編寫教案可以幫助教師更好地解決課堂教學(xué)中遇到的問題。教案的編寫要注重激發(fā)學(xué)生的興趣和積極參與,提高學(xué)習(xí)效果。以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,希望能給大家提供一些啟示和幫助。大家一起來看看吧,相信這些教案范文會對我們的教學(xué)工作有所幫助。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇一
1、讓幼兒感知油水分離的現(xiàn)象及幾種糧食在油水中的沉浮現(xiàn)象。
2、初步學(xué)習(xí)記錄實驗結(jié)果。
3、培養(yǎng)幼兒認(rèn)真、細(xì)致的科學(xué)態(tài)度及樂于猜想的意識。
涼白開水、花生油、一次性透明杯、筷子、記錄紙、筆、幾種食物(花生、黃豆、大米、芝麻)分裝在盤中。
一、激發(fā)幼兒探索欲望
1、猜一猜:杯子里裝的是什么?
2、試一試:想辦法辨別杯子里是什么?
3、說一說:杯子里裝的是什么?你是怎么知道的?
二、實驗:觀察油水分離現(xiàn)象。
1、猜一猜:假如猜把油和水倒在一起,會發(fā)生什么事情呢?
2、幼兒實驗、觀察。
1)把油和水倒在一起,你發(fā)現(xiàn)了什么秘密?
2)用筷子攪拌幾下,再次觀察,“你又發(fā)現(xiàn)了什么?”
3、小結(jié):油和水倒在一起后,油和水是分開的,而且油總是在上面,水總是在下面。
三、實驗并記錄四種糧食放在油、水中的沉浮現(xiàn)象。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇二
兒童是想象的天才。他們的率真、大膽、獨特,是大人難以企及的。在兒童的小腦袋瓜里,什么樣的事情都可能發(fā)生……但是,兒童不可能永遠(yuǎn)生活在想象中,他們最終要回歸也必須要回歸現(xiàn)實生活。所以,我們大人應(yīng)該做的就是:在兒童的想象與現(xiàn)實之間架起一座化滑梯,幫助他們從想象的云端順利而愉快地回到現(xiàn)實的地面,逐步地培養(yǎng)起適應(yīng)環(huán)境的能力以及與他人共處的能力。這個故事用對比的手法孩子們:想象世界是奇妙迷人的,而現(xiàn)實世界也是溫馨甜蜜的。正是這兩者的相輔相成,才建構(gòu)起他們豐富多彩的童年。
同時,這本書也將引領(lǐng)我們走近小學(xué),它是我們下一個主題活動《啊哈!小學(xué)》的報幕員,孩子們將帶著很多問題去發(fā)現(xiàn)、去探索小學(xué)和幼兒園的異同。
1、理解故事內(nèi)容,將想象和現(xiàn)實進(jìn)行對比。
2、嘗試根據(jù)某一小主題進(jìn)行大膽、夸張地想象。
3、愉快地閱讀圖畫書,感受蘊涵其中的夸張和幽默。
圖畫書人手一本;投影儀。
1、激發(fā)閱讀興趣。
——出示圖書,展示封面。
——今天趙老師又給小朋友帶來了一本新書,請小朋友觀察一下封面,猜一猜這本書講的是什么。
2、閱讀圖書,了解故事內(nèi)容。
(1)教師閱讀。
——這本書的名字是《啊哈!幼兒園》,到底講什么呢?請小朋友一邊看電視一邊聽老師講。
——教師閱讀,幼兒觀察圖畫,了解故事內(nèi)容。
——幼兒質(zhì)疑,師幼共同分析。
(2)幼兒自由閱讀。
——這些問題的答案就藏在書中,請小朋友每人拿一本小圖書輕輕地翻閱。
——提醒一些閱讀規(guī)則,傾聽并引導(dǎo)幼兒完整講述。
(3)師幼共同討論。
——故事中的小男孩想象了哪些奇妙的東西?哪些有趣的事情?
——小男孩在現(xiàn)實生活中又是怎樣度過的呢?
——通過充分的討論,了解想象和現(xiàn)實之間的差異。
3、嘗試想象創(chuàng)編。
——你也來想象一下,你會怎么上幼兒園,怎么起床,怎么吃飯?或者上課、游戲時會發(fā)生什么有趣的事情?還會交哪些特別的朋友呢?自己想,自己編。
——可以拿著畫紙去畫下來,或者繼續(xù)講給好朋友聽!
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇三
1.通過配樂欣賞、賞畫吟詩來感受詩中山村熱鬧的春景,并嘗試有感情朗誦古詩。
2.通過古詩新唱、表演等方式,拓展幼兒對古詩的感受,喜歡學(xué)習(xí)古詩。
3.能分析古詩,培養(yǎng)想象力。
4.通過傾聽教師對圖書書面語言的朗讀,提升依據(jù)畫面展開想象并用較豐富的語匯進(jìn)行表述的能力。
古箏音樂;古詩朗誦、新唱視頻各一段;小草、黃鶯、柳樹等胸飾若干;古詩背景圖片一張。
一、已學(xué)詩歌遷移,引出古詩
1.已學(xué)詩歌激趣。
師:記得我們學(xué)過詩歌《春天的秘密》嗎?詩歌里春天的秘密在哪里?
2.過渡引出古詩。
師:今天,老師還想帶大家到一首古詩中去找一找春天的秘密呢!
二、圖文并茂解析,品悟古詩
(一)完整配樂欣賞古詩《村居》
1.幼兒帶著問題,傾聽古詩。
師:請小朋友仔細(xì)聽古詩,找一找春天的秘密在哪里?(老師配樂朗誦古詩)
2.幼兒回答問題,梳理古詩。
師:古詩里,春天的秘密在哪里呀?(老師根據(jù)幼兒的回答,用完整的詩句回應(yīng))
(二)借助圖片來理解古詩《村居》
1.出示古詩圖片,再次完整感受古詩。
2.幼兒嘗試逐句理解古詩,老師加以補充更正。
3.教師小結(jié):古詩《村居》描述了一幅美麗的山村春景,二月里,村子前后的青草漸漸發(fā)芽生長,黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條,隨風(fēng)擺動,好像在輕輕地?fù)崦贪?。在水邊和草木間蒸發(fā)的水氣,煙霧般地凝聚著。楊柳似乎為這美麗的景色所陶醉了。村里的孩子們放學(xué)以后,一路上沒什么耽擱,回家挺早,趕忙趁著東風(fēng)使勁吹的時侯,把風(fēng)箏放上藍(lán)天。
(三)結(jié)合視頻理解古詩《村居》
三、多種形式呈現(xiàn),表現(xiàn)古詩
(一)嘗試有感情、有韻律地朗誦古詩
1.師幼討論如何朗誦《村居》。
師:這樣一首美好的古詩,我們該用怎么樣心情和聲音去朗誦這首古詩呢?
(前兩句輕柔、稍慢地朗誦,后兩句高興、稍快地朗誦)
2.幼兒嘗試有感情地朗誦古詩。
(二)在古詩新唱中表演古詩中的情景
1.欣賞古詩新唱。
師:你們知道嗎?古詩不僅可以用來朗誦還可以唱歌呢!我們一起來聽聽!
2.嘗試古詩表演
師:這么好聽的古詩新唱中,我們能不能把它表演出來呢,請你們來把《村居》表演出來。
(集體做一做草長和鶯飛的樣子,用身體動作表示拂堤楊柳的樣子;再請若干幼兒配上胸飾進(jìn)行古詩表演。)
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇四
1、認(rèn)識大腦的重要性,形成對大腦的初步認(rèn)識。
2、初步了解科學(xué)用腦,保護(hù)大腦的基本方法。
3、豐富人體形態(tài)結(jié)構(gòu)的認(rèn)知,提高保護(hù)意識。
4、學(xué)習(xí)用語言、符號等多種形式記錄自己的發(fā)現(xiàn)。
5、在交流活動中能注意傾聽并尊重同伴的講話。
課件:圖片――大腦。
一、出示圖片―大腦。
1、師:小朋友知道圖片上是什么嗎?(大腦)
幫助幼兒形成對大腦的初步認(rèn)識。
2、師:大腦在我們身體里可是總司令呢,
你們知道為什么說大腦是我們的總司令嗎?
3、小結(jié):我們寫字、畫畫、作游戲、走路、跑步等等,都是由大腦來指揮的,所以大腦是我們的總司令。
4、觀察圖片。
教師向幼兒介紹簡單的大腦知識。
大腦有左右腦,有腦神經(jīng),有腦干。大腦負(fù)責(zé)智力活動,小腦負(fù)責(zé)運動。
大腦中不同的神經(jīng)負(fù)責(zé)不同的活動,有的負(fù)責(zé)吃飯,有的負(fù)責(zé)睡覺,有的負(fù)責(zé)唱歌等等。
二、了解保護(hù)大腦的基本方法。
1、師:請小朋友摸摸自己的頭,有什么感覺?
小結(jié):我們摸到的是頭骨,它可以保護(hù)我們的大腦。
2、保護(hù)我們的大腦還要注意什么?
(讓幼兒討論)
教師小結(jié):
(1)要勤于用腦。
(2)不要用腦過度。
(3)保證大腦的合理營養(yǎng)。
(4)保持樂觀的情緒。
三、拓展想象――趣味練習(xí)。
1、當(dāng)你生氣的時候大腦的內(nèi)部是什么樣子的呢?
想一想用圖畫畫出來。
2、當(dāng)你幸福的時候,大腦的內(nèi)部是什么樣子的呢?
想一想用圖畫畫出來。
小百科:腦是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的主要部分,位于顱腔內(nèi)。低等脊椎動物的腦較簡單。人和哺乳動物的腦特別發(fā)達(dá)。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇五
1.觀察周圍生活中的標(biāo)志,并說出這些標(biāo)志的名稱和意義。
2.學(xué)會關(guān)注幼兒園環(huán)境,嘗試制作相應(yīng)的標(biāo)志。
3.初步培養(yǎng)幼兒用已有的生活經(jīng)驗解決問題的能力。
4.能積極參加游戲活動,并學(xué)會自我保護(hù)。
5.培養(yǎng)幼兒對事物的判斷能力。
1.請家長帶幼兒尋找生活中的標(biāo)志。
2.安全標(biāo)志場景掛圖,故事視頻,安全標(biāo)志圖片。
1.故事導(dǎo)入。
師:今天老師給小朋友們帶來一個好聽的故事,小朋友們想聽嗎?(想)故事的名字叫《馬路上的大黑球》,現(xiàn)在我們一起來聽故事吧。
播放故事。
提問:故事聽完了,老師要問小朋友一個問題了,為什么大灰狼會變成一個大黑球呢?
(因為它不遵守交通規(guī)則,因為他闖紅燈了,它不知道信號燈安全標(biāo)志)。
看來大灰狼不知道紅綠燈安全標(biāo)志是什么意思,他不知道紅燈亮了該怎樣做,綠燈亮了該怎樣做,你能告訴大灰狼嗎?紅燈停,綠燈行,黃燈亮了等一等。
我們小朋友真聰明,都能看懂信號燈安全標(biāo)志,所以,我們在過馬路的時候肯定特別安全,看來,了解安全標(biāo)志是非常重要的。
2.認(rèn)識常見的安全標(biāo)志。
1)討論。
師:除了信號燈這個安全標(biāo)志,小朋友還見過那些安全標(biāo)志呢?
(有房子,大樹,開車到了這里要慢行。禁止吸煙,在超市里見過。小心滑倒,在超市里見過。骨頭,當(dāng)心有毒,在廚房外面見過。)。
2)出示掛圖,認(rèn)識常見安全標(biāo)志。
(禁止吸煙)在哪里發(fā)現(xiàn)的,為什么要禁止吸煙,(防止發(fā)生火災(zāi))你還在哪里見過禁止吸煙的標(biāo)志?(在超市,幼兒園門口)。
(人行橫道)在哪里有人行橫道呢?(馬路上,十字路口)行人在穿過馬路的時候,走人行橫道才安全。
(安全通道)什么地方會有安全通道呢?(樓梯上,走廊上),它有什么作用呢?(遇到危險時可以按照安全通道指示的方向逃生。)。
(禁止進(jìn)入、禁止通行)它放在了哪里?(蓋房子的地方)對,工地上,為什么在工地上設(shè)置這個標(biāo)志呢?(因為危險,有磚,吊車)還有一個這樣的安全標(biāo)志,注意安全。
(當(dāng)心觸電)這個標(biāo)志會用在哪里呢?(有電的地方)。
師:還有一個標(biāo)志,小朋友們不太熟悉,是這個安全標(biāo)志,禁止跨越,小朋友去新城就會發(fā)現(xiàn),在馬路的中間有安全護(hù)欄,在安全護(hù)欄的兩邊有很多車,如果想穿越馬路跨越護(hù)欄,是不是很危險,(是)所以,這個安全標(biāo)志就是告訴我們,在穿越馬路時,一定不要從護(hù)欄上翻過去,要去找路口。
我們認(rèn)識了這么多安全標(biāo)志(安全通道、人行橫道、禁止吸煙、當(dāng)心觸電、禁止通行、禁止跨越)真是太棒了。
3)了解更多安全標(biāo)志。
老師這里還有很多安全標(biāo)志,小朋友們可以和小組里的小朋友共同討論一下,看看是什么標(biāo)志?幼兒到小組觀察安全標(biāo)志圖片,進(jìn)行討論認(rèn)知。
師:你認(rèn)識那個標(biāo)志?
幼兒回答,并告知使用環(huán)境。
3.設(shè)計安全標(biāo)志。
你想在哪里設(shè)計一個什么樣的安全標(biāo)志?
(保溫桶當(dāng)心燙傷。插排,當(dāng)心觸電。門,當(dāng)心夾手。洗刷間,當(dāng)心滑倒。樓梯,當(dāng)心臺階。電動門,當(dāng)心擠傷)。
好,小小安全員們想得都很好,現(xiàn)在我們來動手設(shè)計吧。設(shè)計完了把它貼上,我們大家就更安全了。
幼兒畫安全標(biāo)志,師巡回指導(dǎo)。
幼兒畫完后貼在相應(yīng)的位置。
幼兒講一講自己設(shè)計的安全標(biāo)志。
4.活動結(jié)束。
小小安全員們,回到家中也來設(shè)計一些安全標(biāo)志吧。(好)活動結(jié)束。
《我是小小安全員》是《品德與社會》浙教版五年級上冊第四單元“安全伴我行”的第一課。此課通過一些最常見的安全隱患鏡頭,啟發(fā)學(xué)生思考在日常生活中可能發(fā)生的安全問題,從居家生活中因為點蚊香、使用明火引起的火災(zāi)及播放一組具有震撼力有關(guān)火災(zāi)圖片,敲擊學(xué)生的心靈,讓學(xué)生直面災(zāi)難,喚起學(xué)生的安全意識。接著讓學(xué)生找一找“著火原因”有哪些,圍繞“怎么避免火災(zāi)的發(fā)生”,組織學(xué)生討論交流了避免火災(zāi)的知識。最后我們面對不同原因引起的意外著火了,甚至發(fā)生火災(zāi),我們該怎么辦,以書中的“小演示”和課前搜集的資料,集中討論、操作、演示。從而讓學(xué)生掌握和儲備相關(guān)的方法、知識。
此外還有,學(xué)生語言表達(dá)的錯誤,如火勢無大小之分,只有“火勢初期和火勢蔓延”的表述。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇六
1.通過欣賞設(shè)計發(fā)型,感受藝術(shù)美,激發(fā)幼兒創(chuàng)作的興趣和欲望。
2.在用繩畫直線和曲線的基礎(chǔ)上,啟發(fā)幼兒按照自己的想象,大膽嘗試將各種線條進(jìn)行組合并選擇不同顏色用棉繩嘗試為媽媽設(shè)計富有創(chuàng)意的發(fā)型,逐步提高幼兒控制手部動作的能力,培養(yǎng)幼兒愛媽媽的美好情感。
3.激發(fā)幼兒喜歡畫、愿意的畫的活動興趣。
4.在浸染、欣賞作品中,體驗成功的快樂。
1.1.5厘米長的中粗棉繩若干,棕、黑、黃、紅、澄等水粉色。
2.課件:發(fā)型秀
3.畫好臉型的輪廓紙(數(shù)量多于幼兒人數(shù)),線條統(tǒng)計表格,幼兒作畫時的小音樂,小蘋果貼紙、抹布、幼兒作品展示板。
(評析:教師通過和孩子們交流自己為了來給他們上課而特意請發(fā)型設(shè)計師設(shè)計的新發(fā)型,不僅表現(xiàn)了老師對孩子的尊重,縮短了和孩子們之間的距離,也有效激發(fā)了孩子們對發(fā)型的興趣。)
2.師:那你們的媽媽有沒有漂亮的頭發(fā)?你們媽媽的頭發(fā)是怎樣的呢?
3.師:那你們對媽媽現(xiàn)在的發(fā)型滿意嗎?母親節(jié)快到了,你們想不想為媽媽換一發(fā)型,自己給媽媽設(shè)計一個新發(fā)型,送給媽媽當(dāng)禮物,讓她更美呢!
幼:想!
(評析:結(jié)合母親節(jié),讓孩子們?yōu)閶寢屧O(shè)計一個新發(fā)型做禮物,不僅培養(yǎng)了孩子們愛媽媽的情感,也有效激發(fā)了孩子創(chuàng)作的激情。)
1.師:現(xiàn)在電視臺正在舉行一個發(fā)型設(shè)計比賽,在為媽媽設(shè)計新發(fā)型之前我們一起去看一看發(fā)型設(shè)計師們都設(shè)計出了哪些漂亮的發(fā)型。
2.播放課件,欣賞發(fā)型秀。
3.師:這些發(fā)型漂亮嗎?那看了這么多的發(fā)型,你喜歡幾號發(fā)型,為什么?
4.幼兒自由發(fā)表想法,教師順勢引導(dǎo)幼兒全面觀察該發(fā)型。
1號:長長的、直直的、黑黑的、看上去特別光滑,像條瀑布。
2號:染色很漂亮有紅有黃,頭發(fā)長長短短的看上去很有個性,像太陽像彩虹。
3號:卷卷的,還染了金黃色,頭發(fā)特別多,像個芭比娃娃。
4號:盤發(fā),它是長發(fā)盤起來的,就像一朵一朵的玫瑰花,黑黑的頭發(fā)上也染了點黃色。
5號:卷卷的長長的,劉海還有點網(wǎng)上翹,戴了朵花像個新娘子。
6號:長長的卷發(fā),染了黃色,劉海是斜的,很漂亮。
7.教師總結(jié):這些發(fā)型真好看,有直發(fā)、有卷發(fā);有長發(fā)、有短發(fā);有劉海的也有沒劉海的;有染顏色的也有沒染色的,都很特別。
(評析:一個個時尚的發(fā)型深深吸引住了孩子們的眼球,開闊了幼兒思維,拓展了幼兒視野。)
8.我們的頭發(fā)是由一根一根頭發(fā)絲組成的,這一根一根的發(fā)絲就像一條一條的線條。那我們一起來找一找在這些漂亮的發(fā)型里都藏了哪些線條?你發(fā)現(xiàn)了哪些線條呢?(出示“線條統(tǒng)計表”)
9.幼:x號xx線(直線、“電話”線、“樓梯”線、“蝸牛”線、波浪線)
11.師:剛才xx小朋友在x號發(fā)型里找到了直線,那我就請繩寶寶來畫一條直線。(少蘸一點顏料,輕輕地畫)(請幾個小朋友畫一畫)
(評析:告訴幼兒我們的頭發(fā)是由一根一根頭發(fā)絲組成的,并把我們的頭發(fā)絲形象的比喻成一條一條的線條,幫助幼兒提取了本次繪畫創(chuàng)作活動的線條經(jīng)驗,為幼兒進(jìn)行發(fā)型設(shè)計打下了伏筆。)
2.出示示范畫。
師:好看嗎?請你們仔細(xì)觀察一下老師設(shè)計的新發(fā)型是由哪些線條組合而成的?
師:這些線條組合起來使我的媽媽就擁有了一個很新穎的發(fā)型,看我染的顏色也很漂亮吧?染點顏色就能使我們設(shè)計的發(fā)型更漂亮。
師:看我設(shè)計的這個發(fā)型有點像什么?(可以起個名字“小鳥頭”)
小結(jié):將形狀不一、長短不一的線條組合成一個有趣、好看的發(fā)型,再染上好看的顏色,一個漂亮的發(fā)型就成功了。
3.師:那你們想不想親手為你們的媽媽也來設(shè)計一個漂亮的發(fā)型呢?
師:現(xiàn)在老師給10秒鐘時間你們考慮你們將給你們的媽媽設(shè)計一個怎樣的發(fā)型?(你想設(shè)計的發(fā)型有點像什么的呢?用哪些線條組合呢?…染些什么顏色呢…起個什么名字呢)把你的想法告訴旁邊的小朋友。
4.誰來介紹一下你的想法?(請2-3名幼兒)
(評析:出示范例首先是激發(fā)了美感,其次是引導(dǎo)想象,第三是思考新的表現(xiàn)方法和手段,給幼兒得創(chuàng)作提供了方向,進(jìn)而讓幼兒創(chuàng)造性地完成作品,從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。)
小朋友的想法都很有創(chuàng)意,真像一位高級理發(fā)師。后面由好多位媽媽正在等著你們這些高級理發(fā)師給他們設(shè)計新發(fā)型呢!相信你們一定能成功的設(shè)計出一個獨語無二的新發(fā)型的,對嗎?那今天我們就來一個為媽媽設(shè)計發(fā)型的比賽,來比一比哪個小朋友為媽媽設(shè)計的發(fā)型最受歡迎,最后評出一個最受歡迎獎。要想得獎的話,那你就要設(shè)計出和別人不一樣,特別的很漂亮的發(fā)型哦。不過我們請繩寶寶幫忙為媽媽設(shè)計新發(fā)型要注意:媽媽的妝已經(jīng)畫好了,要把顏料弄到媽媽臉上,;繩寶寶每次少喝一點水而且一根繩寶寶只能喝一種水,不能喝亂了。
(評析:以比賽的形式進(jìn)行創(chuàng)作,有效激發(fā)了幼兒創(chuàng)作的積極性和榮譽感。)
1.你位媽媽設(shè)計的發(fā)型中用到了哪些線條,設(shè)計的是一個怎樣的造型呢?像什么?是什么樣式的呢?給自己的發(fā)型起個名字(小鳥式、花朵式的……)
2.這么多的發(fā)型,你覺得哪一個發(fā)型是最有意思最漂亮的呢?
3.今天老師為你們準(zhǔn)備了兩個蘋果,一個是將給你自己的因為大家都比較成功的設(shè)計出了漂亮的發(fā)型,另一個是獎給你認(rèn)為最漂亮的一個發(fā)型的,直接貼上去就可以了。
4.幼兒投票。
6.現(xiàn)場采訪:你剛才為什么把這寶貴的一票投給她呢?
7.這個發(fā)型是誰設(shè)計的,真不錯,很受歡迎哦,那今天的最受歡迎獎就是你了。你將來有可能成為一個頂級的發(fā)型設(shè)計師哦!
(評析:采用投票的方式進(jìn)行評比,一方面對自己的作品表示了肯定,另一方面對同伴作品表示了贊賞。這樣的評價方式是民主的,有趣的,孩子們樂于接受的。)
1.師:這里還有一些新奇的發(fā)型,我們一起來看一下。
2.播放課件,幼兒欣賞。
對中班年齡階段的孩子來說,普遍使用的繪畫材料是水彩筆、蠟筆。當(dāng)繩畫這種以繩子工具材料的獨特的畫出現(xiàn)時,孩子立即產(chǎn)生了濃厚的興趣。在本次活動中,教師再次采用孩子們已熟悉過并十分感興趣的繩子作為作畫工具,巧妙的用繩子替代理發(fā)師手中的剪刀,通過用棉繩畫直線、波浪線、螺旋線等表現(xiàn)手法為媽媽梳理出漂亮的發(fā)型,并提供不同色彩為媽媽染發(fā),使單一黑色的頭發(fā)更顯活潑、瀟灑。操作實踐中,幼兒動手、動腦,成為主動探求并積極參與的創(chuàng)造者,孩子理出的發(fā)型生動活潑、充滿童趣,直線、弧線、圈圈組合成妙趣橫生的圖畫,理出了“牛頭”、“蝴蝶頭”、“煙花頭”、“閃電頭”等許多充滿創(chuàng)意、新穎的發(fā)型。在孩子眼中媽媽是他們的最愛,孩子對媽媽的情愛通過圖畫盡情渲泄,身心得到了滿足,主體性發(fā)揮的淋漓盡致。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇七
1.讓幼兒知道自己事情自己做,并認(rèn)真做好每件事。
2.了解書包的結(jié)構(gòu)和功能。
3.嘗試根據(jù)書包功能擺放學(xué)習(xí)用品和其他必用品,學(xué)習(xí)整理書包。
4.在活動中將幼兒可愛的一面展現(xiàn)出來。
5.培養(yǎng)幼兒與同伴之間和睦相處并珍惜這份友情。
重點:能說出書包的外形,書包的結(jié)構(gòu)和功能
難點;能分類擺放書包中的物品
自帶書包一個;內(nèi)裝數(shù)書;本;鉛筆盒;水瓶;紙巾等
頭飾如干個。
游戲“擁抱”導(dǎo)入;出示小動物頭飾,(老師引導(dǎo);今天,小兔。小貓和小鴨要去上學(xué),熊貓老師說:“明天誰第一個到幼兒園,老師就給它一個大大的擁抱?!保?/p>
1.進(jìn)入故事情節(jié),請幼兒扮演四只小動物,故事內(nèi)容是小兔和小貓雖然走路快,但不愛收拾書包,而小鴨養(yǎng)雖然走路慢,但養(yǎng)成愛收拾書包的好習(xí)慣,小鴨第一個到,得到老師的擁抱,很高興。沒得到的老師也鼓勵它們,教育它們,養(yǎng)成收拾書包的好習(xí)慣。
2.小朋友們自由談話,老師引導(dǎo)。(提問;誰做得對、學(xué)誰、為什么?)、
3.分組(六人一組)圍坐,觀察介紹自己書包的外形和內(nèi)部結(jié)構(gòu)
4.集體交流,選出幾種類型的書包,讓幼兒觀察,說出書包的外形和結(jié)構(gòu)。功能(提問;如果班里有相同書包怎么識別?)
5.整理書包:上學(xué)應(yīng)帶些什么?這些物品該放書包哪層比較合適?
6.游戲:背書包上學(xué)。(比比誰是第一)
7.評價游戲,(提問;誰做得很好?誰還要繼續(xù)加油?)
8.音樂(我愛小書包)。
總體來講,幼兒在這次教學(xué)活動中的表現(xiàn)是,積極。主動的。不足點是,由于幼兒個別差異,有幾個小朋友沒有達(dá)到教學(xué)目的,以后反復(fù)鞏固訓(xùn)練。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇八
簡歷編號:
更新日期:
大學(xué)生個人簡歷表。
無照片。
姓名:
大學(xué)生簡歷。
國籍:
中國。
目前所在地:
禪城區(qū)。
民族:
漢族。
戶口所在地:
湛江。
身材:
170cm?kg。
婚姻狀況:
未婚。
年齡:
23歲。
培訓(xùn)認(rèn)證:
誠信徽章:
求職意向及工作經(jīng)歷。
人才類型:
普通求職?
應(yīng)聘職位:
建筑制圖:繪圖員、
工作年限:
4
職稱:
無職稱。
求職類型:
全職。
可到職日期:
兩個星期。
3500--5000。
希望工作地區(qū):
珠海廣州深圳。
個人工作經(jīng)歷:
公司名稱:
公司性質(zhì):
外商獨資所屬行業(yè):房地產(chǎn)/建筑。
擔(dān)任職務(wù):
繪圖員。
工作描述:
在仕文公司工作期間,主要工作是繪制澳門賭場酒店的施工圖、大樣圖。主要參與的工程有澳門“海立方”酒店以及“星麗門”等。
離職原因:
換一個環(huán)境,學(xué)更多知識。
公司名稱:
公司性質(zhì):
中外合資所屬行業(yè):建筑與工程。
擔(dān)任職務(wù):
繪圖員。
工作描述:
主要從事外墻裝飾施工圖、產(chǎn)品圖、節(jié)點圖的.繪制。主要參與的工程有澳門威尼斯、澳門凱旋門、香港(東京)迪斯尼樂園等工程。
離職原因:
換一個環(huán)境,學(xué)更多知識。
公司名稱:
公司性質(zhì):
民營企業(yè)所屬行業(yè):家居/室內(nèi)設(shè)計/裝潢。
擔(dān)任職務(wù):
繪圖員。
工作描述:
本人在元素公司工作期間,主要是負(fù)責(zé)平面圖、立面圖以及節(jié)點圖的繪制。
離職原因:
換一個環(huán)境,學(xué)更多東西。
教育背景。
畢業(yè)院校:
湛江市第一技工學(xué)院。
最高學(xué)歷:
大專。
畢業(yè)日期:
所學(xué)專業(yè)一:
室內(nèi)設(shè)計。
所學(xué)專業(yè)二:
受教育培訓(xùn)經(jīng)歷:
學(xué)校(機(jī)構(gòu))。
專業(yè)。
獲得證書。
證書編號。
湛江市第一技工學(xué)院。
室內(nèi)設(shè)計。
語言能力。
外語:
英語一般。
國語水平:
精通。
粵語水平:
一般。
工作能力及其他專長。
本人主要是運用cad繪制各種平面圖、立面圖以及大樣圖。
詳細(xì)個人自傳。
本人性格開朗、穩(wěn)重、有活力,待人熱情、真誠。工作認(rèn)真負(fù)責(zé),積極主動,能吃苦耐勞。有較強(qiáng)的組織能力、實際動手能力和團(tuán)體協(xié)作精神,能迅速的適應(yīng)各種環(huán)境,并融合其中。
大學(xué)生個人簡歷表。
通訊地址:
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qq號碼:
電子郵件:
個人主頁:
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇九
一個完整的舞蹈是舞者用舞蹈語言加上必要的人物以及道具、布景、燈光形成一個個變化著流動著的畫面從而表達(dá)出想表達(dá)的意境和情意??梢姰嬅娴暮门c壞直接影響主題的展現(xiàn)和欣賞者對舞蹈作品的理解和體會。這些變化著的畫面的形成,就成了讓人為之著迷的亮點。所以我想針對舞蹈中的構(gòu)圖藝術(shù)在導(dǎo)師的引導(dǎo)下對自己在日常生活學(xué)習(xí)中經(jīng)過實踐和學(xué)習(xí)總結(jié)領(lǐng)悟到的技巧和規(guī)律以及對構(gòu)圖藝術(shù)的理解來做進(jìn)一步的探討學(xué)習(xí),讓自己能深刻的領(lǐng)悟舞蹈構(gòu)圖在舞蹈表達(dá)方面的深刻意義,使自己在舞蹈構(gòu)圖方面得到進(jìn)一步的提升,為自己在舞蹈構(gòu)圖應(yīng)用方面提供更多的科學(xué)的思想依據(jù)。
2、研究目的和意義。
研究目的:
通過查閱資料和影像,分析和解剖國內(nèi)外舞蹈作品中構(gòu)圖的技巧和規(guī)律,更深刻的了解構(gòu)圖的意義和方法,并了解專業(yè)院校對于與構(gòu)圖有關(guān)聯(lián)的相關(guān)課程的開展?fàn)顩r,從而來觀察其發(fā)展動態(tài)和趨勢。初步的掌握舞蹈構(gòu)圖的一般規(guī)律及基本原理及其產(chǎn)生的正負(fù)面的影響,希望從中歸納總結(jié)出一些可以提高構(gòu)圖能力并且科學(xué)構(gòu)圖的方法。
研究意義:舞蹈構(gòu)圖是舞蹈語言在舞臺上存在和呈現(xiàn)的方式,它也是舞蹈在時間、空間中的動態(tài)結(jié)構(gòu),一般指舞蹈者在舞臺空間的運動先和畫面造型,可見舞蹈構(gòu)圖是舞蹈作品的重要的表現(xiàn)手段之一,也是創(chuàng)編作品的必經(jīng)之路。舞蹈畫面隨舞蹈語言的展現(xiàn)貫穿始末,舞蹈構(gòu)圖對于舞蹈主題呈現(xiàn)和表達(dá)方面占據(jù)了較大比重,每一個成功的恰到好處的畫面都是為作品加分的亮點。在深刻了解舞蹈構(gòu)圖對于舞蹈作品的巨大影響后,科學(xué)的構(gòu)圖方法和構(gòu)圖能力的提升顯得尤為重要。有利于在日常學(xué)習(xí)和運用構(gòu)圖時更加準(zhǔn)確的表達(dá)主題,言說意境,能更直接的讓觀賞者領(lǐng)會創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,從而產(chǎn)生視覺上的沖擊盛宴,以此達(dá)成此時無聲勝有聲的思想共鳴。
3、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢及綜述。
綜述:舞蹈構(gòu)圖是舞蹈創(chuàng)編課程的一個重要板塊,在舞蹈作品的傳言達(dá)意方面擔(dān)任重要的角色。課程的設(shè)立其目的在于鼓勵創(chuàng)新,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,訓(xùn)練和提高學(xué)生的創(chuàng)造力和編排能力,在課堂學(xué)習(xí)和課外實踐的基礎(chǔ)上推陳出新編排自己的優(yōu)秀作品。藝術(shù)無國界,國內(nèi)外的舞蹈在構(gòu)圖方面因時代的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化及民俗方面的影響大同小異,但各自都為了共同的`目標(biāo)奮進(jìn)著,力求通過自己的學(xué)習(xí)沉淀和創(chuàng)造,給觀賞者一種不同于他人的專屬。這樣創(chuàng)新求異求發(fā)展的思想必定追隨時代的發(fā)展而不斷以新的面容展現(xiàn)于世人面前,呈現(xiàn)出藝術(shù)大繁榮的景象。國內(nèi)外研究現(xiàn)狀:雖然舞蹈構(gòu)圖是舞蹈創(chuàng)編的一個重要組成部分,還不是一個獨立的學(xué)科,但是也已經(jīng)成為國內(nèi)外創(chuàng)編者非常重視一個話題。受不同時代社會思想,藝術(shù)流派的影響,根據(jù)不同的舞蹈構(gòu)思和審美觀采用不同的構(gòu)圖方式??v觀東西方傳統(tǒng)的古典舞蹈與民間舞蹈,大多屬于軸心。運動思想和對稱平衡的舞蹈構(gòu)圖方法:圍繞中央由四面、八方交替循環(huán)的各種舞蹈圖形和四角、六角、八角環(huán)繞中央的弧形對稱圖形。19世紀(jì)以來,出現(xiàn)了矛盾運動思想和自然平衡的舞蹈構(gòu)圖方法,打破了傳統(tǒng)的舞蹈構(gòu)圖程式,在舞蹈構(gòu)圖上呈現(xiàn)出多中心、多角度循環(huán)交替的舞蹈圖形,以及展示生活自然形態(tài)的舞蹈圖形。
中國豐富多彩的民間舞蹈中,有二龍吐須、龍擺尾、絞麻花、卷菜心等許多舞蹈圖形。在傳統(tǒng)戲曲舞蹈中,形成了一整套完整的舞蹈構(gòu)圖程式,具有中華民族獨特的風(fēng)格和審美價值。在五四新文化運動影響下產(chǎn)生的新舞蹈藝術(shù)運動中,舞蹈家們繼承、借鑒了中外傳統(tǒng)的舞蹈構(gòu)圖方法,融匯了對稱平衡與自然平衡的舞蹈構(gòu)圖,創(chuàng)造出既有民族風(fēng)格又有時代生活風(fēng)貌的舞蹈構(gòu)圖。
發(fā)展趨勢:
鑒于舞蹈構(gòu)圖的發(fā)展現(xiàn)狀,已經(jīng)不拘泥于舞者方面了,舞蹈表演的構(gòu)圖中必定也會出現(xiàn)繪畫、雕塑、書法、電子產(chǎn)品等。這些科技和生活物品的加入相信構(gòu)圖的藝術(shù)會在創(chuàng)編者的運用下使自己的作品趨于完美創(chuàng)造出更加科學(xué)、系統(tǒng)、完美的構(gòu)圖規(guī)律和技巧。同時也會對繪畫雕塑影視等相聯(lián)系的方面帶來影響和啟發(fā),共同發(fā)展,為人類提供更高質(zhì)量精神食糧。
4、本課題的主要研究內(nèi)容及擬采取的技術(shù)路線、試驗方案。
主要研究內(nèi)容:
一、舞蹈構(gòu)圖的基本原理。
二、舞蹈構(gòu)圖的一般規(guī)律。
(1)整齊一律。
(2)平衡對稱。
(3)比例和調(diào)和對比。
(4)多樣統(tǒng)一。
三、舞蹈作品構(gòu)圖的技術(shù)分析。
(1)《剪花花》構(gòu)圖的技術(shù)分析。
(2)《小溪江河大?!窐?gòu)圖的技術(shù)分析。
(3)《南京亮》構(gòu)圖的技術(shù)分析。
四、自己在構(gòu)圖規(guī)律方面的探索。
五、參考文獻(xiàn)技術(shù)路線及試驗方案:
第一步鑒賞不同體裁的舞蹈作品,觀察其畫面形成規(guī)律,體會構(gòu)圖在舞蹈表現(xiàn)中的作用。
第二步通過互聯(lián)網(wǎng)搜集資料,去圖書館查閱圖書、期刊。
第三步分類整理搜集的信息資料。
第四步確定課題總體技術(shù)方案。
5、研究基礎(chǔ)。
生活中構(gòu)圖無處在,家具的擺放,建筑物的布局,插花藝術(shù)等等數(shù)之不盡。
在沒有學(xué)習(xí)專業(yè)知識的情況下,自己已經(jīng)注重和觀察物品怎樣好看、美觀或順眼。殊不知在咿呀孩童已經(jīng)和構(gòu)圖產(chǎn)生交集,并試圖去勸駕與它,沾沾自喜相同的物品能擺出和別人不同的畫面不同的感想和感受。自己置身其中,經(jīng)過專業(yè)知識的學(xué)習(xí),自己的專業(yè)素養(yǎng)得到了很好的培養(yǎng)和相對的提高,在日常學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)和老師的指導(dǎo),不斷總結(jié)經(jīng)驗。舞蹈構(gòu)圖是一個反復(fù)變換的過程,每移動一個點都有一個意義,構(gòu)圖具有它獨特的一面,它沒有對與錯,只有合適不合適美觀不美觀。它的影響是潛移默化的,又是為作品很添彩的畫筆。構(gòu)圖非一日之功,就是在這些不起眼的反反復(fù)復(fù)碾碾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中得到提升,然后又在不經(jīng)意的作品創(chuàng)作時應(yīng)用,構(gòu)圖無處不在就看你有沒有創(chuàng)造美的心和發(fā)現(xiàn)美得眼睛。
6、閱讀的主要文獻(xiàn)、資料。
[1]隆蔭培徐爾充《舞蹈藝術(shù)概論》(修訂版)[m]上海音樂出版社版。
[2]黃琳華夏滟洲蘇小龍《藝術(shù)概論教程》[m]上海音樂學(xué)院出版社版。
[3]歐建平《外國舞蹈史及作品欣賞》[m]高等教育出版社1月版。
[4]王克芬《中國舞蹈發(fā)展史》[m]上海人民出版社1月版。
[5]卡琳娜.伐納鄭慧慧《舞蹈創(chuàng)編法》[m]上海音樂出版社版。
[6]于平《中外舞蹈思想概論》[m]人民音樂出版社2002版。
[7]張啟文《構(gòu)思與構(gòu)圖》[m]西南師范大學(xué)出版社2007版。
[8]呂藝生《舞蹈學(xué)導(dǎo)論——舞蹈卷》[m]上海音樂出版社2003版。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇十
游戲目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)分類,6以內(nèi)的數(shù)數(shù)及認(rèn)數(shù)。
2.激發(fā)幼兒學(xué)數(shù)的興趣,培養(yǎng)動手能力。
游戲準(zhǔn)備:
1.1—6數(shù)字卡各一張。
2.星星10顆,大的6棵,小的4顆(其中大的5個角的紅星星2顆,金黃的3顆,大的6個角的黃星星1顆,小的4個角的綠星星3顆,小的4個角的藍(lán)星星1顆)
3.把剪好的星星放在天空上。(黑板上)
游戲玩法:
1.幼兒觀察,說說星星有哪些顏色,哪些星星大?哪些星星小,每種星星各有多少?
2.按星星的大小不同,形狀不同,分別進(jìn)行分類。
3.教師出示數(shù)字卡,幼兒根據(jù)卡片上的數(shù)到“天上”摘星星。
4.教師拍手,幼兒根據(jù)拍手次數(shù)到“天上”摘有幾個角星星。如師拍4下,便摘4個角的星星。
5.幼兒根據(jù)教師說的要求摘不同顏色的星星。如教師說摘3顆紅顏色的星星,幼兒便摘3顆紅顏色的星星。
游戲建議:
還可以根據(jù)加減算式的得數(shù)摘星星。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇十一
摘要:自20世紀(jì)70年代以來,在全球范圍內(nèi)由于人口擴(kuò)張帶來的諸如環(huán)境惡化、能源危機(jī)等問題逐漸凸顯出來,學(xué)會正確處理人與自然的關(guān)系、追求實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展已成為人類生存進(jìn)步的必然趨勢。對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)而言,在這一背景環(huán)境下可持續(xù)發(fā)展思想的貫徹已成為專業(yè)教育發(fā)展的必然途徑,同時,可持續(xù)發(fā)展設(shè)計理念的執(zhí)行及在社會發(fā)展過程中的重要作用也決定其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科教學(xué)中的重要地位。
關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;教學(xué);可持續(xù)發(fā)展;教學(xué)模式。
一、可持續(xù)發(fā)展思想在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的缺失。
1.社會環(huán)境因素。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計包含景觀建筑設(shè)計、城市規(guī)劃及生態(tài)環(huán)境改造等多方面與設(shè)計相關(guān)的內(nèi)容,旨在對理想生活環(huán)境進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)造,與人類社會的緊密聯(lián)系決定其需要符合社會主流意識及市場需求。隨著城市化發(fā)展趨勢的不斷加深,設(shè)計人才在人才市場中受到了越來越多的關(guān)注與重視,直接推動了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育的迅猛發(fā)展,各高校的相關(guān)專業(yè)也在不斷擴(kuò)大招生規(guī)模。調(diào)查研究表明,在我國高校的各專業(yè)中,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是擴(kuò)招速度增加最迅速的專業(yè)之一[1]。在這種情況下,各高校首先需要解決教學(xué)資源不足、教育質(zhì)量偏低等問題,缺乏對可持續(xù)發(fā)展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)觀的探究,甚至部分高校教育工作者對可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念的理解不清晰,因此對受教者的培養(yǎng)就更無從談起。
2.受教者個人因素。
受社會、歷史等多方面因素影響,我國高校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計受教者多數(shù)為文科學(xué)生,掌握的相關(guān)工程技術(shù)類知識能力偏于薄弱,加之各高校的設(shè)計專業(yè)擴(kuò)招、考生為追逐市場盲目報考等諸多因素,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生無論是在專業(yè)技能領(lǐng)域還是藝術(shù)修養(yǎng)等方面都普遍素質(zhì)偏低,且大都沒有在藝術(shù)設(shè)計方面的興趣愛好,對本專業(yè)的學(xué)習(xí)探索和研究不夠深入透徹。這就導(dǎo)致受教者對可持續(xù)設(shè)計思想理念的理解和應(yīng)用不夠透徹,將生態(tài)設(shè)計作為當(dāng)下設(shè)計領(lǐng)域中的流行時尚因素,即使有所應(yīng)用也只是簡單的案例模仿照搬,可持續(xù)化的設(shè)計教學(xué)理念并未真正成為設(shè)計教學(xué)中的組成部分[2]??沙掷m(xù)發(fā)展思想教育在理念上的缺失與現(xiàn)實社會發(fā)展需求間出現(xiàn)的不平衡狀況必然對我國可持續(xù)化的社會發(fā)展道路造成阻礙,其所產(chǎn)生的消極影響也許在短時間內(nèi)并不凸顯,但從長遠(yuǎn)發(fā)展來看卻不容忽視。此外,從受教者個體發(fā)展角度來看,社會因素導(dǎo)致的可持續(xù)發(fā)展教育理念缺失也必然會在一定程度上降低人才的社會競爭實力,使其受到更多來自國際設(shè)計領(lǐng)域的競爭壓力。當(dāng)下不乏有外國設(shè)計師憑借環(huán)保技術(shù)優(yōu)勢、可持續(xù)發(fā)展理念獲得國內(nèi)重大項目的設(shè)計機(jī)會,側(cè)面表明缺乏可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念、設(shè)計能力將導(dǎo)致人才競爭劣勢。因此,可持續(xù)發(fā)展思想在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的融入和發(fā)展刻不容緩。
二、可持續(xù)發(fā)展思想指導(dǎo)下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)觀的培養(yǎng)。
1.培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展觀的核心設(shè)計理念。
在人類進(jìn)入工業(yè)社會前,對所在環(huán)境的設(shè)計與改造大都來自美學(xué)、哲學(xué)思想理念或從文化及形式等方面出發(fā),對建筑設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)的相關(guān)科學(xué)及技術(shù)內(nèi)容涉及較少。進(jìn)入工業(yè)社會后,城市獲得了前所未有的發(fā)展,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更多地融入了現(xiàn)代化科學(xué)理念與技術(shù)材料,隨之而來的是環(huán)境藝術(shù)同技術(shù)的互動融合。人類社會的飛速進(jìn)步及民眾對生活環(huán)境在質(zhì)量要求上的不斷提升,使其在經(jīng)濟(jì)、文化及社會生活等方面有了更豐富、更深層次的內(nèi)涵與功能,同時人們也不得不開始重視逐漸惡化的環(huán)境問題。這一歷史背景推動了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在領(lǐng)域上的擴(kuò)展和內(nèi)容上的豐富深化,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也由此開始更加關(guān)注如何在利用技術(shù)改造影響環(huán)境的同時,實現(xiàn)生態(tài)的平衡與可持續(xù)發(fā)展。勞倫斯哈普林(環(huán)境設(shè)計大師)認(rèn)為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計所要探尋的是人與環(huán)境和諧共存的根源所在,以及如何將這一和諧共存的關(guān)系變?yōu)楝F(xiàn)實,認(rèn)為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的最終目的在于通過與居住者的溝通構(gòu)建出與自然保持和諧互動的生態(tài)體系?,F(xiàn)實狀況證明了可持續(xù)發(fā)展思想在當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念中的基礎(chǔ)性地位,進(jìn)而表明其理應(yīng)成為培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科受教者的核心理念之一。培養(yǎng)受教者可持續(xù)發(fā)展觀的核心設(shè)計理念是幫助受教者接受、牢記這一觀念并引導(dǎo)受教者將這一觀念貫穿設(shè)計始終的過程。必須使受教者清晰明確諸多可持續(xù)的生態(tài)化設(shè)計理念,如室內(nèi)設(shè)計內(nèi)容不僅包含有“品位”“風(fēng)格”等元素,更要注重“健康”;景觀設(shè)計不僅是簡單的平面圖案美化描繪或景觀元素堆積,而需要對“歷史”“社會”“人文”“生態(tài)”等諸多方面進(jìn)行綜合考量。必須使受教者在最大程度上明確人工設(shè)計、人工建設(shè)對其所在生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)可能產(chǎn)生的各方面影響,使受教者認(rèn)識到只有建立在最低資源消耗與環(huán)境破壞基礎(chǔ)上的環(huán)境效益與功能最大化才是最成功的設(shè)計。必須使受教者深入理解re-ducing(減量化)、reusing(再使用)以及recycling(再循環(huán))的3r原則及其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的重要作用,不斷培養(yǎng)受教者對廢棄資源的再利用意識以及相關(guān)的實踐能力[3]。
2.以設(shè)計教學(xué)為中心實現(xiàn)課程整合。
眾所周知,高校環(huán)境設(shè)計學(xué)科包含有藝術(shù)、工程以及技術(shù)科學(xué)等多方面來自不同領(lǐng)域的內(nèi)容元素,是一門具有較強(qiáng)交叉特性的學(xué)科。長期以來,我國高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育大都存在著輕視技術(shù)與科學(xué)教育內(nèi)容的問題。隨著社會進(jìn)步和教育事業(yè)的改革發(fā)展,高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的教育教學(xué)也實現(xiàn)了新的改革和進(jìn)步,但也不能否認(rèn)其依舊未能對諸如生態(tài)學(xué)、植物學(xué)等在內(nèi)的自然科學(xué)和包括構(gòu)造、材料學(xué)在內(nèi)的工程科學(xué)教育內(nèi)容予以應(yīng)有的重視。部分高校設(shè)置的相關(guān)課程大都局限在理論教育層面,即使有實踐參觀課程,其目的也是使受教者有初步的感性認(rèn)識,對如何將各種工程知識和技術(shù)融入到設(shè)計中的問題涉及偏少,客觀現(xiàn)實表明,設(shè)計教學(xué)中相關(guān)技術(shù)教育的缺失嚴(yán)重影響了受教者在設(shè)計過程中對可持續(xù)發(fā)展思想的融入進(jìn)行探索與創(chuàng)新。因而,高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)應(yīng)以課程體系改革為突破口,圍繞可持續(xù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計思想的中心整合已有的工程技術(shù)相關(guān)課程。發(fā)展全面化的生態(tài)素質(zhì)教育,使受教者能夠?qū)ο嚓P(guān)生態(tài)理論知識、生態(tài)倫理學(xué)知識以及最新環(huán)保思想理念有全面具體的掌握,在潛移默化中樹立其生態(tài)意識;以各類型、各層次的課程設(shè)計題目為中心,同工程技術(shù)類學(xué)科(建筑構(gòu)造、裝飾材料與構(gòu)造等)的相關(guān)知識內(nèi)容互動結(jié)合,面向受教者全面、系統(tǒng)地傳授生態(tài)化設(shè)計的相關(guān)內(nèi)容,對科學(xué)、經(jīng)典的相關(guān)生態(tài)建筑藝術(shù)設(shè)計案例進(jìn)行詳細(xì)分析與講解,引導(dǎo)受教者理解、吸收其中蘊含著的設(shè)計理念,并促使其成功運用到自我設(shè)計實踐中。在設(shè)計實踐過程中,通過使受教者繪制設(shè)計的可持續(xù)思想應(yīng)用節(jié)點詳圖,幫助其掌握設(shè)計方案同工程技術(shù)有機(jī)融合的設(shè)計能力。
3.突出開放與整體性的教學(xué)模式構(gòu)建。
傳統(tǒng)的設(shè)計類課程大都采用師徒傳授的教學(xué)模式,教師將相關(guān)的個人設(shè)計經(jīng)驗技巧、方法理論等通過一對一的授課模式傳授給受教者,同時其他相關(guān)技術(shù)課程授課教師在設(shè)計課程中的直接參與程度明顯偏低[4]。上述教學(xué)方式過于封閉化,在這種教學(xué)方式下受教者的設(shè)計重點往往傾向于圖畫、造型及空間形式,對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的技術(shù)元素與設(shè)計成果的整體性重視程度不足,此外也不利于受教者在新技術(shù)、材料及構(gòu)造等方面的創(chuàng)新探索。由于可持續(xù)發(fā)展思想指導(dǎo)下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計無法離開技術(shù)等因素的支持,由此可見改革并構(gòu)建以設(shè)計課程教師為中心,其他相關(guān)技術(shù)專業(yè)教師積極參與協(xié)助的開放式、整體性教學(xué)模式是必然選擇。教師在授課過程中提出與可持續(xù)發(fā)展相關(guān)且具有一定綜合性的設(shè)計命題(如歷史建筑的更新保護(hù)、舊建筑再利用、節(jié)能建筑等),引導(dǎo)學(xué)生逐步完成從基礎(chǔ)調(diào)查、環(huán)境分析、功能及空間規(guī)劃設(shè)置到形態(tài)設(shè)計、技術(shù)選取等各項復(fù)雜工作,在這一過程中逐漸培養(yǎng)受教者利用可持續(xù)發(fā)展思想進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的整體意識;在設(shè)計目標(biāo)及相關(guān)任務(wù)安排時對受教者提出節(jié)能環(huán)保體現(xiàn)要求,并根據(jù)受教者知識能力情況及設(shè)計主題等因素規(guī)定不同設(shè)計深度(如按照方案特性要求突出對材料、結(jié)構(gòu)、采光等一種或多種元素的側(cè)重);其他相關(guān)工程科目授課教師在學(xué)生設(shè)計過程中適時提供具有針對性的專業(yè)指導(dǎo),同設(shè)計課教師共同對學(xué)生設(shè)計成果進(jìn)行評價;根據(jù)學(xué)生具體設(shè)計情況及進(jìn)度安排一些專題講座,采取師生互動的方式集中解決困難問題。
三、結(jié)論。
著眼于當(dāng)下社會發(fā)展形勢,培養(yǎng)具有優(yōu)秀設(shè)計能力和可持續(xù)發(fā)展意識的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才是當(dāng)下高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的根本目標(biāo)之一,為達(dá)成這一全新課題,專家學(xué)者以及一線相關(guān)教育工作者必須轉(zhuǎn)變舊有教學(xué)理念,將可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念貫徹到教育教學(xué)中,結(jié)合教學(xué)實踐進(jìn)行創(chuàng)新探索,最終構(gòu)建起能夠滿足本校設(shè)計人才培養(yǎng)目標(biāo)需求、適合本校設(shè)計專業(yè)發(fā)展的科學(xué)教育模式和健全教學(xué)體系。
參考文獻(xiàn):。
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[2]涂強(qiáng).園林景觀設(shè)計教學(xué)中生態(tài)設(shè)計理念的培養(yǎng)[j].泰安教育學(xué)院學(xué)報岱宗學(xué)刊,2012,(6).
[3]施雯.當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展趨勢[j].藝術(shù)科技,2013,(2).
[4]楊韶輝.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育觀念創(chuàng)新論[j].美術(shù)教育研究,2014,(4).
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇十二
1.引導(dǎo)幼兒用各種線條,圖形,色彩畫出小房子高興和傷心時的心情,對新穎的作畫形式產(chǎn)生好奇心。
2.通過活動培養(yǎng)幼兒發(fā)散性思維及敏銳的觀察能力。
3.培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術(shù)氣質(zhì)。
4.養(yǎng)成大膽用色、均勻涂色的良好習(xí)慣。
2.抽象畫圖片
3.背景音樂
4.作畫工具:排筆每人大小各一支,調(diào)色盒每人一個,濕巾每人一張,顏料多色。
一、談話導(dǎo)入,幫助幼兒理解心情與顏色之間是有聯(lián)系的。
開心的心情會是怎樣的顏色?(粉色,紅色,黃色,五彩繽紛的顏色。)
1.觀看ppt.
2.小房子開心么?你從哪里看出來的。(嘴巴翹翹的看出小房子是開心的。)
小房子為什么開心呢?(引導(dǎo)幼兒觀察小房子周圍的環(huán)境和主人對他的態(tài)度。)
小房子每天看到什么?(引導(dǎo)幼兒按早上和晚上天空的變化進(jìn)行觀察。)
小房子每年看到什么?(引導(dǎo)幼兒按季節(jié)地變化,從大地的色彩,花草樹木等進(jìn)行觀察。)
3.欣賞抽象畫,初步認(rèn)識和了解抽象畫形式和特點。(用點、線、面等表達(dá)內(nèi)心的情感。)
4.介紹作畫工具―排筆的使用方法。
5.在音樂聲中,幼兒用繪畫的形式表現(xiàn)小房子快樂的心情。(要求用抽象的線條,圖形和色彩大膽,自由作畫。)
6.交流感受:看到這樣的畫,開心,高興,想歌唱,跳舞。
二、發(fā)現(xiàn)小房子傷心時的色彩變化。
1.觀看ppt,理解故事情節(jié)并知道小房子不開心的原因。
從哪里看出小房子不開心?(顏色和小房子的表情。)
小房子為什么不開心?(周圍發(fā)生了變化,不能看見美好的景色,主人們也離開。)
不開心的色彩會是怎樣的?(灰色,藍(lán)色,黑色等。)
不開心的線條會是怎樣的?(有些亂。)
不開心的圖案會是怎樣的?(要爆炸的圖形,有很多尖尖的角,不規(guī)則的圖形。)
2.在音樂聲中,幼兒用繪畫的形式表現(xiàn)出小房子的另外一種心情。
3.交流感受,這些畫會讓人難過,想哭,想?yún)群埃胩优堋?/p>
三、知道不同的色彩代表不同的心情,引導(dǎo)幼兒做個有心人,多去用眼睛觀察,多用心去發(fā)現(xiàn)身邊的事情變化,尋找色彩,線條等的秘密。
1.感悟色彩與心情之間的關(guān)系,產(chǎn)生探索色彩的愿望。
2.幼兒作品展示與欣賞。
你喜歡哪幅畫,為什么?
幼兒自由交流結(jié)束活動。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇十三
3、藝術(shù)或有謬誤,自然卻永不犯錯。——德萊敦。
4、藝術(shù)之藝術(shù),詞藻之神采,以及文學(xué)之光華皆寓于純樸之中。——惠特曼。
5、非出自情意的藝術(shù),大概不能說是真正的藝術(shù)?!聡?/p>
6、藝術(shù)是一種享受,一切享受中最迷人的享受?!_曼`羅蘭。
7、太生活化了也就沒有藝術(shù)了?!獝郢I(xiàn)生。
8、美是藝術(shù)的最高原理,同時也是最高的目的?!璧隆?/p>
9、給藝術(shù)的真正力量是融會于偉大情感之中的平凡?!尅じァっ桌?。
10、當(dāng)藝術(shù)穿著破舊衣衫時,最容易讓人認(rèn)出它是藝術(shù)?!岵伞?/p>
11、讓自由的藝術(shù)和音樂本身美的規(guī)律沖破技術(shù)的樊籬,給思想和心靈以自由?!nD。
14、藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實?!嚑柲嵫┓蛩够?。
15、領(lǐng)悟音樂的人,能從一切世俗的煩惱中超脫出來?!惗喾?。
16、藝術(shù)是大自然映現(xiàn)在人間的東西,重要的是要好好磨鏡子?!_丹。
17、說起一生對于美術(shù)的愛,其實仍然萌芽在小學(xué)。——三毛。
18、最接近雕刻的繪畫最完美?!寿M羅。
19、藝術(shù)是一種使我們達(dá)到真實的假想。——畢加索。
20、對美的感知和理解是審美教育的核心,是審美的要點?!K霍姆林斯基。
21、許多年輕人在學(xué)習(xí)音樂時學(xué)會了愛。——萊杰。
22、缺乏盛情的藝術(shù)家好似沒有顏料的畫家?!屠铩?/p>
23、詩歌是藝術(shù)的女王?!小に蛊绽亍?/p>
24、悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看?!斞?。
25、藝術(shù)不是技藝,它是藝術(shù)家體驗了的感情的傳達(dá)。——列夫·托爾斯泰。
26、照搬自然景色是絕對畫不出傳世之作的?!獑獭だ字Z茲。
27、藝術(shù)是人類創(chuàng)造的自然,自然是上帝創(chuàng)造的藝術(shù)?!惱?/p>
28、讀書不多,畫則不能進(jìn)于雅;觀理不清,則畫不能規(guī)于正?!K軾。
29、在藝術(shù)作品中,最富有意義的部分即是技巧以外的個性?!终Z堂。
30、音樂用理想的紐帶把人類結(jié)合在一起?!吒窦{。
31、藝術(shù)家對于自然有著雙重關(guān)系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隸?!璧隆?/p>
33、藝術(shù)與科學(xué)既不同而又互相關(guān)聯(lián);它們在審美的方面交會?!肆_齊。
34、當(dāng)藝術(shù)穿著破舊衣衫時,最容易讓人認(rèn)出它是藝術(shù)。——德·尼采。
36、藝術(shù)是精神和物質(zhì)的奮斗?!诎兹A。
38、畫家和詩人都允許撒謊。——英國格言。
39、藝術(shù)并不超越大自然,不過會使大自然更美化?!f提斯。
41、繪畫有兩種:一種為物質(zhì)的,一為精神的?!刀ㄋ够?/p>
42、貧窮是一切藝術(shù)職業(yè)的母親?!欣锇仓Z。
43、藝術(shù)是人類的天性?!恕?/p>
44、沒有思索和悲哀,就不會有文學(xué)。——魯迅。
45、向生活和習(xí)俗里去找真正的范本,并且從那里吸收忠于生活的語言。——賀拉斯。
46、我欠你的繪畫真理,我將在畫中告訴你?!小?/p>
47、美術(shù)一旦脫離了真實,即使不滅亡,也會變得荒誕。——托·卡萊爾。
48、對于身體用體育,對于心靈用音樂?!乩瓐D。
49、藝術(shù)不過是表達(dá)思想的一種工具。——泰戈爾。
51、作畫貴在似與不似之間,不似則欺世,似則媚俗。——齊白石。
52、一首偉大的詩篇象一座噴泉一樣,總是噴出智慧和歡愉的水花?!┤R。
53、藝術(shù)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起哺育思想的責(zé)任?!蕦?。
54、誰想獻(xiàn)身繪畫,誰首先就得通曉語言?!R蒂斯。
55、每當(dāng)一位藝術(shù)家逝去,人類的一些幻想也隨之而逝?!_斯福。
56、“自然”是上帝的造物,“藝術(shù)”是人類的展品。——朗費羅。
57、生活的奧秘存在于藝術(shù)之中?!鯛柕?。
58、屋中有畫,等于懸掛了一個思想?!字Z茲。
60、音樂是人生的藝術(shù)?!┨貏谒?。
61、藝術(shù)就是人性的影子。——亨?詹姆斯。
62、書法藝術(shù)更加接近音樂,是一種活動的線條的舞蹈?!~秀山。
63、真實地表現(xiàn)自然,卻仍然充滿藝術(shù)的美?!椤で鸺獱?。
65、藝術(shù)使自然更完美?!字Z茲。
66、“藝術(shù)”的力量遠(yuǎn)比“需要”弱小?!K箮炝_斯。
68、藝術(shù)家用腦,而不是用手去畫。——米開朗基羅。
69、音樂不只是表達(dá)的藝術(shù),它還是能引起激動的藝術(shù)。——法·費提斯。
70、一切藝術(shù)、宗教都不過是自然的附屬物?!獊喞锸慷嗟隆?/p>
71、對藝術(shù)家要寬容。你叫劉歡穿立領(lǐng)去槍銀行啊?——周立波。
73、外師造化,中得心源?!獜堅?。
74、藝術(shù)是感情的傳遞?!蟹颉ね袪査固?。
75、藝術(shù)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起哺育思想的責(zé)任?!桌蕦帯?/p>
76、音樂表達(dá)的是無法用語言描述,卻又不可能對其保持沉默的東西?!S克多·雨果。
77、藝術(shù)家氣質(zhì)是一種折磨業(yè)余愛好者的疾病?!兴固仡D。
78、藝術(shù)家的天職是把光亮灌注到人心深處?!媛?。
79、天地以生氣成之,畫以筆墨取之?!瘽?。
80、藝術(shù)屬于古老的世界,科學(xué)屬于現(xiàn)代的世界?!纤估桌?。
81、藝術(shù)的成功在于沒有人工雕琢的痕跡?!獖W維德。
83、美術(shù)是揭示真理的謊言?!吋铀?。
84、每部杰作是**迸發(fā)的產(chǎn)物。——迪斯累利。
85、藝術(shù)的敵人就是不學(xué)無術(shù)?!ぜs翰遜。
87、生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。——羅丹。
88、藝術(shù)的基礎(chǔ)存在于道德的人格?!_斯金。
89、藝術(shù)乃德行的寶庫?!蜖栐?。
90、為藝術(shù)而藝術(shù),不會比為喝酒而喝酒更有意義。——毛姆。
91、畫素描是從我們看不見的東西開始,而以看見的東西結(jié)束?!┌汀?/p>
92、音樂是建筑在美的基礎(chǔ)上面的一種藝術(shù)。——青主。
93、只有動情寫作的作品才能動人以情?!ぬた聽柭芍?。
94、美是藝術(shù)的目的和推動力?!獙炻宸?。
95、在油畫的后面,跳動著畫家的脈膊,在塑像之中,呼吸著雕刻家的靈魂。——里爾夫。
97、笨拙的藝術(shù)家永遠(yuǎn)載別人的眼鏡?!_丹。
98、真山水之川谷,遠(yuǎn)望以取其勢,近看以取其質(zhì)。宏觀取大勢,微觀取實質(zhì)——郭熙。
99、沒有早期音樂教育,干什么事我都會一事無成?!獝垡蛩固埂?/p>
100、藝術(shù)給我們插上翅膀,把我們帶到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方?!踉X夫。
102、藝術(shù)使自然更完美。———雷諾茲。
103、藝術(shù)恒久,生命短暫?!?/p>
104、大自然創(chuàng)造了花卉,把它們編成花環(huán)的是藝術(shù)?!璧?。
105、我們的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)比現(xiàn)實站更高,應(yīng)當(dāng)使人不脫離現(xiàn)實又高于現(xiàn)實?!郀柣?。
106、莫把丹青等閑看,無聲詩里頌千秋。——明·徐謂。
107、藝術(shù)是活的科學(xué)。——科克托。
108、藝術(shù)是生活的鏡子?!蟹颉ね袪査固?。
109、詩是由真實經(jīng)過想象而出來的,不單是真實,亦不單是想象。——戴望舒。
110、真正創(chuàng)作音樂的是人民,作曲家只不過把它們編成曲子而已。——格林卡。
111、音樂歌頌人們的生活,引導(dǎo)人們走向光明的未來。——蘇·普羅科菲耶夫。
112、出特征的藝術(shù)才是唯一真實的藝術(shù)。——歌德。
113、自然只給了我們生命,藝術(shù)卻使我們成了人?!?。
114、一切藝術(shù)宗教都不過是自然的附屬物?!獊喞锸慷嗟?。
115、戰(zhàn)斗場面和繪畫,都要在遠(yuǎn)處觀看?!?。
116、藝術(shù)是一種享受,一切享受中最迷人的享受?!_曼·羅蘭。
117、藝術(shù)遠(yuǎn)不及生活重要,但如果沒有藝術(shù),生活就非常貧乏了。——非洲。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇十四
3、引導(dǎo)幼兒充分觀察和討論圖畫、
5、幫助幼兒熟悉書中的文字內(nèi)容、
大書《影子和我》、幼兒人手一本小書。
教師提出本次閱讀的主題—影子:今天我們一起來看一本很有趣的書、
2、教師出示大書:小朋友猜猜這本書在說一個什么故事?引導(dǎo)幼兒說出自己的見解、
3、教師翻開大書的第一頁,提問:
1)你看到了圖上有什么?
2)為什么要有蠟燭?
8、出示第六頁,教師提問:圖上的影子在做什么?小朋友也在做什么?
9、教師:我們看看小朋友怎么啦?影子怎么樣了?引導(dǎo)幼兒想象故事的情節(jié)、
13、教師:現(xiàn)在我們也要和影子做游戲了、
1)、到操場上去找影子,并能告訴老師你在什么地方找到影子?
2)、同伴互相玩踩影子的游戲。
3)、幼兒組合影子游各種造型,請一個幼兒用粉筆將地上的影子畫下來、
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇十五
1.引導(dǎo)幼兒觀察某些物質(zhì)的溶解過程,通過操作來比較能溶于水和不能溶于水的物質(zhì)特性。
2.培養(yǎng)幼兒的觀察能力和動手操作能力。
3.培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。
4.在交流活動中能注意傾聽并尊重同伴的講話。
5.體驗解決問題的成就感。
操作比較能溶于水和不能溶于水的物質(zhì)特性。
食鹽、小勺、水盆、水杯、海綿、棉花,各種能溶于水和不溶于水的物品。
一,引入老師講一個故事引入活動主題。提問:“馱食鹽的驢為什么越馱越輕,馱棉花的驢為什么越馱越重?”
二,實驗與探索進(jìn)入活動基本環(huán)節(jié)。
1.準(zhǔn)備兩杯水,在其中的一個杯子里放進(jìn)一勺鹽,在另一個杯子里放進(jìn)一團(tuán)棉花,攪拌一會兒,讓幼兒觀察。討論:鹽到那兒去了?(引導(dǎo)幼兒明白鹽溶于水,棉花不溶于水)
3.引導(dǎo)幼兒比較某些物質(zhì)吸水前和吸水后的重量.吸水前,請幼兒將棉花或海綿用手掂一掂,然后放置水中,過一會兒,拿起來再放在手中掂掂,比較前后物質(zhì)的重量是否一樣,為什么不一樣重?(棉花,海綿吸水)
三,結(jié)束部分??偨Y(jié):通過實驗,我們明白了一個道理鹽能溶于水,棉花不能溶于水。希望孩子們在現(xiàn)實生活中多多觀察,多多動手。
活動延伸:課后在家長的引導(dǎo)下,日常生活中注意觀察各種溶解現(xiàn)象并積極動手操作。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇十六
1.用自己的方式采訪老師、阿姨和同學(xué)。
2.體驗關(guān)心別人自己也會感到快樂的情感。
活動準(zhǔn)備:小樹葉。
活動重點與難點
1.理解故事的內(nèi)容。
2.用自己的方式采訪老師、阿姨和同學(xué)
活動過程
1.導(dǎo)入話題
出示小樹葉,引起幼兒興趣。
“我是一片小小的樹葉,長在一棵大樹上,今天,風(fēng)兒輕輕地把我?guī)У竭@里,讓我出去找找誰是快樂的,你們愿意和我一起去嗎?”
逐一出示小動物圖片,引出小樹葉與他們的對話。
“小樹葉問小鳥:‘小鳥你快樂嗎?’小鳥說:‘我給大家?guī)ッ烂畹母杪?,大家喜歡我,我很快樂!”
“小樹葉問青蛙:‘小青蛙你快樂嗎?’小青蛙說:‘我在河里捉害蟲,我很快樂!”
“小樹葉問小狗:‘小狗你快樂嗎?’小狗說:‘我為主人看門,我很快樂!’”
2.分析討論,引起情感共鳴
“為什么這些小動物是快樂的呢?”
“你們快樂嗎?你知道老師、阿姨快樂嗎?”
3.幼兒現(xiàn)場采訪,了解別人的快樂:
采訪問題:你幫助過別人嗎?你感到快樂嗎?
每位幼兒可以采訪別人,也可以接受別人的采訪。
4.幼兒集體分享交流采訪結(jié)果:
請幼兒互相交流采訪的結(jié)果。
引導(dǎo)幼兒懂得“幫助別人是一種快樂”的道理。
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