演講稿是一種通過口頭方式向大眾傳遞信息、表達觀點和理念的文學形式，它具有即興性和臨場性的特點，可以在豐富人們的思想內(nèi)涵、提升溝通能力和演講技巧方面起到積極的作用。演講稿在各種場合都被廣泛使用，比如會議演講、學校演講、領(lǐng)導(dǎo)講話等。通過撰寫演講稿，我們能夠更加深入地思考問題，更加準確地表達自己的觀點，同時也可以增加自信心和演講能力。演講稿需要注意結(jié)構(gòu)清晰、觀點鮮明、邏輯流暢等方面的要求。不同的演講主題和場合需要不同的演講稿，希望這些范文能夠給大家提供一些思路。
知足常樂演講稿篇一
尊敬的：
在座的同學們，你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺得自己的衣服不夠漂亮，你是否羨慕別人家庭很富裕，是否覺得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法，就表示你對自己的生活部是很滿足，可是，你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常?？鞓?，這就是知足。只要你知道滿足，你一定會覺得自己比別人過得好。
此時此刻，我想起了一個故事：一個大富人有著萬貫家財，雇了幾十個帳房先生管理，仍是忙不過來。雖然擁有這么多財產(chǎn)，那位富人卻是每天寢食不安，愁眉不展。而他隔壁有一對窮夫婦，靠做豆腐過日子，盡管家境貧寒，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑，做豆腐、賣豆腐，顯得十分快樂。富人覺得很奇怪，便問一位帳房先生，那位帳房先生回答說：“老爺，你不必要多想，隔墻扔幾錠銀子過去，便會知道了。”于是，富人趁夜黑無人，將五十兩銀子扔進了隔壁的豆腐店，賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財產(chǎn)，欣喜若狂，于是忙著埋藏銀子，又要考慮怎么花，又要擔心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺，日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲，這時才恍然大悟：“原來我不快活的原因，就是這些銀錢啊!”
聽完這個故事之后，你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上，財富與名利給我們帶來的快樂其實是很少。正如《八大人覺經(jīng)》中說：“多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。”其實人只要知足，一切都會變得很美好，你會感到幸福，會感到快樂。
如果你身體健康，沒有疾病，那么你就比幾千萬人要幸運。他們甚至看不到下周的太陽。
如果你從未嘗受過戰(zhàn)爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和饑餓的煎熬，那么你的處境要比其他5億人要好。
如果你能隨便進出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇的危險，那么你比其他30億人更幸運。
如果你在銀行里有存款，錢包里有現(xiàn)鈔，口袋里有零錢，那么你屬于世界上8%的幸運兒。
如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。
同學們，無論何時何地，你都要心存感恩的心，有一句話是這樣說的，“當你在煩惱自己沒有鞋穿的時候，有的人卻沒有腳”，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運的。讓我們永遠記住，知足常樂，人生無悔!
謝謝大家!
知足常樂演講稿篇二
敬愛的同學們：
你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺得自己的衣服不夠漂亮，你是否羨慕別人家庭很富裕，是否覺得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法，就表示你對自己的生活部是很滿足，可是，你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常?？鞓?，這就是知足。只要你知道滿足，你一定會覺得自己比別人過得好。
此時此刻，我想起了一個故事：一個大富人有著萬貫家財，雇了幾十個帳房先生管理，仍是忙不過來。雖然擁有這么多財產(chǎn)，那位富人卻是每天寢食不安，愁眉不展。而他隔壁有一對窮夫婦，靠做豆腐過日子，盡管家境貧寒，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑，做豆腐、賣豆腐，顯得十分快樂。富人覺得很奇怪，便問一位帳房先生，那位帳房先生回答說：“老爺，你不必要多想，隔墻扔幾錠銀子過去，便會知道了。”于是，富人趁夜黑無人，將五十兩銀子扔進了隔壁的豆腐店，賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財產(chǎn)，欣喜若狂，于是忙著埋藏銀子，又要考慮怎么花，又要擔心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺，日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲，這時才恍然大悟：“原來我不快活的原因，就是這些銀錢啊!”
聽完這個故事之后，你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上，財富與名利給我們帶來的快樂其實是很少。正如《八大人覺經(jīng)》中說：“多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在?！逼鋵嵢酥灰?，一切都會變得很美好，你會感到幸福，會感到快樂。
如果你身體健康，沒有疾病，那么你就比幾千萬人要幸運。他們甚至看不到下周的太陽。
如果你從未嘗受過戰(zhàn)爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和饑餓的煎熬，那么你的處境要比其他5億人要好。
如果你能隨便進出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇的危險，那么你比其他30億人更幸運。
如果你在銀行里有存款，錢包里有現(xiàn)鈔，口袋里有零錢，那么你屬于世界上8%的幸運兒。
如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。
同學們，無論何時何地，你都要心存感恩的心，有一句話是這樣說的，“當你在煩惱自己沒有鞋穿的時候，有的人卻沒有腳”，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運的。讓我們永遠記住，知足常樂，人生無悔!
我的演講完畢，謝謝大家。
知足常樂演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，在座的各位同仁們，大家好!我是新臺子鎮(zhèn)中心小學教師——崔麗榮，我演講的題目是：教師，我無悔的選擇。
我們小時候，都上過一堂相同的語文作文課，主題再熟悉不過，那便是——我的夢想。那時自己也曾“豪情壯志”侃侃而談，夢想自己長大當一名外科醫(yī)生，一名科學家……但在夢想的記憶中，教師，從未入我的未來藍圖，因為我知道，當老師，需要的是耐心，而我恰恰是個急性子。初中畢業(yè)那年，是鐵嶺師范學校從初中招生的第一年。我的班主任張老師替我做主報考志愿，他說，一個體弱多病的農(nóng)村女孩子能考上一個學校，將來有個工作就不錯了。說實話，我那時根本不知道畢業(yè)后要做什么工作，我一點也不清楚。當時的想法非常單純：自己考上了，將來有個正式工作就行了。憑著對班主任老師的信任，我報考了鐵嶺師范學校。
畢業(yè)后，我回到了生我養(yǎng)我的故土，在八里小學這所省重點小學任教。這里，有許多我的老師，他們的對教育事業(yè)的熱愛深深地感染著我。在這些優(yōu)秀教師的身上，我看到了作為教師最為寶貴的財富——人格的魅力和真摯的愛。我秉承“干一行愛一行”的思想，漸漸融入到這個先進的集體中。
責任心是教師的風范和靈魂，那些為教育事業(yè)作出卓越貢獻的教師就是將責任心融化于血液，蕩漾于情感，體現(xiàn)于行為，伴隨于身邊。為人師表，有敬業(yè)精神，有無私奉獻的精神，在多年的工作中，我嚴格要求自己，幾十年如一日。
教師的工作是艱辛的，在這個崗位上，我和所有的老師一樣付出了努力、汗水、辛勞。但這一切只因為學生的信任與敬佩，只因為工作的神圣，我從不覺得不值或辛苦。當我的學生受傷需要縫針時，他因怕疼而不肯，他媽媽束手無策時，向我求助。我快速趕到醫(yī)院，握著那學生的手，他才勇敢地接受縫針，而此時，他的媽媽卻閃在一旁，此時，一種自豪感油然而生。這就是師愛，敢和母愛相比的師愛!當一個留守學生需要掛點滴治療久治不愈的疾病時，我陪著他，給他帶去水果，給他剝瓜子時，一旁的患者以為我是孩子的媽。當他們聽說是孩子的老師時，我覺得自己的所作所為，沒有給教師這個神圣的職業(yè)抹黑。也曾六年如一日照顧弱智兒童，也曾用柔弱的身軀樓上樓下背著腳部受傷的學生，也曾為轉(zhuǎn)化后進班級多次在夜晚家訪。這一路走來，自己教過的學生一批又一批，他們在不同的領(lǐng)域或崗位上實現(xiàn)著自己的夢想，我倍感欣慰，感覺到做老師好幸福，因為，我一輩子都在分享著學生的成功與輝煌。如今，我在新臺子中心小學這個團結(jié)奮進的集體中，隨著學生們的成長，在工作上小有成就。我成為了一名中共黨員，鐵嶺市師德標兵，破格晉級成為小學中學高級教師。
從初上講臺時的激昂，到而立的浮躁，再到不惑之年的淡定，如今到了知天命的從容。人們經(jīng)常把老師比做蠟燭，犧牲了自己，照亮了別人。而我要說，其實教師在奉獻中也成就了自我，在燃燒中也升華了人生。
因為當了教師，我學會了公正、寬容;因為當了教師，我懂得了博大與寬廣;因為當了教師，我體會到了責任與神圣;因為當了教師，面對著學生求知的渴望，我不敢有絲毫的懈怠，在不斷的進取中，豐富著自己的人生。
因為當了教師，我這個人群中，最瘦弱，最矮小，長相最平常的人，才會得到家長、學生、社會上相識的人最熱情、最真誠地關(guān)注。教師——你是我今生不悔的選擇。假若有來世，我還愿選擇這太陽底下最輝的職業(yè)。
謝謝大家!
知足常樂演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
粗茶淡飯也是快樂，于通達的舊官僚而言，飛黃騰飛是一種快樂，腳踏實地也是一種快樂。但對共產(chǎn)黨人來說，能有一個機會為黨、人民和國家服務(wù)即是最大的快樂，武漢市武昌區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員吳天祥說：“我不求升官發(fā)財，能為人民群眾排憂解難，就是我最大的精神快樂!”話雖簡單，卻闡釋的是一個共產(chǎn)黨人對生活真諦的最好揭示和理解。
快樂的源泉是什么?是知足。星云法師說：人生最大的收獲是知足，古諺也說知足者常樂，說的都是同樣道理，擁有一顆流云似水的心，超然灑脫地面臨現(xiàn)實，盡情地享受生活，這正是生活快樂的源泉!
知足是一種美德和智慧。因為知足，我們會自覺珍惜，并倍加珍惜我們今天擁有的一切，從而更好地把握現(xiàn)在，把握未來;因為知足，我們會更坦然地面對競爭，在權(quán)、錢、色面前心靜神定，無牽無掛，在義利的天平上擺準法碼，做到有所求有所不求，有所為有所不為，能為則為，不能為則不為;因為知足，我們會超然灑脫，出神入化，不必奉承拍馬，阿諛應(yīng)對，更不必做蠅營狗茍、蠅蛆逐臭之事;也因為知足，我們會懂得許多生活的情趣，從許多不經(jīng)意的小事中獲得美的享受。揮毫潑墨，泛舟江湖，棋盤紋秤，澆花種竹，怡然自樂。
知足是一種境界。在人生的舞臺上，人們忙忙碌碌，聲嘶力竭，不堪生活的重負，如何能以知足的態(tài)度和一種祥和、寧靜、平常的心境體檢、對待生活并享受快樂，殊為不易，對共產(chǎn)黨人來說，在炙手可熱的權(quán)力、金錢、美色誘惑面前，如何做到拒腐蝕，永不沾更為不易。對此，佛家告誡并約束人們觸事無心，包含萬境，用出世心做入世事，但共產(chǎn)黨人就是道高一尺，魔高一丈。同志在黨的十六屆全國代表大會上闡述的重要思想，就是我們超越自我，立黨為公的重要法寶。實踐重要思想是我們共產(chǎn)黨人超越古人“明哲保身”、“能忍自安”保守哲學的分水嶺和關(guān)鍵點。
我們倡導(dǎo)知足常樂，同時也要積極地理解知足常樂。知足常樂不能成為意志消沉、不求上進的遁詞。我所說的知足常樂是在任何境遇前都能得保持一種平和心態(tài)，古支：寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫望天際支卷云舒。我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當比他們有著更高的思想境界。勝不驕、敗不餒，工作盡心盡力，努力從工作中尋求充實和滿足感，以艱苦的努力和出色的工作，多做事，做實事，知足常樂，自得其樂，助人為樂!海納百川，有容乃大;快樂人生，能容則易。
謝謝大家!
知足常樂演講稿篇五
“怎么去擁有一道彩虹，怎么去擁抱一夏天的風，天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能覺得足夠……”這首歌叫《知足》。做人要知足，這是我從小便懂得的道理：知足常樂!
總有人說雷鋒是傻子，奉獻了自己，成全了別人。其實，那些人又怎么會懂雷鋒的知足?做個不生銹的螺絲釘，勤勤懇懇，永遠上進，這便是他的知足，他的快樂!
我沒有驚為天人的才情，也沒有勝過昭君的美貌，更沒有家纏萬貫的顯赫身世，但我有一顆知足的心，對于我所擁有的一切都很知足。
其實仔細想想，每個人擁有的東西都已經(jīng)足夠了，可為什么還要費盡心力去強求那本不屬于你的一切呢?知足便矣!
要想做到知足，說則容易做則難。貪是人的劣根之所在，要摒棄貪念做到知足常樂得從極微之事開始，與“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”意思近矣。
“吃著碗里的，看著鍋里的”這句話是用來形容那些貪心不足的人的諺語。這樣一句極具諷刺意味的句子從很早以前便存在，說明我們的先輩們也是支持做人要知足這個觀點的。
無論從我個人來看還是從前輩們的諺語來看，知足無疑是我們的選擇。
知足常樂演講稿篇六
“怎么去擁有一道彩虹，怎么去擁抱一夏天的風，天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能覺得足夠……”這首歌叫《知足》。做人要知足，這是我從小便懂得的道理：知足常樂！
總有人說雷鋒是傻子，奉獻了自己，成全了別人。其實，那些人又怎么會懂雷鋒的知足？做個不生銹的螺絲釘，勤勤懇懇，永遠上進，這便是他的知足，他的快樂！
我沒有驚為天人的才情，也沒有勝過昭君的美貌，更沒有家纏萬貫的顯赫身世，但我有一顆知足的心，對于我所擁有的一切都很知足。
其實仔細想想，每個人擁有的東西都已經(jīng)足夠了，可為什么還要費盡心力去強求那本不屬于你的一切呢？知足便矣！
要想做到知足，說則容易做則難。貪是人的劣根之所在，要摒棄貪念做到知足常樂得從極微之事開始，與“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”意思近矣。
“吃著碗里的，看著鍋里的”這句話是用來形容那些貪心不足的人的諺語。這樣一句極具諷刺意味的句子從很早以前便存在，說明我們的先輩們也是支持做人要知足這個觀點的。
無論從我個人來看還是從前輩們的諺語來看，知足無疑是我們的選擇。
知足，常樂！
知足常樂演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺得自己的衣服不夠漂亮，你是否羨慕別人家庭很富裕，是否覺得別人的父母足夠有地位？如果你有這種想法，就表示你對自己的生活部是很滿足，可是，你知道嗎？人生在世有一種精神可以使你常常快樂，這就是知足。只要你知道滿足，你一定會覺得自己比別人過得好。
此時此刻，我想起了一個故事：一個大富人有著萬貫家財，雇了幾十個帳房先生管理，仍是忙不過來。雖然擁有這么多財產(chǎn)，那位富人卻是每天寢食不安，愁眉不展。而他隔壁有一對窮夫婦，靠做豆腐過日子，盡管家境貧寒，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑，做豆腐、賣豆腐，顯得十分快樂。富人覺得很奇怪，便問一位帳房先生，那位帳房先生回答說：“老爺，你不必要多想，隔墻扔幾錠銀子過去，便會知道了?！庇谑?，富人趁夜黑無人，將五十兩銀子扔進了隔壁的豆腐店，賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財產(chǎn)，欣喜若狂，于是忙著埋藏銀子，又要考慮怎么花，又要擔心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺，日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲，這時才恍然大悟：“原來我不快活的原因，就是這些銀錢??！”
聽完這個故事之后，你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢？人活在世界上，財富與名利給我們帶來的快樂其實是很少。正如《八大人覺經(jīng)》中說：“多欲為苦，從貪欲起，少欲無為，身心自在?！逼鋵嵢酥灰悖磺卸紩兊煤苊篮?，你會感到幸福，會感到快樂。
如果你身體健康，沒有疾病，那么你就比幾千萬人要幸運。他們甚至看不到下周的太陽。
如果你從未嘗受過戰(zhàn)爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和饑餓的煎熬，那么你的處境要比其他5億人要好。
如果你能隨便進出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇的危險，那么你比其他30億人更幸運。
如果你在銀行里有存款，錢包里有現(xiàn)鈔，口袋里有零錢，那么你屬于世界上8%的幸運兒。
如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。
同學們，無論何時何地，你都要心存感恩的心，有一句話是這樣說的，“當你在煩惱自己沒有鞋穿的時候，有的人卻沒有腳”，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運的。讓我們永遠記住，知足常樂，人生無悔！
我的演講完畢，謝謝大家！
知足常樂演講稿篇八
人人都知道“知足者常樂”，孰不知“不知足才能常樂”。
偉大的發(fā)明家愛迪生，一生發(fā)明了許多對社會有巨大貢獻的物品，如電燈、留聲機、電影攝影機……若是他在發(fā)明了第一件物品時，就知足了，那么后來的那些發(fā)明也就沒有了，人類的文明社會也將會遲到許多年。我想，這應(yīng)該不是他所想要的吧!正是由于他的不知足，才一股腦兒地蹦出了更多的新發(fā)明，加快了整個人類社會前進的步伐，他在不斷地發(fā)明活動中獲得許多的人生樂趣，也使我們大家更早地享受了物質(zhì)發(fā)明的快樂。
瓦特，由于他的不知足，發(fā)明了蒸汽機，使我們在水中航行時不再完全依靠風力的作用，想到哪兒去就開到哪兒去!萊特兄弟，由于他們的不知足，鉚足了勁兒，硬是發(fā)明了飛機，是人類的飛天夢想不再是紙上談兵的空想。貝爾，由于他的不知足，發(fā)明了電話機，使我們不再需要驛道快馬，四起狼煙，瞬間就知道遠方的訊息。
他們，由于他們的不知足，使得更多的新發(fā)明不斷的出現(xiàn)，由于他們的不知足，使的我們的社會才能更進一步得到發(fā)展。
現(xiàn)代作家史鐵生，下肢高度殘疾，但他不甘成為一個毫無用處的殘疾人，便十分努力的拼命寫作，終使中國文壇多了一位新興作家。海倫·凱勒，亦是殘疾人，又聾又啞，可她不甘成為毫無用處的殘疾人。經(jīng)過她的不斷努力，終成一位教育家。
他們，由于他們的不知足，使得文學領(lǐng)域中又多了一顆顆明星。
所以說，每個人只有不知足才能更努力，更發(fā)奮，這樣更能使自己不斷地獲得精神上和物質(zhì)上的快樂。在自我獲得快樂的同時也為他人創(chuàng)造了更多地快樂，使得人們的關(guān)系更加親近，社會更加和諧。
就像我們老百姓，在解放初期只想著能解決溫飽就好，可在解決溫飽后，我們又不知足了，就想著奔小康，在過上小康生活后，又為想過舒適的生活而努力。也正因為如此，我們的.社會才會有更大的進步。
所以，就讓我們“不知足”吧!因為不知足才能常樂啊!
知足常樂演講稿篇九
尊敬的各位評委老師：
大家好!
我今天演講的題目是：知足常樂。兩千多年前，先哲老子向人們提出了“知足不辱,知止不殆”的忠告。老子認為，人的禍患多源于自身永不知足的貪婪本性，只有做到知足知止，才可以安全長久。正所謂“知足常樂，能忍恒安;知足常足，終身不辱;知足常止，終身不恥?！?/p>
古往今來，無數(shù)歷史事實反復(fù)證明了老子的這一人生智慧。和紳、希特勒不就是因為貪欲無度沒有做到“知足知止”而最終走向滅亡嗎?相反，那些在學習、工作中“不知足”而在理念上、物質(zhì)上“知足”的人，卻做到了幸福長久。所以，老子一再告誡人們：“罪莫大于可欲”“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”“知足之足，常足矣”。
知足才能常樂。知足是一種智慧，一種心理的健康，一種精神上的節(jié)制與坦蕩;快樂是一種心態(tài)，一種人生追求，一種人生的最高境界。知足常樂，貴在調(diào)節(jié)。知足者能認識到無止境的欲望和痛苦，于是干脆壓抑那些無法實現(xiàn)的欲望，這樣看來未免消極，卻也減少了痛苦。在實現(xiàn)欲望之內(nèi)拼命奮斗，一旦得到所求，快樂便油然而生了。只有經(jīng)常知足，在自我能達到的范圍之內(nèi)去要求自己，而不是刻意去強迫自己，才能心平氣和去享受獨得之樂。知足常樂，對事，坦然面對，欣然接受;對情，琴瑟各鳴，相濡以沫;對物，能透過下里巴人的作品，品出陽春白雪的高雅。做到知足常樂，良好的心態(tài)就會和待人處事并駕齊驅(qū)，充滿和諧、平靜、適意、真誠。真正做到知足常樂，人生就會多一份從容，多一些達觀。
“寧靜致遠，淡泊明志”中蘊含著諸葛亮知足常樂的清高雅潔;“采菊東籬下，悠然見南山”中盡顯陶淵明知足常樂的恬淡自得;“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒”透露出劉海栗知足常樂的豁達胸襟。凡事想得開，拿得起，放得下;得之淡然，失之泰然。這是智者的情懷，這是對知足者的回報。
要做到知足常樂，我們就應(yīng)該懷有一顆平常心。所謂“擺正心態(tài)，快樂生活，快樂工作?！币粋€人之所以快樂，不是因為他擁有的多，而是計較的少。這就是一種知足知止、知足常樂的心態(tài)。只要看淡塵世的物欲煩惱、名利得失，坦然面對一切，快樂就在我們的心中。
快樂就這么簡單。朋友生日的一朵玫瑰，父母親朋的一個關(guān)切的眼神?？鞓窡o時不在，快樂無處不有。只有心胸開闊的人，才能真切體會到;只有知足常樂的人，才能做得到。
現(xiàn)代社會充滿競爭與挑戰(zhàn)，物欲橫流，世事無常。不管面對什么樣的人生境遇，只要銘記老子的教誨“知足知止”，做到知足常樂，燦爛的陽光就會普照我們所有的日子。
知足常樂演講稿篇十
尊敬的xx各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好！
很高興能夠站到這個講臺與大家一同分享我對廉潔的一點認識與感悟。今天，我演講的題目是：知足常樂無欲則剛。俗話說：月有陰睛圓缺，人有七情六欲。生活中，人們總會有各種各樣的欲望：譬如，餓了有食欲，困了有睡欲，缺東西用時有物欲，情竇初開有情欲?？梢哉f，生活在這個世界上的每一個人，都被形形色色的欲望包圍著。
"無欲則剛"中"無欲"，并非不允許人們有欲望，而是要有所克制，要去除私欲。
春秋時魯國宰相公儀休，喜歡吃魚。有人就給他送來一條大魚，他卻斷然拒絕了?？腿瞬焕斫?，公儀休回答說："正因為我喜歡吃魚，所以才不接受你送來的魚。國君讓我作宰相，我吃魚可以自己買。如果把你送來的魚吃了，國君因此而免去了我的宰相之職，我哪兒還會有錢買魚呢？"?？腿怂蛠硪晃掺~，本是小事，然而公儀休卻察覺到了客人送魚，是因其有求于自己，倘若收受此魚，必然會有更多的有求于他的人把魚送到他的門下，這樣一來，就可能因受賄成性而被免職，到那時想吃魚都難了。
"無欲則剛"還揭示了一個道理：去除私欲，才能無所畏懼；無所畏懼，就能一身正氣，剛直不阿。
包拯和海瑞是歷史上有名的清官，他們正氣凜然，執(zhí)法如山，被稱為"包青天"、"海青天"。包拯和海瑞的"剛"，亦源于"無欲"。他們克已奉公，兩袖清風。包拯前往陳州放糧賑災(zāi)時，不吃沿途州府官吏為其安排的飲食，一日三餐只吃"落斛粥"，也就是用次米熬成的粥。海瑞外任地方大員時，規(guī)定自己每餐飯食連同薪柴、茶水、蠟燭等各項費用，不超過3錢，在物價便宜的地方，則不超過2錢。他們?yōu)楣賻资?，衣食住行唯溫飽能居而已，對個人、對生活從無他求，因此一無牽掛，不怕丟官，不怕殺頭，為江山社稷和黎民百姓，敢于怒斥權(quán)貴，抑制豪強，甚至怒犯龍顏。
正所謂："廉生明，公生威"："廉則吏不敢慢，公則民不敢欺"、"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"這是古人對"明"和"威"的解釋，簡單明了卻又極富深意：因為廉潔，所以官員不敢懈怠，因為公正，所以民眾不敢偷奸?；驗榱凸云渖碚?，因為其身正，所以上下同心，不令而行。生活中，我時常與人探討，人生追求的最終目標是什么？一位朋友很坦然地說，人生就是追求幸福與快樂。然而，怎樣才能做到幸福與快樂呢？在我看來，答案也許很簡單，幸福就是需求得到滿足，我想，這個世界其實并不缺少幸福與快樂，缺少的僅是"知足"而已。知足是一種心理的健康，一種精神上的節(jié)制和坦蕩。
"廣廈千間，夜眠不過七尺；良田萬傾，日食僅為升斗。"只有這種對需求的冷靜把握，才能使我們在光怪陸離的物質(zhì)誘惑面前不迷失自我；"弱水三千，只取一瓢"，只有這種對欲望的合理節(jié)制，才能使我們在物欲橫流中保持一份操守，才能使我們真正遠離繁華與虛榮，找到永久的幸福、快樂和安寧！"知足常樂，無欲則剛"，與大家共勉！
知足常樂演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
懂得知足常樂，一顆知足心遠勝于千千萬萬的財富。
在學校要知足，“這次考試考得不錯??！進步很大。”是的，對于我來說進步是很大，但離我的期望分數(shù)還有一定差距。不行！于是我茶不思，飯不想，整夜在題海中飛翔，做夢也做幾何題目，緊張的情緒搞得一家人都要瘋了，上課時眼皮又在打架，這樣反而退步了。
看來，我要知足?。τ谶@次月考，要把成績穩(wěn)定，才是重中之重，不要每天都想向前沖，“貪多嚼不爛”，有一顆知足的心，學習才好提升。
在家中要知足，“過年了……”過年永遠是孩子們最快樂的時候，無論是紅色還是美食誰不喜歡呢？而我又是那種對美食抵抗力為零的人，最豐富的年夜飯要開吃了，我趕緊洗手，不知是因為興奮還是什么，冰涼的手我也感到暖和。哇！菜食真豐富，有冒著熱氣的“珍珠”元子，黃白相間的魚糕，香噴噴的魚頭……這是視覺與味覺的盛宴?。∥冶愦箝_胃口?！@肚子真難受，這幾天的暴吃，讓身體不舒服。要知足??！有這么多好吃，貪多，身體都要垮了，有一顆知足心，生活才能美好。
在社會要知足。春天暖暖的陽光，斜射入樹林，春風拂臉，多么愜意的陽光??！我與隊伍出來春游，到了中午，老師讓我們解散，淘氣的我與伙伴一起玩，走著走到了一個用圈圈玩具的地方，二元一回合，我運氣特別好的圈到一個四驅(qū)車，看著伙伴羨慕的目光，我便與他們花光了所有的錢，可什么都沒得到了。面對小時候的事，現(xiàn)在想來，里面有一定的道理，對于無意得到的獎品，要知足，不要貪心的想得到所有的，在社會上，人如果都有知足心，也不會賭博上癮了。有一顆知足的心讓我發(fā)現(xiàn)社會上的圈套。
人要有一顆懂得知足常樂的心，才能讓生命開出快樂的花兒。
知足常樂演講稿篇十二
夏天的夜風，柔柔地吹過來，臉上有一種被暖暖的手親撫的感覺，很令人舒心。仰望著璀璨的夜空，靜謐撫平了一顆起伏的心，內(nèi)心的窗扉也輕輕地敞開了。
媽媽小時候的故事，我總銘記著。隨之而來的想法：我的降世是享福的開始，而媽媽的出生是受苦的開端。
過去的年代，我沒有能力去體會它的滄桑了，或許它是道厚厚的隔膜。出世后一直沉浸在幸福的蜜漿里，太舊了，放不下那種甜潤的滋味。記得我總對自己說不要陶醉太深了，外面還有受滄桑煎熬的家人，需要瓊漿玉露滋補呢。于是，每當想起爸爸媽媽讀書時賣力去做工賺學費、年輕時日夜上班維持家里生活費用后，我那小小的身體站著了，稚氣的臉蛋望向了星夜，然后默默許愿：“保佑我好好讀書，讓家人放心?！逼邭q的愿望，隨著時光流逝去了。很多次，看著爸爸身上單調(diào)的衣服，總沒有媽媽和我的那般華麗。我以為爸爸怕媽媽不準他亂花錢。于是，我希望到：“讓我長大后賺到很多錢，買給爸爸許多許多好看的衣服?！卞羞b地，又過了很多年。每天夕陽下的倦鳥飛過我的眼簾，一個蒼老的`背影也映了進來。倦鳥在蒼穹留下的那條斑白的痕跡，我仿佛看到的是我?guī)湍赣H拔下的那條白發(fā)。我想，父親、母親在變老了。不過他們有能像別家老人坐享子女的孝敬、安天樂命嗎?看到病痛纏著那逐漸衰老的身體上，我總盼望可以什么時候都看到父親清澈、堅毅的雙眼，可是我眼睛里總摻雜了模糊的液體。這時，星星的明亮是我多么渴望的啊。
知足常樂演講稿篇十三
一個人對渴望的界限，并不是無底之洞，也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時，便停止了自己的渴望，踏實進取，明哲保身。每個人的渴望都是有一定限度的，雖然也是自身的劣根性，但卻不會向心靈世界無限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體，也不會永遠地肆意妄為，終有“替天行道”的時刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結(jié)果似乎太過鮮明，可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美：知足常樂。
縱觀古今，職場似乎純粹是藏污納垢之所，但也能夠分兩類：小貪與大貪。貪之甚少者，既能養(yǎng)家糊口，解決自家溫飽，又不易被人發(fā)現(xiàn)，也許還可以安度晚年。貪之甚多者，歲事后想盡辦法，“害人滅口”啦，“衣錦還鄉(xiāng)”啦……但是仍躲不過滅亡命運。清官雖然受人愛戴，但若太剛正不阿，仍避免不了受殘害的慘劇。如此說來，便又是知足至上了。
現(xiàn)實生活也是如此。中央電視臺聯(lián)合對抗節(jié)目有這么一處細節(jié)，再挑戰(zhàn)者闖關(guān)結(jié)束后，讓挑戰(zhàn)者選擇與出題者共同分享金錢。設(shè)置三個“引爆箱”，讓挑戰(zhàn)者自己選擇。在“點燃”導(dǎo)線后，每點燃一段后會報出數(shù)字，所報數(shù)字為挑戰(zhàn)者所得，導(dǎo)線末端的數(shù)字無人知曉。
若直到導(dǎo)線點完挑戰(zhàn)者還不能做出決定的'話，那么所有金錢歸出題者所有。也許你會覺得這很荒.唐，明明是挑戰(zhàn)者贏得的，為什么還要與別人分享呢?而且還有隨時都會空手而歸是危險。那么這就要看你抱的是什么心態(tài)。若抱著挑戰(zhàn)第一，金錢第二的心理，便不會爭執(zhí)得到的多與少。如果認為這是一個賺錢的絕好機會，那么即使你闖關(guān)成功，但無盡的貪念只會讓你頭腦眩暈，失去理智，最后空手而歸。事情總是這樣，哪里有惡的貪欲出沒，哪里也會有正義的天平現(xiàn)身。
知足，也許意味著你不能得到更多，但卻會讓你變地更理智，不會讓你與現(xiàn)實脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂!
知足常樂演講稿篇十四
知足與感恩你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換一下仍然是一個蘋果；你有一種思想，我有一種思想，我們交換一下就有兩種思想。今天借此機會，向各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們學習、交流，以提高自己，我演講的題目是《知足與感恩》。 知足，是一種心態(tài)，俗話說：知足者常樂！擁有一顆簡單的心才能擁有快樂的生活。就如臺灣漫畫家蔡志忠所說：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小，而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子就會感謝它是大的”。
不以物喜不以己悲，事情，往往變換一個角度，即使對著烏云密布也會心存美好，豁然開朗。因為，擁有知足心態(tài)的人們懂得：廣廈千間，夜眠不過七尺；珍饈百味，日食只需三餐。可以說，能夠做到知足常樂、不被金錢所擊倒的人，擁有著一顆淡泊名利、不計得失的平常心，會給人們以耳目一新的印象。同時，知足常樂的人，也不只局限于安然現(xiàn)狀，更不是夜郎自大，而是善于用一顆感恩的心來回饋世人，以一顆飽滿的心去擁抱世界，以一顆進取的心去開創(chuàng)未來。 提到了知足，那我們就要談一談感恩。
當然，感恩也是一種處世哲學、一種生活態(tài)度，人生不可能一帆風順，遭遇各種挫折時，我們都要勇敢的去面對，豁達的去接受，要學會感謝失敗，是它為我們指明了通往成功的方向。感恩斥責你的人，因為他們讓你學會了反思。感恩絆倒你的人，因為他們強化了你的意志。感恩嘲笑你的人，因為他們激發(fā)了我們的潛質(zhì)，使我們更加積極勤奮，充滿激情的去工作！
感恩社會，讓我磨練了意志、增長了閱歷、豐富了生活； 感恩企業(yè)，是企業(yè)培養(yǎng)了我們，為我們提供了一個自我發(fā)展的空間和實現(xiàn)自我價值的平臺； 感恩生活，給了我們友愛，讓我們結(jié)識了很多的朋友，讓我們有了傾訴和依賴；感恩大自然，給了我們四季，讓我們感受到春的溫柔，夏的炙熱，秋的涼爽，冬的堅毅。我們要感恩的太多太多！
然而說的與做的恰恰相反，我發(fā)現(xiàn)我身邊有些人有時也在抱怨，抱怨工作環(huán)境不好，抱怨自己的工資不高，抱怨上級太嚴厲，抱怨電腦速度太慢，抱怨今天的雞蛋又漲價了，抱怨自己空懷一身絕技卻無用武之地。愛抱怨的人們?yōu)槭裁纯傉f生活太累？因為他們總看到自己的付出，卻沒看到自己的收獲，他們不懂得知足與感恩。而不抱怨的人就算真的非常累，也不會抱怨生活，因為他們明白，有失必有得，一想到自己得到了那么多，就會覺得很知足并感恩。人人都向往美好的生活，然而改變生活要從改變自己開始，而改變自己要從學會知足感恩開始！
知足與感恩是我們做人的態(tài)度，因為態(tài)度能決定一切！做為一名員工，更應(yīng)該把知足感恩當作一種生活境界、當作一種政治責任來對待，愛崗敬業(yè)，始終以飽滿的熱情積極工作，在“奉獻綠色，造福人間”的共同使命下，以優(yōu)異的工作成績?nèi)ビ訊湫碌奈磥恚?/p>
知足常樂演講稿篇十五
尊敬的xx各位評委老師：
大家好！
我今天演講的題目是：知足常樂。兩千多年前，先哲老子向人們提出了"知足不辱，知止不殆"的忠告。老子認為，人的禍患多源于自身永不知足的貪婪本性，只有做到知足知止，才可以安全長久。正所謂"知足常樂，能忍恒安；知足常足，終身不辱；知足常止，終身不恥。"。
古往今來，無數(shù)歷史事實反復(fù)證明了老子的這一人生智慧。和紳、希特勒不就是因為貪欲無度沒有做到"知足知止"而最終走向滅亡嗎？相反，那些在學習、工作中"不知足"而在理念上、物質(zhì)上"知足"的人，卻做到了幸福長久。所以，老子一再告誡人們："罪莫大于可欲""禍莫大于不知足，咎莫大于欲得""知足之足，常足矣"。
知足才能常樂。知足是一種智慧，一種心理的健康，一種精神上的節(jié)制與坦蕩；快樂是一種心態(tài)，一種人生追求，一種人生的最高境界。知足常樂，貴在調(diào)節(jié)。知足者能認識到無止境的欲望和痛苦，于是干脆壓抑那些無法實現(xiàn)的欲望，這樣看來未免消極，卻也減少了痛苦。在實現(xiàn)欲望之內(nèi)拼命奮斗，一旦得到所求，快樂便油然而生了。只有經(jīng)常知足，在自我能達到的范圍之內(nèi)去要求自己，而不是刻意去強迫自己，才能心平氣和去享受獨得之樂。知足常樂，對事，坦然面對，欣然接受；對情，琴瑟各鳴，相濡以沫；對物，能透過下里巴人的作品，品出陽春白雪的高雅。做到知足常樂，良好的心態(tài)就會和待人處事并駕齊驅(qū)，充滿和諧、平靜、適意、真誠。真正做到知足常樂，人生就會多一份從容，多一些達觀。
"寧靜致遠，淡泊明志"中蘊含著諸葛亮知足常樂的清高雅潔；"采菊東籬下，悠然見南山"中盡顯陶淵明知足常樂的恬淡自得；"寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒"透露出劉海栗知足常樂的豁達胸襟。凡事想得開，拿得起，放得下；得之淡然，失之泰然。這是智者的情懷，這是對知足者的回報。
要做到知足常樂，我們就應(yīng)該懷有一顆平常心。所謂"擺正心態(tài)，快樂生活，快樂工作。"一個人之所以快樂，不是因為他擁有的多，而是計較的少。這就是一種知足知止、知足常樂的心態(tài)。只要看淡塵世的物欲煩惱、名利得失，坦然面對一切，快樂就在我們的心中。
快樂就這么簡單。朋友生日的一朵玫瑰，父母親朋的一個關(guān)切的眼神?？鞓窡o時不在，快樂無處不有。只有心胸開闊的人，才能真切體會到；只有知足常樂的人，才能做得到。
現(xiàn)代社會充滿競爭與挑戰(zhàn)，物欲橫流，世事無常。不管面對什么樣的人生境遇，只要銘記老子的教誨"知足知止"，做到知足常樂，燦爛的陽光就會普照我們所有的日子。
知足常樂演講稿篇十六
各位老師、同學們：
大家好!
今天，我演講的題目是《知足常樂》。
知足，是一種心態(tài);常樂，就是以簡單之心擁有快樂的生活。
就如中國臺灣漫畫家蔡志忠所說："如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小，而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的"。不以物喜為己悲，不以己所不欲施于人。事情，往往變換一個角度，即使應(yīng)對著密布的陰云也會心存美好，豁然開朗。
因為，擁有知足心態(tài)的人們懂得：廣廈千間，夜眠不過七尺;珍饈百味，日食只需三餐。
也就是說：能夠做到知足常樂、不被金錢利祿蒙蔽雙眼的人，能夠擁有一顆淡泊名利、不計得失的平常心，會給生于紛繁、處于蕪雜事物間的人以耳目一新印象，竹之品格倍受人們愛戴與敬仰。同時，知足常樂的人，也并不只限于安然現(xiàn)狀，更不是夜郎自大，而是善于用一顆感恩的心回饋世人，以一顆包容的心擁抱世界，以一顆進取之心開創(chuàng)未來。
正因為"知足常樂"者，能"寬其心容天下之物、虛其心受天下之善、平其心論天下之事"，體現(xiàn)到快樂的本源，達到了人生的最高境界，才堪比更多人多啦一份守望幸福的能力。
小草因接受陽光的沐浴而翠綠欲滴，陰郁茂密，所以頑強的生命力才有了"野火燒不盡，春風吹又生"的豪邁。
鮮花因含苞待放后急顯她的儒雅芬芳，鮮美色澤，所以短暫的芳華才有"歲歲年年花相似，歲歲年年花不同"的迥異。
常言"不經(jīng)歷風雨，怎能現(xiàn)彩虹?"生活并非一路通途，若想揚帆遠航，必要的是我們以"平常心"隨遇而安，以"坦蕩心"退一步海闊天空，以"君子心"交友淡如水，方能遠離仕途的險惡，方能出污泥而染，方能遠離金錢的深淵。
知足常樂，是遠離權(quán)利、權(quán)力的爭奪。
愿天下人在物欲橫流的視界，知足永相隨，常樂永相伴。
知足常樂演講稿篇十七
閔宇晨，是我們班中一個懂事，默默無聞的小男孩，人也老實，因此，無論是老師或者同學，都挺喜歡他的。
閔宇晨去參加故事大王比賽的前幾個小時，朱老師經(jīng)得他的同意告訴了我們他的家境：閔宇晨從小就十分幸福，好似泡在蜜糖罐里，但好景不長，在他上二年級時，他的`父母整天吵架，使他從那時生活在了驚恐之中，他的世界開始下雪。沒過多久，閔宇晨的父母離婚了，他跟著爸爸，而最疼愛他的媽媽離開了他。一個活潑開朗的男孩子變得不想與任何人交往，學習成績一落千丈?？蓱z的閔宇晨沒有了母親溫暖的懷抱，淚水與寂寞伴隨他左右。
我有母親那涓涓細流般的愛，有父親大山般的安全感。傷心了有人安慰，犯了錯誤有人給你細細分析，耐心教育你，生病了有人細心的照料，一個多么幸福快樂的孩子呀!與閔宇晨相比，我要比他幸福一百倍，一千倍，甚至一萬倍，我該知足了。
知足常樂演講稿篇十八
尊敬的xx老師，親愛的同學們：
大家好！
人的一生中不斷地獲取，但我們的獲取一定要有節(jié)制，千萬不可貪心。如果不懂得知足，我們很有可能失掉自己擁有的東西，又得重新奮斗、獲取。更有甚者，也許會失掉性命，那就真是得不償失了。我們只有學會知足，才能夠安居樂業(yè)，享受幸福的生活。
金魚與漁夫的故事想必大家熟悉。漁夫捕到一條會說話的金魚，金魚為了報答他承諾他要什么就給什么。而漁夫的妻子并不知足向金魚要了許多東西，向金魚要當皇后時，金魚收走了給他們一切。漁夫一家又過上了窮苦的生活，漁夫的妻子如果懂得知足，不向金魚提出這十分過分的要求，她和漁夫至少可以每天不愁吃穿，生活地很幸福?？墒撬澙?，最終使自己失掉一切，又過上了每天要努力工作才能解決溫飽的貧困生活。
我們要懂得知足，學會知足。否則我們反而會失去更多。
古時候，有幾個農(nóng)民渡江，到了江心，船翻了，農(nóng)民只好往岸邊游。有個水性好的人身上背著上千的`銅錢吃力地游。同伴勸他扔掉錢，他不聽，最后被淹死了。這個人水性很好。但他在確信可以得到生命時又選擇要得錢財，他并不滿足于得到性命。可正因為他不懂得知足，不僅沒得到錢財反而失去了性命。
我們要懂得知足，學會知足。否則我們甚至會丟掉性命。
明朝有個叫人，他家境很貧困，一面教書，一面努力耕作，僅僅能衣食溫飽。但他懂得知足，他慶幸生在太平盛世，沒有戰(zhàn)亂，慶幸有食物吃，有衣服穿；慶幸家里沒有病人；慶幸沒有家人在監(jiān)獄。于是他每天向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。胡九韶懂得知足，不去奢望得到榮華富貴，滿足于現(xiàn)在溫飽的現(xiàn)狀，他就一直生活得很幸福。
我們要懂得知足，學會知足。我們應(yīng)學胡九韶這種懂得知足的精神，這樣我們才能幸福地生活。
我們要學會知足，不要只想著獲取，否則不僅獲得不了僅而失去更多。學會滿足于現(xiàn)狀，才能安居樂業(yè)，享受快樂的生活。知足者常樂。
我的演講完畢，謝謝大家！
知足常樂演講稿篇十九
尊敬的xx各位評委，雙方辯手：
大家好！
首先謝謝大家給我機會參加辯論。
作為反方的四辯，我要對我方在陳述階段和自由辯論階段做出總結(jié)，并進一步說明我方的觀點。
陳述階段，我方一號辯手開始便申明了我方辯論的目的，是論證“樂而知足”這一詞語中存在的快樂和知足之間的因果關(guān)系。人們因為精神世界上的快樂而感到滿足。我方辯手用了中國古代文人的例子來說明，只要精神上快樂，人們便不會感覺到不滿足。
之后二號辯手和三號辯手則針對對方辯友立論中的矛盾對對方的論點“知足而樂”進行反駁，并且引用了完整的弗洛伊德心理學人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)來反駁了對方辯友單純從本我的快樂原則這一片面角度對“知足而樂”做出的所謂正確解釋。
自由辯論階段，我方辯手開始便承接了陳述階段三辯的問題，繼續(xù)針對對方立論方面的根本矛盾做出反駁，對方辯友在我方再三要求下對自己的立論方面的矛盾做出解釋，并且把開始時單純的用本我的快樂原則來論證“知足而樂”變成我方三辯已經(jīng)陳述過的完整弗洛伊德心理學人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。
在討論過程中我方一辯把“樂而知足”引申到一個更高的角度，即精神上的快樂能夠引起對物質(zhì)上欲望的降低，從而達到樂而知足。但對方辯友沒有正面回答這個問題，而是從個人的角度對“不同的人有不同的快樂”進行爭論，直到自由辯論結(jié)束。
從上面對前兩個階段的總結(jié)來說，我方辯手一直圍繞“樂而知足”這一觀點，用各種事實及理論進行論證，下面是我對于我方論點的補充解釋。
“樂而知足”，并不是說，快樂產(chǎn)生了滿足之后就停滯不前了。這里面的“知足”，指的是對自身現(xiàn)狀及未來發(fā)展的滿足。是一種帶有預(yù)見性的滿足。舉個簡單的例子，一個人現(xiàn)在在做小職員，他感到快樂，對自己的生活很滿足。并不是說他滿足于十年之后他還是小職員，而是他知道按照目前的生活步調(diào)來說，十年后他會做到什么位置，他對這個位置覺得很滿足。
同理可知，對方辯友提出的變態(tài)殺人狂的例子，是因為他感到快樂之后，對殺人狂的生活很滿足。之所以他會繼續(xù)這種變態(tài)的生活，那是因為他覺得快樂，從而產(chǎn)生了滿足感。由快樂產(chǎn)生滿足感，證明了我方的觀點是正確無誤的。
腦子，我們可以自己思考事情的對錯，不一定說了幾千年的話都是對的。
綜合對前面兩個階段的總結(jié)和最后對于各自論點的一點補充，相信大家能夠更好的理解我方的“樂而知足”的觀點。
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