報告的結(jié)論部分應(yīng)當對所述問題進行總結(jié)和回答，并提出必要的建議和意見。報告的結(jié)論應(yīng)該簡明扼要，對研究或工作的價值和意義進行準確概括。報告范文中的結(jié)論和觀點可以作為我們撰寫報告時的參考和借鑒。
童年的秘密讀書報告篇一
童年的秘密是一本風靡全球的幼兒教育名著，對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。我分享書中幾個非常觸動我的觀點：
我記得我家壯壯出生的前24小時是在觀察室里度過的，現(xiàn)在想來他將是多么痛苦，他剛剛通過自己的努力來到這個世界，我甚至連看他一眼都沒看，而家人只顧著給他拍照，跟親戚傳達這種喜悅，而完全沒有顧及到他的感受。下面這張就是他爸爸匆忙給拍的第一張圖片。
2、要讓母親保持絕對的安靜，為了不打擾她而把她的新生兒抱走，只有喂奶時才抱回來。給新生兒穿著漂亮的衣服并用花邊和絲帶打扮起來，這個過程頗使他心神不寧。所有這些，就相當于要母親在分娩之后立刻起床穿衣參加一個宴會一樣。
我們大多數(shù)家庭現(xiàn)在都請月嫂或去月子中心，對媽媽來說真的是一個很好事情，但是我覺得我們還是要盡可能的跟寶寶同床，雖然當時會累一些，當你后來再回想時，我保證你會甜蜜的笑出聲來。我從壯壯出生只要我不出差只要在家肯定一起睡的，下面這張是坐月子的時候牽著手睡覺。
3、外部秩序：嬰兒不能生活在雜亂無序的環(huán)境中，雜亂無序干擾了他，并使他心煩意亂，他會通過絕望的叫喊來表達自己的痛苦，甚至會采取生病的形式表達自己的焦慮。
讀到這的時候我就會想起一個畫面，每次我進屋拖鞋，鞋如果不是整整齊齊的放在門口壯壯肯定就會重新來放，如果地上，桌子上甚至其他地方只要有他認為的垃圾就會馬上全部丟到垃圾桶里?？撮T口的鞋壯壯擺的，還有他幫我收拾其他東西的圖片。
4、捉迷藏：一個兒童當著其他兒童的面藏到鋪著長長的臺布的桌子下面，然后其他兒童走出房間，等他們再回到房間時馬上就去掀起桌布，當他們看到藏在桌子下面的的同伴時就高興的大聲叫喊起來。這些兒童一遍又一遍的重復這種游戲，而且都是藏在同一個地方。
我想家長們都有這樣的發(fā)現(xiàn)吧，我記得小豬佩奇第一輯捉迷藏當中喬治就是這樣的，這也是孩子的秩序感，我家壯壯也是，跟爸爸玩捉迷藏只有一個固定的地方可以藏，如果爸爸換了地方他會很生氣，大聲喊：爸爸，快藏”爸爸每次都好無奈，我明明藏好了，哈哈。
童年的秘密讀書報告篇二
《童年的秘密》是一本風靡全球的幼兒教育名著。這本書研究了6歲以下兒童的生理與心理發(fā)展及其特點，列舉了很多富有啟發(fā)性的例子，分析了幼兒心理畸變的種。種表現(xiàn)，以及成人與兒童的沖突，揭示了兒童成長奧秘的革命性教育觀。作者蒙臺梭利對“童年的秘密”所做的探索和解答，對兒童的教育提出了許多新的見解，了解兒童對人類的貢獻。
讀完這本書，我深受教育，我嘆服作者蒙臺梭利竟然對兒童的心理和生理的變化研究得如此透徹。
在“兒童的敏感期”一章中，我也受益匪淺。蒙臺梭利說：“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他們的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。”其實，這些創(chuàng)傷的造成都是因為我們對兒童了解得太多了。我們要做的是去了解這個尚未被認識的孩子，去發(fā)現(xiàn)兒童的真正本性，進而幫助他正常發(fā)展。但遺憾的是，我們走的是相反的方向。有這么一個例子：一個女孩因為看到自己房間里放著一把自己從沒有見過的雨傘而生氣，最后還失聲痛哭。在這個時候，很多家長都會責怪孩子無端端發(fā)脾氣、哭鬧，但是家長并沒有意識到兒童在這種情況下發(fā)脾氣，很有可能是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置。這意味著一個人能夠適應(yīng)自己所處的環(huán)境，在所有的細節(jié)方面都支配著它。孩子對于這把陌生的傘產(chǎn)生恐懼感，我們應(yīng)該對著引起注意，給予關(guān)懷。
讀完這本書，我心里最大的感受是：把生活還給兒童！孩子們只有在一個不受約束的環(huán)境中，他們的心理生活才會自然地發(fā)展并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。要是家長們總愛對孩子的生活伸出無情的手，給他們帶上一對沉重無形的枷鎖，那孩子們又怎么會走得好走得遠呢？真正疼愛孩子是讓自己變矮，觀察了解孩子，幫他們創(chuàng)建一個適合他們身心發(fā)展的環(huán)境！
探索兒童，任重而道遠。把愛化作為更強的力量，使孩子們得到滿足，開辟教育的紀元，這樣才能真正給人類帶來幫助！
童年的秘密讀書報告篇三
《童年的秘密》這本書在產(chǎn)假期間就聽過一部分，覺得當時都記在腦海中了，但現(xiàn)在又感覺忘得一塌糊涂了。最主要的是對于現(xiàn)在的我聽這本書應(yīng)該是恰到好處。人們都說，生了二胎后老大都會變得很懂事，但我想說的是，那估計是逼得讓孩子懂事。我——就是這樣子的。在教育孩子這條道路上總覺得越來越難，而且方式方法特別重要，心理都明白這些事，但做起來就有些難了，可能由于二寶的出生讓我的生活變得越是忙亂，主要是二寶從生下到現(xiàn)在一直夜醒比較頻繁，所以長期處于休息不好導致白天精神狀態(tài)糟糕，然后就導致在大寶身上的情緒波動比較大，時不時的去吼叫孩子，什么不如自己的意愿就會沖著孩子發(fā)火，或是所有的事情都在控制，必須按我說的去做，但事情過后自己又特別后悔，這樣的吼叫和控制只會傷害到孩子，沒有任何的好處。所以我又再次回放《童年的秘密》這本書，覺得我在教育自己孩子的道路上應(yīng)該學習很多。
這本一百年前的書確實有沖擊到我的心靈，蒙臺梭利的教育理念確實影響了無數(shù)個家庭，整本書是圍繞三大方面來寫的。
1.兒童的心理發(fā)展。
2.兒童之家的教育。
3.兒童與社會。
首先在第一方面讓我覺得特別受益的是書中的原文：當一個兒童在發(fā)展的過程中受到成人的壓抑時，她的心理狀態(tài)就會受到影響。通常，這個“成人”首先是他的母親，然后是他的父親，最后是他的老師，很多父母聽到是自己的問題時，馬上就踮起腳來，怎么可能，我們都是盡心盡力地照顧孩子的，我們不讓他做這做那是怕他受到傷害。父母的這種錯誤都是“潛意識”的犯錯誤，每一個人都犯了有意識的錯誤卻感到后悔，但無意識的錯誤卻迷惑，甚至執(zhí)迷不悟。我們往往都會犯這種潛意識的錯誤，而導致孩子的心理會受到很大的傷害。
其次在第二方面談到自卑，有些控制型的成人因為其潛意識的對兒童的防御，不僅限制兒童的行為，還會引致兒童的沮喪和自卑。如果在教育孩子的路上什么都在控制，非得按你的意愿去做，那么會導致孩子自卑心理的出現(xiàn)。本書最后說到，教育子女是大工程，沒有捷徑、不能速成，只有耐心堅持。孩子的優(yōu)點、缺點，最初和最終的來源都在父母。引導兒童走在正確的路上，是每位成人不可推卸的責任。
教育的路上我會繼續(xù)學習，和孩子共同成長。
童年的秘密讀書報告篇四
《童年的秘密》這本書是幼兒教育家瑪利亞·蒙臺梭利的作品，它揭開了兒童心理發(fā)展的神秘面紗，提出了“敏感期”這一極富革命性的理念，并對父母教育孩子的方式進行了反思，指出成人應(yīng)該處于觀察者的地位，富有智慧地愛孩子，不要壓抑孩子的發(fā)展。
這本書理論性比較強，但內(nèi)容貼近現(xiàn)實，從新生命的形成，新生兒的降生，撫養(yǎng)過程，肢體和心理發(fā)展細節(jié)等方面逐步揭示兒童發(fā)展的秘密。
在閱讀的過程中，我更加深刻體會到教育孩子的職責之重，任務(wù)之巨。每個成人都自認深愛兒童，甚至愿意為孩子付出一切，包括自我犧牲。但這僅僅是成人父母的一廂情愿和自以為是。成人愿意奉獻卻絕不愿改變自己的觀念，成人忙于照料兒童卻不放手給予自由，成人在無意中壓抑著兒童個性的發(fā)展，可成人卻要兒童為他所得到的“愛”而妥協(xié)，成為一個事事“聽話”的孩子。
成人無法理解兒童，將兒童看作一張白紙，去填補成自己想像的樣子。兒童如果與所設(shè)想的有所不同，都將被強迫加以糾正。成人并沒有站在一個正確的角度看待兒童，真正理解兒童。
成人把自己視為兒童的造物主，可蒙臺梭利卻說：“是嬰兒促使了父母的產(chǎn)生?！毙律鼡碛幸环N本能。兒童個性發(fā)展的關(guān)鍵在于他們自己。在兒童體內(nèi)存在一種神奇的力量，成人不恰當?shù)拇驍_只會阻礙這種力量的發(fā)展。我們應(yīng)遵循兒童成長的規(guī)律，順應(yīng)兒童身體和心理的發(fā)展，為兒童成長提供自由的，溫馨的，充滿真正愛的環(huán)境。
體味其中的文字，時時引起共鳴。這本書讓我更加理解孩子，關(guān)注孩子的心理歷程。摒棄自己的強加意志，站在孩子的角度上去看，他如何發(fā)展成一個更好的人，我應(yīng)創(chuàng)造一個什么樣的環(huán)境去適應(yīng)他的合理發(fā)展，我應(yīng)如何讓自己變得更好，來以身作則地為他提供一個好的榜樣，諸多問題，值得不斷思索。
回憶自己從兒時一路走來，為何成為現(xiàn)在的自己。童年預示了今天?！锻甑拿孛堋分档靡豢?！
童年的秘密讀書報告篇五
《童年的秘密》是一本百年前風靡歐美的有關(guān)兒童教育的書，對書中內(nèi)容欽佩的同時，不由得想到了那時的中國兒童。當時已提出了“少年強則國強”，但直到百年后的現(xiàn)今，這句話在更多人眼中還是做為口號的意義更大些。特別是對做為孩子第一老師的父母而言，在如今社會的浮躁中很難靜下心來，認真思考如何及怎樣讓“少年強”以及更深層的源由，更不要說從中反思其對成人世界潛意識層面深遠影響。
而本書作者從實踐中總結(jié)與思索后，在百年前已指出了一條值得探索的路，并形成理論有效踐行，使其理念廣泛傳播延續(xù)至今。以蒙臺梭利命名的兒童之家、幼公園遍布世界。但書中有部分宗教類講解，只能是仁智各有所見吧。
成人的世界碌碌匆匆茫茫然，兒童的世界充滿活力熱情和歡快，叫成人怎能不對其念念不忘?？擅總€成人都是兒童成長起來的，為什么就變成兩個“世界”的人了？其實就像兒童的眼晴，那么清澈透亮，讓人看一眼都幾乎能忘了憂愁，多么美妙多么神奇?？呻S著成長，如寶玉蒙塵，變得渾濁變得灰暗，早已不知初心，成了世界規(guī)則的傀儡，任其擺布。所以偶爾對童年的回憶懷念都是一次拂塵的機緣，可以讓你去尋覓人生的源頭，了解人生與自我的成長秘碼。
曾經(jīng)對“三歲看一生”這句老話很不解不屑，但人好像就是不斷在推翻自己的觀念中成長的，所以說“打自己臉”是成長。打得越深越狠成長越多，不過必須適度因為臉會腫的。或者說就是因為怕腫就拒絕了成長。
其實童年對人的影響雖緩慢但卻深刻持久，而成年人的性格在很小的時候就已成定局。但孩子長大后已記不清兒童時期的性情，而長輩也只說些浪漫夸張的所謂趣事，所以個體很難自我驗證這句老話的道理。不過自有一種模糊的意識在內(nèi)心深處告訴你這是非常正確的。雖仍不認可“定局”二字，但這個模糊的意識讓我有一種明悟，懂得了很小的時候?qū)θ松鷷a(chǎn)生非常重大的影響，并且神秘而悠遠。
所以回顧本書會有一種探索人生為何會如此的感受，拂去無數(shù)塵埃，揭開一層層面紗，向著那清澈透亮追尋而行?；仡櫨蛷某扇藢和牟焕斫庹f起。
每個人都是從兒童成長而來，為什么卻不理解兒童呢？因為不想！或者說不值得！這是一種成人專有的傲慢。人們更困惑更無知的地方還有他們意識不到兒童同樣有自己的精神世界，并在自行慢慢完善，而這需要時間去完成?？蛇@期間，成年人就會喜歡憑借自己的經(jīng)驗來教育兒童，他認為自己是完美的，只有按照自己的意愿塑造出來的兒童才是完美的，完全忽略自己本身實際的現(xiàn)狀。只要兒童的行為偏離了成年人的方式，那么就會被認為是錯誤的、是不能原諒的，會被要求立即改正。這就是成年人教育兒童的方式。縱然他們說自己為兒童付出了巨大的心血和努力，甚至犧牲了自己的幸福，實際上這種所謂的付出式教育只不過是壓抑了兒童的個性發(fā)展。
這種錯誤的主要原因就是成人對兒童的輕視，這種不理解的輕視是因為兒童會有很多沒有明顯動機的行為讓人覺得莫名其妙，但大人們卻從來不去深思兒童為什么會這樣。只是站在自己的角度上認為兒童是內(nèi)心空白什么也不懂，需要被教育被填充的對象。
而不懂兒童心理的成年人，在與兒童交往時，更常會以自我為中心，而且還變得越來越自私，越來越霸道強制，并且都會以為孩子好為名義。孩子這時是弱勢的，即使不滿也只能妥協(xié)。這就為日后的叛逆埋下了伏筆。而將來孩子的叛逆有多嚴重，就知道父母曾經(jīng)有多么的自私霸道。
孩子在父母面前是個弱者，孩子要依據(jù)自己的內(nèi)心來發(fā)展，父母就要學會控制自己，尊重孩子的內(nèi)心想法，把理解孩子作為自己的責任，這也是教育的起點。
所以回顧探索童年的秘密，第一步是要去理解兒童，也是了解曾經(jīng)的自己與成人的關(guān)系，而這首先需要成人以平等的心態(tài)與兒童去形成溝通。理解只是開始，之后是更深入的認識那些成人失去了又懷念不已的兒童的神奇。
我們對兒童表現(xiàn)出的驚人的征服力早就習以為常，使得我們對兒童身上發(fā)生的“奇跡”都熟視無睹。我們都知道，一個成年人學習一門新語言是非常困難的，成年人去適應(yīng)一個新的環(huán)境也是需要別人的幫助才行。那么一無所知的兒童是如何適應(yīng)新的環(huán)境呢？如何自然而然地學會說話，并且學會所有說話的細節(jié)呢？r這就要說到兒童的敏感期。兒童在這個時期不但會自學新的東西，而且會自我調(diào)節(jié)。就像自備能量源，能源源不斷地提供新的能量。
很多兒童的敏感期能從出生一直持續(xù)到五歲左右。這個時期是非常神奇的，兒童會用驚人的方式感知外界環(huán)境。在這個時期內(nèi)兒童會有充足的內(nèi)在活力。它能讓兒童輕松地征服事物，自然而然地掌握新的知識。但是如果這個時期里兒童的敏感性被阻礙，無法發(fā)揮出來，兒童的心理就不會正常發(fā)育。兒童的心理會發(fā)生紊亂甚至是扭曲，造成心理上的重大創(chuàng)傷。但人們對這種心理上的傷害卻了解很少。事實上，兒童心理的大多數(shù)傷痕是由于成年人的疏忽而不知不覺造成的。
其中秩序敏感相對最典型突出。秩序?qū)和统赡耆藖碚f重要程度是不同的，秩序能帶給成年人一種外在的愉悅。但卻是兒童生活中非常重要的一部分，如同魚與水一樣。孩子不能語言表達時經(jīng)常莫名的哭鬧，往往是他心中的秩序被破壞了。如水瓶經(jīng)常放在那里，在孩子心中形成印象后，就不能換位置，否則就會不高興甚至哭鬧。
更典型的比如孩子總是將玩具玩完后弄得滿屋都是，有時還不讓收拾，只有等其睡覺了才可以收拾。這其中的原因是，在他心中對此形成一種秩序印象，就是孩子本身就是負責玩后面自會有大人收拾，第二天一切都會恢復好，這樣孩子繼續(xù)玩并繼續(xù)弄得滿屋都是，如此在他心中才算正常。
還有如小孩子愛玩的捉迷藏，特別是他們較小時，他們的玩法總讓我們感覺不理解感覺幼稚。因為他們會看著其中一個藏到桌布下面，然后一起關(guān)門出去再進來，之后掀起桌布后就找到了，這時他們就非常高興地一起蹦蹦跳跳，并且會持續(xù)玩下去玩得樂此不疲。這些讓大人很費解，或者直接認為孩子可能就是這樣幼稚的。
其實不然，東西被兒童找到的時候，并不是他最快樂的時候。也就是說，真正吸引兒童的不是找到東西，而是在物品應(yīng)有的地方找到它。這就是孩子敏感的秩序性。
這樣就知道孩子的行為大多是其自我秩序的一部分，而秩序的形成是兒童對外界的觀察與模仿。成人將物品亂拿亂放全無定性，兒童自然會學到。而最可嘆的就是，成人的說一套做一套，讓孩子如何如何，自己卻說過即忘。其實孩子從家人身上學到的基本都不是用語言來傳導的，而是行為。所以當你發(fā)現(xiàn)孩子答應(yīng)你一件事卻又不去做時，就一點都不需要驚訝了。
成人應(yīng)該要更多的了解與重視兒童對秩序的敏感，并且要明白秩序敏感只是敏感期的一小部分。這樣就能理解孩子很多莫名其妙的行為，也能讓孩子更自在更快樂。
探索的第二步，是要明白孩子的敏感期就是那個三歲看老的源頭。會決定一生??！如何重視都不過份。可惜有太多人的敏感期是被忽略甚至阻礙的。而且越了解敏感期的神奇，就會心存敬畏，所以與孩子的關(guān)系不是平等就可以的了。
性情在敏感期有所成型后，下面就是看其與外部的融合與對抗后的成效。
一個動物所處的位置和性情，一出生就已經(jīng)決定了。例如：羊羔性情溫順，獅子性情暴虐。小螞蟻是勤勞者的象征。與動物不一樣，兒童的心理本能是不會立即表現(xiàn)出來的。兒童不受既定本能支配，這個事實證明，他有更寬闊、更自由的發(fā)展空間。每個兒童以后的發(fā)展都不相同，這就跟其外部環(huán)境緊密相關(guān)，而成人是這外部環(huán)境的主導。當成年人看見兒童在付出很多的努力后，仍然沒有取得什么成效的時候，自然有種想要幫助兒童的沖動。r兒童對瑣碎又無聊的事情有極大的興趣，并且會付出自己大量的精力去做，最后也不會有什么意義，這在成年人看來實在是奇怪。一個兒童拿起衣服開始往身上穿的時候，這種可貴的行為不但不會得到成年人的贊揚，反而會招來一頓批評。因為成年人覺得孩子不可能快速把衣服穿好，而自己可以幫孩子快速穿好，于是就替孩子穿衣穿鞋。r可是穿衣這個簡單的活動只是兒童進行的嘗試，是個體會快樂的過程，是自我成長。而當成年人走過來奪過衣服，替孩子做時，在孩子眼中，成年人如同巨人一般，讓孩子無法抗爭。
這種匆忙霸道讓兒童無所適從，當然成人匆忙霸道的原因大多還會自以為是為了孩子，但卻實打?qū)嵉谋灸┑怪谩?/p>
第三步就是充分認識環(huán)境對兒童的影響，更多的讓孩子自然的接觸外部環(huán)境。并逐步了解孩子們在沒有利益驅(qū)動，并且也無明確目標的情況下，他們學習努力的源動力是什么。這個源動力很可能是成人與孩子的差距所在。
總體來看對童年的秘密的回顧探索，首先要以平等的心態(tài)才能理解兒童，才能反思本身的成長困惑；之后發(fā)現(xiàn)兒童敏感期的神奇并知曉了性情的產(chǎn)生根源，就要對孩子敏感期的發(fā)展心存敬畏，對自我性格有一個溯源認知的同時也要反省督促自我治愈與成長；再后就是為孩子創(chuàng)造一個良好的環(huán)境并尊重孩子的自然性發(fā)展。經(jīng)過這些的探索回顧，對兒童成長秘密有了一些領(lǐng)悟。
這之后可以明顯的看到兒童已越來越接近成人的世界。這時候人性的基本規(guī)律就會漸漸占據(jù)上風。愛、依賴、占有、控制、抵觸、自卑等等人性的基本點都一一登場。這時成人又會想當然地以為很明白這些并給予孩子指導，但千萬不要忘了這些的根源忘了其發(fā)生成長的過程。
父母家長應(yīng)該牢牢記住，我們的孩子是多么愛我們，他們愛我們勝過一切。在孩子這樣對你最尊崇的愛的目光下，希望成人們都要明白孩子們健康快樂的成長，需要家長創(chuàng)造一個盡量最少限制又充滿愛的環(huán)境，期間再盡可能少的加以有益引導。如孩子們能擁有美好的兒童時光，他們就會帶給我們驚喜，乃至再次延續(xù)他們敏感期的神奇。這將會讓孩子終生受益無窮。
最近看的一本書中備加推崇一種成長型思維，并稱之終身成長，我本身也很認同。但這種思維在孩子面前就幾乎是個笑話，因為孩子的一哭一笑一舉一動都是在自然性的成長，根本不需思量更不用費勁什么思維模式，孩子本身就是成長。而之所以這種思維大行其道，是因為太多人的成長早就止步于兒童期。所以與其說是家長成人造就了兒童，還不如說兒童是成年人的老師，而且是最接近完美的那個。
最后雖然讀此書已百年后，但愿學無前后，達者為先。
童年的秘密讀書報告篇六
在真正從事了兩周幼兒園老師的工作以后，我才讀到了這本《童年的秘密》，多次接觸和聽到蒙臺梭利的名字，卻一直都沒有讀過她的著作。讀到它的時候，才理解了為什么她的理念得到了世界的認可，為什么她的著作被譯成二十多種文字而廣泛傳播。
書中講到了她和孩子們的真實經(jīng)歷，她對于孩子心理發(fā)展的研究，和兒童之家的初始及發(fā)展，最后在兒童之家里面的很多問題兒童都得到了良好的教育和發(fā)展。
不論是自然界中的動物還是人類，都有著其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，就像毛毛蟲會本能的爬向光亮的地方，因為在植物的頂端有它需要的嫩芽，在它長大之后，就會自然地放棄這種趨光性去追尋另一種適合它的食物。對于人類來說也是一樣，兒童天生就是愛學習的，在生命的最初階段，他不知道所謂的學習是什么，接觸這個世界，吸收各種各樣的信息，用自己的感官去探索世界，就是他的生活，就是他的本能。就像兒童天生的對媽媽的臉感興趣對人說話的聲音感興趣，這不是周圍的任何一個成年人可以教給他的。在敏感期內(nèi)，兒童會表現(xiàn)出想要獲得某種特性，在這個時期內(nèi)這種特性的發(fā)展會很迅速，行為習得特別容易，一旦完全擁有了這種特性，其敏感性也會消失，但是如果這種特沒有得到滿足或受到制約，可能引起病態(tài)反應(yīng)，甚至阻礙日后的正常發(fā)展。兒童有時莫名其妙的發(fā)脾氣，可能就是這種敏感性遭到制止沒有得到滿足的表現(xiàn)。
想到了人們常聽到的一句話：興趣就是孩子最好的老師。可是還是會有這種情況，成年人總是在猜想兒童喜歡什么想要什么，對于成年人來說也是一樣，很多的人都不知道自己的興趣在哪里，其實很簡單，你關(guān)注了什么，你看到了什么，使人專注和愉悅的事情不就是興趣嗎？一直在尋找的事情很可能就存在于當下，存在于不知不覺中。對于兒童，我們能做的就是安靜觀察，了解其關(guān)注的東西，然后給予更深層次的解答。這種觀點與我國教育經(jīng)典《論語》中的：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”的啟發(fā)式教學觀點不謀而合。
書中開始的部分，就提到了心靈胚胎這個概念。成人可以看到兒童身體的成長，更多時候的照顧是吃飽、穿暖，卻往往忽視了一個很重要的部分，兒童心靈的成長。從生命的開始，其實他們就已經(jīng)有了身為一個人的情感，即使是嬰兒也有自己的情緒，會哭會笑會關(guān)注感興趣的事物，成人眼里的世界和兒童眼里的世界也是完全不同的?！霸趦和氖澜缋?，成年人非常愚笨，不能正確理解很多東西，從兒童的心理視角來看，成年人不夠精細，也不夠用心?！焙芏喑赡耆藷o法關(guān)注到微小事物，兒童卻能夠察覺，兒童身體上的反應(yīng)都是有原因的，而且這個原因是人們通過努力可以弄清楚的。關(guān)鍵在于，成年人是否愿意以全新的態(tài)度和方法對待兒童，是否有著足夠的責任感，是否能夠以一個觀察者而不是統(tǒng)治階級的姿態(tài)出現(xiàn)在兒童的生活之中。
“一個人像啞巴一樣默不作聲或像癱瘓的病人一樣不動彈，這個人只能說是失去自我的人，而不是一個守紀律的人?！弊x到這句話的時候，不得不說，對我來說，真的有些震撼，因為這是每個老師幾乎都會做的事情，要求孩子們不要說話，不要亂動，好好聽課?？墒?，如果這種行為不是強制，而是自發(fā)的，出于尊重出于對知識的渴求，在這樣的氛圍中學習和生活才是一件快樂的事情。教育的初衷是希望我們的孩子變得更好更優(yōu)秀，而不是心靈的摧殘。成年人相對于兒童來說，最大好處就在于他是一個自由的人，可以決定自己想做什么。
“只有當一個人成為自己的主人，能管住自己的各種行為，主動遵循生活規(guī)則時，他才能說是一個守紀律的人。”對于一個成年人來說，不去做違法的事情，這是一種法律的制約，可是一個人，如果在沒有各種條例制約的情況下，依然恪守著一種秩序，并且執(zhí)行的過程來自于內(nèi)心的樂于這樣做，這就是道德。
我們應(yīng)該幫助孩子建立的應(yīng)該是一種積極的有益的紀律，而不是被動的和順從的紀律。糾正和干預錯誤的行為，建立好的行為習慣，才能幫助孩子發(fā)展。
童年的秘密讀書報告篇七
她在書中批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。同時指出，成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上，還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中，把自己的意志強加給兒童。由此我想，面對兒童的成長，我們應(yīng)該像蒙臺梭利那樣，學會觀察、學會引導、學會等待，用“有準備的”適宜環(huán)境導引兒童的內(nèi)在生命力，并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重后果。
在傳統(tǒng)教育中，往往將兒童處于在教師主導地位下的被動發(fā)展地位，即使有的學者強調(diào)教師只是處在主導地位，兒童才是主體，是充分發(fā)揮自己的主動性和積極性來發(fā)展自己，但是，在實際的操作過程中，教師的“主導”作用實際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個過程，包括教學內(nèi)容、教學方法、教學手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。
在閱讀《童年的秘密》一書時，我對蒙臺梭利的'觀點十分認同，我認為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能，這種主動性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力，兒童正是通過主動地探索來使自己在各方面適應(yīng)由復雜的因素構(gòu)成的環(huán)境，由此我認為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中，因為每一個環(huán)境都是由不同的因素組成，不同因素組成的環(huán)境，都會對處于此環(huán)境中的個體提出一定的適應(yīng)要求，也就是每個個體都會針對相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)能力，當然了，此時教師應(yīng)該作為一個外圍觀察者和輔導者，主要是對兒童的適應(yīng)動力予以保持和強化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助，以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的能力。這樣能夠限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi)，發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。
實際上這本書里的珠玉比比皆是。我們大多數(shù)人的童年在某個地方被弄丟了，我們現(xiàn)在要做的，是重新認識我們自己。不能再習慣性的用父輩們教育我們的方式去對待自己的孩子和學生，而應(yīng)遵循教育科學，沿著兒童成長的規(guī)律和精神世界的需求順勢而教。
童年的秘密讀書報告篇八
為了發(fā)展他的心靈，兒童在他的環(huán)境中必須有一些他能看和聽的物體。由于他必須通過自身的運動，通過手的活動，才能發(fā)展自我，因此，他需要有一些能使他工作的物體，以便給他提供活動的動機。但在家庭里，這種需要被忽視了。兒童周圍的東西屬于成人所有，并為成人所用。對兒童來說，這些東西是禁忌之物。在兒童的發(fā)展中，一個決定性的因素也就這樣確定下來了。即他不要碰任何東西。如果一個兒童成功地抓到了某個東西，他就會像發(fā)現(xiàn)了一塊骨頭并躲到角落去啃的饑餓的小狗一樣，從并不能給他營養(yǎng)的物體中尋求營養(yǎng)，并且還害怕有人會把他趕走。
就詞匯的運用而言，兒童并不像鸚鵡。他不僅僅模仿聲音，而且能運用他已獲得的和儲存起來的知識，兒童的模仿絕不僅僅是機械的。如果我們要更深入地理解兒童的活動和他跟成人的關(guān)系，我們必須認識到這一點。
對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他運用最直接的手段，在盡可能少的時間內(nèi)達到他的目的。當他看到一個兒童正在做巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美的多，這時他感到痛苦，就想去幫助這個兒童。
節(jié)奏并不只是一種可以隨意改變的舊觀念。它幾乎就像一個人的體型，是一個人的一種內(nèi)在特征，當其他人的活動節(jié)奏跟我們的相接近，我們就會為之感到高興，但是當我們被破事自己適應(yīng)于他人的節(jié)奏時，我們就會感到痛苦。
兒童對暗示的敏感性可以理解是一種內(nèi)在敏感性的擴張，而內(nèi)在敏感性能幫助兒童心理的發(fā)展，并可以稱之為“對環(huán)境的熱愛”。兒童是一個熱情的觀察者，他特別容易被承認的行為所吸引，進而模仿它們。在這方面，成人可能有一種使命。他可能對兒童行為的一種鼓舞，是一本打開的書。通過這本書兒童可以學會如何指導他自己的活動。但是，如果成人要提供正確的指導，他就必須始終平靜地和慢慢地行動，這樣，正在注視著他的兒童就能清楚地看到他的行為的所有細節(jié)。
當兒童企圖把意志付諸于行動時，我們應(yīng)該幫助他。兒童有一種自然的欲望，要自主地掌握運用他的運動器官。如果他沒能這樣做，他就不能使他的智慧成果外在化。因此，意志不僅僅是行動的工具，并且也是心理發(fā)展的工具。
童年的秘密讀書報告篇九
童年的秘密是一本風靡全球的幼兒教育名著，對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利1936年7月在英國牛津召開第五次國際蒙臺梭利會議之際出版的。
在這本書中，蒙臺梭利博士詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。
在“節(jié)奏”一節(jié)里，蒙臺梭利博士提到很多成人注意的是他自己行為的外在目的，并根據(jù)自己的想法來確定采用何種方法。對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”。這引導他運用最直接的方法，在舊能短的時間內(nèi)達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎沒有成效和幼稚的事情，而這些事情他自己一瞬間就可以做完而且做的更完美，這時他就感到痛苦，就想去幫助這個兒童。這是因為成人不理解兒童在活動中需要運用他的手，不把手的運動看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn)，就可能成為兒童工作的障礙。
無論是做為家長還是老師，我都曾因為看到兒童試圖去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。
作為一名幼兒教師，必須使自己的內(nèi)心作好準備。必須系統(tǒng)地研究自我，以便發(fā)現(xiàn)自己身上某些具體的缺點。而不要只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒，然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。
童年的秘密讀書報告篇十
《童年的秘密》這本名著對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。蒙臺梭利列舉了很多在我們生活中常見的例子，詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征。在讀書過程中，蒙臺梭利對成人進行控訴，在她的論證中，我讀著感到一種愧疚感。確實，直到我們此刻生活中，都仍然出現(xiàn)著像書中列舉的錯誤的教育孩子的行為。經(jīng)過讀此書，讓我反省了日常生活中與兒童的錯誤交流方式，這也對我將來從事教育事業(yè)有必須的警醒作用。
經(jīng)過讀這本書，讓我了解到兒童并不是一個無意識的個體，相反，兒童有著巨大的精神世界，這種精神世界甚至不允許成人去打擾，一旦打擾，兒童則會朝著與自我個性相反的方向發(fā)展。大人都自以為是地按照自我的意志行事，不會去研究兒童的感受，這樣就會違背兒童的心理愿望。兒童有自我的秩序模式，成人一旦打亂了這種秩序模式，對兒童則會造成影響。
在教師教學中，教師要時刻注意自我的言行舉止，一個細微的動作都在學生的視線范圍內(nèi)，正如學生都帶著教師的影子，學生對教師有一種極強的模仿本事。教師寫字的姿勢，做事的方式，對人講話的態(tài)度等都在無形中影響著學生。
蒙臺梭利說，成人應(yīng)當努力了解兒童的需要，這樣他就能夠給兒童供給一個適宜的環(huán)境，使他們得到滿足。僅有這樣，才能開創(chuàng)一個教育的新紀元，它將帶給人類真正的幫忙。如果兒童要發(fā)展他的個性，成人必須控制自我，領(lǐng)會兒童的表示，并且，成人應(yīng)當把這當作是一種特殊的事，使自我能理解和追隨兒童。這讓我想到在教師職業(yè)上，教師在課堂教學中，應(yīng)當以學生為主體地位，尊重學生的選擇。教師能夠跟著學生走，而不是學生完全跟著教師走。在教學中，要注重加強學生的自我實踐本事。學生實踐得來的知識比教師苦口婆心叮囑的知識點要來的深刻。學生在實踐中得到了體驗的歡樂，即使發(fā)生了錯誤，也不能妨礙他們這種歡樂的心境，他們在錯誤中將成長的更快。
蒙臺梭利在書中還講到此刻在我們社會中更加明顯的溺愛問題。蒙臺梭利認為，家庭財富應(yīng)當給兒童幸福，而不是一個奢侈的環(huán)境。此刻“小皇帝”“小公主”很多，上大學了還不會洗自我衣服，不會打掃衛(wèi)生，甚至要父母陪讀等現(xiàn)象。孩子在父母的溺愛下，逃避現(xiàn)實，所有事都由父母代勞，導致的是抗挫折本事的降低，自我生存本事的薄弱。
在書中，蒙臺梭利還提到，不僅僅是成人對兒童擁有愛，兒童對成人也擁有愛，只是這種愛常被成人無意識地打斷。如一個兒童早晨醒來，會去父母的房間叫父母起床，這是出于兒童對父母的愛，其意是說“新的一天已經(jīng)來了，快起床享受?！笨墒浅扇藭砸痪洹岸颊f不要早早進來我房間吵我”傷害了兒童。兒童行為受到打壓，便朝著成人阻止的方向、成人的意愿發(fā)展。在這一個發(fā)展過程中，逐漸消失了兒童本來的愛與個性。教師要充分理解學生，善于與學生溝通。例如學生幫教師擦黑板，主動幫教師撿粉筆等，這些都是學生出于對教師的愛，這種愛的表達有時得不到教師的回應(yīng)，則會打擊學生。甚至教師不理解學生“愛”的表達，錯怪學生。學生有時對教師表達愛的方式不盡相同，教師要擅于傾聽學生，關(guān)注學生。
《童年的秘密》不僅僅是對教師們具有深刻的教育意義，同時也是父母的育兒經(jīng)典。我覺得每個人都應(yīng)當讀讀這本書，在書中探索兒童的奧秘。
《童年的秘密》一書，講述了童年時期是人生中的一個最重要時期，除生理發(fā)展外，幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書中收集了許多生動而具體的例子，使人們更好的理解兒童，幫忙兒童的發(fā)展，使兒童的個體潛能最充分地得以實現(xiàn)。
書中有一段是這么說的：人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，可是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，這本書對我來說，是一本顛覆常識的書籍。
《愛的智慧》這一章給我的觸動是十分大的，書中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉。早晨，兒童進入父母的房間喚醒他們，這是件令父母極厭惡的事情?？墒牵绻皇菒?，還有什么東西會使一個小家伙一醒來就去尋找他的父母呢?黎明，當一個兒童去找他的父母時似乎是要說：“天已經(jīng)亮了!是早晨了!”可是，孩子走到父母跟前，不是為了去教導他們，而只是去看他所愛的那些人?？吹竭@些文字，你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動蒙特梭利對兒童的細微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自我一些固有的觀念，我們是否真的了解兒童，是否明白他們的心里在想些什么?我們真該適時的轉(zhuǎn)換一下主角進行思考，這樣才能讓自我更好地理解兒童的世界，了解童年的秘密。
每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母，或者教授他們知識的教師才應(yīng)當來閱讀這本書。當一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須構(gòu)成他的行為習慣，可是他從來也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。如果兒童正在游戲，成人就會打斷他，認為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當兒童工作時，他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。
那我們應(yīng)當如何去做呢《童年的秘密》這本書里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境，在那里幾乎所有的東西都是他們自我的。小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所異常制的。這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和歡樂感。這樣兒童就向正?；~進。即學會克制自我、平靜地生活喜歡工作。
而作為師范生，我們今后應(yīng)當盡最多的努力幫忙孩子創(chuàng)立一個與他年齡相適合的環(huán)境，使他們的心理生活自然地發(fā)展，傾聽孩子的心聲，把理解和傾聽孩子作為一種職責，使他們健康歡樂地成長，僅有這樣才能維護兒童的權(quán)利，才能開辟教育的新紀元，才能真正給人類帶來幫忙!
童年的秘密讀書報告篇十一
《童年的秘密》這本書的作者瑪利亞蒙臺梭利，是享譽全球的幼兒專家，意大利歷史上第一位學醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學女博士。她獨創(chuàng)的“蒙氏幼兒教育法”風靡了整個西方世界，深刻的影響著世界各國，她還反思了成人對兒童的教育，指出兒童的很多問題源于成人對兒童的錯誤方式以及對他們產(chǎn)生的壓抑，向成人提出了警示。
本書的資料共有30章，好的觀點實在很多，我就對我感受比較深的幾點闡述一下吧。
在與兒童相處的過程中，成人會慢慢變得自私自利、以自我為中心。即使他們能夠說服自我這是出于對兒童的愛和自我犧牲，但實際上他們卻在無意識中壓抑了兒童個性的發(fā)展。
兒童在敏感期擁有一種特殊的內(nèi)在活力，能夠以驚人的方式自然而然的吸收和學習。當兒童的敏感性受到外界的干擾和阻礙時，他們就會產(chǎn)生抑郁或憤怒的情緒。我們不能漠視兒童的心里發(fā)展，就應(yīng)去幫忙他們。這種幫忙并不在于塑造兒童，在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn)，為兒童的心靈成長帶給支持。
成人就應(yīng)發(fā)奮去了解兒童的需要，這樣才能給兒童帶給一個適宜的生長環(huán)境，滿足兒童內(nèi)在的需求。不好把兒童當做沒有生命的個體，不好在他們年幼的時候隨心所欲地支配他們，在他們長大以后還要求他們惟命是從。成人務(wù)必認識到：在兒童成長中，成人只能起一種次要作用；成人務(wù)必盡可能地了解兒童，這樣才能給兒童帶給適當?shù)膸兔ΑＵ騼和瘸扇巳跣〉亩?，要想讓兒童充分發(fā)展自我的個性，成人就必須要控制自我，學著傾聽孩子的心聲，并把孩子和傾聽孩子的心聲當成一項神圣的職責。請把兒童當做人看，而不是成人的附屬品，兒童就應(yīng)是一個完整的個體，在社會在生活的好處上，要做到兒童與成人的平等。
兒童僅有生活在一個不受約束的環(huán)境中，即在一個與他們的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中，才能使他們的心理生活自然而然地獲得發(fā)展，并展現(xiàn)他們內(nèi)心的秘密。兒童對活動的需要幾乎比食物的需要更為強烈。教育所要求的僅有一項：透過孩子的內(nèi)在力量來到達自我的學習。兒童就應(yīng)得到成人的愛，而不是成人忙于生活所殘余的愛。兒童心靈上的許多烙印，都是成人無意間烙下的。
當游移不定的心靈找不到能夠停靠的對象時，就容易被圖像和符號所吸引，一旦兒童發(fā)生這種心理失調(diào)，就會坐立不安、到處亂動等表現(xiàn)。這些孩子看上去活力充沛、難以控制，但他們進行的活動卻毫無目的。他們可能剛剛著手做一件事情，但沒過一會就將其拋之腦后，又開始干新的事情，正因他們的心思分散到許多不一樣的事物上，無法集中在某個對象上。對于兒童由于心理失調(diào)表現(xiàn)出的這種散漫和不守規(guī)矩，成人可能會進行懲罰或者耐心地容忍對待，但實際上，對兒童的這種幻想，我們是持贊成和鼓勵的態(tài)度的，并把它視為兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)。
父母不是孩子的創(chuàng)造者，只是他們的監(jiān)護人。父母應(yīng)真摯地關(guān)懷孩子，將保護孩子作為崇高的使命來履行，為了這個使命，父母就應(yīng)將落到大自然賦予我們的愛孩子的本能上的灰塵洗滌干凈，發(fā)奮去明白這份愛的本質(zhì)。父母對子女的愛，就應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的深刻情感的外露，而不應(yīng)存在有任何私心或懈怠。這是一個嚴重的社會問題，應(yīng)引起父母的重視，父母也應(yīng)為了兒童的權(quán)利而抗爭。
透過讀閱《童年的秘密》這本書，讓我頗受感悟，從中認真反思，自我在教育孩子方便有很多錯誤的方面。日常生活中運用大人的權(quán)力去抑制了孩子的自發(fā)性活動，孩子是獨立而特殊的存在，他有權(quán)理解正規(guī)和非正規(guī)的教育，以及有權(quán)享有促進身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利。應(yīng)對孩子的成長，我們就應(yīng)像蒙臺梭利那樣，學會觀察、學會引導、學會等待，用“有準備的”適宜環(huán)境引導孩子的內(nèi)在生命力，并耐心的等待孩子完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對孩子好”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重后果。個性是在這天我們國家的教育環(huán)境下，為了“不能讓孩子輸在起跑線上”，孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補習班、家教等等，試問小小的心靈是否能承受呢？我們是新一代的家長，我們中間很多人理解過高等教育，反思一下在我們的成長過程中有多少是父母之命？有多少是自主權(quán)利？所以當我們?yōu)槿烁改傅臅r候，我們要給我們的孩子建立一個與他年齡相適合的環(huán)境，使他們的心理生活自然地發(fā)展，傾聽孩子的心聲，把明白和傾聽孩子作為一種職責，使他們健康歡樂地成長！
童年的秘密讀書報告篇十二
就算再洶涌的海面，也會有平靜的一角;就算再荒蕪的小島，也會藏著救命的“稻草”;就算再黑暗的天堂，也閃爍著微弱卻耀眼的星。生活是充滿荊棘的，但只要你不放棄，時刻懷著一顆積極感恩的心，你總能遇到那些善良美好的事，觸摸到冬天的溫暖。
相信很多人都對阿廖沙這個名字耳熟能詳，沒錯，他就是《童年》的主人公，是馬克西姆·高爾基的化身，是帶領(lǐng)著我們在黑暗中勇敢走下去的明燈。阿廖沙的童年與現(xiàn)代的我們相比，那可是艱難多了。生活的困苦與現(xiàn)實的黑暗時刻緊逼著他那顆幼小的心。但是，雖然那么幼小，卻又那么堅強樂觀，那么頑強無畏，那么偉大以至于令人佩服。他在痛苦、屈辱的生活中，滿懷信心，奮斗拼搏，堅信并尋找著那如死一般黑的夜里的點點希望之火。
夜里，燃起油燈去感受阿廖沙的生活。三歲時，阿廖沙便遭到了不幸，上帝張著大黑手將他父親帶走了。于是，他與母親寄居到了外祖父家。然而，尼日尼的幸福生活并沒有降臨到他那兒，但也不至于完全沒有。當時，外祖父家業(yè)衰落，脾氣愈來愈暴躁，阿廖沙因此遭受了不少打罵。米哈伊爾舅舅與雅科夫舅舅的分家斗爭更使這個家、這片土地充滿仇恨之霧，連孩子也被這種氣氛所毒害。但是，生活是要繼續(xù)的，它不會斷人生存之路，只要你懷著積極樂觀的心，即使在這種家庭中，即使生活再惡劣，也總會有那么一些善良美麗的人與事圍繞身旁讓你發(fā)現(xiàn)，給你溫暖。阿廖沙找到了屬于他的那份溫暖與關(guān)愛，找到了“出淤泥而不染”的清蓮，那便是他的外祖母。阿廖沙從內(nèi)心發(fā)覺外祖母是一個善良、熱愛生活、有著圣徒一般寬大胸懷的人，也知道外祖母信仰的上帝是那么可親可愛、與人為善，和外祖父的恰好相反。外祖母是這片污泥中最清純的小花，她給了阿廖沙許多溫暖與關(guān)愛。
生活也還不至于如此悲涼，在一大片荒漠中只樹立一棵白楊。在小阿廖沙身旁，除了外祖母外，還有那樂觀純樸的“小茨岡”，正直的老工人格里戈利，也都是他心中獲得溫暖的一把明火。
遷居到卡那特街后，苦難并沒有停止侵蝕阿廖沙。與繼父的不合、外祖父的破產(chǎn)、母親的死，使他心中時刻承受著種種的痛苦與壓迫。他似乎對周圍的一切都失去了興趣，然而并沒有至于到達這種地步。因為他時刻懷著那顆積極樂觀的心，以至于總能感受到冷酷生活中不滅的熱情與溫暖。他有與“好事情”的友誼，有相同鄰居孩子們撿破爛賣那充實美滿的生活。這些人、這些孩子都是純潔的，是阿廖沙生命中一道道美麗的風景。阿廖沙最后選擇離開課堂，到“人間”謀生，那是因為他要探索新的生活，那種即使在黑暗中也有著善良、美麗的人的生活。
就像高爾基所說：我們的生活是非常奇妙的。在我們的生活中，雖然有滋生各種無恥的敗類的肥沃的土壤，但這種土壤終究會生長出來的，健康而且富有創(chuàng)造性的力量，生長出善良和人道的東西，它們不斷激發(fā)我們建設(shè)光明的人道的新生活的不滅的希望。所以，生活是不會讓你走上絕路的，即使再黑暗也總有那么·些美好的東西。
《童年的秘密》中蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀，給我留下很深的啟示。
蒙臺梭利還從七個方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。第一、成人為了自己的方便而強迫兒童長時間睡覺。蒙臺索利指出，如果我們要為兒童的個性發(fā)展提供幫助，鑒于兒童是一個弱者，那么有著更強個性的成人在指導兒童的時候必須控制自己。第二、蒙臺索利認為，兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展，而是通過練習獲得的，因此，成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。第三、蒙臺索利表示，當我們評價兒童的心理發(fā)展時，我們應(yīng)該根據(jù)言語的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動作的出現(xiàn)來考慮幼兒的心理發(fā)展。第四、蒙臺索利批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。第五、蒙臺索利指出，成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上，還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中，把自己的意志強加給兒童。第六、蒙臺索利認為，由于成人不理解運動對于兒童的重要性，所以他們阻止兒童的身體活動。而一個“失去肉體自由”的人要比耳聾的人和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴重。第七、蒙臺索利獨辟蹊徑地提出，兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”，這種愛賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切，包括成人。正是由于兒童對我們成人的愛，我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神，那么人類就會頹廢。
看本書時。讓我想起趙嶺老師在課堂上說起兒童享有的權(quán)利——這是《兒童權(quán)利公約》賦予與規(guī)定的。1、有生存權(quán)——每個兒童都有其固有的生命權(quán)和健康權(quán);2、受保護的權(quán)利——不受危害自身發(fā)展影響，被保護的權(quán)利;3、發(fā)展權(quán)——充分發(fā)展其全部體能和智能的權(quán)利。兒童有權(quán)接受正規(guī)和非正規(guī)的教育，以及兒童有權(quán)享有促進身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利;4、參與權(quán)——參與家庭、文化和社會生活的權(quán)利。兒童利益的原則;尊重兒童尊嚴的原則;尊重兒童的觀點與意見的原則;無歧視原則。
給我的啟示：面對兒童的成長，我們應(yīng)該像蒙臺梭利那樣，學會觀察、學會引導、學會等待，用“有準備的”適宜環(huán)境導引兒童的內(nèi)在生命力，并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重后果。
童年的秘密讀書報告篇十三
是讀者將自己在閱讀時獲得的資料或者心得記錄下來的一種文體。寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。讀書筆記欄目的小編精心為您準備的《童年的秘密》讀書筆記800字。希望對您有所幫助!
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的讓我了解了很多，特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解，在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自己的行為多做自我反省。
書里還提到：我們無論多么熱愛自己的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑著一種本能的守財欲，我們趕緊保護擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最后一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶孩子出去散步的時候，當孩子停下來的時候，大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子，可是，現(xiàn)實生活中，我們大人往往會因為自己不愿等待，不斷的催著孩子往前走。有時候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉€是動物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待?？吹竭@里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個故事，這個故事就是讓我們知道，尊重兒童成長步伐。
我覺得成人真的應(yīng)該承認自己的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預太多，有時候成人的“冷眼旁觀”，對于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看這本書，解開了心中有些疑惑，更愿意去站在兒童的角度去看待事情，感覺讓自己的理論知識也增加了不少，看來多看書真的還是有這個必要的。
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童年的秘密讀書報告篇十四
看了《童年的秘密》，我想起了兩個字——悲憫。這兩個字，我從蘇霍姆林斯基的著作中感觸感染到過，在陶行知先生身上看到過，在霍懋征老師身上看到過，在《窗邊的小豆豆》里的“小林宗作校長”身上看到過。
我在《童年的秘密》里，看到了一個富有愛心和責任意識的教育家，她用愛的眼光看到了別人看不到的兒童發(fā)育與成長的秘密。正如作者所言：兒童只有在一個與他的春秋相適合的環(huán)境中，他的心理糊口才會天然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。她以為，一個兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是由于受到了的壓抑，是社會賦予了成年人截然相反的使命：讓他們有權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。
我一邊閱讀此書，一邊在想著自己班級里的那個很有“個性”但是實在卻處于弱勢需要關(guān)注的孩子，把自己和那個孩子以及他們的家長和書中的人物對號入座，不禁思緒萬千。
一個男孩子，他不足七個月就被生下來，在病院里花了好幾萬元護理費才出院回家。出生后由爺爺奶奶帶著，父母離開偏遠的農(nóng)村老愛來廈門打工，于是他成了留守兒童。因為早產(chǎn)兒的身份，他在家里被視為意外撿到的法寶，以致寵愛過度。他的學前教育幾乎是一片空缺——不識字，不講文明。用蒙臺梭利的話來說，就是錯過了教育的敏感期。當他到了入學春秋，他的父母把他送進了一所新辦的區(qū)實驗小學，把但愿寄托在老師們身上。
但是，孩子的智力發(fā)育不足，決定了他的學習糊口是要讓父母失望的。剛?cè)雽W時，他的半普通話半家鄉(xiāng)話，常讓同學老師們聽不懂。老師們有一半的話，他也是聽不懂的。因為他常常用不文明的表達方式與別人溝通，如打人，吐口水，他的每個同桌都從同情變成不滿，從滿腔熱忱地要幫他，變成意氣消沉地闊別他。上課時他基本沒有在聽，也聽不懂，他坐不住，別人在忙著與老師互動，他忙著做小動作。造作業(yè)和考試的時候，他硬要看別人謎底，引起良多爭端。上課的節(jié)奏常常被他打中斷，由于他會大叫一聲，或者忽然說要上廁所。老師的表揚和鼓勵，只能讓他維持三分鐘熱度。最近這一單元考試，他的成績是16分。以前他常用上廁所的借口，最近他常用“肚子痛”的借口，想逃避學習，離開教室。
我對于這個學生和他的家長，是很同情的。我知道無論是孩子，仍是家長，都跟科任老師們一樣，都有很大的.壓力，是很痛苦的。所以我也很少打電話去“投訴”，由于我知道他們壓力已經(jīng)很大了。他的家長，從對他的寵愛，到失望，到暴力，讓我甚至于感到悲哀。
孩子本身是沒有錯的，他的出生時間不是他能夠選擇的，他的家庭背景和社會環(huán)境，也不是他能選擇的。
但是，他的家長，卻一定要選擇一所新辦的實驗校讓孩子入學，卻不知這所新學校承載著多少政府的期望，承載著多少壓力，這種壓力也會轉(zhuǎn)接到孩子和家長身上。正常的孩子和家長會得到成長，而智力發(fā)育不正常的孩子，他在學習和行為習慣上無論如何趕不上別的孩子，卻被要求用相同的尺度來評價，于是上學就成了一種沉重的負擔。
最近我常常會想起《芬蘭教育全球第一的秘密》這本書。在芬蘭，教育投入很高，小班化，一個班從幾個人到二十幾個人。教室很大。教材簡樸。教育氣力均衡，沒有什么名校和普通校之分。對于老蔗民來說，最實惠的是，學習難題的孩子，學校有專業(yè)職員輔導。所以他們的孩子是不會掉隊的，所以芬蘭的教育成果是明顯的。
所以像我班上的這個孩子，他的未來，是讓人不敢想像的。由于一個無法融入學習糊口環(huán)境的孩子，他的心理發(fā)展是不會正常的。而我這個班主任，因為工作忙碌，對他的幫助也是很有限的。當其他學生或者科任老師找我“投訴”的時候，當我擔心他的學習成績影響到年級成績的時候，當我想到他的父母的痛苦和他的未來的時候，我的焦急就產(chǎn)生了。
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