揚中華傳統(tǒng)美德演講稿(實用23篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-13 19:14:10
揚中華傳統(tǒng)美德演講稿(實用23篇)
時間:2023-11-13 19:14:10     小編:筆舞

演講稿還可以輔以圖片、視頻等多媒體元素,提高演講效果和互動性。在寫演講稿時,可以參考優(yōu)秀演講者的經(jīng)典演講,借鑒其表達方式和技巧。最后,希望大家能夠通過不斷學習和實踐,寫出一篇有影響力的演講稿,給聽眾留下深刻的印象。

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇一

作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。下面是本站小編為大家整理了關(guān)于弘揚中華傳統(tǒng)美德。

中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名中學生,我們更要學習、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時刻記心中。

“懂禮貌,講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點。在何時何地,文明禮貌無處不在,它像綿綿細雨,滋潤著大地,像陣陣微風,吹進人們的心田。很小的時候,媽媽就教育我要講文明,懂禮貌,告訴我“講文明,懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德。

從那時起,“講文明,懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里,也使我養(yǎng)成了“懂禮貌,講文明”的好習慣?,F(xiàn)在,隨著社會各界人士不斷的呼吁人們:懂禮貌,講文明,漸漸地人們不再那么沒有禮貌了。公交車讓座的人越來越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場所沒有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以,我們?nèi)巳硕紤摗岸Y貌,講文明”。

“人而無信,不知其可也?!薄把员匦牛斜毓!薄澳惚仨氁哉\待人,別人才會以誠回報。”“誠實是人生永遠最美好的品格?!钡取?/p>

名言。

都是寫“誠信”在生活中必不可少。誠信待人,也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個真實的例子:一次,宋慶齡奶奶去幼兒園對小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日。

可是那天天氣突變,刮起了大風,下起了大雨,老師和同學們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時,宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信?!睆乃螒c齡奶奶的故事中,我們明白了,誠是誠懇,信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動,誠信更是一根堅強不屈的脊梁。

“勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德?!敝腥A民族的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無論家里的收入高低,再有多富裕,我們都應該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的點點滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。

尊老愛幼是我們每個小學生以及大人們都應該做到的事。乘公車的時候主動讓個座位,攙扶年邁的老人過馬路,幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情,卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以,我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?/p>

遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個中學生的責任。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大!

《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。

一.勤學、好問。

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。

讀書光好學還不夠,還需善疑好問??鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學好問的良好品德。

二.敬長、知禮。

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。

成語。

和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛的同學們,大家好!

今天我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

同學們,作為祖國未來的建設(shè)者,我們應該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學的道理,讀書還要善疑好問,不學不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學好問對我們來說尤為重要。

勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,這就要求我們從一點一滴的小事中學會勤儉,培養(yǎng)廉政美德。

弘揚中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實守信,對人彬彬有禮體現(xiàn)了對他人的尊重,當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人、一個民族來說是至關(guān)重要的。隨著胡驚濤主席的構(gòu)建和諧社會、樹立八榮八恥,為我們帶來了民族的希望。

同學們,當你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你向父母表達自己的一份孝心的時候,當你學會“寬于待人、嚴于利己”的時候;當你敢于承認自己錯誤的時候······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信!

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇二

隨著社會的發(fā)展,人們的素質(zhì)下降了,流傳下來中華傳統(tǒng)文化漸漸在社會上消失了。今天小編主要給大家分享弘揚中華傳統(tǒng)美德。

演講稿。

希望對你們有幫助!

親愛的老師、同學們:

大家好!

今天我演講的題目是“崇尚禮儀”。

中華民族是一個幅員遼闊、歷史悠久的國家。中華民族有五千年的文明史,自古以來就被譽為“禮儀之邦”。

中華美德禮儀的歷史源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀,禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。

在路上,扶盲人過馬路,在公共汽車上給老人、弱者和病人讓坐。禮儀就像一朵美麗的花。它開放在社會的各個角落,弘揚著中華美德——禮儀。

今天,作為一名學生,我們也應該注重禮儀。當你見到老師時要問好,碰到同學要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這就是我們需要做的。

可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為很少很少,作為一名合格的學生和新世紀的小主人,我們不僅要了解禮儀,還要呼吁社會弘揚禮儀美德。

尊老愛幼是中國幾千年的傳統(tǒng)禮儀,但有多少人能做到呢?我見過這樣的公益廣告:在公交車上,到了下一站,老奶奶背著沉重的東西上了公交,但是車上沒有座位。

老奶奶環(huán)顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機,有的在看窗外,權(quán)當沒看見。

這個廣告讓我感觸頗深。

在21世紀,科學技術(shù)變得越來越先進,人們的生活變得越來越好。然而,隨著社會的發(fā)展,人們的素質(zhì)下降了,流傳下來之道漸漸在社會上逐漸消失了。

所以,讓我們行動起來,禮貌待人,尊老愛幼。用一個問候,一個微笑,把禮儀帶到生活中,帶到社會中,并把禮儀的種子播撒在人們的心中。

倡導禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!

謝謝大家!

同學們:

大家好!

說到誠信,我第一時間想到的是,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠信是一種高尚的思想品德。

毛澤東、周恩來、鄧小平、宋慶齡,在這些偉人中,哪個不是誠信的人,其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的,她也是中華民族杰出的女性之一。

在宋慶齡當了國家的副主席后,她誠信的高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日??墒悄翘焯鞖馔蛔?,刮起了大風,下起了大雨,老師和同學們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時,宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信?!?/p>

宋慶齡奶奶走了,但她卻把一筆無比寶貴的精神財富--誠信留給了世人,縱使時光流逝,這筆財富閃耀著永恒的光輝。

從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠信是誠懇,誠信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動,誠信更是一根堅強不屈的脊梁。

自古以來,誠信就常常出現(xiàn)在人們口中,古今中外不舉其例,不為別的,只因為人們需要誠信,誠信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。

誠信,是做人的根本,有時還真有點難,可是,我曾聽過這樣一個故事:

戰(zhàn)場上,某戰(zhàn)士為部隊開拓前進道路,不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣,以致身負重傷,命在旦夕。報紙上連續(xù)不斷報導他的事跡,稱他為式的英雄,當部隊老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危,將不久于人世時,便去醫(yī)院探望,并給他頒發(fā)軍功章,將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說,戰(zhàn)士說:“有句話,指揮員不讓我說?!睂④妴枺骸盀槭裁?”

戰(zhàn)士說:“指揮員說已經(jīng)報導了,全國都知道我是英雄了,說了影響不好?!睂④娮穯枺骸霸趺椿厥?,你說!”戰(zhàn)士說:“我不是英雄,我不是用身體引爆地雷陣的,而是自己不小心,跌倒在地碰上地雷的。”將軍受到極大的震動,沉思良久,最后說:“把事實真相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣,你仍然是名副其實的英雄,軍功章你受之無愧!”

是呀,軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無愧,因為說這樣的真話需要無私,說了就會失去一連串的物質(zhì)利益和名譽,說了就意味著付出和犧牲,說了還有可能招來莫名其妙的誤解和攻擊,可是,他沒有怕,毅然說出了真相,這不得不讓人佩服他的誠信。

泰戈爾說過:“虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實?!笔茄?,謊言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學會誠信呢?因為真誠之中有偉大,偉大之中有真實。

誠信是平凡普通的,它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是我們?nèi)粘I钪械狞c點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學的作業(yè)、考試作弊;當你無故不到校卻向老師和家長撒謊;當你向別人夸下海口卻又食言……犯了錯誤又沒人知道,特別是犯了大錯,要自己說出來,難,所以誠信很值得稱贊。

同學們:

勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良作風,老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文,周總理的那件睡衣補了又穿,穿了又補,直到逝世那天,睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年,一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。

有一次,我在電視上看到這樣一則報道:廣東省某一中學的食堂搞得不錯,但很多中學生卻到校外的餐館就餐。當記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時,他們居然回答:"多花點錢不要緊,到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里,我不由想到外國推行的吃苦教育。

倫敦有一所著名的貴族中學,叫伊登公學。這所中學是英國皇家王公貴族子弟學習的地方,建校五百多年來,英國的許多首相、大臣、將軍和科學家都畢業(yè)于這里。伊登公學對學生的要求很嚴格,學生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學生的住宿條件也十分簡單,他們只有大間的集體宿舍,更令人不解的是,學生每星期五還得餓一天的肚子,真有點"勞其筋骨,餓其體膚"的味道,據(jù)說,這是為了培養(yǎng)學生的紀律性和吃苦精神。

同學們。我們從小生活在和平時期,過著一種舒適安定的生活,有的同學在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽",父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼,考好了發(fā)給"大獎",很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法,對自己今后的成長是極為不利的。

外國有許多心理學家認為:有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語:"少年有福不算福,有錢難買少年窮。"自從改革開放以來,我們的生活富裕了,但是艱苦樸素的作風不能丟,我們要按照《規(guī)范》嚴格要求自己,做到愛惜糧食,愛惜學習生活用品,不挑吃穿,不亂花錢,節(jié)約水電。

同學們,勤儉樸素是一種美德,讓我們從小做起,讓美德與我們同行!

以下幾方面。

1.1崇尚倫理道德。

所謂“在其位,謀其政;不在其位,不謀其政”。要求形成民族的傳統(tǒng)美德和高尚道德價值體系,作為個人必須要有做人的底線。每個人都有相適應的個人的地位、責任、義務和權(quán)利。說自己該說的話,做自己該做的事。

1.2注重人文理性。

傳統(tǒng)文化重視人的實體存在,重視人的精神存在,注重對人進行禮樂的教化。中國傳統(tǒng)文化堅持以人為本,人被看作天地間一切事物的根本。天地之間人為先、人為貴,重視人生、重視人的權(quán)利和義務,這就構(gòu)成了以人的價值和人生意義為核心的人文精神。

1.3強調(diào)和諧觀念。

即一種天人關(guān)系的和諧,人際關(guān)系的和諧與過無不及的行事原則。而這當中尤為突出的就是“天人合一”。它是中國傳統(tǒng)文化的世界觀,是中國傳統(tǒng)文化認識事物的方法論。例如《黃帝內(nèi)經(jīng)》論述問題的一大特色就是把天、地、人三者結(jié)合起來統(tǒng)一考察。它無形中讓人形成了從聯(lián)系中和整體中看待問題、強調(diào)整體、強調(diào)和諧的思維方式。

1.4倡導憂患意識。

憂患意識是人們在責任感和使命感的驅(qū)使下,面對現(xiàn)實的狀況所產(chǎn)生的一種理性思考,是以沉毅的思想面對顯示社會和人生的一種理智富于遠見的精神狀態(tài),是充滿了辨證思維和中和思維的理性精神,是一種生存的智慧。

文化是一個民族的靈魂。文化建設(shè),就是一個民族靈魂的建設(shè)、精神世界的建設(shè)。中華文化源遠流長、博大精深,其所宣揚的忠孝仁愛、禮義廉恥、慎言敏行、嚴于律己、改過遷善等道德規(guī)范,幾千年來就鑄就了中國人民的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉正、刻苦耐勞和精忠愛國的優(yōu)良素質(zhì)。中華民族傳統(tǒng)美德的形成,高尚道德價值體系的建立,是與傳統(tǒng)文化的長期孕育分不開的。

中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產(chǎn),它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。

義的意識,全面提高學生的素質(zhì)。

“美德少年”,一個多么鼓舞人心的字眼,散發(fā)著榮譽的光彩。“美德少年”,是激勵我奮發(fā)向上的動力,是我努力的目標。朝著這個目標,我一步一個腳印,付出了很多,也收獲了很多。

中國傳統(tǒng)文化對中華民族的文化結(jié)構(gòu)、心理特征、倫理道德等等都有深深的影響。其積極的層面都為歷代的仁人志士所繼承和發(fā)展,成為中華民族長期發(fā)展的巨大力量。

當今中國在科學發(fā)展觀指導下,正在努力構(gòu)建和諧社會。社會和諧是社會文明程度的集中體現(xiàn),與社會文明的發(fā)展有緊密關(guān)系。而社會文明的發(fā)展,無論是物質(zhì)文明、政治文明還是精神文明的發(fā)展,又都以全體社會成員的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)的發(fā)展為基礎(chǔ)、為依據(jù),并且都以全面提高人的素質(zhì)、促進人的發(fā)展為目標、為歸宿。

加強中華傳統(tǒng)美德教育,首先要優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容,中華民族具有源遠流長、博大精深的文化遺產(chǎn),至今仍然顯示出旺盛的生命力和積極的現(xiàn)實作用,其精華能夠綿延數(shù)千年而不衰,成為中華民族的凝聚力所在。我們現(xiàn)在所提倡的熱愛祖國、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團結(jié)友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實守信、見義勇為、嚴已寬人、先人后已、勤學不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德,和以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀都可以從我國浩如煙海的思想寶庫中找到其淵源。但中華民族的傳統(tǒng)美德也隨著時代的變化在不斷發(fā)展,新時期賦予新的時代內(nèi)容,形成具有新時代特色的價值觀、道德觀和行為準則。要把傳統(tǒng)美德教育中的知識傳授、情操陶冶和培養(yǎng)良好的美德行為習慣有機結(jié)合起來,提高教育效果,不斷優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育的途徑,并以此來教育、熏陶青年一代,使他們形成中華民族的道德人格,擔當起歷史重任。

對青少年進行傳統(tǒng)美德教育,教育者首先要“為人師表”。傳統(tǒng)美德教育是個系統(tǒng)工程,人格的養(yǎng)成和情操的陶冶需要每一位教育工作者全力參與,共同營造濃厚的人文氛圍,使受教育者感受到親切永恒的人文關(guān)懷。

傳統(tǒng)美德教育的主陣地是學校,傳統(tǒng)美德教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是未成年人思想道德的核心內(nèi)容,是學生成長、學校校風建設(shè)和學風建設(shè)的重要保證,可以用不斷發(fā)展的德育教育形式,結(jié)合時代特征,與時俱進的開展多樣的教育活動,鞏固德育成果,發(fā)揚和繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

要把傳統(tǒng)美德教育與家庭教育、社區(qū)教育相結(jié)合,把傳統(tǒng)美德教育的部分內(nèi)容由學校延伸至家庭和社區(qū),同時,發(fā)動家長,通過他們的配合和支持以提高教育的實效性。

對學生進行傳統(tǒng)美德教育,目的是繼承民族燦爛文化,弘揚民族倫理道德規(guī)范,培養(yǎng)具有高素質(zhì)的跨世紀人才,充分發(fā)掘傳統(tǒng)美德這一德育資源,創(chuàng)造出具有時代氣息的、學生樂于接受的新穎方式,使傳統(tǒng)美德為當代教育服務。

因此,在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中,必須大力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族歷來崇尚“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”,追求“和為貴”、“家和萬事興”,倡導好善樂施、扶危濟困,把人的生命和尊嚴,把國家和集體的利益放在第一位,作為為人處事的基本準則。越是危難之際,這些傳統(tǒng)越是得到發(fā)揚。如九八抗洪時,抗非典時;今年初南方冰雪災難,四川5·12特大地震災難面前的“一方有難,八方支援,舉國上下及時伸出了無私援助之手。這些傳統(tǒng)美德以成為增強民族凝聚力、構(gòu)筑和諧社會的重要方面。

中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德對青少年學生的人格修養(yǎng)有著不可忽視的影響。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基,青少年特別是當代的大學生,掌握著先進的知識文化,是未來的主人,應當加強傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德的學習,努力完善自身的人格,做對社會有用的人。

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇三

老師們,同學們早上好:

今年的_月_日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽?因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),農(nóng)歷九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音,九在數(shù)字中又是數(shù),有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽佳節(jié),寓意深遠,所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。在改革開放的今天,重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。1989年,我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

孟子說:“老吾老以及人之老”,要求人們不僅要尊敬自己的老人,還要尊敬社會上所有的老人。古往今來,我們有許多敬老愛老的故事:古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會老,家家有老人。尊重老人,實際上就是尊重我們自己!

同學們,隨著我國老年人口的急劇增多,維護敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》為我們指明了方向:夕陽的幸福要朝陽的回報,讓我們用一顆真誠的敬老之心、感人的助老之行影響全社會,使所有的老人“老有所樂”。

今天,在“9.9重陽節(jié)”到來之際,我們衷心祝愿天下的老人健康長壽,幸福美滿!我們衷心希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳,永放光彩!也更希望同學們在重陽節(jié)之際為你們的爺爺奶奶,外公外婆或你周圍的老人做一些力所能及的孝敬老人的好事,讓中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳!

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇四

親愛的老師、同學們:

大家好!

今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。

在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著:個人與國家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。

這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

第一,社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明,促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。提出要建設(shè)有中國特色的社會主義強國,特色在哪里?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色。

第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念?!胞湲攧谖幕闭诮g著中國文化。對于西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。

第三,當前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,復興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習,明天為全面建設(shè)小康社會做出貢獻。黨的提出要用20年的時間全面建設(shè)小康社會。在這20年中,我們現(xiàn)在在校學習的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干,他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題。

中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學知識,另一方面學習傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應該傳承下去。因此,我們應該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設(shè)。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,很有意義。

選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng),如小時候背《大學》,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當時并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?!凹核挥鹗┯谌恕币彩切r候讀《論語》時背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘??梢?,小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然,我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德,與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。

古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇五

傳承文明美德是一項具有重大意義的光榮任務,我們要從身邊的小事做起,樹立遠大理想。下面就來看看弘揚中華傳統(tǒng)美德的。

演講稿。

相信你們會喜歡的。

親愛的老師、同學們:

大家好!

在文明的進程中,人類創(chuàng)造了日益發(fā)達的物質(zhì)文明和燦爛的精神文明。中華民族以勤勞、勇敢、智慧創(chuàng)造了獨特的中華文明,為人類進步作出了不可磨滅的貢獻。

中華五千年的文明長河源遠流長,我們的祖先在天文歷法、數(shù)學、農(nóng)學、醫(yī)學、人文科學等諸多領(lǐng)域留下了豐富的文化經(jīng)典,為后世作出了許多貢獻,深刻地改變了世界的發(fā)明創(chuàng)造。他們引領(lǐng)世界,推動歷史前進。

今天,我們正站在新的歷史起點上。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,中華民族展現(xiàn)了強大的生命力。

從過去的弱國到一躍成為世界第二大經(jīng)濟體,綜合國力的歷史性飛躍引起了全世界的關(guān)注。

中華文明是我們共同的驕傲,共同的財富,共同的生命痕跡,是無法抹去的。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、繼承者和傳播者。我們有責任和義務弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使千百年來照耀中國的文明之光在當代中國生生不息。

孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江。這些故事是我懂事以來聽到最多、印象最深的,令我久久不能忘懷。

爺爺送給我一本書,書名是《我們的榜樣》,書中人物的故事讓我想起:孔融禮讓謙虛,這使我接觸到了尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。

雷鋒叔叔的無私奉獻,讓我體會到幫助別人的快樂;而屈原投江的偉大胸懷,成就我樹立“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操。

書中的許許多多的美德是我國悠久文明的縮影。他們是我生命中學習的榜樣!

傳承文明美德是一項具有重大意義的光榮任務。我們要從身邊的小事做起,樹立遠大理想,用文明的美德約束自己的言行。讓我向全體人民大聲呼吁:“文明美德,從我做起,讓世界更加文明,更加和諧!”

讓我大聲呼吁所有的人:“文明美德,從我開始,讓世界更文明、更和諧”。

我們相信,通過大家的共同努力必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章!

謝謝大家!

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是《傳承中華美德,爭做美德少年》。

我們的祖國有著五千年的歷史文明,璀璨矚目;當我遨游在書海里,那些鮮活的文字和故事又告訴我,如何做一名德才兼?zhèn)涞男聲r代少年!作為一名中國人,可以驕傲的事情有太多,但讓我感到自豪的還是我們的民族精神和傳統(tǒng)美德。

"*規(guī)、圣人訓、首孝悌、次謹信…""老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"這些耳熟能詳?shù)恼Z句傳遞著的是中國幾千來的傳統(tǒng)美德。俗話說:"贈人玫瑰,手有余香",美德之間的傳遞亦是如此。就拿電視上常常出現(xiàn)的給媽媽洗腳的廣告,我們可以看到,小男孩正是看到了媽媽給奶奶洗腳,就去效仿,畫面溫馨又溫暖。也許他還不知道這是孝心,這是一種美德,但我們卻可以從中看到,美德就在身邊,可能有時只是一個小小的動作,但折射出的是美德的光環(huán),讓人的心里如沐春風。

少年興則國興,少年強則國強。青少年學生是祖國的未來,民族的希望。作為新時代的小學生,傳承文明、踐行美德是歷史賦予我們的責任。其實,文明美德可以體現(xiàn)在許多地方,既可以體現(xiàn)在小事上,也可以體現(xiàn)在大事上;既可以體現(xiàn)在個人上,也可以體現(xiàn)在集體上。小小的一個細節(jié),或一個動作,都可以折射一個人、一個集體、甚至一個國家的榮譽,可見文明美德非同小可。與美德牽手,讓溫暖傳遞。中華美德頌演講稿。讓我們躬下身撿起地上的一片垃圾,用美麗的倩影裝點優(yōu)美的環(huán)境;讓我們做一次家務,用汗水蕩漾開父母心底甜甜的微笑;讓我們?yōu)榘嗉?、學校貢獻一次力量,用無私的胸懷燦爛集體的榮譽;讓我們讓一次座位,用換來的贊嘆為社會平添一串和諧的音符。

讓我們一起攜起手來,從現(xiàn)在做起,從小事做起,把文明美德深深地刻在心中,讓它得以凈化;不厭其煩地復制在行動上,讓它快些發(fā)芽;彼此美德的傳遞,彼此溫暖的傳遞,是一種美德的傳承,是一種文明的渲染。做文明少年,讓中華大地遍開美德之花!讓文明美德陪伴著幸福的我們,健康而快樂地成長吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

文明美德不僅僅僅是先輩的傳承,將來我們也會轉(zhuǎn)成先輩,他將是我們永久的呼喚和追求。自古以來我們中華民族是一個講究傳統(tǒng)美德,人人具備禮儀修養(yǎng)的文明古國。他素來就有“禮儀之邦”的美稱,勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨特的文化,使每一個中華兒女都是文明的受益者、承載者、傳播者;有職責、有義務弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,數(shù)千年的文明之光照耀著當代中國熠熠生輝,發(fā)揚光大。給大家?guī)砜鞓?、帶來溫馨?/p>

大家團結(jié)起來,把先輩們傳承給我們的文明目標;用我們的實際行動與行為去創(chuàng)造一個寧靜、講文明、有文明的校園環(huán)境。不讓自己的腳亂踢墻壁和亂踩那些有靈性的一草一木;要讓自己成為一個品德高尚、語言出口成章的文明好學生;用我們的一雙雙不說話的小手去幫忙每一個有困難的人,讓自己身邊的每一個人感受到在是一個和諧、歡樂、充滿愛心的世界——校園。相信我們,相信我們每個人都能夠做到,那么,遙望明天,我們仿佛看到天更藍了,樹更綠了,水更清了,我們的校園更清潔了、漂亮了。

同學們?nèi)宋覀円积R在國旗下共同祝愿,祝愿我們的學習和生活處處開滿文明之花,祝愿我們自己一步步邁向文明!

做文明之人,永久的呼喚、一生的追求!

中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂文明是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學生,我們更要學習、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時刻記心中。

“懂文明,講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點。在何時何地,文明文明無處不在,它像綿綿細雨,滋潤著大地,像陣陣微風,吹進人們的心田。很小的時候,媽媽就教育我要講文明,懂文明,告訴我“講文明,懂文明”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時起,“講文明,懂文明”就深深地刻在了我的腦海里,也使我養(yǎng)成了“懂文明,講文明”的好習慣。此刻,隨著社會各界人士不斷的呼吁人們:懂文明,講文明,漸漸地人們不再那么沒有文明了。公交車讓座的人越來越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場所沒有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以,我們?nèi)巳硕季蛻岸拿?,講文明”。

“人而無信,不知其可也?!薄把员匦?,行必果。”“你務必以誠待人,別人才會以誠回報?!薄罢\實是人生永久最完美的品格?!钡?。

名言。

都是寫“誠信”在生活中必不可少。誠信待人,也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個真實的例子:一次,宋慶齡奶奶去幼兒園對小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一齊過節(jié)日。但是那天天氣突變,刮起了大風,下起了大雨,老師和同學們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時,宋慶齡奶奶的車奇跡般地出此刻校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的情緒緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信。”從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠是誠懇,信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動,誠信更是一根堅強不屈的脊梁。

“勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德?!敝腥A民族的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無論家里的收入高低,再有多富裕,我們都就應勤儉節(jié)約,我們要從此刻做起,從生活中的點點滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。

尊老愛幼是我們每個中學生以及大人們都就應做到的事。乘公車的時候主動讓個座位,攙扶年邁的老人過馬路,幫忙年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情,卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以,我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?/p>

遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個中學生的職責。我們務必要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大!

這天,我們擁有比過去更完美的生活,但也面臨著比過去更嚴峻的問題:全球氣候變暖,臭氧層不斷地耗損,破裂,超多的水被污染浪費等等。所以此刻我們務必從身邊的小事做起,用自己勤儉節(jié)約的美德,來改善浪費的現(xiàn)象。

于是第二天,我照例來到食堂。與往常不同的是,我開始認真思忖怎樣搭配好一天的午飯,該吃什么,該怎樣吃才能即節(jié)約又營養(yǎng)。至此以后,我每一天都買多少吃多少,天天吃得飽飽的,不光是吃飽的問題,更進一步的則是為能勤儉節(jié)約,愛惜糧食而感到驕傲,自豪。

勤儉節(jié)約不光在節(jié)約糧食上得以體現(xiàn),還有例如節(jié)約用水,電,煤,節(jié)約用紙,節(jié)約一切能夠節(jié)約的資源。少開車,多搭乘公共交通出行或步行是最好的;多種植物,愛護花草;少用塑料制品,不亂扔垃圾等等都是綠色生活,低碳排放的行動和象征。

地球上的資源是有限的,我們不能永無止境地開采,勘探,一旦資源耗盡,我們就沒有辦法生存,到那時再意識到節(jié)約就已經(jīng)來不及了??傊M早醒悟吧!勤儉節(jié)約是一種美德。我呼吁:全世界人民一齊行動起來,那么我們的生活就會更加完美!

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇六

早上好!

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。

試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

同學們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇七

親愛的老師、同學們:

大家好!

張__同學是我們班的一名學生。她愛學習,愛思考,尊敬師長,團結(jié)同學,樂于助人,刻苦鉆研,成績優(yōu)異;她做事求完美,做人求真誠,勤于實踐,堅持努力學好各門功課,并且積極參加形式多樣的課外活動;她善于觀察,勤學好問,實踐讓她吸取了甘甜,擁有了豐潤,豐滿了羽翼,是一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀學生。

虛心好學,不斷提升。

她自上學以來成績一直名列前茅,剛進入我們班級時,她的成績雖然名列班級前幾名,但她并沒有因此而滿足、而松懈,她知道“逆水行舟,不進則退”,反而對自己更加嚴格的要求。她相信“一分耕耘一分收獲”,“只要付出就一定會有回報”。

在學習上她牢記“一花獨放不是春”的訓導,熱心幫助班上學習有困難的同學。

課堂上她與同學們一起認真聽講,課后,她就充當起了小老師,主動幫助在學習上有困難的同學,利用課余時間為他們挑選練習題,利用午休時間為他們進行講解。因為她知道祖國的未來需要大批建設(shè)者,僅靠個人的本領(lǐng)是不行的,只有讓全體同學都進步,那才是一件大樂事。也正因為她的真誠和耐心,她結(jié)交了許多知心的朋友,在班級獲得了同學的信任,建立了自己的威信。

由于她的突出表現(xiàn),她曾多次獲得“三好學生”等榮譽稱號。

勤儉自立,讓父母為自己而驕傲。

作為現(xiàn)在的子女,她并不是像大多數(shù)孩子那樣“衣來伸手,飯來張口”,她從小要求自己做到勤儉自強,成為父母的驕傲。

父母由于工作忙并沒有太多時間照顧她,她也因此從小養(yǎng)自強自立,自強的好習慣。尤其是她在學校之后,更是體現(xiàn)出了很強的獨立生活能力,而且還能關(guān)心、愛護、幫助其他的同學。

作為一名新時代的少年,她一刻也不敢松懈。她深信只要保持一顆執(zhí)著的追求,奮發(fā)向上的心,總會在自己的人生畫卷上書寫一幅美麗的篇章!

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇八

許多的文明美德,沒有被千年的古風忘記,古風把他們從遙遠的古代吹到現(xiàn)代,給人們以心靈的盛宴。

把狹隘丟下,緊握寬容,學習安德魯?馬修斯筆下小小的紫羅蘭,“把香味留在那腳跟上”。

美國總統(tǒng)林肯,對政敵很是寬容,這讓許多官員很是費解,當一些官員向他提出應該將政治消滅時,他卻微笑著搖搖頭說:“當我們把他們變成自己的朋友時,不正是消滅了自己的敵人嗎?”林肯正是憑著一顆寬容之心,成了美國總統(tǒng)。

在“將相和”中,趙國大將軍廉頗,因不滿藺相如的官職比自己高,設(shè)法羞辱他。而藺相如聽說后,開始躲避廉頗,廉頗知道自己做錯后,背著荊條去藺相如家道歉。藺相如原諒了他,二人結(jié)成誓死同生的朋友,才了流傳至今的“負荊請罪”。

說完了寬容,我們再來說說孝順。

記得那是月考的前幾天,老師抓得經(jīng)較嚴,每天都到十一二點才上床休息。我的膽子小,即使開著燈身邊也得有人陪著。于是,爸爸和媽媽成了我的“陪讀”,那時我學著學著就會感到厭煩,但稍稍一偏頭,看見坐在身邊的父母,看見桌子上那杯冒著熱氣的提神茶,就好比注射了興奮劑一般,立馬又投入到“戰(zhàn)斗”中。

經(jīng)過幾個小時的“戰(zhàn)斗”,我勝利了,再看看身邊的媽媽,已經(jīng)睡著了。

我起身走出臥室,突然一碗冒著熱氣、香噴噴的雞湯映入我的眼簾,原來爸爸并沒有睡……我走上前去,伴著淚水一飲用水而盡。

從那次月考事件中,我深刻體會到了父母對我的愛,正如政治課本所講的“父母對子女的愛是世界上最無私最真摯的愛”。我也下定決心,要努力學習,在生活中多體諒父母,多關(guān)心父母,少惹他們生氣,少讓他們操心,“孝”不只掛在嘴上,而是融在行動中。

親愛的同學們,撩開心湖的面紗,那生活中的點點滴滴折射出的不正是“文明美德”嗎?如果人人都講文明,人人爭做好公民,那么社會不就更美好了嗎?讓我們與文明攜手,與美德相伴,共同努力,讓“文明美德”一直與我們同在,讓“文明美德”一直伴我們成長!

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇九

尊敬的各位領(lǐng)導、各位同仁:

大家好!

在這烈日炎炎、熱情如火的季節(jié),很榮幸能在這里同大家交流我對加強作風建設(shè)、黨風廉政建設(shè)方面的感受體會。今天,我給大家演講的題目是《發(fā)揚優(yōu)良作風弘揚勤廉美德》。

作風問題,事關(guān)我們事業(yè)的興衰成敗??梢哉f,一個地方的工作,成在干部作風,敗也在干部作風;干部的形象,好在作風,壞也在作風;人民群眾對干部的態(tài)度,敬佩的是作風,不滿的還是作風。法院歷來重視作風建設(shè),始終把作風建設(shè)擺在突出位置。從重要思想的全面實踐,到提倡“八個堅持、八個反對”,從“三講”活動的實施到學習實踐科學發(fā)展觀活動的開展,從做“四有”新人到樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀,從發(fā)揚“五種革命精神”到倡導“八個方面”的良好風氣,作風建設(shè)始終貫穿法院建設(shè)的全過程,成為我們不斷提高審判能力、加強勤政廉政建設(shè)的重要法寶。在新世紀新階段,全面落實科學發(fā)展觀,建設(shè)社會主義和諧社會,核心在人,關(guān)鍵在作風。

黨風廉政建設(shè)是作風建設(shè)的重要內(nèi)容。加強法院黨風廉政建設(shè)就要弘揚勤廉的美德。古往今來,有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。

歷史的車輪滾滾向前,當我們盡享今天的幸福生活的時候,我們無法忘記,正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下,我們翻越了一道又一道坎,戰(zhàn)勝了一個又一個困難?,F(xiàn)在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷邁進——全面建設(shè)小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪,光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。然而,在現(xiàn)實社會中,也出現(xiàn)了一些不和諧的音符:一個個反腐大案浮出水面,一個個貪官紛紛落馬,一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。如今,市場經(jīng)濟浪潮風起云涌,各種利益和誘惑不斷交織,人們的思想意識更趨多元化,來自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗讓人目不暇接。正是在這樣的時代背景和現(xiàn)實背景下,我們開展了這次演講比賽。應當說,演講比賽的舉行,猶如這個盛夏里的一場及時雨,讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進事跡、感受心靈的震撼的同時,認真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏實,更加穩(wěn)健!

“以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以知得失”。正如多次強調(diào)所言,反腐敗工作是黨和國家的重要工作,是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的重要保證。腐敗猛于虎,這已經(jīng)是全黨、全國、全社會形成的共識。孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎穑⒆阕约旱谋韭殟徫唬詣諏嵉膽B(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風投入工作中,共同創(chuàng)造法院更加輝煌的明天!

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十

老師們,同學們:

早上好!今天我講話的主題是《弘揚中華傳統(tǒng)美德,做新時代的中學生》。

春風送暖,萬象更新,在這百花爭艷,生機勃勃的季節(jié)里,我們在為夢想拼搏,在為祖國的未來而奮斗。

中國,一個擁有五千年悠久歷史的文明古國,素有禮儀之邦的美稱,一代代炎黃子孫知書達理,儒風蔚然,成就了知禮、和善、自愛的優(yōu)秀美德。這些傳統(tǒng)的美德猶如一支雄雄燃燒的火炬,在炎黃子孫手中代代相傳。

然而,在今天,在我們的校園里,不文明的現(xiàn)象卻仍然屢見不鮮。

這一切,無不令人看在眼里,痛在心里。

同學們,方便的生活我們?nèi)巳硕枷胗?,但不能貪圖一時方便而置集體利益于不顧;愛美之心,人皆有之。但不能貪圖一時新潮而不顧自己學生的身份;還有,身體不舒服,患病了就應及時治療,而不是任之由之,更不應因一時順口而為病菌制造溫床。

一個新時代的學生,肩負著祖國的未來,父母的.期望,就應該做好自己,在努力學習的同時,更應注重個人的素質(zhì)修養(yǎng),養(yǎng)成良好的習慣,才能不負社會、父母對我們的期望。作為一個新時代的高中生,在我們身后的是千千萬萬的學弟學妹,所以我們一定要嚴以律己,表里如一,做好榜樣。

最后,我衷心祝愿大家都能成為一位優(yōu)秀文明的學生,成為國家的棟梁,父母的驕傲,學弟學妹們的好學長,好榜樣。

中華民族悠悠5000年的歷史長河,閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國向來以“禮儀之邦”的美譽著稱于世。我們做為21世紀的少先隊員,做為新世紀的接班人,應珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng),讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里,讓禮儀永久地保存在中華大地。

現(xiàn)在,有許多同學追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級里,就有許多同學穿著名牌的衣服向同學們炫耀,或?qū)σ恍┮轮粫r尚的同學進行比較,以此滿足自己的虛榮心,但我認為小學生最重要的一點就是快樂學習,而不是與同學進行一些攀比。我們小學生只要著裝得體,符合學生身份就可以了,我們應用禮儀,知識來完善自己的形象,而不是用時尚,華麗的衣著來衡量自己的形象。

同學世朝夕相處的親密伙伴,更是攜手成長的友好同路人,我們對待同學,應該做到:互相尊重,互相幫助,互相愛護。同學之間如果有矛盾,多進行自我反省,不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消跡?;ハ嗬斫?,寬容待人,才能使班級更團結(jié),友誼更深厚。我們要對每一個同學都給予尊重,與周圍的同學和睦相處。

讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園,讓我們?yōu)檫@“弘揚中華美德,構(gòu)建和諧社會”,去追趕形象的春潮,沐浴禮儀的陽光吧!

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十一

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

很多同學都知道,今年的10月23日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽?因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽佳節(jié),寓意深遠,所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。關(guān)于重陽節(jié)的故事很多。據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了。那時在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害后,宮女賈某也被逐出皇宮,賈姓宮女又將此習俗傳入到民間。

到了東漢,民間在該日又有登高的習俗,所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)"。以后到了唐朝,文人墨客們寫了很多登高詩,其中大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習俗。如王維的'《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》,則是寫重陽登高的名篇。當然,古人的登高沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔,同時還有吃"重陽糕"(一種九層糕)、賞菊飲菊花酒的習俗。清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,時間也不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

重陽節(jié)插茱萸的風俗在唐代已經(jīng)很普遍?!蔼氃诋愢l(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙想兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!币驗楣湃苏J為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。這些習俗在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》的中就有記載。

清代,北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,"解除兇穢,以招吉祥。"。

在改革開放的今天,重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

同學們,我們是炎黃子孫,我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德?!袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住?,講的就是這層意思:尊敬、愛護自己家的老人和小孩,同時也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護別的老人和小孩。最近,從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座?”“怎樣做一個可愛的上海人?”這些活動的核心就是要努力建設(shè)和塑造一個具有高度文明、能與國際接軌的國際大都市的形象,而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項內(nèi)容。作為生活在這座大城市的我們,更有義務為樹立良好的城市形象而作出努力。客觀地說,經(jīng)過改革開放和精神文明建設(shè),良好的社會風氣已經(jīng)逐漸形成,一些不良的行為受到大家的譴責。反省我們自己,在日常生活中我們的學生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣?我不想對你們的過去予以評價。但是,在重陽節(jié)即將到來之際,我們?nèi)w同學是否想到,該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點什么呢?希望大家考慮一下。當然,學校政教處也有安排,要求各班的班主任在節(jié)后作個統(tǒng)計,看看我們的xxx學生在老人節(jié)里為社會、老年人都做了些什么。又有什么感想。

我今天的講話就到這里。謝謝!

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十二

親愛的老師、同學們:

“我福山,好少年。行端正,志高遠?!备I饺指瑁龑е乙鲆粋€誠信知禮、落落大方的小學生。

文明是一種品質(zhì),文明是一種被大家廣泛推崇的行為。只有從我做起,從身邊做起,才能在日常生活中的一個個細節(jié)中體現(xiàn)出來。

每天清晨,我穿上整潔的校服、戴上綠領(lǐng)巾、佩戴好標志、背上書包,快快樂樂地走進校門。

校門前值勤的二年級哥哥、姐姐們一聲響亮的“goodmorning”,立刻提醒了我,作為一個福山人,我要做一個講文明懂禮貌的小學生。于是,我認真地敬禮,響亮地回答“goodmorning”。

站在操場上,國旗下的我嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌。每天坐在明亮的教室里,我認真地聽課。上課時不和同學說話,不做小動作,積極舉手發(fā)言。

當老師迎面走來時,一個點頭,一聲問候,這就是我對老師的一份關(guān)心,一份尊重。課間活動時,我不和同學吵鬧。當別的同學有困難時,我還會幫助他們。不小心打擾到別人,馬上說一聲“對不起”??吹郊埿寄荞R上彎腰撿起投入垃圾桶。

中午用餐時,我總是安靜地排隊拿飯。每次吃完后,很快地把餐具整理干凈。吃完飯后把餐盤輕輕地放入桶里。

放學了,我們整整齊齊地排好隊,有禮貌地和老師同學說聲再見?;氐郊遥視H親熱熱地向外公外婆和爸爸媽媽問好,有時還能幫助父母做些力所能及的家務。

生活中處處都有文明,文明也在身邊的細微之處盡情綻放它特有的光芒。我的每一天都是這樣度過的,大家都表揚我是講文明懂禮儀的好孩子。奧運馬上就要來了,讓我們每天進步一點點,爭做文明禮儀好少年!

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十三

中華美德形成和發(fā)展的過程就像一片森林的成長。在神州大地的沃土上,一個個中華兒女就是中華美德的種子。本文是本站小編為大家整理的弘揚中華傳統(tǒng)美。

演講稿。

歡迎閱讀。

在這本書中,我們可以結(jié)識到為敬老院的孤寡老人而舞的“街舞少年”徐亞菲;孜孜不倦、熱愛解題勝過休息的“題王”周彥孜;口若懸河的小小“外交官”邵嶷;善良樂觀、“在靜寂中聆聽世界”的施穎……他們用最美好、最純真的心靈,感動著你我。他們,一群和我們年齡相仿陽光少年,以活力四射的形象躍然紙上。他們個性鮮明,他們充滿希望,他們?nèi)黹W爍著美德的光芒,有無私奉獻的精神,有樂于助人的品質(zhì),有堅持不懈的信念。有創(chuàng)新,有想法,敢做,敢說,個個都是新一代少年的代表和學習榜樣。他們就像初綻的新蕾,那沒有任何雜質(zhì)的花瓣一瓣瓣展現(xiàn)在人們面前,那幽幽的花香久久彌漫在人們的心間。

讀了這本書,我不禁思考起來。序言上有這么一句話:“每一朵花都記得要為生命怒放,這是花與生命的約定?!蔽耶敃r就被震撼了,我思索,我們,這些少年,這些花朵,遵守“生命的約定”,為生命怒放了嗎?也許我們不曾想過。但是,我相信,我們只要被這樣的一群孩子們感動過,我們就不會再甘于只是為自己而活著,我們也會默默地綻放,默默地釋放出芬芳,默默地讓美德溢滿心田腦海,默默地為他人奉獻。到那時,世界將不再寂寞,而是充滿溫暖。

讓我們攜起手來,為他人做一些哪怕是微不足道的小事,為生命的諾言而綻放,創(chuàng)造一個最美好的未來。從這一刻開始,揚起美德的風帆,讓美德遠航!

中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠流長,自古至今,從未間斷。前有古人,后有來者。

發(fā)揚傳統(tǒng)美德是我們新一代中學生的責任。

今天,我在爸爸的帶領(lǐng)下,去超市買了十袋水餃和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸將水果放在桌上,動手幫爸爸煮起餃子來,不一會而,白花花的餃子浮出了水面,我知道這是科學中浮力原理,餃子熟了,體積膨脹,浮力增大,于是浮起來了。爸爸把餃子盛了許多碗,一字排開,兩碗留給爺爺奶奶,其余的送給鄰居老人家。不多久,奶奶回家了,一進門就聞到了香氣,就知道是我們來了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶,都來到奶奶家,跟我們嘮叨嘮叨家常,都夸我爸爸是個孝子,我是個孝孫女。我們都開心的聊了一個上午。

我認為發(fā)揚美德是一種提升自我人生價值的方式,也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實就在我們的身邊。一次幫同學拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人,在學校團結(jié)同學,尊敬老師,在這些看似簡單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。

美德之所以稱之為美德,是因為它是一個真理,一種內(nèi)在的美。

美德是什么顏色?說它是紅色,因為助人為樂的美德助人者常常有一顆紅色而火熱的心;說它是黃色,是因為尊老愛幼的美德,敬老者常常是陽光樂觀向上的;說它是綠色,是因為綠色環(huán)保的美德環(huán)保者愿意為植樹造林和低碳環(huán)保而做出奉獻。

3月12日是植樹節(jié),這一天會有成千上萬的人們自發(fā)組織,來到野外,挖出一個個小坑,把一棵棵蒼翠挺拔的小樹埋下去,于是不一會兒,山坡上就長滿了一棵棵小樹。但是植樹節(jié)一年只有一次,每年人們似乎只有到了這個時候才能想起來植樹造林的重要性,所以,我們班級里組織了一個活動,就是倡導大家低碳環(huán)保,為綠色社會做出貢獻,我們分配好了任務,我是要畫一張綠色環(huán)保主題的。

手抄報。

于是大家信心滿滿地回到家準備各自的任務我也開始從網(wǎng)上搜集關(guān)于植樹的資料一切都準備充分以后我開始了我的創(chuàng)作我先在刊頭上畫上了植樹節(jié)的標志并給手抄報起了個名字就叫“綠色手抄報”并給他用綠色熒光筆上色讓刊頭看上去漂亮又顯眼接著我用綠色樹枝的形象給手抄報加上了花邊用一個個綠色的小精靈把手抄報分隔開來。

最后把分隔開來的空白部分畫上一條條彩線,終于,排版全部排完了,接下來,就只剩下謄抄文字了,我抄下了關(guān)于“植樹造林好處多”的內(nèi)容,還有“一畝森林的巨大作用”和“沒有森林就沒有人類”更有震撼人心的沒有了森林土地沙漠化和生活在靠近森林的人們壽命更長的圖片,關(guān)于環(huán)保和植樹造林比比皆是。經(jīng)過了兩個多小時的努力,我終于完成了這幅手抄報,第二天帶到班級里得到了大家的一致好評,大家用一塊巨大的木板,張貼出大家的作品,放在學校的門口展覽,當聽見別人指著那塊木板嘖嘖贊嘆之時,我的心里也美滋滋的。

綠色環(huán)保的美德是我們不能沒有的,如果人人都能夠自覺的低碳節(jié)能環(huán)保,那么地球?qū)⑹且黄嗝疵篮玫奶斓匕?

生活中處處都有美:山美,雄偉壯麗;水美,清澈迂回;人更美,擁有美德。

美德就在我身邊。一次下課時,墻上的掛圖掉在了地上。有的同學不慎在上面踩了幾個腳印,原本干干凈凈的掛圖成了“花貓臉”了。還有幾個同學視而不見,繞著走了過去。這時,劉芳意看到了,立即撿了起來,放在書桌上,從兜里掏出潔白的手帕,擦了一遍又一遍。嗬!“花貓臉”變成了“小白臉”;白手絹變成了黑手絹。之后,她又跑到小賣店,從午飯錢中節(jié)省了一元錢買了一瓶膠水,將掛圖牢牢地粘在了墻上。她這才滿意地笑了。此時,同學們紛紛向她投去了敬佩的目光。

美德仍在我身邊。有一次,我和同學吳可迪去南環(huán)廣場玩兒,正玩到興頭上,卻看見一塊西瓜皮躺在地上睡“美容覺”,一大群螞蟻和幾只蒼蠅在上面開“party”,讓人看一眼就覺得胃里翻江倒海,況且還散發(fā)出令人作嘔的異味。我立刻捂住鼻子,以每秒180邁的速度跑開了。等我回頭一看,吳可迪正彎腰撿起西瓜皮,丟進了垃圾箱里。我問他:“你不覺得惡心嗎?”他一邊擦著手,一邊笑著說:“農(nóng)安是我家,‘創(chuàng)城’靠大家嘛!”頓時,一股敬佩之情油然而生。

美德總在我身邊。一天放學,雨淅淅瀝瀝地下個不停,我不禁加快了腳步低著頭向前跑去。突然,我撞到了一個拄著拐杖的老爺爺,我連忙說:“對不起,對不起!”“不要緊的?!睘榱吮硎疚业那敢猓覕v扶著老爺爺向前走去。走著走著,一個“攔路虎”——下水井蓋出現(xiàn)在眼前,我忙說“下水井蓋開了,老爺爺走這邊?!崩蠣敔斠宦犕A讼聛?,放下拐杖,蹲了下去,一邊摸索著,一邊說:“如果不蓋上的話,說不定有人經(jīng)過會絆倒的。”他摸呀摸,終于摸到了井蓋,吃力地將井蓋一點一點地拖到了井上蓋好,站了起來。我這才發(fā)現(xiàn)老爺爺原來是盲人啊!不!盲人老爺爺卻是我前進路上的引路人!

美德是世界上最偉大的旋律,它就像涓涓細流,匯成了充滿愛的海洋。生活中并不是缺少美,而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)。只要我們細心觀察,就會看到光芒四射的最美麗的人性,它會感染著你我他。

如同堅韌的白楊,不論沙漠何等的炎熱、干燥,他們確始終保持著生機勃勃的綠色;如同草叢中的野花,雖然沒有牡丹的富麗堂皇,玫瑰的嬌艷欲滴,他們,確始終以不變的姿態(tài)展示最真實的自己。他們,就是美德少年!

一樣的身軀,他們卻能背起癱瘓的親人;一樣的年齡,他們確已擔起家庭的重擔;一樣的肩膀,他們確能撐起一片天空。然而,不一樣的是他們?nèi)讨鴩篮诨璋档臒艄庀峦瓿勺鳂I(yè),我們卻在溫暖的空調(diào)房里吃著零食看著電視;他們擠在狹小的教室里學習,我們卻在寬闊的操場上享受陽光雨露。短短四十分鐘的《。

開學第一課。

》,一群美德少年,給我們帶來了深刻的反省與頓悟。

短短四十分鐘的視頻,教會了我們友愛。友愛是什么?是幫朋友兩肋插刀,是幫朋友解決煩惱,但更是如那個瘦弱的女孩一般日復一日、年復一年不求回報地照顧癱瘓的同桌。其實,友誼并不需要贈送多貴重的禮物;不需要做出驚天地、泣鬼神的壯舉,只需要兩個人帶著一顆真心交往;只需要一個人在另一個人需要安慰與幫助時,全心全意的付出;當兩人互相交換真心后,彼此相視一笑,一切便已心領(lǐng)神會。

短短的四十分鐘視頻,教會了我們孝順。孝順是什么?那個與我們一般高的女孩用實際行動做出了最好的詮釋:她每天放學回家,在做完所有的家務活后,草草地吃了飯,還要一口一口地喂臥病在床的奶奶吃飯。幾乎七點鐘后,她才能開始寫作業(yè)??杉幢闳绱?,她的成績依舊是名列前茅。孝順其實就這么簡單,它并不是我們用錢就可以擺平的,而是從百忙之中抽出些時間陪伴與父母左右,從心靈中帶給他們快樂。若家是一輛汽車,兒時,父母是駕駛?cè)?,我們坐在后面看著好奇的世?而我們長大了,便應肩負起駕駛的責任,帶父母去兜兜風,看看人生路上的美麗風景。

美德少年,美在哪兒?我們是否有資格成為美德少年?若沒有資格,該如何改進?我想,這三個問號應該值得我們好好思考!

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十四

尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師,親愛的同學們:

早上好!

今天我講話的題目是“弘揚中華美德,做誠實守信的學生”。

偉大的教育家孔子說過:“人而無信不知其可也”。這使我想起小時候就聽過的一個故事,一個老國王挑選王位繼承人,對被選中的幾個孩子說"誰能讓手中花盆里的種子開出最美的花,誰就可以做國王。一年之后,所有的孩子都來了,帶著最美麗的花,只有一個孩子捧著一個空花盆說;我澆灌了一年,可是沒有開出花。老國王卻讓這個孩子繼承了王位。因為種子是熟的,開不出花。是孩子誠實的品格打動了國王,國王認為只有這樣的人才能安邦治國。這則小故事是對孔子格言生動的詮釋。翻開厚重的民族文明史,我們就會發(fā)現(xiàn)中華民族歷來把誠信作為一種美德,一種理念,一種修養(yǎng),追而求之,歌而頌之。誠信,是一切美德的基礎(chǔ),是一切道德賴以維系的前提。誠信是人們立身,修德,處事的根本,乃做人之根本。莎翁說過:沒有比誠信更珍貴的遺產(chǎn)。可見誠信不僅是中華民族的美德,更是全世界共同的精神財富,它是先進文化的標志。

大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊,感到很無聊,就對著山下大叫:“狼來了,狼來了,快來人哪!快來人哪!……”山下的村民聞訊趕來,卻沒有看見狼,羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來,人們才知道上了當,告訴孩子撒謊是不對的。第二天,孩子忘記了村民的話,又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來了,而村民們誰也不愿意相信他了。結(jié)果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家,他的羊會被狼全部吃光嗎?誠實守信,它體現(xiàn)在生活中的點點滴滴。誠信是平凡普通的,它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是我們?nèi)粘I钪械狞c點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學的作業(yè)、考試作弊;當你無故不到校卻向老師和家長撒謊;當你向別人夸下??趨s又食言……犯了錯誤又沒人知道,特別是犯了大錯,要自己說出來,難,所以誠信很值得稱贊。

今日我們是校園的學生,明日就是國家的棟梁,做人是學習之根本,而誠信則是做人之根本。誠,就是要誠實待人,以真誠的言行對待他人,關(guān)心他人,對他人富有同情之心,嚴格要求自己,言行一致,不說謊,不抄襲,不作弊;信,就是講信用重承諾,一諾千斤,言必行,行必果,遇到錯誤要勇于承擔。有誠信的人面子上有自尊,目光里有自信,行動中有把握,生活中有朋友。誠信對我們一生的成長都有著舉足輕重的作用,它是我們健康成長的守護神。

有人問李嘉誠成功的奧秘,李超人回答:無它,一個字,信!可見擁有誠信的人才能擁有一切!誠信應該是我們生活中一道燦爛的陽光,讓這道陽光點燃我們的心靈,照亮我們的人生。從小事做起,從我做起,從身邊做起,做一個講誠信的人,做一個人格上大寫的人!讓我們用誠信為基石鑄造新的長城,讓21世紀的中華民族屹立于世界強國之林!

我的講話完畢,謝謝大家。

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十五

中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位,有著光輝的作用。發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化有利于人們正確對待人與人,個人與集體之間的關(guān)系;善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡,并能作出正確評價與判斷;培養(yǎng)愛科學、愛勞動、守紀律、有禮貌、誠實、勇敢、尊師敬長、孝敬父母、團結(jié)友愛、助人為樂、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習慣。

世界四大文明古國中的埃及,雖然歷史比中國早一些,但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,作為一個國家的名稱早已在歷史上消失,其文化也被中斷。人類文明的四大發(fā)源地,有三個都先后衰落了,或者分裂成許多國家,唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷,經(jīng)久不衰,世代相襲,至今仍然屹立于世界的東方,始終保持著旺盛的延續(xù)力,這是什么道理?原因方方面面,但其中有一個重要的根由,就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng),繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫;就是這兩統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國社會的穩(wěn)定運行,維系了社會和諧;就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性,使中華民族祖德與祖魂代代相傳。

傳統(tǒng)美德教育是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕,取其精華的結(jié)果。

我國是有幾千年文明歷史的古國,刻苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動創(chuàng)造了世界,勞動創(chuàng)造了人類。古往今來,涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人,成為世人學習的楷模。

但據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的中小學生,愛勞動、有較好勞動習慣的約占1/3,另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。有些孩子,懶得鋪床疊被,懶得洗襪子、洗手絹,懶得收拾書包、收拾桌子,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。過去的公子哥兒、嬌小姐什么樣,他們也差不多了。

事實上,家長重視對孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動品質(zhì)的并不多?,F(xiàn)在,我國幾千萬個獨生子女家庭中,有不少家庭把獨生子女視為“小太陽”,凡事都圍著獨生子女轉(zhuǎn)?,F(xiàn)在的青少年學生大都是獨生子女,處于幸福家庭,優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過多的照顧、寵愛、放任和袒護,致使獨生子女從小就以家庭“小皇帝”自居,養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習慣,產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義、本該如此的錯誤思想。而一些學校為了迎接科技挑戰(zhàn),只顧傳授科技知識和能力,卻嚴重地忽視了對學生進行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果,智能上去了,德能下來了。一些青少年思想品質(zhì)出現(xiàn)問題,見利忘義、騙財害人,不講人格、不顧國格;自私自利、損害公德;虐待父母、不講孝敬的非道德現(xiàn)象時有發(fā)生,民族形與民族魂,遭到嚴重的扭曲。要遏止和消除這些社會的非文明、非道德現(xiàn)象,除采取綜合治理的辦法外,還必須進行中華民族傳統(tǒng)美德教育,而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學校的教導以外,更需要整個社會的配合。

二十一世紀,人類第三次站在了世紀的起跑線上,未來的中國面臨嚴重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。

所以,應當站在培養(yǎng)21世紀社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。提高學生道德認識,使他們知道懂得什么是美德,什么是非美德,從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑,知榮辱、明愛憎,讓學生實踐良好的道德行為,引導學生勇于實踐,著力實踐,真正按著道德準則,規(guī)范自己的行為。

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十六

親愛的同學們:

大家好!我是六(5)班的,這次能夠參加學?!懊赖潞蒙倌辍钡母傔x,我感到無比的榮幸!

中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!

“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時,就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學習的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學,是我們學習的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。

我作為一名新時代的小學生,處處以他們作為自己的榜樣。在學校里,我勤學善思,喜歡廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)了高尚的情操和堅強的意志;作為班干部,我是老師最滿意的小助手,處處以身作則,為其他同學樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學;作為一名大隊委,我熱愛工作,認真負責,為全校同學奉獻出自己的熱情。在家庭中,我孝順長輩,主動幫助父母親分擔家務,從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學的擁護,長輩的喜愛!

我心地善良,總是把無私的關(guān)懷帶給別人。在汶川大地震后,我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄,捐給災區(qū)。我的心也隨之飛到了災區(qū):每當看到許多人在地震中失去寶貴的生命時,我就會傷心的哭泣;每當看到許多人為了“生命”而頑強地堅持,從廢墟中被救出時,我又會含著淚水興奮地歡呼!不久之后,班里來了一位四川災區(qū)的同學。老師把他帶到了班級時,他躲在了老師的后面,目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個念頭:我要主動地向他伸出溫暖之手,讓他在班級大家庭中感受到集體的溫暖!經(jīng)過初步了解后,我知道他的名字叫于松林,來自四川地震重災區(qū)――汶川,他所在的學校已經(jīng)成為廢墟,很多同學在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影,重新面對生活,每到下課的時候,我就主動與他聊天,溝通學習生活,談論興趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他,并在班里組織了互助小組,送給他許多課外書籍和學習用品,幫助他解決學習和生活中遇到的困難!在六一兒童節(jié)時,我又為他準備了豐富的零食以及精美的禮物,他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容!

在這次學校里組織的“心系四川地震災區(qū)”義賣活動中,我不僅積極地參加義賣,還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災區(qū),為他們重建家園盡自己的一份微薄之力!

同學們,我沒有驚天動地的壯舉,但是,我期待你們能給我投上寶貴的一票!我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!謝謝你們!

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十七

親愛的同學們:

大家好!我是六(5)班的xx,這次能夠參加學?!懊赖潞蒙倌辍钡母傔x,我感到無比的榮幸!

中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!

“融四歲,能讓梨?!笨兹陔m小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時,就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學習的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學,是我們學習的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。

我作為一名新時代的小學生,處處以他們作為自己的榜樣。在學校里,我勤學善思,喜歡廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)了高尚的情操和堅強的意志;作為班干部,我是老師最滿意的小助手,處處以身作則,為其他同學樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學;作為一名大隊委,我熱愛工作,認真負責,為全校同學奉獻出自己的熱情。在家庭中,我孝順長輩,主動幫助父母親分擔家務,從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學的擁護,長輩的喜愛!

我心地善良,總是把無私的關(guān)懷帶給別人。在汶川大地震后,我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄,捐給災區(qū)。我的心也隨之飛到了災區(qū):每當看到許多人在地震中失去寶貴的生命時,我就會傷心的哭泣;每當看到許多人為了“生命”而頑強地堅持,從廢墟中被救出時,我又會含著淚水興奮地歡呼!不久之后,班里來了一位四川災區(qū)的同學。老師把他帶到了班級時,他躲在了老師的后面,目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個念頭:我要主動地向他伸出溫暖之手,讓他在班級大家庭中感受到集體的溫暖!經(jīng)過初步了解后,我知道他的名字叫于松林,來自四川地震重災區(qū)――汶川,他所在的學校已經(jīng)成為廢墟,很多同學在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影,重新面對生活,每到下課的時候,我就主動與他聊天,溝通學習生活,談論興趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他,并在班里組織了互助小組,送給他許多課外書籍和學習用品,幫助他解決學習和生活中遇到的困難!在六一兒童節(jié)時,我又為他準備了豐富的零食以及精美的禮物,他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容!

在這次學校里組織的“心系四川地震災區(qū)”義賣活動中,我不僅積極地參加義賣,還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災區(qū),為他們重建家園盡自己的一份微薄之力!

同學們,我沒有驚天動地的壯舉,但是,我期待你們能給我投上寶貴的一票!我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!謝謝你們!

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十八

親愛的老師,同學們:

是她,給予炎黃子孫寶貴的生命;是她,創(chuàng)造出令人意想不到的奇跡。這個令人驕傲的名字,叫中國。

早上,我翻開這本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,只一眼,便被書里的內(nèi)容深深吸引住了。這本書的第一個單元的標題是“風流人物”,講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。

漢代的神醫(yī)華佗,唐朝的佛教祖師鑒真,明朝的大航海家鑒真,這些歷史上的名人,哪一個不是為了夢想堅持不懈的?鑒真,他從小篤信佛教,十四歲就出家當了和尚,在他中年時,帶領(lǐng)學生東渡日本受戒。一路上,他們歷經(jīng)兇險:剛剛東行入海,便狂風大作,不久,船被海濤擊毀了。他五次東渡,五次受挫,但那顆東渡之心卻絲毫沒有動搖。在他六十五歲時,終于踏上了日本的國土。十二年!整整十二年!第六次東渡,他終于成功了!

讀了這幾篇故事,我深受啟發(fā),內(nèi)心久久不能平靜。鑒真這種堅持不懈的精神讓我聯(lián)想到我的一個朋友。當時,他報名參加了學校的跳繩比賽,他并不會跳繩。之后的幾個星期,我手把手的教他,盡管開始他跳得并不好,手腳不協(xié)調(diào),但是,他非常努力的練習,經(jīng)常練得滿頭大汗。最終,他在比賽上拿到了第三名!

我們無論做什么事情,只要你肯努力,不放棄,就一定會成功。伏爾泰曾經(jīng)說過:堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。荀況也說過:鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可縷。

同學們,讓我們以這些名人為榜樣,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為自己的遠大理想努力奮斗!

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十九

中華民族作為一個有著悠久歷史的民族,在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神。本站小編為大家整理了關(guān)于弘揚中華傳統(tǒng)美德的。

演講稿。

親愛的老師,同學們:

我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在自己發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。為了這五千年延綿不絕的中華文明,為了這五千年生生不息的民族之魂,同學們快快行動吧,讓我們一起來爭做文明的小學生,從自己做起,從細微之處做起,改掉各種陋習,走在校園里,自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學樓里,主動地向迎面走來的老師問好;步行在大街上,認真遵守交通法規(guī),與文明通行,坐在公共汽車上,真誠地為身邊的老人讓座……其實“文明”并不遙遠,它時刻圍繞在我們身邊。如果你還沒有做到,就從現(xiàn)在開始。在家,爭做孝敬父母的好兒女;來到學校爭做講文明、懂禮貌的好學生。讓我們愛護校園里的一草一木,讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在校園里回蕩。讓我們在這里留下人生中一段最美好的回憶。當有一天我們步入社會,我們就一定會成為一名有公德、守法紀的好公民?!俺捎谛亩斡谕狻薄W屛覀儚纳磉叺狞c滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習慣,并使習慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學生。

許多的文明美德,沒有被千年的古風忘記,古風把他們從遙遠的古代吹到現(xiàn)代,給人們以心靈的盛宴。

把狹隘丟下,緊握寬容,學習安德魯?馬修斯筆下小小的紫羅蘭,“把香味留在那腳跟上”。

美國總統(tǒng)林肯,對政敵很是寬容,這讓許多官員很是費解,當一些官員向他提出應該將政治消滅時,他卻微笑著搖搖頭說:“當我們把他們變成自己的朋友時,不正是消滅了自己的敵人嗎?”林肯正是憑著一顆寬容之心,成了美國總統(tǒng)。

在“將相和”中,趙國大將軍廉頗,因不滿藺相如的官職比自己高,設(shè)法羞辱他。而藺相如聽說后,開始躲避廉頗,廉頗知道自己做錯后,背著荊條去藺相如家道歉。藺相如原諒了他,二人結(jié)成誓死同生的朋友,才了流傳至今的“負荊請罪”。

說完了寬容,我們再來說說孝順。

記得那是月考的前幾天,老師抓得經(jīng)較嚴,每天都到十一二點才上床休息。我的膽子小,即使開著燈身邊也得有人陪著。于是,爸爸和媽媽成了我的“陪讀”,那時我學著學著就會感到厭煩,但稍稍一偏頭,看見坐在身邊的父母,看見桌子上那杯冒著熱氣的提神茶,就好比注射了興奮劑一般,立馬又投入到“戰(zhàn)斗”中。

經(jīng)過幾個小時的“戰(zhàn)斗”,我勝利了,再看看身邊的媽媽,已經(jīng)睡著了。

我起身走出臥室,突然一碗冒著熱氣、香噴噴的雞湯映入我的眼簾,原來爸爸并沒有睡……我走上前去,伴著淚水一飲用水而盡。

從那次月考事件中,我深刻體會到了父母對我的愛,正如政治課本所講的“父母對子女的愛是世界上最無私最真摯的愛”。我也下定決心,要努力學習,在生活中多體諒父母,多關(guān)心父母,少惹他們生氣,少讓他們操心,“孝”不只掛在嘴上,而是融在行動中。

親愛的同學們,撩開心湖的面紗,那生活中的點點滴滴折射出的不正是“文明美德”嗎?如果人人都講文明,人人爭做好公民,那么社會不就更美好了嗎?讓我們與文明攜手,與美德相伴,共同努力,讓“文明美德”一直與我們同在,讓“文明美德”一直伴我們成長!

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!今天我想和大家討論的主題是揚傳統(tǒng),樹美德,獲新知。

中華民族是一個擁有五千年文明歷史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德也有許許多多,如:天下興亡,匹夫有責”的整體主義思想,勤勞勇敢,酷愛自由的民族精神,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高志向......作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

中華民族的傳統(tǒng)美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德,也不能忘了從書中獲取更多的知識,這讓才能更加有助于把美德發(fā)揚光大!

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇二十

大家好!

在這烈日炎炎、熱情如火的季節(jié),很榮幸能在這里同大家交流我對加強作風建設(shè)、黨風廉政建設(shè)方面的感受體會。今天,我給大家演講的題目是《發(fā)揚優(yōu)良作風弘揚勤廉美德》。

作風問題,事關(guān)我們事業(yè)的興衰成敗??梢哉f,一個地方的工作,成在干部作風,敗也在干部作風;干部的形象,好在作風,壞也在作風;人民群眾對干部的態(tài)度,敬佩的是作風,不滿的還是作風。法院歷來重視作風建設(shè),始終把作風建設(shè)擺在突出位置。從“三個代表”重要思想的全面實踐,到提倡“八個堅持、八個反對”,從“三講”活動的實施到學習實踐科學發(fā)展觀活動的開展,從做“四有”新人到樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀,從發(fā)揚“五種革命精神”到倡導“八個方面”的良好風氣,作風建設(shè)始終貫穿法院建設(shè)的全過程,成為我們不斷提高審判能力、加強勤政廉政建設(shè)的重要法寶。在新世紀新階段,全面落實科學發(fā)展觀,建設(shè)社會主義和諧社會,核心在人,關(guān)鍵在作風。

黨風廉政建設(shè)是作風建設(shè)的重要內(nèi)容。加強法院黨風廉政建設(shè)就要弘揚勤廉的美德。古往今來,有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。

歷史的車輪滾滾向前,當我們盡享今天的幸福生活的時候,我們無法忘記,正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下,我們翻越了一道又一道坎,戰(zhàn)勝了一個又一個困難?,F(xiàn)在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷邁進——全面建設(shè)小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪,光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。然而,在現(xiàn)實社會中,也出現(xiàn)了一些不和諧的音符:一個個反腐大案浮出水面,一個個貪官紛紛落馬,一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。如今,市場經(jīng)濟浪潮風起云涌,各種利益和誘惑不斷交織,人們的思想意識更趨多元化,來自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗讓人目不暇接。正是在這樣的時代背景和現(xiàn)實背景下,我們開展了這次演講比賽。應當說,演講比賽的舉行,猶如這個盛夏里的一場及時雨,讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進事跡、感受心靈的震撼的同時,認真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏實,更加穩(wěn)健!

“以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以知得失”。正如多次強調(diào)所言,反腐敗工作是黨和國家的重要工作,是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的重要保證。腐敗猛于虎,這已經(jīng)是全黨、全國、全社會形成的共識。孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎穑⒆阕约旱谋韭殟徫?,以務實的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風投入工作中,共同創(chuàng)造法院更加輝煌的明天!

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇二十一

各位老師,同學們:

下午好!我是五(1)班的小劉。從我踏入小學的第一天起,我的爸爸媽媽就時刻告誡我要好好學習,做一個品學兼優(yōu)的學生。

我愛學習;樂于助人;做人求真誠,堅持努力學好各門功課,并且積極參加形式多樣的課外活動;勤學好問,讓我品嘗到了學習的甘甜,勵志做一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀小學生。

虛心好學不斷進取。

我剛進入五(1)班時,我就喜歡上了這位上課幽默、喜歡對我們笑著講課的老師。因為這樣,各科學習我從不松懈?!皩W如逆水行舟,不進則退”。我喜歡上了語文課、作文課,在下課以后,喜歡找老師問這次作文的中心怎么表達等,跟好朋友劉雨瑤聊聊我的想法等,一學期過去了,老師說,我是個有靈性的孩子,勤奮,好學,善于思考。這次,我很榮幸,將代表學校參加“楚才杯“作文競賽,希望能取得好的成績?yōu)閷W校爭光。

老師的小幫手,同學的小老師。

作為學習委員的我深知自己應該成為老師的小幫手,同學們學習的榜樣。不管刮風還是下雨,我都能每天早早地來到學校給同學們發(fā)本子,組織早讀;每天早晨第一節(jié)下課鈴打過之后都要把每組的作業(yè)本收起來放到老師的辦公桌上。由于學習上有些進步,同學們有問題也樂意來問問我,我這時也成了同學們的小老師。即使幫助同學解決問題的.時候特別累,我也非常高興,因為我可以替老師分憂了,給同學們給予一些幫助了。

樂于助人有親和力。

是,我會向老師一樣的教教他;當他不敢舉手回答問題時,我會鼓勵他。我很樂意去幫助他們,因為給予有很多時候比收獲更快樂。

還因為我是一名少先隊員。只要人人獻出一份愛,世界將充滿陽光和溫暖。

最后我想借用愛國詩人屈原的一句話“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”來激勵自己。我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!謝謝你們!

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇二十二

親愛的老師、同學們:

媽媽經(jīng)常對我說,做人必須要從:“禮”“德”開始,如果做人做不到文明禮節(jié),做不到以德優(yōu)先,那就做不好人。

小時候的我并不知道什么叫美德,見了爺爺奶奶不經(jīng)常問好,和小朋友相處不懂得寬容,上了幼兒園后,老師第一堂的課講的就是讓我們懂禮貌,自己的事自己做,做一個懂事的小朋友。慢慢地我開始懂事了,開始幫老師掃地了,開始幫老師收拾碗筷了,開始和小朋友互相關(guān)愛了,出門見了長輩也懂禮貌了,成為一個文明的小朋友了。

上小學了,在教室里的第一堂課,班主任也對我們進行了文明禮儀教育,教育我們同學之間要友好相處、互相幫助、互相關(guān)心、互相鼓勵。我從那開始一點點學著做一位文明的小學生,做一名出色的少先隊員了。

時間已慢慢地走過,轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)是三年級的小學生了,我已經(jīng)能從身邊的事感覺到文明禮德是怎樣做的了。比如說在我上學的路上,常過的十字路口處,經(jīng)常會看見闖紅燈的行人,我也經(jīng)常說這些人的素質(zhì)低,這時候媽媽就會告訴我:“禮德從自己做起,沒有十全十美的人,你看和我們一起等綠燈的行人不都是文明的人嗎,不文明的人還是少數(shù)的,只要大家共同做好自己,相信那一小部分也會慢慢變成文明人的”。我開始從身邊小事做起,從不闖紅燈做起,做一個文明的人。

在學校里,有一些不講文明的同學經(jīng)常亂扔奶盒、垃圾,讓一些室外衛(wèi)生員增加了許多的麻煩,在老師增添了許多衛(wèi)生檢查員后,同學之間互相提醒,互相監(jiān)督。學校里出現(xiàn)了許多文明小天使,他們主動地在學校各個角落里撿垃圾,以自己的行動讓更多的同學們參于這項活動,現(xiàn)在亂扔垃圾的同學越來越少,校園里也變得比以前干凈了。

這次五一,我出門去爬泰山,在高速公路上,見到有些人從車窗里亂扔拉圾。這個現(xiàn)象可真不好,真想告訴那些人,這樣做是不文明的,你干凈自己的同時,卻破壞了環(huán)境,還有可能造成交通事故。爬到泰山頂端的時候,我看到山頂上有許許多的垃圾,到處都是。這些垃圾有可能讓人摔跤、跌倒,我還看見有些人邊吃邊扔,真讓人氣憤。同時我還看到反的一方面,有人正在忙碌地撿著垃圾,還把垃圾分裝在各個不同的袋子里,背到山角下去賣。想想,平常我們見到這些人都把他們稱為“買破爛的”都有點看不起它們。今天看到他們的行為,我有點感動,還真佩服他們。山這么高,這么陡,我空身爬上來就花了四個小時,而且累得大汗淋淋,還說絕不來爬第二次了,想想他們,他們?yōu)榱松羁赡芴焯煲獊砼?,他們不怕苦不怕累,為景區(qū)做了巨大的貢獻,他們可稱上是光榮的“文明衛(wèi)士”。他們的做法是值得我們學習的,我和好朋友把我們的垃圾背下了山,并希望以后有更多的人參于進來,做到文明從小事做起。

文明常常在我們身邊,從小事做起,堅持一直做下去,慢慢地我們才能真正成為一個文明的小學生,和更多的人創(chuàng)造一個文明社會。

揚中華傳統(tǒng)美德演講稿篇二十三

早上好:

今年的10月7日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽?因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),農(nóng)歷九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音,九在數(shù)字中又是數(shù),有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽佳節(jié),寓意深遠,所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。在改革開放的今天,重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。,我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

孟子說:“老吾老以及人之老”,要求人們不僅要尊敬自己的老人,還要尊敬社會上所有的老人。古往今來,我們有許多敬老愛老的故事:古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會老,家家有老人。尊重老人,實際上就是尊重我們自己!

同學們,隨著我國老年人口的急劇增多,維護敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要。《公民道德建設(shè)實施綱要》為我們指明了方向:夕陽的幸福要朝陽的回報,讓我們用一顆真誠的敬老之心、感人的助老之行影響全社會,使所有的老人“老有所樂”。

今天,在“9.9重陽節(jié)”到來之際,我們衷心祝愿天下的老人健康長壽,幸福美滿!我們衷心希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳,永放光彩!也更希望同學們在重陽節(jié)之際為你們的爺爺奶奶,外公外婆或你周圍的老人做一些力所能及的孝敬老人的好事,讓中華民族的`傳統(tǒng)美德代代相傳!

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