總結(jié)是對(duì)過(guò)去的一次完整回顧，有助于我們提高自己并迎接新的挑戰(zhàn)。完美的總結(jié)需要清晰地提出主題，并貫穿始終，避免東拉西扯，內(nèi)容雜亂無(wú)章。這些范文展示了不同層次和不同領(lǐng)域的總結(jié)技巧和經(jīng)驗(yàn)。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇一
伴著淅瀝的雨和清涼的風(fēng)，為期一周的暑期英語(yǔ)教師培訓(xùn)結(jié)束了，請(qǐng)?jiān)试S我在那里真誠(chéng)地表達(dá)我的謝意。感激教育局領(lǐng)導(dǎo)，組織了這次讓我終身難忘的特殊的培訓(xùn)經(jīng)歷，給了我這個(gè)難得的與名師共同交流，共同學(xué)習(xí)，共同提高的機(jī)會(huì)。我是湖北咸豐一名普通的小學(xué)英語(yǔ)教師，我雖然很熱愛小學(xué)英語(yǔ)教育事業(yè)，但理論知識(shí)與實(shí)踐操作本事尚處于低水平階段。在這次培訓(xùn)中，我認(rèn)真聆聽了各位專家和名師的授課，感覺受益匪淺，并把我的心得與體會(huì)記錄下來(lái)，與各位英語(yǔ)教師共勉。
我縣于20__年秋季學(xué)期正式開設(shè)了從小學(xué)三年級(jí)至六年級(jí)的英語(yǔ)學(xué)科課程，而今，我也經(jīng)歷了許多的英語(yǔ)課程培訓(xùn)，但唯獨(dú)這次的武漢培訓(xùn)之行，雖然時(shí)光短，可是收效卻是巨大的。，一周的學(xué)習(xí)是短暫的，但經(jīng)過(guò)《簡(jiǎn)筆畫在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用》、《英語(yǔ)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)》、《小學(xué)英語(yǔ)教具制作和板書設(shè)計(jì)》、《小學(xué)英語(yǔ)課堂用語(yǔ)》等課程的學(xué)習(xí)，使我在思想上、業(yè)務(wù)理論上、工作實(shí)踐上都受益匪淺，同時(shí)也看到了自我與他人的差距，明確了自我在教學(xué)上的奮斗目標(biāo)，同時(shí)，也進(jìn)一步了解和把握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。一些對(duì)教育教學(xué)工作很有見解的省、市教研員以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新。下頭是我經(jīng)過(guò)培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì)：在此，我想談?wù)勛晕业囊恍└邢牒腕w會(huì)：
此次給我們授課的教師基本都是來(lái)自小學(xué)英語(yǔ)教研員和來(lái)自教學(xué)一線的教師。我要異常感激和我們共同相處一周，敬職敬業(yè)的教師們，他們隨意而不失嚴(yán)謹(jǐn)，廣博而不失幽默的教學(xué)風(fēng)格，都給我留下了十分深刻的印象，也讓我從中受益匪淺。
教學(xué)總在不斷的總結(jié)和嘗試。在教學(xué)模式和方法上，必須要重體驗(yàn)、重實(shí)踐、重參與、重創(chuàng)造。這就要求我們教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上要貼近生活，貼合學(xué)生興趣的需求，我們給學(xué)生設(shè)計(jì)的教學(xué)資料要能引起學(xué)生的興趣，例如單詞教學(xué)、會(huì)話表演、游戲活動(dòng)等;教學(xué)的語(yǔ)言材料要真實(shí)、實(shí)用。學(xué)生在課上經(jīng)過(guò)用中學(xué)、學(xué)中用，反復(fù)實(shí)踐，學(xué)用結(jié)合。采用多種媒體的現(xiàn)代化教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言環(huán)境和充分的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。
靈活多樣的教學(xué)方法來(lái)自哪里?來(lái)自不斷更新的教育理念，來(lái)自我們的不斷發(fā)展的教育實(shí)踐，來(lái)自我們孜孜不倦的探索研究和學(xué)習(xí)。在今后的工作中，我要把學(xué)到的知識(shí)，多用在實(shí)際教學(xué)中去，力爭(zhēng)使自我和學(xué)生共同提高，為英語(yǔ)教學(xué)做出自我的貢獻(xiàn)。感覺到授課教師們知識(shí)真的很淵博。我更加明白了一個(gè)道理：一桶水和一碗水的關(guān)系!教師要教好學(xué)生，沒有豐富的科學(xué)文化知識(shí)是不行的。所以上課之余，我利用了很多空余時(shí)光書店買很多相關(guān)的書籍，我想，這次培訓(xùn)完之后我要好好刻苦學(xué)習(xí)自我的專業(yè)知識(shí)以及相關(guān)的教學(xué)理論知識(shí)，來(lái)充實(shí)自我的大腦!
此次培訓(xùn)為我們供給了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，開闊了我們的視野，增長(zhǎng)了我們的見識(shí)。我發(fā)現(xiàn)自身在教學(xué)上存在著許多的不足之處，作為年輕教師，作為一線英語(yǔ)教師，我感到肩上的擔(dān)子更重了，我必須要多努力學(xué)習(xí)。今后，我會(huì)在教材的鉆研上多下功夫，在新的課程改革的帶動(dòng)下，轉(zhuǎn)變教育思想改變教學(xué)模式，實(shí)施真正意義的主體性教學(xué)，我會(huì)盡量將學(xué)到的知識(shí)技能運(yùn)用到小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中。我會(huì)加倍努力，在以后的教育教學(xué)中勤于思考，善于分析，爭(zhēng)取成為一名優(yōu)秀的小學(xué)英語(yǔ)教師!
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇二
培養(yǎng)黨和人民滿意的好老師是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的根本要求。習(xí)近平指出，“當(dāng)今世界的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才競(jìng)爭(zhēng)，人才越來(lái)越成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略性資源，教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性地位和作用更加突顯?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。教師工作是塑造靈魂、心得體會(huì)塑造生命、塑造人的工作。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，必須著力培養(yǎng)黨和人民滿意的好老師。
培養(yǎng)黨和人民滿意的好老師是辦好人民滿意的教育的迫切需要。__強(qiáng)調(diào)，百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。當(dāng)前，我國(guó)正處于全面深化改革新階段，教育領(lǐng)域綜合改革逐步深入。我國(guó)教育發(fā)展不平衡，教育總體條件還不是很理想，教師特別是基層教師收入總體水平不高，辦學(xué)條件標(biāo)準(zhǔn)不高，教育管理水平亟待提高。這就要求我們深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，繼續(xù)大力推動(dòng)教育改革發(fā)展，努力發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育。教師是教育事業(yè)的第一資源，是教育改革的主力軍，教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)對(duì)于教育改革發(fā)展具有關(guān)鍵作用。辦好人民滿意的教育，迫切需要培養(yǎng)黨和人民滿意的好老師。
培養(yǎng)黨和人民滿意的好老師是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要保障。習(xí)近平指出，“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。個(gè)人簡(jiǎn)歷國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。”當(dāng)前，我國(guó)正在努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。偉大奮斗目標(biāo)、偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)歸根到底靠人才，而人才的培養(yǎng)歸根到底靠教育、靠教師。必須從國(guó)家發(fā)展和民族振興的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)培養(yǎng)黨和人民滿意的好老師的極端重要性。
有理想信念是成為好老師的根本。習(xí)近平指出，“老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來(lái)的指路明燈?！焙美蠋熞浴皞鞯馈睘榈谝回?zé)任和使命，樹立崇高職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，既要做“授業(yè)”“解惑”的“經(jīng)師”，更要做“傳道”的“人師”。好老師心中要有國(guó)家和民族，始終同黨和人民站在一起，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。好老師要有“得天下英才而教育之”的強(qiáng)烈愿望，把教書育人事業(yè)與國(guó)家民族的奮斗目標(biāo)、前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，明確自己肩負(fù)的使命和責(zé)任。好老師要做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺踐行者、積極傳播者，用好課堂講壇，用學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際行動(dòng)激勵(lì)學(xué)生對(duì)真善美的向往和追求。
有道德情操是成為好老師的前提。__強(qiáng)調(diào)，“教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。”好老師要在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求，自覺堅(jiān)守精神家園，以模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生，引領(lǐng)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。好老師要忠誠(chéng)和熱愛所從事的職業(yè)，始終牢記“選擇做教師，就選擇了奉獻(xiàn)”，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向，去除浮躁之氣、遠(yuǎn)離功利之風(fēng)，執(zhí)著于教書育人，兢兢業(yè)業(yè)做好工作。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇三
一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個(gè)好老師，共同的特質(zhì)必不可少，這就是習(xí)近平總書記提出的四條標(biāo)準(zhǔn)。
做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來(lái)的指路明燈。有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有理想信念的老師，才能在學(xué)生心中播下理想的種子。古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求，人師難得?！弊鲆粋€(gè)好老師，就是要按照習(xí)近平總書記的要求，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，而是要把“傳道”放在第一位，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命，做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是全國(guó)各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個(gè)好老師，應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn)，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，“注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信”，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
做好老師要有道德情操?！敖?，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善?！绷?xí)近平總書記指出：“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！弊鳛槭芙逃?，我們都有同樣的感受，不論一個(gè)人離開學(xué)校有多久，老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中，老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。
師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。《論語(yǔ)》有言：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生對(duì)老師不僅會(huì)聽其言，更會(huì)觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺堅(jiān)守精神家園和人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，做以德施教、以德立身的楷模，率先垂范、以身作則，以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長(zhǎng)樹立人生標(biāo)桿，引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向，明辨是非、曲直、善惡、義利、得失，扣好人生的第一?？圩?。
教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師，就選擇了奉獻(xiàn)。好老師，要有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，淡泊名利、甘為人梯，靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。
做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。打鐵還需自身硬。教師是知識(shí)的傳授者，扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。古人說(shuō)“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”。在信息時(shí)代做個(gè)好老師，猶如習(xí)近平總書記所說(shuō)，“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野”，要給學(xué)生一碗水，自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”，教育學(xué)生才不會(huì)捉襟見肘，才能游刃有余。
教育是一門科學(xué)，好的教育則是一門藝術(shù)。好老師應(yīng)該是智慧型的老師，具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，努力探求教育教學(xué)規(guī)律，堅(jiān)持知、情、意的統(tǒng)一，堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一，堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一，既授人以魚，又授人以漁，在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)，努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師。
“知識(shí)引導(dǎo)人生，學(xué)習(xí)成就未來(lái)”。無(wú)論是一個(gè)民族還是個(gè)人，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力，勢(shì)必落后于時(shí)代。在知識(shí)更新周期大大縮短的當(dāng)今時(shí)代，做一個(gè)好老師，更要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，按照習(xí)近平總書記提出的始終“站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己”的要求，以鍥而不舍的學(xué)習(xí)研究，以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng)新，為學(xué)生提供鮮活的知識(shí)清泉。
做好老師要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛孩子，孩子就愛誰(shuí)。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”教師心中有愛，才能傳遞愛，才能培養(yǎng)出有愛心的學(xué)生。
愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。做一個(gè)好老師，就要像習(xí)近平總書記要求的那樣，“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”，用愛打開學(xué)生的知識(shí)之門，用愛滋潤(rùn)澆開學(xué)生美麗的心靈之花，讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖，讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。
愛是責(zé)任和付出。愛學(xué)生，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。愛是尊重、理解和寬容。愛學(xué)生，“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個(gè)好老師，就要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的.長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇四
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
我們?nèi)粘５墓ぷ鳎３Ｊ侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒有創(chuàng)造，就沒有不同，沒有創(chuàng)造，就沒有杰出的表現(xiàn)。
一、做一名有思考力的教師。
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。
教師的思考力，主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上，思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。
二、做一名有創(chuàng)造力的教師。
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過(guò)思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到：智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
三、做一名有執(zhí)行力的教師。
任何事只有做，才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵?！?/p>
執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí)，是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候，然后再不得不做，整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣，真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時(shí)間完成，這就好比編輯約稿，早點(diǎn)完成大家都省心，更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識(shí)，要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。
四、做一名有影響力的教師。
一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。
教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度，一個(gè)視野開闊的人，絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因?yàn)樗冉?，又遠(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼，更會(huì)得到同等份額的快樂(lè)!
一位老師，在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間，成長(zhǎng)需要過(guò)程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼ぃ砷L(zhǎng)自己，堅(jiān)信選擇，收獲快樂(lè)!
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇五
xx年9月9日，在第30個(gè)教師節(jié)到來(lái)之際，在北京師范大學(xué)發(fā)表重要講話，提出了做當(dāng)代好老師的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛之心，并且強(qiáng)調(diào)“廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。”
作為一名多年來(lái)一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長(zhǎng)，筆者能切身感受到講話帶給教育界的震動(dòng)。這“第一粒扣子”既可以是知識(shí)的扣子、學(xué)問(wèn)的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備“四有”標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一粒扣子，只有幫助學(xué)生扣好人生第一?？圩樱麄兘窈蟮娜松凡挪粫?huì)走偏，才不會(huì)迷失。“四有”標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛國(guó)主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺(tái)雖小，卻可承載偉大祖國(guó)的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
第二面鏡子——道德情操之鏡。“師也者，教之以事而喻諸德者也?！钡掠且磺薪逃母尽！皞鞯朗跇I(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價(jià)值觀，就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿了各種誘惑，有個(gè)別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然，更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，言傳身教，贏得了學(xué)生的喜愛和尊重。這些優(yōu)秀老師的事跡就如同一面道德的鏡子，讓教師都能從中照到自己不足和未來(lái)努力的方向。
第三面鏡子——學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來(lái)，就可以終身賣不盡的。”當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì)，知識(shí)種類之豐富，知識(shí)更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí)，而且要有開闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識(shí)技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話，當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求每一位教師要努力將“窄路”走寬，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，大膽開拓自己的知識(shí)領(lǐng)域;將“舊路”走新，勇于創(chuàng)新，敢于突破，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法;將“死路”走活，厚積薄發(fā)，開源浚流，不斷豐富自己的知識(shí)積淀。
第四面鏡子——仁愛之鏡。眾所周知，教育是一門愛的藝術(shù)，愛和責(zé)任是教育的靈魂。在“愛”之前又加上一個(gè)“仁”?！叭省痹谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語(yǔ)。它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此，孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界?！叭蕫邸边@個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。“仁”是一切愛的基礎(chǔ)，只有具有仁愛之心的老師才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果，才會(huì)使學(xué)生親其師而信其道，才會(huì)在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲，大象希形，大愛常在無(wú)聲無(wú)形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛之鏡，不僅照亮了自己，也照亮了每一個(gè)孩子的心靈。
送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對(duì)照，時(shí)時(shí)反省，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”?！罢_安放”的根本在于將“四有教師”的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中?！皶r(shí)時(shí)擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做“會(huì)系扣子”的“四有教師”，需要教師按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái)，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來(lái)抓;更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
“教育大計(jì)，教師為本?！敝v話深深地震撼著我的心靈。一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量，而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。
正像所講的那樣，一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛之心”。通過(guò)學(xué)習(xí)，我越來(lái)越感覺到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。
正人先正心，我以為做老師必須有一顆“仁愛之心”。從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過(guò)學(xué)習(xí)一系列重要講話精神、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo)，決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡，向先進(jìn)學(xué)習(xí)，向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng)，踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事。并從以下幾方面考核自己思想：
樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，增強(qiáng)教書育人的使命感和責(zé)任感，努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神，著力培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)，時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度，為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教具匠心。我始終堅(jiān)信親其師、信其道，蹲下身子與學(xué)生交朋友，讓學(xué)生感覺到親切;謙虛、平和、大度，時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人，不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修，時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法，為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化愛與責(zé)任的核心。
做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
”教育大計(jì)，教師為本?！爸v話深深地震撼著我的心靈。一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量，而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。
正像所講的那樣，一名合格的教師必須要”有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛之心“.通過(guò)學(xué)習(xí)，我越來(lái)越感覺到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。
正人先正心，我以為做老師必須有一顆”仁愛之心".從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過(guò)學(xué)習(xí)一系列重要講話精神、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo)，決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡，向先進(jìn)學(xué)習(xí)，向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng)，踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事。并從以下幾方面考核自己思想：
樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，增強(qiáng)教書育人的使命感和責(zé)任感，努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神，著力培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)，時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度，為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教具匠心。我始終堅(jiān)信親其師、信其道，蹲下身子與學(xué)生交朋友，讓學(xué)生感覺到親切;謙虛、平和、大度，時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人，不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修，時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法，為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化愛與責(zé)任的核心。
做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇六
習(xí)在9月9日在北師大的講話中，提出了做一名好老師的“四有”前提和條件。習(xí)總強(qiáng)調(diào)：做好老師，要有理想信念;做好老師，要有道德情操;做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí);做好老師，要有仁愛之心。我作為一名農(nóng)村教師，對(duì)“四有”教師有自己的看法：
一、做“有理想”的教師。
有了理想，人生就有了意義。有了理想，我們就能克服種.種困難，在挫折中奮起，走向成功的彼岸。有了理想，就能永遠(yuǎn)保持運(yùn)動(dòng)員沖刺的雄勁，讓心永遠(yuǎn)激烈地跳動(dòng)。朱教授有句話我特別欣賞“一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人，只有不斷撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花”。作為教師我們應(yīng)該向朱教授所說(shuō)的理想的教師去努力奮斗，應(yīng)善于認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己，在任何時(shí)候都不要放棄;教育是永恒的事業(yè)，只要我們每一個(gè)教師都堅(jiān)持自己的追求，我們的教學(xué)生涯就會(huì)充滿理想、激情和詩(shī)意。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)又要富有激情。教師肩負(fù)著國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任，有了這樣的信念，才能夠給學(xué)生傳播民族夢(mèng)想的正能量。
二、做“有道德”的教師。
職業(yè)有了深刻的認(rèn)識(shí)和理解，并感受到其中獨(dú)特的收獲，不斷給自己樹新的目標(biāo)，讓自己活在追求之中。在這個(gè)過(guò)程中自覺地加強(qiáng)師德修養(yǎng)，最終就一定能夠達(dá)到愛崗敬業(yè)、不怕艱辛、開拓進(jìn)取的高尚境界。
作為一名教師，從選擇這一行業(yè)的那天起，就意味著這一生必定是奉獻(xiàn)多于索取，許多付出都不是用金錢可以衡量的，許多細(xì)致、繁雜的工作都是不為人知的。但是，當(dāng)我們的學(xué)生學(xué)業(yè)有成，思想進(jìn)步時(shí)，當(dāng)我們的勞動(dòng)得到社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生的認(rèn)可時(shí)，我們所付出的一切都顯行得那么值得。所以，作為一名教師，正確認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值是非常重要的，少說(shuō)廢話、空話、假話，多做好事、實(shí)事、真事，形成和諧的人際環(huán)境，營(yíng)造良好的育人環(huán)境。只有這樣，才會(huì)要求自己不斷地提高自身的修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，那就是把“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”做到最好。
三、做“有魅力”的教師。
一個(gè)人的魅力是包含多方面的：包括個(gè)人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績(jī)等多方面。有的表現(xiàn)的謹(jǐn)慎有余，開拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識(shí)和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強(qiáng)老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。
深的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
還要具備的是先進(jìn)的教育理念。先進(jìn)的教育理念是我們教師必須思考的問(wèn)題。教育理念就象人的靈魂，當(dāng)思想統(tǒng)一，達(dá)成共識(shí)，直接促進(jìn)或制約著我們教育、教學(xué)方法的選定和設(shè)計(jì)，同時(shí)決定著活動(dòng)的質(zhì)量和效果。在現(xiàn)實(shí)工作中，我們要把教育思想消化、吸收，滲透到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中。發(fā)揮每位學(xué)生的個(gè)性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，我們往往只考慮“我該如何教”，而忽視了“學(xué)生如何去學(xué)”的問(wèn)題，其實(shí)作為教師，引導(dǎo)作用是至關(guān)重要的，其目的是讓學(xué)生通過(guò)這種導(dǎo)，學(xué)會(huì)自己去學(xué)習(xí)，去探索。
四、做“有愛心”的教師。
陶行知先生說(shuō)：“沒有愛就沒有教育?！睙釔蹖W(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛。因?yàn)橛袗?，我們才有耐?因?yàn)橛袗?，我們才?huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?，我們才和同學(xué)貼心。愛學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，實(shí)際上是我們教師最大的樂(lè)趣。師愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁。學(xué)生沒有貧富貴賤之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們?！皭邸币詯蹌?dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行。
教師對(duì)學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師培桃育李的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教書育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。
我將以講話精神為動(dòng)力，認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在自己的崗位敬業(yè)愛教、精業(yè)立教、勤業(yè)守教、樂(lè)業(yè)從教，做一名有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”好教師。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇七
2月24日，我們?nèi)∪w教職員工開展了“四有”好教師的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中我深感到：教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)。身為教師的我，應(yīng)自覺增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師表，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人；牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識(shí)，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師；牢固樹立改革創(chuàng)新意識(shí)，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐。在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，我的心得體會(huì)有下面幾點(diǎn)：
一、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。
教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。眾所周知：愛迪生七歲上學(xué)，因成績(jī)差退學(xué)；愛因斯坦兩歲說(shuō)話，上學(xué)智力遲鈍；德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生；普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)、事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系、創(chuàng)造力有早有晚，有先有后，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出、個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來(lái)加以接受，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒有差生，只有差異，實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、愛崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。
已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn)、當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能，還必須具有高雅的情趣，健康的身心，具有終身學(xué)習(xí)的能力，懂反思，講合作，富有團(tuán)隊(duì)精神、在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，通過(guò)學(xué)習(xí)，使教師樹立起正確的人才觀，教育觀，教育價(jià)值觀等，努力使對(duì)教師師德的外在要求，變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。
三、常懷仁愛之心，培育有為新人。
做好老師，要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，愛護(hù)、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心，用信任樹立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說(shuō)的：愛在細(xì)節(jié)，德在無(wú)人處。
四、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇八
通過(guò)學(xué)習(xí)做一名四有好老師，使我堅(jiān)定理想和信念，堅(jiān)守道德情操，今后仍需不斷努力進(jìn)取奮發(fā)向上，以仁愛之心積極爭(zhēng)做社會(huì)滿意，學(xué)生喜歡和領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可的好老師。去年暑假的教師培訓(xùn)會(huì)上記得楊校長(zhǎng)教誨：有德有才為上人，有才無(wú)德為小人，有德無(wú)才為君子，無(wú)德無(wú)才為下人，作為教師的我常以此教誨為警醒，力爭(zhēng)做一名平凡崗位上德才兼?zhèn)涞挠杏弥恕?/p>
古人對(duì)教師的職責(zé)概括：傳道，授業(yè)，解惑。這其實(shí)只指出老師教書育人的職責(zé)，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，當(dāng)然更多是教師的影響，教師的職業(yè)特殊在于育人。在教育過(guò)程中老師的人格對(duì)學(xué)生良好的思想品德的形成有著潛移默化的作用。學(xué)生又有著特殊的“向師性”，他們常常把教師的言行舉止作為自己的行為典范。雖說(shuō)一天只教學(xué)生幾個(gè)小時(shí)，或幾個(gè)月，也許兩年，，，，，，但是一名有高尚道德情操的老師。將會(huì)影響學(xué)生一輩子。
一，以誠(chéng)為本，以德樹信。
希望孩子們引以為戒。從此，我知道想站穩(wěn)這神圣的三尺講臺(tái)靠的是過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平，所以每上一節(jié)課之前，我都會(huì)認(rèn)真吃透教材掌握靈活的教學(xué)方法，尋遍課程中重、難、疑點(diǎn)，每個(gè)環(huán)節(jié)不容忽視，課后及時(shí)反省自己的得與失，做到不僅對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。
二、正確對(duì)待孩子的個(gè)性差異。
師生之間保持人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)處理不好是一種矛盾的激化，處理得當(dāng)會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種團(tuán)結(jié)向上的師生關(guān)系，在實(shí)際工作中我會(huì)根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生因材施教，更多的了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題就會(huì)比較順利。
三，要用真愛去關(guān)心學(xué)生。
學(xué)生確實(shí)存在“好”與“差”的差異，教師對(duì)待“好”學(xué)生關(guān)愛備至，而對(duì)“差”生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛與呵護(hù)，要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，去尋找他們生活品德上的每個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們對(duì)老師產(chǎn)生一種信任，愿意向你敞開心扉，愿意接受你的教育和做人指導(dǎo)，真正做到“親其師，信其道”。感觸最深的是：我班有位同學(xué)，他在學(xué)習(xí)上可算得上后進(jìn)生的后進(jìn)生，平時(shí)在班里默默無(wú)聞，由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差課上很少說(shuō)話，相對(duì)我對(duì)他的關(guān)注也較少，一次晚自習(xí)下課后，天空仍下著大雨，回宿舍的路上有傘的同學(xué)幾個(gè)人合用一把，待我走到半路時(shí)，忽然感覺身后傳來(lái)急促的呼吸，回頭一看就是這位平時(shí)我不太關(guān)注的學(xué)生正為我高高的舉著雨傘，我接過(guò)傘，把他攬?jiān)趥阆聟s發(fā)現(xiàn)他的衣服是濕的，邊走邊聊才知道他先冒雨跑到寢室拿到傘后又回頭來(lái)接的我，當(dāng)時(shí)內(nèi)心又很多感觸，但更多的是覺得自己為他做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，每個(gè)孩子都有受教育的權(quán)利，每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn)，只帶我們老師去用心去發(fā)掘，我將努力讓所有的孩子同乘一輛前進(jìn)的車到達(dá)理想的目的地。
道德修養(yǎng)上加以歷練，成為一個(gè)道德高尚的人，這樣才能真正稱之為人師，為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值作出自己的貢獻(xiàn)。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇九
百年大計(jì)，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識(shí)，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識(shí)，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國(guó)特色的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
一、“德”的提升。
“德”——師德，這是教師的靈魂。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)最重要，將會(huì)影響他的一生!
二、“識(shí)”的提升。
韓愈在《師說(shuō)》中提到教師的一個(gè)相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑，向?qū)W生傳授知識(shí)、傳授解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生在聽課之后，通過(guò)所學(xué)的知識(shí)和方法去解答他所碰到的問(wèn)題，這才是真正的“解惑”。現(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”，哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個(gè)對(duì)社會(huì)有責(zé)任心的人，你到一些大學(xué)去“微服”一下，你會(huì)被你看到的現(xiàn)象所震驚，這就是未來(lái)的教師?這個(gè)問(wèn)題絕對(duì)會(huì)在你的腦海中第一個(gè)顯現(xiàn)出來(lái)，不學(xué)無(wú)術(shù)，濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊(duì)伍的中大有人在。
現(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫，參考資料的粗制濫造，再加上我們某些教師的識(shí)別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學(xué)過(guò)程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色，在他的課堂上聽不到他對(duì)自己學(xué)科的理解、總結(jié)，聽到的只是別人的觀點(diǎn)。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進(jìn)自己“識(shí)”的提升，多讀、多思、多總結(jié)，只有這樣，你才能去解學(xué)生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng)新。
對(duì)于“教”的創(chuàng)新，筆者認(rèn)為，在教學(xué)過(guò)程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”，而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年，真正的實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū)，有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法，最后只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼)，讓學(xué)生圍成一圈，讓學(xué)生寫學(xué)案，美名其曰：“將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個(gè)地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中。“圓桌教學(xué)法”確實(shí)是教學(xué)方法的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求，學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、組織探討，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身?yè)碛械闹R(shí)量等等，這種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的要求很高，不是某個(gè)班級(jí)的每一位學(xué)生都能達(dá)到的，更不是某個(gè)學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的，更不是某個(gè)地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上，找到適合學(xué)生的教法，而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”，而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展?！敖獭睙o(wú)定法，找到適合學(xué)生的教法，就是“教”的創(chuàng)新。
四、“志”的支撐。
這里的“志”指的是老師對(duì)自己所從事的這個(gè)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，這是每位老師都應(yīng)該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應(yīng)該了解到自己所從事的這個(gè)工作的意義，要從心底對(duì)這份工作的熱愛，要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生，帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個(gè)老師帶著“做教師只是過(guò)度”的態(tài)度從事教學(xué)，他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒有一個(gè)遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”，他的學(xué)生以后一定也會(huì)“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，會(huì)隨著社會(huì)中的種種“誘因”不時(shí)地改變自己人生的方向。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇十
我是一個(gè)教齡已經(jīng)的女教師，一直耕耘在農(nóng)村孩子的心田。
這十八年來(lái)，我一直在農(nóng)村小學(xué)工作。原本心里的確有些不平衡，同一班同學(xué)，有的在讓人羨慕的城市生活，有的在交通便利的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校生活。頭頂同一片藍(lán)天，腳踩同一片大地，人的命運(yùn)卻迥乎不同。我們甚至沒有華麗的房子居住，至今還得自己掏錢租民房住，卻做著教化孩子靈魂的工作，不禁以孔子的“何陋之有”來(lái)安慰自己。
剛參加工作時(shí)，青春無(wú)限。對(duì)環(huán)境不作特殊要求，有書可教，有住即可，跳出農(nóng)門，走上三尺講臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了我寒窗苦讀的夙愿，讓我倍感珍惜。而對(duì)那些積極向上教書多少有點(diǎn)名氣的人就傾慕不己，付言文就是其中一個(gè)。李世民說(shuō)：“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興退”，我便以優(yōu)秀教師付言文為鏡，向他學(xué)習(xí)，在工作中努力進(jìn)取。
五年過(guò)去了，誠(chéng)實(shí)于對(duì)教師職業(yè)的進(jìn)一步理解，對(duì)教師報(bào)酬的殷切期待，無(wú)法改變自己的人生軌跡，也不甘于落后，總想干番事業(yè)，做什么呢？踏遍鐵鞋無(wú)覓處，尋來(lái)卻不費(fèi)功夫，干事業(yè)，其實(shí)就是自己的職業(yè)——教師。從此，我變得遠(yuǎn)離喧囂，一頭扎在如何進(jìn)行教育教學(xué)的份上去。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。在鉆研教學(xué)中，一下子在我的課堂教學(xué)理念中得到了升華。我的孩子就在我的班上，他們，都是我的孩子，我為他們笑，我為他們哭，我為他們而鼓掌。
十年過(guò)去了，中國(guó)教育教學(xué)的改革之風(fēng)也不知什么時(shí)候刮進(jìn)了我們的農(nóng)村小學(xué)。為中國(guó)教育改革之風(fēng)助勢(shì)，我覺得慢了腳步，我絕不能停滯于已有的滿足，絕不能滿足于取得了小成績(jī)，雖然小學(xué)高級(jí)教師的職稱已得已聘，可那些相對(duì)課改來(lái)說(shuō)，已是昨天的故事，應(yīng)該隨風(fēng)而去。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。課堂就是我的方舟，課改就是我的動(dòng)力，做風(fēng)起云涌的教師，我責(zé)無(wú)旁貸。于是乎，借一縷教改清風(fēng)，我乘上了改革的專列。我曾三次到壩芒中心校上公開課，得到了教研室專家的評(píng)點(diǎn)，與心儀的優(yōu)秀老師同行，我感到無(wú)比欣慰。一個(gè)人的路能走多遠(yuǎn)，就看你與誰(shuí)同行。從此，我的課堂變了，不僅僅是增加了德育滲透，更是增加了我的情操與氣質(zhì)；不僅僅增加了課改的形式，更是增加了我的理想與知識(shí)構(gòu)見。我已不滿足于一池春水，更向往澎渤的江流。與學(xué)生一起苦樂(lè)，我覺得做老師從未有過(guò)這樣的幸福。
十五年過(guò)去了，我仍住在那間磚混結(jié)構(gòu)頭頂蓋瓦紙糊的木頂房?jī)?nèi)，潮濕的室面把放在最底層的擴(kuò)音器給銹壞了，校園里三百年的古木在狂風(fēng)中將傾未傾，臭黃的螞蟻在古老的櫸木上下肆虐，好在其中那兩株古老的紫荊花，年年歲歲花相同，夏季盛開若回春。我的生命就是在這樣的環(huán)境中輪回了十五個(gè)春秋。青春容顏在壩樂(lè)河的鏡影中遠(yuǎn)去。然而增加的生命年輪里卻滲滿了人生的酒釀，人生中又增添了一道永不凋謝的青春風(fēng)景——教書育人。我對(duì)人們叫我“羅老師”的稱謂早己熟悉四有三者好老師征文（精選）四有三者好老師征文（精選）。我覺得“老師”一詞的吐露，似春天花蕾的怒放。對(duì)許多家長(zhǎng)愿意用各種方式把孩子放在我的班級(jí)倍感自豪。對(duì)家長(zhǎng)們稱呼我“羅老師”時(shí)眼里流露出的敬佩與誠(chéng)摯感到欣慰。做一個(gè)自我滿意的教師，令我無(wú)比驕傲。從此，我更加關(guān)注于教育的發(fā)展，對(duì)比中外小學(xué)教育。對(duì)《麻江教育網(wǎng)》中刊發(fā)的《孫明驅(qū)老師赴布萊頓大學(xué)學(xué)習(xí)期間所見、所聞、所感》不知看了多少遍，更是對(duì)《麻江教育網(wǎng)》有一見鐘情之感。便寫些教學(xué)反思、輔導(dǎo)學(xué)生作文等教學(xué)上的小體會(huì)往上貼。在這扇教育教學(xué)的窗口中，吹拂著課改的春風(fēng)，吹拂師德師風(fēng)新風(fēng)尚，吹拂著教改案例，吹拂著新人新法新途徑，吹拂著自己想不到別人卻在想的東西。原以為網(wǎng)絡(luò)是讓人玩物喪志的新寵物，卻也變成了網(wǎng)絡(luò)是提高人類素質(zhì)的窗口。從此，我愛著愛人，愛著孩子，愛著學(xué)生，愛著教育網(wǎng)，愛上了寂寞與耐心。
又三年，教書十八年了，若教35年退休，剛好得一半年頭，那也該總結(jié)一下自己這十八年得失與感悟，好在下一個(gè)18年里繼往開來(lái)。正想著，網(wǎng)絡(luò)里吹來(lái)了習(xí)總書記在第三十個(gè)教師節(jié)里的講話，他勉勵(lì)老師們要做“四有”教師，就是要有理想信念，要有道德情操，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，要有仁愛之心。我聽著聽著，為之一振，這“四有”不就是我這么多年的總結(jié)嗎？習(xí)總書記絕非教師，他怎么就能如此這般體察到教師的本質(zhì)呢？怎么就能如此這般把教師職業(yè)概括得貼切到位呢？我不由得對(duì)習(xí)總書記產(chǎn)生強(qiáng)烈的敬佩之情。習(xí)總書記的“四有”，就是我對(duì)教育事業(yè)的真實(shí)寫照。十八年了，這十八年來(lái)，我正是憑著對(duì)教師的理想信念考上了師范，站上了三尺講臺(tái)；憑著對(duì)教育事業(yè)的理想信念在努力進(jìn)取，干一番事業(yè)。在教育教學(xué)中，憑著隨遇而安不爭(zhēng)環(huán)境優(yōu)劣的道德情操，一直耕耘在這所村小學(xué)里，帶出了一屆又一屆的小學(xué)畢業(yè)生。在這十八年里，我為了把小學(xué)語(yǔ)文基本功搞扎實(shí)，我訂購(gòu)了《小學(xué)語(yǔ)文》，努力學(xué)習(xí)，同時(shí)還向數(shù)學(xué)老師學(xué)習(xí)，向科學(xué)自然、音體美等科目的老師學(xué)習(xí)，向《教育網(wǎng)》里的師長(zhǎng)們學(xué)習(xí)，練就教育教學(xué)的本領(lǐng)。我深深的知道，作為老師，沒有強(qiáng)烈的仁愛之心，是不能把書教好的?？鬃诱f(shuō)：“己所不欲，勿施于人。”仁愛之心，體現(xiàn)了中國(guó)五千年的禮教中心思想，體現(xiàn)了華夏師者固有的情操氣質(zhì)，體現(xiàn)了教壇之風(fēng)，是一名教師不可或缺的修養(yǎng)之氣。
哦，十八年了，想不到習(xí)總書記幫我們教師總結(jié)得如此體微。是的，我以后要以“四有”教師新風(fēng)塑造自己，開創(chuàng)教育教學(xué)新風(fēng)尚?？偨Y(jié)過(guò)去，心懷感恩；展望未來(lái)，充滿希冀！做“四有”教師，再造一個(gè)輝煌的十八年的青春時(shí)代！
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇十一
我用了很長(zhǎng)時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)了xx師范大學(xué)師生代表座談講話――《做黨和人民滿意的好老師》。通過(guò)認(rèn)真閱讀，反復(fù)學(xué)習(xí)，不斷反思，我如醍醐灌頂，受益多多。
從教近二十年來(lái)，我一直認(rèn)為，作為一名教師，只要做到敬業(yè)樂(lè)業(yè)、為人師表、尊師愛生、業(yè)務(wù)扎實(shí)等幾個(gè)方面就可以了。但隨著自己工作多年來(lái)的不斷學(xué)習(xí)與總結(jié)，我在思考，信息時(shí)代瞬息萬(wàn)變，人民對(duì)教師的要求也在變，尤其是對(duì)我們這些中年教師來(lái)說(shuō)，吃老本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，腦子里進(jìn)不來(lái)新東西是大大要不得的。只有不斷為自己的大腦充電，不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，才能滿足新時(shí)代學(xué)生的需求。
我想，自己還應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下功夫：
一、做一名有道德修養(yǎng)的教師。
“無(wú)德不成師”。從教以來(lái)，我一直把這句話當(dāng)作自己的座右銘。從站到講臺(tái)上的第一天開始，我就非常熱愛教書育人這份工作。我深知：教師要具有良好的道德修養(yǎng)，就必須要注重自身的道德形象。教師的本職是教書育人，教師的道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生有著巨大的影響。教師言行上的不妥當(dāng)，人格上的不完善，都會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展。這就要求我們教師應(yīng)該努力提高自身修養(yǎng)，以身作則，嚴(yán)于律己，注重身教。
所以，我在教學(xué)過(guò)程中，特別注重自己的言行，對(duì)自己嚴(yán)格要求，以身作則。每一天，我總喜歡面帶微笑進(jìn)教室；每一個(gè)值班日，我都守時(shí)守崗默默堅(jiān)守；每一節(jié)課，我都按時(shí)來(lái)到同學(xué)們中間；每一天中午吃完飯，我總到教室里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)；每一次看到學(xué)校地面上有垃圾，我總是彎腰拾起；每次帶領(lǐng)同學(xué)們勞動(dòng)，我總喜歡和同學(xué)們一起動(dòng)手彎腰……春風(fēng)化雨，潛移默化。我想讓自己的學(xué)生擁有一位德行好的老師伴他們成長(zhǎng)，我想讓自己的學(xué)生渾身洋溢著正能量?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！弊屬t君劉備的這句名言永遠(yuǎn)激勵(lì)著我努力不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做一名有道德、有良知、有追求、有正直感的心底純正的教師。
二、做一名終身學(xué)習(xí)的教師。
今天，各行各業(yè)的人們都崇尚學(xué)習(xí)，各行各業(yè)的人們都在努力學(xué)習(xí)。月嫂、美發(fā)師、營(yíng)銷員、服裝設(shè)計(jì)者……小到個(gè)體經(jīng)營(yíng)者，大到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，幾乎所有的人都在學(xué)習(xí)。全面閱讀是時(shí)代的要求。各行業(yè)的講師在培訓(xùn)講座中都提到了“讀書”的重要性，而這些講座者本身也讓我們感受到讀書的魅力。李鎮(zhèn)西老師的講座，大家百聽不厭，李老師那淵博的知識(shí)、信手拈來(lái)的精妙語(yǔ)句，無(wú)不讓我們自愧書讀得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在如今知識(shí)爆炸、信息更新加劇的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，作為一名教師，更應(yīng)該以書本為伴，以讀書為樂(lè)。人生學(xué)無(wú)止境，任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。
晉國(guó)盲樂(lè)師師曠在勸國(guó)君晉平公時(shí)說(shuō)：“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明?！逼焦唬骸吧圃?！”國(guó)君都贊同盲樂(lè)師師曠的觀點(diǎn)，何況我們這些新時(shí)代的人師呢？如果不讀書、不學(xué)習(xí)，我們的大腦就會(huì)變成一潭死水?！皢?wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)?！蔽蚁?，我要做終身學(xué)習(xí)的教師，我要每一天都陽(yáng)光的、信心滿滿的生活在我的孩子們中間！
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇十二
一本書捧在手里，人們首先評(píng)價(jià)的不是它的內(nèi)容，因?yàn)閮?nèi)容須看過(guò)之后才能下定論。首先評(píng)論的是什么?是它的裝幀。同樣，老師這本書出現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生們首先品評(píng)的也是老師這本書的“裝幀”-----即老師的儀表，老師的氣質(zhì)，老師的精神狀態(tài)。每年開學(xué)，我們經(jīng)常聽到大人和孩子、孩子和孩子之間這樣的問(wèn)話：“你的老師教的好嗎?”“教得好”與“教得不好”是樸素的，也是高度概括的評(píng)價(jià)老師的語(yǔ)言。它包含了老師的理想信念、老師的道德情操、老師的知識(shí)素養(yǎng)、老師的仁愛之心，在我看來(lái)一個(gè)好的老師的價(jià)值遠(yuǎn)不限于榜樣的作用，一個(gè)好的老師可能會(huì)影響學(xué)生的一生。我希望學(xué)生讀了我這本書的第一頁(yè)就能在天頭上批上“教得好”三個(gè)字，為此我努力爭(zhēng)做一名受學(xué)生喜愛的“四有”好教師。
首先，做好老師，要有理想信念。今天的教育，是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才，因此，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的教師，在思想上要有教師的雙重意識(shí)，時(shí)刻審視自己，衡量自己，評(píng)價(jià)自己，以德、行立身處世;教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，而是他們?cè)诠ぷ骱蜕钪欣^續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響，甚至?xí)殡S他們的一生，乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。所以教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。我們必須熱愛本職工作，忠于教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，對(duì)教育事業(yè)具有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。且教師要時(shí)刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，起到真正的模范，榜樣的作用，用正確的思想來(lái)引導(dǎo)學(xué)生、用高尚的德行來(lái)感化學(xué)生，用大方的儀表來(lái)影響學(xué)生。
其次，做好老師，要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操，教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)需要具有高尚思想道德境界的勞動(dòng)。他必須無(wú)限熱愛自己的工作，更要熱愛學(xué)生;他常常沒有過(guò)多的時(shí)間去考慮自己。教師要塑造學(xué)生美好的心靈，不僅要通過(guò)傳授知識(shí)，更主要的是以身立教，自覺成為學(xué)生的楷模。為了促進(jìn)自己創(chuàng)造對(duì)象的更快成長(zhǎng)，教師必須始終保持學(xué)而不倦、勤于進(jìn)取的品格。這一切，都使教師在繼續(xù)社會(huì)化的道路上得到磨礪，形成積極追求高尚道德情操的內(nèi)部動(dòng)因，不斷地超越自我。教師應(yīng)自覺接受繼續(xù)教育，不斷提高自身的道德素質(zhì)。社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮會(huì)不斷沖擊教育領(lǐng)域，教育對(duì)象，教育內(nèi)容，教育方法等都隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。這種變化給每一個(gè)教師提出了新的挑戰(zhàn)。因而每一位教師都應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)和教育發(fā)展的形勢(shì)，自覺接受繼續(xù)教育，努力求知進(jìn)取。教師應(yīng)經(jīng)常讀書看報(bào)，不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域，開闊自己的眼界，陶冶自己的情操，提高自身的道德素質(zhì)。為祖國(guó)培養(yǎng)出更多的符合新世紀(jì)要求的合格人才而不斷探索教育人的規(guī)律。工作上應(yīng)努力向取得成績(jī)的教師看齊，并虛心學(xué)習(xí)，不能以有色眼光看人，對(duì)人抱成見，看不起別人的成績(jī)，甚至在旁邊說(shuō)風(fēng)涼話，貶損別人。
仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊?！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要求全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。
最后，做好老師，要有仁愛之心。教師要用愛心和耐心幫助學(xué)生樹立奮斗目標(biāo)，樹立自信心。這就要求教師不僅僅是對(duì)好學(xué)生關(guān)愛備至，對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛與呵護(hù)。作為教師，需要的是對(duì)待學(xué)生一視同仁，要傾注愛心和耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，要相信每一個(gè)孩子都有他們的優(yōu)點(diǎn)，要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信心，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，學(xué)生才愿意把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何做人和如何學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。一個(gè)以真誠(chéng)待學(xué)生的老師，會(huì)時(shí)刻得到學(xué)生的尊敬，時(shí)刻感受到做老師的快樂(lè)，時(shí)刻看到來(lái)自學(xué)生們敬仰的目光，所以一個(gè)好老師首先要具備的就是對(duì)學(xué)生的仁愛之心。每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有一根隱秘的琴弦，只要能能找對(duì)正確的節(jié)奏，就能奏出最美妙的樂(lè)章，愛就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙。
訴了學(xué)生什么是真正的人，什么是真正有價(jià)值的人生。今后，我要樂(lè)為人師，甘于奉獻(xiàn)，爭(zhēng)做“四有”好教師。
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四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇十三
一本書捧在手里，人們首先評(píng)價(jià)的不是它的內(nèi)容，因?yàn)閮?nèi)容須看過(guò)之后才能下定論。首先評(píng)論的是什么?是它的裝幀。同樣，老師這本書出現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生們首先品評(píng)的也是老師這本書的“裝幀”-----即老師的儀表，老師的氣質(zhì)，老師的精神狀態(tài)。每年開學(xué)，我們經(jīng)常聽到大人和孩子、孩子和孩子之間這樣的問(wèn)話：“你的老師教的好嗎?”“教得好”與“教得不好”是樸素的，也是高度概括的評(píng)價(jià)老師的語(yǔ)言。它包含了老師的理想信念、老師的道德情操、老師的知識(shí)素養(yǎng)、老師的仁愛之心，在我看來(lái)一個(gè)好的老師的價(jià)值遠(yuǎn)不限于榜樣的作用，一個(gè)好的老師可能會(huì)影響學(xué)生的一生。我希望學(xué)生讀了我這本書的第一頁(yè)就能在天頭上批上“教得好”三個(gè)字，為此我努力爭(zhēng)做一名受學(xué)生喜愛的“四有”好教師。
首先，做好老師，要有理想信念。今天的教育，是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才，因此，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的教師，在思想上要有教師的雙重意識(shí)，時(shí)刻審視自己，衡量自己，評(píng)價(jià)自己，以德、行立身處世;教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，而是他們?cè)诠ぷ骱蜕钪欣^續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響，甚至?xí)殡S他們的一生，乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。所以教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。我們必須熱愛本職工作，忠于教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，對(duì)教育事業(yè)具有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。且教師要時(shí)刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，起到真正的模范，榜樣的作用，用正確的思想來(lái)引導(dǎo)學(xué)生、用高尚的德行來(lái)感化學(xué)生，用大方的儀表來(lái)影響學(xué)生。
其次，做好老師，要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操，教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)需要具有高尚思想道德境界的勞動(dòng)。他必須無(wú)限熱愛自己的工作，更要熱愛學(xué)生;他常常沒有過(guò)多的時(shí)間去考慮自己。教師要塑造學(xué)生美好的心靈，不僅要通過(guò)傳授知識(shí)，更主要的是以身立教，自覺成為學(xué)生的楷模。為了促進(jìn)自己創(chuàng)造對(duì)象的更快成長(zhǎng)，教師必須始終保持學(xué)而不倦、勤于進(jìn)取的品格。這一切，都使教師在繼續(xù)社會(huì)化的道路上得到磨礪，形成積極追求高尚道德情操的內(nèi)部動(dòng)因，不斷地超越自我。教師應(yīng)自覺接受繼續(xù)教育，不斷提高自身的道德素質(zhì)。社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮會(huì)不斷沖擊教育領(lǐng)域，教育對(duì)象，教育內(nèi)容，教育方法等都隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。這種變化給每一個(gè)教師提出了新的挑戰(zhàn)。因而每一位教師都應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)和教育發(fā)展的形勢(shì)，自覺接受繼續(xù)教育，努力求知進(jìn)取。教師應(yīng)經(jīng)常讀書看報(bào)，不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域，開闊自己的眼界，陶冶自己的情操，提高自身的道德素質(zhì)。為祖國(guó)培養(yǎng)出更多的符合新世紀(jì)要求的合格人才而不斷探索教育人的規(guī)律。工作上應(yīng)努力向取得成績(jī)的教師看齊，并虛心學(xué)習(xí)，不能以有色眼光看人，對(duì)人抱成見，看不起別人的成績(jī)，甚至在旁邊說(shuō)風(fēng)涼話，貶損別人。
仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊?！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要求全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。
最后，做好老師，要有仁愛之心。教師要用愛心和耐心幫助學(xué)生樹立奮斗目標(biāo)，樹立自信心。這就要求教師不僅僅是對(duì)好學(xué)生關(guān)愛備至，對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛與呵護(hù)。作為教師，需要的是對(duì)待學(xué)生一視同仁，要傾注愛心和耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，要相信每一個(gè)孩子都有他們的優(yōu)點(diǎn)，要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信心，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，學(xué)生才愿意把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何做人和如何學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。一個(gè)以真誠(chéng)待學(xué)生的老師，會(huì)時(shí)刻得到學(xué)生的尊敬，時(shí)刻感受到做老師的快樂(lè)，時(shí)刻看到來(lái)自學(xué)生們敬仰的目光，所以一個(gè)好老師首先要具備的就是對(duì)學(xué)生的仁愛之心。每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有一根隱秘的琴弦，只要能能找對(duì)正確的節(jié)奏，就能奏出最美妙的樂(lè)章，愛就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙。
總之，作為一名教師，要樹立自己的師德模范，老師承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師形象重于生命，教師形象的好壞直接影響到學(xué)生。身教勝于言教，教師在做這一切的時(shí)候，鑄就了自己的靈魂，更重要的是潛移默化地告訴了學(xué)生什么是真正的人，什么是真正有價(jià)值的人生。今后，我要樂(lè)為人師，甘于奉獻(xiàn)，爭(zhēng)做“四有”好教師。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇十四
在為期一個(gè)月的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了檀傳寶教授的《真幸福與中國(guó)教育之改造》;《國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)思想政治理論課的研與行》，《新時(shí)期教師安全觀的建立》，《中國(guó)民族政策概略》，還有其他一系列的選修課。在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)課程的同時(shí)，還與其他同志集中討論了師德師風(fēng)在我校的教學(xué)實(shí)踐中的體現(xiàn)。經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，提高了我對(duì)于教師師德師風(fēng)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，也學(xué)習(xí)了一些國(guó)家政策法規(guī)知識(shí)。這次學(xué)習(xí)是我平凡的教育工作中的一次加油站，使我對(duì)于今后的教育工作再一次充滿了活力，充滿了干勁。
這次培訓(xùn)，使我對(duì)于我平時(shí)的教學(xué)工作有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。在以前，我認(rèn)為教學(xué)工作僅有教師的教，學(xué)生的學(xué)，想一切辦法將文化知識(shí)傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握了課程大綱要求的知識(shí)就算完成任務(wù)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)了檀傳寶教授的課程，我發(fā)現(xiàn)我在教學(xué)過(guò)程中忽視了開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，在過(guò)去教學(xué)中一些落后的方法，比如忽視學(xué)生的差異化，對(duì)于所有學(xué)生都進(jìn)行統(tǒng)一要求，當(dāng)有一部分學(xué)生跟不上要求時(shí)，又不及時(shí)改變教學(xué)策略，而是想辦法強(qiáng)迫這些學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，這樣勢(shì)必會(huì)造成部分學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的厭惡心理出現(xiàn)，嚴(yán)重者導(dǎo)致厭學(xué)。從不進(jìn)取理解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)于會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的其他因素關(guān)注較少，比如，家庭因素，社會(huì)因素，學(xué)生本人對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知等，甚至認(rèn)為與學(xué)校無(wú)關(guān)的因素不在教師管理范圍，所以也不主動(dòng)去關(guān)注它。經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，我學(xué)習(xí)了關(guān)于幸福生活的全新概念，這節(jié)課對(duì)于我的生活觀念也是一個(gè)理論上的提升，我也一向認(rèn)為生活的幸福是建立在精神需要的滿足上，而不是在物質(zhì)生活的富有上?？墒菦]有物質(zhì)生活的滿足無(wú)法實(shí)現(xiàn)精神生活的滿足。我原先在教育學(xué)生時(shí)經(jīng)常宣傳這樣的思想，可是因?yàn)槔碚撝R(shí)的缺陷，所以有時(shí)講的很矛盾，連我自我也感覺自我是在說(shuō)教，無(wú)法將思想傳授與學(xué)生的大腦。思想要落實(shí)于平時(shí)的實(shí)踐，不能光靠課堂上的說(shuō)教，而是要讓學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中親身體會(huì)到幸福的感受，所以在今后的教學(xué)中，首先要研究學(xué)生的心理感受，要讓學(xué)生有歡樂(lè)感、幸福感的去學(xué)習(xí)，而不能單靠簡(jiǎn)單的傳授被動(dòng)學(xué)習(xí)。
這次培訓(xùn)，使我對(duì)于學(xué)校安全工作的認(rèn)識(shí)有了全面的提高。以前，我的安全觀念只屈限于學(xué)校生活，只要不使學(xué)生不受傷，就算是安全的教育行為。我認(rèn)為我過(guò)去的理解是片面的，不深刻的。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)我才認(rèn)識(shí)到安全觀念要深刻的耕植與學(xué)生的思想，要讓學(xué)生走出校門后也有全方位的安全觀念，才是安全的教育觀。以前我在課堂上也只言片語(yǔ)的講過(guò)安全知識(shí)和安全觀念，但學(xué)生的理解程度如何不太清楚，效果不是很夢(mèng)想。在講到安全知識(shí)時(shí)，也側(cè)重于如何不讓自我受傷害，很少講到如何不給別人造成傷害。今后對(duì)于安全課程我自我還是要努力認(rèn)真學(xué)習(xí)，全面提高自我在安全知識(shí)上的水平，從而能夠在安全方面幫忙更多的孩子。
這次培訓(xùn)，是我對(duì)于新時(shí)期教師的思想政治理論課又一次進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，也對(duì)與教師職業(yè)規(guī)范重新進(jìn)行了學(xué)習(xí)。隨著時(shí)代的變化，對(duì)于教師的思想理論，政策法規(guī)在表述上有了細(xì)微的差別，但核心思想任然沒有變化，教育的目標(biāo)使培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。我認(rèn)為目前部分地方的教育，對(duì)于智的方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)于德的要求，從網(wǎng)絡(luò)上來(lái)看，對(duì)于高考狀元的宣傳力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)于學(xué)生道德楷模宣傳的力度，而多數(shù)知名的學(xué)校重點(diǎn)宣傳的也是高考上名牌大學(xué)的學(xué)生比率，以此來(lái)吸引更多的生源。我認(rèn)為這一現(xiàn)象違背了德應(yīng)當(dāng)放在智之前的教育目標(biāo)。在目前的教育中功利主義較為流行，而人性教育比較淡薄，學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的選擇上也受到影響。以前我與幾名學(xué)生聊天時(shí)問(wèn)他們，念書為了什么，他們說(shuō)為了完美的生活，我繼續(xù)問(wèn)，什么樣的生活是完美的，他們回答，吃好，穿好。我當(dāng)時(shí)認(rèn)為他們的思想不可取，但也難以進(jìn)行反駁教育，所以什么也沒有說(shuō)，這樣的思想可能來(lái)自與家長(zhǎng)水平不高的認(rèn)識(shí)所感染，也可能來(lái)自于孩子平時(shí)對(duì)于社會(huì)中吃喝享樂(lè)的感受。但缺點(diǎn)就是功利性的，念書的目的只為了生活我認(rèn)為是不可取的。我認(rèn)為對(duì)于德育還是要加大教育力度，甚至要超過(guò)對(duì)于智育的要求。當(dāng)然教師自身的思想理論素養(yǎng)的提升是提高對(duì)于學(xué)生德育的關(guān)鍵，因?yàn)榻處熓杖胨降穆浜?，也使的部分教師?duì)于教育的認(rèn)識(shí)不是太高，或多或少的影響到了學(xué)生的生活觀念，教師中也存在夢(mèng)想信念不強(qiáng)的現(xiàn)象，從師德上無(wú)法令學(xué)生信服的狀況也很多，可是我在教學(xué)過(guò)程中從來(lái)不會(huì)將消極的思想傳播給學(xué)生，當(dāng)與學(xué)生談起農(nóng)民工收入要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們教師這一現(xiàn)象，我會(huì)舉例在我國(guó)改革開放初期，當(dāng)時(shí)我國(guó)研究導(dǎo)彈的專家工資也遠(yuǎn)低于路邊賣茶葉蛋的小販的收入，讓同學(xué)們比較，自我愿意將來(lái)研究導(dǎo)彈還是愿意賣茶葉蛋，大部分學(xué)生會(huì)選擇研究導(dǎo)彈。我也告訴學(xué)生們，收入與貢獻(xiàn)有時(shí)候不會(huì)成正比的現(xiàn)象會(huì)發(fā)生，但人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)永遠(yuǎn)是知識(shí)就是力量，永遠(yuǎn)不會(huì)改變。
總的來(lái)說(shuō)，這次培訓(xùn)讓我能夠有機(jī)會(huì)發(fā)生過(guò)去自我的教學(xué)，重新確立自我的教育思想和理念。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇十五
學(xué)生不僅是我們授課的對(duì)象，也是我們的朋友。為此我們不能用封建家長(zhǎng)式的授業(yè)態(tài)度去對(duì)待學(xué)生，而應(yīng)該懷揣著一顆仁愛的心善待學(xué)生，讓學(xué)生在我們的關(guān)懷下茁壯成長(zhǎng)。
2、把全部精力用在崗位上。
我們面對(duì)的學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，他們時(shí)刻處于不斷地變化之中，作為老師要想真正較好學(xué)生，自身必須不斷地汲取營(yíng)養(yǎng)，就猶如一棵枝繁葉茂的大樹，源源不斷的給學(xué)生以營(yíng)養(yǎng)。
3、養(yǎng)成愛崗敬業(yè)的習(xí)慣。
只有養(yǎng)成愛崗敬業(yè)的習(xí)慣，才能真正做到愛崗敬業(yè)，才不以此為苦，才能樂(lè)此不彼，在以后的工作中我將時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，逐漸養(yǎng)成愛崗敬業(yè)的良好習(xí)慣。
4、廉潔自愛。
是作為新時(shí)期教師的新要求，當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，到處充滿了誘惑，作為教師就應(yīng)該自該寂寞，廉潔自愛才能培養(yǎng)出年輕健康的新一代。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇十六
“教育大計(jì)，教師為本?！眹?guó)家領(lǐng)導(dǎo)的講話深深地震撼著我的心靈。一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量，而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。
正像國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)所講的那樣，一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛之心”。通過(guò)學(xué)習(xí)，我越來(lái)越感覺到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。
正人先正心，我以為做老師必須有一顆“仁愛之心”。從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的一系列重要講話精神、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo)，決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡，向先進(jìn)學(xué)習(xí)，向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng)，踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事。并從以下幾方面考核自己思想：
樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，增強(qiáng)教書育人的使命感和責(zé)任感，努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神，著力培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)，時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度，為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教具匠心。我始終堅(jiān)信親其師、信其道，蹲下身子與學(xué)生交朋友，讓學(xué)生感覺到親切;謙虛、平和、大度，時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人，不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修，時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法，為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化愛與責(zé)任的核心。
做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇十七
最近幾天，研讀了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)教師節(jié)前夕在師范大學(xué)的重要講話，深感觸動(dòng)。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心”的“四有”標(biāo)準(zhǔn)，讓我看到了差距，明確了方向。__年我被學(xué)生投票選為“我最喜愛的老師”，是我任教十八年來(lái)最珍惜的榮譽(yù)，而國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的講話，又讓我樹立了新的目標(biāo)。
國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育?！蔽易约菏菑氖鹿I(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的，設(shè)計(jì)界經(jīng)常提的一個(gè)觀點(diǎn)叫“user—centereddesign”，即“以用戶為中心的設(shè)計(jì)”，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)所說(shuō)的“尊重、理解、寬容”也反映了教育理念中“以學(xué)生為中心”的思想。
尊重學(xué)生，就是要把學(xué)生放在對(duì)等的地位來(lái)進(jìn)行交流，樹立平等的教學(xué)思想。教學(xué)是平等的，教育者和被教育者也是平等的，教育過(guò)程中，教育者也同樣受到教育。不是說(shuō)老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重，也不是說(shuō)在畢業(yè)答辯的時(shí)候老師對(duì)學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師，要對(duì)自己的每一堂課負(fù)責(zé)，你站在講臺(tái)上時(shí)講的每一句話都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，把每節(jié)課上好才是對(duì)學(xué)生的尊重，也是對(duì)“教師”這份職業(yè)的尊重。
理解學(xué)生，就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問(wèn)題，創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”，我覺得十分正常，在信息時(shí)代長(zhǎng)大的孩子理應(yīng)有更多的個(gè)性。每個(gè)孩子天生都是熱愛學(xué)習(xí)的，他們從出生那天開始就對(duì)未知世界充滿興趣，他們只用了一年左右時(shí)間就學(xué)會(huì)了直立行走，他們只用了兩年不到的時(shí)間就掌握了一門語(yǔ)言，他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑，而之所以對(duì)學(xué)習(xí)感到懈怠，是因?yàn)槭チ伺d趣。所以與其用點(diǎn)名的方式要求學(xué)生到課率，不如把課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)的更加精彩來(lái)吸引學(xué)生。
寬容學(xué)生，就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，建立開放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹，有的學(xué)生是桃樹，有的學(xué)生是梨樹，非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計(jì)是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科，要建立從人文社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計(jì)觀;思維要開放，不受固有的條條框框的限制，設(shè)計(jì)沒有只有更好，沒有的標(biāo)準(zhǔn)只有評(píng)價(jià)的角度不同，設(shè)計(jì)多元化已成為新時(shí)代的顯著標(biāo)志。
教學(xué)的主體是學(xué)而不是教，學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人，用對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過(guò)程中，提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí)，重點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。__年我在美國(guó)做訪問(wèn)學(xué)者，印象最深的一件事是參加一個(gè)學(xué)生的科技社團(tuán)活動(dòng)，有個(gè)工程師協(xié)會(huì)的學(xué)生發(fā)問(wèn)：“你為什么學(xué)工程?”如果是中國(guó)學(xué)生，答案可能是家長(zhǎng)的建議、社會(huì)的需要、就業(yè)的前景等等，而美國(guó)學(xué)生自己的答案是：“it"scool!”從這個(gè)答案上我看到了美國(guó)學(xué)生的專業(yè)自豪感和學(xué)習(xí)熱情，這恰恰是我們中國(guó)學(xué)生所缺乏的。
國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“世界上沒有兩片完全相同的樹葉，老師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)性格愛好、脾氣秉性、興趣特長(zhǎng)、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生，必須精心加以引導(dǎo)和培育?！蔽覀兊慕逃龔闹行W(xué)開始就強(qiáng)調(diào)共性的東西，強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案和統(tǒng)一考試，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)指出了個(gè)性教育的重要性。所謂教學(xué)，重心不在教，而在于學(xué)，只有建立“以學(xué)生為中心”的思想，才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇十八
在我看來(lái)，好老師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來(lái)的指路明燈。古之成大事者，不惟有超世之英才，亦必有堅(jiān)韌之雄志。也就是我們說(shuō)的理想信念。只有堅(jiān)定理想信念，才能保持正確的人生方向，最終乘風(fēng)波浪，駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說(shuō)“人，只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。”作為老師的我們，一定要堅(jiān)定自身的理想信念，所以應(yīng)做到如下兩點(diǎn)。
首先，要心懷天下。好老師心中要有國(guó)家和民族，要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師應(yīng)該做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
其次，要心系學(xué)生。作為一名合格的人民教師，我們必須以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”為最高育人準(zhǔn)則。關(guān)愛學(xué)生，與學(xué)生同呼吸，共患難，建立“我是生之母，生是我之子”的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)、愛民、愛黨、愛校、愛友的人生態(tài)度;再者，要有對(duì)工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，做好教育教學(xué)工作中的方方面面，以一顆認(rèn)真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作：我工作，我快樂(lè);我育人，我快樂(lè)!
二、做有道德情操的教書匠。
著名教育家陶行知先生曾說(shuō)“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處?！笨梢姡美蠋熞B(yǎng)高尚的道德情操。
道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。教師是“人倫之楷模，萬(wàn)世之師表”。立德先立師，樹人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門，更要以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。好老師要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛上來(lái)，應(yīng)該執(zhí)著于教書育人，自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
三、做扎實(shí)學(xué)識(shí)的授業(yè)者。
四、做有仁愛之心的鋪路人。
魯迅先生說(shuō)，“教育是植根于愛的”。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師厚重的職業(yè)底色。師者，原本就閃耀著一種叫“無(wú)私”的光芒。教育是一項(xiàng)愛的事業(yè)，育人是愛心的傳遞。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤(rùn)澆開學(xué)生美麗的心靈之花。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的，應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。從而達(dá)到：心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話，離不開仁愛之心。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇十九
教師是人類靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。爭(zhēng)做黨和人民滿意的“四有”好老師，即做好老師，要有理想信念；做好老師，要有道德情操；做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)；做好老師，要有仁愛之心。作為教師，應(yīng)向教書育人楷模學(xué)習(xí)，以“四有”好老師嚴(yán)格要求自己，以精湛的業(yè)務(wù)水平引導(dǎo)人，以一流的業(yè)績(jī)鼓舞人，以無(wú)私的奉獻(xiàn)激勵(lì)人，強(qiáng)化過(guò)程，注重實(shí)效，為人師表，教書育人，爭(zhēng)做黨和人民滿意的“四有”好老師，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新形象新風(fēng)貌。
“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本”，每一位教育工作者都要深知肩負(fù)的責(zé)任和使命，以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)，忠誠(chéng)和熱愛教育事業(yè)，并以從事教育事業(yè)為光榮和自豪。任何一名教師的成長(zhǎng)，都是內(nèi)因與外因共同造就的。也就是說(shuō)，既要靠組織培養(yǎng)，也要靠自身努力。要做好一名教師，首先要是個(gè)好人，要有好的品行、好的品德，但好人不一定能做教師。因?yàn)榻處熡刑厥庖螅袚?dān)當(dāng)、有責(zé)任感、有使命感，要有事業(yè)心、有奉獻(xiàn)、有愛心，為人師表，教書育人，樹立科學(xué)的教育觀和良好的教師形象。
俗話說(shuō)得好：金杯、銀杯不如學(xué)生的口碑，金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)不如家長(zhǎng)的夸獎(jiǎng)。在日常的教育教學(xué)工作中，成績(jī)的取得，與良好的師德師風(fēng)，與廣大教職員工認(rèn)真履職，愛崗敬業(yè)，為人師表，教書育人，辛勤耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)是分不開的。首先要有一種強(qiáng)烈的愿望。有位哲人說(shuō)過(guò)：“你想成為什么樣的人，就會(huì)成為什么樣的人”，這是目標(biāo)驅(qū)使、動(dòng)力使然的結(jié)果。還有一位哲人也講過(guò)：“你的目標(biāo)越高，公里就越大”，我們作為教師，最重要的就是要有理想信念，有為教育事業(yè)而奮斗終身的強(qiáng)烈愿望，要為教育多擔(dān)責(zé)，為學(xué)生多奉獻(xiàn)。同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。
爭(zhēng)做黨和人民滿意的“四有”好老師。要不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和鍛煉。一名優(yōu)秀教師成長(zhǎng)，很重要的就是要孜孜不倦地學(xué)習(xí)，勤于實(shí)踐、勇于鍛煉。不但要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，還要善于學(xué)習(xí)。學(xué)無(wú)止境，學(xué)習(xí)不僅要向書本學(xué)，向課堂學(xué)。要向?qū)嵺`學(xué)，向社會(huì)學(xué)。實(shí)踐是的老師，學(xué)習(xí)的目的完全在于運(yùn)用，離開了運(yùn)用也毫無(wú)意義，必須提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積極探索，勇于實(shí)踐，求真務(wù)實(shí)，干事創(chuàng)業(yè)，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。
爭(zhēng)做黨和人民滿意的“四有”好老師。要認(rèn)真學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，不斷提高，發(fā)現(xiàn)不足、采取措施、不斷改進(jìn)。通過(guò)這次師德教育培訓(xùn)，不斷修養(yǎng)師德，完善自我，做一名優(yōu)秀的人民教師，要認(rèn)真履職、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，樹立良好的師德師風(fēng)，自覺樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人，爭(zhēng)做黨和人民滿意的“四有”好老師！
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇二十
新中國(guó)成立不久，毛澤東同志就指出：“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”。國(guó)運(yùn)昌則民族興。歷史早已昭示，國(guó)家的。統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，與中華民族的前途命運(yùn)及其每個(gè)成員的利益密切相關(guān)，一損俱損，一榮俱榮，合則強(qiáng)、分則弱。
看看當(dāng)今世界一些國(guó)家分裂解體后動(dòng)蕩不已、人民飽嘗不幸的現(xiàn)實(shí)，我們更加深切地感受到，國(guó)家統(tǒng)一是各族人民最大的福祉，國(guó)家分裂是各族人民最大的禍患。
新疆是偉大祖國(guó)不可分割的一部分。新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮、共同艱苦奮斗、共同開發(fā)建設(shè)的歷史。
堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂，是中華民族的最高利益，也是新疆各族人民的神圣職責(zé)和共同愿望，對(duì)于任何分裂祖國(guó)的陰謀都要予以最嚴(yán)厲的打擊。
新疆各級(jí)各族教師作為文化水平高、鑒別力強(qiáng)、受人尊敬的群體，要擔(dān)負(fù)起歷史的責(zé)任，從我做起，堅(jiān)決做維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的踐行者、推動(dòng)者和帶頭人，教育引導(dǎo)青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)家和民族的關(guān)系，提高維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的使命感和責(zé)任感。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇二十一
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。謝文琴老師，就是這樣一位用生命譜寫著偉大的人民教師。6月13日下午，新街四小分工會(huì)組織全體教師在會(huì)議室觀看視頻《師愛感召，尋找身邊的感動(dòng)——謝文琴老師事跡報(bào)告會(huì)》。
從謝老師的事跡報(bào)道視頻中，老師們對(duì)謝文琴老師的事跡有了深層次的了解。我們看到了謝老師從教19年來(lái)，扎根在農(nóng)村小學(xué)教育的熱土上，懷著滿腔的熱情，收獲了無(wú)數(shù)的愛與感動(dòng)。一個(gè)身患腦瘤的老師堅(jiān)持奮斗在教育一線，心系孩子，情系講臺(tái)，用毅力譜寫生命的樂(lè)章，用生命鑄就教師之魂。謝老師的優(yōu)秀事跡沖擊著每位四小教師的心靈，老師們紛紛被謝老師崇高的師魂所感動(dòng)。
“師愛感召，尋找身邊的感動(dòng)”。教育工作是忙碌的，也是快樂(lè)的。四小教師要像謝老師學(xué)習(xí)，用平凡的事跡書寫不平凡的師德，用愛心鑄就師魂，為四小持續(xù)注入正能量。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇二十二
正像國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)所講的那樣，一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛之心”。通過(guò)學(xué)習(xí)，我越來(lái)越感覺到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。
樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，增強(qiáng)教書育人的使命感和責(zé)任感，努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神，著力培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)，時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度，為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教具匠心。我始終堅(jiān)信親其師、信其道，蹲下身子與學(xué)生交朋友，讓學(xué)生感覺到親切;謙虛、平和、大度，時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人，不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修，時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法，為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化愛與責(zé)任的核心。
做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇二十三
最近幾天，研讀了習(xí)近平總書記在教師節(jié)前夕在xx師范大學(xué)的重要講話，深感觸動(dòng)。習(xí)近平總書記提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心”的“四有”標(biāo)準(zhǔn)，讓我看到了差距，明確了方向。xx年我被學(xué)生投票選為“我最喜愛的老師”，是我任教十八年來(lái)最珍惜的榮譽(yù)，而習(xí)近平總書記的講話，又讓我樹立了新的目標(biāo)。
習(xí)近平總書記說(shuō)：“老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育?！蔽易约菏菑氖鹿I(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的，設(shè)計(jì)界經(jīng)常提的一個(gè)觀點(diǎn)叫“user-centereddesign”，即“以用戶為中心的設(shè)計(jì)”，習(xí)近平總書記所說(shuō)的“尊重、理解、寬容”也反映了教育理念中“以學(xué)生為中心”的思想。
尊重學(xué)生，就是要把學(xué)生放在對(duì)等的地位來(lái)進(jìn)行交流，樹立平等的'教學(xué)思想。教學(xué)是平等的，教育者和被教育者也是平等的，教育過(guò)程中，教育者也同樣受到教育。不是說(shuō)老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重，也不是說(shuō)在畢業(yè)答辯的時(shí)候老師對(duì)學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師，要對(duì)自己的每一堂課負(fù)責(zé)，你站在講臺(tái)上時(shí)講的每一句話都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，把每節(jié)課上好才是對(duì)學(xué)生的尊重，也是對(duì)“教師”這份職業(yè)的尊重。
理解學(xué)生，就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問(wèn)題，創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”，我覺得十分正常，在信息時(shí)代長(zhǎng)大的孩子理應(yīng)有更多的個(gè)性。每個(gè)孩子天生都是熱愛學(xué)習(xí)的，他們從出生那天開始就對(duì)未知世界充滿興趣，他們只用了一年左右時(shí)間就學(xué)會(huì)了直立行走，他們只用了兩年不到的時(shí)間就掌握了一門語(yǔ)言，他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑，而之所以對(duì)學(xué)習(xí)感到懈怠，是因?yàn)槭チ伺d趣。所以與其用點(diǎn)名的方式要求學(xué)生到課率，不如把課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)的更加精彩來(lái)吸引學(xué)生。
寬容學(xué)生，就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，建立開放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹，有的學(xué)生是桃樹，有的學(xué)生是梨樹，非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計(jì)是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科，要建立從人文社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計(jì)觀;思維要開放，不受固有的條條框框的限制，設(shè)計(jì)沒有只有更好，沒有的標(biāo)準(zhǔn)只有評(píng)價(jià)的角度不同，設(shè)計(jì)多元化已成為新時(shí)代的顯著標(biāo)志。
教學(xué)的主體是學(xué)而不是教，學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人，用對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過(guò)程中，提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí)，重點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。xx年我在美國(guó)做訪問(wèn)學(xué)者，印象最深的一件事是參加一個(gè)學(xué)生的科技社團(tuán)活動(dòng)，有個(gè)工程師協(xié)會(huì)的學(xué)生發(fā)問(wèn)：“你為什么學(xué)工程?”如果是中國(guó)學(xué)生，答案可能是家長(zhǎng)的建議、社會(huì)的需要、就業(yè)的前景等等，而美國(guó)學(xué)生自己的答案是：“it"scool!”從這個(gè)答案上我看到了美國(guó)學(xué)生的專業(yè)自豪感和學(xué)習(xí)熱情，這恰恰是我們中國(guó)學(xué)生所缺乏的。
習(xí)近平總書記說(shuō)：“世界上沒有兩片完全相同的樹葉，老師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)性格愛好、脾氣秉性、興趣特長(zhǎng)、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生，必須精心加以引導(dǎo)和培育?！蔽覀兊慕逃龔闹行W(xué)開始就強(qiáng)調(diào)共性的東西，強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案和統(tǒng)一考試，習(xí)近平總書記指出了個(gè)性教育的重要性。所謂教學(xué)，重心不在教，而在于學(xué)，只有建立“以學(xué)生為中心”的思想，才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。
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