2023年教師教育精神心得體會(大全8篇)

心得體會是個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教師教育精神心得體會篇一

第一段：引言-教師學(xué)習(xí)的重要性和意義（150字）

教師學(xué)習(xí)是提升教育教學(xué)水平、推動學(xué)校改革發(fā)展的重要途徑。作為一名教師，我們應(yīng)該持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)和專業(yè)能力，以更好地應(yīng)對學(xué)生的多樣性需求，并不斷適應(yīng)現(xiàn)代教育的更新與變革。

第二段：教師學(xué)習(xí)的渠道與方法（250字）

教師學(xué)習(xí)的渠道多樣，可以通過參加教育培訓(xùn)班、學(xué)習(xí)研究型教師的成果、閱讀專業(yè)書籍、參與學(xué)術(shù)論壇等方式進(jìn)行。此外，網(wǎng)絡(luò)提供了豐富的資源，教師可以通過在線課程、教學(xué)視頻等形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。對于更為專業(yè)的學(xué)科知識，教師還可以深入研究，進(jìn)行創(chuàng)新性實(shí)踐，提高自己的教學(xué)能力。

第三段：教師學(xué)習(xí)的精神心態(tài)（300字）

教師學(xué)習(xí)需要有積極的學(xué)習(xí)精神心態(tài)。首先，教師需要具備開放的心態(tài)，愿意接受新知識和新理念，不固守教學(xué)傳統(tǒng)，勇于嘗試新的教學(xué)方法。其次，教師要有不斷學(xué)習(xí)的動力和韌勁，時刻保持學(xué)習(xí)的熱情，不斷追求進(jìn)步和自我提高。同時，教師還需要具備批判性思維和創(chuàng)新性思維，對教育教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行分析和思考，不斷探索教學(xué)的新途徑。

第四段：教師學(xué)習(xí)的目標(biāo)與價值（300字）

教師學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是提升教育教學(xué)質(zhì)量和創(chuàng)造力，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。通過學(xué)習(xí)，教師可以不斷拓寬自己的視野，了解最新的教育理論和實(shí)踐，更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。同時，教師學(xué)習(xí)還可以激發(fā)教師的專業(yè)自信，增強(qiáng)自己的教學(xué)信心，提高對學(xué)生的影響力和感染力。

第五段：總結(jié)-教師學(xué)習(xí)的重要性和未來展望（200字）

教師學(xué)習(xí)是一項(xiàng)永無止境的事業(yè)。在信息時代的今天，教師學(xué)習(xí)不僅是個人的需求，也是教育的要求。隨著教育改革的加速推進(jìn)，教師學(xué)習(xí)的方式和內(nèi)容將會更加多樣化和個性化。期望未來的教師能夠保持積極學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷追求教育教學(xué)的卓越，為教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時，學(xué)校和教育部門也應(yīng)該為教師學(xué)習(xí)提供更好的支持和條件，為教師學(xué)習(xí)創(chuàng)造更加寬松和積極的環(huán)境。

總結(jié)：教師學(xué)習(xí)是教師自身發(fā)展和提高的必經(jīng)之路，也是促進(jìn)教育事業(yè)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。作為教師，我們應(yīng)該時刻保持學(xué)習(xí)的姿態(tài)和精神，不斷提升自己的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的成長和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

教師教育精神心得體會篇二

12月，學(xué)校黨支部組織全體教師學(xué)習(xí)黨的精神和講話精神，學(xué)習(xí)活動由校長主持，由黨支部劉書記做精神教育活動的主講人，校領(lǐng)導(dǎo)對胡的報告進(jìn)行了簡要的概述，但對報告中教育部分與建設(shè)美麗中國部分進(jìn)行了詳細(xì)著重的學(xué)習(xí)。劉書記說“指出：首先要進(jìn)一步推動教育優(yōu)先發(fā)展，著力把握教育發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新教育發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式、破解教育發(fā)展難題。二是要全面貫徹黨的教育方針，全面實(shí)施素質(zhì)教育，堅持育人為本，德育為先。三是進(jìn)一步優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，提高高等教育質(zhì)量，促進(jìn)各類教育協(xié)調(diào)發(fā)展?！?/p>

學(xué)習(xí)活動后大家暢談了學(xué)習(xí)體會和感受。大家一致認(rèn)為，胡的報告是一份高瞻遠(yuǎn)矚的報告，報告內(nèi)容博大精深，黨的對今后一個時期黨和國家各項(xiàng)事業(yè)做出了全面部署，在中華民族偉大復(fù)興的征途上樹立起一座新的里程碑。大家覺得習(xí)總書記的講話平易近人，透露出一種樸實(shí)實(shí)干的精神，聽了習(xí)總書記的講話很振奮人心。大家紛紛表示，要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的精神，切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到中央的要求和省委的部署上來，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，以更高的定位、更寬的視野、更深的融入、更實(shí)的作為，為推進(jìn)黨的教育事業(yè)發(fā)展、建設(shè)更加優(yōu)美更加和諧更加幸福的家鄉(xiāng)、奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而努力奮斗。作為一名教師，要嚴(yán)格要求自己，努力提高教學(xué)水平，爭創(chuàng)一流成績，為祖國的教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。同時，我們教師要自覺樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，在實(shí)踐中不斷凈化自我、提升自我，在各個方面奮勇爭先，起到模范帶頭作用。

通過學(xué)習(xí)活動，也進(jìn)一步增強(qiáng)了我的事業(yè)心，我也對黨的精神有了充分的理解，下面也說一下我自己的一點(diǎn)體會：

教師是人類靈魂的工程師，沒有高水平的教師，就沒有高質(zhì)量的教育。特別是處在基礎(chǔ)教育的我們，更是責(zé)任重大。如果說每一個孩子都是一張纖塵不染的白紙，那作為啟蒙教師的我們無疑參與擬定了孩子們一生的心中藍(lán)圖。胡適曾說過，要看一個國家的文明程度，只消考察三件事，而第一件事就是看他們怎樣對待孩子。教育家朱永新先生也曾毫不客氣地說：“教師是一個冒險甚至是危險的職業(yè)，偉人與罪人都可能在他的手中形成，因此教師必須如履薄冰，盡最大的努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。”隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，新的時代也對教師提出了更高的要求。我們應(yīng)時刻以學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo)，不斷地加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，努力成為學(xué)生心目中的榜樣。同時，我們要摒棄社會上的一切浮夸之風(fēng)，彎下腰來，真正走進(jìn)每一個學(xué)生的心中去，做一個甘于清貧，甘于寂寞，不甘落后，勇于創(chuàng)新的新時代教師。

提高教育的質(zhì)量，不能簡單地看成是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績好，或者是出了多少教學(xué)名師，出了多少精品課程，不能用這樣簡單的數(shù)據(jù)來評價。不同的時代有不同的質(zhì)量觀，對人才要求的內(nèi)涵也是不一樣的。現(xiàn)在我們培養(yǎng)學(xué)生，除了要求他們具有創(chuàng)新的能力、創(chuàng)業(yè)的能力之外，還要注意培養(yǎng)他們樹立正確的價值取向，應(yīng)該把學(xué)生人格的養(yǎng)成作為人才培養(yǎng)的基本要求，要從教育思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等多個方面來考慮怎么培養(yǎng)學(xué)生的人格，使得他們成為具有社會責(zé)任的合格公民，這一點(diǎn)在今天顯得尤為重要。家長把孩子送到學(xué)校，實(shí)際送來的是一顆希望的種子，學(xué)校不僅是為國家育才，還承載著許多家庭的未來和希望。

我們要緊密結(jié)合自己的工作實(shí)際，用理論聯(lián)系實(shí)際的辦法去學(xué)習(xí)貫徹精神，從自己做起，從本職工作做起，只有無愧于職責(zé)，無愧于使命，才無愧于黨和人民，無愧于黨的要求!

教師教育精神心得體會篇三

即將召開，做為一名新時代的教師，應(yīng)感召的精神，立志做一名愛崗敬業(yè)的好教師。

“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。”愛是教師最美麗的語言。當(dāng)好一名教師就要愛崗敬業(yè)。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個人利益的有效途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代的需要，完成育人任務(wù)。

首先，教師是一門職業(yè)，我們既然選擇了這項(xiàng)職業(yè)，就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔鬯?。作為一名人民教師，必須要有高度的?zé)任心和積極的工作態(tài)度，要懷著服務(wù)于-人民群眾的胸懷進(jìn)行工作，勤懇踏實(shí)，忘我投入，不計較個人得失，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己全部的力量。

教師是人類靈魂的工程師，師德是教師職業(yè)的靈魂，沒有高水平的教師，就沒有高質(zhì)量的教育，要把師德建設(shè)放在隊(duì)伍建設(shè)的首位。是否具有高尚的師德，是教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否最重要的衡量指標(biāo)，我們應(yīng)把崇高師德內(nèi)化為自覺價值追求和行為取向，自尊自勵、自警自省，以自身的模范行為成為學(xué)生的表率，真正做到學(xué)高為師，德高為范。

我們教師對待學(xué)生一定要一視同仁，公平公正，不應(yīng)該冷落、挖苦學(xué)生。即使學(xué)生成績不好，或是行為失當(dāng)，我們也要毫無保留地愛護(hù)他們、關(guān)心他們。當(dāng)學(xué)生失意時，教師要及時安慰、勸解;當(dāng)學(xué)生犯錯時，教師應(yīng)寬容、大度;當(dāng)學(xué)生徘徊時，教師宜點(diǎn)撥、指引;當(dāng)學(xué)生成功時，教師要一起分享、慶賀。

總之，我決心以本次活動為契機(jī)，嚴(yán)格要求自己，兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的本職工作，進(jìn)一步明確了工作目標(biāo)和任務(wù)，為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，真正把貫徹科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到自己的本職工作當(dāng)中，落實(shí)到實(shí)現(xiàn)每一個學(xué)生的全面發(fā)展中。

教師教育精神心得體會篇四

黨的剛剛結(jié)束，全國各地掀起了學(xué)習(xí)報告精神的，高校自然是學(xué)習(xí)的主陣地，培訓(xùn)期間，有幸凝聽了一場出色的解讀，代表，南開大學(xué)黨委書記薛進(jìn)文教授為學(xué)員與南京大學(xué)百余名師生作了一場生動的講座。

報告從包括“同道們”開始計算，一直到最后的“美好未來”，不含空格，一共28761字，觸及各個方面，我實(shí)在不想像寫論文一樣一條條去抄，更不像新聞聯(lián)播一樣一點(diǎn)點(diǎn)去報，每個人對報告的體會不同，關(guān)注點(diǎn)也不同，我沒有高屋建瓴的理論基礎(chǔ)，也沒有遠(yuǎn)矚的眼光思路，結(jié)合講座僅從本身的體會談一點(diǎn)想法，就是教育。

報告第七節(jié)關(guān)于民生的諸多題目中第一段就提到教育?！芭k好人民滿意的教育。教育是中華民族振興和社會進(jìn)步的基石。要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和*人。全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力進(jìn)步教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。辦好學(xué)前教育，均衡發(fā)展九年義務(wù)教育，完善畢生教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會。大力增進(jìn)教育公平，公道配置教育資源，重點(diǎn)向農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)傾斜，支持特殊教育，進(jìn)步家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助水平，積極推動農(nóng)民工子女同等接受教育，讓每個孩子都能成為有用之才。鼓勵引導(dǎo)社會氣力創(chuàng)辦教育。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)步師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)教師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。”

這段精辟的論斷中最少傳遞出五個信息，首先夸大了教育的重要性，正向《少年中國說》中里說到“少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”教育是民生之本，是國家復(fù)興的基礎(chǔ)，知識可以改變一個人的命運(yùn)，一樣，一群有知識的人可以改變國家的命運(yùn)。古老的中國有四大發(fā)明，曾幾甚么時候中國事多么的強(qiáng)大，但因外晚清政府不思進(jìn)取，落后的教育制度培養(yǎng)出一批沒有使命感和創(chuàng)新精神的庸才，導(dǎo)致了屈辱的近代史，在日益發(fā)展的今天，知識越發(fā)凸顯出重要性，還記得《天下無賊》里黎叔最經(jīng)典的一句臺詞，“21世紀(jì)甚么最貴?人才?！钡拇_，現(xiàn)在的生活無不聯(lián)系科技，現(xiàn)代化的養(yǎng)殖，現(xiàn)代化的種田，現(xiàn)代化的生產(chǎn)，現(xiàn)代化的生活，大家可以聯(lián)想下從bb機(jī)、大哥大時代到功能手機(jī)現(xiàn)在發(fā)展到智能手機(jī)，有多少年的時間?六十年的時間，我們的祖國從一無所有發(fā)展到世界第二大經(jīng)濟(jì)體;三十年的時間，我們的經(jīng)濟(jì)從計劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展到市場經(jīng)濟(jì);十年時間，我們的生活進(jìn)入了數(shù)字化時代，沒有知辨認(rèn)說建設(shè)祖國了，最少的生活都會碰到障礙，所以說教育是進(jìn)步的基石。

其次，人才的培養(yǎng)要全面化。老師經(jīng)常告知我們，做學(xué)問首先要學(xué)會先做人。同道改革開放的時候說面向四個現(xiàn)代化，號召青年學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展。德在智前，說明人的品質(zhì)是重要的，高知犯法是現(xiàn)在社會不斷發(fā)展出現(xiàn)的一個新詬病，我們在一味夸大知識補(bǔ)充的同時確忽視了人品德的培養(yǎng)，有很多東西是不過期的，“五講四美三酷愛”永久是時代的旋律，同時，教師本身師德的建設(shè)更為重要，一位先輩告知我，社會的是多方面的，假如你一旦選擇了教育和管理，你就要接受自己是中產(chǎn)階級者的身份，由于教育事業(yè)是漫長的，是不可能讓你暴富的，教育考驗(yàn)?zāi)愕牟粏螁问悄托?，更是韌性。貫徹黨的方陣，培養(yǎng)出一批有責(zé)任心，有使命感，德智體美勞的*人是教育的主旨。

再說素質(zhì)教育，作甚素質(zhì)教育?專家學(xué)者年年研究，各種文件里年年提倡，實(shí)在到現(xiàn)在，我還沒完全體會到素質(zhì)教育帶來的變化，由于中國的國情和高考制度不改革，素質(zhì)教育就很難完全進(jìn)行，我以為素質(zhì)教育首先應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生有社會公德，其次才是學(xué)習(xí)成績。一個成績好的學(xué)生，沒有好的品德，就不是一個有素質(zhì)的人，相反一個人成績平平，而道德觀念強(qiáng)的人，社會可能更會選擇后者。18歲的薛梟，在汶川地震的廢墟中被埋了80個小時，因獲救時說的第一句話“我要喝可樂”逗樂了悲哀中的國人，在聯(lián)系不上家人的情況下，他平靜地為自己的截肢手術(shù)簽字，堅強(qiáng)樂觀。如今，薛梟已經(jīng)是上海財經(jīng)大學(xué)的大一新生，謝絕了家人陪讀，從頭開始學(xué)習(xí)用左手生活，還忙乎著參加各種大學(xué)活動。我們的素質(zhì)要更多的培養(yǎng)出心理健康，陽光開朗，堅韌不拔的孩子們。

去年我在甘肅掛職，走訪了很多鄉(xiāng)村學(xué)校，不論是辦學(xué)條件，還是師資氣力，都沒法和城市相比，乃至都不如縣城的學(xué)校，教育資源的不平衡嚴(yán)重制約著我國的發(fā)展，身邊的同事們?yōu)榱撕⒆幽苓M(jìn)一個所謂的好學(xué)校，絞盡腦汁，為了買套學(xué)區(qū)房，動輒二三百萬的投入，“不讓孩子輸在起跑線上”，這句話影響了70后，80后，幼兒園的墻上清楚的印刷著三句話“為了一切孩子，一切為了孩子，為了孩子的一切”所以，只要是為了孩子能接遭到更好的教育，所有家長都以為付出是值得的。教育資源的不公平反映出的不單單是教育的不公平，更是社會的不公平，武漢大學(xué)四大名嘴之一，政治與公共管理學(xué)院政治學(xué)與國際關(guān)系副教授尚重生稱，“寒門再難出貴子”的現(xiàn)象是客觀存在的。首先，高考的題目對農(nóng)村的孩子不利，比如考試中出現(xiàn)的一些網(wǎng)絡(luò)語言，農(nóng)村的孩子可能沒接觸過;其次，“寒門學(xué)子”大多信息面狹隘;再次，寒門學(xué)子社會關(guān)系匱乏，不利于他們的發(fā)展。尚重生提出了耽憂：未來“貧二代”越來越多，社會斷裂，貧富矛盾增多，不利于社會安定。良好的教育確切需要大量金錢，胎教要錢，早教班要錢，各種愛好班要錢，未來的十年，希望良好的教育能讓更多的人受益。

最后說教育的擔(dān)當(dāng)者，教師。韓愈作《師說》“師者，傳道授業(yè)解惑?！敝袊怨啪褪亲饚熤亟痰膰?，老師在人們心目中的地位很重要。俗語說“沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師?！边@主要是從教師的技術(shù)層面去說，作為一位教師，首先是品德的修養(yǎng)和情操的高尚束縛自己的行為作風(fēng)檢點(diǎn)，束縛自己的品德以制止道德敗壞，束縛自己的生活作風(fēng)正直，可以立于講臺的品德修養(yǎng)之人，才可以成為教師，這個才是教師的師德。教師是人類靈魂的工程師，“范跑跑”是個例，虐童、猥褻者更是教師隊(duì)伍中的敗類，我們更要去看那些最美的教師，20xx年“最美鄉(xiāng)村教師”感動全中國;汶川地震，譚千秋、張米亞、翟萬容、劉寧、周汝蘭等等，他們在最危難的一刻，用自己的無私向眾人展現(xiàn)他們的知己，展現(xiàn)他們作為人民教師的高尚情操，他們用獻(xiàn)血乃至生命維護(hù)了教師的尊嚴(yán)，鑄就了師魂。身正為師，德高為范，向所有優(yōu)秀的人民教師致敬。

學(xué)習(xí)是永無止境的，要完全領(lǐng)會報告里的精神還需要更多的實(shí)踐，努力吧，不單單由于自己是名黨員，也不由于自己是名教師，更不是聽完報告后的激動，真正讓自己靜下心來思考的動力來自于對未來的向往。

教師教育精神心得體會篇五

學(xué)習(xí)全國兩會精神精神的過程中，讓我想起了《孟子·離婁章句下》的：“君子之澤，五世而斬?！边@就是說，個人穩(wěn)穩(wěn)的幸福，不能依賴他人的恩賜，只有在奮斗中不斷增強(qiáng)自身的能力才能獲取和擁有。否則，即使短暫獲得，也容易消耗殆盡。的確，作為黨員教師更應(yīng)該深深體會到這一點(diǎn)，陪伴學(xué)生成長，看到家長滿意，聽到社會肯定，就是幸福，而幸福是奮斗出來的。

奮斗，是拉著小手陪伴成長。有人說，教師，會有一種特別的氣質(zhì)，看上去總要比同齡人年輕一些。的確，每天與學(xué)生朝夕相處，聽著甜甜的童音，看著美美的笑臉，教師能感受到最純樸的世界。橫豎撇捺、加減乘除、abcd……教師面對的是求知若渴的兒童，更是無數(shù)家庭的希望。不同的家庭，不同的個體，黨員教師，更應(yīng)該成為教師群體的榜樣，要尊重學(xué)生中的“每一個”，關(guān)注身邊唯一的“這一個”，無論是起步快的，還是走得慢的，甚至害怕學(xué)習(xí)艱辛而不愿邁步的，都要蹲下來，傾聽他們的心聲，“因材施教”，這是用行動書寫起來的四個字。奮斗，就是拉著小手陪伴他們慢慢長大。

奮斗，是青燈相伴自身成長。身處日新月異的新時代，黨員教師更要守得住寂寞，抵得住誘惑，坐得下身來，靜得下心來，常以學(xué)習(xí)者的心態(tài)去積累、反思、提升。當(dāng)你能夠?qū)⑻K霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行知的《陶行知教育文集》、懷特海的《教育目的》、佐滕學(xué)的《靜悄悄的革命》等書細(xì)細(xì)品味；當(dāng)你能能夠認(rèn)真去解讀斯霞、于永正、賈志敏等一代大師的教育思想；當(dāng)你能夠勇敢地反復(fù)觀看自己的錄像課，揣摩課堂的遺憾處及積極思考改進(jìn)方法……那么，這就是奮斗，艱難困苦，但玉汝于成。

奮斗，是結(jié)伴同行團(tuán)隊(duì)成長。在奮斗中，個人不僅獲得知識、提升能力，而且凈化靈魂、磨礪意志、堅定信念，得到更加全面的發(fā)展，精神更加充實(shí)、滿足，更加幸福。這樣的奮斗也要不斷地在所處的團(tuán)隊(duì)中進(jìn)一步磨礪，“三人行，必有我?guī)煛?，一個人能走得快，但一群人可以走得遠(yuǎn)。集體的奮斗，會以其噴薄的力量，帶動團(tuán)隊(duì)中的每一個走得更為堅實(shí)，更為長遠(yuǎn)，向著明亮的那方。而在團(tuán)隊(duì)奮斗中，黨員教師就是一面旗，在紅色引領(lǐng)下，奮斗本身就是一種幸福。

陪伴、相伴、結(jié)伴著成長，經(jīng)歷幸福，創(chuàng)造幸福——這就是黨員教師的奮斗幸福觀。身處偉大的新時代，黨員教師既要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，又要不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個腳印，踏踏實(shí)實(shí)地干好每一項(xiàng)工作，做一個幸福的奮斗者。

教師教育精神心得體會篇六

報告

教師教育精神心得體會篇七

作為一名教師，就要像雷鋒那樣，在平凡的崗位上，為我們的祖國貢獻(xiàn)自己的力量。

一、學(xué)習(xí)他堅定的政治立場

雷鋒的童年是很苦的，飽嘗了階級壓迫、家破人亡的痛苦。通過新舊社會的對比，他懂得了應(yīng)該愛誰恨誰，深切感到黨的偉大和社會主義好。他在日記中寫到：“黨像慈母一樣，哺育我長大成人，是黨給了我生命，是黨給了我幸福，是黨給了我前進(jìn)的力量，是黨給了我一切”; “為了黨，我愿灑盡鮮血，永不變心”; “我就是長著一個心眼，我一心向著黨，向著社主義，向著共產(chǎn)主義，堅決聽黨的話，一輩子跟黨走”。這是他從內(nèi)心里發(fā)出了由衷地呼喊，這字里行間充滿了對黨、對社會的無限深情，表明了一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的堅定政治立場和為黨的事業(yè)努力奮斗的精神。雷鋒忠于黨、熱愛社會主義的堅定信念，并非只停留在口頭上、日記里，而是體現(xiàn)在堅決聽黨的話，照黨的指示辦事，為黨的事業(yè)努力奮斗的具體行動上。

黨號召大辦農(nóng)業(yè)，雷鋒就主動申請從縣委機(jī)關(guān)下到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一線，當(dāng)一名新式農(nóng)民;黨需要工業(yè)建設(shè)，他就離開可愛的家鄉(xiāng)，從南方來到北方當(dāng)一名好工人;黨號召青年應(yīng)征服役，他又經(jīng)過多次懇求，參軍到部隊(duì)。平時，他嚴(yán)守黨的紀(jì)律，忠實(shí)執(zhí)行黨的路線，方針、政策，自覺遵守部隊(duì)的規(guī)章制度。黨要他干啥就干啥，干啥就一定干好啥，正如他在日記中講的：革命需要我去燒木炭，我就去做張思德;革命要我去堵槍眼，我就去做黃繼光。

二、學(xué)習(xí)他崇高的思想境界

雷鋒的一生雖然沒有創(chuàng)造驚天動地的豐功偉績，但他把自己生命的每一分熱、每一分光都無私地奉獻(xiàn)給人民，以對人民的真誠與火熱的赤子之心和自覺地把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去的實(shí)際行動，譜寫了壯麗而輝煌的人生樂章。全心全意為人民服務(wù)，是貫穿在雷鋒一生中最突出、最感人、最完美的主旋律，也是雷鋒精神的核心內(nèi)容，它既反映了雷鋒堅定的共產(chǎn)主義信念和崇高的共產(chǎn)主義品德和風(fēng)格，又反映了雷鋒無私奉獻(xiàn)的人生態(tài)度。在平凡的小事中，努力實(shí)踐這一根本宗旨，真心實(shí)意地、盡心竭力地、堅持不懈地為人民辦實(shí)事、做好事，真正用自己的實(shí)際行動實(shí)現(xiàn)對黨的誓言，履行好保衛(wèi)祖國的使命。

三、學(xué)習(xí)他無私的敬業(yè)態(tài)度

雷鋒有一句閃光的語言—“在偉大的革命事業(yè)中做個永不生銹的螺絲釘”。他把自己當(dāng)作一顆螺絲釘，擰在哪里，就在哪里發(fā)光。他曾經(jīng)說過：“我要積極肯干，做到說干就干，干就干好，腳踏實(shí)地干，實(shí)事求是地干，千方百計地干，事事揀重?fù)?dān)子挑”。在雷鋒短暫的一生中，他不論干什么工作都踏踏實(shí)實(shí)，從不偷懶耍滑。正像他日記中寫的：“決心做一個又紅又專的革命戰(zhàn)士”。在農(nóng)村學(xué)開拖拉機(jī)，他認(rèn)真學(xué)習(xí)駕駛技術(shù)，僅一個星期，就可以單獨(dú)試車，成了望成縣自己培養(yǎng)的第一個拖拉機(jī)手;在鞍鋼，他堅持早來晚走，努力精通本職工作，曾3次被評為先進(jìn)生產(chǎn)者，18次被評為標(biāo)兵，5次被評為紅旗手，榮獲青年社會主義建設(shè)積極分子的稱號;到部隊(duì)后，他又是愛軍習(xí)武的榜樣。我們學(xué)習(xí)雷鋒，發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，就要像他那樣，干一行愛一行鉆一行，用甘當(dāng)革命螺絲釘?shù)膶?shí)干精神來對待自己的工作，在平凡的崗位上為國家為人民創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。

四、學(xué)習(xí)他刻苦的釘子精神

雷鋒參加革命后，很快認(rèn)識到學(xué)習(xí)革命理論的重要性。他把革命的理論當(dāng)作“糧食、武器、方向盤”。他說：“人不吃飯不行，開車沒有方向盤不行，干革命不學(xué)毛主席著作不行!”在學(xué)習(xí)上，他不僅有明確的目的，而且還非常善于學(xué)習(xí)。當(dāng)雷鋒聽到有的同志說工作這樣忙，實(shí)在沒有時間學(xué)習(xí)時，他便根據(jù)自己的學(xué)習(xí)體會，在日記中寫下了這樣一段話：“有些人說工作忙、沒有時間學(xué)習(xí)。我認(rèn)為問題不在工作忙，而在于你愿不愿意鉆。一塊好好的木板，上面一個眼也沒有，但釘子為什么能釘進(jìn)去呢?這就是靠壓力硬擠進(jìn)去的，硬鉆進(jìn)去的。由此看來，釘子有兩個好處：一個是擠勁，一個是鉆勁，我們在教學(xué)上，也要提倡這種‘釘子’精神，善于擠和善于鉆。”這就是人們廣為稱道的雷鋒刻苦學(xué)習(xí)的“釘子”精神。我們學(xué)習(xí)雷鋒，發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，就是要像他那樣明確學(xué)習(xí)目的，堅持理論聯(lián)系實(shí)際，特別是發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，善于擠和鉆。

五、學(xué)習(xí)他優(yōu)良的生活作風(fēng)

雷鋒精神的一個重要方面就是艱苦奮斗。雷鋒說：“現(xiàn)在，我們國家處于困難時期。我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想，事事要精打細(xì)算，不能今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。我們要奮發(fā)圖強(qiáng)，自力更生，克服當(dāng)前存在的暫時困難，堅決反對大吃大喝，力戒浪費(fèi)。”雷鋒常用毛澤東的話告誡自己：“要使全體青年懂得，我們的國家現(xiàn)在還是一個很窮的國家，并且不可能在短時間內(nèi)根本改變這種狀態(tài)，全靠青年和全體人民在幾十年時間內(nèi)，團(tuán)結(jié)奮斗，用自己的雙手創(chuàng)造出一個富強(qiáng)的國家?！闭窃谶@種認(rèn)識的指導(dǎo)下，雷鋒非常注意在艱苦的環(huán)境中磨練自己，以苦為樂，以苦為榮。

艱苦奮斗是我們的傳家寶。我們學(xué)習(xí)雷鋒，發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，就是要像他那樣，勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，自覺為國分憂，為軍隊(duì)分憂。當(dāng)前，國家實(shí)現(xiàn)小康社會的奮斗目標(biāo)已經(jīng)明確，做好對臺軍事斗爭物資準(zhǔn)備任務(wù)更加具體，我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，立足崗位，堅苦創(chuàng)業(yè)，高標(biāo)準(zhǔn)地完成上級交給的各項(xiàng)任務(wù)，為我提高我局全面建設(shè)和做好對臺軍事斗爭物資準(zhǔn)備做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

教師教育精神心得體會篇八

工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著，一生堅守!下面是本站小編整理的教師關(guān)于學(xué)習(xí)踐行工匠精神的

心得體會

不是都認(rèn)真去做了?面對每一個顧客我是不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度? 我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績?我 是不是很受顧客歡迎?我是一個稱職的員 工嗎?我是一個價值型員工嗎?我在公司 是無可取代還是無足輕重?我是不是應(yīng)當(dāng) 轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在現(xiàn)實(shí)社會中，更多的是聽到員工的抱 怨!日復(fù)一日的抱怨只會打消工作的積極 性，只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中， 永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心 空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長宜 放眼量” !

此書，我知道我錯了! 從今往后，我要改正錯誤!我不敢奢望 要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨 匠，但求能成為一個普通的，在自己崗位上 勤勞、 敬業(yè)、 投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠! 這也是付先生寫此書所想要達(dá)到的目的。 作為一個銷售員，首先我應(yīng)該對自己所 賣的東西有一個透徹的了解!如果自己都不 知道自己賣的什么東西，何談銷售?其次， 我要讓自己慢慢愛上這份工作。

正如付先生 所說，把工作當(dāng)成一種修行!我更喜歡把工 作比喻成你的戀人，每天的工作就像是跟自 己的戀人談戀愛一般讓人心動!讓人傾心! 面對每一個顧客我要始終保持飽滿的熱情 和正確友好的態(tài)度，不能說看見一個有錢的 就非常熱心，看見個沒錢的就愛理不理!如 果這樣做會傷害到顧客的自尊心!再次，我 要了解顧客的需要，無論是物質(zhì)需要還是精 神需要，顧客的顏色、品牌偏好，他需要什 么型號的物品，比如鞋碼大小、喜歡什么顏 色、哪個牌子、顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、 如何解除顧客的顧慮。精神需要方面，我要給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客 的自尊心，不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的 言辭，不能做帶有鄙視意味的動作!總之， 我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊 敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。

老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，將技藝變技術(shù)，成為“大國工 匠” 。他憑借著專注、認(rèn)真、堅持，把技藝發(fā)揮到極致，達(dá)到較高的 境界。不是在簡單地做重復(fù)勞動，而是將全部精力集中到一件事上， 忠于它，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，在將“活計”做向完美的境界中領(lǐng)略到無 窮的樂趣! 孔子自述生平： “其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將 至。 ”孔子，就是將“教書匠”做到極致，終成“萬世師表”的人。

我們總想在做事時胸有成竹， 其實(shí)胸有成竹是在畫竹前， 認(rèn)真專注地觀察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫竹時， 自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認(rèn)真和堅持的工匠 精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此，對待生活、學(xué)習(xí)和工 作也該有工匠精神。 日本有一家 1965 年創(chuàng)立的壽司店，只賣壽司，門面不起眼，只 有 10 個座位。 但他的主人限定客人用餐時間 15 分鐘， 座位需要提前 一個月預(yù)定。盡管如此， ，食客們依然堅持去吃這個“值得一生等待 的壽司” 。因?yàn)檫@取決于這個店 89 歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神： 壽司店自創(chuàng)建以來， 直到他 70 歲以前， 一定是親自去市場挑選食材， 會在柜臺后重復(fù)著看似簡單的壽司制作， 幾十年如一日， 練就了魔術(shù) 般的嫻熟手法， 制作出一個個看似普通卻有著獨(dú)特匠心的壽司， 成就 一個小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。 正如他所說： “一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作之中，你必 須愛自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣。 ” 小野不是單純地在做壽司，也是在享受其中的樂趣。 我們喜歡做工精巧的商品， 喜歡高品質(zhì)的物品， 而這些物品的背 后，滲透著工匠的精神。

德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格 不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機(jī)械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬 桶蓋我想，人們在追求品牌的背后， 追求的是制作產(chǎn)品的那一份 匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注，把技 術(shù)變成藝術(shù)，其價值才不言而喻。

我們不禁要反思， 國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤， 不重質(zhì)量， 金玉其外敗絮其中， 讓人望而生畏： 粗制濫造的工程， 充滿添加劑的食品我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心， 當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時，我們應(yīng)該找尋屬于“中國制造”的工 匠精神。 毅然銷毀質(zhì)量有問題的冰箱， 除了誠信， 不就是一種關(guān)注品質(zhì)的 工匠精神嗎?正因?yàn)檫@樣，才有代表“中國制造”的海爾集團(tuán)走向世界。 工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著，一生堅守!

“匠人精神”近幾年來大爆發(fā), 可能緣起與有一年春節(jié)期間,中國人跑到日本搶購馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品,竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

在日本,有一個傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”?！奥毴恕笔且粋€令人肅然起敬的稱謂,“職人精神”代表著精益求精、堅韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)?，F(xiàn)在,許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”,甚至遍及社會各個行業(yè),在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼,都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。

本質(zhì)上,匠人起源于手工業(yè), 匠人精神首先意味著個性化,而不是標(biāo)準(zhǔn)化，是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢，而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育，教育不是工業(yè)，而更像是農(nóng)業(yè)，需要教師花費(fèi)時間與精力深入學(xué)生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時候開花，也不知道他們什么時候結(jié)果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。

“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學(xué)中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂;能夠使枯燥的知識立刻展現(xiàn)神奇，終身難忘;更會令師生的交流，歡快順暢，水乳交融。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識。

做教師，就得像個手藝人一樣沉浸其中，心無旁騖，在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽，不浮躁，不顯擺。

匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富?！比绻處煻寄苁冀K潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師范，畢業(yè)時他問父親自己該干什么?父親告訴他，如當(dāng)教師，就好好當(dāng)，不要做歌唱家的夢;若是想當(dāng)歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢，不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡，至定。生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個人，我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn)，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅守定律，堅持只坐那一把適合自己的椅子，才會有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系，即人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。人的內(nèi)心簡單了就會快樂，專一了就會強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說過：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么，而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么?！币虼?，教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣、太神秘，應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)“留白”，讓學(xué)生輕松一點(diǎn)，多一點(diǎn)自主選擇，讓學(xué)生有興趣一點(diǎn)，多一點(diǎn)寬容悅納，讓學(xué)生自信一點(diǎn)。

我越來越堅信，真正的教育應(yīng)該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺，一支粉筆寫春秋，一個好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡單。

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