心得體會是對自己日常生活中所遇到問題的思考和總結(jié)。寫心得體會時可以通過歸納總結(jié)的方式來提煉出關(guān)鍵點(diǎn)和要點(diǎn)。歡迎大家閱讀以下的心得體會范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁┮恍﹩⑹竞蛶椭?/p>
師德讀書心得體會篇一
教育是一項(xiàng)很重要的工作，幼師作為兒童教育的主要實(shí)施者，其責(zé)任更加重大。為了更好的提高幼師的素質(zhì)和教育水平，防止違背師德的行為，提高幼兒教師在教學(xué)工作中的職業(yè)道德，許多幼兒教育機(jī)構(gòu)都鼓勵幼師積極參加師德倡導(dǎo)活動和讀書活動，而《幼師師德讀書筆記》更是眾多幼兒教育機(jī)構(gòu)的重要讀物。我在參加此次活動中，也有著自己的看法和體會。
第二段：對幼師師德規(guī)范的理解。
《幼師師德讀書筆記》的核心是幼師師德規(guī)范，這是幼師需要遵守的基本規(guī)范。我認(rèn)為，師德規(guī)范是幼師職業(yè)行為的標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念，它涵蓋了教育、教學(xué)、管理、教學(xué)研究等方面。在日常工作中，幼師必須始終堅持引導(dǎo)和監(jiān)督幼兒的行為，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，樹立良好的教育形象。同時，幼師在教育工作中必須尊敬幼兒，尊重他們的個性和特點(diǎn)，在他們開展學(xué)習(xí)活動的過程中給予關(guān)心和幫助，以促進(jìn)幼兒健康和全面發(fā)展。
第三段：學(xué)習(xí)和實(shí)踐的關(guān)系。
學(xué)習(xí)師德規(guī)范是一方面，將學(xué)到的知識和理論應(yīng)用于實(shí)踐是另一方面。作為一名幼師，我認(rèn)為，實(shí)踐是衡量幼師教育教學(xué)成效的最好方法。學(xué)習(xí)之后，我們要將所學(xué)知識運(yùn)用于實(shí)踐中，如此才能真正提高幼師的教育教學(xué)水平。在幼師工作中，我時刻牢記教育教學(xué)的本質(zhì)和師德規(guī)范，注重對幼兒進(jìn)行細(xì)致、耐心的教育，充分感悟幼兒的每一個小進(jìn)步，積極評估自己的教育教學(xué)成果，不斷完善、提高教學(xué)水平，實(shí)現(xiàn)個人和教育機(jī)構(gòu)的共同發(fā)展。
第四段：對教學(xué)執(zhí)著的追求。
“紅顏少年，綠蘿陰韻”，在幼兒園，幼師們要具備高超的教育教學(xué)技能，并具備執(zhí)著的追求。作為一名幼師，我要不斷學(xué)習(xí)、提高自己的思想素質(zhì)和教學(xué)技能，以更好的質(zhì)量服務(wù)幼兒，順應(yīng)時代發(fā)展。只有這樣才能在工作中取得更高的成就，同時也才能真正發(fā)揮幼師的作用和職業(yè)精神。
第五段：結(jié)語。
幼師是幼兒成長最重要的伴侶，也是教育工作中最重要和不可替代的工作者。我們希望通過本次幼師師德讀書筆記活動，不斷提高幼師的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教育教學(xué)水平，為幼兒成長創(chuàng)造更加豐富多彩的教育環(huán)境。當(dāng)然，這僅僅是我們的起點(diǎn)。在未來的工作中，我們將繼續(xù)保持對師德規(guī)范的學(xué)習(xí)和堅持，不斷完善、提高教育教學(xué)成果，為全體幼兒的健康成長貢獻(xiàn)自己的力量。
師德讀書心得體會篇二
師德師風(fēng)讀書，讓我深刻地認(rèn)識到作為一名教師，除了傳授知識，還需要具備良好的道德品質(zhì)和風(fēng)格。這次讀書給我?guī)砹撕芏嗟膯l(fā)和思考。首先，在書中我看到了眾多優(yōu)秀的教師形象，他們用自己的言行給學(xué)生樹立了良好的榜樣，同時也讓我明白了師德師風(fēng)對于教育的重要性。其次，書中還強(qiáng)調(diào)了教師應(yīng)擁有的道德標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)素養(yǎng)。最后，書中還提到了教師應(yīng)持之以恒的自我修養(yǎng)和實(shí)踐。通過這次讀書，我深刻地認(rèn)識到了師德師風(fēng)的重要性，將努力將其中的思想貫徹到我的工作和生活中。
師德讀書心得體會篇三
第一段：介紹師德師風(fēng)的重要性（200字）。
師德師風(fēng)是指教師應(yīng)當(dāng)具備的道德品質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)，是教育事業(yè)的重要基石。作為教育工作者，我們需要不斷強(qiáng)化自身的專業(yè)知識和道德觀念，不斷提高自己的教學(xué)水平和思想素養(yǎng)，以更好地為學(xué)生服務(wù)。讀書作為一種重要的學(xué)習(xí)方式，能夠幫助教師提高專業(yè)素養(yǎng)，塑造正確的價值觀，培養(yǎng)良好的師德師風(fēng)。
第二段：讀書對教師的意義（200字）。
讀書對教師來說意義重大。首先，讀書可以提升教師的專業(yè)水平。教育領(lǐng)域的知識不斷更新，讀書是教師不斷學(xué)習(xí)的重要途徑，能夠幫助教師掌握最新的教育理論和教學(xué)方法。其次，讀書可以培養(yǎng)教師的思想品質(zhì)。優(yōu)秀的著作可以引領(lǐng)教師思考人生的意義，塑造正確的價值觀念，使教師具備高尚的道德情操。最后，讀書可以提升教師的藝術(shù)修養(yǎng)。文學(xué)、歷史、哲學(xué)等著作可以開闊教師的眼界，培養(yǎng)教師的審美觀念和藝術(shù)欣賞能力。
第三段：選擇適合的讀書方式（200字）。
讀書既然如此重要，那么我們應(yīng)該如何選擇適合的讀書方式呢？首先，要有目的地讀書。教師可以根據(jù)自身專業(yè)需求和興趣愛好，有針對性地選擇讀書內(nèi)容，將其與教育實(shí)踐相結(jié)合。其次，要多樣化地讀書。不僅可以選擇專業(yè)書籍，還可以拓寬閱讀領(lǐng)域，涉獵其他學(xué)科領(lǐng)域的著作，以豐富自己的知識結(jié)構(gòu)。此外，要注重讀書的理論與實(shí)踐結(jié)合，將所學(xué)知識運(yùn)用到教學(xué)實(shí)際中，提高教學(xué)效果。
第四段：讀書對師德師風(fēng)的影響（250字）。
讀書對師德師風(fēng)的影響不可忽視。首先，讀書可以提高教師的道德修養(yǎng)。優(yōu)秀的著作可以引領(lǐng)教師反思人生的意義，塑造正確的價值觀念，使教師具備高尚的道德情操。其次，讀書可以培養(yǎng)師生之間的良好關(guān)系。教師讀書可以提高自己的知識水平和教學(xué)能力，使自己能夠更好地為學(xué)生提供指導(dǎo)和幫助。同時，讀書也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。最后，讀書對教師的職業(yè)發(fā)展有重要的推動作用。通過讀書，教師可以不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，增加職業(yè)競爭力，獲得更好的職業(yè)機(jī)會。
第五段：結(jié)語（150字）。
師德師風(fēng)的重要性不言而喻，而讀書作為師德師風(fēng)的重要組成部分，更是不可或缺的。通過讀書，教師可以不斷提升自己的專業(yè)水平和道德情操，塑造正確的價值觀念，為學(xué)生樹立良好的榜樣。因此，我們作為一名教育工作者，應(yīng)該充分認(rèn)識到讀書的重要性，時刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，通過讀書提高自己的師德師風(fēng)水平，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
師德讀書心得體會篇四
第一段：引言（150字）。
作為一名幼兒教育工作者，我們的工作的責(zé)任和使命不僅僅是教會孩子們知識，更是要引導(dǎo)他們成長為健康、快樂、積極向上的人。在這個過程中，我們的師德結(jié)果尤其重要。作為一名優(yōu)秀的幼師，用一顆善良、敬業(yè)、細(xì)心、耐心、富有愛心的心靈來面對我們的工作，用一本好書來達(dá)到提升自己師德素質(zhì)的目的是非常重要的，以此支持我們的教學(xué)使命；這些書不僅提高我們的教育、教學(xué)能力，同時也讓我們更好的做好我們的社會責(zé)任。
第二段：教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)（250字）。
書籍可以給予我們無限的知識和智慧，這些知識和智慧可以幫助我們成功地完成我們的工作，讓我們得到更好的滿足和收獲。一個好的幼師必須擁有學(xué)習(xí)的愿望和良好的學(xué)習(xí)能力，這是每個幼師都應(yīng)該具備的素質(zhì)?！督逃业男撵`日記》就是一本非常好的書，它能夠讓我們認(rèn)識到自己的教育理念、教師角色與幼兒的關(guān)系，最重要的是培養(yǎng)我們對幼兒教育的熱愛和執(zhí)著，讓我們更好地理解幼兒教育中更深層次的內(nèi)容，逐漸獲得了更好的教育素養(yǎng)。
第三段：課堂教學(xué)的實(shí)踐（300字）。
《活學(xué)活用學(xué)會教學(xué)》這本書是一個很實(shí)用的教學(xué)工具書，它提供了很多實(shí)用的教學(xué)方法和技巧，這些技巧能夠幫助幼師提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效能，帶動幼兒的思維能力、社交技能和創(chuàng)造力的發(fā)展，讓他們快樂地學(xué)習(xí)和成長。在實(shí)踐過程中，我們發(fā)現(xiàn)這本書的教學(xué)方法和思想是非常實(shí)用的，通過學(xué)習(xí)這本書，我們能夠充分地利用我們的幼兒教育經(jīng)驗(yàn)，把教學(xué)提升到一個更高的層次。
第四段：個人態(tài)度的轉(zhuǎn)變（300字）。
《教師心理學(xué)》這本書是一本非常好的心理學(xué)專業(yè)書，其內(nèi)容囊括了很多的教育心理學(xué)理論和教育實(shí)踐方案。通過閱讀這本書，我們可以更好地了解教育心理學(xué)的理論和思想，更加清晰地認(rèn)識教育心理學(xué)在幼兒教育中的使用。在讀完這本書之后，我們更加深入地理解了良好的教師態(tài)度和個人修養(yǎng)的重要性，也更加意識到了如何更好地處理好與幼兒的關(guān)系，提高個人的工作素養(yǎng)和兒童成功的可能性。
第五段：小結(jié)（200字）。
總而言之，一流的師德同樣需要一本優(yōu)秀的書讀書作為支撐。通過這些書籍的學(xué)習(xí)，我們可以更清晰地認(rèn)識到幼師應(yīng)該具備的職業(yè)操守、職能素質(zhì)和師德水平，以此來支持我們的教學(xué)使命。作為幼兒園的幼師，我們需要一本好書、一顆善良而快樂的心、一份對學(xué)生的熱情和愛心來達(dá)成我們對于教育的參與和社會責(zé)任。最重要的是，通過這些書籍，我們能夠提升個人的工作素質(zhì)、發(fā)展更優(yōu)秀的幼教理念、倡導(dǎo)優(yōu)秀師德，并為孩子們的健康成長做出更加積極和有力的貢獻(xiàn)。
師德讀書心得體會篇五
在教育領(lǐng)域，師德一直是備受關(guān)注的話題。一個好的教育者，不僅需要具備扎實(shí)的教學(xué)能力，更要有高尚的道德品質(zhì)。因此，作為一名教師，不斷地提升自己的師德素養(yǎng)顯得尤為重要。為此，我認(rèn)真閱讀了《師道常新?教師師德》等書目，并從中深刻體會到教師所應(yīng)具備的品德與修養(yǎng)。
第一段：教師的使命。
教師是傳道、授業(yè)、解惑的工作人員，擔(dān)負(fù)著育人的重任。作為一名教師，應(yīng)該明確自己的責(zé)任與使命。《師道常新?教師師德》中曾寫道：“教師是社會脊梁，啟蒙人、建設(shè)人、指引人”，這句話道出了教師的精神本質(zhì)。教師要傳授知識、傳遞價值觀念，引導(dǎo)學(xué)生成為有用之才、有道德的好公民。在這個過程中，良好的師德是塑造學(xué)生人格的基石，也是教師的立身之本。
第二段：教師的道德價值觀。
在教學(xué)過程中，教師必須嚴(yán)格要求自己的道德價值觀。這包括尊重學(xué)生、尊重家長、熱愛生命、重視人格、敬業(yè)樂業(yè)等等。教學(xué)是一種快樂，但更是一種責(zé)任。因此，正確的教育理念和道德價值觀對教師非常重要。作為教師，我們要愛崇尚真善美的精神，注重團(tuán)隊(duì)合作，堅持實(shí)踐，努力創(chuàng)造一個和諧而祥和的教育環(huán)境。
第三段：教師的機(jī)會和挑戰(zhàn)。
教師作為教育現(xiàn)代化的推動者，不斷地面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在機(jī)遇方面，當(dāng)前教育改革已經(jīng)提出了更高的要求，對教師的能力和素質(zhì)提出了新的要求。這是教師獲得進(jìn)一步發(fā)展和提升的機(jī)遇。另一方面，教育領(lǐng)域的競爭也越來越激烈，并不斷涌現(xiàn)出新的問題。作為一名教師，我們必須有足夠的胸懷和智慧，面對教育領(lǐng)域的變化和挑戰(zhàn)，繼續(xù)前進(jìn)，并能夠在自己的崗位上發(fā)揮出更大的作用。
第四段：教師自身的修養(yǎng)。
良好的師德，不能僅僅停留在口號上。它需要建立在深厚的個人修養(yǎng)上。教師應(yīng)該具備社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，遵守職業(yè)道德，不斷提高專業(yè)能力和素質(zhì)，積極探索教學(xué)的新領(lǐng)域?！稁煹莱Ｐ?教師師德》中提到了教師應(yīng)該懂得自立自強(qiáng)、反省自省和感恩學(xué)生、責(zé)任于教育的品質(zhì)。這些品質(zhì)貫穿了教師的職業(yè)道德與個人修養(yǎng)，也為我們不斷提升師德素養(yǎng)提供了指導(dǎo)與方向。
第五段：結(jié)語。
提高師德素養(yǎng)是中國教育事業(yè)的必然要求，也是教師群體自身發(fā)展的重要保障。教師要愛學(xué)生、愛教育、愛國家、愛社會，堅持正確的價值觀和自由的思想，追求人民滿意的教育事業(yè)，為中國教育事業(yè)的跨越式發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們共同努力，不斷提高自身的師德素養(yǎng)，讓更多的學(xué)生受益，讓中國教育事業(yè)持續(xù)發(fā)展壯大。
師德讀書心得體會篇六
師德讀書是教師成長的必備環(huán)節(jié)，通過閱讀書籍，不僅能夠提高教師的素養(yǎng)和修養(yǎng)，更能夠增強(qiáng)其師德師風(fēng)。在讀書中，我收獲頗豐，深感師德的重要性，也明白了教師應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)和責(zé)任。下面將結(jié)合我讀過的相關(guān)書籍，分享我在師德讀書中的心得體會。
第二段：正文1——從敬業(yè)精神到勤勉奉獻(xiàn)。
無論是《教育的最高境界》還是《教學(xué)藝術(shù)概論》，都強(qiáng)調(diào)了教師的敬業(yè)精神對學(xué)生的重要影響。教師作為知識的傳授者和學(xué)生的引路人，只有將教育事業(yè)視為自己無上的責(zé)任，才能發(fā)揮教育的最高境界。在讀書過程中，我深深體會到了教師應(yīng)當(dāng)全身心地投入到教育事業(yè)中，并始終保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。此外，還要在勤勉奉獻(xiàn)方面下功夫，不斷提高自身的教育素質(zhì)，為學(xué)生的成長與發(fā)展盡職盡責(zé)。
第三段：正文2——從榜樣力量到人格魅力。
在《教育與教育學(xué)》中，讀者通過講述教育名人的事跡，感受到了榜樣力量的重要性。作為教師，我們不僅要具備專業(yè)知識和教育方法，更要通過自己的行為來影響學(xué)生，成為他們的榜樣。在師德讀書中，我深刻認(rèn)識到榜樣力量的重要性，并努力提升自己的業(yè)務(wù)和素質(zhì)，為學(xué)生做出更多表率的示范。同時，我也意識到，教師的人格魅力同樣重要。只有獲得學(xué)生的敬佩和喜愛，教師才能夠更好地影響學(xué)生的發(fā)展。
第四段：正文3——從友善關(guān)懷到平等公正。
在《師德與教育實(shí)踐》一書中，作者深入講述了教師應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)之一——友善關(guān)懷。教師在與學(xué)生的相處中，應(yīng)當(dāng)以友善和關(guān)懷待人，及時給予學(xué)生幫助和支持，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。我的讀書心得是，作為教師，我們不僅要關(guān)注學(xué)業(yè)上的成績，更要了解學(xué)生的生活狀態(tài)和心理需求，為他們排憂解難。同時，我也明白了平等公正的重要性。教師應(yīng)當(dāng)對每個學(xué)生一視同仁，不受貧富、才華等因素的影響，給予他們公平的教育資源和機(jī)會。
第五段：結(jié)尾。
通過這次師德讀書心得的分享，我深刻認(rèn)識到了師德的重要性以及教師應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)和責(zé)任。在今后的教育工作中，我將更加注重培養(yǎng)敬業(yè)精神，努力提高教育教學(xué)水平；堅守榜樣力量，塑造學(xué)生成長的良好氛圍；注重友善關(guān)懷，給予學(xué)生更多的關(guān)心與支持；保持平等公正，為每個學(xué)生提供平等的機(jī)會和待遇。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我將成為一名更優(yōu)秀的教師，為教育事業(yè)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
師德讀書心得體會篇七
師德是教師的底線，而讀書是增長師德的重要方式之一。最近我讀了一本關(guān)于師德的書籍，深受啟發(fā)和感動。通過閱讀，我從中總結(jié)出了幾點(diǎn)心得和體會。
第二段：師道尊嚴(yán)是立身之本。
這本書中提到了一個關(guān)鍵的點(diǎn)，那就是作為教師，師道尊嚴(yán)是立身之本。一個教師必須具備高尚的道德情操、強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。作為學(xué)生的楷模，教師應(yīng)該言行一致，為學(xué)生樹立正確的榜樣。只有從自己做起，才能與學(xué)生建立起和諧的師生關(guān)系，獲得學(xué)生的尊敬和信任。
第三段：以身作則是教育之要。
讀書使我更加明白了“以身作則”的重要性。一個有師德的教師需要用自己的行為去影響和塑造學(xué)生。在課堂上，教師應(yīng)該肯定學(xué)生的每一個進(jìn)步，鼓勵他們樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，通過自己的努力去實(shí)現(xiàn)。而且，教師還應(yīng)該與學(xué)生共同成長，通過自身修養(yǎng)和學(xué)識的提升，給學(xué)生一個更好的教育環(huán)境。
第四段：關(guān)注學(xué)生是實(shí)現(xiàn)師德的基礎(chǔ)。
書中還強(qiáng)調(diào)了教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的重要性。教師應(yīng)該全心全意地關(guān)心每一個學(xué)生，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)表現(xiàn)，還要著眼于學(xué)生的個性和發(fā)展?jié)撃?。一個有師德的教師應(yīng)該尊重每一個學(xué)生的差異性，并且給予他們個性化的教育指導(dǎo)。通過與學(xué)生的交流和溝通，建立起良好的師生關(guān)系，才能更好地實(shí)現(xiàn)師德的目標(biāo)。
第五段：不斷學(xué)習(xí)是提升師德的必經(jīng)之路。
書中以教師的自我修養(yǎng)作為一個重要的內(nèi)容。教師應(yīng)該注重自身的學(xué)習(xí)和成長，通過不斷地學(xué)習(xí)，才能提升自己的專業(yè)能力和教育水平。只有保持求學(xué)的狀態(tài)，才能給予學(xué)生最好的教育。師德讀書啟發(fā)了我，讓我明白了作為教師不應(yīng)該停止學(xué)習(xí)的重要性。我將認(rèn)真閱讀更多的師德書籍，不斷提高自己的師德素養(yǎng)。
總結(jié)：
師德讀書心得體會通過這本書的閱讀，我更加深刻地認(rèn)識到了師德所蘊(yùn)含的重要性和深遠(yuǎn)影響。作為教師，我們應(yīng)該始終牢記師道尊嚴(yán)，以身作則，關(guān)注學(xué)生，不斷學(xué)習(xí)，提高自身素養(yǎng)。不斷地讀書，增長知識，將有助于我們成為更好的教育者。同時，我們也要將這些理念落到實(shí)處，與學(xué)生一起共同成長，為教育事業(yè)做出積極的貢獻(xiàn)。
師德讀書心得體會篇八
師德是教師職業(yè)道德的總稱，對于教師來說，修身立德、持之以恒地培養(yǎng)品德，是至關(guān)重要的。為了提升自身的師德修養(yǎng)，不斷拓展視野，我積極參與了讀書分享活動。通過與同事們共同閱讀和分享，我獲得了許多啟迪和體會，為我日后的教學(xué)生涯指明了方向。
第二段：反思與改進(jìn)。
在讀書分享活動中，我深刻體會到自身的不足與不斷進(jìn)步的必要性。我注意到其中一位同事在學(xué)術(shù)研究方面頗有造詣，而我卻一直停留在初級階段。我意識到自己在教研中太過封閉，缺乏對教育前沿的關(guān)注。因此，我決定改變我的態(tài)度，擴(kuò)大自己的學(xué)術(shù)視野，提升自己的教學(xué)水平。
第三段：共享與互助。
通過讀書分享活動，我和同事們建立了深厚的友誼，形成了互相幫助、共同進(jìn)步的良好氛圍。我們會定期組織討論會，將自己在讀書過程中的感悟和體會分享給大家。這樣的交流不僅使我受益匪淺，而且也激發(fā)了我進(jìn)一步探索的熱情。我逐漸明白，只有不斷與他人分享，才能實(shí)現(xiàn)知識的更大價值。
第四段：啟示與收獲。
通過讀書分享，我獲得了許多寶貴的啟示和收獲。首先，我學(xué)會了傾聽他人的觀點(diǎn)和意見，不再固守已有的看法。其次，我意識到自己的專業(yè)知識和教學(xué)方法還有許多不足之處，需要不斷提升和改進(jìn)。最重要的是，我深刻認(rèn)識到師德的重要性，只有通過不斷學(xué)習(xí)和反思，才能真正成為一名道德高尚的教師。
第五段：進(jìn)一步發(fā)展。
在未來，我將繼續(xù)參與讀書分享活動，并將這種分享精神融入到我的教學(xué)實(shí)踐中。我會不斷擴(kuò)大自己的閱讀領(lǐng)域，提升自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，以更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。我還計劃將自己的心得和體會寫成分享筆記，與更多的教師朋友一同交流。通過這樣的過程，我相信我可以不斷完善自己，為學(xué)生們提供更好的教育。
總結(jié)：
讀書分享是一種重要的師德活動，通過與同事們共同學(xué)習(xí)、交流，我們可以互相啟發(fā)、共同進(jìn)步。通過讀書分享，我意識到自身的不足，并從中獲得了許多啟示和收獲。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們才能成為更好的教育者，為學(xué)生們提供更好的教育。因此，我將繼續(xù)積極參與讀書分享活動，將所學(xué)所思與更多的人分享，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
師德讀書心得體會篇九
“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽(yù)。“以天心點(diǎn)燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。然而，教師并非生活在與世隔絕的孤島上，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，那只有具備嚴(yán)格的自律，高尚的師德水準(zhǔn)，才能在現(xiàn)實(shí)的教育生涯中守身如玉，專心致志地做好本職工作。
關(guān)于師德問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：春秋末期，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”等師德規(guī)范;唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師的三大任務(wù)是：“傳道、授業(yè)、解惑”，并強(qiáng)調(diào)：“道之所存，師之所存”，以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn);江《關(guān)于教育問題的談話》明確指出：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。
學(xué)高信為師、身正堪為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，公正無私的高尚師德深深地影響著魯迅先生，時刻激勵著他去英勇斗爭;陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽(yù)為“萬世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。師德榜樣是無窮的力量，引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)優(yōu)秀教育工作者的先進(jìn)事跡，請有經(jīng)驗(yàn)的老師作師德講座或進(jìn)行現(xiàn)身說法，對促進(jìn)教師師德規(guī)范，提高是德水準(zhǔn)是十分必要的。我曾到縣中去聽過一次教育局組織的師德演講活動，教師們演講的情景還歷歷在目，在教師隊(duì)伍中引起了激烈的反響。每個初涉教壇，豪情滿懷，立志奉獻(xiàn);有的身殘志堅，傾其所能，甘為人梯……一個個典型事例生動感人，從平凡中見偉大，在奉獻(xiàn)中見真情，激起了廣大教師情感上的共鳴。使大家認(rèn)識到自已所從事的是人類最崇高最偉大的事業(yè)，從而樹立起“角色”理想，建立起以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。
熱愛學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則，是師德范疇的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣?！?/p>
在學(xué)生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童，他們正處于動態(tài)的發(fā)展中，有著很強(qiáng)的向師性，教師的一言一行，一舉一動，都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴恚斫讨赜谘詡?。教育工作者都能以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造學(xué)生的靈魂，真正負(fù)起“三錢粉筆，萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
師德讀書心得體會篇十
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會：
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到業(yè)務(wù)過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德讀書心得體會篇十一
近日，我仔細(xì)閱讀了《新世紀(jì)新師德》（2009年湖北教育出版社出版），那精湛的論斷、縝密的推理、獨(dú)到的見解和與時俱進(jìn)的視野，讓人愛不釋手，我用了三天的時間終于讀完，讓人受益匪淺。在下認(rèn)為這確實(shí)是一本好書，為教育行政部門、特別是教育管理者和教師提供了審視師德、評價師德和強(qiáng)化師德的參考，也讓我對于自己所從事的教師崗位所需要的師德規(guī)范有了新的思考和認(rèn)識。
時下，教育主管部門一年一度的師德師風(fēng)教育活動，旨在端正師風(fēng)，強(qiáng)化師德，言外之意就是師德世風(fēng)日下，人心不古，世人也對當(dāng)前的師德提出了種種質(zhì)疑。師德規(guī)范的高低決定著教育效益的根本問題，要加強(qiáng)師德建設(shè)，不僅僅是靠社會輿論和教育活動，而更主要的是教師要依法治教，師德規(guī)范的內(nèi)容和評價機(jī)制要能夠與時俱進(jìn)。
隨著改革開放的不斷深入，我國早已由計劃經(jīng)濟(jì)走上了市場經(jīng)濟(jì)的快車道，知識經(jīng)濟(jì)的也初見端倪。市場經(jīng)濟(jì)和知識經(jīng)濟(jì)不僅改變了人們的生產(chǎn)生活方式，同時也改變了人們的思維方式和思想方式，如果我們再用過去那種傳統(tǒng)的師德規(guī)范去審視和看待今天的師德狀況，未免過時已久。正所謂“時已世移，變法宜矣”。
正如《新世紀(jì)新師德》上說的一樣：“衡量一個社會的教師道德水準(zhǔn)，不是看這個社會所倡導(dǎo)的教師道德規(guī)范體系，而是看真實(shí)的教師教育行為。如果社會所倡導(dǎo)的教師道德規(guī)范不被教師認(rèn)可、采納，或者說現(xiàn)實(shí)的教師行為與道德規(guī)范的要求不一致，那么，一方面我們要反思教師的道德素質(zhì)，通過教育的方式使其提高素質(zhì)；另一方面我們要反思教師道德規(guī)范的合理性，使道德規(guī)范更適合真實(shí)的教師生活?！痹谝酝慕處煹赖乱?guī)范中，我們過于重視了前者而忽視了后者，從而使教師道德建設(shè)難以取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。審視我們過去所期望和要求的師德，很多方面都還沒有與時俱進(jìn)。
一是苛求教師清貧。在人們的心中，教師是人類靈魂的工程師；是燃燒自己照亮別人的“蠟燭”；是生命不止、吐絲不盡的“春蠶”；教師是太陽底下最光輝的職業(yè)……因而人們要求教師應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)，甚至有人期望，如果當(dāng)了教師，就應(yīng)該獻(xiàn)身于教育事業(yè)，就應(yīng)該舍己為人，就因該是一個以苦為樂的“道德人”。在這種“獻(xiàn)身”觀念的支配下，教師的真實(shí)生活受到了忽視，教師的個人需求受到了排斥，從而出現(xiàn)了選擇了教師就意味著選擇了清貧的事實(shí)。因而，教師這個“高尚”的職業(yè)不僅沒有給教師帶來相應(yīng)的社會地位，相反他們卻因從教而貧窮。
二是排斥教師的自身利益?！暗赖潞屠娌皇菍α⒌?，同樣，教師的道德不能排斥教師的利益”。我們不能說一個人一進(jìn)入教師這個職業(yè)就成了不食人間煙火的“怪物”。教師作為一種職業(yè)，因而具備職業(yè)的一般特性，教師在工作時必然要考慮投入與受益的最大化問題。教師這個職業(yè)同其他職業(yè)一樣，不僅滿足了社會需要，而且也應(yīng)該滿足這一職業(yè)的勞動者安身立命的需要，否則，這個職業(yè)不可能長期存在。教師是生活在現(xiàn)實(shí)中的人，有人的現(xiàn)實(shí)需要與追求，有人的現(xiàn)實(shí)幸福與痛苦。我們談?wù)摻處煹男腋２荒苤褂凇疤依顫M天下”的精神幸福，那種認(rèn)為教師的幸福只能存在于精神上的而非物質(zhì)的幸福是自欺欺人的，只能讓教師在困頓的現(xiàn)實(shí)生活中尋求到一點(diǎn)點(diǎn)心理安慰。教師精神上的愉悅不能代替教師在生活窘迫的痛苦，因而真正的教師道德規(guī)范不應(yīng)該讓教師去犧牲物質(zhì)利益而去忍受痛苦，教師道德規(guī)范不應(yīng)該是對教師的剝削，而應(yīng)該是教師生活的保障。
特別是在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，人們從事的生產(chǎn)、產(chǎn)品交換的直接目的就是滿足個人需要、追求個人利益的最大化。在市場經(jīng)濟(jì)的今天，人們不再把追求個人利益看成是不道德的事，教師的個人利益意識也覺醒了，他們開始自覺的反思并有意識的反抗以“奉獻(xiàn)”和“犧牲”為指導(dǎo)思想的傳統(tǒng)的道德規(guī)范。這種意識與反抗是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，而不能看作是違背了教師的道德規(guī)范。
教師不應(yīng)該與清貧同日而語，排斥教師利益的道德是一種反自然的道德。我們限制或者是反對教師追求個人利益是一種與現(xiàn)實(shí)市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律相違背的。假如我們用市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和關(guān)于對個人利益保護(hù)的法律來重新審視我們目前的師德狀況，也許不是人們想象的那樣糟糕，我們對教師的期望也會不再是違背教師的利益，違背以人為本的思想。
到目前為止，我國還沒有哪一部法律、法規(guī)規(guī)定教師不許從事有償家教，我國教師法也沒有禁止教師不得參加校外教育活動這一項(xiàng)，我國勞動法也沒有限制和禁止兼職。所以，我們將教師進(jìn)行有償家教視同違背師德規(guī)范的做法是不合理的，也是缺乏依據(jù)的。當(dāng)然，不好好工作，專門以有償家教謀取暴利是錯誤的。
所以，我們在看待教師利益與師德規(guī)范的關(guān)系時也要用一分為二的辯證的觀點(diǎn)。我們應(yīng)該認(rèn)識到：教師利益的維護(hù)和保障是教師道德維持和發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，盲目的排斥教師利益的做法是錯誤的；同樣認(rèn)為教師道德水平會隨著教師利益的提高而提高的觀點(diǎn)也是天真和幼稚的。因?yàn)槔媸堑赖碌那疤岷突A(chǔ)，是道德維護(hù)和發(fā)展的必要條件，而并非充分條件。
在我們竹山縣這樣一個相對偏僻和封閉的區(qū)域內(nèi)，每年都要進(jìn)行廉政建設(shè)，號召教師廉潔從教，我們有的教師有些反感，認(rèn)為作為一個手中無職無權(quán)的教師，除了教書還是教書，有誰來賄賂教師？我們本人不廉潔了嗎？我們有機(jī)會有市場不廉潔嗎？但是作為教師隊(duì)伍是一個非常龐大的隊(duì)伍，遍及全國各地，我們不能鼠目寸光，井底之蛙，只看在腳下和眼前，要放眼全國。
正如《新世紀(jì)新師德》中列舉的一樣，有教師不安心自己正常的教育教學(xué)工作，專心經(jīng)營家教，謀取暴利；有教師假借教師節(jié)慶賀和春節(jié)家訪之名，向?qū)W生及其家長索要錢物，接受家長吃請；有教師隨心所欲的體罰和變相體罰學(xué)生，造成學(xué)生人身的傷害……這些有悖師德的狀況令人觸目驚心，我們不得不全面的審視目前的師德狀況。
因此，我們不能只顧自掃門前雪，休問他人瓦上霜。也需要與時俱進(jìn)的看到當(dāng)前師德滑坡的種種跡象，積極地參加師德教育活動，防微杜漸，時時筑牢廉潔從教的防線，確保高尚的師德風(fēng)范不受不良社會風(fēng)氣的侵?jǐn)_。
社會發(fā)展和進(jìn)步，人們的思維方式和思想方式都發(fā)生了極大的改變，維系人們之間的相互關(guān)系的相關(guān)法律法規(guī)也相應(yīng)發(fā)生了變革。并且，教育的責(zé)任主體也由過去的學(xué)生家長變成了政府和國家。責(zé)任主體發(fā)生了改變，如果我們還像過去一樣要求家長負(fù)擔(dān)教師的待遇，或者要求家長對教師的工作情況進(jìn)行必要的報酬那就錯了。在新時期師德規(guī)范就必須與時俱進(jìn)，合理建構(gòu)。
一是堅持以人為本的價值取向。今天，以人為本已經(jīng)成為時代文明的根本標(biāo)志。以人為本首先是以人的權(quán)利為本，這就意味著每個人都享有普遍的平等的權(quán)利，都應(yīng)該成為社會發(fā)展的“目的”。教師道德建設(shè)要取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，就必須堅持“以人為本”的指導(dǎo)思想?！耙匀藶楸尽痹趲煹陆ㄔO(shè)中具體體現(xiàn)為以滿足教師的需要為本。在思想上，我們既要看到教師勞動的特殊性，又要看到教師職業(yè)的一般性，從而使教師道德符合教師實(shí)際；在實(shí)踐中，師德建設(shè)要把教師的需要看作起點(diǎn)和歸宿，創(chuàng)造條件解決教師工作環(huán)境和個人待遇。
二是確立權(quán)利和義務(wù)對等的教師道德觀。道德不是一成不變的，隨著時代的發(fā)展、社會的變革，道德也在發(fā)生變化。教師道德變化要求確立正確的義利觀，要把教師的權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一起來，使教師不再是一種單純的“義務(wù)人”，而是擁有相應(yīng)權(quán)益的主體。正確的義利觀是義與利的統(tǒng)一，不能把利看作是惡的東西加以排斥。教師對個人利益的追求是一種正當(dāng)行為，并不是一個道德問題。
三是要確立正確的師生觀。在國家實(shí)行義務(wù)教育的今天，義務(wù)是國家的義務(wù)，教育是政府的行為，不再是家長請教師教育學(xué)生的行為。因此，學(xué)生與教師之間應(yīng)該是平等互助的關(guān)系，服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，應(yīng)該相互尊重，相互關(guān)懷，既要營造尊師重教的良好社會氛圍，又要建立師生民主平等的互助關(guān)系。一切傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”和“嚴(yán)師出高徒”，以及“棍子頭上出孝子”的教育理念都是過時的，也是違背新時期教師道德規(guī)范的。
四是建立良好的教師生態(tài)環(huán)境。教育教學(xué)是一個典型的人與人、人與環(huán)境相互影響、相互作用的過程。教師的生態(tài)環(huán)境是由教師群體，教師所在的學(xué)校，教師的教育對象，教師的上級主管部門，以及教師所處的社會文化環(huán)境所構(gòu)成的。要建立良好的競爭機(jī)制和激勵機(jī)制，培養(yǎng)教師的合作精神，提高教師的工作積極性。實(shí)行真正意義上的校長“負(fù)責(zé)制”，校長尊重教師個體和群體，拋棄等級觀念，帶頭引領(lǐng)教師及其群體走自我發(fā)展、健康發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人生價值的管理體制。改善教師收入狀況，提高教師的工作地位，達(dá)到改善教師生態(tài)環(huán)境的目的。
總之，教師的道德素質(zhì)的提高，不是一蹴而就的，它需要全社會的共同努力改變教師的生態(tài)環(huán)境，也需要教師自身道德意識的覺醒，更需要自上而下的政府部門的高度重視。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善和法律法規(guī)的不斷健全，隨著師德規(guī)范建設(shè)的與時俱進(jìn)，教師整體道德素質(zhì)的提升將會指日可待。
師德讀書心得體會篇十二
每個人的成長過程中，讀書都扮演了至關(guān)重要的角色。而對于教育工作者來說，讀書不僅讓自己受益匪淺，更能傳遞給學(xué)生無窮的智慧和啟迪。作為一名教育工作者，我深感讀書對于教師的重要性，同時也領(lǐng)略到了教育師德的真諦。
第二段：讀書的力量。
讀書不僅僅讓人獲取知識，更重要的是培養(yǎng)了閱讀能力和思考能力。閱讀能力不僅是指讀懂文字，更包括了理解、分析和展示的能力。通過讀書，我們可以了解更廣闊的世界，觸摸到各種不同的思想和文化，從而擴(kuò)大我們的視野，豐富我們的心智。同時，讀書也是思考的過程，通過對書中內(nèi)容的思考和消化，我們不僅能夠更好地理解書中的知識，還能夠培養(yǎng)出批判性思維和創(chuàng)造性思維。這些能力對于教育工作者來說尤為重要，能夠幫助我們更好地引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們的思考和創(chuàng)造能力。
教育師德是教育工作者應(yīng)該具備的道德品質(zhì)和職業(yè)操守。教育師德不僅體現(xiàn)在專業(yè)能力上，更注重于教師的人格魅力和教育情懷。一個有高尚師德的教師，必須具備忠誠、進(jìn)取、求真、善良等基本品質(zhì)。忠誠不僅是對學(xué)生和教育事業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度，更是對于事業(yè)理念和人文精神的執(zhí)著追求。進(jìn)取是指教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)能力，以便更好地為學(xué)生服務(wù)。求真是指教育工作者要善于發(fā)現(xiàn)和傳遞真理，樹立正確的價值觀和世界觀。善良則是指教師應(yīng)該有關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的愛心和耐心。這些教育師德的品質(zhì)不僅是教師對學(xué)生的承諾，更是對自己道德底線的約束，是保證教育工作者價值和形象的重要保障。
讀書和教育師德是相輔相成的。通過讀書，教育工作者可以汲取知識和經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，從而成為一名有高尚師德的教師。讀書不僅可以豐富教師的內(nèi)涵，還可以提高教師的認(rèn)知水平，培養(yǎng)教師的思考能力和判斷能力，使其更好地開展教育教學(xué)工作。同時，讀書也能夠讓教師更深入地理解學(xué)生，了解他們的需求和特點(diǎn)，更好地理解并關(guān)心他們的成長。通過讀書，教師可以更好地培養(yǎng)出自己的情感和智慧，帶領(lǐng)學(xué)生走上真理和幸福的道路。
第五段：結(jié)尾。
作為一名教育工作者，我深深認(rèn)識到讀書對于教師的巨大意義，以及教育師德的重要性。讀書讓我不斷提升自己的知識和能力，培養(yǎng)出了廣闊的視野和批判性思維，讓我更好地完成自己的教育使命。同時，教育師德讓我更加注重培養(yǎng)自己的人格魅力和情操，成為學(xué)生的榜樣和引領(lǐng)者。通過讀書與教育師德的雙重力量，我相信我能夠成為一名真正有影響力的教育工作者，為社會培養(yǎng)出更多有品德和才能的人才。
師德讀書心得體會篇十三
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20__年了。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無計其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國各地。在___工作也將近十多年了。2___年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。
1.作為學(xué)生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以，要做一個讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多?？梢姡鳛榻處?，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長久的，它將會影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國家創(chuàng)造希望。對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評價，往往是在經(jīng)過時間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2.好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會念念不忘的。
3.在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學(xué)生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題，而且一定要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅會誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
師德讀書心得體會篇十四
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師是高校落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師，如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代，教師只有從根本上掌握有中國特色社會主義理論的精神實(shí)質(zhì)，才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng)，樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新形勢和新任務(wù)對教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的，而是完全出于對社會、對學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。
熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考，對你的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評價和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。
重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高，適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展21世紀(jì)信息技術(shù)對教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化，更重要的是對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣，而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動態(tài)，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，站在三尺講臺上，靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊，計算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴(kuò)大。教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu)，凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，不斷“充電”，并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動學(xué)生不斷地去開拓創(chuàng)新，發(fā)展自己。
未來世界的競爭是教育和人才的競爭。教師作為促進(jìn)教育發(fā)展的主體，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。為了培養(yǎng)21世紀(jì)高素質(zhì)、高水平的人才，我們必須有高素質(zhì)的教師。教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是師德，師德決定教師素質(zhì)，教師素質(zhì)決定教育質(zhì)量。著名教育家陶行知曾說：“學(xué)而優(yōu)則仕，德高望重則楷模。”作為一名光榮的人民教師，我們不僅要有廣博的知識，還要有高尚的道德。教師應(yīng)該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德?就像有人說的“要想得到尊重，首先要尊重自己，注意自重?！苯處熞胱鹬刈约?，首先要提高自己的職業(yè)道德。通過對該校師德師風(fēng)的教育和學(xué)習(xí)，我對新時期師德師風(fēng)有了新的認(rèn)識，無論是在理論上還是在實(shí)踐上。我認(rèn)為，作為一名新時期合格的人民教師，我必須具備以下素質(zhì)：
一、更新教育觀念。
通過這兩天的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我意識到在當(dāng)今時代，科學(xué)發(fā)展高度分化和融合，人類社會越來越明顯地呈現(xiàn)出整體和綜合發(fā)展的趨勢，這就要求教育充分開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素質(zhì)和創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改革正在全國各地轟轟烈烈地進(jìn)行，這就要求每一位教師都要盡快改變自己的教育觀念，如“以學(xué)生的發(fā)展為重”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型學(xué)生”、“讓學(xué)生終身學(xué)習(xí)有用的知識”、“改變師生關(guān)系”等。因此，在教學(xué)中，我們以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和思維潛能。努力成為一個與時俱進(jìn)的學(xué)者。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
這兩天系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》，《教師法》，《教育法》等法律法規(guī)。并嚴(yán)格要求自己遵紀(jì)守法，恪盡職守，恪守社會公德，忠于人民教育事業(yè)，為人師表，廉潔奉公，教書育人。
三、愛與奉獻(xiàn)。
有人說：“教師這個職業(yè)是神圣的。它把野蠻變成了禮貌，把無知變成了深刻?！痹诋?dāng)今社會，有些人把名譽(yù)、金錢和權(quán)利作為衡量一個人價值的標(biāo)準(zhǔn)。這些人向往這些東西。而這些東西，不過只是一個分開的東西，路過而已。無私奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)，是我一生中最寶貴最珍貴的東西。熱愛教育，就要有在教學(xué)上盡力的決心。既然選擇了教育，就應(yīng)該對自己的選擇無怨無悔，不計名利，用心上進(jìn)，開拓進(jìn)取，無私奉獻(xiàn)，努力做好自己的工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好。
四、孜孜不倦，用心進(jìn)取。
五、以身作則、嚴(yán)于律已。
“學(xué)高為師，身正是范。”學(xué)識與品德永無止境，致真、致善是教師一生的追求。古往今來，教師無論社會上稱之為“先生”還是呼之為“老師”;無論眾人評定他們社會地位是高，還是低;無論領(lǐng)到的薪水是多，還是少;在人們的眼里，教師的職業(yè)是崇高的，是倍受世人尊重的。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師必須要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，透過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計的去教好學(xué)生。
透過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師最有影響力的'就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
透過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。
為了全面貫徹落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》精神，切實(shí)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，全面推進(jìn)我省中小學(xué)素質(zhì)教育，按照《中共海南省委、海南省人民政府關(guān)于優(yōu)先發(fā)展教育的決定》，制定《中小學(xué)教師日常行為守則》的要求，為了認(rèn)真貫徹執(zhí)行，將對全省中小學(xué)教師進(jìn)行再次的師德師風(fēng)教育。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)的有關(guān)資料和文章，以下是筆者學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得體會。
在世紀(jì)之交的今天，加強(qiáng)學(xué)校德育工作，不僅是保證青年學(xué)生向正確方向健康成長的需要，也是維護(hù)社會穩(wěn)定，推動社會進(jìn)步和發(fā)展的需要。在學(xué)校德育工作中，師德直接影響著學(xué)生的成長，師德是指教師從事教育工作應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，是教育工作范圍內(nèi)特殊的道德要求，它既包括教師的容貌儀表、語言行為舉止，也包括職業(yè)道德、業(yè)務(wù)水平等多方面因素，一位教師的師德如何，直接影響著青少年一代的成長，教師的一言一行，一舉一動時時呈現(xiàn)在學(xué)生面前，給學(xué)生潛移默化的影響，正像車爾尼雪夫斯基所說：“教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這樣的人”。由此可見，師德對學(xué)生的身心發(fā)展起著重要的作用。在教學(xué)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)師德對學(xué)生的影響是多么重要，并且是多方面的。
一、對學(xué)生世界觀、人生觀的影響。
中學(xué)階段正值學(xué)生的人生觀、世界觀的形成時期，這就要求教師既要“言傳”，又要“身教”，這就要求教師不僅有熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)的崇高理想，具有共產(chǎn)主義的勞動態(tài)度，而且要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的主人翁精神和志愿為教育事業(yè)奮斗終身的奉獻(xiàn)精神，一心撲在事業(yè)上，把全部心血無私地傾注在培養(yǎng)青少年活動中，勤勤懇懇，嘔心瀝血，使學(xué)生從教師的工作態(tài)度中受到影響，得到啟發(fā)，教師還可以用循循善誘、耐心開導(dǎo)、逐步啟發(fā)等方法，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真認(rèn)識自我乃至社會，對他們進(jìn)行理想教育和人生觀教育，使他們逐步學(xué)會以科學(xué)的世界觀看待人生。樹立起為人民服務(wù)、為社會和人類做貢獻(xiàn)的人生觀。這樣，就為學(xué)生的健康成長打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
二、對學(xué)生道德品質(zhì)的影響。
一個人道德品質(zhì)的形成，關(guān)鍵在于青少年時期受教育的程度，因此說，教師尤其是師德對于學(xué)生的影響顯得至關(guān)重要。實(shí)踐證明，教師和學(xué)生心靈之間的通道不是“唯我獨(dú)尊”的架子，而是高尚純潔的熱愛，它是開啟學(xué)生心智的鑰匙，是用以點(diǎn)燃照亮學(xué)生心靈的火焰，教師要熱愛信任學(xué)生，要尊重學(xué)生的自尊心和人格、尊重學(xué)生的感情和獨(dú)立意識，這樣，不僅使學(xué)生能夠?qū)W會尊重老師，尊重他人，而且能夠激發(fā)他們積極進(jìn)取，追求進(jìn)步，也只有這樣，教師的教育活動才會卓有成效。
為人師表則應(yīng)嚴(yán)于律己，以身作則，這既是教師形成威信的必要條件，又是教師做好教育工作的保證。因此，作為教育工作者，更應(yīng)注意“身教”的作用。應(yīng)該以自己的實(shí)際行動教育學(xué)生，學(xué)生從教師行為中辨別是非之道，由于教師與學(xué)生長期相處，處于教育者的地位，在學(xué)生的心目中，教師應(yīng)該是做人的表率，因而教師的思想、感情、言語、行動對學(xué)生影響巨大，處處起著耳濡目染，潛移默化的作用。另一方面由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)，他們喜歡模仿、而認(rèn)識和判斷又不完全成熟，所以，教師應(yīng)處處以身作則，要求學(xué)生做到的，自己一定要做到，要求學(xué)生不做的，自己一定要自覺不做，在言語、儀表、作風(fēng)、品格、情操等方面，為學(xué)生樹立一個良好的榜樣。榜樣是學(xué)生前進(jìn)的路標(biāo)，往往起到說教起不到的作用。在教師良好的師德影響下，學(xué)生就會逐漸形成努力學(xué)習(xí)，勤勤懇懇，誠實(shí)正直，遵守法紀(jì)，自覺遵守社會公德的良好的道德品質(zhì)。
三、對學(xué)生自我教育能力的影響。
中學(xué)時期，青少年學(xué)生在自控能力和獨(dú)立自制能力方面存在弱點(diǎn)，為使他們能有效地調(diào)整和控制自己的行為，教師要把對學(xué)生的教育與學(xué)生的自我教育很好地結(jié)合起來。首先要對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這是學(xué)生進(jìn)行自我教育的基礎(chǔ);其次，要指導(dǎo)學(xué)生自我認(rèn)識、自我分析、自我評價，要求學(xué)生自我監(jiān)督、自我控制。教師應(yīng)從知、情、意、行各方面對其施加影響，要做到曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，通過訓(xùn)練，使學(xué)生達(dá)到控制，約束行為，自我管理的目的，收到良好的教育效果。
四、對學(xué)生個性心理素質(zhì)的影響。
中學(xué)時期，青少年學(xué)生身體急劇變化，其心理發(fā)展日漸成熟，各種心理能力進(jìn)一步提高，因此，教師要高度重視學(xué)生身心素質(zhì)的進(jìn)一步發(fā)展，為其走向社會奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。
每個學(xué)生都有自己的個性，教師在教學(xué)活動中要通過多方面的考察，了解每個學(xué)生的特點(diǎn)，把握每個學(xué)生的心理，運(yùn)用恰當(dāng)教育方法培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。鼓勵學(xué)生樹立戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣;并創(chuàng)設(shè)一定的問題環(huán)境，磨練學(xué)生的意志，陶冶學(xué)生的情感，使他們逐步形成堅毅勇敢，不怕困難，堅忍不拔，勇于開拓，勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取的意志和胸懷寬廣，樂觀求實(shí)，顧大局、識大體，自愛自信的性格以及高尚的審美情趣。
總之，教師教學(xué)實(shí)踐中，良好的師德師風(fēng)給學(xué)生感染和引導(dǎo)，它在學(xué)生成長中的作用是任何教學(xué)大綱和規(guī)律制度都不能取代的，因此，我們廣大教師應(yīng)以自己高尚的品德、淵博的知識，去感染學(xué)生，教育學(xué)生。尤其在今天實(shí)施的新目標(biāo)課程教改，對教師的師德師風(fēng)要求更高，我作為一名中學(xué)教師，要在新課改中勇于創(chuàng)新，工作中一步一個腳印，把師德師風(fēng)落實(shí)在教學(xué)中。通過這次的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對良好的師德師風(fēng)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識，我將努力在今后的工作中把自己培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀合格的人民教師。
在這次的師德師風(fēng)教育活動，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》等重要法律法規(guī)知識，學(xué)習(xí)鞏固了有關(guān)的教育方針政策。明確了我們教師應(yīng)遵守什么條令法規(guī)，怎樣做才是合法的行為，教師應(yīng)具有怎樣的師德師風(fēng)，自身素質(zhì)應(yīng)在哪些方面提高等幾方面的問題，使今后的工作也有了努力的方向。
通過學(xué)習(xí)，本人受益匪淺，對依法執(zhí)教、關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)等概念的內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。對照《教師職業(yè)道德規(guī)范》的每一條每一款，認(rèn)真地剖析自己，按照把整改貫穿始終的要求，邊學(xué)習(xí)、邊查擺、邊整改、邊提高。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，依法執(zhí)教。
首先，社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。只有不斷加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識的學(xué)習(xí)，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破，再上新臺階。其次，多年來的從教，使我認(rèn)識到：只有在平凡的崗位中踏踏實(shí)實(shí)的工作，默默無聞的付出。并自覺遵守《教師法》，以它為準(zhǔn)則，時刻提醒自己要依法執(zhí)教。這樣的人生才會過的充實(shí)有意義。
2、愛崗敬業(yè)，教書育人。
我熱愛教育，熱愛自己所從事的工作，熱愛我們的學(xué)校。因此，不論在什么時候、什么地方，我都要將校內(nèi)的利益放在第一位，時刻以“校榮我榮，校衰我恥”的精神來指引我。在做好教具、認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上，不斷探索，大膽創(chuàng)新。工作中本著“心中有目標(biāo)，眼中有孩子”的原則來設(shè)計活動，并做好記錄。
3、熱愛學(xué)生，和諧發(fā)展。
關(guān)心、熱愛孩子是教師最基本的天職。在每次的活動中，我都要以尊重孩子、熱愛孩子為出發(fā)點(diǎn)，堅持“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子”，對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺，挖苦，歧視，不體罰和變相體罰，使孩子們愉快茁壯地成長。
4、注重小節(jié)，修煉人格。
教育無小事，教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)楹⒆友壑械慕處煻际蔷唧w的，而教師又是孩子心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我要時刻銘記———從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動孩子。
5、以身作則，嚴(yán)以律己。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
總之，作為一名人民教師，我要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
12月15日楊副局長給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
師德讀書心得體會篇十五
面對班級的孩子，她們像剛出土的嫩苗，需要老師的呵護(hù)和培養(yǎng).關(guān)心她們的生活;熟悉孩子們的基本情況;平等對待每個孩子、關(guān)心每一個孩子。在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化.給孩子樹立教師的美好形象:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻，教師要做到尊重孩子.在教育過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關(guān)系.堅持以人為本，終身教育的理念，使孩子獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性、態(tài)度、能力等。
“給孩子一杯水，教師本事應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理.在幼兒園教育中，我感到在孩子們的眼里，教師是一個完美無缺的人物，是最值得依賴的人，你的舉手投足，都潛移默化地影響著孩子們，孩子們從教師身上看到的形象，將對孩子一生產(chǎn)生影響，因此，師德不只是學(xué)識問題，更是一個社會問題.因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的修養(yǎng)。
首先，嚴(yán)以律己、注重言行.為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入到工作中去，要把自己看作既是個普通人，又是個教育者，到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色、循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該大方得體，符合孩子的審美情趣。
其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素質(zhì)。教師的一言一行深刻的影響著每一個孩子，因此教師更應(yīng)該內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象.本著愛孩子的出發(fā)點(diǎn)，著力提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。
通過幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，在以后的工作中，我要更一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，遵循教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力做好本職工作。
21世紀(jì)已經(jīng)來到，人類社會進(jìn)入一個嶄新時代——知識經(jīng)濟(jì)時代。這就意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識，民族素質(zhì)和新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志，成為推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。
歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，如果不發(fā)展教育事業(yè)，不提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會在國際經(jīng)濟(jì)競爭中時時處于被動、依附地位，就會受制于人，仰人鼻息。為此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時代潮流的要求，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國家富強(qiáng)，民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
全面推進(jìn)素質(zhì)教育改革和發(fā)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)青少年兒童思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念將轉(zhuǎn)化成為他(她)積極向上，為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦掌握文化知識的強(qiáng)大內(nèi)在動力;正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學(xué)生崇尚真知，追求真理的科學(xué)態(tài)度有著重要影響。要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，首先得提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)素質(zhì)。教師的師德修養(yǎng)是實(shí)踐推進(jìn)教育的關(guān)鍵，作為教師，通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到：要想照亮別人，首先自己身上能發(fā)出光來。這就是說，自己心中要有作火種的思想準(zhǔn)備和精神。一個好的教師，不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生，而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書，是一股強(qiáng)大的精神支柱，是一股巨大的力量。對學(xué)生的教育是潛移默化的，巨大的，深遠(yuǎn)的，甚至是終身受益的，并可影響著好幾代人。高尚師德的表現(xiàn)，人認(rèn)為是行為，榜樣是最好的教員，榜樣是一種無聲的語言，但它卻給人在書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動，而行動卻比語言更能說服人，教育人，啟示人，鞭策人。
行動就是力量。榜樣無時無刻不在影響一個人，一代人，鼓舞著一個人，一代人。給人一種潛移默化的影響。對學(xué)生來說，眼睛是獲取知識的主要通道。不管看到什么，都會無意識的模仿，不知不覺中，學(xué)生就與他們身邊的教師的行為模式越來越近了。在此，教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細(xì)小的言行，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對于學(xué)生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式，紀(jì)律觀念。勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為卻仍然存在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。良好的師德修養(yǎng)對一個人品格的養(yǎng)成是很重要的，我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可歸納為一句話——改善和提高自己的修養(yǎng)。
愛心與責(zé)任心是相互聯(lián)系的，愛心是指對人或事有深摯的感情。這是人做好事情的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ)，就會滿懷熱情地投入到其中去工作。教師有了這種純真的愛，就會熱愛學(xué)校，善待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，以欣賞的眼光去看待每一個學(xué)生，就不會諷刺，挖苦，歧視，體罰或變相體罰學(xué)生，就可以減少或避免對學(xué)生的“無意傷害”。有了這種愛，就會對工作盡職盡責(zé)，為人師表，從而贏得學(xué)生的愛戴。
因此，教師要善于與學(xué)生溝通，交流。在課間活動中和學(xué)生打成一片，利用課間活動，接觸學(xué)生，了解學(xué)生，隨時掌握學(xué)習(xí)的脈搏，以便更好地施教。教師的每個表情，每一個動做都會落到學(xué)生的眼中，記在心中，并且與教師的評價聯(lián)系起來。有時，教師可能是無意的流露，但學(xué)生看作如此重要。作為教師，要努力做到“愛滿天下”，要關(guān)注每一個學(xué)生。愛生就是要公平對待有差異的學(xué)生。把每個學(xué)生視為自己的子弟。教師可能需要對某些學(xué)生投入更多關(guān)注。但不能偏愛，更不允許歧視某些差生。學(xué)生最希望教師對所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼;他們最不滿教師憑個人愛好，偏袒某些學(xué)生或冷落某些學(xué)生。公正，是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ)，而博愛是教師做到公正的心理基礎(chǔ)。
教師只有在公正的前提下，才能對每個學(xué)生付出真愛，學(xué)生才能真正地從內(nèi)心做到“親其師，信其道”。
師生情是世界上一種特殊的人際關(guān)系，而師生情往往超過自然與本能的因素，很少與本能和欲望，與利益的權(quán)衡所驅(qū)使，她是心與心密切接觸撞擊而產(chǎn)生的火花。它是語言難以表達(dá)的強(qiáng)烈的感情共鳴。它是一種摒棄功名目的的純現(xiàn)代的人間真情。一個教師的人格修養(yǎng)，道德情操。首先集中在這樣的焦點(diǎn)上，愛!學(xué)生的愛。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教師職業(yè)道德最重要的一點(diǎn)，就是對兒童深厚的愛?！彼鲝垼豪蠋煈?yīng)用整個心靈擁抱孩子，把一切力量與智慧傾注在他們身上。愛孩子的情感是書上學(xué)不到的。他取決于教育者真正為孩子成長而奉獻(xiàn)的精神，取決于在實(shí)際的教育與兒童融為一體，和他們休戚與共，推心置腹。
作為教師，不應(yīng)該，也不允許忽視學(xué)生。教師要關(guān)注每一個學(xué)生，實(shí)際上是給他們一種無形的鼓勵，一種獎勵，學(xué)生就會加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生，對學(xué)生的成長起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用。
通過《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)使我接受了許多新理念，進(jìn)一步明確了今后教育教學(xué)工作的目標(biāo)，了解了很多教育教學(xué)策略，本書給我的最大收獲就是熱愛教育事業(yè)和關(guān)愛學(xué)生。
一名合格的教師要敬業(yè)愛崗，忠誠黨的教育事業(yè)。教師是繼承和發(fā)揚(yáng)文化遺產(chǎn)的橋梁，是連接過去、現(xiàn)在和未來的工程師。我國自古以來，就非常重視教師的師德，育人先育德，時下面對激烈的市場競爭，科技的迅速發(fā)展，只有把握"做人"的真諦，才能真正立足于社會。高尚的道德品質(zhì)是教師贏得學(xué)生尊敬和信賴的首要條件，教師只有加強(qiáng)師德，才能保證為國家培養(yǎng)出一批批合格的二十一世界人才。這是時代的需要，也是歷史責(zé)任的呼喚。
熱愛教育事業(yè)是一種理想與情感，愛生才是實(shí)施教育的基本觸發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。愛是教育的基本要素，"沒有愛便沒有教育"。愛生不僅是教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn)，實(shí)際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)。能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，愛的形式與內(nèi)容，就是教師品德、學(xué)識和情感的結(jié)晶。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學(xué)生成長過程中的每一微小"閃光點(diǎn)";要愛他們具有極大的可塑性;要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果。"愛"要一視同仁，持之以恒;"愛"要以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;"愛"要以理解，尊重、信為基礎(chǔ)。不熱愛學(xué)生的老師，學(xué)生決不會歡迎他。因此，"愛生"是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標(biāo)志。
教師在教育教學(xué)活動中，常會出現(xiàn)學(xué)生調(diào)皮搗蛋、惡作劇、逆反對抗、違紀(jì)犯規(guī)等。這些問題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的胸懷、極大的耐心，較強(qiáng)的心理承受能力，學(xué)會運(yùn)用積極的心理防御機(jī)制與科學(xué)的調(diào)適方法，避免消極的心理偏激反應(yīng)。教師必須言行一致，用文明健康、積極向上的言行教育和感染學(xué)生。在不斷要求學(xué)生的過程中自己也要以身作則，教師的言行示范比口頭教育更有效。
作為一名教師是無尚光榮的。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就務(wù)必首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。孔子云：其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。中學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自我智慧的鑰匙，打開學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門，用自我崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生完美的心靈。就說最引人注目的保護(hù)學(xué)生安全問題，平時工作中，我們學(xué)校都是十分重視的。忽視學(xué)生生命的保護(hù)，對于我們來說，那是不可能的事。地震災(zāi)區(qū)的無數(shù)教師在地動山搖的瞬間，盡力用自我的軀體去庇護(hù)學(xué)生讓世人感動。我想如果自我身處其間，必須也會這樣奮不顧身的，因?yàn)槟鞘墙處煹穆殬I(yè)本能，對學(xué)生，我們就像父母。
現(xiàn)今社會是知識社會，學(xué)習(xí)的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，用心參與教育科研，在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。應(yīng)對日新月異、飛速發(fā)展的世界，應(yīng)對挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在教育教學(xué)中，我們要樹立起終身學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)探索的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自我的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要資料。不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂觀，盲目追求片面，短見的成績，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長遠(yuǎn)的目光應(yīng)對學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評價學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺得是個問題。
不論怎樣，我一向在堅持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)持續(xù)良好的效率。
目前，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個新的歷史階段。新的形式對中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會主義新人。現(xiàn)代社會在帶給人們物質(zhì)禮貌的同時也給人們的心理帶來了沉重的負(fù)荷。教師，作為社會的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。教師不是神，感情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會影響自我的情緒。當(dāng)情緒不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語言不檢點(diǎn)，甚至動手施暴，打碎了自我在學(xué)生心目中的完美形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對社會的不信任，甚至能夠影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么個性的要求，我認(rèn)為，比學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對自我所從事的職業(yè)的價值和好處的深刻認(rèn)識和堅定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面?？傊粋€合格的教師應(yīng)有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。學(xué)高為師，身正為范。教師要無愧地承擔(dān)起人類靈魂工程師的稱譽(yù)，遵守《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》是其底線。了解《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》新出臺的背景好處，之后重點(diǎn)就《規(guī)范》中的愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教師育人、為人師表等六大塊資料進(jìn)行了解讀。認(rèn)為《規(guī)范》修訂工作堅持了以人為本、繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、廣泛性與先進(jìn)性相結(jié)合、指導(dǎo)性要求和整體性規(guī)定相結(jié)合的原則，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對師德的本質(zhì)要求，其中愛和職責(zé)是貫穿其中的核心和靈魂，情操、修養(yǎng)、尊重他人是教師師德的外顯因素。最后，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，校領(lǐng)導(dǎo)對廣大教師提出了兩點(diǎn)期望和要求，一是要求教師能從日常生活的細(xì)節(jié)上去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行;二是作為一名人民教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，無愧于人民教師的光榮稱號。
百年大計，教育為根本;教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì)，師德最重要。鑒湖中學(xué)在教師節(jié)來臨之際，認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對于學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的好處。
師德讀書心得體會篇十六
師德筆記作為一種重要的反思和記錄方式，在教育行業(yè)中具有重要的意義。它不僅可以幫助教師反思自己的教學(xué)過程和方法，發(fā)現(xiàn)問題并加以改進(jìn)，還可以提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。并且，通過讀書心得的撰寫，教師能夠更好地吸收和消化所學(xué)的知識，并將其運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，從而不斷提高自己的教育教學(xué)能力。
第二段：師德筆記的撰寫方法和要點(diǎn)。
撰寫師德筆記時，首先要選擇合適的時間和地點(diǎn)，營造一個安靜且專注的學(xué)習(xí)氛圍。然后要仔細(xì)閱讀相關(guān)教育學(xué)和師德相關(guān)的書籍，理解其中的觀點(diǎn)和理論。在讀書的過程中，要用筆記下自己的思考和體會，可以寫出一些關(guān)鍵的觀點(diǎn)和問題。讀完書后，要及時整理思緒，將自己的心得體會進(jìn)行總結(jié)和歸納，形成有條理的師德筆記。
通過讀書心得的撰寫，教師可以更深入地理解和消化所學(xué)的知識。通過整理和總結(jié)，可以更好地將知識點(diǎn)融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中，為學(xué)生提供更有深度和高質(zhì)量的教育資源。此外，讀書心得的撰寫還可以幫助教師提高自己的表達(dá)能力和寫作能力，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新能力，提升自己的學(xué)術(shù)研究水平。
第四段：師德筆記的實(shí)際應(yīng)用和經(jīng)驗(yàn)分享。
師德筆記在實(shí)際應(yīng)用中具有很大的靈活性。每個教師可以根據(jù)自己的教學(xué)需求和專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)和創(chuàng)新。在師德筆記的寫作中，教師可以結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，記錄一些案例和經(jīng)驗(yàn)，包括成功的教學(xué)案例和挑戰(zhàn)的困擾，通過反思和總結(jié)，進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)能力。
同時，教師也可以將自己的師德筆記與其他教師進(jìn)行交流和分享。通過交流和分享，可以互相借鑒和促進(jìn)共同提高。
讀書心得是一個持續(xù)更新和進(jìn)步的過程。教師應(yīng)該保持持續(xù)的學(xué)習(xí)和閱讀，不斷更新自己的師德筆記。隨著自己的思考和實(shí)踐的不斷深入，師德筆記也會不斷完善和發(fā)展，進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)水平。通過不斷地反思和總結(jié)，教師可以不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自我價值和職業(yè)發(fā)展。
總結(jié)：
師德筆記的重要性不可忽視，通過它的撰寫和讀書心得的整理，教師可以提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。讀書心得的撰寫方法和要點(diǎn)需要重視和總結(jié)，而師德筆記的實(shí)際應(yīng)用和經(jīng)驗(yàn)分享可以促進(jìn)教師之間的交流和學(xué)習(xí)。在這個過程中，教師需要保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷更新自己的師德筆記，實(shí)現(xiàn)自我價值和職業(yè)發(fā)展。
師德讀書心得體會篇十七
師德筆記是一種記錄教師日常行為、思想與情感的重要工具，它能夠幫助教師反思自己的教育行為和教育方式，提高教學(xué)質(zhì)量和教育效果。我在閱讀《師德筆記》這本著作時，深深被里面的故事和觀點(diǎn)所吸引，同時也讓我對于自己的教師職業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識。
第二段：教育理念的探討和反思。
師德筆記中涉及許多教育理念的探討，令人受益匪淺。例如，書中談到教育是美育、智育、德育和勞動育四育并重，而不僅僅是傳授知識。這一觀點(diǎn)讓我重新認(rèn)識到，作為一名教師，我們的責(zé)任不僅僅是簡單地傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，促進(jìn)他們德智體美全面素質(zhì)的提升。
第三段：師德的重要性與實(shí)踐。
在《師德筆記》中，作者強(qiáng)調(diào)了師德在教育過程中的重要性。教師不僅要有高尚的品德和道德，更要以身作則，示范正確的行為和態(tài)度。這讓我深感到只有把師德牢記于心，并通過實(shí)際行動去踐行，才能得到學(xué)生的尊重和信任，從而更好地影響和教育他們。
第四段：師生成長的討論和思考。
與教師的師德相對應(yīng)的是學(xué)生的師生成長?！稁煹鹿P記》中的故事讓我意識到，學(xué)生的成長不僅僅取決于他們自身的努力和天賦，更重要的是受到教師的悉心培養(yǎng)與引導(dǎo)。每一個學(xué)生都是獨(dú)特的個體，他們有不同的特長和潛力。作為一名好的教師，我們需要秉持公平和善意的態(tài)度，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和潛力，給予他們正確的引導(dǎo)和支持，以便讓他們充分展現(xiàn)自己的才華。
第五段：結(jié)語與總結(jié)。
通過閱讀《師德筆記》，我對于作為一名教師的責(zé)任和使命有了更深刻的認(rèn)識。作為一個教育者，我要不斷地反思自己的教育方式與師德修養(yǎng)，在教育教學(xué)的過程中時刻保持教育理念的引領(lǐng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。同時，我也會繼續(xù)努力，以身作則，影響學(xué)生的成長與發(fā)展，成為一名有影響力的教育者。
通過閱讀《師德筆記》，我不僅對自己的教育觀念和教育方式有了更清晰的認(rèn)識，也提高了自己的教育修養(yǎng)。師德是教師職業(yè)中不可或缺的一部分，只有不斷提升自身的教育水平和修養(yǎng)，才能更好地為學(xué)生的成長與發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。在今后的教育工作中，我將更加注重師德的培養(yǎng)與踐行，努力成為一名有愛心、有責(zé)任心、有影響力的教師。
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