總結(jié)是對(duì)過(guò)去的回憶，對(duì)現(xiàn)在的反思，對(duì)未來(lái)的展望。如何保持身體健康和心理平衡？這是現(xiàn)代人生活中的重要議題。這里有一些優(yōu)秀學(xué)子的總結(jié)范文，供大家參考學(xué)習(xí)，相信會(huì)對(duì)寫(xiě)總結(jié)有所幫助。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇一
《呼蘭河傳》這本書(shū)故事情節(jié)很普通，發(fā)生在鄉(xiāng)下的事情，發(fā)生在呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)上的有趣事情，大概人物有：作者、祖父、團(tuán)圓媳婦、有二爺、馮歪嘴子和老廚子，我記憶最深刻的是這個(gè)故事：作者喜歡吃，有一次，一戶(hù)人家的一頭小豬亂跑掉進(jìn)井里了，大伙把小豬抬上來(lái)的時(shí)侯，小豬已經(jīng)死了，祖父立即拿了錢(qián)，買(mǎi)了這頭小豬，回家以后，祖父把小豬貼了泥，放到了坑灶上燒過(guò)了一會(huì)兒，便可以吃。有一次，一只鴨子又掉井了，因?yàn)轼喿颖蓉i更好吃，所以作者要把鴨子趕井里去，被作者的祖父給看見(jiàn)并阻止了。
這個(gè)故事就透露了作者天真無(wú)邪的`心和熱愛(ài)鄉(xiāng)村生活，思念鄉(xiāng)村生活，也告訴了我們作者小時(shí)侯發(fā)生在呼蘭河鎮(zhèn)上的'有趣故事，這本書(shū)比較獨(dú)特，它雖寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角，茅盾曾這樣評(píng)價(jià)它的藝術(shù)成就“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！比珪?shū)共七章各自都有特點(diǎn)，但是又是一個(gè)整體。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇二
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《呼蘭河傳》是由著名女作家蕭紅在重病纏身時(shí)于香港完成的作品。而之后這位富有才情的女作家于1942年在香港病逝，而年齡僅僅只有31歲。我今天翻開(kāi)這本巨作來(lái)品味其中的精華。
分割線(xiàn)縱觀(guān)全書(shū)，首先，它向我們介紹了呼蘭河這座小城的大概面積，它有東西南北兩條街，還有許多的小胡同。街上的各種店鋪，以及小胡同的人家。接著又向我們描繪了在呼蘭河這座小城里的各種風(fēng)俗活動(dòng)，如跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、4月18娘娘廟大會(huì)……然后又向我們敘述了小時(shí)候在花園和祖父在一起的生活。最后又描述了她生活的院子里的幾個(gè)人物，描繪了這些人物的生活狀況及坎坷命運(yùn)。
在描寫(xiě)東二道街西二道街時(shí)，能讓我們想象出這條大街的全貌。文中通過(guò)描寫(xiě)這兩條大街的人與物，能讓我們感受到當(dāng)時(shí)人民群眾的生活狀況。文中描寫(xiě)了東二道街的那個(gè)大泥坑，雖然這個(gè)大坑給那里的人們帶來(lái)了很多的不便，但是為了所謂的淹豬，為了面子，它依舊在那里。當(dāng)時(shí)的人們思想是多么的愚昧，現(xiàn)在看來(lái)又是多么的可笑。
街上還有賣(mài)豆芽菜的王寡婦，人們講著染缸房里被人淹死的學(xué)徒，扎彩鋪里那些為死人扎了很多美麗的房子、搖錢(qián)樹(shù)、高大的駿馬、帥氣的廚師、美麗的仆女與一些丑陋的人。這些人的命運(yùn)似乎都很悲哀，在外人看來(lái)，他們似乎每天都生活在機(jī)械的重復(fù)之中，沒(méi)有自己的.思想，生活的意義似乎就是吃喝。而這些所有的描寫(xiě)，從側(cè)面也反應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)百姓的愚昧，思想的落后。為我們展現(xiàn)了20世紀(jì)初期中國(guó)廣大農(nóng)村的生活狀況。
在作品中，作者也投入了大量的筆墨，去描寫(xiě)各種風(fēng)俗。為了治病人們會(huì)跳大神，這是作者童年的記憶。但也從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)所存在的問(wèn)題，中國(guó)依然被封建的思想禁錮得很深，中國(guó)的百姓依舊生活在水深火熱之中。
作者描寫(xiě)了大量與祖父相處的時(shí)光，在童年時(shí)期，祖父應(yīng)該是她最親的人吧。那段童年記憶帶給了作者許多美好的回憶。作者不斷地回憶那時(shí)的種種事物，大概現(xiàn)在的生活過(guò)于殘酷，無(wú)法從中感受到生活的樂(lè)趣，而回憶也許能給干涸的心靈以滋潤(rùn)。從中感受到無(wú)限的美好與快樂(lè)，重新對(duì)生活充滿(mǎn)希望。
文中對(duì)小時(shí)候的那段時(shí)光描寫(xiě)得特別的細(xì)膩。每個(gè)動(dòng)作，每個(gè)對(duì)話(huà)，每個(gè)眼神，我們都能從中感受到無(wú)限的幸福與快樂(lè)。我想那種每天與植物相伴，與自然同呼吸的生活，今天應(yīng)該很少有人去體驗(yàn)了。其中完全沒(méi)有生活的煩惱與不悅，一會(huì)兒鋤地，一會(huì)看到黃瓜去摘黃瓜，一會(huì)兒看到蝴蝶又放下黃瓜去追蝴蝶，生活得多么的愜意瀟灑。如今久居城市之中，這種田園生活也是許多人的向往吧！
在文章中作者為我們塑造了一些人物形象，讓人感到奇怪的有二伯。一塊石頭撞到了他的腳，他會(huì)和這塊石頭說(shuō)一串的話(huà)。一只鳥(niǎo)把鳥(niǎo)糞落到他的身上，他會(huì)不停的對(duì)著鳥(niǎo)飛去的那片瓦藍(lán)的天空大罵。他希望別人叫他“有二爺”、“二爺”、“二掌柜的”、“有二東家”，一聽(tīng)到別人叫他有子，他就會(huì)立刻跟別人生氣。但是祖父叫他有子他卻不生氣，他知道祖父為一家之主。有二伯的這個(gè)人物形象，讓我們感受到當(dāng)時(shí)的封建地主家庭中，小人物的生活命運(yùn)及生活狀況。他們出身低微，卻希望得到他人的尊重。他們的內(nèi)心缺乏關(guān)心、關(guān)愛(ài)，他們的心靈是孤獨(dú)的，無(wú)奈的。他們只能按這種生活方式生活下去，無(wú)法通過(guò)努力來(lái)改變自己的境遇。因此他們的命運(yùn)是可悲的，他們的一生似乎都掌握在他人的手中，任憑他人的擺布。
而如今，中國(guó)早已推翻了封建官僚主義。我們每個(gè)人都獲得了自由，我們可以依靠自己的努力來(lái)改變我們的生活。相比那些人來(lái)說(shuō)，我們每個(gè)人都是幸運(yùn)的。我們生活在一個(gè)自己掌握自己命運(yùn)的時(shí)代，我們每個(gè)人應(yīng)為之感到自豪。并用行動(dòng)為這個(gè)時(shí)代做出屬于自己的貢獻(xiàn)！
在文中馮歪嘴子，這個(gè)形象也引發(fā)我們每個(gè)人的深思。他處于社會(huì)的底層，即使成個(gè)家都不能名正言順。而在那樣一個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，他的老婆在生完第二個(gè)孩子以后就去世了。一個(gè)孩子四五歲，一個(gè)剛出生沒(méi)多久，在外人看來(lái)他的生活充滿(mǎn)了絕望與艱難。在那個(gè)困苦的環(huán)境之中生存下去，對(duì)他來(lái)說(shuō)似乎是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。但是，他并沒(méi)有一蹶不振，依然樂(lè)觀(guān)坦然的面對(duì)生活。每天做該做的事，該挑水時(shí)挑水，該拉磨時(shí)拉磨，雖然他的眼里也有悲哀，他常常也是滿(mǎn)眼的淚水。但是，看到他的大兒子拉著小驢，他就立馬把那含眼淚的眼睛笑了起來(lái)，是孩子給了他巨大的精神動(dòng)力，他也在履行一個(gè)父親應(yīng)盡的義務(wù)。在一個(gè)艱難困苦的時(shí)期，用自己不斷的辛勤勞動(dòng)去換取更多的食物。
當(dāng)我們把他的境遇和今天的我們相比時(shí)，我們所面臨的困難又算得了什么呢？至少我們可以不為我們每天的食物擔(dān)心，每天都會(huì)有舒適的衣服，良好的教育環(huán)境。雖然在這樣一個(gè)良好時(shí)代，可是我們卻去追求更高的精神享受，忘記我們的初心，消磨我們的意志。和那些人相比，我們生活在一個(gè)幸福偉大的時(shí)代?？墒切腋Ｊ菉^斗出來(lái)的，而奮斗本身也是幸福的。我們應(yīng)在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，用我們的努力、奮斗、拼搏去創(chuàng)造一個(gè)更加美麗，豐富多彩的人生。讀《呼蘭河傳》我們能從中感受到太多太多，她向我們展現(xiàn)了上世紀(jì)20年代廣大農(nóng)民的生活狀況，勾畫(huà)出了一幅偉岸的畫(huà)面。讓我們深切的感受到，在那個(gè)歷史背景下，當(dāng)時(shí)的人民群眾生活的艱難與無(wú)奈。而如今我們生活在一個(gè)最好的時(shí)代，我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)中展現(xiàn)我們的英姿，拼搏我們的人生，繪畫(huà)屬于我們的藍(lán)圖！
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇三
暑假里，我讀了一本關(guān)于蕭紅的書(shū)。茅盾說(shuō)它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠，這本書(shū)就是《呼蘭河傳》。
里面講的是蕭紅的童年故事，在蕭紅小時(shí)候，唯一愛(ài)她的就只有祖父，在祖父的愛(ài)中，蕭紅有了一個(gè)快樂(lè)的童年。這里面有一個(gè)“大泥坑”，它的難忘在于淹沒(méi)一些馬和小孩;有一個(gè)“火燒云”，它的難忘在于每到太陽(yáng)落山時(shí)都會(huì)有非常美麗的晚霞;有一個(gè)后花園，它的.難忘在于這是一個(gè)自由的園子;有一位祖父，它的難忘在于給了蕭紅許多愛(ài)，有許多好玩、難過(guò)、新奇的故事讓蕭紅難以忘懷。
蕭紅，出生于黑龍江省哈爾濱市，她是一位具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的作家。在她的作品中，總能讓我們?yōu)樗械娇鞓?lè)、悲傷……她的一生是很悲慘，但她還是不屈服，她的寫(xiě)作，反映了以前封建社會(huì)，引得很多人的喜愛(ài)。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇四
《呼蘭河傳》是蕭紅回憶在呼蘭河城的童年?！逗籼m河傳》中，蕭紅的童年是寂寞的，每天陪伴她的，是荒涼的后院和富有童心的外祖父。
令我印象最深的.是老胡家的小團(tuán)圓媳婦。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦是個(gè)可愛(ài)、愛(ài)笑的12歲女孩。因長(zhǎng)太高，對(duì)外說(shuō)14歲。第一天來(lái)到呼蘭河城，便由街坊公論，不像個(gè)團(tuán)圓媳婦，因?yàn)樗蠓搅耍稽c(diǎn)也不知羞，頭一天來(lái)到婆家，吃飯就吃三碗，而且長(zhǎng)太高了。她的婆婆對(duì)她嚴(yán)加管教，讓她更像團(tuán)圓媳婦，可是最終卻害死了她。
看到這里，我的心里很同情，我同情小團(tuán)圓媳婦的不幸遭遇，也同情呼蘭河人民的愚昧思想。呼蘭河人民的本性是善良的，當(dāng)小團(tuán)圓媳婦上生病時(shí)，街坊熱心出主意，她的婆婆也花很多錢(qián)給她治病。但是他們治病的方式是與他們的思想一樣愚昧：跳大神、燒紙人、叫魂，而這些把團(tuán)圓媳婦活活害死。
看看我自己，我的童年是豐富多彩的。我生活在大城市中，接受著先進(jìn)思想的熏陶，時(shí)刻關(guān)注著科技新發(fā)展，我遠(yuǎn)離了愚昧。
如今的我，能夠從書(shū)、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種渠道接受新信息。我們可以了解各地的文化、風(fēng)俗、新聞，我們的思想是開(kāi)放的，我們的祖國(guó)是繁榮的。
我們需要有開(kāi)放的心態(tài)，才能真正脫離愚昧。有一些人，雖然生活在大城市里，卻不愿接受新思想，那他們與呼蘭河人民有區(qū)別嗎?他們都是愚昧的，只是一個(gè)是沒(méi)有接觸新思想，一個(gè)是拒絕接受新思想罷了。
我們生活在大城市里，接受在新思想，對(duì)比思想愚昧保守的呼蘭河人民，我們是多么幸運(yùn)和幸福!我們應(yīng)從開(kāi)放的心態(tài)接受新思想，珍惜幸福生活。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇五
呼蘭河傳講的是一上世紀(jì)三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情及發(fā)生的一些事情，這些事情是作者蕭紅記憶的碎片，她利用這些碎片編織了他的記憶空間，寫(xiě)出了此書(shū)。書(shū)寫(xiě)回憶，慰藉心靈。其中，給我最深刻印象的是小團(tuán)圓媳婦。
一個(gè)曾經(jīng)頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子，樂(lè)觀(guān)熱情，盡情嬉笑玩鬧的活潑的小姑娘。她生命最初的美麗，她孩童般的天真爛漫，她對(duì)生命的熱切期望，終是被蔑視、被踐踏。一個(gè)健康、快樂(lè)的女孩因此被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)、"云游真人"、跳大神的等等不斷地折磨、摧殘，終是死去了。
她婆婆用破棉一再將她蒙起來(lái)，撕掉她的衣服，怨恨她，說(shuō)她一定是妖怪，打罵她。而周?chē)娜?，只是在看熱鬧。落后的愚昧的民風(fēng)名民俗讓這一切看起來(lái)是那么的正常。最終，她被人們以治病的幌子遭到殘酷的刑法“洗澡”。她苦苦掙扎著，卻逃不開(kāi)這死亡。
她的一生因人們的愚昧、無(wú)知草草了結(jié)。她是封建文化下的受害者。不只她，致她死的或他人死的人，同樣也都是受害者。中國(guó)幾千年封建傳統(tǒng)文化愚昧落后導(dǎo)致了人民的冷漠麻木，造就迷信自私的靈魂和病態(tài)人生，封建文化是最大的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇六
蕭紅是一個(gè)孤獨(dú)的人，但我從她身上看到了一種非常非凡的魅力。就像她寫(xiě)的《呼蘭河傳》一樣，有人說(shuō)它像小說(shuō)，也有人說(shuō)它像自傳。蕭紅的文章就是這樣，不知不覺(jué)中讓人不知所措。
與《城南老事》不同的是，《呼蘭河傳》也是一個(gè)小鎮(zhèn)上的.故事，但《城南老事》給我的感覺(jué)就像一朵含苞待放的花，讓人讀得輕快自然；但《呼蘭河傳》不同。它就像一盤(pán)顏料。所有的紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫都混在一起，讓人難以捉摸，但卻有著獨(dú)特的魅力！
《呼蘭河傳》是一篇美麗的文章，文章中，非常藝術(shù)的文字令人興奮；《呼蘭河傳》也是一部孤獨(dú)的小說(shuō)！當(dāng)時(shí)，蕭洪，一個(gè)人在香港，心沮喪和孤獨(dú)，這種情緒，通過(guò)文字滲透到我們的心中。
在第二章《三月小鎮(zhèn)》中，我不知不覺(jué)地看到了另一個(gè)蕭紅。三月小鎮(zhèn)風(fēng)景如畫(huà)。看，“三月的野綠，像地衣一樣綠，透過(guò)這里，那里”，好的“這里，那里”，甚至一片草地也能寫(xiě)得如此美麗，動(dòng)人！
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇七
灰色的筆調(diào)，平靜的敘述，暗淡的畫(huà)面……這本書(shū)把我們帶進(jìn)了二十世紀(jì)初的小城——呼蘭河傳。文中的我，是一不諳世事的孩子，對(duì)大千世界也充滿(mǎn)了好奇?！拔摇迸c祖父在花園中嬉戲、玩耍，充滿(mǎn)快樂(lè)，作者卻偏偏在“我”的童年中加入灰色元素。在那兒，到處可見(jiàn)因?yàn)槿藗兊臒o(wú)知、愚昧、麻木而引發(fā)的一場(chǎng)場(chǎng)災(zāi)難。如：一位婆婆活生生地害死了一個(gè)12歲活潑可愛(ài)的女孩。就因?yàn)樘蠓讲环线@里的規(guī)矩，所以婆婆狠狠地打了團(tuán)圓媳婦，生病后，婆婆又想了很多辦法讓團(tuán)圓媳婦好，但屢試屢敗，最終團(tuán)圓媳婦還是悲痛地離開(kāi)了這個(gè)美好的世界。我都不知道這個(gè)婆婆到底是討厭團(tuán)圓媳婦還是可憐團(tuán)圓媳婦了。越往后讀心情就越沉重，十分同情她的遭遇，為她憤憤不平。為什么要打她?生病了為什么不去醫(yī)院?但《呼蘭河傳》里既沒(méi)有批判，也沒(méi)有譴責(zé)，反而流露出一絲幽默和頑皮。
看完這本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿(mǎn)著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的'語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自己的美好童年。
對(duì)于《呼蘭河傳》，茅盾爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“如果有使我憤怒也不是，悲痛也不是，沉甸甸地壓在心上，因而愿意忘卻，但又不忍輕易忘卻的，莫過(guò)于太早的死和寂寞的死?！?/p>
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇八
一個(gè)活潑可愛(ài)又淘氣的小姑娘，跟著她的外祖父，在菜園里自由自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活并玩耍著。她想做什么，就做什么，就像一只出籠的鳥(niǎo)兒，無(wú)拘無(wú)束，在屬于她和外祖父的天堂里盡情地撒歡。這是《呼蘭河傳》中的一個(gè)簡(jiǎn)短片段，也是民國(guó)才女蕭紅童年時(shí)期的真實(shí)寫(xiě)照。
賞讀完這一段美文，腦海中依稀閃現(xiàn)出自己的童年生活。我的這一段與蕭紅類(lèi)似的童年生活，可是我人生中的一份無(wú)比珍貴的寶藏啊!
在那時(shí)，鄰居都是自來(lái)熟，兩個(gè)陌生小孩剛見(jiàn)面就能打成一片，好不快活!可是現(xiàn)在，在這個(gè)先進(jìn)的時(shí)代，這種日子不復(fù)存在了，以往，孩子們玩耍時(shí)那銀鈴般的笑聲也一去不復(fù)返了。
如今，那一座座直上云霄的高樓大廈占去了孩子們玩耍的空間，那一個(gè)個(gè)豪華的鋼筋水泥盒卻徹底禁錮了孩子們的心。現(xiàn)在，寫(xiě)不完的作業(yè)，學(xué)不完的知識(shí)，讀不完的補(bǔ)習(xí)班，是兒童們頭上的三座大山，他們無(wú)不被這三座大山壓得近乎窒息。學(xué)習(xí)和知識(shí)固然重要，但我們也渴望自由，我們也需要一個(gè)蕭紅式的童年。孩子們愛(ài)玩的天性，被無(wú)情地扼殺了。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇九
《呼蘭河傳》，題目簡(jiǎn)單，只是地名加上“傳”字，說(shuō)明發(fā)生在呼蘭河。這么簡(jiǎn)單的題目，卻充滿(mǎn)了蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的深深懷念，給她留下了深刻的印象！
這本書(shū)的第三章主要講述了童年的歡樂(lè)和無(wú)限的回憶，而第四章則講述了家庭院子的荒涼。此時(shí)的一切在蕭紅眼中都是極其悲慘、孤獨(dú)的。在《呼蘭河傳》的最后一句話(huà)中，“我沒(méi)有寫(xiě)任何美麗的故事，只是因?yàn)樗麄兂錆M(mǎn)了我童年的記憶，無(wú)法忘記，難以忘記，記住在這里。”“童年的家鄉(xiāng)不一定溫暖、和諧、快樂(lè)，但一定令人印象深刻、懷舊、啟迪。這些都是促使蕭紅有感而寫(xiě)下《呼蘭河傳》的主要因素！
而文章中簡(jiǎn)潔明了的文字，卻給了讀者發(fā)自?xún)?nèi)心的.感受，仿佛親眼所見(jiàn)。這種繪畫(huà)方法給人一種真實(shí)的感覺(jué)，不同于那些讓讀者覺(jué)得深?yuàn)W卻枯燥的寫(xiě)作方法！
這本書(shū)的第五章開(kāi)始講述蕭紅記憶中的一些人物和發(fā)生在他們身邊的事情。比如性格古怪的二叔，“他戲弄一只猴子，不像猴子，不像吃飯。然而，當(dāng)他走路時(shí)，他端莊而安靜。他的腳走得很有力，打得地上響起，慢慢地向前走，就像一個(gè)將軍?！皠?dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)得栩栩如生，活靈活現(xiàn)！還有可憐可憐的馮歪嘴，自從他結(jié)婚搬了房子，一個(gè)好端的王大姐就被毀了。探員圍在他家門(mén)口看熱鬧，看到繩子說(shuō)他要上吊；看到菜刀說(shuō)他要自殺。但也正是經(jīng)過(guò)這樣的折騰，呼蘭河的熱鬧氣氛和人間煙火味又加深了幾分！
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十
進(jìn)入大學(xué)，在閑暇時(shí)光，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，最開(kāi)始時(shí)，并沒(méi)有感覺(jué)它有多好看。等我靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味，才覺(jué)得它越來(lái)越精彩精彩。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿(mǎn)懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂(yōu)傷，筆下的人物和風(fēng)景無(wú)不帶著一種憂(yōu)郁的美。她這樣寫(xiě)請(qǐng)神的鼓聲：“那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說(shuō)著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行，又好像是生離死別，萬(wàn)分的難舍。”而她眼里秋天的后園是這樣一番景象：“每到秋天，在蒿草的當(dāng)中，也往往開(kāi)了蓼花，所以引來(lái)了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來(lái)，不但不覺(jué)得繁華，反而更顯得荒涼寂寞。”
作者筆下的人物有著凄哀的命運(yùn)，原本天真活撥的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀(guān)的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個(gè)人孤獨(dú)的生活著，害怕死后沒(méi)有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài)，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無(wú)盡的傷感。其實(shí)令人傷心的不僅僅是這些社會(huì)最底層小人物的悲慘命運(yùn)，更讓人苦悶的是他們周?chē)切┤说睦淇釤o(wú)情，在這些人的舉動(dòng)中我們看不到憐憫的存在。小團(tuán)圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒(méi)有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場(chǎng)景讓我不自覺(jué)的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕：一群中國(guó)人在木然的觀(guān)看自己同胞被處死的電影。可怕的不是暴力，而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見(jiàn)慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運(yùn)，于是他們的同情心也在不知不覺(jué)中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買(mǎi)了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開(kāi)了。看到這里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情，那里的人們似乎充滿(mǎn)了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?/p>
我想是蕭紅本身的命運(yùn)造就了她作品中的這些人物，一部?jī)?yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷，一個(gè)歷經(jīng)艱難困苦的人，即使寫(xiě)歡樂(lè)也必然將其鍍上一層滄桑。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情，來(lái)到香港的時(shí)候，心中大概還在介懷那些悲苦無(wú)依的年年歲歲。這樣的一個(gè)人，這樣的一種心緒，寫(xiě)出的當(dāng)然是蒼涼的作品。
蕭紅借著這些人物寫(xiě)出了自己的悲慘身世，她含著眼淚在唱屬于自己的歌。她用這樣一句話(huà)來(lái)表達(dá)自己孤寂的心境：“逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè)少?！边@句話(huà)暗合李后主“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的感慨，一個(gè)是漂泊女子，一個(gè)是亡國(guó)之君，這悲涼千載不滅。
在小說(shuō)中，蕭紅寫(xiě)到：“大人總喜歡在孩子的身上去觸時(shí)間。”在香港的時(shí)候她已經(jīng)疾病纏身，大概也意識(shí)到自己時(shí)日無(wú)多，所以才想要用一個(gè)孩童的口吻來(lái)觸碰那被時(shí)光的洪流沖得老遠(yuǎn)的童年歲月，盡管并不美滿(mǎn)，但比起飄零的壯年時(shí)代，總還是有那么些值得回味的東西。她筆下的“我”是純真可愛(ài)的，有那么一段讓人至今難忘，就是祖父將落井的鴨子烤來(lái)吃，“我”以為只有落井的鴨子才能裹在黃泥里，于是費(fèi)盡力氣想要把鴨子趕到井里去，即使祖父同意燒活鴨子來(lái)吃“我”也不愿意。一個(gè)心智未開(kāi)，天真可愛(ài)的小女孩的形象躍然紙上，讓人禁不住想抱起來(lái)親一下那粉撲撲的臉蛋。
這部《呼蘭河傳》很容易讓人聯(lián)想起林海音的《城南舊事》，同樣是回憶童年，同樣是出自女作家之手，它們有著許許多多的共同點(diǎn)，但是蕭紅的文字更顯凄涼，給人一種孤獨(dú)幻滅的痛楚，這種帶著一點(diǎn)病態(tài)的藝術(shù)美感，是《城南舊事》所無(wú)法比擬的。
讀完這部小說(shuō)，我又想起了茅盾先生的序言，他用他的文字祭奠了年僅32歲便孤獨(dú)在異鄉(xiāng)逝去的蕭紅。據(jù)說(shuō)蕭紅的遺言是：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘?！毕胂胨纳?，我們就不難理解漂泊者蕭紅在文字中透出的凄涼和幽怨。
世間難得才女蕭紅，凄涼孤苦半生愁。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十一
這本《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作，是她小說(shuō)創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對(duì)童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述，“因?yàn)樗麄兂錆M(mǎn)我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了?！?/p>
茅盾對(duì)這部小說(shuō)給予了極高的評(píng)價(jià)，說(shuō)“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！毙≌f(shuō)是對(duì)當(dāng)時(shí)蕭紅心境的真實(shí)體現(xiàn)，蕭紅的一生是顛沛流離的一生，她的人生有許多不解之謎，感情的曲折歷程、自己的流離生涯，和當(dāng)時(shí)的'時(shí)代與歷史環(huán)境息息相關(guān)。等到后來(lái)，她越感到人生的荒涼、內(nèi)心的寂寞，所以在小說(shuō)中總是強(qiáng)調(diào)“我家的院子是荒涼的，我家是荒涼的?！蓖晔俏覀円簧凶顭o(wú)憂(yōu)、最無(wú)慮的美好時(shí)光，對(duì)這一段的記憶是我們最值得回憶的，是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現(xiàn)了中國(guó)東北小縣城的獨(dú)特風(fēng)俗。
蕭紅把生老病死寫(xiě)的非常簡(jiǎn)單，”生了，就任其自然的長(zhǎng)去，長(zhǎng)大就長(zhǎng)大，長(zhǎng)不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽(tīng)，牙掉了，就整吞，還有什么辦法，誰(shuí)老誰(shuí)活該。病，人吃五谷雜糧，誰(shuí)不生病呢?死，是悲哀的事情，哭完之后把人埋了，活著的依舊還得回家過(guò)日子。“一切順其自然。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十二
蕭紅，中國(guó)近現(xiàn)代女作家，被譽(yù)為"20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神"。1911年，出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，幼年喪母。1932年，結(jié)識(shí)蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發(fā)表第一篇小說(shuō)《棄兒》。1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》。1936年，東渡日本，創(chuàng)作散文《孤獨(dú)的生活》、長(zhǎng)篇組詩(shī)《砂粒》等。1940年，與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，因肺結(jié)核和惡性氣管擴(kuò)張病逝于香港，年僅31歲。是與張愛(ài)玲并稱(chēng)的“民國(guó)四大才女”之一。
《呼蘭河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時(shí)回憶的小說(shuō)，描寫(xiě)了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動(dòng)畫(huà)面和風(fēng)土人情。
作者以四五歲孩童的視角，用乍看順手拈來(lái)實(shí)則犀利的筆觸看自己生活著的小社會(huì)，字里行間，美好中透著凄涼，快樂(lè)中含著悲傷，如此細(xì)膩的筆觸，不動(dòng)聲色中揭露了舊中國(guó)那個(gè)吃人的社會(huì)。孩童的世界本應(yīng)該是無(wú)拘無(wú)束，天真爛漫的，可是，周邊的人除了祖父是溫情有愛(ài)的之外，其余的無(wú)一不是冷漠的；家里的房子很多，租客很多，環(huán)境是嘈雜熱鬧的，可人與人之間是沒(méi)有感情的`，院子那么大，唯有后園是一方樂(lè)土，是一塊草木果蔬自由生長(zhǎng)，讓人感到快樂(lè)的避難所。
到底誰(shuí)病了呢？是人心，是社會(huì)，是腦子里面的重病……。
呼蘭河畔的這一群人，表面看來(lái)一團(tuán)和氣，遇事兒出主意想辦法，實(shí)則是麻木不仁、冷漠無(wú)情，把自己的快樂(lè)建立在他人痛苦之上，看客一樣尋求刺激的左鄰右舍，這一群人分明是魯迅先生筆下《祝福》中魯鎮(zhèn)的那一群得知祥林嫂丟了心頭肉的娃娃后一遍又一遍來(lái)揭傷疤的村里人；是《藥》里給老栓出謀劃策讓買(mǎi)人血饅頭來(lái)吃，幫小栓治病的茶館茶客；同樣是被吃人的封建禮教束縛和禁錮著思想，愚昧無(wú)知、受苦受難的國(guó)人，這萬(wàn)惡的舊社會(huì)！！
除去揭露社會(huì)弊病外，作者寫(xiě)景寫(xiě)物寫(xiě)事兒的語(yǔ)言生動(dòng)活潑形象，情感樸實(shí)細(xì)膩，代入感很強(qiáng)，講到的開(kāi)心的孩童趣事讀著讀著也不時(shí)勾起了自己兒時(shí)的美好回憶。
依稀記得也是四五歲時(shí)，盡管出生在農(nóng)村，家境貧寒，爺爺奶奶養(yǎng)育了5個(gè)兒子，這一生也吃了很多苦。而我由于是家中這一茬兒的第一個(gè)孩子的緣故，并沒(méi)有體會(huì)到日子的艱難，反倒感受到了很多寵愛(ài)。
那一年冬天，我們已經(jīng)和爺爺家分開(kāi)單住，為了一大家子生計(jì)之用，爺爺家西屋三間房子騰出來(lái)專(zhuān)門(mén)用來(lái)炕小雞娃兒，開(kāi)春把小雞賣(mài)出去貼補(bǔ)家用。而我的腦海里只留下了炕小雞的記憶，至于如何賣(mài)，誰(shuí)去賣(mài)，賣(mài)給誰(shuí)……卻一點(diǎn)印象都沒(méi)有。在炕的上面有一張很大很大的席子，上面擺滿(mǎn)事先在陰暗處用手電筒照著里面有一個(gè)小黑點(diǎn)，俗稱(chēng)有格兒的雞蛋，然后封嚴(yán)門(mén)窗，一個(gè)烏漆嘛黑分不清顏色的舊棉被系在門(mén)框垂下來(lái)充當(dāng)門(mén)簾，整個(gè)房間裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的?？幌旅媪粲谢鹂冢u蛋放好后就需要燒火加溫，然后一直保持一個(gè)穩(wěn)定的溫度，中間不時(shí)地需要進(jìn)去炕房監(jiān)測(cè)雞蛋受溫情況，到了某一天小雞仔就會(huì)一個(gè)個(gè)破殼而出，家里叔叔好幾個(gè)，根本用不到小孩子的我去干任何活計(jì)，但這件事本身就具有巨大的吸引力，雞蛋一受熱變成了一個(gè)個(gè)毛絨絨的小雞，簡(jiǎn)直太有意思了，想想都覺(jué)得好玩，怎么能不去呢？所以沒(méi)事兒就往奶奶家西屋跑，瞅著機(jī)會(huì)就跟著大人鉆進(jìn)那間炕房，東瞅瞅西看看，好奇地觀(guān)察那些等待破殼的小雞仔。
長(zhǎng)大后，街邊也偶然會(huì)撞見(jiàn)有賣(mài)毛雞蛋的攤頭，而我卻再也沒(méi)吃過(guò)兒時(shí)那么噴噴香的毛蛋了。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十三
《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現(xiàn)了一種全新的風(fēng)貌，它與我平常讀的書(shū)截然不一樣。以前讀的書(shū)再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的杯具。
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶，早已對(duì)生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂(lè)觀(guān)的人，他從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò)，成天開(kāi)開(kāi)心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運(yùn)的，她有一個(gè)令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸?；貞?。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，吃喝玩樂(lè)無(wú)一不全，時(shí)常還能得到零花錢(qián)，城市里有好多公園，里面娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門(mén)、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒(méi)法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十四
蕭紅19出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國(guó)近現(xiàn)代女作家，也是“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》《馬伯樂(lè)》。這本書(shū)先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見(jiàn)不到的那些非常有意思的街市鋪?zhàn)?，如?dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過(guò)這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會(huì)東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫(huà)卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的（語(yǔ)文書(shū)中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的），非常有趣。接著她講了幾個(gè)凄慘的人物故事，讀起來(lái)又讓人很悲憤。
據(jù)說(shuō)跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的；放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會(huì)有很多鬼被放出來(lái)，這是給它們一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì)；在看野臺(tái)子戲時(shí)，一個(gè)家中往往是三姨二姑全都聚了起來(lái)，互贈(zèng)禮品，有時(shí)如果臺(tái)下出了熱鬧，就沒(méi)有多少人看戲了；四月十八逛廟，總有幾個(gè)警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人?？梢?jiàn)那時(shí)候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見(jiàn)不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛(ài)她，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)重男輕女，蕭紅的奶奶還用針扎過(guò)她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個(gè)被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛(ài)護(hù)她；爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩(shī)，并告訴她每首詩(shī)的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團(tuán)圓媳婦的哭聲嚇著的時(shí)候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲。爺爺最后還是離開(kāi)了她，唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的'人也走了。
還有可憐的團(tuán)圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說(shuō)她沒(méi)規(guī)矩。后來(lái)團(tuán)圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計(jì)”，與其說(shuō)是妙計(jì)，不如說(shuō)是毒計(jì)，她們把團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾扒光，放到開(kāi)水里“洗澡”，幾次都差點(diǎn)死過(guò)去。最后團(tuán)圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團(tuán)圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會(huì)里，是迷信的舊習(xí)俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺(jué)得太可悲了！這本書(shū)我看時(shí)一會(huì)被逗得呵呵笑，一會(huì)因書(shū)中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因?yàn)樽约簱碛鞋F(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書(shū)，強(qiáng)烈推薦給大家。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十五
蕭紅192019年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國(guó)近現(xiàn)代女作家，也是“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》《馬伯樂(lè)》......
這本書(shū)先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見(jiàn)不到的那些非常有意思的街市鋪?zhàn)?，如?dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過(guò)這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會(huì)東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫(huà)卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的(語(yǔ)文書(shū)中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的)，非常有趣。接著她講了幾個(gè)凄慘的人物故事，讀起來(lái)又讓人很悲憤。
據(jù)說(shuō)跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的;放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會(huì)有很多鬼被放出來(lái)，這是給它們一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì);在看野臺(tái)子戲時(shí)，一個(gè)家中往往是三姨二姑全都聚了起來(lái)，互贈(zèng)禮品，有時(shí)如果臺(tái)下出了熱鬧，就沒(méi)有多少人看戲了;四月十八逛廟，總有幾個(gè)警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人......可見(jiàn)那時(shí)候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見(jiàn)不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛(ài)她，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)重男輕女，蕭紅的奶奶還用針扎過(guò)她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個(gè)被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛(ài)護(hù)她;爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩(shī)，并告訴她每首詩(shī)的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團(tuán)圓媳婦的哭聲嚇著的時(shí)候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開(kāi)了她，唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的人也走了。
還有可憐的團(tuán)圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說(shuō)她沒(méi)規(guī)矩。后來(lái)團(tuán)圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計(jì)”，與其說(shuō)是妙計(jì)，不如說(shuō)是毒計(jì)，她們把團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾扒光，放到開(kāi)水里“洗澡”，幾次都差點(diǎn)死過(guò)去。最后團(tuán)圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團(tuán)圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會(huì)里，是迷信的舊習(xí)俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺(jué)得太可悲了!
這本書(shū)我看時(shí)一會(huì)被逗得呵呵笑，一會(huì)因書(shū)中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因?yàn)樽约簱碛鞋F(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書(shū)，強(qiáng)烈推薦給大家。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十六
“晚飯后，火云上來(lái)了。照著孩子的臉是紅色的。把大白狗變成紅狗。紅公雞變成了金子。黑母雞變成了紫檀。喂豬的老人靠在墻根上。他笑著看著他的兩只小白豬變成了小金豬。
所有這些，無(wú)論是呼蘭河城的街道，大自然的親切禮物，還是百年的傳統(tǒng)習(xí)俗，都把讀者帶回了童年，充滿(mǎn)了童年的記憶。在感受作者作品中呼蘭河城帶給她童年回憶的同時(shí)，我們也不由自主地回憶起自己的童年。每個(gè)人的童年都不一樣，但都是一樣的。無(wú)論是像作者一樣單調(diào)平淡，還是像你我一樣充滿(mǎn)趣味和歡樂(lè)，都令人難忘。那時(shí)候我們并不富裕，但我們真的很開(kāi)心。無(wú)論我們將來(lái)在哪里，歲月幾何，童年都將是我們的第一筆精神財(cái)富。
童年是美好的，回憶起來(lái)大多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的不僅僅是這幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，還有它唱的凄婉歌謠。它講述的故事并不曲折離奇，更不用說(shuō)美麗動(dòng)人了。它只講述了幾個(gè)住在這個(gè)小鎮(zhèn)上的人的生活和經(jīng)歷。但正是這些平淡無(wú)奇的小城市人的經(jīng)歷和命運(yùn)，讓人沉思發(fā)人深省。最讓我感動(dòng)的是兩個(gè)人:老胡家的團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十七
今天我的腦子里又增加了新的知識(shí)，是呼蘭河傳的第二章，第二章的內(nèi)容是一個(gè)大神會(huì)治病，她穿著奇怪的衣裳，那衣裳平常的人不穿，紅的，是一個(gè)裙子，那裙子一圍在一起那紅花褲子就哆嗦，從頭到腳那都在說(shuō)話(huà)，說(shuō)完以后又開(kāi)始打顫，她閉著眼睛，嘴里邊嘰咕著，每一打顫，就裝出要倒的樣子，把四邊人嚇一跳，可她又坐住了。
大神坐的是凳子，她對(duì)面擺著一塊牌位，牌位上貼著紅紙，寫(xiě)著黑字，那牌位越舊越好。
第二章重點(diǎn)寫(xiě)了一個(gè)大神來(lái)到了這里。
本章講的是冬天，冬天十分寒冷，大地被凍的裂開(kāi)了一條口子，風(fēng)像刀子一樣，刮在臉上十分生疼。人們的頭發(fā)上，胡子上，都是冰渣。手背上，臉上都凍得裂口。買(mǎi)饅頭的老爺爺不小心把饅頭掉到了地上，旁邊的人撿起饅頭就跑，別看動(dòng)物們有厚厚的皮毛，它們也是冷的不得了，不停的叫喚。
我覺(jué)得這一篇寫(xiě)了冬天有多冷，冷的大地開(kāi)口，房子上掛滿(mǎn)冰凌，又寫(xiě)了人們的樣子，動(dòng)物的樣子。生動(dòng)形象的寫(xiě)出了冬天的冷，讓我覺(jué)得自己好像已經(jīng)在呼蘭河那邊，感受到了冰天雪地的寒冷。
呼蘭河傳這本書(shū)讓我體會(huì)了呼蘭和人民的自私，和貪婪。
呼蘭河傳這本書(shū)的作者是蕭紅，蕭紅回憶自己的童年主要講了校候在童年做過(guò)的事，蕭紅是中國(guó)現(xiàn)代著名的女作家，被譽(yù)為“30年帶文學(xué)洛神”。
蕭紅回憶自己的童年做過(guò)的事有：跟著祖父在園子里瞎轉(zhuǎn)，祖父做什么蕭紅就做什么，比如祖父栽花，蕭紅就栽花，祖父拔草，蕭紅就拔草，蕭紅的家鄉(xiāng)是如此的'美妙，真是讓人心曠神怡。
呼蘭河的人民是無(wú)比的善良，呼蘭河的習(xí)俗有很多，還有國(guó)蘭和這一個(gè)情景真是讓人戀戀不舍。
呼蘭河傳。呼蘭河傳是蕭紅的一本自傳，主要講述的是蕭紅小時(shí)候在幾個(gè)家鄉(xiāng)的一些事情。那是一本充滿(mǎn)溫情童趣娘娘到來(lái)的回憶性小說(shuō)。
呼蘭河城不是安祥寧?kù)o的天堂，那里充滿(mǎn)著無(wú)知和愚昧，荒涼的土地上彌漫著痛苦和絕望。但是她還是用淡泊和有趣的語(yǔ)氣和包容的心處處出出家鄉(xiāng)的種種和童年的事情。她用女性獨(dú)特的抒情方式給我們描繪出一個(gè)復(fù)雜的生活空間。從而折射出悲憫的深度人性讓我們一種以無(wú)限廣闊的胸懷來(lái)召喚一份真情一份溫暖。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/11733793.html】
