教案可以幫助教師合理安排時(shí)間，掌握教學(xué)進(jìn)度。那么我們?cè)撊绾尉帉懸环莞哔|(zhì)量的教案呢？首先，我們需要明確教學(xué)目標(biāo)，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)情和實(shí)際情況進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。其次，我們要注意教學(xué)步驟的安排，合理組織教學(xué)內(nèi)容，確保教學(xué)流暢。此外，教案中的學(xué)具和教具的選擇也非常重要，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)來(lái)確定使用何種教具，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。下面是一些優(yōu)秀教案的樣本，供大家參考借鑒。
三打白骨精教案反思篇一
昨天我上《三打白骨精》一文。課堂上，我從有關(guān)孫悟空歇后語(yǔ)入手，給學(xué)生提供一段“有氧體操”，接著讓學(xué)生回憶《西游記》中有關(guān)孫悟空的故事，給學(xué)生一次海闊天空的“西游人物之旅”。這樣的導(dǎo)入，我覺得能讓學(xué)生很快的產(chǎn)生興趣并喚起他們對(duì)孫悟空的第一印象。
在教學(xué)課文時(shí)，我先抓住“三變”，讓學(xué)生圈圈劃劃、讀讀說(shuō)說(shuō)，并再次用歇后語(yǔ)歸納人物特點(diǎn)（白骨精三變——____________）；接著同樣讓學(xué)生劃出描寫孫悟空“三打”的語(yǔ)句，讓學(xué)生細(xì)細(xì)地去讀，從中品讀出悟空的火眼金睛、機(jī)智勇敢、堅(jiān)持正義、疾惡如仇等，再次讓學(xué)生用歇后語(yǔ)歸納（孫悟空三打白骨精——_____________）；然后，我請(qǐng)學(xué)生深入思考“三變”“三打”之間的關(guān)系，扣住關(guān)鍵詞分析三次變與打的不同；最后我讓學(xué)生看看唐僧在面對(duì)“三打”時(shí)的態(tài)度。
整堂課下來(lái)，我覺得我有兩點(diǎn)在貫徹之后，有一定效果。
《西游記》的故事，學(xué)生已經(jīng)通過(guò)不同途徑看過(guò)很多遍，像《三打白骨精》這樣的經(jīng)典每個(gè)學(xué)生都能流暢地講述。所以在選擇《三打白骨精》作為名著導(dǎo)讀指導(dǎo)的時(shí)候，絕不把學(xué)生當(dāng)作一張白紙。但同時(shí)也要注意，學(xué)生熟悉故事很打程度上源于曲折離奇的情節(jié)，而非語(yǔ)言本身。這樣的學(xué)情為我尋找教學(xué)的切入提供了很重要的信息。我從語(yǔ)言出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)有儲(chǔ)備，引導(dǎo)孩子在比較中閱讀，在閱讀中比較，用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)，感受白骨精的陰險(xiǎn)、狡詐、偽善，感受《西游記》在情節(jié)曲折、想象豐富這個(gè)特點(diǎn)。
教是為了不教。那么，對(duì)于名著導(dǎo)讀來(lái)說(shuō)，那就是要通過(guò)一堂課的引領(lǐng)讓學(xué)生掌握名著閱讀的方法。關(guān)于名著閱讀，有觀點(diǎn)認(rèn)為應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生用文學(xué)的方式來(lái)閱讀。我以此為理念，找到合適的切入點(diǎn)：讓學(xué)生在理解和掌握“反襯”的寫法中研究人物特點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生在“三變”“三打”的交流中，在對(duì)語(yǔ)言的品味分析中感受了白骨精和孫悟空的特點(diǎn)后，學(xué)生憑借原有經(jīng)驗(yàn)和本課所學(xué)，通過(guò)發(fā)現(xiàn)“三打”與“三變”的關(guān)系，對(duì)“反襯”寫法有了從感性到理性的認(rèn)識(shí)。我還注意引導(dǎo)學(xué)生在研讀中品味語(yǔ)言、感悟語(yǔ)言，比如對(duì)“美貌”“八旬老婦人”“劈臉打來(lái)”“當(dāng)頭一棒”“掄起一棒”等比較分析，再比如對(duì)“閃”“奪”等詞的準(zhǔn)確理解，對(duì)發(fā)現(xiàn)名著的語(yǔ)言魅力起了很好的作用。
課后，我發(fā)現(xiàn)自己班級(jí)的學(xué)生對(duì)問題不太敢大膽發(fā)表自己的看法，他們很不自信，我想今后在教學(xué)中要給學(xué)生正確的引導(dǎo)，多鼓勵(lì)他們，多肯定他們。這堂課上，我的教學(xué)語(yǔ)言也有待錘煉，在卡殼的時(shí)候反應(yīng)要更加迅速，對(duì)學(xué)生的回答，更要頭腦冷靜，給以正確的評(píng)價(jià)和及時(shí)的引導(dǎo)。此外，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，我要更多發(fā)揮感情朗讀的效用，向季燕紅老師學(xué)習(xí)，以感情讀助感悟，感情讀出來(lái)，理解也就到位了。
三打白骨精教案反思篇二
《西游記》的故事，學(xué)生已經(jīng)通過(guò)不同途徑看過(guò)很多遍，像《三打白骨精》這樣的經(jīng)典每個(gè)學(xué)生都能流暢地講述。所以在選擇《三打白骨精》作為名著導(dǎo)讀指導(dǎo)的時(shí)候，絕不把學(xué)生當(dāng)作一張白紙。但同時(shí)也要注意，學(xué)生熟悉故事很打程度上源于曲折離奇的情節(jié)，而非語(yǔ)言本身。這樣的學(xué)情為我尋找教學(xué)的切入提供了很重要的信息。我從語(yǔ)言出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)有儲(chǔ)備，引導(dǎo)孩子在比較中閱讀，在閱讀中比較，用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)，感受白骨精的陰險(xiǎn)、狡詐、偽善，感受《西游記》在情節(jié)曲折、想象豐富這個(gè)特點(diǎn)。
在教學(xué)時(shí)，我首先引導(dǎo)學(xué)生用不同的方法讀課題，在讀中引發(fā)質(zhì)疑：為什么三打白骨精，不是一打或五打、六打？孫悟空武功高強(qiáng)，神通廣大，為何不“一打”結(jié)束？接著抓住課題理清課文脈絡(luò)，指導(dǎo)學(xué)生概括課文主要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，要有概括性。然后進(jìn)行課文的學(xué)習(xí)。
1、朗讀指導(dǎo)到位。朗讀在閱讀教學(xué)中占有舉足輕重的作用?！缎抡n標(biāo)》賦予“朗讀”更深刻的內(nèi)涵。朗讀是對(duì)文本的再創(chuàng)造，朗讀是深層思考后的感悟，朗讀是個(gè)性化理解的表達(dá)。教者應(yīng)運(yùn)用多種策略，引領(lǐng)學(xué)生傾聽、揣摩、看圖、想象，或教者直接用語(yǔ)言渲染，學(xué)生就能有感情地朗讀，把文本詮釋得淋漓盡致，學(xué)生真正讀進(jìn)文本之中，從而豐富了學(xué)生的生命體驗(yàn)，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使課堂呈現(xiàn)勃勃生機(jī)。在這節(jié)課上我抓住時(shí)機(jī)有目的、有重點(diǎn)地指導(dǎo)朗讀。
（1）交給方法。學(xué)生有時(shí)能較好的領(lǐng)悟人物的思想感情，努力地表現(xiàn)“有感情”，可有時(shí)心有余而力不足。此時(shí)教師應(yīng)果斷出手，予以朗讀技巧的點(diǎn)撥。文中白骨精自言自語(yǔ)的一句話充分流露出人物激動(dòng)的心情，暴露出人物險(xiǎn)惡的用心，表明了故事的起因。教學(xué)時(shí)學(xué)生抓住“不勝歡喜”、“自言自語(yǔ)”揣摩人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、音量，投入地練習(xí)。指名讀后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題，提醒學(xué)生兩個(gè)“造化”應(yīng)讀出變化，可以一低一高，可以一慢一快。簡(jiǎn)單提示后學(xué)生立刻領(lǐng)悟，朗讀得繪聲繪色。
（2）創(chuàng)設(shè)情境。課文第一句描寫環(huán)境，“山勢(shì)險(xiǎn)峻，峰巖重疊”寫出環(huán)境的險(xiǎn)。學(xué)生僅僅通過(guò)朗讀技巧可以輕松完成朗讀任務(wù)?？墒莾?nèi)心并沒有感受“險(xiǎn)”。原著中描寫環(huán)境的這一段非常詳細(xì)生動(dòng)，描寫險(xiǎn)惡的環(huán)境，渲染了緊張的氣氛。于是引進(jìn)課堂。當(dāng)學(xué)生讀到“無(wú)數(shù)獐豝鉆簇簇，滿山狐兔聚叢叢。千尺大蟒，萬(wàn)丈長(zhǎng)蛇。大蟒噴愁霧，長(zhǎng)蛇吐怪風(fēng)……”心中生出一股寒意。再讀課文句子，真的達(dá)到了“有感情”。
三打白骨精教案反思篇三
白骨精的三變是故事的起因，在感悟這一人物形象時(shí)，我力圖通過(guò)原著中對(duì)”村姑”和“老公公”的描述，引導(dǎo)學(xué)生感悟村姑的“美”和老公公的“善”，更進(jìn)一層挖掘出美的背后是心靈的`丑。善的背后是心靈的惡。而對(duì)于老婆婆的形象感悟，我則換用對(duì)比的手法，扣住一個(gè)“閃”字展開教學(xué)，從而學(xué)生產(chǎn)生外表“可憐”，實(shí)則“可恨”。讀完“三變”，白骨精的反面形象就顯露無(wú)遺了。學(xué)生評(píng)價(jià)的詞語(yǔ)很豐富，有陰險(xiǎn)，狡詐，貪婪，蛇蝎心腸，詭計(jì)多端等。我順勢(shì)引導(dǎo)：那么在這三變中，白骨精分別是的是哪些計(jì)策呢？我當(dāng)時(shí)預(yù)設(shè)的答案其實(shí)只有三個(gè)：美人計(jì)，離間計(jì)和連環(huán)計(jì)。誰(shuí)知，學(xué)生生成的答案卻大大超越我的預(yù)設(shè)，而且十分在理。如：化作一縷輕煙，那是金蟬脫殼之計(jì)；扮作哭啼尋女的老婦，那是苦肉計(jì)；迫使唐僧念緊箍咒和逐回花果山，那是借刀殺人之計(jì)。學(xué)生的答案讓課堂變得更美麗，更有生趣，同是也讓我想起了陶行知先生的《小孩不小歌》。
經(jīng)驗(yàn)告訴我，課堂行到第30分鐘左右，是學(xué)生的思維出現(xiàn)疲憊的時(shí)刻，如何讓學(xué)生跳過(guò)這一“盲區(qū)”，將認(rèn)真聽課進(jìn)行到底？我根據(jù)教材內(nèi)容，插播“圣僧恨逐美猴王”的視頻，直觀、熟悉的西游記電視片段牢牢地吸引了學(xué)生，唐僧的迂腐，糊涂，不分青紅皂白，孫悟空的冤屈，痛苦，但有情有義深深地震撼著學(xué)生的心靈。視頻播放結(jié)束，每個(gè)學(xué)生的心中一定有很多的話要說(shuō)，或者是對(duì)唐僧的埋怨，批評(píng)，或者是對(duì)悟空的同情，安慰。此時(shí)此刻，安排學(xué)生寫話應(yīng)該是水到渠成的。果然，學(xué)生都能靜心寫，表達(dá)自己的心聲。我想這得感謝媒體的“推波助瀾”。
三打白骨精教案反思篇四
《三打白骨精》通過(guò)講述孫悟空三次怒打白骨精的故事，反映出了孫悟空的善于識(shí)破詭計(jì)、機(jī)智勇敢和堅(jiān)定不移的斗爭(zhēng)品質(zhì)，雖然孫悟空的個(gè)性是鮮明的，特點(diǎn)是多元的，但它在教材的各個(gè)部分中的體現(xiàn)又是各有側(cè)重的?！耙淮颉敝兄饕峭ㄟ^(guò)對(duì)孫悟空語(yǔ)言、動(dòng)作的具體描寫，對(duì)白骨精詭計(jì)多端的渲染，對(duì)唐僧人妖不分的刻畫，從正面、從反面、從側(cè)面綜合地反映出了孫悟空的善于識(shí)破詭計(jì)和機(jī)智勇敢的斗爭(zhēng)精神，而“二打”、“三打”則是立足“一打”的起點(diǎn)，更加突出地展現(xiàn)了孫悟空“堅(jiān)定不移”的品質(zhì)，基于以上認(rèn)識(shí)，結(jié)合六年級(jí)學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)起點(diǎn)，談?wù)勎业慕虒W(xué)設(shè)計(jì)。
(1)欲“情”故縱，意思就是要喚起學(xué)生對(duì)學(xué)文的濃濃情趣，對(duì)孫悟空情真意切的感受，應(yīng)該給予學(xué)生適當(dāng)?shù)妮^寬泛甚至是較為放任的空間。新課標(biāo)指出要尊重語(yǔ)文課程的綜合性，語(yǔ)文課程要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，要努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程，因此，在本課的教學(xué)中我一方面設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題“你是從哪些地方感受到悟空的善于識(shí)破敵人詭計(jì)和機(jī)智勇敢的?”通過(guò)這個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的問題來(lái)統(tǒng)領(lǐng)全文的教學(xué)。首先是通過(guò)初讀，讓學(xué)生整體感知悟空的特點(diǎn)，盡管此時(shí)學(xué)生所感受到的只是零碎的，并不系統(tǒng)的，但卻是他們發(fā)自肺腑的，接著通過(guò)讓學(xué)生了解“一打”的經(jīng)過(guò)加深學(xué)生對(duì)悟空的機(jī)智勇敢的認(rèn)識(shí)，繼而通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的品讀，動(dòng)畫片斷的欣賞，綜合運(yùn)用各種方式，讓學(xué)生深入地感悟悟空的特點(diǎn)，最后再通過(guò)全段的朗讀?；貧w整體，喚起學(xué)生對(duì)悟空的敬佩之情;另一方面，我也通過(guò)課前談話中讓學(xué)生放聲投入地唱，揭題前夸張逼真地演，初讀后無(wú)所顧忌地說(shuō)，學(xué)文時(shí)各種形式地讀，來(lái)給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)激情燃燒的課堂氛圍，讓學(xué)生在“了解情、體會(huì)情、感悟情、表達(dá)情……”的過(guò)程中度過(guò)激情燃燒的40分鐘，也展現(xiàn)了語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)無(wú)窮的魅力。
(2)“讀”來(lái)“讀”往。新課標(biāo)指出要重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。所謂一千個(gè)讀者眼里就有一千個(gè)哈姆萊特，意思就是如此。我個(gè)人覺得咱們的語(yǔ)文課堂不應(yīng)該等同于標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地，咱們的孩子不應(yīng)該成為標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的產(chǎn)物，朗讀指導(dǎo)也無(wú)需標(biāo)準(zhǔn)化，一刀切。因此，課堂中我就竭力通過(guò)各種形式的讀，個(gè)體的、群體的、集體的、分男女的等等，使課堂上實(shí)現(xiàn)“讀”來(lái)“讀”往，尤其是通過(guò)對(duì)學(xué)生個(gè)體的個(gè)性化的朗讀訓(xùn)練，來(lái)提高讀書的“含金量”。
二、教學(xué)實(shí)施：“課”隨主“變”
顧名思義課堂實(shí)施要隨著課堂的主人也就是學(xué)生學(xué)習(xí)情況及起點(diǎn)的變化而變化。這也是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)所關(guān)注的.，所必須做到的。針對(duì)學(xué)生對(duì)三打白骨精這個(gè)故事情節(jié)已了然于胸，就沒有按部就班，而是尊重學(xué)生的原有認(rèn)知基礎(chǔ)直奔主題讓學(xué)生談讀后感，把更多的時(shí)間讓學(xué)生潛心入文本，去品讀語(yǔ)言文字、去感悟人物特點(diǎn)。課堂中也盡可能多地給予學(xué)生充分嘗試的空間，學(xué)文時(shí)也能根據(jù)學(xué)生發(fā)言隨機(jī)組織教學(xué)，使課堂上學(xué)生真的達(dá)到我口說(shuō)我心，我手寫我心。而教師呢，則是難得糊涂、袖手旁觀，只在該出手時(shí)才出手。
三、教學(xué)效果：“語(yǔ)”味無(wú)窮。
新課標(biāo)要求我們語(yǔ)文教師要還語(yǔ)文教學(xué)以本色，我們的語(yǔ)文課程應(yīng)該“語(yǔ)”。今天的課上，我就力圖充分地利用聽、說(shuō)、讀、寫等各種形式綜合地對(duì)學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)、有效的語(yǔ)言訓(xùn)練。通過(guò)看動(dòng)畫，想像還原、表演、比較等各種手段加強(qiáng)學(xué)生與文本之間的反復(fù)對(duì)話，在學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的過(guò)程中，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打好語(yǔ)文基礎(chǔ)，使語(yǔ)文不只是文本的語(yǔ)文，更是生活的語(yǔ)文。
三打白骨精教案反思篇五
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，教師是學(xué)生“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”。教師要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境、提供機(jī)會(huì)。我讓學(xué)生自學(xué)，選擇自己最喜歡的“一打”，讀讀、圈圈、劃劃，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡這一打？再師生交流討論，老師及時(shí)點(diǎn)撥，指導(dǎo)朗讀。這樣的學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，在親身體驗(yàn)中加以領(lǐng)悟，讓學(xué)生在交流中達(dá)到共識(shí)，體會(huì)文章語(yǔ)言文字的美。
在學(xué)生交流自學(xué)心得時(shí)，我先讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì)，說(shuō)說(shuō)文中哪些詞句用得好，再引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫孫悟空三次怒打白骨精，白骨精三次逃跑，唐僧三次阻攔在詞句描寫上的變化，并從文中找出重點(diǎn)詞共同完成表格，既進(jìn)行了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，又為下一課時(shí)復(fù)述課文做好了鋪墊。
引導(dǎo)學(xué)生比較“三打”，并沒有停留在課文中，而是啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考：為什么要這樣寫？有什么好處？通過(guò)討論，使學(xué)生明白：這樣寫課文內(nèi)容更為豐富，使人感到新鮮。然后，不失時(shí)機(jī)地指導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)的寫作當(dāng)中，敘述同樣內(nèi)容時(shí)要注意：語(yǔ)句要有變化，文章才會(huì)更有吸引力。的確，我們的語(yǔ)文教學(xué)，很多知識(shí)點(diǎn)都是交叉在一起的，也是緊密相連的，只要我們時(shí)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生各方面的能力，相信學(xué)生會(huì)逐漸地在潛移默化中不斷提高。
在學(xué)習(xí)完三打后，合作探究為什么要寫“三打”，為什么一打不行，二打不行，三打就行了呢？在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，老師總結(jié)：……有“三”字的故事還有很多，在古典小說(shuō)中這些故事都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是“一波三折”。把人物的情感，心里的距離拉大再拉大，故事的情節(jié)就產(chǎn)生了，人物的性格就站立起來(lái)了，故事的主題就深刻了，這就是古典小說(shuō)的魅力。如果抓住這個(gè)特點(diǎn)，打開人物情感的密碼，這就是走進(jìn)經(jīng)典的一把鑰匙。你還知道哪些與“三”有關(guān)的故事嗎？生：三氣周瑜，三顧茅廬，三借芭蕉扇。
只見山上山勢(shì)險(xiǎn)峻，峰巒重疊。（原著：峰巖重疊，澗壑灣環(huán)。虎狼成陣走，麂鹿作群行。無(wú)數(shù)獐豝鉆簇簇，滿山狐兔聚叢叢。千尺大蟒，萬(wàn)丈長(zhǎng)蛇。大蟒噴愁霧，長(zhǎng)蛇吐怪風(fēng)。道旁荊棘牽漫，嶺上松楠秀麗。薜蘿滿目，芳草連天。影落滄溟北，云開斗柄南。萬(wàn)古常含元?dú)饫?，千峰巍列日光寒。）?/p>
那是怎樣的村姑呢（原著：搖身一變，變做個(gè)月貌花容的女兒，說(shuō)不盡那眉清目秀，齒白唇紅，柳眉積翠黛，杏眼閃銀星。月樣容儀俏，天然性格清。體似燕藏柳，聲如鶯囀林。）。
把原著中的經(jīng)典描寫非常自然地引進(jìn)了課堂，增加了教學(xué)的情趣，提升了漢語(yǔ)的魅力。調(diào)節(jié)教學(xué)的節(jié)奏，演繹教學(xué)的精彩。激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣。
《三打白骨精》，主要情節(jié)來(lái)自古典文學(xué)名著《西游記》，但又做了大量修改和刪節(jié)。對(duì)于這樣的壓縮文本，我們姑且也起一個(gè)名字，叫“用具”——希望讓學(xué)生以《三打白骨精》為“引子”，獲得相關(guān)的文體知識(shí)和讀寫知識(shí)，學(xué)習(xí)閱讀與寫作的“方法”，但同時(shí)，又借助課堂教學(xué)中解讀到的知識(shí)，更好地閱讀《西游記》。因此，本課的課型是一節(jié)名著導(dǎo)讀課。
這種教學(xué)探索，既注重教材自身的深度解讀，又要體現(xiàn)“課外閱讀課內(nèi)整合”的特點(diǎn)，我嘗試從文章體裁本身的特點(diǎn)出發(fā)，盡力以文學(xué)理論對(duì)于小說(shuō)體裁的賞析方法作為理論依托，打開以往語(yǔ)文教學(xué)只見文字不見文學(xué)的屏障，讓高年級(jí)學(xué)生不僅僅停留在文字的表面，而要帶著理性的閱讀興趣，不是僅僅知道故事情節(jié)，而是用“語(yǔ)文”的視角對(duì)《西游記》這部古典文學(xué)名著，產(chǎn)生帶有文學(xué)鑒賞意味的閱讀理解。從而，為即將走向中學(xué)的學(xué)生們種下一顆文學(xué)閱讀審美的種子。
我期待著通過(guò)課堂教學(xué)的主渠道，帶動(dòng)讀書與教書的協(xié)同發(fā)展，探索提高語(yǔ)文教學(xué)效率，以此作為提高師生的語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑。
三打白骨精教案反思篇六
生：被迫背上了“無(wú)故傷人性命”的罪名。
生：還別唐僧斥責(zé)“無(wú)心向善，有意作惡”。
生：他還遭到師傅的懲罰，被折磨得“頭痛難忍，連忙哀告”。
生：白發(fā)老公公。
師：這一次，悟空是怎么對(duì)付白骨精的？請(qǐng)你們自由朗讀課文第七自然段。
（學(xué)生自由朗讀，教師巡視指導(dǎo)。）。
師：這次，悟空有沒有倉(cāng)促動(dòng)手的？
生：他吸取前兩次的教訓(xùn)，不莽撞。
生：他知道如果這次再讓白骨精逃走，后果不堪設(shè)想。
師：悟空是怎么做的？請(qǐng)你們朗讀相關(guān)詞句，并說(shuō)一說(shuō)從這些語(yǔ)句中可以讀懂什么？
生：“悟空把金箍棒藏在身邊”中的“藏”字，寫出了孫悟空考慮問題很細(xì)心，白骨精看到我的金箍棒，一定會(huì)有戒心，時(shí)時(shí)刻刻提防我，隨時(shí)都做好逃跑的準(zhǔn)備。
生：孫悟空還等你心唐僧看到金箍棒，以為他又要行兇，便會(huì)橫加阻攔。所以，江金箍棒“藏在身邊”，不讓師父看到。
《語(yǔ)文課標(biāo)》指出：“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的`、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量?！币陨辖虒W(xué)片段顯示，我是通過(guò)三條途徑來(lái)貫徹課標(biāo)，實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)的：一、充分信任學(xué)生，給予他們足夠的時(shí)空，促使他們干預(yù)死牢、樂于求異、善于表達(dá)。二、注意引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的外表：動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等，體會(huì)人物豐富的內(nèi)心世界，感悟文字所包含的思想內(nèi)容。
三打白骨精教案反思篇七
課文主要寫了孫悟空三次怒打白骨精的經(jīng)過(guò)，我注重在引導(dǎo)學(xué)生理解描寫三次打斗中所用的詞句這一特色上做文章。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，教師是學(xué)生“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”。教師要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境、提供機(jī)會(huì)。我讓學(xué)生自學(xué)，選擇自己最喜歡的“一打”，讀讀、圈圈、劃劃，說(shuō)說(shuō)為什么你感受到了什么？再師生交流討論，老師及時(shí)點(diǎn)撥，指導(dǎo)朗讀。這樣的學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，在親身體驗(yàn)中加以領(lǐng)悟，讓學(xué)生在交流中達(dá)到共識(shí)，體會(huì)文章語(yǔ)言文字的美。
在學(xué)生交流自學(xué)心得時(shí)，我先讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì)，說(shuō)說(shuō)文中哪些詞句用得好，再引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫孫悟空三次怒打白骨精，白骨精三次逃跑，唐僧三次阻攔在詞句描寫上的變化，并從文中找出重點(diǎn)詞共同完成表格，既進(jìn)行了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，又為下一課時(shí)復(fù)述課文做好了鋪墊。
引導(dǎo)學(xué)生比較“三打”，并沒有停留在課文中，而是啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考：為什么要這樣寫？有什么好處？通過(guò)討論，使學(xué)生明白：這樣寫課文內(nèi)容更為豐富，使人感到新鮮。然后，不失時(shí)機(jī)地指導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)的寫作當(dāng)中，敘述同樣內(nèi)容時(shí)要注意：語(yǔ)句要有變化，文章才會(huì)更有吸引力。的確，我們的語(yǔ)文教學(xué)，很多知識(shí)點(diǎn)都是交叉在一起的，也是緊密相連的，只要我們像老師一樣時(shí)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生各方面的能力，相信學(xué)生會(huì)逐漸地在潛移默化中不斷提高。
整堂課最大的遺憾就是感悟的內(nèi)容太多，課時(shí)安排上不夠妥當(dāng)，是否在愛派教學(xué)內(nèi)容時(shí)只感受孫悟空三打的場(chǎng)景和白骨精三次變化和逃跑，而把唐僧三次阻攔放到第二課時(shí)，這樣教學(xué)，或許在具體交流時(shí)還可以更充分，保證預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。其次，作業(yè)沒有擠進(jìn)課堂，這也是很大的遺憾，今后要精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，精講多練，把作業(yè)擠進(jìn)課堂，減輕學(xué)生的壓力。
第一課時(shí)往往容易些，但是不容易上好。六年級(jí)的字詞教學(xué)還是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了兩組詞，分別是描寫白骨精和孫悟空的詞語(yǔ)，讓學(xué)生讀完以后找出規(guī)律，并且讓他們說(shuō)上一段話，用上這些詞語(yǔ)。這是我自認(rèn)為效果最好的一個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了。不僅鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織能力，也讓學(xué)生間接地概括了文章大意。當(dāng)然，能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)教學(xué)預(yù)設(shè)，還是因?yàn)檫@篇課文本身的內(nèi)容較淺，學(xué)生對(duì)其興趣較濃，而六年級(jí)的學(xué)生已有了較強(qiáng)的語(yǔ)言組織和概括能力。
但是詞語(yǔ)教學(xué)后我就出現(xiàn)很多問題了。因?yàn)檎n文內(nèi)容的淺顯，我放棄了理清條理。文章”三打”的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，學(xué)生可能有這個(gè)概念，但不一定明確，還是需要教師指導(dǎo)。此外，還是因?yàn)檎n文內(nèi)容淺顯，課時(shí)的劃分不夠清楚，明顯第一課時(shí)講透三個(gè)人物的特點(diǎn)時(shí)間不夠，我還是放手一博，結(jié)果落得個(gè)慘敗。其實(shí)文章內(nèi)容淺顯，但是里面有許多文字值得推敲，孩子們能說(shuō)會(huì)道，但是只是基于對(duì)故事的了解，并沒有靜下心來(lái)閱讀文字，從中獲得體驗(yàn)。因此，我這節(jié)課的問題，除了課時(shí)劃分失誤以外，還忽略了文本。正如校長(zhǎng)所說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)，目的不光是為了了解情節(jié)，而是品味語(yǔ)言。
有時(shí)候，某些地方進(jìn)步了；有時(shí)候，粗心大意又退步了一些，不斷地反思，不斷地學(xué)習(xí)，也會(huì)不斷地完整。
三打白骨精教案反思篇八
《三打白骨精》一文節(jié)選自吳承恩的古典名著《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王”。課文通過(guò)孫悟空三次棒打白骨精的故事，體現(xiàn)了孫悟空善于識(shí)別妖魔詭計(jì)和勇于降妖除魔的本領(lǐng)，贊揚(yáng)了孫悟空的堅(jiān)定、機(jī)智和勇敢。
課文共有7個(gè)自然段，可分為兩部分，第一部分（第一自然段）交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和部分人物。第二部分（第二至第七自然段）講述了孫悟空三次棒打白骨精的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。文章故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折生動(dòng)，是一篇進(jìn)行講讀教學(xué)的好范例。
本課選自中國(guó)四大文學(xué)名著之一的《西游記》，與其他三部名著相比，學(xué)生們對(duì)《西游記》所熟悉和了解的程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于另外幾部，可以說(shuō)沒有一個(gè)學(xué)生沒有在影視作品上看過(guò)，對(duì)故事中的情節(jié)和劇情的安排基本上已心中有數(shù)。因此教師不需要對(duì)文章的作者及人物做多的介紹，可以直接進(jìn)入課文，按“三變------三識(shí)------三打------三責(zé)”的思路組織教學(xué)。
1、學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字，會(huì)識(shí)3個(gè)生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，復(fù)述課文。
3、通過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞句和具體情節(jié)的分析、比較，深刻理解、體會(huì)人物形象特點(diǎn)。
4、在理解課文的基礎(chǔ)上練習(xí)復(fù)述課文，把握人物的性格特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛我國(guó)古典文學(xué)名著的思想感情。
難點(diǎn)：在理解課文的基礎(chǔ)上練習(xí)復(fù)述課文，把握人物的性格特點(diǎn)。
情境教學(xué)法、以讀代講法、合作探究法等。
多媒體課件，及《西游記》視頻、音樂等。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
1、談話導(dǎo)入，板書課題。
引出：小說(shuō)的三大要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。
2．舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，欣賞視頻《西游記》片斷，你腦海中會(huì)出現(xiàn)誰(shuí)？為什么？
《西游記》三要素：情節(jié)：三變----三識(shí)----三打----三責(zé)。
環(huán)境：山勢(shì)險(xiǎn)峻、峰巖重疊。
3、對(duì)于課文有關(guān)的內(nèi)容，你有什么要問的問題嗎？
4.下面我們就學(xué)習(xí)這篇根據(jù)《西游記》有關(guān)內(nèi)容改寫而來(lái)的課文。
1.快速瀏覽課文，劃出生字及新詞，自己讀一讀。
2.出示本課生字詞新詞，指名讀，教師正音，指導(dǎo)學(xué)生描紅，做到一看二練三對(duì)照，一遍更比一遍好。
1、白骨精為了吃唐僧肉，先變成，又變成()，最后變成()，都被孫悟空識(shí)破，孫悟空次怒打白骨精，前（）次都被白骨精逃脫，第（）次終于被孫悟空一棒打死。
2、學(xué)生讀課文。
（一）追溯“三變”，感受白骨精的性格。
1、找出白骨精三次變化的句子讀一讀。
“白骨精不勝歡喜，自言自語(yǔ)道：‘造化……說(shuō)是特地來(lái)請(qǐng)他們用齋的”
“山坡上閃出一個(gè)……哭著走來(lái)”
“白骨精不甘心就這樣讓唐僧……找他的妻子和女兒?！?/p>
2、再讀，說(shuō)說(shuō)你感受到了什么？
貪婪、狡猾。
（二）追溯“三打”，感受孫悟空的性格。
1、請(qǐng)你找出孫悟空三次怒打白骨精的句子，然后讀一讀。
“正在這時(shí)，悟空從南山摘桃回來(lái)，睜開火眼金睛一看，認(rèn)出村姑是個(gè)妖精，舉起金箍棒當(dāng)頭就打。說(shuō)著，就朝妖精劈臉一棒。”
“悟空見又是那妖精變的，也不說(shuō)話，當(dāng)頭就是一棒?！?/p>
“悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：‘你瞞得了別人，瞞不過(guò)我！我認(rèn)得你這個(gè)妖精?！蚩粘槌鼋鸸堪?，怕師傅念咒語(yǔ)，沒有立刻動(dòng)手，暗中叫來(lái)眾神，吩咐道：‘這妖精三番兩次來(lái)蒙騙我?guī)煾?，這一次定要打死它。你們?cè)诎肟罩凶髯C?！蚩諕嗥鸾鸸堪?，一棒打死了妖精。”
2、齊讀這三個(gè)句子，說(shuō)說(shuō)你感受到了什么？
勇敢、堅(jiān)定。
3、學(xué)生交流：
出示句子：
“白骨精見棍棒落下，又用法術(shù)脫了身，丟了……”
著重體會(huì)“扔、丟”兩詞，體會(huì)白骨精逃跑的非?？?，還故意留下假象，欺騙唐僧，體現(xiàn)它的狡猾。
（三）追溯三次責(zé)怪，感受唐僧的性格特征。
“唐僧責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命……這才相信那村姑是妖怪?！?/p>
“唐僧一見，驚得從馬上摔了下來(lái)，坐在地上，不由分說(shuō)，一口氣念了二十遍緊箍咒?！?/p>
“你無(wú)心向善，有意作惡，你去吧！”
善良、愚鈍。
在今天的這一節(jié)課中，我們大家一齊探討了白骨精的“三變”和孫悟空的“三識(shí)”、“三打”及唐僧對(duì)孫悟空的三次責(zé)備，從中我們可以明顯地感受到白骨精的貪婪、狡猾，孫悟空的堅(jiān)定、勇敢，唐僧的善良、愚鈍。在下一節(jié)課的學(xué)習(xí)中我們還將繼續(xù)探討在這看似普通的“三變”、“三打”中，還隱藏著哪些更深層次的內(nèi)容。
五、板書設(shè)計(jì)。
孫悟空。
三打三責(zé)。
三變。
1.說(shuō)故事（任選一題）。
把這個(gè)故事說(shuō)給家里人聽。
說(shuō)一個(gè)《西游記》里的故事給家里人聽。
2.小練筆：
第三次怒打白骨精后，課文沒有寫唐僧的表現(xiàn)，請(qǐng)你展開想象，想一想，當(dāng)唐僧看到白骨精原形畢露時(shí)，會(huì)怎么想？怎么說(shuō)？怎么做？請(qǐng)用一段話生動(dòng)具體地寫下來(lái)。
三打白骨精教案反思篇九
《西游記》的故事，學(xué)生已經(jīng)通過(guò)不同途徑看過(guò)很多遍，像《三打白骨精》這樣的經(jīng)典每個(gè)學(xué)生都能流暢地講述。所以在選擇《三打白骨精》作為名著導(dǎo)讀指導(dǎo)的時(shí)候，絕不把學(xué)生當(dāng)作一張白紙。但同時(shí)也要注意，學(xué)生熟悉故事很打程度上源于曲折離奇的情節(jié)，而非語(yǔ)言本身。這樣的學(xué)情為我尋找教學(xué)的切入提供了很重要的信息。我從語(yǔ)言出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)有儲(chǔ)備，引導(dǎo)孩子在比較中閱讀，在閱讀中比較，用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)，感受白骨精的陰險(xiǎn)、狡詐、偽善，感受《西游記》在情節(jié)曲折、想象豐富這個(gè)特點(diǎn)。
在教學(xué)時(shí)，我首先引導(dǎo)學(xué)生用不同的方法讀課題，在讀中引發(fā)質(zhì)疑：為什么三打白骨精，不是一打或五打、六打？孫悟空武功高強(qiáng)，神通廣大，為何不“一打”結(jié)束？接著抓住課題理清課文脈絡(luò)，()指導(dǎo)學(xué)生概括課文主要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，要有概括性。然后進(jìn)行課文的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)課文時(shí)，我緊緊扣住文本語(yǔ)言，圍繞學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，努力構(gòu)建有效課堂而開展教學(xué)：
1、朗讀指導(dǎo)到位。朗讀在閱讀教學(xué)中占有舉足輕重的作用?！缎抡n標(biāo)》賦予“朗讀”更深刻的內(nèi)涵。朗讀是對(duì)文本的再創(chuàng)造，朗讀是深層思考后的感悟，朗讀是個(gè)性化理解的表達(dá)。教者應(yīng)運(yùn)用多種策略，引領(lǐng)學(xué)生傾聽、揣摩、看圖、想象，或教者直接用語(yǔ)言渲染，學(xué)生就能有感情地朗讀，把文本詮釋得淋漓盡致，學(xué)生真正讀進(jìn)文本之中，從而豐富了學(xué)生的生命體驗(yàn)，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使課堂呈現(xiàn)勃勃生機(jī)。在這節(jié)課上我抓住時(shí)機(jī)有目的、有重點(diǎn)地指導(dǎo)朗讀。
2、感悟理解到位。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，教師是學(xué)生“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”。教師要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境、提供機(jī)會(huì)。這一課教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)習(xí)描寫白骨精“三變”的語(yǔ)句。學(xué)生找出后，反復(fù)咀嚼品味。
三打白骨精教案反思篇十
1、能用已有的識(shí)字策略學(xué)會(huì)本課生字新詞，能根據(jù)上下文理解新詞的意思。
2、能用不同的語(yǔ)調(diào)與同學(xué)合作角色朗讀、復(fù)述。
3、從讀名著入手，立足“三變?nèi)蚨r”，感知課文內(nèi)容，了解故事情節(jié)。4、以“三變”——“三打”——“二責(zé)”為主線，在讀懂“變”、“打”和“責(zé)”過(guò)程中，走近人物內(nèi)心，感知人物形象。特別是品讀語(yǔ)言，體會(huì)孫悟空機(jī)智、勇敢、堅(jiān)定的品質(zhì)。5、搜集交流《西游記》中的其他故事，從中感受名著的藝術(shù)，魅力。
品讀語(yǔ)言，感受人物形象是本文的重點(diǎn)。
多媒體課件。
找句讀句、抓詞品詞，感受人物形象特征；合作朗讀、復(fù)述，仿寫練筆，感受作者用詞構(gòu)句的精妙。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、練習(xí)導(dǎo)入：
1、走近名著（把下列作品、作者、人物與事件用線連起來(lái)）。
《三國(guó)演義》吳承恩林黛玉景陽(yáng)岡打虎。
《水滸》曹雪芹諸葛亮葬花。
《西游記》施耐庵孫悟空空城退敵。
《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸》、《西游記》被人們稱為“四大名著”。其中《西游記》是中國(guó)明代長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。全書100回。吳承恩根據(jù)唐僧玄奘赴天竺取經(jīng)的史實(shí)，注入對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、認(rèn)識(shí)創(chuàng)作而成。故事情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，人物既有濃厚的神奇色彩，又有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。不但我們中國(guó)人喜歡，而且也成了世界文學(xué)中擁有讀者最廣泛的著作之一。
二、檢查預(yù)習(xí)，整體感知課文。
1、口頭填空：白骨精為了吃唐僧肉，先變成()，又變成()，最后變成()，都被孫悟空識(shí)破，孫悟空（）次怒打白骨精，前（）次都被白骨精逃脫，第（）次終于被孫悟空一棒打死。
2、下面我們就先走近孫悟空，感受孫悟空三次怒打白骨精的動(dòng)人場(chǎng)景。
三、品度語(yǔ)言，感受人物性格。
（一）追溯“三打”，感受孫悟空的性格。
1、請(qǐng)你找出孫悟空三次怒打白骨精的句子，然后讀一讀，想一想，你從中感受到了什么？
2、學(xué)生交流，出示相關(guān)句子：
“正在這時(shí)，悟空從南山摘桃回來(lái)，睜開火眼金睛一看，認(rèn)出村姑是個(gè)妖精，舉起金箍棒當(dāng)頭就打。悟空說(shuō)：‘它是個(gè)妖精，是來(lái)騙你的?！f(shuō)著，就朝妖精劈臉一棒。”
“悟空見又是那妖精變的，也不說(shuō)話，當(dāng)頭就是一棒?！?/p>
“悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：‘你瞞得了別人，瞞不過(guò)我！我認(rèn)得你這個(gè)妖精?！蚩粘槌鼋鸸堪?，怕師傅念咒語(yǔ)，沒有立刻動(dòng)手，暗中叫來(lái)眾神，吩咐道：‘這妖精三番兩次來(lái)蒙騙我?guī)煾?，這一次定要打死它。你們?cè)诎肟罩凶髯C?！蚩諕嗥鸾鸸堪簦话舸蛩懒搜?。”
3、細(xì)細(xì)得再讀讀這幾個(gè)句子，你感受到了什么？具體從哪兒感受到的？
4、交流，板書：
著重“當(dāng)頭就打、笑著、予唐僧的責(zé)怪和懲罰于不顧”體現(xiàn)機(jī)智、勇敢、堅(jiān)定、本領(lǐng)高強(qiáng)。
5、齊讀。
（二）追溯“三變”，感受白骨精的性格。
1、過(guò)渡：課文中的“三”還有其他意思嗎？（白骨精三變）。
2、找出白骨精三次變化的句子讀一讀，想想你從中感受到了什么？
3、交流出示句子：
“白骨精不勝歡喜，自言自語(yǔ)道：‘造化……說(shuō)是特地來(lái)請(qǐng)他們用齋的”
“山坡上閃出一個(gè)……哭著走來(lái)”
“白骨精不甘心就這樣讓唐僧……找他的妻子和女兒?！?/p>
4、在讀，說(shuō)說(shuō)你感受到了什么？
交流板書：貪婪、狡猾、詭計(jì)多端。
6、學(xué)生交流：出示句子：“白骨精扔下……”
“白骨精見棍棒落下，又用法術(shù)脫了身，丟了……”
著重體會(huì)“扔、丟”兩詞，體會(huì)白骨精逃跑的非常快，還故意留下假象，欺騙唐僧，體現(xiàn)它的狡猾。
7、齊讀句子。
（三）追溯兩次責(zé)怪，感受唐僧的性格特征。
2、交流句子，出示：
“唐僧責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命……這才相信那村姑是妖怪?！?/p>
“唐僧一見，驚得從馬上摔了下來(lái)，坐在地上，不由分說(shuō)，一……但不可再行兇了。”
3、交流感受：著重交流：“責(zé)怪、這才有些、一口氣、喝道、胡說(shuō)、無(wú)奈”體現(xiàn)唐僧為人善良，也體現(xiàn)出他愚鈍。
4、朗讀深化：
5、指名朗讀。
（四）、感受豬八戒的性格。
1、同學(xué)們，故事還向我們描述了另外一個(gè)主人公的形象，哪一句？
2、“八戒嘴讒，奪過(guò)……”，你從這句話中體會(huì)到什么？
四、小結(jié)：同學(xué)們，通過(guò)細(xì)細(xì)品讀故事的語(yǔ)言，我們發(fā)現(xiàn)，故事中的人物形象鮮明，生動(dòng)傳神，有……的孫悟空，有……的白骨精，有……的唐僧，有……的豬八戒。其實(shí)這正是《西游記》這部著作的特色之一。當(dāng)然在賞析人物性格的同時(shí)，我們還感受了作者用詞用句的精妙，深深的被折服。下面老師要給你們留一個(gè)作業(yè)，那就是學(xué)著作者那樣，用生動(dòng)精妙的語(yǔ)言寫一個(gè)場(chǎng)景。
五、作業(yè)：第三次怒打白骨精后，課文沒有寫唐僧的表現(xiàn)，請(qǐng)你展開想象，想一想，當(dāng)唐僧看到白骨精原形畢露時(shí)，會(huì)怎么想？怎么說(shuō)？怎么做？請(qǐng)用一段話生動(dòng)具體地寫下來(lái)。
第二課時(shí)。
一、積累詞語(yǔ)：
1、同學(xué)們，學(xué)了這個(gè)故事，感受了孫悟空的形象，你的腦海中浮現(xiàn)了哪些詞呢？
騰云駕霧來(lái)去無(wú)蹤千變?nèi)f化大顯神通明察秋毫火眼金睛除惡務(wù)盡天下太平。
2、讀一讀、背一背。
二、練習(xí)復(fù)述課文。
1、學(xué)了這篇課文，你一定對(duì)本領(lǐng)高強(qiáng)、機(jī)智勇敢的孫悟空更加佩服，對(duì)詭計(jì)多端的白骨精更加憎恨，那么你想不想把這個(gè)故事講給大家聽呢？下面我們就來(lái)講一講吧。
2、學(xué)生在小組內(nèi)講故事，可采用一人講一段的方法，使每個(gè)學(xué)生都有鍛煉的機(jī)會(huì)。
3、各組推行講得最好的同學(xué)在全班交流。
三、總結(jié)課文：孫悟空除掉了白骨精，唐僧師徒四人又踏上了前往西天取經(jīng)的道路。前進(jìn)的道路上還會(huì)有更多的兇險(xiǎn)，但是孫悟空有善于識(shí)別妖魔詭計(jì)的火眼金睛，有降妖伏魔的高強(qiáng)本領(lǐng)，我們相信他們一定能化險(xiǎn)為夷、一路平安的。
四、交流《西游記》中的其他故事如：打鬧天宮；八戒大戰(zhàn)流沙河、三借芭蕉扇……。
五、作業(yè)。
1、閱讀《西游記》原著，感受名著的藝術(shù)魅力。
2、把你所知道的《西游記》故事講給弟弟妹妹聽。
附：板書：
孫悟空：機(jī)智、勇敢、堅(jiān)定（本領(lǐng)高強(qiáng)、機(jī)智勇敢。
白骨精：狡猾善變（詭計(jì)多端）。
唐僧：心地善良。
附竇桂梅老師的教學(xué)實(shí)錄：
一、導(dǎo)入。
2．豬八戒。師介紹豬八戒的自我評(píng)價(jià)。
3．孫悟空的圖片，聊聊他，火眼金睛。
4．這是誰(shuí)啊？板書：白骨精取經(jīng)路上還有哪些妖精？出示妖精的名字。（學(xué)生激情高漲談起妖精的特點(diǎn)）。
5．這么多人物，（板書：人物。）必然會(huì)發(fā)生故事，有故事，就有故事的情節(jié)。板書：情節(jié)。
故事發(fā)生的地方就是——環(huán)境。板書：環(huán)境。
二、整體感知1．出示報(bào)告單，（小說(shuō)三要素，中心和自己的對(duì)課文的見解）2．說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容（學(xué)生述說(shuō)）。
三、環(huán)境1．指名讀課文中的“唐僧師徒四人……”2．自讀，有什么感受。
3．出示原文中的片段，讀一讀。談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
師：這樣的環(huán)境，一定會(huì)有——妖怪。有妖怪，必定會(huì)發(fā)生——故事。
四、情節(jié)。
1．聊一聊起因指名讀（出示段落）師：自言自語(yǔ)是怎么說(shuō)？生：自己跟自己說(shuō)。
師：都控制不住自己的情緒了，心里頭那高興啊，那叫——不勝歡喜。
2．師：說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，白骨精開始變了，一共變了幾次？（板：三變）愿意聊哪次都行。
3．第一次生：讀相關(guān)段落“這時(shí)，悟空從南山回來(lái)……”
師：變成了一個(gè)什么樣的村姑？（美貌）。
生：閉月羞花、眉清目秀、花枝招展、……。
師：看原文中是怎樣描述的。生讀。
師：有讀者在此處批了一個(gè)字——妙妙在哪兒呢？
生：常人看不出這女子的美。師：這美下面藏的是——惡。師：把感受送進(jìn)去再讀。
師：這美中藏的是什么？生：兇惡生：她變成村姑送齋飯。
4．第二變生讀。
師：出示文字，再好好讀讀，這一變妙在哪兒？生：變成老婦人，找女兒。
師：見到過(guò)八旬的老婦人嗎？生：拄著拐杖，顫顫巍巍。
師：那變成老婦人是為了——生：讓我們產(chǎn)生惻隱之心。
師：試著讀一讀，讓我們看到一個(gè)八旬老人一步一聲地哭著走來(lái)。生：讀。
師：這哭里藏著的便是——惡，藏的是——刀。
想到了一個(gè)成語(yǔ)生：笑里藏刀。
師：現(xiàn)在是哭生：哭里藏刀。
5．第三變生自由讀。
師：這是誰(shuí)做的？生：出家人。
師：誦的是什么？生讀。
師：一個(gè)字，念的是——善。
變成了和唐僧是——同道中人（學(xué)生談起這進(jìn)唐僧的意見）。
6．小結(jié)。
師：一共變了三次，妙不可言。你們真了不起，把這不可言的東西都說(shuō)了出來(lái)。
看順序，為什么這樣變？
生：一變是美人計(jì)，二變變成了找女兒的老婆婆，是苦肉計(jì)。三變變成了信佛的老公公，刺激唐僧，讓他趕走孫悟空，這是——離間計(jì)。
師：而且一計(jì)接著一計(jì)，這叫——生：連環(huán)計(jì)。
8．小結(jié)，板書：有意作惡。所以不叫白骨妖，叫——白骨精。所以，變一次，就得打一次，變兩次，打兩次，變?nèi)?，就打三次。要把這里的惡——打死。
9．聊一聊“打”
生讀三次打的相關(guān)文字出示提煉出的三次打：
悟空說(shuō)：“它是個(gè)妖精，是來(lái)騙你的?！?/p>
師：為什么這三次打得不一樣？生：第一次妖精是迎面走來(lái)，沒想那么多，所以就劈臉一棒。
第二次老婦人矮，所以就當(dāng)頭一棒第三次要置妖精于死地，所以掄起一棒。
師：你們知道金箍棒多重？出示原文中關(guān)于金箍棒的描述。
師：打得怎么樣？生：打得好、狠、妙、妙不可言。
生分三組讀三次打。
10．師：唐僧是怎么樣看的呢？
生讀相關(guān)文字出示“唐僧轉(zhuǎn)回身不睬，口里……不受你歹人的禮”板書：無(wú)心向善。
讀一讀。
11．師：看，這個(gè)故事里有三變，有三打，有三責(zé)。你讀著覺得重復(fù)嗎？為什么？
生：因?yàn)槿?，變的?nèi)容不一樣。
師：三變的內(nèi)容不一樣，三打、三責(zé)的內(nèi)容一樣嗎？
師：而且，這三次中間有聯(lián)系嗎？一次比一次深。
我想到了歌曲有三段，是為了反復(fù)抒情。所以，課文這樣寫是為了？生：反復(fù)敘事。
師：板書。變中有不變，不變中有變。寫作時(shí)反復(fù)敘事，一波三折，引人入勝。
師：西游記中用到“三”的還有——。
12、報(bào)告單出示報(bào)告單上半部分。
如果把白骨精替換成被別的妖精，你也可以發(fā)現(xiàn)起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
比如換成紅孩兒，說(shuō)說(shuō)起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
師：你們發(fā)現(xiàn)沒有，所有的故事都可以像這樣，找到起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
整本書都像這個(gè)故事，都可以看成是——反復(fù)敘事。
13、一路上遇到了那么多妖魔鬼怪，作者為什么要那么寫？
生：表現(xiàn)取經(jīng)的艱辛。生：表現(xiàn)社會(huì)的腐敗。
師：相信到了初中，你對(duì)這方面的思考會(huì)更深刻。
師：他們到了那么多國(guó)家，不管到哪兒，要突顯他們的——決心和毅力。
我們才發(fā)現(xiàn)，人物、情節(jié)、環(huán)境等都是為了誰(shuí)服務(wù)——人物。
五、聊人物生自由聊一聊。
1．聊唐僧和悟空生讀相關(guān)文字。
師：他給孫悟空留下商量的余地嗎？那該怎樣讀？生讀。
采訪唐僧：山勢(shì)險(xiǎn)峻……你就沒有想到會(huì)有妖精出現(xiàn)，要吃你？
你說(shuō)孫悟空無(wú)心向善，那在你心中的“善”是什么？
學(xué)生小組聊交流找一個(gè)男唐僧。
生：這險(xiǎn)峻的山中，肯定有妖精你為什么不相信孫悟空呢？
生：我相信世上還是善多評(píng)價(jià)有沒有其他想法。為什么看不到孫的善？
師傅他錯(cuò)了嗎？他還是這樣對(duì)你，你為什么還要打？
他是我?guī)煾怠Ｋ茄?、打妖精是我的天分?/p>
為什么師傅念緊箍咒，你還要苦苦哀求？
生：當(dāng)年是他救我出來(lái)。
師：孫悟空不但有情也有意。
（出示音樂）安慰安慰悟空，勸勸唐僧吧！
生：你是肉身，看不出妖精。
師：矛盾沖突就出來(lái)了，如果沒有矛盾沖突，你愿意看嗎？
對(duì)，有了矛盾沖突，才會(huì)有人物鮮明的性格，引人入勝。
2．聊八戒讀課文中的一句話師：八戒貪吃，還貪——。
出示原著中的一段：胃口大，（讀）出示原著中一打后八戒的表現(xiàn)：（讀）。
3．出示人們閱讀《西游記》后的感受。
三打白骨精教案反思篇十一
2、以“三變”――“三打”――“二責(zé)”為主線，在讀懂“變”、“打”和“責(zé)”過(guò)程中，走近人物內(nèi)心，感知人物形象。特別是品讀語(yǔ)言，領(lǐng)悟?qū)O悟空、白骨精和唐僧的特點(diǎn)、尤其重點(diǎn)體會(huì)孫悟空機(jī)智、勇敢的品質(zhì)。
3、能與同學(xué)合作分角色朗讀。
品讀語(yǔ)言，感受人物形象。
第二課時(shí)
1、同學(xué)們上節(jié)課我們已經(jīng)初讀了課文，對(duì)課大意有所了解。誰(shuí)來(lái)看著大屏幕出示的填空題來(lái)說(shuō)說(shuō)課文主要內(nèi)容。出示填空：白骨精為了吃唐僧肉，先變成( )，又變成( )，最后變成( )，都被孫悟空識(shí)破，孫悟空（ ）次怒打白骨精，前（ ）次都被白骨精逃脫，第（ ）次終于被孫悟空一棒打死。
2、下面我們就先走近孫悟空，感受孫悟空三次怒打白骨精的動(dòng)人場(chǎng)景。
（一）追溯“三打”，感受孫悟空的性格
2、學(xué)生交流，出示相關(guān)句子：
a （課件出示）“正在這時(shí)，悟空從南山摘桃回來(lái)，睜開火眼金睛一看，認(rèn)出村姑是個(gè)妖精，舉起金箍棒當(dāng)頭就打?！?/p>
指名讀 ，想想從中體會(huì)到了什么？
師：這里孫悟空怎么樣？（著急）從哪里看出來(lái)的？
只有“著急”嗎？一般人知道是妖精的話，早已逃之夭夭，看出什么來(lái)了？）
（勇敢、聰明、厲害、）
師：所以說(shuō)這里的孫悟空給你留下什么印象？
生：善于識(shí)破，勇敢
b（課件出示）悟空說(shuō)：“它是個(gè)妖精，是來(lái)騙你的?！闭f(shuō)著，就朝妖精劈臉一棒。
從這句話又能看出孫悟空有著怎樣的性格？（果斷，毫不猶豫）
c、（課件出示）“悟空見又是那妖精變的，也不說(shuō)話，當(dāng)頭就是一棒?！?/p>
從這句話你能讀出什么來(lái)？
（對(duì)師父忠心耿耿，除惡務(wù)盡，明察秋毫，果斷，敢作敢為）
d、（課件出示）“悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：‘你瞞得了別人，瞞不過(guò)我！我認(rèn)得你這個(gè)妖精。’悟空抽出金箍棒，怕師傅念咒語(yǔ)，沒有立刻動(dòng)手，暗中叫來(lái)眾神，吩咐道：‘這妖精三番兩次來(lái)蒙騙我?guī)煾?，這一次定要打死它。你們?cè)诎肟罩凶髯C。’悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精?！?/p>
從這里你有看到了一個(gè)怎樣的孫悟空呢？
（聰明，機(jī)智，有惡必除，除惡必盡）
從哪些詞語(yǔ)看出來(lái)的？“暗中”“藏”“迎”
這個(gè)“笑”你體會(huì)到了什么？（嘲笑、自信、調(diào)皮）
“掄”字告訴我們孫悟空打得怎么樣？（打得準(zhǔn)，打得好）
讓我們一起跟著孫悟空來(lái)打一打，讀！
小結(jié)：通過(guò)孫悟空三次打白骨精，我們體會(huì)到了孫悟空機(jī)智勇敢（板書）、善于識(shí)別敵人詭計(jì)的特點(diǎn)。（出示孫悟空的圖片）讓我們?cè)俅慰纯磳O悟空三打白骨精的句子，比較這三打的不同點(diǎn)。
比較三次打（出示課件）
悟空說(shuō)：“它是個(gè)妖精，是來(lái)騙你的。”說(shuō)著，就朝妖精劈臉一棒。
悟空見又是那妖精變的，也不說(shuō)話，當(dāng)頭就是一棒。
悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精。
師：同樣寫打，又有什么不同呢？
生：一打是急打、二打是怒打、三打是智打
師：讓我們跟著孫悟空打一打
男生讀第一句，女生讀第二句，全體讀第三句。
小結(jié)：就因?yàn)檫@三打不一樣，尤其動(dòng)作用詞的精妙，才使作者的描寫引人入勝，孫悟空的形象鮮明豐滿，所以，雖然課文三次打白骨精的情節(jié)類似，但是我們卻不覺得重復(fù)，反而感覺十分精彩，真是神來(lái)之筆！
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)孫悟空三打白骨精句子的學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟?qū)O悟空機(jī)智勇敢的特點(diǎn)以及作者用詞的精妙，感受原作語(yǔ)言的魅力與趣味。
（二）追溯“三變”，感受白骨精的性格
1、過(guò)渡：剛才我們學(xué)習(xí)了孫悟空三打白骨精的.句子，那么課文中的“三”還有其他意思嗎？（白骨精三變）
3、交流出示句子：
a（課件出示）“白骨精不勝歡喜，自言自語(yǔ)道：‘造化……說(shuō)是特地來(lái)請(qǐng)他們用齋的”
學(xué)生匯報(bào)交流
師：白骨精變成了一個(gè)什么樣的村姑？（美貌）“美”的后面，藏著什么？惡
師：真是黃鼠狼給雞拜年，沒安好心。原來(lái)美貌的外表下藏著不可告人的，不可言說(shuō)的丑惡的內(nèi)心。真是居心險(xiǎn)惡啊。同學(xué)們這里白骨精變成美貌的村姑，用的是什么計(jì)？（美人計(jì)）
師：那么這里的白骨精給你留下什么印象？
生：貪婪、奸詐
指導(dǎo)讀
教師小結(jié)：同學(xué)們都有一雙慧眼，看到了白骨精的真面目！
b、（課件出示）“山坡上閃出一個(gè)……哭著走來(lái)”
學(xué)生交流
這樣的傷心可以說(shuō)是(肝腸寸斷、悲痛欲絕、痛不欲生)
值得同情嗎？這哭里藏著的便是――惡，藏的是――陰謀、刀
想到了一個(gè)成語(yǔ)
生：笑里藏刀
師：現(xiàn)在是哭
生：哭里藏刀
師：那這里白骨精用的是什么計(jì)呢？（苦肉計(jì)）
預(yù)設(shè);這句話中還有哪個(gè)詞語(yǔ)引起了你的注意？
“閃”
真會(huì)讀書，說(shuō)說(shuō)看（與正常人不一樣，不可能是老婦人，肯定是妖精）
指導(dǎo)讀
c、（課件出示）白骨精不甘心就這樣讓唐僧……找他的妻子和女兒。”
學(xué)生交流
師：這里白骨精又用了什么計(jì)? (離間計(jì))
6、學(xué)生交流：
出示句子：“白骨精扔下……”
“白骨精見棍棒落下，又用法術(shù)脫了身，丟了……”
著重體會(huì)“扔、丟”兩詞，體會(huì)白骨精逃跑的非常快，還故意留下假象，欺騙唐僧，體現(xiàn)它的狡猾。（ 課件出示白骨精圖片）
7、讓我們把白骨精的三變和孫悟空的三打結(jié)合起來(lái)讀讀，感受那一幕幕精彩場(chǎng)面吧。
男生讀2、3自然段 女生讀第5自然段 齊讀第7自然段
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)白骨精三變內(nèi)容的學(xué)習(xí)，體會(huì)白骨精詭計(jì)多端的特點(diǎn)以及從中再次感悟到孫悟空的機(jī)智和勇敢。
（三）追溯兩次責(zé)怪，感受唐僧的性格特征
2、交流句子，出示：
a、（課件出示）唐僧連忙扯住悟空。“唐僧責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命……這才相信那村姑是妖怪。”
說(shuō)說(shuō)唐僧吧，給你留下怎樣的印象？（唐僧十分善良，慈悲為懷）
從哪些詞語(yǔ)看出來(lái)的？
“連忙扯住”（善良）
“責(zé)怪”（善良過(guò)度）
什么叫責(zé)怪？怪罪孫悟空什么？可是這妖精是來(lái)干什么的呀？所以說(shuō)唐僧真是（善良過(guò)度）
師：所以說(shuō)這里的唐僧給你留下什么印象？
生：慈悲、糊涂 板書：善良糊涂
b（課件出示）“唐僧一見，驚得從馬上摔了下來(lái)，坐在地上，不由分說(shuō)，……但不可再行兇了?！?/p>
從這句話中又體會(huì)到了唐僧什么樣的特點(diǎn)？
“驚”“摔”“坐”（善良，更加生氣）
“不由分說(shuō)” “一口氣”（氣急敗壞），為什么這么做？
他怎么說(shuō)的？（把人打死一個(gè)，又打死一個(gè)）（你無(wú)心向善，有意作惡）
唐僧說(shuō)的話是真的嗎？你們能分辨出這善與惡?jiǎn)幔?/p>
（善的是孫悟空，保護(hù)師傅，惡的是白骨精，要吃唐僧）
你看，唐僧真是（善惡不分，人妖不分） 板書：善良糊涂 （出示唐僧圖片）
4、朗讀深化：
唐僧本著慈悲為懷，去惡從善的佛理教導(dǎo)著自己的三個(gè)徒弟，可如今卻連著兩次親眼看見自己的徒弟無(wú)故傷及人命，怎有不生氣的道理？課文第六自然段與孫悟空的一段對(duì)話，生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了他生氣的樣子。我們來(lái)分角色讀度。
5、指名朗讀
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)對(duì)唐僧兩段話的學(xué)習(xí)，體會(huì)唐僧善良糊涂的特點(diǎn)。
（四）、感受豬八戒的性格
1、同學(xué)們，故事還向我們描述了另外一個(gè)主人公的形象，哪一句？
2、“八戒嘴讒，奪過(guò)……”，你從這句話中體會(huì)到什么？（出示豬八戒圖片）
同學(xué)們，這節(jié)課我們通過(guò)細(xì)細(xì)品讀《三打白骨精》這個(gè)故事的語(yǔ)言文字，我們發(fā)現(xiàn)，故事中的人物形象鮮明，生動(dòng)傳神，（指著板書引讀）有 的孫悟空，有……的白骨精，有……的唐僧，還有……的豬八戒。其實(shí)這正是《西游記》這部著作的特色之一。我們?cè)谫p析人物性格的同時(shí)，還感受了作者用詞用句的精妙，特別是對(duì)文中人物動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言的描寫，讓我們深深地為之折服。下面老師要給你們留一個(gè)作業(yè)，那就是學(xué)著作者那樣，用生動(dòng)精妙的語(yǔ)言寫一個(gè)場(chǎng)景。
第三次怒打白骨精后，課文沒有寫唐僧的表現(xiàn)，請(qǐng)你展開想象，想一想，當(dāng)唐僧看到白骨精原形畢露時(shí)，會(huì)怎么想？怎么說(shuō)？怎么做？請(qǐng)用一段話生動(dòng)具體地寫下來(lái)。
板書：孫悟空 機(jī)智勇敢
白骨精 詭計(jì)多端
唐僧 善良糊涂
三打白骨精教案反思篇十二
課文主要寫了孫悟空三次怒打白骨精的經(jīng)過(guò)，呂老師這節(jié)課重在引導(dǎo)學(xué)生理解描寫三次打斗中所用的詞句不同這一文章特色。
1、重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師因勢(shì)利導(dǎo)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，教師是學(xué)生“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”。教師要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境、提供機(jī)會(huì)。呂老師讓學(xué)生自學(xué)，選擇自己最喜歡的“一打”，讀讀、圈圈、劃劃，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡這一打？再師生交流討論，老師及時(shí)點(diǎn)撥，指導(dǎo)朗讀。這樣的學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，在親身體驗(yàn)中加以領(lǐng)悟，讓學(xué)生在交流中達(dá)到共識(shí)，體會(huì)文章語(yǔ)言文字的美。
2、重視學(xué)生語(yǔ)言文字的感悟和積累。
在學(xué)生交流自學(xué)心得時(shí)，呂老師先讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì)，說(shuō)說(shuō)文中哪些詞句用得好，再引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫孫悟空三次怒打白骨精，白骨精三次逃跑，唐僧三次阻攔在詞句描寫上的變化，并從文中找出重點(diǎn)詞共同完成表格，既進(jìn)行了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，又為下一課時(shí)復(fù)述課文做好了鋪墊。
3、重視學(xué)生寫作技巧的指導(dǎo)。
引導(dǎo)學(xué)生比較“三打”，并沒有停留在課文中，而是啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考：為什么要這樣寫？有什么好處？通過(guò)討論，使學(xué)生明白：這樣寫課文內(nèi)容更為豐富，使人感到新鮮。然后，不失時(shí)機(jī)地指導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)的寫作當(dāng)中，敘述同樣內(nèi)容時(shí)要注意：語(yǔ)句要有變化，文章才會(huì)更有吸引力。的確，我們的語(yǔ)文教學(xué)，很多知識(shí)點(diǎn)都是交叉在一起的，也是緊密相連的，只要我們像老師一樣時(shí)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生各方面的能力，相信學(xué)生會(huì)逐漸地在潛移默化中不斷提高。
整堂課最大的遺憾就是參與的學(xué)生太少。是否在自學(xué)課文時(shí)，讓學(xué)生選擇自己喜歡的“一打”進(jìn)行自由組合，開展小組學(xué)習(xí)，讓學(xué)生先在小組內(nèi)讀讀、說(shuō)說(shuō)、議議，保證參與度，讓更多的學(xué)生有發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)？然后由小組匯報(bào)的形式，師生共同理解課文是怎樣寫孫悟空打白骨精的過(guò)程的。這樣教學(xué)，或許在具體交流時(shí)還可以節(jié)約時(shí)間，保證預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
三打白骨精教案反思篇十三
1.熟悉故事內(nèi)容，了解故事不同人物的說(shuō)話方式。
2.嘗試用語(yǔ)言表達(dá)故事內(nèi)容。
3.對(duì)皮影藝術(shù)活動(dòng)感興趣。
了解故事中任務(wù)的說(shuō)話方式。
用語(yǔ)言表達(dá)故事內(nèi)容。
2.物質(zhì)材料及空間準(zhǔn)備：
幼兒三橫排坐。
一、開始部分。
出示皮影人物，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)皮影人物。
教師用孫悟空的語(yǔ)氣來(lái)操縱皮影孫悟空，并提問：
小朋友們，大家好，你們認(rèn)識(shí)我們嗎?今天我要帶著你們?nèi)タ纯次覀冊(cè)谌〗?jīng)路上發(fā)生的事情!
二、基本部分。
(一)引出故事，請(qǐng)幼兒觀察(播放視頻，并提問)。
我們?cè)谌〗?jīng)路上發(fā)生了什么事情?誰(shuí)能來(lái)說(shuō)一說(shuō)?
她那我們一共遇到了幾次白骨精，白骨精分別變成了什么樣子?
(二)幼兒分小組記住戲劇人物的臺(tái)詞及說(shuō)話語(yǔ)氣(再次播放視頻)。
現(xiàn)在我想和你們做一個(gè)游戲?請(qǐng)你們以排為單位分成小組進(jìn)行游戲!
游戲開始前，我想問小朋友們，故事中共有幾個(gè)人物，請(qǐng)幼兒以小組為單位挑選故事中的人物進(jìn)行排練。
大家都記住自己挑選的故事人物了嗎?
那一組小朋友想要來(lái)試著用皮影演一演《三打白骨精》這個(gè)故事呢?
三、結(jié)束部分。
總結(jié)幼兒表演情況，進(jìn)行表?yè)P(yáng)。
小朋友們都表演的很不錯(cuò)，我們一起去向弟弟妹妹們表演一下吧!
在區(qū)域活動(dòng)中繼續(xù)嘗試為皮影故事配音。
三打白骨精教案反思篇十四
《三打白骨精》通過(guò)孫悟空三次棒打白骨精的故事，體現(xiàn)了孫悟空善于識(shí)別妖魔詭計(jì)和勇于降妖除魔的本領(lǐng)，贊揚(yáng)了孫悟空的堅(jiān)定、機(jī)智和勇敢。
在教學(xué)時(shí)，我首先引導(dǎo)學(xué)生用不同的方法讀課題，在讀中引發(fā)質(zhì)疑：為什么三打白骨精，不是一打或五打、六打？孫悟空武功高強(qiáng)，神通廣大，為何不“一打”結(jié)束？接著抓住課題理清課文脈絡(luò)，指導(dǎo)學(xué)生概括課文主要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，要有概括性。然后進(jìn)行課文的學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，教師是學(xué)生“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”。我們要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境、提供機(jī)會(huì)。因此在教學(xué)過(guò)程中，我讓學(xué)生自主選擇自己最喜歡的“一打”，讀讀、圈圈、劃劃，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡這一打？再交流討論，老師及時(shí)點(diǎn)撥，指導(dǎo)朗讀。這樣的`學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，在親身體驗(yàn)中加以領(lǐng)悟，讓學(xué)生在交流中達(dá)到共識(shí)，體會(huì)文章語(yǔ)言文字的美。在學(xué)習(xí)時(shí)，我還讓學(xué)生抓住打斗中的一些關(guān)鍵詞，談?wù)勛约旱捏w會(huì)，說(shuō)說(shuō)文中哪些詞句用得好，再引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫孫悟空三次怒打白骨精，白骨精三次逃跑，唐僧三次阻攔在詞句描寫上的變化，并從文中找出重點(diǎn)詞共同完成表格，既進(jìn)行了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，又為復(fù)述課文做好了鋪墊。
三打白骨精教案反思篇十五
1．為動(dòng)畫片配背景音樂，了解影像中音樂的作用。
2．初步嘗試簡(jiǎn)單的樂曲創(chuàng)作，體驗(yàn)創(chuàng)作的樂趣。
3．感受旋律的氣氛以及和同伴一起參加集體音樂活動(dòng)的樂趣。
4．在感受歌曲的基礎(chǔ)上，理解歌曲意境。
5．培養(yǎng)幼兒的音樂節(jié)奏感，發(fā)展幼兒的表現(xiàn)力。
2．各種樂器。
1．邊看邊討論：片中的人物可能說(shuō)些什么，做些什么?
2．告訴幼兒影片中每個(gè)主要角色即將出場(chǎng)或有事情發(fā)生時(shí)都會(huì)有一段獨(dú)特的背景音樂，音樂可以使人們知道馬上就有重要事情發(fā)生，并能增加視覺效果。
二、將動(dòng)畫片分成四段討論配樂。
1．第一段：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧出來(lái)時(shí)可以用什么樣的音樂來(lái)表現(xiàn)?(引導(dǎo)幼兒分析人物的不同特征)。
3．第三段、第四段：第二次、第三次打斗應(yīng)該分別用什么樣的音樂來(lái)表現(xiàn)?(引導(dǎo)幼兒知道三次的打斗音樂應(yīng)該一次比一次強(qiáng)烈)。
三、幼兒自行分成四組分別為四段動(dòng)畫片配樂。
1．引導(dǎo)幼兒討論可以用什么樂器來(lái)配樂。例如孫悟空與白骨精打斗時(shí)可以用架子鼓來(lái)烘托打斗氣氛；唐僧念緊箍咒時(shí)可以配上碰鈴刺耳的聲音等等。
2．各小組分別進(jìn)行樂器合成練習(xí)。引導(dǎo)幼兒根據(jù)情節(jié)選擇合適的樂器以及注意各樂器合成時(shí)的和諧。
3．啟發(fā)幼兒想象除了用樂器來(lái)配樂，還可以用什么來(lái)配樂?(例如自己的嗓音、教室中的器具等。)。
四、將動(dòng)畫片與配樂合成。
第一次，讓幼兒自己選出幾位同伴對(duì)白，其他的進(jìn)行配樂。第二次配樂時(shí)錄音，制成配樂音帶，讓幼兒邊欣賞動(dòng)畫片邊聽聽自己的配樂，找出不和諧的地方，再進(jìn)行第三次配樂。
興趣是幼兒學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，幼兒只有有了興趣才能產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索的愿望。愛好音樂是人的天性，有趣的音樂活動(dòng)能激起幼兒學(xué)習(xí)的欲望，使其產(chǎn)生愉快的情緒，充分發(fā)揮想象，表現(xiàn)出他們不同的感受和創(chuàng)造。
三打白骨精教案反思篇十六
2、以“三變”——“三打”——“二責(zé)”為主線，在讀懂“變”、“打”和“責(zé)”過(guò)程中，走近人物內(nèi)心，感知人物形象。特別是品讀語(yǔ)言，領(lǐng)悟?qū)O悟空、白骨精和唐僧的特點(diǎn)、尤其重點(diǎn)體會(huì)孫悟空機(jī)智、勇敢的品質(zhì)。
3、能與同學(xué)合作分角色朗讀。
品讀語(yǔ)言，感受人物形象。
第二課時(shí)。
1、同學(xué)們上節(jié)課我們已經(jīng)初讀了課文，對(duì)課大意有所了解。誰(shuí)來(lái)看著大屏幕出示的填空題來(lái)說(shuō)說(shuō)課文主要內(nèi)容。出示填空：白骨精為了吃唐僧肉，先變成()，又變成()，最后變成()，都被孫悟空識(shí)破，孫悟空（）次怒打白骨精，前（）次都被白骨精逃脫，第（）次終于被孫悟空一棒打死。
2、下面我們就先走近孫悟空，感受孫悟空三次怒打白骨精的動(dòng)人場(chǎng)景。
（一）追溯“三打”，感受孫悟空的性格。
2、學(xué)生交流，出示相關(guān)句子：
a（課件出示）“正在這時(shí)，悟空從南山摘桃回來(lái)，睜開火眼金睛一看，認(rèn)出村姑是個(gè)妖精，舉起金箍棒當(dāng)頭就打?！?/p>
指名讀，想想從中體會(huì)到了什么？
師：這里孫悟空怎么樣？（著急）從哪里看出來(lái)的？
只有“著急”嗎？一般人知道是妖精的話，早已逃之夭夭，看出什么來(lái)了？）。
（勇敢、聰明、厲害、）。
師：所以說(shuō)這里的孫悟空給你留下什么印象？
生：善于識(shí)破，勇敢。
b（課件出示）悟空說(shuō)：“它是個(gè)妖精，是來(lái)騙你的。”說(shuō)著，就朝妖精劈臉一棒。
從這句話又能看出孫悟空有著怎樣的性格？（果斷，毫不猶豫）。
c、（課件出示）“悟空見又是那妖精變的，也不說(shuō)話，當(dāng)頭就是一棒。”
從這句話你能讀出什么來(lái)？
（對(duì)師父忠心耿耿，除惡務(wù)盡，明察秋毫，果斷，敢作敢為）。
d、（課件出示）“悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：‘你瞞得了別人，瞞不過(guò)我！我認(rèn)得你這個(gè)妖精?！蚩粘槌鼋鸸堪簦聨煾的钪湔Z(yǔ)，沒有立刻動(dòng)手，暗中叫來(lái)眾神，吩咐道：‘這妖精三番兩次來(lái)蒙騙我?guī)煾?，這一次定要打死它。你們?cè)诎肟罩凶髯C。’悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精?！?/p>
從這里你有看到了一個(gè)怎樣的孫悟空呢？
（聰明，機(jī)智，有惡必除，除惡必盡）。
從哪些詞語(yǔ)看出來(lái)的？“暗中”“藏”“迎”
這個(gè)“笑”你體會(huì)到了什么？（嘲笑、自信、調(diào)皮）。
“掄”字告訴我們孫悟空打得怎么樣？（打得準(zhǔn)，打得好）。
讓我們一起跟著孫悟空來(lái)打一打，讀！
小結(jié)：通過(guò)孫悟空三次打白骨精，我們體會(huì)到了孫悟空機(jī)智勇敢（板書）、善于識(shí)別敵人詭計(jì)的特點(diǎn)。（出示孫悟空的圖片）讓我們?cè)俅慰纯磳O悟空三打白骨精的句子，比較這三打的不同點(diǎn)。
比較三次打（出示課件）。
悟空說(shuō)：“它是個(gè)妖精，是來(lái)騙你的?！闭f(shuō)著，就朝妖精劈臉一棒。
悟空見又是那妖精變的，也不說(shuō)話，當(dāng)頭就是一棒。
悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精。
師：同樣寫打，又有什么不同呢？
生：一打是急打、二打是怒打、三打是智打。
師：讓我們跟著孫悟空打一打。
男生讀第一句，女生讀第二句，全體讀第三句。
小結(jié)：就因?yàn)檫@三打不一樣，尤其動(dòng)作用詞的精妙，才使作者的描寫引人入勝，孫悟空的形象鮮明豐滿，所以，雖然課文三次打白骨精的情節(jié)類似，但是我們卻不覺得重復(fù)，反而感覺十分精彩，真是神來(lái)之筆！
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)孫悟空三打白骨精句子的學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟?qū)O悟空機(jī)智勇敢的特點(diǎn)以及作者用詞的精妙，感受原作語(yǔ)言的魅力與趣味。
（二）追溯“三變”，感受白骨精的性格。
1、過(guò)渡：剛才我們學(xué)習(xí)了孫悟空三打白骨精的句子，那么課文中的“三”還有其他意思嗎？（白骨精三變）。
3、交流出示句子：
a（課件出示）“白骨精不勝歡喜，自言自語(yǔ)道：‘造化……說(shuō)是特地來(lái)請(qǐng)他們用齋的”
學(xué)生匯報(bào)交流。
師：白骨精變成了一個(gè)什么樣的村姑？（美貌）“美”的后面，藏著什么？惡。
師：真是黃鼠狼給雞拜年，沒安好心。原來(lái)美貌的外表下藏著不可告人的，不可言說(shuō)的丑惡的內(nèi)心。真是居心險(xiǎn)惡啊。同學(xué)們這里白骨精變成美貌的村姑，用的是什么計(jì)？（美人計(jì)）。
師：那么這里的白骨精給你留下什么印象？
生：貪婪、奸詐。
指導(dǎo)讀。
教師小結(jié)：同學(xué)們都有一雙慧眼，看到了白骨精的真面目！
b、（課件出示）“山坡上閃出一個(gè)……哭著走來(lái)”
學(xué)生交流。
這樣的傷心可以說(shuō)是(肝腸寸斷、悲痛欲絕、痛不欲生)。
值得同情嗎？這哭里藏著的便是——惡，藏的是——陰謀、刀。
想到了一個(gè)成語(yǔ)。
生：笑里藏刀。
師：現(xiàn)在是哭。
生：哭里藏刀。
師：那這里白骨精用的是什么計(jì)呢？（苦肉計(jì)）。
預(yù)設(shè);這句話中還有哪個(gè)詞語(yǔ)引起了你的注意？
“閃”
真會(huì)讀書，說(shuō)說(shuō)看（與正常人不一樣，不可能是老婦人，肯定是妖精）。
指導(dǎo)讀。
c、（課件出示）白骨精不甘心就這樣讓唐僧……找他的妻子和女兒?！?/p>
學(xué)生交流。
師：這里白骨精又用了什么計(jì)?(離間計(jì))。
6、學(xué)生交流：
出示句子：“白骨精扔下……”
“白骨精見棍棒落下，又用法術(shù)脫了身，丟了……”
著重體會(huì)“扔、丟”兩詞，體會(huì)白骨精逃跑的非?？?，還故意留下假象，欺騙唐僧，體現(xiàn)它的狡猾。（課件出示白骨精圖片）。
7、讓我們把白骨精的三變和孫悟空的三打結(jié)合起來(lái)讀讀，感受那一幕幕精彩場(chǎng)面吧。
男生讀2、3自然段女生讀第5自然段齊讀第7自然段。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)白骨精三變內(nèi)容的學(xué)習(xí)，體會(huì)白骨精詭計(jì)多端的特點(diǎn)以及從中再次感悟到孫悟空的機(jī)智和勇敢。
（三）追溯兩次責(zé)怪，感受唐僧的性格特征。
2、交流句子，出示：
a、（課件出示）唐僧連忙扯住悟空?！疤粕?zé)怪悟空無(wú)故傷人性命……這才相信那村姑是妖怪?！?/p>
說(shuō)說(shuō)唐僧吧，給你留下怎樣的印象？（唐僧十分善良，慈悲為懷）。
從哪些詞語(yǔ)看出來(lái)的？
“連忙扯住”（善良）。
“責(zé)怪”（善良過(guò)度）。
什么叫責(zé)怪？怪罪孫悟空什么？可是這妖精是來(lái)干什么的呀？所以說(shuō)唐僧真是（善良過(guò)度）。
師：所以說(shuō)這里的唐僧給你留下什么印象？
生：慈悲、糊涂板書：善良糊涂。
b（課件出示）“唐僧一見，驚得從馬上摔了下來(lái)，坐在地上，不由分說(shuō)，……但不可再行兇了。”
從這句話中又體會(huì)到了唐僧什么樣的特點(diǎn)？
“驚”“摔”“坐”（善良，更加生氣）。
“不由分說(shuō)”“一口氣”（氣急敗壞），為什么這么做？
他怎么說(shuō)的？（把人打死一個(gè)，又打死一個(gè)）（你無(wú)心向善，有意作惡）。
唐僧說(shuō)的話是真的嗎？你們能分辨出這善與惡?jiǎn)幔?/p>
（善的是孫悟空，保護(hù)師傅，惡的是白骨精，要吃唐僧）。
你看，唐僧真是（善惡不分，人妖不分）板書：善良糊涂（出示唐僧圖片）。
4、朗讀深化：
唐僧本著慈悲為懷，去惡從善的佛理教導(dǎo)著自己的三個(gè)徒弟，可如今卻連著兩次親眼看見自己的徒弟無(wú)故傷及人命，怎有不生氣的道理？課文第六自然段與孫悟空的一段對(duì)話，生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了他生氣的樣子。我們來(lái)分角色讀度。
5、指名朗讀。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)對(duì)唐僧兩段話的學(xué)習(xí)，體會(huì)唐僧善良糊涂的特點(diǎn)。
（四）、感受豬八戒的性格。
1、同學(xué)們，故事還向我們描述了另外一個(gè)主人公的形象，哪一句？
2、“八戒嘴讒，奪過(guò)……”，你從這句話中體會(huì)到什么？（出示豬八戒圖片）。
同學(xué)們，這節(jié)課我們通過(guò)細(xì)細(xì)品讀《三打白骨精》這個(gè)故事的語(yǔ)言文字，我們發(fā)現(xiàn)，故事中的人物形象鮮明，生動(dòng)傳神，（指著板書引讀）有的孫悟空，有……的白骨精，有……的唐僧，還有……的豬八戒。其實(shí)這正是《西游記》這部著作的特色之一。我們?cè)谫p析人物性格的同時(shí)，還感受了作者用詞用句的精妙，特別是對(duì)文中人物動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言的描寫，讓我們深深地為之折服。下面老師要給你們留一個(gè)作業(yè)，那就是學(xué)著作者那樣，用生動(dòng)精妙的語(yǔ)言寫一個(gè)場(chǎng)景。
第三次怒打白骨精后，課文沒有寫唐僧的表現(xiàn)，請(qǐng)你展開想象，想一想，當(dāng)唐僧看到白骨精原形畢露時(shí)，會(huì)怎么想？怎么說(shuō)？怎么做？請(qǐng)用一段話生動(dòng)具體地寫下來(lái)。
板書：孫悟空機(jī)智勇敢。
唐僧善良糊涂。
三打白骨精教案反思篇十七
在精讀的基礎(chǔ)上，從品讀重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子中感悟作者通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等來(lái)刻畫人物形象的寫作方法。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：緊緊抓住白骨精的“三變”和孫悟空的“三打”的語(yǔ)句體會(huì)人物的特點(diǎn)。
板書：
孫悟空。
白骨精。
唐僧。
（誰(shuí)能結(jié)合板書簡(jiǎn)要的說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容。）。
師：是啊，事情的發(fā)生都是由白骨精想吃唐僧肉而三變引起的?？焖贋g覽課文，用“”找出白骨精三次變化的句子。師：交流一下你們找出的句子。（相機(jī)出示相關(guān)句子。）師：從三變中可以充分體現(xiàn)出白骨精的性格。我們來(lái)看第一變。
第一變師：第一變，白骨精變成了一個(gè)—村姑。這是怎樣的村姑？（美貌）師：（出示圖）看原著中是怎樣描述的。（出示）師：吳承恩筆下的這村姑美在——美在眉毛——柳眉積翠黛；美在眼睛——杏眼閃銀星；美在身材——體似燕藏柳；美在氣質(zhì)——月樣容儀俏，天然性格清；美在聲音——聲如鶯囀林；真是—半放海棠籠曉日，才開芍藥弄春晴。
讀了這段話，讓我們想到了形容美貌的詞—生：閉月羞花、眉清目秀、花枝招展、……師：那妖精為什么要變成如此美貌的村姑，當(dāng)時(shí)心里怎么想呢？生：因?yàn)檠捞粕桓艺鄢蛞暷贻p貌美的女子，這樣她就有了下手的機(jī)會(huì)。生：因?yàn)檠镭i八戒好色貪吃，一見到美麗女子就會(huì)動(dòng)了凡心，失去戒備之意。師：俗話說(shuō)“人不可貌相”，這里的美并不單純，原來(lái)是美貌背后暗藏著殺機(jī)。師：我們從外貌中揣摩到白骨精的用心，那不一樣的感受融進(jìn)這段文字再讀一讀。生讀白骨精一變成功了嗎？妖精又變成了什么？第二變生：白骨精變成‘八旬老婦人’。師：妖精變成老婦人是為了——生：讓我們產(chǎn)生惻隱之心生：她想用哭聲引起唐僧的同情。師：有個(gè)字用在八旬老婦人身上不合適。那是“閃”生：從“閃”字可以看出白骨精迫不及待地想吃到唐僧肉，可見她的狡猾。師：白骨精一變，二變都被悟空識(shí)破，貪婪的她會(huì)罷休嗎？所以，“白骨精不甘心就這樣讓唐僧走了，又變成一個(gè)白發(fā)老公公，假裝來(lái)找他的妻子和女兒。”它的目的是（刺激唐僧，讓他趕走孫悟空）師：白骨精為吃唐僧肉煞費(fèi)苦心，一變（讀句子）美人計(jì)，二變（讀句子）用苦肉計(jì)，三變（讀句子）又是——離間計(jì)。師：而且一計(jì)接著一計(jì)，這叫——生：連環(huán)計(jì)師：白骨精真是（詭計(jì)多端、陰險(xiǎn)狡詐、、）生相機(jī)板書師：難怪民間流傳許多有關(guān)白骨精的歇后語(yǔ)。請(qǐng)看：（出示）白骨精開口——不說(shuō)人話白骨精的飯食——碰都不能碰白骨精騙唐僧——不安好心白骨精三變——一計(jì)不成又生一計(jì)師：我們通過(guò)“讀課文——畫句子——品詞語(yǔ)——悟性格”的學(xué)習(xí)方法把握了白骨精的性格特點(diǎn)。（指讀板書。）。
白骨精為達(dá)目的不擇手段，一變?cè)僮?，真是詭?jì)多端，你們說(shuō)這妖精該不該打？所謂“魔高一尺，道高一丈”，讓我們運(yùn)用小結(jié)的學(xué)習(xí)方法“讀課文——畫句子——品詞語(yǔ)——悟性格”看看課文中是怎樣描寫孫悟空打白骨精的？請(qǐng)大家快速瀏覽課文用“—”畫出三打的語(yǔ)句。出示提煉出的三次打：師：從孫悟空三次打中，你發(fā)現(xiàn)了什么？生：動(dòng)作各不相同。第一次是“劈臉一棒”、第二次是“當(dāng)頭一棒”，第三次是“掄起一棒”。生：第三次找來(lái)了眾神坐鎮(zhèn)，一次比一次謹(jǐn)慎。生：一次比一次更機(jī)智。師：是呀。面對(duì)詭計(jì)多端的妖精，孫悟空第一打，第二打都沒有成功時(shí)，他懂得了“打”即要有勇也要有謀。師：讓我們重點(diǎn)關(guān)注一下寫得最具體的第三次打。出示句子，請(qǐng)同學(xué)們讀一讀，哪些動(dòng)作的詞表現(xiàn)出孫悟空的機(jī)智勇敢？生：我覺得“藏”字寫出悟空的機(jī)智，他把金箍棒藏在身后是為了不讓妖精發(fā)現(xiàn)，不讓師傅知道，以便隨時(shí)找機(jī)會(huì)下手。生：我覺得“抽”字用得好，“抽”可以看出悟空動(dòng)作快。師：“抽”出金箍棒，他想以迅雷不及掩耳之勢(shì)打得妖精—生：措手不及生：猝不及防生：我覺得從“掄”字可以看出孫悟空使出渾身力氣，一定要把妖精打個(gè)粉身碎骨。生：打得妖精魂飛魄散，原形畢露。師：這“一藏、一抽、一掄”寫出了孫悟空的動(dòng)作神秘、迅速、有力。師：此刻，你會(huì)這樣讀生讀師：我們從一個(gè)個(gè)動(dòng)作中能品讀出人物的特點(diǎn)，也可以從一個(gè)神情中品讀出人物的特點(diǎn)。課文中有一個(gè)非常重要的詞。“走上前去，迎著妖精笑道”為什么笑?生：因?yàn)槲蚩盏摹靶Α笨梢宰屟楸源笠?。生：為了迷惑唐僧，不讓他再念緊箍咒。師：這次笑，還告訴妖精，他已經(jīng)胸有成竹。生：我覺得悟空的“笑”是一種自信的笑，這次他請(qǐng)眾仙來(lái)作證，做好了充分的準(zhǔn)備，生：我覺得悟空的笑是對(duì)妖精的蔑視和嘲笑，他笑白骨精自不量力，貪得無(wú)厭。師：引讀：面對(duì)狡猾善變的白骨精，孫悟空自信地笑道——生讀……面對(duì)陰險(xiǎn)狡詐的白骨精，孫悟空輕蔑地笑道——生讀……面對(duì)詭計(jì)多端的白骨精，孫悟空神秘地笑道——生讀……師小結(jié)：白骨精一次比一次狡猾；孫悟空一次比一次機(jī)智勇敢，讓我們一起讀讀這段話，您能從中體會(huì)出孫悟空什么樣的特點(diǎn)？生：機(jī)智勇敢。生：疾惡如仇。生：神通廣大。生：赫赫威名。
孫悟空把妖精打死了是好事還是壞事？可是唐僧是怎么樣的反應(yīng)呢？生：責(zé)罵他。念緊箍咒。第二次還念了二十多遍。師：一般人都不干了，而孫悟空卻不這樣，他受到師傅的責(zé)罵還要打妖精，為什么？生：他對(duì)師傅忠心耿耿。生：他很有責(zé)任感。師：不管受多大的委屈，他也要懲惡揚(yáng)善，這就是孫悟空。對(duì)于保護(hù)師父去西天取經(jīng)這個(gè)使命他堅(jiān)定不移。一般人不具備的性格，但孫悟空卻具備了，所以唐僧態(tài)度反襯出孫悟空的—（機(jī)智勇敢、神通廣大、疾惡如仇……）看，現(xiàn)代文學(xué)史上的杰出詩(shī)人林庚這樣評(píng)（出示句子—他的專注，他的獻(xiàn)身精神，他所表現(xiàn)出來(lái)的熱情與不達(dá)目的誓不罷休的百折不撓的毅力，總之是這樣一些非凡的精神品格構(gòu)成了一個(gè)英雄的重要標(biāo)志?！指?/p>
孫悟空三打白骨精后，唐僧和孫悟空分別會(huì)怎么說(shuō)？又會(huì)怎么做？
在與白骨精斗爭(zhēng)中，孫悟空為什么不是一次打死，而要三次？（增強(qiáng)故事情節(jié)的曲折性和生動(dòng)性）可謂一唱三嘆、一波三折呀！這也是為了使悟空的人物形象更——鮮明、豐滿。情節(jié)的曲折是為了表現(xiàn)人物特點(diǎn)，人物的特點(diǎn)也是通過(guò)動(dòng)作、語(yǔ)言、神情……得以體現(xiàn)，以推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，也使小說(shuō)更引人入勝。這么多年，難怪人們那么喜歡看吳承恩的名著《西游記》。出示人們閱讀《西游記》后的感受（《西游記》巧妙結(jié)合故事情節(jié)，在尖銳的矛盾沖突中，充分顯示人物復(fù)雜內(nèi)心世界，深入刻劃人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。——?jiǎng)⑹a柏《話說(shuō)西游記》）師：同學(xué)們知道了這些，當(dāng)我們?cè)俅巫x《西游記》原著時(shí)，我們的體會(huì)更深，收獲會(huì)更多！下課鈴聲即將敲響，讓我們?cè)谝磺煜さ母琛逗锔纭分?，再次感悟這位嫉惡如仇、機(jī)智多謀、矢志不渝的孫悟空吧?。úシ鸥枨?。
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