一個(gè)好的報(bào)告應(yīng)該包含清晰明確的陳述、恰當(dāng)?shù)膱D表和數(shù)據(jù)分析，以及相關(guān)的背景資料和參考文獻(xiàn)。最后，寫完報(bào)告后要進(jìn)行仔細(xì)的校對(duì)和修改，確保語言流暢、表達(dá)準(zhǔn)確。小編整理了一些相關(guān)的報(bào)告案例，供大家在撰寫報(bào)告時(shí)參考和借鑒。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇一
1、能有感情地朗讀課文，背誦爸爸介紹白楊的那段話。
2、能抓住課文的重點(diǎn)詞句，感悟白楊樹的品質(zhì)和邊疆建設(shè)者的精神。
3、學(xué)習(xí)課文“借白楊樹特點(diǎn)，歌頌邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神”這一借物喻人，托物言志的表現(xiàn)方法。
教學(xué)重點(diǎn)：通過白楊樹的外在特點(diǎn)感悟其內(nèi)在的品質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)借物喻人托物言志的寫法，感悟樹的某些特點(diǎn)與人的某些品質(zhì)之間的相通、相似之處。
教法學(xué)法：引導(dǎo)、感悟、合作、探究。
教具學(xué)具：投影儀、投影片。
課前準(zhǔn)備：搜集有關(guān)新疆建設(shè)兵團(tuán)以及戈壁的圖文資料。
教學(xué)過程：
同學(xué)們，有這樣的一種樹，它沒有松柏那樣的傲雪凌寒，也不像垂柳那樣的婀娜多姿，但是它能夠在惡劣的環(huán)境中傲然挺立，贏得人們的尊敬和贊美。今天我們學(xué)的這篇課文，講述的就是這種樹，大家一起讀課題。
檢查字詞。
1、戈壁究竟是一種什么樣的？齊讀第一自然段。
2、指名回答。師：課文的描述給了你對(duì)戈壁的什么感覺？（“我感覺到大戈壁非常遼闊”）你是從哪些字句中體會(huì)到的？（從“茫茫”中體會(huì)到遼闊。）還有怎樣的感覺？（我從“沒有？？沒有？？也沒有？？”體會(huì)到大戈壁也非?；臎?。）
4、師：現(xiàn)在如果讓你用一個(gè)詞語來形容大戈壁，你會(huì)用哪個(gè)詞語？（寸草不生、荒無人煙、不毛之地）
5、師：就在這荒無人煙的不毛之地，白楊樹長(zhǎng)得怎么樣？
師：這是什么樣的身影？用自己的話說一下（高大、挺拔、秀麗）。用一個(gè)詞概括（高大挺秀）。
6、朗讀對(duì)話，體會(huì)童真
孩子們的爭(zhēng)論打斷了爸爸的思緒，我們一起來看一下孩子們的對(duì)話。分角色朗讀課文4—11自然段。
（一）體會(huì)精神
1、（指名讀）請(qǐng)你朗讀課文12自然段。
2、投影：白楊樹從來就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。
（1）默讀課文思考：這段話有幾句？每句話各寫了什么意思？
（2）師：第一句寫了什么？（寫了白楊樹很直）白楊樹“直”的特點(diǎn)從什么時(shí)候有的？（“從來”）具體從什么時(shí)候？（“從一出生，從一有白楊樹”）看來白楊樹的這個(gè)特點(diǎn)不是人工修理出來的，而是它的什么？（“天性、本性”）師：也可以說是“本質(zhì)”上就這么直。
（3）齊讀第二句，說說你從“哪兒”這個(gè)詞語都讀出了哪些地方？學(xué)生回答，教師板書：高山—海邊—平原—戈壁？？。下面我們就把這些地方送進(jìn)句子中，再來讀一下。學(xué)生齊讀：高山需要它，它就在？？；海邊需要它，它就在海邊？？；平原需要它，它就在平原？？；戈壁需要它，它就在戈壁？？；師：白楊樹為什么要在這些地方生根發(fā)芽？（“因?yàn)檫@兒需要它”）它對(duì)這些地方的環(huán)境挑剔過嗎？（沒有）師：這就是白楊樹的品質(zhì)：哪里需要就到哪里，不管環(huán)境如何。板書：哪兒？哪兒？，不擇環(huán)境。
（4）我們?cè)賮砜吹谌?。這是一個(gè)長(zhǎng)句子，同學(xué)們讀一讀，看看是用哪個(gè)關(guān)聯(lián)詞連接起來的？教師板書：不管？總是？。你能把這個(gè)長(zhǎng)句子讀成四句話嗎？（風(fēng)沙刮來，白楊樹____；雨雪打來，白楊樹——；面對(duì)干旱，白楊樹——；面對(duì)洪水，白楊樹——。）通過這四句話，你讀出了白楊樹的什么品質(zhì)？（“堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)決”）板書：毫不動(dòng)搖。
（二）感悟心靈。
1、爸爸只是向孩子介紹白楊樹嗎？你找到了爸爸和白楊樹的共同點(diǎn)了嗎？（二者的精神是一樣的：哪里需要，就到哪里扎根，堅(jiān)強(qiáng)不屈，毫不動(dòng)搖）作者僅僅是在贊美白楊樹嗎？（不是），還贊揚(yáng)了什么？（贊揚(yáng)了像爸爸那樣千千萬萬個(gè)邊疆建設(shè)者）這種寫法叫“借物喻人”。板書：邊疆建設(shè)者、借物喻人。讀到這里，列車旁那一行行白楊樹，在你的眼中還僅僅是樹嗎？（不僅是樹，還是眾多邊疆建設(shè)者的化身。）
2、然而孩子知道爸爸的心嗎？
（1）指名朗讀14自然段。
（2）師：這段一連用了三個(gè)“只知道”，然而，“只知道”的后面是不知道，想一想在每個(gè)“只知道”后面都有哪些“不知道”？請(qǐng)把爸爸的經(jīng)歷和白楊聯(lián)系起來考慮，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
（3）學(xué)生回答，教師點(diǎn)擊，屏幕依次出現(xiàn)不知道的內(nèi)容。
（4）師生對(duì)讀，老師讀孩子們只知道的，同學(xué)們讀孩子們不知道的。師讀：“他們只知道？？”，學(xué)生對(duì)讀：“可他們卻不知道？？”
3、學(xué)習(xí)最后一段。
（1）師：可是孩子們現(xiàn)在還小，他們還不能理解。
（2）讀最后一段，回答問題。
（3）師：爸爸由白楊樹想到孩子們也將扎根邊疆，為后繼有人而感到欣慰，所以他笑了。
閱讀鏈接《帳篷》。
《白楊》教學(xué)反思
《白楊》是人教課標(biāo)版五年級(jí)下冊(cè)的一篇精讀課文，作家袁鷹文筆清新流暢，人物描寫生動(dòng)。選編這篇課文，一是讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)把握課文主要內(nèi)容的方法，聯(lián)系上下文，理解含義深刻的句子；二是體會(huì)課文是怎樣借物喻人，贊頌邊疆建設(shè)者的；三是進(jìn)一步加深對(duì)西部的了解。
并長(zhǎng)得高大挺秀，成為毫不動(dòng)搖的“戈壁衛(wèi)士”；在經(jīng)濟(jì)、文化落后，生活條件艱苦，自然環(huán)境惡劣的西部某些地區(qū)，建設(shè)者們放棄各方面條件相對(duì)優(yōu)越的家鄉(xiāng)，代代扎根于此，奉獻(xiàn)青春，是堅(jiān)強(qiáng)不屈的“新疆戰(zhàn)士”。他們同樣不擇環(huán)境、不講條件，哪里需要哪里安家。樹似人，人如樹，二者的形象疊印在一起，借此體會(huì)到文章在表達(dá)上的借物喻人、托物言志的特點(diǎn)。但是由于上課時(shí)間有限，我并沒有對(duì)所有的含義深刻的句子進(jìn)行相接，而是抓住了２、３個(gè)方面進(jìn)行詳講，以面代全。
例如“爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹嗎？不是的，他也在表白著自己的心?！边@是本文的又一個(gè)重點(diǎn)，也是學(xué)生理解的難點(diǎn)。教學(xué)中，通過讓學(xué)生看三組畫面，思考其中的聯(lián)系；讀課文有關(guān)段落，注意其中的聯(lián)系，從而使學(xué)生不僅懂得了爸爸的心，也理解了作者的思想感情，對(duì)于下文爸爸的“沉思”“微笑”，也容易領(lǐng)悟了。
課后練習(xí)題中，要求用上“哪兒？哪兒？”、“不管？、不管？總是？”等詞語，夸夸學(xué)生心目中的白楊，學(xué)生的說法雷同，思維比較狹隘。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇二
《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，構(gòu)思巧妙，文字雋永，感情豐富，是語言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。然而，要讓小學(xué)生深刻理解，卻有較大的難度。我根據(jù)教材的特點(diǎn)、重點(diǎn)和難點(diǎn)，從學(xué)生的心理特征和生活實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用了“引疑推導(dǎo)法”，從整體著眼，以“疑”為主線的讀思結(jié)合的方法，使學(xué)生始終處于積極思維的狀態(tài)，收到了事半功倍之效。
首先我從課題激疑（從課題看，本文應(yīng)當(dāng)寫些什么）入手，初讀課文整體感知主要內(nèi)容之后，便直奔重點(diǎn)、難點(diǎn)，即從過渡段切入，引疑激趣（爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹嗎），牽一發(fā)而動(dòng)全身。然后按照“形象――特征――象征意義”的思路引導(dǎo)學(xué)生在讀中生疑，深思、釋疑，逐步完成認(rèn)識(shí)由表及里的過渡。在這個(gè)過程中，老師通過“抓空白處”（孩子們只知道什么，不知道什么）引疑的辦法攻破難點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行積極思維（概括）活動(dòng)，認(rèn)識(shí)到“孩子們”“只知道”的都是具體的“行動(dòng)”，而“不知道”的，就是“爸爸”的“心”。經(jīng)過一連串的引疑讀、思活動(dòng)，學(xué)生步步深入地理解了“爸爸”的心就是扎根邊疆、建設(shè)邊疆的決心、信心和希望孩子們也像白楊那樣在邊疆生根、成長(zhǎng)的赤誠(chéng)之心。
其次，我通過朗讀訓(xùn)練，錄音欣賞等方式動(dòng)之以情，潛移默化地讓學(xué)生受到了白楊形象美、內(nèi)質(zhì)美和建設(shè)者心靈美的感染；同時(shí)，又抓住描寫“爸爸”語言、神態(tài)的詞句引疑，使語言文字的訓(xùn)練和思想品德的教育達(dá)到了辯證的統(tǒng)一。此外，我還巧妙地把“白楊”與“爸爸”、“小白楊”與“孩子們”、邊疆和內(nèi)地、現(xiàn)實(shí)和遠(yuǎn)景有機(jī)地聯(lián)系起來，帶領(lǐng)學(xué)生在“疑”的線路上逐步升華，因而教得輕松，學(xué)得主動(dòng)，達(dá)到了文路、教路、學(xué)路的和諧統(tǒng)一。
一、成功之處。1.在調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性上下了一些功夫，以表揚(yáng)、鼓勵(lì)為主，比一比，看誰在課堂上謹(jǐn)慎爆滿，積極開動(dòng)腦筋，問題回答的好。這樣一激勵(lì)，學(xué)生的好勝心、自尊心、就發(fā)揮作用了，課堂表現(xiàn)都很好。2.注意觀察學(xué)生的反映，及時(shí)調(diào)整自己的提問、啟發(fā)方式。如：我問：“一棵高大的白楊樹是什么？幾棵小白楊樹是什么？”一名同學(xué)理解的不正確，舉手的人也不多，看得出我的提問不恰當(dāng)，于是，及時(shí)換了一種問法：這棵大樹指的只是爸爸一個(gè)人嗎？還指那些人？我剛剛說到這里，學(xué)生已經(jīng)高高的把手舉起來了。從這個(gè)問題中可以看出，教師在語文課上認(rèn)真觀察學(xué)生的反映，及時(shí)調(diào)整提問方式是多么重要。
二、不足之處。1課堂上對(duì)意想不到的問題處理的還不夠理想。如：讀完戈壁灘的景色描寫后，讓學(xué)生談感受，我覺得這個(gè)問題簡(jiǎn)單，就叫了一個(gè)很一般的學(xué)生，我滿以為出不了什么差錯(cuò)，結(jié)果她就說出一個(gè)讓我出乎意料的答案：“戈壁灘很美麗?！碑?dāng)時(shí)我一聽，心里一個(gè)咯噔，怎么能是美麗呢？不對(duì)。心理雖這樣想，嘴上卻沒有評(píng)價(jià)，只是重復(fù)一句：“是美麗嗎？”下課后，我想：如果我當(dāng)時(shí)這樣評(píng)價(jià)一下會(huì)彌補(bǔ)不足：“是啊，你的欣賞角度獨(dú)特，美麗是分好多種的，戈壁灘有一種什么樣的美？”這樣一問會(huì)使這位同學(xué)繼續(xù)思考，而不至于使她不自然的坐下。從這一問題的處理上看，我的啟發(fā)、引導(dǎo)、評(píng)價(jià)還是運(yùn)用的不那樣靈活，教師反應(yīng)也不夠敏捷。2對(duì)文中爸爸的兩次“沉思與微笑”處理的還不夠深刻。主要是對(duì)第一次“沉思”沒有很好的體會(huì)，在一定程度上影響了后一個(gè)“沉思”的理解。在備課時(shí)準(zhǔn)備得很充分，但上課時(shí)間不夠了，就省掉了。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇三
通過學(xué)習(xí)爸爸介紹白楊的話，孩子們理解白楊具有高大挺秀、無私奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)不屈的精神；通過剖析父親的表白，知道父親就是一位像白楊那樣為祖國(guó)西部建設(shè)奉獻(xiàn)所有力量的西部建設(shè)者。接下來的片段是在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)一步感受西部建設(shè)者的偉大。他們的偉大不僅僅只體現(xiàn)在奉獻(xiàn)自己上，還體現(xiàn)在奉獻(xiàn)自己的子孫上，這是本文最感人的地方，也是孩子們情感宣泄口。
大屏幕出示“突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆娀疖嚽斑M(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來?！?/p>
師：爸爸為什么笑？
生：看見幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來？
師：這有什么好笑的？有特別的原因嗎？
生：在他的眼里那些小樹就是他的孩子。
生：對(duì)，他的孩子在風(fēng)沙里成長(zhǎng)起來。風(fēng)沙指的應(yīng)該是新疆，那里的環(huán)境很惡劣。
生：哦，難怪爸爸要讓自己的孩子那新疆讀書呢？原來他是想讓他的孩子也為新疆做貢獻(xiàn)呢！
師：那那棵高大的白楊呢？那又代表誰呢？
生異口同聲：爸爸！……哦，還有媽媽！
師：孩子們，再想想。西部建設(shè)者只有課文里提到的爸爸、媽媽嗎？
生恍然大悟：應(yīng)該是所有的西部建設(shè)者。
師：請(qǐng)同學(xué)們把語言組織一下，把大樹、小樹、小樹在風(fēng)沙里成長(zhǎng)起來所代表的含義都給說一遍。
生：大樹應(yīng)該是所有的西部建設(shè)者，而小樹就是所有西部建設(shè)者的孩子啦！
生：原來，爸爸想讓他的孩子也為西部建設(shè)做貢獻(xiàn)哪！
師：同學(xué)們說得很對(duì)，白楊就是千千萬萬西部建設(shè)者的化影，他們?yōu)橹鎳?guó)的西部建設(shè)，奉獻(xiàn)著自己的一生，甚至奉獻(xiàn)了他們的子孫。曾有作家寫下這樣的話語（大屏幕出是示：奉獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，奉獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。）來，我們一起讀一讀這句話吧！
很明顯的，到了這個(gè)時(shí)候，孩子們的聲音里透露出了感動(dòng)，許多女孩子的眼里，露出了閃閃的淚花。
師：讀到這兒，你有什么想說的嗎？
生1：讀到這里的時(shí)候，我的鼻子酸酸的，我被西部建設(shè)者的偉大精神感動(dòng)了。
生2：我仿佛看見了一位白發(fā)蒼蒼的老人，而他的兒女卻仍然在為西藏的建設(shè)而努力著。
……
師：那么，請(qǐng)你拿起手中的筆，寫下自己最真切的感受吧！
（教室里安靜極了，只有“沙沙沙”的寫字聲，偶爾還有輕輕的啜泣聲。我知道，他們沉浸在感動(dòng)中，這是他們最真實(shí)的情感流露。這次的隨文小練筆，篇幅不長(zhǎng)，卻是孩子們最真的情感。我所期待的“情到深處文自流”的美好境界居然就這樣產(chǎn)生了?。?/p>
敬愛的西部建設(shè)者們，你們是最可愛的人?；臎龅母瓯谠谀銈兊呐ο?，散發(fā)著勃勃生機(jī)。你們的無私奉獻(xiàn)讓我感動(dòng)，你們那“奉獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，奉獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的博大胸懷將一直鼓勵(lì)著我，好好學(xué)習(xí)，將來也為祖國(guó)的西部建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量。
------（楊子豪 12歲 五（2）班）
西部建設(shè)者們，我想您的孩子肯定也會(huì)像您一樣，盡心盡力做好每一件事，讓戈壁不再荒涼，你們的愿望會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
-----（王雪玉12歲五（2）班）
我的小姨就是一位支援西部的教師，她的學(xué)習(xí)成績(jī)非常好，很多大學(xué)校都搶著要她，但小姨卻報(bào)名去了西部，所有的家人都反對(duì)，我也覺得她很傻。學(xué)了《白楊》后，我才明白了小姨的心愿，小姨的行動(dòng)不是傻，而是偉大，我覺得自己好慚愧，以后我再也不說小姨傻了。
------（張豐群12歲五（2）班）
看著這句話，我仿佛看見了上一輩的建設(shè)者們慢慢地老去了，他們的孩子慢慢地成長(zhǎng)起來，有的揮動(dòng)鋤頭，開墾著荒地；有的埋頭研究，創(chuàng)造了許多奇跡；還有的辛勤耕耘，培養(yǎng)出一批又一批的人才。想著想著，鼻子一酸，我感動(dòng)得哭了。
--------（蔡福猛12歲五（2）班）
看著這句話，我忽然想到了他們的父母。我想他們的父母肯定已經(jīng)白發(fā)蒼蒼了，肯定希望可以天天看見自己的兒子、孫子?？蔀榱宋鞑康慕ㄔO(shè)，父母?jìng)儬奚约汗蚕硖靷惖臋C(jī)會(huì)，甘愿承受思念親人的痛苦！西部建設(shè)者的父母同樣很偉大。
——（李 靜13歲五（2）班）
“讀寫結(jié)合，相得益彰，讀寫分離，兩敗俱傷。”
——丁有寬
在我的語文課堂上，我經(jīng)常會(huì)組織這樣的隨文練筆，以期待“相得益彰“的美好境界。但令人遺憾的是，寫出來的片段總是不能撥動(dòng)我心里的那根弦，而這次卻輕而易舉地達(dá)到了。
于是，我又一次回顧著這節(jié)課的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，從導(dǎo)入到理解父親的話，從理解父親的心到明白所有西部建設(shè)者的偉大志愿，環(huán)環(huán)相扣，層層深入。看見高大的白楊，孩子們感動(dòng)了；看見偉大的父親，孩子們又感動(dòng)了，看見西部建設(shè)者的無私，孩子們更感動(dòng)了。一次一次地感動(dòng)，排山倒海般涌向了孩子，孩子們的情感之弦不斷地被撥動(dòng)著，表達(dá)的愿望不斷被激發(fā)，“情到深處文自流”也就無可厚非了。通過反思，關(guān)于隨文練筆，我形成了以下想法：
找準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn)是一次成功的隨文練筆的前提。語文教材內(nèi)涵豐富，只要教師認(rèn)真地研究，細(xì)心地挖掘，總可以從課文中尋找出隨文練筆的有效結(jié)合點(diǎn)。人教版語文教材為語文老師提供了許多的空白點(diǎn)，如《白楊》中可利用的空白點(diǎn)就有很多。理解爸爸介紹白楊的話，我們可以充實(shí)文本內(nèi)容；理解文中的三個(gè)“只知道”，我們就可以拓展文本的內(nèi)涵；理解“小白楊在風(fēng)沙中成長(zhǎng)”時(shí)又可以順勢(shì)延伸學(xué)生的情感。我們應(yīng)該“潛心會(huì)文”，根據(jù)文本的思路，尋找課文中能激發(fā)學(xué)生傾吐欲望的矛盾點(diǎn)、空白點(diǎn)、懸念點(diǎn)，對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行深化、對(duì)學(xué)生情感進(jìn)行延伸，對(duì)課文重點(diǎn)段落進(jìn)行仿寫……我相信只要找準(zhǔn)練筆的訓(xùn)練點(diǎn)，就不難“點(diǎn)點(diǎn)生花”了。
隨文練筆的重要前提是先品位課文語言，從文本的語言中提煉出情感。文貴自得，書忌耳傳。學(xué)生品位語言，提煉情感，都得從文本出發(fā)，用自己獨(dú)特的感悟，從文本中尋求共鳴，尋求情感的歸宿。這是一個(gè)層層推進(jìn)的過程，步步內(nèi)化的過程，所以隨文練筆之前的閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是非常重要的。因而，課前的挖掘教材，就成了重中之重了。案例中我的意外收獲，正是因?yàn)橛辛司毠P之前，環(huán)環(huán)相扣的閱讀理解過程，為學(xué)生提供了情感臺(tái)階，當(dāng)學(xué)生的情感被激發(fā)到高峰時(shí)，隨文練筆自然也就水到渠成了。
“為文者，情動(dòng)而辭發(fā)?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)也指出，要引導(dǎo)學(xué)生“表達(dá)真情實(shí)感，不說假話、空話、套話，避免為文造情”。隨文練筆也應(yīng)該符合這個(gè)要求，那么真情實(shí)感從何而來呢？就從孩子對(duì)文本的理解與感悟中來，而孩子們的理解與感悟卻少不了老師的引領(lǐng)與導(dǎo)航。學(xué)生的情緒一次次被調(diào)動(dòng)，心靈一次次被撞擊，共鳴之花也就瞬間開放，在內(nèi)心澎湃已久的情感瞬間爆發(fā)，噴薄而出。于是乎，奮筆疾書，化情感為文字。于是，文字也有了呼吸、有了色彩、有了生命。
總而言之，進(jìn)行隨文練筆時(shí)，必須抓住讀寫結(jié)合的訓(xùn)練點(diǎn)，必須做好練筆之前的鋪墊工作，必須激發(fā)出學(xué)生最質(zhì)樸的情感，只有這樣，隨文練筆才能為我們內(nèi)涵深遠(yuǎn)的語文課堂穿上一件質(zhì)樸的外衣，才能讓學(xué)生筆下生花！
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇四
案例背景：
通過學(xué)習(xí)爸爸介紹白楊的話，孩子們理解白楊具有高大挺秀、無私奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)不屈的精神；通過剖析父親的表白，知道父親就是一位像白楊那樣為祖國(guó)西部建設(shè)奉獻(xiàn)所有力量的西部建設(shè)者。接下來的片段是在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)一步感受西部建設(shè)者的偉大。他們的偉大不僅僅只體現(xiàn)在奉獻(xiàn)自己上，還體現(xiàn)在奉獻(xiàn)自己的子孫上，這是本文最感人的地方，也是孩子們情感宣泄口。
大屏幕出示“突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆娀疖嚽斑M(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來。”
師：爸爸為什么笑？
生：看見幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來？
師：這有什么好笑的？有特別的原因嗎？
生：在他的眼里那些小樹就是他的孩子。
生：對(duì)，他的孩子在風(fēng)沙里成長(zhǎng)起來。風(fēng)沙指的應(yīng)該是新疆，那里的環(huán)境很惡劣。
生：哦，難怪爸爸要讓自己的孩子那新疆讀書呢？原來他是想讓他的孩子也為新疆做貢獻(xiàn)呢！
師：那那棵高大的白楊呢？那又代表誰呢？
生異口同聲：爸爸！……哦，還有媽媽！
師：孩子們，再想想。西部建設(shè)者只有課文里提到的爸爸、媽媽嗎？
生恍然大悟：應(yīng)該是所有的西部建設(shè)者。
師：請(qǐng)同學(xué)們把語言組織一下，把大樹、小樹、小樹在風(fēng)沙里成長(zhǎng)起來所代表的含義都給說一遍。
生：大樹應(yīng)該是所有的西部建設(shè)者，而小樹就是所有西部建設(shè)者的孩子啦！
生：原來，爸爸想讓他的孩子也為西部建設(shè)做貢獻(xiàn)哪！
師：同學(xué)們說得很對(duì)，白楊就是千千萬萬西部建設(shè)者的化影，他們?yōu)橹鎳?guó)的西部建設(shè)，奉獻(xiàn)著自己的一生，甚至奉獻(xiàn)了他們的子孫。曾有作家寫下這樣的話語（大屏幕出是示：奉獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，奉獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。）來，我們一起讀一讀這句話吧！
很明顯的，到了這個(gè)時(shí)候，孩子們的聲音里透露出了感動(dòng)，許多女孩子的眼里，露出了閃閃的淚花。
師：讀到這兒，你有什么想說的嗎？
生1：讀到這里的時(shí)候，我的鼻子酸酸的，我被西部建設(shè)者的偉大精神感動(dòng)了。
生2：我仿佛看見了一位白發(fā)蒼蒼的老人，而他的兒女卻仍然在為西藏的建設(shè)而努力著。
……。
師：那么，請(qǐng)你拿起手中的筆，寫下自己最真切的感受吧！
（教室里安靜極了，只有“沙沙沙”的寫字聲，偶爾還有輕輕的啜泣聲。我知道，他們沉浸在感動(dòng)中，這是他們最真實(shí)的情感流露。這次的隨文小練筆，篇幅不長(zhǎng)，卻是孩子們最真的情感。我所期待的“情到深處文自流”的美好境界居然就這樣產(chǎn)生了?。?。
學(xué)生練筆集錦：
敬愛的西部建設(shè)者們，你們是最可愛的人?；臎龅母瓯谠谀銈兊呐ο?，散發(fā)著勃勃生機(jī)。你們的無私奉獻(xiàn)讓我感動(dòng)，你們那“奉獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，奉獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的博大胸懷將一直鼓勵(lì)著我，好好學(xué)習(xí)，將來也為祖國(guó)的西部建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量。
------（楊子豪12歲五（2）班）。
西部建設(shè)者們，我想您的孩子肯定也會(huì)像您一樣，盡心盡力做好每一件事，讓戈壁不再荒涼，你們的愿望會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
-----（王雪玉12歲五（2）班）。
我的小姨就是一位支援西部的教師，她的學(xué)習(xí)成績(jī)非常好，很多大學(xué)校都搶著要她，但小姨卻報(bào)名去了西部，所有的家人都反對(duì)，我也覺得她很傻。學(xué)了《白楊》后，我才明白了小姨的心愿，小姨的行動(dòng)不是傻，而是偉大，我覺得自己好慚愧，以后我再也不說小姨傻了。
------（張豐群12歲五（2）班）。
看著這句話，我仿佛看見了上一輩的建設(shè)者們慢慢地老去了，他們的孩子慢慢地成長(zhǎng)起來，有的揮動(dòng)鋤頭，開墾著荒地；有的埋頭研究，創(chuàng)造了許多奇跡；還有的辛勤耕耘，培養(yǎng)出一批又一批的人才。想著想著，鼻子一酸，我感動(dòng)得哭了。
--------（蔡福猛12歲五（2）班）。
看著這句話，我忽然想到了他們的父母。我想他們的父母肯定已經(jīng)白發(fā)蒼蒼了，肯定希望可以天天看見自己的兒子、孫子。可為了西部的建設(shè)，父母?jìng)儬奚约汗蚕硖靷惖臋C(jī)會(huì)，甘愿承受思念親人的痛苦！西部建設(shè)者的父母同樣很偉大。
――（李靜13歲五（2）班）。
反思：
“讀寫結(jié)合，相得益彰，讀寫分離，兩敗俱傷。”
――丁有寬。
在我的語文課堂上，我經(jīng)常會(huì)組織這樣的隨文練筆，以期待“相得益彰“的美好境界。但令人遺憾的是，寫出來的片段總是不能撥動(dòng)我心里的那根弦，而這次卻輕而易舉地達(dá)到了。
于是，我又一次回顧著這節(jié)課的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，從導(dǎo)入到理解父親的話，從理解父親的心到明白所有西部建設(shè)者的偉大志愿，環(huán)環(huán)相扣，層層深入?？匆姼叽蟮陌讞?，孩子們感動(dòng)了；看見偉大的父親，孩子們又感動(dòng)了，看見西部建設(shè)者的無私，孩子們更感動(dòng)了。一次一次地感動(dòng)，排山倒海般涌向了孩子，孩子們的情感之弦不斷地被撥動(dòng)著，表達(dá)的愿望不斷被激發(fā)，“情到深處文自流”也就無可厚非了。通過反思，關(guān)于隨文練筆，我形成了以下想法：
一、找準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn)，“點(diǎn)點(diǎn)生花”
找準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn)是一次成功的隨文練筆的前提。語文教材內(nèi)涵豐富，只要教師認(rèn)真地研究，細(xì)心地挖掘，總可以從課文中尋找出隨文練筆的有效結(jié)合點(diǎn)。人教版語文教材為語文老師提供了許多的空白點(diǎn)，如《白楊》中可利用的空白點(diǎn)就有很多。理解爸爸介紹白楊的話，我們可以充實(shí)文本內(nèi)容；理解文中的三個(gè)“只知道”，我們就可以拓展文本的內(nèi)涵；理解“小白楊在風(fēng)沙中成長(zhǎng)”時(shí)又可以順勢(shì)延伸學(xué)生的情感。我們應(yīng)該“潛心會(huì)文”，根據(jù)文本的思路，尋找課文中能激發(fā)學(xué)生傾吐欲望的矛盾點(diǎn)、空白點(diǎn)、懸念點(diǎn)，對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行深化、對(duì)學(xué)生情感進(jìn)行延伸，對(duì)課文重點(diǎn)段落進(jìn)行仿寫……我相信只要找準(zhǔn)練筆的訓(xùn)練點(diǎn)，就不難“點(diǎn)點(diǎn)生花”了。
二、品位課文語言，積淀情感。
隨文練筆的重要前提是先品位課文語言，從文本的語言中提煉出情感。文貴自得，書忌耳傳。學(xué)生品位語言，提煉情感，都得從文本出發(fā)，用自己獨(dú)特的感悟，從文本中尋求共鳴，尋求情感的歸宿。這是一個(gè)層層推進(jìn)的過程，步步內(nèi)化的過程，所以隨文練筆之前的閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是非常重要的。因而，課前的挖掘教材，就成了重中之重了。案例中我的意外收獲，正是因?yàn)橛辛司毠P之前，環(huán)環(huán)相扣的閱讀理解過程，為學(xué)生提供了情感臺(tái)階，當(dāng)學(xué)生的情感被激發(fā)到高峰時(shí)，隨文練筆自然也就水到渠成了。
三、宣泄自我情感，厚積薄發(fā)。
“為文者，情動(dòng)而辭發(fā)。”新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出，要引導(dǎo)學(xué)生“表達(dá)真情實(shí)感，不說假話、空話、套話，避免為文造情”。隨文練筆也應(yīng)該符合這個(gè)要求，那么真情實(shí)感從何而來呢？就從孩子對(duì)文本的理解與感悟中來，而孩子們的理解與感悟卻少不了老師的引領(lǐng)與導(dǎo)航。學(xué)生的情緒一次次被調(diào)動(dòng)，心靈一次次被撞擊，共鳴之花也就瞬間開放，在內(nèi)心澎湃已久的情感瞬間爆發(fā)，噴薄而出。于是乎，奮筆疾書，化情感為文字。于是，文字也有了呼吸、有了色彩、有了生命。
總而言之，進(jìn)行隨文練筆時(shí)，必須抓住讀寫結(jié)合的訓(xùn)練點(diǎn)，必須做好練筆之前的鋪墊工作，必須激發(fā)出學(xué)生最質(zhì)樸的情感，只有這樣，隨文練筆才能為我們內(nèi)涵深遠(yuǎn)的語文課堂穿上一件質(zhì)樸的外衣，才能讓學(xué)生筆下生花！
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇五
我執(zhí)教的《白楊》一課有許多特點(diǎn)，這里且不談教學(xué)思路之清晰，詞句訓(xùn)練之扎實(shí)，**指導(dǎo)之得當(dāng)，讀書結(jié)合之緊密。談?wù)勂淝罢靶缘慕虒W(xué)理念和發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)及合作的學(xué)習(xí)的方式。
一、充分體現(xiàn)新課程的教學(xué)理念。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)為語文教學(xué)指出了一條很好的教學(xué)思路。要求教師在教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)習(xí)多積累，重感悟、重內(nèi)化、重視與生活實(shí)際的聯(lián)系。我在這方面體現(xiàn)得很位。
首先我以生活作為學(xué)生理解課文的最根本的落腳點(diǎn)?！栋讞睢芬徽n是一篇寓意很深的借物喻人的文章。只有體會(huì)到生活中人們的無私奉獻(xiàn)，才能感受到文中作者對(duì)白楊的敬意，實(shí)際上是對(duì)建設(shè)者的贊美。因而我緊緊抓住樹與人的聯(lián)系。從有限的課堂教學(xué)中去反映無限的生活情景。
其次，我更注意學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng)，在教學(xué)完第二環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)初步理解了作者如何贊美白楊樹的內(nèi)容之后，我又讓學(xué)生將自己的理解用一幅畫表現(xiàn)出來，學(xué)生非常樂于表現(xiàn)自己，同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)性化的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
新的課程理念要求教師更多地運(yùn)用發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不再反映僅僅甄別選拔學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性，使每個(gè)學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。
我在教學(xué)中的評(píng)價(jià)語較為得當(dāng)，每一句能恰到好處地敲擊在學(xué)生的心上，促使其更努力地思考，更大膽的表現(xiàn)，發(fā)揮自己潛在能力。
例如：當(dāng)一個(gè)學(xué)生不太敢發(fā)言時(shí)我這樣鼓勵(lì)學(xué)生說：“記住把愛心獻(xiàn)給別人，把信心留給自己。”這個(gè)學(xué)生回答后，我又鼓勵(lì)說：“你真了不起啊，朗讀好多么重要啊，你充分抓住了一次展示自己才能的機(jī)會(huì)?！闭怯辛诉@些鼓勵(lì)的話，學(xué)生才會(huì)一次又一次超越自己。
總之，我能緊緊以新課標(biāo)為教學(xué)依據(jù)，以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)，以教材作為培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生能力的線索，我的這節(jié)課為語文新課標(biāo)的實(shí)踐提供了一個(gè)很好的借鑒。本課設(shè)計(jì)如有不當(dāng)之處，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正，使我能茁壯成長(zhǎng)起來。
學(xué)生在學(xué)習(xí)《白楊》這篇課文之前，已經(jīng)學(xué)習(xí)過一些寫景狀物文章和寫人記事性文章，
能過通過抓住景物描寫領(lǐng)悟景物特點(diǎn)，通過抓住人物語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的描寫理解人物思想感情。但是，對(duì)于本文“借物喻人”的寫法，學(xué)生在教材所提供的文本中還是第一次見到，所以還沒有相應(yīng)的概念和學(xué)習(xí)方法。此外，這篇課文歌頌建設(shè)者那種熱愛邊疆、扎根邊疆的志向和不畏艱難困苦的精神。對(duì)于當(dāng)今生活無憂無慮的學(xué)生來說，距離較遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)“爸爸媽媽”為什么自愿扎根新疆，建設(shè)新疆可能會(huì)留有疑問，也就很難對(duì)“建設(shè)者”產(chǎn)生贊美和敬佩之情。要做到語文教學(xué)的“彼時(shí)彼地彼人”，所以我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生把當(dāng)時(shí)的背景做了補(bǔ)充。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是個(gè)性化的閱讀，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！蔽以凇栋讞睢芬徽n的教學(xué)設(shè)計(jì)上也是致力于體現(xiàn)這一理念。設(shè)計(jì)中堅(jiān)持對(duì)文本的整體感悟，圍繞重點(diǎn)，層層深入，以讀促教，讓學(xué)生直面文本，充分發(fā)揮學(xué)生的自主探究意識(shí)，大膽質(zhì)疑，合作解疑。在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中品讀結(jié)合、讀中悟理、讀中得法。
縱觀本教學(xué)設(shè)計(jì)并結(jié)合實(shí)際操作，細(xì)細(xì)反思，發(fā)現(xiàn)在實(shí)際操作的預(yù)設(shè)上還有些需要彌補(bǔ)。首先，我在本教學(xué)設(shè)計(jì)中力求做到，切實(shí)的關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、知識(shí)掌握、能力培養(yǎng)、關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展。但實(shí)際的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)中，我卻沒有反應(yīng)出具體的引導(dǎo)和操作方法。我想針對(duì)此問題，我還應(yīng)在立足于關(guān)注學(xué)生的前提下，更多的預(yù)設(shè)出一些形成性評(píng)價(jià)的語言，其實(shí)評(píng)價(jià)本身也是一種教學(xué)活動(dòng)。在這種活動(dòng)中，學(xué)生的知識(shí)、技能將獲得長(zhǎng)進(jìn)，甚至?xí)a(chǎn)生飛躍。利用形成性評(píng)價(jià)語言，師生就文本學(xué)習(xí)進(jìn)行和諧而平等的對(duì)話，教師順學(xué)而導(dǎo)，就可以讓學(xué)生自己探索領(lǐng)悟，獲得新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，最終達(dá)到更高的教學(xué)目標(biāo)。此外，在讓學(xué)生自主結(jié)合資料理解15自然段，進(jìn)而處理“爸爸的心”這一部分時(shí)，我的考慮還不夠細(xì)致?！栋讞睢愤@一課的寫作時(shí)代離學(xué)生很遙遠(yuǎn)，其背景資料也很多很復(fù)雜，而就文本自身而言又帶有很深的時(shí)代烙印，它是作家對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)乃至國(guó)家的一種摯誠(chéng)關(guān)注。對(duì)于這樣的一篇文本，學(xué)生在收集整理資料就很難，要準(zhǔn)確地運(yùn)用其幫助深入理解對(duì)文本就更難，那么，教師在預(yù)設(shè)中就應(yīng)事先根據(jù)學(xué)生情況，預(yù)測(cè)到學(xué)生收集運(yùn)用資料解讀文本的程度，在此基礎(chǔ)上由教師預(yù)設(shè)一些問題或給予一些資料的補(bǔ)充，讓他們的探索之船在教師不著痕跡的保駕護(hù)航中，駛向勝利的彼岸。所以，在今后的教學(xué)設(shè)計(jì)中我還需要時(shí)時(shí)地提醒自己，以為每一個(gè)學(xué)生搭建與文本對(duì)話的橋梁為己任，精心預(yù)設(shè)，上下求索，努力締造生動(dòng)和諧、平等對(duì)話的優(yōu)質(zhì)課堂。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇六
我把文章從內(nèi)容上分成了描寫白楊和描寫父親兩部分引導(dǎo)學(xué)生閱讀。我們先是把所有描寫白楊的句子找出來通讀，因?yàn)榘讞詈腿宋镌谖恼轮惺谴┎迕鑼懙?，所以我稱之為鏤空，我的設(shè)計(jì)是把白楊和人物兩部分描寫像剪紙一樣剔除出來，把描寫白楊的和描寫父親的像兩幅剪紙一樣呈現(xiàn)在學(xué)童面前，先整體感知，概括特點(diǎn)。然后把這些特點(diǎn)變成問題，回文閱讀是哪些語言帶給你這樣的體會(huì)？然后加批注品悟語言、交流。在交流白楊的特點(diǎn)的過程中，很自然的又把白楊的特點(diǎn)分成外形特點(diǎn)和內(nèi)在品質(zhì)兩部分。第二步，再把所有描寫父親的語句找出來通讀，學(xué)童很自然的分神態(tài)描寫、心理描寫、動(dòng)作描寫來體會(huì)父親精神品質(zhì)特點(diǎn)。第三步，在充分閱讀白楊與人物的品質(zhì)后，再鏈接白楊與人物，體會(huì)文章借物喻人的寫作方法。
2.培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維
我在分析一篇文章的時(shí)候，很注意一篇文章內(nèi)在的邏輯順序。有時(shí)候，這種內(nèi)在的邏輯順序不僅僅存在于自然段、意義段，雖沒有明顯地段落標(biāo)識(shí)，但是，縷著這種我找到的文章內(nèi)在的邏輯，大板塊處理，簡(jiǎn)潔明快，能節(jié)省時(shí)間，提高效率。
3.用環(huán)境和白楊對(duì)比的方法體會(huì)白楊之美
學(xué)生對(duì)于白楊的外形特點(diǎn)不若對(duì)白楊的內(nèi)在品質(zhì)理解深，這一點(diǎn)我沒預(yù)設(shè)到。當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，我立刻引導(dǎo)孩子們把渾黃一體的環(huán)境與高大挺秀的白楊對(duì)比著來讀一讀，這樣更能體現(xiàn)白楊之美。這一點(diǎn)的處理很有課堂機(jī)智。
1.過渡語、評(píng)價(jià)語言預(yù)設(shè)不足。不足以與文章相匹配。沒有事先把腳本寫足。
2.今天我聽說讀寫了嗎？
課后我又認(rèn)真研讀了教材，發(fā)現(xiàn)“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水…..”此處可以設(shè)計(jì)一個(gè)口語交際訓(xùn)練，讓學(xué)生拓展想象哪兒指的可以是哪里？白楊還會(huì)遇到什么？寫作訓(xùn)練除了完成課后的練習(xí)，還可以結(jié)合本單元的習(xí)作給兄妹倆寫一封信，或者寫一篇贊美白楊的文字，或者采用借物喻人的手法寫一篇文章。
要充分利用學(xué)生的小組合作，調(diào)動(dòng)孩子們的積極性！另外，教師要充分準(zhǔn)備好學(xué)生交流學(xué)習(xí)的主題，以便能夠抓住文章的主旨進(jìn)行學(xué)習(xí)，研究文本！
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇七
《白楊》一課在表達(dá)方式上的最大特點(diǎn)就是“借物喻人，托物言志?！弊髡咄ㄟ^文中父親對(duì)白楊樹的介紹表明自己扎根邊疆的志向，并希望自己的孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心愿。在作者的描述里沒有直接歌頌?zāi)切o私的建設(shè)者，而是將戈壁高大挺秀的白楊與扎根邊疆的建設(shè)者形象逐步交融在一起。本課教學(xué)的重難點(diǎn)就在通過白楊樹的外在特點(diǎn)感悟其內(nèi)在的品質(zhì)，體會(huì)作者的借物喻人，托物言志的寫法。
在教學(xué)《白楊》這一課的時(shí)候，我主要抓住以下幾方面進(jìn)行教學(xué)：
為了使學(xué)生深入理解句子含義，課前我布置學(xué)生查找資料，對(duì)白楊的生長(zhǎng)環(huán)境有所了解。課上，我從課文中孩子們的童真對(duì)話引入，歸納出白楊的'形體特點(diǎn)。再通過父親表情的變化引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、討論、匯報(bào)，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間與文本對(duì)話，和作者交流，與同伴商討……總結(jié)出白楊的生長(zhǎng)特點(diǎn)。并使學(xué)生懂得，父親的話是托物言志。作者表面上是在寫白楊，贊美白楊在任何環(huán)境中都能成長(zhǎng)，能頂住任何自然災(zāi)害，實(shí)際上是在喻人，是通過對(duì)白楊樹的贊美來歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無論在怎樣艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)不屈、盡職盡責(zé)。最后，在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分讀，自由讀，齊讀，表演讀，充分體驗(yàn)感悟。
“爸爸只是向孩子介紹白楊樹嗎？不是的，他也在表白自己的心”。通過朗讀學(xué)生知道爸爸、媽媽在新疆工作，而當(dāng)時(shí)的社會(huì)情形與工作環(huán)境如何學(xué)生比較陌生，畢竟那個(gè)時(shí)代距離學(xué)生較遠(yuǎn)，這樣就造成學(xué)生在與文本對(duì)話的過程中，對(duì)邊疆建設(shè)者無怨無悔、奉獻(xiàn)一切的精神的體會(huì)會(huì)遇到障礙。為此，我在課前搜集有關(guān)白楊樹、西部建設(shè)的相關(guān)資料，與學(xué)生一起交流、學(xué)習(xí)，在頭腦中形成認(rèn)識(shí)。再加上對(duì)如今西部的介紹，學(xué)生達(dá)到對(duì)建設(shè)者精神的理解和認(rèn)同。
對(duì)于課文最后一句話（父親的嘴角露出一絲微笑……幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來。）的理解，我沒有直接提問學(xué)生這句話的含義，而是巧妙地聯(lián)系上文“父親又陷入了沉思”一句，讓學(xué)生思考：此時(shí)此刻父親看到了什么，他會(huì)想些什么？學(xué)生在思索的同時(shí)，也喚起了學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而為理解文章最后一句話的深刻含義打下基礎(chǔ)。這樣，通過聯(lián)系上下文，不僅使學(xué)生掌握本課托物言志、借物喻人的寫法，也使學(xué)生掌握了抓住重點(diǎn)詞句理解內(nèi)容的方法。
現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用，能收到事半功倍的教學(xué)效果。如，本節(jié)課中“白楊樹象征著建設(shè)邊疆、扎根邊疆的建設(shè)者”，這一部分內(nèi)容課文中沒有直接描寫，而這部分內(nèi)容不僅是課文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。教者設(shè)計(jì)了引導(dǎo)學(xué)生探求“孩子們所不知道的”，并用電教媒體介紹邊疆建設(shè)者當(dāng)年墾荒的場(chǎng)面，使學(xué)生從形象的直觀中領(lǐng)悟到“白楊與建設(shè)者”之間的聯(lián)系。同時(shí)，展現(xiàn)了今日新疆的繁榮景象。鮮明的對(duì)比，更富現(xiàn)實(shí)教育意義。另外，電教媒體使教學(xué)難點(diǎn)迎刃而解。
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白楊教學(xué)反思報(bào)告篇八
《白楊》反思《白楊》寫的是在通往新疆的火車上，一位父親和兩個(gè)孩子，望著車窗外的白楊展開討論的事。作家文筆清新流暢，人物描寫生動(dòng)。文章由樹及人，從孩子關(guān)于白楊的爭(zhēng)論開始，引出爸爸對(duì)白楊特點(diǎn)的介紹，托物言志，借物喻人；然后寫爸爸借白楊表明了自己扎根邊疆的志向，并希望孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心愿。在作者的描寫和敘述中，沒有直接歌頌這些無私奉獻(xiàn)的建設(shè)者，而是將戈壁上高大挺秀的白楊與扎根邊疆的建設(shè)者形象逐步交融在一起。
鑒于以上對(duì)文本內(nèi)容的分析，教學(xué)中，我選擇了爸爸介紹白楊的第一段話（第12自然段）作為課文學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)和教學(xué)的重點(diǎn)，初讀課文整體感知之后，讓學(xué)生找出爸爸介紹白楊的那段話，反復(fù)地讀一讀，并想一想從爸爸的話中你感受到白楊有哪些特點(diǎn)，這是第一次初步感知白楊的特點(diǎn)；在全班交流，深入了解了白楊高大挺秀、適合性強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的特點(diǎn)后，讓學(xué)生帶著贊美之情感情讀這段話，這是二讀——理解讀；在理解了爸爸的心愿，讀懂了爸爸的心之后，讓學(xué)生帶著對(duì)白楊樹的贊美、對(duì)像爸爸一樣的邊疆建設(shè)者的敬佩之情，再次朗讀爸爸贊揚(yáng)白楊樹的話，這是三讀——體驗(yàn)讀。整堂課就是以此為軸實(shí)行教學(xué)，效果不錯(cuò)。
適合性強(qiáng)的特點(diǎn)。教學(xué)“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖?！币痪?，我給學(xué)生如下示范：風(fēng)沙四起，白楊樹（挺起堅(jiān)實(shí)的胸膛，擋住飛來的風(fēng)沙）你能這樣說嗎？引導(dǎo)學(xué)生實(shí)行說話，體會(huì)白楊樹堅(jiān)強(qiáng)不屈的特點(diǎn)，既落實(shí)了語言的訓(xùn)練，又將學(xué)生對(duì)文本的理解引向了深入。為協(xié)助學(xué)生理解爸爸的心愿，我設(shè)計(jì)了這樣的問題：孩子們只知道什么，不知道什么？在課文的思維空白點(diǎn)，讓學(xué)生實(shí)行積極思維(概括)活動(dòng)，理解到“孩子們”“只知道”的都是具體的“行動(dòng)”，而“不知道”的，就是“爸爸”的“心”。經(jīng)過一連串的引疑讀、思活動(dòng)，學(xué)生步步深入地理解了“爸爸”的心就是扎根邊疆、建設(shè)邊疆的決心、信心和希望孩子們也像白楊那樣在邊疆生根、成長(zhǎng)的赤誠(chéng)之心。
選擇最佳時(shí)機(jī)、合理引入相關(guān)閱讀資料，實(shí)行主題閱讀是本節(jié)課的另一突出亮點(diǎn)。
本課教學(xué)所引入的資料分兩絕絕大部分：一部分是根據(jù)單元教學(xué)的主題和教學(xué)內(nèi)容的需要而引入的，包括本課導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)引入的西部地區(qū)的范圍圖、西部地區(qū)的資料、西部戈壁圖、當(dāng)年西部建設(shè)者的一些圖片資料，創(chuàng)設(shè)了良好的課堂氛圍，課始就將學(xué)生帶入了西部，為后面的理解做了鋪墊，奠定了情感基礎(chǔ)，這些資料交流的形式是借助多媒體，教師補(bǔ)充交流；因?yàn)闀r(shí)代的間隔，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的.。針對(duì)這個(gè)難點(diǎn)，我補(bǔ)充引入了以下資料：“孩子們因?yàn)槟挲g小的緣故，他們不知道爸爸媽媽是邊疆建設(shè)者，這些建設(shè)者們，作為新疆生產(chǎn)建設(shè)的重要力量，在天山南北、大沙漠邊緣和自然環(huán)境惡劣的邊境線上，興修水利，開墾荒地、植樹造林、防風(fēng)固沙，堅(jiān)持不懈地為新疆各族人民做好事。他們不知道新疆到底是個(gè)怎樣的地方，那里的條件有多苦。當(dāng)年像爸爸一樣的建設(shè)者為了抵抗干旱，在冬天零下四十度的天氣里挖水渠，手都凍到了鋤頭上；有的時(shí)候，為了不讓水白白流失，他們就跳進(jìn)水溝里，用自己的身體堵住洞穴?！边@些資料的補(bǔ)充，既使學(xué)生理解了語言本身包含的一般意義，更挖掘了語言包含的底蘊(yùn)，理解了像爸爸一樣的建設(shè)者的情懷。
第二部分是根據(jù)主題教學(xué)的需要和具體的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合教材，或引入課后的閱讀鏈接，或引入相關(guān)的經(jīng)典性的本外資源。本課在感悟了白楊的特點(diǎn)、理解了爸爸的心愿之后，讓學(xué)生感情朗讀課后的閱讀鏈接——艾青的《帳篷》，學(xué)生進(jìn)一步感受到了邊疆建設(shè)者無私奉獻(xiàn)的情懷，深化了學(xué)生對(duì)課文主題的理解。在學(xué)生學(xué)完本課，領(lǐng)悟課文寫法（借物喻人）的基礎(chǔ)上，引入了同樣寫白楊、同樣使用借物喻人寫法文章——《白楊禮贊》，讓學(xué)生實(shí)行主題性拓展閱讀，學(xué)生有了大量的時(shí)間與文本實(shí)行深層對(duì)話，大量閱讀提升了學(xué)生生命的質(zhì)量，這樣的課堂因?yàn)檫@樣的主題閱讀而閃現(xiàn)光輝。
另外，在這節(jié)課上，我合理處理了文本資源與本外資源的關(guān)系與時(shí)間分配，對(duì)教學(xué)內(nèi)容實(shí)行了大膽取舍，感覺這樣上課學(xué)生有收獲，教師更輕松。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇九
《白楊》是一篇借物喻人的文章。作家文筆清新流暢，人物描寫生動(dòng)。文章由樹及人，從孩子們關(guān)于白楊的爭(zhēng)論開始，引出爸爸對(duì)白楊特點(diǎn)的介紹，托物言志。對(duì)于這樣一篇意境深遠(yuǎn)的文章，學(xué)生很難透過文字理解課文蘊(yùn)涵的深刻含義。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我大致分了三步：第一步，課前讓學(xué)生搜集白楊的資料，了解白楊的生長(zhǎng)環(huán)境，外在特點(diǎn)，以便為下文體會(huì)白楊的內(nèi)在品質(zhì)作鋪墊。借助爸爸的表白和課文前三端的描寫，歸納出白楊的外在形象——高大挺秀。第二步，深入研讀父親對(duì)孩子們說的話。通過朗讀、思考、拓展填空練習(xí)、小組、全班交流，讓學(xué)生充分與文本對(duì)話。抓住關(guān)聯(lián)詞“哪兒……哪兒……”和“不管……不管……”反復(fù)朗讀，充分體驗(yàn)感悟，自由發(fā)表自己的獨(dú)特感受，最終體會(huì)白楊樹不擇環(huán)境，生命力強(qiáng)的特點(diǎn)。在多種形式的思、議、讀中，學(xué)生體會(huì)到了白楊樹身上所具有的精神品質(zhì)。通過質(zhì)疑：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎？繼而引出最后一個(gè)自然段，理解爸爸所要表達(dá)的自己的“心”。借助更多的課外資料，讓孩子們了解當(dāng)時(shí)的建設(shè)者們是怎樣扎根邊疆。第三步，借助文中多次對(duì)爸爸神態(tài)表情的描寫，讓孩子們體會(huì)爸爸幾次“沉思”和“微笑”的含義。由爸爸的神情變化深入體會(huì)最后一句話“那時(shí)因?yàn)樗匆娗斑M(jìn)方向的右邊，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來?！弊寣W(xué)生再次體會(huì)父親的話是托物言志，表面上是寫物，實(shí)際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他也希望自己的子女如小樹一樣成長(zhǎng)，經(jīng)受磨練，成為祖國(guó)邊疆的建設(shè)者。
這一堂課教下來，自我感覺還比較流暢，回顧整節(jié)課，我覺得有優(yōu)點(diǎn)，也有不足，總結(jié)如下：
1、思路比較清晰。備課時(shí)，我反復(fù)讀了教材，也上網(wǎng)搜集了很多資料，有關(guān)于教材的，還有關(guān)于授課的。讀教材、思學(xué)生、找資料幫助我理清了思路，通過三大步，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，體會(huì)文字背后的含義。
2、課堂上能充分關(guān)注到每個(gè)學(xué)生。一節(jié)課上會(huì)出現(xiàn)一些值得探究的問題，也會(huì)有很多簡(jiǎn)單易回答的問題，看到有很多孩子們舉手的時(shí)候，我多關(guān)注了一些平時(shí)成績(jī)一般，有比較膽小內(nèi)向的孩子；問題難的時(shí)候，我就會(huì)多考慮平時(shí)讀書多、成績(jī)比較好的孩子；當(dāng)然我也發(fā)現(xiàn)有的孩子一節(jié)課沒有舉過手，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，我也讓她起來說說自己的體會(huì)。這一節(jié)課雖然腦子要轉(zhuǎn)得很快，想得很多，但我覺得很值得。
這節(jié)課的部分教學(xué)環(huán)節(jié)有些難度，需要給學(xué)生留更多思考的空間。尤其是在出示建設(shè)者資料時(shí)，若能將前面的問題和資料放在一屏上出現(xiàn)就好了，但是實(shí)在有些擠，所以分了兩屏，學(xué)生思考起來有些難度，而我進(jìn)行的速度也比較快，孩子們答起來有些生硬。
今后，我還要多鉆研教材，不斷打磨自己的課堂，讓自己能快速成長(zhǎng)，讓孩子們能有更多收益。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇十
《白楊》從課題看，這似乎是一篇狀物的文章，其實(shí)作者是通過對(duì)白楊的贊美來歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無論在怎樣艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱，也不動(dòng)搖的崇高品格。是一篇借物喻人的抒情散文。這既是教學(xué)的重點(diǎn)，又是學(xué)生理解的難點(diǎn)。
為了在課堂教學(xué)中突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
我先利用“戈壁灘上的白楊樹”突出教學(xué)重點(diǎn)：了解白楊樹的特點(diǎn)。教學(xué)中當(dāng)學(xué)生通過自學(xué)、討論體會(huì)了白楊樹“高大挺秀”的外形特點(diǎn)和想象它“生命力頑強(qiáng)”的品格特點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)感悟、想象語言文字的基礎(chǔ)上。接著再指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，學(xué)生就自然而然入情入境了。指導(dǎo)學(xué)生通過語言文字理解體會(huì)文章的思想感情，懂得“借物喻人”的寫作方法是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇十一
我執(zhí)教的《白楊》一課有許多特點(diǎn)，這里且不談教學(xué)思路之清晰，詞句訓(xùn)練之扎實(shí)，**指導(dǎo)之得當(dāng)，讀書結(jié)合之緊密。談?wù)勂淝罢靶缘慕虒W(xué)理念和發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)及合作的學(xué)習(xí)的方式。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)為語文教學(xué)指出了一條很好的教學(xué)思路。要求教師在教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)習(xí)多積累，重感悟、重內(nèi)化、重視與生活實(shí)際的聯(lián)系。我在這方面體現(xiàn)得很位。
首先我以生活作為學(xué)生理解課文的最根本的落腳點(diǎn)?！栋讞睢芬徽n是一篇寓意很深的借物喻人的文章。只有體會(huì)到生活中人們的無私奉獻(xiàn)，才能感受到文中作者對(duì)白楊的敬意，實(shí)際上是對(duì)建設(shè)者的贊美。因而我緊緊抓住樹與人的聯(lián)系。從有限的課堂教學(xué)中去反映無限的生活情景。
其次，我更注意學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng)，在教學(xué)完第二環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)初步理解了作者如何贊美白楊樹的內(nèi)容之后，我又讓學(xué)生將自己的理解用一幅畫表現(xiàn)出來，學(xué)生非常樂于表現(xiàn)自己，同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)性化的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
新的課程理念要求教師更多地運(yùn)用發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不再反映僅僅甄別選拔學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性，使每個(gè)學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。
我在教學(xué)中的評(píng)價(jià)語較為得當(dāng)，每一句能恰到好處地敲擊在學(xué)生的心上，促使其更努力地思考，更大膽的表現(xiàn)，發(fā)揮自己潛在能力。
例如：當(dāng)一個(gè)學(xué)生不太敢發(fā)言時(shí)我這樣鼓勵(lì)學(xué)生說：“記住把愛心獻(xiàn)給別人，把信心留給自己。”這個(gè)學(xué)生回答后，我又鼓勵(lì)說：“你真了不起啊，朗讀好多么重要啊，你充分抓住了一次展示自己才能的機(jī)會(huì)?！闭怯辛诉@些鼓勵(lì)的話，學(xué)生才會(huì)一次又一次超越自己。
總之，我能緊緊以新課標(biāo)為教學(xué)依據(jù)，以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)，以教材作為培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生能力的線索，我的這節(jié)課為語文新課標(biāo)的實(shí)踐提供了一個(gè)很好的借鑒。本課設(shè)計(jì)如有不當(dāng)之處，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正，使我能茁壯成長(zhǎng)起來。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇十二
本次微課教學(xué)時(shí)間9分鐘，教學(xué)目標(biāo)是進(jìn)一步學(xué)習(xí)借物喻人的寫作手法，理解作者借白楊歌頌像白楊一樣不擇環(huán)境、不懼困難，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、無私奉獻(xiàn)的邊疆建設(shè)者的情感。借物喻人的寫作手法在四年級(jí)課文《落花生》出現(xiàn)過，孩子們對(duì)“借物喻人”有所了解，但大多只能只言片語的道出個(gè)大概,并不熟知。鑒于此，在本節(jié)微課中通過回顧學(xué)習(xí)、精讀文本、歸納方法、拓展練習(xí)等方法，去幫助孩子們更好掌握理解這種寫作手法。
1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，揭示主題。通過回顧《落花生》這篇課文中作者借花生告訴我們?nèi)艘窕ㄉ粯?，要做?wù)實(shí)有用的人，不要做只想體面而對(duì)別人沒有好處的人。明確：“借物喻人”就是借某一事物的特點(diǎn)，來比喻一種人的品格。這樣的導(dǎo)入既能直接進(jìn)入主題，使學(xué)生明確本次微課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，又對(duì)“借物喻人”有一個(gè)整體的`認(rèn)識(shí)。
2、精讀文本，感悟“借物喻人”。微課中，通過品讀三個(gè)重點(diǎn)句去感悟整篇課文樹似人，人如樹，二者的形象疊印在一起，體會(huì)文章在表達(dá)上的借物喻人、托物言志的特點(diǎn)。感受無論寫人記事還是寫景狀物，正確運(yùn)用借物喻人的寫作方法，可以使文章立意更深遠(yuǎn)，表情達(dá)意更含蓄；可以大大增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。
3、歸納方法，小結(jié)運(yùn)用“借物喻人”的要點(diǎn)：
（1）抓住所描寫的“物”的特點(diǎn)；
（2）分析“物”的形象本質(zhì)；
（3）找出“物”與人的相似處；
（4）感悟“物”與人的精神品質(zhì)，體會(huì)作者感情。通過歸納梳理，學(xué)生明白在運(yùn)用“借物喻人”的寫作方法時(shí)要注意：所描述事物的特點(diǎn)，要與人的品格有相似之處，讓人讀了文章能清楚地認(rèn)識(shí)到借物要說明什么，贊譽(yù)怎么樣的人。
4、拓展練習(xí)，加強(qiáng)鞏固。這個(gè)片段挖掘生活中有象征意義的自然物，讓學(xué)生著眼于生活中常見的事物，如蓮花、蜜蜂、青松等，訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成行文前思考的習(xí)慣，思考事物背后的象征意義，學(xué)會(huì)正確運(yùn)用“借物喻人”的方法。
通過本微課的學(xué)習(xí)，孩子們將對(duì)這一手法將不再陌生，能更好地理解這一手法，相信如果能做到細(xì)心觀察、認(rèn)真思考身邊事物，發(fā)掘其象征意義，敘事中逐步揭示事物深意的話，就能熟練將“借物喻人”運(yùn)用于作文中。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇十三
生：主要講一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊。
師邊出示課件――生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊，邊說：這就是白楊樹。它沒有柳樹的婀娜多姿，也不像榕樹那樣濃蔭蔽日，只是筆直筆直地向上長(zhǎng)，一排排，一行行倔強(qiáng)地挺立著。作者為什么要寫白楊呢？難道只是為了介紹它嗎？讓我們一起讀書，解決這個(gè)問題。
這一情境的創(chuàng)設(shè)，將白楊與它生長(zhǎng)的環(huán)境緊密地聯(lián)系在一起，形成鮮明的對(duì)比。既讓學(xué)生對(duì)白楊有個(gè)初步的印象，更主要的是引出了課文的重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的展示，自然而適時(shí)，讓師生在上課之始，對(duì)本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)做到心中有數(shù)。
“爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹嗎？不是的，他也在表白著自己的'心?！边@是本文的又一個(gè)重點(diǎn)，也是學(xué)生理解的難點(diǎn)。
教學(xué)中，通過讓學(xué)生看三組畫面，思考其中的聯(lián)系；讀課文有關(guān)段落，注意其中的聯(lián)系，從而使學(xué)生不僅懂得了爸爸的心，也理解了作者的思想感情，對(duì)于下文爸爸的“沉思”“微笑”，也容易領(lǐng)悟了。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇十四
其實(shí)它是在贊揚(yáng)、歌頌了扎根西部的建設(shè)者博大的胸懷。在文章的十四自然段，爸爸對(duì)孩子們說的那句話：“白楊樹從來就這么直。哪兒需要他，他就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，他總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖?！边@句話使我感受深刻?！澳膬盒枰?，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干”;一是堅(jiān)強(qiáng)不動(dòng)搖，“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖”。這句話是爸爸看到戈壁灘上高大挺秀的白楊樹而觸景生情，以白楊樹勉勵(lì)自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆，像白楊一樣堅(jiān)強(qiáng)不動(dòng)搖。說楊樹，也是在贊美千千萬萬邊疆建設(shè)者，是借物喻人。
文章的最后的一段，只所以陷入沉思。是因?yàn)樗麚?dān)心生活在北京無憂無慮的孩子們，不僅不能接管新疆創(chuàng)建者這種重大的任務(wù)，就連新疆那艱苦的生活都挨不住。可是當(dāng)他看見白楊樹旁邊的小白楊，應(yīng)風(fēng)沙成長(zhǎng)起來的小白楊樹。他就相信他的孩子一定可與完成這個(gè)艱難的任務(wù)。從這段可以看出，父親對(duì)祖國(guó)的付出多大。雖然祖國(guó)把它發(fā)配到邊疆工作，但他沒抱怨半句，他不僅要把自己奉獻(xiàn)給祖國(guó)，換要把自己的孩子也奉獻(xiàn)給祖國(guó)。
文中寫到:白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。
讀到那里，我不禁抬頭向窗外望去，只見對(duì)面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的`白楊樹確不見了!我不禁四處張望，原先我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。
那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的。春天，它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗，告訴我春天來了;夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來無限的清爽;秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風(fēng)吹來，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽光照進(jìn)我的房間，給我送來無限的溫暖。
茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù)，因?yàn)樗笳魑覀兠褡迥欠N不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，以及力求上進(jìn)的精參!想到那里，我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇十五
《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)的重點(diǎn)所在。
這堂課我改變了以往的教學(xué)思路，以三個(gè)問句為突破口，串聯(lián)了整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。同時(shí)，填補(bǔ)了文本的空白，挖掘內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出了三個(gè)“不知道”。既理解了課文的思想內(nèi)容，又激發(fā)了學(xué)生的'情感共鳴，達(dá)到了預(yù)期的效果。
課文的作者是按照白楊的形象———白楊的特點(diǎn)———白楊的象征意義這一順序來組織文路的。文中巧妙地運(yùn)用了三個(gè)問句，承上啟下，串聯(lián)全文，句句遞進(jìn)，引向深入。因此，我從三個(gè)問句入手，以三個(gè)問句串聯(lián)整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。從第一問句“從哪兒看得出列車在前進(jìn)呢？”引出白楊，理解其“高大挺秀”的形象；從第二問句“為什么它這么直，長(zhǎng)得這么大？”理解白楊“高大挺秀，不擇環(huán)境，不懼災(zāi)害”的特點(diǎn)；從第三問句“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎？”理解白楊的象征意義。
他們“只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作”，他們“只知道爸爸這回到奶奶家來接他們，到新疆去念小學(xué)，將來再念中學(xué)”，他們“只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)的地方”。
由表層到深層，挖掘出隱含在語言文字中的真正喻義———爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。
本文的不足之處是有些過渡語跨越度較大，對(duì)于較差學(xué)生來說思維轉(zhuǎn)向有些難，以后備課過程還要考慮周全。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇十六
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為語文教學(xué)指出了一條很好的教學(xué)思路，要求教師在教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)生多積累，重感悟、重內(nèi)化、重視與生實(shí)際的聯(lián)系。如何做到這一點(diǎn)呢？回顧《白楊》一課的教學(xué)，我作了一番反思。
首先，我以生活作為學(xué)生理解課文最根本的落腳點(diǎn)?！栋讞睢肥且黄⒁夂苌畹慕栉镉魅说奈恼?，只有體會(huì)到生活中人們的無私奉獻(xiàn)，才能感受到文中作者對(duì)白楊的敬意，實(shí)際上是對(duì)建設(shè)者的贊美。因而我緊緊抓住樹與人的聯(lián)系，從有限的課堂教學(xué)中去反映無限的生活情景。其次，更注意學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng)，在教學(xué)完第二環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)初步理解了作者如何先贊美白楊樹的內(nèi)容之后，我又讓學(xué)生將自己的理解用一句話表達(dá)出來，學(xué)生非常樂于表現(xiàn)自己，同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)性化的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
其次，新課程的理念要求教師更多地運(yùn)用發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不僅在于甄別選拔學(xué)生，更在于培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性，使每個(gè)學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。教師在教學(xué)中的評(píng)價(jià)語較為得當(dāng)，每一句能恰到好處地敲擊在學(xué)生的心上，促使其努力地思考，更大膽地表現(xiàn)，發(fā)揮自己潛在能力。
再次，注重朗讀的指導(dǎo)與合作學(xué)習(xí)。在處理課文難點(diǎn)部分，我給學(xué)生充分的機(jī)會(huì)去讀，讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，再分組合作學(xué)習(xí)，文章難點(diǎn)慢慢地化解了。例如，學(xué)習(xí)文章的最后一個(gè)自然段時(shí)，我采取的是讓學(xué)生質(zhì)疑的方式。學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上很快能提出：
1、爸爸為什么又陷入了沉思？
2、為什么他又露出了一絲微笑？……在學(xué)完這一自然段時(shí)，一學(xué)生又提出一個(gè)疑問：前面介紹白楊樹的特點(diǎn)時(shí)，為什么爸爸的臉色變得嚴(yán)肅起來？從學(xué)生的提問中，我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在讀書，在思考問題。通過朗讀、熟讀、反復(fù)讀，多種形式的讀，學(xué)生在自主學(xué)生中理解了文章的內(nèi)容，感悟了文章的主旨。
但在教學(xué)中，有的地方朗讀不到位，學(xué)生理解就有些困難。如第1自然段中對(duì)白楊的生長(zhǎng)環(huán)境惡劣的理解，由于讀得不夠，體會(huì)不透，以至對(duì)后面白楊的特點(diǎn)的概括有些難度。同時(shí)，對(duì)白楊的特點(diǎn)，在學(xué)生理解困難時(shí)，如果采取分句朗讀，學(xué)生能夠較容易地領(lǐng)會(huì)出其特點(diǎn)。要讓學(xué)生充分地去讀，變換形式去讀，教師適時(shí)引導(dǎo)去讀，才能真正地讓學(xué)生去理解課文，感悟課文。
白楊教學(xué)反思報(bào)告篇十七
（一）散文教學(xué)一定要讓學(xué)生熟悉寫作背景，茅盾同志赴延安是1940年6月于西安遇見朱德總司令，搭他的車到延安的。回重慶后于1943年寫作《白楊禮贊》。寫作背景的了解有助于學(xué)生理解文章的主題。當(dāng)時(shí)重慶甚至全國(guó)范圍內(nèi)，國(guó)民黨反動(dòng)派勢(shì)日，茅盾同志去延安之行親眼目睹了西北抗日軍民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一致，頑強(qiáng)抗戰(zhàn)，多次粉粹日寇的“掃蕩”。作者從根據(jù)地人民身上看到中華民族遠(yuǎn)大的前途，因此寫了這篇章，借白楊樹這一形象熱情地歌頌他們。
（二）散文教學(xué)一定要緊扣“形散神不散”的特點(diǎn)。線索是結(jié)構(gòu)的核心，線索住不住，結(jié)構(gòu)就理不清。作者一喟三嘆，反復(fù)歌詠“不平凡”的白楊樹，“不平凡”三字，是作者抒發(fā)贊美之基礎(chǔ)，也是作者用來結(jié)構(gòu)文章的線索，也就是散文的“神”，圍繞“神”來寫“形”，作者從三個(gè)同側(cè)面分別敘寫白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境不平凡，外部形態(tài)不平凡，內(nèi)在氣質(zhì)不平凡，這樣散文“形散神不散”的特點(diǎn)完美呈現(xiàn)。
寫“樹”了，而是的是“人”，是“地方的抗日軍民”，這種把意義寄托在所描寫、稱贊的事物的寫法就叫“象征”。陳毅同志的詩“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時(shí)”就用到了象征，小學(xué)課文《井岡翠竹》也用到了象征，象征是散文創(chuàng)作的一種主要手法。
結(jié)束語。
古人云“教學(xué)相長(zhǎng)焉”，說的是“教”和“學(xué)”是互相促進(jìn)的。教名篇，所學(xué)到的方法多多；寫反思，所悟出的啟示多多。古人又云“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，說的“學(xué)”與“思”要互相結(jié)合。我堅(jiān)信，“教”、“學(xué)”、“思”三者結(jié)合，一定能使教學(xué)水平達(dá)到一個(gè)新的角度。我，在路上。
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