讀后感是一種對(duì)于所讀作品的感知和記錄,它能夠幫助我們更好地理解和吸收知識(shí)。寫(xiě)讀后感需要注意段落的銜接和邏輯推理,確保文章的結(jié)構(gòu)緊湊而清晰。以下是一些讀者自己撰寫(xiě)的讀后感,來(lái)看看他們的觀點(diǎn)和感受。
游子吟古詩(shī)讀后感篇一
《游子吟》這首詩(shī)是唐朝詩(shī)人孟郊寫(xiě)的。全詩(shī)是:慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
這首詩(shī)描寫(xiě)了母親為遠(yuǎn)行的孩子縫補(bǔ)衣服的情景。歌頌了母親的慈愛(ài)像太陽(yáng)的光暉,沐浴著陽(yáng)光的小草無(wú)論怎樣也報(bào)答不了太陽(yáng)的恩情。
每當(dāng)我讀到這首詩(shī),我都會(huì)想到媽媽媽養(yǎng)育我長(zhǎng)大,為了健康成長(zhǎng),媽媽每天變著花樣地給我做飯,還為我檢查作業(yè),輔導(dǎo)我的功課。
我還會(huì)想到姥爺,我小時(shí)候身體不好,經(jīng)常生病,姥爺就在醫(yī)院陪著我。有一次,我在醫(yī)院住了八天,姥爺就陪了我八天。我的病好了,我又活蹦亂跳了,姥爺頭上卻多了許多白發(fā),臉上的皺紋也更深了。姥爺雖然不是媽媽?zhuān)珔s給了我比媽媽更多的愛(ài)。
還有我的姥姥。舅舅在上海工作,每次舅舅回來(lái),姥姥都要給他準(zhǔn)備很多好吃的,每當(dāng)舅舅回去時(shí),姥姥又會(huì)在他的行李里裝很多好吃的。
我喜歡這首詩(shī),這首詩(shī)也寫(xiě)出了我對(duì)親人的愛(ài)。
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心?報(bào)得三春暉……。
———題記。
古往今來(lái),贊美母親的篇章可謂不勝枚舉。的確,母親值得我們稱(chēng)頌,她是我們心靈的家園;沒(méi)有她,我們的精神將變得無(wú)依。
用英語(yǔ)翻譯“母親”即mother———一個(gè)我們幾乎天天須接觸的單詞,但其中每個(gè)字母的真正含義,大概就很少人去深究了吧。首字母m代表many,是說(shuō)母親給了我們很多,很多。o即old,意為母親為我們操勞,白發(fā)悄無(wú)聲息爬到了她的頭上。t即tear說(shuō)明母親為我們流過(guò)不少淚。h是heart的首字母,毫無(wú)疑問(wèn),它告訴我們母親有一顆慈祥溫暖之心。當(dāng)你在冬夜里瑟瑟發(fā)抖時(shí),貼心的呵護(hù)和溫暖使你安然入夢(mèng)。e是eyes即母親的目光,它是天空對(duì)白云的目光,是礁石對(duì)海浪的目光,是河床對(duì)小魚(yú)的目光。r為right,意思是母親從不欺騙我們,總是教導(dǎo)我們做正確的事。由一個(gè)小小的單詞,就讓我們見(jiàn)證了母親的偉大。
母親是困難中的一根拐杖,是沙漠中的一眼清泉,是荒寂中的一朵鮮花,是黑夜中的一顆明星,是航行中的一道港灣,是……母親是世界上最芳香、最溫暖、最美好、最強(qiáng)大、最光明的同義詞。
“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!边@首詩(shī)中可以看出孟郊的媽媽非常的愛(ài)他,就連衣服破了也要把衣服密密的縫起來(lái),他的媽媽怕孟郊來(lái)家很晚,他的媽媽不敢把衣服的縫留的太大。因?yàn)樗膵寢尯軔?ài)孟郊。
我的媽媽也很愛(ài)我,記的我上一年級(jí)的時(shí)候,我的筆忘記帶了,正當(dāng)我焦極萬(wàn)分的時(shí)候,我的媽媽把我的筆送來(lái)了還給我?guī)?lái)了一件棉襖,因?yàn)槟鞘且粋€(gè)寒冷的冬天。還給我好多好吃的東西,然后媽媽就回家了,等我放學(xué)回家的之后,媽媽端來(lái)一碗熱乎乎的湯讓我喝,我一口氣就把給喝光了。媽媽又給我盛了一碗說(shuō):“孩子,來(lái)多喝點(diǎn)熱的,對(duì)心里舒服?!蔽液韧炅耍瑢?xiě)完了作業(yè)媽說(shuō):“寶貝,冷不冷呀?”我說(shuō):“有一點(diǎn)冷。”媽媽讓我坐在被窩里,放了電視給我看。
媽媽?zhuān)闾昧?,您的母?ài)讓我想起游子吟的詩(shī),我會(huì)用學(xué)習(xí)來(lái)報(bào)答您的。
母親,一個(gè)多偉大而溫馨的名字?。?/p>
天下的母親是一樣偉大。《游子吟》雖然是一首短短的詩(shī)文,但是它所體現(xiàn)的是母親對(duì)兒子的深切關(guān)愛(ài),以及兒子對(duì)母親的恩德的報(bào)答。母親在孩子心中是最慈善、是美的。我想到了自己的行為。和母親頂嘴是我最大的壞毛病,我很后悔。每當(dāng)我想到這些,想到母親那無(wú)微不至的關(guān)懷,我總是無(wú)地自容。
通過(guò)解讀了《游子吟》,我更深刻地理解了母愛(ài)的偉大。理解母親,尊重母親,孝敬母親,應(yīng)該從我做起,這就是我從《游子吟》中得到的啟示。
游子吟古詩(shī)讀后感篇二
古詩(shī)游子吟,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母親的感激之情。那大家有哪些閱讀感言呢?下面是本站小編精心為你整理古詩(shī)游子吟讀后感,一起來(lái)看看。
我們學(xué)習(xí)了很多故事,《回鄉(xiāng)偶書(shū)》、《望天門(mén)山》、《江雪》等千古名詩(shī)。但是,最讓我震撼的是——《游子吟》。
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲。誰(shuí)言寸草心?報(bào)得三春暉。”
媽媽?zhuān)愕膼?ài)就像那從天而降的雨露,我便像那幸福的鮮花,吮吸著雨露的甘甜。媽媽?zhuān)鷮?duì)我總是放不下心,時(shí)常溫柔地“審問(wèn)”我:學(xué)校的伙食怎么樣?最近學(xué)習(xí)怎么樣?上課課發(fā)言積極嗎……”媽媽?zhuān)愕墓适驴偰軉l(fā)我:珍惜現(xiàn)在的美好生活,努力成長(zhǎng),長(zhǎng)大了有出息。你用愛(ài)心使我懂得了許多課本上學(xué)不到的知識(shí),謝謝你!
爸爸,你在我心中和母親一樣重要,也是我最最最?lèi)?ài)的人。你就像那挺拔的白楊樹(shù),我就像那懦弱的幼苗,你為我遮風(fēng)擋雨,讓我茁壯成長(zhǎng)。你總對(duì)我說(shuō):“你已經(jīng)長(zhǎng)大了,遇到的事情可以自己解決了?!彪m然這句話看似不負(fù)責(zé)任,但是,總讓我掛在心頭。爸爸,我和你之間的愛(ài)是默契的。
誰(shuí)言寸草心!報(bào)得三春暉!爸爸媽媽?zhuān)銈兊膼?ài)不就是春天里太陽(yáng)的光輝嗎?而沐浴在陽(yáng)光下的小草,是無(wú)論如何也報(bào)答不了太陽(yáng)的恩情啊!
可是以前我卻沒(méi)能從這些平凡的小事中感受到媽媽的愛(ài)。現(xiàn)在我懂了,正是平凡而又偉大的母愛(ài)使我們的生活洋溢著芬芳。這平凡而深邃的母愛(ài),需要我們用真心和時(shí)間去體會(huì)。
讓我們以無(wú)比的感激化為孝敬的實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答母愛(ài)吧﹗。
今天,我學(xué)習(xí)了《游子吟》這首古詩(shī),我深深地被這首詩(shī)所感動(dòng)。
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春輝。
古詩(shī)敘述了母親為即將出門(mén)遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的事,歌頌了偉大的母親。
這首詩(shī)讓我想起了我的媽媽?zhuān)拖裣灎T一樣,總是燃燒自己,為我照亮前面的路,使我能安全地向前走;她就像那紅彤彤的太陽(yáng),賜予我溫暖。
小時(shí)候,我還正在學(xué)走路,站都站不穩(wěn),去哪里都要媽媽跟著,再說(shuō)我又不聽(tīng)話,到處亂跑,害得媽媽心“砰砰”跳,生怕我會(huì)跌倒,在我哇哇大哭時(shí),媽媽就會(huì)千方百計(jì)地逗我笑。
以前,我總認(rèn)為媽媽的愛(ài)就是無(wú)用的嘮叨。每次都是這樣,一大早,我還在被窩里睡大覺(jué),“起床,六點(diǎn)鐘到了!”我從睡夢(mèng)中醒來(lái),揉了揉睡眼蒙朧的眼睛耳傳到了媽媽的嘮叨聲,“知道了?!蔽掖┖靡路?,“呀,衣服穿反了,快點(diǎn)脫下來(lái)?yè)Q一面?!庇谑俏揖晚槒牧藡寢尩闹家狻T谏蠈W(xué)時(shí),媽媽給了我兩塊錢(qián),我接過(guò),拎起書(shū)包拔腿就跑,后面?zhèn)鱽?lái)了媽媽的嘮叨聲,“上課要認(rèn)真聽(tīng),不能做小動(dòng)作,路上小心……”還沒(méi)等媽媽說(shuō)完,我就直接大聲應(yīng)一句:“哎呀!別吵了!煩死了!”然后“砰”地把門(mén)關(guān)起來(lái)。讀了這首詩(shī)后我知道了,我錯(cuò)了,媽媽以前對(duì)我的嘮叨不是煩,而是出自對(duì)我的一片關(guān)愛(ài)。
正如詩(shī)中所言:“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春輝?!蹦嵌嗝磦ゴ蟀?您的恩情我怎能報(bào)答啊?
游子吟古詩(shī)讀后感篇三
你知道嗎?我最喜歡古詩(shī)《游子吟》:。
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
古詩(shī)敘述了母親為即將出門(mén)遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的事,歌頌了偉大的母愛(ài)。
這首詩(shī)讓我想起了我的媽媽?zhuān)业膵寢寣?duì)我也是傾注了不少的愛(ài);刮風(fēng)了,媽媽會(huì)為我加一件外衣;看見(jiàn)床上有蚊子,媽媽會(huì)為我打蚊子;看見(jiàn)我晚上睡覺(jué)踢被子,媽媽會(huì)為我蓋好被子;我生病了,媽媽會(huì)盡心盡力地照顧我;我去上學(xué),媽媽總會(huì)叮囑我一聲:“過(guò)馬路小心點(diǎn)……”她就像蠟燭,燃燒自己,為我照亮前方;她就像太陽(yáng),散發(fā)光芒,賜予我溫暖。
花草感謝雨水,是因?yàn)橛晁尰ú萆L(zhǎng);鳥(niǎo)兒感謝天空,是因?yàn)樘炜兆岠B(niǎo)兒飛翔;我感謝您——媽媽?zhuān)且驗(yàn)槟屛以陉P(guān)愛(ài)呵護(hù)中茁壯成長(zhǎng)。
媽媽的恩情啊,比天高,比海深。我要好好學(xué)習(xí),用優(yōu)異的'成績(jī)來(lái)回報(bào)您。
游子吟古詩(shī)讀后感篇四
旭日漁舟薄霧游。
印月晚鐘騷客醉,
滿(mǎn)江紅遍唱神洲。
注:筆者近日利用帶薪休假的絕佳時(shí)機(jī)來(lái)到“上有天堂,下有蘇杭”的西子湖畔,當(dāng)年蘇東坡的一首詩(shī):“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦起奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!卑盐骱稳莩芍袊?guó)四大美女之一的西施,不管是晴天還是雨天,不管是淡妝還是濃抹,西湖都是美如仙子。對(duì)西湖我向來(lái)是心馳神往,但從少年到青年再到中年,為學(xué)習(xí)、為生計(jì)奔波忙碌,一直沒(méi)有機(jī)會(huì)暢游西子湖畔。直到今年夏天才圓啦我多年的美夢(mèng)。在游歷斷橋殘雪、南屏晚鐘、三潭印月、岳飛墳等著名旅游勝地時(shí),遙望遠(yuǎn)處薄霧里的漁舟,吟唱岳飛的《滿(mǎn)江紅》,一時(shí)間豪情萬(wàn)丈、思緒萬(wàn)千,激動(dòng)地拿起愚拙的筆,悄然寫(xiě)下了這首小詩(shī)。
游子吟古詩(shī)讀后感篇五
心中仿佛一縷陽(yáng)光透入,溫暖,宜人,又帶有一絲感動(dòng)。我想讀過(guò)這本書(shū)的人都會(huì)有此感觸吧!書(shū)中用如夢(mèng)幻般唯美的語(yǔ)言帶領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)詩(shī)意的世界。詩(shī)意故而在記憶深處低回,熟悉而又陌生,卻牽動(dòng)著我的心。
年華有限,詩(shī)意無(wú)窮。我喜歡這種淡淡的詩(shī)意,就像書(shū)中作者所言,“我一直深深地相信,每一個(gè)中國(guó)人生命的深處都蟄伏著詩(shī)意。”事實(shí)亦如是,詩(shī)意的世界充滿(mǎn)了浪漫,如畫(huà)而映于心。
在詩(shī)意的世界中,在這幅畫(huà)卷里,盡管紙張有些破舊,有點(diǎn)模糊,可每一筆勾勒,每一抹痕跡,似乎都記載著跨越千載的情思。何人獨(dú)倚明月樓?何人琵琶語(yǔ)凝愁,思如淚,沾衣袖,世人只知琵琶舊,誰(shuí)嘆那年愁滿(mǎn)頭?詩(shī)意的世界,情感總是細(xì)膩,朦朧而美好。
夕陽(yáng)西下,一天流光走到了邊界,馬上就要墜入茫茫黑夜,這一瞬間,人心百轉(zhuǎn)千回。日出而作,日落而歸??煽傆心敲匆恍┤巳章洳坏脷w。正如《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》中所說(shuō)的“君子于役,不知其期?!倍潭贪藗€(gè)字,道出了多少人思?xì)w不得歸的苦,又讓人懂得了多少悲傷與苦痛。每當(dāng)斜陽(yáng)晚照你又是否對(duì)著夕陽(yáng)嘆息哀愁?可惜現(xiàn)在每天都忙碌著生活,哪還會(huì)有許多人對(duì)著夕陽(yáng)訴說(shuō)情思?其實(shí),詩(shī)意就在你的心中,如畫(huà)般映在心頭,只要你去發(fā)現(xiàn),詩(shī)意的世界會(huì)被你營(yíng)造。
水闊山長(zhǎng),辛棄疾曾在登樓時(shí)寫(xiě)下“晚日寒鴉一片愁,柳塘新綠卻溫柔?!彼麑⒆约核械那樗技挠跇巧稀D欠N愁苦,如今在我眺望遠(yuǎn)方時(shí)也能體會(huì)的到?!俺巧细邩墙哟蠡?,海天愁思正茫茫。”柳宗元也依舊用充滿(mǎn)詩(shī)意的句子道出一片愁。他們都是如此的令我敬佩。在他們眼里,風(fēng)花雪月都是詩(shī),春夏秋冬皆為意。
詩(shī)意如畫(huà)映于心,在你聽(tīng)到李清照這個(gè)名字,你會(huì)想起“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流?!睍?huì)不禁嘆息到:“風(fēng)華是一指流沙,蒼老是一段年華?!?/p>
在詩(shī)意的世界中,你會(huì)不動(dòng)聲色飲茶,踏碎一世繁華的瀟灑,會(huì)有執(zhí)著如淚,滴入破碎的心的唯美,也會(huì)有月滿(mǎn)西樓人獨(dú)守的靜謐。詩(shī)意就這樣如畫(huà)映于心。
游子吟古詩(shī)讀后感篇六
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
這是大家都熟悉的《游子吟》,每次我讀起這首詩(shī),總是感覺(jué)那么順口,有一種說(shuō)不出的親切與溫暖,我喜歡這首詩(shī),對(duì)它百念不厭。
我聽(tīng)得非常認(rèn)真,原來(lái)母愛(ài)是如此的偉大。我的眼前浮現(xiàn)出媽媽教我背詩(shī)的情景,浮現(xiàn)出媽媽點(diǎn)滴的關(guān)愛(ài)。
有媽媽的日子,我的成長(zhǎng)道路上總是充滿(mǎn)陽(yáng)光。不知不覺(jué)中,我已經(jīng)成為一名中學(xué)生,我明白了媽媽所有的付出并不是為了要換取我的回報(bào),誰(shuí)能說(shuō)細(xì)嫩的小草能夠報(bào)答得了春天的陽(yáng)光給它的恩情呢?我又何嘗報(bào)答得了媽媽的恩惠呀!
游子吟古詩(shī)讀后感篇七
今天我讀了(唐代)詩(shī)人孟郊寫(xiě)的《游子吟》這首古詩(shī),對(duì)我的啟發(fā)很大。
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!边@首詩(shī)選取了母親為遠(yuǎn)行的兒女一針針一線線縫制衣服的`細(xì)節(jié),母親生怕孩子遲遲不能回家,在外面奔波受苦,針角縫得密密的,好讓孩子耐穿。這種關(guān)懷就像春天的陽(yáng)光,哺育了小草,讓小草顯得生機(jī)勃勃,沐浴著陽(yáng)光的小草,無(wú)論
怎樣
都報(bào)答不了太陽(yáng)的恩情呀!這首詩(shī)贊美
了母愛(ài)
是無(wú)私,偉大的。不管老眼昏花,燈光多麼灰暗,還要縫衣服,就算扎破手,還要繼續(xù)縫,讓兒子感到溫暖。母愛(ài)就像春天細(xì)細(xì)的牛毛雨
,澆灌著幼苗,又猶如冬天溫暖的陽(yáng)光,呵護(hù)著我們,哺育著我們,關(guān)愛(ài)著我們,培養(yǎng)我們成才,讓我們開(kāi)闊視野,走向社會(huì)。母親就像一位園丁澆灌著我們這些小幼苗健康成長(zhǎng),母親仿佛是個(gè)大花園,讓我們這些小蜜蜂在里面的花朵中采集更多蜂蜜,快樂(lè)成長(zhǎng)。這首古詩(shī)讓我們懂得了母愛(ài)是多么無(wú)私,偉大。我們要更加孝敬母親,不要忘記母親的諄諄教導(dǎo),好好
學(xué)習(xí)
,長(zhǎng)大以后報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。游子吟古詩(shī)讀后感篇八
在一條孤單的小船上坐著一個(gè)披著蓑衣、戴著斗笠的漁翁,獨(dú)自冒著風(fēng)雪在寒冷的江上釣魚(yú)。這首詩(shī)充分體現(xiàn)出了作者柳宗元不與當(dāng)權(quán)者同流合污的清高、孤傲的感情。
寒風(fēng)的冬天,大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄灑著,大地成了粉妝玉砌的世界。
茫茫的野外,遠(yuǎn)出連綿起伏的群山,開(kāi)闊的田野,高大挺拔的樹(shù)木,沒(méi)有一絲綠色,仿佛被鑲上了白玉白得耀眼,白得無(wú)瑕。風(fēng)呼呼地刮著,鵝毛般的大雪簌簌地往下落。方圓幾里,你看不見(jiàn)一只飛鳥(niǎo)的影蹤,縱橫交錯(cuò)的崎嶇山路上,一個(gè)人的蹤影都沒(méi)有。大地一片靜寂。仿佛凝固靜止了。一派冬之蕭瑟之氣。
山腳下的茫茫大江,已經(jīng)覆蓋上一層厚厚的冰雪,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去猶如一條玉帶。江畔,幾株枯黃的蘆葦,瑟瑟地在寒風(fēng)中搖曳著,只見(jiàn)江面上泊著一只孤零零的小船,船上坐著一位身披蓑衣,頭戴竹斗笠的老漁翁。蒼老的漁翁飽經(jīng)風(fēng)霜臉上布滿(mǎn)了歲月刀割般的皺紋?;ò椎暮由辖Y(jié)滿(mǎn)了冰碴,他淡然地凝望著江面,手持著釣竿靜靜地垂釣著,悠然而從容,仿佛天地之間一切都已經(jīng)不存在了。
這冰天雪地里,他不是在釣魚(yú),而是在釣情,掉陋室主人劉禹錫的安貧樂(lè)道,釣愛(ài)蓮君子周敦頤的高風(fēng)亮節(jié),釣不為五斗米折腰的陶淵明的淡泊名利。釣隱居臥龍崗的諸葛孔明的胸懷天下。在這個(gè)悄無(wú)聲息的世界里,老漁翁在釣他的遺世獨(dú)立、特立獨(dú)行,釣他認(rèn)為值得釣的一切。
我上四年級(jí),我每晚都會(huì)背誦兩首古詩(shī)。
在四年級(jí)的古詩(shī)文里,我感興趣是的《江雪》這首詩(shī),它是唐代詩(shī)人柳宗元寫(xiě)的。前兩句的意思是:所有的山上都看不到飛鳥(niǎo)的影子,所有的小路上也沒(méi)有人來(lái)人往。后兩句的意思是:在一條孤零零的小路上,一位戴斗笠、披著蓑衣的老翁,冒著風(fēng)雪嚴(yán)寒,獨(dú)自在江面上釣魚(yú)。
這首詩(shī)刻畫(huà)了一個(gè)孤單卻一身傲骨正氣的老翁形象。老翁在冰天雪地下,默默垂釣,給我們留下了孤單將強(qiáng)的形象。
詩(shī)人把老翁這主要點(diǎn)給寫(xiě)了出來(lái),清高、孤獨(dú)的情懷。
讀了很多遍《江雪》,總覺(jué)得“獨(dú)釣寒江雪”那一句寫(xiě)得特別飄逸,每當(dāng)回憶時(shí),總為它的精神力量所感動(dòng)。
詩(shī)人柳宗元被政治壓迫,貶到了永州,受到了很大的刺激,心情十分低落。在永州空曠的雪地上,目睹了凄涼的一幕,于是有感而發(fā),留下了千古絕唱《江雪》:
山河國(guó)萬(wàn)里,大夢(mèng)幾千秋?
江上飄著一只孤舟,一襲瘦影獨(dú)坐舟上。天空似乎有烏云一點(diǎn)點(diǎn)地遮蔽過(guò)來(lái),心里的熱望一點(diǎn)點(diǎn)冷下去。
左遷的屈辱和為國(guó)效力的念頭在文字里沉浮,數(shù)年寒窗苦讀的艱辛,一朝入朝為官,卻落得如此際遇,甘苦誰(shuí)明?眼前山山是雪,路路皆白。飛鳥(niǎo)絕跡,人蹤湮沒(méi)。唯有嘴邊低低的沉吟:
千山鳥(niǎo)飛絕,
萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,
獨(dú)釣寒江雪。
無(wú)論此刻的他是怎樣刻意追求輕松,卻總有一股透骨入髓的涼意。河?xùn)|有一夢(mèng),便是有一日官袍加身,為天下謀福。當(dāng)悲傷與悲涼相撞,山水、烈酒、朋友、書(shū)籍,都只能緩解,卻除不了根。能讓他永不言棄的,就只有夢(mèng)想。
面對(duì)困境,世界上有三種人。第一種心無(wú)所謂,揮手自滋去。第二種極盡諂媚,向世俗示好。第三種永不屈服,追求理想。
選擇做第三種人的不多,所以你盡可以嘲笑柳宗元是一個(gè)傻瓜。但是你也不須忘記,那時(shí)的大地上還很空曠,只有他這種懷揣的夢(mèng)想的人,才能頂天立地。兩兩對(duì)比,你又頓時(shí)覺(jué)得自己是多么弱小啊。
詩(shī)中的漁翁做著一席好夢(mèng),但華夏萬(wàn)里山河,在這樣的背景下,它是多么渺小?“一芥小舟”卻醞釀出了“萬(wàn)里河山”的胸襟。你若看去,大可看見(jiàn)一張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉,也許面無(wú)表情,也許帶著笑容。
有時(shí),天地的宏大足以讓任何偉岸的存在坍塌,渺小,甚至黯然,猶如皓月之于螢火。好在一切的波瀾都能被夢(mèng)想化解,就像黑夜里面的燭光,雖然搖曳,卻依舊明朗。時(shí)事的動(dòng)蕩只能餓其體膚,卻不能左右其心志。江湖夜雨十年燈,人總是要經(jīng)過(guò)洗禮的,縱是失去了觀想歷史的胸懷,即使失敗了,也還是自己的勝者。
心靈受到一剎那的觸動(dòng),似一江寒水,從頭頂上刷下來(lái),蕩滌了人生的雜質(zhì)。大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)?平生我自知。我有一夢(mèng),達(dá)則兼濟(jì)天下;我有一夢(mèng),窮則獨(dú)善其身;我有一夢(mèng),夢(mèng)中九州神龍騰飛,夢(mèng)中中國(guó)雄起在東方。
看來(lái)看去,唯有“千萬(wàn)孤獨(dú),風(fēng)雨不阻”八個(gè)字在他的詩(shī)中牢牢站定。柳宗元哪里是在釣魚(yú)?他是在堅(jiān)持,尋夢(mèng)。所以,歷史遺忘了千萬(wàn)釣家能手,卻記住了一個(gè)獨(dú)釣風(fēng)雪的漁翁。
這一切,也許當(dāng)你理想破滅,無(wú)路可尋只是,方可理解。
以后的路上,讀起這首詩(shī),想起他為畢生的理想堅(jiān)持,想起他的赤子之心。我有一夢(mèng),從此定然不再孤獨(dú),若能經(jīng)歷千萬(wàn)的磨難之后,在物是人非之際,還能談一談夢(mèng)想,想罷,也已不負(fù)一生。愿有夢(mèng)之士,人人如龍。愿強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)不再遙遠(yuǎn)。
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
數(shù)九寒天,雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄落?;氖彽难┑乩铮瑳](méi)有一個(gè)人影。冰凌掛在房檐下,閃著寒冷的光芒。周?chē)纳綆n上空,也沒(méi)有了鳥(niǎo)的倩影。在這茫茫雪中點(diǎn)綴著一位老翁。在這樣寒冷寂靜的環(huán)境里,那個(gè)老翁竟然不怕冷,不怕雪大,忘掉了一切,專(zhuān)心地釣魚(yú),與茫茫雪地相比,他顯得如此渺小,如此無(wú)援。
可他形體雖然孤獨(dú),性格卻顯得十分清高孤傲,甚至有點(diǎn)不可侵犯似的。古詩(shī)的前兩句用“千山”與“萬(wàn)徑”表現(xiàn)出了一種荒涼的景象,幾乎到了浩瀚無(wú)邊的程度,又用“絕”與“滅”映襯了寒冷與孤寂,堪稱(chēng)神來(lái)之筆。在這短短兩句景物描寫(xiě)中,仿佛有動(dòng)態(tài)的景物在躍動(dòng)著,顯得玲瓏剔透,有了生氣,它們?cè)诋?huà)面上浮動(dòng)起來(lái),活躍起來(lái)了。向下讀去,一“孤”一“獨(dú)”,淋漓盡致地將空靈剔透寫(xiě)了出來(lái)。
詩(shī)如其人,詩(shī)如其心?!督凡粌H僅是簡(jiǎn)單的詩(shī),而且是一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà),一個(gè)深刻的哲理品味,一次詩(shī)人內(nèi)心的袒露,一種人格的閃光。特別是詩(shī)人那種逆境中的態(tài)度、寧?kù)o超脫的心境和孤傲狷介的個(gè)性,幾乎成了古代文人追求的精神家園。
游子吟古詩(shī)讀后感篇九
一個(gè)春日的清晨,鳥(niǎo)啼聲驚醒夢(mèng)中人。一句“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)”是孟浩然心中的詩(shī)情;一方仲夏的荷塘,蓮花香迷住了將要遠(yuǎn)行的林子方。一句“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”是楊萬(wàn)里心中的畫(huà)意;深秋的一日傍晚,滿(mǎn)山的紅葉扣住了一人的心弦。一句“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”是王維心中的恬淡;冬日的'一天夜晚,酒香清冽激起了詩(shī)魔的興致。一句“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”是香山居士心中的風(fēng)流。盡數(shù)風(fēng)里人物佳作,無(wú)一不體現(xiàn)他們各自心中的真性情。故而,我愛(ài)上了讀詩(shī)。
機(jī)緣巧合之下,我得了一套《詩(shī)詞鑒賞辭典》,玩興大發(fā),便讀了下來(lái)??傄詾樵?shī)詞之美,在于流傳千古卻保存至今的歷久彌新??墒獠恢黄惨晦嚅g竟?fàn)I造出了或清新或濃郁的意境。
詩(shī)詞源于生活,卻高于生活:詩(shī)人們從最平淡的生活中捕捉到激起他們靈感的瞬間,留下千古傳誦的美言佳句。故而,在他們的作品中充滿(mǎn)了人?情?味。詩(shī)人們有很好的想象力,老李的浪漫主義結(jié)晶《美玉集》只僅能夠在海內(nèi)外暢銷(xiāo),是因?yàn)樗睦寺髁x能夠滿(mǎn)足人們的日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。故而,詩(shī)人詩(shī)篇又高于生活。
現(xiàn)代生活中,無(wú)論是資本主義還是社會(huì)主義,執(zhí)政理念均為“以人為本”,而那些古詩(shī)詞中不乏有寫(xiě)人的佳作。李白身為詩(shī)仙,他為后人留下《清平調(diào)》,以供他們臆想楊貴妃的美貌:
清平調(diào)詞三首。
其一。
云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見(jiàn),會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
其二。
一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。
借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似,可憐飛燕倚新妝。
其三。
名花傾國(guó)兩相歡,長(zhǎng)得君王帶笑看。
解釋春風(fēng)無(wú)限恨,沉香亭北倚闌干。
李詩(shī)仙的詩(shī)才是極高的,而這一首《清平調(diào)》又是在酩酊大醉之后所作,其才華更是在這首詩(shī)里淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。
楊貴妃已逝去,而這首《清平調(diào)》卻能化虛幻的容顏為實(shí)際,又在實(shí)際中增添了巫山云雨這一虛構(gòu)景象。有虛有實(shí),虛實(shí)結(jié)合,更加渲染了楊氏的天生麗質(zhì)。前人的才華就是這么妙,他們能用只言片語(yǔ)描繪出那么絕雙人兒,這便是后人所不及的了。
人多了,便有了情。宋詞中,就有了情。所以蔣捷寫(xiě)了《一剪梅》:
一剪梅·舟過(guò)吳江。
一片春愁待酒澆,
江上舟搖,樓上簾招;
秋娘渡與泰娘橋,
風(fēng)又飄飄,雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍?
銀字笙調(diào),心字香燒。
流光易把人來(lái)拋,
紅了櫻桃,綠了芭蕉。
宋朝的婉約詞就是這樣,無(wú)論所作之人是誰(shuí),都有一種淡淡的憂愁在其中。蔣捷的味道很清淡,像一杯清清的茶,還氤氳著水汽,在這水汽中,我看到了他對(duì)時(shí)光的挽留。如他所言:“流光易把人來(lái)拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。”時(shí)光一直都在我們身邊悄然流逝,仿佛那顆櫻桃樹(shù)昨日還是一棵苗,而今日就已結(jié)果。不經(jīng)意間,時(shí)光在我們的身上留下痕跡,回首看去,仿佛昨日還是翩翩少年,今日已鬢發(fā)斑斑了。
時(shí)光加重了生活的味道,有酸澀,亦有甘甜,這便是味。
摘下昨日蔣捷的櫻桃,嘗一嘗,那是生活的味道?;剡^(guò)頭去翻一翻詩(shī)詞,那里全都是生活的味道。經(jīng)常有同學(xué)向我感嘆:生活失去了味道。今日看來(lái),是他不懂生活的味道:詩(shī)詞早已被他看做是考場(chǎng)得分的工具,而非生活的結(jié)晶。
游子吟古詩(shī)讀后感篇十
今天的春節(jié)期間,央視的一檔節(jié)目火遍了大江南北,這檔節(jié)目就是“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”,一時(shí)間神州大地似乎都被詩(shī)意所沁透,重溫最美古詩(shī)詞讀后感。是啊,詩(shī)意原本就寫(xiě)在中國(guó)人的基因中,一切的風(fēng)花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學(xué)者于丹在她的《重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)中,將這種藏在華夏民族身上深深的詩(shī)情叫做“蟄伏著的詩(shī)意”。
借著“春城無(wú)處不飛花”的絲絲暖風(fēng),隨著“隨風(fēng)潛入夜”的滴滴雨聲,我打開(kāi)了這本于丹著的《重溫最美古詩(shī)詞》,作者于丹以她的人生感悟和角度,將她認(rèn)為最美的古詩(shī)詞按照原詩(shī)內(nèi)容分成了八個(gè)部分,每一部分冠以四字題目來(lái)對(duì)這些古詩(shī)詞進(jìn)行分類(lèi)?!按猴L(fēng)飛揚(yáng)”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽(yáng)晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長(zhǎng)虹”到“詩(shī)酒流連”,從四季到日月,從田園到山林,從豪放到婉約,作者以自己的詩(shī)意在書(shū)卷中刀刻出了所謂的“詩(shī)者,天地之心”。
不論你是初學(xué)者才剛剛開(kāi)始窺探詩(shī)詞海洋的浩瀚,還是學(xué)有所成的詩(shī)詞達(dá)人已經(jīng)滿(mǎn)腹經(jīng)綸,在讀這本書(shū)的時(shí)候,都能讓你在不同的切入點(diǎn)感受到那些中國(guó)文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識(shí)、對(duì)大自然無(wú)限的深情和他們看待人生的藝術(shù)眼光,從而喚醒我們心中的詩(shī)意。
作者在旁征博引的基礎(chǔ)上更用她優(yōu)美精煉的語(yǔ)言,串聯(lián)起了那一首首詩(shī)詞,將它們近距離地展現(xiàn)在我們面前。更貼近了現(xiàn)代社會(huì)的理解,就作者說(shuō)在這個(gè)不用仗劍的時(shí)代里,倘若劍氣不泯,也許會(huì)化成風(fēng)骨,流露在一個(gè)人的眉宇之間,昂揚(yáng)、瀟灑。而當(dāng)激情被喚起,當(dāng)我們的心意不吐不快時(shí),便是詩(shī)意的蘇醒。
“年華有限,但詩(shī)意無(wú)窮。在有限生命中,享受天地之間回蕩著的這些詩(shī)意,那么我們也就成全了自己最美的人生。”
游子吟古詩(shī)讀后感篇十一
自從我校開(kāi)展經(jīng)典誦讀以來(lái),我讀了很多古詩(shī)文,如《石灰吟》、《山行》等,而我最喜歡《游子吟》。我被這首詩(shī)深深地感動(dòng)了。
這首詩(shī)講的是:慈祥的母親在昏暗的燈光下用針線吃力地為即將遠(yuǎn)行的兒子縫補(bǔ)衣服,母親擔(dān)心兒子在外耽擱久了,衣服容易破,所以母親把針腳縫得非常緊密。作者發(fā)出了感嘆:誰(shuí)說(shuō)小草的心能報(bào)答得了春天的溫暖呢?(也就是:誰(shuí)說(shuō)兒女的心能報(bào)答得了母親對(duì)子女的養(yǎng)育恩情呢?)。
每當(dāng)我讀完這首詩(shī)的時(shí)候,我就會(huì)想起我的媽媽。她每天天沒(méi)亮就去上班,晚上回家,還要做家務(wù),輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),非常辛苦。她為了我愿意付出一切。
記得有一天放學(xué)的時(shí)候,天下起了大雨,我望著窗外心想:媽媽平時(shí)都比較忙,肯定不會(huì)來(lái)接我,正在我想著怎么回家的時(shí)候,一個(gè)熟悉的面孔出現(xiàn)在我的眼前——是媽媽來(lái)接我了,路上,媽媽只顧給撐傘,自己被淋濕了。后來(lái)感冒了。每次想到這些,我就想對(duì)媽媽說(shuō):
媽媽?zhuān)m然我現(xiàn)在還不能掙錢(qián)養(yǎng)活您,但我會(huì)努力學(xué)習(xí),以?xún)?yōu)異的成績(jī)回報(bào)您,將來(lái)我要盡最大的努力照顧、報(bào)答您。
游子吟古詩(shī)讀后感篇十二
蘇軾應(yīng)是北宋最為文采斐然的文豪,一位具有頗多藝術(shù)成就的藝術(shù)家。他雖然具有極高的文學(xué)天賦和藝術(shù)天賦,但較少政治天賦,因而在當(dāng)時(shí)北宋政政壇踉踉蹌蹌,舉步維艱。
他少承父訓(xùn),飽讀儒學(xué),想以此濟(jì)天下,度蒼生,年僅二十歲中進(jìn)士,后官至禮部尚書(shū)。但他缺少敏銳的政治觸覺(jué)和為官之術(shù),所以除少數(shù)幾個(gè)志同的摯友外,并不受當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的歡迎。
蘇軾思想上受老莊影響較大,安于傳統(tǒng),排斥新政,這首先讓王安石老大不愿,但王宰相畢竟是一位很有胸襟的政治家,也比較賞識(shí)蘇軾之才,對(duì)其并未如何。然蘇軾自己感到政治理想難以實(shí)現(xiàn),便主動(dòng)請(qǐng)求外調(diào),先后任密州、徐州、湖州太守。但王安石為了新法的推行,用了一批表示支持新法的所謂“新銳勇進(jìn)之人”,實(shí)際上這些人并非真為推行新法富民強(qiáng)國(guó),而是借此政見(jiàn)分歧排除異己,鞏固政壇地位。蘇軾的幾句牢騷惹惱了他們,此輩便狂吠著要置蘇軾于死地。此中以御史中丞李定尤甚,數(shù)蘇軾四大罪狀,要求皇上“大明誅賞,以示天下”,其實(shí)李定的慷慨陳詞,只不過(guò)是把蘇軾作為逆黨代表懲治來(lái)向新黨掌權(quán)者送禮邀功。這就是歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。
賴(lài)朋友相助,蘇軾僥幸不死,但活罪難免,被貶為黃州團(tuán)練副使。后司馬光舊黨上臺(tái),蘇軾被召回京,按理說(shuō)蘇軾應(yīng)是舊黨功臣,應(yīng)當(dāng)?shù)弥静攀?。但他又反戈一擊,不滿(mǎn)舊黨集團(tuán)全盤(pán)否定新法,認(rèn)為“免役法”有萬(wàn)世之利,又遭舊黨排擠無(wú)處容身,只好又請(qǐng)求外調(diào),再任杭州、揚(yáng)州、定州等地太守。后東風(fēng)又壓倒西風(fēng),新黨再起,對(duì)“元祐黨人”進(jìn)行迫害,蘇軾又一再被貶,從嶺南惠州直到海南儋州。宋徽宗即位后遇赦,北歸途中去世。
這樣的貶謫流放,在仕途史上是罕見(jiàn)的。其政敵們自是為達(dá)到置之死地而后快的目的,但他們雖然能操縱著蘇軾的仕途命運(yùn),但在意志上徹底失敗了。他們沒(méi)想到蘇軾的抗打擊能力太強(qiáng),就像以油滅火,越是打擊,生命力越是頑強(qiáng),越能激發(fā)起旺盛的創(chuàng)作熱情。蘇軾遭貶的規(guī)跡,從他的作品便能清晰地反映出來(lái)。來(lái)到密州,寫(xiě)下《江城子。密州出獵》,仍希望“西北射天狼”以報(bào)朝廷;到了杭州,人間天堂慰藉了他飄零孤獨(dú)的心靈,西湖泛舟,寫(xiě)下《飲湖上初睛后雨》,把西湖比為西子,并留下“蘇堤春曉”的豐碑與勝景;到湖北黃岡,正是他人生經(jīng)歷劫后余生的最低谷,卻是他創(chuàng)作生涯最為豪邁的時(shí)候,在這里留下其豪放詞代表作《念奴嬌。赤壁懷古》及散文名篇前后《赤壁賦》;直至越過(guò)五嶺,到了當(dāng)時(shí)還是蠻夷之地的惠州,蘇軾猶能大快多頤,“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,羨死了貴妃,氣死了政敵。
政敵們沒(méi)有想到蘇軾有這樣頑強(qiáng)的生命力,主要是蘇軾有著他們無(wú)論如何也不能明白的自我開(kāi)解的秘方:美酒、山水、詩(shī)文、學(xué)佛、尋道。“何以解憂?唯有杜康”,遷客騷人,行者秋士,生命中是離不了酒的。他們借酒撫慰?jī)?nèi)心創(chuàng)痛,借酒傾吐不平之氣。而貶謫的足跡遍及大半個(gè)中國(guó),又能使蘇軾飽覽奇山異水,山水開(kāi)闊了他的胸襟,凈化了他的心靈,成為其精神家園,并且能在對(duì)大自然天地萬(wàn)物的思索中參透人生哲理。心有所感,則發(fā)諸筆端,于是便有了許多流傳千古的詩(shī)文。在黃岡赤壁,經(jīng)歷人生最大的劫難后,他在山水之間做了冷靜的思索,《赤壁賦》中表達(dá)了他對(duì)人生的大悟:
“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也?!?/p>
“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”,此語(yǔ)尤值得咀嚼。什么功名利祿,什么榮華寶貴,造化能讓你享用江上的清風(fēng)與山間的明月,便是幸事了?,F(xiàn)代人煩惱太多,主要是因?yàn)橛唷LK軾雖然仕途多舛,但京官也做了,地方官也做了,近千年以前他便能明白這樣一個(gè)道理:不是自己的東西不要伸手。也正如此,他才能得到子民及后世的愛(ài)戴和景仰?,F(xiàn)在不再叫仕途,叫官場(chǎng),正式一點(diǎn)則叫政界,叫法變了,但道理總是不變的。
我們?cè)诟袊@蘇軾的韌性與堅(jiān)強(qiáng)之后,不必為這位偉大的文學(xué)家表示同情。如果讓其衣食無(wú)憂地活著,可能就沒(méi)有這些燦爛于青史的文章了。就像有人說(shuō),不如別讓李煜當(dāng)這破皇帝了,讓他專(zhuān)門(mén)寫(xiě)詞多好。其實(shí)不讓他當(dāng)這亡國(guó)的皇帝,便也就沒(méi)有了“獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山”的文字流傳于世了。這就更讓我們了解了“天將降大任于斯人”的道理。
游子吟古詩(shī)讀后感篇十三
不論平地與山尖,無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
這首詩(shī)贊美了蜜蜂辛勤勞動(dòng)的高尚品格,也暗喻了作者對(duì)不勞而獲的人的痛恨和不滿(mǎn)。
詩(shī)中講述了蜂采花配蜜不是為了自己,而是為了人們。歌頌和贊揚(yáng)了蜜蜂默默奉獻(xiàn),不求回報(bào)的高尚情操。蜜蜂為采蜜終日忙碌,走遍山野田地,從來(lái)沒(méi)有偷懶過(guò),而配制出誘人的、又香又甜的蜜卻不是留給自己享用,而是留給人們享用的。詩(shī)人用詩(shī)句寄托自己對(duì)蜜蜂無(wú)私奉獻(xiàn)的精神所贊嘆。
讀著讀著,不禁想起我的英語(yǔ)老師吳老老師。在我心里吳老師總是嚴(yán)厲的,也是和藹的,可親可敬的。勤勤懇懇,無(wú)微不至地愛(ài)護(hù)我們,對(duì)教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)。她就像一只蜜蜂,為我們釀出知識(shí)的蜜糖,她就像一棵樹(shù),為我們這些小苗遮風(fēng)擋雨;她就像一盞燈,點(diǎn)亮我們的人生道路。
上學(xué)期期末,五年級(jí)了成績(jī)依然平平的我,一聽(tīng)到“考試”我就像一只可憐巴巴的小羊羔聽(tīng)到虎嘯般的害怕。我開(kāi)始為自己擔(dān)憂。
就在我無(wú)助,像迷失在寒冷的黑夜的森林里找不到出口的小羊一般時(shí),他——吳老師出現(xiàn)在我面前。吳老師好像看穿了我的心事,直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō):“你的基礎(chǔ)不差,英語(yǔ)就是要多讀、多聽(tīng),細(xì)心,再仔細(xì)。不過(guò)補(bǔ)補(bǔ)課完全可以趕上去,考個(gè)好成績(jī)不成問(wèn)題,這些天有空我給你補(bǔ)補(bǔ)課?!蔽也桓疑萃?。“怎么,還有問(wèn)題嗎?”老師和言悅色。我鼻子酸酸的,除了學(xué)習(xí),我還能說(shuō)什么呢。在吳老題的用心輔導(dǎo)下,我集中全部的注意力去聆聽(tīng)吳老師每一句話,每一句教誨。接下來(lái)每一天,我都是滿(mǎn)懷信心努力去學(xué)習(xí)。終于,我進(jìn)步了。是老師點(diǎn)亮了在寒冷黑夜的路燈,使我找到了路標(biāo)。
吳老師就像默默無(wú)聞的蜜蜂一樣,總是辛勤地工作,無(wú)私地奉獻(xiàn),從來(lái)不求回報(bào)??偸前炎约旱闹R(shí)無(wú)私地傳遞給我們,愛(ài)護(hù)關(guān)懷著我們。
我喜歡蜜蜂,也喜歡這首詩(shī),這首詩(shī)讓我深刻感受到了:小小的蜜蜂,人們給予它們多少贊美都不過(guò)份,樸實(shí)無(wú)華,默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)自己,給人們以啟發(fā)和啟迪,人類(lèi)多么需要這種精神??!
游子吟古詩(shī)讀后感篇十四
在一個(gè)新的學(xué)期,我們班主任老師給我們推薦了一本好書(shū),書(shū)名叫朵拉的古詩(shī)奇幻之旅,這本書(shū)又好看又有意思,其中有好多故事深深地吸引著我,現(xiàn)在,我就正式的給大家分享這本書(shū)。
作者簡(jiǎn)介“姜秋月”作家,國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師,中國(guó)家庭教育高級(jí)指導(dǎo)師,國(guó)際注冊(cè)禮儀培訓(xùn)師,20xx年被聘為前沿講座特約專(zhuān)家,20xx年被任命為中國(guó)家庭教育聯(lián)合會(huì)阜新親少年教育工作委員會(huì)主任。著有優(yōu)雅一生的33堂禮儀課完美女孩青春期手冊(cè)完美男孩青春期手冊(cè)我有超級(jí)自控力我能行我很棒等三十多種圖書(shū),深?lèi)?ài)讀者喜愛(ài)。其中完美女孩青春期手冊(cè)完美男孩青春期手冊(cè)被中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)評(píng)為20xx年度優(yōu)秀圖書(shū)獎(jiǎng),并入選20xx年國(guó)家新聞出版廣電總局向全國(guó)青少年推薦的百種書(shū)。曾在國(guó)內(nèi)知名期刊上發(fā)表過(guò)學(xué)術(shù)文章多篇。
現(xiàn)在我為大家說(shuō)我最喜歡的故事“粽子?jì)寢尅倍淅桶驳蟻?lái)到一片竹林里,聽(tīng)到了一騙幽默的竹琴聲,一看,云中君和土地老在說(shuō)話,安迪聽(tīng)到了,云中君說(shuō)土地老壞話,很生氣,就拿石頭打碎了酒壇,土地老生氣極了,把她們倆變成了粽子,被扔掉,又被一位農(nóng)夫揀走,過(guò)了一天,安迪、朵拉和其他的粽子被扔到了江里,他們快要喘不過(guò)氣的時(shí)候,土地老的一張大漁網(wǎng)把他們救了上來(lái),土地老又把他們變了回來(lái),朵拉有感情的背了一遍“游子吟”。
好了,就先分享到這里,同學(xué)們,再見(jiàn)!
游子吟古詩(shī)讀后感篇十五
山一程,水一程。身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。
有人曾這樣評(píng)論過(guò):詞的上闋將千里行程中目睹的萬(wàn)事萬(wàn)物,凝縮為“山”“水”二字,“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中,詞人與家園的空間阻隔不斷地隨著時(shí)間的`推移而增加,空間感和思鄉(xiāng)情構(gòu)成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。
在這種行進(jìn)方向和心緒逆反的背離中駐營(yíng)夜宿,詞人的思緒早就超越了他自己?!吧怼迸c心相對(duì),身向榆關(guān)(山海關(guān)),而心卻在關(guān)內(nèi),在故園?!耙股钋簟保@看起來(lái)開(kāi)闊的意境,壯偉的景觀,實(shí)際上則是詞人情心深苦之寫(xiě)照。
游子吟古詩(shī)讀后感篇十六
萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在,
不教胡馬度陰山。
這是一首著名的邊塞詩(shī),表現(xiàn)了詩(shī)人希望起任良將,早日平息邊塞戰(zhàn)事,使人民過(guò)著安定的生活。
詩(shī)人從描寫(xiě)景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象?!扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用,在修辭上叫“互文見(jiàn)義”,意思是秦漢時(shí)的明月,秦漢時(shí)的關(guān)。詩(shī)人暗示,這里的戰(zhàn)事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò),突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。次句“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”,“萬(wàn)里”指邊塞和內(nèi)地相距萬(wàn)里,雖屬虛指,卻突出了空間遼闊?!叭宋催€”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難,表達(dá)了詩(shī)人悲憤的情感。
怎樣才能解脫人民的困苦呢?詩(shī)人寄希望于有才能的將軍。“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!碧热魜?lái)自龍城天水的飛將軍李廣而今健在,絕不許讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山?!褒埑恰敝柑焖?,而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣?!褒埑秋w將”并不單指李廣一人,更是借代眾多漢朝抗匈名將?!安唤獭保辉试S,“教”字讀平聲;“胡馬”,這里指代外族入侵的騎兵?!岸汝幧健?,跨過(guò)陰山。陰山是北方東西走向的大山脈,是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫(xiě)得含蓄、巧妙,讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中,得出必要的結(jié)論。
這首詩(shī)著重表現(xiàn)的是對(duì)敵人的蔑視;是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),是一種勇往超前、無(wú)所畏懼的氣概。前兩句寫(xiě)?zhàn)嵉拿髟潞托蹅サ腵城關(guān),既引起了人們對(duì)歷史上無(wú)數(shù)次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶,又是今天將士們馳騁萬(wàn)里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見(jiàn)證。后兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士,歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國(guó)捐軀的戰(zhàn)斗精神。這首詩(shī)由古到今,有深沉的歷史感,場(chǎng)面遼闊,有宏大的空間感。字里行間,充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和豪邁的英雄氣概。
這首詩(shī)被稱(chēng)為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼,慷慨而不淺露。
游子吟古詩(shī)讀后感篇十七
【古詩(shī)】是古代漢族詩(shī)歌的泛稱(chēng),在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品,從格律上看,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。以唐朝為界限,以前詩(shī)歌均為古體詩(shī),其后,古體詩(shī)漸漸式微,逐漸消亡。古體詩(shī)又稱(chēng)古詩(shī)或古風(fēng);近體詩(shī)又稱(chēng)今體詩(shī)。從《詩(shī)經(jīng)》到南北朝的庾信,都算是古體詩(shī),但唐代之后的詩(shī)歌不一定都算近體詩(shī),具體在于格律聲韻之分。
“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!边@首3歲孩童也會(huì)朗朗誦讀的古詩(shī)是距今1000多年的唐代詩(shī)人李紳所寫(xiě)。
每當(dāng)我讀著這首。
唐詩(shī)。
--《憫農(nóng)》,我腦海就浮現(xiàn)出這樣的一幕情景:農(nóng)民們頂著火辣辣的太陽(yáng),辛勤地在田地里耕作,豆大的汗水一滴滴地落在莊稼地里……原來(lái),我們吃下的每一顆米飯,都包含著農(nóng)民的千辛萬(wàn)苦!
可是,在我們身邊隨處可見(jiàn)這些現(xiàn)象:在餐廳里,人們大魚(yú)大肉,吃飽喝醉,拍拍屁股走后,桌上還剩余了一大堆的美食;飯?zhí)玫匿袄铮藗兠刻焱锩娴沟袅舜罅康娘埐?生日聚會(huì),人們拿著生日蛋糕打“游擊戰(zhàn)”……每當(dāng)我看到這些現(xiàn)象,就會(huì)想起那些貧困的家庭,山區(qū)的小朋友,他們一雙雙渴望的眼睛,他們倦縮著身子挨凍、挨餓的樣子。相比,我們的生活比較富裕,從小到大,爸爸媽媽給我們吃最香的,用最好的,從不知道餓的滋味。因而身邊很多小朋友都普遍存在浪費(fèi)糧食的壞習(xí)慣,我想,我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)這首古詩(shī)的意義,學(xué)會(huì)珍惜糧食,珍惜資源!
只有學(xué)會(huì)珍惜,從自己做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣,我們才能真正體會(huì)到這首古詩(shī)的含義。
又逢月圓,又是中秋。每每這時(shí),我就不禁吟起王安石的《泊船瓜洲》。當(dāng)時(shí),王安石在當(dāng)宰相后,決心改革,推行新法。卻接連遭受到大地主,大官僚們的堅(jiān)決反對(duì)與層層阻撓,沒(méi)過(guò)幾年就被罷官了。王安石在京城閉居無(wú)事,便想回家去看看自己的妻兒。
路上,船兒行駛了一半,便停在橋頭不再行進(jìn)了,王安石走出船倉(cāng),看那京口與瓜洲僅僅只有一江之隔,自己家鄉(xiāng)鐘山也只相隔幾座山了!柔和的春風(fēng)迎面吹來(lái),那一輪明月何時(shí)才能照著我返回家鄉(xiāng)呢!想到這兒,他便吟出了這首膾炙人口的《泊船瓜洲》:
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山,春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?
想想遠(yuǎn)方的親人,王安石的這種感受,我們不也經(jīng)歷著嗎?中秋之夜,月圓人團(tuán)圓。沿著回鄉(xiāng)的路,踏著那久違的泥土的芬芳,伴著那濃濃的鄉(xiāng)情,我們的心里不也是想著要快快趕回家,看望那久久不曾相見(jiàn)的爺爺、奶奶,陪陪那很久很久沒(méi)有相聚的叔叔阿姨,和那些可愛(ài)的弟弟妹妹們一起在鄉(xiāng)間小路上玩耍。那是多么美好啊!
《泊船瓜洲》這首詩(shī)給了我很大的感悟!不僅讓我懂得了親情的重要,也讓我更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)。王安石那個(gè)年代是封建主義統(tǒng)治者的天下,他要是能生活在我們現(xiàn)在這個(gè)年代,我想他一定能夠很好的施展自己的才華。
游子吟古詩(shī)讀后感篇十八
山一程,水一程。身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。
有人曾這樣評(píng)論過(guò):詞的上闋將千里行程中目睹的萬(wàn)事萬(wàn)物,凝縮為“山”“水”二字,“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中,詞人與家園的.空間阻隔不斷地隨著時(shí)間的推移而加大,空間感和思鄉(xiāng)情構(gòu)成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。
在這種行進(jìn)方向和心緒逆反的背離中駐營(yíng)夜宿,詞人的思緒早就超越了他自己?!吧怼迸c心相對(duì),身向榆關(guān)(山海關(guān)),而心卻在關(guān)內(nèi),在故園?!耙股钋簟?,這看起來(lái)開(kāi)闊的意境,壯偉的景觀,實(shí)際上則是詞人情心深苦之寫(xiě)照。
游子吟古詩(shī)讀后感篇十九
在燦如星海的唐宋詞中,有一顆星星時(shí)時(shí)照亮著我。那是文天祥在臨死前吟成的一首千古絕唱——過(guò)零丁洋:辛苦遭逢起一經(jīng),千戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。文天祥,一個(gè)響亮的名字,南宋末年杰出的民族英雄。他的一生,處于元軍大舉南侵,南宋瀕臨滅亡的時(shí)期。為了救亡圖存,他積極組織和領(lǐng)導(dǎo)宋軍抗元。這首詩(shī)表現(xiàn)的正是文天祥被俘之后寧死不屈、正氣凜然的高尚節(jié)操。就是這“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的千古絕句,表現(xiàn)了他堅(jiān)強(qiáng)的愛(ài)國(guó)意志,成為我們熱愛(ài)祖國(guó),獻(xiàn)身祖國(guó)的座右銘。每當(dāng)我吟起《過(guò)零丁洋》,就覺(jué)得文天祥的一腔浩然正氣充溢于天地之間。
看文天祥的這首詩(shī),很容易讓人聯(lián)想起《我的自白書(shū)》:我渴望自由,但人的.身軀怎能從狗洞子里爬出?人人都渴望生命,生欲我所欲,義亦我所欲,二者不可得兼,舍生而取義可矣!又覺(jué)得國(guó)亡我不亡就是恥辱,我必須與邪惡斗爭(zhēng)。這首詞告訴我歷史上宋元兩朝的盛衰,讓我更加地?zé)釔?ài)祖國(guó),愿為祖國(guó)效力,寧死不當(dāng)亡國(guó)奴。
宋詞是回味無(wú)窮的,宋詞給我?guī)?lái)無(wú)限的遐想。
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