教案通常包含教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法以及評(píng)估等內(nèi)容。教案的編寫要注重問(wèn)題導(dǎo)入和情境營(yíng)造，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過(guò)分析這份教案，我們可以更好地理解教學(xué)的目標(biāo)和要求。
人教版語(yǔ)文二下教案設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)創(chuàng)意：趣學(xué)文言故事。
教學(xué)目標(biāo)：
1.積累文言詞匯：謂、博士、但、涉獵、吳下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等;。
2.賞析寫人記事的美妙手法。
教學(xué)重點(diǎn)：
賞析寫人記事的美妙手法。
教學(xué)方法：誦讀、品析。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、朗讀。
要求：讀通讀順讀懂。
方法：自由放聲朗讀，自己譯讀，同座譯讀，質(zhì)疑解難。
二、積累。
要求：圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞。
方法：自己圈出，落實(shí)意義和用法，教師點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)。
(以自行整理或統(tǒng)一練習(xí)的方式積累)。
以下詞需要強(qiáng)調(diào)：
實(shí)詞：謂當(dāng)涂涉獵見(jiàn)就過(guò)。
虛詞：以豈但若乃及即更何遂。
人稱：卿孤孰。
古今異義：博士往事。
語(yǔ)氣詞：邪耳乎。
成語(yǔ)：吳下阿蒙刮目相待。
三、品析。
要求：找尋文中獨(dú)特的“三”組合并作分析，感受文章寫人記事的美妙手法。
方法：教師示例，學(xué)生獨(dú)立尋找，教師巡視點(diǎn)撥，學(xué)生小組交流，全班交流。
文中的“三”組合有以下一些內(nèi)容：
1.三個(gè)段落示結(jié)構(gòu)。
根據(jù)情節(jié)把文章分成三個(gè)部分，這就是事件的三個(gè)階段，即：孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué)，魯肅贊學(xué)這三個(gè)段落是：
初……/蒙乃始就學(xué)……/及魯肅過(guò)尋陽(yáng)……。
2.三個(gè)人物證蒙學(xué)。
穿插人物介紹：孫權(quán)、呂蒙、魯肅。
簡(jiǎn)析三個(gè)人物(孫權(quán)、魯肅、蒙母)對(duì)呂蒙學(xué)習(xí)并成功的證明作用。
3.三句話語(yǔ)見(jiàn)形象。
要求：體會(huì)文中人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，感受說(shuō)話人的心理。
方法：以讀促析，能通過(guò)朗讀體會(huì)人物心理，感知人物形象。
簡(jiǎn)析：
(1)“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”
(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪……大有所益”
(3)“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”
4.三次態(tài)度現(xiàn)性格：
(1)蒙辭以軍中多務(wù)。
用軍務(wù)繁重來(lái)推脫，這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長(zhǎng)經(jīng)歷。
(2)蒙乃始就學(xué)。
在孫權(quán)的教育和指點(diǎn)之后，呂蒙無(wú)可推辭并知錯(cuò)能改，這是他實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)。
(3)“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”
小結(jié)：
呂蒙的三次態(tài)度的作用：
5.三個(gè)留白顯詳略。
要求：根據(jù)文字展開(kāi)適當(dāng)?shù)穆?lián)想，揣摩作者這樣安排情節(jié)和詳略的意圖。
方法：說(shuō)讀結(jié)合、討論交流。
簡(jiǎn)析：
(1)蒙辭以軍中多務(wù)……。
會(huì)以怎樣的說(shuō)來(lái)“辭”?扣緊文意想象、表達(dá)。
(2)蒙乃始就學(xué)……。
為什么不寫他如何勤學(xué)?
(3)肅遂拜蒙母……。
為什么要交代這個(gè)環(huán)節(jié)?刪去了會(huì)怎樣?魯肅會(huì)對(duì)蒙母說(shuō)些什么呢?
前兩個(gè)留白是略寫，而最后一個(gè)則是擴(kuò)充出來(lái)的這樣安排有什么好處嗎?
除了以上的“三”，還有一些“三”也不能忽視如：
三個(gè)稱呼表親密：
三種語(yǔ)氣傳態(tài)度。
人物語(yǔ)言，尤其是語(yǔ)言中流露出的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)能夠揭示人物心理、情感和性格。
四、誦讀。
要求：讀熟、讀美。
能夠生動(dòng)地讀出人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，通過(guò)朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象;努力做到熟讀成誦。
方法：同座位配合演讀;全班男女生配合演讀;全班背誦。
五、總結(jié)。
1.文言文章學(xué)習(xí)的角度：積累詞匯。
2.文學(xué)作品學(xué)習(xí)的角度：品析寫人記事的妙法。
人教版語(yǔ)文二下教案設(shè)計(jì)篇二
1、下列句中加線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是()。
a、款步書堂下：慢慢地走。
b、恁時(shí)節(jié)剛好教鸚哥換茶：這樣的時(shí)候。
c、論六經(jīng)《詩(shī)經(jīng)》最葩：花。
d、先生萬(wàn)福：古代婦女行禮請(qǐng)安。
2、下列語(yǔ)句中加線部分的解釋，有誤的一項(xiàng)是()。
a、末上(角色名，老年男子扮演者)看介(同“科”，指舞臺(tái)動(dòng)作或舞臺(tái)效果用語(yǔ))。
b、貼學(xué)鳩聲諢(開(kāi)玩笑)春香取文房四寶來(lái)模字(寫)。
c、看你臨(臨摩)洗盡鉛華(婦女化妝用的脂粉)。
d、學(xué)士領(lǐng)出恭牌(上廁所)集唐(集唐人語(yǔ)句)。
3、閱讀下面三組語(yǔ)句，分別說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)言各表現(xiàn)了哪個(gè)人物的怎樣的性格特征。
番/學(xué)生自會(huì)臨書，春香還勞把筆。
關(guān)著斑鳩兒，被小姐放去，一去去在何知州家。
閱讀下列唱詞，分別指出理解有誤的一項(xiàng)。
鉛華，有風(fēng)有化，宜室宜家。(旦)這經(jīng)文偌多!(末)詩(shī)三百，一言以蔽之，沒(méi)多些，只“無(wú)邪”
兩字，付與兒家。()。
a、首句說(shuō)“六經(jīng)”中《詩(shī)經(jīng)》是最華美的，其中有很多關(guān)于文雅女子的故事。
b、次句說(shuō)姜塬就是最好的榜樣，正因?yàn)樗馁t達(dá)虔誠(chéng)，才感動(dòng)天地，產(chǎn)下后稷。
c、第三句列舉其他后妃的事跡，肯定它們不事外表招搖追求道德修養(yǎng)的作法。
d、最后一句引用孔子的話說(shuō)，詩(shī)三百，用一句概括就是思想純正而無(wú)邪念。
5、手不許把秋千索拿!腳不許把花園路踏!……則要你守硯臺(tái)，跟書案，伴詩(shī)云，陪子曰，沒(méi)的爭(zhēng)差。
(貼)爭(zhēng)差些罷。(旦挦貼發(fā)介)則問(wèn)你幾絲幾頭發(fā)?幾條背花。敢也怕些些夫人堂上那些家法。()。
a、這是春香惹腦了陳最良，陳要打春香，杜麗娘為護(hù)春代師責(zé)罰春香時(shí)的唱詞。
b、全段唱詞分三個(gè)層次，一是禁止春香游戲玩耍，二是令春香一天到晚讀書練字，三是用家法威嚇。
當(dāng)成了對(duì)人懲罰的手段。
d、作者巧妙地把情思隱含在人物的對(duì)話和敘事中，含蓄地表現(xiàn)了封建禮教對(duì)人性的壓制與扭曲。
6、下列表述不合文意的一項(xiàng)是()。
壓制的。
蓄地表達(dá)出對(duì)個(gè)性解放的追求。
托著同情。
d、課文人物語(yǔ)言極富個(gè)性，戲劇動(dòng)作描寫細(xì)致入微，融雅俗于一爐，具有極高的藝術(shù)魅力。
7、下列不屬于湯顯祖的作品的一項(xiàng)是()。
a、《南柯記》b、《紫釵記》c、《四聲猿》d、《邯鄲記》。
8、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不完全正確的一項(xiàng)是()。
劇本是元雜劇的四大愛(ài)情劇。
b、“玉茗堂中傳蝶夢(mèng)，臨川集上插芳馨?！边@幅對(duì)聯(lián)贊頌的是湯顯祖。
的《桃花扇》中的人物。
話、章回小說(shuō)等體裁，戲曲是從元代以來(lái)發(fā)展成熟的，有雜劇(北曲)、南曲等。
答案：
1、c。
2、b。
3、(1)杜麗娘天然，穩(wěn)重，純潔聰慧好學(xué)。
(2)春香聰明活潑，心直口快，率性無(wú)忌。
4、c。
5、d。
6、c。
7、c。
8、a。
人教版語(yǔ)文二下教案設(shè)計(jì)篇三
《雷雨》是我國(guó)現(xiàn)代杰出戲劇家曹禺先生的經(jīng)典作品，講述了20世紀(jì)20年代中國(guó)一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲劇。其情節(jié)與我國(guó)著名導(dǎo)演張藝謀導(dǎo)演，著名演員鞏俐、周杰倫領(lǐng)銜主演的影片《滿城盡帶黃金甲》雷同，據(jù)說(shuō)該片就是根據(jù)《雷雨》改編的。
《雷雨》全文以兩個(gè)沖突為主線，一個(gè)是周家大家長(zhǎng)周樸園與妻子蘩漪的沖突，表現(xiàn)了封建家庭內(nèi)部矛盾;另一個(gè)是周樸園與礦工魯大海的沖突，表現(xiàn)了資本家與工人的對(duì)立。兩條線通過(guò)周家與魯家兩個(gè)家庭復(fù)雜的人物關(guān)系緊密聯(lián)系在一起，構(gòu)成可尖銳悲劇的戲劇沖突。
《雷雨》的人物關(guān)系如下。
這樣的人物關(guān)系注定里這里的大部分人要悲劇了。不過(guò)在曹禺先生設(shè)計(jì)的劇情下，所有的人都悲劇了。
下面是我就三個(gè)最有特色的人物形象進(jìn)行分析：
(一)周樸園。
(二)蘩漪。
蘩漪是《雷雨》最有特色、個(gè)性最鮮明的人物。她是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)追求婦女解放，爭(zhēng)取獨(dú)立、自由的新女性代表。她敢愛(ài)敢恨，對(duì)周家人人都怕的周樸園，也不放在眼里。當(dāng)然，她對(duì)舊制度的反抗是有一種畸形的方式表現(xiàn)出來(lái)的，她在重壓下，常常無(wú)助、自卑、甚至自虐。這是蘩漪無(wú)法擺脫的弱點(diǎn)。正象作者所說(shuō)，她陷入了“一口殘酷的井”。作者用力刻畫了這個(gè)人物的內(nèi)心世界。她對(duì)周家庸俗單調(diào)的生活感到難以忍受，對(duì)陰沉的氣氛感到煩悶，對(duì)精神束縛感到痛苦，她要求掙脫這一切。在一定意義上她也是一個(gè)被侮辱與被損害者。而劇本又使她在難以抗拒的環(huán)境中走向變態(tài)的發(fā)展：愛(ài)變成恨，倔強(qiáng)變成瘋狂。悲劇的意義于是就更加深刻和突出。蘩漪這一悲劇形象，是曹禺對(duì)現(xiàn)代戲劇的一大貢獻(xiàn)，深刻地傳達(dá)出反封建與個(gè)性解放的五四主題。劇中蘩漪在雙重的悲劇沖突雖走完她心靈的全部歷程。在這個(gè)悲劇女性身上，閃爍出曹禺卓越的藝術(shù)才華。
(三)魯大海。
魯大海是一個(gè)有思想、有行動(dòng)的年輕工人的形象。他直爽、質(zhì)樸但又頭腦清醒。他作為工人代表，和周樸園進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，顯示了他的反抗精神。魯大海雖然在談判中有些失利，就是因?yàn)樗嘈拍切┐?，太缺乏社?huì)經(jīng)驗(yàn)了。但他的剛正不阿實(shí)在令人佩服。他就是在資本主義的社會(huì)制度下燃起的星星之火，終有燎原之勢(shì)。
《雷雨》中的所有人都是悲劇的，他們很可憐，但也有可恨之處。所以的一切其實(shí)很大程度就是那個(gè)社會(huì)背景下人們悲劇的縮影。
人教版語(yǔ)文二下教案設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文內(nèi)容，通過(guò)對(duì)文章重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，讓學(xué)生了解夏天，并感受到夏天的迷人。
2、練習(xí)有感情地朗讀課文。
3、培養(yǎng)學(xué)生觀察，想象的能力，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解課文內(nèi)容，通過(guò)對(duì)文章重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，讓學(xué)生了解夏天，并感受到夏天的迷人。
2、練習(xí)有感情地朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
用“……可以……聽(tīng)……”;“……可以……看……”的句式練習(xí)說(shuō)話。
教學(xué)手段：
多媒體課件。
一、談話導(dǎo)入。
二、精讀感悟。
1、請(qǐng)同學(xué)們輕輕打開(kāi)書，輕聲地讀課文，想想課文中所描寫的夏天是什么樣子的?
生讀課文并交流所得。
生甲：課文中描寫的夏天是炎熱的。
生乙：課文中描寫的夏天是多彩的。
生丙：課文中描寫的夏天是悠閑的和有趣的。
生?。赫n文中描寫的夏天還是迷人的。
師隨機(jī)板書：炎熱的。
多彩的迷人的。
有趣的。
悠閑的。
師：誰(shuí)能用一句話來(lái)說(shuō)說(shuō)夏天是什么樣的。
生甲：夏天是有趣的、是炎熱的、是多彩的、是悠閑的，還是迷人的。
生乙：夏天是炎熱的、多彩的、有趣的、悠閑的，還是迷人的。
2、那么你們最喜歡課文中所描寫的什么樣的夏天呢?自己讀一讀，并想想為什么喜歡。
生自己讀課文。
師：把你剛才讀的內(nèi)容談給組里小伙伴們聽(tīng)聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?
生：小組合作學(xué)習(xí)，先讀自己喜歡的內(nèi)容，再說(shuō)說(shuō)為什么喜歡。
(同學(xué)們自讀后在小組里合作學(xué)習(xí)，把自己所喜歡的和組內(nèi)同學(xué)進(jìn)行交流，并且互相啟發(fā)。)。
3、哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)你喜歡什么樣的夏天?
(一)炎熱的。
1、生甲：我最喜歡炎熱的夏天，讀，冬天穿著厚衣服，活動(dòng)非常不方便，夏天活動(dòng)就非常靈活，感覺(jué)很輕松。
生乙：夏天放著假，火辣辣的太陽(yáng)照著，穿著短衣服出旅游，很好。
生：我從“火辣辣、盡情地”這兩個(gè)詞語(yǔ)看出夏天的炎熱。
3、師：如果把這些詞語(yǔ)去掉，讀一讀。加上這些詞，再來(lái)讀一讀，你有什么新的感受?
學(xué)生讀文。
生甲：去掉這兩個(gè)詞，我就感受不到夏天的熱了，就有點(diǎn)象春天的感覺(jué)。
生乙：加上這兩個(gè)詞我感到夏天非常熱，像個(gè)大蒸籠一樣。
生丙：還可以讓我們感到太陽(yáng)發(fā)瘋似的把它的熱灑向大地，使人喘不過(guò)氣來(lái)。
生?。何疫€感到天太熱了，就好象下火了一樣。
4、師：真是寫出了太陽(yáng)毫無(wú)保留地把熱灑向大地。同學(xué)們?cè)賮?lái)讀讀這句話，注意讀好這幾個(gè)詞語(yǔ)。(生讀句子)。
生：我喜歡夏天的雨，讀“如果下起雨來(lái)，就在小雨中奔跑，洗一個(gè)痛快的涼水澡?！?/p>
天本來(lái)很熱，如果在很熱很熱的天氣里，能下一場(chǎng)雨，那感覺(jué)多痛快，多舒服呀!
生：我喜歡雨后這首小詩(shī)，我也想象那里的小朋友一樣，光著腳丫在雨中跑，使勁的踩水。
生：如果能在雨中摔上一跤，就會(huì)感覺(jué)更痛快了。
5、師：是呀，人們常說(shuō)：夏天的天氣，就像小孩子的臉說(shuō)變就變。剛才還烈日當(dāng)空，一轉(zhuǎn)眼就下起清涼的雨來(lái)，為我們驅(qū)散了難耐的酷熱。
(二)悠閑的。
1、師：你還喜歡什么樣的夏天?
生1：我喜歡悠閑的夏天，因?yàn)樵谙奶炖?，我們可以干自己想干的事，玩很多冬天不能玩的游戲，吃很多冬天吃不了的東西。
生2：我喜歡悠閑的夏天，我喜歡釣魚，還喜歡捉蝦，我都喜歡。
生3：我都想出去玩一會(huì)兒了。
師評(píng)價(jià)：從你們的表情就看出你喜歡來(lái)了。請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)讀這一段，說(shuō)說(shuō)你感受到了什么?
生：我覺(jué)得特別悠閑。
生：我覺(jué)得特別自在。
生：我覺(jué)得特別快樂(lè)。
生：我心情特別放松。
2、師：可以悠閑地去做著自己喜歡的事情，心情一定會(huì)很快樂(lè)。自己來(lái)讀一讀，可以加上你的動(dòng)作、你的表情。
學(xué)生入情入境地朗讀。
(三)多彩的。
1、師：你還喜歡什么樣的夏天?
生：我還喜歡多彩的夏天，讀，花，碧綠的草地是很漂亮的風(fēng)景，而且墻上綠色的植物，色彩很豐富。
2、師：哪些詞語(yǔ)讓你感受到夏天的多彩?默讀課文，動(dòng)筆畫一畫相關(guān)的詞語(yǔ)。
學(xué)生默讀，畫詞。
生：我從“碧綠的、綠色、黑子紅瓤”這些詞語(yǔ)感受到了夏天的多彩。
生：我還從“街上飄動(dòng)著漂亮的衣裙”感受到了夏天的多彩。夏天到了，人們都換上了短衣短褲，女孩子都穿上了漂亮的裙子，五顏六色的好看極了!從天空往下看，街上就好像有一朵朵會(huì)走動(dòng)的花兒。
生：我還從“盛開(kāi)的鮮花”感受到了夏天的多彩。夏天到了，好多花都開(kāi)了，有各種各樣的顏色。
師：還可以說(shuō)什么樣的鮮花?
生：五顏六色的鮮花。
生：色彩繽紛的鮮花。
生：色彩斑斕的鮮花。
生：粉紅粉紅的鮮花。
生：雪白雪白的鮮花。
生：金黃金黃的鮮花。
……。
師：夏天是許多水果上市的季節(jié)，還可以品嘗到什么樣的水果?
生：黃皮白瓤的香蕉。
生：黃皮白籽的伊麗莎白瓜。
生：紅皮黃籽的櫻桃。
生：又大又紅的富士蘋果。
生：綠皮白瓤的香瓜。
生：白瓤褐籽的荔枝。
……。
3、師放課件。語(yǔ)言渲染：夏天到了，五顏六色的鮮花都爭(zhēng)先恐后地綻開(kāi)了自己迷人的笑臉，把大地打扮得花枝招展。雨過(guò)天晴，一道彩虹高高地掛在天空，花瓣上滾動(dòng)著晶瑩的水珠。我們來(lái)到青翠的草地上，眺望遠(yuǎn)山，呼吸著小草散發(fā)的陣陣清香，看著墻上爬滿了綠色的植物。如果有朋友來(lái)做客，就從冰箱里拿出各種美味的水果招待他們，這種感覺(jué)真好!
4、師：多么繽紛的色彩，多么美麗的景色!就請(qǐng)你用自己的瑯瑯書聲將這幅多彩的畫卷再現(xiàn)出來(lái)吧!
生練習(xí)朗讀、指讀、評(píng)價(jià)。
5、聽(tīng)你們的朗讀是一種享受，你們不但讀出了聲，而且讀出了情。從你們的口中，從你們的眼中，從你們的表情中，老師感受到了夏天的絢麗多姿。
人教版語(yǔ)文二下教案設(shè)計(jì)篇五
本文是一個(gè)小故事，孩子內(nèi)心的懊悔、擔(dān)心、“做賊心虛”似的心理以及自我解脫的辦法描寫得細(xì)致而動(dòng)人，而老奶奶回贈(zèng)的那句包含著疼愛(ài)、寬容和鼓勵(lì)的話，更是出乎讀者的意料。相信學(xué)生們讀了這篇課文，會(huì)有更多的感受，會(huì)有更多自己的獨(dú)特體驗(yàn)。教學(xué)時(shí)，要給他們自讀自悟的機(jī)會(huì)，要給他們個(gè)性化表達(dá)的機(jī)會(huì)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1。會(huì)認(rèn)9個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)字。
2。正確、流利、有感情地朗讀課文，領(lǐng)會(huì)故事中的道理和感情。
3。學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)寬容。
教學(xué)流程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
談話激趣，初步感知課文。
1。談話：你知道驕傲是什么意思嗎?(學(xué)生可聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)一說(shuō))出示插圖，交待“我為你驕傲”是圖中老奶奶寫給小男孩的一句話，在這句話中“驕傲”是什么意思呢?老奶奶為什么要說(shuō)“我為你驕傲”?答案就在課文里，大家只要認(rèn)真地讀了課文，就一定能解答這些問(wèn)題。
2。學(xué)生帶著總是自由讀課文，初步感知課文。
二、識(shí)字。
1。在實(shí)踐中自學(xué)生字。
(1)查字典自學(xué)生字，用部首查字法查出“我會(huì)認(rèn)”中的生字，積累字典中的新詞語(yǔ)。提示學(xué)生“璃”在“玻璃”一詞中讀輕聲。
(3)在讀詞語(yǔ)中鞏固生字。(課后的“讀讀抄抄”)。
2?；ヂ?tīng)互評(píng)生字。同桌互讀互聽(tīng)生字生詞，互相糾正讀錯(cuò)的字音。
三。寫字指導(dǎo)。
重點(diǎn)放在指導(dǎo)詞語(yǔ)的書寫上。詞語(yǔ)的書寫不同于單字的書寫，耐心地指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)寫一個(gè)詞，對(duì)照一個(gè)詞。這樣，就會(huì)給以后臨寫三字詞、四字詞乃至寫句子打下基礎(chǔ)。與指導(dǎo)寫單字一樣，詞語(yǔ)的書寫指導(dǎo)也可以找到一些規(guī)律。如“玻璃”一詞，可以重點(diǎn)指導(dǎo)王字旁和“璃”字。王字旁的最后一筆橫變提，“璃”字右半邊部件多，筆畫繁，應(yīng)提示部件要寫緊湊，并加強(qiáng)范寫指導(dǎo)。“破碎”一詞，可以重點(diǎn)指導(dǎo)石字旁，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)“卒”字的書寫：最后一豎是與橫一起托住兩個(gè)“人”，不要伸進(jìn)兩個(gè)“人”中間?！袄^續(xù)”一詞可以把重點(diǎn)放在絞絲旁的復(fù)習(xí)鞏固上。要提示“繼”的豎折的起筆要低于絞絲旁，“米”的最后一筆捺變點(diǎn);“續(xù)”的第六筆不要寫成禿寶蓋?！膀湴痢币辉~可以把重點(diǎn)放在鞏固“平撇”和“豎撇”的書寫方法上。要提示“驕”的第六筆撇不宜長(zhǎng);“傲”的三個(gè)部件長(zhǎng)短相等，中間部件的橫畫要短，右邊是批文兒，不是折文兒。除詞語(yǔ)外，還有兩個(gè)帶提手旁的字：報(bào)、拾?？梢酝ㄟ^(guò)這兩個(gè)字的書寫，指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固提手旁的寫法。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
游戲鞏固識(shí)字1?！奥?tīng)音找字”。一人說(shuō)字音，其他學(xué)生在生字卡中找出相應(yīng)的字。2?！帮w鴿送信”。出示九只口銜信封的鴿子，信封上分別寫著九個(gè)生字。下面出示音節(jié)，通過(guò)連線的形式鞏固字音。
二、朗讀感悟。
1。聽(tīng)讀，欣賞“真情”。
(1)出示課文插圖，老師配樂(lè)朗讀。讓學(xué)生在優(yōu)美的樂(lè)曲聲中去感受課文的美，去感悟人格的美。
(2)交流聽(tīng)讀后的體會(huì)。
2。自讀，感悟“真情”。
(1)自己讀課文，讓你感動(dòng)的地方多讀幾遍。
(2)小組交流讀自己最受感動(dòng)的地方。
3。分角色讀，體驗(yàn)“真情”。
(1)找自己的學(xué)習(xí)伙伴，分角色對(duì)讀，體驗(yàn)人物的情感變化。
(2)討論“我”的情感變化過(guò)程?！昂荛_(kāi)心”--“害怕”--“很不自在”--“一陣輕松”--?(當(dāng)他看到“我為你驕傲”的便條時(shí)是什么心情呢?續(xù)說(shuō)課文結(jié)尾。)。
5。聯(lián)系生活，領(lǐng)悟“真情”。在生活中我們遇到類似的事情是很多的，有像“我”一樣勇于承擔(dān)責(zé)任的人，有像老奶奶一樣寬容的人，但也有跟他們不一樣的“另類人”。請(qǐng)你聯(lián)系生活講一講吧。
三、積累運(yùn)用。
1。讀讀課文中打比方的句子，可以把它們抄下來(lái)。
(1)石頭像子彈一樣射出，又像流星一樣從天而降。
(2)我們聽(tīng)到玻璃破碎的聲音，就像兔子一樣飛快地逃走了。
3。抄寫課后練習(xí)“讀讀抄抄”中的詞語(yǔ)。
四、實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)需要的時(shí)候，寫一第便條。
人教版語(yǔ)文二下教案設(shè)計(jì)篇六
生：能。
師：好，那咱們就一起來(lái)背一背。
生：(背詩(shī))。
生1：我看到的夜空，天是藍(lán)藍(lán)的，有許多小星星，還有一個(gè)圓圓的、像玉盤一樣的大月亮。(課件出示夜空)。
師：這個(gè)月亮可真美!
生2：我看到的夜空也有許多小星星，我還知道它們的名字呢!有天王星、木星、水星、火星、北斗星、北極星。
師：你知道的星星名字可真多，你是怎樣知道的?
生2：我是在課外書上看到的。
師：看來(lái)，看課外書對(duì)小朋友的幫助可真大，可以學(xué)到許多在書本上學(xué)不到的知識(shí)。
生3：我看到的夜空跟__的不一樣。
師：說(shuō)說(shuō)，哪不一樣?
生3：我看到的夜空中，月亮是彎彎的，像一個(gè)大香蕉。
師：你可真有想象力。誰(shuí)還想說(shuō)說(shuō)彎彎的月亮像什么?
生：像小船、像微笑時(shí)的嘴、像眼眉……。
師：彎彎的月亮真是太可愛(ài)了，那讓我們一同把它送上夜空好嗎?我們倒計(jì)時(shí)，5、4、3、2、1。(出示課件：彎彎的月亮)。
生：想。
師：好，現(xiàn)在就請(qǐng)你們欣賞兒歌---《小小的船》。(教師板書課題)。
(教師范讀兒歌)。
生：先認(rèn)識(shí)那些字寶寶，和它們交朋友。
師：都同意這個(gè)辦法嗎?好，現(xiàn)在就請(qǐng)你們自己讀這首小兒歌，把你認(rèn)識(shí)的字寶寶名字叫準(zhǔn)確，把你不認(rèn)識(shí)的字寶寶找到圈起來(lái)，在拼音寶寶的幫助下叫一叫它們的名字，然后，和你的學(xué)習(xí)伙伴們一起想想，怎樣才能記住它們的樣子，在幫它們找些新朋友。好了，開(kāi)始行動(dòng)吧!
(小組合作學(xué)習(xí))。
(拼音節(jié)，讀生字)。
生1：藍(lán)。
生2：船。
師：這個(gè)“船”字是一個(gè)翹舌音，你讀的真準(zhǔn)，請(qǐng)你再讀一遍。
(出示“只”字)。
師：小朋們看，這個(gè)字寶寶有兩個(gè)名字，所以，我們叫它多音字。在不同的句子里，它就叫不同的名字。
師：(出示“只”的兩個(gè)句子)指名領(lǐng)讀句子。
……。
(教師翻開(kāi)第一顆星星，“船”)。
生：指名認(rèn)讀、齊讀。
師：誰(shuí)有辦法記住它的樣子?
生：我把“鉛”字的“钅”字旁換成了“舟”字旁，就是“船”字。
師：你用的熟字換偏旁的辦法記住它的，真不錯(cuò)。
師：誰(shuí)愿意給它找朋友?
生：輪船、帆船、漁船、飛船。
師：誰(shuí)能用“飛船”這個(gè)詞說(shuō)句話?
生：楊立偉，駕駛著神州五號(hào)飛船飛上了太空。
師：請(qǐng)你想一想，你該怎樣稱呼楊立偉?
生：應(yīng)該叫叔叔。
師：那這句話該怎么說(shuō)呢?
生：楊立偉叔叔駕駛著神州五號(hào)飛船飛上了太空。
師：你不但說(shuō)的好，而且還看出你是個(gè)有禮貌的好孩子。
師：我們繼續(xù)看，這個(gè)星寶寶是誰(shuí)?(彎)。
生：彎。
師：誰(shuí)能用動(dòng)作表示它?
(學(xué)生做彎腰的動(dòng)作)。
師：咱們一起邊做動(dòng)作，邊叫它們的名字。
師：這個(gè)字寶寶是誰(shuí)呀?(坐)。
生：坐。
師：誰(shuí)想到記住它的好辦法了?
生：我用編順口溜的辦法記住它：二人土上坐。
師：你的順口溜編得真形象。大家再叫叫它的名字。
師：這個(gè)生字寶寶(閃)都著急了，誰(shuí)想和它找個(gè)招呼?
生：指名讀-齊讀。
師：你是用什么辦法記住它的?
生：我用加一加的辦法記住它的，門+人=閃。
師：哎喲，你把數(shù)學(xué)中的加法都用到識(shí)字上了，了不起!
師：再和這個(gè)字寶寶打個(gè)招呼吧(只)!
生：只。
師：它還有一個(gè)名字叫什么?
生：只。
師：誰(shuí)想告訴大家你們組是怎樣記住它的?
生：我們用的也是加一加的辦法，“口”加“八”就是“只”。
師：你也用的加一加的辦法，看來(lái)這個(gè)辦法真實(shí)用。不過(guò)大家看，在這個(gè)“只”字里，“八”的捺變成了點(diǎn)。
師：小朋友們，現(xiàn)在我們一起我這個(gè)字寶寶打個(gè)招呼(看)。
師：這個(gè)字寶寶很想知道你們是用什么辦法記住它的，誰(shuí)想說(shuō)說(shuō)?
生：我用做動(dòng)作的辦法記住它的。把手放在眼睛上就是“看”。
師：這個(gè)動(dòng)作真形象，大家一起邊做動(dòng)作邊叫它的名字。
(做動(dòng)作，讀生字)。
師：這個(gè)字寶寶還有一個(gè)好朋友也躲在星寶寶的后面，看看它是誰(shuí)(見(jiàn))?
(齊讀)。
師：現(xiàn)在兩個(gè)好朋友緊緊的挨在一起了，誰(shuí)想和它們倆打招呼?
(指名讀“看見(jiàn)”)。
師：你們看，這個(gè)生字寶寶已經(jīng)忍不住，自己跳出來(lái)了，快和它打個(gè)招呼(星)。
(男生讀，女生讀)。
師：誰(shuí)愿意告訴大家，你是怎樣記住它的?
生：我用的是加一加的辦法，“日”加“生”就是“星”。
師：誰(shuí)還有不同的辦法?
生：我想：“我的生日就是星”。
師：用聯(lián)系實(shí)際的辦法記生字，你真愛(ài)動(dòng)腦筋。
師：大家現(xiàn)在一起和這個(gè)生字寶寶打個(gè)招呼吧!
生：藍(lán)。
師：誰(shuí)能給“藍(lán)”寶寶找些新朋友?
生：藍(lán)天、藍(lán)色。
師：誰(shuí)愿意用“藍(lán)色”說(shuō)句話?
生：我有一件藍(lán)色的毛衣。
生：我過(guò)生日那天，媽媽送給我一塊藍(lán)色的手表。
師：媽媽一定是要告訴你珍惜每一分每一秒，好好學(xué)習(xí)知識(shí)。
(讀詞語(yǔ))。
師：你們真能干，不僅交了新朋友，還能和它們的朋友也成為好朋友，老師為你們鼓掌。
師：現(xiàn)在字寶寶為了慶祝和你們成為好朋友，邀請(qǐng)你們和它們一塊兒跳舞，你們?cè)敢鈫?
生：非常愿意。
師：好，請(qǐng)全班起立，和字寶寶們一起跳支舞。
師：小朋友們剛才笑得可真甜，比花仙子還要美。
現(xiàn)在啊，新朋友要和我們捉迷藏，你們高興嗎?
生：太高興了。
生：能。
師：真有自信心，那現(xiàn)在就請(qǐng)你們?cè)谖恼轮姓业轿覀兊男屡笥选?/p>
(讀文章，找生字)。
師：誰(shuí)愿意到前面來(lái)找?
(一名學(xué)生到前面來(lái)找生字)。
師：現(xiàn)在我們來(lái)看一看，你們和前面的小朋友找的一樣嗎?有不同意見(jiàn)嗎?
生：沒(méi)有。
師：都找到了，那現(xiàn)在誰(shuí)愿意把這篇文章讀出來(lái)?
(指名讀)。
師：看來(lái)呀，咱們的小朋友都已經(jīng)把這些生字朋友牢牢地記在心里了。我相信，兒歌你們也一定會(huì)讀得正確，流利，先自已練讀一下吧!
(自由練讀兒歌)。
師：誰(shuí)愿意讀一讀?
(一學(xué)生讀文)。
師：她讀得怎么樣?
生：她讀得很好，生字都讀準(zhǔn)確了，兒歌讀得也很流利，聲音也很宏亮。
師：有沒(méi)有人想向這個(gè)小朋友挑戰(zhàn)的?
(學(xué)生紛紛舉手)。
師：好，那就同位兩個(gè)人互相讀，如果你認(rèn)為你的同桌讀得很好，你就夸夸他，如果你認(rèn)為他讀得你還不滿意，你就幫他把兒歌讀好，開(kāi)始吧!
(學(xué)生互相讀，互相評(píng))。
師：誰(shuí)認(rèn)為你的同桌讀得令你很滿意，請(qǐng)把手高高地舉起。
(只一人未舉手)。
師：你為什么沒(méi)有舉手?
生1：我的同桌讀得聲音小。
師：你接受他的意見(jiàn)嗎?
生2：接受。
師：好，現(xiàn)在請(qǐng)全班小朋友都做一次小評(píng)委，咱們一起聽(tīng)聽(tīng)她是不是讀得有進(jìn)步了，如果是，咱們一起夸夸她，開(kāi)始吧。
(大聲讀兒歌)。
生：全體豎起大拇指。
師：__你能和大家說(shuō)說(shuō)，你現(xiàn)在心情怎么樣嗎?
生2：我非常高興。
師：那你想對(duì)你的同桌說(shuō)點(diǎn)什么?
生2：謝謝!
生1：不用謝!
師：真是一對(duì)樂(lè)于助人又有禮貌的好孩子。
師：現(xiàn)在呀，我也想加入你們的隊(duì)伍，和你們一同讀讀這首優(yōu)美的小兒歌，你們同意嗎?
生：非常愿意(師生齊讀兒歌)。
師：小朋友們，今天我們進(jìn)行了一次愉快的天際這旅，在這次旅行中，我們還認(rèn)識(shí)了那么多的新朋友，你們的收獲可真不小!老師希望小朋友們回家后，把你今天看到的和想到的用你手中的畫筆畫出來(lái)，讓爸爸、媽媽和你一同欣賞你心中的夜空!
人教版語(yǔ)文二下教案設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法。
3.背誦全文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的學(xué)習(xí)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問(wèn)題也可迎刃而解。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體播音器。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
兩課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
在學(xué)習(xí)方面，不少同學(xué)存在著疑惑。沒(méi)關(guān)系，荀子的《勸學(xué)》也許可以幫我們解惑。今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》。(板書)。
二、作者簡(jiǎn)介、解題。
1、關(guān)于荀子這個(gè)人和《荀子》這本書。
荀子(約公元前313—前238)名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書，死后葬于山東蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文。
人教版語(yǔ)文二下教案設(shè)計(jì)篇八
1.把握每段的要點(diǎn)，明確孔孟二者的差異。
2.作者是如何看待孔孟的，二者之間差異的根源是什么。
3.學(xué)習(xí)結(jié)合時(shí)代背景分析文化現(xiàn)象的方法。
4.積累詞語(yǔ)，掌握成語(yǔ)的用法。
5.感悟文化與文化現(xiàn)象。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
1.作者是如何看待孔孟的，二者之間差異的根源是什么。
2.學(xué)習(xí)結(jié)合時(shí)代背景分析文化現(xiàn)象的方法。
3.孔孟思想的具體特點(diǎn)。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
積累詞語(yǔ)，掌握成語(yǔ)的用法。
[教學(xué)設(shè)想]。
由孔孟之說(shuō)引出話題的歷史原因，領(lǐng)悟作者的思想方法。思考孔孟的思想言行有哪些不同。并從文中找比較他們的不同之處，進(jìn)而分析造成這些不同的原因.
[教學(xué)方法]。
主要采用討論式和啟發(fā)式。
[媒體設(shè)計(jì)]。
運(yùn)用多媒體教學(xué)。
[課時(shí)安排]。
一課時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]。
第一課時(shí)。
本課屬于自讀篇目，課文結(jié)構(gòu)清楚，層次清晰，闡述的觀點(diǎn)也并不深?yuàn)W，再加上高三學(xué)生此時(shí)對(duì)孔孟已有不少的接觸和了解，相關(guān)的文化常識(shí)也比較熟識(shí)，因此本文比較適合于自學(xué)。自學(xué)并不等于放羊，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，在45分鐘內(nèi)盡可能收到吸收文化和培養(yǎng)能力的最大益處。本篇課文的課后練習(xí)，比較適合于作為邊閱讀邊思考的激發(fā)點(diǎn)使用，應(yīng)該充分運(yùn)用，這樣學(xué)習(xí)本課的效果似乎更加切實(shí)些。
在教材處理上，這一課時(shí)把教學(xué)內(nèi)容切分成三大板塊，先是整合課文內(nèi)容，其次是晶詞味句重點(diǎn)突破，然后適當(dāng)擴(kuò)展，溫故知新。課后提供一篇逆向思考類文章，為的是能讓學(xué)生的批判思維能力得以有效的訓(xùn)練。
一、導(dǎo)入語(yǔ)。
上一篇課文我們了解了莊子，其實(shí)在先秦諸子百家中，我們最為熟悉的不是道家而是儒家，孔子、孟子、顏淵、子路我們?nèi)缋棕灦Ｍ瑫r(shí)，我們還通常把孔孟并舉。提到大成至圣，我們就會(huì)想到亞圣，這兩個(gè)人總是如影隨形，有時(shí)孟子的光輝甚至還會(huì)把孔子遮掩著。其實(shí)，孟子與孔子生活于不同的時(shí)代，大家都知道孔子生活的時(shí)代是春秋時(shí)期，孟子生活的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。據(jù)《史記》，孟子是孔子的門人于思的學(xué)生，這兩人真的能夠如出一轍嗎?讓我們一同來(lái)閱讀著名學(xué)者黃仁宇先生的《孔孟》。
二、整體初讀，歸納提要，整合課文內(nèi)容。
快速閱讀課文，把每一節(jié)當(dāng)中的重點(diǎn)語(yǔ)句劃出來(lái)，然后對(duì)本文內(nèi)容作一個(gè)提要。這個(gè)工作主要目的在于：一是訓(xùn)練學(xué)生的速瀆能力，速讀要講求質(zhì)量，所以第二個(gè)目的在于訓(xùn)練學(xué)生在快速閱讀當(dāng)中迅速抓住每一節(jié)中的關(guān)鍵信息。之所以分解到每一節(jié)，是因?yàn)槎喂?jié)的層次性不很復(fù)雜，而它又是一篇課文骨架，學(xué)生思考問(wèn)題的難度會(huì)相對(duì)小一些。
(明確：本文的內(nèi)容提要：孔子和孟子有很多不同的地方?？鬃犹故幱崎e，輕松愉快，孟子則凡事緊張?？鬃诱J(rèn)為性惡來(lái)自于先天，孟子則持性善論。孔子對(duì)“禮”非常重視，而孟子則不大拘泥于禮?？子鄣牟煌饕且?yàn)榫謩?shì)起了變化，孔子處在春秋時(shí)期，周禮還有一定的約束力，戰(zhàn)事尚未波及全民，戰(zhàn)事的方式如同競(jìng)技，還不足以造成社會(huì)全面動(dòng)蕩。因此孔子認(rèn)為東周那樣的社會(huì)秩序仍可恢復(fù)，他提倡克己復(fù)禮，正名復(fù)古。孟子處在戰(zhàn)國(guó)前中期，戰(zhàn)國(guó)七雄已經(jīng)準(zhǔn)備長(zhǎng)期的大廝殺，戰(zhàn)爭(zhēng)已有相當(dāng)規(guī)模，戰(zhàn)事已經(jīng)相當(dāng)殘酷，社會(huì)全面動(dòng)亂。因此，孟子認(rèn)為出路在于改弦更張，他的種種主張都是突破“禮”的約束的)學(xué)生在回答問(wèn)題，可以通過(guò)量化來(lái)考查學(xué)生的閱讀品質(zhì)：如孔孟的三個(gè)不同，主要原因在于局勢(shì)起了變化。
三、品詞析句，探究質(zhì)疑。
明確：主要闡述孔孟二人的相同，而第二段的開(kāi)頭又有“但是”的轉(zhuǎn)折，然后進(jìn)而論述了二人的不同。
2.說(shuō)孟子“凡事緊張”，“緊張”一詞含義是什么?
提示：所謂“緊張”，與上文的“輕松愉快”相對(duì)，可用“沉重痛苦”來(lái)對(duì)解，但是還要結(jié)合下文來(lái)具體回答，是為尖銳的社會(huì)矛盾、兇險(xiǎn)的前途而焦慮、憂心、痛心這樣的情緒。
3.“雖為圣賢，仍要經(jīng)常警惕才能防范不仁”，從這個(gè)話里怎么見(jiàn)出“性惡來(lái)自先天”?
提示：經(jīng)常警惕才能防范不仁，就是認(rèn)為人的修養(yǎng)是用理智不斷克服性惡的過(guò)程，也就是認(rèn)為惡是人的本性，是天生的。
5.“他的閑雅代表著當(dāng)時(shí)的社會(huì)”一句是什么意思?
提示：當(dāng)時(shí)社會(huì)還相當(dāng)寧?kù)o，整個(gè)社會(huì)心態(tài)都比較閑雅，孔子的閑雅代表著當(dāng)時(shí)的社會(huì)心態(tài)。
6.為什么說(shuō)“全民為什伍”是以一種軍事組織的原則加之全民?
提示：“什伍”是戶籍編制，五家為伍，十家為什，相聯(lián)相保。“什伍”又是古代軍事編制，五人為伍，十人為什。所以說(shuō)是以一種軍事組織的原則加之全民。
7.為什么說(shuō)孟子的性善論帶著一種強(qiáng)迫性的推論?
提示：由性善論這個(gè)前提推論到對(duì)人的道德要求，不過(guò)是要求保持天性，回復(fù)天性而已容易做到而做不到，就可以斥之為“失其本心”，所以帶有強(qiáng)迫性。
8.何謂“低水準(zhǔn)平等思想”?
提示：低水準(zhǔn)是指生活水平低。如“樂(lè)歲終身飽”，但求吃飽肚子而已。
提示：《孟子》和《四書》全部都是有其歷史背景的，并不是句句話都適用于任何歷史條件。政治哲學(xué)，是研究政治的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律和政治理論的概念體系，包括《孟子》在內(nèi)的《四書》含有政治哲學(xué)的成分，但是不能一體視之為政治哲學(xué)。如果不考究其歷史背景，一概奉為經(jīng)典，是要犯錯(cuò)誤的，在這個(gè)意義上說(shuō)“盡信書不如無(wú)書”。
10.學(xué)習(xí)了本文，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣來(lái)研究古代文化現(xiàn)象?
提示：(1)善于同中求異。(2)要進(jìn)行歷史的考察，探究其精神實(shí)質(zhì)象，要掌握大量的歷史資料，并以之為依據(jù)。
四、拓展延伸。
翻譯《寡人之于國(guó)也》，并結(jié)合本文說(shuō)說(shuō)孟子是一個(gè)怎么樣的人。
研究歷史文化現(xiàn)。
梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也?”孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾故蕉笾埂Ｒ晕迨叫Π俨?，則何如?”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！痹唬骸巴跞缰?，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也?！安贿`農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洚池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。
五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)?戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰‘非我也，兵也’?王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉?！?/p>
[譯文]粱惠王說(shuō)：“我對(duì)于國(guó)家，總算盡了心啦。河內(nèi)遇到饑荒，就把那里的老百姓遷移到河?xùn)|去，把河?xùn)|的糧食轉(zhuǎn)移到河內(nèi);河?xùn)|遇到饑荒也是這樣。考察鄰國(guó)的政治，沒(méi)有像我這樣用心的。鄰國(guó)的老百姓沒(méi)有再減少，我的百姓沒(méi)有再增多，這是為什么呢?”孟子回答說(shuō)：“大王喜歡打仗，讓我用戰(zhàn)爭(zhēng)作比喻吧。咚咚地敲響戰(zhàn)鼓，兩軍的兵器已經(jīng)接觸，扔掉盔甲拖著武器逃跑。有人逃跑了一百步然后停下來(lái)，有的人逃跑了五十步然后停下來(lái)。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢?”梁惠王說(shuō)：“不行，只不過(guò)沒(méi)有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊!”孟子說(shuō)：“大王如果懂得這個(gè)道理，就不要指望自己的百姓比鄰國(guó)多了。不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)，糧食就會(huì)吃不完。密網(wǎng)不下到池塘里，魚鱉之類的水產(chǎn)就會(huì)吃不完。按一定的季節(jié)入山伐木，木材就會(huì)用不完。糧食和水產(chǎn)吃不完，木材用不完，這就使百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒(méi)有什么不滿了。百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒(méi)有什么不滿，這是王道的開(kāi)端。
五畝大的住宅場(chǎng)地，種上桑樹(shù)，五十歲的人就可以穿絲織品了。雞、豬、狗畜養(yǎng)，不要耽誤它們的繁殖時(shí)機(jī)，七十歲的人就可以吃肉食了。百畝大的田地，不要耽誤它的生產(chǎn)季節(jié)，幾口之家就可以不受饑餓了;認(rèn)真地舉辦學(xué)校教育，把尊敬父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng)，須發(fā)花白的老人就不會(huì)背著或頭頂著重物在路上行走了。七十歲的人能夠穿上絲織品，吃上肉食，百姓沒(méi)有挨餓受凍的，這樣還不能統(tǒng)一天下而稱王，是不曾有過(guò)的事。
—貴族家的豬狗吃人所吃的食物，不知道制止;道路上有餓死的人，不知道開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)。百姓餓死了，卻說(shuō)：‘這不是我的過(guò)錯(cuò)，是因?yàn)槟隁q不好。’這種說(shuō)法與拿刀把人殺死后，說(shuō)‘殺死人的不是我，是兵器’有什么不同?大王不要?dú)w罪于年成，那么天下的百姓都會(huì)來(lái)歸順了。”
從本文的第一句話可以想見(jiàn)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事頻仍，孟子給梁惠王提出的方案是發(fā)展生產(chǎn)，注意民生，之所以提出這樣的建議，是因?yàn)橛捎趹?zhàn)爭(zhēng)，殺人盈城，殺人盈野，對(duì)生產(chǎn)造成了嚴(yán)重的破壞，給民生帶來(lái)了嚴(yán)重的危害。孟子關(guān)于王道的主張就是針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)提出來(lái)的。由此我們可以感受到人民的災(zāi)難深重，社會(huì)矛盾的尖銳，也可以體會(huì)孟子慈悲為懷的胸懷，為民請(qǐng)命的激切。
人教版語(yǔ)文二下教案設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)要點(diǎn)：
1.串講課文。
2.理清順序、掌握結(jié)構(gòu)。
3.正確理解文章中心意思。
教學(xué)步驟：
本課時(shí)不單獨(dú)檢查作業(yè)，將此過(guò)程溶入教學(xué)的相應(yīng)環(huán)節(jié)中。
1.串講課文并理清敘事順序與結(jié)構(gòu)。
(1)本文敘述一個(gè)什么樣的故事?
(2)敘述了屠夫和狼搏斗的故事。屠夫和狼的搏斗有一個(gè)過(guò)程，按照自然段的順序來(lái)串課文，看看作者是怎樣完整地?cái)⑹鲞@個(gè)故事的。
教師串講，遇到上節(jié)課列出的重點(diǎn)詞語(yǔ)可提問(wèn)學(xué)生，歸納時(shí)也先提問(wèn)，后訂正。
先看第1段，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的開(kāi)端。我們不妨用兩個(gè)字來(lái)概括，大家想，哪兩個(gè)字合適?——可用屠夫“遇狼”來(lái)概括。
再看第2段，寫屠夫投骨拒狼，而狼仍不罷休，照樣追趕。說(shuō)明狼很貪，而屠夫呢?如果仍用兩個(gè)字概括，可借用文中一個(gè)字來(lái)組詞，這個(gè)字是什么?——可用屠夫“懼狼”來(lái)概括。
人教版語(yǔ)文二下教案設(shè)計(jì)篇十
1、了解作家作品，感知文章大意。
2、體味語(yǔ)言的妥帖表達(dá)，理解象征手法的運(yùn)用。
3、正確把握本文的主旨及作者的思想感情。
4、體會(huì)作者渴望革命風(fēng)暴滌蕩一切舊勢(shì)力的火熱激情和英勇無(wú)畏的革命樂(lè)觀主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1、體味語(yǔ)言的妥帖表達(dá)，理解象征手法的運(yùn)用。
2、正確把握本文的主旨及作者的思想感情。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
雷雨，本是自然界中的一種普遍現(xiàn)象，但因?yàn)樗难讣?、傾瀉和偉力，常被視作災(zāi)難的前兆或悲劇的結(jié)束。因此，不少中外文學(xué)大師常借雷雨強(qiáng)烈的象征性來(lái)升華他們的作品。今天，讓我們一起走進(jìn)茅盾的《雷雨前》。
二、作家作品。
茅盾(1896-1981),原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人。中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、《腐蝕》，農(nóng)村三部曲《春蠶》、《秋收》、《殘冬》，短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印?。他是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的.先驅(qū)之一，也是我國(guó)革命文藝奠基人之一。
三、學(xué)習(xí)新課。
互動(dòng)一：一讀課文：整體感知。
1、有感情地朗讀課文，讀時(shí)標(biāo)上段序，用筆勾畫重點(diǎn)字詞，疑難處做標(biāo)記。
2、用一句話概括文章內(nèi)容。
互動(dòng)二：二讀課文：品味語(yǔ)言。
找出文中寫悶、熱的有關(guān)語(yǔ)句，體味其表達(dá)的妥帖之處。用下面的句式說(shuō)話：
“我覺(jué)得_________(詞或句子)寫得好，因?yàn)開(kāi)_______。”例如：“站在橋上的人就同渾身的毛孔全都閉住，心口泛淘淘，像要嘔出什么來(lái)。”
寫出人感覺(jué)不到一絲一毫的空氣流動(dòng)，環(huán)境令人窒息、難受。
互動(dòng)三：三讀課文：讀出寓意。
本文僅僅是寫天氣嗎?怎樣理解作者筆下描繪的這個(gè)悶熱壓抑、令人窒息的世界?請(qǐng)結(jié)合本文的寫作背景來(lái)理解。
(介紹寫作背景)。
請(qǐng)結(jié)合本文的寫作背景理解文章中出現(xiàn)的下列各種事物的象征意義：
悶熱的天氣、幔、巨人、雷電風(fēng)暴、蒼蠅、蚊子、蟬等。
互動(dòng)四：四讀課文：體悟情感。
跳讀課文，找出最能表現(xiàn)作者對(duì)革命運(yùn)動(dòng)(大雷雨)情感的一句話。
教師小結(jié)：
同學(xué)們，在那個(gè)黑暗的年代，整個(gè)中國(guó)暗無(wú)天日，正是黎明前最黑暗的時(shí)刻。全國(guó)人民熱切呼喚革命風(fēng)暴的到來(lái)，希望在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沖破壓抑沉悶的空氣，創(chuàng)造出一個(gè)新世界。具有堅(jiān)定政治信仰的茅盾，從個(gè)人感覺(jué)出發(fā)，自己最為熟悉的江南小城為背景，以敏銳的藝術(shù)感悟力，來(lái)歡呼即將來(lái)臨的革命風(fēng)暴，讓每個(gè)讀者受到精神的震撼，也讓我們感受到了作者渴望革命風(fēng)暴滌蕩一切舊勢(shì)力的火熱激情和英勇無(wú)畏的革命樂(lè)觀主義精神。
四、拓展延伸。
在日常生活中，我們會(huì)賦予許多事物一定的象征意義，如：紅色象征喜慶，白色象征哀悼，鴿子象征和平，鴛鴦象征愛(ài)情等。充分發(fā)揮你的想象和聯(lián)想，仿照示例選取一個(gè)事物，寫一句話，揭示出事物的象征意義。如：麻：只有擰成一股繩，才能擔(dān)當(dāng)重任。
(落葉：整天隨風(fēng)飄舞，能不落嗎?鴛鴦：如影隨形的你們，羨煞了多少世人。橡皮：為了糾正別人的錯(cuò)誤，獻(xiàn)出了自己的生命。臘梅：越是冰天雪地，越是笑的美麗。蠟燭：燃燒了自己，照亮了別人。)。
五、作業(yè)。
《雷雨前》的主題和結(jié)尾與高爾基的《海燕》有無(wú)相似之處?請(qǐng)具體談?wù)勀愕目捶ā?/p>
人教版語(yǔ)文二下教案設(shè)計(jì)篇十一
一、初步了解我國(guó)明末清初時(shí)期民主啟蒙思想發(fā)展的情況;了解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想。能對(duì)這些事件和人物作出評(píng)介。
二、積累有關(guān)文言文知識(shí)，提高閱讀淺易文言文的能力。
[教學(xué)方法]。
在教師的引導(dǎo)下，以自讀為主，結(jié)合討論，師生、生生互動(dòng)。
由于此課難度不大，僅安排一課時(shí)時(shí)間，故按照比較常規(guī)的教學(xué)方法。
[教學(xué)安排]。
一課時(shí)。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)入。(2分鐘)。
清代龔自珍詩(shī)云：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！?/p>
魯迅先生也有這樣的詩(shī)句：“萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊，敢有歌吟動(dòng)地哀?！?/p>
“萬(wàn)馬齊喑究可哀”“萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊”，這就是我國(guó)封建皇權(quán)統(tǒng)治時(shí)期社會(huì)的真實(shí)寫照。
比龔自珍略早些的17世紀(jì)中葉，明朝滅亡，另一個(gè)號(hào)稱“中央帝國(guó)”的王朝——滿清走向了它的“輝煌”。這個(gè)時(shí)期，帝制正盛，風(fēng)雨如磐，誰(shuí)要是對(duì)“天子”有一點(diǎn)點(diǎn)“不敬”，那就是“大逆不道”。而就是有這樣一個(gè)人，在這腥風(fēng)血雨、黑色恐怖的歲月，竟大膽地喊出“為天下之大害者，君而已矣”的口號(hào)，鼓舞人民把人君打翻在地，擲其皇冠，摧其御座，這是何等的勇氣，何等的氣魄!要知道，這可是輕則系身囹圄，重則身首異處、慘遭滅門的“罪行”啊!
喊出這個(gè)口號(hào)的人，就是黃宗羲。
今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他喊出這個(gè)口號(hào)的戰(zhàn)斗篇章——《原君》。
二、推出投影資料。(6—8分鐘)。
可分成幾個(gè)專題，要求學(xué)生組成若干學(xué)習(xí)小組，在預(yù)習(xí)中分別從書籍或網(wǎng)絡(luò)中摘取有關(guān)內(nèi)容，并制成教學(xué)幻燈片。課堂上可由學(xué)生展示講解。
內(nèi)容：
1時(shí)代再現(xiàn)。(略)。
2作者簡(jiǎn)況：
黃宗羲(1601—1695)字太沖，號(hào)南雷，又號(hào)梨洲。浙江余姚人。明末清初思想家、史學(xué)家、文學(xué)家。官僚家庭，其父黃尊素因彈劾權(quán)奸魏忠賢而遭害，及長(zhǎng)，遂承父志，參加并領(lǐng)導(dǎo)“復(fù)社”，堅(jiān)持同魏忠賢余黨進(jìn)行斗爭(zhēng)。清兵南下，曾組織“世忠營(yíng)”進(jìn)行抵抗。明亡以后，多次拒絕清廷征召，于隱居中專事著述講學(xué)。所持政治思想主張，具有鮮明的民主色彩，曾大膽指出：“為天下之大害者，君而已矣”，并倡以“天下之法”代替“一家之法”，對(duì)清末改良主義維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派以一定影響。在文學(xué)方面，面對(duì)當(dāng)時(shí)激烈的民族矛盾，極力主張反映歷史現(xiàn)實(shí)，抒寫真情實(shí)感，反對(duì)明代“七子”的模擬之風(fēng)。所作詩(shī)文，多表現(xiàn)高尚節(jié)操之作。除《明夷待訪錄》單刊成集外，有《宋元學(xué)案》《明儒學(xué)案》《南雷文案》等。今人又編有《黃梨洲文集》。
3一代奇書——《明夷待訪錄》。(略)。
三、引導(dǎo)學(xué)生逐段自讀課文。具體方法是：每段按規(guī)定時(shí)間，完成自讀——討論——質(zhì)疑——釋疑四個(gè)過(guò)程;自讀，重在解決實(shí)詞、虛詞、句式、用法等語(yǔ)言方面問(wèn)題;討論，重在解決內(nèi)容理解方面問(wèn)題;質(zhì)疑，重在提出語(yǔ)言、內(nèi)容兩方面的疑難問(wèn)題;釋疑，是由教師集中解決共性問(wèn)題。前三個(gè)過(guò)程學(xué)生為主，釋疑則由教師為主。自讀前教師要提出思考題，加以引導(dǎo)。
1第1段(4分鐘)。
文言實(shí)詞虛詞：莫或猶夫(夫以千萬(wàn)倍之勤勞、亦猶夫人之情也)。
2第2段(6分鐘)。
問(wèn)題：后之人君把天下當(dāng)作自己的產(chǎn)業(yè)，在長(zhǎng)期過(guò)程中，其思想情態(tài)發(fā)生了什么變化?
這一段是怎樣推理的?
文言實(shí)詞虛詞：然所曾為然則。
文言句式：傳之子孫孰與仲多。
3第3段(5分鐘)。
問(wèn)題：你怎樣認(rèn)識(shí)伯夷、叔齊的“恥食周粟”?
文言實(shí)詞虛詞：寇讎稽私。
4第4段(5分鐘)。
文言實(shí)詞虛詞：緘若雖易。
四、本文在論證上充分運(yùn)用了歷史上翔實(shí)的事例和對(duì)比論證的方法，條理十分清晰。教師請(qǐng)大家用歸納提綱、列舉圖表等方法，對(duì)文中涉及的人物及行為，按照“人物”“行為”“直接原因”“根本原因”四項(xiàng)，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行分析梳理(還要考慮它們之間的關(guān)系)。如：人物——禹;行為——入而不得去;直接原因——勤千萬(wàn)倍，不享其利，非人情所欲居;根本原因——明乎為君之職分。(8分鐘)。
示例：
人物行為直接原因根本原因。
許由、務(wù)光去而不入。
堯、舜入而又去。
禹入而不得去勤千萬(wàn)倍，
不享其利，
非人情所欲居明乎為君之職分。
漢高帝利“產(chǎn)業(yè)”沾沾自喜。
明太祖保“產(chǎn)業(yè)”喪心病狂。
崇禎帝失“產(chǎn)業(yè)”凄凄惶惶。
桀、紂享“產(chǎn)業(yè)”殘暴荒淫。
小儒妄傳言為虎作倀以天下為莫。
大之產(chǎn)業(yè)不明為君之職分。
五、整理寫作特點(diǎn)。(5分鐘)。
(見(jiàn)“課文說(shuō)明”)。
六、自由論壇。(時(shí)間長(zhǎng)短視具體情況而定)。
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容、寫作特點(diǎn)以及文言文有關(guān)知識(shí)等各方面談?wù)勛约嚎捶ā?/p>
七、布置作業(yè)。
“理解·鑒賞”一至五題。
人教版語(yǔ)文二下教案設(shè)計(jì)篇十二
有生之初，人各自私也，人各自利也。天下有公利而莫或興之，有公害而莫或除之。有人者出，不以一己之利為利，而使天下受其利;不以一己之害為害，而使天下釋其害。此其人之勤勞，必千萬(wàn)于天下之人。夫以千萬(wàn)倍之勤勞，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。故古之人君，量而不欲入者，許由、務(wù)光是也;入而又去之者，堯舜是也;初不欲入而不得去者，禹是也。豈古之人有所異哉?好逸惡勞，亦猶夫人之情也。
后之為人君者不然。以為天下利害之權(quán)皆出于我，我以天下之利盡歸于己，以天下之害盡歸于人，亦無(wú)不可。使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私為天下之公;始而慚焉，久而安焉，視天下為莫大之產(chǎn)業(yè)，傳之子孫，受享無(wú)窮。漢高帝所謂“某業(yè)所就，孰與仲多”者，其逐利之情，不覺(jué)溢之于辭矣。
譯文自有人類的那一天，人們就各人只管自己的私事，只謀自己的利益。世上有公共的利益卻沒(méi)有人去興辦;有公共的禍害卻沒(méi)有人去革除。有這樣一個(gè)人出來(lái)，不把個(gè)人的私利看作利益，而是使天下人都得到利益;不把個(gè)人的害處看作害處，而是使天下人都免除害處。這個(gè)人的辛勤勞作，必相當(dāng)于一般天下人的千萬(wàn)倍。付出千萬(wàn)倍的辛勞，卻又得不得利益，就天下人的本性來(lái)說(shuō)，必然不愿意處在那個(gè)地位。所以，在古代，人的君主這個(gè)位置，考慮了而不愿意就位的，有許由、務(wù)光這些人;就位而又離去的，有堯、舜這些人;當(dāng)初不愿就位，而終于無(wú)法離去的，有禹這個(gè)人。難道古人有什么特異之處嗎?好逸惡勞，也和普通人的本性一樣啊。
后世做人君的卻不是這樣。他們以為分派天下利害的權(quán)力都出于我自己，我把天下的利益都?xì)w于自己，把天下的害處都?xì)w于他人，也沒(méi)有什么不可心以的。(他們)使天下人不敢自私，不敢自利，而把我的私利作為天下的公利;開(kāi)始還感到慚愧，時(shí)間一久就心安理得了，把天下看作自己再大不過(guò)的產(chǎn)業(yè)，傳給子孫，享受無(wú)窮。漢高祖所說(shuō)的“我所成就的家業(yè)，同老二相比誰(shuí)多”這句話，那種追逐私利的心情不覺(jué)已充分表現(xiàn)在言語(yǔ)之中了。
人教版語(yǔ)文二下教案設(shè)計(jì)篇十三
《蘇武傳》是《漢書》中的名篇，記述了蘇武出使匈奴，面對(duì)威逼利誘，堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)刻畫了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。
文章大致分為三部分。
第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開(kāi)始寫道：“時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等前后十余輩。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)?！碧K武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時(shí)的嚴(yán)酷歷史環(huán)境，同時(shí)交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國(guó)等”卻只是因?yàn)椤扒倚顔斡诔趿?，恐漢襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時(shí)，“單于益驕”，這也是后來(lái)單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分即文章第3～7段，重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭(zhēng)情形。具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭(zhēng)激烈，場(chǎng)面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來(lái)消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無(wú)人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛(ài)國(guó)精神再一次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心。他手握漢節(jié)——國(guó)家民族的象征，在九死一生中維持著一個(gè)使者的使命。這時(shí)斗爭(zhēng)是相對(duì)緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭(zhēng)。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時(shí)也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛(ài)國(guó)之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。李陵在勸蘇武時(shí)曾說(shuō)：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達(dá)對(duì)漢武帝動(dòng)輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進(jìn)步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對(duì)答針?shù)h相對(duì)，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭(zhēng)對(duì)象是交情很深而今已是敵對(duì)陣營(yíng)的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。
第三部分即文章最后兩節(jié)，介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實(shí)記述，細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過(guò)百年，十九年何其太長(zhǎng)!蘇武“強(qiáng)壯出”，出使時(shí)正當(dāng)壯年，及回歸故國(guó)時(shí)已是“須發(fā)盡白”，一生大好時(shí)光都在煎熬中過(guò)去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅(jiān)執(zhí)如此確實(shí)令人敬佩!幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見(jiàn)?？梢哉f(shuō)這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。
人教版語(yǔ)文二下教案設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目的：
1、掌握本文的生字新詞，理解文中兩個(gè)古詩(shī)文小段。
2、靈活運(yùn)用速讀、默讀、朗讀等閱讀方式閱讀課文。
3、學(xué)習(xí)鄧稼先將個(gè)人生命奉獻(xiàn)給祖國(guó)國(guó)防事業(yè)的崇高情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：
用速讀、默讀、朗讀等閱讀方式閱讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、第一部分寫百年屈辱史的用意;。
2、把鄧稼先與奧本海默作比較的好處。
教具準(zhǔn)備：
《祖國(guó)》錄音帶、小黑板(寫六種方式、《祖國(guó)》歌詞)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
1、激情入景：
二(4)班的同學(xué)們給老師們留下了很好的印象。在首屆藝術(shù)節(jié)中，我班榮獲了第一名……這節(jié)課，希望同學(xué)們有好的表現(xiàn)。
2、材料分析：
(1)1842年8月，中英代表簽訂了中國(guó)近代第一個(gè)不平等條約——中英《南京條約》，其中有這樣一條規(guī)定：英商進(jìn)出口貨物繳納的稅款，中國(guó)須同英國(guó)商定。
(2)1860年，英法聯(lián)軍大肆搶劫并燒毀了稱作“萬(wàn)園之園”的圓明園。
(3)1954年，新中國(guó)第一次以世界五大國(guó)的地位，參加日內(nèi)瓦國(guó)際會(huì)議。
(4)20__年10月15日，我國(guó)首次載人航天飛行成功，楊利偉實(shí)現(xiàn)了中華民族的千年夢(mèng)想。
學(xué)生發(fā)言：中國(guó)，有著屈辱的歷史，但如今，它已屹立在世界的東方。
祖國(guó)能在國(guó)際上有著顯赫的地位，是離不開(kāi)一些為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)的人。今天，就給大家介紹一位在國(guó)防事業(yè)上為祖國(guó)作出巨大貢獻(xiàn)的人——鄧稼先。
二、初步理解課文。
1、簡(jiǎn)要介紹鄧稼先及作者。
華僑、華裔的含義。
2、朗讀課文，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)各個(gè)小標(biāo)題部分分別講述了有關(guān)鄧稼先的什么內(nèi)容。
三、速讀課文，深入內(nèi)容。
你想提出一個(gè)什么有價(jià)值的問(wèn)題。
集中討論:。
舉例：
1、第一部分，為什么要概述中國(guó)一百年屈辱的歷史：
既交待了鄧稼先的成長(zhǎng)背景，又突出他對(duì)民族復(fù)興的貢獻(xiàn)。
2、為什么把鄧稼先和奧本海默對(duì)照起來(lái)寫?
突出了鄧稼先的人格魅力。
3、文言文的語(yǔ)段的意思是什么?
4、引用的目的是什么?
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