演講稿是一種通過口頭表達(dá)方式向觀眾傳達(dá)特定信息或觀點(diǎn)的文稿，它具有向大眾宣傳、教育、影響和啟發(fā)的功能，可以在各種場合和各個領(lǐng)域中使用。善于運(yùn)用修辭手法和感情色彩，可以提升演講稿的說服力和表現(xiàn)力。希望通過這些演講稿范文的學(xué)習(xí)，大家都能夠?qū)懗龈映錾陀杏绊懥Φ难葜v稿。
有哲理的演講稿分鐘篇篇一
尊敬的xx：
不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色！
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。
他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。”
溫馨提示：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)！
謝謝大家！
有哲理的演講稿分鐘篇篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是19號選手——王雪嬌，來自20xx級34班。今天，我演講的題目是《習(xí)慣成就人生》。
著名文學(xué)家葉圣陶老先生曾說過這樣一句話：“什么是教育，簡單一句話講就是要養(yǎng)成習(xí)慣?！绷?xí)慣往往看起來是一些不起眼的小事，但它卻蘊(yùn)含了足以改變命運(yùn)的巨大能量。
人類第一個登上太空的人——加加林，為何能在眾多的宇航員中脫穎而出，緣于在參觀模擬艙時只有他脫下了自己的鞋子，因為他有一個愛護(hù)的習(xí)慣；著名科學(xué)家——牛頓，為何在被一個普通的蘋果砸到后，卻發(fā)現(xiàn)了常人難以想到的偉大理論——《地心引力》，因為他有一個思考的習(xí)慣。那我國的世代文人又是如何取得成功的呢？文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》……他們能名傳千古，是因為他們有面對困難挫折，永不放棄，與之斗爭的習(xí)慣。
養(yǎng)成好的習(xí)慣，就如同為夢想插上翅膀，它將為人生的成功打下堅定的基石。大家熟知的瘋狂英語的創(chuàng)始人李陽老師，每天堅持五點(diǎn)半起床晨跑，六點(diǎn)開始讀英語，直到工作。就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，李陽老師變得不鍛煉就渾身難受，不讀英語就寢食難安，他說：“我養(yǎng)成了一個‘可怕’的‘壞’習(xí)慣，但就是這個‘壞’習(xí)慣讓我達(dá)到了成功的彼岸！”
再看看我們周圍，有人勤奮，有人懶惰；有人認(rèn)真，有人馬虎；有人勤儉節(jié)約，有人鋪張浪費(fèi)；有人明天的事情今天做，有人今天的事情明天做……勤奮節(jié)約的人收獲幸福，鋪張浪費(fèi)的人收獲痛苦；今天的事情明天做，所有的夢想皆成空，明天的事情今天做，所有的夢想都成真……有怎樣的習(xí)慣，就會有怎樣的人生！美國著名教育家曼恩說：“習(xí)慣像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會變得牢不可破?！蓖瑢W(xué)們，就讓我們?nèi)楹昧?xí)慣的纜繩纏上恒心的索鏈吧。當(dāng)他牢不可破之時，讓我們拉桿起航，成就人生的精彩！
有哲理的演講稿分鐘篇篇三
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
有一天晚上，小主人王明做完作業(yè)后，就關(guān)燈睡覺了。
這時文具盒里發(fā)生了爭執(zhí)。驕傲的鉛筆弟弟想先發(fā)制人，神氣十足地說：“在這兒算我的本領(lǐng)最大!想寫什么就寫什么，想畫什么就畫什么，還寫得十分漂亮!你們，行么?”轉(zhuǎn)筆刀哥哥聽了，氣得咬牙切齒，反駁到：“嘿，是嗎?如果不是我把筆頭削尖，你能寫出這么漂亮的字嗎?”“讓我說呀，你們誰也比不上我!會寫字很了不起嗎?把筆削尖又怎么樣?如果鉛筆寫錯字，還不是我來把錯字擦掉!”橡皮妹妹得意忘形地說。
“我的本領(lǐng)最大!”“我最厲害!”……。
文具盒里吵吵鬧鬧的，把文具盒爺爺吵得不耐煩了，它語重心長的說：“你們各有各的作用，在不同的情況下發(fā)揮不同的作用。我們不應(yīng)該比誰的本領(lǐng)大，而是要團(tuán)結(jié)友愛，為小主人服務(wù)。”“我們知錯了?！蔽木邆兟犃耍拖铝祟^，臉漲得紅紅的，再也不作聲了，心里想：“原來我們不應(yīng)該自夸，要用實際行動來證實自己是最棒的。”
是啊，生活中我們不也是這樣嗎?
有哲理的演講稿分鐘篇篇四
今天我演講的題目是：“拼搏，讓人生更精彩”。
一轉(zhuǎn)眼，我們結(jié)束了期中考試，將迎來本學(xué)期的期末考試。期末考試不僅是對同學(xué)們本學(xué)年成果的一次大盤點(diǎn)，大檢閱，更是對每個同學(xué)的自信心，自覺性，意志力，誠信度的一次考驗。今天，我利用這個機(jī)會，給各位同學(xué)提幾點(diǎn)建議和要求：
首先，要有明確的個人目標(biāo)，樹立個人遠(yuǎn)大理想。為實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想而努力拼搏。我們有了明確目標(biāo)，才能按照這個方向去奮斗，去實現(xiàn)自己的人生價值。如果沒有明確人生目標(biāo)，你就沒有拼搏的方向，及時你拼搏了，但在自己的成長路上，容易走偏，易走彎路。
其次：從現(xiàn)在就開始行動，它需要用行動去證明，需要用行動去實現(xiàn)。從現(xiàn)在就開始行動，不把今天的事情留給明天。如果我們遲疑，成功就會投入別人的懷抱，成功永遠(yuǎn)將離我們而去。
再次：我們要有戰(zhàn)勝一切困難的勇氣，期末考試漸漸向我們走來。同學(xué)們在思想上、生活上、學(xué)習(xí)上不可避免地會遇到這樣那樣的困難，但面對困難我們不要垂頭喪氣，為了實現(xiàn)我們心中的目標(biāo)，我們要鼓足勇氣，迎難而上，做學(xué)習(xí)上的強(qiáng)者。
最后：要同學(xué)們?nèi)硇牡赝度?，期末考試與我們距離將越來越近，同學(xué)們要在心中豎立一塊倒計時牌，要有緊迫感和危機(jī)感，要一門心思撲到學(xué)習(xí)上，將全部精力，全部時間用到學(xué)習(xí)上，不該看的書，一頁都不能看，不該交的朋友一個都不能交，不該聊的天，一句都不能聊。我還要提醒同學(xué)們，在這次期末考試中，大家要時刻記住要做到誠實守信，自尊自愛，做一個誠實的人。同學(xué)們，人生不拼不精彩，缺乏競爭的人，他的生不完整！讓我們以必勝的信心，發(fā)奮的努力，扎實的作風(fēng)，堅韌的毅力，共同書寫人生的新輝煌，勝利一定會屬于你們！謝謝！
有哲理的演講稿分鐘篇篇五
唐玄宗時，渤海國的使者帶著國書來到長安，唐玄宗召見番使，命令翰林學(xué)士宣讀番書。
不料翰林學(xué)士打開番書，見上面全是些鳥獸文字，竟一字不識。
唐玄宗宣詔文武百官，文武百官也沒有一個人識得。
唐玄宗震怒。
翰林學(xué)士賀知章回到家中，憂心忡忡，長吁短嘆，引起家中客人李白的關(guān)注。
李白問明情況，道：“可惜我李白金榜無名，不能為朝廷分憂解難。”賀知章問知李白能識番文，驚喜萬分，立刻向唐玄宗作了匯報。唐玄宗賜李白進(jìn)士及第，穿紫袍束金帶，在金鑾殿上接見了李白。
李白捧起番書，用唐音譯出，念道：“渤海國大可毒書達(dá)唐朝官家：自你占了高麗，與俺國逼近，邊兵屢屢侵犯我界，想出自官家之意。俺如今不可耐者，差官來講，可將高麗176城讓與俺國……若還不肯，俺起兵來廝殺，且看哪家敗勝!”這分明是一份“宣戰(zhàn)書”。唐玄宗問文武百官：“番人要興兵搶占高麗，有何策可以應(yīng)敵?”眾人緘口不答。玄宗又問李白：“那我們該如何回復(fù)番使?”李白道：“明天召見番使，我當(dāng)面回答他?！碧菩诋?dāng)即封李白為翰林學(xué)士，設(shè)宴款待。
第二天上朝，李白大筆一揮，不一會兒就寫好了國書，當(dāng)眾念道：“大唐開元皇帝，詔諭渤?？啥荆鹤晕羰巡粩?，蛇龍不斗。本朝應(yīng)運(yùn)開天，撫有四海，將勇卒精，甲堅兵銳……方今圣度汪洋，恕爾狂悖，急宜悔禍，勤修歲事，毋取誅戮，為四夷笑……”
番使大為震驚。回到渤海國，將大唐國書交給渤海國國王，國王看后驚嘆道：“天朝有神仙相助，如何敵得!”于是，寫了降表，歸順大唐王朝。
李白醉書狂革，展示了大唐威儀，嚇退挑釁的蠻國?！安粦?zhàn)而屈人之兵，善之善者也”。
有哲理的演講稿分鐘篇篇六
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
有個叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。
有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說：“人生有5枚金幣，童年，少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉?！痹诟赣H的鼓勵下，那天阿巴格走出了草原。長大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長。
珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
有哲理的演講稿分鐘篇篇七
各位老師，各位同學(xué)，大家好!
在我們現(xiàn)實生活中，每個人都會有成功的經(jīng)歷，也有遇到失敗的苦澀，取得成功的時候，臉上露出的時燦爛的笑容;遇到挫折的時候，有的一敗涂地，有的是努力奮進(jìn)，迎難而上。
對于我們學(xué)生來說，應(yīng)該怎么面對學(xué)習(xí)和生活的成功和失敗呢?
這就引出來我今天要講的主題——“勝不驕敗不餒”。
古人曾說過：“勝者不驕傲，敗者不氣餒。
”講的就是這個道理，當(dāng)你經(jīng)過自己的一番努力取得成功的時候，決不可沾沾自喜，驕傲于世，目中無人，而應(yīng)該總結(jié)成功的經(jīng)驗，再接再厲，向更高、更好的目標(biāo)而努力奮斗;當(dāng)你遇到挫折與失敗的時候，決不能灰心傷氣，破罐子破摔，而應(yīng)該仔細(xì)檢查自己做的事情，從中找出原因，不斷總結(jié)，就會從一個失敗走向成功。
失敗并不可怕，可怕的是我們不能從中意識到自己的不足。
我們常說“失敗是成功之母”，講得就是通往成功的道路上，失敗有時也是不可避免的，偉大的發(fā)明家愛迪生不就是經(jīng)過無數(shù)次的失敗才走向成功的嗎?經(jīng)歷了無數(shù)次的`失敗-成功，在失敗在成功，最終發(fā)明了電燈。
找出問題的所在，在加上自己的刻苦努力，你一定能取得自己滿意的結(jié)果。
我們剛剛進(jìn)行了期中考試，由于各個學(xué)生的基礎(chǔ)不一樣，有的同學(xué)通過自己的努力取得了優(yōu)異的成績，而有的同學(xué)覺得自己的成績不理想，沒有達(dá)到自己的目標(biāo)。
這樣就出現(xiàn)了兩種心態(tài)的同學(xué)。
考試好的同學(xué)會歡欣鼓舞，但絕不可驕傲，還要繼續(xù)前進(jìn);考試暫時不理性的同學(xué)不要悲觀失望，查漏補(bǔ)缺，終究會取得優(yōu)異的成績。
我想告訴大家的是：考試只是一種檢測手段，通過它反映開學(xué)以來你對所學(xué)知識的掌握程度，分?jǐn)?shù)的高低只能代表過去，不能代表將來。
只要你能從考試中分析自己的失敗的原因，總結(jié)自己的不足之處，相信在以后的考試中你一定會名列前茅的。
在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中，要保持一個良好的心態(tài)，做到勝不驕敗不餒。
我真心地希望每位同學(xué)，在以后的學(xué)習(xí)中，要克服學(xué)習(xí)上的困難，知難而上，勇攀高峰，力爭做到：課前要認(rèn)真預(yù)習(xí)，準(zhǔn)備好必備的學(xué)習(xí)用品;課上要積極思考，大膽發(fā)言，不懂就問;課后要及時復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成老師布置的課堂、家庭作業(yè)。
作業(yè)書寫工整，作業(yè)要獨(dú)立完成，作業(yè)要盡量不錯，錯了要立即訂正。
我們堅信，只要同學(xué)們努力去做，期末考試一定能考出優(yōu)異的成績。
勝不驕，敗不餒。
讓我們永遠(yuǎn)保持一顆奮斗的心，總結(jié)今天的成功與失敗，展望明天的輝煌，經(jīng)過大家的努力學(xué)習(xí)和拼搏，相信大家都能達(dá)到自己理想的彼岸。
請牢記：“勝不驕，敗不餒，”這句名言，相信它會為你的人生帶來極大的鼓勵和幫助。
父輩也已經(jīng)給我們安排妥當(dāng)。
初中的生活即將結(jié)束，中考的腳步越來越近，中考是一塊試金石——通過中考，淘磨出來的金子才會閃閃發(fā)光。
這是一場需要頑強(qiáng)毅力才能跑到終點(diǎn)的馬拉松;這是一場需要奮力拼搏才會贏得勝利的競技場;這是為每一個不屈服于命運(yùn)安排的孩子準(zhǔn)備的最公平的平臺，更是為新時代學(xué)子無悔青春奏響的命運(yùn)交響曲。
越來越臨近的xx年中考決定著同學(xué)們的成敗榮辱。
牽系著萬千家長望子成龍、望女成鳳的強(qiáng)烈期盼;也關(guān)聯(lián)著學(xué)校發(fā)展的機(jī)遇和創(chuàng)名校的進(jìn)程。
為了夢中的理想，為了一生的成功，我們沒有借口，我們沒有理由;我們只有努力，只有奮斗。
為了理想而奮斗的人生是無悔的人生，朋友們，讓我們相約無悔的青春，自信的聆聽中考的腳步吧!
站在這里，此時此刻，我心中依然在不斷地鼓勵自己。
為什么?因為面對這次比賽，說實話我一直深感壓力與恐懼!我害怕失敗，害怕失敗后無法面對那一雙雙期待的眼神;但是，我告訴我自己，面對生活，我需要這樣一種心態(tài)：直面逆境，不做生活的屈服者!寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
成功，往往需要付出常人難以想象的艱辛，但也常常能創(chuàng)造出驕人的成績，大家一定熟悉蔡樂群吧!家境貧寒，身材矮小使他受盡別人的嘲笑、戲弄與欺侮。
然而他身殘志強(qiáng)，在靈橋工藝美術(shù)廠學(xué)藝時，每天凌晨 4 點(diǎn)起床練字，白天學(xué)畫，刮風(fēng)下雨，從不間斷，后來他又潛心鉆研、多方求教、反復(fù)臨摹，終于名揚(yáng)畫壇、蜚聲海外。
蔡樂群的成功，不正是他努力嘗試，不斷拼搏的結(jié)果嗎?朋友們，你知道海爾嗎?當(dāng)然，你肯定會說海爾空調(diào)、海爾冰箱、海爾洗衣機(jī)，你能一連串說出好多海爾電器。
確實，海爾在今天可謂是家喻戶曉、舉世聞名，它在歐、美、亞、中東都建立了生產(chǎn)基地，銷售網(wǎng)絡(luò)遍布全球。
可誰能想象：它的前身卻是一個瀕臨倒閉的集體小廠，短短的十幾年間，竟發(fā)生了如此翻天覆地的變化。
其中的奧秘是什么呢?關(guān)鍵就在于海爾人上下一心，努力嘗試，不斷拼搏。
由此可見，嘗試、拼搏對一個企業(yè)來說是多么重要。
作為新時代的青年，建設(shè)祖國、開創(chuàng)未來、我們重任在肩，又何嘗不需要這種精神呢?朋友，不去拼搏，我們永遠(yuǎn)不會知道自己能做什么;不去拼搏，我們什么也做不成。
拼搏，會讓我們更加了解自己;拼搏，會讓我們更加相信自己。
親愛的朋友們，讓我們努力拼搏吧，搏出一片新的天地。
在不斷地拼搏中，我們將會變得更自信、更堅強(qiáng)、更完美!
有哲理的演講稿分鐘篇篇八
親愛的老師、同學(xué)們：
大家下午好！
我是第八號選手，來自檢驗09-2班的鄧樹清，在校學(xué)生會任職學(xué)習(xí)部副部長，今天我很榮幸能參加青馬工程的演講比賽，下面由我老給大家演講的題目是：“信仰下的人生”!
信仰是人類與造物主安拉之間的一種關(guān)系，接受信仰的人他就開始一段嶄新的生命歷程，人類從不知信到信仰，就像從死亡中得到新生。信仰者的生活是充實的而且忙碌的，就像一個失業(yè)的工人重新找到工作，在新的生活秩序中，重新安排他的生活和工作，他會為新的工作和義務(wù)而忙碌著。
曾幾何時，為了自己的目標(biāo)，不管面臨什么樣的迷惑與彷徨，始終堅持向目標(biāo)大步前行，不顧滿身的疲憊，不管心靈的孤寂，因為一個生活的目標(biāo)就是我們?nèi)松娜?。曾幾何時，為了自己的信仰，堅強(qiáng)的面對極權(quán)主義的孤立，嘲弄極權(quán)主義的荒唐與無知，不畏懼眾人懷疑的目光，無視于千夫所指的鍾迫，因為人生就是為了堅持信仰，保持理想。
自然萬物之靈也有他的信仰，向日葵永遠(yuǎn)望著藍(lán)天，和煦的陽光是它的信仰。藤蔓不懈的往上攀爬，粗壯的樹干是它的信仰。溪流淌過雪地平原，大海是它的信仰。是信仰讓我們執(zhí)著，讓我們勇敢，讓我們體會了奮斗!
人生是無法脫離信仰的保證，因為人生的起伏所帶來的巨大的傷害，唯有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!一切的英雄豪杰，能夠面對現(xiàn)實，克制困難，完成人生責(zé)任，固然依賴信仰之力量，而歷代高曾，所以得能化愚昧為智慧，化迷惑為清醒，甚至明心見性，成圣成賢，亦全靠堅定不移的信心。!因此，無論怎樣，堅定我們心中這個信仰，用我們勤勞的雙手和智慧的頭腦去繪制屬于我們的藍(lán)圖吧!
最后，在我演講結(jié)束之時，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，信仰下的人生，共建和諧之校園！
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束！
有哲理的演講稿分鐘篇篇九
尊敬的xx：
教員們、同學(xué)們：早上好！
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國度，這個國度的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回復(fù)：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學(xué)校長苦口婆心地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國度還有一定距離，于是乎我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)掃除，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺疼愛；再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
有哲理的演講稿分鐘篇篇十
北宋熙寧九年，王安石二次變法失敗后，再次被罷去宰相之職，貶往江寧府，封了個荊國公的閑職，住在城東門外的半山園。
大雪后的一天，王安石見遍地皆白，正是踏雪尋梅的好時機(jī)，便打算穿城過長江，去游燕子磯、花神廟。
他進(jìn)城后，卻先拐進(jìn)了“和善當(dāng)鋪”。原來這家當(dāng)鋪的老板閻仲園和王安石是同鄉(xiāng)，王安石為相時，閻仲園因家貧曾投奔過王安石，王安石資助他銀兩在江寧城開了個當(dāng)鋪。今天，閻仲園見恩人到來，忙命家人準(zhǔn)備好酒好菜款待。掌燈時分，閻仲園正準(zhǔn)備請王安石入席，忽聽前邊當(dāng)鋪里傳來一陣爭吵聲，聽聲音像是朝奉?當(dāng)鋪管事人和人爭論著什么。閻仲園和王安石同時來到當(dāng)鋪，只見柜臺外邊站著一位書生，手里拿著一幅畫。朝奉見閻仲園出來，忙上前說：“老板，他要當(dāng)一幅畫，我已看過了，是張一文不值的破畫，卻要很高的價，咱不能要?！?/p>
閻仲園接過書生的畫一看，那畫因年代久遠(yuǎn)，紙已泛黃。畫上除能看見一彎冷月和右下方一個虎頭形狀的方印外，其它處都顯得很模糊。他隨手卷起畫，說：“念你登門求我，我破例收下。不過，這破畫我最多只能給你十文錢。你愿當(dāng)就當(dāng)，不愿當(dāng)拿走。”
書生像受了天大的侮辱，卷起畫就走。
王安石忙把書生攔住，又要過那畫展開細(xì)看。畫上畫的是大雪初晴后的夜景，遠(yuǎn)山近水之間，有幾間茅屋;屋旁有一株虬形老梅，稀稀落落綴著幾朵梅花;天空懸一彎冷月，銀光輕撒，給人一種暈乎乎的朦朧美。王安石不禁暗暗贊嘆：真神筆也?當(dāng)他在落款處看到“顧愷之”三字時，問書生：“公子，此畫要當(dāng)多少銀子?”書生說：“有急用，就當(dāng)五百兩銀子算了?！?/p>
閻仲園聽了，大吃一驚，那朝奉更是驚得張大了嘴巴。閻仲園忙對王安石說：“快將此畫還給他吧?”王安石沉吟了一會兒，說：“仲園兄，將此畫收下，取銀給他?！庇洲D(zhuǎn)身吩咐朝奉說，“將畫收藏起來，妥善保管。”
閻仲園似乎不相信自己的耳朵，待王安石再次告訴他“把畫收下，取銀給他”時，他才明白是王安石替他做主，收當(dāng)了這幅畫，并且依了書生要的當(dāng)價，心中大為不滿：一張破畫，憑啥給他這么多銀子呢?他雖不高興，但又想：自己的當(dāng)鋪是王安石墊的本錢，按說他也能當(dāng)一半家的，況且以往王安石幫自己出謀劃策，從未失算過，便吩咐朝奉：“取銀給他?”
第二天，王安石告辭閻仲園游燕子磯去了。
新年過后多天，還不見書生來贖畫，閻仲園慌了，心想：王安石一句話賣個人情，屁股一拍走了，可倒霉的是我呀?那張破畫一旦損壞，那窮小子來贖畫時，豈不又訛我一筆錢?他心中煩惱，整日心焦神倦。又過些天，仍不見人來贖畫。他越想越惱，便以虧本為名，將當(dāng)鋪關(guān)掉了。
王安石聞訊趕來，質(zhì)問閻仲園說：“就因那幾百兩銀子，就關(guān)了店鋪?有啥想不開的就直說，何必這樣呢?”閻仲園低頭不語。王安石又說：“我看那書生不像是刁滑之人，他肯定是家中有急事，才當(dāng)那畫的。依我看，店鋪暫且不要關(guān)，那書生近幾天若不來贖畫，此畫歸我，本息照付!”
閻仲園暗想，我等的就是你這句話，嘴上卻說：“恩公，我倒不是介意那點(diǎn)銀子，只是近來生意實在清淡……”
幾天后，又下了一場罕見的大雪，整整下了三天三夜。這天傍晚，朝奉正要吩咐伙計打烊，忽見當(dāng)畫的書生翩翩走來，遞上銀子和當(dāng)票，說：“掌柜的，贖畫?”閻仲園喜出望外，忙叫朝奉去取畫。書生接過畫只看了一眼，又將畫一卷，遞過來說：“掌柜的，拿錯了，這幅畫不是我的?”
閻仲園一聽這話就急了，心想，這窮小子果然訛人來了，忙說：“我的當(dāng)鋪?zhàn)蚤_業(yè)以來，只收過你這一幅畫，絕不會拿錯的?”
那書生一副胸有成竹的神情，聽了閻仲園的話后，連連搖頭說：“閻老板，你再把畫拿出來仔細(xì)看看吧?假若我說錯了，五百兩當(dāng)銀全歸你，畫也歸你;若你給我的是假畫，你再加倍給我五百兩銀子，行吧!”
有哲理的演講稿分鐘篇篇十一
用一次演講，為聽眾闡述一個哲理，讓他們打開自己的新世界大門。下面是本站小編為你整理的幾篇三分鐘哲理。
演講稿。
希望能幫到你喲。
如果你對自己誠實，沒有人能欺騙你!
誠實是破解一切人生難題的利器。
埃及的迪拉瑪，被稱為魔鬼城，它處在帝王谷的入口處。從比東法老到蘭塞法老的620xx年間，凡是走進(jìn)小城的外地人，沒有不上當(dāng)受騙的。
史書記載，第一個來到這里的外地人是位商人，他想販些銀器回國，結(jié)果被一個帶路的小孩騙走了腳上正穿著的一雙皮靴。還有一個來自大馬士革城的旅行者，他想到帝王谷去探寶，然而進(jìn)城不到一刻鐘，就被一個吉卜賽人連錢帶行李騙了個精光。據(jù)傳，印度一位道行最高的巫師漫游至此，也沒逃過被騙的厄運(yùn)，身上唯一的一件東西——銅蛇管，被一個啞巴騙走了。
對于魔鬼城之謎，歷來眾說紛紜。有的說，迪拉瑪是獅子、水牛、天狼3個星座在地上的重心投射點(diǎn)，地理位置特殊，外地人走進(jìn)這里頭腦都要失靈;也有的說，是埃及法老圖特安哈門的咒語在起作用，他說“;凡擾亂法老安寧的人必死，在這個入口處，他在用讓你破財?shù)姆绞?，仁慈地提醒你不要走進(jìn)帝王谷。
然而，自從古希臘的一位哲學(xué)家來到這里，這些說法就被動搖了。因為他作為外地人，在城里住了一年，不僅頭腦和原來一樣清晰，而且隨身攜帶的東西一件都沒丟。有位羅馬商人得知此事后很是興奮。他想，一個能清白地走出迪拉瑪?shù)娜?，一定是破解了法老咒語的人。因為他知道，迪拉瑪這座小城是圖特安哈門法老有意安排的。據(jù)羅馬的羊皮書記載：圖特安哈門法老的陵墓修好后，為防止盜墓賊入侵，曾把關(guān)押在監(jiān)牢里的3000名騙子秘密流放到這里。法老相信，一類人的智慧能制約另一類人的智慧。
羅馬商人決定去拜訪那位希臘哲學(xué)家。他隨自己的商隊來到希臘，可惜那位哲學(xué)家已經(jīng)去世5年了。希臘人告訴他，哲學(xué)家臨終前在摩西神廟的石壁上留下過一句話，那句話是他從迪拉瑪漫游歸來后寫上去的。于是，商人來到神廟。久久地凝視著石壁上哲學(xué)家留下的話，商人禁不住喃喃自語：說得多好啊!說得多好啊!然后匍匐在地，表達(dá)對哲學(xué)家的敬意。
2320xx年后的一天，一位考古學(xué)家在迦勒底山腳下挖出7個巨大的石碑，其中的一塊刻著這么一行字：當(dāng)你對自己誠實時，天下就沒人能夠欺騙你。這句話，正是那位哲學(xué)家留下的。
有一個人在森林中漫游的時候，突然遇見了一只饑餓的老虎，老虎大吼一聲就撲了上來。他立刻用生平最大的力氣和最快的速度逃開，但是老虎緊追不舍，他一直跑一直跑一直跑，最后被老虎逼入了斷崖邊上。站在懸崖邊上，他想：“與其被老虎捉到，活活被咬、肢解，還不如跳入懸崖，說不定還有一線生機(jī)?！彼v身跳入懸崖，非常幸運(yùn)地卡在一棵樹上，那是長在斷崖邊的梅樹，樹上結(jié)滿了梅子。正在慶幸的時候，他聽到斷崖深處傳來巨大的吼聲，往崖底望去，原來有一只兇猛的獅子正抬頭看著他，獅子的聲音使他心顫，但轉(zhuǎn)念一想：“獅子與老虎是相同的猛獸，被甚么吃掉，都是一樣的。”當(dāng)他一放下心，又聽見了一陣聲音，仔細(xì)一看，一黑一白的兩只老鼠，正用力地咬著梅樹的樹干。他先是一陣驚慌，立刻又放心了，他想：“被老鼠咬斷樹干跌死，總比被獅子咬好?！?/p>
情緒平復(fù)下來后，他感到肚子有點(diǎn)餓，看到梅子長得正好，就采了一些吃起來。他覺得一輩子從沒吃過那么好吃的梅子，找到一個三角形的枝椏休息，他想著：“既然遲早都要死，不如在死前好好睡上一覺吧!”
他在樹上沉沉地睡去了。睡醒之后，他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見了，老虎、獅子也不見了。他順著樹枝，小心翼翼地攀上懸崖，終于脫離險境。原來就在他睡著的時候，饑餓的老虎按捺不住，終于大吼一聲，跳下懸崖。黑白老鼠聽到老虎的吼聲，驚慌逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開激烈的打斗，雙雙負(fù)傷逃走了。
由我們誕生那一刻開始，苦難就像饑餓的老虎一直追趕著我們，死亡，就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬著我們暫時棲身的生活之樹，總有一天我們會落入獅子的口中。
既然知道了生命中最壞的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受樹上甜美的果子，然后安心地睡覺，只有存著這樣單純的心……少欲望、多一點(diǎn)赤子之心。
幸福是一顆夢想的種子，需要用生命的熱情去灌溉，幸福不是靠別人給的，而是要認(rèn)真抓住用心選擇。
一如往常地用發(fā)夾整理她的秀發(fā)，卻發(fā)現(xiàn)少了一個發(fā)夾，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一個發(fā)夾。
二公主發(fā)現(xiàn)少了一個發(fā)夾，便到三公主房里拿走一個發(fā)夾;。
三公主發(fā)現(xiàn)少了一個發(fā)夾，也偷偷地拿走四公主的一個發(fā)夾;。
四公主如法炮制拿走了五公主的發(fā)夾;。
五公主一樣拿走六公主的發(fā)夾;六公主只好拿走七公主的發(fā)夾。
于是，七公主的發(fā)夾只剩下九十九個。
隔天，鄰國英俊的王子忽然來到皇宮，他對國王說：“昨天我養(yǎng)的百靈鳥叼回了一個發(fā)夾，我想這一定是屬于公主們的，而這也真是一種奇妙的緣分，不曉得是哪位公主掉了發(fā)夾?”
公主們聽到了這件事，都在心里想說：“是我掉的，是我掉的?！笨墒穷^上明明完整的別著一百個發(fā)夾，所以心里都懊惱得很，可嘴上卻說不出。
只有七公主走出來說：“我掉了一個發(fā)夾?！痹挷耪f完，一頭漂亮的長發(fā)因為少了一個發(fā)夾，全部披散了下來，王子不由得看呆了。故事的結(jié)局，想當(dāng)然的是王子與公主從此一起過著幸?？鞓返娜兆印?/p>
不明白人為什么一有缺憾就必須要拼命去補(bǔ)足?
一百個發(fā)夾，就像是完美圓滿的人生，少了一個發(fā)夾，這個圓滿就有了缺憾;但正因缺憾，未來就有了無限的轉(zhuǎn)機(jī)，無限的可能性，何嘗不是一件值得高興的事!
這遺憾可能是一張將要滿分的試卷上的一個紅叉，也可能是一件近乎完美的工藝品上不小心劃過的一道痕跡……人生不可免的缺憾，你怎樣面對呢?逃避不一定躲得過面對不一定最難過。對那些沒有機(jī)會彌補(bǔ)的遺憾，不如稍加修整，看那改變后的遺憾，有時，它會是比完美更美的驚喜。
有哲理的演講稿分鐘篇篇十二
多年來我一直給年輕人傳授一個簡單但非常有效的觀念——螞蟻哲學(xué)。我認(rèn)為大家應(yīng)該學(xué)習(xí)螞蟻，因為它們有令人驚訝的四部哲學(xué)。
第一部：螞蟻從不放棄。如果它們奔向某個地方，而你想方設(shè)法阻止它們，它們就會尋找另一條路線。它們或往上爬，或從地下鉆，或者繞行，直到它們尋找到另一條路線。多么美妙的哲學(xué)！從不放棄，直到尋找到一條路線奔向你想去的地方。
第二部：螞蟻在夏天就為冬天作打算。多么深刻的洞察力！不能天真地認(rèn)為夏天會永遠(yuǎn)持續(xù)下去，所以即使在盛夏，螞蟻也積極地為自己儲備冬天的食物。
一個古老的故事講：“不要把你的房子建在夏天的沙灘上。”為什么我們需要那個忠告呢？因為深謀遠(yuǎn)慮很重要。夏天，當(dāng)你享受沙灘和陽光的樂趣時，你需要考慮暴風(fēng)雨。
第三部：螞蟻在冬天想著夏天。這一點(diǎn)很重要。整個冬天，螞蟻都在提醒自己，“冬天不會持續(xù)太久，我們很快就能到外面去?！庇谑窃跉鉁刈兣牡谝惶?，螞蟻就會出去活動。如果氣溫變冷，它們再返回洞里。不一味地等待，這樣螞蟻永遠(yuǎn)會在氣溫變暖的第一天出去。螞蟻哲學(xué)的最后一部：螞蟻在整個夏天會為冬天準(zhǔn)備多少食物呢？竭盡全力儲備盡可能多的食物。多么令人嘆服的哲學(xué)——全力以赴！
這就是偉大的螞蟻哲學(xué)的全部：從不放棄，深謀遠(yuǎn)慮，積極進(jìn)取及全力以赴！
“過”不去，就“繞”一下。
春秋時期，在楚莊王的治理下，楚國人民安居樂業(yè)。但是，楚國的`運(yùn)輸工具仍比較落后，出行用的馬車底座較低，不僅容易碰傷馬腿，而且車速很慢，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，不利于運(yùn)送物資。
楚莊王注意到這點(diǎn)，于是召集大臣，商議將全國的馬車底座改高。楚國令尹孫叔敖認(rèn)為這種做法不妥，對楚莊王說：“老百姓已習(xí)慣乘坐這種低矮的馬車了，如果大王強(qiáng)行命令老百姓改造馬車，勢必會招致老百姓不滿?！?/p>
楚莊王聽了，覺得有道理，就問孫叔敖有什么辦法。孫叔敖提議說：“其實很簡單。只要讓各地的官府發(fā)布告示，就說根據(jù)天文歷法推算，今年有可能會發(fā)大水，為了避免洪水漫進(jìn)房屋，各家各戶的門檻都要加高一些，這樣就可以了?！?/p>
很快，告示就在全國發(fā)布。老百姓為防范洪水，都加高了自家的門檻。可這樣一來，馬車再進(jìn)門時，車底就會碰到門檻，車上的人不得不先下車，讓人把車先抬過去。一開始，大家還能忍，時間一長，都覺得這種低矮的馬車太不方便了，于是紛紛把馬車底座改高。半年后，楚國低矮的馬車全都改造完畢。欲速則不達(dá)。過于直接的強(qiáng)硬要求，往往會招致抵觸和不滿。這時，就需要孫叔敖這種“繞”的智慧。
有哲理的演講稿分鐘篇篇十三
同學(xué)們:
大家好!
我的演講從一個小故事開始——在一個深深的鼠洞里，一個老鼠家族正在召開會議，會議的中心是怎樣在覓食的時候及時發(fā)現(xiàn)那只喜歡搞突襲的黑貓。
不一會兒，一只小老鼠想出一個好辦法——在黑貓的脖子上掛一只鈴鐺。
話一說完，大家齊聲說好，但接下來卻都沉默了，因為沒有哪一只老鼠敢去掛這只鈴鐺。
這個故事不禁讓我浮現(xiàn)出一個念頭：與行動相比，有時候，幻想或想象其實是一件再舒服不過的事——它沒有風(fēng)險，無需膽量，不受約束。
你想嘗試冬泳，便可以盡情地想象著數(shù)九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁;你想嘗試彈琴，便可以盡情想象自己在高高的舞臺上悠然地表演;你想學(xué)習(xí)一門外語，于是跑到書店買了一大堆復(fù)習(xí)資料，還把決心下了又下：每天至少要保證一小時的學(xué)習(xí)時間。
在你的頭腦中，一切都是那樣美好、切實可行，不過，當(dāng)熱情漸漸冷卻后，你卻沒有勇氣跳人冰水中;你卻不能忍受日復(fù)一日練琴的單調(diào)和枯燥;你卻不能放棄每天的休閑時間埋頭苦學(xué)。
全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。
幾年前，一位頗有名氣的畫家想畫一幅以某歷史事件為主題的畫，這個歷史事件在其他畫作中鮮有表現(xiàn)，場景又極生動，形象，畫出來一定很富感染力。
這位畫家翻閱了大量歷史書籍，對事件的各種細(xì)節(jié)已了然于胸，加上他畫技高超，若完成這幅畫肯定能為他贏得巨大的聲譽(yù)。
一年以后，有人無意間提到那幅畫，誰知畫家根本就沒動筆!他猶豫著想找理由解釋，最后終于說還是太忙了，有許多事情要做，根本沒時間畫這幅畫。
生活中，有許多這樣的人，他們對人生有著種種設(shè)想與規(guī)劃，有著十分美好的理想與愿望，可就是不用實際行動來實現(xiàn)它，這樣一來，即使構(gòu)想出再有價值的東西，也是胎死腹中，令人惋惜。
老鼠沒有行動，是因為恐懼，我們沒有行動，是因為什么呢?不要找任何借口來回答這個問題，任何借口都是蒼白無力的。
我們應(yīng)該隨時告誡自己：下定決心做某件事的'時候，一定要立即行動。
我們每一個人都應(yīng)該牢牢記住，上天不會因為你美好的想法而送你一個美好的前程。
那么，為什么還不行動?
謝謝大家!
雄鷹丟掉了草原，你認(rèn)為它會消失?不，它是去欣賞大漠的磅礴;企鵝丟掉了天空，你認(rèn)為它會滅亡?不，它是去追尋大海的自由;紅梅丟掉了春天，你認(rèn)為它會枯萎?不，它是去探尋白雪的貞潔。
丟，有時也是一種獲得鯤鵬展翅。
河邊，你手持一支釣竿，悠閑地坐在草苔上，口中還念道：“相濡以沫，不如相忘江湖……”身旁久立的二人等不了了，向前一步：“莊先生，大王請你入朝為相!”你充耳不聞，這時，一只烏龜游出水面，你便烏龜尋問：“你是愿意在野外玩泥巴，還是愿意被人關(guān)進(jìn)金絲籠里?”龜說：“金絲籠雖好，還是不如野外自由。
”聽后，你撫掌大笑，頭也不回地走了，只剩下兩個人在風(fēng)中凌亂。
你就是這般超然，輕生死，仿佛一切都與你無關(guān)，你不貪慕榮華，簞瓢屢空，晏如也。
莊子丟掉唾手可得的富貴，獲得了一雙鯤鵬的翅膀，展翅高飛，摩云上九天!
瘦馬騎行
古道荒原，落日熔金，只有你嗒嗒的馬蹄聲響徹天宇，一旁的雙杠丘騎著驢，慢慢地前進(jìn)。
你丟掉了安逸的鄉(xiāng)村生活，偏偏要去復(fù)興騎士的光榮，解救中了魔法的杜西婭夫人。
在平原上，你舉長戈，沖進(jìn)羊群里四處擊殺;村落旁，你戴好淬下來的甲胄與風(fēng)車巨人對抗，驛道邊，你擦干滿是奶酷的頭盔與雄獅對視，你就這樣游蕩，任他人笑你瘋癲。
堂吉訶德丟掉了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村貴族的安逸，騎著瘦馬舉長戈地闖入了全世界的心里!
網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域
天橋下，風(fēng)雨擊打著路上的行人，天壓抑地快要窒息，你混著冰冷的雨水啃著難以下咽的干面包。
與你同時代的弗洛德從帝國大廈的頂端躍下，你為什么不呢?是啊，你丟掉了自暴自棄，在幾年后重返蘋果公司。
蘋果公司當(dāng)時正瀕臨倒閉，你又何苦去成為這樣公司的總裁?你放棄了自暴自棄，研發(fā)新產(chǎn)品，一舉搶占市場。
喬布斯，蘋果公司的總裁，丟掉了自暴自棄，開創(chuàng)了一個網(wǎng)絡(luò)時代的新領(lǐng)域!
人生是什么?我應(yīng)該怎樣對待人生?不同的我會告訴我不同的答案。
當(dāng)我受到才挫折和失敗的時候，我彷徨，我苦悶，我眼前的世界仿偟，我苦悶，我眼前的世界仿佛也陷入了悲哀。
只有痛苦和悲傷……
當(dāng)我獲得成功，我興奮，我欣喜，我眼前是一個生機(jī)勃勃的世界。
這時的我會告訴自己，人生充滿了樂趣，應(yīng)該去拼搏，去奮斗……
當(dāng)自私與貪欲的魔爪抓住我的時候，我懶惰，我斤斤計較，在我眼里，一切都是為了自己活得“舒坦”。
這時的我會告訴自己：“人生就是享樂，就是為自己而存在……”
當(dāng)我在國歌聲中用目光擁抱五星紅旗的時候，崇高的理想會占據(jù)我的心靈，我心潮激蕩。
這時，我會對自己大聲說：“人生就是奉獻(xiàn)，為了著鮮艷的紅旗，可以獻(xiàn)出自己的一切!”
啊，人生究竟是什么?我觀察，我思考。
人生，絕不能被自私自利，貪欲所控制，所支配!
人生，就像那個偉人所說：“一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，他不會因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無為而羞愧!”
有哲理的演講稿分鐘篇篇十四
價值。
哲學(xué)。
形成為獨(dú)立的哲學(xué)學(xué)科,標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展到一個新階段,即以價值論為重要內(nèi)容的階段,下面這些是小編為大家推薦的幾篇。
哲理。
故事。
演講稿。
3分鐘。
一個。
成功。
的富商和一個罪犯回憶他們的童年，提到了相似的一件事。
犯人說：小時候，媽媽給我和弟弟買了兩雙鞋子，一雙是布鞋一雙是皮鞋。媽媽問我們，你們想要哪一雙?我一看那雙皮鞋，好漂亮，我非常想要。可是弟弟搶先喊：“我要皮鞋!”媽媽看了他一眼，批評他說：“好孩子要學(xué)會謙讓，不能總把好的留給自己?！庇谑俏倚睦镆粍樱目谡f：“媽，我要布鞋好了。”媽媽聽了很高興，就把那雙皮鞋給了我。我得到我想要的東西，也從此學(xué)會了撒謊。以后，為了得到每一件我想得到的東西，我都不擇手段，直到我進(jìn)了監(jiān)獄。
成功的富商說：小時候，媽媽給我和弟弟買了兩只芒果，一只大些一只小些。媽媽問我們，你們想要哪一只?我一看那只大芒果很好吃的樣子，我非常想要?？墒堑艿軗屜日f：“我要大的!”于是我就跟媽媽說：“媽媽，我和弟弟都是你的孩子，我們應(yīng)該比賽得到那只大芒果，因為我也想要大的?！?/p>
于是我和弟弟開始比賽。我們把家門外的木柴分成兩組，誰先劈好誰就有權(quán)得到大芒果，最后，我贏了。以后，為了得到每一件我想得到的東西，我都會努力爭取第一，因為我知道通過努力，就能得到獎賞。
王先生是一個不茍言笑的人。平常很吝嗇給人贊美或掌聲。
有一天他在家里吃飯。他發(fā)現(xiàn)到有一道烤鴨的鴨子只有一條腿。于是他問他太太：“為什么這只鴨子只有一只腳?”。他太太說：“有什么好奇怪的，我們家的鴨子都只有一只腳呀。”
“我不信，所有鴨子都有兩只腳，為什么只有我們家的鴨子比較特別?”
“不信，你不會自己到池塘去看。”
于是王先生跑到池塘去看他的鴨子。由于鴨子正好在睡午覺，因此都縮著一條腿，只用一條腿站立。因此看過去，好像所有的鴨子都只有一條腿。
王先生靈機(jī)一動，朝鴨子棲息的方向很用力地鼓掌。鼓掌的聲音把鴨子都驚醒了，紛紛把縮著的那只腳放了下來。
“你看吧，它們不是又恢復(fù)兩條腿了嗎?！蓖跸壬艿靡獾馗嬖V他太太。
“就是啊，如果你想吃有兩只腳的烤鴨，也請來點(diǎn)掌聲吧!”太太回答。
韋特是一名職業(yè)魔術(shù)師，他受雇每天晚上在洛杉磯的一家餐館里為前來就餐的顧客表演魔術(shù)。
一天晚上，他走到正在餐桌邊就餐的一家人面前，取出一副牌，開始表演。他轉(zhuǎn)向正坐在餐桌邊的一個小女孩，請她抽出一張牌。女孩的父親告訴他女兒溫迪是個盲女。
韋特回答：“噢，那沒什么。如果她同意的話，我還是想專為她表演一個魔術(shù)?！闭f完，韋特又轉(zhuǎn)向小女孩：“溫迪，你愿意配合我表演一個魔術(shù)嗎?”
溫迪有點(diǎn)兒羞澀地說：“我同意。”
然后，韋特在餐桌邊溫迪對面的位置上坐下來，說：“我舉起一張牌，溫迪，它將會是紅黑兩種顏色中的一種，或者是紅色或者是黑色。我需要你做的就是請你運(yùn)用你的精神力量，告訴我那張牌的顏色是紅色還是黑色。你明白了嗎?”溫迪點(diǎn)了點(diǎn)頭。
韋特抽出一張梅花五，說：“溫迪，這張牌是紅色的還是黑色的?”
過了一會兒，盲女孩溫迪回答：“是黑色的?！彼募胰硕夹α?。
韋特又舉起一張紅桃七，說：“這張牌是紅色的還是黑色的?”
溫迪說：“是紅色的?！?/p>
然后，韋特又舉起了第三張牌，是一張方塊三，說：“這一張是紅色的還是黑色的?”
溫迪毫不猶豫地說：“是紅色的!”她的家人都興奮地鼓起掌來。韋特接連又抽出了三張牌，溫迪全都說對了。令人難以置信的是，她總共猜了六次，居然六次全都猜中了!她的家人簡直不相信溫迪的運(yùn)氣會這么好。
韋特舉起的第七張牌是一張紅桃五，他說：“溫迪，我想讓你告訴我這張牌是一張什么牌，是紅桃、方塊、黑桃還是梅花，數(shù)字是幾?！?/p>
過了一會兒，溫迪信心十足地回答：“這是一張紅桃五?！彼募胰巳计磷×撕粑?，全都被驚得怔住了!
女孩的父親問韋特他是在玩魔術(shù)還是真的會施展魔法。韋特回答：“你還是問溫迪吧?！?/p>
于是，溫迪的父親說：“溫迪，你是如何說對的呢?”溫迪微笑著說：“這是魔力!”韋特與這家人握了手，擁抱了溫迪，留下了自己的名片，然后道別離開了。顯然，那天晚上，他創(chuàng)造了這家人一生也不會忘記的魔力時刻。
韋特能創(chuàng)造這個“一生只有一次”的奇跡是因為他運(yùn)用了一種秘密的代碼和敏捷的思維。在韋特從事這個職業(yè)生涯的早期，他設(shè)計出一套不用語言也能在人與人之間進(jìn)行溝通的腳代碼。那晚在餐館里遇到溫迪一家之前，他從來沒有機(jī)會運(yùn)用過那套代碼。當(dāng)韋特在溫迪的對面坐下來的時候，他說：“我舉起一張牌，溫迪，它將會是紅黑兩種顏色中的一種，或者是紅色或者是黑色，”他一邊說，一邊在桌子底下用腳敲了敲她的腳，當(dāng)他說“紅色”這個字的時候他敲一下，說“黑色”這個字的時候敲兩下。
為了確保溫迪已經(jīng)明白了他的意思，他又把剛才的那個秘密的暗示重復(fù)了一遍。他說：“我需要你做的就是請你運(yùn)用你的精神力量，告訴我那張牌的顏色是紅色還是黑色?！迸c此同時，當(dāng)韋特說紅色時他的腳在桌子底下偷偷地敲她的腳一下，在說黑色時敲了兩下。并問她：“你明白了嗎?”當(dāng)她點(diǎn)頭說“是的”的時候，他知道她已經(jīng)明白了那套代碼，并且樂于和他一起玩這個魔術(shù)。而當(dāng)她的家人聽他問她是否“明白”的時候，他們以為他指的是他剛才說的規(guī)則。
那么，他是如何把“紅桃五”這個信息傳遞給她的呢?很簡單。他用腳敲她的腳五下，讓她知道它是五。當(dāng)他問她那張牌是紅桃、黑桃、方塊還是梅花的時候，他在說“紅桃”的時候用腳敲了敲她的腳。
這個魔術(shù)的魔力在于它對溫迪所產(chǎn)生的影響。它不僅給了她一個在她的家人面前出風(fēng)頭以及覺得自己很特別的機(jī)會，它還使她在她的家人把這個令人驚異的“精神”體驗告訴他們的所有朋友們的時候，令她成為家里的一顆耀眼的明星。
在這件事過去了幾個月之后，韋特收到溫迪寄來的一個包裹。里面有一副用盲字印的牌和一封信。她在信里為他讓她感覺自己是那么特別而向他道謝。她說盡管她的家人一個勁兒地追問她，但她還是沒有說出那個魔術(shù)的秘密。在信的末尾，她說，她希望他收下那副盲人牌，以便他能為盲人表演更多的魔術(shù)。
有哲理的演講稿分鐘篇篇十五
有一年，在香港教書。
港人非常尊師，開學(xué)第一天周校長在自己的家里請了一桌席，有十位教授赴宴，我也在內(nèi)。這種席，每周一次，務(wù)必使校長在學(xué)期中能和每位教員談?wù)?。我因為是客，所以列在首批客人名單里?/p>
這種好事因為在臺灣從來沒有發(fā)生過，我十分興致地去赴宴。原來菜都是校長家的廚子自己做的，清爽利落，很有家常菜風(fēng)味。也許由于廚子是汕頭人，他在諸色調(diào)味中加了一碟辣醬，校長夫人特別聲明是廚子親手調(diào)制的。那辣醬對我而言稍微嫌甜，但我還是取用了一些。因為一般而言廣東人怕辣，這碟辣醬我若不捧場，全桌粵籍人士沒有誰會理會它。
我想這廚子既然特意調(diào)制了這獨(dú)家辣醬，沒有人下箸總是很傷感的事。汕頭人是很以他們的辣醬自豪的。
那天晚上吃得很愉快也聊得很盡興，臨別的時候主人送客到門口，校長夫人忽然塞給我一個小包，她說：“這是一瓶辣醬，廚子說特別送給你的。我們吃飯的時候他在旁邊巡巡看看，發(fā)現(xiàn)只有你一個人欣賞他的辣醬，他說他反正做了很多，這瓶讓你拿回去吃。”
我其實并不十分喜歡那偏甜的辣醬，吃它原是基于一點(diǎn)善意，不料竟回收了更大的善意。我千恩萬謝受了那瓶辣醬———這一次，我倒真的愛上了這瓶辣醬了，為了廚子的另份情。
而我只是好意一舉箸，竟蒙對方厚贈，想來，生命之宴也是如此吧!我對生命中的涓滴每有一分賞悅，上帝總立即賜下萬道流泉;我每為一個音符凝神，他總傾下整匹的音樂如素錦。
生命的厚禮，原來只賞賜給那些肯于一嘗的人。
有哲理的演講稿分鐘篇篇十六
大家好!我演講的哲理故事是《刀尖上盛開智慧》。
朱元璋這人，可不像別的皇帝那樣少有大志。
他很可憐，小時候，父母雙亡，到處乞討;乞討不下去了，又去皇覺寺當(dāng)一介小沙彌，木魚經(jīng)卷，阿彌陀佛。
最后，沙彌也當(dāng)不成了，就木魚一扔，佛經(jīng)一燒，拿起屠刀，開始革命。
幾十年的刀光劍影，幾十年的血雨腥風(fēng)，幾十年的浴血奮戰(zhàn)，朱元璋的企業(yè)做大了，自己也弄把老板椅，往宮殿上一擺，朝上一坐，建立明朝，當(dāng)了皇帝。
當(dāng)了皇帝，那感覺特爽，特舒服，也特得意。
尤其看到滿朝大臣，頂禮膜拜，連稱萬歲萬歲萬萬歲，朱元璋高興得險些血壓升高。
當(dāng)然，得意歸得意，仍得壓在心中，仍得一臉莊重：皇帝，得有皇帝的樣兒，不能張狂。
這樣憋，是能把人憋瘋的。
朱皇帝終于選擇了個時機(jī)，將內(nèi)心的得意，狠狠地釋放了一把。
那次，是去看一座未完成的宮殿。
到了宮門，朱元璋手一揮，告訴警衛(wèi)，都別跟著，我自己進(jìn)去隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
于是，扔下警衛(wèi)員們，背著手，走進(jìn)了宮殿。
顯然，宮殿還沒修好，但也快竣工了。
宮殿很高大，很富麗，很堂皇，朱皇帝看了，很爽氣。
朱元璋一高興，就想起自己打江山的事，兩種得意摞在一塊，更加得意。
左右看看，警衛(wèi)沒來，自己一人，就捋著胡須，得意地自言自語：“我本來拿著刀子沿江剽掠，只想安安穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)個強(qiáng)盜，沒想到，一不小心，竟弄出這么大的家業(yè)。”說完，忍不住嘎嘎嘎大笑一陣。
笑完，終究不放心，抬頭一看，臉色煞白。
原來，果然有人。
那個人，是個老頭，就騎在宮殿梁間，正在涂漆，顯然是個漆匠。
此時，他目不斜視，正在聚精會神于手中的工作。
朱元璋的話，他好像沒聽見。
朱元璋眼睛里，笑意沒有了，射出白亮亮的光，刀子一樣。
他想，自己今天說的話，要是傳出去，不等于自己承認(rèn)自己的土匪出身，百姓知道今天這事，該如何看自己;大臣知道后，該如何看待自己。
朱元璋這家伙，殺個人，于他而言，猶如碾死一只螞蟻，他的那些大功臣，哪一個不是他舉起刀咔嚓咔嚓排頭砍過去的，又哪里在乎一個老頭子?于是，他抬起頭，對著梁上喊：“哎，那位，你下來?！?/p>
上面的人仍沒朝下望，一心一意，繼續(xù)著手里的活兒。
朱元璋臉上的肉顫了兩下，放大聲音，對著上面大喊：“你下來?！?/p>
那人仍忙著刷漆，理也不理。
宮外的警衛(wèi)們聽到喊聲，都跑進(jìn)來，對著梁上大喊：“老頭子，圣上讓你下來。”眾人的嗓門，猶如炸雷，老頭聽清了，慢慢溜下來，問：“喊什么?”
大家說：“圣上叫你?！?/p>
老頭點(diǎn)點(diǎn)頭，忙走到朱元璋面前跪下道：“臣人老耳聾，沒聽清圣上呼喚，望恕死罪?！?/p>
朱元璋聽了，寡白的臉色和緩下來，心里一陣輕松，人一輕松，態(tài)度就好了，呵呵大笑，望望左右道：“如此高齡，如此辛勞，理應(yīng)獎賞?！弊屓四脕矶畠摄y子，賞給老人，擺出一副親民的樣子。
內(nèi)心里，卻長長吁了口氣：這樣個聾子，能聽清什么?
老人接過銀子，忙叩頭稱謝，起身后慢慢出了宮門，擦了把汗，也暗暗噓了口氣。
只有他知道，朱元璋的話，他聽了個十足十，一句不落。
也只有他知道，自己一點(diǎn)兒也不聾，耳聰目明。
他更明白，今天，自己等于是在刀尖下鉆過來的，撿了一條命。
老人是裝聾，用自己的智慧拯救了自己。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
大家好!我演講的哲理故事是《變障礙為臺階》。
《論語·陽貨》第一則，記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒：陽貨希望孔子出山，幫助自己，但孔子自小討厭陽貨，長大后看到陽貨陪臣執(zhí)國命，更是厭惡他。
陽貨是有架子的，他不會親自登門拜見孔子。
他也知道，孔子是看不上他的，不會主動投懷送抱。
但陽貨畢竟是陽貨，他是有手段的。
他先放出風(fēng)聲，要孔子去見他。
但孔子不傻，不去見。
陽貨苦思冥想，終于想出一條計策：他趁孔子不在家，派人送給孔子一只蒸熟的小豬。
按孟子的說法，按照吉禮，“大夫賜于士，不得受于其家，則往拜其門。
陽貨瞰孔子之亡(出門在外)也，而饋孔子蒸豚?！敝祆湔f：“瞰孔子之亡而歸之豚，欲令孔子來拜而見之也。”他就是想用一只蒸熟的小豬換得孔子的回拜。
孔子回到家，看見陽貨派人送來的小豬，就明白陽貨的意思了。
陽貨給孔子出了兩難題目：去拜訪吧，就等于投靠，陽貨可以以此散布言論，造成孔子和他合作的社會影響;不去吧，違背周禮，不用說孔子本人不愿違背周禮，陽貨也可以借此打擊孔子，敗壞他的聲譽(yù)。
但這種小難題哪里能難倒孔子?破解之道其實就在眼前：操斧伐柯其則不遠(yuǎn)——就用陽貨的辦法：孔子也打聽到他何時不在家，并趁機(jī)去拜見他。
可不巧得很——也可以說是巧得很——孔子在回來的路上遇到了陽貨!
孔子一看是陽貨大夫的車馬，自然是趕緊轉(zhuǎn)彎避開，而陽貨一見孔子的來路，以及對自己避之唯恐不及的樣子，也就明白了是怎么回事。
他很生氣，加上此時的他權(quán)勢煊赫，說話的口氣也沖：別躲!過來!我有話對你說!
孔子只好轉(zhuǎn)回來，走近陽貨。
陽貨說：“一個人藏起自己的才能而聽任國家混亂，可以叫仁嗎?”
道理很正派，孔子無奈，只好說：“不可?！?/p>
“那么，本來喜歡從政卻屢次錯過機(jī)會，可以叫智嗎?”
說得也對，孔子只好又回答：“不可?！?/p>
孔子顯然不愿和陽貨直接沖突，面駁陽貨，所以恭恭敬敬順著他說。
但是，他的兩個“不可”，很明顯是敷衍，是虛與委蛇。
陽貨當(dāng)然也能聽出來，但孔子態(tài)度既然如此恭敬，他也無從發(fā)作。
末了，陽貨說：“日月流逝，時不我待啊!”
潛臺詞是：孔先生，您已經(jīng)五十歲的人了!您還有幾次機(jī)會?
我相信，陽貨最后這句話深深打動了孔子，觸及了孔子心中蟄伏二十來年的從政之夢。
孔子心中的堅冰開始融化：“好吧，我準(zhǔn)備出仕了。”
這段對話非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破壞政治秩序的陽貨那里做官。
所以，不見陽貨，是“義”;不得已去拜見陽貨，是“禮”;等陽貨不在家才去拜，是“權(quán)”;路上碰見了也就恭敬相見，不愿意做的太決絕，是“毋必毋固”。
陽貨每一問，孔子必答，是陽貨說得在理，孔子據(jù)理答復(fù)而不辯解，是謙遜而又不屈服。
即便是孔子這樣超凡脫俗之人，一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。
這無需抱怨，我們可以像孔子那樣，把生命歷程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我們注定要經(jīng)受的磨練。
其實，任何一個障礙，換個角度看，也是一個高度，假如你不能高過障礙，甚至比障礙還低，只能與障礙平視，甚至仰視，障礙就是峭壁，擋住你前進(jìn)之路。
但是，假如你高過你的障礙，可以俯視障礙，就可以在障礙面前抬腳，把它踩在腳下，此時，障礙就變成了臺階，抬舉著我們攀升。
面對陽貨的咄咄逼人，孔子的表現(xiàn)是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會去陽貨那里為官，卻也無需在此一爭高低。
戰(zhàn)勝小人的秘訣是：不是要斗得過小人，而是要高得過小人。
三十多年前，十七歲的孔子在輕視他的陽貨面前不爭不辯、轉(zhuǎn)身離去，陽貨那時就已經(jīng)成了他眼中的臺階，更何況今天。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。
我喜歡假日的時候去逛古董市場，因為會遇上許多古董的行家，偶爾也會遇到自己喜歡的寶物。
日子久了以后，認(rèn)識了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家，我逐漸發(fā)現(xiàn)到，買古董的人比賣古董的還要內(nèi)行，有許多賣古董的人甚至對古董一無所知，只把它當(dāng)成一般的貨物。
舉個例子，有一天我在一個賣壺的小販攤子上，看到時大彬的.仿制茗壺，時大彬是中國明朝最偉大的紫砂壺作者。
眼前那一把壺雖是仿制品，卻做得十分精美。
“多少錢?”我問。
“三千元?！毙∝溦f。
“假的也賣這么貴?！?/p>
“什么假的?當(dāng)然是真的啦!”
“時大彬是誰，你知道嗎?”
“當(dāng)然知道了，這一把是他親手賣給我的、”小販面不改色地說。
對于這樣的古董攤販，我們只有無言以對了。
因此，買古董的人，眼里只有古董，價錢是不太在乎的，賣古董的人，眼里只有金錢，他們才不在乎古董的價值。
例如一個明朝宣德的香爐，古董商是五千元批到的，他只要一萬元就會賣，才不管那香爐的好壞，真正懂宣德香爐的人以一萬元買到，可能一轉(zhuǎn)手就以五十萬元賣出了。
有一次，我和一個買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛，他突然嚴(yán)肅地對我說：“說真的，我們的眼睛最值錢!”
“為什么?”
他說：“因為只有眼睛才能辨認(rèn)真假、判別年代、分出美丑，所以，買古董的人，要先鍛煉自己的眼睛，有了好眼睛，就不會受騙上當(dāng)了?！?/p>
“我們的眼睛最值錢”這句話講得真好，別人花十萬才能買到的古董，我們花一萬就買到了，我們那一次的眼光，價值正是九萬。
還有什么古董比這個更值錢呢?
因此，我們?nèi)ス涔哦虉?，是對眼睛的一種學(xué)習(xí)。
我喜歡臺灣話把古董商說成是“古物商”，把古董攤子叫做“古物堆”，我們?nèi)フ夜哦?，正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對值錢的眼睛。
只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物，也可以進(jìn)而見及生命的真相了。
曾經(jīng)有一個年輕人去拜在一位師父的門下，希望師父教他認(rèn)識人生的真相。
師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客，閑暇的時候就用來靜心，并觀看這個世界。
弟子過幾天就會問師父：“師父呀!您什么時候才能教我人生的真相呢?”
又過了一陣子，弟子更著急了，問師父：“師父呀!你到底要什么時候才能告訴我人生的真相呢?”
師父被問煩了，拿一個石頭交給他，對他說：“你拿這個石頭到菜市場去估價，只要了解它的價錢，不要真的賣掉它?！?/p>
在菜市場里，有兩個人想買這個石頭。
有一個人出價十元，另一個出價二十元，第一個是要買回去做秤錘，第二個是要買回去做硯臺。
弟子把石頭帶回來，報告師父：“師父呀!這個石頭有人出價二十元?！?/p>
師父叫他把石頭帶到賣玉石的市場去，只要了解它的價錢，不要真的賣掉它。
在玉石市場，有人出價到五十萬元，因為那石頭看起來非常稀有。
弟子把石頭帶回來，報告師父：“師父呀!這個石頭在玉石市場有人出價五十萬?！?/p>
師父：“好!現(xiàn)在你把這石頭帶到鉆石市場去，只要估量它的價錢，不要真的賣掉它?！?/p>
弟子欣喜若狂地跑回來報告師父：“師父呀!聽鉆石市場人說，這是一塊最完美的鉆石，有人開價五千萬呢!”
師父說：“沒錯!這是最完美的鉆石，可是只有用鉆石的眼睛才能看見它的價值。
你每天追著我問：什么才是人生的真相，用菜市場的眼睛、玉石市場的眼睛，和鉆石市場的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什么的眼睛來了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛，而不是不斷的追問呀!”
弟子聽了，就心開意解地開悟了。
我們大部分的人，窮盡一生在奔馳追求，希望尋找生命中最有價值的事物，卻很少有人了解，我們的眼睛才是最有價值的。
有價值的眼睛看見了山，山就有了價值。
有價值的眼睛看見了海，海就有了價值。
有價值的眼睛看見了陽光，陽光就有了價值，因此禪師才說：“日照一隅，也是國寶。”
太陽所照耀到的每一個角落，都像國寶一樣的珍貴，這種深刻的見解，只有好眼睛的人才能體會呀!
大家好!我演講的哲理故事是《》。
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