范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
高中課前三分鐘演講篇一
作為高中生，突然的即興演講絕對不能慫，話題也絕對不能low，別擔心下面是本站小編為你整理的幾篇高中課前三分鐘
演講稿
，希望能幫到你喲。敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學家托爾斯泰曾經說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環(huán)境，適應變化，就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風?！?/p>
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
老師們、同學們：早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習慣，做文明學生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學生都應該養(yǎng)成文明習慣，做文明學生。尤其是對于我們施橋中心小學的學生來說，你們中有不少學生是經過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內部分同學之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績。現在，我們正處于人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
數事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣;播下一個習慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們全體師生經過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。謝謝大家。
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天我課前三分鐘演講的題目是《做自己人生的船長》。
如果把人生比作一只風箏，那我們就要做那根放風箏的線，主導著風箏的方向;如果把人生比作一條船，那我們就是船長，指引著自己人生航船前進的方向。
做自己人生的船長,首先要堅持做自己。在生活的浩翰海洋中,我們會面臨許多選擇，我們會遇上不認同我們的人，我們也會有迷惘彷徨時，但請一定不忘初心，堅持做自己。當年,法拉第發(fā)現了電磁感應現象, 這本是一個驚世之舉,但有一位女士卻很不屑地問他:您認為您發(fā)現這個現象有什么用呢?法拉第很鎮(zhèn)定地說:
做自己人生的船長,當你面對狂風暴雨時請一定勇敢。 貝多芬,在雙耳失聰的情況下，創(chuàng)作出燴炙人口的《第九交響曲》;凡高,在極度壓抑的心情下,畫出了名譽世界的《向日葵》;霍金,在高度殘疾的狀況下,為研究黑洞做出重大貢獻;黃美廉,一個腦癱患者,經過20xx年的努力取得了江西某藝術學院的博士學位。他們都是在逆境中突破艱險，登上了成功殿堂的人。他們扼住命運的咽喉，沖破了狂風，跨過了洶涌波濤。
做自己人生的船長，你需要有足夠的耐力。船長不是一般人都可以做的，也不是一般人可以坐得穩(wěn)的，它需要你的堅持和不懈的努力。在人生的跑道上，我們要像龜兔賽跑那樣，不僅要有兔的速度，還要有龜的韌勁和堅持，明天的路在今天，今天的路在腳下，沿著跑道狂奔吧!但一定要堅持，做笑到最后的船長。
高中課前三分鐘演講篇二
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風?！?/p>
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。現在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
高中課前三分鐘演講篇三
高中的學習壓力很大，需要付出的精力很多，很多同學顯得焦灼不堪，其實我們有很多方式釋放這些壓力，進不能說完全，但至少有一定的效果，比如找個時間去次ktv或者在課前三分鐘向同學們送上一杯心靈雞湯，本文(課前三分鐘演講稿高中生)由本站整理，點擊打開肯定能找到你所需要的，歡迎閱讀借鑒。
高中課前三分鐘演講篇四
演講稿
也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據，是對演講內容和形式的規(guī)范和提示，它體現著演講的目的和手段。下面是本站小編為你整理的幾篇高中課前三分鐘演講，希望能幫到你喲。親愛的朋友們：
站在這里，我首先想請問你們一個問題：在你們心中，什么最偉大?我想，答案一定是兩個字——祖國。如果你問我是怎么知道的，我會自信地告訴你，我是從大家的行動中看出來的。
1999年的3月，美國竟轟炸了我們祖國駐南斯拉夫的大使館，我們義憤填膺，因為祖國在我們心中;20xx年的悉尼奧運會，我們的體育健兒獲得了28枚金牌，我們歡呼，我們雀躍，因為祖國在我們心中;20xx年的7月13日，我們的祖國申奧成功，我們激動，我們流淚，因為祖國在我們心中;而就在前不久,剛剛在韓國釜山結束的亞運會上，我們祖國的體育健兒們勇奪150枚金牌，我們燃燒，我們沸騰，這也是因為祖國在我們心中!
近百年來，那許許多多大有成就的中華兒女，哪一個不是用“祖國在我心中”來鞭策自己繼續(xù)努力奮斗。周恩來之所以能成為中國人民敬仰的一代偉人，不就因為他從小用“為中華之崛起而讀書”來鞭策自己;現代科學家童第周從一個后進生變成了轟動西方科學界的中國留學生，這股動力不就來自他的堅定信念——“外國人能辦到的，中國人也能辦到”;偉大的科學家錢學森，不畏艱辛遠涉重洋回到祖國，為祖國奉獻了一生，因為他一直以來不變的崇高信仰是他歸國時感人肺腑的“祖國啊，我回來了!”
“自古英雄出少年”，穿越歷史的長河，在我們中華民族的歷史上，涌現出了許許多多的少年英雄。他們?yōu)榱酥腥A民族的興旺和強盛，進行了不屈不撓的奮斗與拚搏;有的為了實現自己崇高的理想，舍生忘死，直到獻出自己年輕而又寶貴的生命，這怎不令人肅然起敬，引為學習的楷模呢?!
他們中間有抗日民族英雄王樸，面對日本鬼子的刺刀，寧死不屈，最后壯烈犧牲，他那崇高的愛國主義精神和浩然的民族正氣，永遠值得我們敬仰和學習;有黨的好女兒，面對兇惡的敵人，堅貞不屈，大義凜然，從容地躺在敵人的鍘刀下，英雄就義，她那偉大的革命精神鼓舞著千百萬人英勇奮斗;有模范少先隊員劉文學，為了保衛(wèi)集體財產不受侵害，與壞人展開了頑強的搏斗，最終英勇獻身。有當代少年英雄，為了挽救山林，保護地面衛(wèi)星電視接收站，與熊熊烈火英勇奮戰(zhàn)，直至獻出了寶貴的生命，他們這種為了保護國家財產不受侵害而獻身的精神值得我們大家學習。還有無數個英雄少年的事跡，永遠鼓舞著我們少先隊員奮發(fā)向上。
作為新一代的中國少先隊員，中華民族的炎黃子孫，我們跨越世紀、是建設祖國的接班人，我們應當學習他們“愛祖國、愛集體、愛人民”的偉大精神，用我們的實際行動來頌揚少年英雄的崇高理想。也許在和平繁榮的今天，我們應該像他們那樣從小做一個胸懷大志，品學兼優(yōu)的少先隊員，努力使自己成為有理想、有道德、有文化、有紀律愛祖國的無產階級革命事業(yè)接班人。
祖國啊，我是在圓明園里認識了你的屈辱和悲憤;我是在長城嶺上，認識了你的雄偉和磅礴;我是在大漠荒原，認識了你的廣大和遼闊;我是在絲綢大道上，認識了你的悠久和淵博。
九百六十萬平方公里的土地，哪一寸沒有深深地烙下華夏后代的足印，哪一寸不值得炎黃子孫引以為榮?長江、黃河是我們沸騰的血液;千萬座聳入云的山脈，是我們不屈的盤骨;無際的肥田沃土是我們開闊的胸膛;無邊的森林草地是我們?yōu)鹾诘念^發(fā);祖國的每個部分，都嵌在了我們的身上，更深深地嵌在我們的心上。
我們是祖國的驕子，是新時代的寵兒。風華正茂的一代啊，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐?朋友們，祖國在我們心中，我們就應該為之而付諸努力。努力學習吧，把我們的祖國建設的更加美好,讓一個富強、民主、文明的中國，在二十一世紀這個嶄新的年代里屹立于世界之林!
商店里的鞋子琳瑯滿目，可很難買到人工納底的布鞋。由層層疊疊碎布粘成，底面上是針腳密密的線，這種鞋子的“出售者”是母親，卻不以金錢定價，而是以“愛心”售出，所售的對象也多是自己的兒女。我就是穿母親做的布鞋長大的，那是農村人眼里極為普通的手工布底鞋。就像地里的農活一樣，哪個季節(jié)做什么針線活都在農村女人的心里，她們有條不紊地追趕著日出日落，隨著我們兄妹的增多，母親在慨嘆一雙雙大腳的同時，更多的是自豪和喜悅。
以前，布底鞋很流行，母親們心靈手巧，挑燈夜戰(zhàn)，兒女們穿在腳上很自豪，似乎不是比試腳上鞋子的精巧，而是在比試誰的母親手更巧。當生活好起來的同時，漸漸地，這種鞋子悄悄淡出了人們的視線，取而代之的是名牌皮鞋。如奧康、意爾康、康奈、特步、紅星爾克……不說城里，就是鄉(xiāng)下也極少有人再做布底鞋，它幾乎要成為一個歷史名詞，被收藏進歷史詞典之中。
春天天氣晴和，風高氣燥，這時還沒到農忙季節(jié)，正是一年當中備鞋底、鞋幫的最佳時節(jié)。母親從柜子里取出一個包裹，打開包裹，露出了做鞋的各種工具，木鞋楦、木墊板、鐵錘、鐵針夾、鐵頂指、針盒、納鞋底的蔴線、疊得整整齊齊的碎布。蔴線是將蔴砍倒剔掉蔴桿，用水將蔴浸泡再剝掉蔴皮，曬干后所得較白的蔴，將蔴搓成線后就是蔴線，因蔴線極其牢固，納在鞋底上，就算常常被水浸透也不易爛掉。碎布多是從壞得不能再穿的衣服上裁剪下來的，也有少量新的花布塊點綴其中，就像單調的日子里有節(jié)日相伴一樣。那一塊塊碎布被母親用米粉糊一層層粘在門板上，布塊之間嚴密無縫，也就粘貼三四層，撫平后放在陽光充足的屋檐下，只須一個晴天就干透了，揭下來就形成了一張完好的布殼。把鞋幫紙樣定在布殼上，依樣剪下，將布殼夾在選好的面、里料中間，搭配合適的上口料、鞋邊料，用針線手工縫好，針腳越短越漂亮，然后在木墊板上敲平，接著再在布殼上剪下鞋底樣，剪下三四層布殼后疊在一起，用麻搓成的線一針針地納起來，鞋底納好后，把先做好的鞋幫與鞋底縫合，再用楦頭定型一個晚上，第二天便可穿著。那時我們家七口人，一年的單鞋、棉鞋就夠母親一人忙活的了，經常半夜醒來還看見母親在冒著黑煙的油燈下，哧啦哧啦的抽著麻線，每納幾針便將針在頭發(fā)上擦一下以防卡針，但針還是常常會卡在鞋底里，不得不用針夾將針取出，然后又繼續(xù)飛針走線……有時鐵頂指沒能將針從鞋底里頂出，反而鐵頂指穿了，指頭上會冒出點點殷紅的鮮血，母親便含在口中，那動作便定格在我腦海里，一直揮之不去。縫好了一雙又一雙、弟弟的、妹妹的……只要鄰居有什么新款鞋子穿出來，母親便會在兩、三個晚上加班加點趕出。隨著我們的腳板一年比一年大，母親手上的老繭也一年比一年厚，裂口一年比一年深，多少慈愛、多少希望都納進了鞋底、熔在了老繭里、滲透進裂口中。記不清母親為我們兄妹做了多少雙布鞋，記得清楚的是母親做的鞋漂亮、合腳、穿著舒適，就這樣穿著母親做的布鞋走完了從小孩到青年時的第一段里程。
定婚后，每年的端午節(jié)、中秋節(jié)、年前都會收到妻子手工做的布鞋，似乎妻子的手藝更勝母親一籌。有時想起老電影《鄉(xiāng)情》歌詞中唱到“阿妹給阿哥寫封信，不拿紙筆拿線針……一行行針腳一行行字，行行都是相思情?！本褪亲钫鎸嵉膶懻铡?/p>
后來在軋花廠上班后，第一次用半個月工資買了一雙“火箭”式皮鞋，感覺洋氣多了，后來又換成了兩接頭、三接頭、系帶式、扣帶式、一腳蹬，隨著款式的不斷變化，腳病也隨之而來，比如腳痛、爛腳丫、腳板掉皮等等，便翻出塵封已久的布鞋換上，走在辦公樓道里，常常招來男男女女驚異的目光，便不由自主地看向自己的腳上，啊!明白了，我腳上的布鞋太老土!我便會風趣地說：是不是羨慕我的布鞋漂亮?想拿皮鞋換布鞋?我才不換呢!
原來媽媽、妻子給我做鞋，覺得這是她們的責任，只是沒有用心去感悟，轉眼之間，幾十年過去了，今天回想起來，布底鞋不知納進了多少愛、多少柔情。原來布底鞋穿著舒適，是因為里面有看不見的“愛”、要用“心”才能感受到的“情”。今天的市場上名牌比比皆是、款式多得數不勝數，但呈現在我眼前的仿佛是一雙雙手工布底鞋。
在這人世間，淚為何物，直叫人心亂如麻
——題記
大地的眼淚是泉，蒼天的眼淚是雨，而養(yǎng)母的眼淚是寬恕。
聽說，我是媽撿來的，小時候別人對我議論紛紛，有些同齡人跟在我身后說我是被母親撿來的，當時，還不知道什么叫做撿來的，便跑回家問媽，媽聽完后就非常惱怒，問我這句話是誰說的，我看著盛怒的媽媽心里害怕極了，便大哭起來，后來媽媽哄著我說：“軒兒，你還小，有些事情你還不懂，但你要相信媽媽，媽媽是不會騙你的，你的的確確是我十月懷胎生出來的，這件事是任何人也無法改變的事實。懷著對媽媽的信任，我不再為了這句話而跑去問她了。
隨著我慢慢地長大，我該入學了，可是在我即將入學的那幾個夜里，我都會看見媽媽背著我在偷偷抹眼淚，我當時想也許是沙子吹進眼睛里了。
在我成長的這幾年里我和媽媽受盡了人們的白眼，和我同齡的小孩子不和我玩，大人們對我們指指點點，這段日子里是我和媽媽最難過的日子，好在日子總算過來了，同村的人在和媽的接觸后，都說以前是錯相信別人的話了，看見媽媽滿臉笑容，我開心的笑了，在母親的咳嗽聲中，我又開始埋怨了，說母親應該早點休息，這些事我自己能做，然而媽卻搖頭說：“軒兒，你明天就要去上學了，我舍不得你，”我笑道：“學校又不是很遠，我天天可以回家，媽媽笑說：“是呀，是呀”。
那天早晨我醒來時不在家，而是在一輛車上，我驚恐萬分，一個中年婦女說：“別怕，以后就由我來照顧你吧……”從她說話中我明白了，原來你把我送人了，我想回家，卻不知該去往何方，在她的安排下，我在全省最好一個小學就讀，在這里我看見一些家長在為自己的子女忙前忙后，此時我的心痛了，心里想到，我為什么會被拋棄，我真的不明白，從那時起我恨她，恨她對我的拋棄。
我在心里盤算著，她下次來的時候一定要把問題問清楚，可是今年的年底她卻沒有來，臨近午夜的時候有人敲門，我以為是她來了，可當我打開門開看，是一個正在喘著粗氣的陌生人，他急急的說：“請問你是女兒嗎?“她遇了車禍，正在醫(yī)院里急救她想見你一面。”我隨著他急忙趕到醫(yī)院，到醫(yī)院時她掙扎著想坐起來，可是身體上的疼痛不允許她坐起來?？粗蛱弁炊で哪?，我的心痛極了，她哭著對我說：“軒兒，原諒媽媽，媽媽當時把你送走也是有苦衷的。”我怒氣沖沖的說：“你這自私的女人，你只想到你自己，你想過我當時的感受嗎?”在我的責怪聲中，她的眼角溢出了渾濁的淚，我的心為之一顫。我眼看著她在大口大口的吐血，我卻還是不能忘記她對我的傷害，醫(yī)生紛紛搖頭說：“我們盡力了?！?/p>
在她閉上眼睛的時候，一滴淚從她蒼白的臉上滑落，她的嘴角輕啟了一下隨后便去了。我跌跌撞撞的跑出病房，這樣的結果不是我想要的。
后來，參加她葬禮的時候才知道我一直追尋的實情。原來，我真的是她撿來的，并且她還為我放棄了原本屬于她的一切，因為無力供我讀書，所以才出此下策將我送人，我恨，恨自己的魯莽，我恨，恨自己的無情無義。我恨，恨自己不知感恩。
眼淚不知感恩。
眼淚催醒了我的心，讓我知道感恩，眼淚是我一生的遺憾。從她的眼淚中，我讀到了寬恕，讀到了她對我的原諒，以及她對我多年以來的牽掛。
高中課前三分鐘演講篇五
老師們、同學們：
早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習慣，做文明學生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學生都應該養(yǎng)成文明習慣，做文明學生。尤其是對于我們施橋中心小學的學生來說，你們中有不少學生是經過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內部分同學之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的'行為習慣的同學就目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績?，F在，我們正處于人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
數事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣;播下一個習慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們全體師生經過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。謝謝大家。
高中課前三分鐘演講篇六
敬愛的老師、親愛的同學們：
早上好!
按照慣例，這次輪到我來做“課前三分鐘勵志演講”，下面我要演講的題目是樂觀的生活態(tài)度。
曾看過這樣一段話：小鳥說：我從天空中飛過，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。同樣的狀況，卻有兩種不同的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認可。其實生活是一面鏡子，你對他笑，他就會向你露出笑臉，你對它哭，那么你最終只會收獲沮喪的心情。
相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經商失敗，26歲愛人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員和副總統(tǒng)，卻均以失敗告終，可面對如此多的打擊與磨難，他始終沒有放棄自己的夢想，而是以積極的生活態(tài)度應對這些不如意，最終他成為美國第十六任總統(tǒng)，正是這積極樂觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實現自己的理想。
相信，假若沒有積極樂觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒有光明與黑暗的海倫—凱勒，他們同樣不會有燦爛的人生，也就不會贏得世人的尊重與贊美。
親愛的朋友們，雖然我們無法預知下一秒會發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態(tài)度，我們生活一直是快樂的。所以，即使有一千個理由哭泣，也要為自己找出一萬個理由微笑，這樣，我們的生活就會充滿更多的陽光和快樂。
高中課前三分鐘演講篇七
各位老師，各位同學，大家好。 今天，我很榮幸站在這個舞臺，來表達我從開學到現在一些淺薄的看法，即使與和諧無關。 一位美國演說家說：兩個小時的演講不用準備，15分鐘的演講準備一星期，3分鐘的演講要幾個星期。
畢淑敏曾經說過，人生是沒有任何意義的。或許聽到這里的時候，你們會感到困惑，人生怎么會沒有意義呢?而她的回答，令臺下的學生記憶深刻：人生是沒有任何意義的，但你要為之確立一個意義。
細想開來，這比那些言不由衷的人生意義，更有思考的價值。回到現實當中來，我們作為學生，是否也在確立自己生命的意義呢? 或許你們會說，我們都是高考的殘兵敗將，來上學只不過是父命難為。那么，我將替這些人感到悲哀。他們把自己的權利交給父母，而不是自己駕馭內心。
這些人，外表看上去還很飽滿，但腦子卻是空空的，沒有思想，沒有追求，在我看來無異于一具行尸走肉。我真的很難明白，為什么游戲會令這些人通宵達旦，為什么電視劇會令他們難于自拔?可能他們連目標、自制力都沒有吧。美國劇作家鮑西考爾特說：當人們在談論如何消磨時間的時候，時間正在消磨他們。這讓我想起了一個故事：溫水中的青蛙。最后的下場，想必大家清楚。
我有時甚至想沖他們大罵：你們干脆回家去好了，來上學，不僅浪費你父母的血汗錢，更浪費你寶貴的游戲時間。與其在課堂上呼呼大睡，不如回到家里躺在棺材里睡覺，這樣比較好。可是，我沒有，我無法對他們殘酷，只能在這短短的演講中，發(fā)出我這個學期的唯一的吶喊!
高中課前三分鐘演講篇八
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
按照慣例，這次輪到我來做"課前三分鐘勵志演講"，下面我要演講的題目是樂觀的生活態(tài)度。
曾看過這樣一段話：小鳥說：我從天空中飛過，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。同樣的狀況，卻有兩種不同的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認可。其實生活是一面鏡子，你對他笑，他就會向你露出笑臉，你對它哭，那么你最終只會收獲沮喪的心情。
相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經商失敗，26歲愛人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員和副總統(tǒng)，卻均以失敗告終，可面對如此多的打擊與磨難，他始終沒有放棄自己的夢想，而是以積極的生活態(tài)度應對這些不如意，最終他成為美國第十六任總統(tǒng)，正是這積極樂觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實現自己的理想。
相信，假若沒有積極樂觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒有光明與黑暗的海倫-凱勒，他們同樣不會有燦爛的人生，也就不會贏得世人的尊重與贊美。
親愛的朋友們，雖然我們無法預知下一秒會發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態(tài)度，我們生活一直是快樂的。所以，即使有一千個理由哭泣，也要為自己找出一萬個理由微笑，這樣，我們的生活就會充滿更多的陽光和快樂。
高中課前三分鐘演講篇九
老師們，同學們：
早上好!
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步!”
事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經徹底精通，徹底研究全了?！吧邢蓿R無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空……所以，誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，他的相對論以及他在物理學界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學習、研究，活到老，學到老。
有人去問愛因斯坦，說：“您老可謂是物理學界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學習呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前情況下，在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對于小圓，它的周長小，即與未知領域的接觸面小，他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己的未知東西多，會更加努力地去探索。”
我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!
高中課前三分鐘演講篇十
或許你的口才不那么好，或許你的文采也不那么好，可是，如果你有了本站小編，你就是演講大師了。
以為那是冬日里的一束陽光，傾盡一生的青春為此等待.
以為那是夢靨中的一縷微笑，散盡畢世的榮華為此守候.
愛，只是夢一場;或多或少帶著幽怨、恨意離去;
痛，只是哭一場;擦干眼淚，忘卻過去重新再來.
想念帶著一點苦澀，從此相思風雨中.
相聚帶著一點愁離，從此各安天涯命.
若人生縱有諸多無奈，也只需盡心盡力面對.
記憶，是青春的伏筆，總免不了對花花世界的癡迷.夢想，是青春的動力，是我們所一直向往的國度.歲月，是青春的墳墓，卻是見證我們這一路走來的艱辛.青春，是我們所僅有的;任何人帶不走也割舍不了.
這些年，總是迷迷惑惑，跌跌撞撞;似乎也從來沒有為自己的青春做過真正的打算.許多時候活在了別人的世界里，把自己當成飾品，當成孤兒.許多時候也明白這樣的活著是多么的可悲，或許是沒有用心，或許是不夠堅定.
經歷仿佛與年歲成了正比，漸漸才明白，才懂得一些人與物的關系.活在當下多半是為了自討所需，阿諛奉承、仗勢倚人、利益之間人人為所趨.哀嘆社會的不公平，卻忘了這時代已是這樣，弱肉強食、人情冷漠.
感性的人，總有太多不舍得的原因;似乎也終究要為這樣的性情悲憫.看慣了人來人往，聽慣了喜怒哀愁，只是嘗不盡世間冷暖，看不穿紅塵滾滾，道不明冤情錯案.若徒留一片丹心，又何能照得了明月.
感嘆著即將逝去的青春，或許值得，或許不值得?與親情有關，與友情有關，又或許與愛情有關.原以為人若沒了愛情就會死，卻忘了愛情是死不了人，放不下的只是那顆作祟的心.
有時候痛恨這樣的自己，明明知不可能，卻還要勇往直前;明知終究要面對，卻一味的逃避現實;有太多的不切實際，忘了該怎么去講述.
曾經在我最美好的時光里遇見你，我把這樣的遇見定格為幸福;在那些日子里我為這樣的幸福付出了很多，只是付出越多的時候，幸福反而離我越來越遠.于是我迷惑，不得而知的結局，卻漸漸明白了幸福需要淡泊，愛情需要沉淀.待到這一切都平靜之后，所留下的才是真正屬于自己的東西.轉眼即逝的是青春，點點滴滴，剪碎在那時的回憶里.
喜歡過客這詞，仿佛也如自己的境遇;總以為人生不過只是得到與失去的過程，有什么可留戀，又有什么可追求的呢?戀上一種風景，你會不顧一切的瀏覽她的全部，甚至對于她的瑕疵也能找出適當的美詞來修飾.只是因為你喜歡這道風景，所以你能容忍她的所有.換而言之，誰又會為了不相干的人或事，而苦苦等待與追尋呢?似乎骨感的現實也正如此.
喜歡品茶，品各式各樣的茶，卻獨獨不能忘的是人生烏龍.品茶時，清淡而又悠遠;入味時，苦澀中略帶甜意;回味時，讓人感嘆.又仿佛如青春一樣，有挫折，有辛酸，有開心，有快樂.
喜歡在午夜里聽著淡淡的輕音樂，喜歡她的旋律，悠遠而又沁人心脾;仿佛是尋尋覓覓中的驀然回首，那如夢境的感觸，成了我入睡時的催眠曲.有些人，有些事，終究不必太在意，就算真的在意了又能怎么樣，倒不如沒心沒肺的放空這一切.
許多時候，幸福總在我們身邊縈繞;只是我們都忘了這樣的幸福顯得那么微不足道，那么無心暇顧.也始終以為沒有所謂的那種幸福感，或許是我們太過強求，總與幸福失之交臂.
有青春總是幸福的，不經意的相識，相遇，相愛，匯聚了多少的情感交織：寬容與理解.或許愛，或許恨;只是這樣的青春年華終將逝去，看慣了風景的人，凝視自己的時候，是否還能有那么一點感觸.
曾經的滄海桑田，經過了歲月的洗禮.或許也見證了青春的蘊意.搖曳在記憶中的青春，正一步一步的離我們而去.
當我們說愛的時候，應該讓她自由;不愛的時候，讓愛自由.別等不該等的人，別傷不該傷的心.有時，愛也是一種傷害.
殘忍的人，選擇傷害別人;善良的人，選擇傷害自己.有時候我們應該看的淡一點，那樣傷的就會少一點，時間過了，愛情淡了，也就散了.時間只會讓深的東西越來越深，讓淺的東西越來越淺.
許多時候我們真的要過了很久很久，才能夠明白，自己真正懷念的，到底是怎樣的人，怎樣的事.什么事情都會習慣的，譬如別離和思念.青春也總有散場的時候，似乎也該對她說聲：saygoodbye!
揮揮手，再見了我的青春，這即將逝去的年華，無怨無悔的走過.
揮揮手，再見了我的青春，和那流淌在我最美好的時光里的女神，一同消逝.
揮揮手，再見了我的青春，帶著所有的回憶，一同埋葬。
位置，人們都擁有過，或正在擁有著。上學時，我們必須規(guī)規(guī)矩矩坐在自己的位置上;成年后，位置同樣很多，但不再是單單一把椅子。這些位置，上至，下至平民百姓，紛繁眾多，各不相同。然而，不同的位置，卻對每一個人的影響很大。正所謂：位置，決定成敗。
---題記
有一段時間，自以為進步飛快，主要是發(fā)言自我感覺良好：次數多了，正確率高了，獲得掌聲和表揚也多了。那段時間，我是春風得意，意氣風發(fā)。似乎蘇軾是為我寫了《赤壁賦》：“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅……”夸張的說，真乃自古英雄出少年啊!
就這樣瀟灑的“飄”了一段時間，我們從老師口中探聽到我班即將和一班一同在大會議室上公開課，這可是個絕好消息啊!授課人程老師和我相熟，更對我偏愛有加，我定能托程老師之福，發(fā)言時講出一番“一鳴驚人”的話語，讓一班的同學知道，五班的俺不僅
作文
好，發(fā)言也頂呱呱。我得意地笑了，四月的太陽從來都無可挑剔，喚醒了綠油油的小草，多么美麗的初春!我的前程和初春一樣美好!想著我的“錦繡前程”，去往大會議室的步伐不禁飄飄然了。程老師似乎沒有看見我，點了一些同學的名字。一次、兩次、三次……。。我的手依舊高高地舉著，像一葉方舟，可惜程老師總是被其他方舟吸引了?！翱?、咳!”我咳嗽兩聲，目的是想引起老師的注意，但這些都石沉大海，無濟于事。我氣得吹胡子瞪眼睛(可惜無胡子可吹)，雙手抱膝，兩眼噴火，牙咬得“嘎嘣”響?？墒?，我們可敬的、可愛的、甚至可恨的程老師依舊我行我素，不予理睬。敬愛的老師啊!我很明確的并且很負責任的告訴您：人的忍耐是有限度的，俺很生氣啦!后果很嚴重!完了，快要下課了，程老師啊……我在心里發(fā)出歇斯底里的呼喊。
“鈴鈴鈴――”
我第一次受到這樣的打擊，一位老師在40分鐘里沒有叫一位舉手40分鐘的同學發(fā)言。我怨恨，一把挪開椅子;我生氣，恨不得打破桌子;我遺憾，忍不住想抱頭痛哭……帶著這些情緒，我怒氣沖沖地找到了程老師。然而她卻告訴我一個石破天驚的答案：她近視，看不見坐在后排的我!
我?guī)缀趸枇诉^去，沒想到是這么一個結果。由于輕視位置，一次又一次的舉手未被發(fā)現;由于輕視位置，我失去了一次又一次展示的機會;由于輕視位置，我一次又一次與成功擦肩而過……。。
位置，在職場中也是很重要的。如果你名不見經傳，地位卑微，即使你滿腹經綸，才華橫溢，也可能落得過懷才不遇的下場。所以，我們能做到的就是完善自己、充實自己，使自己有高的起點，好的位置，只有這樣，你才能勝券在握。
有一個心理學家做了這樣一個實驗：挑出一些幼兒園的孩子，讓他們在一間教室隨便找位子坐，有些主動坐在前排，而有些卻選擇后排。在以后的成長過程中，坐在前排者，合群、團結、開朗、善良，出類拔萃;而后者則相反，他們孤獨、內向、不善于溝通、默默無聞。這告訴我們自己選擇位置，就等于自己選擇成敗，等于自己選擇命運。
我國杰出的軍事家韓信在回憶自己過去在項羽手下時說了四句話：官不過郎中，位不過執(zhí)戟，言不聽，話不用?？梢娪捎谖恢玫膽沂猓娛绿觳彭n信曾經是如此的不受器重。但韓信是智者，投靠劉邦，一躍成為橫掃中國的常勝將軍。
位置，改變生活，改變命運，改變許多看似無法改變的事情;位置，決定成敗。
“一個人在生活中需要修養(yǎng)。習慣和修養(yǎng)是人的第二身份?！边@是一位普通的老人說的。當你在公共場所旁若無人，大聲喧嘩的時候;當你做事隨心所欲，不顧他人感受的時候;當你自私自利，不關心別人的時候，當你……你可曾想過別人此時的感受?別人又會怎么看待你呢?對這些，我當然是深有體會的。
還是讓我先說說這樣一個故事吧：一個中國留學生到英國留學，他借住在當地一戶居民家中。房東是一對熱情可親的老年夫婦，對這位留學生可好了：他一點兒也不用為生活操心，每天回到“家”，可口的飯菜都在等著他，每隔四五天，房東老媽媽還會逼著他換衣服，然后幫他洗干凈后再熨好?？梢哉f，這對老年夫婦就像對自己的親兒子那樣對待這位中國留學生，中國留學生也感到非常幸福?？墒?，過了不久，房東夫婦對他的態(tài)度漸漸冷淡起來了。終于有一天，老房東讓他知道了這其中的緣故：他常在半夜回家時，不管別人已睡下，使勁關門、大聲走路和咳嗽;小便時常常不掀開馬桶墊子，把尿液濺到了墊子上。這位中國留學生知道原因后，不但不感到慚愧，還認為是別人小題大做，然后自己選擇了離開，另找一戶比較“寬容”的人家居住?？墒?，沒想到一連走了五六戶人家，他們都問他同樣的問題：“聽說你小便時不掀開馬桶墊子?”那口氣、那神情，讓這位中國留學生意識到這在他們任何一個人看來，都是一件不可思議的、很嚴重的事情?？上攵鎸@樣的問話，留學生只有滿面羞愧地轉身逃走。聽了這個故事，我也明白了：替別人著想、顧及和尊重別人，這是一個人最起碼的修養(yǎng)，而修養(yǎng)正是體現在一些小事上的。
我的用餐習慣曾經非常糟糕，就是吃飯時把飯粒撒得到處都是，夾菜時把這樣菜掉到別的菜碟里，舀湯時不用自己的碗接著，湯灑得滿桌都是，喜歡吃的菜就只顧往自己碗里夾，也不管家人或客人。盡管媽媽為了這事無數次地提醒我，但我仍舊我行我素。終于，在一次晚餐時，爸爸實在看不下去了，他陰沉著臉對我說：“實在太不象話了，誰像你這樣把飯粒撒在桌上，把菜湯滴得滿桌都是?你可能以為這是小事，但正是這些看似小的事情，如果你不注意，它將會影想到你的一生。希望你以后在生活中一定要注意這些‘細節(jié)問題’，做一個有修養(yǎng)的人。”爸爸嚴肅而又語重心長的話語，讓我既慚愧，又感動。因此我痛下決心改掉這一些生活細節(jié)上的陋習，要真真正正做一個有修養(yǎng)，品行好，有禮貌，受別人尊敬的人。
高中課前三分鐘演講篇十一
同學們：
大家好！
當第18支蠟燭點燃的時候，我們要面臨嶄新的挑戰(zhàn)——高考。你準備好了嗎？
忙碌的工作，繁多的學習，沉重的壓力……如果你只是做好了這點覺悟，那是遠遠不夠的。我們，還要有堅定不移意志，勇往直前的信念和決不放棄的勇氣。當然，這還只是我們必須要做的一部分。
怎么，害怕了？如果現在就放棄，那么，我們將沒有未來！
如果你不想再重演中考后的失落與無奈的話，那么，就攥緊你們的雙手，立定決心——發(fā)奮圖強。
那我們要怎么做，請記住這句話：”i have no thing to offer but blood，toil，tear sand sweat?！拔覜]有能奉獻的東西，唯有熱血、辛勞、淚水和汗水，這是二戰(zhàn)時期，英國首相丘吉爾在面對納粹德國鐵蹄時，所說的話。是的，怎么樣未來，由現在的你決定。因為未來不是固定在那里等你趨近的，而是要靠你創(chuàng)造。未來的路不會靜待被發(fā)現，而是需要開拓，開路的過程，便同時改變了你和未來。
因此，放棄與否，由你決定。
如果我們堅持，那我們要走的路，是一條漫長的，曲折的路。但請堅信，吃得苦中苦，方為人上人。即使失敗，至少，我們曾經努力過。我們是活著的，為了命運而奮斗過的人，而不是行尸走肉。
但如果我們放棄了，那就連機會都沒有了。
成功者與失敗者并沒有多大的區(qū)別，只不過是失敗者走了九十九步，而成功者多走了一步?，F在的我們，正是做抉擇的時候。
滿是荊棘的玫瑰花呵！苦難與幸福共存。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/11843956.html】
