從生活的點滴中汲取感悟，能夠讓我們更好地理解人生、認識自我。感悟是一種包容和超越的心境，我們可以通過放下偏見和固有的思維框架來獲得更廣闊的視野。以下是小編為大家收集的一些感悟佳句，希望能給大家?guī)韱⑹竞退伎?。人生如戲，我們需要學會演好每個角色。時間是最好的醫(yī)生，它能療愈創(chuàng)傷，也能修復心靈。改變自己的態(tài)度，改變世界的方式。每個人都有自己的光芒，只是需要找到能照亮它的火焰。人生是一本書，我們需要用心去讀，每一個字都有它的意義。堅持追逐自己的夢想，即使路途艱辛，也要勇往直前。生活中的點滴感動，都是幸福的源泉。善待他人，善待自己，才能收獲真正的快樂和滿足。快樂就在身邊，我們只需要保持對生活的敏感和感悟。感悟人生的真諦，才能走出迷茫，迎接陽光。
朝花夕拾讀書心得和感悟篇一
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了從字里行間流露出來的天真爛漫，眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園，他與昆蟲玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生使用了大量對比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來描寫“百草園”無憂無慮的生活，再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學習，反襯出了“三味書屋”學習生活的枯燥與乏味，體現(xiàn)了魯迅對私塾的不滿。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，但更能吸引讀者。這應該就是這本書成為名著的原因吧。
童年已經(jīng)漸行漸遠，留下的只剩瑣碎的記憶，本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶，還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時光了。
朝花夕拾讀書心得和感悟篇二
前些日子，我剛讀了魯迅先生的回憶性散文——《朝花夕拾》，這本書主要回憶了他小時候的故事。
在《朝花夕拾》這本書中，我最喜歡《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。長媽媽是魯迅小時候家里請來的女傭人，也帶過魯迅，所以他們感情很深厚。阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。魯迅先生通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一位勞動婦女深深的敬意。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的惡習，這些惡習都受到了魯迅強烈的批判，讓我們也不由得為那些人而感到悲哀。
現(xiàn)在，我們現(xiàn)實生活中的陋習還有很多，但我想我們一定要努力改變它，讓我們的生活變得更美好。
朝花夕拾讀書心得和感悟篇三
魯迅所寫的《朝花夕拾》憤怒的揭露了延續(xù)幾千年的封建禮教吃人的真面目，對封建統(tǒng)治和封建道德進行了深刻的批判。今天小編在這分享一些朝花夕拾讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
魯迅的名字，是家喻戶曉的。《朝花夕拾》想必大家都知道，正同它的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在那風燭殘年的歲月里寫下的。細細品讀下去，魯迅的文筆充滿了絲綿細膩的情感猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。
清晨的花到了夕陽西下時再去摘取，等我們到了朝花也能夕拾的時候，在那若有若無的清香里，浮想聯(lián)翩，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢蕩漾開來。
小路綿延，卻彎不盡他的鄉(xiāng)愁;森林的茂密，卻隱不住他的寂寞;清如泉水，卻淹不透他的愛國，魯迅，艱難路上最真實的君子!
和曛的陽光照入窗內(nèi)，水印悄然無跡，屋外的天空仿佛更高更藍，粒塵不染。欣賞魯迅的心已飛到云霄高處!
在暑假里，我讀了一本名著，叫《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原本叫做《舊事重提》，收集了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10片文章。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘咋百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前面寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領節(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中。
國學。
生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯訊先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的。
散文。
正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅趁大人不注意鉆進了百草園他與昆蟲為伴又采摘野花野果。在三味書屋雖然有壽先生的嚴厲教誨卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
合上書，我還沉浸在魯迅質(zhì)樸又不失趣味的童年故事中，因而回想起自己無憂的童年，不禁輕輕笑出了聲。正如它詩意盎然的名字一樣，飽含別樣的韻味。我想，清晨綻放的鮮花有了晨曦才會更加嬌嫩，等到了夕陽西下去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷和芳菲，晚霞的照射卻使它平添幾分風韻。那若有若無的淡淡清香在風的呼吸里一絲絲的氤氳開來，給人以無限的遐想。幼年時童真的味道卻留在心頭，慢慢蕩漾開來。
魯迅是鄉(xiāng)下人，卻能像城里人一樣讀書;少了鄉(xiāng)下人的粗狂，卻多了一份知書達理。我感受到了從書卷里抵擋不住的天真爛漫，他打動了我的心，引起了我的共鳴?！坝万仍谶@里低唱，蟋蟀在這里彈琴。”我感受到他希望以大自然真實的擁抱在一起，那種跋涉在山水中的閑情逸趣，寵辱不驚，和一點淡淡的憂傷。
其實，自己也曾擁有那些不可多得的寶貴的童年時光，也喜歡躲在山林中遠眺綠色，也喜歡蹲在草叢邊看上一整天的螞蟻，也喜歡瘋狂地奔跑在林蔭小道，拋灑淚水，拋去一切一切的不愉快。也喜歡為了一點點小事和要好的朋友鬧翻天。為數(shù)不多的童年時光，像緊握在手中的沙子，雖然很不想讓他一顆一顆的漏掉，但最終還是未能如愿。在《朝花夕拾》的字里行間，無不透露出作者對美好童年的深深還念和對現(xiàn)實社會的不滿。魯迅就是魯迅，敢愛敢恨，大愛大恨，真情流露方是其人本色。
瑣碎的記憶在《朝花夕拾》里重現(xiàn)，我們慢慢品味魯迅的童年，也好好回味我們自己的吧。
朝花夕拾讀書心得和感悟篇四
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。
《狗貓鼠》。
今天，我讀了魯迅的《朝花夕拾》中的《狗.貓.鼠》。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他仇貓的原因。其實這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像不折磨夠就不甘心。如果別人犯了錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。這篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們.他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻.
朝花夕拾讀書心得和感悟篇五
讀了《朝花夕拾》這本書，認識到了魯迅的老師藤野先生，保姆阿長，朋友范愛農(nóng)，親人父親……以及魯迅本人。其中，令我印象最深刻的就是保姆阿長莫屬了。
阿長還懂得許多規(guī)矩，但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜常媽媽;死了人，應該說是“老掉了”;死人或生小孩的屋，不能進;飯粒掉地上必須撿起;曬褲子的竹竿下不能鉆……都讓他覺得繁瑣至極。
魯迅對阿長的態(tài)度，發(fā)生過很大的轉(zhuǎn)變。當魯迅終于得知，是阿長謀死了他那可愛的，小小的，讓他喜愛至極的隱鼠時，他一向叫她長媽媽，這時卻直接叫她阿長，對她的怒氣持續(xù)了很久。后來，魯迅迫切地想要一本《山海經(jīng)》，阿長給他買了一本，“他”似乎遇到了一個霹靂，全體都震悚起來，隱鼠被害的怨恨，完全消失了。
長媽媽經(jīng)常給他講故事，有一次，她給魯迅講了一個美女蛇的故事，結(jié)尾還給他了一個教訓：倘有陌生的聲音，叫你的名字，你萬不可答應他。可見阿長對魯迅無微不至地關(guān)愛，操勞。
阿長大約是青年守寡，有一個過繼的兒子，從不被人重視，她渴望得到幸福，樸實而又溫和，是一個難得的好人。對于阿長，我的感慨與魯迅一樣，愿地母在懷里永安這位底層婦女的魂靈，愿她在天堂安息!
在這個搖曳多彩的記憶里，我最愛留戀徜徉的便是《從百草園到三味書屋》中那個充滿了生趣的小小百草園。
幼時的魯迅，不時到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無盡的歡樂，幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。
讀《朝花夕拾》，我也真正領悟到，正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩而向往美好的心靈，并絲毫沒有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。
在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長大以后，把自己小時候的瑣屑一點點拼湊起來。每個人都能夠做到的事，因為有了愛，魯迅做的最好。
一點一點，我慢慢看完了那本書：《朝花夕拾》;一步一步，我漸漸走近作者的內(nèi)心：對那萬惡的舊社會的批判;一夜一夜，我思考著：“他，是以怎樣的毅力提起這沉重無比的筆，來諷刺這“人”吃“人”的社會?”或許是童年的回憶太美好，而現(xiàn)實卻是那樣的冷酷。
在魯迅先生童年時或許有太多的不愉快，但他在字里行間為我們體現(xiàn)出了孩童的天真，爛漫，純潔，無憂無慮，呈現(xiàn)出一幅幅自然的畫，供我們欣賞。
在嘈雜的城市中，一切都是忙碌的。當累了，厭了，倦了，回首望望過去，會有什么愉快的回憶嗎?又或者，會有什么回憶嗎?魯迅先生在《朝花夕拾》的小引中這樣說過：“——一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶都沒有......”與其這樣碌碌無為，倒不如現(xiàn)在放慢腳步，我送你《朝花夕拾》靜靜品味。
我覺得他的文章不但感人，還有一些憤怒。憤怒是因為他的正直和力量，爸爸說不會憤怒沒有力量說明一個人的心死了，一個人被淹沒了。爸爸這么說時很激動，我不大懂，但是我能感受到他說的魯迅的魅力。魯迅真神秘，我長大了要好好讀。爸爸說魯迅比孔子還偉大，說著說著，爸爸就躲一邊發(fā)呆了，我看他好像很難過，魯迅一定對他有很大影響吧?一本好書是一個好老師，一個可以說心里話的老師，一個可以讓人不變壞的老師，每個人都要尋找這樣的書。讀了這本書，我還有一個體會：讀書要慢、要靜下心來，這樣就會喜歡它了。
學習的時候，心里總是很煩亂：有時糾結(jié)于過去，有時又迷茫于未來。以至于我做事的效率異常的慢。今天我在翻看《朝花夕拾》，翻著一會兒，思想又游離于書本外斑駁的桌子上，手同時麻木地翻頁;不久又覺得不妥，未免太過應付，于是又翻回來，翻到第一句話“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易”。我的心忽然地沉靜下來。原來魯迅先生也跟我一樣呵，而轉(zhuǎn)念一想，我卻沒有資格跟他一樣，他是那樣地忙碌，我不示是個愚笨學生罷了。就這樣，我讀起來，會晤早已消逝多時的老朋友書。沉醉于氤氳在心中的書香。
魯迅的文筆中多是帶著濃重的批判味道，簡潔而不失風采，沉重又不乏樂觀，總是讓我讀出一種奇異的趣味。那種灰諧的表現(xiàn)力是我所見過的散文中絕無僅有的。我無比清晰地感受到卑俗與丑惡、初真與純凈在生活中起著如此激烈的矛盾，文中的對比和借喻令人深思。我讀得最為淋漓盡致的大概算是《狗。貓。鼠》這一篇，“其實人禽之辨，本不必這么嚴”，見解之獨到，若望穿歲月，會發(fā)覺舊中國離我們很遠很遠，但設身處地又有強烈的同感，這就是所謂經(jīng)典的魅力。它正義的人以光明的寄托，給俗氣的人以超凡的思想，我又屬于哪種?可以說，我曾接近于前者，但遠離書籍的一段虛無時光中，我都已經(jīng)聽見我墜落的腳步，竟已和后者無異。
同樣令我感受深刻的，是那平和的回憶之韻?！冻ㄏκ啊纺鞘窃谶^去拾取光明、希望。他始終在對比之中思考與領悟，這才是真正的回憶。而我在回憶中常犯錯誤，甚至令我將欲身陷沼澤，愈發(fā)迷失我過于迫切地想重返過去的榮譽，然而以往的一切春天都無法復原，只會讓人在空想中枯瘦;于是我又計算著未來。終于我發(fā)現(xiàn)手頭的一切才是最重要的，根本不必糾結(jié)，不必患得患失。
書中最大快人心的，于我來說乃是對“正人君子”的譏諷。如《父親的病》一章中，庸醫(yī)之虛偽、故弄玄虛，仍一副怡然自得之態(tài)。“正人君子”受盡傳統(tǒng)觀念的束縛，尊妄自大，毫無獨立人格，迂腐至極，卻又毫不知情。例如今晚我在教室寫作業(yè)，立即便有人笑我傻。理由是這項作業(yè)八成不用交，顯得自己聰明、深明大義、受人擁戴。我從不覺得這樣寫作業(yè)沒有意義，像他們那樣應付的形式，我覺得作業(yè)不如不做。更壞的是他們不但亂寫、抄襲答案，還傳染這種風氣，蠱惑人心。我只是覺得很是好笑，忽然覺得在生活中，用魯迅這種獨到的眼光隨處評評判判，倒也是一件快意事。
合上書，紊亂的心收斂了，平和了，清新了。
朝花夕拾讀書心得和感悟篇六
每次閱讀魯迅先生的作品，總會有一股激昂之情在心頭騰涌?？僧斘曳_《朝花夕拾》這本書時，它讓我感受到的則是童年的完美和那漸漸遺忘的樂趣。
《朝花夕拾》這冊雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸，清新的語言描述出了魯迅童年是種種趣味的事。其中，令我記憶猶新的則是《阿長與“山海經(jīng)”》這一篇文章。在文章里，魯迅寫出了他對《山海經(jīng)》是如此的渴望，甚至徹夜難眠。而長媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望，讓魯迅得到知識的果糧，付出了艱辛的努力。這種樸實而真摯的愛著實令我大為感動。
這也正是我們再閱讀《朝花夕拾》中應當有的反思，如此才會有提高。
朝花夕拾讀書心得和感悟篇七
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數(shù)“一只，兩只”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾讀書心得和感悟篇八
這篇文章表達了魯迅對保姆長媽媽的懷念之情，文章記述了作者兒時與她相處的情景。魯迅對長媽媽的稱呼是從她的相貌取出來的，長媽媽又黃又矮。
魯迅也有憎恨長媽媽的時候。因為得知了心愛的隱鼠被長媽媽所害。再是一些不好的習慣，例如：她喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺要擺“大”字。另外，是一些令小魯迅“聽不耐煩”的老規(guī)矩，比如：元旦、除夕吃福橘，人死了要說“老掉了”……刻畫了長媽媽的善良、樸實而又迷信。
而魯迅也是喜歡長媽媽的，對她尋購并曾送自己渴求已久的《山海經(jīng)》充滿了尊重和感激。
從這篇文章，我知道了，我們要關(guān)心、關(guān)愛身邊的每個人。
朝花夕拾讀書心得和感悟篇九
《阿長與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對于這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個“長媽媽”跟“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號也是隨便起的?？杀娜税?
朝花夕拾讀書心得和感悟篇十
這幾日，我讀了幾篇《朝花夕拾》中的散文，感觸甚深。
《朝花夕拾》的作者，是大家熟知的魯迅先生。此書是他追懷青少年時代的往事而作的，既寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，還寫了戊戍變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的一些事情。
說到這本書，大家應該不會陌生。初一時學到的一篇課文——《從百草園到三味書屋》便是摘自其中。文中的菜畦、皂角樹、桑葚、還有鳴蟬、黃蜂、叫天子等等想必大家還記得吧!還有冬天作者與閏土父親捕鳥的情景仍歷歷在目。但終究還是要告別它們，作者來到了三味書屋，在那雖然沒有這么多妙趣橫生的東西，但也能折臘梅、尋蟬脫，還有壽先生嚴厲的教誨------這篇文章中，作者以一個孩子的眼光看世界,一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,讀起來讓人感到親切，也在我心中產(chǎn)生了共鳴。
而此書中的故事遠不止這一個，從《狗、貓、鼠》到《從百草園到三味書屋》寫的都是作者童年時代的往事;而從《父親的病》到《范愛農(nóng)》則是作者青年時代的一些經(jīng)歷;《瑣記》便是作者在青年時代的抉擇，而最后兩篇則是對師友的懷念。每個故事都充滿妙趣、耐人尋味，而且又能引發(fā)讀者深刻的思考和無盡的遐想。
而在這散文中，給我印象最深刻的莫過于《二十四孝圖》。文中寫的是：作者本來就是一個對父母極孝順的人，不過只因那時年幼無知，對“孝”的理解還是淺層次的不全面的，認為“孝”很簡單。后來，長輩送給作者一本圖畫本子——《二十四孝圖》，上面有古代所傳的二十四個孝子的故事。自從得到了這本畫冊，作者才知道“孝”其實很難，但看到后來，作者感覺到古代的孝道帶有封建禮教性質(zhì)的，反而出現(xiàn)了反感，像“詐跌仆地”、“郭巨埋兒”之類的“孝道”更是讓作者感到不可思議和害怕。“郭巨埋兒”講的是有個叫郭巨的人，家中本來很富有，后來父親去世了，他將財產(chǎn)分給了兩個弟弟，自己卻還供養(yǎng)母親，后來妻子生了一個兒子，他考慮到本來吃的就很少，再多了一個孩子，母親就吃得更少了，于是便埋了兒子，從而來供養(yǎng)母親。這在當時看來可能是一種孝道，但如今看來卻有點讓人無法接受，這種行為愚蠢之極，殘忍之至，作者形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。小孩也是人，也是生命個體，這種以犧牲一種生命個體來保全另一種生命個體的孝道行為讓作者感到厭惡和反感。
二十四孝中還有一些故事在當今社會也是不可取的。例如：“老萊娛親”和“詐跌仆地”;但有些也是可以借鑒的，如“子路負米”，“黃香扇枕”之類。還有一類，便是像“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”，對我們來說也不再必要了。
俗話說：“百善孝為先”。在儒家人的心中，“孝”的地位十分高。而有些統(tǒng)治階級十分推崇儒家思想，萬事孝為先，以孝立國，自此才出現(xiàn)這么多令人厭惡的事，這也使作者不但不想做孝子，而且怕自己的父親去做孝子，更加怕見自己白發(fā)的祖母。
“孝”本是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個人立身處世的最基本的道德規(guī)范。而有時卻因為某些統(tǒng)治者個人的見解，使得“孝”變得十分丑陋。為人子女，我們的確應該孝順父母，這也是天經(jīng)地義的事，但在當今社會，古人的某些“孝道”未必我們能全盤接受和傳承。像郭巨那樣殺死兒子來孝順父母以及像王祥那樣冒著被凍死的危險來孝順父母的思想和行為已不合情理，也招現(xiàn)人唾棄。其實，我們只要心意到，“孝”自然也會到。魯迅先生作為新文化運動的領軍人物之一寫這篇文章的目的也在于批判這些舊思想，舊道德。他正是要告訴我們新時代要有新思想，那些陳腐的舊思想應該被摒棄。
《朝花夕拾》中十則故事每則都給我留下了深刻的印象。細細品味，耐人尋味。
朝花夕拾讀書心得和感悟篇十一
我以前總認為文學最大的魅力，便在于莎士比亞所言的一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特吧!可當我再讀《朝花夕拾?吶喊》時，卻有別樣的感觸。
說到《朝花夕拾·吶喊》我們第一想到的便是魯迅先生，可要說到魯迅先生我想我們第一想到得便是那一怕文言文,二怕周樹人,三怕寫作文的段子。的確魯迅先生在我們學生時代便是可怕的存在，他好比是一個手拿介尺嚴厲的老夫子，你得時刻準備著免于介尺的鞭打。即使魯迅先生沒手拿介尺追趕著我們，我們?nèi)匀皇菓峙滤?。一個懼怕到一旦試卷上出現(xiàn)魯迅時，我們便知這次語文要考砸了的存在。因為學生時代的我們，似乎永遠都揣摩不透魯迅先生的想法。我們總是不能理解，明明表達的是贊揚別人，卻為何變成了嘲諷他人;明明是一段很優(yōu)美的景物描寫，卻為何蘊含著時代的感傷;明明只是寫貓和鼠，卻為何在罵人。老師說魯迅是一個很激進的文人，可為何他的文章一點也不直接……這便是我學生時代眼中一個矛盾，一個令人畏懼的魯迅先生。
而第一次閱讀《朝花夕拾·吶喊》亦是帶著一種不喜，一種被老師強制要求完成任務的被迫感去品讀它。沒有什么特別感想，因為真心讀不懂。而上了大學后，聽老師說大學四年就好比魯迅先生四本書。大一是《仿徨》，大二是《吶喊》，大三是《故事新編》，大四是《朝花夕拾》覺得有趣，便想再去讀一遍《朝花夕拾·吶喊》。再讀它時沒有那么多不喜，更多的是一種主動感，一種好奇。
而對魯迅先生也有了一種別樣的認識，不再是一個令人懼怕的老夫子，反而是一個有點“萌”的大叔。
一思想之萌。在《二十四孝圖》這篇文章中，有這么一句話形容那時的兒童看“雜書”的情景。昨天看這個，今天也看這個，然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來。我想這句話無論是對于那時四書五經(jīng)熏陶下的孩子，還是當下應試教育下的孩子都是有著共鳴的。讀后感此種思想不可謂之萌嗎?更觀之《父親的病》這篇文章中，有這樣的一句話表達對于父親的死的感受?？舍t(yī)的人應該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的人應該給他死得沒有痛苦。和當下的“尊嚴死”又是多么的相似，可能接受此種思想的人又有多少，魯迅先生之思想可謂之“萌”也。此思想穿越百年滄桑，仍在當代充滿著生機。
二人物之萌。你可以想象一個會因美女蛇的故事，而不敢回應陌生人話的靦腆小男孩。你可以想象在明月當空照時，一群八九歲的小男孩載船而行的童真畫面。你亦可以想象一個因隱鼠之死而從此厭惡貓直率的孩子;你亦可以想象一群在月明星稀時，在烏油油的田埂“偷”著羅漢豆的調(diào)皮小男孩們;你亦可以想象在那個四書五經(jīng)的時代下，一個會背著夫子看“雜書”，喜歡妖魔鬼怪故事的“壞學生”;一個就喜歡看似夸你，實則罵你的傲嬌大叔……這樣魯迅何不明明“萌萌噠”呢!
三話語之萌。讀魯迅先生的文章，似乎總能讀出一種魯迅式冷幽默，而此種幽默也盛行于當下的網(wǎng)絡時代。例如當下的一條很火的段子，打著自己對你說打你爸爸。這個段子是可以追溯到魯迅先生的《阿q正傳》中，阿q每次被人打時的心靈安慰便是此言。再如《狂人日記》中“救救孩子”，即使在當下網(wǎng)絡時代此話語被賦予新的內(nèi)涵，但語言仍不變。我想能寫出這樣話語的魯迅怎么不萌呢!
這僅是當下十八歲的我再讀《朝花夕拾·吶喊》時所認識的魯迅，或許再過十年我依然會在同樣的文字中再認識到一個不一樣魯迅。我想這亦是文學獨特的魅力，它因時間的沉淀，在死的文字中煥發(fā)出活的魅力。
朝花夕拾讀書心得和感悟篇十二
進入初中，我發(fā)現(xiàn)中學階段有許多魯迅先生的文章，而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》，于是，老師讓我們?nèi)プx一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。
我品味著字里行間透露出來的年少輕狂時的童真?！冻ㄏκ啊愤@本書，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老的時候，回味起自己童年的點點滴滴，心中還是會有一些當初的味道的，想必還會別有一番滋味吧?!本應該快樂的童年，卻被當時的封建思想籠罩著，透出迂腐的氣息。從文章表面來看，魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的，其實，他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了對比和諷刺的手法，強調(diào)出了當時封建思想的黑暗。
魯迅先生不管是對他人的贊揚還是批評，都會毫不掩飾的表露出來，有時還會很幽默。比如阿長與《山海經(jīng)》的內(nèi)容大概是這樣說的：“阿長是我的保姆，我開始很討厭她，而且她懂得許多規(guī)矩，這些規(guī)矩也大概是我不耐煩的。之后，她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之后，不但對她的敬意消逝，而且極嚴重的詰問，甚至要復仇。再后來，在我極度渴望著時，阿長為我買來了《山海經(jīng)》，這讓我又一次對她敬佩……”這段文章，通過“我”一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。
在暑假的時候，我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶，內(nèi)容主要是作者對當時舊社會的批判，也體現(xiàn)了魯迅先生寫文章的語言特點。
在這本書中給我印象最深的是長媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛說別人壞話，但她還是有優(yōu)點的，如“我”和她聊到長毛的時候，她的`精神，“我”甚至對她產(chǎn)生了特別的敬意，雖然這敬意越來越薄，在長媽媽的身上，我深深的體會到了當時的社會的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會中雖然也有這種“反面”形象，但已經(jīng)很少了。這也是當時封建社會留下的后果。
在這本書中，我不但見到了一些舊社會的壞風氣，還有一些值得我仍然學習的地方，就如書中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時的老師，他為人非常的嚴謹、認真。在“我”的筆記中，他都會幫“我”勾勾畫畫，有一點錯誤他都會改出來，這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴謹、認真的態(tài)度正是我們應該學習的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國整體社會現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天。
朝花夕拾讀書心得和感悟篇十三
《朝花夕拾》是我國著名的作家，魯迅所作，他的原名周樟壽，后改為周樹人字豫才，浙江紹興人，偉大的思想家，革命家。本書分為十章，分別描寫了魯迅先生兒時的童年趣事，也通過不同方式來諷刺舊社會。在這本書里，讓我感興趣的就是一、二、五章了。
第一章《狗貓鼠》主要講了魯迅先生在童年時期的仇貓，他的仇貓原因有兩點：第一，它與虎同族，卻天生一副媚像，并且自己捉到的獵物總是玩夠了才吃下去。第二，它吃了魯迅先生兒時一只十分疼愛的小隱鼠，盡管魯迅先生得知那不是貓所做但他也仍然十分恨貓，因為他后來可是真的吃了一只小兔子!這篇文章取了貓這一類型，形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
第二章《阿長與《山海經(jīng)》》——阿長是魯迅先生兒時的保姆，描寫了兒時與阿長相處的情景，表達了長媽媽善良樸實而又迷信嘮叨的形象。魯迅先生對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
第五章《無常》——無常是具有人情味的鬼，他去勾魂的時候看到母親哭死去的兒子是那么悲傷，于是他決定放兒子“還陽片刻”結(jié)果被頂頭上司閻王打了40大棒，文章在回憶無常時，時不時加進幾句，對現(xiàn)實給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
《朝花夕拾》用平常的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的。
朝花夕拾讀書心得和感悟篇十四
《朝花夕拾》是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。那么關(guān)于朝花夕拾讀書感悟的都有哪些呢?下面是小編給大家整理的朝花夕拾讀書感悟500字七篇，歡迎大家來閱讀。
前幾天老師推薦我們買了一套名著，其中有一本魯迅先生所寫的散文集《朝花夕拾》。我對著這個題目想了好久?！冻ㄏκ啊肥囚斞竿砟甑淖髌?，而這部散文集中所寫的，又全是魯迅先生幼年時的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，仿佛清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它添加了一種風韻，而那似有似無的清香則更加令人浮想連翩、回味無窮。
雖然我還很小，只有十幾歲，可總喜歡回憶小時候的事情。對現(xiàn)實中的一切，我往往采取一種漠然置之的態(tài)度，沒有對理想的渴望，沒有感情的迸發(fā)……只有當我沉浸在對童年的回憶中時，我的全部熱情才會真正蘇醒，火一般地燃燒起來。每當這種時候，我就會一動不動地凝視著天空，房頂，或隨便什么地方，長久地踱著步。我的靈魂深處會突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖，血，涌上了我的臉，快樂，童年的快樂，那樣神奇的回到了我的身上，在迷人和暈眩之中，我仿佛又變成了小學四年級的學生，在學校寬闊的訓練場上揮拍打球；夏天，在游泳池上潑水玩耍；金秋，在溜冰場上“歡快起舞”……一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。小時侯，我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手，不到老師“投降”決不罷休：如今，即使老師寫了一嘿板的錯別字，我除了在底下翻翻字典外，決不會有其他動作。
在讀朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事，追憶以往的好友。然而，童年已離我們越來越遠，留下的只是些鮮活的印象，倒不如仔細品讀一下《朝花夕拾》，和魯迅先生一起向往自由，回憶童年。
今年暑假，我閱讀了《朝花夕拾》，這是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。
初讀《朝花夕拾》，我感覺它不像一部名著，反而像一位老朋友，多年不見在與你聊家常，也許這才是這本書的獨到之處。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了從字里行間流露出來的天真爛漫，眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園，他與昆蟲玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生使用了超多比較與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來描述“百草園”無憂無慮的生活，再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學習，反襯出了“三味書屋”學習生活的枯燥與乏味，體現(xiàn)了魯迅對私塾的不滿。
魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，但更能吸引讀者。這就應就是這本書成為名著的原因吧。
童年已經(jīng)漸行漸遠，留下的只剩瑣碎的記憶，本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶，還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時光了。
我讀的是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺得這像是一本名著，反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無奈的憂傷，這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對科學嚴謹求實，對學生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來。而且他平等公正，毫無民族偏見，有著高尚的人格。
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》，細讀《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園，雖然小，但是在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經(jīng)》說的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給我講“長毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來了《山海經(jīng)》等?？坍嬃艘晃豢删纯蓯鄣姆饨ㄅ缘男蜗?，她有著中國勞動婦女的傳統(tǒng)美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。
一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿著激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過，這正是兒童特有的。
一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰斪鑫业?。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀！現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時，你也許感到有一些不知所云，細想來才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫(yī)的事......但細讀下來并不是只有故事這么簡單，更多的是想透過故事來揭露社會，揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會，他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。
站在這樣的一個和平年代去看戰(zhàn)爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去，可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信著中國能夠站立起來的信念，回顧往昔，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的時代寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅守的東西，一生追求的東西。可以想象一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。
在人的一生中，都會看很多書。而每一本書，都會帶給我們不同的感受。而在《朝花夕拾》里，我也有很奇妙的感覺。
這本《朝花夕拾》是魯迅作的，然而我們就先從作者——魯迅的介紹開始：魯迅（1881—1936年），字豫才，原名周樹人，是浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表的《狂人日記》時用的筆名。作品有小說集、散文集、散文詩集、雜文集等。其中，小說集里面有：《吶喊》，包括：《狂人日記》、《阿q正傳》、《孔乙己》等14篇作品；《彷徨》，包括《傷逝》、《祝福》等11篇作品；《故事新篇》，包括《補天》、《奔月》、《理水》等八篇作品。而散文集《朝花夕拾》，包括《從百草園到三味書屋》、《藤原先生》等10篇作品。散文詩集《野草》，包括《秋夜》、《過客》等24篇作品。雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)篇》、《且介亭雜文集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》等。而這就是作者魯迅的簡介了。
其實《朝花夕拾》是魯迅的散文集，是“回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動的描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活一直當時社會的重要藝術(shù)文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作文。
我覺得這本書雖然有點深奧，有時還會遇到一些看不懂的地方?？墒?，卻一樣很精彩。它讓我知道了，魯迅小時候也和我們一樣，喜歡玩耍。曾經(jīng)我一直以為魯迅從小就是這么嚴厲，這么嚴肅，但是我自從讀了這篇作品后，才知道我錯了，他小時候也和我們一樣的。
這篇文章，讓我知道魯迅曾經(jīng)的一些事。
一天,我在書店看書,無意間看見了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我簡單瀏覽了一下,魯迅的文筆便深深的吸引了我,便毫不猶豫地買了這本書,開始徜徉于《朝花夕拾》的閱讀。
《朝花夕拾》全書十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后記》,是魯迅一本散文集;是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字,是記敘文,是回憶性散文。
在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫過于《五猖會》?！段宀酚洈Ⅳ斞竷簳r要去看五猖會,這是一個難逢的盛大的廟會,他笑著、跳著,興奮的不得了。但是正要出發(fā),父親卻命令他背書,一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前“夢似的”背完了,大家高高興興陪他出了門,可是五猖會也快要結(jié)束了,魯迅感嘆這路上一切都沒有了感覺,他詫異父親為什么那時候讓他背書。魯迅這篇文章含蓄地批判了封建思想的家長根本不能理解孩子的童心以及對兒童天性的扼殺。
看過《朝花夕拾》,我深深的愛上了魯迅,不僅因為魯迅當時能順從父親,而且,魯迅還敢于揭露了當時封建社會的愚昧和麻木,譏諷和批判封建社會的無知。文中表現(xiàn)了魯迅純真的童心童趣,也表現(xiàn)了他少年時期濃濃的愛國之情、振興之心。我認為魯迅不愧為真正的______的勇士!
《朝花夕拾》讓我看出了魯迅文學造詣之深,文章一針見血,針砭時弊,意味深長,具有對當時不良現(xiàn)實的批判性，用一支筆喚醒許多愚昧無知的國人。以后我要多讀魯迅先生的書,從而提高我的寫作功底,奠基一定的文學造詣!
朝花夕拾讀書心得和感悟篇十五
魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調(diào)。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)?；叵肫饋?，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受!
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒牵膊坏貌徽f，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。
歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
朝花夕拾讀書心得和感悟篇十六
坐在藤椅上，杯子里的茉莉花散發(fā)出沁人心脾的芬芳，輕輕地彌漫在身邊，手里拿著淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨特的純真，隨著思念的云朵飛向我們久違的世界。
晨光中的花朵故然綻放出嬌嫩的花瓣，喚起淡淡的香味。在陽光下采摘的花朵失去了晨光中的嬌嫩和芬芳，卻增添了遲來的成熟和魅力。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎片的綠色時光。魯迅先生是一個幸運的孩子，但也是一個不幸的孩子。在那個動蕩的時代，他可以在草原上無憂無慮地玩耍，他可以靜靜地聽油灰在低聲唱歌；他可以在白雪皚的冬天捉鳥。但與此同時，他承擔著超越年齡的負擔。年輕的時候，他會學會放棄，抑制自己背誦所謂經(jīng)典《鑒略》的欲望、《千字文》、“百家姓”，年輕的他會失去父母的痛苦，年輕的他會學會承擔一個家庭的重任。
也許，這是那個充滿碎片的綠色時光。在這段時間里，魯迅學會了成長，學會了承擔，學會了思考，我也學會了和魯迅一起成長。有些人說，一篇好文章不是關(guān)于你有多漂亮，而是關(guān)于你是否能引起讀者的思考和共鳴。魯迅做到了，他用他簡單的`語言喚起了多少人的思考，喚起了多少人的記憶和他曾經(jīng)擁有的快樂時光。
小時候，我喜歡坐在藤椅上，依偎在奶奶的懷里，看著滿天的星星，在寧靜的月光下，數(shù)星星。在月光如水的夜晚，享受著濃濃的親情與溫暖?，F(xiàn)在，我已經(jīng)離開了過去，不再有過去的時光了。這，也許是一種遺憾，但同時又多了一份充實?，F(xiàn)在我有很多書。每天在書中徜徉，努力學習，爭取明天。也許這很累很累，但我一天天長大，一天天成熟。這可能是在過去那些美麗的風景中無法理解的！
童年，隨著你我的成長，也許它會消失在生命的盡頭，但它留下了瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是一點光，但足以照亮你我前進的道路。在今天的時代，最好讀一讀魯迅的《日落》！
合上《朝花夕拾》，品嘗那杯還剩下的淡雅茉莉花，時間又把我?guī)Щ亓四莻€輪回。
朝花夕拾讀書心得和感悟篇十七
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐碩而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯訊先生要求“人的解放”的愿望。
固然在魯迅的童年中有一些不痛快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份無邪燦漫的感情，讓人面前不由泛起了一幅幅令人神往的天然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的披發(fā)文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛天然，向往自由的`童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不留意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，又采摘野花野果。在三味書屋，固然有壽先生的嚴肅教誨，卻仍耐不外學生們心中的孩子氣。
一切感觸感染都是那么無邪爛漫，令人回味，也引起了我心中的共識吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。
朝花夕拾讀書心得和感悟篇十八
作品中我最喜歡從百草園到三味書屋，百草園和三味書屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個地方，這段回憶如一串五彩的項鏈，作者通過了一些很好的描寫、與真實的回憶使這串五彩項鏈散發(fā)著迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽一些神話故事、拍雪人、捕鳥各種各樣有趣的游戲令我向往，在書屋中看先生入神的讀書，在書屋后的園子里玩耍，都令人羨慕。通過看了這本書，我已知道了魯迅兒時的快樂他對自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現(xiàn)了魯迅多姿多彩的童年生活。
還記得那位黑瘦的、八字須、戴著眼鏡的藤野先生嗎?他的那種嚴謹?shù)腵教學態(tài)度、忘乎國界的高貴品質(zhì)，令我欽佩!
長媽媽，一個睡覺是喜歡伸開兩腳兩手，呈大字形狀的農(nóng)村婦女，是作者幼時的保姆。從作者真實的描寫的描寫中，我知道她是一個沒有文化的，很粗俗的農(nóng)村婦女，但是她很熱心而且還很樂意幫助人，不知怎么，我很喜歡這個勞動婦女。
通過這本書，我終于知道魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了，因為喚醒中國人靈魂和救治中國人肉體相比下來，還是喚醒國人的思想重要!所以，希望大家都能好好讀一下這一本好書!
朝花夕拾讀書心得和感悟篇十九
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文集。這本書以記事為主，往往又夾以議論。飽含著濃烈的抒情氣息。
魯迅先生的文章常常富有深意，大部分挖苦了那些正人君子與白話文反對者。其中也有一些批判了舊社會的封建教育。
其中二十四孝圖這一篇對我來說是最記憶猶深的。講述24個孝道，批判了當時封建社會對孝道的錯誤認識和孝道的.虛偽殘酷。魯迅先生和我的想法一致，我也認為《老萊娛親》和《郭巨埋兒》這兩個故事是最讓人寒心的。
郭巨為了孝敬父母，竟然將自己親生孩子埋到土里，那可是一個生命啊，怎么可以將一個柔弱的生命埋起來？這是一個不合格的父親，甚至連父親都不算。
而老萊娛親又是一種欺騙行為，一把年紀還扮小孩。用魯迅先生的話來說就是以不情為倫紀，將肉麻當做情趣。
這兩種扭曲倫紀的行為被當成典范，頂禮膜拜。這是在誘導人們向錯誤的方向開展，導致不正之風。
時代在進步，社會在開展，我們不可以將眼光停留在原來中。我們應該將這不正之風銷毀，要對孝道擁有正確認識。而這兩種孝道的虛偽殘忍都不應該在現(xiàn)在社會中發(fā)現(xiàn)。所以我們都應該抵抗這種不良風氣！
朝花夕拾讀書心得和感悟篇二十
魯迅的名字，是家喻戶曉的，第一次讀到他的文章，都是在課本里，課文叫做《從百草原到三味書屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
《朝花夕拾》原名叫“舊事重提，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活的10篇文章。在朝花夕拾中，魯迅大量使用了諷刺和對比的手法。如在《從百草原到三味書屋》中，魯迅描繪了在“百草原”中自由自在，無憂無慮的生活，又寫道“我不得不告別“百草原”去“三味書屋”上學，反襯了在“三味書屋”中讀書三味的生活，體現(xiàn)魯迅對舊社會私孰的不滿。在《藤野先生》中，魯迅的老師是一位不拘小節(jié)的人，這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”雖然如此，但藤野先生工作十分認真，對中國富學生依然孜孜不倦的教導，及對所有學生一視同仁，這與日本學生對中國學生輕蔑的態(tài)度形成對比，藤野先生是一個真正的君子，也正因此，魯迅對他十分尊敬。
雖然魯迅的童年也發(fā)生過不愉快的事，如在他需要去看時父親要求他背書，使魯迅掃興，事后，他一直不懂父親為何讓他背書，并在書中批判了父親，反映父母對孩子的不理解。
以前不喜歡魯迅的文章，一聽到什么文章是魯迅寫的'就害怕讀不懂，我小時候眼里的魯迅是一個嚴肅的人，但是讀了《朝花夕拾》后，不敢想象魯迅竟有一個天真爛漫、令人背童年，他的文字也是生動而活潑，引起了我的共鳴，讀起來覺得親切。
我們的童年早已逝去，留下的只是散碎的回憶，讀文章，雖時代不同、玩伴、娛樂方式不同，但有一點都是相同的，是我們和魯迅一樣熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾讀書心得和感悟篇二十一
對于魯迅的認識，一直留在語文書上那簡練而又死板的介紹中：“魯迅，姓周，本名樟樹，字豫才，后又名樹人，堅持白話文，代表作為《狂人日記》，《吶喊》，《彷徨》等?！边@些從小學就開始記住的文學常識，并沒有讓我感到魯迅的人格魅力，只是在我腦海中留下了魯迅在文學很重要的印象。
俗話說“筆下的文字最能體現(xiàn)他的一切?！薄冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜?，尤其是在不同時期的作品，更能感受他的所有。
驚嘆于他對人物的把握和細致入微的描寫;感嘆于他對故人，對故鄉(xiāng)的細膩情感;驚訝于他敢于改變，堅持白話的勇敢，欣喜于他對事物獨特的見解與面對事物先出他人一步的敏感……一點一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無疑。
對于大家當時都十分熱衷的《24孝圖》，他沒有盲目追隨，而是對于整個故事都點出他的荒謬，字字在理。長時間的流傳，肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理，但無人點破他的勇敢在此展露無遺。
他有著鮮明的情感，如詩人的細膩;有著強烈的愛國，如革命者的剛烈;有著極好的文筆，如作家的善于表達。魯迅集詩人，革命者，作家的身份于一身，“橫眉冷對千夫指。俯首甘為孺子牛。”他有正面的生死觀，憂樂觀，不愧為一代偉人!
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對其中幾篇有所領悟?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷屈辱的歲月，皇權(quán)高度加強，國家日漸閉關(guān)鎖國，西方列強強迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫(yī)從文。19，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此，便對么?”的嚴厲質(zhì)問，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學習的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
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