思想道德與法制社會實踐報告(優(yōu)秀17篇)

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思想道德與法制社會實踐報告(優(yōu)秀17篇)
時間:2023-11-14 07:19:05     小編:薇兒

報告可以通過文字、圖表、表格等方式展示數(shù)據(jù)和信息。最后,寫完報告后要進行仔細的審校和修改,確保報告的內容準確無誤。在下面的例子中,我們可以看到不同類型的報告如何呈現(xiàn)和組織內容。

思想道德與法制社會實踐報告篇一

1、人們對垃圾危害認識不夠,人們多忽視了垃圾的危害。

2、生活垃圾處理方法不當。多使用焚燒、掩埋、堆肥。這些方法破壞土壤、危害生物、淤塞河床、污染水質……對空氣、土壤、水質等造成不同程度的影響。我們作為二十一世紀的小主人,首先應該行動起來,從自身做起,自覺清除身邊的垃圾,創(chuàng)造一個干凈而美麗的生活環(huán)境。

(1)鼓勵同學從社會、自然和科學等不同角度考察并理解環(huán)境問題,激發(fā)同學對環(huán)境問題的關注及好奇心,鼓勵他們積極參與解決環(huán)境問題的活動。通過同學的親身參與,獲得豐富多彩的學習體驗和個性化的創(chuàng)造表現(xiàn),發(fā)揮同學的自主性,培養(yǎng)同學樂于探究、勤于動手、敢于實踐的精神。通過活動,培養(yǎng)同學動手實踐的能力和參與社會生活的意識,培養(yǎng)同學正確的價值觀,培養(yǎng)資源意識。

(2)培養(yǎng)收集、處理信息的能力,能將自己的研究成果通過不同的形式展示,具有創(chuàng)新能力。培養(yǎng)同學在生活中發(fā)現(xiàn)問題、處理問題的能力,促進同學綜合實踐能力的發(fā)展。經(jīng)過小組的集體研究,對自己的成果有喜悅感、成就感,感受與他人協(xié)作交流的樂趣。

(3)通過活動,使同學了解垃圾的危害,增強環(huán)保意識。明白綠色生活涵義,引領同學走進環(huán)保世界,體驗現(xiàn)實世界生活,提高同學對自然、社會和自我之間的聯(lián)系的整體認識,初步形成自覺保護周圍自然環(huán)境、節(jié)約資源的意識和能力,并身體力行。

通過社會實踐活動在實踐中鍛煉自身,親身了解環(huán)境保護的重要性,用實際行動去愛護身邊的環(huán)境,領會國家的相關政策對社會的積極影響;作為大學生,我們感到自己的責任重大,在努力學習的同時,要主動擔負起歷史賦予我們的使命,在學習和實踐中不斷成長,為祖國建設貢獻自己的青春和力量。

(1)環(huán)境保護相關知識的專題培訓。

(2)在星海公園義務清掃。

(3)留意游客對垃圾箱的標識的認知。

(4)問卷調查。

(5)自制宣傳板展示,環(huán)境保護宣言收集。

(6)實踐心得。

(1)借用多媒體教室,舉行環(huán)境保護專題班會,向同學介紹環(huán)境保護的相關知識,讓同學們粗略掌握一定的知識基礎。

(2)提前制作宣傳板。主題為“環(huán)境保護,從我做起”

(3)以班為單位,集體到星海公園進行義務清掃。出發(fā)前要分為5個小組,選出小組長。準備好清掃工具,宣傳板,班旗等相關物品,并進行安全教育!要保證本次實踐活動的安全性。各小組長需管理好本組成員及清掃工具,如遇緊急情況,立即與班長聯(lián)系。

(4)5組同學中3組進行義務清掃,1組同學進行環(huán)境保護相關知識宣傳,并收集環(huán)境保護宣言,黏貼于展板上。最后一組同學負責調查問卷及對游客對垃圾箱的標識的認知的調查,并對結果進行記錄分析,本組同學要保證數(shù)據(jù)的真實性,會有攝像機全程錄像!活動從下午2點開始至下午4點?;顒咏Y束后,由班長帶隊返校。

(5)每個小組寫一份實踐過程報告,至少1000字。

(6)每人寫一份不少于100字的實踐心得。

(7)匯總調查數(shù)據(jù)、圖片、錄像和實踐心得,制作實踐報告。

參與實踐活動人數(shù):31人(31人)。

曹振宇負責協(xié)調整體,本次實踐活動的設計以及環(huán)境保護相關知識培訓的主持,對大家進行監(jiān)督、照相和錄像。

1.《環(huán)境保護知識――垃圾分類》宣傳講座。

12月2日星期五。

西部校區(qū)化工綜合樓b103。

講座由水污染、汽車尾氣污染和工業(yè)污染引入正題:生活垃圾。

緊接著,班長為大家解釋了什么是垃圾分類。垃圾分類就是把可回收垃圾和不可回收垃圾分開投放,廢棄物如果丟棄就是廢渣,就要污染環(huán)境。其實,任何廢棄物都是放錯了地方的資源,如果我們開動腦筋,它們都應該有回收和利用的價值。

本次講座大家收獲了許多有關環(huán)保的知識,例如:4月22日是“世界地球日”;垃圾分類可以回收再生資源,減少環(huán)境污染,節(jié)約資源;生活垃圾一般可分為四大類:可回收垃圾、廚余垃圾、有害垃圾和其他垃圾;可回收的垃圾主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類;人類對垃圾處理的方法具體分為四種.它們分別是綜合利用、衛(wèi)生填埋、焚燒和堆肥等等。

講座的第二個環(huán)節(jié)是知識競答環(huán)節(jié)。我們讓同學按排分組,每一排為一組,回答問題。

此環(huán)節(jié)是為了了解大家對本次講座知識的吸收情況,回答問題時,大家積極踴躍的回答,雖然有個別題目大家給的答案不是很確切,但是大家已經(jīng)基本了解了垃圾分類的基礎知識。從這一環(huán)節(jié)中同學們的表現(xiàn)可以充分看出環(huán)保已經(jīng)深入人心,緊接著,我們的講座也在同學們的高漲情緒中進入了尾聲。

最后一個環(huán)節(jié)是宣誓環(huán)節(jié)。由班長帶領大家鄭重宣誓:

一定把身邊的.垃圾分類扔進垃圾箱;。

并進行廢舊電池的回收;。

對廢舊材料進行分類資源化處理處置;。

自覺學習環(huán)保知識,提高環(huán)保意識;。

并帶動身邊的朋友、親人參與環(huán)保行動,積極向社會宣傳環(huán)保知識!

思想道德與法制社會實踐報告篇二

摘要:鼓勵大學生進行社會實踐,不僅提高自身素質,還為社會主義現(xiàn)代化建設貢獻力量。黑龍江東方學院外國語學部結合特殊時間節(jié)點,連續(xù)三年全員化開展暑期社會實踐活動,突出“紅色”主旋律,讓學生在實踐活動中自覺地接受愛國主義教育,踐行社會主義核心價值觀,深入理解“中國夢”,傳遞正能量,不僅進一步發(fā)揮社會實踐在思政教育工作中的重要作用,而且成為學生提高服務意識、加強理論學習、增強社會責任感的重要途徑。

關鍵詞:社會實踐;愛國主義教育;社會主義核心價值觀。

黨的十八大報告指出:“要堅持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務、為人民服務,把立德樹人作為教育的根本任務,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人?!盵1]35黨的十八大以來,隨著高校深化教育的改革和發(fā)展,高校的思想政治教育工作面臨著新的工作機遇和要求。

愛國主義教育是社會主義精神文明建設的一項重要內容,是進行思想道德建設的重要任務。2014年暑假起,黑龍江東方學院外國語學部結合自身共青團工作實際情況和文科專業(yè)特色,開展全員化、課程化、學分化暑期社會實踐活動,突出“紅色”主旋律,開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動。同學們在暑期社會實踐活動中自覺地接受愛國主義教育,踐行提出的“八字真經(jīng)”和社會主義核心價值觀,深入學習理解“中國夢”,傳遞正能量。此社會實踐活動,不僅進一步發(fā)揮了社會實踐在思政教育工作中的重要作用,而且成為學生提高服務意識、加強理論學習、增強社會責任感的重要途徑。

中共中央國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中指出:“社會實踐是大學生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對于促進大學生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻社會、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強社會責任感具有不可替代的作用?!盵2]近幾年,黑龍江東方學院外國語學部堅持利用寒暑假組織學生開展豐富多彩的實踐活動,有的規(guī)定主題,比如“感悟十八大,青春正能量”“十八屆五中全會精神”宣講;有的由學生自選主題。2014年暑假起,黑龍江東方學院外國語學部開展全員化、課程化、學分化暑期社會實踐活動。

1994年國家頒布《愛國主義教育實施綱要》,開始建設愛國主義教育基地,對全社會尤其是青少年進行愛國主義教育,至2014年恰逢二十周年。2004年,中央文明辦、國家發(fā)改委、教育部、民政部、財政部、文化部、全國總工會、共青團中央和全國婦聯(lián)等十部委提出《關于加強和改進愛國主義教育基地工作的意見》,至2014年恰逢十周年。2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,2016年是中國共產黨成立95周年。結合重要時間節(jié)點,考慮到同學們開展社會實踐的可操作性和意義性,避免使社會實踐流于形式,外國語學部連續(xù)三年開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調查研究”,真實了解各地,尤其是黑龍江省各地的愛國主義教育基地工作的加強和改進情況與基地發(fā)揮作用的真實實效,一起感受改革開放的發(fā)展成果,把握和理解國家加強和改進愛國主義教育基地工作的政策舉措。連續(xù)兩年開展老戰(zhàn)士的尋訪活動,使同學們銘記歷史,珍惜現(xiàn)在,將以愛國主義為核心的偉大民族精神牢記在心,傳承于行,弘揚光榮革命傳統(tǒng),為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。

暑期社會實踐活動是黑龍江東方學院外國語學部共青團工作的重要組成部分,在原有實踐活動的`基礎上,學部結合新形勢,創(chuàng)新人才培養(yǎng),開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動,不僅促進了大學生理論學習與社會實踐相結合,提高個人綜合素質和愛國熱情,還增強了社會責任感和公民意識。細致思考和系統(tǒng)安排,是保證實踐活動順利進行和達到預期效果必不可少的重要環(huán)節(jié)。

1.學部高度重視。

布置實踐活動前,學部高度重視,多次召開黨總支、團總支和所有輔導員碰頭會,總結經(jīng)驗,研究部署實踐活動。實踐活動前,為了提高同學們的認識,高度重視實踐活動的意義,充分發(fā)揮主觀能動性,更好地完成實踐活動,學部組織所有同學召開動員會和培訓會,建立微信群和qq群,給予學生具體的指導,激發(fā)大家參與熱情,重點強調安全意識、大局意識、團隊意識、服從意識。

2.打破界限分組。

為了充分調動同學們的積極性,方便各小組順利完成實踐活動,外國語學部打破專業(yè)、班級界限,將所有學生全部按照家鄉(xiāng)所在地進行分組,每8-10人一組,組成哈爾濱、齊齊哈爾、大慶、綏化、牡丹江、雙鴨山、伊春、佳木斯、鶴崗、雞西、內蒙古、遼寧吉林、河北天津等小分隊。

3.指導教師對接。

每支小分隊配備指導教師兩名:一名為聘請的學校基礎部思想政治理論教研室教師作為調研導師,另一名由團總支書記、輔導員、班主任或專業(yè)教師擔任,作為實踐導師。調研導師負責指導小分隊開展調研活動、撰寫,并評閱。實踐導師負責指導小分隊開展實踐活動,負責評閱實踐記錄和心得。兩項成績均合格,學生獲得1個必修學分。若有一項成績不合格,需第二年參加補考。所有指導教師均結合自己的家鄉(xiāng)所在地,依據(jù)就近和自愿原則,與各地的小分隊進行對接。

4.制定相關文件。

結合暑期社會實踐活動的主題和實際情況,外國語學部先后制定了《外國語學部暑期社會實踐實施辦法和相關要求》《調研報告撰寫要求》《暑期社會實踐個人成績量化表》,方便同學們在開展實踐活動、撰寫調研報告、成果匯總時有章可循;編印了《愛國主義教育基地調查問卷》《共建愛國主義教育基地協(xié)議書》《紅色經(jīng)典宣傳員聘書》,方便同學們開展調查,在有條件的情況下,與愛國主義教育基地簽訂共建協(xié)議,聘請老戰(zhàn)士為“紅色經(jīng)典宣傳員”,以便長期共建和服務;匯總了《黑龍江省愛國主義教育基地列表》和現(xiàn)有老戰(zhàn)士資源,開具《暑期社會實踐專用介紹信》,方便同學們開展實踐活動。

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思想道德與法制社會實踐報告篇三

作為一名國開大學在校大學生,我認為大學生消費狀況這個很值得調查。在調查開始,在擬定課題的時候,由于剛入校不久,我也曾經(jīng)有過沒有很好的樹立消費觀、價值觀的困惑,曾經(jīng)想過換個課題研究,但是深思熟慮之下,我依舊堅定的認為,這是值得研究。

眾所周知,中國的教育背景下,中小學生專注于學習文化課,經(jīng)濟供給完全依賴父母給與的零用錢和過年的壓歲錢。而傳統(tǒng)觀念使得父母往往代替孩子保存大額的金錢,卻又在孩子要錢的時候有求必應。這導致了九年義務教育對于學生們的價值觀樹立有很大一部分缺失。

當進入高中,大學時候,很多孩子開始離開故鄉(xiāng),獨自異地求學,這時父母往往每個月又給孩子留一大筆錢。相于平時零用錢的一大筆錢,讓孩子獨自支配使用。但由于經(jīng)濟概念斷檔甚至可以說從未建立過的新高中生,大學生來說,這很大程度上是一種困惑。很多學生會習慣性的抱有“不能夠了再要”這樣的思想,從而花錢沒有概念,往往出手闊綽。遇到這種情況,有意識的家長會突然醒悟,開始幫忙子女建立正常的消費觀念。而其它家長,在無意識之間縱容子女的大手大腳,這后想要補救,往往很難了。

對于樹立孩子正常的消費觀念這一點,國外的教育方法迥異,而且明顯的要效果拔群。有這樣一份報告,關于對于包括澳大利亞,美國,日本等國和中國小學生的課后作業(yè)。國內的小學生作業(yè)不外乎就是書寫,背誦,做題。而國外的小學生作業(yè)卻令成年人都感覺新奇。包括給遠親寫信、討論時事、制定旅游計劃、給同桌出歷史試卷等等,不一而足,其中有一項就是制定家庭購物計劃。從這個點上不難看出,國外對于低齡教育非常全面,不光包括消費觀念,還包括世界觀,社會交流等等。

這次的社會實踐,我只專注于了調查在校大學生的消費觀念,在調查過程中領悟頗多,或有所得,自已的價值觀也有所改變,而調查結果也是令人欣慰的,但我相信有很多同學在樹產正確的價值觀的道路上走了彎路,包括我在內,這一點任需要我們反思。我認我們也需要向國外的先理教育理理含看齊,從小為低齡兒童樹立一生正確價值觀。

思想道德與法制社會實踐報告篇四

不走人行道,這種行為不僅違反社會公德而且很危險,建議少冒這種不必要的險。

(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。

我們是新世紀的大學生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責,除了做好我們自己,我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。

我為自己樹立一個社會主人公的形象,做一個文明有修養(yǎng)的當代大學生。文明不只是一種習慣,一種理念,而且是一種素質,一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,大學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感,多一些對別人的關心,是大學生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發(fā)展的當代大學生。

思想道德與法制社會實踐報告篇五

隨著80后逐步踏出大學的校園,90后便成了當代大學生的主力軍。由于沒有了升學的壓力、學業(yè)的負擔,也沒有生活的壓力,大學生的校園生活可以說是輕松而豐富的。如果說,80后是處在網(wǎng)絡時代的發(fā)展階段,當代大學生則是見證了網(wǎng)絡時代的鼎盛時期。他們機會平均每天幾乎都會接觸到網(wǎng)絡,不管是用計算機還是用手機,也不管是娛樂還是學習。有資料顯示,當代大學生接觸到網(wǎng)絡的機會是100%的,而且也是在小學就開始于計算機打交道。尼爾·波茲曼在他的《娛樂至死》中說到,我們在娛樂中“成為了一個娛樂至死的物種”。波茲曼的觀點在網(wǎng)絡世界里得到了充分的顯示。當代大學生占據(jù)了網(wǎng)絡資源使用的重要地位,他們利用網(wǎng)絡的范圍很廣泛,但是,他們對網(wǎng)絡資源的利用大多停在了娛樂和“百度”生活瑣事的解決方法上,其真正的價值沒有得到充分利用,大部分還是停在了較淺的層面。90后是追求時尚、潮流的,他們對新事物很敏感,有新的應用出現(xiàn),就會去嘗試。于是,網(wǎng)絡游戲作為一種新的潮流,進入了許多大學生的視野。

在我國,由于沉迷于網(wǎng)絡世界而無法自拔的案例越來越多,而其中大部分是大學生等學生群體,許多機構、學校對此進行了多方面的研究。其中,主要有以下幾個方面:第一類是對玩網(wǎng)游的原因分析。張早林在《大學生網(wǎng)游成癮的認識論根源》中提到,為了完成現(xiàn)實中不可能的任務,為了獲取更大的自由,網(wǎng)絡游戲為他們提供了一個重要的平臺。第二類是網(wǎng)絡游戲對大學生心理、行為的影響和改變,雖然游戲富有娛樂性、挑戰(zhàn)性和教育性,但是85%以上的網(wǎng)絡游戲包含一定的暴力內容甚至色情內容(《網(wǎng)游、電影中的暴力文化對大學生的危害與對策》白旭李長虹),這些內容久而久之形成了一種文化,對大學生的行為、思想產生了重大的影響。第三類就是對策的尋找,這也是進行前兩個問題研究的最終目的。從系哦啊的方面來講,輔導員應進行相應的了解和教育(《論高校輔導員在大學生網(wǎng)絡游戲成癮中的任務》段景勇喬毅),在生活中多加關注。從大的方面來講,整個社會都必須負起責任,政府規(guī)范起網(wǎng)游運營商的政策,開發(fā)積極、健康的游戲,其次要加大管理力度,打擊不法分子為了利益而危害大學生的行為,構筑網(wǎng)游“防火墻”(《筑牢大學生網(wǎng)絡游戲防火墻宋穎劉思遠畢明超》)。另外也有觀點過度地夸大了網(wǎng)絡游戲的積極意義。這些觀點都是比較偏激的,都是集中于網(wǎng)友的某一方面進行批判或者宣揚,這是不太理性的評價。但也有一些報告提出,網(wǎng)絡游戲不可以予以徹底禁止,而應考慮如何對網(wǎng)絡游戲進行規(guī)制,對同學們進行疏導教育,解決其心理的需求,并應當積極地采取一些更健康更吸引學生的娛樂方式,這樣才能更好的發(fā)揮網(wǎng)游的積極意義。在我們看來,這種觀點還是比較中肯正確的。當然,這幾份報告中所設置的問題與我們的問卷設置有一定的差異,但是在整體上還是有相同之處,因此在結果分析上也可有所借鑒。

雖然許多關于網(wǎng)游的調查研究在不斷進行,為了親身感受、了解當代大學生對網(wǎng)游的態(tài)度以及他們自身的理解,我們小組采取了科學的調查方法,主要對以上提到的原因、影響以進行了初步的調查研究,并在最后表達了我們的主要看法和觀點。

此次研究我們采取的是調查研究與文獻研究相結合的方式,其中比較偏重于調查研究方式,在研究之前在網(wǎng)上進行了搜索使我們的研究更加貼近現(xiàn)實。為了客觀、公正的了解和評價當代大學生對網(wǎng)絡游戲的認識程度,我們特地在本本校開展了這一調查,采用的是自填式問卷調查方式,問卷分為a,b兩式,a式問卷是接觸網(wǎng)游的學生填寫的,而b卷則是針對不接觸網(wǎng)游的人所設計的,以便更好地對玩網(wǎng)游與不接觸網(wǎng)游的大學生群體作出分析,在a,b卷前則設置了4個問題來了解接受調查者的基本信息。

研究對象:此次研究活動中我們的研究對象是蘇州大學獨墅湖校區(qū)的學生,他們是我們在校園內隨機挑選出來的,現(xiàn)場填寫問卷并回收問卷的回收率達到了100%。另外,由于男女生對網(wǎng)游的接觸程度不同,本次調查也采取了男女分別取樣的方式,男女生個隨機抽取25人,現(xiàn)場填寫問卷并回收。由于學生數(shù)量過于龐大所以只能從中抽取一部分人填寫問卷,因此對最后得到的研究結果會有一定的影響。此外,問卷填寫中也不能排除接受調查的學生由于某些因素對某些問題并沒有如實回答,對調查結果也存在一定影響。

資料收集方法:在針對接觸網(wǎng)游者所設置的a卷中我們主要想要了解接受這些人接觸到網(wǎng)游的途徑,在網(wǎng)游上花費的時間,金錢等等,以及玩網(wǎng)游以后對這些人的現(xiàn)實生活所產生的影響等等,希望從這些問題中能夠得到一些我們想要了解的信息。而在b卷中我們則設置了較少的問題,想要了解這些人不玩網(wǎng)游的原因以及他們現(xiàn)在是否有接觸網(wǎng)游的傾向。

大學生對網(wǎng)絡游戲的態(tài)度以及網(wǎng)絡游戲的反作用究竟是怎樣的?根據(jù)以下數(shù)據(jù)及案例可以明顯的看出,大學生態(tài)度的不統(tǒng)一,并且,網(wǎng)絡游戲成癮對大學生的影響是非常大的。

思想道德與法制社會實踐報告篇六

今年暑假,根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳,這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。

實踐讓我走向科技應用,走出課堂。當前,我們缺少的主要不是知識,而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的,與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會面對的種種問題,對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

(一)采取了以黑板報、廣播、短、網(wǎng)絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳。

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語:平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的,取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳,受到當?shù)卮迕竦暮迷u。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講在實踐期間,我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答,還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識,我們也體會到了當老師的感覺,專業(yè)理論知識更好的結合了實際,這也是不可多得的經(jīng)歷。

(3)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調查。

因為今年我們浙江省正在進行平安浙江;創(chuàng)建活動,金東區(qū)也進行了具體的實施?,F(xiàn)在活動開展差不多了,要進行群眾滿意度調查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致,加上我們大學生也有這樣的經(jīng)驗,于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調查。

(四)舉行法律知識燈謎活動。

法律很無聊。為了增加村民的興趣,讓他們積極主動地更好地了解法律知識,我們特意準備了一場法律知識燈謎活動。

我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在硬紙板上,用漂亮的絲帶系上,綁在紅繩上。它們非常漂亮。那天,村民們也很熱情,爭相答題,還得到了一份小禮物。一位老人說,這種活動要經(jīng)常舉辦,形式要好,給了我們很大的鼓勵。

(5)進行移動模擬審判。

我們?yōu)檎ぷ魅藛T、村干部和村民代表表演了模擬審判。我們精心準備了民事法庭和刑事法庭,這兩個法庭都是我們生活中經(jīng)常遇到的案件。之后市長說我們的表演很有現(xiàn)實意義?,F(xiàn)在是法制社會,村民應該知道如何通過法律手段解決問題。

(六)進行宣傳模式的調研。

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查,以發(fā)現(xiàn)存在的問題,從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

千里之行,始于足下,這10天短暫而又充實的實踐,我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

一些做人的基本原則,如虛心求教、遵守組織紀律、文明交往等,要在現(xiàn)實生活中認真貫徹,在現(xiàn)實生活中不斷培養(yǎng)良好的習慣。這期間我學到的大部分經(jīng)驗和知識都來自于學長和領導的.教導,這是我人生中的寶貴財富。這種做法也讓我深深的明白,在工作中與同事保持良好的關系是非常重要的。首先要學會做人,明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會做人最基本的問題之一。對于我這樣一個即將步入社會的人來說,要學的東西很多。他們是我們的老師。所謂三人行,必有我?guī)?。我可以從他們身上學到很多知識和道理。

大學是教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地。我很榮幸能住在這里。實踐是學生接觸社會,了解社會,服務社會,用所學去實踐自己,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題、分析問題和解決問題的能力。為認識社會、理解社會、步入社會打下了良好的基礎。經(jīng)過實習,我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很欠缺,綜合能力還有待提高。交際能力、表達能力、寫作能力的培養(yǎng)非常重要。同時也需要在以后的研究中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務社會打下更堅實的基礎!

經(jīng)過10天的練習,感覺自己成長了很多。終于意識到校園其實很小。雖然占地千余畝,但只是社會的一小部分,只是一個引導人的機構。在學校,我們學理論,講道德修養(yǎng),但是離開學校,踏入社會,我們學素質和能力,講氣質和內涵,但它們還是相通的,為了順利進入激烈的社會競爭,為了追求卓越。所以,從現(xiàn)在開始,我要不斷充實自己的思想文化,提高自己的素質和修養(yǎng),更重要的是不斷增強自己各方面的實踐能力,以適應競爭激烈的社會。

思想道德與法制社會實踐報告篇七

青少年思想道德教育問題是社會所關注的問題。了解并掌握青少年思想道德狀況,有針對性地加強青少年思想道德教育,引導和幫助青少年形成健康、積極的道德品質,對與青少年的健康成長具有非常重要的意義。

在市文明辦召開文明辦主任會后,我縣就青少年思想道德教育情況工作,對我縣城關初中、寄宿中學、雋水寄宿小學、縣實驗小學、馬港初中、程豐初中進行了摸底調查,從調查中顯示,我縣廣大未成年人的身心素質基本狀況呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢,主流是健康的,他們的生活價值取向多元而務實,總體思想道德取向積極向上。

(一)好的方面。

1.熱愛祖國,具有較強的社會公德意識。調查表明,對作為中國人感到自豪的占95%,對祖國受到外敵入侵,能主動報名參軍的占70%,升國旗時感到無比自豪的占76%,由此可見大部分學生具有愛國熱情,能在祖國最需要的時候,勇于獻身。上樓梯或上車不會搶先的占80%;用完東西會歸位的占70%;在公共場所看到有人大聲喧嘩認為是不文明行為的占87%,這些說明大多數(shù)學生具有較強的社會公德意識,同時也說明我們的德育教育成效是明顯的。

2.熱愛學習,積極追求進步。絕大多數(shù)同學都對自己的學習成績比較關心,認為對個人未來發(fā)展而言,知識和思想一樣重要占79.3%;認為一個人的價值取決于為國家社會貢獻的大小和人格是否高尚的占91%;認為學習壓力大的占70.3%;認為青少年成才的關鍵是勤奮學習的占82%;認為人活著首先是一種精神追求的占76.2%??梢娬J真學習,追求進步仍是當代青少年的主流寫照。

3.尊敬師長,民主平等意識不斷增強。絕大多數(shù)學生對父母、老師的辛苦付出有深刻的感受,能體諒父母師長的不易,進而懷有刻苦學習、立志回報之心。但同時大多數(shù)青少年學生對父母師長的一些不適宜的做法也提出了自己的建議和意見。主要是希望父母師長不打罵孩子,不給孩子施加太多太大的壓力,能保持一顆公正之心,不重男輕女,不嫌貧愛富,不愛優(yōu)棄劣;希望能改變舊的傳統(tǒng)教育模式,激發(fā)學生的學習興趣,引導學生自發(fā)學、主動學、參與學、快樂學;希望能以伙伴和朋友的方式與自己相處,“多交流、多溝通、多引導、多表揚、多激勵”,尊重學生的自尊心,增強學生的自信心。

(二)需要改進的方面。

1.自理能力差。雖然“變應試教育為素質教育”的口號喊得十分響亮,但重智育輕德育的狀況一直未有實質性的改變,調查中,70%的家長最關心學生的功課升學,特別是通城這幾年因為高考居全市之尾,部分家長的怨言較多。只有35%的學生在家常做家務,有些學生把自己的衣服鞋襪帶回家讓媽媽洗;76%的人認為教師布置作業(yè)太多,學生普遍感覺自己支配的時間不多,另外課程安排緊等也是一些因素。

2.心理承受力差,態(tài)度冷漠?!昂煤⒆邮强涑鰜淼摹?,但片面追求表揚鼓勵學生,致使只能聽好話,經(jīng)不起挫折,心理承受力差。絕大多數(shù)同學在遇到困難和煩惱時不愿找老師、家長傾訴,而樂于找同學或進行網(wǎng)絡聊天,有的則找不到正常的發(fā)泄渠道,習慣于把問題和心事藏在心里,變得冷漠、孤僻、自閉。而有近58%的學生則將冷漠、叛逆理解為“酷”。

3.沒有養(yǎng)成良好的生活學習習慣。調查中發(fā)現(xiàn)一些學生上學帶手機,家長是為了孩子安全、方便,可有的學生卻迷戀網(wǎng)絡短信,甚至有些不健康的內容,這不僅分散個人注意力,影響學習,還容易造成攀比心理,擾亂正常的教學秩序。另外,學生生日互相之間贈送精美禮品,甚至大擺酒席??梢?,我們的學生艱苦樸素意識比較淡薄。同時,調查中發(fā)現(xiàn)有的學生不愿當“班干”,怕影響學習;有的學生輪到值日時晚到,怕把衣服弄臟,甚至逃避;有的學生在接受別人幫助后,沒有絲毫的感恩思想。只是一味的追求索取,不知奉獻。

思想道德與法制社會實踐報告篇八

 **市**中學坐落在風景秀麗的**市東部,始建于20世紀60年代,是隸屬二道區(qū)教育局所轄的一所集中小學于一體的標準化學校、**市特色教育先進單位、市基礎教育名校。分三個校區(qū),總面積10萬多平方米,建筑面積4.6萬平方米?,F(xiàn)有教師300人,共83個教學班,在校生4000余名。教育技術裝備省優(yōu)部優(yōu),設有理、化、生實驗室、微機室、體、音、美、多功能教室、德育展覽室、心理咨詢室、圖書館等100余間標準化教室;多功能體育館等現(xiàn)代化教學設施省內一流。經(jīng)多年探索實踐,形成了“促進學生全面發(fā)展,成就教師職業(yè)追求,實現(xiàn)學校持續(xù)發(fā)展,辦人民滿意的特色學?!钡霓k學理念。**年以來,我校把“感恩孝親,心靈導航”特色教育,作為未成年人思想道德建設工作的核心扎實深入的開展起來,在全區(qū)范圍內得到推廣。

隨著網(wǎng)絡文化的興起、大量外來文化的不斷侵入,對青少年產生了不良影響。一些學生對中華傳統(tǒng)美德逐漸淡漠;獨生子女自私、孤傲、以自我為中心,缺乏親情;尤其是一些單親家庭子女消極處世、嫉妒他人、抱怨社會;漠視先輩們的奉獻精神;不服從師長們的管教;觸犯學校和社會的禁忌,容易迷失自我。我校依據(jù)青少年的這些心理特點,針對當今社會形勢,結合校情、學情,探索出一條積極有效的未成年人思想道德建設工作的新途徑。以此作為我校開展未成年人思想道德建設工作的切入點和出發(fā)點。顯示出孝道和感恩在中華傳統(tǒng)道德中的重要位置,使感恩教育走進心靈。

**年初,自從開展“感恩孝親、心靈導航”未成年人思想道德建設系列教育活動以來,我校始終堅持“三抓”的作法:品德從“孝親”抓起,文明從說話抓起,行為從習慣抓起。專門成立以校長為核心的領導小組。建立健全長效機制,黨、政、工、團、師等組織緊密配合,共同開展工作,把未成年人思想道德建設的“軟任務”當成“硬任務”來抓。深入學習《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德實施綱要》;使教職工真正成為傳道授業(yè)解惑的人倫之師表,真正成為學生成長的奠基者和引路人,真正成為學生心中傳統(tǒng)美德的傳播者。人人爭做“視生如子的愛生模范、以身作則的正已模范、安身立教的敬業(yè)模范、甘為人梯的奉獻模范”。

一是開展未成年人思想道德建設從打造育人環(huán)境入手。創(chuàng)設育人環(huán)境,環(huán)境優(yōu)雅,綠樹紅樓。芳草鮮美,綠樹拂風。書聲朗朗,琴韻悠悠。把《二十四孝圖》引入校園畫廊,編印感恩教材,從感激父母養(yǎng)育之恩、老師教誨之恩、他人幫助之恩、祖國惠澤之恩等四個層面,探索了家庭、學校、社會“三位一體”的未成年人思想道德建設新模式。

二是每年定期由專人負責,輪流培訓一批骨干學生擔當“感恩孝親”宣傳員、講解員。每年新生入學之際,向各班輪流講解“二十四孝”感人至深的“感恩孝親”故事。然后,組織各班分別召開《體驗親情》觀摩班會,邀請部分家長、社區(qū)代表參加,講事實、談感受。以身邊事述親情,感動了家長、感動了社會。接下來,利用板報、手抄報等校本資源媒介廣泛宣傳“孝親”典型。學校為學生每人印發(fā)一本《孝親手冊》,供日常學習體會。每月制定出“孝親日”,書寫《孝親報告》,座談“孝親”體會。每年按“學孝、行孝、評孝”三步,評選出“孝親小明星”。最后向全校和社會公示。

三是專門成立了校本教材編寫小組。編寫完成《感恩的心》等六部感恩教育校本教材。利用校本教材,把“感恩孝親”內容融于課堂。小學每周開設兩課時;初中每周開設一課時。抽調經(jīng)驗豐富、政治素質高的專門教師任教。課間傳唱《感恩的心》等十五首感恩歌曲。人人會講感恩故事;人人能做“孝親明星”;人人會唱感恩歌曲。**年,國慶節(jié)前夕,在老師的指導下,學生自導自演“魂系祖國、演繹感恩、情牽奧運、放飛希望”的青春樂章。

思想道德與法制社會實踐報告篇九

實踐讓我走向科技應用,走出課堂。當前,我們缺少的主要不是知識,而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的,與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會面對的種種問題,對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

采用“小分隊式”社會實踐,組員有15人。

(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳。

:平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳,受到當?shù)卮迕竦暮迷u。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。

在實踐期間,我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答,還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識,我們也體會到了當老師的感覺,專業(yè)理論知識更好的結合了實際,這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調查。

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動,金東區(qū)也進行了具體的實施?,F(xiàn)在活動開展差不多了,要進行群眾滿意度調查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致,加上我們大學生也有這樣的經(jīng)驗,于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調查。

(四)舉行法律知識燈謎活動。

法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵。

(五)進行流動模擬法庭的表演。

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭,都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義,現(xiàn)在是法制社會,村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進行宣傳模式的調研。

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查,以發(fā)現(xiàn)存在的問題,從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

“千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實的實踐,我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識大多來自學長和領導的教導,這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學習的東西很多,他們就是的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W習很多知識和道理。

大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會,了解社會,服務社會,運用所學知識實踐自我的途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題,分析問題,解決問題的能力。為認識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎。在經(jīng)歷實踐后,我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務社會打下更堅固的基礎!

10天的實踐,我感覺自己長大不少,終于認識到校園其實還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會的一小部分,僅僅是一個引導人的機構。在學校,我們學的是理論,講的是道德文化,而走出校門,步入社會,我們學的便是素質與能力,講的便是氣質與內涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進入激烈的社會競爭,求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應該不斷充實自己的思想文化,提高自身的素質修養(yǎng),更應該不斷增強各方面的實踐能力,以適應競爭激烈的社會。

社會實踐論文3000字。

思想道德與法制社會實踐報告篇十

作為一名在校大學生,我認為關于大學生消費狀況的這個調查是很有必要的。在調查開始,擬定課題的時候,由于剛入校不久我也曾經(jīng)有過沒有很好的樹立消費觀、價值觀的困惑,曾經(jīng)想過換個課題研究,但是深思熟慮之下,我依舊堅定的認為,這是值得研究的。

眾所周知,中國的教育背景下,中小學生們專注于學習文化課,經(jīng)濟供給幾乎完全依賴于父母的給與的零用錢和過年過節(jié)的壓歲錢。而傳統(tǒng)觀念使得父母往往代替孩子保存大額的金錢,卻又在孩子要錢的時候每每有求必應。這導致了九年義務教育對于學生們的價值觀樹立有很大一部分缺失。

當進入高中、大學時,很多學生開始離開故鄉(xiāng),獨自異地求學,這時父母又往往給孩子每個月留一大筆錢,相對于平時零用錢的一大筆錢,讓孩子獨自計劃使用。但是由于經(jīng)濟概念斷檔甚至可以說從未建立過的新高中生、大學生來說,這很大程度上是一種困惑。很多學生會習慣性的抱有“不夠了再要”這樣的思想,從而花錢沒有計劃性,往往出手闊綽。遇到這種情況,有意識的家長會突然醒悟,開始幫助子女樹立正常的消費觀念,而其他家長,在無意識之間縱容了子女的大手大腳,之后想要補救,往往很難了。

對于樹立孩子正確的消費觀念這一點,國外的教育方法迥異,而且明顯的要效果拔群。有這樣一份報告,關于對比包括澳大利亞、美國、日本等國和中國小學生的課后作業(yè)。國內的小學生作業(yè)不外乎就是書寫、背誦、做題,而國外的小學生作業(yè)卻令成年人都感覺新奇:包括給遠親寫信、討論時事、制定旅游計劃、給同桌出歷史考卷等等不一而足,其中就有一項是制定家庭購物計劃。從這一點上不難看出,國外對于低齡教育非常的全面,不光包括消費觀念,還包括世界觀、社會交流等等。

我本人在入學前,基本也是“不夠張口”,對于經(jīng)濟沒有足夠認識的人,所幸我母親是個有遠見的家長,平時對我的教育不忘囑咐不可大手大腳,對于我的要求也沒有有求必應,小的時候我還因此大鬧過好多次,現(xiàn)在想來,真是汗顏加感謝。

入學后,我卻又開始畏懼消費,盲目的認為一切正常的花銷也屬于大手大腳。從入學開始,整整一個學年兩個學期,我每天都在記賬,記錄自己的花銷,病態(tài)的謹慎節(jié)約,甚至會因為對不上賬而大為惱火,反而影響了正常生活。

這次的社會實踐,我只專注于了調查在校大學生的消費觀念,在調查過程中領悟頗多,或有所得,自大二開始不再記賬,慢慢的價值觀也有所改變,而調查結果也是很令人欣慰的,但是我相信很多同學在樹立正確的價值觀時一定走了彎路,包括我在內,這一點仍需要我們反思。我認為我們也需要向國外的先進教育理念看齊,從小為低齡兒童樹立起一生的正確價值觀。

思想道德與法制社會實踐報告篇十一

近年來,高校錄取率不斷提高,教育普及進一步發(fā)展。但高學歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€人希望做到的,但現(xiàn)實中兩者并不一定是正比例相關。一些大學生違背道德,甚至泯滅人心的事,在網(wǎng)絡媒體發(fā)展的狀況下,時常活生生出現(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學的大學生,我們有必要審視自我,了解環(huán)境。特作此調查。

一、調查的方法與內容。

本次調查報告由溫州大學學生處信息調研隊發(fā)起,主要以問卷調查的形式展開,調查的主要對象為溫州大學在校大學生,調查內容從道德素質基本認識及看法、自身道德素質水平兩個方面展開。通過反饋回來的調查表統(tǒng)計總結得出溫州大學在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。

二、調查報告的分析。

本次調查發(fā)放問卷350份,收回326份。

1.道德素質基本認識。

首先,什么是道德素質?89.9%的受調查者認為是一種道德修養(yǎng),89.7%的同學認為是一種道德情操,認為是一種文化素質的占71.3%,還有59.7%的同學將之認可為一種心理素質。本題既然為多選題,并且每個選項都有半數(shù)以上人選擇,可以看出道德素質是多方面綜合性的。它既是一種內在的修養(yǎng),也必會受到心理文化各方面因素的影響,隨后通過一定的外化,將這種內在的抽象的素養(yǎng)反應在日常生活中。

那么大學生最重要的東西是什么?

53.7%的人認為是道德修養(yǎng),有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力,11.6%的人認為成績優(yōu)異最重要,還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當今社會知識與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上,58.4%的人認為兩者都很重要。

而另一方面,即在道德對公民制約作用的問題上,21.7%的人認為作用很大,而72.3%的`人認為作用正在弱化,6%的人則認為完全沒有作用。這不僅需要政府學校方面的宣傳教育,更重要的是構成這個社會的每一個人的自我改善。只有人人道德向上,才會使道德的公信力和約束力增強,真正起到無形之法的作用。

作為大學生,我們應該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認為在于個人覺悟,30.7%的人認為在學校教育,還有26.4%的人認為家庭教育也必不可少。確實,道德素養(yǎng)既然作為一個綜合性的存在,在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。

2.自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平。

這一方面為本次調查的重點。

在公交車上看到老弱病殘,78.1%的人會主動讓座,15.4%選擇別人不讓,我也不讓,5.3%的人會假裝沒看見,還有1.3%的同學不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經(jīng)歷中,其實經(jīng)常能看到溫大學子主動為老弱病殘讓座,有些同學甚至覺得讓座麻煩,干脆一直站著。但是還是有一些同學沒有這種謙讓的意識,覺得同樣花錢坐車,憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī),但必然會受到道德上的質問譴責。

在人行道為紅燈,但此時恰好沒有車輛經(jīng)過的情況下,你會怎么做?

僅有29.2%的人會堅守交通規(guī)則,等綠燈了再通行;19.4%的人表示會隨大流,別人走我就走;16.1%的同學認為能快點走,而35.3%則會視情況而定。不論人走我走,還是視情況而定,其實都是人僥幸心理的體現(xiàn),以為車少,以為自己速度快,而就此釀成大禍的又何嘗少,真正到了那時就追悔莫及了。

對于學校組織的志愿者活動、社區(qū)服務和公益勞動,56.4%的人認為只要是能得到好處而且相對輕松,那么就會參加;33.2%的同學表示什么活動都愿意參加,而還有10.3%的人不愿意參加此類活動。確實大學生志愿者活動與學分相掛鉤后,志愿者活動的動機似乎不再那么純粹。有的學生加入青年志愿者,只是為了取得相應學分,不是為志愿而志愿,只是為學分而志愿。但是試想,如果志愿者活動沒有相應的學分獎勵,當代大學生又有多少能發(fā)自內心不求回報去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題。

80.1%的人會與其溝通,希望對方下次注意;8.6%的同學會選擇保持沉默,但是心里會就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。隨手關燈關熱水器是一個需要養(yǎng)成的好習慣,生活中確實會出現(xiàn)由于一時馬虎而忘記關燈關水一類的事,這個時候,作為寢室成員,就應該互相溝通,互相體諒,互相幫助來養(yǎng)成這種習慣。

你是否介意不道德的行為?

69.8%的同學表示介意,16.1%表示不介意,另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和習慣了。在遇到不道德的事情時,25.7%的人會堅決反對,21.2%的人選擇隨波逐流,47.1%的人會提出自己的看法,6%的人睜一只眼閉一只眼,當做什么都沒發(fā)生。

對于不道德的行為敢言敢指出,才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風氣是,公交車上如果有人在實施偷竊,很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。

三、本次調查總結。

據(jù)有效統(tǒng)計,總體上看我校學生對于網(wǎng)絡都有一定的認識,但是其中的問題還是不容小視,忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù),這其中有主觀的原因,也有客觀的原因。

通過本次社會實踐調查,就如何解決網(wǎng)絡問題提出三點建議:

1.大學生反思自我,從自身點滴做起。很多大學生只注重專業(yè)技能的培訓,而忽視了人立于世的根本。只有先學會做人,才能做學問,才能成就我們各自的人生道路。

2.學校作為教授知識的場所,不僅要將學生培養(yǎng)成才,更重要的是培養(yǎng)學生的道德觀念,如果一個高學歷高智商的人沒有道德的約束,那么很可能給社會帶來的不是貢獻而是危害。

3.擴展到更大的層面,便是整個社會的責任。居鮑魚之肆,久不聞其臭。如何改善這個社會大環(huán)境?說到底還是需要從小處做起。人與社會不可分割,相互影響,相互作用。

相信通過學生道德意識的提高,學校德育工作更有效的開展落實,國家對道德工作和諧社會的大力關注。大學生道德素質問題會得到進一步的改善。

思想道德與法制社會實踐報告篇十二

隨著中國經(jīng)濟的日益發(fā)展和交通狀況的日益改善,務工人員的流動也日益頻繁。由于在城市能夠找到報酬相對較高的工作,許多原本生活在農村的人來到城市尋找工作以改善自己的生活。這些外出的農民工得生活狀況和工作環(huán)境究竟如何?為了切實的了解外出農民工的工作環(huán)境,特此展開此次調查。此次調查以杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶為主體,深入走進農民工的生活,以尋求相關信息。

根據(jù)我校思想政治理論課實踐教學環(huán)節(jié)實施細則的要求,思想政治理論課校外社會實踐將于今年暑期展開。為了完成我校這一暑期實踐教學環(huán)節(jié)的任務,特此展開了此次調查。此次調查主要采取實地參觀、實習和訪談的形式,以在杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶中從事工作的外來農民工為調查主體,以切實了解這些農民工的工作環(huán)境而開展的。通過實地的參觀和訪談,基本掌握了這一地區(qū)所調查的范圍內農民工的工作環(huán)境現(xiàn)狀,和一些突出問題,并提出相對的改善意見。經(jīng)過這次調查我自身也有很多收獲。

工作環(huán)境不僅包括工人工作所在地的生態(tài)環(huán)境,還包括工作中的人際關系,住宿和飲食的環(huán)境,工作之余的生活狀況(精神文明生活)等等許多與工人工作息息相關的各類各式各樣的周邊環(huán)境的總和。

一個好的生活環(huán)境能夠讓人工作愉悅,身心健康,十分有助于提高工作效率,豐富精神生活,可以說有一個好的工作環(huán)境往往能夠事半功倍。由此可見,一個良好的工作環(huán)境是極其重要的。

為了能夠更好的了解外出務工的農民工的工作環(huán)境究竟如何,以便更好的改善農民工的工作環(huán)境,特以此次暑期實踐調查為契機,開展了對杭州城東農民工的工作環(huán)境的調查。

杭州城東郊區(qū)地形復雜,街道縱橫,工廠種類和數(shù)量眾多,情況十分不利于個人開展逐一的參觀和調查。所以我對工廠進行了分類,主要對從事輕工業(yè)加工和物流運輸?shù)墓S和工人進行參觀和訪談。對于工廠數(shù)量多這一點,我采取了隨機抽取的辦法,對于同一地點的同一類型工廠,只隨機挑取期中的少數(shù)幾個進行參觀和調查。出于此次實踐的人數(shù)要求(人數(shù)不得多于兩人)和經(jīng)費上的限制,本次社會實踐無法采用問卷調查的方式展開。

確定了調查的地點和調查方法,接下來的就是實地的考察。

我首先來到杭州五堡的一些小型服裝加工廠、物流公司和一些輔料加工廠。在說明來意后,大部分的工廠管理人員同意了我對其公司的工人的訪談。隨后我來到七堡和九堡的物流公司,布料、羅口加工廠和當?shù)氐囊恍┩鈦砣藛T開的小商店和早點鋪進行參觀和考察。

大部分工人對我提出的問題做出了詳細的回答,通過與他們的交談,我也具體了解了這些工人的工作環(huán)境現(xiàn)狀。

另外,我也在這些考察地點的周邊進行了觀察。對當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和娛樂設施進行了考察。不同的地點周邊的生態(tài)有著比較大的.差異,娛樂設施和娛樂生活也有一些不同。這也在訪談中影響了農民工對我提出的問題所做出的回答。

通過此次調查,我共走訪了杭州城東二十余家各類的工廠和公司,與不同年齡段不同性別的農民工進行了對話,并記錄了部分訪談的結果。在現(xiàn)有的時間、精力和經(jīng)費的前提下,我走訪參觀了最大范圍、盡可能多的各類工廠和個體戶。所以,調查所得出的結果也是當前條件限制下最為準確的。

通過實地調查參觀和訪談所得出的結果比較分散,我對這些結果進行了統(tǒng)計和分析。主要將訪談的人群在年齡上進行了分類,再在不同的年齡段的人所得到的反應進行歸納和統(tǒng)計。

通過調查發(fā)現(xiàn),大部分的農民工每天的工作時間都很長,基本沒有節(jié)假日,所以工人的工后生活是極其匱乏的。實地參觀發(fā)現(xiàn),農民工的工作所在地生態(tài)環(huán)境也不是很好,天然的河流都有嚴重的污染,這主要是工廠的污水和生活污水排放所導致的。

對于訪談所的出的結果分析后得出:只有30%左右的人對自己的工作環(huán)境感到滿意。年齡在**年齡在40~50的工人有40%左右的人覺得工作時間過長,而30~40歲的工人則只有**年月日起與某化工公司建立勞動關系,任銷售職務,適用不定時工作制,工作地點為新橋。**年3月29日,某化工公司口頭通知鄭某將其崗位調至外地山東,鄭某并未同意。4月2日,某化工公司則以鄭某未到新崗位報到工作,也未向直線經(jīng)理請假為由通知鄭某解除勞動關系。鄭某經(jīng)與某化工公司協(xié)商不成,向靖江市勞動爭議仲裁委員會提起仲裁申請。雖然結果是鄭某勝訴,可是他失去了自己的工作,我從中認識到到一個單位勞動合同一定要簽署并仔細閱讀,個人利益要及時維護。

3.認真學習《勞動仲裁法》,在學習的過程中積極向同事請教問題。

并從他們與上訪者交流中有所學習,有一次有個上訪者多次上訪未果,情緒比較激動,但是接待人員仍然細心解答,沒有表現(xiàn)出一絲不耐煩,這令我看了后深有感觸,工作過程中一定要有做夠的耐心和毅力。

一.實踐結果:

1.學習到了專業(yè)知識以外的知識。

雖然勞動仲裁與我的專業(yè)英語毫不相干,但是單有一技之長并不能應對今后巨大的工作競爭,而且這對于我以后的工作卻有著很大的幫助,知道如何與單位或企業(yè)進行協(xié)商,如何正確處理所遇到的問題。

2.對于今后處理人際關系有幫助。

在這一個月的工作過程中,雖然與同事之間有時也有小的摩擦,但是退一步海闊天空,總的來說我們還是相處的挺融洽的,其他同事之間雖然有些共事很多年了卻仍然相處得非常好。一定要做到多做事少說話,遇到問題虛心提問,接到任務積極去做。

二.實踐總結及體會:

參加完社會實踐,我明白學校里要求我們參加社會實踐是為了引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學生更新觀念,吸收新的思想與知識。個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!

雖然在這假期我沒有在我的專業(yè)知識、專業(yè)能力上有所提升。但是我感覺我懂得了太多的書本上沒有的東西,假期實踐增強了我的辦事能力交往能力,叫我懂得錢來之不易,叫我懂得人要打拼出一片屬于自己的天空。

在寒假里我為了打發(fā)時間,我去了一家我一位同學家開的手機店里實習。這次實習的目的是為了讓我通過理論與實際的結合、個人與社會的溝通,進一步培養(yǎng)與人相處的技巧、團隊協(xié)作精神、待人處事的能力等,尤其是觀察、分析和解決問題的實際工作能力,以便提高自己的實踐能力和綜合素質,希望能幫助我在以后更加順利地融入社會,投入到自己的工作中。通過實習,讓自己找出自身狀況與社會實際需要的差距,并在以后的學習期間及時補充相關知識,為求職與正式工作做好充分的知識、能力準備,從而縮短從校園走向社會的心理適應期。

先通過自己查閱資料以及和經(jīng)理,同事溝通,了解手機行業(yè)的發(fā)展歷史和基本情況,再通過查閱相關資料及閱讀相關手機產品信息的期刊,了解手機產品的性能比較及各種手機的市場前景。最后,在公司的銷售部門進行銷售業(yè)務方面的實習培訓。學習銷售注意事項,報價技巧。并在銷售環(huán)節(jié)具體操作,向公司專業(yè)人員討教,積累經(jīng)驗。

1.知道了規(guī)章制度的重要性。

這是第一次正式與社會接軌踏上工作崗位,開始與以往完全不一樣的生活。每天在規(guī)定的時間上下班,上班期間要認真準時地完成自己的工作任務,不能草率敷衍了事,另外就是要遵守公司的紀律,在那里我們處處可以感受得到什么紀律,在工司上班時,員工是不給坐的,不小心觸犯了紀律,免不了受罰,哪怕你是經(jīng)理還是其它高層,而我們那時候根本不知道這回事,也許是那里的人員對我們實習生寬宏大量,幾次都放過了我們,否則我們可能要大出血了,我也明白,如果一個商場沒有自己的紀律,那么不知道會成什么樣,正所謂無規(guī)矩不成方圓,甚至我們可以想像一個國家沒有紀律會成什么樣子。

2.精神狀態(tài)的準備。

在銷售的過程中,如果銷售人員有一個好的精神狀態(tài),就會給顧客一種積極的、有活力的、上進的氛圍,那么這種積極的上進的情緒總會影響到客戶,從而,讓顧客感到自己得到一種情緒感染,那么才能顧客在我們的門店里多留些時間,總能他挑選一款合適的手機。精神狀態(tài)的表現(xiàn)還從我們的儀容儀表表現(xiàn)出來,具備一定禮儀知識的銷售人員,才能讓顧客感覺到品牌的價值,因為在看一個品牌的時候,我們的銷售人員就是直接體現(xiàn)我們品牌形象的,所以銷售人員素質的提升,也是品牌提升的一個重要的標志。精神狀態(tài)好的好的銷售人員,成交的機率大很多。

3.身體的準備。

如果我們有一個好的身體,我們才能保持旺盛的精力,才能更好的工作。這幾天,在店里的站立服務,讓我感覺到很疲憊,所以我才更能體會到有一個好的身體,才能讓我們更好的全力以赴的工作。所以強健的體魄還是一個有活力有朝氣的團隊所必備的。

4.專業(yè)知識的準備。

在接待顧客的時候,由于我對產品的知識的不熟悉,往往不能很好的回答顧客的提出的有關手機性能的問題,在我手忙腳亂的時候,同事回答了顧客問題。銷售結束后,同事告訴我回答顧客的詢問能體現(xiàn)的就是你的素質,如果你不能很好的回答顧客的詢問,顧客就可能不會和你購買。因為你不能把滿足他的要求。所以產品知識在銷售中是很關鍵的。

5.對顧客的準備。

當我們了解了相關的產品知識的時候,就是我們掌握銷售的第一部,讓自己的銷售業(yè)績提升還需要我們對顧客的性格的了解,只有我們對顧客掌握的越多,我們就能更能把握顧客的心理,和顧客建立一種和諧的關系,創(chuàng)造一種輕松休閑的購物環(huán)境,善于傾聽顧客的每一句話,然后分析顧客是否有購買的意向,推薦適合他性格的商品。

6.虛心學習。

在工作過程中,我們會碰到很多問題,有的是我們懂得的,也有很多是我們不懂的,不懂的東西我們要虛心向同事或領導請教,當別人教我們知識的時候,我們也應該虛心的接受,不要認為自己懂得一點雞毛蒜皮就飄飄然。

7.自主學習。

8.積極進取的工作態(tài)度。

在工作中,你不只為公司創(chuàng)造了效益,同時也提高了自己,象我這樣沒有工作經(jīng)驗的新人,更需要通過多做事情來積累經(jīng)驗。特別是現(xiàn)在實習工作并不象正式員工那樣有明確的工作范圍,如果工作態(tài)度不夠積極就可能沒有事情做,所以平時就更需要主動爭取多做事,這樣才能多積累多提高。

9.為人處事。

作為學生面對的無非是同學、老師、家長,而工作后就要面對更為復雜的關系。無論是和領導、同事還是客戶接觸,都要做到妥善處理,要多溝通,并要設身處地從對方角度換位思考,而不是只是考慮自己的事。

通過這一個月的實習,我明白我還有很多要學習的地方。我比以前更珍惜校園生活了。明白了工作的難度,相比之下也懂得了該珍惜自己在象牙塔的日子。在實習的這段時間我學到了很多書本上沒有的知識,還有寶貴的經(jīng)驗。我相信我會更加努力的做好今后的事情,不論是學習還是以后的工作。

結束工作的時侯,心里就有一種很渴望的感覺,明白了自己與社會所需的要求,因為現(xiàn)在畢業(yè)求職,特別是對于像自己一般的人,更多的時侯是社會,職業(yè)選擇自己,面是不是更多的自己去選擇職業(yè),這應該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧??偨Y我的這次時期社會實踐活動,雖然是我的一次社會實踐,但我認為是一次成功的,有用的,受益非同的社會實踐這將會對我的以后學習起很大的幫助的。

電大的文憑有用嗎。

國家取消電大文憑。

思想道德與法制社會實踐報告篇十三

青少年時期的道德培養(yǎng)對于未來人生是打基礎的重要時期,家庭的培養(yǎng)、學校的教育、生活的磨練助力成長,成長在一個環(huán)境良好、重視教育的家庭,雖不富裕但對于孩子培養(yǎng)下足功夫,他積極進去、熱愛生活、認真學習、刻苦讀書,是老師眼中的好學生,同學中的好伙伴,家長的好孩子。

一、熱愛生活,懂得探索。

從小熱愛生活,喜歡探索未知事物。上小學時他家住在農村,矮矮的平房,后面有一片小園子,在播種季節(jié)他總是陪伴父母在園子里面勞作,他會不停的問這問那:西紅柿秧苗為什么下面有個小袋子;玉米種子為什么不埋的深一些;澆水時候為什么要弄一個小坑;他父母耐心的解答滿足他求知的欲望。

二、勤奮、執(zhí)著、有耐力。

從小不論做任何事都表現(xiàn)出一種努力認真、持之以恒的學習態(tài)度。課堂上,認真聽講,自覺遵守課堂紀律,學習刻苦努力,作業(yè)從不拖拉,學習成績一直名列前茅。父母出門他自己在家寫作業(yè),從不會因為沒有父母監(jiān)管而拖拉作業(yè)的完成,也不會偷偷的開電視玩電腦,做完作業(yè)還會認真修改一遍,他把“勤奮”二字刻在學習桌上,每天勉勵自己。

三、團結同學,熱心助人。

一直是同學眼中的“小俠客”,遇到有困難的同學他總是熱情幫助,有一次他發(fā)現(xiàn)同座悶悶不樂,他主動詢問,原來是因為當天老師講的歷史課沒聽懂,作業(yè)完成不了,他放下手中的書本,把自己的筆記拿出來一點一點的給同座講,他把自己課外閱讀的歷史事跡編成故事講給同座讓他能夠理解。

四、熱愛閱讀,喜歡科學。

從小喜歡科學,他的哥哥送給他一套百科全書,厚厚的4本書涵蓋了自然、歷史、社會、科學常識。他得到書之后總是在閑暇的時候認真閱讀,很難想象一個孩子向你詢問什么是暗物質;五代十國發(fā)生了什么事情;合縱連橫的軍事戰(zhàn)略是如何實施的這樣的問題,可是就會追著這樣的問題一個一個的問,他的父母能解答的盡力解答,解答不了的就上網(wǎng)查、找人問。記憶力非常好世界歷史、中國歷史看上幾遍就能復述大概,尤其是歷史時間節(jié)點的記憶非常準確這是一種天賦十分難得。

五、孝順父母,親近長輩。

中國人講“百善孝為先”孝順是中華民族傳統(tǒng)美德。就是一個非常孝順的孩子,他在家會給母親洗腳給父親捶背,自己的衣服自己洗。姥姥住在離他家不遠處,老人70多歲,每天放學第一件事情就是去看望姥姥,他先是把姥姥養(yǎng)的小雞喂飽后關起來,之后會問問姥姥身體情況,拿好水和藥看著姥姥服下,把沒洗的碗洗干凈放好。姥姥每每和外人聊天是談起外孫總是說:“我孫子就是好”滿臉自豪。孝順不僅是青少年學習的榜樣,同時也值得一些成年人學習。

六、尊重師長,熱愛學習。

從小父母就教育他要尊敬老師,老師是站著講課,學生是坐著聽課。老師每天白天講課晚上批改作業(yè),非常辛苦,所以要尊重老師。他每天見到老師會打招呼,教師節(jié)會送老師一朵小花。有學習上的問題會主動找老師問,從來不會和有的同學在一起說哪個老師講課好,哪個老師講課不好,喜歡哪個老師的課,不喜歡哪個老師課。他一直認為每名老師講課都很好,也許有的課程他沒聽懂,但他會在課下主動問老師,老師們都很喜歡這個懂事的孩子。尊師重道是流傳幾千年的傳統(tǒng),師者,傳道、授業(yè)、解惑也,一直認為教師是個崇高、偉大的職業(yè),他立志當一名人民教師。

以他的真誠打動著身邊朋友,以他的勤奮感染著老師同學,以他的努力感動著父母。相信他的成長平安健康,他的生活無憂無慮,他的未來遼闊寬廣。

思想道德與法制社會實踐報告篇十四

xx。

xx技術師范學院附近。

通過不同時段觀察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況。

(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學為了圖方便,無視交通規(guī)則,不走人行道,這種行為不僅違反社會公德而且很危險,建議少冒這種不必要的險。

(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。

我們是新世紀的大學生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責,除了做好我們自己,我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。

我為自己樹立一個社會主人公的形象,做一個文明有修養(yǎng)的當代大學生。文明不只是一種習慣,一種理念,而且是一種素質,一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,大學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感,多一些對別人的關心,是大學生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發(fā)展的當代大學生。

思想道德與法制社會實踐報告篇十五

實習期間,我利用此次難得的機會,努力工作,嚴格要求自己,社會真的是很殘酷,很現(xiàn)實。我慶幸的是我還是一名在校學生,我只有真正的把本領學好,才能在未來真正進入社會時不至于這樣不知所措。這一次參加社會實踐,我明白大學生社會實踐是引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是促使大學生投身改革開放,向人民群眾,培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想的有效途徑。透過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學生更新觀念,吸收新的思想與知識。社會實踐拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,半個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。

踏進辦公室,只見幾個陌生的臉孔。我微笑著和他們打招呼。從那天起,我養(yǎng)成了一個習慣,每一天早上見到他們都要微笑的說聲“早晨”或“早上好”,那是我心底真誠的問候。往往一些細微的東西容易被我們忽略,輕輕的一聲問候,卻表達了對同事對朋友的關懷,也讓他人感覺到被重視與被關心。僅僅幾天的時間,我就和同事們打成一片,我想,就應是我的真誠,換取了同事的信任。他們把我當朋友,也愿意把工作分配給我。

溝通是一種重要的技巧和潛力,時時都要巧妙運用。認識一個人,首先要記住對方的名字。了解一個人,則需要深入的交流。而這些,都要自己主動去做。

其實,不管在哪個行業(yè),熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對工作充滿激情,愿意為共同的目標奮斗;耐心又讓我們細致的對待工作,力求做好每個細節(jié),精益求精。激情與耐心互補促進,才能碰撞出最美麗的火花,工作才能做到。

當你能夠選取的時候,把主動權握在自己手中。我想很多人和我一樣,剛進實習單位的時候,都做過類似復印打字的“雜活”?;蛟S同事們認為你是小字輩,要從小事做起,但有些時候,是因為他們心中沒底,不明白你能做什么。做“雜活”是工作的必需,卻無法讓我學到什么。我決定改變自己的命運。有些東西不能選取,有些東西卻能夠選取。份內的工作當然要認真完成,但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學、勤做,就會有意想不到的收獲。

如果你不想讓自己在緊急的時候手忙腳亂,就要養(yǎng)成講究條理性的好習慣。“做什么事情都要有條理,”這是經(jīng)理給我的忠告。其它的工作也一樣,講究條理能讓你事半功倍。

社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。期望以后還有這樣的機會,讓我從實踐中得到鍛煉。這些天來,雖然付出了不少汗水,也感覺有些辛苦,但從中我意志力得到了不少的磨練也感受到了工作的快樂。

這一次的社會實踐使我明白;大學生只有透過自身的不斷努力,拿出百尺竿頭的干勁,胸懷會當凌絕頂?shù)臓顟B(tài),不斷提高自身的綜合素質,在與社會的接觸過程中,減少磨合期的碰撞,加快融入社會的步伐,才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟,才能揚起理想的風帆,駛向成功的彼岸。

思想政治論文3000字。

思想道德與法制社會實踐報告篇十六

這個寒假,我走進了****刑庭,進行了為期不長的兩周的實習。

雖然以前在專業(yè)老師的帶領下也參加過刑審,但這一次,卻是如此真實地深入到庭審的背后,期間,我的實習主要有以下內容:旁聽;填寫公安卷;發(fā)送達回證及判決書;裝訂檔案;打執(zhí)行通知書及結案審結表;幫助書記員整理卷宗;查閱及復核卷宗。

下面我來分享一下我的實習收獲及感悟:

同時,我還發(fā)現(xiàn),刑庭的電腦里面存有很多法律條文以及對應案件的資料,這在法庭是很方便的,真的大大提高了法庭工作的效率。并且在以后的工作中這個“作戰(zhàn)武器”是大有裨益的。

法院的每一項工作都牽動著雙方當事人及其利害關系人的心,他們每一雙注視焦急的眼睛都注視著事態(tài)的進展。作為一名法院的工作人員,包括我這樣的實習生,都深深地感到身上肩負起的責任。面對一件案情簡單的案件要作出一個判決或者裁定也許并不難,在電腦上修改的時間可能只消十來分鐘,但我們保證的是判斷的正確,符合“內心的確信”、法律的規(guī)定。法院的責任在于重新分配當事人的權利義務,它的角色是中立的,不可偏袒,一方當事人不管是被害者還是加害人,應該承擔的需要承擔,不需要的不能強加。主觀臆斷或者有感情傾向都不是一位裁判者應該具有的。

還記得第一次庭審的旁聽,是七位犯罪嫌疑人涉嫌綁架罪。其中年紀最小的初中未畢業(yè),而父親,作為他的辯護人,在法庭上,竟難過得激動地流下了淚,或許是痛苦又心疼的淚吧??粗鴾I痕印在他那滄桑的臉上,同情之情立馬燃起。他兒子年紀如此的小,肯定是被騙過去的了。然而,當看到法官那義正嚴辭的方臉時,心中警鐘即時敲響,作為法學人員,扶弱之心需有,但追求正義公平更需有一顆中立之心!

這是我第一次看見簡易程序在審理案件中的具體運用。這些案件案情清晰、事實清楚、證據(jù)充分、爭議不大,基本與課本的條件要求符合。并且花都區(qū)法院也屬基層法院,符合簡易程序的條件。在整個審理過程中,審理時限很短,而且感覺開庭審理只是走下過場,法官對于此案如何判也早有結論。

然而,通過這幾起適用簡易程序的刑事案的審理,我看到雖然審理時限很短,必備的程序卻很完備的,準備工作也是不容疏忽的,而且法院在這方面控制得很好。幾件的案件在同時審理宣判,也大大地節(jié)省了法院資源,也提高了工作效率。

在書上學習時,只是抽象地認為,綁架罪就是以勒索財物為目的綁架他人,或者綁架他人作為人質的行為。當然必須考慮的是構成要件。而在實踐中,需做到實際的運用。如以勒索財物為目的,以強制手段違背被害人意志威脅及其他暴力手段來所取財物就是勒索財物了嗎?當然不是。如果只是甲騙取了乙的手機,乙不平,以暴力手段實際控制甲,威脅其返還。這并不構成綁架罪,而為拘禁罪。只有當乙索取超過手機價值以外更多的財物才有可能構成綁架罪。

理論的知識真的需要通過實踐的運用,才可以說是屬于自己的。

在實習過程中,從接觸到的案件中,發(fā)現(xiàn)有較多的犯罪嫌疑人都是因缺乏正確的法律意識才導致了犯罪??磥硪婪ㄖ螄姆结?,法律意識入人心的措施還未貫徹得好,公民的法律意識有待進一步的提高。特別是教育水平對法律意識的影響最大。有很多的犯罪嫌疑人的學歷都是中小學的,還有就是未成年犯罪也越來越成熟,這些問題都不容忽視,需要深入思考。就目前而言,普法宣傳還需進一步地擴大深入。

實習的時間或許不長,但是卻讓我接觸并初步了解到實際的刑事審判工作及其程序,也通過理論與實踐的結合,進一步學習了相關法律知識,鞏固了理論知識。同時也由此看到了自己需要努力的方向。希望能夠抓緊每一次的社會實踐機會,使得學習到的理論在實踐中得到檢驗,全面提升專業(yè)能力。

思想道德與法制社會實踐報告篇十七

來到**小學的第二天——同時也是支教工作開展的第一天,希望實踐隊的支教組已經(jīng)成功地與石嶺小學的學生們打成一片,每一位隊員都為學生們的熱情所打動,感慨道:“原來學生們的愛戴才是教師努力工作的最大動力”。我已是第二次參加三下鄉(xiāng)的活動,同樣是支教組的組員,同樣是班主任,但在不一樣的隊伍里,面對不一樣的學校和學生,我得到的也是全新的感受。

天才剛剛亮的時候,熱情的學生們已經(jīng)來到學校,圍著教師宿舍等待著隊員們給他們帶來第一節(jié)課,迫不及待的臉上寫滿了對知識的渴求。從開班儀式、班會課到語數(shù)英等第一課堂和活動課的開展,學生們都盡他們最大的能力,認真地配合我們的工作,這才使得我們任務的完成能夠達到較理想的效果。也正是這份真摯的熱情,催動我們要努力把自己的任務完成得更好。

雖然工作能夠按計劃順利的開展,但是仍然有許多不足之處,在此進行總結,希望在未來工作的開展中,我們能夠有所改善,精益求精。

中進行討論,并統(tǒng)一出一個方案,各班主任和科任老師都將作改進。

會議中,各成員也展開了討論,讓較有經(jīng)驗的成員給出現(xiàn)問題的成員分享了工作經(jīng)驗。

最能讓我發(fā)現(xiàn)自己不足之處的是體育課上發(fā)生的一個小意外:我所任班主任的班級在上體育課的時候,突然有同學告知我,有名女生不上課在教室哭泣。我馬上趕到教室,發(fā)現(xiàn)這位女生果真哭得非常難過,讓我有些措手不及。我盡量扮演溫柔知心姐姐的角色,柔聲詢問她事出何因,她卻只是搖頭,沒有回答。最后,我把她的眼淚哄停,卻始終不知道背后發(fā)生了什么。

這件事情讓我意識到,作為一名師范生,我仍然缺乏處理學生突發(fā)的心理、情感、情緒這一類問題的專業(yè)知識和經(jīng)驗。在今后的學習和工作中,我將努力彌補自己在這一方面的缺陷,讓自己進步,讓學生進步,讓隊伍進步!

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