教案是教師為了達(dá)到特定教學(xué)目標(biāo)而編寫的一種指導(dǎo)性文件。編寫教案要充分考慮學(xué)生的實(shí)際需求和興趣，增加學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。以下是一些備受好評(píng)的教案范文，希望對(duì)廣大教師有所幫助。
世說新語的教案篇一
1、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、知識(shí)與能力：
(1)閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。
(2)能借助注釋理解課文基本內(nèi)容，并能分析人物形象，概括其性格特征。
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀課文，積累文言詞語。
分析人物形象，概括其性格特征。
采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
兩課時(shí)。
自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。我們?cè)谛W(xué)五年級(jí)時(shí)就學(xué)過一篇《楊氏之子》，我們已感受到楊氏之子的機(jī)智、聰慧。今天，我們?cè)俅巫哌M(jìn)《世說新語》，感受兩位少年兒童的聰穎機(jī)智。
二、檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備情況。
1、準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。
2、查閱有關(guān)作者及作品的資料。(教師補(bǔ)充)。
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，南朝劉義慶編著。該書主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事。以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事?！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
三、初讀課文(讀課文時(shí)注意正音、句讀、節(jié)奏，把握人物對(duì)話的語氣、表情，體會(huì)語感)，結(jié)合書下注釋，疏通文意(采用圈點(diǎn)勾畫的方法記錄不理解的詞句)。
1、把握重點(diǎn)字詞：
(1)謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰……。
兒女：子侄輩，現(xiàn)代專指兒子和女兒俄而：不久，一會(huì)兒。驟：迅速。
欣然：高興的樣子。
(2)空中撒鹽差可擬：差，大致，差不多。擬，相比。
(3)未若柳絮因風(fēng)起未若：比不上。
2、把握重點(diǎn)語句：
(1)撒鹽空中差可擬。跟把鹽撒在空中差不多。
(2)未若柳絮因風(fēng)起。不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。
四、再讀課文，整體感知。
用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容，重點(diǎn)把握人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件、結(jié)果。
五、三讀課文，探究問題。(采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。)。
1、本文給我們營(yíng)造了怎樣一種家庭氛圍?你是從哪些描寫中感受到的?
(參考：家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等，詞語：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑”“樂”等。)。
2、“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好?
有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意;有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻;有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。
文章雖然沒有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
飛揚(yáng)之態(tài)形似。
柳絮因風(fēng)起輕盈之雅神似。
文化內(nèi)蘊(yùn)韻味。
六、拓展延伸。
1、欣賞古人對(duì)飛雪的描寫：
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！瘏?。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花?！n愈。
剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。——華幼武。
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)?！畎?。
六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝?！唏?。
戰(zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。——張?jiān)鳌?/p>
玉花飛半夜，翠浪舞明年。——蘇軾。
街飛轡踏瓊英，四顧全疑在玉京?！嵋闹?。
落盡瓊花天不惜，封他梅蕊玉無香?！獥钊f里。
古人詠雪的詩句寫得如此精妙，怎樣的比喻才是好比喻呢?
歸納：由“形似”到“神似”，有韻味。
2、學(xué)生嘗試運(yùn)用比喻，想像寫作：
英語中有26個(gè)字母，從這些大寫字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫句子。
例句：a是一座金字塔，是進(jìn)取。
b是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
c是未滿的月牙兒，是缺憾。
學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評(píng)!
七、布置作業(yè)：背誦課文。
附：板書設(shè)計(jì)。
老人：和善親切家庭氛圍：
詠雪侄子：直率敏捷融洽、歡樂。
侄女：沉穩(wěn)聰明輕松、溫馨。
世說新語的教案篇二
1、掃除文字障礙，疏通文意。
2、反復(fù)誦讀，當(dāng)堂背誦。
3、理解、體會(huì)古人的某種家庭和親情觀念。
1、重點(diǎn)：文言字、詞、句的理解。
2、難點(diǎn)：目標(biāo)3。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，初中語文中的古詩文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)誦讀，在有意識(shí)的積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。本單元兩篇文言短文《詠雪》、《陳太丘與友期》選自《世說新語》，語言文字相對(duì)淺顯，且具有一定故事性，學(xué)生理解起來可能會(huì)容易些。因此，設(shè)想在以傳統(tǒng)的朗讀教學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究，完成對(duì)本文的學(xué)習(xí)。
1、布置預(yù)習(xí)，通過，結(jié)合課文注解解決生字詞。
2、制作幾張簡(jiǎn)單的幻燈片。
：兩課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。這里，就有兩篇文言短文向我們介紹了這樣兩位少年兒童。
二、讀準(zhǔn)字音，明確停頓：
1、請(qǐng)一學(xué)生范讀，其他學(xué)生作好評(píng)析找錯(cuò)工作，并示范自己所理解的讀法。
2、教師范讀或聽錄音朗讀，請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)對(duì)照。
三、合作學(xué)習(xí)，疏通文意：
1、四人小組互相討論學(xué)習(xí)，逐字、逐詞、逐句解決翻譯問題。
2、請(qǐng)小組代表提出本組解決不了的問題，由其他小組代表幫助解決。遇到班里沒人能解釋的，教師作解答。對(duì)文中重要的字詞句，特別是那些常用文言詞的用法，特殊的文言句式等，教師應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。
大屏幕出示重要字詞句：
（1）解釋句中黑體字的意思
與兒女講論文義。
俄而雪驟，公欣然曰。
撒鹽空中差可擬。
未若柳絮因風(fēng)起。
太丘舍去，去后乃至。
與人期行，相委而去。
下車引之，元方入門不顧。
（2）《陳太丘與友期》中“君”、“家君”、“尊君”的意義有什么不同？
3、請(qǐng)一學(xué)生全文翻譯。
四、朗讀訓(xùn)練：
（多種形式，反復(fù)誦讀。）
五、作業(yè)：
1、口頭翻譯這兩篇短文，特別注意重要的字詞句。
2、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文。
一、檢查作業(yè)，復(fù)習(xí)鞏固：
1、解釋字詞。（大屏幕出示）
2、翻譯重要句子。（大屏幕出示）
3、檢查背誦。
二、齊讀這兩則短文。
三、啟發(fā)引導(dǎo)，解決難點(diǎn)：
1、用自己的話分別概括這兩則短文大意。
2、《詠雪》給我們營(yíng)造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？
（參考：家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等，詞語：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑”等。）
（讓學(xué)生充分討論，各抒己見。）
5、這則故事給我們什么啟示？
6、聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)“做人就要有誠(chéng)信，講禮儀”的看法。
四、以這兩則小短文為例，簡(jiǎn)介《世說新語》的藝術(shù)成就。
五、作業(yè)：課外閱讀《世說新語》。
我們覺得這兩則短文文字淺顯易懂，對(duì)學(xué)生來講，似乎并非如此。雖然前面接觸過幾篇更難的文言文，但畢竟基礎(chǔ)差，在結(jié)合課文注解的基礎(chǔ)上，學(xué)生還是無法通過自主或合作學(xué)習(xí)來解決翻譯問題，最后還是以教師講解為主，完成此目標(biāo)。
第二課時(shí)，誦讀安排較多，學(xué)生對(duì)“元方入門不顧是否失禮”的討論非常熱烈、積極，從中也可以看出現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)人、對(duì)事很有自己的看法，作為教師，更要注重引導(dǎo)學(xué)生明辨是非。
世說新語的教案篇三
2)文言文詞句的翻譯。
3)閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
2)文言文重點(diǎn)字詞、句子的掌握。
1)體會(huì)《世說新語》中“以事見人”的藝術(shù)方法，把握人物的性格特征。
一課時(shí)。
上新課前，讓我們先來看幾幅圖片，猜一下是什么成語或典故，“望梅止渴”、“七步成詩”、“管中窺豹”(學(xué)生參與)。這些成語和典故都出自我國(guó)南朝時(shí)期的筆記體小說集《世說新語》。
《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的，劉義慶是宋武帝劉裕的侄子，是劉裕之弟長(zhǎng)沙王劉道憐的二子，后來因?yàn)樗氖甯概R川王劉道規(guī)沒有子嗣，而過繼于他，并承襲為臨川王。
劉義慶雖然身處皇室，但為人非常的儉樸，“性簡(jiǎn)素，寡嗜欲”。又喜好文藝，因此他的周圍總是圍繞著一大批文學(xué)名流。，他的作品主要有《世說新語》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。
《世說新語》是一部主要記載漢末三國(guó)至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語的筆記小說，也是六朝志人小說的杰出代表?！妒勒f新語》具有“語言簡(jiǎn)練、辭意雋永”的特點(diǎn)，因此著稱于世。
《世說新語》全書共八卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈、等36個(gè)門類，共記載了1130個(gè)故事。
書中很多故事是我們所熟知的，比如：七步成詩(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦應(yīng)曬書、還有些故事也非常有趣，如：德行篇里的“管寧割席”;言談篇里的“小時(shí)了了，大未必佳”(孔融);任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”(乘興而來，興盡而返);汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。
1、課文引入：
然后，教師范讀，并要求學(xué)生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請(qǐng)同學(xué)朗讀，檢查糾音效果。
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
學(xué)生可以通過文中的注釋，自己思考和同桌討論的形式疏通文意，教師進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥，包括重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)句子的分析。
重點(diǎn)字詞：
魏武嘗過曹蛾碑下嘗：曾經(jīng)。
下：旁邊。
例句：吾嘗終日而思矣《勸學(xué)》。
待我思之思：思考。
令修別記所知?jiǎng)e：另外(別情別名別有天地)。
乃嘆曰嘆：感嘆。
黃絹幼婦，外孫齏臼絹：質(zhì)地薄而堅(jiān)韌的絲織品，也指用生絲織成的一種絲織品。
臼：搗米用的器具，用石頭或木頭制成，中部凹下。
齏：調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒。
重點(diǎn)句子：
1)碑背上見題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。
翻譯：見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。
正確的語序應(yīng)是：見碑背上題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。
2)我才不及卿，乃覺三十里。
翻譯：我的才華不如你，走了三十里才悟出來。
正確的語序應(yīng)是：我才不及卿，三十里乃覺。
3、課文知識(shí)的補(bǔ)充。
曹娥碑：
在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻，就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會(huì)稽刻石》;淳碑，則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時(shí)的孝女曹娥而撰寫的曹娥碑。曹娥，是東漢會(huì)稽郡上虞人，父親曹盱，以“巫?！睘闃I(yè)，能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五，按鄉(xiāng)里習(xí)俗，曹盱在江上迎濤神(伍子胥)，以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體，曹娥痛不欲生，便沿江尋找父親的尸體。于十七日后，投江而死。縣令憐惜她的義舉，讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時(shí)間也已經(jīng)過去九年了，邯鄲淳執(zhí)筆之時(shí)，才年僅十六歲，但文采非凡，據(jù)說是“揮筆而成，無所點(diǎn)定”，連當(dāng)時(shí)的名士魏朗看到后也直自嘆不如，并偷偷毀掉了自己的草稿。
《曹娥碑》得以名揚(yáng)全國(guó)，與蔡邕的評(píng)語是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因?yàn)樯蠒鴱椲阑鹿伲涣鞣拍戏剑錾夂螅謶峙聢?bào)復(fù)不敢回家鄉(xiāng)，于是亡命天涯，轉(zhuǎn)而來到江浙一帶。在會(huì)稽的地方志中曾記載，蔡邕夜訪曹娥墓，用手摸索著讀完了碑文，大贊之余，又在夜色中題上了“黃絹幼婦，外孫齏臼”八個(gè)龍飛鳳舞的八個(gè)大字，給后世留下了這千古字謎。
4、人物性格的品評(píng)。
要求學(xué)生從課文中找出描寫楊修和曹操的言行的語句，從中分析人物的性格，體會(huì)《世說新語》“以事見人”的藝術(shù)特色。
魏武帝楊修。
謂修曰：“解不”答曰：“解”
曰：“卿未可言，待我思之”
乃曰：“吾已得”
令修別記所知曰：“黃絹……”
乃嘆曰“我才不及卿，乃覺三十里”
提問：
1)曹操問楊修“解不”時(shí)，他的心態(tài)是如何的(胸有成足呢，還是試探性的)?
2)楊修的一個(gè)“解”字似乎太簡(jiǎn)單了，但從中我們能看出什么?
(兩者地位的差異，嚴(yán)明的君主關(guān)系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養(yǎng);楊修的胸有成足)。
我們可否在這個(gè)“解”字前面為他加個(gè)修飾語，如果可以應(yīng)該加什么?(微笑，淡然，茫然?)。
3)曹操說，“卿未可言，待我思之”從中我們又能體會(huì)出什么(好勝、好思)?
4)“令修別記所知”中的“令”又一次強(qiáng)調(diào)了什么?(嚴(yán)明的君臣關(guān)系)。
5)乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺三十里。”從中我們能讀出什么?有真心贊美嗎?
如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美，哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?
(我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美，是感嘆。從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟，)。
總結(jié)：從文中寥寥幾句，我們就能體會(huì)到曹操和楊修鮮明的'性格特征，而這正是《世說新語》藝術(shù)手法上“以事見人”獨(dú)特的魅力。并且在語言方面我們也能感受的《世說新語》簡(jiǎn)潔明了，清麗委婉的特征。
1、有關(guān)隱語的介紹。
我國(guó)的謎語源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在生產(chǎn)力還十分低下的西周以前，就出現(xiàn)了謎語的語言現(xiàn)象。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，語言日益豐富，具有隱示性的歌謠得到了很大的發(fā)展，并出現(xiàn)了我國(guó)謎語的最早形式--廋辭和隱語，這是謎語的最初萌芽。到東漢時(shí)期，隱語有了進(jìn)一步的發(fā)展，根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化，產(chǎn)生了第一條文義字謎，即“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。隱語從先秦過渡到西漢，就開始逐步趨向于謎語，當(dāng)時(shí)流行的射覆，已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語開始出現(xiàn)在文學(xué)作品中，而文人也表現(xiàn)出對(duì)其的特別鐘愛。
2、用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅力。
1)謎面：呀(打一成語)。
2)謎面：群英會(huì)(打一教育機(jī)構(gòu))。
3)謎面：歐美民族(打一人名)。
謎底：1)唇齒相依2)幼兒園3)西施。
給一段文字加上正確的標(biāo)點(diǎn)。
世說新語的教案篇四
1、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
3、過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
誦讀課文，積累文言詞語。
：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對(duì)容易一些。
學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事?！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
教師教讀：(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。（要求把握人物對(duì)話的語氣、表情，注意節(jié)奏。）
學(xué)生分角色朗讀。（教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。）
(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
教師導(dǎo)學(xué)
1、 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
2、 要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a．“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
b．聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
c．文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
世說新語的教案篇五
凡是品讀《世說新語》這部古典名著的人，都會(huì)不由自主地被其辭藻的新奇和語言的雋美所吸引，而深深為之嘆賞?；蚍Q“記言則冷雋玄遠(yuǎn)”，或稱“清新俊逸，咳唾珠璣”……此類贊詞在前人論著中俯拾即是。《詠雪》與《陳太丘與友期》作為清談名士的教科書，特別注意傳達(dá)魏晉清談家的特殊聲口，重視人物語言的潤(rùn)飾，“讀其語言，晉人面目氣韻，恍忽生動(dòng)，而簡(jiǎn)約玄澹，真致不窮，古今絕唱也?！?/p>
《詠雪》
“詠雪”是一個(gè)動(dòng)賓短語，概述了文章記敘的主要事件?！霸仭痹谖闹惺侵赣迷娫~等來描寫的意思?！霸佈奔锤柙伆籽?、落雪。標(biāo)題概括了文章的內(nèi)容和線索。這則小故事，通過謝家子弟詠雪一事，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明機(jī)智，但作者卻只是冷靜地盡一個(gè)說故事者的責(zé)任，把所有的價(jià)值評(píng)判都讓讀者自己去提出，讀它的人因此又可以享受到理多“追求自我”“獨(dú)立思考”的快感，品味其中人物的性格、欣賞人生的豐富多彩.
文章第一層（謝太傅……講論文義）寫謝安一家雪日詩會(huì)。先交代詠雪的背景：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。東晉的謝氏家庭是個(gè)赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安，晉朝陳郡陽夏人，做過吳興太守、侍中、史部尚書、中護(hù)軍等官職，死后追贈(zèng)為太傅。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。.短短的十五個(gè)字，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。簡(jiǎn)約之極，古今絕唱。
第二層（俄而……公大笑樂）寫謝安出題子侄答詩——詠雪。，其實(shí)是主講人出題考聽眾。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心和樂事。這些良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”一詞，謝安的面目氣韻，恍忽生動(dòng).也可見其融洽，歡快和輕松的家庭氣氛。這使主講人感到很高興，于是問道：“白雪紛紛何所似？”答案作者只錄下兩個(gè)：一是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個(gè)是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對(duì)兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是“大笑樂”而已，人物的性格、精神風(fēng)貌十分耐人尋味。
第三層（即而……王凝之妻也）交待謝道韞的后來結(jié)局。兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣，意在言外，確實(shí)耐人尋味?！妒勒f新語》中富有含蓄之美的語言很多?！昂钫撸獠粶\露，詞不窮盡，句中有余味，篇中有余意，其妙不外寄言而已?！保ㄉ蛳辇垺墩撛~隨筆》）作者之所以要“寄言”，是因?yàn)樯鐣?huì)生活的內(nèi)容和人的思想感情異常豐富、復(fù)雜，明言直說往往不能盡達(dá)其意。但作者的意圖是明顯的，誰的“語言”好，誰的不好，可一望而知.
這一則被編入書中“言語”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評(píng)論，這正是本書敘事的優(yōu)點(diǎn)，也是寫作上最大的特色?？v觀全詩，以下幾大寫作特色表現(xiàn)得淋漓盡致:
1.“別具爐錘”——語言的傳神美。采用富于當(dāng)代性的語言來表現(xiàn)當(dāng)代人物的生活形態(tài)和思想感情，如謝太傅與兒女在寒雪日，內(nèi)集議論文義，結(jié)尾公大笑樂，片語只辭卻展現(xiàn)了謝安一家長(zhǎng)幼相集的溫煦和樂氣氛，讀者若坐在他的對(duì)面聽其侃侃而談。
2.“紆余委曲”——語言的含蓄美?！叭鳆}空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？讓讀者自己去想象，去“獨(dú)立思考”。就兩人文學(xué)素養(yǎng)判斷之，據(jù)《晉書謝安傳》所附之《謝朗傳》記載可知，其文學(xué)素養(yǎng)并不壞，而謝道韞更以才女聞名于世，由《晉書列女傳》中可知，她是一位性情飄灑出塵，而又懂得捕捉韻致的才人。因此，兩人在文學(xué)涵養(yǎng)上，也無法遽爾論斷高下。就謝朗與道韞的`修辭技巧看兩詩的優(yōu)劣，兩人皆運(yùn)用了譬喻法中的明喻，使人在恍然大悟中驚佩作者設(shè)喻之妙，從而產(chǎn)生滿足與信服的快感。但進(jìn)一步就情境想象力之發(fā)揮與辭藻之美化而言，柳絮因風(fēng)起所喚起的美麗聯(lián)想，就不是灑鹽空中的俗拙所能比擬。
3.“排沙簡(jiǎn)金”——語言的簡(jiǎn)潔美。劉勰說：“句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密”。優(yōu)秀的文學(xué)語言必定是凝練的。沒有凝練，也就沒有藝術(shù)性?！对佈返恼Z言不但雋永傳神，而且洗練優(yōu)雅，簡(jiǎn)潔明暢，具有不可窮盡的藝術(shù)魅力。如“俄而雪驟”這一句僅一個(gè)“驟”字卻傳神地描寫出漫天雪花飛舞的動(dòng)態(tài)，真是高簡(jiǎn)瑰奇！
世說新語的教案篇六
（因?yàn)榱踅o人春天即將到來的感覺，更有意境）
2、 本文運(yùn)用了哪種寫作手法 （對(duì)比）
3、 本文營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛，從哪些詞語可以看出？
（營(yíng)造了溫馨、愉快、文化氣息濃厚的家庭氣氛，從“內(nèi)集”，“欣然”，“大笑樂”等詞語可以看出。）
4、 結(jié)尾補(bǔ)充交待謝道韞的身份有何作用？
（表明作者對(duì)謝道韞才華的賞識(shí)）
5、 詠雪的名句有 （忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開；白雪卻嫌春色晚，故穿庭院作飛花）
《陳太丘與友期》——
1、這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？
(做人要講信用，為人要講禮貌，要重禮守信)
2、元方是一個(gè)什么樣的人？
（是一個(gè)落落大方，明理善辯，聰明機(jī)智的人）
3、友人是一個(gè)什么樣的人？
（無信無禮，但知錯(cuò)就改的人）
4、文章哪些地方可以體現(xiàn)出元方的方正？
（通過對(duì)話描寫表現(xiàn)出元方的落落大方，明理善辯，聰明機(jī)智）
世說新語的教案篇七
1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。
誦讀課文，積累文言詞語。
積累文言詞語，理解課文內(nèi)容。
學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
布置學(xué)生準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教學(xué)過程：
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)：請(qǐng)兩名同學(xué)講述古代聰穎機(jī)智少年的故事。
導(dǎo)入：同學(xué)們，在古代這樣的聰穎機(jī)智的少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。
學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]。
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事?！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
疏通句篇：《詠雪》。
學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。
教師范讀，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語感。
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語氣、表情，注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。
理解文意，深層探究。
結(jié)合書下注釋，自主學(xué)習(xí)，理解句意、文意。
四人一小組復(fù)述課文。
以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
重點(diǎn)問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。也可由教師提出。
（1）謝家聚會(huì)吟詩，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？當(dāng)時(shí)的氛圍是怎樣的？（輕松，溫馨）從哪里看出來？（內(nèi)集，欣然，大笑）。
明確：文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。
（2）“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）。
明確：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。
文章雖然沒有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
五、拓展延伸。
“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪一個(gè)更好？為什么？同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻飛雪。積累幾句詠雪的名句。
如：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。（韓愈《春雪》）。
剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。（華幼武《春雪》）。
戰(zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。（張?jiān)堆罚?/p>
初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米。（陸游《夜大雪歌》）。
六、小結(jié)：本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末，雖未加任何評(píng)論，但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風(fēng)起”喻雪，贊賞謝道韞的聰敏與才氣。
七、布置作業(yè)。
1、背誦《詠雪》。
2、擴(kuò)寫《詠雪》。
板書設(shè)計(jì)：
詠雪。
謝安：提問：白雪紛紛何所似？
謝朗：對(duì)句：撒鹽空中差可擬。
道韞：改句：未若柳絮因風(fēng)起。
世說新語的教案篇八
凡是品讀《世說新語》這部古典名著的人，都會(huì)不由自主地被其辭藻的新奇和語言的雋美所吸引，而深深為之嘆賞?；蚍Q“記言則冷雋玄遠(yuǎn)”，或稱“清新俊逸，咳唾珠璣”……此類贊詞在前人論著中俯拾即是?！对佈放c《陳太丘與友期》作為清談名士的教科書，特別注意傳達(dá)魏晉清談家的特殊聲口，重視人物語言的潤(rùn)飾，“讀其語言，晉人面目氣韻，恍忽生動(dòng)，而簡(jiǎn)約玄澹，真致不窮，古今絕唱也?！?/p>
“詠雪”是一個(gè)動(dòng)賓短語，概述了文章記敘的主要事件?！霸仭痹谖闹惺侵赣迷娫~等來描寫的意思?！霸佈奔锤柙伆籽?、落雪。標(biāo)題概括了文章的內(nèi)容和線索。這則小故事，通過謝家子弟詠雪一事，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明機(jī)智，但作者卻只是冷靜地盡一個(gè)說故事者的責(zé)任，把所有的價(jià)值評(píng)判都讓讀者自己去提出，讀它的人因此又可以享受到理多“追求自我”“獨(dú)立思考”的快感，品味其中人物的性格、欣賞人生的豐富多彩.
文章第一層(謝太傅……講論文義)寫謝安一家雪日詩會(huì)。先交代詠雪的背景：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。東晉的謝氏家庭是個(gè)赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安，晉朝陳郡陽夏人，做過吳興太守、侍中、史部尚書、中護(hù)軍等官職，死后追贈(zèng)為太傅。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。.短短的十五個(gè)字，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。簡(jiǎn)約之極，古今絕唱。
第二層(俄而……公大笑樂)寫謝安出題子侄答詩——詠雪。，其實(shí)是主講人出題考聽眾。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心和樂事。這些良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂事嗎?文中“欣然”一詞，謝安的面目氣韻，恍忽生動(dòng).也可見其融洽，歡快和輕松的家庭氣氛。這使主講人感到很高興，于是問道：“白雪紛紛何所似?”答案作者只錄下兩個(gè)：一是謝朗說的“撒鹽空中”;另一個(gè)是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對(duì)兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是“大笑樂”而已，人物的性格、精神風(fēng)貌十分耐人尋味。
第三層(即而……王凝之妻也)交待謝道韞的后來結(jié)局。兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣，意在言外，確實(shí)耐人尋味?！妒勒f新語》中富有含蓄之美的語言很多?！昂钫?，意不淺露，詞不窮盡，句中有余味，篇中有余意，其妙不外寄言而已?！?沈祥龍《論詞隨筆》)作者之所以要“寄言”，是因?yàn)樯鐣?huì)生活的內(nèi)容和人的'思想感情異常豐富、復(fù)雜，明言直說往往不能盡達(dá)其意。但作者的意圖是明顯的，誰的“語言”好，誰的不好，可一望而知.
這一則被編入書中“言語”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評(píng)論，這正是本書敘事的優(yōu)點(diǎn)，也是本文寫作上最大的特色?？v觀全詩，以下幾大寫作特色表現(xiàn)得淋漓盡致:
1.“別具爐錘”——語言的傳神美。采用富于當(dāng)代性的語言來表現(xiàn)當(dāng)代人物的生活形態(tài)和思想感情，如謝太傅與兒女在寒雪日，內(nèi)集議論文義，結(jié)尾公大笑樂，片語只辭卻展現(xiàn)了謝安一家長(zhǎng)幼相集的溫煦和樂氣氛，讀者若坐在他的對(duì)面聽其侃侃而談。
2.“紆余委曲”——語言的含蓄美?！叭鳆}空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?讓讀者自己去想象，去“獨(dú)立思考”。就兩人文學(xué)素養(yǎng)判斷之，據(jù)《晉書謝安傳》所附之《謝朗傳》記載可知，其文學(xué)素養(yǎng)并不壞，而謝道韞更以才女聞名于世，由《晉書列女傳》中可知，她是一位性情飄灑出塵，而又懂得捕捉韻致的才人。因此，兩人在文學(xué)涵養(yǎng)上，也無法遽爾論斷高下。就謝朗與道韞的修辭技巧看兩詩的優(yōu)劣，兩人皆運(yùn)用了譬喻法中的明喻，使人在恍然大悟中驚佩作者設(shè)喻之妙，從而產(chǎn)生滿足與信服的快感。但進(jìn)一步就情境想象力之發(fā)揮與辭藻之美化而言，柳絮因風(fēng)起所喚起的美麗聯(lián)想，就不是灑鹽空中的俗拙所能比擬。
3.“排沙簡(jiǎn)金”——語言的簡(jiǎn)潔美。劉勰說：“句有可削，足見其疏;字不得減，乃知其密”。優(yōu)秀的文學(xué)語言必定是凝練的。沒有凝練，也就沒有藝術(shù)性?！对佈返恼Z言不但雋永傳神，而且洗練優(yōu)雅，簡(jiǎn)潔明暢，具有不可窮盡的藝術(shù)魅力。如“俄而雪驟”這一句僅一個(gè)“驟”字卻傳神地描寫出漫天雪花飛舞的動(dòng)態(tài)，真是高簡(jiǎn)瑰奇!
世說新語的教案篇九
1)了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識(shí)。
2)文言文詞句的翻譯。
3)閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
1)《世說新語》文學(xué)常識(shí)的掌握
2)文言文重點(diǎn)字詞、句子的掌握
1)體會(huì)《世說新語》中“以事見人”的藝術(shù)方法，把握人物的性格特征
一課時(shí)
上新課前，讓我們先來看幾幅圖片，猜一下是什么成語或典故，“望梅止渴”、“七步成詩”、“管中窺豹”(學(xué)生參與)。這些成語和典故都出自我國(guó)南朝時(shí)期的筆記體小說集《世說新語》。
《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的，劉義慶是宋武帝劉裕的侄子，是劉裕之弟長(zhǎng)沙王劉道憐的二子，后來因?yàn)樗氖甯概R川王劉道規(guī)沒有子嗣，而過繼于他，并承襲為臨川王。
劉義慶雖然身處皇室，但為人非常的儉樸，“性簡(jiǎn)素，寡嗜欲”。又喜好文藝，因此他的周圍總是圍繞著一大批文學(xué)名流。，他的作品主要有《世說新語》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。
《世說新語》是一部 主要記載漢末三國(guó)至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語的筆記小說，也是六朝志人小說的杰出代表?！妒勒f新語》具有“語言簡(jiǎn)練、辭意雋永”的特點(diǎn)，因此著稱于世。
《世說新語》全書共八卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈、等36個(gè)門類，共記載了1130個(gè)故事。
書中很多故事是我們所熟知的，比如：七步成詩(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦應(yīng)曬書、還有些故事也非常有趣，如：德行篇里的“管寧割席”;言談篇里的“小時(shí)了了，大未必佳”(孔融);任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”(乘興而來，興盡而返);汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。
1、課文引入：
然后，教師范讀，并要求學(xué)生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請(qǐng)同學(xué)朗讀，檢查糾音效果。
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生可以通過文中的注釋，自己思考和同桌討論的形式疏通文意，教師進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥，包括重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)句子的分析。
重點(diǎn)字詞：
魏武嘗過曹蛾碑下 嘗：曾經(jīng)
下：旁邊
例句：吾嘗終日而思矣 《勸學(xué)》
待我思之 思：思考
令修別記所知 別：另外 (別情 別名 別有天地)
乃嘆曰 嘆：感嘆
黃絹幼婦，外孫齏臼 絹：質(zhì)地薄而堅(jiān)韌的絲織品，也指用生絲織成的一種絲織品。
臼：搗米用的器具，用石頭或木頭制成，中部凹下
齏：調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒
重點(diǎn)句子：
1)碑 背上見題作“ 黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
翻譯：見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。
正確的語序應(yīng)是：見碑背上題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
2)我才不及卿，乃覺三十里
翻譯：我的才華不如你， 走了三十里才悟出來。
正確的語序應(yīng)是：我才不及卿，三十里乃覺
3、課文知識(shí)的補(bǔ)充
曹娥碑：
在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻，就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會(huì)稽刻石》; 淳碑，則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時(shí)的孝女曹娥而撰寫的曹娥 碑。曹娥，是東漢會(huì)稽郡上虞人，父親曹盱，以“巫祝”為業(yè)，能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五，按鄉(xiāng)里習(xí)俗，曹盱在江上迎濤神(伍子胥)，以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體，曹娥 痛不欲生，便沿江尋找父親的尸體。于十七日后，投江而死?？h令憐惜她的義舉，讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時(shí)間也已經(jīng)過去九年了，邯鄲淳執(zhí)筆之時(shí)，才年僅十六歲，但文采非凡，據(jù)說是“揮筆而成，無所點(diǎn)定”，連當(dāng)時(shí)的名士魏朗看到后也直自嘆不如，并偷偷毀掉了自己的草稿。
《曹娥碑》得以名揚(yáng)全國(guó)，與蔡邕的評(píng)語是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因?yàn)樯蠒鴱椲阑鹿?，而被流放南方，遇赦后，又懼怕?bào)復(fù)不敢回 家鄉(xiāng)，于是亡命天涯，轉(zhuǎn)而來到江浙一帶。在會(huì)稽的地方志中曾記載，蔡邕夜訪曹娥墓，用手摸索著讀完了碑文，大贊之余，又在夜色中題上了“黃絹幼婦，外孫齏臼”八個(gè)龍飛鳳舞的八個(gè)大字，給后世留下了這千古字謎。
4、人物性格的品評(píng)
要求學(xué)生從課文中找出描寫楊修和曹操的言行的語句，從中分析人物的性格，體會(huì)《世說新語》“以事見人”的藝術(shù)特色。
魏武帝 楊修
謂修曰：“解不” 答曰：“解”
曰：“卿未可言，待我思之”
乃曰：“吾已得”
令修別記所知 曰：“黃絹……”
乃嘆曰“我才不及卿，乃覺三十里”
提問：
1)曹操問楊修“解不”時(shí)，他的心態(tài)是如何的(胸有成足呢，還是試探性的)?
2)楊修的一個(gè)“解”字似乎太簡(jiǎn)單了，但從中 我們能看出什么?
(兩者地位的差異，嚴(yán)明的君主關(guān)系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養(yǎng);楊修的胸有成足)
我們可否在這個(gè)“解”字前面為他加個(gè)修飾語，如果可以應(yīng)該加什么?(微笑，淡然，茫然?)
3)曹操說，“卿未可言，待我思之”從中我們又能體會(huì)出什么(好勝、好思)?
4)“令修別記所知”中的“令”又一次強(qiáng)調(diào)了什么?(嚴(yán)明的君臣關(guān)系)
5)乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺三十里?！睆闹形覀兡茏x出什么?有真心贊美嗎?
如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美，哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?
(我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美，是感嘆。 從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟，)
總結(jié) ：從文中寥寥幾句，我們就能體 會(huì)到曹操和楊修鮮明的性格特征，而這正是《世說新語》藝術(shù)手法上“以事見人”獨(dú)特的魅力。并且在語言方面我們也能感 受的《世說新語》簡(jiǎn)潔明了，清麗委婉的特征。
1、有關(guān)隱語的介紹
我國(guó)的謎語源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在生產(chǎn)力還十分低下的西周以前，就出現(xiàn)了謎語的語言現(xiàn)象。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，語言日益豐富，具有隱示性的歌謠得到了很大的發(fā)展，并出現(xiàn)了我國(guó)謎 語的最早形式--廋辭和隱語，這是謎語的最初萌芽。到東漢時(shí)期，隱語有了進(jìn)一步的發(fā)展，根據(jù)漢字的結(jié) 構(gòu)特點(diǎn)，利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化，產(chǎn)生了第一條文義字謎，即“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。隱語從先秦過渡到西漢，就開始逐步趨向于謎語，當(dāng)時(shí)流行的射覆 ，已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語開始出現(xiàn)在文學(xué)作品中，而文人也表現(xiàn)出對(duì)其的特別鐘愛。
2、用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅 力
1)謎面：呀 (打一成語)
2)謎面： 群英會(huì)(打一教育機(jī)構(gòu))
3)謎面：歐美民族(打一人名)
謎底：1) 唇齒相依 2)幼兒園 3)西施
給一段文字加上正確的標(biāo)點(diǎn)
世說新語的教案篇十
“詠雪”是一個(gè)動(dòng)賓短語，概述了文章記敘的主要事件?！霸仭痹谖闹惺侵赣迷娫~等來描寫的意思?！霸佈奔锤柙伆籽⒙溲?biāo)題概括了文章的內(nèi)容和線索。這則小故事，通過謝家子弟詠雪一事，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明機(jī)智，但作者卻只是冷靜地盡一個(gè)說故事者的責(zé)任，把所有的價(jià)值評(píng)判都讓讀者自己去提出，讀它的人因此又可以享受到理多“追求自我”“獨(dú)立思考”的快感，品味其中人物的性格、欣賞人生的豐富多彩.
世說新語的教案篇十一
這一則被編入書中“言語”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評(píng)論，這正是本書敘事的優(yōu)點(diǎn)，也是寫作上最大的特色?？v觀全詩，以下幾大寫作特色表現(xiàn)得淋漓盡致:。
1.“別具爐錘”——語言的傳神美。采用富于當(dāng)代性的語言來表現(xiàn)當(dāng)代人物的生活形態(tài)和思想感情，如謝太傅與兒女在寒雪日，內(nèi)集議論文義，結(jié)尾公大笑樂，片語只辭卻展現(xiàn)了謝安一家長(zhǎng)幼相集的溫煦和樂氣氛，讀者若坐在他的對(duì)面聽其侃侃而談。
2.“紆余委曲”——語言的含蓄美。“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？讓讀者自己去想象，去“獨(dú)立思考”。就兩人文學(xué)素養(yǎng)判斷之，據(jù)《晉書謝安傳》所附之《謝朗傳》記載可知，其文學(xué)素養(yǎng)并不壞，而謝道韞更以才女聞名于世，由《晉書列女傳》中可知，她是一位性情飄灑出塵，而又懂得捕捉韻致的才人。因此，兩人在文學(xué)涵養(yǎng)上，也無法遽爾論斷高下。就謝朗與道韞的修辭技巧看兩詩的優(yōu)劣，兩人皆運(yùn)用了譬喻法中的明喻，使人在恍然大悟中驚佩作者設(shè)喻之妙，從而產(chǎn)生滿足與信服的快感。但進(jìn)一步就情境想象力之發(fā)揮與辭藻之美化而言，柳絮因風(fēng)起所喚起的美麗聯(lián)想，就不是灑鹽空中的俗拙所能比擬。
3.“排沙簡(jiǎn)金”——語言的簡(jiǎn)潔美。劉勰說：“句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密”。優(yōu)秀的文學(xué)語言必定是凝練的。沒有凝練，也就沒有藝術(shù)性?！对佈返恼Z言不但雋永傳神，而且洗練優(yōu)雅，簡(jiǎn)潔明暢，具有不可窮盡的藝術(shù)魅力。如“俄而雪驟”這一句僅一個(gè)“驟”字卻傳神地描寫出漫天雪花飛舞的動(dòng)態(tài)，真是高簡(jiǎn)瑰奇！
世說新語的教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解古代聰穎機(jī)智的少年兒童的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。
2、了解劉義慶和《世說新語》。
3、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語，能借助注解和工具書理解基本內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累常見的文言詞語。
教學(xué)難點(diǎn)：針對(duì)文中內(nèi)容，談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
學(xué)生齊讀課文前言，然后讓學(xué)生說說古代有哪些聰穎機(jī)智的少年兒童的故事，如：司馬光砸缸、四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天我們要學(xué)的課文中的古代少年又是怎樣的呢？讓我們一起來學(xué)習(xí)課文。
二、學(xué)習(xí)《詠雪》
（一）了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)：
1、先請(qǐng)學(xué)生介紹。
2、教師補(bǔ)充：劉義慶（403――444），南宋人，愛好文學(xué)。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。
《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般是直敘其事，不作任何夸飾。《世說新語》全書原8卷，按照類書的形式編排，分為《德行》、《言語》、《政事》、《文學(xué)》等三十六門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
《世說新語》內(nèi)容主要記述自東漢至東晉文人名士的言行，尤重于晉。所記事情，以反映人物的性格、精神風(fēng)貌為主，作為史實(shí)來看，絕大多數(shù)無關(guān)緊要。書中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事跡，也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為，體現(xiàn)了一些基本的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則?！妒勒f新語》的文字，素稱簡(jiǎn)潔雋永，筆調(diào)含蓄委婉。它沒有鋪敘或過多的描寫，更絕少夸張之處。但寥寥幾筆，卻能表現(xiàn)出相當(dāng)生動(dòng)的人物形象。這是因?yàn)樽髡卟扇∵z貌取神的手法，刪落枝葉，抓住人物本身最有特征、最富于意味的動(dòng)作和語言，直接呈現(xiàn)在讀者面前。并且，它所記載的人物語言，大多是活的口語，使人如聞其聲。
（二）誦讀課文
1、學(xué)生自由朗讀、背誦。
2、全班齊背，再抽查個(gè)別學(xué)生背誦。
（三）疏通課文大意
要求學(xué)生對(duì)照課文注解和《詞語手冊(cè)》，自己先把課文口譯一遍，然后在班級(jí)交流，逐句請(qǐng)學(xué)生來翻譯。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。
（四）合作研討
1、文中第一句話交代了哪些內(nèi)容？
明確：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
2、文中營(yíng)造了怎樣的家庭氛圍？就此談?wù)勀阕约旱母惺堋?/p>
明確：融洽、歡快、輕松。后一問要學(xué)生各抒己見。
3、文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份，有什么用意？
4、文中的兩個(gè)比喻，你認(rèn)為哪個(gè)好？為什么？你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎？
明確：言之有理即可。如春雪韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
三、當(dāng)堂完成課堂練習(xí)，并再次背誦課文。
第二課時(shí)
一、檢查復(fù)習(xí)
1、背誦《詠雪》，并當(dāng)堂默寫。
2、文學(xué)常識(shí)回顧。
3、文中重點(diǎn)字詞解釋：內(nèi)集講論文義俄而欣然差可擬未若
二、學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》
（一）讀課文，說大意。
1、要求學(xué)生反復(fù)朗讀課文，讀至熟練為止。
2、讓學(xué)生同桌合作，理解疑難詞句，并口頭翻譯課文。
3、請(qǐng)一位學(xué)生說說課文大意。
4、之后班級(jí)交流，逐句翻譯課文。疑難字詞，教師加以強(qiáng)調(diào)。
（二）讀課文，說人物。
1、學(xué)生自由朗讀課文，集體揣摩對(duì)話的語氣、語調(diào)及所表達(dá)的思想感情。
2、試背課文中的人物對(duì)話，要求準(zhǔn)確、流暢和有感情。
3、從文中任選一個(gè)人物，根據(jù)其言行舉止說說自己的整體感受。
如：元方――聰明、懂得為人的道理。
（三）讀課文，說語言。
1、默讀課文，理解一些文言詞語的含義。如：期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、則、引、顧。
2、默讀課文，理解一些文言語句的含義。
（四）讀課文，說看法。
1、文中哪兩個(gè)詞語是全文的核心？（無禮、無信）
2、這篇文章的寫作意圖是什么？（借陳記義正辭嚴(yán)的斥責(zé)，從反面來說明“信”和“禮”的重要性。）
3、你認(rèn)為文中的元方“入門不顧”是否失禮？
（五）當(dāng)堂背誦比賽。
世說新語的教案篇十三
凡是品讀《世說新語》這部古典名著的人，都會(huì)不由自主地被其辭藻的新奇和語言的雋美所吸引，而深深為之嘆賞?；蚍Q“記言則冷雋玄遠(yuǎn)”，或稱“清新俊逸，咳唾珠璣”……此類贊詞在前人論著中俯拾即是?！对佈放c《陳太丘與友期》作為清談名士的教科書，特別注意傳達(dá)魏晉清談家的特殊聲口，重視人物語言的潤(rùn)飾，“讀其語言，晉人面目氣韻，恍忽生動(dòng)，而簡(jiǎn)約玄澹，真致不窮，古今絕唱也?！?/p>
詠雪》。
世說新語的教案篇十四
（1）、知識(shí)與能力：積累文言實(shí)詞，理解文義，背誦課文。
（2）、過程與方法：在誦讀中明義，在研討中明理。
（3）、情感態(tài)度價(jià)值觀：在和睦、輕松、融洽的氣氛中感受親情。
：理解課文內(nèi)容，積累文言實(shí)詞。
：品析文中人物的語言，培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
：情景導(dǎo)入教學(xué)法、朗讀教學(xué)法。
：多媒體輔助教學(xué)。
學(xué)生準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
課時(shí)安排：二課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境。
我們中國(guó)歷史上出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的`故事呢？（如曹沖稱象，司馬光砸缸，甘羅十二歲做宰相等。）今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，讓我們一起來認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)《世說新語》兩則其中的第一則《詠雪》（出示課件）。
二、探索新知。
（一）朗讀課文，整體感知。
1、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，指名介紹作品作者。（出示課件）。
2、聽課文錄音，把握節(jié)奏，體會(huì)語感。
3、根據(jù)所聽錄音及文意給課文斷句。
4、理解加橫線的重點(diǎn)詞語。
5、用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事。
（二）品讀課文，研討問題。（四人小組合作）。
思考問題：（出示課件）。
2、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍？
3、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意？小組中選出代表發(fā)言，師生交流。
明確要點(diǎn)：
1、交代了時(shí)間（寒雪日）地點(diǎn)（內(nèi)集）人物（謝太傅與兒女）事件（講論文議）。
2、營(yíng)造了融洽，歡快，輕松的家庭氣氛。此問是開放性的，說“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個(gè)。
3、這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣，古人稱謝道韞為。
世說新語的教案篇十五
閱讀三則短文，查字典，對(duì)照注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入。
1、作家作品簡(jiǎn)介。
本課選了三則《世說新語》中的故事。作者劉義慶，南朝宋武帝劉裕的宗親。為人簡(jiǎn)素，愛好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)士?！妒勒f新語》當(dāng)是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國(guó)最早的筆記小說。全書分德行、言語、政事、文學(xué)等36個(gè)門類，記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的逸聞?shì)W事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
2、導(dǎo)語。
本課選了三則《世說新語》中的故事。
三、正課。
1、朗讀《小時(shí)了了，大未必佳》。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。
(1)時(shí)李元禮有盛名：時(shí)，當(dāng)時(shí)。有盛名，名氣很大。
(2)詣門者：詣，前往，到。
(3)昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這里指孔子曾向老子請(qǐng)教有關(guān)“禮”的問題。
2、提問：“小時(shí)了了，大未必佳”是什么意思？孔融為什么要說“想君小時(shí)必了了”？
討論并歸納：“小時(shí)了了，大未必佳”意思是小的時(shí)候聰明，長(zhǎng)大了不一定有出息?？兹谝舶搓愴t的話推理，你現(xiàn)在不怎么樣，推想你小時(shí)候一定很聰明。用反過來推理，批駁了陳韙對(duì)他的評(píng)價(jià)，討回了自己的尊嚴(yán)，并使對(duì)方難堪。表現(xiàn)了孔融少年時(shí)的聰明機(jī)智。
3、朗讀《陳太丘與友期》。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。
(1)陳太丘與友期：期，約會(huì)，約定時(shí)間。
(2)太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
(3)尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。
(4)非人哉：不是人哪。
(5)下車引之：引，拉，表示好感。
(6)元方入門不顧：顧，回頭看。
4、提問：友人已經(jīng)感到慚愧，元方還是“入門不顧”，這樣做過分嗎？
(1)不過分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方。
(2)太過分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對(duì)父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。
5、朗讀《魏武將見匈奴使》。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。
(1)自以形陋：以，認(rèn)為。形，外表。陋，丑陋。
(2)不足雄遠(yuǎn)國(guó)：雄，稱雄，這里指震服別人。
(3)帝自捉刀立床頭：捉刀，握著刀。床，古代的一種坐具。
(4)魏王雅望非常：雅望，高雅的風(fēng)采。非常，不同一般。
6、提問：魏武為什么讓崔秀珪代替自己？后來為什么要追殺匈奴使節(jié)？
討論并歸納：魏武將要接見匈奴的使節(jié)，自己認(rèn)為長(zhǎng)得丑陋，不足以震服別人。所以讓相貌清朗而威重的崔秀珪代替自己接見匈奴的使節(jié)。
7、提問：這件事表現(xiàn)了曹操的什么性格？
討論并歸納：奸詐狡猾，殘忍的性格。
四、小結(jié)。
三則短文，故事簡(jiǎn)短而意深，很值得玩味。
世說新語的教案篇十六
同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。
學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]。
世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事?！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自言語一門，《陳太丘與友期》選自方正一門。
世說新語的教案篇十七
2、撒鹽空中差可擬2、擬：比，比擬。
3、未若柳絮因風(fēng)起3、未若：比不上。
4、太丘舍去，去后乃至4去：離開。乃：才。
5、與人期行，相委而去5、期：約定。委：舍棄。
6、下車引之，元方入門不顧6、引：拉。顧：回頭看。
7、尊君在不？7、“不”通“否”
8、謝太傅寒雪日內(nèi)集8、集：集會(huì)。
二、寫出《陳太丘與友期》一文的中心思想本文主要闡述的是為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。
三、閱讀《世說新語》回答問題答案。
1、《詠雪》一文營(yíng)造了一種怎么樣的家庭氣氛？你對(duì)此有何感受？營(yíng)造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對(duì)于開發(fā)孩子智力有很大的好處。
2、為什么樣“公大笑樂”？你從中受到什么啟發(fā)？“公大笑樂”是因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦?dòng)、形象。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像力。
3、你認(rèn)為陳紀(jì)這個(gè)孩子怎么樣？他有哪些特點(diǎn)？你受到什么啟發(fā)？陳元方是一個(gè)聰穎機(jī)智，有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人。
世說新語的教案篇十八
1、閱讀課文，掌握文言實(shí)詞的含義，準(zhǔn)確翻譯文章。
2、體會(huì)《世說新語》二則的寓意，學(xué)習(xí)古代兒童的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、加強(qiáng)對(duì)古詩文的朗讀訓(xùn)練，提高學(xué)生的朗讀水平。
準(zhǔn)確翻譯文章，體會(huì)《世說新語》種“以事見人”的藝術(shù)手法。
把握人物性格特征，學(xué)習(xí)古代兒童的優(yōu)秀品質(zhì)。
自讀自悟
文字資料
一課時(shí)
交流課前查找的有關(guān)《世說新語》的小故事，如《司馬光砸缸》等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入新課。
《世說新語》是由南朝的臨川王集結(jié)門客編撰的，它是一部主要記載漢末三國(guó)至兩晉時(shí)期士族階層d的言行風(fēng)貌和逸事所語的筆記小說。
1、自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，把句子讀通順。利用工具書或聯(lián)系上下文理解詞語。教師巡視指導(dǎo)。
2、檢查學(xué)生自學(xué)情況。
（１）指名讀課文，了解學(xué)生讀文情況。
（２）檢查學(xué)生對(duì)字詞的掌握情況理解詞語。
（３）在重點(diǎn)理解詞語基礎(chǔ)上，翻譯全文。
通過讀文，你知道文中這兩個(gè)小故事分別說明了什么道理？
指名朗讀以讀促講
指名有感情的朗讀全文，加深對(duì)課文內(nèi)容的'理解。
1、討論：讀了這兩個(gè)小故事，你有什么收獲？
2、交流：你應(yīng)該學(xué)習(xí)這兩個(gè)故事中哪些人物的好品質(zhì)？
《世說新語》二則
管寧割席
聰明的王寧
世說新語的教案篇十九
文章第一層（謝太傅……講論文義）寫謝安一家雪日詩會(huì)。先交代詠雪的背景：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。東晉的謝氏家庭是個(gè)赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安，晉朝陳郡陽夏人，做過吳興太守、侍中、史部尚書、中護(hù)軍等官職，死后追贈(zèng)為太傅。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。.短短的十五個(gè)字，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。簡(jiǎn)約之極，古今絕唱。
第二層（俄而……公大笑樂）寫謝安出題子侄答詩——詠雪。，其實(shí)是主講人出題考聽眾。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心和樂事。這些良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”一詞，謝安的面目氣韻，恍忽生動(dòng).也可見其融洽，歡快和輕松的家庭氣氛。這使主講人感到很高興，于是問道：“白雪紛紛何所似？”答案作者只錄下兩個(gè)：一是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個(gè)是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對(duì)兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是“大笑樂”而已，人物的性格、精神風(fēng)貌十分耐人尋味。
第三層（即而……王凝之妻也）交待謝道韞的后來結(jié)局。兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣，意在言外，確實(shí)耐人尋味。《世說新語》中富有含蓄之美的語言很多?！昂钫撸獠粶\露，詞不窮盡，句中有余味，篇中有余意，其妙不外寄言而已。”（沈祥龍《論詞隨筆》）作者之所以要“寄言”，是因?yàn)樯鐣?huì)生活的內(nèi)容和人的思想感情異常豐富、復(fù)雜，明言直說往往不能盡達(dá)其意。但作者的意圖是明顯的，誰的“語言”好，誰的不好，可一望而知.
世說新語的教案篇二十
(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語感。)。
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語氣、表情，注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出讀的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
疏通文意。
教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：俄而、欣然、擬、未若、乃至、期行等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)。
世說新語的教案篇二十一
一、導(dǎo)入。
講述“司馬光砸缸”或“曹植七步作詩”的故事，說明古代有很多像司馬光、曹植這樣聰明的少年。今天，我們?cè)賮碚J(rèn)識(shí)兩位這樣的少年。
二、簡(jiǎn)介作家、作品。
世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
劉義慶，南朝宋文學(xué)家，彭城人，曾任荊州刺史。愛好文學(xué)，招納士人，《世說新語》是由他組織的一批文人編寫的。
三、朗讀課文《詠雪》，疏通文意，解決文中疑難字、詞。
寒雪日：寒冷的雪天。內(nèi)集：家庭聚會(huì)。
驟：快速、急速欣然：快樂、喜悅的樣子。
未：不。
四、在了解大意的基礎(chǔ)上，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅卫首x課文。要求：記清事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物。
五、請(qǐng)同學(xué)復(fù)述這個(gè)小故事。要求：要點(diǎn)齊備。
六、精讀課文。小組討論以下問題：
1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義?！边@句話中包含了哪些內(nèi)容？
明確：
東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家庭里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝太傅，聽眾是“兒女們”。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件都說到了。
2、兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？從中能否看出作者的評(píng)價(jià)？
有兩種相反的意見：一種意見認(rèn)為“撒鹽”喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，隨風(fēng)往上飛揚(yáng)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)；另一種意見認(rèn)為后一種好，它給人春天即將到來的感覺。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”喻好就好在有意象?！叭鳆}”則僅有物象而無意蘊(yùn)，所以說不好。
第一問是開放性的，可由學(xué)生自由討論，能從整體上感知此刻的家庭氣氛就行。答案可從“融洽”、“歡快”、“輕松”中任選一兩個(gè)。
古：指子侄輩，指家中年輕一代人。
兒女：
今：專指子女。
但古文中也有專指子女的用法，如：
杜甫：“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”（《月夜》）。
“昔別君未婚，兒女忽成行”（《贈(zèng)衛(wèi)八處士》）。
七、朗讀課文，直至背下來。
八、作業(yè)布置：背誦課文。
第二課時(shí)。
一、背誦第一則《詠雪》，復(fù)習(xí)要點(diǎn)，導(dǎo)入下一篇。
二、請(qǐng)同學(xué)們朗讀《陳太丘與友期》，疏通文意。
去：離開。舍：舍棄。
年：歲數(shù)。
在解釋文章個(gè)別詞匯時(shí)，注意兩點(diǎn)：
1、通假字：不，通“否”。
2、省略句：“去后（友）乃至。”
三、全班齊讀課文。理解文章大致內(nèi)容，讀完之后，請(qǐng)同學(xué)講講這篇文章的主要內(nèi)容。要求：敘事要素齊備，包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
時(shí)間：某日日中。
地點(diǎn)：陳太丘家門口。
人物：陳太丘之子與陳太丘之友。
事件：陳太丘之友失約卻辱罵陳太丘，其子駁斥了他。
四、精讀課文，小組討論以下問題：
1、兩人的對(duì)話可分幾層？其側(cè)重點(diǎn)有何不同？
分兩層。
第一層屬于信息交流性質(zhì)，作鋪墊用；后一層是對(duì)話的主要內(nèi)容，寫客人得知太丘已離去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，語言粗野，不堪入耳；陳紀(jì)則針鋒相對(duì)，指出對(duì)方“無信”、“無禮”，義正而辭嚴(yán)，逼得對(duì)方無言可答。
所以，這一則的核心是“無信”、“無禮”，宣揚(yáng)的是正直不阿，為人正派的品格。
2文中“君”、“家君”、“尊君”的稱。
謂有什么不同？
君：對(duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于您。
家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。
尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱。
3、方元“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。
不失禮，因?yàn)槭恰坝选笔ФY在前，先不尊重元方之父。
失禮，因?yàn)椤坝选碑吘故桥c父親平輩，不應(yīng)不尊重長(zhǎng)輩。
4、聯(lián)系實(shí)際，若家里來了客人，家長(zhǎng)不在家，你是如何接待的？談?wù)劸唧w看法。
五、朗讀課文。
六、作業(yè)布置：
1、背誦課文。
2、翻譯課文。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/11736947.html】
