感悟是我們對自己成長軌跡的反思和對未來規(guī)劃的思考，它能夠讓我們更加明確自己的人生目標和方向。寫感悟的時候應(yīng)該注意哪些技巧和方法？感悟范文中的思考和見解或許能啟發(fā)我們在人生中的抉擇和決策。
百年孤獨心得感悟篇一
《百年孤獨》，真是一本好書，當我決心要寫這本書時，我竟不明白我的文字夠不夠分量去評價它。自我不是一名專業(yè)的文學評論者，可是作為一名學生，一位讀者，我覺得，這本書寫的真不錯。借鑒一位網(wǎng)友的話，讀外國名著，翻譯者很關(guān)鍵，而我好像是恰恰讀了一本不錯的譯版，整本書從頭至尾，就像是作者的經(jīng)歷過的生活，雖然是第三人稱寫的，但還是有一種真實而奇特的感覺。
說實話，第一次讀這本書時，翻開第一頁，看到第一段文字，腦子里頓時一片發(fā)麻，雖然開始是一段優(yōu)美的環(huán)境描述，但看著密密麻麻的文字，還有繞來繞去的語言，感覺這本書必須很難讀。之后我發(fā)現(xiàn)，書真的不好讀，可是我居然停不下來，一口氣讀完了全書。讀完全本，合上書，再看看書的封頁，“百年孤獨”四個大字，頓時有一種難以表達的惆悵與失落感涌遍全身，這可能就是整本書的偉大之處吧，讓人從書中感受到現(xiàn)實。
偶爾在另一本書中看到了作者的簡介，我感到大為震驚，原先作者和中國還有一段崎嶇歷史。在1990年，作者加夫列爾·加西亞·馬爾克斯曾到訪過中國，然而看到了當時中國隨處可見的盜版作品，憤怒至極，并表示他死后150年內(nèi)不授權(quán)中國出版他的作品。2017年，馬爾克斯再次到訪中國進行兩個月的考察，并在2017，中國才最終獲得《百年孤獨》的出版授權(quán)?？磥怼栋倌旯陋殹吩谥袊⒉皇且环L順，可是這些絲毫不能影響一本著作的質(zhì)量，相反，這段崎嶇的歷史更給了《百年孤獨》這本神秘著作，更加豐富的神秘色彩。
《百年孤獨》，全書講述了布恩迪亞家族的興衰歷史，從定居馬孔多，到全鎮(zhèn)消失在大風中;從第一代人的探索與衰敗，到之后六代人的奮進與頹廢;從一個與世隔絕的小村落，到之后變成一個復(fù)雜奇特的“人群聚集地”，整個家族與村落的發(fā)展，細膩的與整個世界的變化結(jié)合到一齊，既是對孤獨的詮釋與理解，又是對當時世界的映照與感觸。全書充分發(fā)揮了魔幻現(xiàn)實主義的獨特魅力，既像是對一個家族的真實描述，又如同一個神話故事，書中語言巧妙，神奇而不可思議的故事幾乎每一章節(jié)都有，但在傳奇中不失真實感，細膩的人物刻畫和環(huán)境描述，讓情節(jié)有條不紊的發(fā)展下去，在看似普通的家族發(fā)展過程中，讓讀者感受到一點點侵來的孤獨之感。直到讀完全書的最終一刻，一種強大而又莫名的感覺出現(xiàn)，于是自我最終明白了，這就是孤獨，這就是百年孤獨的靈魂所在。
可是說實在的，讀這本書真的需要強大的想象力和耐心，因為作為一本大書，語言說不上優(yōu)美，結(jié)構(gòu)說不上巧妙，而唯一卻又最能吸引人的，就是故事看似平常卻有極大吸引力的情節(jié)，一個家族的一個個小故事，一章一章，好像平平淡淡，但就是這種平淡讓讀者能真正進入到書中，直到讀完，才發(fā)現(xiàn)原先家族變化了這么多啊?？捎质沁@種看似平淡的描述，要求讀者有足夠的耐心，又因為這是一本外國名著，對于中國讀者來說，最頭疼的就是相似甚至重復(fù)的人名了，再加上復(fù)雜的人物關(guān)系，沒有強大的想象力與耐心，真的很難把全書讀完?？蛇@又正是一本著作的偉大之處，僅有讀完了全書，書中的靈魂才會一下子貫穿讀者全身，讓讀者感受到書中濃烈的精神。
值得慶幸的是，我確實把書讀完了，我確實沒有半途而廢，所以我能看到了如此震撼的故事，如此偉大的著作。今日我又再一次拿起這本書，又再次認真的看了看極富震撼力的文字——《百年孤獨》!
百年孤獨心得感悟篇二
穿越百年的孤獨，我飛到這個寂寞的夜。
我，是一只蛾。我把翅膀妝扮成沒有色彩的灰褐，就像我的心情。以為這樣可以隱蔽自己的孤獨。
聽說有一種蝴蝶，在白天追求花的美麗與芬芳。而我卻追求一種光明，我不喜歡白晝，因為它沒有溫度。蝴蝶有七彩的翅膀和輕柔的舞姿。人們用最華麗的辭藻，寫成優(yōu)美的詩，贊美他們。而我注定要孤獨的隱蔽在這寂寞的夜?？晌覐牟槐瘋?，也不自卑。但，我孤獨。
百年的孤獨，換來一個醒著的殘夜――沒有月光的溫柔，沒有暖風的矜持，只有片片蛙聲，撕破整個滴血的夜。這一夜，是我生命中最后一個音符，也是最美的……我終于要去追尋一種炙熱的光明，用整個身軀。
一只蛾，穿越百年的孤獨，終于在烈火中，化成一個透明的靈魂。
而那個靈魂，又終究要回歸于――那百年的孤獨。
百年孤獨心得感悟篇三
在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候，我就覺得太深奧了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。
這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn)，相同怪事的重復(fù)發(fā)生，這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。
從生活實際出發(fā)，這些事情根本不可能會有。
但是這些竟都寫在了這本書中，這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。
更令人奇怪的是，書中這個成立了一百多年的世家中，男士，叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點新意都沒有。
且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。
這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。
雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細解釋什么，但我相信我只要我再細讀幾遍必須能夠讀出一些更深的東西，只是我此刻實在是沒有這個潛力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。
首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復(fù)雜，記都記死了。
然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格。
霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。
這樣的懷疑并不離譜，是有必須道理的。
但是，名字不必須要和性格一樣嘛。
這是一個深深的諷刺。
然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折，但這個家族仍然一代一代地承傳著，并且一向傳承了下去。
只是最后，當家族中的男子死去時，讓這個百年世家最后陷入了衰敗。
但是好在的是，家族的最后一個守護者奧雷良諾開竅了，因為他最終發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只但是是這的家族不可避免的宿命，這是永遠也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書，那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。
這本書實在讓我受益匪淺，難以忘懷。
百年孤獨心得感悟篇四
全書講的是何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族生長在拉丁美洲的一部興衰史。與書名相合，從十九世紀中期到二十世紀七十年代，拉美是孤獨的。在這片印第安人世代繁衍生息的純潔土地上，卻被殖民熱潮帶來的歐洲人復(fù)制“成功”的經(jīng)歷，被硬生生地拖入了永不前進、徘徊停滯的怪圈。
而這就一如馬孔多小鎮(zhèn)的故事。
從何塞·布恩迪亞夫婦因為斗雞的出走開始，馬孔多小鎮(zhèn)的上升期開始了。吉普賽人在這段時間頻頻來訪，為馬孔多帶來了知識和宗教。何塞和奧雷里亞諾在接觸新鮮的金屬冶煉、天文觀測知識時，都把這些銘刻進了一生的歲月里。在上校最后的日子里，不斷溶化又熔鑄的小金魚成了他唯一的依靠。
一切都顯得如此美妙，像是蛋糕上的櫻桃。對更多知識的渴望促使何塞向外面的世界投入更多的幻想，“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?！本驮谒_辟大路的路程上，家人都認為他瘋了，把他吊在大樹上。而那吉普賽先知留下的羊皮卷則隱隱提示著未來將要發(fā)生的事。
當馬孔多小鎮(zhèn)上的人們逐漸增多，房屋逐漸高筑，長子阿爾卡蒂奧從海上歸來時，吉普賽人因為超過人類知識的極限而被上帝抹去，不再造訪。馬孔多進入了下降期。這時開始，由于原來維系家族和睦理解的祖母烏爾蘇拉的神志不清，家族陷入了一片混亂。
奧雷里亞諾，馬孔多在下雨。
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百年孤獨心得感悟篇五
《百年孤獨》是一部深思、靈感的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。但當你讀完她，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。下面小編整合了幾篇關(guān)于百年孤獨讀書心得的范文!
剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處個性的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人個性的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種個性的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，禮貌的出現(xiàn)，繁衍與生存，感情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“那里面所有的一切，我都以前看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
《百年孤獨》是一部搞笑的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。當你讀完他，掩卷長思，你卻能夠感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
我讀完《百年孤獨》，掩卷冥思時，渾身涌起一股顫栗感，它并不是我所喜愛看的小說類型，故事中的情節(jié)讓人仿佛置身在一個發(fā)生了不可能事件的現(xiàn)實生活中，書中的每一個人物都讓人恐懼不已。
先說說情節(jié)，在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個家族的身上。書中有一個很有象征意味的情節(jié)，就是不眠癥的情節(jié)，馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥?；剂诉@種失眠癥，最可怕的不是睡不著覺，而是失眠癥必然演變成健忘癥。
開頭會忘掉童年時代的事兒，然后會忘記東西的名稱和用途，最后再也認不得別人，甚至意識不到自己的存在，失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活，馬孔多的居民不得不在物品上貼上標簽，如給牲畜、家禽和植物標上名字：“?！?、“山羊”、“豬”……看到那里我不禁想了想，如果哪一天我們連標簽上的字的含義都忘記了，那又該怎樣辦?這些標簽上的字的含義，都是我們歷經(jīng)幾千年的學習與探索才發(fā)明出來的歷史，如果我們忘記了歷史，本站的存在也許就會變得毫無好處。
故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑，并不是正因家族氛圍有多么森嚴，而是這個家族人與人之間沒有感情溝通，缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程，這百年的蹉跎歲月中從無到有，再從有到無，終點回歸起點，社會的發(fā)展，家族的變遷，都在不斷重復(fù)圓周軌跡，到最后卻什么也沒有留下。
馬爾克斯用短短幾十頁勾勒出一個家族的興衰，這與中國的《紅樓夢》迥然不一樣，我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個家族中的人總是不斷重復(fù)著名字：阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復(fù)在他們身上的輪回宿命。亂倫在任何一個時候都是一種禁忌，而小說中不止一次描述了這種關(guān)聯(lián)：因戀愛受挫的阿瑪蘭塔與自己的侄子戀愛、第三代阿卡迪奧瘋狂地愛戀母親以至差點鑄成大錯、第六代奧雷良諾不知不覺地愛上了姨母發(fā)生了關(guān)聯(lián)生下了孩子……這都是正因孤獨所犯下的罪行。死亡、亂倫各種各樣的陰霾纏繞著他們，讓他們痛苦不堪地離開這個世界。
孤獨，冷漠，已經(jīng)是這個家族的人的共性，誠如小說中寫道：“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情，長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不一樣方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中，對他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒?！闭沁@種孤獨才讓他們走上杯具之路。
最近看完的一本書就是百年孤獨，但是現(xiàn)在還沒有讀完。最先接觸到這本書是在一個娛樂節(jié)目，那時候仔仔和大s還很甜蜜，所以可以在節(jié)目上肆無忌憚的說兩人的甜蜜生活，記得仔仔說大s很喜歡看書，而且喜歡把她喜歡的書推薦給別人看，硬性推薦給仔仔看的一本書就是百年孤獨。
那個時候，仔仔正在看，不曉得看完了沒，最后兩人還是分手了，我覺得很遺憾。然后我就突然對那本書特別感興趣，網(wǎng)上下了電子版的看了幾頁，眼睛痛，就去書店購買買回家看了幾頁，實在是因為外國人名字太長，且比較相似比如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，然后他其中一個兒子叫何塞·阿爾卡蒂奧，他的其中一個孫子也叫阿爾卡蒂奧看的我頭大了然后就扔在一邊，一直沒碰過。直到前幾個月看到新聞?wù)f84歲馬爾克斯授權(quán)新經(jīng)典正式出版《百年孤獨》于是，我又奔向書店買了這本重新包裝的百年孤獨。重新翻看這本很厚的書，講為什么馬孔多會消失，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的七代人為什么一個個都在孤獨寂寞中死去。
好像孤獨是這個家族的遺傳，最終在孤獨中這少有的百年家族終于合上了自己的頁章。
在假期中，我讀了一本馬爾克斯的《百年孤獨》，總是給我沉甸甸的感受，小說中這些百年來輪回反復(fù)的故事，更像是人類歷史發(fā)展中所經(jīng)過的輪回反復(fù)的路，一切如圣經(jīng)所說“日光之下，并無新事，人類從原點出發(fā)，最終走回原點，然而，時光飛逝，圓亦非圓?！≌f的架構(gòu)是一個往復(fù)循環(huán)的結(jié)構(gòu)，不管是情節(jié)或者是時間，甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個循環(huán)的時空中，讓布恩地亞家族去經(jīng)歷循環(huán)的命運，讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。作品自身的奇幻還不足以實現(xiàn)魔幻現(xiàn)實主義這一風格的完整性，同時讀者在作品閱讀過程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。
對夢想與光榮的向往，對獨立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨》中，現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結(jié)合點。
《百年孤獨》被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇之著”。它是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學作品的代表作。讀完，書中病態(tài)的孤獨，形形色色的畸形人格，漂浮在我的四周，久而不去。
書中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個勤懇務(wù)實、富有創(chuàng)造力的人。但由于他錯誤地對科學和求知癡迷，煉金術(shù)，上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋，所以他是個孤獨者。
他的妻子烏蘇拉是個閃爍著母親一切美好品質(zhì)的婦女。在我看來，她其實就是這個家族的地基。整部書都是她忙碌的身影，這個女人的身上擁有著另一種孤獨感。
我想全書最悲哀的人物莫過于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動了無數(shù)次的武裝起義，卻都無果。所幸命很大，躲過了埋伏、暗殺以及槍決，頑強地活了下來。但活下來也許才是對他最大的折磨。他癡迷于做小金魚，反復(fù)不停地做，就如同對于煉金術(shù)的癡迷。
書中的人物無不充斥著孤獨感。這也許正是作者想要對我們表達的，這個家族的孤獨性給整個家族帶來了毀滅。同樣，這個沒有感情溝通，缺乏信任和了解的家族也象征了當時的社會?；蛟S作者正以此書來表達自己對拉美民族共同團結(jié)，擺脫孤獨的強烈愿望。
百年孤獨心得感悟篇六
《百年孤獨》被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇之著”。它是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學作品的代表作。讀完，書中病態(tài)的孤獨，形形色色的畸形人格，漂浮在我的四周，久而不去。
書中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個勤懇務(wù)實、富有創(chuàng)造力的人。但由于他錯誤地對科學和求知癡迷，煉金術(shù)，上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋，所以他是個孤獨者。
他的妻子烏蘇拉是個閃爍著母親一切美好品質(zhì)的婦女。在我看來，她其實就是這個家族的地基。整部書都是她忙碌的身影，這個女人的身上擁有著另一種孤獨感。
我想全書最悲哀的人物莫過于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動了無數(shù)次的武裝起義，卻都無果。所幸命很大，躲過了埋伏、暗殺以及槍決，頑強地活了下來。但活下來也許才是對他最大的折磨。他癡迷于做小金魚，反復(fù)不停地做，就如同對于煉金術(shù)的癡迷。
書中的人物無不充斥著孤獨感。這也許正是作者想要對我們表達的，這個家族的孤獨性給整個家族帶來了毀滅。同樣，這個沒有感情溝通，缺乏信任和了解的家族也象征了當時的社會?；蛟S作者正以此書來表達自己對拉美民族共同團結(jié)，擺脫孤獨的強烈愿望。
百年孤獨心得感悟篇七
作品描述了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀最重要的經(jīng)典文學巨著之一。
作者馬爾克斯用絕望的宿命論，將布恩迪亞家族乃至整個馬孔多小鎮(zhèn)籠罩在巨大的悲哀中，從故事的一開始就已暗示了結(jié)局，無論是庇拉爾·特爾內(nèi)拉用來算命的紙牌，還是奧雷里亞諾·布恩迪亞上校對死亡的預(yù)感，甚至是羊皮紙上的梵語密文，都毫無期望地預(yù)示著杯具的到來。一個家族七代人從無到有、再從有到無，以致最終回到終點，社會的發(fā)展、家族的變遷，都在不斷重復(fù)著相同的軌跡，直至最終什么都沒有留下。正如羊皮卷上所載“家族的第一個人被捆在樹上，最終一個人正被螞蟻吃掉?！笔亲髡邔θ松ι鐣慕^望還是作者想用這種絕望的吶喊，喚醒麻木無知的民眾如果不是查閱了拉丁美洲那個時代的背景，我不會理解為什么這本書帶有如此強烈的杯具色彩。
從1830年到上世紀末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，數(shù)十萬人喪生，書中“奧雷里亞諾·布恩迪亞上校發(fā)動過32次武裝起義，無一成功。他躲過了14次暗殺、73次埋伏、1次行刑隊的槍決，最終當上了革命軍的總司令，率領(lǐng)部隊南征北戰(zhàn)，成為最令政府懼怕的人物?！彼磳φ谋┝酮毑?，領(lǐng)導(dǎo)自由派和保守黨抗爭，但最終因內(nèi)心思想動搖沒能取得勝利，這些都是當時社會背景的影射。政客們的虛偽、統(tǒng)治者們的殘忍、民眾的盲目和愚昧等等，都在書中人物的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
這個家族夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒有感情溝通，缺乏信任了解，盡管很多人為打破孤獨進行種種艱苦探索，但無法找到有效的辦法，把分散的力量統(tǒng)一齊來，最終均以失敗告終。烏爾蘇拉對生活環(huán)境的修繕和美化，對生活質(zhì)量的追求但最終抵可是冷漠和孤獨……理解到那里，我對作者苦心謀篇的情節(jié)設(shè)計，有了一點膚淺的認識，也最終明白重復(fù)使用相同名字的用意，這樣再來理一遍故事情節(jié)，便對人物命運和人物性格有了清晰的歸類。
這樣的孤獨，作者真的沒有一絲期望了嗎第三次翻開書頁，在字里行間捕捉那一絲一毫如螢火蟲般細微的期望之光：“即使以為自我的感情已經(jīng)干涸的無法給予，也總會有一個時刻一樣?xùn)|西能撥動心靈深處的弦，我們畢竟不是生來就享受孤獨的”“羊皮卷上所載一切自永遠至永遠不會再重復(fù)，因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族，不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)。”我想，僅有將牢籠般陳舊的社會徹底打爛，才能滋養(yǎng)出新的期望。這讓我想起了魯迅先生的《吶喊》，是否這兩位著名的文學家都表現(xiàn)出了對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。
這僅僅是對作者用意的一點不成熟的揣測，書中涉及的歷史環(huán)境及典故，我不可能真正了解和掌握，膚淺的理解僅停留在表層，已讓我內(nèi)心充滿無盡的佩服。
百年孤獨心得感悟篇八
《百年孤獨》這本書你會不經(jīng)意的在許多地方聽到它的名字，似乎讀懂它你便跨入某一個神秘的“階層”一般。大二在學校圖書館偶然看到了《百年孤獨》，抱著無比崇敬的心情打開讀了一章，然后得出一個結(jié)論，那些把這本書吹上天的人，都是些附庸風雅的裝逼人士。研究生期間，我身邊有幾個我認為不裝逼的人也在讀這本書，還給我強烈推薦，讓我甚至開始自我懷疑，是不是我的境界太低了才讀不懂?要強的我，立即下單買了這本書，這次堅持讀完了三章，然后放棄。書中錯綜復(fù)雜的情節(jié)，拗口的人名，紛亂的人際關(guān)系，這些都阻礙了我繼續(xù)讀下去，于是再也沒翻開過。
在一個無數(shù)感覺翻涌的晚上，我再次翻到了kindle中竟然還有這本書，這個名字此時似乎是某種暗示一般，似乎在告訴我他是某種解藥，能夠讓我一探孤獨的本質(zhì)，并從中解脫。于是我再次的翻開了這本書，那些文字一下子變得如此的鏗鏘有力，再也不是曾經(jīng)那般晦澀難懂。甚至，你發(fā)現(xiàn)作者已經(jīng)窺探到了你的內(nèi)心，你無處遁形，但不幸的是，它并非解藥，而且他告訴你這件事本身就沒有解藥。
出這種真切尋求安慰的試探。電報那頭沉默了很久，奧維利亞諾上校給馬爾克斯上?；亓艘痪洌骸皠e犯傻了，八月下雨很正常!”就如同你告訴朋友：我很難受!朋友說：會過去的，別想太多!是的，的確會過去的，但從此你便更加愿意屈從與孤獨，你便知道，這個世界沒有所謂的感同身受
在一道清醒的電光中，他意識到自己的心靈承載不起這么多往事的負重，他被自己和他人的回憶糾纏如同致命的長矛刺穿心房，不禁羨慕凋零玫瑰間橫斜的蜘蛛網(wǎng)如此沉著，雜草毒麥如此堅韌，二月清晨的明亮空氣如此從容。”
少女不知愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，欲賦新詞強說愁，而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋!
有些書，不到時候，無法讀懂。
有些書，讀不懂，可能也是一種幸運。
百年孤獨心得感悟篇九
在忙碌卻又充實的學業(yè)后迎來了大學的第一個假期。在這個可以自主調(diào)節(jié)時間，不必為完成作業(yè)而憂心的假期里，我與《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯開始了一場邂逅。十本優(yōu)秀書籍之中，讀后想為它寫點什么的感覺最強烈。
《百年孤獨》和眾多外國名著給我的第一感覺一樣，內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多且名字十分雷同，寫作順序也多采用倒敘和插敘，初讀甚至一度因為暈頭轉(zhuǎn)向，理不清作者的寫作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對號入座后再讀，便被書中所滲透和傳達的孤獨深深的震撼了。
《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。在這樣的歷史長河中作者賦予了人孤獨，同時又認為人并不是生來孤獨的：“即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予，也總會有一個時刻一樣?xùn)|西能撥動心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨的。”然而在這本書中反復(fù)提及的孤獨也與我們理解的狹義的孤獨不同。
帶上時代背景與作者的身世細細品味，孤獨似乎又為我們呈現(xiàn)出了另一番模樣。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪，對孤獨的解釋似乎很意味深長：孤獨就是不團結(jié)。那一刻，作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來：他渴望拉丁美洲的民眾團結(jié)起來，共同走向文明，開放與繁榮。
此外，《百年孤獨》的魅力也在于離奇的故事情節(jié)。貫穿整部作品，小說中的人物們不時會見到鬼魂。“這些鬼魂象征著是馬孔多揮之不去的過去。事實上，這些重復(fù)出現(xiàn)的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發(fā)展之中?！薄皬哪撤N程度上來說，由于意識形態(tài)上的變化，布恩迪亞和整個馬孔多都是鬼魂。
他們被自己的文化所隔離和排斥，社會發(fā)展落后于其他地區(qū)，處處依賴他人。更可怕的是他們已經(jīng)完全接受這樣的現(xiàn)狀，不思改變?！睍械乃廾摪涤髁斯磐駚韺?dǎo)致了歷史不斷重復(fù)的意識形態(tài)，也正是這種意識形態(tài)使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個循環(huán)，一個不可能出現(xiàn)變革的循環(huán)。書中的旁白也加強了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離，恰恰是作為魔幻現(xiàn)實主義文學代表作所無法隱藏的魅力。
《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿：希望一百年孤獨的歷史永遠消失并再也不會出現(xiàn)。但愿，作者的苦心和夙愿能夠夢想成真。
百年孤獨心得感悟篇十
在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個世界，濃縮著世界上的各類人，也濃縮著世上所有的孤獨。
在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色，像是一個個有血有肉的人，但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學家，總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為?？墒钱斔移屏松乃兄i底時，他卻被當作瘋子，被捆綁在栗樹樹干上，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個，表達著對所有的開拓者的深深的同情。
至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動者。在那個時不時鬧得天翻地覆的家中，她永遠是這個家庭的經(jīng)濟支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣，也沒有游玩的雅致，各種勞動如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨異常的一生。她無處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中，出現(xiàn)在樸實無華的天地中，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無縹緲，就像是來到人間通過勞動來贖罪的亡靈。到最后，伴隨著她的死亡，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長的一生，同時也是對哥倫比亞所有孤獨的勞動著的贊歌。
至于奧雷里亞諾·布恩迪亞，這位最為孤獨的前行者，一生發(fā)動了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風般浩蕩壯烈，又如死水般寧靜孤獨。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時建立了多大的功績，死后依然被大多數(shù)人遺忘。
一個村莊中，有著一個世界的萬象。這個孤獨的村莊在雨季無盡的雨水中，在旱季無邊的干旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。
但是，如馬爾克斯所說：“注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)?！爆F(xiàn)代化的社會用文明將孤獨消除，還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地。這樣，在新的社會環(huán)境中，他們會忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實的人生。
百年孤獨心得感悟篇十一
著名作家馬爾克斯辭世，一代文壇巨星隕落，舉世哀悼。在影視界曾經(jīng)有個傳聞，馬爾克斯生前認為其代表作《百年孤獨》只有好友黑澤明有資格導(dǎo)演，在黑澤明過世之后一直沒有滿意的人選。如今這兩位大師都離我們而去了，一切都成為了歷史。
記得我的馬爾克斯閱讀史是從高一年開始。在那個開學季的秋天里，剛剛甩掉中考包袱的我們激情四射。我在的高一九班又是年段里最活躍的班級，各項文娛活動大家踴躍報名、積極參與。任數(shù)學課代表的我兼宣傳委員。當時校運動會剛剛結(jié)束，我寫的幾篇詩歌被莫名其妙地掛在學校的宣傳欄上。為了不負眾望，當然要加強文筆訓(xùn)練。于是我對文學的追求慢慢展開了。你想想當每天有人在晃悠著念著你的詩歌，感覺是多么的奇妙。我就是在此刺激之下，一躍而起，大補文學知識。不發(fā)奮則已，一旦下定決心，則狂掃校圖書館。我們班級剛好坐落在圖書館樓，一層，借書部是在三層。每逢課間十分鐘，我就上去掃蕩。圖書館管理員是兩位女士，身材高挑的那位很嚴格，一板一眼的;矮胖的那位有點癡呆，總是斜著眼睛看著我們，講話腔調(diào)奇怪，吐字不清晰，鼻音總是拉得老長。她們二者的組合頗像女版的“胖瘦頭陀”。
百年孤獨心得感悟篇十二
“買下一張永久車票，登上一列永無終點的火車?！蔽蚁朊總€人都是這樣的吧，這樣孤獨，而這種孤獨是永遠無法消除的，就如水一般，悠長不斷，你越用手碰它，它就會越伴隨著你。就如李煜對于寂寞與愁的感慨一般“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。”
而這本百年孤獨中描寫的是十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，幾乎都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下的拉丁美洲，那時的孤獨是殘忍的，悲痛的。那時的拉丁美洲一直在徘徊，從未前進過，就好像清朝時閉關(guān)鎖國的中國，孤獨得好像世界只剩下自己，自己就是一個世界。而霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的興衰正是他們自身的孤獨造成的。
“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?！瘪R貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉卻有著非凡的膽識和開放的精神。同時，他意識到馬貢多陷落在寬廣的沼澤地中，與世隔絕，這樣是無法讓他人了解的獨一無二的馬貢多文明的。他決心要開辟出一條道路，讓馬貢多貫通外界。可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了，連同他未開辟出的馬貢多的文明，一顆還未升起就已糜落的星星。而之后的幾代人，缺少像他一樣的膽識與勇氣的人，他們之間幾乎沒有感情溝通，都陷入了個人的孤獨與苦悶，他們有著生理上的欲望，對權(quán)利的渴望，對求知的渴望，對暴力的崇尚，他們同時又拒絕著身邊每一朵晶瑩美麗的花朵，拒絕遠方傳來的呼喚，拒絕遙遠世界投射出的光芒。和月亮與六便士中的思特里克蘭德走出小鎮(zhèn)的孤獨不同，思特里克蘭德的孤獨是極少人能了解他畫中的意思的一種找不到知己的落寞，他們的孤獨是自閉，他們一個人猜忌，從未放過自己;一個人做事，從未與人交流;一個人發(fā)呆，從未想過創(chuàng)新。他們想要沖破孤獨，卻無能為力。他們的孤獨，是不理解，不了解，不團結(jié)。
有句話是說情到濃時淺亦深，情意最濃的時候，一個淺淺的印記，便可刻苦銘心。那么我想對于他們來說，孤即無窮荊便棄，孤獨到無人時，一簇荊棘，便讓他們丟盔棄甲。鐘擺能讓任何東西飛起來，卻無法使自己騰空。他們，每個人或許都有自己擅長的，但是，他們各自朝著自己一律的方向走去，也不會同他人的道路同到一起，將馬貢多的文明騰到世界，讓世界看看。
百年孤獨心得感悟篇十三
《百年孤獨》是一部深思、靈感的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。但當你讀完她，掩卷長思，你卻能夠感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
人生來就是孤獨的，苦苦在世上掙扎，人們渴望真情，可是怕孤獨的恐懼又無時無刻的侵襲人們的孤獨，讓人倉皇不安，讓人為了逃避恐懼而越來越遠。一本《百年孤獨》，一個家族七代人百年的坎坷歷程，百年的歲月，如同長江黃河滔滔如流，最終在百年之中，從無到有，再從有到無，終點回到起點，社會的發(fā)展，家族的變遷，都畫著一個圓形的軌跡。
孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓，他們從小就孤獨，冷漠，古都似乎是這個家族每代人共同的特點，成如小說中寫道：“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情，長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不一樣方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中，對他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒?！苯K點最終回到起點，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他說過：“孤獨的反義詞是團結(jié)?！边@是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，他期望于整個民族的團結(jié)?！安级鞯貋喖易宥疾欢星?，不通人道，就是他們孤獨和受挫的秘密”他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的歡樂而孤獨寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨竟能夠?qū)⒁粋€昔日以往繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活，事實上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你，一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品此刻讀來仍有它的意義，在一個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，每個人都固守著一份自我的孤獨，事實上，這種孤獨會使人走向冷漠，最終如馬孔多城一樣灰飛煙滅，消失于無形。
百年孤獨心得感悟篇十四
狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。
整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧，到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。
對于我，則早已習慣了與孤獨為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實，與其否認，與其抗爭，與其無謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我相信，這本書能給我的，遠遠不止于此。
百年孤獨心得感悟篇十五
就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個鏡子似的（或者蜃景似的）城鎮(zhèn)，將被颶風從地面一掃而光。將從人們的記憶來中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn)源，遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?！弊髡邔τ诼浜蠛陀廾恋膽B(tài)度是徹底否定的`，于是安排了一場颶風對舊事物來了一次徹底的清理?！鞍倌旯陋殹?，既是說拉美落后的時間之長，又從一個側(cè)面反映出作者的心態(tài)2113：對進步和先進的漫長等待。百年孤獨，百年的5261等待。至于這以后，落后和貧窮還會不會出現(xiàn)，沒有明確答案，但是馬爾克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?！?/p>
所謂魔幻現(xiàn)實主義，以荒誕的形式反映現(xiàn)實，不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離，4102都是取材于馬爾克斯對拉美現(xiàn)實的觀察和感悟。
對夢想與光榮的向往，對獨立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨》中，現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻，找1653到了最終完美無缺的結(jié)合點。
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