從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì) 學(xué)消防知識(shí)心得體會(huì)篇一
領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，有多種形式。堅(jiān)持經(jīng)常性學(xué)習(xí)，在干中學(xué)、在學(xué)中干，是一種形式;根據(jù)工作需要，急用先學(xué)、立竿見(jiàn)影，是一種形式;參加黨委中心組理論學(xué)習(xí)，也是一種形式;集中一段時(shí)間到黨校、干校、行政學(xué)院等脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，又是一種形式，而且是一種能夠進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)的更重要更有效的學(xué)習(xí)形式。現(xiàn)在，大家離開(kāi)繁忙的工作崗位來(lái)中央黨校學(xué)習(xí)，機(jī)會(huì)實(shí)在難得，一定要十分珍惜。近些年來(lái)，大多數(shù)干部把到各級(jí)黨校學(xué)習(xí)作為一次“充電”的機(jī)會(huì)、作為人生的一個(gè)“加油站”，抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)有收獲，學(xué)有所得。但是，也有少數(shù)干部把進(jìn)黨校學(xué)習(xí)視為“認(rèn)認(rèn)人、養(yǎng)養(yǎng)神、串串門(mén)”的機(jī)會(huì)，把很大精力和時(shí)間用在社交活動(dòng)上，使黨校這樣一個(gè)本來(lái)應(yīng)該充滿學(xué)習(xí)、研討、探索氣氛的地方，成為少數(shù)學(xué)員“公關(guān)”、“社交”的場(chǎng)所，在社會(huì)上產(chǎn)生了不好的影響。希望大家自覺(jué)抵制這些不良現(xiàn)象，真正做到坐得住、鉆得進(jìn)、學(xué)得好、收獲多，滿懷學(xué)習(xí)渴望而來(lái)，滿載豐碩成果而歸，使在中央黨校的學(xué)習(xí)成為人生一段充實(shí)、美好、難忘的經(jīng)歷。
第一，要深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，使認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)成為不斷增強(qiáng)政治上堅(jiān)定、理論上清醒的過(guò)程。一個(gè)政黨要走在時(shí)代前列，一刻也離不開(kāi)理論指導(dǎo);一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要做好本職工作，一刻也離不開(kāi)理論學(xué)習(xí)。這里需要指出的是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的條件下，一些干部心態(tài)比較浮躁，自覺(jué)不自覺(jué)地存在輕視理論的傾向，有的甚至認(rèn)為學(xué)不學(xué)理論無(wú)所謂，只要做好實(shí)際工作就行了。這種認(rèn)識(shí)是很糊涂的。實(shí)際上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，社會(huì)事業(yè)越進(jìn)步，我們的領(lǐng)導(dǎo)工作就越要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部就越要注重理論學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平、政策水平和認(rèn)識(shí)水平。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，最重要的是要深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這一理論體系包括理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國(guó)化成果，是我們黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，也是領(lǐng)導(dǎo)干部做好工作的強(qiáng)大思想武器。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)和運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，學(xué)深一些、學(xué)透一些，努力掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，做到真學(xué)、真懂、真信、真用。
科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。從我在地方工作的體會(huì)看，能不能把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)好，首要的是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀是不是完整理解了，是不是在思想上真正解決了問(wèn)題?，F(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部講科學(xué)發(fā)展觀，只強(qiáng)調(diào)“發(fā)展是第一要義”，有的甚至把“發(fā)展是第一要義”同“以人為本”、“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”、“統(tǒng)籌兼顧”的要求割裂開(kāi)來(lái);還有的把“發(fā)展是硬道理”片面理解為“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是硬道理”，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)單地歸結(jié)為gdp決定一切。這些認(rèn)識(shí)都是不正確的。我理解，只有以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)、統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展，才是符合第一要義的發(fā)展，才是真正的科學(xué)發(fā)展。如果脫離了科學(xué)發(fā)展觀這些內(nèi)涵全面、要求明確的規(guī)定性去強(qiáng)調(diào)發(fā)展是第一要義，很容易繼續(xù)傳統(tǒng)的發(fā)展模式，很容易嘴上講科學(xué)發(fā)展，實(shí)際工作中謀劃發(fā)展思路往往還是老一套，還是片面追求gdp。所以，我們要推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，一定要全面把握科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀審視過(guò)去、總結(jié)工作得失，以科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、轉(zhuǎn)變思想觀念，以科學(xué)發(fā)展觀分析現(xiàn)實(shí)、查找突出問(wèn)題，以科學(xué)發(fā)展觀規(guī)劃未來(lái)、完善體制機(jī)制，切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思路、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力，使貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程真正成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的過(guò)程。
第二，要全面學(xué)習(xí)做好本職工作必需的知識(shí)，使認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)成為培養(yǎng)世界眼光、增強(qiáng)戰(zhàn)略思維能力、提高綜合素質(zhì)的過(guò)程。當(dāng)今時(shí)代，伴隨著廣泛而深刻的社會(huì)變革和突飛猛進(jìn)的科技發(fā)展，知識(shí)更新的周期大大縮短，各種新知識(shí)、新情況、新事物層出不窮。據(jù)有關(guān)資料顯示，在全球生產(chǎn)總值的高速增長(zhǎng)中，知識(shí)份額已經(jīng)由20世紀(jì)初的5%上升到今天的80%—90%。有專(zhuān)家考證，18世紀(jì)以前，知識(shí)更新速度為80—90年翻一番;19世紀(jì)60年代，知識(shí)更新速度為50年左右翻一番;20世紀(jì)90年代以來(lái)，知識(shí)更新加速到3—5年翻一番。近50年來(lái)，人類(lèi)社會(huì)所創(chuàng)造的知識(shí)，比過(guò)去3000年的總和還要多。在農(nóng)耕時(shí)代，一個(gè)人讀幾年書(shū)，就可以管用一輩子。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，讀十幾年的書(shū)，才能夠用一輩子。到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有經(jīng)常不斷地抓緊學(xué)習(xí)、堅(jiān)持不懈地終身學(xué)習(xí)，才能夠使用一輩子，這也就是人們常說(shuō)的要活到老、學(xué)到老。因此，我們?cè)谡J(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論的同時(shí)，還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、法律、科技、文化、國(guó)際等方面的知識(shí)，特別要學(xué)習(xí)掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)所必需的各種知識(shí)，使自己真正成為內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。
這里我想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，就是領(lǐng)導(dǎo)干部在廣泛學(xué)習(xí)各方面知識(shí)的同時(shí)，要盡可能多地學(xué)習(xí)和掌握一些歷史知識(shí)。古人說(shuō)過(guò)，以史為鑒可以知興替。中華民族以歷史悠久而著稱(chēng)于世，我們的祖先創(chuàng)造的燦爛歷史文化是極為寶貴的精神遺產(chǎn)。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中，一貫重視歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒和運(yùn)用，總是從中獲取智慧、認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握方向。_同志有一句名言，就是：指導(dǎo)一個(gè)偉_運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒(méi)有革命理論，沒(méi)有歷史知識(shí)，沒(méi)有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻了解，要取得勝利是不可能的。這種學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的重要性，對(duì)我們整個(gè)黨是這樣，對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部也是這樣。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和了解歷史，不僅可以拓寬知識(shí)面，吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，而且可以更加清晰地認(rèn)識(shí)社會(huì)活動(dòng)規(guī)律，牢固樹(shù)立馬克思主義的唯物史觀。
歷史知識(shí)豐富了，眼界和胸襟就可以大為開(kāi)闊，精神境界就可以大為提高，思維層次和領(lǐng)導(dǎo)水平就可以提升到一個(gè)新境界。所以，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部還是要學(xué)一些中國(guó)歷史和世界歷史知識(shí)，特別要深入學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史，深入學(xué)習(xí)世界近現(xiàn)代史和馬克思主義發(fā)展史，不斷深化對(duì)_執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。今年，我國(guó)改革開(kāi)放已經(jīng)走過(guò)了三十年輝煌歷程，既取得了舉世矚目的巨大成就，也積累了十分豐富的成功經(jīng)驗(yàn)。同志們都是隨著改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程走過(guò)來(lái)的，都親身經(jīng)歷了改革開(kāi)放30年來(lái)中國(guó)發(fā)生的巨大變化。希望大家深入學(xué)習(xí)黨的十七大關(guān)于改革開(kāi)放30年的重要論述，深刻領(lǐng)會(huì)改革開(kāi)放的重大意義和“十個(gè)結(jié)合”的寶貴經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步堅(jiān)定高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，進(jìn)一步堅(jiān)定堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，繼續(xù)把解放思想引向深入、把改革開(kāi)放偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
第三，要把研究和解決重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的根本出發(fā)點(diǎn)，使認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)成為理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用，不斷提高工作原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性的過(guò)程。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，學(xué)習(xí)的成效在于解決實(shí)際問(wèn)題。今天，我們所面臨的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是多方面的，從最根本的方面講，就是_同志明確提出并多次強(qiáng)調(diào)的三個(gè)課題：一是要科學(xué)判斷和全面把握國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化趨勢(shì)，正確應(yīng)對(duì)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化以及科技進(jìn)步的發(fā)展趨勢(shì)，妥善處理影響世界和平與發(fā)展的各種復(fù)雜和不確定因素，抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在日益激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中牢牢掌握加快我國(guó)發(fā)展的主動(dòng)權(quán);二是要科學(xué)判斷和全面把握我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，正確認(rèn)識(shí)和妥善處理人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)這個(gè)社會(huì)主要矛盾，緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕;三是要科學(xué)判斷和全面把握我們黨所處的歷史方位和肩負(fù)的歷史使命，正確認(rèn)識(shí)和妥善處理黨在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下執(zhí)政遇到的新情況新問(wèn)題，以改革的精神加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，不斷提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，始終成為團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。
這三個(gè)重大課題，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高中級(jí)干部要裝在腦子里，結(jié)合改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際進(jìn)行深入思考。同時(shí)要緊密結(jié)合自己的工作實(shí)際，深入思考和研究一些帶有普遍性和共同性的問(wèn)題。比如，如何解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變中遇到的長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式問(wèn)題;如何解決城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間發(fā)展差距短期內(nèi)難以縮小所帶來(lái)的各種矛盾和問(wèn)題;如何解決收入分配差距擴(kuò)大所引發(fā)的不同利益群體之間的矛盾和問(wèn)題;如何解決深化改革過(guò)程中因利益問(wèn)題引發(fā)的群體性事件、群眾上訪等人民內(nèi)部矛盾和問(wèn)題;如何解決食品、藥品、生產(chǎn)等領(lǐng)域發(fā)生的安全事故等問(wèn)題;如何解決各種突發(fā)性事件，等等。這樣的矛盾和問(wèn)題往往關(guān)系到一個(gè)地方和一個(gè)部門(mén)工作的全局，關(guān)系到廣大群眾的根本利益。我們要把學(xué)習(xí)的著眼點(diǎn)聚集到研究和解決這樣的矛盾和問(wèn)題上，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、敢于正視問(wèn)題，以新的理念、新的方法、新的思路尋求解決矛盾和問(wèn)題的具體辦法。
學(xué)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì) 學(xué)消防知識(shí)心得體會(huì)篇二
我校在教師中深入開(kāi)展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。
“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?本人認(rèn)真進(jìn)行了反思，現(xiàn)做總結(jié)如下：
一、努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立奮發(fā)向上的師德形象
__在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的講話中指出：“在當(dāng)今時(shí)代知識(shí)層出不窮的條件下，要成為合格教育工作者，就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己。廣大教師要崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)?！弊鳛榻處?，只有學(xué)習(xí)，才能厚積薄發(fā)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。學(xué)習(xí)是教師可持續(xù)發(fā)展的奠基石。所以我一直以來(lái)都注重多渠道的學(xué)習(xí)。平時(shí)多聽(tīng)課，聽(tīng)各種類(lèi)型各種風(fēng)格課，從多位老師身上吸取營(yíng)養(yǎng)。積極參加校內(nèi)、校外，組內(nèi)，組外的聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊眼界。積極參加學(xué)校、教育局組織的各項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng)，認(rèn)真完成各項(xiàng)作業(yè)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。我還訂閱了《中學(xué)數(shù)學(xué)教師》等學(xué)科方面的報(bào)刊雜志，向書(shū)本學(xué)習(xí)，向更多的學(xué)習(xí)，不斷地豐富、提高自己。學(xué)習(xí)其實(shí)是生活的一部分，大到一種理念，小到一個(gè)生字，都是學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而很多時(shí)候，都是不知不覺(jué)地就已經(jīng)在學(xué)習(xí)了。做一個(gè)有心人，就能更多更好地學(xué)習(xí)。
二、努力工作，樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)的師德形象
人們常把教師比喻成一支默默無(wú)聞的蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。這其實(shí)是一種奉獻(xiàn)精神。我對(duì)教師的無(wú)私奉獻(xiàn)有兩層理解。首先，教師的無(wú)私奉獻(xiàn)體現(xiàn)在全心全意為學(xué)生服務(wù)。認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)是教師最基本的工作，我主要想說(shuō)的是對(duì)學(xué)生生活上的關(guān)心。其次，教師的無(wú)私奉獻(xiàn)體現(xiàn)在全心全意為學(xué)校服務(wù)。在學(xué)校的發(fā)展建設(shè)中，每一位教師都扮演著不同的角色。身為學(xué)校的一員，我響應(yīng)學(xué)校各項(xiàng)號(hào)召，服從組織的安排，對(duì)各項(xiàng)任務(wù)都盡心盡力的完成。我先后為校博客、報(bào)道學(xué)校新聞活動(dòng)撰寫(xiě)了多篇新聞稿件，還曾申請(qǐng)義務(wù)獻(xiàn)血。我深知所做的都是一些微不足道的小事，但每做一件事，我想到的都是肩上的責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)的囑托，所以從不敢懈怠。其實(shí)，教師的奉獻(xiàn)精神的本質(zhì)是對(duì)教育事業(yè)的熱誠(chéng)。正是它，教師才能夠無(wú)怨無(wú)悔，數(shù)十年如一日，從事這份單調(diào)的而又豐富，平凡而又偉大的工作。
三、身正為范，樹(shù)立良好的師德榜樣形象
教育實(shí)踐充分證明：教育學(xué)生不能單單靠灌輸、說(shuō)教，而更應(yīng)靠老師身教。老師是學(xué)生最直接的榜樣，也就是說(shuō)，師德師風(fēng)的好壞對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響，凡要求學(xué)生做到的，教師首先必須做到。在日常生活中言行舉止給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣，在課堂上以身作則，為人師表。正所謂教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模。身為語(yǔ)文老師，我很注意語(yǔ)言的規(guī)范性，不在學(xué)生面前說(shuō)臟話，說(shuō)不合時(shí)宜的話，無(wú)論發(fā)多大的火，絕不說(shuō)損傷學(xué)生自尊傷害學(xué)生心靈的話。上課方面，嚴(yán)格遵守作息時(shí)間，從不提前上課，也絕不拖堂。平時(shí)在講課的同時(shí)講授人生道理，傳授自己的人生經(jīng)驗(yàn)，盡自己的能力幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、逆境觀。為讓自己成為值得學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣而努力。
學(xué)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì) 學(xué)消防知識(shí)心得體會(huì)篇三
首先，感謝民建州委給我此次機(jī)會(huì)，能夠參加民建四川省委舉辦的青年會(huì)員思想教育報(bào)告會(huì)的學(xué)習(xí)，我深感榮幸，也十分珍惜這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在報(bào)告會(huì)上，綿陽(yáng)民建會(huì)員馬遠(yuǎn)學(xué)20年如一日?qǐng)?jiān)持尊老助殘、扶貧助學(xué)、擁軍愛(ài)民的先進(jìn)事跡深深打動(dòng)并震撼了每一位在座會(huì)員的內(nèi)心，也讓我在無(wú)比嘆服的同時(shí)深受鼓舞和教育，對(duì)民建有了更深刻的了解，使我更加相信我們民建是一個(gè)有凝聚力、號(hào)召力、影響力和感染力的組織，更是一個(gè)有著光榮革命歷史的組織!
通過(guò)兩天的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到身為一名在行政事業(yè)單位工作的民建會(huì)員，實(shí)際上是一肩雙責(zé)，在認(rèn)真做好本職工作的同時(shí)，要做好以下“四講”：
一、講政治。身為民主黨派成員，要清醒的認(rèn)識(shí)到有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民主黨派才有生存和發(fā)展的前途，才有了施展才華和實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的舞臺(tái)。用旗幟鮮明講政治，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，明辨大是大非，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的重大意義。真正把“四個(gè)意識(shí)”內(nèi)化于心、外化于行，把思想統(tǒng)一到中共中央決定精神上來(lái)。要始終與黨委在思想上同心同德、目標(biāo)上同心同向、行動(dòng)上同心同行。
二、講規(guī)矩。古人云：“欲明人者先自明，欲正人者先正己”，身為民主黨派成員，要常懷對(duì)規(guī)矩的敬畏之心，時(shí)刻保持清新的頭腦，牢記什么能為什么不能為，遵紀(jì)守法，做人不“妄為”，有權(quán)不“任性”。守紀(jì)律、講規(guī)矩，是思想上的主線、行動(dòng)上的標(biāo)桿，遵守民建紀(jì)律，服從組織決定，才能使我們?cè)黾幽哿Α?chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，保障民建健康發(fā)展與成長(zhǎng)。
三、講道德。做德才兼?zhèn)涞拿窠〞?huì)員。在認(rèn)真吸取并發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化，講仁愛(ài)、講誠(chéng)信等價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，做到三正：(一)心正。心正，外環(huán)境和你就是“魚(yú)水關(guān)系”;心不正，外環(huán)境和你就有可能是“油水關(guān)系”，甚至是“水火關(guān)系”。我們不能走邪路捷徑，要做不浮躁，不急功近利的民建人，一步一個(gè)腳印，積累經(jīng)驗(yàn)，腳踏實(shí)地方能仰望星空!(二)行正。如果不能自重、自省、自警、自勵(lì)，就會(huì)容易為飯局所累，為糖彈所擊。我們要約束自身行為，時(shí)時(shí)以“行正”律己，否則就會(huì)被社會(huì)唾棄、群眾記恨，受法律制裁、群眾譴責(zé)。(三)事正。團(tuán)結(jié)不是一個(gè)口號(hào)、一篇文章、一首詩(shī)。團(tuán)結(jié)是我們改善關(guān)系的一種手段，更是我們工作能力提升不可缺少的一種精神。年輕的會(huì)員要學(xué)會(huì)分享，一個(gè)人的努力是很難成功的。只有學(xué)會(huì)與他人合作，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，做一只合群的大雁，才能使我們的民建飛的更高、更快、更遠(yuǎn)!
四、講奉獻(xiàn)。在新的歷史時(shí)期，我們面臨的形勢(shì)、肩負(fù)的任務(wù)和所處的環(huán)境決定了哪里都是奉獻(xiàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。政府就是服務(wù)，服務(wù)就得奉獻(xiàn)。身為一名有著行政事業(yè)編制的民建會(huì)員，要帶頭講奉獻(xiàn)，心中始終裝著人民的利益，不斷加深與群眾的感情，牢記“群眾利益無(wú)小事”的道理，高度重視和維護(hù)人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益，堅(jiān)決糾正各種損害群眾利益的行為。我們的奉獻(xiàn)，不在于規(guī)模多大，而在于能堅(jiān)持多久!持之以恒，方能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”!
最后，再次感謝民建州委和三、四支部領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的培養(yǎng)和信任，我將以良好的精神狀態(tài)和優(yōu)異的工作成績(jī)迎接黨的十九大召開(kāi)!
學(xué)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì) 學(xué)消防知識(shí)心得體會(huì)篇四
從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好。只有這樣，學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
4、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
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