總結(jié)是對我們成長道路上的腳步進(jìn)行記錄和總結(jié)的必要手段。總結(jié)不只是對事情的簡單歸納，還要有對過程的回顧和對成果的評價(jià)。以下是小編為大家整理的健康生活習(xí)慣，希望對大家的身體健康有所幫助。
魅力教師的修煉讀書心得篇一
在20___年5月，通過朋友推薦，我接觸到羅輯思維。自此，每天微信公眾號60秒的語音消息，以及羅友社群、視頻書籍，我都堅(jiān)持聽、參與、閱讀。20___年，我成為羅輯思維普通會員，亦參與了幾次的羅友聚會，認(rèn)識了附近不少“有種、有趣、有料”的羅友。
羅輯思維是什么?羅輯思維是目前影響力最大的互聯(lián)網(wǎng)知識社群，包括微信公眾訂閱號、知識類脫口秀視頻及音頻、會員體系、微商城、百度貼吧、微信群等具體互動形式，主要服務(wù)于80、90后有"愛智求真”強(qiáng)烈需求的群體。其口號是“有種、有趣、有料”，倡導(dǎo)獨(dú)立、理性的思考，推崇自由主義與互聯(lián)網(wǎng)思維，凝聚“愛智求真、積極上進(jìn)、自由陽光、人格健全”的自由人，倡導(dǎo)自由人的自由聯(lián)合。
“死磕自己，愉悅大家”，羅胖的這句調(diào)侃之語每次讀到都不禁把人吸引過去。讓人想看看他到底是怎么死磕自己的?？粗诰W(wǎng)絡(luò)鏡頭前自娛自樂的分享讀書的心得，不禁對他提出的觀點(diǎn)產(chǎn)生了很大的興趣。他認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)，就是去中心化，去中介化，互聯(lián)網(wǎng)做的事情就是讓交易成本越來越便宜。世界上新冒出來的東西，不要當(dāng)作威脅，用最熱情的眼神，溫暖的懷抱，擁抱這個(gè)世界的變化。關(guān)于個(gè)人，羅輯思維倡導(dǎo)一種“u盤化生存”的生存狀態(tài)，個(gè)人不依附于任何組織，基于興趣，打磨專能，與其他人進(jìn)行時(shí)時(shí)協(xié)作，在市場中找到個(gè)人定價(jià)，即“自帶信息，不裝系統(tǒng)，隨時(shí)插拔，自由協(xié)作”。互聯(lián)網(wǎng)真正的貢獻(xiàn)就是突破時(shí)間和空間的限制，實(shí)現(xiàn)互動。在傳播價(jià)值的年代，拼的是魅力人格。魅力人格體承載的信息，因其獨(dú)特的稀缺性，成為未來傳媒世界的樞紐。
在酣暢淋漓的閱讀中，有種跟隨筆者的思維回憶歷史過往，感覺就像站在巨人的肩膀上看今天的政壇變化、社會風(fēng)氣、法律制度和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?？粗鴮v史人物的描述和評價(jià)，恍惚間覺得自己好像回到了那個(gè)書中年代，一個(gè)個(gè)歷史人物躍然紙上，一幅幅畫面出現(xiàn)在我的腦海中，他們在我腦中跳來走去，扮演著他們各自的角色，書寫著宏大歷史長河的一樁樁事件。以史為鑒，我們看今朝評今時(shí)今事，心中才像明鏡一樣，萬般道理都在悠遠(yuǎn)的歷史中得到了有力的見證。
另一方面，羅輯思維推薦的書單，就像一所新式圖書館，為我打開了求知的大門。讀書的樂趣在于交流和分享，讓人的眼界更開闊，思想更深邃，不同的見解和思維的碰撞，讓一本書呈現(xiàn)出不同的味道。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，羅胖的網(wǎng)絡(luò)讀書分享會更受人喜愛，趣味十足，思想奇特，真正的打開了一扇讀書之門。讓讀書不再變得枯燥無味，讓分享變得無時(shí)無刻。在知識中尋找見識，通過求知而求解。
至此，接觸羅輯思維一年多，最大的感想是，與其對比、偽裝生存，不如好好過自己的人生。有時(shí)候，換個(gè)角度看問題，理性思考，感性分析，做好自己。
魅力教師的修煉讀書心得篇二
做銷售的聚在一起，免不了感嘆一番:現(xiàn)在銷售工作真不好做，內(nèi)外交困，壓力大呀!確實(shí)如此，老銷售們追憶惜日的輝煌，過去經(jīng)銷商追捧，上司贊許，日進(jìn)斗金的日子一去不復(fù)返了，新銷售們困惑時(shí)世的艱難，忍受著客戶的白眼，領(lǐng)導(dǎo)的訓(xùn)斥。面對著難以完成的指標(biāo)數(shù)據(jù)前途迷茫。市場低迷，競爭白熱化，銷售人員作為企業(yè)產(chǎn)品與市場銜接的載體，面臨著日益惡化的市場環(huán)境，對自身能力，素質(zhì)，修為以及知識面極大的挑戰(zhàn)。銷售工作的成敗論英雄，盡管你談銷售理論滔滔不絕，盡管你的銷售計(jì)劃做得滴水不漏，最后檢驗(yàn)?zāi)愠晒目偸潜涞臄?shù)據(jù)。銷售方式多種多樣，諸如渠道下沉，深度分銷，渠道專一等等，所有這些看似美妙，但結(jié)果都不盡如意。縱然一些幾十人的小企業(yè)，有上百名銷售人員奔波在全國各地，，銷售工作依然是步履艱難。老板在抱怨:銷售人員能力太差，銷售人員在抱怨企業(yè)市場投入太少。外部環(huán)境以及服務(wù)企業(yè)存在的實(shí)際現(xiàn)狀，銷售人員無力改變;要生存，唯有自身能力，素質(zhì)，修為以及知識面等提升。筆者從事銷售工作十多年，曾歷經(jīng)國內(nèi)民營企業(yè)，上市公司，跨國公司等，經(jīng)歷過企業(yè)由小到大的輝煌，也目睹了企業(yè)由大到小的衰落。撇開一些外界客觀因素，本文重點(diǎn)闡述一下，在競爭白熱化的市場環(huán)境里，依然游刃有余;銷售人員需十項(xiàng)修煉。
修煉一、企業(yè)文化的閱讀力。
每個(gè)企業(yè)都有自身的經(jīng)營風(fēng)格以及管理理念。而這風(fēng)格與理念來自于企業(yè)創(chuàng)始者。來自于企業(yè)周圍的人文環(huán)境。當(dāng)你進(jìn)入有個(gè)新的企業(yè)，不管你的職務(wù)高低，企業(yè)文化是難以徹底改變的。只要你的從事銷售工作，首先你得去閱讀你服務(wù)的企業(yè)文化以及價(jià)值觀。
閱讀企業(yè)文化首先去閱讀企業(yè)老板的成長發(fā)展史，企業(yè)老板的家庭環(huán)境，文化教育，人生經(jīng)歷和價(jià)值觀等，都有會在有意識和無意識中，帶入企業(yè)管理中。不管你如何被老板賞識和重用，但都會底線，企業(yè)中一些讓老板引以為豪的東西，是不容易被改變的。老板當(dāng)然看中企業(yè)的利潤，但更看中自己在企業(yè)發(fā)展中的價(jià)值和影響力。功高蓋主，結(jié)局總是慘淡的。
其次是閱讀企業(yè)周圍的人文環(huán)境。企業(yè)所在地的風(fēng)俗習(xí)慣，價(jià)值體系等決定了企業(yè)的氛圍。你身處其中，必然需要去適應(yīng);只有你融洽到企業(yè)環(huán)境中，你才能被周圍人所認(rèn)可。只有被認(rèn)可了，你才有施展才能的空間。
你選擇一個(gè)企業(yè)，就需要你認(rèn)同該企業(yè)的文化。企業(yè)文化不是墻上的標(biāo)語，也不是寫在宣傳冊上的套詞。而是企業(yè)生存發(fā)展的根基。是評判企業(yè)員工的標(biāo)準(zhǔn)。
修煉二、人格的感召力。
銷售工作不再是單兵作戰(zhàn)，需要各部門之間的密切配合。而部門之間的配合不是企業(yè)內(nèi)部的規(guī)章制度可以解決的，往往取決于你在企業(yè)的影響力和認(rèn)同感。這就是人格的感召力。
銷售工作做長了，免不了變得圓滑。也就是常常所說的:見人說人話，見鬼說鬼話。以為這樣就能七面玲瓏，左右逢緣。其實(shí)未必如此。真誠才能打動別人，過度奉承就顯得虛偽了。迎合他人或許能討得歡心，但難以得到認(rèn)同。
人格的感召力在于你能站在他人的角度看問題，在于真心實(shí)意去幫助別人。在于你的睿智，在于你良好的修養(yǎng)和舉止，在于有顆正直的心。
銷售人員決不要讓歲月磨掉你的棱角，需要保持住自己個(gè)性化的東西。建立起自身的價(jià)值觀和處事風(fēng)格，又能與各種類型的人和平相處。
修煉三、明銳的洞察力。
世界在永遠(yuǎn)在不斷變化的世界。企業(yè)在變，市場環(huán)境在變，消費(fèi)習(xí)慣在變，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)在變，競爭對手也在變。每個(gè)變化，都對銷售工作產(chǎn)生不同的影響。葉落知秋，銷售人員應(yīng)該具備明銳的洞察力，洞察到外部和內(nèi)部環(huán)境的各種變化。
洞察力的培養(yǎng)，在于你的生活工作中細(xì)節(jié)的關(guān)注，在于你有良好的思考習(xí)慣。銷售人員需關(guān)注的身邊人員和企業(yè)管理結(jié)構(gòu)的變化，關(guān)注消費(fèi)習(xí)慣的演變，關(guān)注經(jīng)銷商經(jīng)營導(dǎo)向的改變，關(guān)注行業(yè)內(nèi)的風(fēng)吹草動，關(guān)注國家新的法律標(biāo)準(zhǔn)的出臺，關(guān)注競爭對手新的舉措等。
關(guān)注的東西常常是表象的，關(guān)鍵是透過表象看到本質(zhì)化的東西。企業(yè)高層人員的變動，常常代表著企業(yè)管理風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。
消費(fèi)習(xí)慣的演變，預(yù)示著新產(chǎn)品的興起。經(jīng)銷商經(jīng)營導(dǎo)向的改變，往往會影響到對公司產(chǎn)品的投入熱情;行業(yè)內(nèi)的發(fā)生，會對銷售極大的損害;國家法律標(biāo)準(zhǔn)的出臺，會導(dǎo)致一批小型企業(yè)的出局，競爭對手新的舉措。會導(dǎo)致競爭的加劇。
銷售人員要有顆敏感的心，練就一雙法眼，任何風(fēng)吹草動，都盡收眼底。銷售人員要有顆睿智的心，去偽存真，以小見大。
修煉四、快捷的應(yīng)變力。
俗話說:兵來將擋，水來土掩。不管內(nèi)部和外部環(huán)境怎樣變化，都有應(yīng)對措施。應(yīng)變力不是單純被動地跟著對手的腳步，而應(yīng)該是未雨綢繆，有備無患。
應(yīng)變力的培養(yǎng)來自于自己的憂患意識和危機(jī)感。盡管現(xiàn)在春風(fēng)得意，在風(fēng)光的背后，隱藏著危機(jī)。有憂患意識，就能對發(fā)生的危機(jī)作出預(yù)判，就能準(zhǔn)備好應(yīng)對方案。
應(yīng)變力來自于自己的博學(xué)，知識和經(jīng)驗(yàn)的積累。這需要銷售人員學(xué)習(xí)營銷學(xué)，管理學(xué)，心理學(xué)等多方面的知識;學(xué)習(xí)他人成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)，從中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，來充實(shí)提高自己。
應(yīng)變力的培養(yǎng)來自于自己的自信和果敢，
人首先相信自己的判斷，才能找到解決問題的辦法。一旦決定的事，就義無返顧去做。不管結(jié)果如何，都感于承擔(dān)責(zé)任。記住:出現(xiàn)問題，永遠(yuǎn)都是做比不做好。
修煉五、市場駕御力。
銷售人員都在抱怨:現(xiàn)在的客戶很難處!客戶也在抱怨:產(chǎn)品難賣，好賣不賺錢。事實(shí)確實(shí)如此，本來客戶與廠家之間就是伙伴，又是對手。廠家需要客戶全力以赴，多賣公司產(chǎn)品?？蛻粝Ｍ麉⒓佣嘟o支持，多投廣告。銷售人員夾在其中，常常是二者的出氣桶。而出現(xiàn)這種局面，就是銷售人員市場駕御能力不夠。
駕御能力首先在于充分合理運(yùn)用公司已有資源。公司資源包括人力資源和市場投入。運(yùn)用人力資源上，要積極獲取其他部門和上司的協(xié)助。市場投入是有限的，每一分錢要用到實(shí)處。
駕御能力在于你的誠信培養(yǎng)，不輕易承諾，一旦承諾了就必須兌現(xiàn)。言必行，行必果。
駕御能力在于你是行業(yè)和營銷專家。你能指導(dǎo)你的客戶獲取最大利益。
駕御能力在于你的人格魅力，在于你的言行一致。同事和客戶對你的認(rèn)同，銷售工作就會在你掌控中運(yùn)行。
修煉六、執(zhí)行力。
執(zhí)行力是確保企業(yè)經(jīng)營活動得以順利進(jìn)行的保障。
執(zhí)行力在銷售工作中的重要性，無容置疑。關(guān)鍵點(diǎn)是企業(yè)經(jīng)營政策的制訂者與實(shí)施者是分離的。往往理論與實(shí)際有距離，計(jì)劃的制訂盡管完美，但執(zhí)行中存在在種種難度。銷售人員不免會有抵觸心理。每一名銷售人員，首先在團(tuán)隊(duì)的一分子。執(zhí)行公司的各項(xiàng)銷售政策是銷售人員最基本的工作內(nèi)容。盡管你對公司的經(jīng)營策略有置疑，但也必須不折不扣去執(zhí)行。否則你就游離于企業(yè)之外，難以有生存之地。
執(zhí)行力首先來自于自身的心態(tài)，給自己準(zhǔn)確的定位。企業(yè)不僅是你施展才能的舞臺，更是你行為的主導(dǎo)者和評判者。在服從中去表達(dá)自己的意愿。個(gè)人的影響力來自于執(zhí)行。
執(zhí)行力來自于敬業(yè)層度。工作的熱情和對自身的要求往往決定了執(zhí)行力的高低。盡管有種種難以克服的困難，但只要你全力以赴，就能爭取到最好的結(jié)果。
執(zhí)行力來自自身的工作能力。包括協(xié)調(diào)力，理解力，公關(guān)力，指揮力，變通力等。執(zhí)行需要你去調(diào)動各方面的力量，需要你去理順各方面的關(guān)系，需要你找到最好執(zhí)行途徑。工作能力來自于各人的悟性和經(jīng)驗(yàn)的積累。
修煉七、大局觀。
徒弟面對手中的石頭，心中還是石頭。而師傅面對石頭，心中確是座佛像。銷售高手都懂得布局，前一步，總是為下一步做準(zhǔn)備。確定目標(biāo)，分解步驟，步步為營，循序漸進(jìn)。這就是大局觀。
做銷售的最忌諱的是為做銷售而做銷售，每個(gè)銷售行為總是單一的，缺乏關(guān)聯(lián)性。跟著銷售指標(biāo)走，完成指標(biāo)成了終結(jié)目標(biāo)。
大局觀來自于對市場走向正確的理解，市場的變化有規(guī)律性的東西，遵循發(fā)展規(guī)律，順勢而行，才能事辦功倍。
大局觀來自于整體意識。企業(yè)的整體利益高于一切，不打小算盤，玩小聰明。
大局觀在于對全局的把握。外界與內(nèi)部局勢的變化，都能明察秋毫。并準(zhǔn)備好應(yīng)對措施。
大局觀在于目標(biāo)的明確，計(jì)劃的嚴(yán)密以及在執(zhí)行中不斷地調(diào)整。
修煉八、溝通力。
銷售的工作主要內(nèi)容就是溝通，與客戶溝通，與上司溝通，與部門間溝通，與媒體溝通等等。溝通力主要表現(xiàn)在準(zhǔn)確表現(xiàn)自己的意愿，并得到對方的認(rèn)可。
溝通的成敗在于雙方能否找到共同的利益點(diǎn)。溝通講究雙贏，習(xí)慣站在對方的角度去溝通，就能事半功倍。
溝通重要點(diǎn)在于會傾聽。傾聽對方的觀點(diǎn)，引導(dǎo)對方來表達(dá)出自己是意愿，就能成為溝通高手。
溝通往往是真心去祈求他人的幫助。打通心理的屏障，祈求他人的幫助，并不能減低你在他人心底的地位。
修煉九、創(chuàng)造力。
人們常常說：銷售是門科學(xué)，更是門藝術(shù)。
銷售的魅力在于創(chuàng)新。銷售制度越嚴(yán)密，銷售工作成了格式化。而越是格式化的東西，其效果總是難盡人意的。這就需要銷售人員在公司的管理框架下，有創(chuàng)造性的思維。創(chuàng)造力在于銷售方式的創(chuàng)新。任何銷售方式都不是恒定的，新的銷售方式的產(chǎn)生，都能在競爭中占得先機(jī)。
創(chuàng)造力在于銷售模式的創(chuàng)新。在變化的市場中發(fā)現(xiàn)新的商機(jī)，就能創(chuàng)造新的銷售模式。
創(chuàng)造力在于銷售渠道的創(chuàng)新。消費(fèi)習(xí)慣在變，新的經(jīng)營平臺的誕生，都會導(dǎo)致銷售渠道在被拓寬，都會渠道創(chuàng)新提供先天條件。
創(chuàng)造力在于傳播方式的創(chuàng)新。新媒體的出現(xiàn)，國內(nèi)外重大事件的發(fā)生等，都會成為新的傳播途徑。傳播在于抓住消費(fèi)者的眼球，增強(qiáng)企業(yè)的影響力。傳播方式的創(chuàng)新，在于拿否把握住商機(jī)。
修煉十、表達(dá)力。
表達(dá)力主要兩方面：語言表達(dá)力和文字表達(dá)力。銷售人員得與各種類型的人打交道，語言表達(dá)力至關(guān)重要。話正常人都會說，關(guān)鍵是怎樣說。那些話該說，在什么場合說，這就語言表達(dá)力。
語言或文雅，或粗魯，或淺薄，或深奧，這就看場合和對象。雙方語言表達(dá)方式的類同，交談就會融洽。
銷售人員免不了要寫工作計(jì)劃，工作總結(jié)，策劃書等等。這就需要提高自己的文字表達(dá)能力。文字表達(dá)里往往決定了上司對你的印象和評價(jià)。
“路漫漫兮，吾將上下而求索”。時(shí)世艱難，往往是英雄倍出的年代。獨(dú)善其身，超越自我，是每位想有所成就的銷售人員的最佳途徑。
魅力教師的修煉讀書心得篇三
開郭元祥教授十年磨一劍著成的《教師的二十項(xiàng)修煉》，起初并不覺得厚重。三篇二十個(gè)小章節(jié)，從教師的常態(tài)案例開始作為引子，然后依據(jù)主題進(jìn)行了深入的分析。許多的案例讀來親切、自然，似乎就發(fā)生在身邊，然而掩卷思考中，又有很多的啟發(fā)。
書中有一句話：我們何不對學(xué)生多一點(diǎn)微笑，對同事多一點(diǎn)微笑，對家長多一點(diǎn)微笑呢？這也喚醒了我過去對微笑與生氣的思考。人最好不要生氣，因?yàn)樯鷼鈺屢粋€(gè)人生病，很多老師不微笑，往往選擇的是生氣，一走進(jìn)課堂，那種氣就產(chǎn)生了，一看到孩子頑皮，那種氣就出來了，一看到孩子考試不好，那種氣就大了。老師真的應(yīng)該微笑，面對那些可愛的孩子，我們?yōu)槭裁匆芙^微笑呢？浪漫的詩人說，微笑是一縷陽光，每個(gè)人都像需要面包需要空氣一樣需要它。教師的微笑，是一盞燈，照亮暗淡的心靈，驅(qū)散學(xué)生尚還羞怯的情緒，溫暖學(xué)生還不夠堅(jiān)定的腳步。微笑能在我們和孩子之間架起一座橋梁，一座情感交流、心靈感應(yīng)的橋梁，能使我們的孩子像如飲甘醇般快樂地徜徉在知識的海洋。我們對學(xué)生微笑，生活就對學(xué)生微笑，學(xué)生也就微笑著面對生活。
微笑雖然無聲，但它代表著一種寬容、一種認(rèn)可、一種接納，它縮短了人與人之間的距離，能使人產(chǎn)生心靈的相通。微笑是心靈的陽光，微笑是撲面的春風(fēng)，它滋潤著每一個(gè)人的心田。但是當(dāng)你每天遇到的是同樣瑣屑的事情，壓力頗大的工作，你怨天尤人，怒氣沖天，你的臉上還會有微笑嗎？人們都說“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。這是人們對教師真誠的贊美，但從教十幾年來，我也深知教師是個(gè)勞心勞力的職業(yè)，課堂四十分鐘滔滔不絕的講解，課后批改成堆的作業(yè)，還要鉆研教材、輔導(dǎo)學(xué)困生、接待來訪的家長，殫精竭力，身心疲憊，脾氣與壓力成正比，微笑這一自然的表情好像越來越與我無緣，然而，在讀了這本書，經(jīng)歷了幾件事情后，我深知微笑是每個(gè)教師必不可少的一種表情，它是讓學(xué)生倍感親切，倍感溫馨的良好的教育方式。
幸福的詮釋是微笑，快樂的意義是微笑，溫暖的真諦是微笑，挫折的鼓勵(lì)是微笑，堅(jiān)強(qiáng)的象征仍然是微笑！”讓我們用“微笑”這個(gè)純真而自然的表情，來浸染一顆顆稚嫩的童心吧！微笑著面對同事領(lǐng)導(dǎo)，面對事業(yè)；微笑著面對親人朋友，面對人生。
魅力教師的修煉讀書心得篇四
書中有一句話：我們何不對學(xué)生多一點(diǎn)微笑，對同事多一點(diǎn)微笑，對家長多一點(diǎn)微笑呢？這也喚醒了我過去對微笑與生氣的思考。人最好不要生氣，因?yàn)樯鷼鈺屢粋€(gè)人生病，很多老師不微笑，往往選擇的是生氣，一走進(jìn)課堂，那種氣就產(chǎn)生了，一看到孩子頑皮，那種氣就出來了，一看到孩子考試不好，那種氣就大了……老師真的應(yīng)該微笑，面對那些可愛的孩子，我們?yōu)槭裁匆芙^微笑呢？浪漫的詩人說，微笑是一縷陽光，每個(gè)人都像需要面包需要空氣一樣需要它。教師的微笑，是一盞燈，照亮暗淡的心靈，驅(qū)散學(xué)生尚還羞怯的情緒，溫暖學(xué)生還不夠堅(jiān)定的腳步。微笑能在我們和孩子之間架起一座橋梁，一座情感交流、心靈感應(yīng)的橋梁，能使我們的孩子像如飲甘醇般快樂地徜徉在知識的海洋。我們對學(xué)生微笑，生活就對學(xué)生微笑，學(xué)生也就微笑著面對生活。
微笑雖然無聲，但它代表著一種寬容、一種認(rèn)可、一種接納，它縮短了人與人之間的距離，能使人產(chǎn)生心靈的'相通。微笑是心靈的陽光，微笑是撲面的春風(fēng)，它滋潤著每一個(gè)人的心田。但是當(dāng)你每天遇到的是同樣瑣屑的事情，壓力頗大的工作，你怨天尤人，怒氣沖天，你的臉上還會有微笑嗎？人們都說“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。這是人們對教師真誠的贊美，但從教十幾年來，我也深知教師是個(gè)勞心勞力的職業(yè)，課堂四十分鐘滔滔不絕的講解，課后批改成堆的作業(yè)，()還要鉆研教材、輔導(dǎo)學(xué)困生、接待來訪的家長，殫精竭力，身心疲憊，脾氣與壓力成正比，微笑這一自然的表情好像越來越與我無緣，然而，在讀了這本書，經(jīng)歷了幾件事情后，我深知微笑是每個(gè)教師必不可少的一種表情，它是讓學(xué)生倍感親切，倍感溫馨的良好的教育方式。
魅力教師的修煉讀書心得篇五
7月12日上午，我校邀請了道弘教育集團(tuán)的高放老師給我們上了一堂《幸福教師的五項(xiàng)修煉》講座。在長達(dá)兩個(gè)半小時(shí)的演講報(bào)告中，高老師指出教育的本質(zhì)是“上施下效，長善救失”；表示對于施教者“治境不如治心”，因?yàn)椤熬秤尚纳?，境隨心轉(zhuǎn)”；最后強(qiáng)調(diào)幸福教師的五項(xiàng)修煉方法：一是負(fù)責(zé)任盡本分，要求不光是老師還是學(xué)生都要勇于承擔(dān)責(zé)任；二是自他交換，教師要以學(xué)生之心來理解和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生；三是結(jié)果與導(dǎo)向，工作中我們要以結(jié)果為導(dǎo)向思維來做好教育工作；四是系統(tǒng)思考，持續(xù)改進(jìn)，構(gòu)建學(xué)校持續(xù)學(xué)習(xí)系統(tǒng)平臺，為成功找方法；五是德行的修煉，百善孝為先，孝道是一切德行培養(yǎng)的根本，孝道是一切教育的源頭。
從講座中，我們不僅學(xué)到了不少知識，精神也得到了洗禮。古人云“聽君一席話，勝讀十年書”在此有著切實(shí)的感受。高老師不僅從教育的本質(zhì)和方法上進(jìn)行闡述，舉例論證，還從生活的幸福指標(biāo)和人性的本質(zhì)來解釋教育與生活的相通。他語言諧趣，妙語連珠，行云流水，嬉笑怒罵，于看似無意中切中要害。
高老師演講的特點(diǎn)之一就是大量引用古人和中外名家的精辟言論。如：教育的本質(zhì)，上施下效，長善救失，就是從古語中提煉出來的。又如人性可以分為天性秉性和習(xí)性，而教育的本質(zhì)就是“去習(xí)性，化秉性，圓天性?！边@句話就綜合了古代三大家之言，又越古穿今，耐人深思，值得為師者借鑒。再如，“夫孝，德之本也，教之所由生也，”這是孔老夫子的話，闡述了德行的根本。還有馬克思的“一種美好的心情比千副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚，”還有戴明博士的系統(tǒng)與結(jié)果言論等。
高老師演講的特點(diǎn)之二就是運(yùn)用大量名家或平凡的生活實(shí)例。如陶老用四塊糖果來教育打架的學(xué)生，以此來證明“找好處，認(rèn)不是”的教育行為對學(xué)生的尊重和感化的重要性。又用大量的調(diào)查數(shù)據(jù)證明了西點(diǎn)軍校能夠人才輩出，關(guān)鍵在于責(zé)任與承擔(dān)。還用“拼圖”的例子來論證一個(gè)道理：一個(gè)人好了，他的世界就好了。這讓我們從不同的角度思考問題，從而在教育上找到創(chuàng)新之路。
高老師演講的特點(diǎn)之三是運(yùn)用公式，圖文結(jié)合。如人生的命運(yùn)方程：“思想—決定—行動—結(jié)果—習(xí)慣—性格—命運(yùn)”，從公式中可以看出離命運(yùn)最近的是性格，而思想在最根部，從而得出：命運(yùn)的改變從改變思想信念開始。又如任務(wù)不等于結(jié)果，職責(zé)不等于結(jié)果，從不等式中說明教育的方法對于學(xué)生成績和成長的關(guān)鍵性作用，從而讓我們更加明確了自己的教學(xué)方法的重要性。
高老師演講的特點(diǎn)之四是體驗(yàn)式教學(xué)?！芭氖帧薄皠幼鱾鬟f”等游戲，使我們在親身體驗(yàn)中更加深刻的感受到教學(xué)方法和教學(xué)規(guī)則，對于學(xué)生的接受效果的不同。使我們意識到，“后進(jìn)生”不是“天然”的，也不是一成不變的。我們的教學(xué)心態(tài)，我們的教學(xué)方法，我們對于生活的態(tài)度，無不與學(xué)生的成長息息相關(guān)。
整個(gè)演講過程一直處于高潮。激情的演講，深入的分析讓老師們心潮澎湃。聽了這次演講，我們不僅對自己的教學(xué)之路擺正了心態(tài)，也對自己的人生堅(jiān)定了幸福指標(biāo)。最后，他以一個(gè)故事來詮釋行動的力量，使我們回味無窮。激勵(lì)著，前進(jìn)！
魅力教師的修煉讀書心得篇六
實(shí)際上，領(lǐng)導(dǎo)者在管理活動中最重要的管理手段就是口才，提供信息需要口才，闡述方案需要口才，評估方案、表明決策、宣傳鼓動、組織指揮、公關(guān)協(xié)調(diào)及監(jiān)督反饋等都離不開口才。
從某種程度上說，作為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)是具有良好口才的管理者，懂得春風(fēng)化雨，用溫暖得體的語言去感召被管理者，在“潤物細(xì)無聲”里達(dá)到管理的目的。而這種借助口才的高妙的管理藝術(shù)，會在管理活動過程中，進(jìn)一步融洽管理與被管理之間的人際關(guān)系，為彼此共同的生活、工作創(chuàng)造良好的人際環(huán)境。而人際環(huán)境的和諧、舒暢，又能動地反作用于人的工作積極性，促進(jìn)工作熱情。如此的良性循環(huán)，這是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者所夢寐以求的。
領(lǐng)導(dǎo)者需要修煉以下十種。
1、準(zhǔn)確性是領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用語言，與其他個(gè)人或組織進(jìn)行交流的基本要求。
任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者所說出的話，如果失去了準(zhǔn)確性，不但沒有任何水平可言，而且還會失去所有與之聯(lián)系的個(gè)人和組織的信任。
2、領(lǐng)導(dǎo)口才重在說服。
說服對方、感化對方是領(lǐng)導(dǎo)工作崗位上常常發(fā)生的事情，你不妨于情于理，要用真誠的態(tài)度。這樣不僅會說服對方，還會提升你的領(lǐng)導(dǎo)形象，增加親和力。例如：
有一家大型公司的總經(jīng)理要租一家旅館大禮堂開一個(gè)經(jīng)銷商會議。
剛要開會，對方通知他要付出原來多三倍的租金。沒辦法，總經(jīng)理去找旅館交涉。他說，“我接到你的通知時(shí)，有點(diǎn)震驚。不過這不怪你，假如我處在你的地位，也許也會寫出同樣的通知。
獲大利了。因?yàn)榕e行這一類活動的時(shí)間不很長，他們能一次付出很多的租金，比我的租金當(dāng)然要多得多。租給我，顯然您是吃大虧了。
現(xiàn)在，再考慮一下“不利”的一面。首先，您增加我的租金，反而降低了收入。因?yàn)閷?shí)際上等于您把我攆跑了。由于我付不起您所要的租金，我勢必再找別的地方舉辦會議。
還有一件對您不利的事，這個(gè)會議的參加者來自全國各地，他們的社會地位、文化教養(yǎng)、受教育程度都在中等以上。這些人到旅館來開會，對您來說，這難道不是起了不花錢的廣告的作用嗎？事實(shí)上，假如您5千元錢在報(bào)刊上登廣告，您也不可能邀請這么些人親自到您的旅館參觀。可我的會議給您邀請來了。這難道不合算？請您仔細(xì)考慮后來答復(fù)我。”
最后旅館經(jīng)理向那位經(jīng)理讓步了。
可見，真正站在對方的立場上，為對方著想，并全面分析雙方的利弊得失，說話真誠，語氣親切隨和，不卑不亢，入情入理，這是總經(jīng)理成功地說服對方的原因所在。
作為基層領(lǐng)導(dǎo)，常會碰到談生意說服對方的事情，你不妨以真誠的態(tài)度，用入情入理的說服技巧，容易招人喜歡，被人接納。入情入理，一方面顯示說服者坦誠的態(tài)度；另一方面又尊重對方并為對方著想。這樣無論在交易上，還是在人的情感上都達(dá)成溝通，擴(kuò)大了雙方的共識，促使合作成功。
3、以情說人。
領(lǐng)導(dǎo)講話應(yīng)追求語言的樸實(shí)無華、感情真摯。一個(gè)人不可能沒有情感，只要他一開口，總是在試圖以自己的情感影響別人。
我們常說，“動之以情，曉之以理”、“通情才能達(dá)理”，“感人心者莫先乎情”。真摯而健康的情感可以感染聽眾，使之按照講話者的意愿去行動。伴隨真情實(shí)感的必定是樸實(shí)無華的言詞，過多的言語修飾有時(shí)會削弱情感的真摯度。
澳門特首何厚鏵在的選舉中獲勝。在參選前的一次記者招待會上，當(dāng)記者讓他談?wù)剬Π拈T的認(rèn)識、對自己參選的認(rèn)識時(shí)，他說：“澳門是我生活、家庭和事業(yè)的根基，澳門的一切，伴隨著我長大。澳門人的思想，熏陶我的性格；澳門人的憂樂，與我息息相關(guān)。我對澳門發(fā)自內(nèi)心的熱愛和歸屬感，鞭策我要貢獻(xiàn)所長。在澳門重投祖國懷抱之際，我身為一個(gè)中國人，理應(yīng)當(dāng)仁不讓，竭盡所能，以自己的一份熱忱，來承擔(dān)這一歷史使命?！薄拔业膮⑦x是澳門人給我的一個(gè)機(jī)會，容許我把自己對澳門的深厚感情進(jìn)一步升華，變成無私的奉獻(xiàn)?！倍潭痰膸拙湓捓?，既沒有華麗的辭藻，也沒有對選民的曲意逢迎，有的是自己對澳門發(fā)自內(nèi)心的熱愛，合情合理，不能不使聽眾為之動心、為之折服。
4、靈活運(yùn)用材料。
我們有些領(lǐng)導(dǎo)并非不善言，可“臺上他說，臺下說他”，他們只想成功在場內(nèi)，卻不知工夫在“話”外，無疑是一個(gè)重要原因。
因此，要獲得講話的成功，厚積薄發(fā)，必須首先要積累材料。
所謂材料，是講話時(shí)所使用系列的事實(shí)線索或理論根據(jù)。材料是否充足優(yōu)良直接影響到講話質(zhì)量。俗話說，“巧婦難為無米之炊”。講話也是如此，即使你有高超的講話技巧、絕妙的構(gòu)思，如果沒有大量翔實(shí)的材料支撐也是無能為力的。馬卡連柯說“只有正確地解決了材料的問題，才談得上技巧的問題?！本拖窆そ硾]磚、石、沙子、水泥、鋼筋、木材等原材料也造不出房子；沒有礦石就沒有冶煉技術(shù)；沒有舞臺就無法表演驚險(xiǎn)的雜技一樣，沒有充足的話料也談不上講話技巧。因此，材料是講話的基礎(chǔ)，是施展講話技巧的舞臺。
收集和占有材料是確保講話成功的關(guān)鍵。平時(shí)注意善于收集和積累材料，講話時(shí)能信手拈來，任你使用。只有占有大量的材料，講起話來才能左右逢源、游刃有余，不至于捉襟見肘、左右為難。
茅盾先生曾講過一個(gè)精彩的比喻，他說：“采集之時(shí)，貧多勿得，要跟奸商一般，只消風(fēng)聞得何處有門路、有貨，便千方百計(jì)鉆挖，弄得對方肯死心，不管是什么東西，只要是要稱‘貨’的，便囤積，不厭其多?！?/p>
這個(gè)比喻說明了聚材要在“多”字上狠下工夫，要像奸商囤積貨物一樣貪得無厭。聚材時(shí)要做一個(gè)“大方”的人，要有海量，采取“拿來主義”，有用沒用先拿來再說，材料越多越好。
大量的材料，絕非僅憑靈感就可以覓到，平時(shí)必須注意觀察、體驗(yàn)，注意積累、分析、比較和刷選。一般情況下，人們只看到某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的好“口才”和好“筆桿子”背后，天長日久的辛勤聚材。講話所使用的材料，一方面是平時(shí)積累的“死”材料，另一方面是從現(xiàn)實(shí)生活中抓取的“活”材料。只有運(yùn)用大量的“活”材料，講話才顯得生動新穎，貼近現(xiàn)實(shí)。“活”材料主要靠調(diào)查研究獲得。只有深入基層，深入實(shí)踐，仔細(xì)觀察體驗(yàn)，才能尋覓采摘到大量富有生命力的材料。在每次重要講話時(shí)，應(yīng)盡可能抽出時(shí)間，搞好調(diào)查研究，從基層、群眾、實(shí)踐中尋覓“活”材料。這樣才能使講話內(nèi)容更豐富，更具有現(xiàn)實(shí)針對性，更能打動人、感染人。
5、做好調(diào)查研究。
領(lǐng)導(dǎo)講話要內(nèi)容充實(shí)具體、言之有物。要做到這一點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)必須在講話前做深入細(xì)致的調(diào)查研究，這是由領(lǐng)導(dǎo)的特殊身份和作用所決定的。領(lǐng)導(dǎo)者是被領(lǐng)導(dǎo)者行為方式的引導(dǎo)者。講話者在開口前如果不了解聽眾的心理，就不可能做到講話內(nèi)容充實(shí)具體、言之有物、擲地有聲。
現(xiàn)實(shí)中不難看到一些領(lǐng)導(dǎo)由于事先沒有做好深入的調(diào)查研究，當(dāng)在公眾場合被邀請講話時(shí)，就會出現(xiàn)支支吾吾、左顧右盼、四處求援的窘態(tài)。這樣的講話不僅不能起到引導(dǎo)和感召群眾采取行動的目的，反而使自身形象和威信在群眾中大打折扣。
戰(zhàn)國時(shí)的張儀為推行“連橫”立下了汗馬功勞，被譽(yù)為有“三寸不爛之舌”。他之所以能所向披靡，一個(gè)重要因素是他言之有物，講話內(nèi)容充實(shí)具體。他充分了解各國的形勢和軍事力量，了解各國國君和將士的心理，從而對自己的游說目標(biāo)非常明確，使被勸說者心悅誠服。
6、領(lǐng)導(dǎo)講話要注意做到真誠坦率、言行一致。
普希金說過：“用語言去把人們的心靈點(diǎn)亮！”講話時(shí)怎樣才能用語言把聽眾的心靈點(diǎn)亮呢？領(lǐng)導(dǎo)尤其應(yīng)當(dāng)以坦誠的態(tài)度，說真心話、實(shí)在話，道出真實(shí)的感受。
一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者往往是不隱瞞自己對具體事物的觀點(diǎn)和認(rèn)識的，在對群眾的講話中，總能給人留下真誠坦率的印象。如果群眾發(fā)覺你說的是一套，做的又是另一套，他們就不會再信任你。領(lǐng)導(dǎo)的話講得越具體、真誠、坦率，越能贏得群眾的信賴；話講得越抽象，離具體事物越遙遠(yuǎn)，給群眾留下的印象越淺，贏得的信任度越低。
周恩來總理所到之處，其講話內(nèi)容總能給人留下深刻的印象，其根本原因就在于他的真誠、坦率和言行一致。周總理曾在1949年5月做過一次《學(xué)習(xí)毛澤東》的講話。在這次講話中，他以一個(gè)徹底的唯物主義者的姿態(tài)，反對個(gè)人迷信和個(gè)人崇拜。他說：“決不要把毛澤東看成一個(gè)偶然的、天生的、神秘的、無法學(xué)習(xí)的領(lǐng)袖?！敝芸偫韺ψ约阂彩菑牟簧衩鼗?。他曾多次如實(shí)、公開地介紹自己的家庭出身、復(fù)雜的社會關(guān)系，以及自己成長的曲折過程。這種無產(chǎn)階級革命家光明磊落的襟懷，平易近人的風(fēng)格，使他與聽眾的思想情感的交流始終處于真誠和坦率的氛圍中，聽眾自然就很容易接受。他是這樣說的，也是這樣做的，這就是周恩來總理人格魅力之所在。
7、領(lǐng)導(dǎo)講話應(yīng)能深入淺出、旁征博引。
領(lǐng)導(dǎo)講話總有其目標(biāo)性，一段講話是否達(dá)到了它的預(yù)期目標(biāo)，要看它是否被聽眾所理解、所接受。聽眾理解了、接受了，才能明確自己的行動方向。反之，聽眾一頭霧水，似懂非懂，是不可能配合領(lǐng)導(dǎo)者采取行動的。
領(lǐng)導(dǎo)講話的這一特性決定了領(lǐng)導(dǎo)講話必須事先站在聽眾的角度上，依據(jù)聽眾的理解能力和接受能力聯(lián)系實(shí)際、深入淺出。
陳毅同志在1961年發(fā)表的《在戲曲編導(dǎo)工作座談會上的講話》中對“局限性”問題的解釋就是非常典型的一例。在講話中，為了說明局限性，他列舉了曹操、陶淵明、武則天、曾國藩等人的事例。通過對這些具體歷史人物的精當(dāng)中肯的分析和評價(jià)，既做到了聯(lián)系實(shí)際，又做到了深入淺出，使“局限性”這一本來深奧抽象的命題變得淺顯易懂，聽眾始終聽得津津有味，絲毫不覺得枯燥難懂。
8、講話提綱及講稿是準(zhǔn)備講話的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
擬定提綱及講稿的過程，是一個(gè)進(jìn)一步思考謀篇的過程。通過撰寫提綱或講稿可以認(rèn)真研究和推敲講話主題是否正確，思路是否合適，材料是否妥帖，層次結(jié)果是否合理，詳略是否得當(dāng)，等等。通過撰寫不僅可以加深對講話內(nèi)容的記憶，進(jìn)一步熟悉講稿的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、篇章布局以及重要段落的關(guān)鍵句子。一些著名的政治家、演講家在講話前都精心準(zhǔn)備，親自起草提綱或講稿。
毛澤東提倡領(lǐng)導(dǎo)干部要親自動手寫文章、寫講話稿，不要事事找人代替。他的一些著名演講、重要文章都是親自撰寫提綱及講稿。尼克松曾說過，自己當(dāng)副總統(tǒng)八年中，所有的講話都是自己起草的。即使當(dāng)了總統(tǒng)后，一些重要講話還是要親自撰寫講話提綱及講稿。
9、建立權(quán)威信。
要以權(quán)威的腔調(diào)講話。為了達(dá)到這個(gè)目的，你必須熟悉你講話的內(nèi)容，你對你的題目了解得越多越深刻，你講得就會越生動越透徹。
使用簡單的詞匯和簡短的句子。最簡潔的文章總是最好的文章，其原因就是它最容易理解，關(guān)于講話和對話也可以說是同樣的道理。
使用具體和專門的詞匯和詞語。絕對掌握了這種藝術(shù)的人是耶穌，他說話使用的詞匯和發(fā)布命令所使用的詞語都是簡單、簡潔、一語中的并且容易理解的。例如，他說的“跟我來”不會有人不明白。
說話要直截了當(dāng)而且中肯。如果你想在你所說的各種事情上都取得駕御人的卓越能力，一個(gè)最基本的要求：集中一點(diǎn)，不要分散火力。相信你肯定會擊中靶心。
10、不可留下負(fù)面印象。
不要夸口。不但永遠(yuǎn)不要夸口或者言過其實(shí)，而且在陳述你的情況時(shí)還要動腦筋為自己留有余地，這樣你就不必?fù)?dān)心會遇到什么責(zé)難。
對待聽眾不可盛氣凌人。即使你可能是你要講的這個(gè)專題的權(quán)威人士，你也沒有任何理由可以盛氣凌人地對待聽眾。我還從來沒有遇到過一個(gè)人不在某個(gè)方面比我更精通。
要有外交手腕及策略。圓滑老練是指在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和地點(diǎn)去說適當(dāng)?shù)氖虑橛植坏米锶魏稳说囊环N能力。尤其是當(dāng)你對付固執(zhí)的人或者棘手的問題時(shí)，你更需要圓滑老練，甚至使用外交手腕。要說做起來也很容易，就像你對待每一個(gè)女人都像對待一位夫人一樣，對待每一個(gè)男人都像對待一位紳士一樣。
九招教你提升你的影響力。
如果說傳統(tǒng)意義的領(lǐng)導(dǎo)者主要依靠權(quán)力，那么現(xiàn)代觀點(diǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者則更多是靠其內(nèi)在的影響力。一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者不是指其身居何等高位，而是指擁有一大批追隨者和擁護(hù)者，并且使組織群體取得了良好績效。領(lǐng)導(dǎo)者的影響力日漸成為衡量成功領(lǐng)導(dǎo)者的重要標(biāo)識。
1.君子先行其言而后從之。
下屬通常不是聽領(lǐng)導(dǎo)者說什么而是看領(lǐng)導(dǎo)做什么。如果組織里的其他人沒有看到領(lǐng)導(dǎo)者全力以赴，他們也不會努力工作。深謀遠(yuǎn)慮的領(lǐng)導(dǎo)者不流于空談，一旦知道什么是重要的，就會專心追求，不受干擾，行動果斷。因?yàn)樾袆邮菍Ω抖栊缘牧挤?，行動不一定帶來快樂，但不行動肯定沒有快樂。就主觀而言，領(lǐng)導(dǎo)者是否愿意更大范圍地影響他人，是否希望更多的人追隨自己的行動，反映在行為上，熱情地推銷自己的主張，極力說服他人，喜歡擁有追隨者和支持者；作為內(nèi)驅(qū)力，是建立在自信心基礎(chǔ)上的對領(lǐng)導(dǎo)者責(zé)任、權(quán)力和成就的追求，并且主動提高領(lǐng)導(dǎo)者水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，提高組織效率，達(dá)到更高的領(lǐng)導(dǎo)效果，從而獲得更廣泛的影響力。
2.厚重的行業(yè)背景或從業(yè)經(jīng)驗(yàn)。
擁有良好的行業(yè)背景和優(yōu)秀的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，會對影響力產(chǎn)生正面影響。擁有廣泛的行業(yè)知識，便于領(lǐng)導(dǎo)者準(zhǔn)確把握本行業(yè)的市場、競爭、產(chǎn)品、技術(shù)狀況，對于領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)決策及其各方面管理的信服力有著重要的作用；同時(shí)，行業(yè)經(jīng)驗(yàn)還可使一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者擁有良好的組織內(nèi)和行業(yè)內(nèi)的人際關(guān)系和聲望，從而提升影響力。
3.正確的人生價(jià)值觀。
正直、公正、信念、恒心、毅力、進(jìn)取精神等優(yōu)秀的人格品質(zhì)，無疑會提升領(lǐng)導(dǎo)者的影響力和個(gè)人魅力，從而擴(kuò)大其追隨者的隊(duì)伍?！拔镆灶惥邸?，領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人價(jià)值觀會吸引具有同類價(jià)值取向的人凝聚于組織，增加對組織的認(rèn)同感和歸屬感；同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者的人格和價(jià)值觀還會潛移默化地影響組織成員，成為組織默認(rèn)的行為標(biāo)準(zhǔn)。具備優(yōu)秀價(jià)值觀和人格的領(lǐng)導(dǎo)者，使組織成員對其產(chǎn)生敬佩、認(rèn)同和服從等心態(tài)，其影響力無疑會提高。
4.良好的溝通能力。
良好的溝通能力是影響力的橋梁和翅膀，在準(zhǔn)確傳達(dá)領(lǐng)導(dǎo)者意見、要求、決策的同時(shí)，也廣泛傳播了領(lǐng)導(dǎo)者的影響力。溝通，使領(lǐng)導(dǎo)者能夠更加準(zhǔn)確地了解信息，預(yù)防盲目的形式主義；溝通，還使領(lǐng)導(dǎo)者的行為具有良好的合作氛圍和渠道，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者決策的實(shí)施。二者在增加領(lǐng)導(dǎo)者有效性的同時(shí)，也提升了領(lǐng)導(dǎo)者的影響力。
不僅如此，恰當(dāng)?shù)臏贤ū旧砭褪怯绊懥Φ囊粋€(gè)很好體現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)者在與組織成員平等交流、協(xié)商，顯示合作意愿，共同開創(chuàng)前景的同時(shí)，增強(qiáng)了組織成員的參與感和認(rèn)同感，從而進(jìn)一步增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的持續(xù)影響力。
5.散播積極的因子。
一個(gè)健全的組織最好的征兆，是員工在努力工作時(shí)得到樂趣。如果領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為其跟隨者太消極，那么最好先檢查自己。熱忱是會傳染的，在一個(gè)積極熱情的人面前，人們很難保持冷漠的態(tài)度。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者的樂觀、希望、信心向外散發(fā)到整個(gè)組織時(shí)，其影響力便不斷地上升。
6.不要傷害下屬的自尊心。
領(lǐng)導(dǎo)者要信任那些值得信任的下屬，并且要時(shí)時(shí)地表現(xiàn)出這種信任感來。如果一個(gè)人認(rèn)真地完成受托的事情，不要用過多的提醒和指示使他難為情。請讓他有機(jī)會安安靜靜地不受“干擾”地工作，這樣他就會覺得自己的自尊得到了應(yīng)有的尊重。
對于干得好的下屬，更不要舍不得致謝。那些認(rèn)為催促可起推動作用，表揚(yáng)會使人頭腦發(fā)昏并導(dǎo)致自我安慰和驕傲自滿的領(lǐng)導(dǎo)者是大錯(cuò)特錯(cuò)了。領(lǐng)導(dǎo)者的好話過去是、現(xiàn)在仍然是刺激人們工作盡力和勤奮的最有效因素，更是一種不可或缺的精神慰藉。
7.善于同與你事業(yè)有關(guān)的人周旋。
要讓別人認(rèn)識你。如果你是個(gè)大汽車制造商，突然間別人對你汽車的評價(jià)降低，影響到你汽車的銷量，你也許得立即增加幾百萬廣告預(yù)算，宣傳你的汽車有多好多好。當(dāng)然，如果是你個(gè)人，是不可能負(fù)擔(dān)得起這樣的費(fèi)用的。但當(dāng)你事業(yè)的一扇門即將關(guān)上，最聰明的做法是走出去，周旋在同行之間，讓他們知道你站得很穩(wěn)，隨時(shí)可以勝任工作。寫信給適當(dāng)?shù)娜?，打電話給任何可以讓你服務(wù)的人。不要龜縮在封閉的硬殼中，相反，要比以前更開放，更為人所見。不要羞于與同行為伍，因?yàn)檎f不定哪一天你會被公司解聘，或遭降級。
8.在別人需要幫助的時(shí)候幫助他們。
你不可能只為了搞好人際關(guān)系，就和別人稱兄道弟，但你可能永遠(yuǎn)不知道這份友誼也許會為你開啟一扇新門。在別人需要幫助的時(shí)候，幫助他們。
施恩不圖報(bào)，不要因?yàn)橐烁卸鞑湃兔Γ氲剿麄冋诠鹊仔枰?。這個(gè)道理，也許再也沒有比由詹姆斯·斯圖爾德與唐納·里德導(dǎo)演的經(jīng)典名片《生活真美妙》中的例子更令人回味、更感動人了。斯圖爾德飾演的角色，因事業(yè)失敗，想要自殺，因?yàn)槿怂篮笏@得的保險(xiǎn)費(fèi)還可以解救家人。最后他被過去在鎮(zhèn)上他幫過的上百個(gè)人挽救了。因?yàn)樗蛄艘粋€(gè)電話說“喬治需要幫忙”，他們就來了，帶著小額捐款，群集到他家。
9.在發(fā)揮影響力的時(shí)候一定要非常熱忱。
假如今天有一個(gè)人出門時(shí)遇到樓上的人，你就主動向他打招呼，非常熱情。剛開始他可能會非常納悶，很不習(xí)慣。第二天，你又同樣向他打招呼。等到第三天的時(shí)候，他會主動和你打招呼?？傊绻阌凶銐虻臒崆?，你周圍的人就會深受你的感染。熱忱是發(fā)自內(nèi)心的一種情緒，經(jīng)常會被一些人表現(xiàn)在眼睛里，甚至在行動上。對事物保持熱忱的人，做事的品質(zhì)總會比別人好，行動力也比別人強(qiáng)。當(dāng)你對別人感興趣時(shí)，別人才會對你感興趣。
所以，不論做任何事情千萬不要失去你的熱忱，不論跟任何人在一起，都要做一個(gè)最主動、最熱忱的人，這樣自然而然地你就會成為最優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。
領(lǐng)導(dǎo)如何讓自己的語言魅力。
高超的語言技巧可以增強(qiáng)一個(gè)人的語言魅力。特別是對于企業(yè)家來說更是如此。某企業(yè)總經(jīng)理何女士是一位非常有個(gè)性的女能人，她工作上熱情高，能力強(qiáng)，年輕漂亮，充滿一種健康向上的力量。在事業(yè)上也是一位非常成功的企業(yè)家。縱觀她的優(yōu)點(diǎn)，最大的長處是她總是那么謙虛、關(guān)心人，待人體貼，對下屬更是如此，娓娓動聽的話語充滿了女性的溫柔。
有一位采訪過她的記者曾這樣生動地寫道：“不論你來自何方，只要有機(jī)會與她相處，她總是把你當(dāng)作是她屋里唯一的重要客人。當(dāng)你與她說話時(shí)，她的眼神、語言總會讓你忘了面對的是一名赫赫有名的總經(jīng)理，而是與你親密相伴的朋友。她會認(rèn)真地傾聽你的意見，讓你大膽地發(fā)表自己的意見和觀點(diǎn)。如果有別人在場，她并不會因?yàn)槟銉H是一名年輕的業(yè)務(wù)員或打字的秘書而怠慢你，仍然把你當(dāng)作她的朋友一樣熱情對待?！?/p>
（1）激勵(lì)了員工的士氣。對于自己的員工做出的成績予以充分肯定和恰如其分的表揚(yáng)，這將對鼓舞士氣十分有效。特別是當(dāng)眾表揚(yáng)的話，效果就更好了。例如，在一次重大球賽結(jié)束后，獲得最佳得分手的球員在接受記者采訪時(shí)，當(dāng)記者問到：“你今天為何表現(xiàn)得如此出色？”他則說：“這一切都是進(jìn)攻隊(duì)員共同努力、出色配合的功勞?！笨梢钥隙ǖ卣f，這位球星深諳使用表揚(yáng)這一秘密武器的作用。
（2）宣傳了自己的員工。公司的業(yè)務(wù)員在推銷或生意上的成功，雖然是。
在老板的率領(lǐng)下成功的，但在對外與宣傳這件事時(shí)，不同的說法得到的社會效果則不一樣。如，老板可以這樣說：“我談成了這筆業(yè)務(wù)。”如果用10分制來打分，這種說法可以打3分；但是如果他說：“是我們的努力，才促成了這筆生意?！眲t可得到6分，因?yàn)樗褬s譽(yù)與部屬們分享。相反，他說：“是某人與他的部門談成了這筆生意?！蹦敲磩t可以得滿分。因?yàn)樗压谟幸獾囟細(xì)w于其部門經(jīng)理和下屬部門員工，從而贏得了下屬的尊敬和人心，這種感情投資長期下去，會使公司和總經(jīng)理受益匪淺。長遠(yuǎn)看，這種做法比一味地自我吹噓效果更好。
（3）光彩了自己的形象。把自己成功的碩果同別人共享，并不是一件勞。
而無獲的賠本買賣。這不是那種他得多了，你就得少了的加減法。在這種分享的過程中，也不會因?yàn)槟愀冻龅锰?，你就所剩無幾。相反你會得到更多。因?yàn)閷σ晃恢粫压谡紴榧河械慕?jīng)理來說，旁人或下屬對他的自我欣賞總會感到厭煩的，時(shí)間長了，老板就脫離員工成了孤家寡人。瑪麗總經(jīng)理的語言的秘訣就是把老板講話中的“我”換成“我們”或“你的”那樣的字眼，她的談話就變得非常吸引人了。
魅力教師的修煉讀書心得篇七
前不久，我看了《教師的20項(xiàng)修煉》，是郭元祥教授花費(fèi)了十年的時(shí)間才完成的的一部著作，是從事教育事業(yè)的所有教師值得用一生去“讀”的書。現(xiàn)在，作為青年教師的我們顯得那么浮躁，靜不下心來好好的感悟我們所從事的教育事業(yè)，這次有這么一個(gè)機(jī)會可以靜靜的想、認(rèn)真的思，用心去體會，是對我們專業(yè)的成長是非常有益的。
書中從18個(gè)方面闡述教師的修養(yǎng)，感悟，如：教師與學(xué)生之間的溝通，信任，教師的大智慧，教師的以德育人，以情感人，教師的自我規(guī)劃，教師的寬容，教師的以生為本——人的教育，要用目標(biāo)去激勵(lì)學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生，用作良知去引導(dǎo)學(xué)生；等，有太多太多的方面。仔細(xì)閱讀后，有太多的感悟，太多的心得需要用文字記錄下來，每一項(xiàng)都值得我們?nèi)プ屑?xì)學(xué)習(xí)，研究，就我個(gè)人而言有些感受最深的來談一談。
教育不僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)知識，同時(shí)也在協(xié)助家長，協(xié)助社會教育學(xué)生如何學(xué)會做人，做一個(gè)“大寫的”人。正如每一位家長都希望自己的孩子有出息，上名牌大學(xué)，出國等，但是孩子的能力有限，就像我們的五指伸出來也不是一樣長的，特別是我校的學(xué)生文化基礎(chǔ)普遍薄弱，我們除了知識技能的教育，更多的是做人的教育，成長有序――先成人，后成材。
書中把教師的修煉分為三篇，第一篇是修煉教師的形象，讓我們從形象方面來修煉自己，書中把我們常說師德要求的各個(gè)方面都?xì)w于其中，如：教師的微笑、語言、習(xí)慣、寬容、德性、智慧等；第二篇是精煉教師的生活，明確了教師除課堂教學(xué)以外的修煉內(nèi)容，如教師的規(guī)劃、閱讀、研究、反思等；第三篇是錘煉教師的專業(yè)，從教師的專業(yè)發(fā)展來修煉自己，把修煉提高到了思想和精神的層次。
其中，讓我深有感觸的是閱讀的修煉。閱讀不只是去讀，更重要的是自我覺醒。讀書，有一萬個(gè)理由。讀書使人們的心靈得到凈化。閱讀有一種境界是讀出自己。書籍恰恰入恰如，一面鏡子，映入眼簾的首先是符號和文字，而深藏在符號和文字背后的，則是思想和意義。符號的.刺激，折射出來的是、心態(tài)、情緒，以及感受和感悟。讀出自己，不僅要讀出理解、體會，更要讀出問題。閱讀是我們思量自己專業(yè)生活處境最有效的方式之一。閱讀是一種生活習(xí)慣。古人云：獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。閱讀需要交流，需要分享。教師作為“讀書人”和“教書人”，要始于讀，發(fā)于思，成于行。
書中又有文“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動。教學(xué)需要激情，首先上課時(shí)教師要精神飽滿，有積極向上的精神面貌，才能夠引領(lǐng)學(xué)生有好的精神去學(xué)習(xí)。曾經(jīng)有人這么說過“搞教育的人，首先不是看他的學(xué)歷，而是要看他是否真正喜歡教育，喜歡孩子?！蔽蚁耄鋵?shí)就是教師的激情。一個(gè)不熱愛教育的人，是不可能做好教育的，哪怕他已身在教育。的確，教學(xué)工作不能缺乏激情，只有有了工作激情，才能激勵(lì)我們不斷進(jìn)取。作為老師，教學(xué)是我們生活的主旋律。在課下，如果你沒有對工作的激情，就不能融入到學(xué)生中去，就會缺乏與學(xué)生心與心的交流，也就體會不到與學(xué)生同行的快樂．如果你對工作沒有激情，也就懶于去專心地鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)也就不會有所創(chuàng)新．如果你工作沒有激情，課堂上你也不能滿懷激情的帶領(lǐng)學(xué)生去攻克知識的堡壘。在課堂上，老師就象領(lǐng)兵打仗的統(tǒng)帥，試想一個(gè)沒有激情的統(tǒng)帥，一個(gè)沒有斗志的統(tǒng)帥會帶領(lǐng)他的士兵打漂亮仗嗎？有了激情，每天雖然辛苦忙碌著，但我快樂。有了激情，我辛苦，我忙祿，但我快樂，我收獲。
一切成功取決于態(tài)度，因?yàn)閼B(tài)度就是一種能力。對教育工作我們必須端正態(tài)度。態(tài)度本身是一個(gè)師德問題，正所謂思想照亮行動。一個(gè)態(tài)度端正的人才會不斷加強(qiáng)繼續(xù)教育提高自己的育人水平；才會克服困難認(rèn)真對待每一天的工作；才會保持一份平常心，一個(gè)良好的心態(tài)，去善待每一個(gè)孩子；才會用陽光般的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生心中的“陽光”。好態(tài)度讓我們執(zhí)著，執(zhí)著讓我們投入，投入使我們成功，我們的成功促使孩子走向成功。只有這樣，不斷反思，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的對接，自我的對話和超越。有一個(gè)好的態(tài)度，自我反思才會主動和深刻，才能不斷進(jìn)步，不斷超越，不斷通過自己的“成熟”帶給學(xué)生更好的教育模式。
通過對《教師的20項(xiàng)修煉》學(xué)習(xí)，我更好的認(rèn)識到自己的不足，離成為一名優(yōu)秀的人民教師還有一定的距離，需要通過不斷的學(xué)習(xí)、反思來獲取進(jìn)步。教師是終身修煉的一門功課，值得用一生去學(xué)習(xí)和研究。
魅力教師的修煉讀書心得篇八
讀完“幸福教師五項(xiàng)修煉”，我深深感覺到書中把“幸?！狈旁谑孜?，凸顯出為人師者擁有幸福感的重要：正如謝云所說“一個(gè)人不可能把自己沒有的東西交給別人”，缺乏幸福感的教師，也絕對不可能傳遞給學(xué)生以幸福的體驗(yàn)。
謝云認(rèn)為：教育就是一場修行，除了技術(shù)與能力層面外，還包括生命狀態(tài)和精神境界，教師應(yīng)通過“修正行止”，來完成生命的成長和精神的豐富。為此，他提出了幸福教師的五項(xiàng)修煉，即：修煉一顆柔軟心，修得一雙智慧眼，修煉一腔寬容懷，修煉一手絕活兒，修煉一副擔(dān)當(dāng)肩――這五項(xiàng)，看似簡單，真要做到，很不容易。
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的。心中有景，處處花香。作為教師，首先要愛自己從事的職業(yè)，其次要熱愛自己的服務(wù)對象――學(xué)生，再次要熱愛你團(tuán)隊(duì)里的人、事、物……沒有愛的生活就像是一片荒漠。贈人玫瑰，手留余香，學(xué)會愛人最終會惠已。學(xué)生最佩服的老師是有學(xué)問，最喜愛的老師是有責(zé)任感，而最敬愛的是有博愛之心的老師。只要我們熱愛學(xué)生，走進(jìn)“激情燃燒的歲月”，用心與心交流，真情對話，學(xué)生定會親其師，信其道。熱愛教育事業(yè)的人，要懂得享受課堂，善于營造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起歡樂與痛苦，這樣焦慮和煩惱定會從你自邊逃掉，你也不會偏頭痛。熱愛教育事業(yè)的人，要懂得享受學(xué)生，學(xué)生的成功與學(xué)生對你的真情回報(bào)，可以讓你的清貧生活陡增許多光鮮。熱愛教育事業(yè)的人，要懂得享受生活，感恩生活。開朗豁達(dá)的生活態(tài)度，自覺高雅的生活情趣，大度大氣的為人處事會讓你的周圍充滿殷殷之情，盈盈之愛，你的天地會更寬，能量會更大。作為教師，我們應(yīng)該招展博大的關(guān)愛，美麗的心靈，磊落的胸懷。我們的愛包涵了崇高的使命感和責(zé)任感，是高于母愛、勝于情愛。作為教師，要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識。責(zé)任講到大，是最基本的職業(yè)精神，從小的講是一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。一個(gè)人工作任務(wù)完成的好壞關(guān)鍵取決于責(zé)任感，是否認(rèn)真對待，履行了責(zé)任，可以說責(zé)任勝于能力。
有人說，幸福是種感覺，與外界無關(guān)，與內(nèi)心相連。教師的內(nèi)心，不是良心的呼喚，而是自身認(rèn)同與自身完善的吶喊。如果，我們把教書育人的職業(yè)，當(dāng)成終生的事業(yè)那樣來熱愛和完成。投身其中，傾心相愛，即便是繁瑣艱辛，困難重重，也會樂此不疲的。因?yàn)?，職業(yè)的最佳內(nèi)涵，就是體驗(yàn)到內(nèi)心深層次的愉悅，這種愉悅，就是這種職業(yè)的幸福感覺。
謝云所提出的“像禪師一樣做教師”，對于普通教師來說，要求確實(shí)有些高，有些難。但是如他所說的：“正因山峰高邁，才需要我們不息攀登；正因道路險(xiǎn)遠(yuǎn)，才需要我們不斷跋涉；正因教育艱難，才需要我們始終堅(jiān)持……教育的復(fù)雜，決定了教師的尊嚴(yán)；教育的艱辛，決定了教師的價(jià)值?！币苍S，正因職業(yè)幸福感不強(qiáng)，才需要我們不斷修煉。
我希望我們所有的教師都能在這五項(xiàng)修煉內(nèi)容的指導(dǎo)下，好好的修煉自己，在教師的職業(yè)中體會到幸福、快樂！
魅力教師的修煉讀書心得篇九
一直想做個(gè)幸福的教師，假期讓女兒從網(wǎng)上郵了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福教師》。拿到書的這一刻，立刻被封面上陶老師的笑容打動了：這是發(fā)自內(nèi)心的一種平和、淡定、超然、幸福。讀完此書，我發(fā)現(xiàn)有此笑容的陶老師是真正幸福的教師，也只有真正幸福的教師才會寫出這樣好的書。
讀了《做一個(gè)幸福的教師》，讓讀書成為生命成長的必需。兩年來《學(xué)校管理參考》每本第一篇文章都是陶繼新老師訪名校的訪談錄，每次讀時(shí)都?xì)J佩陶老師的文采。看了《做一個(gè)幸福教師》的第一章，我豁然釋懷。他說：“作為教師，首先應(yīng)該是文化人，而要想擁有文化，就必須讀書?！倍宜鲝垺叭》ê跎稀钡淖x書，“上”就是古今中外的經(jīng)典，是那些定格在有文化品格者的心靈層面的，他所揮之不去的，能不斷引領(lǐng)人的生命成長的精神產(chǎn)品。對于古今中外的經(jīng)典不僅要讀，還要背誦。陶老師49歲的時(shí)候，就從《論語》中選出85%以上的篇章背誦。背誦之后，對以前很多不理解的內(nèi)容方才有所感悟。更重要的事，背誦幾乎改變了陶老師的人生，不單單改變了他的話語方式、思維走向，而且還提了他的思想境界，使他進(jìn)入一種心靈安適的境界之中。
受父親影響，我從小就喜歡看書，在那個(gè)年代所能找到的連環(huán)畫、小人書、評書、小說等等，無論是武打、言情、破案等等，我都能讀得茶飯不思，夜不思寐。和陶老師的“取法乎上”來比，我頓覺憾顏。雖所讀之書不在少數(shù)，但感覺自己精進(jìn)甚微，沒有多大的改變。我一直對學(xué)術(shù)類的書籍不感興趣，更不喜歡看四詩五經(jīng)，總覺得太累，太費(fèi)功夫。今年我校給每位教師發(fā)了一本《論語》，我只是看了其中的故事，有些難的句子連讀都沒有讀，對一些熟知的句子也只是停留在淺層次理解水水平上，更別提背誦。而陶老師將《論語》視為珍寶，不但自己背誦，還讓自己的大女兒，二女兒背誦，背會了還有幾千元的重獎。煞費(fèi)苦心?！敖?jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師的心里，外顯出來的就是一道絢麗的風(fēng)景?！碧绽蠋煹纳砩咸幪庯@現(xiàn)著這道絢麗的風(fēng)景。
讀了《做一個(gè)幸福的教師》，讀書能培養(yǎng)自身良好的心態(tài)?！皬男乃?，不逾矩”。在別人眼中我一直是個(gè)心態(tài)非常好的人，但這幾年由于工作的壓力，思想上一直背著很重的包袱，總感覺心很累。陶老師豁達(dá)樂觀、寵辱不驚、寬容大度、有舍方有得，讓我深有感悟。“你改變不了環(huán)境，但可以改變自己;你改變不了事實(shí)，但可以改變態(tài)度;你改變不了過去，但可以改變現(xiàn)在;你不能控制他人，但可以掌握自己;你不能預(yù)知明天，但可以把握今天;你不能事事順利，但可以事事盡心;你不能延伸生命的長度，但可以決定生命的寬度;你不能左右天氣，但可以改變心情;你選擇不了容貌，但可以展現(xiàn)笑容。”我把這首詩送給了自己，以此改變自己，爭取“從心所欲，不逾矩”。
讀了《做一個(gè)幸福的教師》才認(rèn)識到：讀書更能培養(yǎng)人的自信。當(dāng)班主任時(shí)我面對學(xué)生，我很有自信，我可以侃侃面談;當(dāng)教導(dǎo)主任面對教師時(shí)我不敢講話，總擔(dān)心自己出錯(cuò)。去年后備干部培訓(xùn)演講時(shí)，在這些教育界精英面前，我更是從未有過的緊張。不自信源于我自身學(xué)問的不足，多讀書才能充實(shí)自己，一個(gè)有深厚的文化資本的教師，才能充滿自信，那樣才能在工作中游刃有余。
讀了《做一個(gè)幸福的教師》，陶老師與孔子的對話也一次次在耳畔響起：“孔子的生命是流動的，更是不斷飛躍的”。這給我一個(gè)重要啟示—我們每一個(gè)生命個(gè)體，不能停留于既有的生命狀態(tài)，而要在不斷努力中，實(shí)現(xiàn)生命的不斷飛躍。
有位專家說過：“人類的精神史就是一部閱讀史?！苯鹩瓜壬f：“只要有書讀，做人就幸福”。飛躍，永無終點(diǎn);幸福，沒有終止。讓我們在多學(xué)習(xí)，多讀書，讀經(jīng)典中實(shí)現(xiàn)飛躍，去追求幸福。
魅力教師的修煉讀書心得篇十
幾次提筆,卻又放下,文筆實(shí)在有限，實(shí)在不知道應(yīng)該從哪里入手寫。
就從第一次接觸瑜伽說起吧。那是六七年前的事了，杭州剛剛開始引入瑜伽這種新的運(yùn)動。因?yàn)橐恢倍枷矚g運(yùn)動，一次偶爾的機(jī)會，我?guī)е闷婢毩艘换罔べ?，但是結(jié)果是讓我覺得很惡心，頭昏，感覺一點(diǎn)不好，我甚至把它打入冷宮，覺得以后再也不會練了。
又過了幾年，讓我再次接觸到了瑜伽，這次的感覺完全不同，我慢慢開始喜歡上了瑜伽。事后我仔細(xì)的想過，就知道了原因。因?yàn)楫?dāng)初練瑜伽時(shí)就象是純粹的體操一樣，老師根本沒把呼吸和體位練習(xí)相結(jié)合。對于一個(gè)初學(xué)瑜伽的學(xué)員來說，看到別的學(xué)員都能做起看起來很難的動作，自然無法很放松的完成動作，越是這樣就越不能帶著平靜的心情練習(xí)，自然不能達(dá)到身心相結(jié)合的境界。隨著我練習(xí)的深入，我的進(jìn)步也越來越大，我深深的被它所吸引，發(fā)現(xiàn)自己的`身心在不斷的變化，變得平和，變得喜悅。
我希望能把我的這種改變帶給更多的人，讓更多的人和我一樣，體會不一樣的瑜伽世界。于是通過我的努力，我成為了一名瑜伽教練。我知道瑜伽是一個(gè)值得一生去體會，去練習(xí)的運(yùn)動。我請教了很多老師，也學(xué)習(xí)了很多瑜伽知識，同時(shí)把自己的練習(xí)體會也結(jié)合進(jìn)了瑜伽的教學(xué)中，我希望通過我的努力讓更多的人認(rèn)識瑜伽，了解瑜伽，愛上瑜伽，也希望通過這個(gè)平臺成為大家相互交流的好機(jī)會，一起進(jìn)步。
魅力教師的修煉讀書心得篇十一
做銷售的聚在一起,免不了感嘆一番:現(xiàn)在銷售工作真不好做,內(nèi)外交困,壓力大呀!確實(shí)如此,老銷售們追憶惜日的輝煌,過去經(jīng)銷商追捧,上司贊許,日進(jìn)斗金的日子一去不復(fù)返了.新銷售們困惑時(shí)世的艱難,忍受著客戶的白眼,領(lǐng)導(dǎo)的訓(xùn)斥.面對著難以完成的指標(biāo)數(shù)據(jù)前途迷茫.市場低迷,競爭白熱化,銷售人員作為企業(yè)產(chǎn)品與市場銜接的載體,面臨著日益惡化的市場環(huán)境,對自身能力,素質(zhì),修為以及知識面極大的挑戰(zhàn).
銷售工作的成敗論英雄,盡管你談銷售理論滔滔不絕,盡管你的銷售計(jì)劃做得滴水不漏,最后檢驗(yàn)?zāi)愠晒目偸潜涞臄?shù)據(jù).銷售方式多種多樣,諸如渠道下沉,深度分銷,渠道專一等等,所有這些看似美妙,但結(jié)果都不盡如意.縱然一些幾十人的小企業(yè),有上百名銷售人員奔波在全國各地,,銷售工作依然是步履艱難.老板在抱怨:銷售人員能力太差,銷售人員在抱怨企業(yè)市場投入太少.外部環(huán)境以及服務(wù)企業(yè)存在的實(shí)際現(xiàn)狀,銷售人員無力改變;要生存,唯有自身能力,素質(zhì),修為以及知識面等提升.筆者從事銷售工作十多年,曾歷經(jīng)國內(nèi)民營企業(yè),上市公司,跨國公司等,經(jīng)歷過企業(yè)由小到大的輝煌,也目睹了企業(yè)由大到小的衰落.撇開一些外界客觀因素,本文重點(diǎn)闡述一下,在競爭白熱化的市場環(huán)境里,依然游刃有余;銷售人員需十項(xiàng)修煉.
修煉一、企業(yè)文化的閱讀力。
每個(gè)企業(yè)都有自身的經(jīng)營風(fēng)格以及管理理念.而這風(fēng)格與理念來自于企業(yè)創(chuàng)始者.來自于企業(yè)周圍的人文環(huán)境.當(dāng)你進(jìn)入有個(gè)新的企業(yè),不管你的職務(wù)高低,企業(yè)文化是難以徹底改變的.只要你的從事銷售工作,首先你得去閱讀你服務(wù)的企業(yè)文化以及價(jià)值觀.
閱讀企業(yè)文化首先去閱讀企業(yè)老板的成長發(fā)展史,企業(yè)老板的家庭環(huán)境,文化教育,人生經(jīng)歷和價(jià)值觀等,都有會在有意識和無意識中,帶入企業(yè)管理中.不管你如何被老板賞識和重用,但都會底線,企業(yè)中一些讓老板引以為豪的東西,是不容易被改變的.老板當(dāng)然看中企業(yè)的利潤,但更看中自己在企業(yè)發(fā)展中的價(jià)值和影響力.功高蓋主,結(jié)局總是慘淡的.
其次是閱讀企業(yè)周圍的人文環(huán)境.企業(yè)所在地的風(fēng)俗習(xí)慣,價(jià)值體系等決定了企業(yè)的氛圍.你身處其中,必然需要去適應(yīng);只有你融洽到企業(yè)環(huán)境中,你才能被周圍人所認(rèn)可.只有被認(rèn)可了,你才有施展才能的空間.
你選擇一個(gè)企業(yè),就需要你認(rèn)同該企業(yè)的文化.企業(yè)文化不是墻上的標(biāo)語,也不是寫在宣傳冊上的套詞.而是企業(yè)生存發(fā)展的根基.是評判企業(yè)員工的標(biāo)準(zhǔn).
修煉二、人格的感召力。
銷售工作不再是單兵作戰(zhàn),需要各部門之間的密切配合.而部門之間的配合不是企業(yè)內(nèi)部的規(guī)章制度可以解決的,往往取決于你在企業(yè)的影響力和認(rèn)同感.這就是人格的感召力.
銷售工作做長了,免不了變得圓滑.也就是常常所說的:見人說人話,見鬼說鬼話.以為這樣就能七面玲瓏,左右逢緣.其實(shí)未必如此.真誠才能打動別人,過度奉承就顯得虛偽了。迎合他人或許能討得歡心,但難以得到認(rèn)同.
人格的`感召力在于你能站在他人的角度看問題,在于真心實(shí)意去幫助別人.在于你的睿智,在于你良好的修養(yǎng)和舉止,在于有顆正直的心.
銷售人員決不要讓歲月磨掉你的棱角,需要保持住自己個(gè)性化的東西.建立起自身的價(jià)值觀和處事風(fēng)格,又能與各種類型的人和平相處.
修煉三、明銳的洞察力.
世界在永遠(yuǎn)在不斷變化的世界.企業(yè)在變,市場環(huán)境在變,消費(fèi)習(xí)慣在變,產(chǎn)品結(jié)構(gòu)在變,競爭對手也在變.每個(gè)變化,都對銷售工作產(chǎn)生不同的影響.葉落知秋,銷售人員應(yīng)該具備明銳的洞察力,洞察到外部和內(nèi)部環(huán)境的各種變化.
洞察力的培養(yǎng),在于你的生活工作中細(xì)節(jié)的關(guān)注,在于你有良好的思考習(xí)慣.銷售人員需關(guān)注的身邊人員和企業(yè)管理結(jié)構(gòu)的變化,關(guān)注消費(fèi)習(xí)慣的演變,關(guān)注經(jīng)銷商經(jīng)營導(dǎo)向的改變,關(guān)注行業(yè)內(nèi)的風(fēng)吹草動,關(guān)注國家新的法律標(biāo)準(zhǔn)的出臺,關(guān)注競爭對手新的舉措等.
關(guān)注的東西常常是表象的,關(guān)鍵是透過表象看到本質(zhì)化的東西.企業(yè)高層人員的變動,常常代表著企業(yè)管理風(fēng)格的轉(zhuǎn)變.
魅力教師的修煉讀書心得篇十二
暑假里閱讀了《教師的20項(xiàng)修煉》，我一直認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了，看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。因此，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就應(yīng)該想大問題，做小事情，應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善，從細(xì)節(jié)入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢?《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個(gè)方面，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師應(yīng)該用“心”去讀的一本書。
本書涉及的20項(xiàng)修煉，其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃，以下就這三項(xiàng)談自己的一點(diǎn)體會。
《教師的20項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學(xué)生的善良，是以愛心為基礎(chǔ)的，只有愛生如子，才可能有教師對待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過這樣一個(gè)調(diào)查：學(xué)生喜歡什么樣的老師?調(diào)查的結(jié)果是：“有愛心，愿意跟學(xué)生交朋友的老師”，“對學(xué)生寬容，有耐心的老師”，“知識淵博，教課教得好的老師”，“風(fēng)趣幽默，有突出人格魅力的老師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛，表現(xiàn)為教師愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生，是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去”?？芍^是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。在實(shí)際教學(xué)中，我們也體會到，只有愛，才能贏得愛，你愛學(xué)生，學(xué)生才會愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光，美好的人生是被愛所喚起的?！皢栴}學(xué)生”不是一天之間就形成的，“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自己造成的，教師在的演變過程中具有不可推卸的責(zé)任。我們應(yīng)該用愛心呼喚愛心，用真誠撞擊真誠，用高尚塑造高尚。全面了解每一個(gè)學(xué)生，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，公正地對待所有的學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，激發(fā)他們的求知欲，做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友，教學(xué)相長，共同進(jìn)步。只要能夠堅(jiān)持用德行去教書育人，同時(shí)掌握一定的工作技巧，做一名學(xué)生喜歡的老師并不是一件難事。
本書是全國教育科學(xué)十五規(guī)劃重點(diǎn)課題項(xiàng)目成果，教師培訓(xùn)、班主任培訓(xùn)的優(yōu)秀教材，教師提升專業(yè)素養(yǎng)的必備讀本。
修煉教師形象，精煉教師生活，錘煉教師專業(yè)，成就教育人生。
教師的修煉，其實(shí)是教師的.一種內(nèi)在精神活動，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。只有那些具有強(qiáng)烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與能力、用心體悟教育魅力的教師，才能真正通過修煉，感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與快樂。要成為一名教育家型的教師，每個(gè)教師都應(yīng)該想大問題，做小事情，都應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格，作自我反思、自我總結(jié)、自我革新，從細(xì)節(jié)入手，逐步提升自我。
教師啊，無論你是否偉岸英俊，是否靚麗動人，只要你注重修煉自己的氣質(zhì)，你的形象就會價(jià)值連城，只要你注重修煉自己的專業(yè)品質(zhì)，你就會對學(xué)生具有百般的感動力，感化力，感召力。
本書率先提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張，從細(xì)節(jié)入手，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描畫了有活力的教育生活方式。是有志于提升品位的教育從業(yè)者值得用一生去“讀”的書。
郭元祥，華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。教育部基礎(chǔ)教育課程改革專家組核心成員，教育部華中師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心常務(wù)副主任，教育部中南高師師資培訓(xùn)中心副主任，中國教育學(xué)會課程研究專業(yè)委員會副理事長。
長期從事課程與教學(xué)論、教育原理、基礎(chǔ)教育改革、學(xué)校文化建設(shè)等領(lǐng)域的研究工作。先后主持省部級教育科研項(xiàng)目8項(xiàng)。在《教育研究》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文70多篇，出版《教育邏輯學(xué)》、《綜合實(shí)踐活動課程的理念》、《生活與教育》、《學(xué)校的30個(gè)細(xì)節(jié)》等著作15部。
魅力教師的修煉讀書心得篇十三
近讀《幸福教師五項(xiàng)修煉—禪里的教育》一書，立刻被其深深吸引，書中借助大量的佛門公案從禪的角度來闡釋我們的教育，讀來耳目一新，直抵心靈，令人頓悟。文中提出幸福教師五項(xiàng)修煉即修煉一顆柔軟心，修煉一雙智慧眼，修煉一腔寬容懷，修煉一手絕活，修煉一副擔(dān)當(dāng)肩，對我們教師是何等的重要。掩卷深思之余，不禁被深深震撼，反復(fù)研讀，不忍釋手，遂執(zhí)筆寫下自己的感悟，希望有朝一日自己也能修煉出一雙指月手。
印度哲學(xué)家奧修說：“當(dāng)鞋合腳時(shí)，腳就被忘記了?！闭嬲慕逃龖?yīng)該是“暗教育”、“潛教育”，即最好的教育方式，應(yīng)該就像春雨，滋潤心田，又不傷根系。很多時(shí)候，我們教師一句輕描淡寫的鼓勵(lì)，一次看似隨意的愛撫，一道包含真情的眼神，一個(gè)不露痕跡的暗示，便會給孩子留下刻骨銘心的暗示，產(chǎn)生極大的影響。而這種影響，如春雨潤物，悄無聲息，但更具成效。
印度詩人泰戈?duì)栐?jīng)說：“不是鐵器的敲打，而是水的載歌載舞，使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石?！边@句話，道出了教育的純美境界。鐵器的敲打，會使石塊破碎，或是使其棱角更為分明，鋒芒更為逼人；看似柔弱的水，卻能在悄無聲息的流淌中，在載歌載舞的行進(jìn)里，在溫婉細(xì)膩的琢蝕下，讓石頭變得光潔圓潤。
而那水就應(yīng)該是教師的柔情，是教師發(fā)自內(nèi)心的愛。只有深切的關(guān)懷和愛護(hù)，才能使教育成為載歌載舞的水。而成熟的教育工作者，就是那高明的水上舞者，在載歌載舞的歡快行進(jìn)里，使那些有棱角、有缺陷的石塊漸臻完美。
人非圣賢，孰能無錯(cuò)？我們教師面對的是成長和發(fā)展中的學(xué)生，他們的是非觀念正在形成，行為意識尚不穩(wěn)定，出狀況、犯錯(cuò)誤是他們的權(quán)利。做教師的，面對學(xué)生的種種狀況，批評、訓(xùn)責(zé)或懲罰是一種方式，寬容的提醒和諒解也是一種方式——但無論哪種方式，都是為了教育，為了讓他們變得更美好。我們做教師的應(yīng)該像醫(yī)生一樣，要選擇適當(dāng)?shù)姆绞胶退幬?。真正有效的教育，不是電閃雷鳴，疾風(fēng)暴雨，而是和顏悅色，柔風(fēng)細(xì)雨。柔風(fēng)細(xì)雨才能潤物無聲，浸入孩子心底，發(fā)揮長久功效。
不禁想起蘇霍姆林斯基所說的“要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。”荷葉上的露珠，晶瑩、圓潤，多么美麗、可愛，又多么敏感、脆弱，一絲微風(fēng)或鳥兒的振翅，都可能讓他滾落、破碎——孩子幼小的心靈不正像這晶瑩的露珠嗎？教師要學(xué)會欣賞這露珠，用寬容的方式對待那些孩子露珠般的心靈。
談到教師的專業(yè)成長，我們一直強(qiáng)調(diào)反思，就是讓教師總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。美國心理學(xué)家波斯納說：“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識?！庇纱怂岢鼋處煶砷L的著名公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。葉瀾教授曾經(jīng)有一句名言：“一個(gè)教師寫一輩子教案，也不一定能成為一名名師，但是寫三年反思就有可能成為名師。”大量事實(shí)表明，那些優(yōu)秀教師都是在“實(shí)踐—反思—再實(shí)踐”這個(gè)鏈條上成長起來的，如果我們的兩只眼睛死死盯著工作，每天處于備課、上課、批改、輔導(dǎo)的無限循環(huán)中，始終忙忙碌碌，而不能”留一只眼睛看自己”，不能為自己騰出一點(diǎn)反思的時(shí)間，所謂進(jìn)步和成長只能成為一句空話，最終的結(jié)果只能是看似忙忙碌碌，實(shí)則原地踏步。
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說：“教育是靈魂的回頭，是頓悟的藝術(shù)?！膘`魂回頭正是反思，唯有反思，才能成長，或許我們就像一個(gè)農(nóng)人，在“教育的水田”里不斷地插下秧苗，不斷的退步反思——“退步原來是向前?！?/p>
教育是科學(xué)更是藝術(shù)。要想教好書，教師必須在詩外下功夫，這樣才能寫出好的教育詩篇。誠如《紅樓夢》中描述的香菱學(xué)詩一樣。香菱苦志學(xué)習(xí)寫詩，以至于達(dá)到廢寢忘食的地步，坐臥行走、睡里夢里都在作詩，以至于精誠所至金石為開，終于于夢中得詩一首。香菱的苦心學(xué)詩，猶如我們覺醒教師迫切的想專業(yè)成長一樣，我始終堅(jiān)信，課堂教學(xué)的廣度，取決于教師教學(xué)視野的廣度；課堂教學(xué)的深度，取決于教師教育思想的深度；課堂教學(xué)的高度，取決于教師道德情操的高度；課堂教學(xué)的厚度，取決于教師文化積淀的厚度，這就要求我們不斷的吸納，拼命的積累，這樣才能使自己不斷的提升。只有豐滿的教師，才能培養(yǎng)出全面的學(xué)生。只有教師的素養(yǎng)達(dá)到一定高度，我們的教育才能像心靈的旅行，才能向師生的輕盈共舞。每一個(gè)教師，既有既做好詩內(nèi)的功課，又下足詩外的功夫，才能真正寫好意境高遠(yuǎn)的教育詩篇。
生活處處有禪理，關(guān)鍵是要有善于發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟的心靈。教育生活又何嘗不是如此？本書的每一篇，每一則，都從禪故事引申開來，剖析，詮釋，再舉例說明、懇求，不遺余力地訴說柔軟的溫度，智慧的力量，寬容的成全，絕活兒的魅力，擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。謝云認(rèn)為：教育就是一場修行，除了技術(shù)與能力層面外，還包括生命狀態(tài)和精神境界，教師應(yīng)通過“修正行止”，來完成生命的成長和精神的豐富。在他看來，教師應(yīng)該是溫潤的、柔軟的、寬仁的，如禪師一樣淡泊寧靜，智慧超然；學(xué)生是嬌嫩的花朵，不染塵埃的天使，充滿生命張力的雛鷹。教育，就是教師用超強(qiáng)的人格魅力和溫潤的精神光輝去感染和點(diǎn)亮學(xué)生，讓他們慢慢地覺醒，成長，找到自己。
魅力教師的修煉讀書心得篇十四
《教師的20項(xiàng)修煉》主要通過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師應(yīng)該不斷完善的20項(xiàng)修煉。所謂修煉是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。每個(gè)教師的教育人生本身就是需要細(xì)心品讀的一本書。這本書有太多的細(xì)節(jié)，太多的感動，太多的魅力，太多的藝術(shù)，需要我們?nèi)プ分穑ヮI(lǐng)會，去反思，去品悟。也慢慢懂得教師的“修煉”原來有著這么大的學(xué)問。
書的第一篇“修煉教師形象中的‘教師的微笑’”中有這樣一段話:“我們何不對學(xué)生多一點(diǎn)微笑，對同事多一點(diǎn)微笑，對家長多一點(diǎn)微笑呢?笑一笑吧!讓太陽沖破陰霾，讓溫暖取代嚴(yán)寒。笑，是語言的禮貌，教師的一個(gè)微笑能夠讓自己贏得學(xué)生，也能夠讓學(xué)生贏得整個(gè)世界!”
對于教師而言，微笑能在我們和孩子之間架起一座橋梁，一座情感交流、心靈感應(yīng)的橋梁，能使我們的孩子像如飲甘醇般快樂地徜徉在知識的海洋，喝下科學(xué)與藝術(shù)的瓊漿。那為什么一個(gè)簡單的微笑我們要吝嗇給予呢?所以，我們對孩子微笑，生活就對孩子微笑，孩子也就微笑著面對生活。
因?yàn)榻處煹奈⑿Γ拖褚槐K燈，照亮暗淡的心靈，驅(qū)散孩子尚還羞怯的情緒，溫暖學(xué)生還不夠堅(jiān)定的腳步。教師的微笑，就像一座橋。引導(dǎo)孩子踏上天上的彩虹，追求真理，一往無前。它給膽怯者以膽量，它給失敗者以溫暖和寬容。它是一張醒目的名片，看到了它，就看到了一顆純凈慈祥的心。
浪漫的詩人說，微笑是一縷陽光，每個(gè)人都像需要面包需要空氣一樣需要它。社會活動家說，微笑是人與人之間的潤滑劑，再龐大的社會機(jī)器，有了微笑的潤滑，也能運(yùn)轉(zhuǎn)得紅紅火火。我從《教師的20項(xiàng)修煉》一書中，感受到的微笑教育的無窮魅力。每每在燈光下品讀這本書，我能感受到自己的心靈在接受一次又一次的洗滌。
教師的職業(yè)是一種特殊的職業(yè)，是一種用生命感動生命，用心靈澆灌心靈的職業(yè)，正如雅斯貝爾斯告訴我們的:“教育意味著一棵樹動搖另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”而教師的微笑是一種重要的教育資源和教育力量。
回顧自己的教學(xué)生涯，我驚喜發(fā)現(xiàn):微笑是一種興奮劑，它讓班中靦腆、膽怯的孩子變得大膽愛表現(xiàn);微笑是一種鎮(zhèn)靜劑，讓調(diào)皮好動的孩子得到及時(shí)的提醒，意識到自己的言行需要控制和自律。微笑更是一種催化劑，它使原先沉悶的課堂如今有了生機(jī)，孩子可以無拘無束地發(fā)表自己的見解，使課堂活力四射。是啊，教育是充滿愛的事業(yè)，這種愛并不驚天動地，它可能只是一個(gè)微笑，但卻象潤物無聲的細(xì)雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴灑下孩子的心田!
讓我們用微笑迎接每一天的工作，讓我們微笑著面對同事和家長，讓微笑送去我們對每一個(gè)孩子的愛，讓發(fā)自內(nèi)心的微笑感染我們身邊的每一個(gè)人。愿我們的周圍永遠(yuǎn)充滿微笑!
魅力教師的修煉讀書心得篇十五
《教師的20項(xiàng)修煉》這本書是全國教育科學(xué)十五規(guī)劃重點(diǎn)課題項(xiàng)目成果，教師培訓(xùn)、班主任培訓(xùn)的優(yōu)秀教材，教師提升專業(yè)素養(yǎng)的必備讀本。書中指導(dǎo)我們?nèi)绾涡逕捊處熜蜗?，精煉教師生活，錘煉教師專業(yè)，從而成就教育人生。本書涉及的20項(xiàng)修煉，其中對我感觸頗深的是教師的規(guī)劃和教師的反思。
自從當(dāng)老師后，就有一種感覺，那就是老師的每天工作就像上打仗，只要跨入學(xué)校大門，神經(jīng)每時(shí)每刻的都是緊繃的，每天都有做不完的事情，上課、批改作業(yè)、處理永遠(yuǎn)也處理不完的學(xué)生的問題等等，有時(shí)下班回家還得繼續(xù)工作，甚至節(jié)假日也無法完全清閑的脫離工作好好休息。就這樣忙忙碌碌著，卻感覺沒有什么收獲，有時(shí)候?qū)ψ约寒?dāng)初選擇當(dāng)一名教師都產(chǎn)生了懷疑，完全找不到工作的激情。不僅如此，還從工作中養(yǎng)成了一些壞脾氣，遇到事情總無法控制自己的情緒，讀了這本書后，我豁然明白，自己之所有產(chǎn)生這種困惑，是因?yàn)閺膩頉]有對自己的人生做過好好的規(guī)劃，沒有學(xué)會正常調(diào)整自己的情緒，放松自己，造成自己工作既累，弄得自己既累又沒有成就感。
于是明白，對自己的人生作規(guī)劃和擁有一顆平和的心是多么的重要和必要。書中說我們部分教師缺乏對自我專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃每天沉溺于瑣碎繁雜的事務(wù)之中，不進(jìn)行自我成長的規(guī)劃。這些對教師今后的發(fā)展極為不利。我們要擺正心態(tài)，作好如下的打算：教師的規(guī)劃可分為自我專業(yè)生涯設(shè)計(jì)和學(xué)校教師專業(yè)成長促進(jìn)計(jì)劃、近期計(jì)劃和遠(yuǎn)期規(guī)劃等不同的類型。我自己在這方面沒有特別注意這點(diǎn)，我想以后要制定一個(gè)完整的規(guī)劃，讓自己的教學(xué)和生活充滿陽光和色彩。
現(xiàn)在的學(xué)生有朝氣，有個(gè)性，有熱情，對于教師的要求也是多方面的，對環(huán)境視聽各方面的變化也是非常敏感的`。教師在課堂上的著裝從視覺上影響著學(xué)生的精神狀態(tài)，進(jìn)而影響到課堂的效果。所以教師應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步不斷地從各方面提高自己的素養(yǎng)，以適應(yīng)教育發(fā)展的要求。普魯塔克曾經(jīng)說過：“兒童不是一個(gè)需要填滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種?！睂W(xué)生是“生活世界”中的人，“學(xué)生各不相同，他們不會同樣地成長起來”，在新課程的理念下，教師就必須幫助不同的孩子以一切可能的形式去實(shí)現(xiàn)他自己，使他成為發(fā)展與變化的主題，實(shí)現(xiàn)孩子自己的理想。
教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。美國學(xué)者波斯納曾十分簡潔的歸納出教師的成長規(guī)律“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”。反思是人自我覺悟的過程，是自我提升的過程。在當(dāng)前教師專業(yè)研究和教師教育實(shí)踐中，造就“反思型教師”已成為人們的共識。教師首先要反思的是自己的教育觀念，結(jié)合具體的教育教學(xué)過程，回答自己是怎樣看待學(xué)生的，如何設(shè)計(jì)和分解教學(xué)目標(biāo)、怎樣處理知識與能力、知識與品德等方面的關(guān)系，甚至要思考自己與課程的關(guān)系。通過對這些內(nèi)容的反思，才能逐步形成自己的教育思想。其次是要反思自己的教育思維方式。思維方式是支配行動的重要因素，我們怎樣思維，就會怎樣行動。在處理教育思維的方式上，我們往往會在不知不覺中犯錯(cuò)誤：犯單一性思維、封閉型思維、客體性思維等等方面的錯(cuò)誤。反思就是要超越其局限，確立復(fù)雜性思維、開放性思維、主體性思維，方能切實(shí)實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的豐富價(jià)值。反思貴在堅(jiān)持，適時(shí)總結(jié)，時(shí)時(shí)反思，持之以恒，才能體會到反思的作用。反思要有深度，要注意把握問題的核心和實(shí)質(zhì)，突出觀念和思維方式的反思，有助于反思的深刻性。反思，還需要行動,在行動中研究，在行動中成長。作者向每一個(gè)讀者提出了“在研究的狀態(tài)下工作”這樣的要求，我想，這就要求我們學(xué)會在反思和實(shí)踐中思考，在反思和批判中成長，把自己的每天的教育生活當(dāng)作一種學(xué)術(shù)行為——始終以一種研究和探索的心態(tài)對待自己的工作，讓自己獲得真正的專業(yè)提升。
“修煉自己的聲音，讓它美妙動聽；修煉自己的語言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修煉自己的表情，讓它神采飛揚(yáng)……”修煉是一種對完美的追求，修煉是一種對卓越境界的追求，是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
魅力教師的修煉讀書心得篇十六
《教師的20項(xiàng)修煉》一書是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作，本書主要通過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師應(yīng)該不斷完善的20項(xiàng)修煉。所謂修煉是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
本書的一大亮點(diǎn)就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語?！敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P(guān)的人，特別是教師自己，不再把教育僅僅作為一個(gè)職業(yè)、一個(gè)手段、一項(xiàng)工作、一件事情來看待，來處理，而是當(dāng)作自己人生的一部分，來體驗(yàn)，來充實(shí)，來完善；“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動，要用目標(biāo)去激勵(lì)學(xué)生，用活力去感染學(xué)生，用激情去感動學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生；“教育人生”需要感動，感動自己、感動學(xué)生、感動家長、感動社會、感動中國、感動未來；“教育人生”需要理想，更需要信念，要有追求卓越、反對平庸的理想和信念，要有使每一個(gè)孩子都得到良好教育的理想和信念，還需要責(zé)任，需要體驗(yàn)教育的快樂，感受教育的幸福。
本書作者從三大方面作了詳細(xì)地闡述，有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的內(nèi)容。其中“修煉教師形象”共有8項(xiàng)內(nèi)容，有“教師的服飾――服飾是信任的外衣，有調(diào)查研究表明60%的人認(rèn)為得體漂亮的服裝能夠增加自信；教師的微笑――身體的教育意義，我們何不對學(xué)生多一點(diǎn)微笑，對同事多一點(diǎn)微笑，對家長對一點(diǎn)微笑呢；教師的語言――溝通無限，教師的語言是一種知識更是一種思想；教師的習(xí)慣――習(xí)慣成就人生，無論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和進(jìn)步；教師的寬容――用德性育人，教育中沒有了關(guān)愛、摯愛、熱愛，便沒有了教育激情；教師的智慧――成為一個(gè)大智的人，教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動；教師的情感――做一個(gè)多情善感的人，教育是一種慢的藝術(shù)，是一種等待的藝術(shù)。
讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”，孟子說：“得天下英才而教育之，君子之樂”。樂從何來呢？從有魅力的教育中來。教育是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程，是一種人生的樣式；教育就是教師的專業(yè)生活。因?yàn)?，教師的成就感來源于教育，教師的幸福體驗(yàn)產(chǎn)生于教育。精煉教師的專業(yè)生活，乃教師修煉必需。教師要學(xué)會自主思考并規(guī)劃教育人生，要通過閱讀來拯救自己，要學(xué)會表達(dá)教育生活體驗(yàn)，要反思教育生活，要追求成就體驗(yàn)，要學(xué)會釋放壓力，要從教育中尋找快樂，要珍愛身體，要真正成為人師。
教師的規(guī)劃――自主思考并規(guī)劃教育人生，缺少生涯規(guī)劃的教師，極容易生活在平靜的絕望中；教師的閱讀――所謂閱讀就是過一種閱讀的生活，因?yàn)殚喿x不只是去讀，更重要的是自我覺醒。無論我們生活中遇到什么樣的問題，都可以通過閱讀來開拓胸襟，拓展思路，都可以用閱讀來拯救自己。教師的研究――專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路，“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫作――教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，寫作即教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，必須寫自己看到的，感覺到的，而且要寫得真確、誠懇才成。
教師的反思――新型教師的必備能力，盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā)，教師反思的對象主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是反思自己的教育理念。所謂理念就是理想和信念，就是理論和觀念。理想地說，教師的任何教育行為都應(yīng)該建立在一定理念基礎(chǔ)之上，所謂有理念就是對自己的策略選擇和行為方式能夠清晰地進(jìn)行理念解釋和行為描述，能夠進(jìn)行“為什么”的闡釋。二是反思自己的教育思維方式。()思維方式是理念的形式，觀點(diǎn)是理念的內(nèi)容，思維方式是支配行動的重要因素，我們怎樣思維，就會怎樣行動。日常教育工作中，我們常用的反思主要是總結(jié)性反思，總結(jié)，其實(shí)是一個(gè)將零散的、過程性的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行整理的過程，是將其系統(tǒng)化的過程，總結(jié)其實(shí)就是一種反思的過程；總結(jié)是反思的起點(diǎn)，總結(jié)過去的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、感想和感悟，就是反思的開始。
教師的幸福――體悟教育之美，教師的.幸福是什么？幸福是一種體驗(yàn)，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗(yàn)。教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福，要始終保持健康的生活方式，每天對著鏡子朝自己笑一笑，每年做一次體檢，每月聽一場音樂會，每周唱一首歌，每天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時(shí)伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都保持樂觀陽光的心態(tài)！教師的健康屬于自己，也屬于教育！教師的幸福從哪里來？從理解與尊重中來，從仁愛與豁達(dá)中來，從溝通與合作中來，從反思與研究中來。
優(yōu)秀的教師一定是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅擁有人格魅力，而且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自己的教育思想，形成自己個(gè)性化的教育藝術(shù)；他們善于擦亮眼睛看教育，反思課程、教學(xué)、德育、管理，形成自己的教育行為品質(zhì)；他們善于變革，改變自己，向往卓越和崇高，對學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來的？從教育實(shí)踐中來，從教育反思與研究中來，從教育良知與教育責(zé)任重來，從教育夢想與教育追求中來的！要成為一個(gè)有思想的教師，重要的是在行動中思考，在思考中行動，成為實(shí)踐的思考者和思考的實(shí)踐者，作為一位有思想的教師必須有信念，作為一位有品位的教師，還要必須堅(jiān)定自己的教育信念。
魅力教師的修煉讀書心得篇十七
教師的魅力是打開學(xué)生心靈之窗的鑰匙，是構(gòu)架師生交流的一座橋梁，是建設(shè)良好課堂氣氛的紐帶。它能激發(fā)起學(xué)生對你的敬意和推崇，從而達(dá)到“信其道”的目的。教師的魅力也是吸引學(xué)生的主要源泉。
本學(xué)期我研讀了《魅力教師的修煉》一書，該書結(jié)合新課程教學(xué)的趨勢，匯集了全國100多位優(yōu)秀教師的智慧和經(jīng)驗(yàn)。分別從教師的人格魅力、學(xué)識魅力、教學(xué)魅力、形象魅力、語言魅力、溝通魅力和反思魅力等角度系統(tǒng)地闡述了如何全面提升教師魅力，從而更好地為教育教學(xué)服務(wù)。讀了此書之后得到不少感受，我想只有通過不斷的學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)行教育實(shí)踐，不斷的反思才能提升自身的魅力。今天，我通過以下幾方面來分享一下我的感受。
“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，所以面對學(xué)生我們的語言要有親和力。因?yàn)橐幻绪攘Φ慕處?，要能尊重學(xué)生，對學(xué)生有親近感，能走進(jìn)學(xué)生心靈。更要能學(xué)會洞察孩子的變化，懂得呵護(hù)孩子的自信，懂得用不同的尺子來衡量孩子，會發(fā)現(xiàn)孩子的亮點(diǎn)，長處和不足。如果能用寬容的心態(tài)去接納孩子，去親近孩子，以坦誠的胸懷去理解孩子，孩子也自然會將你放在他們的心里。
教書育人是一門藝術(shù)，教師的魅力在于睿智。一名充滿魅力的教師，應(yīng)該具有淵博的知識，所謂“學(xué)高為范”。課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，從本次學(xué)習(xí)的例子可以得出：設(shè)計(jì)獨(dú)樹一幟的個(gè)性化教學(xué)思路、尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)、塑造別具一格的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格、展現(xiàn)略高一籌的個(gè)性化教學(xué)品位。一名擁有教學(xué)魅力的教師，在教學(xué)中對學(xué)生有強(qiáng)烈而持久的人際新引力、精神感召力和智慧的啟迪力，它能夠激勵(lì)、鼓舞學(xué)生汲取知識的力量，不斷向新知識殿堂奮發(fā)進(jìn)取。
微笑是人世間最美麗的語言。教師是一份極為特殊的職業(yè)，更需要發(fā)揮微笑的魅力。因?yàn)椋處熋刻毂仨毭鎸Φ?是一個(gè)個(gè)向往未來與憧憬的學(xué)生，其一言一行對學(xué)生都是潛移默化的教育。面對著學(xué)生，老師的一個(gè)微笑，能夠使他們感受到，老師的心與他們的心相連。老師帶著微笑進(jìn)課堂，能給學(xué)生一種強(qiáng)大的親和力，而這種親和力一定使老師的魅力倍增，也必將給學(xué)生帶來巨大的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力，毫無疑問，微笑的教學(xué)質(zhì)量就可能得到提高。
教師的語言表達(dá)，是教學(xué)藝術(shù)和魅力最重要的組成部分，它直接影響著教學(xué)的效果。因此教師的語言魅力尤為重要，它如一汩汩甘泉，一首首名曲磁石般吸引著學(xué)生，使學(xué)生在快樂學(xué)習(xí)中得到充實(shí)和滿足。讀著本書的這一章，我感到自己的語言缺乏魅力，為此我倍感應(yīng)該認(rèn)真的揣摩自己的語言，在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語言魅力。優(yōu)美的語言是給學(xué)生的最美的教育享受。教師成功的教學(xué)無不得力于教學(xué)語言的功力。為了出色的完成教學(xué)任務(wù)，我們每個(gè)教師都應(yīng)該努力提高自己的語言素養(yǎng)，掌握語言藝術(shù)，增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力。
魅力教師的修煉任重而道遠(yuǎn)，從“修煉”二字中，就可以看出其艱巨性，這樣的修煉需要?dú)v經(jīng)諸多風(fēng)雨和煎熬。無論是人格修煉、學(xué)識修煉、語言修煉，還是教學(xué)修煉，等等，都得日日行之，堅(jiān)持不懈，雖九死亦不改其行；困難愈多，愈要堅(jiān)持，讀書愈久，其香自來。讓我們一起為成為魅力教師中的一員而努力吧！
魅力教師的修煉讀書心得篇十八
教師必須有高尚的品德。教師最大的特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。所以教師必須要有高尚的思想境界、純潔美好的心靈。通過學(xué)習(xí)，我還深切體會到作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才。
師德還應(yīng)該表現(xiàn)為對教育事業(yè)的熱愛，對待事業(yè)應(yīng)該是"以教為志，以教為榮，以教為樂。"所以，對事業(yè)的熱愛是一種奉獻(xiàn)，它展示了教育者無私的品格，寬廣無垠的心田，體現(xiàn)了教師不求索取的價(jià)值觀；對事業(yè)的愛是一種希冀，它寄托著奮斗者的追求、耕耘者的希望，它意味著教師強(qiáng)烈的責(zé)任感；對事業(yè)的愛是一種熱情，它代表著春蠶精神、泥土品格，它預(yù)示著自我完善的形成。師德應(yīng)該表現(xiàn)對學(xué)生的愛。
對待學(xué)生應(yīng)該是"以德育德，以才育才，以情激情，以行導(dǎo)行"。愛生是教師的基本品質(zhì)，是事業(yè)心與責(zé)任感的體現(xiàn)，這種愛包含著辛勤勞動和對學(xué)生的嚴(yán)格要求，這種愛意味著奉獻(xiàn)和責(zé)任。人類的生活中充滿了各種各樣的愛。有慈愛、母愛、恩愛、友愛、喜愛等，但任何一種愛都不能和關(guān)愛學(xué)生相媲美。高爾基曾說過："愛孩子，那是連母雞都會做的事情。"然而，關(guān)愛學(xué)生是人類復(fù)雜感情中最高尚情感的結(jié)晶。
關(guān)愛學(xué)生是教師的天職，是教育工作的起點(diǎn)。我一直相信：今天自己辛苦一點(diǎn)，明天，學(xué)習(xí)暫時(shí)有困難的學(xué)生差距就少一點(diǎn)，不求他們出類拔萃，只求他們與伙伴同行。越是學(xué)習(xí)、習(xí)慣、性格上暫時(shí)遇到困難的孩子，越需要我們的耐心幫助，把愛心無私奉獻(xiàn)給孩子，我們的教育就是奇跡。
讀了《教師新師德六項(xiàng)修煉》，我的心靈受到了極大的震憾，"你選擇了一份職業(yè)，就等于選擇了一種責(zé)任"，這句話這幾天一直回響在我的耳邊。
可是，學(xué)了《教師新師德六項(xiàng)修煉》之后，我震憾了，為自己先前的一些模糊認(rèn)識感到汗顏和后怕。"你選擇了一份職業(yè)，就等于選擇了一種責(zé)任"這句話讓我深思，而"修煉"二字更是道出了獲得理想師德之艱難和必要。"沒有愛就沒有教育！"有了愛心，才會發(fā)自內(nèi)心的去尊重、理解、幫助，才會有足夠的耐心、恒心和創(chuàng)造性！如果用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量我們今天的教師，我想大多數(shù)都是不合格的，都得要進(jìn)行刻苦的"修煉"才行，這在教師職業(yè)道德的底線正呈現(xiàn)不斷下移態(tài)勢的今天顯得尤為重要。正如《教師新師德六項(xiàng)修煉》中所說的，"將教師職業(yè)道德的神性與人性結(jié)合起來，做到既尊重教師職業(yè)道德的神性，并努力追求，又注意教師職業(yè)道德的人性，并從容應(yīng)付"，這是當(dāng)代教師職業(yè)道德的一種必然要求！
魅力教師的修煉讀書心得篇十九
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界、純潔美好的心靈。通過學(xué)習(xí)，我還深切體會到作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才。
師德還應(yīng)該表現(xiàn)為對教育事業(yè)的熱愛，對待事業(yè)應(yīng)該是以教為志，以教為榮，以教為樂。所以，對事業(yè)的熱愛是一種奉獻(xiàn)，它展示了教育者無私的品格，寬廣無垠的心田，體現(xiàn)了教師不求索取的價(jià)值觀；對事業(yè)的愛是一種希冀，它寄托著奮斗者的追求、耕耘者的希望，它意味著教師強(qiáng)烈的責(zé)任感；對事業(yè)的愛是一種熱情，它代表著春蠶精神、泥土品格，它預(yù)示著自我完善的形成。師德應(yīng)該表現(xiàn)對學(xué)生的愛。
對待學(xué)生應(yīng)該是以德育德，以才育才，以情激情，以行導(dǎo)行。愛生是教師的基本品質(zhì)，是事業(yè)心與責(zé)任感的體現(xiàn)，這種愛包含著辛勤勞動和對學(xué)生的嚴(yán)格要求，這種愛意味著奉獻(xiàn)和責(zé)任。人類的生活中充滿了各種各樣的愛。有慈愛、母愛、恩愛、友愛、喜愛等，但任何一種愛都不能和關(guān)愛學(xué)生相媲美。高爾基曾說過：愛孩子，那是連母雞都會做的事情。然而，關(guān)愛學(xué)生是人類復(fù)雜感情中最高尚情感的結(jié)晶。
關(guān)愛學(xué)生是教師的天職，是教育工作的起點(diǎn)。我一直相信：今天自己辛苦一點(diǎn)，明天，學(xué)習(xí)暫時(shí)有困難的學(xué)生差距就少一點(diǎn)，不求他們出類拔萃，只求他們與伙伴同行。越是學(xué)習(xí)、習(xí)慣、性格上暫時(shí)遇到困難的孩子，越需要我們的耐心幫助，把愛心無私奉獻(xiàn)給孩子，我們的教育就是奇跡。
讀了《教師新師德六項(xiàng)修煉》，我的心靈受到了極大的震憾，你選擇了一份職業(yè)，就等于選擇了一種責(zé)任，這句話這幾天一直回響在我的耳邊。
可是，學(xué)了《教師新師德六項(xiàng)修煉》之后，我震憾了，為自己先前的一些模糊認(rèn)識感到汗顏和后怕。你選擇了一份職業(yè)，就等于選擇了一種責(zé)任這句話讓我深思，而修煉二字更是道出了獲得理想師德之艱難和必要。沒有愛就沒有教育！有了愛心，才會發(fā)自內(nèi)心的去尊重、理解、幫助，才會有足夠的耐心、恒心和創(chuàng)造性！如果用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量我們今天的教師，我想大多數(shù)都是不合格的，都得要進(jìn)行刻苦的修煉才行，這在教師職業(yè)道德的底線正呈現(xiàn)不斷下移態(tài)勢的今天顯得尤為重要。正如《教師新師德六項(xiàng)修煉》中所說的，將教師職業(yè)道德的神性與人性結(jié)合起來，做到既尊重教師職業(yè)道德的神性，并努力追求，又注意教師職業(yè)道德的人性，并從容應(yīng)付，這是當(dāng)代教師職業(yè)道德的一種必然要求！
魅力教師的修煉讀書心得篇二十
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界、純潔美好的心靈。通過學(xué)習(xí)，我還深切體會到作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才。
師德還應(yīng)該表現(xiàn)為對教育事業(yè)的熱愛，對待事業(yè)應(yīng)該是以教為志，以教為榮，以教為樂。所以，對事業(yè)的熱愛是一種奉獻(xiàn)，它展示了教育者無私的品格，寬廣無垠的心田，體現(xiàn)了教師不求索取的價(jià)值觀；對事業(yè)的愛是一種希冀，它寄托著奮斗者的追求、耕耘者的希望，它意味著教師強(qiáng)烈的責(zé)任感；對事業(yè)的愛是一種熱情，它代表著春蠶精神、泥土品格，它預(yù)示著自我完善的形成。師德應(yīng)該表現(xiàn)對學(xué)生的愛。
對待學(xué)生應(yīng)該是以德育德，以才育才，以情激情，以行導(dǎo)行。愛生是教師的基本品質(zhì)，是事業(yè)心與責(zé)任感的體現(xiàn)，這種愛包含著辛勤勞動和對學(xué)生的嚴(yán)格要求，這種愛意味著奉獻(xiàn)和責(zé)任。人類的生活中充滿了各種各樣的愛。有慈愛、母愛、恩愛、友愛、喜愛等，但任何一種愛都不能和關(guān)愛學(xué)生相媲美。高爾基曾說過：愛孩子，那是連母雞都會做的事情。然而，關(guān)愛學(xué)生是人類復(fù)雜感情中最高尚情感的結(jié)晶。
關(guān)愛學(xué)生是教師的天職，是教育工作的起點(diǎn)。我一直相信：今天自己辛苦一點(diǎn)，明天，學(xué)習(xí)暫時(shí)有困難的學(xué)生差距就少一點(diǎn)，不求他們出類拔萃，只求他們與伙伴同行。越是學(xué)習(xí)、習(xí)慣、性格上暫時(shí)遇到困難的孩子，越需要我們的耐心幫助，把愛心無私奉獻(xiàn)給孩子，我們的教育就是奇跡。
讀了《教師新師德六項(xiàng)修煉》，我的心靈受到了極大的震憾，你選擇了一份職業(yè)，就等于選擇了一種責(zé)任，這句話這幾天一直回響在我的耳邊。
可是，學(xué)了《教師新師德六項(xiàng)修煉》之后，我震憾了，為自己先前的一些模糊認(rèn)識感到汗顏和后怕。你選擇了一份職業(yè)，就等于選擇了一種責(zé)任這句話讓我深思，而修煉二字更是道出了獲得理想師德之艱難和必要。沒有愛就沒有教育！有了愛心，才會發(fā)自內(nèi)心的去尊重、理解、幫助，才會有足夠的耐心、恒心和創(chuàng)造性！如果用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量我們今天的教師，我想大多數(shù)都是不合格的，都得要進(jìn)行刻苦的修煉才行，這在教師職業(yè)道德的底線正呈現(xiàn)不斷下移態(tài)勢的今天顯得尤為重要。正如《教師新師德六項(xiàng)修煉》中所說的，將教師職業(yè)道德的神性與人性結(jié)合起來，做到既尊重教師職業(yè)道德的神性，并努力追求，又注意教師職業(yè)道德的人性，并從容應(yīng)付，這是當(dāng)代教師職業(yè)道德的一種必然要求！
讀書破萬卷下筆如有神，以上就是為大家整理的4篇《《教師新師德六項(xiàng)修煉》讀書心得體會》，希望可以啟發(fā)您的一些寫作思路，更多實(shí)用的范文樣本、模板格式盡在。
魅力教師的修煉讀書心得篇二十一
首先，我來淺談一下師德的重要性。這本書的六項(xiàng)修煉分別是：愛國守法修煉，愛崗敬業(yè)修煉，關(guān)愛學(xué)生修煉，教書育人修煉，為人師表修煉，終身學(xué)習(xí)修煉。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生健康地成長。因而教師必須要有高尚的思想境界、純潔美好的心靈。
2021年6月份，我畢業(yè)了，同年9月份，我從學(xué)生的身份轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘幻處?。在這一年里，"上課、下課、備課、改作業(yè)…"日復(fù)一日，我似乎每天都在重復(fù)著昨天的故事。原本會覺得日子就該如此的平淡無奇，但在我讀了《教師新師德六項(xiàng)修煉》之后，身處迷茫中的我似乎有了前進(jìn)的方向。這本書中的一個(gè)個(gè)獨(dú)特而真實(shí)的故事會在我腦海里形成了畫面感，讓我記憶最深刻的一句話"你選擇了一份職業(yè)，就等于選擇了一種責(zé)任"一直回響在我耳邊。
當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀這本書時(shí)，最吸引我的是這一個(gè)個(gè)讓我敬佩，值得我學(xué)習(xí)的老師們：盤振玉老師，全國優(yōu)秀教師，在偏僻的大瑤山中從教22年，他擔(dān)任著復(fù)式教學(xué)的繁重任務(wù)——瑤語漢語的雙語教學(xué)。除了上課，老師還給孩子們做飯、洗衣服、照顧他們的日常起居，自己籌錢修建校舍······用自己的整個(gè)身心譜寫了一曲愛崗敬業(yè)之歌。
于漪老師，永遠(yuǎn)的師者，上一堂課常?；?0個(gè)小時(shí)、20個(gè)小時(shí)、乃至更多的時(shí)間去備課。備課是教師的基本工作之一，俗話說："要給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水"，這句話也反映出了備課的重要性。作為一名新教師，如果不備課或者簡單的看一下課件就上課，會在教學(xué)重難點(diǎn)上有糊涂認(rèn)識，導(dǎo)致整個(gè)課堂松懈、散漫、飄浮，這是對學(xué)生極其不負(fù)責(zé)任的行為。
當(dāng)我看到霍懋征老師和殷雪梅老師的故事時(shí)，心里滿滿的都是感動，她們對學(xué)生的愛高于母愛，大于友愛，勝于情愛。
霍懋征老師，83歲的老人，在小學(xué)教師崗位上度過了60個(gè)難忘的'歲月。在"文革"后，組織上安排她做校長，但她仍然堅(jiān)持要做教師，全身心投入到小學(xué)教育事業(yè)當(dāng)中。在文革期間，她失去了自己13歲的兒子，但在悲痛之余，老師心里掛念的卻是她的學(xué)生，這位數(shù)學(xué)系的高材生，暗下決心要改教語文，因?yàn)檎Z文教學(xué)重于育人，交給學(xué)生做人的道理。
一天，殷雪梅老師站在斑馬線中央，護(hù)送學(xué)生過馬路。突然，一輛汽車疾駛而來，向孩子們沖去，殷雪梅老師見狀張開雙臂，奮力將6名學(xué)生推向路旁，自己被車子撞出老遠(yuǎn)。學(xué)生們得救了，殷雪梅老師卻倒在了血泊之中！終因傷勢過重，5天后殷雪梅老師不幸以身殉職，享年52歲。
在讀完書中前輩們的故事之后，我心里激起了漣漪，這時(shí)在我腦海里浮現(xiàn)了我們可愛的潘唯女副校長。讓我記憶最深刻的是她那甜甜的笑容，還有的是她無論在課堂上還是在課后，都能與孩子們像朋友一樣的相處模式。在我的教師生涯中，我想潘校長就是我想要成為的教師的模樣吧。
在2021年9月份，我剛?cè)肼?，潘校長就贈予我們一本她撰寫的教育教學(xué)日記——《做學(xué)生喜歡的教師》。在潘校長的這本書《做學(xué)生喜歡的教師》中，記載了和學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。潘校長為孩子們建博客，給予孩子們自由發(fā)揮的空間，創(chuàng)設(shè)一個(gè)可以讓孩子們盡情傾訴的環(huán)境；為了不錯(cuò)過與孩子們一起參加學(xué)農(nóng)活動，放棄了去廣州聽專家講課和報(bào)告；和孩子們交換日記，了解學(xué)生的真實(shí)感受和觀點(diǎn)，傾聽孩子們的心聲……我還看到許多畢業(yè)了的學(xué)生，對她的想念，在教師節(jié)這天給她送上一束花，或者寄上一張卡片；一個(gè)班級孩子看到潘校長花在另一個(gè)班級學(xué)生身上的時(shí)間長了，就有了"嫉妒感"；孩子家里的南瓜長大了，也想著在南瓜上刻上"贈潘老師"字樣；在圣誕節(jié)，孩子們?yōu)榕诵ｉL送上一份特別的禮物。我想，一個(gè)老師要付出多少心血與汗水，才換來學(xué)生的尊重與喜歡呀！
看了這么多老師的故事，我們有想過，我們自己想做一個(gè)怎么樣的老師？如果你是一名陽光的老師，會讓孩子們的世界里多一份樂觀；如果你是一名耐心的老師，會讓孩子們的生命里多一份平和；如果你是一名負(fù)責(zé)任的老師，會讓孩子們的心中多一份擔(dān)當(dāng)；如果你是一名激情的老師，會讓孩子們的世界里充滿進(jìn)取之光；如果你是一名幽默的老師，會讓孩子們的性格中多一份豁達(dá)。
最后，和大家一起共勉一句話：用心教書，潛心育人！
魅力教師的修煉讀書心得篇二十二
教師的德行--用德行育人這一節(jié)又一次深深吸引了我，陶行知說千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，教師看待學(xué)生善良的酷愛，不僅影響著學(xué)生顯示的學(xué)習(xí)運(yùn)動，更主要的是直接還影響著學(xué)生畢生的感情立場、思維方式、價(jià)值觀乃至個(gè)性品質(zhì)，郭老師在書中例舉的兩個(gè)實(shí)在的實(shí)例真的觸動了我的心靈，兩個(gè)天性相近的女孩，在中學(xué)時(shí)期遭受了兩個(gè)不同的數(shù)學(xué)教師，他們的性命理念和生活方法走向了截然相反的途徑。
這兩個(gè)女孩前者是婦孺皆知的作家三毛，后者是赫赫有名的詩人席慕容。
三毛是聰明的，俄羅斯留學(xué)辦理，但在中學(xué)時(shí)代的閱歷，給她的性情埋下了可憐的種子，使她過早地收場才干橫溢的生命。
席慕容也是聰慧的，更是暖愛生活、尊敬生命的，她終生享受著親情的溫馨與幸福，用細(xì)膩的文字傳遞給眾人。
讀了這兩個(gè)故事，我感到先生不僅要用廣博的常識去教學(xué)，還應(yīng)當(dāng)用仁慈去教授教養(yǎng)，在學(xué)生眼前老師的師德不僅僅是一種品德跟涵養(yǎng)，也是一種教導(dǎo)的力氣。
既然談到了讀書就不得不談到教師的閱讀。近年來，人們總會用一個(gè)概念來描寫教師的教育狀況，那就是所謂的“職業(yè)疲倦”怎么走出這種窘境呢?書中說的很好，就是瀏覽。用閱讀來挽救本人，閱讀應(yīng)該成為教師的一種精力生涯。
是的。讀書有一萬個(gè)理由，豈非就僅限于4月23日嗎?要想成為有思惟的教育工作者，那那去讀書；要想真正體味書的價(jià)值，那就去買書，要想送給友人一份忠告，那就去送書。
做一名教育工作者是貧寒的、辛勞的，但也是富有的、快活的、幸福的。最后，我想用書中的一個(gè)寓言故事停止今天的讀書交換。
一只小豬問媽媽“幸福在哪里?”媽媽說“幸福就在你的尾巴上”。于是，小豬就拼命地去咬自己的尾巴，多少天從前了，可是怎么也夠不到，它迫切地問媽媽“為什么我抓不住幸福呢?”媽媽笑著說“孩子，只有你向前走，幸福就會始終隨著你”。
msn（中國大學(xué)網(wǎng)）。
魅力教師的修煉讀書心得篇二十三
蘇霍姆林斯基說：“如果你想讓教師的'勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！?/p>
讀這段話，我還想到了這樣一句話：假如你不愛你的職業(yè)，你將一輩子不幸福。是呀，既然選擇了教育，你就只顧風(fēng)雨兼程……既然選擇了教育，你就必須有職業(yè)幸福感。這樣才能微笑面對純真的孩子；才能無愧于教師職業(yè)；才會甘為人梯，做鋪路人才能用自己的快樂影響孩子的快樂。試想，當(dāng)一個(gè)教師愁眉苦臉地面對孩子，他的痛苦、憤怒將潛移默化的影響孩子的整個(gè)人生觀，那誤的將是孩子的整個(gè)人生呀！學(xué)會做人才是當(dāng)代教育的第一要義呀！其次才是知識的學(xué)習(xí)。教師無了教育幸福感，就不會去認(rèn)真鉆研教材，就不會去仔細(xì)地去發(fā)現(xiàn)和思考教學(xué)過程中出現(xiàn)的這樣那樣的問題，并且像尊敬的老前輩們那樣，做好記錄，認(rèn)真分析，反復(fù)思考，找到問題的癥結(jié)所在。教師的教學(xué)也將如沒有分量的紙風(fēng)箏輕飄飄，經(jīng)不起時(shí)間的打磨。所以我們一定要努力尋找教育的幸福與快樂。
時(shí)間轉(zhuǎn)順即逝，我已在小學(xué)教師這一崗位上奮斗了15年了。幸福在哪里？在孩子們豁然開朗的眼神里；幸福在哪里？在孩子們爽朗清脆的笑聲里；幸福在哪里？在孩子們異想天開的腦袋里。我慶幸走進(jìn)了教育領(lǐng)域，使曾被功利所迷惑的心靈覺醒了，從而更注重孩子健康的人格和品質(zhì)的和諧發(fā)展，自己注定要為孩子的生命成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
給予孩子幸福，自己也得到了更多的回報(bào)。我們要去洞悉教育的規(guī)律，試著從整個(gè)教育生涯這個(gè)宏觀的角度來俯視我們今天的一言一行，看看，哪些是我該捧的西瓜，哪些是我該丟的芝麻，真正找到自己在教育生涯中的坐標(biāo)。
所謂靜水深流，寧靜而致遠(yuǎn)。
希望，教育的路上，少一份壓抑，多一份幸福。
魅力教師的修煉讀書心得篇二十四
《教師的20項(xiàng)修煉》這本書個(gè)人認(rèn)為是值得一讀的書，這本書所涉及的內(nèi)容與我們每位教師息息相關(guān)，是提高教師素質(zhì)，提高有品位教師的一本書。文章中有太多的細(xì)節(jié)，太多的感動，太多的魅力，太多的藝術(shù)，需要我們?nèi)プ分穑ヮI(lǐng)會，去反思，去品悟.
本書涉及的20項(xiàng)修煉，其中對我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的服飾、教師的規(guī)劃和教師的寬容，下面就這三項(xiàng)談自己的一點(diǎn)體會:。
1、教師的服飾-----服飾是信任的外衣。
本書反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師服飾的重要性，對學(xué)生的影響非常的重要，特別強(qiáng)調(diào)教師服飾的細(xì)節(jié)，衣服破損、紐扣的缺少、內(nèi)衣外露、穿超短裙、無袖衫、低胸衣、薄緊身衣、戴大耳環(huán)、戒指等等，一些不符合教師身份的服飾。容易對我們這些青春萌動的高中生在不明事實(shí)的情況下造成誤導(dǎo)，不修邊幅，不符合教師的形象要求，教師的形象在學(xué)生的眼中會大大折扣，學(xué)生對教師的評價(jià)也大大降低。在生活中發(fā)現(xiàn)有極少數(shù)教師就很不注重這一點(diǎn)，穿衣隨隨便便，很不注重個(gè)人形象，望這些教師自覺改正。
2、教師的規(guī)劃-----自主思考并規(guī)劃教育人生。
書中說我們部分教師缺乏對自我專業(yè)發(fā)展的`規(guī)劃每天沉溺于瑣碎繁雜的事務(wù)之中，不進(jìn)行自我成長的規(guī)劃。這些對教師今后的發(fā)展極為不利。我們要擺正心態(tài)，作好如下的打算：教師的規(guī)劃可分為自我專業(yè)生涯設(shè)計(jì)和學(xué)校教師專業(yè)成長促進(jìn)計(jì)劃、近期計(jì)劃和遠(yuǎn)期規(guī)劃等不同的類型。我自己在這方面沒有注意這點(diǎn)，沒有給自己制定人生規(guī)劃，從本學(xué)期起，我要制定一個(gè)規(guī)劃，完成自己的宏偉目標(biāo)。讓自己的教學(xué)和生活充滿陽光和色彩。
3、教師的寬容---一種教師美德。
寬容的教師，往往是自信的教師，寬容的教師，往往是具有親和力的教師，寬容表明這位教師寬宏大量，胸襟大度，表明他能屈能伸，不斤斤計(jì)較；表明他有涵養(yǎng)、有耐心、不急功近利。表明他理解、尊重和信任學(xué)生，是教師的一種優(yōu)秀品質(zhì)，也是一種教育手段和有效手段，當(dāng)然教師的寬容與嚴(yán)格要求學(xué)生并不矛盾。寬容不是縱容，寬松不是放松?？v容是對學(xué)生錯(cuò)誤和缺點(diǎn)無原則的放縱，任其發(fā)展，不加約束。但嚴(yán)格要求學(xué)生也并不等于不容許學(xué)生犯錯(cuò)誤。當(dāng)然，寬容學(xué)生不等于不批評學(xué)生，而是理解在先，批評在后，是在尊重學(xué)生基礎(chǔ)上的批評。一切不分青紅皂白的批評，都是對學(xué)生自信心的傷害，都是對學(xué)生的不尊重。所以我們老師要做寬容的老師。
作為新世紀(jì)的教師，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，只有把感動自己生命的體驗(yàn)融入到自己的日常教學(xué)中，這樣才能不愧人類靈魂的工程師的殊榮。我深愛我的工作，我愿終身在這充滿希望的土地上默默耕耘、無私奉獻(xiàn)，成為學(xué)生的良師益友，無愧于“教師”這個(gè)神圣的名字。
十多年來，教師專業(yè)發(fā)展成為全球教育改革與發(fā)展的一個(gè)中心議題。隨著我國基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，教師專業(yè)發(fā)展的問題也顯得日益重要。華中師范大學(xué)教育學(xué)院郭元祥教師撰寫的《教師的20項(xiàng)修煉》一書率先提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張，從細(xì)節(jié)入手，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描畫了有活力的教育生活方式。
該書內(nèi)容由三部分組成：修煉教師形象，修煉教師生活，修煉教師專業(yè)。每個(gè)部分又分成若干章節(jié)，具體對教師這一職業(yè)應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行了分析和例證。從教師的服飾、微笑、語言、習(xí)慣、寬容、德性、智慧、情感、規(guī)劃、閱讀、研究、反思、寫作、幸福等由表及里、由淺入深，逐一解讀剖析，提出了教師專業(yè)素養(yǎng)應(yīng)該具備的標(biāo)準(zhǔn)。閱讀此書受益如下：
一、厘清了師德標(biāo)準(zhǔn)的一些基本概念，提升了從理論層面加強(qiáng)教師專業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識。比如“所謂教育良知，是教師對教育工作的意義、價(jià)值以及教育行為責(zé)任的正確理解，對學(xué)生生命成長的健全方式的科學(xué)認(rèn)識，并以此為基礎(chǔ)采取正確教育策略的意識?！薄八^責(zé)任感、責(zé)任心，是指教師不把教育工作、引導(dǎo)學(xué)生作為外在的規(guī)定和強(qiáng)制行為，而是作為一種自覺志愿的義務(wù)和行為，是一種職責(zé)，是義不容辭的責(zé)任?！边@些平時(shí)總是掛在嘴邊的詞語需要在教育視野下有一個(gè)比較嚴(yán)格的`界定，從教育發(fā)展規(guī)律的角度有專業(yè)化的解讀，而不是淺表化的概念。
二、例證生動具體，在大量的教育實(shí)踐個(gè)案中深受啟發(fā)。在談到了解學(xué)生、理解學(xué)生是教師應(yīng)養(yǎng)成的一種良好習(xí)慣時(shí)，書中舉了成都磨子橋小學(xué)“十六知曉”的例子，對于班主任或是初為人師的老師們就很有借鑒價(jià)值，這“十六知曉”就是：知曉學(xué)生的姓名含義、知曉學(xué)生的生活習(xí)慣、知曉學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、知曉學(xué)生的行為方式、知曉學(xué)生的思維方法、知曉學(xué)生的愛好興趣、知曉學(xué)生的困難疑惑、知曉學(xué)生的情感渴盼、知曉學(xué)生的心路歷程、知曉學(xué)生的知音伙伴、知曉學(xué)生的成長規(guī)律、知曉學(xué)生的家庭情況、知曉學(xué)生的上學(xué)路徑、知曉學(xué)生的社區(qū)環(huán)境、知曉學(xué)生的家長思想、知曉學(xué)生的家長愿望。這十六個(gè)方面非常具體全面而且具有可操作性，知曉學(xué)生，可以消除教師對學(xué)生的誤解，建立起教師對學(xué)生的信任，提高教師對學(xué)生教育行為的針對性、有效性和感化力。
三、學(xué)無止境，教無止境，教師生涯就是不斷修煉完善自我的過程。曾經(jīng)在三尺講臺上自信滿滿、揮灑自如的我平時(shí)閱讀的重點(diǎn)大都放在了教材分析、課堂教學(xué)研究方面，總覺得國家教育政策、大家之學(xué)離自己遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)，把教材吃透，把學(xué)生教好，就是一名合格的人民教師。執(zhí)教二十余年，開始出現(xiàn)職業(yè)倦怠和教育審美疲勞，總是感嘆激情不再?！拔覀兯悦悦＃怯捎谖覀儾粫伎剂?；我們所以不會思考，是由于我們儲存的知識不足以我解決或更好地解決問題了。最有效的辦法，是重拾書本，更新自己，與時(shí)俱進(jìn)?！蓖踟公懡淌诘慕ㄗh非常好：第一，讀哲學(xué)書，掌握分析問題的基本方法；第二，讀教育經(jīng)典，站在巨人的肩膀上認(rèn)識教育教學(xué)行為；第三，讀拿來就能用的書，以及時(shí)解決自己面臨的困惑與問題；第四，讀學(xué)科著作，在學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域，依然能敏銳地捕捉前沿動態(tài)。蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中說：“讀書，讀書，再讀書！”閱讀，可以使浮躁的心沉靜下來，潛心思考教育現(xiàn)象和問題；閱讀，可以使自己的學(xué)養(yǎng)豐富起來，用成熟和深刻的教育成果武裝自己；閱讀，可以啟迪心智，再次點(diǎn)燃創(chuàng)新的火種，在教育改革中繼續(xù)前行；閱讀，更是一個(gè)自我反思的過程，用或經(jīng)典或先進(jìn)的教育理論檢驗(yàn)自己的教育實(shí)踐，重新審視自己的教育教學(xué)行為和思維方式，才會有質(zhì)的飛躍與提升。
在知識經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。
閱讀了《教師的20項(xiàng)修煉》，我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了，看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。因此，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就就應(yīng)想大問題，做小事情，就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善，從細(xì)節(jié)入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個(gè)方面，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。
本書涉及的20項(xiàng)修煉，其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃，以下就這三項(xiàng)談自己的一點(diǎn)體會。
《教師的20項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學(xué)生的善良，是以愛心為基礎(chǔ)的，只有愛生如子，才可能有教師對待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過這樣一個(gè)調(diào)查：學(xué)生喜歡什么樣的老師調(diào)查的結(jié)果是：“有愛心，愿意跟學(xué)生交朋友的老師”，“對學(xué)生寬容，有耐心的老師”，“知識淵博，教課教得好的老師”，“風(fēng)趣幽默，有突出人格魅力的老師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛，表現(xiàn)為教師愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生，是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去”?？芍^是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。在實(shí)際教學(xué)中，我們也體會到，只有愛，才能贏得愛，你愛學(xué)生，學(xué)生才會愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光，完美的人生是被愛所喚起的?！皢栴}學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的，“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自己造成的，教師在的演變過程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛心呼喚愛心，用真誠撞擊真誠，用高尚塑造高尚。全面了解每一個(gè)學(xué)生，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，公正地對待所有的學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，激發(fā)他們的求知欲，做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友，教學(xué)相長，共同進(jìn)步。只要能夠堅(jiān)持用德行去教書育人，同時(shí)掌握必須的工作技巧，做一名學(xué)生喜歡的老師并不是一件難事。
教師的修煉，其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。只有那些具有強(qiáng)烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師，才能真正透過修煉，感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與快樂。要成為一名教育家型的教師，每個(gè)教師都就應(yīng)想大問題，做小事情，都就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格，作自我反思、自我總結(jié)、自我革新，從細(xì)節(jié)入手，逐步提升自我。
教師啊，無論你是否偉岸英俊，是否靚麗動人，只要你注重修煉自己的氣質(zhì)，你的形象就會價(jià)值連城，只要你注重修煉自己的專業(yè)品質(zhì)，你就會對學(xué)生具有百般的感動力，感化力，感召力。
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