最新聞喜縣陳家莊革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì) 京山革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)(匯總14篇)

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最新聞喜縣陳家莊革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì) 京山革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)(匯總14篇)
時(shí)間:2023-11-13 22:18:06     小編:雁落霞

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

聞喜縣陳家莊革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇一

首先,我要點(diǎn)出京山革命傳統(tǒng)教育的獨(dú)特之處。其特色在于,它對(duì)待歷史的態(tài)度堅(jiān)定明確,通過(guò)宏觀史論,概括全局,總結(jié)教訓(xùn),使得歷史呈現(xiàn)出一幅又一幅浩瀚宏闊的歷史畫(huà)卷,生動(dòng)形象地描繪出了那個(gè)特殊的歷史時(shí)期。

其次,京山革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)過(guò)程,極富啟發(fā)性。通過(guò)深入細(xì)致地剖析各個(gè)歷史事件的背景和歷史因素,大力弘揚(yáng)革命精神和愛(ài)國(guó)主義精神,引導(dǎo)著人們正確看待現(xiàn)實(shí),引導(dǎo)新一代人奮斗實(shí)踐,不斷提升自我。

再次,京山革命傳統(tǒng)教育以實(shí)例切入,生動(dòng)形象,富有感染力。通過(guò)各種教育活動(dòng),例如實(shí)地考察、觀晨課、反思評(píng)比等,使人們真正體會(huì)到歷史的滄桑巨變,進(jìn)而深入思考人類命運(yùn)與未來(lái)的走向,更好地把握過(guò)去與現(xiàn)在,創(chuàng)造人類的更美好未來(lái)。

另外,京山革命傳統(tǒng)教育在教學(xué)內(nèi)容和方法方面也十分獨(dú)特。它深入挖掘革命文物,運(yùn)用多元化的學(xué)科知識(shí),讓人們從多個(gè)角度去理解歷史事件,感受到歷史的真實(shí)性和生命的寶貴性,激發(fā)自己的潛能與熱情,讓人們有了親身經(jīng)歷和體驗(yàn),使教育具有更高的參與性和創(chuàng)造性。

最后,京山革命傳統(tǒng)教育對(duì)新時(shí)代的意義。大力弘揚(yáng)“傳承革命精神、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義”主旨,繼承貫徹毛澤東等先烈的崇高精神,努力推動(dòng)改革發(fā)展,積極投身公共事業(yè),為民族復(fù)興作出貢獻(xiàn),使其成為新時(shí)代精神文明建設(shè)的重要組成部分。

總之,京山革命傳統(tǒng)教育不僅是一種教育方式,更是一種精神歷程,它以其獨(dú)有的特色,深深影響了每一個(gè)前來(lái)學(xué)習(xí)的人。這種教育方式所傳達(dá)的理念和精神將隨著新時(shí)代的到來(lái)走進(jìn)更廣闊的群眾之中,發(fā)揮更加廣泛的影響力。人們?cè)趯W(xué)習(xí)中汲取營(yíng)養(yǎng),會(huì)體會(huì)到在理論與實(shí)踐中不斷進(jìn)步的幸福感和成就感。

聞喜縣陳家莊革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇二

四平市鐵西區(qū)政協(xié)在市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視大力支持下,由張主席與各位政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)精心組織安排親自帶領(lǐng)委員們:走進(jìn)革命圣地《井岡山》開(kāi)始了為期五天的紅色體驗(yàn)學(xué)習(xí)之旅。

紅色故地《井岡山》是一個(gè)令人激動(dòng)而奮進(jìn)的時(shí)代,中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地在這里建立,偉大的井岡山精神在這里形成,它被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”。新中國(guó)成立以來(lái),眾多革命前輩在這里緬懷歷史,黨員干部在這里接受革命傳統(tǒng)教育。

我們鐵西區(qū)委員們有幸身穿紅軍服,頭戴紅軍帽,置身革命遺址,聆聽(tīng)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué);面對(duì)革命先烈,緬懷革命者們英雄的足跡,體驗(yàn)《井岡山》偉大的精神。雖然只有短短五天時(shí)間的學(xué)習(xí)與培訓(xùn),卻讓我們經(jīng)受了一次又一次心靈的洗禮,讓我們重溫這五天的學(xué)習(xí)體會(huì):7月10日委員們來(lái)到了橘子洲,位于長(zhǎng)沙市區(qū)中湘江江心,西望岳麓山,東臨長(zhǎng)沙城,四面環(huán)水,綿延數(shù)十里,是長(zhǎng)沙的重要名勝之一,也是國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)和重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。委員們凝望著:滔滔北去的湘水,青年毛澤東在長(zhǎng)沙橘子洲頭揮筆寫(xiě)就膾炙人口的《沁園春·長(zhǎng)沙》,抒發(fā)了心憂天下、濟(jì)世救民的壯志豪情。洲以人傳,詩(shī)壯名城。被譽(yù)為“中國(guó)第一洲”。

下午二點(diǎn)大巴,把我們送到革命圣地《井岡山》,我們參觀了井岡山革命博物館,重溫了入黨誓詞,拜謁了井岡山革命烈士陵園,并敬獻(xiàn)了花圈,聽(tīng)取了井岡山革命博物館顧問(wèn)毛秉華教授一堂充滿情感和革命傳統(tǒng)教育意義的黨課,參觀黃洋界哨口工事、紅軍小道、紅軍造幣廠和小井紅軍醫(yī)院等紅色旅游景點(diǎn),置身于真實(shí)的山岡上、小河旁,看著八角樓、小木房,在展聽(tīng)著震耳欲聾的槍炮聲,在硝煙彌漫中仿佛置身于當(dāng)年血與火的生活之中。同時(shí)委員們又觀賞了五龍?zhí)镀俨既海瑥纳现料路謩e,是碧玉潭(青龍瀑),鎖龍?zhí)叮S龍瀑),珍珠潭(赤龍瀑),飛鳳潭(黑龍瀑)和仙女潭(白龍瀑)。真是飛流直下三千尺,疑似銀河落九天。

大家的心久久不能平息,真是萬(wàn)分震憾!不僅感慨大自然的偉大,它不僅孕育了山川河流、花草樹(shù)木,還創(chuàng)造了如此神奇的自然景觀。我們一定要好好的珍惜大自然帶給我們的一切,保護(hù)生態(tài)環(huán)境!為了節(jié)省體力與時(shí)間,領(lǐng)導(dǎo)為大家安排了索道纜車。

這次井岡山之行,可以說(shuō)是一次堅(jiān)定信念的尋根之旅,是一次超越震憾的心靈之旅!

現(xiàn)在的井岡山一片祥和寧?kù)o,槍聲和炮聲早以不復(fù)存在,只有青山依舊,訴說(shuō)著人間的悲喜……如果沒(méi)有先烈們的浴血奮戰(zhàn),就不會(huì)有我們現(xiàn)在優(yōu)越的生活環(huán)境?;仡檻?zhàn)火硝煙的歲月,我們真的更要珍惜和平年代的幸福生活,繼承井岡山革命精神,感恩先烈,堅(jiān)定信仰,刻苦學(xué)習(xí),做一名優(yōu)秀的政協(xié)委員!為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

聞喜縣陳家莊革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇三

近年來(lái),“江西革命傳統(tǒng)教育”成為了一種備受關(guān)注的教育模式。它以紅軍長(zhǎng)征時(shí)經(jīng)過(guò)的江西為背景,以紅軍抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史為教材,通過(guò)親身參與紅軍行軍扎營(yíng),體驗(yàn)紅軍生活等活動(dòng),讓學(xué)生深刻了解和感受中國(guó)革命歷史,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。在參與了江西革命傳統(tǒng)教育的過(guò)程中,我深深體悟到了它的意義和價(jià)值。

首先,江西革命傳統(tǒng)教育能夠激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。通過(guò)實(shí)地考察紅軍的戰(zhàn)斗勝利和艱苦困難,學(xué)生們對(duì)先烈們的犧牲精神有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和感受。他們親自參與革命活動(dòng),感受到了紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)毅不拔、奮勇向前的精神,愈發(fā)懂得珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活。同時(shí),在了解了紅軍長(zhǎng)征歷程后,他們對(duì)中國(guó)的歷史和文化有了更多的了解,對(duì)自己的祖國(guó)充滿了自豪感。

其次,江西革命傳統(tǒng)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和堅(jiān)韌精神。在親身體驗(yàn)紅軍行軍扎營(yíng)過(guò)程中,學(xué)生們要面對(duì)自然環(huán)境的惡劣和身體的疲憊,但他們卻沒(méi)有退縮,始終堅(jiān)持下來(lái)。這讓學(xué)生們明白了堅(jiān)韌不拔、持之以恒的重要性。同時(shí),通過(guò)參與紅軍活動(dòng),他們也學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作、互相支持,這種精神將對(duì)他們今后的人生起到重要作用。在學(xué)生們面臨困難和挫折時(shí),他們可以正視困難、勇往直前,不斷克服困難,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

再次,江西革命傳統(tǒng)教育能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史文化的興趣。在參觀了井岡山、瑞金等革命舊址后,學(xué)生們對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。他們了解了革命烈士的英勇事跡,領(lǐng)略了他們的犧牲精神和追求正義、爭(zhēng)取解放的決心。這些歷史文化的背后故事讓學(xué)生們對(duì)歷史有了更加深入的了解,拓寬了他們的思維和視野。他們開(kāi)始對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史和中國(guó)傳統(tǒng)文化感到好奇和向往,愿意主動(dòng)去了解。

最后,江西革命傳統(tǒng)教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和人格塑造有著重要作用。在紅軍長(zhǎng)征的歷史中,學(xué)生們能夠看到紅軍戰(zhàn)士們的忍辱負(fù)重、勇往直前,看到他們之間的團(tuán)結(jié)和友愛(ài),這樣的精神將在學(xué)生們的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮重要作用。他們能夠?qū)W會(huì)以苦為樂(lè),學(xué)會(huì)為理想而奮斗,學(xué)會(huì)在困境中堅(jiān)持自己的信念。這將使他們變得堅(jiān)強(qiáng)且有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,?duì)自己的人生充滿信心。

總之,江西革命傳統(tǒng)教育是一種寶貴的教育資源,它通過(guò)親身體驗(yàn)和參與,讓學(xué)生們深入了解了中國(guó)革命歷史,培養(yǎng)了學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感,培養(yǎng)了學(xué)生們的意志品質(zhì)和堅(jiān)韌精神,激發(fā)了學(xué)生對(duì)歷史和文化的興趣,塑造了學(xué)生的人格和價(jià)值觀。這對(duì)于學(xué)生們的成長(zhǎng)具有重要意義,也對(duì)于傳承和發(fā)展中國(guó)革命傳統(tǒng)具有積極的推動(dòng)作用。希望能夠有更多的學(xué)生能夠參與和體驗(yàn)這樣的教育,讓他們?cè)诮窈蟮纳钪欣^續(xù)發(fā)揚(yáng)中國(guó)革命傳統(tǒng)的精神。

聞喜縣陳家莊革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇四

革命傳統(tǒng)教育是指教育者通過(guò)對(duì)革命歷史、革命思想和革命精神的傳承與學(xué)習(xí),使學(xué)生更加深入了解和認(rèn)識(shí)國(guó)家歷史和文化,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和社會(huì)責(zé)任感的一種教育方式。革命傳統(tǒng)教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分,具有非常重要的意義。通過(guò)對(duì)革命傳統(tǒng)的學(xué)習(xí),能夠增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家凝聚力和集體榮譽(yù)感,同時(shí)也有助于提高學(xué)生的自我修養(yǎng)和個(gè)人氣質(zhì)。

第二段:革命傳統(tǒng)教育所具備的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)

革命傳統(tǒng)教育是以黨的歷史和革命史為中心,同時(shí)也涉及到許多與國(guó)家歷史和文化有關(guān)的知識(shí)。這種教育方式,具有很多特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。 首先,革命傳統(tǒng)教育能夠讓學(xué)生更好的了解中國(guó)歷史和文化,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神;其次,它能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。此外,革命傳統(tǒng)教育還能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和思維能力,在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面有著很大的幫助。

第三段:革命傳統(tǒng)教育的現(xiàn)狀分析和問(wèn)題

然而,在當(dāng)今世界背景下,革命傳統(tǒng)教育面臨的問(wèn)題也不容忽視。目前,一些教育機(jī)構(gòu)和教育者在革命傳統(tǒng)教育時(shí),沒(méi)能注重其個(gè)性化和針對(duì)性,使傳統(tǒng)教育成為一種繁瑣枯燥的課堂讓學(xué)生不感興趣。其次,教育者的教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等也存在不小問(wèn)題,一些教育者的教學(xué)力量還不夠強(qiáng)、教學(xué)內(nèi)容單一嚴(yán)肅等問(wèn)題,也影響到了革命傳統(tǒng)教育的推廣發(fā)展。

第四段:革命傳統(tǒng)教育的方法和途徑探討

革命傳統(tǒng)教育需要通過(guò)良好的方法和途徑來(lái)開(kāi)展。首先,應(yīng)該建立一套完善的教材和課程,使學(xué)生能夠更加深入的了解國(guó)家的歷史和文化。其次,注重革命傳統(tǒng)教育的個(gè)性化和針對(duì)性,通過(guò)多種參與形式,如課堂講解、文化體現(xiàn)、現(xiàn)場(chǎng)參觀等多種方式,加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。此外,需要增強(qiáng)教育者的教育意識(shí),提供專業(yè)培訓(xùn)和幫助,提高革命傳統(tǒng)教育的普及力和教育力。

第五段:結(jié)論

綜上所述,革命傳統(tǒng)教育是一門很重要的學(xué)科,在當(dāng)今的時(shí)代背景下,更需要通過(guò)多種方法和途徑來(lái)加深學(xué)生對(duì)國(guó)家歷史和文化的認(rèn)識(shí)和思考。雖然在推廣發(fā)展方面還存在不少問(wèn)題,但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,相信革命傳統(tǒng)教育會(huì)越來(lái)越受到重視和推廣,為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

聞喜縣陳家莊革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇五

陜西作為中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地之一,擁有悠久的革命傳統(tǒng)和豐富的教育資源。陜西革命傳統(tǒng)教育是我國(guó)教育事業(yè)中的重要組成部分,參與其中,我深刻領(lǐng)悟到了陜西革命傳統(tǒng)教育的獨(dú)特魅力。下面我將從意識(shí)形態(tài)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、勤儉持家教育、團(tuán)隊(duì)協(xié)作教育以及家風(fēng)家訓(xùn)教育幾個(gè)方面,對(duì)陜西革命傳統(tǒng)教育進(jìn)行感悟和體會(huì)。

首先,陜西革命傳統(tǒng)教育深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)教育,使我深刻認(rèn)識(shí)到這是一場(chǎng)對(duì)我們世界觀、價(jià)值觀的洗禮。在陜西,教育始終貫徹著馬克思主義世界觀和方法論,強(qiáng)調(diào)人民群眾自己解放自己,讓我們明白了每一個(gè)人都是社會(huì)主義事業(yè)的主人。陜西教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,始終將人民群眾放在教育活動(dòng)的核心位置,激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義偉大事業(yè)的熱愛(ài)和投身。

其次,陜西教育堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義教育,激發(fā)著每一位學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。陜西是中國(guó)革命的熱土,這里涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士和英雄豪杰。學(xué)習(xí)他們的事跡,我們深切地感受到了愛(ài)國(guó)主義的力量和偉大。陜西革命傳統(tǒng)教育通過(guò)豐富的愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐活動(dòng),讓我們深切品味到了為中華民族的獨(dú)立、富強(qiáng)而奮斗的理想境界。經(jīng)過(guò)這種教育,我深深懂得,只有熱愛(ài)自己所處的這片土地,才能更好地為國(guó)家和人民的利益而奮斗。

陜西革命傳統(tǒng)教育注重勤儉持家教育,使我深刻明白了勤儉節(jié)約的重要性。民族救星延安時(shí)期提出的“吃苦、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、勤儉、堅(jiān)守”的五大精神,成為了陜西教育的靈魂。陜西教育從小事做起,課堂講節(jié)儉、不浪費(fèi),對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際學(xué)習(xí)和生活的指導(dǎo)。通過(guò)這種教育,我深深領(lǐng)悟到了節(jié)約的價(jià)值和意義,明白了勤儉是一種品德,是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的品質(zhì)。

另外,陜西革命傳統(tǒng)教育非常重視團(tuán)隊(duì)協(xié)作教育。陜西是中國(guó)革命的前沿陣地,這里涌現(xiàn)出了很多英勇善戰(zhàn)的紅軍將士。陜西革命傳統(tǒng)教育深入挖掘和弘揚(yáng)這種團(tuán)隊(duì)精神,使學(xué)生養(yǎng)成了良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。陜西教育注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感,通過(guò)種種活動(dòng),營(yíng)造出合作共贏的良好氛圍。在這樣的教育中,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的聲音,尊重和包容不同的意見(jiàn),學(xué)會(huì)了如何與他人協(xié)調(diào)相處,取得共同進(jìn)步。

最后,陜西革命傳統(tǒng)教育注重家風(fēng)家訓(xùn)教育,使我在成長(zhǎng)過(guò)程中受到了很多正面的家庭影響。陜西教育號(hào)召家長(zhǎng)尊重孩子的自主發(fā)展需求,提供關(guān)愛(ài)和引導(dǎo),培養(yǎng)孩子的正確價(jià)值觀和行為規(guī)范。在這樣的教育中,我在家庭中感受到了濃厚的家風(fēng)家訓(xùn),學(xué)會(huì)了尊敬長(zhǎng)輩、孝順父母、關(guān)心他人等美德,養(yǎng)成了良好的家庭關(guān)系和人際交往能力。

總的來(lái)說(shuō),陜西革命傳統(tǒng)教育給我留下了深刻的印象,激勵(lì)著我在成長(zhǎng)的道路上勇往直前。這種教育強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義精神、勤儉節(jié)約、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和家庭美德等方面的培養(yǎng),使我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中更好地為社會(huì)、為國(guó)家、為人民作出貢獻(xiàn)。我相信,陜西革命傳統(tǒng)教育將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

聞喜縣陳家莊革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇六

習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上講到,“不忘初心、牢記使命,必須以正視問(wèn)題的勇氣和刀刃向內(nèi)的自覺(jué)不斷推進(jìn)黨的自我革命”。敢于向自我革命,既是勇氣,又是魄力,要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,向短板開(kāi)刀,向軟肋開(kāi)刀,向“腐肉”開(kāi)刀,真正用自我革命的勇氣和魄力守好初心,擔(dān)好使命。

要剔除思想弊病。破山中賊易,破心中賊難。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展越來(lái)越好,有的同志淡化了奮斗精神,依然躺在過(guò)去的功勞簿上,安于享樂(lè),不思進(jìn)取。有的人認(rèn)為過(guò)去的“老路子”“老規(guī)矩”行不通了,干得越多出錯(cuò)越多,不如安安穩(wěn)穩(wěn)、肅肅靜靜。還有的人認(rèn)為遇到了職場(chǎng)“天花板”,無(wú)論自己怎么奮斗也就這樣了,喪事了進(jìn)取心和斗志。這是思想患上“疾病”的典型表現(xiàn),對(duì)癥下藥,需從入黨的“初心”尋根,用強(qiáng)化黨性教育進(jìn)行檢視,多思考當(dāng)初入黨為什么,現(xiàn)在干什么,將來(lái)留什么,從而堅(jiān)定奮斗的信仰,激發(fā)干事的活力。

要正視權(quán)力弊病。權(quán)力是把“雙刃劍”,要始終牢記權(quán)力是人民賦予的,用好權(quán)力,就要以人民為中心。有權(quán)莫要任性,當(dāng)官不是“做老爺”,而是當(dāng)好人民的“勤務(wù)員”。當(dāng)黨和人民將權(quán)力交到我們手中時(shí),我們首先要衡量一下,自己在工作中是否真正做到了大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私,真正從思想上、行為上杜絕以權(quán)謀私,拒絕各種特權(quán)。同時(shí),防治權(quán)力濫用的最好辦法,就是讓權(quán)力在陽(yáng)光下進(jìn)行。因此,要堅(jiān)持讓權(quán)力“曬太陽(yáng)”,采取公開(kāi)透明的方式,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,只有這樣,才能根除權(quán)力的“任性病”。

要直面腐敗弊病。初心易得,始終難守。腐敗問(wèn)題是場(chǎng)持久戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn),鏟除腐敗,就要有壯士斷腕、刮骨療毒的決心。全面從嚴(yán)治黨大環(huán)境下,防腐拒變的籠子越扎越緊,腐敗問(wèn)題、腐敗現(xiàn)象越來(lái)越少。但是,依然有個(gè)別干部頂風(fēng)作案,從紀(jì)委通報(bào)的案例來(lái)看,反腐永遠(yuǎn)在路上,因此,針對(duì)“腐敗病”必須有恒心、有信心、有決心,常抓不懈,常管不松,綜合運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”,小問(wèn)題及時(shí)“咬耳”“扯袖”進(jìn)行提醒,大問(wèn)題“打針”“手術(shù)”去腐生肌,確保黨的各項(xiàng)肌體始終保持健康活力。

聞喜縣陳家莊革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇七

革命傳統(tǒng)教育一直是我們國(guó)家教育體系的重要部分。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下,革命傳統(tǒng)教育對(duì)于我們每個(gè)人都有著極為重要的意義。這種教育旨在傳達(dá)和銘記革命精神,激發(fā)每個(gè)人的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情感。在我的生活中,我曾有機(jī)會(huì)接受到了革命傳統(tǒng)教育。在此,我想分享一下我的心得體會(huì)。

第二段:認(rèn)識(shí)革命傳統(tǒng)教育

在接受革命傳統(tǒng)教育過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到了這樣一個(gè)事實(shí):革命傳統(tǒng)教育是我們新時(shí)代所必須的一種教育形式。在這個(gè)社會(huì)中,我們隨時(shí)都可能受到各種各樣的挑戰(zhàn),需要相應(yīng)的精神支持。革命傳統(tǒng)教育以革命先輩們的崇高精神為引領(lǐng),激勵(lì)我們堅(jiān)持不懈地奮斗,真正成為一個(gè)有信念、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

第三段:革命傳統(tǒng)教育的價(jià)值

通過(guò)革命傳統(tǒng)教育,我認(rèn)識(shí)到了它的價(jià)值。革命傳統(tǒng)教育不僅可以培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感,而且還能夠強(qiáng)化我們的社會(huì)責(zé)任意識(shí),使我們以更加主動(dòng)的姿態(tài)去適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。在學(xué)習(xí)這種教育的過(guò)程中,我們能夠感受到革命先輩們的革命熱情,體驗(yàn)他們奮斗的歷程,從而更好地理解他們的追求,真正體會(huì)到了無(wú)私奉獻(xiàn)和為民奮斗的精神。

第四段:革命傳統(tǒng)教育的實(shí)踐意義

實(shí)踐是檢驗(yàn)一個(gè)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn),革命傳統(tǒng)教育同樣也需要以實(shí)踐為支撐。通過(guò)實(shí)踐來(lái)深入理解革命傳統(tǒng),不斷增強(qiáng)我們對(duì)這種教育的認(rèn)識(shí),從而更好地實(shí)踐我們所理解的精神信仰。革命傳統(tǒng)教育能夠幫助我們建立健全的人生觀和價(jià)值觀,不斷完善自己,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

第五段:結(jié)語(yǔ)

總之,在革命傳統(tǒng)教育中,我們能夠吸收到歷史中先輩們的精神,尤其是他們的無(wú)私奉獻(xiàn)和為人類進(jìn)步而奮斗的精神,激勵(lì)我們積極投身社會(huì),為構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)民族繁榮而努力奮斗。同時(shí),尊重先輩們的精神,堅(jiān)守自己的信仰,將自己的成長(zhǎng)和發(fā)展代之于未來(lái),這也是革命傳統(tǒng)教育能夠帶給我們的珍貴財(cái)富。

聞喜縣陳家莊革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇八

接受革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)——不忘初心砥礪前行弘揚(yáng)井岡山精神當(dāng)前全國(guó)上下正在如火如荼開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育,縣委結(jié)合主題教育和建黨98周年,組織我們前往井岡山接受革命傳統(tǒng)教育,著實(shí)讓我受益匪淺。

在沒(méi)有去井岡山之前,我就一直在想,什么是井岡山精神?它有哪些精神內(nèi)涵?來(lái)之前,我查了百度,翻閱了有關(guān)資料,對(duì)井岡山精神似乎有了一些懵懂的認(rèn)識(shí)。但是,來(lái)了之后,特別是聽(tīng)了幾位老師講述了關(guān)于井岡山斗爭(zhēng)的一些故事之后,我更加深了對(duì)井岡山精神的認(rèn)識(shí)。在這片熱土上,無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的偉大井岡山精神,給我留下的不僅是太多的震撼、太多的沉思,更是太多的啟迪、太多的激勵(lì)。那么,如何弘揚(yáng)井岡山精神,真正把初心和使命落實(shí)到日常的工作和生活中去,我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手:一、必須堅(jiān)定理想信念遙想革命先烈在艱苦卓絕的歲月中,矢志不渝、孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路,堅(jiān)守著一種必勝的信念。在和平建設(shè)時(shí)期,雖然不再需要用生命去換取革命成功,但告訴自己同樣需要內(nèi)心充滿希望和信念,從井岡山精神汲取更多的政治營(yíng)養(yǎng),不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),在堅(jiān)定理想信念、明晰價(jià)值取向上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。只有永遠(yuǎn)堅(jiān)定自己的希望和信念,內(nèi)心才會(huì)強(qiáng)大,一切煩惱和困難才會(huì)煙消云散。在日常工作中,我會(huì)始終牢固樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”、“時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)”的意識(shí),把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一份責(zé)任、一份追求,適應(yīng)“知識(shí)爆炸”時(shí)代不斷涌出的新知識(shí)、新理論、新科技,堅(jiān)持以習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,同時(shí)注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取豐富營(yíng)養(yǎng),以文化自信支撐政治定力。

二、必須密切聯(lián)系群眾井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明,人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn),是我們黨無(wú)盡的力量源泉。井岡山精神中依靠群眾啟示我們:在任何條件下,只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾,處處關(guān)心群眾,就沒(méi)有克服不了的困難,就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。這次親歷井岡山,使我更加透徹理解“革命”、“奉獻(xiàn)”、“無(wú)畏”等詞的真正含義;聆聽(tīng)了井岡山的故事,才更加生動(dòng)理解“黨群血肉聯(lián)系”的真正關(guān)系。在基層派出所工作,群眾既是我們工作的對(duì)象,更是我們工作的有力助手和依靠。若要開(kāi)展好工作,必須牢固樹(shù)立以人為本的思想,全心全意為人民群眾服務(wù)的理念,把群眾利益作為第一考慮,把人民群眾的呼聲作為第一信號(hào),把人民群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。要始終牢記職責(zé)。站在群眾的立場(chǎng)開(kāi)展工作,努力為人民群眾排憂解難,想方設(shè)法為群眾辦實(shí)事、好事,為群眾創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的治安環(huán)境。

三、必須堅(jiān)持艱苦奮斗弘揚(yáng)井岡山精神必須堅(jiān)持艱苦奮斗。井岡山艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境,醞釀產(chǎn)生了自力更生、艱苦奮斗的井岡軍民精神。這一精神既具有鮮明的時(shí)代特征,同時(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神,牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀,艱苦奮斗、腳踏實(shí)地,清正廉潔,甘于奉獻(xiàn),始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。在今后的工作中,我將繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督,管住自己,守住小節(jié),防微杜漸,以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨紀(jì)政紀(jì)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性,樹(shù)立勤政廉政的黨員形象。在生活中更加注重家庭、家教、家風(fēng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)家庭美德,廉潔修身,廉潔齊家,做家風(fēng)建設(shè)的表率。

聞喜縣陳家莊革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇九

革命傳統(tǒng)教育是指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)中形成并發(fā)展起來(lái)的一種革命教育體系。通過(guò)對(duì)革命先烈和革命歷史的傳承與教育,來(lái)引領(lǐng)和激發(fā)后代熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)情懷和奮斗精神。現(xiàn)在,這種革命傳統(tǒng)教育已經(jīng)成為了全民教育的一部分,并且免費(fèi)向社會(huì)開(kāi)放。

第二段:革命傳統(tǒng)教育的重要性

革命傳統(tǒng)教育的重要性不言而喻。它具有傳承和弘揚(yáng)紅色文化的功能,可以引導(dǎo)人們堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)自我價(jià)值感和社會(huì)責(zé)任感。革命傳統(tǒng)教育還可以加強(qiáng)國(guó)民的愛(ài)國(guó)主義教育,引導(dǎo)國(guó)民愛(ài)國(guó)護(hù)國(guó),同時(shí)也能夠廣泛提升國(guó)民素質(zhì)和國(guó)民文化水平。正所謂:"歷史是一面鏡子,能為我們樹(shù)立信仰,塑造人格,使我們堅(jiān)定追求真理、努力實(shí)踐的信心和決心。"

第三段:個(gè)人體驗(yàn)

在我個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,曾經(jīng)參加過(guò)一些革命傳統(tǒng)教育的課程。其中最深刻的影響是在紅色革命基地黨校的學(xué)習(xí)中。在基地黨校中,我接觸到了革命先烈的事跡、革命歷史,更深刻地了解了中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的各個(gè)歷史階段和代表人物。這種教育讓我感到非常實(shí)在和有意義,感覺(jué)在這個(gè)過(guò)程中我不僅僅是在學(xué)習(xí)一些歷史和文化,更是在接受一種精神洗禮和指引。

第四段:放眼未來(lái)

中國(guó)發(fā)展到現(xiàn)在,尤其是新中國(guó)成立以來(lái)的70年,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的起伏和變遷。但是我們始終堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義、堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色的道路。革命傳統(tǒng)教育在這樣的背景下愈發(fā)重要。我們需要知道,愛(ài)國(guó)和奮斗并不是一蹴而就的,需要深入挖掘和闡釋。革命傳統(tǒng)教育正是一個(gè)深入挖掘和闡釋這些東西的渠道,是把歷史變成眼前的一種工具,它可以為我們提供精神上的寄托和支援,同時(shí)也踐行了中國(guó)共產(chǎn)黨"不忘初心、牢記使命"的總體要求。

第五段:結(jié)語(yǔ)

革命傳統(tǒng)教育的免費(fèi)推廣是一件非常必要且光明的事情,它可以讓更多的人了解中國(guó)革命的歷程和追求目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中,我們不僅僅了解了共產(chǎn)黨歷史,更了解了中國(guó)人民獨(dú)立、自由、民主、和文化、社會(huì)主義文化多年的追求。這是對(duì)我們自身成長(zhǎng)和國(guó)家整體發(fā)展都極其重要的一個(gè)方面。同時(shí),我們也需要知道,這個(gè)道路上還會(huì)有很多困難和挑戰(zhàn)。但我們要堅(jiān)持,因?yàn)橹挥袌?jiān)持才能看到更加輝煌的未來(lái)。

聞喜縣陳家莊革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇十

在廣西,革命傳統(tǒng)教育是一門兼具歷史和現(xiàn)實(shí)意義的學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)教育,我們可以更好地了解革命先輩的事跡和精神,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。在進(jìn)行廣西革命傳統(tǒng)教育的過(guò)程中,我深受啟發(fā)和教育,體會(huì)到教育的力量和價(jià)值。

第一段:革命傳統(tǒng)教育的意義

革命傳統(tǒng)教育是一門重要的學(xué)科,它不僅通過(guò)講解歷史背景和歷史事件,還將那些曾經(jīng)為國(guó)家和人民作出奉獻(xiàn)的革命先輩的事跡和精神融入其中。通過(guò)學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)教育,我們可以更加深刻地了解那段烽火連天的歲月中人民的付出和革命先輩的英勇奮斗,激發(fā)起我們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)人民的關(guān)懷之情。同時(shí),革命傳統(tǒng)教育還能夠培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)主義精神、責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,使我們更加熱愛(ài)社會(huì)、關(guān)心他人,并且為社會(huì)主義事業(yè)而努力。

第二段:廣西革命傳統(tǒng)教育的特色

廣西是我國(guó)的一個(gè)革命圣地,這里孕育了眾多革命先烈。廣西革命傳統(tǒng)教育獨(dú)具特色,以廣西人民的革命精神和奉獻(xiàn)精神為核心,圍繞廣西做出的重要貢獻(xiàn)展開(kāi)教育。通過(guò)學(xué)習(xí)廣西的革命歷史和英勇事跡,我們深刻地體會(huì)到廣西人民在革命中的英勇斗爭(zhēng)和不屈精神,在困難面前從不退縮。廣西革命傳統(tǒng)教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,通過(guò)參觀紀(jì)念館、默哀儀式、拍攝紀(jì)念照片等活動(dòng),使學(xué)生能夠身臨其境地感受到那段歷史,增強(qiáng)他們對(duì)歷史的感知和認(rèn)同。

第三段:廣西革命傳統(tǒng)教育的啟示

廣西革命傳統(tǒng)教育給我留下了深刻的啟示。首先,我們應(yīng)該珍惜和維護(hù)來(lái)之不易的和平與穩(wěn)定。學(xué)習(xí)革命先輩的故事,我們對(duì)和平與穩(wěn)定的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí),我們要珍惜這樣的社會(huì)環(huán)境,為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。其次,廣西革命傳統(tǒng)教育教會(huì)了我要勇于擔(dān)當(dāng),勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。廣西革命先輩們的精神給予了我巨大的力量和鼓舞,無(wú)論面對(duì)什么困難,我都應(yīng)該勇往直前,積極應(yīng)對(duì)并克服困難。最后,廣西革命傳統(tǒng)教育還教會(huì)了我要保持謙虛和自信,相信自己的努力能夠取得成功。在廣西革命先輩面前,我深感我的努力是微不足道的,但他們的精神告訴我,只要堅(jiān)持不懈,努力奮斗,就能夠收獲成功。

第四段:廣西革命傳統(tǒng)教育的意義與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系

廣西革命傳統(tǒng)教育不僅是歷史的回顧,也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。廣西革命先輩們的精神是永恒的,它們不僅僅適用于當(dāng)年的革命斗爭(zhēng),更適用于當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展。廣西革命傳統(tǒng)教育培養(yǎng)的是有社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神的新一代,他們將會(huì)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。廣西革命傳統(tǒng)教育引導(dǎo)我們珍惜社會(huì)和諧、積極參與社會(huì)事務(wù)、關(guān)心他人并幫助他人。這些都是當(dāng)今社會(huì)所需要的素質(zhì),只有培養(yǎng)這樣的青年才能為社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

第五段:我的收獲與展望

通過(guò)廣西革命傳統(tǒng)教育,我不僅了解了廣西革命歷史,更加深入了解了革命先輩的事跡和精神。學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和革命精神,我深感自己應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻以他們?yōu)榘駱樱^斗,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。同時(shí),廣西革命傳統(tǒng)教育也讓我明白,只有繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的精神,才能不斷推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。展望未來(lái),我希望廣西革命傳統(tǒng)教育能夠得到更好的推廣和發(fā)展,讓更多的人了解和學(xué)習(xí)其中的精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

總結(jié):通過(guò)廣西革命傳統(tǒng)教育,我深感革命先輩們的偉大和光榮,也深感到教育的力量和意義。廣西革命傳統(tǒng)教育向我們講述了一段崢嶸歲月中的英雄事跡,并激勵(lì)著我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)這種精神。廣西革命傳統(tǒng)教育是一門充滿生命力的學(xué)科,希望廣大學(xué)生能夠?qū)⑵鋵W(xué)以致用,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

聞喜縣陳家莊革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇十一

開(kāi)班儀式上,東井岡干部教育學(xué)院副校長(zhǎng)分別向?qū)W員們介紹了井岡山及東井岡干部教育學(xué)院的相關(guān)情況,之后_x代表作講話,在感謝之余,也向?qū)W員們提出希望和要求。授旗、授帽、敬禮、宣誓,齊唱國(guó)歌,在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中,拉開(kāi)了五天學(xué)習(xí)培訓(xùn)的序幕。

短短五天的井岡山革命傳統(tǒng)教育,學(xué)習(xí)生活卻異常豐富充實(shí),給我留下了太多的震撼、太多的啟迪、太多的沉思、更是太多的激勵(lì)。

我們認(rèn)真聆聽(tīng)、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專題教學(xué);我們穿著軍裝循著革命先烈的足跡,接受體驗(yàn)式教育,使我感受到在井岡山兩年零四個(gè)月的艱苦斗爭(zhēng),毛主席當(dāng)年說(shuō)到井岡山有三個(gè)萬(wàn)難就是糧食萬(wàn)難,現(xiàn)金萬(wàn)難,醫(yī)藥萬(wàn)難,在這樣的情況下我們老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者,克服一切苦難,建立五大哨口,開(kāi)辟挑糧小道儲(chǔ)備糧食,創(chuàng)建小井紅軍醫(yī)院,為他們胸懷革命理想,堅(jiān)定信念,創(chuàng)造條件,開(kāi)辟了井岡山革命根據(jù)地,為中國(guó)革命的勝利保留了革命的火種。這種胸懷理想,堅(jiān)定信念,艱苦奮斗的精神鼓舞著我。在物質(zhì)極大豐富的今天,我應(yīng)該胸懷理想,堅(jiān)定信念,艱苦奮斗,更有信心完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù),全面奔小康。

我們和紅軍后代座談互動(dòng)、感受老一輩老無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷和感人事跡,令我感受最深的是革命前輩曾志,她1928年4月上井岡山,曾任紅四軍后方總醫(yī)院黨總支書(shū)記,在其孫子石來(lái)發(fā)講述他與奶奶曾志的故事,令人感動(dòng),為了革命,將親子含淚送人,失散23年重聚后,已是“高官”的母親卻不尋私情,讓兒子繼續(xù)務(wù)農(nóng)終生;親孫子想辦個(gè)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”,曾擔(dān)任中組部副部長(zhǎng)的奶奶卻婉拒;去世后,他留下遺言“我的骨灰一部分埋在井岡山一棵樹(shù)下當(dāng)肥料”……從井岡山革命時(shí)期的紅軍戰(zhàn)士到中組部副部長(zhǎng)、中顧委委員,曾志同志家風(fēng)純粹、干凈、高尚。她這種精神震撼了我,是我終生學(xué)習(xí)的榜樣。

我們參觀黃洋界哨口、毛主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等,接受現(xiàn)場(chǎng)教育。井岡山革命根據(jù)地之所以存在是因?yàn)槊飨ㄟ^(guò)調(diào)查研究,在斗爭(zhēng)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),實(shí)事求是的指導(dǎo)井岡山革命斗爭(zhēng)。同時(shí),井岡山群眾擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,黨、軍、民同心共建井岡山革命根據(jù)地。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)之所以能夠勝利,是因?yàn)槿罕姷闹С?,使反?dòng)派的軍隊(duì)陷入井岡山群眾的大海之中。同時(shí)井岡山的群眾在兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)中作出了重大犧牲。所以,我們黨相信群眾、依靠群眾、實(shí)事求是取得了井岡山的勝利,也為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)革命的勝利奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。我從中學(xué)到毛主席善于調(diào)查研究總結(jié),實(shí)事求是,敢闖新路的精神,相信群眾,依靠群眾,堅(jiān)定理想信念,艱苦奮斗,奪取全國(guó)革命的勝利。所以,作為基層工作的我,在工作更應(yīng)該依靠群落實(shí)相關(guān)政策,讓群眾享有政策帶來(lái)的實(shí)惠,讓群眾有更多的獲得感。

我們也許只有親歷井岡山,才會(huì)更加透徹理解革命、奉獻(xiàn)、無(wú)畏等詞的真正含義;我們也許只有靜心聆聽(tīng)井岡山的故事,才會(huì)產(chǎn)生這跨越歷史長(zhǎng)河的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月,仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念?究竟是什么力量在激勵(lì)著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng),仍然孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路?這就是井岡山的紅土地和革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神:堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。

通過(guò)井岡山革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí),通過(guò)井岡山精神的體會(huì)和領(lǐng)悟,使我的心靈接受洗禮,情感受到震憾,黨性得到鍛煉。今后我要努力做到:力戒自滿清高,做勤奮學(xué)習(xí)的表率;力戒安逸知足,做創(chuàng)新工作的表率;力戒貪圖享樂(lè),做嚴(yán)格自律的表率;力戒推諉失職,做勤奮工作的表率;力戒畏難懼怕,做力爭(zhēng)上游的表率。

聞喜縣陳家莊革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇十二

“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘,更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍宵盾?!边@首《西江月·井岡山》是一九二八年秋毛澤東主席在井岡山寫(xiě)的。記得在中學(xué)時(shí)代我就讀過(guò)這首詞,心里一直在想井岡山黃洋界戰(zhàn)斗的情景,當(dāng)時(shí)紅軍在井岡山是怎樣干革命的?我想一定是偉大的、轟轟烈烈、干勁沖天、沖鋒陷陣,把敵人一掃而盡,真是痛快。

轉(zhuǎn)眼三十多年過(guò)去了,國(guó)家繁榮富強(qiáng)了,我們的生活水平提高了。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十周年,為了慶祝我們偉大的黨九十周歲生日,我校支部決定在暑假期間組織全體共產(chǎn)黨員到井岡山去接受革命傳統(tǒng)教育。七月十八日凌晨四點(diǎn)我們從羅甸出發(fā),到貴陽(yáng)火車站坐十點(diǎn)四十到江西省永新縣的火車,到十九日凌晨5時(shí)到站,當(dāng)?shù)貙?dǎo)游接我們上了大吧車,在車上又睡下了,一覺(jué)醒來(lái)到了井岡山。

井岡山真的太美了,抬眼望去都是山,山勢(shì)高峭,地勢(shì)險(xiǎn)峻。只有寬闊平坦的柏油公路似小溪在山間川流不息;滿山的青竹一山連一山,微風(fēng)吹過(guò),似海濤在輕聲地歌唱;山腰云霧飄游,山村鳥(niǎo)語(yǔ)花香,空氣清新,沁人心脾。正如毛主席在《水調(diào)歌頭·重上井岡山》這首詞中寫(xiě)到的一樣:“……千里來(lái)尋故地,舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。過(guò)了黃洋界,險(xiǎn)處不須看?!?/p>

我最想知道的是毛主席和紅軍當(dāng)時(shí)是怎樣來(lái)到的井岡山,一路上導(dǎo)游對(duì)我們說(shuō)到:“1927年9月毛主席根據(jù)黨的“八七”會(huì)議的安排,在湘贛邊境發(fā)動(dòng)了秋收起義,建立了一支工農(nóng)革命軍,他帶領(lǐng)這支隊(duì)伍于1927年10月上了井岡山。在這里積極發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)展游擊戰(zhàn),并組織實(shí)施土地革命,建立起地方武裝和黨組織,成立了工農(nóng)政權(quán)。經(jīng)過(guò)半年的艱苦奮斗,建立了以寧岡縣的茨坪為中心的井岡山革命根據(jù)地。這是中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。所以說(shuō)井岡山是革命的搖籃。當(dāng)時(shí)的井岡山是沒(méi)有現(xiàn)在的公路,只有一些山間的小路,山里的村民當(dāng)時(shí)還是很貧困的,最富有的就是山中的青竹林、紅米和南瓜?!?/p>

一路上我們就唱著紅米飯南瓜湯的歌,走進(jìn)了大井村,導(dǎo)游對(duì)我們說(shuō):“毛主席在這里住過(guò),有一部份紅軍在這里住過(guò),你們看這是當(dāng)時(shí)紅軍們的練兵場(chǎng);這塊石頭是毛主席坐過(guò)的讀書(shū)石,毛主席不管在什么時(shí)候都要看書(shū)的。這座房子是毛主席、朱德等紅軍指揮員住過(guò)的?!?/p>

來(lái)到了小井村,走到小井紅軍烈士墓前,緬懷我們的烈士,革命先烈永垂不朽!接著參觀了小井紅四軍醫(yī)院舊址,看到那些簡(jiǎn)陋的、自制的醫(yī)療器械和山里采集的一些草藥,我們沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)話,只聽(tīng)導(dǎo)游在說(shuō)著當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士們受傷,有好多戰(zhàn)士因沒(méi)有藥救治,犧牲在這些房屋里。望著墻上戰(zhàn)士們的遺像,讀著他們的生平,我只能流淚。就是這些紅軍戰(zhàn)士把中國(guó)革命推向了正軌,他們跟著毛主席建立的農(nóng)村根據(jù)地就是星星之火,可以燎原,他們?nèi)紵?,燒滅了蔣家王朝,建立了一個(gè)嶄新的新中國(guó)。

黃洋界上炮聲隆,我們來(lái)到了黃洋界。果然黃洋界地勢(shì)極其險(xiǎn)要,左邊是深谷,谷左是陡峭高山,右邊是陡壁,是一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)的險(xiǎn)關(guān)。它是永新、寧岡通往根據(jù)地的必經(jīng)之路,是井岡山的五大哨口之一。導(dǎo)游說(shuō):“當(dāng)時(shí)毛主席在永新附近指揮31團(tuán)圍攻敵人,敵吳尚的第八軍探聽(tīng)我軍主力和毛主席都不在井岡山,便調(diào)集四個(gè)團(tuán)的兵力向黃洋界撲來(lái),而在井岡山的紅軍部隊(duì)只有兩個(gè)連,兵力雖少,但家里的糧草、武器彈藥充足,馬上動(dòng)員組織赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)、婦女隊(duì)、少先隊(duì)來(lái)配合紅軍作戰(zhàn)。1928年8月30日,敵人發(fā)動(dòng)了四次猛功都被我軍打退,當(dāng)時(shí)我軍還有一門迫擊炮,兩發(fā)炮彈命中敵人,敵人驚惶失措地大叫,紅軍主力來(lái)了,我們被包圍了,便乘著夜色逃跑了?!蔽覀兗t軍以少勝多,取得了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利,我們的紅軍戰(zhàn)士英勇能戰(zhàn),我們的根據(jù)地堅(jiān)如鋼鐵長(zhǎng)城。

今天我終于理解了井岡山的精神是什么?就是革命前輩堅(jiān)定的理想信念,艱苦奮斗的精神,密切聯(lián)系群眾、依靠群眾的優(yōu)良作風(fēng),建立農(nóng)村根據(jù)地的路線,英勇戰(zhàn)斗不怕?tīng)奚挠⑿蹥饪?/p>

聞喜縣陳家莊革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇十三

五月十七日,公司黨委組織了去太行山革命老區(qū),開(kāi)展了紅色教育活動(dòng)。懷著崇敬的心情,我們參觀了太行紀(jì)念館、窯洞景觀,八路豐碑通過(guò)參觀學(xué)習(xí),同志們深受教育。在八路紀(jì)念館看著一張張令人亢奮的照片,聽(tīng)著講解員講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的英雄故事,我們的靈魂震撼了,眼眶止不住的潮濕。青山依舊,歷史永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那些革命烈士那些在艱苦歲月里依然威武不屈、樂(lè)觀向上的革命志士,那些以“瀝盡肝膽為中華”、“愿以我血獻(xiàn)后土,換得神州永太平”的崇高胸懷恨飲槍彈的英雄先烈。正是他們,在那段風(fēng)雨如磐的斗爭(zhēng)歲月里,用鮮血和生命為我們今天偉大的太行精神鑄就了震撼人心的內(nèi)涵。

勤奮工作,兢兢業(yè)業(yè)創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。堅(jiān)持黨的根本宗旨,始終做到立黨為公,執(zhí)政為民,堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律,堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,堅(jiān)持兩個(gè)務(wù)必,永葆共產(chǎn)黨員本色。只有這樣才能經(jīng)得起改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),只有這樣才能弘揚(yáng)正氣,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

作為一名收費(fèi)員,更作為一名黨員,我們慶幸遇上了今天好的年代,我們一定要以更飽滿的熱情、更昂揚(yáng)的精神狀態(tài),積極投身費(fèi)收工作,切實(shí)以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,在工作生活中努力學(xué)習(xí),身體力行,自覺(jué)踐行“三個(gè)代表”重要思想,以“依法收費(fèi),服務(wù)大眾,讓大眾滿意”為工作理念,在平凡的崗位上認(rèn)真履行本職,埋頭苦干,奮發(fā)進(jìn)取,以一流的工作業(yè)績(jī)來(lái)告慰烈士的英靈。

聞喜縣陳家莊革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇十四

第一段:回首革命歷史,感悟民族精神

在廣西的革命傳統(tǒng)教育中,我深刻地感悟到了民族精神的偉大力量。廣西是中國(guó)革命的搖籃,孕育了許多革命烈士和先烈們的英勇事跡。他們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和人民幸福,不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏,甚至獻(xiàn)出了生命,展現(xiàn)出了偉大的愛(ài)國(guó)情懷和犧牲精神。這樣的精神激勵(lì)著我,讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到民族的偉大,激發(fā)起我堅(jiān)持不懈的奮斗精神。

第二段:青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起責(zé)任

作為廣西的一名青年學(xué)生,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)著巨大的歷史責(zé)任。在革命傳統(tǒng)教育中,我們了解到當(dāng)代青年是祖國(guó)的未來(lái)和希望,應(yīng)當(dāng)發(fā)憤圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己的理想和追求,為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。革命烈士們留給我們的寶貴財(cái)富就是他們的革命事業(yè),我們應(yīng)該珍惜這份傳承下來(lái)的寶藏,以史為鑒,開(kāi)拓進(jìn)取,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

第三段:深思研究革命精神與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的契合

在革命傳統(tǒng)教育中,我們也比較深入地研究了革命精神與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的契合。我們深入探討了革命精神的核心價(jià)值觀,如愛(ài)國(guó)主義、集體主義、革命紀(jì)律等,發(fā)現(xiàn)這些價(jià)值理念同樣適用于當(dāng)今的社會(huì)問(wèn)題。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)社會(huì)取得了巨大的發(fā)展,但同時(shí)也面臨著諸多社會(huì)問(wèn)題,如環(huán)境污染、道德缺失、貧富差距等。通過(guò)學(xué)習(xí)革命精神,我們認(rèn)識(shí)到只有以革命精神為引領(lǐng),才能推動(dòng)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的良性發(fā)展。

第四段:積極參與社會(huì)實(shí)踐,踐行革命精神

革命傳統(tǒng)教育不僅僅是理論的學(xué)習(xí),更需要我們將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中。在廣西進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)中,我們有機(jī)會(huì)積極參與社會(huì)公益事業(yè),為改善社會(huì)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。我們可以通過(guò)參與志愿服務(wù)、環(huán)保行動(dòng)等方式,踐行革命精神,傳遞正能量,引導(dǎo)更多的人參與到社會(huì)實(shí)踐中來(lái),建設(shè)更加美好的社會(huì)。

第五段:以革命傳統(tǒng)教育引領(lǐng)未來(lái)發(fā)展

作為廣西的青年學(xué)生,革命傳統(tǒng)教育給我留下了深刻的印象和寶貴的財(cái)富。這種教育不僅讓我了解了革命歷史,更重要的是激發(fā)了我的愛(ài)國(guó)熱情和責(zé)任感。作為新一代的接班人,我將牢記先烈們的囑托,堅(jiān)持用他們的精神力量來(lái)引領(lǐng)我未來(lái)的發(fā)展。我將在學(xué)習(xí)中努力進(jìn)取,在實(shí)踐中積極參與,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

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