總結(jié)可以幫助我們更好地整理和梳理思緒。總結(jié)的寫作過(guò)程中應(yīng)該注意哪些問(wèn)題，怎樣提高寫作效率？以下是我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備的一些總結(jié)范文，供大家參考，希望能給您的工作和學(xué)習(xí)帶來(lái)一些啟發(fā)和幫助。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇一
這是一篇紀(jì)實(shí)性的文章。教學(xué)的重點(diǎn)是人物的主要性格特點(diǎn)、詳寫與略寫相結(jié)合的寫法、文章中傳神的描寫。教師可精心設(shè)置一個(gè)課堂教學(xué)的主問(wèn)題，引發(fā)對(duì)全篇的理解。
在《從百草園到三味書屋》中有一位長(zhǎng)媽媽，她給魯迅講的故事使我們對(duì)百草園更產(chǎn)生了一種神秘感。其實(shí)關(guān)于長(zhǎng)媽媽還有很多有趣而令人感動(dòng)的事情呢！ 同學(xué)們想了解嗎？ 那么我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這篇課文。
1、請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，如有不認(rèn)識(shí)的字，可查字典，自行解決。
2、如對(duì)課文有不理解的地方，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，大家討論解決（如果學(xué)生不能解決，教師可適當(dāng)點(diǎn)撥，但不宜過(guò)于深入） 。
3、談?wù)勛约鹤x完此文后的感受（不限話題） 。
同學(xué)們的話題可能涉及： 文章先抑后揚(yáng)的寫法;阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn);作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情;文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。。
教師歸納。
設(shè)問(wèn)：阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人？ （要求：說(shuō)出理由或舉出例子）
討論、交流，教師歸納補(bǔ)充：
1、是一個(gè)沒有文化的粗人，饒舌多事而又不拘小節(jié)：生得黃胖而矮喜歡切切察察對(duì)我管得很嚴(yán)，喜歡到母親那兒告我的狀;夏天睡覺喜歡在床中間擺大字，擠得我無(wú)法翻身。
2、是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，淳樸、善良而又迷信：連姓名都不為人所知，不識(shí)字，沒有文化;青年守寡，在別人家做女工，一年只能告假幾天回家;對(duì)生活并無(wú)更高的要求， 但求一年到頭，順順流流相信兒童金口，鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。
3、是民間文化的載體，知道許多規(guī)矩：有迷信的成分，如死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去。也有落后的成分，如認(rèn)為孩子拔草、翻石頭就是頑皮。更多的是有益的成分， 如要孩子恭喜、吃福橘，是吉利文化;飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，是珍惜勞動(dòng)果實(shí);不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過(guò)去，是講究形象;不說(shuō)死掉而說(shuō)老掉了，是避諱修辭;而關(guān)于長(zhǎng)毛的傳說(shuō)，則是珍貴的歷史資料，有助于我們認(rèn)識(shí)太平軍。
4、是一個(gè)傾心關(guān)注孩子的人，心地善良，熱心幫助孩子解決疑難：要孩子干凈、安全、有教養(yǎng)，總是為孩子操心（討論這一點(diǎn)，要求學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)） 。最令人感動(dòng)的是為我買來(lái)《山海經(jīng)》阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)， 我想她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益，而且她一向似乎并不善于關(guān)心我，因此她也不會(huì)理解我渴望得到《山海經(jīng)》的心情，這表明此時(shí)我對(duì)阿長(zhǎng)心存隔膜乃至輕視的心理;后來(lái)，阿長(zhǎng)為我買來(lái)《山海經(jīng)》，使我發(fā)生新的敬意，別人不肯做，即是別人沒有阿長(zhǎng)那樣知我心，沒有阿長(zhǎng)那樣熱心，而且有畫的《山海經(jīng)》很難找，要跑多少路，打聽多少地方，別人不能做，她卻能夠成功，因此作者說(shuō)她確有偉大的神力這件事，使作者又驚又喜，感激不盡，也令讀者為之肅然起敬。
1、設(shè)問(wèn)：作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情變化經(jīng)歷了怎樣的過(guò)程？
討論、明確：不大佩服產(chǎn)生敬意憎惡感激（新的敬意） 懷念這是文章的線索。
課堂討論、交流：憎惡討厭是兒時(shí)的心理，魯迅在具體描寫中卻流露著同情與懷念。魯迅透露了阿長(zhǎng)的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出來(lái)做女工，沒有別的奢望，但求順順流流，魯迅在具體的描寫中飽含同情。
3、讀課文最后兩段，體會(huì)作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念、感激之情。
1、詳寫與略寫。
設(shè)問(wèn)：文章哪些部分詳寫，哪些部分略寫，這樣詳略結(jié)合的寫法有什么好處？
明確： （詳寫與略寫的內(nèi)容略）略寫的內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意，詳寫買《山海經(jīng)》一事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，是文章的動(dòng)情點(diǎn)，成為作者情思的觸發(fā)點(diǎn)，同時(shí)構(gòu)成文章內(nèi)容的高潮。這樣寫，重點(diǎn)突出，給人留下深刻的印象。
2、傳神的描寫。
設(shè)問(wèn)：文章對(duì)阿長(zhǎng)的描寫有些什么特色？
討論、交流，教師歸納：
第一，善于抓最富有特征的一兩點(diǎn)來(lái)寫。如寫阿長(zhǎng)切切察察的樣子，既繪形又繪聲。
第二，善用比喻。一個(gè)大字的比喻，形象地寫出阿長(zhǎng)的睡相。
第三，善用修飾語(yǔ)。如寫阿長(zhǎng)的叮囑，用鄭重一詞，寫阿長(zhǎng)因我不開口說(shuō)恭喜的神情，用惶急一詞，準(zhǔn)確地寫出阿長(zhǎng)的神態(tài)。
小結(jié)：魯迅的描寫之所以特別出色，功夫在于選擇、提煉，寫最能表現(xiàn)人物特點(diǎn)的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言，這是在我們的寫作中需要學(xué)習(xí)和加強(qiáng)的。
學(xué)生自主發(fā)言，將自己在學(xué)習(xí)這篇課文的過(guò)程中的體會(huì)告訴給同學(xué)們，交流一下。
教師總結(jié)：阿長(zhǎng)的形象;作者的感情; 詳略結(jié)合的寫法; 傳神的描寫。
完成課后練習(xí)三、四題。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇二
本文是以“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽感情變化為線索展開，全文可分為四個(gè)部分：
第一部分。
(1——2小節(jié))介紹阿長(zhǎng)身份及稱呼由來(lái)(簡(jiǎn)介長(zhǎng)媽媽)。
這一部分主要介紹了不同人對(duì)長(zhǎng)媽媽稱呼以及長(zhǎng)媽媽名稱由來(lái)?！拔摇奔彝ナ且粋€(gè)等級(jí)森嚴(yán)封建家庭，即使對(duì)一個(gè)保姆稱呼也是長(zhǎng)幼有別，祖母最長(zhǎng)，所以叫她“阿長(zhǎng)”，母親與阿長(zhǎng)平輩，依著孩子稱她為“長(zhǎng)媽媽”，“我”是晚輩，則親昵地叫她“阿媽”。文章第一句所謂“已經(jīng)說(shuō)過(guò)”指是作者已在《朝花夕拾》首篇《狗·貓·鼠》中提到過(guò)長(zhǎng)媽媽，那是一個(gè)害死隱鼠而又以謊言欺騙小主人女工，給人印象似乎并不太好。所以文章開篇，作者就在不經(jīng)意間暗示了曾經(jīng)有過(guò)對(duì)長(zhǎng)媽媽不滿情緒。
接著作者在文章第二小節(jié)介紹了“長(zhǎng)媽媽”稱呼由來(lái)，“長(zhǎng)媽媽”稱號(hào)原來(lái)是頂替了“我家”先前一個(gè)女工綽號(hào)而來(lái)。這真讓我們感到她比孔乙己還要可悲，人們畢竟知道孔乙己還有個(gè)屬于自己姓，而長(zhǎng)媽媽連自己姓什么也不為人知，直至三十年后魯迅寫作本文時(shí)候仍不知長(zhǎng)媽媽姓什名誰(shuí)，可見長(zhǎng)媽媽地位是何等卑微。魯迅曾說(shuō)過(guò)，舊中國(guó)婦女，數(shù)千年來(lái)沒有爭(zhēng)得做人地位，她們“連羊還不如”。連姓名都被人忘卻長(zhǎng)媽媽不正是千千萬(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)農(nóng)村婦女典型代表嗎?!
第二部分。
(3——18小節(jié))寫“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽由“不大佩服”到“空前敬意”到“這種敬意消失”過(guò)程。
這一部分又分三個(gè)層次：
第一層次(3——5小節(jié))寫“我”討厭阿長(zhǎng)。
第二層次(6——12小節(jié))寫“我”煩厭阿長(zhǎng)繁瑣細(xì)節(jié)。
這一層次主要寫煩長(zhǎng)媽媽許多“規(guī)矩”和“道理”，重點(diǎn)寫是過(guò)年規(guī)矩。從壓歲錢說(shuō)到祝福語(yǔ)再到吃福橘，寫得非常詳盡。這些在小時(shí)“我”看來(lái)是太煩了，但在讀者特別是外國(guó)讀者看來(lái)，就要當(dāng)民俗來(lái)欣賞了。魯迅曾對(duì)日本友人增田涉說(shuō)，在他《朝花夕拾》里，“有關(guān)中國(guó)風(fēng)俗及瑣事太多，不加注釋恐怕不易了解”。魯迅這樣對(duì)中國(guó)特有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、神秘奇異民風(fēng)民俗描寫，使作品產(chǎn)生了特有魅力。
第三層次(13——18小節(jié))寫阿長(zhǎng)給“我”講“長(zhǎng)毛”故事，而對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生“空前敬意”。
這第一次敬意是由長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”故事引起，故事前半部分是令人毛骨悚然，但因?yàn)椤拔摇庇X得這件事和“我”毫不相干，“我”并沒感到可怕。但當(dāng)長(zhǎng)媽媽講到她們一排女人脫了褲子，竟能阻止“外面大炮”“放不出來(lái)”時(shí)，“我”“不能不驚異”，“不料她還有這樣偉大神力”，“從此對(duì)她就有了特別敬意”。這是由“厭煩”到“敬重”第一次轉(zhuǎn)折。
但這種敬意隨著“隱鼠事件”發(fā)生而逐漸淡薄甚至“完全消失”。這里作者又一次提到“隱鼠事件”，可見這件事在幼小魯迅心中印象是非常深刻。那么，“隱鼠事件”究竟是怎么一回事呢?據(jù)魯迅在《朝花夕拾》開篇之作《狗·貓·鼠》中介紹說(shuō)，隱鼠是魯迅小時(shí)侯非常喜歡一種小老鼠，一天，他發(fā)現(xiàn)隱鼠不見了，長(zhǎng)媽媽告訴他，“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”于是，“我”就從此痛恨起貓來(lái)，后來(lái)，“我”竟偶然得到一個(gè)意外消息：那隱鼠其實(shí)并非被貓所害，倒是它緣著長(zhǎng)媽媽腿要爬上去，被她一腳踏死了。從此“我”就特別記恨長(zhǎng)媽媽，對(duì)長(zhǎng)媽媽所言所為也就特別厭煩。作者在寫敬重長(zhǎng)媽媽兩個(gè)故事中間，再次穿插這個(gè)“隱鼠事件”，一是為使文章頓起波瀾，二是與下文寫敬重形成鮮明對(duì)比。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇三
1、指導(dǎo)學(xué)生分析本文抓住人物特征刻畫人物的方法。
2、體會(huì)文章中蘊(yùn)含的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：重點(diǎn)研讀買《山海經(jīng)》部分，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：把握文章中蘊(yùn)含的思想感情。
回顧上節(jié)課所講內(nèi)容，在思考中導(dǎo)入新內(nèi)容。
學(xué)生重點(diǎn)研讀買《山海經(jīng)》部分，思考并討論下列問(wèn)題：
1.買《山海經(jīng)》一事的起因是什么?(請(qǐng)用一句話概括)
2.文中寫了哪些人對(duì)待這件事的態(tài)度?用了什么樣的表現(xiàn)手法?作用是什么?
3.阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》時(shí)，我是怎樣想的?表現(xiàn)了我的什么心理?
4.當(dāng)阿長(zhǎng)買來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，“我”有什么反應(yīng)?
5.你怎樣理解文中說(shuō)的阿長(zhǎng)“確有偉大的神力”?
7.這件事可以表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽的什么特點(diǎn)?
9.結(jié)尾兩段表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
作者在刻畫長(zhǎng)媽媽的形象時(shí)，采用了多種方法，使人物形象生動(dòng)、鮮明。你能分析一下嗎?
從整體說(shuō)來(lái)，本文詼諧而富有情趣，但又不失深沉莊重?！扒星胁觳臁钡纳駪B(tài)，睡相的描寫，吃福橘日于的緊張心情，“長(zhǎng)毛”的故事等，讀后令人捧腹開懷，忍俊不禁?？墒牵?dāng)長(zhǎng)媽媽為“我”買回《山海經(jīng)》后，作者的感情變得深沉莊重，深切懷念之情流露于字里行間，這種色彩的變化，使得作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情表達(dá)得更加真實(shí)感人。
在你的童年生活中，有沒有象阿長(zhǎng)那樣關(guān)心你、并給你留下深刻印象的普通人?你是怎樣看待他們的?寫一篇小作文，和同學(xué)交流。盡可能寫得真實(shí)、生動(dòng)、傳神。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇四
讀《三國(guó)演義》有感(小學(xué)生讀書筆記)正文：
讀《三國(guó)演義》有感。
這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事！
那正是在羅貫中筆下的著作dd《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》內(nèi)容豐富，成語(yǔ)眾多，雖然看起來(lái)比較麻煩，但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。這本書的主要內(nèi)容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義之后，三兄弟開始打天下，以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書真是受益非淺，看，諸葛亮的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有意義，真是進(jìn)入白熱化階段?；馃乱埃荽杓?，智取漢中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的“杰作”,就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。
我總想著，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻，想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱耍疑钌畹木磁暹@一位先生。
在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱耍度龂?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的`是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
讀《三國(guó)演義》有感。
今年寒假，媽媽給我買了一本彩圖本的《三國(guó)演義》,這本書的內(nèi)容真是太精彩了，我一連看了三遍，還覺得不過(guò)癮。現(xiàn)在，你只要任意指出書中的一幅插圖，我就能馬上說(shuō)出這是描寫哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的或是描寫哪個(gè)英雄人物的。
這本書人物描寫栩栩如生，故事敘述有聲有色。有料事如神的諸葛亮，周瑜，有陰險(xiǎn)狡詐的董卓，曹操，還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云。其中，我最喜歡，最佩服的人物是諸葛亮。雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人，足智多謀，但是，他心胸狹窄，處處為難諸葛亮，想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬(wàn)枝箭，還要他立下軍令狀，完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國(guó)家大事為重，顧全大局，從容應(yīng)對(duì)，既巧妙地避開了周瑜的無(wú)端加害，又順利地完成了任務(wù)，他才是一個(gè)真正的，充滿智慧的了不起的人物。
讀完了這本書，我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事，才能成為國(guó)家的棟梁之才。
《三國(guó)演義》讀后感。
今天，我讀完了《三國(guó)演義》一書，我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中還有上百個(gè)人物，無(wú)數(shù)的軍事謀略，它寫的庸主獻(xiàn)帝，劉禪，無(wú)能之輩呂布，袁術(shù)，袁紹，劉表，劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛，許楮，典韋……這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他千里走單騎，五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
諸葛亮是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，空城計(jì)，七星燈，這些是常人所想不到的。書中描繪的諸葛亮十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
最后說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜目光短淺，氣量狹小，不是雄。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺了董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓，這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，而以上幾個(gè)人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀《三國(guó)演義》有感。
今年暑假，我讀了《三國(guó)演義》這本書。
在東漢末年，群英并起，他們?yōu)榱碎煷笞约旱念I(lǐng)地，于是相互廝殺。最終，曹操，劉備，孫權(quán)三分天下，進(jìn)入了三國(guó)社會(huì)。其中，最有名的要數(shù)是諸葛亮了，他做事果斷，謹(jǐn)慎。所以他能幫劉備獲得“新野勝利”,“赤壁勝利”,“博望坡勝利”等。更利于劉備成為三分天下之其中一主。劉備死后，諸葛亮繼續(xù)鞠躬盡瘁，把朝中大臣都團(tuán)結(jié)起來(lái)，扶佐后主劉禪，最終使蜀國(guó)成為一代霸主，正所謂“人心齊，泰山移”。
記得有一次上體育課，我們以小組為單位，進(jìn)行足球比賽，我們一組十分齊心，后衛(wèi)和守門員把球門守得死死的，前鋒和中鋒像一只只猛虎，向著對(duì)方球門沖去，經(jīng)過(guò)40分鐘的激戰(zhàn)，終于以2:0戰(zhàn)勝了對(duì)方。我想：眾人齊心力量就是大，驗(yàn)證了“一根木頭會(huì)折斷，一捆木頭折不斷”的道理。
再說(shuō)到討伐中原時(shí)，全軍來(lái)到祁山腳下，有一條大路和一條小路，走哪一條路才安全呢諸葛亮手下的謀士劉巴等人說(shuō)走大路比較危險(xiǎn)，應(yīng)該走小路。諸葛亮覺得應(yīng)走大路，因?yàn)槿思叶贾浪簧帽?jǐn)慎，所以會(huì)在小路埋伏。大家都說(shuō)大路危險(xiǎn)，這時(shí)自己的觀點(diǎn)必然開始動(dòng)搖，可他仍然領(lǐng)部隊(duì)走大路。真的大路上一路暢通無(wú)阻，部隊(duì)很快過(guò)了祁山。只要我們堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，成功很可能在自己的眼前。
日本著名指揮家小澤爾，有一次參加指揮家大賽，小澤爾指揮到樂譜的一處，總覺得這里不太和諧，可在場(chǎng)的音樂專家都說(shuō)這里沒錯(cuò)。這時(shí)，小澤爾不免對(duì)自己的觀點(diǎn)開始有所動(dòng)搖?？伤?jīng)過(guò)再三思考，覺得是譜子出了錯(cuò)，大聲喊道：“是譜子有錯(cuò)！”臺(tái)下一片掌聲，小澤爾順利獲得了冠軍。原來(lái)，這是評(píng)委們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)圈套，來(lái)證實(shí)一下這些指揮家們?cè)谂龅絾?wèn)題時(shí)，能不能堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。在某些情況之下，成功就在我們眼前，只要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，成功就是我們的。
《三國(guó)演義》讀后感。
身為四大名著的《三國(guó)演義》正可謂是一部經(jīng)典之作。它以東漢末年為時(shí)代背景，當(dāng)時(shí)官宦弄權(quán)，天下大亂，群雄并起。而后以魏、蜀、吳三國(guó)為主。曹操挾天子以令諸侯；占據(jù)天時(shí)，孫權(quán)憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)，占據(jù)地利；劉備仁德廣布，占據(jù)人和。三分天下，成鼎立之勢(shì)。在百年戰(zhàn)爭(zhēng)中，謀士斗智，波瀾壯闊，悲壯慘烈，景象萬(wàn)千。
在這部巨著中，作者塑造了上百個(gè)性格各異的人物：劉備的仁德；曹操的奸詐；孫權(quán)的聰穎；董卓的殘暴；諸葛亮的智慧超群；周瑜的氣量狹小；呂布的反復(fù)無(wú)常；劉表的無(wú)能；關(guān)羽、張飛、趙云、許諸、典韋、張遼、孫策、甘寧……的勇猛，以及許許多多流星般劃過(guò)歷史天幕的謀臣武將，無(wú)不栩栩如生。
在這三方中我最偏愛蜀國(guó)一方，因?yàn)椴懿訇庪U(xiǎn)奸詐，是個(gè)不折不扣的奸臣，吳國(guó)孫權(quán)又太自私，只為自己著想，惟有劉備仁德廣布。而在蜀國(guó)一方的人物中，我喜歡的并不是劉備，因?yàn)樗奶?，也不喜歡關(guān)羽，因?yàn)樗鈿庥檬?，該斬不斬，華容道放走曹操最終鑄成大錯(cuò)。更不喜歡張飛，因?yàn)樗闹l(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單，該想的不想。我最喜歡的是常山趙子龍，他英勇可比張飛，又像關(guān)羽那樣遇事鎮(zhèn)定冷靜，他千里尋明君，對(duì)劉備那可是忠心不二。自古城相會(huì)之后，便死心塌地的跟隨劉備打天下。他單騎救主就是最好的證明，在當(dāng)陽(yáng)縣與劉備失散，他尋來(lái)幼主，在曹軍重重包圍中，懷揣后主，殺退重圍，砍倒大旗面面，奪槊三條，殺死曹營(yíng)名將五十余名。也賽過(guò)關(guān)羽那過(guò)五關(guān)斬六將。雖說(shuō)劉備虎將眾多，但最終三國(guó)還是歸了晉，不免有些遺憾。
《三國(guó)演義》給我的印象就是“精彩”，故事結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)跌宕起伏，人物血肉豐滿，在戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫那更是生動(dòng)形象，讓人有身臨其境的感覺。
久遠(yuǎn)的中國(guó)，慷慨激昂，人才輩出的大時(shí)代，義蓋云天的劉備，耍弄權(quán)術(shù)的曹操，預(yù)謀天機(jī)的諸葛亮，還有大嘆時(shí)不我予的周瑜……即使千百年后的今天，依然令人悠然神往。
《三國(guó)演義》讀后感。
《三國(guó)演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。該書將天下奇才諸葛亮，一梟雄曹操，勇者張飛、許褚，庸主獻(xiàn)帝、劉禪等人物，描寫得淋漓盡致，無(wú)不各極其態(tài)。而給我印象最深的是“美髯公”關(guān)羽，他的忠、義、勇、氣，很令我感動(dòng)。
關(guān)羽，字云長(zhǎng)，河北解良人，身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，人稱“美髯公”。書中描寫為：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風(fēng)赤兔馬?？芍^氣宇軒昂、威風(fēng)凜凜。關(guān)羽文武雙全：他讀過(guò)很多書，知春秋，明大義；他武功蓋世，斬大將顏良、文丑，三戰(zhàn)呂布不下……。
關(guān)羽的忠，驚天地，泣鬼神。“身在曹營(yíng)心在漢”流芳千古。書中記載：“曹操素愛云長(zhǎng)武藝人才，欲得以為已用，所以待之甚厚。”雖如此，仍未能關(guān)羽之心。后有人嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關(guān)羽不降曹?！?/p>
關(guān)羽的義，驚天動(dòng)地?！叭A容道，捉放曹”眾所周知。關(guān)羽為了報(bào)答曹操款待之恩和放行之情，不惜違背軍令狀，以身家性命當(dāng)代價(jià)，在華容道捉放曹。當(dāng)初若不是如此，可能就不會(huì)有后來(lái)的晉朝了。
關(guān)羽的勇，驚世駭俗?！扒Ю镒邌悟T，過(guò)五關(guān)，斬六將”聞名遐邇。關(guān)羽為見劉備，保護(hù)著劉備的兩位夫人，一路拼殺，所到之處，無(wú)人可敵，無(wú)人可擋；“單刀赴會(huì)”，只身入敵深境，無(wú)人敢言，無(wú)人敢害。
關(guān)羽的氣，驚心動(dòng)魄?！肮喂钳焸睍r(shí)的非凡氣概，萬(wàn)代傳頌。書載：“華佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下者，皆面失色。關(guān)公飲酒食肉，全無(wú)痛苦之色?！彪m然華佗醫(yī)術(shù)高超，但能忍受這種痛楚而不顯形于面的，實(shí)屬罕見。
古人云：“孝者，所以事君也；弟者，所以事長(zhǎng)也；慈者，所以使眾也。關(guān)羽為人忠孝，所以事于劉備；關(guān)羽為劉備之弟，所以事于劉備；關(guān)羽仁慈勇猛，所以帳下百萬(wàn)雄兵，千員虎將，都聽使于他。因此到后來(lái)，關(guān)羽不單是人，他已經(jīng)被神化，而且歷代加封，直封到“蓋天古佛”。
當(dāng)然，我們要用現(xiàn)代的觀點(diǎn)去理解、學(xué)習(xí)古代著作，“取其精華，去其糟粕。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇五
續(xù)寫阿長(zhǎng)買山海經(jīng)怎么寫，你知道怎么寫嗎？如果不知道，就一起看看小編整理的內(nèi)容吧!
上回書說(shuō)到，阿長(zhǎng)從迅哥兒口中得知了使他念念不忘的“三哼經(jīng)”里怎么一回事了，隨后幾天因家事中有事告假還鄉(xiāng)了。
回家四五天后，阿長(zhǎng)便想起給迅哥兒買點(diǎn)禮物，比如那本“三哼經(jīng)”
一大早，就聽見“乒乒乓乓”的聲音，只聽阿長(zhǎng)正翻箱倒柜地在找衣服呢！原來(lái)，天剛亮，阿長(zhǎng)就穿著她的破馬褂便要上街了，被村口人看到了。
便問(wèn)她：“嫂！這是上哪兒去??？”
阿長(zhǎng)答到：“上書店！”“喲！上書店那能穿成這樣，被掌柜的趕出來(lái)可不好！”一個(gè)略有見識(shí)的大嫂用手指指著阿長(zhǎng)身上的馬褂邊說(shuō)。
阿長(zhǎng)心想，還真是這樣！便立馬回家找相樣的衣服了，這時(shí)阿長(zhǎng)已找到了她最得體的一件——去年新春剛做的藍(lán)布衫，穿上上街了。
阿長(zhǎng)拎著藍(lán)布袋，走在大街上東張西望活像“劉姥姥進(jìn)大觀園”，慢慢地她好像發(fā)現(xiàn)了目標(biāo)，腳步緩了下來(lái)，只見她停在一家書店門口，剛想抬腳進(jìn)出，卻發(fā)現(xiàn)書店里到處都是一個(gè)個(gè)戴著眼鏡的人，有幾個(gè)好似發(fā)現(xiàn)了她，朝她投來(lái)鄙視的目光，嚇得她趕緊把腳收了回來(lái)，在門口探頭探腦地張望著，打量了一翻，剛又想抬腳進(jìn)去，卻又想到了剛才的目光，有些不好意思，便又把腳收了回來(lái)，躊躇再三，一個(gè)也戴著眼鏡的老頭站在她的面前：“大嫂我們還要做生意，你堵在門口算啥？”說(shuō)著就想把阿長(zhǎng)給哄走了。
卻見她大步地走進(jìn)了書店問(wèn)：“掌柜的你們這兒有‘三哼經(jīng)’不？”
老板看著她心里就來(lái)氣，先不說(shuō)她在門口堵著，害他少了許多客人，現(xiàn)在又說(shuō)了本聞所未聞的書名兒來(lái)便擺手道：“沒！沒！快走吧！別打擾我做生意！”。
說(shuō)著就把她哄出了門外?！罢?huì)沒呢？就是上兒有畫的，有人面的獸，九頭的蛇咋會(huì)沒呢？”阿長(zhǎng)急了！在書店門口叫道。
掌柜的看到店里的人都皺起眉頭來(lái)，心想不好，就又把阿長(zhǎng)給叫了進(jìn)來(lái)問(wèn)：“好的畫？《山海經(jīng)》吧？”
阿長(zhǎng)抓到了關(guān)鍵詞“有畫的”連忙點(diǎn)頭，掌柜的見阿長(zhǎng)那樣，就知道是個(gè)沒見識(shí)的，不禁搖了搖頭，從柜中拿出四本丟在柜臺(tái)上，說(shuō)道“十文”看到書阿長(zhǎng)心一喜，便連忙從袋中挖出了錢給掌柜的，自己又那起藍(lán)布袋仔細(xì)地裝起來(lái)，還邊對(duì)著掌柜的說(shuō)“謝謝！謝謝！”
不一會(huì)她的身影消失在人來(lái)人往的集市中。
但是她懂得許多規(guī)矩；這些規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時(shí)節(jié)，自然要數(shù)除夕了。辭歲之后，從長(zhǎng)輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，只要過(guò)一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買來(lái)的小鼓，刀槍，泥人，糖菩薩。然而她進(jìn)來(lái)，又將又將一個(gè)福橘放在床頭了?！案鐑?，你牢牢記?。 彼龢O其鄭重地說(shuō)?！懊魈焓钦鲁跻唬逶缫槐犻_眼睛，第一句話就得對(duì)我說(shuō)：‘阿媽，恭喜恭喜！’記得么？你要記著，這是一年的運(yùn)氣的事情。不許說(shuō)別的話！說(shuō)過(guò)之后，還得吃一點(diǎn)福橘?！彼帜闷鹉情僮觼?lái)在我的眼前搖了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流?！?/p>
夢(mèng)里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來(lái)。她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時(shí)，只見她惶急地看著我。
她又有所要求似的，搖著我的肩。我忽而記得了——。
“阿媽，恭喜”
“恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”她于是十分喜歡似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里。我大吃一驚之后，也就忽而記得，這就是所謂福橘，元旦辟頭的磨難，總算已經(jīng)受完，可以下床玩耍去了。
她教給我的道理還很多，例如說(shuō)人死了，不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的。此外，現(xiàn)在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚?？傊憾际切┈嵵粒两裣肫饋?lái)還覺得非常麻煩的事情。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇六
這是一篇回憶性散文，是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的成年人對(duì)童年的回憶。在記憶中，作者既表達(dá)了對(duì)童年天真無(wú)邪的生活的向往，也展示了對(duì)當(dāng)時(shí)生活深刻的反思與批判。在文中，作者似乎用較多地篇幅批判了阿長(zhǎng)的愚昧迷信，但在這些材料的背后卻隱藏了作者對(duì)阿長(zhǎng)純樸、善良的品格的贊美，這種贊美在文末被渲染到了極點(diǎn)，化成了對(duì)阿長(zhǎng)的懷念與祝福。在本文中，作者用孩子的視角來(lái)寫，其中卻滲透了對(duì)人生的思考。當(dāng)時(shí)魯迅飽嘗人生的滄桑，生活動(dòng)蕩不定，故鄉(xiāng)那純美的風(fēng)情與純樸的人性不時(shí)浮現(xiàn)在他的眼前，與殘酷的現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比，使他開始著力描繪心目中那如夢(mèng)境般的故鄉(xiāng)，于是就有了《朝花夕拾》這部散文集。
學(xué)習(xí)本文，應(yīng)當(dāng)能夠理解隱藏在文中批判性語(yǔ)言下的對(duì)阿長(zhǎng)的贊美與尊重，能夠?qū)W會(huì)從日常小事中體會(huì)熟悉的人的高尚品質(zhì)，發(fā)現(xiàn)普通人身上的閃光點(diǎn)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇七
師：同學(xué)們，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇散文《pq長(zhǎng)與(山海經(jīng))》.
事先同學(xué)們已經(jīng)讀過(guò)了這篇課文，有一位同學(xué)閱讀時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的問(wèn)題：在文中作者對(duì)阿長(zhǎng)的稱呼為什么會(huì)有三種?先請(qǐng)大家找一找看看是哪三種.
生1：“我的保姆”“長(zhǎng)媽媽”還有直擼稱呼“阿長(zhǎng)”
師：很好.先讓我們來(lái)休會(huì)一下叫“阿長(zhǎng)”時(shí)的情形.誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)稱阿長(zhǎng)為“我的。
保姆”時(shí)，文中的“我”是一種什么身份?
生2：主人，或者說(shuō)是一位少爺.
師：不錯(cuò)，在兒時(shí)的“我”的最初印象中。
姆看待的時(shí)候，“我”對(duì)她的情感是怎樣的?
生3：那時(shí)“我”對(duì)阿長(zhǎng)的情感是“實(shí)在不大0n服”她，甚至還有些討厭.
師：能說(shuō)說(shuō)原因嗎?
生3：書中說(shuō)她喜歡切切察察，就是搬弄是非，睡相也不好，還要講許多的規(guī)矩.
師：這是一個(gè)怎樣的阿長(zhǎng)呢?
生4：我覺得她沒有文化.
生s：我覺得她粗俗，是個(gè)地道的農(nóng)村婦女。
師：面對(duì)這樣一個(gè)粗俗、無(wú)文化的阿長(zhǎng)，“我”實(shí)在不大佩服她.但是時(shí)阿長(zhǎng)的情感一直是這樣嗎?有沒有發(fā)生改變?請(qǐng)大家談一談.
生6：“我”對(duì)她的情感發(fā)生了變化.在聽到阿長(zhǎng)講長(zhǎng)毛故事之后，“我”對(duì)阿長(zhǎng)有了“敬意”.
生7：當(dāng)阿長(zhǎng)給我買來(lái)了《山海經(jīng)》，“我”對(duì)阿長(zhǎng)也產(chǎn)生了“敬意”.
師：這兩處所表達(dá)的敬意一樣嗎?
生8：應(yīng)該是一樣的.以前不佩服她，在聽到阿長(zhǎng)講長(zhǎng)毛故事后，看到阿長(zhǎng)買來(lái)《山海經(jīng)》后，就0a服阿長(zhǎng)了.
生9：不一樣.在阿長(zhǎng)買了《山海經(jīng)》后文中說(shuō)“又使我發(fā)生了新的敲意”，這里的“新”宇說(shuō)明和聽長(zhǎng)毛故事后的敬意是不一樣的.
生8：這個(gè)“新”宇可以理解為更深刻的意思，就是產(chǎn)生了更深的敬意，為什么不。
生10：前面有“有一時(shí)”，還有“空前”.“空前”說(shuō)明這種敬意“我”以前從。
未有過(guò)，而“有一時(shí)”是指這種敬意是一個(gè)階段的，是暫時(shí)的.
師：分析得太好了.文中有一處交代了這“一時(shí)敬意”的結(jié)局，誰(shuí)能找出來(lái)?
生u：“這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來(lái)，但完全消失，大概是在知道她謀害了‘我’的隱鼠之后.”(生稍作停頓)哦，我知道了，這種“敬意”與阿長(zhǎng)買《山海經(jīng)》所產(chǎn)生的“敬意”是不一樣的，因?yàn)榍懊娴哪欠N“敬意”已經(jīng)消失了，后面產(chǎn)生的“敬意”肯定是另外一層意思.
師：請(qǐng)大家根據(jù)課文再想象—切.
(學(xué)生思考了片刻)。
還非常難得，“我”到處搜尋也沒得到，所以阿長(zhǎng)。
生15：阿長(zhǎng)走了許多路，跑了幾家店都沒結(jié)果.最后她來(lái)到一家店，問(wèn)：“店家，有‘三哼經(jīng)’賣嗎?”店家一聽莫名其妙，“‘三哼經(jīng)’?沒聽說(shuō)過(guò).”阿長(zhǎng)懇求道：“再看看，有許多畫兒的.”店家找了一通，“給，只有《山海經(jīng)》，沒有你說(shuō)的‘三哼經(jīng)’，買不買?”阿長(zhǎng)想了想，先買來(lái)再說(shuō)吧.于是，阿長(zhǎng)買下了《山海經(jīng)》.
(學(xué)生異口同聲：愛!)。
生16：在這件辜之前還寫了阿長(zhǎng)的許多事情，這樣擬題概括不了文章的內(nèi)容.
(學(xué)生思考，稍后，有人回答)。
師：你的感覺很敏銳，請(qǐng)繼續(xù)思考：阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》對(duì)于“我”來(lái)講有什么共同之處?
生18：(頓悟)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》在“我”人生路上都起到了重要作用.
師：作用相同嗎?
生18：應(yīng)該不相同，要是相同就可以把題目直擼叫《pq長(zhǎng)》或者叫《山海經(jīng)》了.
(學(xué)生討論)。
生19：吃福橘這個(gè)片段中寫阿長(zhǎng)神情很鄭重，還有惶急，實(shí)際上是表現(xiàn)了阿長(zhǎng)為我們大家祝福的真誠(chéng)，體現(xiàn)了阿長(zhǎng)很愛“我”.
生20：阿長(zhǎng)教“我”一些規(guī)矩，好僳是在教育“我”吧.
師：那阿長(zhǎng)給“我”講荒誕的長(zhǎng)毛故事也是在教育“我”嗎?(停頓)她為什么不給“我”講一講太平天國(guó)的歷史呢?如果這樣那該多好啊!
生21：阿長(zhǎng)沒有文化，她不懂這些.
(學(xué)生沒想到老師會(huì)提出這樣的問(wèn)題，一時(shí)部沉默了)。
師：沒關(guān)系，我們來(lái)幫阿長(zhǎng)回答好嗎?想想可以有哪些回答?
生22：可以這樣說(shuō)：太太，我沒有影響哥兒的睡覺。也可以這樣說(shuō)：太太，我一定記住您的話，下汝不敢了。
師：分析一下這樣說(shuō)話的人可能有什么特點(diǎn)?
生24：第一種在狡辯，很無(wú)賴，第二種顯得很世故、圓滑。
師：是呀，可是阿長(zhǎng)不是這樣的人，所以她不開口。她為什么不說(shuō)這些話呢?
生25：因?yàn)樗雷约焊牟坏暨@個(gè)毛病。這是一個(gè)很實(shí)在很樸實(shí)的阿長(zhǎng)。
生26：是以兒子的身份這樣稱呼，包含了對(duì)長(zhǎng)敬愛之情。
生27：這是把長(zhǎng)媽媽當(dāng)做普通的勞動(dòng)人民中的一員。
師：不錯(cuò)，作者看到了阿長(zhǎng)身上所具有的勞動(dòng)人民最本質(zhì)的品質(zhì)：淳樸善良，并且對(duì)她寄予了深切的同情。讓我們帶著無(wú)比的懷念來(lái)吟詠文章的最后兩段吧。
(學(xué)生深情地讀著)。
師：能不能告訴老師，通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)你有哪些感受?
生28：我感覺到作者在文章中包含的情感很豐富，有時(shí)像慈母一樣的阿長(zhǎng)的敬愛、懷念之情，還有時(shí)間長(zhǎng)這樣的勞動(dòng)人民的熟愛和同情。
生29：開始讀課文覺得阿長(zhǎng)粗俗，沒有文化，后來(lái)知道了阿長(zhǎng)原來(lái)是那樣的淳善良，那樣愛“我”，這篇文章的表達(dá)不是直播的，好像拐了彎。
師：對(duì)，不是平鋪直敘的，是曲折的。行文一波三折，作者以感情的變化為線索把本文豐富的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，又運(yùn)用了韻味無(wú)窮的浯言，使得這篇散文平實(shí)而又深刻，凝練而又豐富。同學(xué)們，當(dāng)你們?cè)倜鎸?duì)散文的時(shí)候，是否也嘗試著從浯言、情感、結(jié)構(gòu)這三點(diǎn)去加以揣摩和欣賞呢?這節(jié)澡就上到這里，下課。
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阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇八
說(shuō)起阿長(zhǎng)，魯迅便先實(shí)在地說(shuō)自己不喜歡她。因?yàn)樗矚g“切切察察”,還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼里，這當(dāng)然是一個(gè)不怎么親切的形象。而且她總喜歡管自己，“不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭，就說(shuō)我頑皮，要告訴我的母親去了?！边@有些像我們，同樣不喜歡打小報(bào)告的人。對(duì)于她謀害隱鼠，魯迅頻頻提起，還有些記仇呢。這么誠(chéng)摯可愛的話，魯迅就像一個(gè)貪玩調(diào)皮的孩子。不喜歡阿長(zhǎng)，還有原因“一到夏天，睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)”大“字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng)；叫她呢，也不聞。”阿長(zhǎng)真是一個(gè)有些邋遢的人，難怪魯迅煩。這么質(zhì)樸的筆調(diào)，魯迅和阿長(zhǎng)真是打打鬧鬧又親密的好朋友。
不可否認(rèn)，阿長(zhǎng)身上當(dāng)然有好的一面，它不僅是魯迅的朋友，也是他的老師，教給他一些人情世故，為人處事的道理，比如說(shuō)吉祥話。魯迅以謙虛的態(tài)度說(shuō)自己的“保姆”對(duì)他的教育，這實(shí)在是可敬的。另外，阿長(zhǎng)也教給魯迅社會(huì)的黑暗，讓他對(duì)世界有更深的認(rèn)識(shí)。
阿長(zhǎng)也是一個(gè)可愛的人，她膽小，提起長(zhǎng)毛軍還會(huì)拍著胸脯說(shuō)“阿呀，駭死我了，駭死我了……”另外，她還是一個(gè)不折不扣的封建傳統(tǒng)遵循者，這在她教魯迅的“死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的”中可以看出來(lái)。
令魯迅難忘的，還有阿長(zhǎng)送給他的山海經(jīng)，這也說(shuō)明他們之間深厚的友誼超越了主仆之間麻木的關(guān)系，他們真真是好朋友。
阿長(zhǎng)身上也有可貴的品格，魯迅也說(shuō)“這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有了特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測(cè)；夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原的了，倒應(yīng)該我退讓?！?/p>
文章最后，魯迅對(duì)他的這位朋友阿長(zhǎng)表示了誠(chéng)摯的敬意。也告訴我們，友誼沒有局限，我們要真誠(chéng)的對(duì)待身邊的每一個(gè)人，任何人身上都有珍貴的品質(zhì)，都值得我們學(xué)習(xí)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇九
1、誦讀感知課文，理清文章的思路，體會(huì)先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法。
2、理解文中帶有感情色彩的詞句，把握作者情感變化的過(guò)程。
3、認(rèn)識(shí)人物的品格風(fēng)貌，體會(huì)作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、同情和贊美之情。
4、學(xué)習(xí)課文圍繞中心選擇材料，真實(shí)、生動(dòng)、傳神地刻畫人物的方法。
文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事，重點(diǎn)寫了什么，從這些事中可以看出阿長(zhǎng)什么樣的性格特征。找出表現(xiàn)作者對(duì)待長(zhǎng)媽媽情感態(tài)度變化的`語(yǔ)句，學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法，體會(huì)“抑”中的“揚(yáng)”。
兩課時(shí)。
1、學(xué)生利用工具書掌握以下字詞。
駭擄悚惶急瘡疤詰問(wèn)渴慕霹靂疏懶懼憚孤孀。
2、復(fù)習(xí)回顧《從百草園到三味書屋》。
作者是以一個(gè)兒童的視角來(lái)寫這篇文章的：先寫他“憎惡”阿長(zhǎng)、“討厭”阿長(zhǎng)等，但在結(jié)尾處卻說(shuō)“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”，抒發(fā)出一種深沉的懷念之情，對(duì)于這種情感的變化，要指導(dǎo)學(xué)生閱讀，組織學(xué)生討論，研讀賞析，從而充分體會(huì)欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法，同時(shí)也可聯(lián)系自己的生活實(shí)際，拓展延伸，談?wù)勛约簩?duì)生活中像阿長(zhǎng)一樣的普通人的感想和思考。
一、聯(lián)系體會(huì)，激趣引讀。
同學(xué)們，還記得《從百草園到三味書屋》中那個(gè)神秘可怕的美女蛇故事吧？
二、誦讀積累，整體感知。
1、學(xué)生全體朗讀課文，認(rèn)真體會(huì)文章中所蘊(yùn)涵的情感，感受作者的情懷。
并思考：作者是懷著怎樣的心情的去寫的？（懷念）。
2、本文圍繞長(zhǎng)媽媽寫了哪幾件事？重點(diǎn)寫哪些事情？你能概述一下嗎？
a、交待“阿長(zhǎng)”的來(lái)歷；
b、阿長(zhǎng)喜歡切切察察和她夏天的睡態(tài)；
c、她懂得許多規(guī)矩；
d、講“長(zhǎng)毛”的故事；
e、給“我”買《山海經(jīng)》。其中給我買來(lái)《山海經(jīng)》一事是重點(diǎn)。
三、合作探究，微觀體察。
設(shè)置問(wèn)題情景一：
文章圍繞阿長(zhǎng)寫了那么多的事，那么在你的眼里，阿長(zhǎng)是怎樣一個(gè)人呢？
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十
阿長(zhǎng)熟悉去書店的路，徑直走進(jìn)書店門口，打開門。眼前這些琳瑯滿目的書籍，一下子就讓阿長(zhǎng)不禁地愣了一下，她先是走向離店門口最近的擺書處，書架上擺滿了各式各樣的書籍，有大本小本的，有薄的厚的，有昂貴的也有便宜的。這讓阿長(zhǎng)一下子不知所措。她這里走走，那里走走，沒有長(zhǎng)時(shí)間停留在某一處。老板看著阿長(zhǎng)找東找西都沒有找到什么，急忙走到阿長(zhǎng)身邊問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)您要買什么書？”阿長(zhǎng)不緊不慢地說(shuō)：”我要買‘三哼經(jīng)’?！薄澳f(shuō)的應(yīng)該是《山海經(jīng)》吧。”老板說(shuō)道。阿長(zhǎng)恍惚著，認(rèn)為是老板不小心說(shuō)錯(cuò)了，其實(shí)她不知道錯(cuò)的是自己。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十一
《阿長(zhǎng)與‘山海經(jīng)’》一共有30個(gè)自然段，其內(nèi)容從時(shí)間分隔來(lái)看可以分成兩部，前26個(gè)自然段寫“過(guò)去時(shí)空”(對(duì)人與往事的講述)，用兒童的口吻，后4個(gè)自然段寫“眼前時(shí)空”（講書的保管影響，以及人故抒情），用成人的口吻。
從抒發(fā)情感看，文章設(shè)伏著一條情感波動(dòng)起伏之線，將30個(gè)自然段拉得很緊：第1-2段開宗明義點(diǎn)出“憎惡”（ 但到憎惡她的時(shí)候，例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候，就叫她阿長(zhǎng)）；第3-12段寫討厭；第13-17段寫“敬意”（ 然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過(guò)空前的敬意）；第18自然段又回到“憎惡”（ 這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來(lái)，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時(shí)就極嚴(yán)重地詰問(wèn)，而且當(dāng)面叫她阿長(zhǎng)）；第23-26段寫“新的敬意”（ 這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了）；后面4段寫思念。
從抑揚(yáng)方法來(lái)看，前26個(gè)自然段亦可以分成兩部，前22個(gè)自然段是抑，寫人物的 “種種不是”，后4個(gè)自然段是揚(yáng)，寫人物“宏偉一是”；“種種不是”包括：身份（第1段）、名字（第2段）、切切察察和睡相（第3-5段）、規(guī)矩（第6-12段）、神力（第13-19段）等，細(xì)思可明，阿長(zhǎng)身份卑微，言行俗鄙，愚昧無(wú)知，守舊落后；“宏偉一是”即是阿長(zhǎng)買書送“我”，助我圓夢(mèng) （第23-26段）， 從中可知，保姆對(duì)養(yǎng)子天經(jīng)地義之愛，一俊遮百丑。
從課文的美點(diǎn)來(lái)看，除上所述，充滿童真饒有童趣的語(yǔ)言，對(duì)人物傳神的白描勾勒技法，都不可忽視。
課文以多事寫人，行云流水般講述，內(nèi)修抑揚(yáng)之道，潛藏-人物復(fù)雜（只是那么一點(diǎn)兒）性格，才是與學(xué)生接近的最特。又，阿長(zhǎng)買書送“我”助我圓夢(mèng)一節(jié)，是課文美輪美奐的時(shí)刻，精彩無(wú)限，值得涵泳。故此，把教學(xué)定在向文本學(xué)習(xí)寫作之道上。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
教學(xué)環(huán)節(jié)之一：明結(jié)構(gòu)知事件悟重心
學(xué)生讀文，解決生字詞之后，將課文劃分為兩部分：
1、寫“過(guò)去時(shí)空”(對(duì)人與往事的講述)，用兒童的口吻講述的部分（第1-26段）。
3、前面部分記事寫人，具體倚重，比較好玩，是文章的重心。
教學(xué)環(huán)節(jié)之二：明素材知人物悟方法
重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文前面記事寫人部分（第1-26段），分三步走：1、明素材；2、知人物；3悟方法。
1、“明素材”：劃好板塊，用給板塊加小標(biāo)的形式（備選答案形式，多選一），引學(xué)生讀懂板塊內(nèi)容，領(lǐng)悟組文之素材。
1、玩味動(dòng)詞，動(dòng)詞準(zhǔn)確。
2、玩味人物描寫，片語(yǔ)傳神。
3、玩味“買書送我助我圓夢(mèng)”之片斷，多角度領(lǐng)會(huì)文學(xué)之美。
教學(xué)環(huán)節(jié)之四：悟?qū)懠嫉脤懛ň殞懽?/p>
教學(xué)環(huán)節(jié)之四：悟?qū)懠嫉脤懛ň殞懽?/p>
經(jīng)前面層層鋪墊后，教學(xué)重頭戲期以最終于寫作上達(dá)成。
學(xué)習(xí)寫作方法，引學(xué)生領(lǐng)悟?qū)憽耙粋€(gè)復(fù)雜一點(diǎn)兒的人物”構(gòu)思下筆之道。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
2．了解課文的記敘線索。
3．分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解文章所表達(dá)的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
教學(xué)方法：
本文篇幅較長(zhǎng)，在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生理清作者的寫作思路，把握住課文內(nèi)容，然后再著重研讀長(zhǎng)媽媽為“我”買《山海經(jīng)卜事，分析課文時(shí)切忌面面俱到，一定要突出教學(xué)重點(diǎn)，做到納舉目張。
課時(shí)安排：安排兩課時(shí)。
第一課時(shí)：
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入本課。
在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里，魯迅除寫了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫到了一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢？對(duì)，是長(zhǎng)媽媽，她講的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長(zhǎng)媽媽是萬(wàn)個(gè)什么樣的人呢？我們一起來(lái)看課文。板書標(biāo)題、作者，指定學(xué)生簡(jiǎn)介作者。
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、認(rèn)真閱讀課文，看看文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事，重點(diǎn)寫的是什么。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫了長(zhǎng)媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)，是課文記敘的重點(diǎn)。
思考：課文對(duì)哪些內(nèi)容詳寫？哪些內(nèi)容寫得比較簡(jiǎn)單？為什么這樣安排？
明確：略寫了阿長(zhǎng)的稱呼的來(lái)歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長(zhǎng)毛”的往事，詳寫了為“我”買《山海經(jīng)》一事。略寫的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意，而詳寫買《山海經(jīng)卜事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，在作者看來(lái)“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。
第二課時(shí)：
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)：長(zhǎng)媽媽給人的初步印象是什么？（指名回答）。
長(zhǎng)媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。那么，長(zhǎng)媽媽還具有哪些性格特征呢？
二、學(xué)習(xí)新課。
（－）分角色朗讀6－17自然段。
思考：長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩？從對(duì)這些規(guī)矩的描寫中可以看出長(zhǎng)媽媽。
什么樣的性格特點(diǎn)？
1．元旦除夕哈福橘，說(shuō)是吃了它，一年到頭，順順溜溜……。
文中描寫了長(zhǎng)媽媽塞給“我”福橘的往事，是怎樣描寫的'？她的這一舉動(dòng)寄托了她怎樣。
的愿望？
明確：文中寫她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”“惶急地看著我”?！八钟兴笏啤?/p>
的。搖著我的肩”。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當(dāng)“我”說(shuō)：“阿媽，，恭喜……”之后，“她于是十分歡喜似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里?！毙老仓畱B(tài)溢于言表。作者雖然認(rèn)為這是“元旦辟頭的磨難”，但正是這“磨難”中，寄托著長(zhǎng)媽媽怎樣善良真誠(chéng)的愿望??！她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇撬约撼愿ｉ伲怯伤叭谖业淖炖铩薄?/p>
2．說(shuō)人死了必須說(shuō)“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在。
地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫中可以看出：長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛護(hù)“我”的，不然她也不會(huì)這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。
3．作者還用詼諧的筆墨敘述長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的故事，令人捧腹的同時(shí)，又使人看到了長(zhǎng)媽媽的無(wú)知、淳樸。這在一個(gè)孩子的眼中，她有“偉大的神力”，從此對(duì)于她就有了“特別的敬意”。
然而，最讓“我”對(duì)她產(chǎn)生敬意的是什么呢？
（二）齊讀第18－－－－28自然段。
這里，作者詳細(xì)敘述了長(zhǎng)媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)。指名學(xué)生復(fù)述買書的起因。
經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
事情的起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》?？?。
遠(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋，買吧，又沒有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。
經(jīng)過(guò)：阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經(jīng)》給“我”買來(lái)了。
結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。
文中用一個(gè)“霹靂”的比喻和詞語(yǔ)“震驚”寫出了“我”十分震驚的心理，也表現(xiàn)了“殘’對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“新的敬意’物原因。作者得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)宛然可見。
提問(wèn)：文中哪些地方抒寫了作者這種懷念之情？有感情地朗讀出來(lái)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十三
1、了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
2、了解課文的記敘線索。
3、分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情。
分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
理解文章所表達(dá)的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
本文篇幅較長(zhǎng)，在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生理清作者的寫作思路，把握住課文內(nèi)容，然后再著重研讀長(zhǎng)媽媽為我買《山海經(jīng)卜事，分析課文時(shí)切忌面面俱到，一定要突出教學(xué)重點(diǎn)，做到納舉目張。
安排兩課時(shí)。
第一課時(shí)：
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入本課。
在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里，魯迅除寫了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫到了一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢？對(duì)，是長(zhǎng)媽媽，她講的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長(zhǎng)媽媽是萬(wàn)個(gè)什么樣的人呢？我們一起來(lái)看課文。板書標(biāo)題、作者，指定學(xué)生簡(jiǎn)介作者。
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、認(rèn)真閱讀課文，看看文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事，重點(diǎn)寫的是什么。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡切切察察、喜歡告狀、睡覺愛擺大字等；接著寫她懂得的許多我聽不耐煩的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)老掉了等；最后寫了長(zhǎng)媽媽為我買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)，是課文記敘的重點(diǎn)。
思考：課文對(duì)哪些內(nèi)容詳寫？哪些內(nèi)容寫得比較簡(jiǎn)單？為什么這樣安排？
明確：略寫了阿長(zhǎng)的稱呼的來(lái)歷、切切察察的毛病、擺成大字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、長(zhǎng)毛的往事，詳寫了為我買《山海經(jīng)》一事。略寫的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意，而詳寫買《山海經(jīng)卜事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，在作者看來(lái)別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功，我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。
第二課時(shí)：
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)：長(zhǎng)媽媽給人的初步印象是什么？（指名回答）。
長(zhǎng)媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。那么，長(zhǎng)媽媽還具有哪些性格特征呢？
二、學(xué)習(xí)新課。
（一）分角色朗讀6—17自然段。
1、元旦除夕哈福橘，說(shuō)是吃了它，一年到頭，順順溜溜。
文中描寫了長(zhǎng)媽媽塞給我福橘的往事，是怎樣描寫的？她的這一舉動(dòng)寄托了她怎樣的愿望？
明確：文中寫她立刻伸出臂膊，一把將我按住惶急地看著我。她又有所要求似的。搖著我的肩。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當(dāng)我說(shuō)：阿媽，，恭喜之后，她于是十分歡喜似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里。欣喜之態(tài)溢于言表。作者雖然認(rèn)為這是元旦辟頭的磨難，但正是這磨難中，寄托著長(zhǎng)媽媽怎樣善良真誠(chéng)的愿望?。∷Ｍ约汉秃⒆右荒甑筋^，順順流流，這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇撬约撼愿ｉ?，而是由她塞在我的嘴里?/p>
2、說(shuō)人死了必須說(shuō)老掉了；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的。從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫中可以看出：長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛護(hù)我的，不然她也不會(huì)這樣切切察察、不厭其煩地告誡我。
（二）齊讀第18————28自然段。
這里，作者詳細(xì)敘述了長(zhǎng)媽媽為我買《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)。指名學(xué)生復(fù)述買書的起因。經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
事情的起因：我曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》?？蛇h(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋，買吧，又沒有好機(jī)會(huì)。因此，我對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。
經(jīng)過(guò)：阿長(zhǎng)向我問(wèn)《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經(jīng)》給我買來(lái)了。
結(jié)果：我深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。
文中用一個(gè)霹靂的比喻和詞語(yǔ)震驚寫出了我十分震驚的心理，也表現(xiàn)了殘對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生新的敬意物原因。作者得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)宛然可見。
提問(wèn)：文中哪些地方抒寫了作者這種懷念之情？有感情地朗讀出來(lái)。
明確：最后兩個(gè)自然段，直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句仁厚黑。
暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫照。
請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)：長(zhǎng)媽媽是個(gè)什么樣的人？
（三）小結(jié)。
1、本文的記敘線索是什么？
本文是以作者的思想變化為線索的。
2、為什么文題是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》，而文中卻寫了幾件似和《山海經(jīng)》無(wú)直接聯(lián)系的事？記敘文的中心是作者通過(guò)記敘人和事體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終，是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來(lái)選擇材料和安排材料的。
少的綠葉。如文中略寫的我不大佩服阿長(zhǎng)的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容，更全面完整地刻畫阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象，增強(qiáng)文章的真實(shí)性的作用。
三、作業(yè)。
字詞注釋。
1、謀死：謀殺。
2、隱鼠：在地上走動(dòng)，只有拇指那么大，不是很畏懼人的小老鼠。
3、切切察察：現(xiàn)在多寫作"嘁嘁喳喳"，形容細(xì)碎的說(shuō)話聲音。
4、絮說(shuō)：絮絮叨叨地說(shuō)。
5、順順流流：即"順順溜溜"，順當(dāng)。
6、元旦：這里指農(nóng)歷正月初一。
7、辟頭：開頭。
8、長(zhǎng)毛：太平天國(guó)的軍隊(duì)恢復(fù)留發(fā)的傳統(tǒng)，用以對(duì)抗清朝剃發(fā)留辮的律令，所以當(dāng)時(shí)被稱為"長(zhǎng)毛"。
9、洪秀全：1814—1864，太平天國(guó)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。
10、遠(yuǎn)房的叔祖：指周兆蘭，字玉田，是個(gè)秀才。
11、制藝和試帖詩(shī)：都是科舉考試規(guī)定的公式化詩(shī)文，這里指當(dāng)時(shí)書坊刊印的八股文和試帖詩(shī)的范本。
12、陸璣的《毛詩(shī)草木鳥獸蟲魚疏》：陸璣，三國(guó)時(shí)吳國(guó)吳郡人。《毛詩(shī)草木鳥獸蟲魚疏》是解釋《毛詩(shī)》中動(dòng)植物名稱的書。《毛詩(shī)》即《詩(shī)經(jīng)》，現(xiàn)在的版本相傳為西漢毛亨、毛萇所傳，故稱《毛詩(shī)》。
13、《花鏡》：即《秘傳花鏡》，清代杭州人陳淏子著，是一部講述園圃花木的書。
14、全體：全身。
15、震悚：身體因恐懼或過(guò)度興奮而顫動(dòng)。這里是震驚的意思。
16、深不可測(cè)：形容極其深?yuàn)W。
17、執(zhí)干戚：拿著盾、斧。干，盾牌。戚，一種像斧的古代兵器。
18、刑天：《山海經(jīng)》中的神話人物。
19、《爾雅音圖》：宋人注明字音并加插圖的一種《爾雅》版本?！稜栄拧肥俏覈?guó)古代的辭書，作者不詳，大概是漢初的著作。
20、《毛詩(shī)品物圖考》：把《毛詩(shī)》中動(dòng)植物畫出圖像并加明考證的書。日本岡元鳳作，共七卷。
21、疏懶：懶散而不慣受拘束。
22、聚族而居：同一家族聚在同一處居住。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)課堂筆記篇十四
教案：阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教案－教案作者：奔跑的魚阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)。
教學(xué)目標(biāo)：
一、整體感知課文。領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。
二、準(zhǔn)確把握阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人.
三、學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格以及詳寫與略寫相結(jié)合的寫法。
四、領(lǐng)悟這篇回憶性散文的用雙重眼光看待人物和欲揚(yáng)先抑的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：作者在敘述所流露的感情和先抑后揚(yáng)的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)：如何看待阿長(zhǎng)身上的”壞習(xí)慣“。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
一導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們?cè)诔跻粫r(shí)學(xué)過(guò)魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文，其中為百草園增添神秘情趣的美女蛇的故事.大家還記得嗎?講故事的這位長(zhǎng)媽媽是魯迅家里的一個(gè)女工，用魯迅自己的話說(shuō)：”說(shuō)的闊氣點(diǎn)，她是我的保姆“，然而就是這么一位保姆卻多次在魯迅的文章中出現(xiàn)，如上面講的《從百草園到三味書屋》，還有《狗，貓，鼠》，還有我們今天要學(xué)習(xí)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》就是一片專門講長(zhǎng)媽媽故事的文章。值得一提的是，魯迅從未寫過(guò)文章紀(jì)念他的母親，卻把這么多的筆墨給了一個(gè)保姆，專門寫了篇文章紀(jì)念她，這個(gè)長(zhǎng)媽媽究竟有什么魅力呢?在她身上發(fā)生了那些故事，讓魯迅無(wú)法忘懷呢?讓我們一起走近”阿長(zhǎng)的故事“。
二、魯迅及《朝花夕拾》、《山海經(jīng)》有關(guān)知識(shí)。
《山海經(jīng)》是我國(guó)古代的地理著作，書中保留了一些流傳廣泛的神話傳說(shuō)，如精衛(wèi)填海、夸父逐日、大禹治水等。
三、閱讀全文，整體感知，概述”阿長(zhǎng)的故事“。
四、為阿長(zhǎng)設(shè)計(jì)一份”個(gè)人簡(jiǎn)歷“來(lái)認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)。
明確：姓名阿長(zhǎng)。
性別女。
職業(yè)保姆。
身形黃胖而矮。
年齡不詳。
問(wèn)題：1、從這份簡(jiǎn)歷中你可以完全的認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)嗎?
明確：不可以，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)一個(gè)人最重要的是認(rèn)識(shí)一個(gè)人的性格乃至她的內(nèi)心世界。
2、這份簡(jiǎn)歷中還有一個(gè)問(wèn)題，大家發(fā)現(xiàn)了嗎?
明確：姓名的來(lái)歷，那不是她保姆的姓名。
明確：有，從姓名的來(lái)歷中可以看出，她的名字是別人的，別人隨意加在她頭上的，因此可以看出長(zhǎng)媽媽社會(huì)地位低微，不被尊重。是個(gè)可悲的長(zhǎng)媽媽。
請(qǐng)同學(xué)們找出魯迅對(duì)阿長(zhǎng)情感態(tài)度變化的關(guān)鍵詞?
明確：不大佩服(最討厭)--不耐煩--空前的敬意(特別的敬意)---新的敬意。
六、分析”怎樣的長(zhǎng)媽媽讓魯迅不耐煩，討厭?“。
學(xué)生發(fā)言，做填空練習(xí)的長(zhǎng)媽媽?！?結(jié)合具體的事件來(lái)談。
明確：“切切察察”“豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖”dd饒舌多事。
擺“大”字等--行為粗魯，不拘小節(jié)。
教我許多的規(guī)矩(元旦吃福橘)---迷信，大煞風(fēng)景，卻是真誠(chéng)善良的祝福。教給我的很多道理也是出于對(duì)我的關(guān)心愛護(hù)。
綜上所述我們認(rèn)識(shí)到的是一個(gè)：沒有禮貌，沒有文化，不文明的阿長(zhǎng)的形象。
七、分析兩個(gè)敬意。
1、那又是怎樣的長(zhǎng)媽媽讓魯迅兩次產(chǎn)生新的敬意了呢?
明確：擁有偉大神力的長(zhǎng)媽媽。
2、這兩個(gè)敬意和神力在字典內(nèi)是一樣的意思，而在文章中變現(xiàn)出的是同樣的情感嗎?
明確：不是。第一個(gè)敬意源于長(zhǎng)毛的故事，而這個(gè)故事是個(gè)荒謬的故事，但長(zhǎng)媽媽卻講的一本正經(jīng)，講到“脫下褲子”“外面的大炮便放不出來(lái)，再要放，就炸了！”的話，更是讓人看到長(zhǎng)媽媽的無(wú)知和淳樸，看出這個(gè)長(zhǎng)媽媽很迷信，愚昧。也可以看出魯迅在這里是有反諷的意思。
而第二個(gè)敬意源于買山海經(jīng)，實(shí)現(xiàn)了孩子心靈上的渴望?？闯鲩L(zhǎng)媽媽是一個(gè)善良熱心和對(duì)孩子關(guān)心、愛護(hù)的人。魯迅對(duì)她的敬意是真的敬意，一種感激之情。
八、總結(jié)。
(1)長(zhǎng)媽媽是個(gè)怎樣的人?
明確：身份低微，行為粗魯，不被尊重，麻木，愚蠢而迷信，饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié)，但也是一個(gè)淳樸，善良關(guān)心孩子的.勞動(dòng)?jì)D女。
(2)魯迅以什么情感來(lái)寫這篇文章?
明確：深沉的懷念，“仁厚而黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈”
(3)、對(duì)比魯迅前后的感情有什么變化。這樣寫有什么好處?這是一種什么寫法?
明確：
使描寫的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實(shí)可感、鮮明突出。這種先抑低后揚(yáng)起的寫法就叫先抑后揚(yáng)。
文章自始至終就一直在刻畫她對(duì)孩子的關(guān)心愛護(hù)的品質(zhì)：從她“不許我走動(dòng)”到吃福橘的祝福和“曬褲子的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的”道理及后來(lái)買《山海經(jīng)》都充分體現(xiàn)出來(lái)。所以她雖然饒舌、多事、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理，但又爽朗、熱心、樂于助人、關(guān)心愛護(hù)孩子；有無(wú)知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但更有著淳樸、善良、仁慈的美德?？傆^全文，作者先是“不大佩服”，后來(lái)發(fā)生“新的敬意”，到最后發(fā)出深沉的祝福。作者用了先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法來(lái)刻畫阿長(zhǎng)這一封建社會(huì)的普通勞動(dòng)?jì)D女形象，刻畫出了一個(gè)淳樸熱情、善良仁慈、關(guān)愛小孩的長(zhǎng)媽媽形象，抒發(fā)了自己對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激和思念之情及深深的懷念。
九、作業(yè)。
想象創(chuàng)新。
我們假設(shè)阿長(zhǎng)現(xiàn)在還健在，她讀了魯迅這篇文章，會(huì)對(duì)魯迅說(shuō)什么?請(qǐng)同學(xué)們緊扣課文內(nèi)容與人物性格特征，放飛想象的翅膀，賦予人物新的時(shí)代特色，代長(zhǎng)媽媽說(shuō)些話。
教師舉例：哥兒啊，我雖無(wú)名無(wú)姓，但經(jīng)你一寫，現(xiàn)在也成了名人了，可是你說(shuō)我無(wú)名無(wú)姓，生得黃胖而矮倒也罷了，怎么連頸上的灸瘡疤也寫進(jìn)去了呢?說(shuō)我規(guī)矩多、煩瑣、迷信也罷了，那時(shí)誰(shuí)不迷信啊?可是你，怎么連我睡相不好這種私事都寫進(jìn)去了呢?特別是給你講長(zhǎng)毛故事時(shí)，講的將我們擄去后，讓我們脫下褲子站在墻頭，大炮就放不出來(lái)，你也照實(shí)寫下來(lái)了，你不怕人笑話我還怕人笑話呢！
附：板書設(shè)計(jì)。
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