活著讀后感感悟(精選18篇)

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活著讀后感感悟(精選18篇)
時間:2023-11-14 04:31:32     小編:雅蕊

通過感悟,我們可以更好地認識自己,找到人生的真諦。如何寫一篇真實而深刻的感悟?首先,要用心去感受和觀察生活中的點滴細節(jié)??纯匆韵逻@些感悟,或許能引起你對生活的思考和發(fā)現(xiàn)。

活著讀后感感悟篇一

最近我閱讀了獲得意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎的長篇小說《活著》,作者余華被譽為現(xiàn)代中國的巴爾扎克、查爾斯·狄更斯。我因為好奇翻開這本書,卻因為它的內(nèi)容而被深深吸引,我因福貴的快樂而快樂,因福貴的悲傷而悲傷,當(dāng)看到“老人和牛漸漸遠去……”,我的眼淚再也忍不住掉了下來。

福貴的一生太苦了,盡管他年輕時享受過花天酒地的生活,但后來所經(jīng)歷的苦難卻也是非比尋常。從他輸光了所有家產(chǎn)并經(jīng)歷了一段萎靡不振的日子后,他開始學(xué)著面對生活。就在他開始習(xí)慣穿粗布衣裳、吃野菜的日子時,因母親病倒到鎮(zhèn)上去請醫(yī)生而被抓了壯丁。幸運的是他總算沒有在戰(zhàn)爭中死去,從死人堆里撿回來一條命的福貴輾轉(zhuǎn)回到親人身邊,但貧窮、饑餓、疾病、死亡接踵而來,兒子、女兒、老婆、女婿、外孫一個接一個離他而去。最終,他只能與老牛相依為命,就像作者在序言中提到的老黑奴一樣,同樣經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話。

福貴就像講述別人的故事一樣講述著自己的人生,這讓我想到了身邊一位年長的老總。他說他認為世界上最美味的食物是兒時的米湯水,因為在那個年代沒有被餓死已是一種幸運,當(dāng)饑餓難耐的時候,一碗哪怕只有幾顆米煮就的米湯水便是人間美味。年幼時的苦難讓他一度無法釋懷,他說他以前每講述一次都會忍不住掉眼淚,但是,他說他現(xiàn)在可以笑著講完這段經(jīng)歷了。是的,時間可以治愈一切傷痛。不僅如此,就連我們的生命也終將消逝在時間的長河中,福貴便是這歷史長河中的一粒塵埃!

既是塵埃,那活著的意義又在哪里?特別是像福貴這樣苦難的人生,是不是倒不如死了來得快活?這個問題困擾了我?guī)滋?,昨天上午在養(yǎng)老院做義工,看到這些老人,有的全身癱瘓、有的半身癱瘓、有的疾病纏身,當(dāng)然也有八、九十歲仍健在的,對于這些老人而言,活著的意義又在哪里?有人說,沒有質(zhì)量的人生,毋寧死。但當(dāng)真到了生死攸關(guān)的時候,又有多少人可以風(fēng)清云淡?也許真的只有當(dāng)面臨死亡的時候,才能體會到活著也是一種幸福。這樣看來,活著本身就是有意義的。

活著讀后感感悟篇二

假期里,無意間看見書柜里一本并不起眼的書,當(dāng)時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈,我一直不大相信,我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的,因此,我也就一直沒有心情看這本書,直到這個假期,終于有點屬于自己的空余時間來閱讀這本本該早已閱讀的書。確實,此書的文學(xué)魅力很足,把我給感染了,不時見眼淚情不自禁地流了下來。

《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著的時候一起走在塵土飛揚的道路上,死去的時候又一起化作雨水和泥土。作者利用一個地主少爺富貴一生的故事,嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩,這個家庭在生存線上苦苦掙扎。

后來,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖S嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運氣總是降臨到福貴的頭上,在小說的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

在描述苦難時代的背景下,“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦,當(dāng)他看著一個個親人離自己而去的時候,心底實際是在滴血,是在哭泣,但他仍然挺過來了,依然樂觀、豁達地面對著人生,在年近古稀之時,以一頭耕牛為伴,卻沒有一絲的沮喪,在他的臉上,你看不見生活有多么的不好,看不到對世道的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給你的人生取向。

其實余華《活著》帶給我們很多的思考,一個人即使生活再困苦,我們還是可以像“福貴”一樣,很好地活著,可以無遺憾地對別人說,我對得起自己的良心,對得起自己周圍每一個對我關(guān)心的人,對得起自己曾經(jīng)為了某個目標(biāo)所做的努力,就可以了。于是,這樣的人生,我無悔,我想,這就足夠了。

這就是我讀了本書的一點點感受,也是我成年的一次洗禮,它讓我變得更加成熟,讓我能更清晰地了解這個社會,了解人生的意義,不虛度人生。

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活著讀后感感悟篇三

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編整合的余華《活著》心得感悟讀后感,一起來看看吧。

在還未看內(nèi)容時我曾做過這樣的猜想:小說既然取名為活著,那必然是表現(xiàn)主人公在經(jīng)歷萬難后仍然堅強的活著。帶著這猜疑我細細品讀余華的《活著》,讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著,但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個活著的故事中一個個死去。

《活著》這本書太過沉重,它超出了我的承受底線,那些曾經(jīng)鮮活,最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述著這個故事。

在我看來余華是冷漠無情的,他何以讓那么善良的妻子,那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。只留下我內(nèi)心無聲的嘆息和淚水。

福貴的兒子有慶是第一個突然死去的?!坝袘c不會在這條路上跑來了?!彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀,即使貧苦艱難的生活,即使福貴簡單而粗暴的教育方式,他都那么的熱愛生活,熱愛生命。他愛他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親面前拿了長跑第一名的時候,我衷心的笑了,因為我似乎看見了有慶的希望??墒橇钗覠o法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同,被逼著去獻血,他竟因為抽血過多而夭亡的。

一切就像一個巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因為遠離那些動蕩的年月,因為并未真正有過艱難和困頓,這個故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時,內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?,F(xiàn)實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛,我們依然要堅忍,頑強。這或許就是生命的力量,這或許就是活著的呼喚。

余華這么說他寫作的緣起——“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》。”

在老師的推薦下,我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學(xué)說,故事很悲慘。以至于在一段時間內(nèi),我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說,講述活著的不易。然而在我讀了它之后,我有了全新的理解和感悟。

故事是以一個叫福貴的老人展開的,用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個一個多起來,再到一個一個地離去,我感到難過,同時又覺得這樣的生活真實又不可思議。真的會那么巧嗎,身旁的親人怎么會一個不剩地全部離去?然而,未來,是我們無論如何也不能掌握和確定的。

在余華日文版自序中,提到關(guān)于“生活”與“幸存”的辯解,面對問題:“為什么在如此極端的環(huán)境中,還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道:“在中國社會底層的人來說,它們就是一枚硬幣的兩面,代表了方向的不同。對《活著》而言,福貴經(jīng)歷了苦難,但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受,所以他講述的是生活?!?/p>

福貴倚在樹下,慈愛地看著他的老牛,向傾聽者訴說自己的一生——應(yīng)該也是歷歷在目,恍惚之間就在眼前?;钪悄敲床灰?,又是那么簡單。它需要用心經(jīng)營,用愛來呵護。我正活著,我感受著。

活著,就是一種堅持?!}記。

在期中考試前,我讀完了余華先生的作品《活著》。這本書語言平實,真實,但感情也很壓抑,讓人讀完之后內(nèi)心很不是滋味。

主人公福貴本是富家子弟,可愛好賭博,最終輸光了家中所有的錢。因為這,他的父親被他氣死了。之后,他將他父親賣房子得來的錢去還欠下的賭債,不幸,在回來的途中被抓去當(dāng)了兵。等到他回來時他的母親也已經(jīng)去世了。福貴有兩個孩子,一個叫鳳霞,一個叫有慶。有慶是他的小兒子,可令人難過的是,有慶學(xué)校校長的媳婦因為難產(chǎn)大出血,需要抽血,于是就把有慶的血抽光了,有慶就這樣沒了。他的閨女鳳霞,小的時候因為發(fā)了一場高燒,變成了一個啞巴。后來,鳳霞嫁給了一個城里人,叫二喜??刹恍业氖虑橛职l(fā)生了,鳳霞因為產(chǎn)后敗血癥,生下苦根之后便去世了。二喜就帶著苦根過日子,可之后因為一場工地事故,二喜也死了??喔透YF生活。福貴的老婆家珍最后也因為軟骨病,走了。就剩下了祖父倆相依為命。但好景不長,一次福貴早早出去干活,因為心疼苦根沒吃過豆子,便給苦根煮了一鍋豆子,結(jié)果苦根吃豆子撐死了。到了最后,福貴偶然間看到了集市上的一頭老牛,他覺得那頭老牛像極了自己,便用自己僅剩的積蓄買下了那頭老牛,并給它也取名叫福貴,他們一起活到了80多歲。

這本書講述了福貴悲慘的一生,使人感受到了當(dāng)時社會的真實。福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有的親人都先后離他而去,僅剩下一頭老牛和年老的他相依為命。我非常喜歡這本書,不僅僅因為它是一本好書,更因為它完美詮釋了一種“活著”的人生哲理。是一本容易讓人產(chǎn)生共鳴的書。非常好地秉承了中國人重“生”的觀念,這是具有中國意味的小說,淳樸卻極具震撼力。

余華的《活著》屬于經(jīng)典之作,被拍過電影也沒看,書也一直是從別人口中聽說,有一天,不同時段看到不同的人說“_x(一件事)讓我想到余華的《活著》”,就決定看這本書了。

敘事類的小說看得很快,兩個小時不到就看完了,吐槽一下這本書應(yīng)該是被翻譯成很多個版本,自序都有很多個國家的翻譯版本。

里面很經(jīng)典的一句話應(yīng)該是:人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。一開始不太懂吧,看完后覺得大概就是我不是為了除我以外的任何人而活著,我是為了我自己而活著的。

主人公福貴真的是克死一家人,過于戲劇化和悲劇了,想起在醫(yī)療還不發(fā)達的時候,發(fā)燒感冒都覺得像是得了絕癥,沒錢治病明明是小病都覺得只能在家等死,頭暈乏力只知道喝熱水和躺著休息一下。

只能說命運太捉弄人,生死都發(fā)生在一瞬間,作者用樸實的語言敘說著一次次主人公親人的離去,沒有很大的天災(zāi)人禍,死因都很平常,福貴沒有一次想過輕生,總覺得這部小說適合出個節(jié)選,放在高中語文閱讀理解上,畫幾處劃線句子,問此處主人公的心境如何,如果你是福貴,你有什么想說的?體會到高中語文閱讀理解的魅力了,一千個哈姆雷特的魅力,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,只有參考答案。

最后只剩下福貴一個人的時候,他救下了馬上要被宰掉的牛,被告知它只有一兩年不到的壽命了,他說夠了,他也差不多只有一兩年不到了,能夠陪伴它走到生命的盡頭了。

年紀(jì)越大越覺得陪伴很重要吧,年輕的時候或許想要的是自由,現(xiàn)在想要的是有人陪伴,有人陪著去旅行,有人陪著逛街,可以有相對獨處的時光,但是偶爾的一兩個好友陪伴一起聊聊天,就覺得收獲了簡單的快樂,之前覺得一個人旅行很酷,現(xiàn)在覺得一個人旅游除了酷還有一點孤單,沒有人分享心情沒有人幫忙拍照沒有人肩并肩走在旁邊就很缺乏安全感。

享受獨處,渴望陪伴,一個人也可以去做這件事,但是兩個人去做會快樂加倍呀,也體會到了伴侶的重要性,最近散步,一家三口,感受到了父母陪伴我,我陪伴父母的感覺,長長的路上我們有一句沒一句的說著,到了跳廣場舞的地方,我陪老媽跳舞,老爸一個人兜圈,兜累了就看我們跳廣場舞,還在父母身邊的時候,就多給陪伴吧,昨天是中秋節(jié),這種感覺更加強烈,頓頓都是團圓飯,所以中秋節(jié)也不是很特別的一個節(jié)日了。

老黃牛陪伴著福貴度過他最孤單的一段生命的盡頭,他說有想說的話就對它說,盡管它不會回應(yīng),但是它會傾聽吧。

文章最后一段話是“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨?!?/p>

都說看了《活著》更容易感受到生活中的幸福,確實,今天抽出去考察,兩天半要完成三十家企業(yè)老總的考察,三十家企業(yè)里還有七八個在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的,有可能周六都要加班考察,考察完還要回來寫材料,但是居然可以從夾縫中感受到幸福感,零碎時間看書,中午能回家睡個午覺,抽了半個小時堅持打卡每日一畫,還有可以抽出時間寫個文章,其實哪怕每天忙碌,只要花一點點時間來感受生活,就還算是幸福的。

開會的時候會拿著練字本練字,看起來大家都在認真記錄,我似乎也在認真記錄似得,晚風(fēng)吹過,抬頭看看天空,感受到那一瞬間的愜意,所以生活是自己的,快樂不快樂,幸福不幸福取決于心情,我想福貴也是一樣吧,哪怕命運這樣捉弄它,他還是活著,尋找老黃牛陪著他,而相比之下,我們就要幸運多了,我很滿足了,快樂是基礎(chǔ),追求的是更快樂更幸福。

人世間每天上演的不是生離,就是死別。也許年少時我們面對親人的離世覺得痛苦萬分,可是年老時那種悲痛早已經(jīng)化為司空見慣的習(xí)以為常,而中間的這個過程我們只能選擇活著,并且好好活著。

余華先生曾說:“死亡不是失去生命,只是走出了時間。”是的,人生何其短暫,誰又能活過時間呢?用這樣來解釋死亡可能也是給在世的人一點安慰吧!

讀余華先生的作品時,我還尚小,約莫剛初中畢業(yè),那時候就覺得《活著》這部作品就是一個大時代下小人物的悲慘命運,很同情故事里面的福貴,覺得這世上最悲慘的人也莫過于此。

余華先生的作品吸引的讀者,應(yīng)該大部分都是80后,因為更加貼合那個時代背景,從而產(chǎn)生共情,當(dāng)然還有我這種口味比較獨特的90后,就喜歡他那種犀利的筆鋒。

余華先生是中國先鋒文學(xué)的代表作家之一,談及到先鋒,可能有人要問了,什么是先鋒文學(xué)呢?首先“先鋒”一詞,最初是源于軍事用語,19世紀(jì)初始于法國_,后面轉(zhuǎn)向文學(xué)藝術(shù)。而“先鋒文學(xué)”就是指那些反對傳統(tǒng)文化,刻意違反約定俗成的創(chuàng)作原則及欣賞的文學(xué)。余華先生在此文風(fēng)上就頗有建樹。

都說了解一部作品,首要是先了解作者。余華,1960年4月3日生于浙江杭州,當(dāng)代作家,中國作家協(xié)會第九屆全國委員會委員。1977年中學(xué)畢業(yè)后,進入北京魯迅文學(xué)院進修深造。1983年開始創(chuàng)作,同年進入浙江省海鹽縣文化館。1984年開始發(fā)表小說,《活著》和《許三觀賣血記》同時入選百位批評家和文學(xué)編輯評選的九十年代有影響的十部作品。1998年獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎。2005年獲得中華圖書特殊貢獻獎。

而《活著》這部作品也被中國影響力的第五代導(dǎo)演張藝謀改編成了電影。我是先看的電影后讀到小說的,電影和小說相比,電影可能更加溫暖一些,至少讓人覺得有些盼頭,而小說則顯得更為殘酷。于我個人而言,我更加喜歡小說。魯迅先生曾說:“所謂悲劇,就是把美好的東西撕碎在人眼前,毀滅給人看?!币驗樯钣肋h不會像電影一樣給你預(yù)設(shè)一個充滿溫暖的結(jié)局,它總是在平淡的日子冷不丁的給你一劑意外,讓你猝不及防,真實并且感受真切。

那《活著》究竟講了一個什么樣的故事呢?其實故事很簡單,用一句話就能講完,主人公福貴,,最后只剩下福貴和一頭老黃牛生活在世上。其實看完這句話,你也許會覺得,這也沒什么,就是一個普通人的悲慘故事而已。

其實死亡并不可怕,可怕的是你所愛的人一個接一個的離去,而你卻要笑著活下去。福貴的兒子有慶,覺得能救縣長夫人是很有面子、很光榮的事情,于是他躺在了手術(shù)臺上,開始覺得頭暈,后面覺得越來越暈,到最后血被抽干,死在了手術(shù)臺上。不敢想象一個孩子最后死亡的歸宿,竟然是獻血被抽干,最后失血而亡。當(dāng)時看這一段時,真的不寒而栗。

福貴的父親,被前來討要房契的龍二氣死;福貴的母親,生病死去;福貴的妻子,軟骨病去世;兒子,為救縣長夫人抽血過多而亡;女兒,生病變成啞巴,在生產(chǎn)時大出血而亡;女婿,在做工時,被水泥板壓死;外甥,因為太餓,被干豆子撐死。誰能想到,經(jīng)歷了一切苦痛的人,上天卻格外眷顧他的生命,讓他活著,一直平平安安的活著。

之前說這個故事我初中畢業(yè)就已經(jīng)讀過,去年的朋友的婆婆因癌癥離世,我又拿出來讀了一遍,愈發(fā)認同這樣一句話:“人是為活著本身而活著,并不是為了活著之外的任何事物所活著。”我告訴她,婆婆只是走出了時間而已。但我并非局中人,也知道,去世的人雖得到了解脫,可是活著的人真的需要勇氣。因為她以后的日子都沒了她最愛的人,最懂她的人。

書中還有這樣一句話:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!备YF的勇氣可能真的不是常人所擁有的,但是我相信那個時代一定還有很多很多這樣的福貴,沒有什么比活著能更好地尊重生命了。

每次開心和不開心的時候都很喜歡讀余華先生的作品,每次都能有不同的領(lǐng)悟。開心的時候,看看《活著》覺得這樣的生活多么來之不易;不開心的時候,看看《活著》覺得自己的處境也沒有福貴那么慘,又有什么好抱怨的呢!

讀余華先生的作品就像蒜蓉配著老酒,陣陣的諷刺與辛辣。喜歡他冷漠地凌遲著現(xiàn)實,通透且難以忘懷。如果嘗過余華文字的那種苦,你會更加珍惜現(xiàn)在所獲得的那一點滴的甜。

活著讀后感感悟篇四

1.為自個兒而活,就這么簡單!

2.既然這么難,我們?yōu)槭裁催€要活著?

3.向死而生,苦難是財富,教會我們?nèi)绾位钪?/p>

4.生死不由我,但活著由我。

5.人活著是一種心情,心情好了一切都會好!

6.不談死,何以言生?生命的意義,也許就是向死而生。

7.活著不是來自于吶喊進攻,而是忍受。

8.以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。

9.人生如夢,歲月無情驀然回首,才發(fā)現(xiàn)人活著是一種心情。

10.好好活著,為這痛苦而又光芒四射的人生。

11.活著,是這一輩子唯一堅持了一生的事。

12.人活著,發(fā)自己的光就好,不要吹滅別人的燈。

13.好好活著,花兒別樣紅。

14.活著,一定得讓自己有個好的心態(tài)。

15.不能頹廢,必須好好的活著。

16.人生不能靠心情活著,而要靠心態(tài)去生活。

17.我是有時候想想傷心,有時候想想又很踏實,家里人全是我送的葬,全是我親手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用擔(dān)心誰了。我也想通了,輪到自己死時,安安心心死就是,不用盼著收尸的人,村里肯定會有人來埋我的,要不我人一臭,那氣味誰也受不了。我不會讓別人白白埋我的,我在枕頭底下壓了十元錢,這十元錢我餓死也不會去動它的,村里人也都知道我死后是要和家珍他們埋在一起的。

18.不要哭,不要讓別人聽到我們在哭。

19.女人都是一個心眼,她認準(zhǔn)的事,誰也不能讓她變。

20.隨著時間的推移,我內(nèi)心的憤怒漸漸平息,我開始意識到一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界。

活著讀后感感悟篇五

《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。

主人公福貴,豈止是一個主人公,他簡直是一部血淚史的見證人。因困苦磨難而去逝的人固然痛苦,而見證者則更加痛苦。然而作者地硬生生地將這樣一個從物推到了我們的面前,硬生生的讓我們接受這樣一個道理:活著,就是為了活著。一個成功者,就是敢于活著,能夠活著,敢于面對,善于面對。悲苦,是活著的內(nèi)容,死亡亦是活著的一部分。生命的形式是千差萬別,而心靈世界卻異中有同。生命的意義似不在于有多少閑逸快樂,生命的意義在于它的豐富性。生命的意義亦不在于它的長度,而在于它的深度。

從這種意義上講,榮華富貴并不值得艷羨,艱難困苦并不需要規(guī)避。活著就是生命的體驗,而生活,則是開掘生命深度的一把鏟子。

超越善惡,苦樂隨緣,平視生死,堅強地活著,寬容地活著,樂觀地活著,方能無入而不自得。

福貴,一生難得福貴,然而就他的生命意義而言,卻是一生福貴。

活著讀后感感悟篇六

活著,是一種本能,無關(guān)環(huán)境。哪怕這個世界讓你絕望,讓你心灰意冷,依然要頑強地活著。這就是生命的本能,是最真實的對生的信念。

在讀《活著》這本書的過程中,我一度覺得主人公實在是太悲慘了,這樣活著又有什么意義呢?但讀完后,我才明白,活著,可能僅僅就是為了活著,是一種生存的本能,是對生命的尊重,當(dāng)你失去了一切,你會發(fā)現(xiàn),你還有你的生命,你的生活還在繼續(xù),你的生命是別人無法奪走的。

一邊閱讀,一邊為福貴的悲慘身世流淚。同時我也思考,對于我們來說,活著比福貴要簡單得多,福貴的痛我們無法切身體會,活著很簡單,如果你要追求“怎么活”,那么活著也許也會變得奢侈。

“生命是有尊嚴(yán)的,我們應(yīng)當(dāng)尊重生命,即使面對再多的苦難,也應(yīng)該努力地繼續(xù)活著?!边@才是《活著》讓我真正感動之處。

人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。就如余華所說:“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸,因此,忍受苦難造就了活著。”

《活著》寫出了人們對苦難的承受能力,寫出了苦難對世界災(zāi)禍樂觀的態(tài)度。他讓我真正知道——活著本身就是艱難,而延續(xù)生命則是更深的艱難。

為了活著本身而活著,不為了活著之外的任何事物活著……。

活著讀后感感悟篇七

于是,我?guī)е@一系列疑問,看了電影《活著》,我頗有感觸。主人公從一個吃喝玩樂的少爺變成了一個窮人,真是造化弄人??!親人一一離他而去:母親病死,兒子上學(xué)被砸死……他的命運是多么悲慘??!我在想:是什么力量在支撐著他,是什么力量讓他有勇氣活下去。親人都已離去,在這人世間還有什么可留戀的。看到他的親人死去,我的眼淚已布滿了眼眶。失去親人,是多么痛苦的一件事啊!但福貴卻堅強地活了下來,這種精神值得我們敬佩。

福貴的一生是曲折坎坷的,但他有勇氣面對。而我遇到困難,只會逃避,不敢面對,我甚至想過要離開這個世界。死,雖然很容易,但他只是懦弱的人逃避的一種手段而已。

我不知道我要經(jīng)歷多大的蛻變才能長大,不知道什么時候會離開這個世界,一切都順應(yīng)天意吧!

活著不為了什么,活著就是為了活著,為了自己的希望而活。但只要我們活在這個世界上,我們就要努力綻放自己的光彩,堅持不懈地奮斗,演繹屬于我們的璀璨人生!

活著,為了自己的理想而奮斗,為了奪得光彩,為了闖出一片天地!

活著讀后感感悟篇八

余華是在一位名叫福貴的老人身上,用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好賭,花光了家里所有的錢,在還債路上又被抓去當(dāng)兵,誤當(dāng)成了國民黨。幾年戰(zhàn)爭后,死里逃生,逃出來回到家,發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了,原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移,女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸,這一大家子最后就剩福貴一個人了,最終跟老牛相依偎。

以多數(shù)人的想法看來,他最后的命運一定不是瘋就是輕生。可福貴依然樂觀地活著,因為他想明白了一個道理,這也是全書的亮點所在——活著就有希望。

這本書的作者是余華,本應(yīng)是余華在講述福貴的故事,應(yīng)該使用第三人稱,可作者采用第一人稱,讓人覺得更加真切,更加理解書中的我,在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。

家人一個接一個相繼去世,富貴被一次次的打擊,這里面,不僅有活著的真正道理,還有對世界的樂觀態(tài)度。

他沒有抱怨、仇恨,而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態(tài)度活著,這才是“活著”的真理。

活著本身就很艱難,延讀生命就得艱難地活著,正因為異常艱難,活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了,也沒有比活著更艱難的事了。

活著讀后感感悟篇九

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《活著》的作者余華想用文字告訴讀者:生命中其實是沒有幸?;蛘卟恍业模皇腔钪?,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。而平凡渺小、作為《活著》的旁觀者,我想輕輕道上一句:“其實,幸福真的很簡單,幸福就是一種感覺?!?/p>

還記得三毛曾說:“真正的快樂,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主觀地來說,它是細水長流,碧海無波,在蕓蕓眾生里做一個普通的人,享受生命那一刻的喜悅,那么即使我們不死,也在天堂里了?!彼跓o數(shù)次的跌倒、迷茫和苦痛后用心品味著幸福的真正定義。

福貴在見到家珍回來的那一刻是激動、幸福的;

家珍在回娘家后重逢可愛女兒鳳霞時是快樂幸福的;

有慶在人民公社時期仍能喂自己的羊時的滿足是幸福的。雖然福貴敗了自己的家庭,失去了地主的“高貴”身份,但在看到龍二被斃了三槍,福貴慶幸自己還活著時他是幸福的。不再在乎地位、金錢、名利,而是享受一個小家的天倫之樂。

接到遠方媽媽的來電,聽聽那熟悉親切的家音和媽媽的嘮嗑我像一個得到糖果的孩子滿足了整整一天。

早晨,在朦朧的睡眼中,刺耳的鈴聲一不小心敲破了睡夢,你可能惱怒過,在辛辛苦苦擠著公交,穿過擁擠的人群時,你可能煩躁過,但是,每一個清晨的開始,你愿意用不快去霸占原本就空間不足的心田嗎?你愿意一整天都被壓抑在不開心之中嗎?幸福來自你的內(nèi)心感受,以一個寬容的心態(tài)去微笑面對生活的缺陷,你會發(fā)現(xiàn)原來幸福無處不在。沐浴陽光時的輕松自如和用心交談時的真誠快樂都滲透淡淡的香甜幸福感。

十多年前在上海謀生,租了一間小房子,買了一個二手的電視機,在這之前我們家是從未有過電視機的,有了電視機就算實現(xiàn)了我人生的一部分理想。

記得有年春節(jié),我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》,這部電視劇是根據(jù)余華的長篇小說《活著》改編的,每天晚上好像連續(xù)播放四五級,大約從十點一直播放到凌晨兩三點,我看得毫無睡意,越看精神越好,大家可以想象,這電視劇該有多么精彩。當(dāng)時想過找來這部長篇小說看看,可是又一想,電視劇都看了,小說還能有什么新鮮感吸引我嗎?于是看小說的念頭就淡了。

后來文學(xué)圈子里的一個作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長篇小說,這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個寫詩的朋友開了個網(wǎng)店賣書,看到有余華的作品,于是就買了全套回來,首先就看《活著》。

我已經(jīng)很多年沒有讀過長篇小說了,我甚至對長篇小說有一種抵觸的情緒,我想我幸好沒有當(dāng)編輯,如果當(dāng)編輯不得不閱讀人家的長篇小說,我想這一定是非常痛苦的。有的長篇小說盡管名氣已經(jīng)很大,但是我依然無法讀完全本。

但是閱讀《活著》的時候,我連續(xù)讀了幾個小時,到了凌晨一點,我依然“活著”(沒睡著),隨著年齡的增長,這樣的情況已經(jīng)越來越少了,我讀《紅高粱家族》的時候好像也是如此。

看了小說,根據(jù)我的記憶,改編的電視劇《福貴》,改動的地方實在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說給我的是內(nèi)心深處深深的震撼。讀完整本小說,我的心仿佛掉進了冰窟窿里,好久好久都沒有回暖。

成為貧農(nóng)的福貴本以為可以從此過上相對太平的日子,但是事實上卻是災(zāi)難一個接著一個,悲劇隔一段時間就發(fā)生一次,他一生都在苦難中掙扎。

福貴在最后所有的親人都離開他去了另一個世界以后,他買了一頭老牛來陪伴他,他將老牛的名字取得和自己一樣,老牛也叫福貴,然后他為了讓老牛安心干活,給老牛假想出了幾個伙伴,他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人,他們活著的時候,就像牛一樣的活著。實際上,牛比他們還好,因為牛不需要穿衣服,也不需要吃飯,它們吃草,不需要耕種就能長出來。

中國農(nóng)民活著的意義是什么?誰在思考?農(nóng)民在思考嗎?沒有,我相信百分之九十九的人沒有思考過這個問題,他們活著就是為了吃飯,為了吃飽,吃飽以后,可以思考著能否吃好一些。至于別的,對于他們,實在是過于奢侈。而就是吃飽這個問題,從1949年到1978年,對于中國農(nóng)民都是奢侈的問題。人在沒有吃飽的情況下,那就只思考一個問題,那就是如何吃飽。我小時候的遠大理想就是頓頓有兩糙飯吃,大米比包谷面稍微多一點更好的那種飯。

因此農(nóng)民不能有別的想法,不能有愛好,有了就是不務(wù)正業(yè),在那個年代,農(nóng)民們在相互監(jiān)督著彼此。改革開放之初,最先離開土地,放棄土地的農(nóng)民都遭到堅守在土地上的農(nóng)民的嘲笑,好在是后來的情況越來越好,那些堅守在土地上嘲笑離開土地的人的人也堅守不下去了,最終自己或自己的下一代還是離開了土地。我想這是好事,農(nóng)民進城開闊了視野,長了見識,改變了觀念,大家在一個大環(huán)境中公平競爭。但愿過去的苦難離我們遠去,永遠不再回來。愿農(nóng)民頭上那些特殊的符號慢慢的淡化。愿人人平等的時代快些到來!

余華的《活著》一書是朋友送給我的,看書的整個過程又好奇又煎熬,好奇的是為什么書要叫“活著”?難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬般艱難而功成名就的一生嗎?隨著看完,才知主人公并沒有功成名就,大起大落萬般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個故事承載了太多悲傷。

有的人活得幸福輝煌,有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦,從輝煌到平庸,最大的悲哀也是此,所有人拼命努力,努力工作,努力賺錢,只為了能過上更好的生活,能擺脫平庸,活得精彩。

“我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞,雞養(yǎng)大后變成了鵝,鵝養(yǎng)大變成了羊,再把羊養(yǎng)大,羊就變成了牛,我們徐家就是這樣發(fā)起來的。到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊變成了鵝,傳到你手里,鵝變成了雞現(xiàn)在雞也沒了?!薄痘钪肪蛷男旒业臄÷鋵懫?,成了富貴坎坷一生的源頭。

富貴敗光了所有家產(chǎn)后,他的母親對他說:“只要活得快樂,窮也不怕。”可富貴真的活得快樂嗎?敗光家產(chǎn)住到鄉(xiāng)下的時候他的父親就死了,母親患病他去城里求醫(yī)卻被國民黨抓去當(dāng)了壯丁??吹竭@一幕我尤其著急,直在心里吶喊:你快回去呀,你有主角光環(huán)的,你不會死的,你母親還等著你呢,你的妻兒還等著你呢,他們會很著急的。我雖抱著著急心態(tài),卻一點不敢敷衍,認認真真看完過程直到結(jié)果,結(jié)果是什么呢?結(jié)果是他和戰(zhàn)友被解放軍俘虜,才得以歸鄉(xiāng)。母親卻早已過世,妻子含辛茹苦帶大一雙兒女,女兒鳳霞也因一場大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環(huán),他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。

我以為他們一家人在大時代的背景下,隨著社會變革,艱難的生活,用他們的生活反應(yīng)當(dāng)時的苦,然后告訴我們,我們現(xiàn)在豐衣足食的生活來之不易等等,可是,并沒有。這只是悲劇的開端。

妻子家珍因為換上軟骨癥而干不了重活,兒女還小,重擔(dān)就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學(xué),他把女兒送人,同樣作為家里的女兒的我憤憤不平,又慶幸我生活在了一個好時代,。雖然最后女兒回來了,還嫁了人,還生了個大胖小子,卻因大出血死在了醫(yī)院里。兒子因與縣長夫人血型相同被醫(yī)生抽干了血,也死在了醫(yī)院里,醫(yī)生和縣長沒有受到任何的法律制裁,才驚覺,那不是我現(xiàn)在生活的時代。兒女相繼死去后,家珍也隨著去了。女婿在工作時,出了意外也走了,留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃,外孫因吃豆子被噎死了。

看到最后,情緒倒沒了多大起伏,我想,作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著吧,會繼續(xù)活著吧,在失去了所有之后,經(jīng)歷人間最痛之后,一顆心已千瘡百孔之后,沒有輕生的念頭,對生活也不報任何希望。他還有什么可失去的呢?那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎?作者用冷酷的文筆描述了一個悲傷的故事。

《西雅圖時報》評價說:余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的。《活著》是一次殘忍的閱讀。

活著,其實并不復(fù)雜,它是最簡單化的人生。人們常說的“我活得好累”不過是要求得太高了罷了,活著只是活著,是生命的延續(xù),沒有喧囂浮華,也沒有功名利祿。可是,如果活著只為活著,人生倒是沒了精彩沒了追求,活得平庸了呢。

十多年前在上海謀生,租了一間小房子,買了一個二手的電視機,在這之前我們家是從未有過電視機的,有了電視機就算實現(xiàn)了我人生的一部分理想。

記得有年春節(jié),我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》,這部電視劇是根據(jù)余華的長篇小說《活著》改編的,每天晚上好像連續(xù)播放四五級,大約從十點一直播放到凌晨兩三點,我看得毫無睡意,越看精神越好,大家可以想象,這電視劇該有多么精彩。當(dāng)時想過找來這部長篇小說看看,可是又一想,電視劇都看了,小說還能有什么新鮮感吸引我嗎?于是看小說的念頭就淡了。

后來文學(xué)圈子里的一個作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長篇小說,這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個寫詩的朋友開了個網(wǎng)店賣書,看到有余華的作品,于是就買了全套回來,首先就看《活著》。

我已經(jīng)很多年沒有讀過長篇小說了,我甚至對長篇小說有一種抵觸的情緒,我想我幸好沒有當(dāng)編輯,如果當(dāng)編輯不得不閱讀人家的長篇小說,我想這一定是非常痛苦的。有的長篇小說盡管名氣已經(jīng)很大,但是我依然無法讀完全本。

但是閱讀《活著》的時候,我連續(xù)讀了幾個小時,到了凌晨一點,我依然“活著”(沒睡著),隨著年齡的增長,這樣的情況已經(jīng)越來越少了,我讀《紅高粱家族》的時候好像也是如此。

看了小說,根據(jù)我的記憶,改編的電視劇《福貴》,改動的地方實在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說給我的是內(nèi)心深處深深的震撼。讀完整本小說,我的心仿佛掉進了冰窟窿里,好久好久都沒有回暖。

成為貧農(nóng)的福貴本以為可以從此過上相對太平的日子,但是事實上卻是災(zāi)難一個接著一個,悲劇隔一段時間就發(fā)生一次,他一生都在苦難中掙扎。

福貴在最后所有的親人都離開他去了另一個世界以后,他買了一頭老牛來陪伴他,他將老牛的名字取得和自己一樣,老牛也叫福貴,然后他為了讓老牛安心干活,給老牛假想出了幾個伙伴,他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人,他們活著的時候,就像牛一樣的活著。實際上,牛比他們還好,因為牛不需要穿衣服,也不需要吃飯,它們吃草,不需要耕種就能長出來。

中國農(nóng)民活著的意義是什么?誰在思考?農(nóng)民在思考嗎?沒有,我相信百分之九十九的人沒有思考過這個問題,他們活著就是為了吃飯,為了吃飽,吃飽以后,可以思考著能否吃好一些。至于別的,對于他們,實在是過于奢侈。而就是吃飽這個問題,從1949年到1978年,對于中國農(nóng)民都是奢侈的問題。人在沒有吃飽的情況下,那就只思考一個問題,那就是如何吃飽。我小時候的遠大理想就是頓頓有兩糙飯吃,大米比包谷面稍微多一點更好的那種飯。

因此農(nóng)民不能有別的想法,不能有愛好,有了就是不務(wù)正業(yè),在那個年代,農(nóng)民們在相互監(jiān)督著彼此。改革開放之初,最先離開土地,放棄土地的農(nóng)民都遭到堅守在土地上的農(nóng)民的嘲笑,好在是后來的情況越來越好,那些堅守在土地上嘲笑離開土地的人的人也堅守不下去了,最終自己或自己的下一代還是離開了土地。我想這是好事,農(nóng)民進城開闊了視野,長了見識,改變了觀念,大家在一個大環(huán)境中公平競爭。但愿過去的苦難離我們遠去,永遠不再回來。愿農(nóng)民頭上那些特殊的符號慢慢的淡化。愿人人平等的時代快些到來!

余華的《活著》一書是朋友送給我的,看書的整個過程又好奇又煎熬,好奇的是為什么書要叫“活著”?難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬般艱難而功成名就的一生嗎?隨著看完,才知主人公并沒有功成名就,大起大落萬般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個故事承載了太多悲傷。

有的人活得幸福輝煌,有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦,從輝煌到平庸,最大的悲哀也是此,所有人拼命努力,努力工作,努力賺錢,只為了能過上更好的生活,能擺脫平庸,活得精彩。

“我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞,雞養(yǎng)大后變成了鵝,鵝養(yǎng)大變成了羊,再把羊養(yǎng)大,羊就變成了牛,我們徐家就是這樣發(fā)起來的。到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊變成了鵝,傳到你手里,鵝變成了雞現(xiàn)在雞也沒了。”《活著》就從徐家的敗落寫起,成了富貴坎坷一生的源頭。

富貴敗光了所有家產(chǎn)后,他的母親對他說:“只要活得快樂,窮也不怕?!笨筛毁F真的活得快樂嗎?敗光家產(chǎn)住到鄉(xiāng)下的時候他的父親就死了,母親患病他去城里求醫(yī)卻被國民黨抓去當(dāng)了壯丁??吹竭@一幕我尤其著急,直在心里吶喊:你快回去呀,你有主角光環(huán)的,你不會死的,你母親還等著你呢,你的妻兒還等著你呢,他們會很著急的。我雖抱著著急心態(tài),卻一點不敢敷衍,認認真真看完過程直到結(jié)果,結(jié)果是什么呢?結(jié)果是他和戰(zhàn)友被解放軍俘虜,才得以歸鄉(xiāng)。母親卻早已過世,妻子含辛茹苦帶大一雙兒女,女兒鳳霞也因一場大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環(huán),他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。

我以為他們一家人在大時代的背景下,隨著社會變革,艱難的生活,用他們的生活反應(yīng)當(dāng)時的苦,然后告訴我們,我們現(xiàn)在豐衣足食的生活來之不易等等,可是,并沒有。這只是悲劇的開端。

妻子家珍因為換上軟骨癥而干不了重活,兒女還小,重擔(dān)就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學(xué),他把女兒送人,同樣作為家里的女兒的我憤憤不平,又慶幸我生活在了一個好時代,。雖然最后女兒回來了,還嫁了人,還生了個大胖小子,卻因大出血死在了醫(yī)院里。兒子因與縣長夫人血型相同被醫(yī)生抽干了血,也死在了醫(yī)院里,醫(yī)生和縣長沒有受到任何的法律制裁,才驚覺,那不是我現(xiàn)在生活的時代。兒女相繼死去后,家珍也隨著去了。女婿在工作時,出了意外也走了,留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃,外孫因吃豆子被噎死了。

看到最后,情緒倒沒了多大起伏,我想,作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著吧,會繼續(xù)活著吧,在失去了所有之后,經(jīng)歷人間最痛之后,一顆心已千瘡百孔之后,沒有輕生的念頭,對生活也不報任何希望。他還有什么可失去的呢?那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎?作者用冷酷的文筆描述了一個悲傷的故事。

《西雅圖時報》評價說:余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的。《活著》是一次殘忍的閱讀。

活著,其實并不復(fù)雜,它是最簡單化的人生。人們常說的“我活得好累”不過是要求得太高了罷了,活著只是活著,是生命的延續(xù),沒有喧囂浮華,也沒有功名利祿。可是,如果活著只為活著,人生倒是沒了精彩沒了追求,活得平庸了呢。

活著讀后感感悟篇十

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

活著,是一種本能,無關(guān)環(huán)境。哪怕這個世界讓你絕望,讓你心灰意冷,依然要頑強地活著。下面是小編整合的活著讀后感真實感悟范文,一起來看看吧。

活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。

《活著》道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去了多少東西,失去金錢,失去親人,最后只留下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地應(yīng)對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時候,回望以前的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認識所有的事。

讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的失聲痛哭,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的打擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走了,那時的我們也許真的會選取一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否能夠面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來,我對自己的過去是否清楚的明白并且敢于應(yīng)對,我不敢說。

這個世界的確不公平,有人能夠享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說不清到底該怎樣做,但不管怎樣,我始終期望自己能對世界友好,盡管天性中的倔強與后天構(gòu)成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。

生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只是個過程罷了。我只是期望能按自已的意愿選取一個方式,真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別,也對身邊的人說聲再見。

書中有很多的地方,但此刻一直盤旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮(zhèn)長的女兒獻血時被活活抽死的場景。我仿佛看到有慶嘴唇發(fā)烏,臉色鐵青地呢喃著頭暈,我仿佛觸摸到他想要抽出那被醫(yī)生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個場景中,想要上去幫一把有慶,卻被什么阻擋著,只能眼睜睜看著。其實有慶是不是代表著那個年代想要拯救中國的有志之士呢,他們一腔熱血被時代活活抽干,成為有權(quán)階級的美食。

畫面一轉(zhuǎn),是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光,聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書以老人的敘述為主,作者和我都是旁聽者,坐在下午的山頭上,聽老人默默細數(shù)。正如作者所說,很少有人能這么詳細地講述自己的一生,我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了,一個人守著7個人的人生,不斷在腦海中放映,無論巨細。就像書中有這樣一個情節(jié),老人福貴“責(zé)罵”老牛福貴道:“這天有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我明白你年紀(jì)大了,也就不說出來羞你了?!蔽也唤?,明明那里就只有一人一牛,哪兒來的那么多名字。福貴得意地解釋說:“如果它(牛)明白只有它在耕作,就會偷懶的。”呵,多么搞笑而憂傷的畫面,其實福貴和他的牛一樣,他們都假想著自己的親人還在,所以從來不曾忘記。

故事的最后,黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。我久久停留在故事中,眼前一會兒是少年時飛揚跋扈的少爺福貴,一會兒是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍,一會兒又是餓的撐死的苦根。我仿佛是想要哭出來似的,但卻又覺得連福貴自己都從未哭泣過,我又在那里流著誰的眼淚呢。

原來,《活著》便是的幸運,亦是的勇氣。

我總以為一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分。我時常想著一本書的力量,純粹的文字卻沖擊人的視聽感受,如海浪般震撼心靈,撞擊思想,潛入意識。

《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動書頁的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種隱秘的期盼——呼喚著一個轉(zhuǎn)折,一個讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁,猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅:一如長長傷口上的血淋淋般刺目,卻又宛如生命勃勃的涌動;似乎是悲哀,是一抹濃重的嘆息,又仿佛一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。

書中,隨著福貴悠長的笑,娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝賭到最后敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,在跨越抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進、文革……的年代里,他死里逃生,而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個小小的孫子苦根,竟也在那個饑餓的年代里,活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,最后只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這應(yīng)是一個悲劇吧。然而他淡淡地講述著,沒有大悲大慟,這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個聆聽者,他沒有評論,甚至沒有一聲短短的嘆息,他只是呈現(xiàn)著,但他想說的都悠悠地說了。

一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠,一層層摧毀著人的堅強??傻阶詈?,白嫩嫩的,卻留下一個人最柔軟、最純凈的人的秉性,只留下人生存在的的理由——活著,為了活著而活著?;钪瑘?zhí)著地活著——已成為一個能描述福貴的形容,也是對福貴的的肯定與頌贊。至于幸?;虿恍腋?,我們無法斷言,也許在旁人的眼里,福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己,也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說:人的幸福要等到最后,在他的生前,葬禮前,無人有權(quán)說他幸福。

活著的意義就在于活著本身,它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿,它僅僅是生命的延續(xù),是最自然的生存狀態(tài),是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。

這本書的正文有些太過平靜,平靜的有些令人發(fā)指,生活將一個人的命運血淋淋的扒開,在好不容易結(jié)痂的時候又去揭開,在這種長時間不斷疊加的痛苦中本該吶喊、哀嚎的境遇下卻是以最不可能存在的平靜來展現(xiàn),也正是這摸平靜讓人欲罷不能的沉浸其中。對于主人公富貴一生的困苦,作者只是平淡的敘述像太陽東升西落像樹木春發(fā)芽秋天落葉一般,然而呈現(xiàn)給作為讀者的我們確實久久的意難平,但也是這種反差讓我們悲憤命運的不公的同時也能奇跡般的平靜以待情緒內(nèi)斂正式生活。

故事內(nèi)容是作者在偶然間結(jié)識了一位老農(nóng),并由此了解了老人的過去。老人名叫富貴,人如其名家中有些家產(chǎn)并娶了米店老板的女兒,本應(yīng)是富貴溫馨的故事奈何富貴年少吃喝賭樣樣精通,甚至當(dāng)眾毆打跪在他面前求他回家的懷孕妻子,直到輸光了家產(chǎn)才幡然醒悟。

父親突然離世,老婆被娘家接走,一個富有的二世祖一夜之間成了中下貧民,上有老母下有女兒,連感嘆都來不及發(fā)出便被迫開始生活。妻子家珍產(chǎn)下幼子后仍帶著孩子來到一貧如洗的他的身邊,在生活中慢慢變好的時候母親卻病倒了,他拿著家里僅有的兩塊銀元去請郎中,卻被國民黨抓了壯丁送往戰(zhàn)場,這一去便是兩年。從尸山血海中回來不易,家母離世女兒因病又聾又啞,但到底他回家了,日子雖然清苦倒也有了盼頭。

目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。

“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來回奔命。小小一個人為了不弄壞草鞋光著腳跑路,然而命運就是這么不公那么多人偏偏就只有小有慶一個人與縣長夫人血型相同,活活被抽血抽死??尚Φ氖沁@位縣長是富貴的戰(zhàn)友。

“我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽?!?/p>

一切就像一個巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己和一頭也叫做福貴的老牛。徒留下我們錯愕當(dāng)場。

每個人的死都在意料之外,每每在你以為不能再苦了的時候,余華都會用他那冰冷的筆在你的心窩插上一刀,敦厚老實的女婿在上工的時候被砸死,最小的孫子竟被一碗綠豆撐死!可笑!可悲!

你看見衰敗。你看見頹唐。你看見離奇卻又平凡的人生。你只是抱著家珍說你們要好好過。你看見興盛。你看見圓滾滾的jn。你看見不孝和溫順。你看見生活怎么樣折磨一個人。你看見老爺子無聲的長嘆。在田地的那一頭。眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。還是要活下去。所以富貴跟那頭叫福貴的牛說啊,福貴啊,你要好好干活啊。

家珍和有慶都比你耕得多啊。生活,或者說活著,就是活著。

嗯,就像那誰說的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在,它與天地萬物一樣并無意義。呵,我們也許只需要像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。

也許因為活著,所以才能夠分一點心去顧慮生活,去追求自己想要的。但是很多時候卻將這二者混淆不清,我們需要的首先是生存然后才是生產(chǎn)、生活。所以當(dāng)你需要的或是想要的沒有實現(xiàn)時,不要輕易地沮喪和失落。因為你已經(jīng)做到了為人一生中最有意義的一件事,那便是-活著。

嗯,就像那誰說的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在,它與天地萬物一樣并無意義。

如果說活著只是為了證明自己存在,那除了生命還有什么是我們存在過的意義呢?我們活著享受自己的生命,我們把生命過得像那么一回事,用自己的方式定義生命!

如果身邊的人一個一個先離開我們,在出乎意料的時候。那么,在他們離開后我們用什么去永遠的記住,是否一個人死去后就真的沒有了,那些離開的我們愛著的人我們是不是該代替他們更好的活著?;钪绻^得孤獨,那么是否還要選擇活下去。也許現(xiàn)在的我們輕視的生命,是那些掙扎在生死線的人所奢望的未來。不知道從何時起只有死亡才能喚起人性,才能喚起敬畏。不知道從什么時候起,人們用生命去,挽回自己的權(quán)益!不知道從什么時候起,生命成為附屬品,只為證明愚蠢無知的愛情!

在看完小說《活著》之后,我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個不管世事的公子哥,年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子,氣死自己的父親。那是的他和現(xiàn)在的許多人一樣對生命沒有任何定義,直至生活落沒,母親因得病沒錢醫(yī)治而死,兒子為縣長老婆獻血而死,老婆因生活貧苦病死,就叫女兒也因生孩子而死,女兒為他留下的外孫也因為饑餓而吃豆子給撐死啦!人一生最痛苦的,我想莫過于陪伴你的親人一個一個的離開消失,而你只能目送著他們一個一個離開。仿佛在福貴的心中,他的家人并沒有真正的離開,他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著老牛耕作,嘴里還念著“家珍、鳳霞、有慶”的時候,眼眶總會涌出淚水,中國式的活著不是咆哮,不是掙扎,而是默默忍受。

這個曾經(jīng)的闊少因為年輕的無所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福,又在而后的歲月,用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢,村里的人都知道那是給替他收尸的人的,他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的?;钪谋趁嫫鋵嵕褪撬劳觯退阕詈罅粝碌闹挥懈YF一人,對于死亡他沒有恐懼,也沒有期待。他只是準(zhǔn)備著。

生命正如吃飯睡覺一般平常,如果沒有出生的喜悅,沒有死亡的痛苦,也許生命真如凡事一樣平常。正因為人們敬畏生命,才害怕生命終結(jié)。

活著讀后感感悟篇十一

人是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物活著。

活著,是一個很有內(nèi)涵的詞語。如果你問我是怎么理解?在沒有看余華寫的《活著》這本書前,我對“活著”,只是很單純的理解為父母給我生命,讓我來到這個世界上好好生活好好認識世界,這就是我對活著的理解。

看完余華的《活著》,我有太多的感嘆太多的感概,但是又覺得很難去說,很難去表達。關(guān)于“活著”的話題?;蛟S你會覺得“活著”這個話題很廣泛,很嚴(yán)肅,談起來會覺得有壓抑感。余華的《活著》這本書,其實就是教你如何對生加以崇敬,如何對死敬而遠之,如何去理解活著的意義。

首先,我來簡短介紹一下故事中給我留下深刻印象事件?!痘钪愤@本書,主要是講述了主人公“福貴”由社會上的闊少爺變成了什么都沒有的佃農(nóng)的人生經(jīng)歷,由“福貴”少年無知到迷茫活著,然后是無視自己妻子的艱辛,無視自己父母對自己的關(guān)心與關(guān)愛,無視親人們對自己的愛,也無視了自己對妻子對父母們的責(zé)任。完全沒有盡到一個丈夫應(yīng)該有的責(zé)任,也沒有盡到孝敬自己父母,關(guān)心父母,愛護父母的責(zé)任。繼續(xù)往下看,故事開始有了轉(zhuǎn)機,主人公“福貴”從一開始無所事事的“闊少爺”慢慢轉(zhuǎn)變成家里最重要的“頂梁柱”??吹竭@個轉(zhuǎn)變,我開始對故事里主人公“福貴”的形象慢慢開始有了改變。

我印象最深的是,父親的死把“福貴”從生活中喚醒了。讓他意識到自己沒有了依靠,促使他要開始為謀求生而開始努力了。然后就是,父親逝世之后,母親也永遠離開了他,對于母親的逝世,“福貴”對自己有深深的自責(zé),一下子失去了父母讓“福貴”體會到了悲傷與傷痛。養(yǎng)育了自己的父母紛紛離開,自己都還沒有好好地去孝敬父母,去關(guān)心父母,父母就已經(jīng)離開自己。當(dāng)“福貴”還沉浸在父母都逝世的憂傷里,一切都是那么的平靜。這時候傳來了自己兒子“有慶”死亡的消息,再一次給“福貴”帶來了沉重的打擊,看到這里,我感慨了一下,“福貴”是個很不幸的人,面對父母逝世之后,又要面對自己兒子死亡的消息,再次給這個家庭帶來了沉重的打擊。

當(dāng)時,看到這一幕幕都覺得很傷感。主人公“福貴”的人生是很不幸的,活著對于“福貴”來說或許是件很痛苦的事情,面對親人一個個的離開。想起自己,真的很幸福,因為我還活著?;钪辉偈且患唵蔚氖虑椋梢赃@樣說,讀完了余華的《活著》我感受到了一種精神,感受到了一股正能量?!案YF身邊”身邊的親人一個個的離開,一個一個的遠去,主人公“福貴”仍然還很堅強好很樂觀地活著,盡管他失去了情人之后,走的那段路很平庸,很艱辛。親人們的離去,固然會對“福貴”是一種打擊,但是重要的是還要勇敢堅強的活著,我們活著并不是為為了別人,而是為了自己自己。

《活著》這本書故事很簡單同時也給人留下深刻的印象,主人公“福貴”一生的坎坷經(jīng)歷,還有他從一個無所事事的闊少爺變成家里的頂梁柱,這一轉(zhuǎn)變過程,帶給我很多感慨。同時,書里有很多話都引人深思,讓我們對活著這個簡單任由內(nèi)涵的有了更深一層的了解。每個人的人生都是很漫長的,同時也很艱辛,也很坎坷。漫長的人生會遇到什么人會遇到什么事情,你是完全不能預(yù)測到的。但是能活著就是好的,活著需要有勇氣,是勇氣讓我們可以勇敢面對所有的困難,所有的艱辛,我們應(yīng)該時刻提醒自己,自己是幸運的,和主人公“福貴”相比起來,我們還要告訴自己,要好好的活著,珍惜自己的生命,好好珍惜父母帶給我們的生命,我們的生命是屬于父母的,我們沒有放棄生命的權(quán)力。所以我們要好好活著,為了活著而活著。

歷史是一個任人打扮的小姑娘,就算骨子里是個跳梁小丑也能拿個粉墨登場。余華先生的《活著》揭開了歷史的面紗,讓我們看到了他不為人知殘酷且無奈的一面。沉重讓人覺得痛,痛過之后卻發(fā)現(xiàn)這不是一場夢。

“福貴”從天而降,幸運女神眷顧了他生命之初?!案YF”在當(dāng)時可是一個標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的富二代,家擁百畝良田,尚有父母健在,還有美麗溫柔的妻子作伴,想那人生巔峰也不過如此??上В咸旖o他的終究是要還的。賭場一敗,敗的不僅僅是運氣,敗的是祖上基業(yè),敗的是上天賜給自己的福和貴。自己所擁有的一切財富轉(zhuǎn)瞬間化為烏有,無論誰都會覺得他難逃一頓毒打,來解我們心中對他不成器的痛恨。可是作者在此處卻表現(xiàn)得相當(dāng)冷靜,僅僅是寫福貴頭腦發(fā)昏,母親哭成淚人,父親氣得臥床。一切似乎很平靜,未有大動干戈。這或許是作者故意淡化這一場悲劇,因為這場悲劇是必然的,當(dāng)然也為之后更大的悲劇做了鋪墊。從此福貴不再“福貴”,有人說財富皆為空,人世間最痛的莫過于親人的離去,然而福貴先失去財富,隨后親眼目睹一個個親人的離去,他最終失去了一切,唯一沒有失去的恰恰是他的名字—福貴,多么諷刺。

悲劇都有起源,福貴的悲劇正是他自己。曾今他揮霍無度,目中無人,沉迷賭博,他忽視了親人。隨著他賠掉家產(chǎn),親人的逝去,他才明白自己曾今的“福貴”是有多么可貴,只是這明白的代價對他來說太過沉重,太過殘忍。在這里我并不想細說書中那一個個鮮活個體的死去。因為在讀到友慶去世時,我?guī)缀跏潜罎⒌?。悲劇并不會因你的卑微可憐而對你高抬貴手。

多年以后,在一個爛漫的黃昏,有一個名叫福貴的老人,依靠在一個叫名叫福貴的老牛上,夕陽的余輝觸摸著他們布滿褶子的臉龐,微風(fēng)拂過,大地張開了他結(jié)實的胸膛擁抱著整個世界。老人跟著陌生人聊著從前,老人回首望去,全是自己二十歲的影子:騎著長工奔跑在屬于自己的土地上,在自家的大宅中與家珍嬉戲打鬧,與自己年邁的父母親吵著嘴……說到這,老人眼角似乎有淚水劃過,但老人并未顯得太過悲傷,只是無限傷感。是啊,父親母親、家珍、鳳翔、有慶、苦根,他們都走了……命運和他開了一個天大的玩笑,這個玩笑把福貴弄得遍體鱗傷,但也只有他還活著,哦,對了,還有他的老牛。

倘若不是權(quán)貴欺壓,有慶又怎么會抽血抽到干而死呢?社會吃人!時代吃人!人吃人!但是,福貴還活著,就像書中所說,他為活著本身而活著。神州大地上人類的生命仍在延續(xù),雖然步履維艱,但他們卻始終前進著,因為人類本身,生生不息,繁榮昌盛。

寫這篇讀后感時,距離讀完《活著》已經(jīng)過了一年多,可是我寫到有慶,腦海中還是他可愛天真的樣子,直到被拉去抽血抽到生命的終結(jié)時,我分明看到他紅撲撲的臉蛋慢慢的沒有了血色,不安分的雙手漸漸沒了動作……我同情他們,他們都是活在歷史悲劇的舞臺上的鮮活個體,其中包括了福貴,雖然他是最不該原諒的,不該被同情的悲劇之源。他本軟弱,但他從敗光家財之后,卻一夜之間變得堅韌起來,他懂得了什么是責(zé)任。曾今的浪子做夢也不會想到自己會淪落到面朝黃土背朝天的地步。浪子回頭金不換,那股中國幾千年農(nóng)民的頑強生命力在他身上迸發(fā)出來。只是此時的蛻變并不能改變悲劇,為此我同情福貴,我同情他面對悲劇的無能為力。

時代風(fēng)云變幻,社會也幾經(jīng)重構(gòu),永恒不變的是那孕育生命的土地,以及在土地上努力活著的人們。

可人總要生存,我們還是會選擇活著。

福貴,我想如你一般地在暮暮之年守著時光的盡頭安靜地盼顧往昔,我希望那時的我已勘破無常、平淡地死去——經(jīng)不起太多磨礪的苦短一生終會走到盡頭,活著便是生命之神真摯的饋贈,而我曾擁有過。如你一般地記得,我,曾是少年。

在這之前,福貴,我希望你能陪我活著,用活著去領(lǐng)悟人生。無常,如常。

“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,他的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給與我們的無聊和平庸,幸福和苦難?!?/p>

雖然不知前路如何,一直走下去卻是我們必然的選擇,有時作出選擇就意味著勝利??v然要擔(dān)當(dāng)眾多難以承受的苦難,但是依然要堅韌頑強。就像是福貴,盡管風(fēng)雨飄搖,但他從未倒下,帶著已被時間沖刷成黑白色的回憶,牽著那條新買的老黃牛,仍能從容的漫步與夕陽下,淡然地講述過往。我想,這應(yīng)當(dāng)便是堅持的結(jié)局,生命的力量吧。

讀這樣的文字,讓我們感覺到文字的樂趣,讓我們知道自己當(dāng)下的生存狀態(tài)如何,讓我們知道活著的真正意義,讓我們清楚自己未來該如何調(diào)整重新出發(fā)!全文回味悠長,好似品茶一般,也許這正是小說吸引我的原因吧。

讀完余華的《活著》后我突然醒悟:其實每時每刻我們都是幸運的!人到底為了什么而活著?讓我們沿著歷史的足跡細細品悟,且行且珍惜!

活著讀后感感悟篇十二

讀了“人為什么活著”這篇文章后感慨萬分,一個人如何活著,這不是自己能決定的。我今年七十多歲了,幾十年前,我也曾希望平凡的生活著,想在事業(yè)上小有成就,想得到更多的知識,想和一個情投意合的人生活在一起,度過這一生,但這一切都是可望不可得的東西。

我是在北平長大的,七七事變那年我正在北平的丞相胡同小學(xué)讀書。一七年,我在一個軍事院校當(dāng)政治教員,講歷史唯物主義課。當(dāng)時我二十多歲,一心就想多學(xué)些東西,想當(dāng)一名優(yōu)秀教師,每天晚睡早起,全部精力放這里讀書和備課上。經(jīng)人介紹,正和一個女孩子談戀愛,自己覺得生活很幸福。

我在工作中感到自己的知識很不夠用,想要求離職深造,得不到校方支持,就給當(dāng)時的解放軍總干部部部長肖華寫了一封信。這下子捅了馬蜂窩,不知肖部長看沒看信,信被一位處長批了回來,認為我不安心工作,一心想個人成名成家屬于極端個人英雄主義,不符合集體英雄主義思想,應(yīng)于批判。校方取消了總政給我晉級的命令,并在政治系里組織了一個叫做反國民黨思想的批判會,我的日記被抄走了,我的名利主義思想受到嚴(yán)厲批評。

禍不單行,這年夏天,政治系討論三大主義(主觀主義、宗派主義、官僚主義)的根源是什么,多數(shù)人認為是資產(chǎn)階級思想,我認為更重要的是人的認識永遠落后于客觀現(xiàn)實的發(fā)展,造成的認識滯后,因此即使到了社會主義社會,三大主義也是很難避免的。因此我被扣上了一頂“攻擊社會主義社會產(chǎn)生三大主義”的帽子,作為右派言論被批判。開始我不服,后來有一個支部委員的老教員背后告訴我:前兩天,彭德懷元帥來視察,看到了大字報。看了貴士賢的大字報后問,這是什么人,跟在后面的學(xué)校政委楊言說,是一名戰(zhàn)術(shù)教員。彭德懷說:這樣的糊涂人整他干什么,把大字報撤下來??戳宋业拇笞謭蠛螅淼聭颜f這是什么亂七八槽的,楊言政委匯報了我在八一雜志上寫的文章后,彭德懷當(dāng)場表態(tài):這樣的小知識分子,不知天高地厚,應(yīng)該整一整。我這時我才明白我的一輩子完了才知道這是我寫了一篇反對學(xué)校機械地學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的雜文惹的禍。

當(dāng)時步兵學(xué)校正在按照彭德懷元帥的指示“機械地學(xué),靈活地用”大學(xué)蘇聯(lián),學(xué)校有一名蘇聯(lián)中校顧問,按照蘇聯(lián)顧問的意見一切都照蘇軍的那一套搬。比如解放軍一慣是早上起床要穿好衣裳,然后出操。學(xué)校改成蘇軍的不穿衣裳,只穿背心褲衩出去跑步,跑步后到洗臉間,每人一個龍頭,用自來水沖洗,再回去穿衣。更改后許多學(xué)員感冒瀉肚。解放軍整理內(nèi)務(wù)是把被子白面朝外,疊成一個豆腐塊,學(xué)校改成按蘇軍的把被子鋪平,然后鋪上軍毯,保持床上舒平。由于學(xué)員每個人的被子長短厚薄不一致,很難鋪平,于是就讓學(xué)員把被子都弄成一樣長短厚薄。我覺得這樣學(xué)習(xí)蘇聯(lián)實在不必要,就寫了一篇雜文投給了解放軍報。這篇雜文解放軍報并沒有刊登。

一六年的八九月份,我過去在一起的老同志石英見了我,把我叫到了他的屋內(nèi),很嚴(yán)肅地說:你給八一雜志投稿了?八一雜志是軍內(nèi)營以上黨員干部才可以看的刊物,我怎能向那里投稿。我說沒有,石英拿出了一本一六年的八一雜志,翻開后,前面是一篇評論學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的文章,第二篇就是我寫的那篇學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的雜文,文前有編者按,我的雜文署名石家莊步兵學(xué)校政治系教員和我的真名實姓。我不知道投給解放軍報的雜文怎么會刊登到八一雜志上,而且暑上了我的單位職務(wù)和名姓。石英同志誠懇地告訴我今后不要再寫了,你已經(jīng)得罪了校領(lǐng)導(dǎo)。

明白了這是自己瞎寫雜文遭到大人物的打擊報復(fù)之后,我承認了錯誤,此后不再開我的批判會,讓我一個人在宿舍反省。直到一七年四月通知我,經(jīng)華北軍區(qū)黨委批準(zhǔn),開除我的軍籍,剝奪軍銜,降至地方二十四級,送河北干部建設(shè)農(nóng)場勞動考察。

打成了右派分子。一下子,幸福都沒了。對象吹了,我到天津附近的團泊洼農(nóng)場勞動考察了近四年,遭遇了普通人難以承受的磨練,學(xué)會了種水稻。一九六一年底,我被摘掉了右派帽子,流放到塞北的一個落后山區(qū)去收稅,每天步行幾十里路鉆山溝征屠宰稅,收副業(yè)稅,別人評先進分子,我沒有資格,因為我是被控制使用的摘帽右派。我鉆研稅法,鉆研會計知識,學(xué)習(xí)查帳技術(shù),想在這一方面有一點成績,情況剛剛好了一點,無產(chǎn)階級文化大革命又開始了,無緣無故地我又成了沒有改造好的右派分子,開除工職,強迫到農(nóng)村勞動,接受貧下中農(nóng)再教育。要和社員一起靠工,別人一天十分,我只能掙八分,而十分才合兩角多錢。人口多的社員家到年末都家家虧口糧款,我更掙不出全家口糧。除了勞動,還要接受批斗,因為我是五類人。那時我已經(jīng)和一個農(nóng)村戶口的妻子結(jié)了婚,并且有了幾個孩子。我一個人受氣,全家都受氣,孩子上學(xué),被叫做狗崽子。妻子也是五類人家屬。在農(nóng)村呆了幾年,被抄了五次家。第一次是公社書記親自去的,大概是正式抄家,我的書籍都被抄走了,筆記本也全被拿走。有一本是我學(xué)習(xí)馬克思主義的筆記,包括抄寫的毛主席在延安講的唯物論辯證法原稿(后來整理成實踐論、矛盾論出版),我要求留下,公社書記說要拿回去研究,以后就沒有了下文。據(jù)說已經(jīng)用它生爐子引了火。后四次抄家都是采取民兵拉練演習(xí)的形式,大概是培養(yǎng)民兵的階級斗爭觀念,進門以后,把屋子翻一個爛七八糟,我保存的相片都被拿走了,小時候,穿大褂照的像屬于四舊,上學(xué)時穿制服照的像屬于敵偽,連我一五年授軍銜照的像,由于帶著大沿帽,也被說成是國民黨相片被拿走。到后來實在沒有什么可抄的了,發(fā)現(xiàn)我妻子剪的鞋樣上有毛主席的小像(當(dāng)時的報紙上到處都是毛主席像,我妻子是用報紙剪的鞋樣,沒留神上面有毛主席像),這下子發(fā)現(xiàn)了階級斗爭新動向,逼迫我妻子檢查。當(dāng)時我妻子正在生育,是產(chǎn)后第三天,楞逼的我妻子坐在炕上哭。真不知這算個什么年月。一九七八年給我的“沒改造好的右派”這頂帽子平了反,被調(diào)到了離家一百公里海拔一千公尺的地方去收稅,我要求在離家近處工作,被告知這是對我改造決心的考驗。我服從了分配,全家只好留在了我原來勞動的農(nóng)村。一九四九年我的右派問題得到了改正,滿以為可以回城市了,誰知總政有個通知,對于在部隊打成右派的人,都被認為是“當(dāng)時清除出部隊是必要的”,所以不能回部隊,仍在現(xiàn)在的所在地安置。我仍繼續(xù)征我的稅,一直到離休。離休前,我盡自己所能,充分發(fā)揮稅務(wù)知識、會計知識和查帳技術(shù)問心無愧地工作了十來年,幾乎年年被評為先進分子、優(yōu)秀黨員,但工資不給長,職位不能提,連中共中央六號文件規(guī)定的給改正的右派增加一級工資都沒給增加,所以離休后連個副處級都沒混上。

孩子都長大了,我老了,我為什么活著,到現(xiàn)在也不清楚。我只知道我一輩子受擺布,一被子被驅(qū)使,一輩子也沒有得到我想得到的東西。

時代變了,我祝愿你們新的一代能夠得到你們希望得到的幸福。祝愿你們能夠為自己的愿望幸福地生活著。

活著讀后感感悟篇十三

清早醒來,在20xx年第二期《讀者》讀了列夫。托爾斯泰的短篇小說《人靠什么活著》。心里很是溫暖。

是的,是什么力量讓人珍惜生命,讓人不管歷經(jīng)怎樣的磨難,都有生存的欲望?老列夫用的是一個神話故事詮釋他的觀點,想他是信仰上帝的。而我是個無神論者,我同樣與他有共鳴。

即使有人不幸自小父母雙失,終生未娶(嫁),也至少會有朋友,親人的照顧。就算這些都沒有,那么他總能遇到社會以及陌生人的幫助,因為如果真的不幸到這些都沒有,那么這個生命將無法存活。

父母終會老去,親人也有失去的一天,兒女也有離開你的日子。而我們要做的是,珍惜所有,珍惜眼前,接受被愛的同時,也付出自己的愛。這樣輪回中才盡是美好。

不要等到失去父母才想到還沒有盡孝,不要等到愛人遠去,才想到?jīng)]有好好珍惜他(她),不要等到孩子長大,才想起對他的教育不夠。人生的意義就在于不能彩排,沒有往復(fù)。

所以不管怎樣的人生都精彩!不管怎么的經(jīng)歷都值得擁有!

請珍惜你有限的生命,珍惜愛著你和被你愛著的人!

活著讀后感感悟篇十四

捧讀《活著》的機緣說來慚愧,竟是從網(wǎng)上瀏覽到“中國作家余華是20xx年諾貝爾文學(xué)獎最大熱門之一”而慕名買的。

《活著》是一本“寫人對苦難的承受能力,對世界樂觀態(tài)度”的書,我利用一個周末讀完了它。那是一次艱難、痛苦的閱讀過程,除了一早起來讀到凌晨那種傷神耗力外,更緊要的是置身書中描述的境遇,感覺自己快被那一連串的災(zāi)難壓得喘不過氣來,甚至在讀完后,情不自禁地感嘆“活著真好”。既是對當(dāng)下的寬慰,也是對此書的由衷評價。

人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。這本是非常簡淺的道理和非常實用的寬慰劑。任何一個人都是赤裸裸地來,然后赤裸裸地去,期間的唯一的標(biāo)志就是活著。此書用重復(fù)的死亡將故事推向高潮:兒子因與縣長夫人血型相同,為救縣長夫人抽血過多而亡;女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣,產(chǎn)下一男嬰后,因大出血死在手術(shù)臺上;而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世;二喜是搬運工,因吊車出了差錯,被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連豆子都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

一個人只有經(jīng)歷磨難,才會變得強大和成熟。當(dāng)然,閱讀磨難也能令人增益。這是一部沉重的現(xiàn)實主義作品。我們時常聽老人講起那個年代的故事,物質(zhì)特別匱乏,以菜根、樹皮裹腹,甚至生了孩子養(yǎng)不起,不得不考慮將自己的骨肉送人。通讀此書,能讓人對苦難有更深的理解。書中那一個個災(zāi)難讀來讓人窒息,仿佛夢中被人束住手腳或掉進深淵般痛苦無助,放下書本那一刻就像夢醒時分,一切變得慶幸而釋然。

沒什么比活著更好,在一切災(zāi)難面前唯有活著最為真實,當(dāng)人對生活有了這等感悟,一切就變得淡定多了。書中用大量的筆墨描述了人對世間的留戀,正如作者在日文版自序中所說,“時間無須通知我們就可以改變一切?!蓖ㄗx此書,能讓人對活著有更堅韌的力量——我們?nèi)魏稳硕紱]必要患得患失。

活著讀后感感悟篇十五

讀完這本書,我哭了好幾次,淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩,每一天空上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且還那么孝順好學(xué)!這不僅僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的杯具呢我想可能是這個社會現(xiàn)實造成的吧!作為當(dāng)時的醫(yī)生,能救活縣長夫人是能得到好多好處的,而救不活卻可能招來禍患!而一個平常農(nóng)家孩子的命能值幾個錢臭死了大不了賠幾個錢!在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬,用得上已經(jīng)很好了!這不僅僅有讓我想起了幾年前看的1篇報道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡,工程時被補償了幾十萬,而農(nóng)民卻只有6000!難道工程師的命是命,農(nóng)民的命就不是命了嗎為什么會有如此大的差距為什么要分等級為什么法律上寫著平等公平,而一邊又做出違背自己諾言的事我并不是崇洋媚外的人,可在許多方面我們的確就應(yīng)向西方國家學(xué)習(xí)!

綜觀全文,當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時,他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔(dān)職責(zé)履行義務(wù),忍受貧困生活與精神的折磨!應(yīng)對貧困的生活與親人去世的事實,我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣,會像縣長春生一樣選取死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么而現(xiàn)實生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選取死亡的有多少人!他們不明白或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己,還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的職責(zé)與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的個性眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

記得有那樣一句話:

生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個期望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么!

所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像富貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅強的——活著!

活著讀后感感悟篇十六

航班牽扯著億萬人的神經(jīng),鮮活的生命隨飛機如流星般在空中劃過后消失無蹤,讓人們寧愿相信他們只是被什么擄走而非亡逝。也許是因為有過類似的經(jīng)歷,相對于失蹤者,我更關(guān)注的是他們的親人將要如何面對這驟然降臨的巨大變故和今后的生活?那種悲痛與茫然是非親歷者不能深刻體會的,可是誰又能說自己一生都不會遇到這類似的劫數(shù)呢?帶著這樣的心情,我再次翻開了余華的《活著》。

余華這么說他寫作的緣起——。

“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人們都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》”“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸”

于是,人們紛紛在這個叫做“活著”的故事里一一死去。跟隨作者的筆調(diào),目睹了少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又看到一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,角色們卻迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍,只留下我們錯愕當(dāng)場。

在那些悲傷的情節(jié)之間,讓我感觸最深的卻是福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說苦難的時候,眼睛里流出的是“奇妙的神色”,分不清是悲傷,還是欣慰,這個飽嘗艱辛痛苦的人,如野草一般地活著,沒有抱怨生活,也沒有感嘆自己的命運,只是近乎平靜與悠然。

闔上書本之時,內(nèi)心似乎也多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?,F(xiàn)實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅忍,頑強。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

正如我們終于會明白,無論現(xiàn)時經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無可告人的艱辛苦難,其實只要繼續(xù)活著,它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘,只留下蒼白的結(jié)果。

活著讀后感感悟篇十七

人越懼怕死亡,人就活的越怯懦。而堅強樂觀是對死亡的超越。人因為孤獨而痛苦,又因痛苦而孤獨,在冥冥中兩者相輔相成,互為補充,互為因果。看了余華的《活著》,才開始覺得自己從未真正的活著。

《活著》講述了福貴一生的悲歡,表達了福貴一生的起落盛衰,讀它,我們會頓悟活著的更深層次的意義。

人要靠記憶來慰藉,要靠傾訴來釋然,要靠平靜來概括,要靠回首來徹悟。

悲愴的殘陽微弱的呼吸著,無意感染了那一個午后的黃昏,帶著些許的惆悵,帶著些許的悔悟,帶著些許的淡然,福貴講述了自己的一生。

枯草衰楊,曾為歌舞場。“曾經(jīng)”像一部經(jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少,有著劉村人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落,福貴也變得焦躁不安了,煙花柳巷像無形的磁場,福貴一步步陷進其中,當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時,他不顧一切,包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn),也許他從未感覺到煙花易冷時的凄涼。他不顧嬌妻,他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎所以,放浪形骸,當(dāng)一切浮華都成為過去時,繁華也就悄無聲息了,福貴不知道自己正在給自己挖陷阱,這一陷,福貴再也沒有出來過。

煙花柳巷太柔情,而金牌賭場才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛他的妻子還要鐘愛于賭場,天下人熙熙攘攘皆為利,而金錢就是利的實體。嘆息之余,我感嘆人生換位的易,福貴不再是富少了,他的前半生充滿了奇幻。當(dāng)他把家財輸?shù)匾粺o所有之時,父親并沒有大打出手,相反他的父親很平靜。其實,人表面的平靜是虛偽的,人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實,福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。

人一旦被上帝關(guān)注,那么他得到的不是垂青,就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻,又增加了一份妻離之痛,家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒,帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了,啞然了,沒有說一句話。男人一旦犯錯就難以讓人原諒,男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時的霸氣,福貴看著妻子走了,默默耕種著租來的五畝地,他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時候不安分地活,而在難以活下去的時候又要竭力地活下去,福貴學(xué)會了耕地,看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞,福貴也許在狠狠地咒罵自己。

我一直認為:親情是人內(nèi)心中無形的線,看著親人為自己所累時,人的自責(zé)會達到前所未有的高度,福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了,而他在一直竭力的想要好好的活。此時的福貴叫“富貴”,帶有點諷刺性的悲涼,但此時的福貴很真實,很認真的在活著。

人一旦真實得活著,那不真實也變的真實了。

當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時,他簡直不敢相信自己的眼睛,昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前,帶著那份執(zhí)著的微笑,福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的,有著太多的柔情和牽絆,而女人又是堅強執(zhí)著的,有著太多的深情。在人擁有時,人就會很容易忽略她的存在,在他失去時,他才想起她的好,但此時的福貴再也不會不顧妻子了,他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的愛情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患難夫妻,為了一家人活著,他們真實的在勞作。

而人生總是悲喜雜劇,沒有純粹的喜,也沒有純粹的悲。

他們的母親因勞累過度臥病在床,請醫(yī)治療是必須。福貴進城了,沒請到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁,這就是人生必然中的偶然,福貴欲逃不能,看著離家越來越遠,福貴越來越感傷,這也許是上帝故意搞的一處鬧劇,活生生的讓一個人經(jīng)歷些許的生離死別,爾后徹悟人生。

在戰(zhàn)火紛飛時,福貴更想活。之后遇到解放軍,他幸免回家,看著那依舊的茅草屋,福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女,福貴也許才真正體會到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體,是歡欣的背面,是情意綿綿的流淌,夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。福貴在死亡中的掙扎是有價值的,是對生的期盼,是超越了孤獨和痛苦的勇敢。

但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢,無情的奪取了有慶年輕的生命,福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了,看著靜靜躺在病床上的兒子,福貴的堅強被失子之痛沖磨的所剩無幾了,他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧,但福貴還在活著,因為還有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去,留下了他孤獨一人,懷揣著思念,忍受著寂寞,經(jīng)歷著孤獨。但這些并未將他打倒,因為他還有老牛,在凄清的歲月中,他和老牛有著十分的默契,他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣,在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下,他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物,人是情感動物,再怎么受打擊,也磨滅不了他真實的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦,我想,他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活,他在真正的活,不帶半點掩飾痛苦的虛假。

經(jīng)歷的越多,徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實是另一種的生,那么人就活的真實、寧靜、淡然,就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實,福貴一生的悲摧不是他一個人的,而是一個不成熟時代的,20世紀(jì)50—60年代的中國,有著太多的躁動與不安,個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺,難以把握。那是一個不成熟、不理性、不民主的時代,而人總是被動的接受那個時代,人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度,福貴就是那個時代的不幸兒。個人雖然超越了生死。但卻難以超越時代,而福貴卻在那個悲摧的時代里好好地活著,帶著份別人看不懂的釋然。

《活著》用最樸實無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。書中,生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異,死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大,越能體會生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波接著一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時,才讓人更加深刻的體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無常的,但在書中,卻讓生命的堅強得到了最充分的體現(xiàn)。命運,可以感激,也可以仇恨,但是它不可違抗。帶著與生俱來的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn),永遠沒有答案?!痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能,絕望的不存在。

“人為什么而活著?”這是一個永恒的話題,更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題,余華這樣說:活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過程。

我想起了身殘志堅的作家史鐵生,年輕時因一次意外,雙腿殘疾,之后又頻發(fā)重病,生活坎坷,然而他在《我與地壇》中曾說:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。它還說:活著是自己的一種選擇,既然選擇了活著,為什么還要痛苦的活著!

活著是艱難的,生存是充滿苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過淚水觀察到了微笑,通過苦難體會到了生存。

福貴一生的悲劇是自身命運與社會變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。希望破碎后的痛楚使下一個希望更加真摯,使得來的幸福更加珍貴。人生來就注定要伴隨悲傷,但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說的:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!敝灰钪陀邢M?,是他帶給我們最重要的信息,堅持活著,再苦再難也要活著,因為只要活著就有希望。

《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。

其實,自己的生活別人難以懂,別人的生活自己也不會刻意去懂,在這個時代中,我們都要好好地活著,無需懼怕死亡和時代的局限,只需真實的活在當(dāng)下。

活著讀后感感悟篇十八

最近我在看一本書余華先生《活著》,書買了很久,一直沒有看,聽說老謀子導(dǎo)演了這部電影,口碑很好。最近看完了書,故事太悲慘,看過的人皆不愿再碰第二次。

有人問余華先生“為什么您的小說《活著》在那樣一種極端的環(huán)境中還要講生活而不是幸存?”余華先生回答:"對《活著》而言,生活是一個人對自己經(jīng)歷的感受,而幸存往往是旁觀者對別人經(jīng)歷的看法?!痘钪分械母毁F雖然歷經(jīng)苦難,但他是在講述自己的故事。我用第一人稱的敘述,富貴的講述不需要別人的看法,只需要他自己的感受,所以他講述的是生活。”

文末段“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑暗從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。”這段文字再結(jié)合富貴動蕩和苦難的一生,每次感覺生活會有希望時,災(zāi)難就會來臨,每次苦難發(fā)生總是牽動人的心靈。然而家人都一個個先他而去,富貴仍然堅強的活著,就像余華先生聽過的老黑奴的故事,經(jīng)歷磨難他依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話。生活給了富貴許多的災(zāi)難,但他沒有怨恨,卻感到“踏實”、滿足,他是“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著”,我很揪心。

生命的可貴之處可能也是如此,仿佛懂了活著的意義,面對生活中的一切,或喜或憂,也許富貴的活著是家珍、二喜、有慶、鳳霞、苦根生命的一直延續(xù)......

不同的人,不同的人生經(jīng)歷,不同的時間看到這本書,都會有不同的感觸,有些書要有一定的經(jīng)歷和閱歷才能讀懂,才能產(chǎn)生共鳴,這本《活著》就是如此。豆瓣上對這本書是這樣的評價:

這樣的一本書,

年輕女子看見生命的悲涼。

年輕男子看見生命的無常。

體會過了熹微和光明。

老人家只是微笑,

說很好。

余華先生說,人是為活著本身而活著,不是為活著之外的任何事物。我想,他說的是對的,人活著就是一個過程,我們所能感受的也只是活著的這個過程。也許你正經(jīng)歷著或者已經(jīng)經(jīng)歷了苦難,也許你對活著產(chǎn)生了質(zhì)疑甚至想到了放棄,那么請你打消這個不良的念頭,好好地活下去。生命是父母給的,我們誰都沒有權(quán)利去踐踏它。人生固然有許多不如意之處,但想想你有過幸福和快樂,換一種眼光,用另一種心態(tài)去看待不幸,相信一切苦難都會過去,那么你就能堅強地活下去。

陽光依舊明媚,生活依然美好,所以,好好活著。

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