西游記第六十回讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)

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西游記第六十回讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)
時(shí)間:2023-11-13 16:03:08     小編:ZS文王

讀后感是一種對(duì)于所讀作品的感知和記錄,它能夠幫助我們更好地理解和吸收知識(shí)。那么我們?nèi)绾芜\(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)書(shū)中思想和意義的理解?閱讀讀后感范文可以讓我們更好地理解讀后感的寫(xiě)作要求和技巧。

西游記第六十回讀后感篇一

我最喜歡看《西游記》了,里面說(shuō)了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),過(guò)了九九八十一難的故事。

我家也和《西游記》很相似,有時(shí)開(kāi)心,有時(shí)難過(guò),但是我們是一個(gè)幸福的家庭。

在我們家,我媽媽是唐僧,有時(shí)她廢話(huà)連天,有時(shí)妙語(yǔ)連珠,我媽媽生氣的時(shí)候就像唐僧在念經(jīng)一樣的',我聽(tīng)也聽(tīng)不懂。媽媽溫和的時(shí)候就像唐僧在說(shuō)好話(huà)一樣的,讓人聽(tīng)了很有道理。

我的爸爸像孫悟空一樣的保護(hù)我們一家人,他勤奮好學(xué)、不怕勞累。上班時(shí)他不會(huì)的地方就會(huì)請(qǐng)教別人,或者去查資料。他每天早出晚歸,有時(shí)忙得連飯都吃不了,但即使他不吃,也要讓我們吃得飽飽的。爸爸就像我們家的保護(hù)傘,我們有危險(xiǎn),他都是第一個(gè)來(lái)保護(hù)我們的。在我心中,爸爸就是第二個(gè)孫悟空,他膽大驚天,無(wú)所不能,但是他很辛苦。

我是豬八戒,在家里我是最懶的,在我心中我想過(guò)的生活就是和豬八戒一樣悠閑,什么事也不想做。我的妹妹是沙僧,因?yàn)樗龝?huì)經(jīng)常幫助媽媽做家務(wù),她很勤勞。

我們的《西游記》大家庭非常幸福。作者:四年級(jí)李奕誠(chéng)

西游記第六十回讀后感篇二

孫悟空,一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng),不畏自然艱險(xiǎn),鋤強(qiáng)扶弱,抱打不平的英雄本色,《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記第六十回讀后感450字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,我們都耳熟能詳。從小我就對(duì)它百讀不厭,愛(ài)不釋手,文章中有趣的故事情節(jié)讓我百看不厭,每個(gè)故事深深地印在我腦海里。

《西游記》里面講了師徒四人取經(jīng),走了十萬(wàn)八千里,經(jīng)歷了八十一難,之后取得真經(jīng),修得正果。每當(dāng)想起這部作品,我眼前仿佛浮現(xiàn)出了師徒四人取經(jīng)時(shí)的樣子;唐僧坐在白龍馬上,沙和尚拿著包袱,孫悟空和豬八戒在前面“護(hù)駕”……其實(shí),我們的學(xué)習(xí)也像取經(jīng)。有些同學(xué)像豬八戒一樣懶惰:上課時(shí)睡覺(jué),不寫(xiě)作業(yè),交白卷……對(duì)任何事情都是草草了事。有些同學(xué)像沙和尚任勞任怨,每次大掃除都是他做的最多,樂(lè)于助人踏踏實(shí)實(shí)的做人;有些同學(xué)像孫悟空機(jī)靈聰明,善于思考,一遇到自己不懂的問(wèn)題,就是“打破砂鍋問(wèn)到底”不得滿(mǎn)意的答案就不肯罷休!有些同學(xué)像唐僧一樣善良,樂(lè)于助人:同學(xué)們遇到不懂的地方,立刻就會(huì)去教他……師徒四人取經(jīng),一步一步的走完十萬(wàn)八千里,路上是多么辛苦,九九八十一難他們都受盡了煎熬!比起他們,我真是自愧不如!

在我八歲那年,我和媽媽興高采烈的來(lái)到了滑冰場(chǎng),媽媽笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō):“小芳,只要你學(xué)會(huì)滑冰,熟練操作,媽媽就去買(mǎi)肯德基”一聽(tīng)到美食,我就毫不猶豫的答應(yīng)了。起初,我在教練的帶領(lǐng)下操練自如,教練帶了我?guī)状挝揖鸵笞约夯N冶3趾脿顟B(tài),前腳剛邁出去就開(kāi)始了打滑,“啪”的一聲摔了個(gè)“狗啃冰”“。沒(méi)想到輸在了起跑線(xiàn)上?!蔽以俅螄L試兩腳邁進(jìn)了滑冰場(chǎng)沒(méi)摔就得意忘形的朝媽媽看去,沒(méi)想到對(duì)面一個(gè)膘肥體重的小伙子撞了上來(lái),“啪”的一聲又摔了,我一氣之下就離開(kāi)了。那次面對(duì)困難我做了逃兵,現(xiàn)在想起來(lái),自己真內(nèi)疚。

讀了《西游記》,我知道人無(wú)完人金無(wú)足赤,師徒四人都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),任何人都不是十全十美的,但是你要意識(shí)到你自己的缺點(diǎn),并認(rèn)真改正,努力克服困難,才能取得正果!

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后,便開(kāi)始感悟其中的精神,竟然有所啟發(fā)。

在我看來(lái),雖然西游記有這么多回,但最重要的還是一點(diǎn):人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時(shí)候的孫悟空脾氣還很大,只因?yàn)橄庸俾毿“烟焱ゴ虻秒u犬不寧,被如來(lái)鎮(zhèn)壓500年,被唐僧收服后還是原來(lái)的樣子,剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強(qiáng)盜,還是緊箍咒治住的。可是到“真假孫悟空”那集,孫悟空被唐僧誤會(huì)還忠心耿耿。從孫悟空出世,到取經(jīng)完畢,我們可以發(fā)現(xiàn),孫悟空他的所作所為,尤其是他的忠心耿耿,可以說(shuō)是不容置疑的。但是,他為什么在三個(gè)徒弟當(dāng)中收到唐僧的懲罰是最多的,這是為什么呢?這和他的性格有關(guān)。他總是認(rèn)為“我總是對(duì)的,我是忠心耿耿的。所以,我想怎么樣就怎么樣”結(jié)果他受的苦最多,還被唐僧?dāng)?shù)次趕回花果山。這說(shuō)明,我們做事前都需要三思后而行,要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的做事的氛圍,才會(huì)真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。

其實(shí),孫悟空還算不上最典型的例子,讓我們把視線(xiàn)轉(zhuǎn)到唐三藏這里來(lái)。唐三藏受皇帝委托,一路向西天進(jìn)發(fā),不知受了多少苦,受了多少累,命懸一線(xiàn)更是數(shù)不勝數(shù),但他還沒(méi)有放棄,硬是靠著那雙腳,和三徒弟一起走到了西天。但是,唐三藏一心向佛,忠奸不分,人妖不辨,所以在取經(jīng)的路上多次誤解、錯(cuò)怪孫悟空,幾乎丟掉了自己的性命,又何談成功取經(jīng)。

從孫悟空和唐三藏來(lái)看,他們的人生取得了成功,但是,所經(jīng)歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當(dāng)然這種磨難和磨礪從現(xiàn)在的角度來(lái)看,有些是他們本身的原因所造成的。我們?cè)谧x這本《西游記》的時(shí)候,應(yīng)該從中受到一些啟發(fā):第一,我們必須要樹(shù)立一個(gè)正確的人生目標(biāo),然后朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),不管前面有多少曲折多少坎坷,都應(yīng)該經(jīng)受磨礪,才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。第二,在朝著目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候,我們要善于收取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),盡可能把問(wèn)題考慮的全面一些,這樣的話(huà),我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)得會(huì)更好,更快,少走彎路。第三,在我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后,我們切記不要好沾沾自喜,要及時(shí)總結(jié),設(shè)立更高,更好的目標(biāo),才不會(huì)回到原點(diǎn)。

磨礪,是西游記的精華所在,也是我們?nèi)松谋匦蘅颇俊?/p>

本次研究性學(xué)習(xí),我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。

在歷史的長(zhǎng)廊里,文學(xué)是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族發(fā)展的象征,也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫(xiě)照,更是承載一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠(chéng)然,科學(xué)無(wú)國(guó)界,文學(xué)亦美焉!但由于各民族,各國(guó)家的文化差異,人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見(jiàn)解。但是文學(xué)精華,無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星,一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》,作者用全新的創(chuàng)作手法,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,融入神話(huà)傳說(shuō),民間故事等元素,展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國(guó)古代文學(xué)—《西游記》,開(kāi)辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法,巧妙地將辛辣的諷刺,善意的嘲笑,嚴(yán)肅的批判相結(jié)合,把神魔小說(shuō)《西游記》表達(dá)得淋漓盡致,出神入化,從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,統(tǒng)治者的昏靡來(lái)表達(dá)自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶(hù)曉了。它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書(shū)所不能比的。

這部神話(huà)小說(shuō)主要記敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)的事。他們師徒四人經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)雨,九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變,能降妖除魔,明辯善惡,為唐僧的取經(jīng)保駕護(hù)航。豬八戒雖然又貪又色,但在師傅遇害時(shí)總能申張正義,挺身而出,又不缺善心。沙和尚樸實(shí)忠厚,勤勤懇懇,安于天命,心地善良。而唐僧雖然有點(diǎn)兒糊涂,善惡不分,但他那頑固執(zhí)著,誠(chéng)心向佛的精神和仁慈之心還是值得我們敬佩的!在這四人中,我最喜歡的是孫悟空,他是一個(gè)了不起的英雄,擁有無(wú)窮的本領(lǐng),神通廣大,天不怕地不怕,具有與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的反抗精神,大無(wú)畏的英雄氣概。他那火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,他那如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難作斗爭(zhēng),決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)敢于斗爭(zhēng)的英雄,一個(gè)光彩奪目的英雄。

讀完這部童話(huà)名著,我深受感觸。這一路上,他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,翻火焰山,打白骨精……,可他們卻從未想過(guò)放棄,沒(méi)有半途而廢,沒(méi)有虎頭蛇尾,他們堅(jiān)持到了最后,做到了有始有終,他們這種不達(dá)目的地不罷休的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí),孫悟空敢于斗爭(zhēng)的精神,豬八戒不怕困難,挺身而出的精神,沙和尚勤勞肯干的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。好吃懶做也是不行的,我們只有英明果斷,機(jī)智勇敢才能做好每一件事。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,要有不怕困難的精神,不要一遇到困難就畏縮不前,要相信,困難沒(méi)有什么了不起,咬咬牙就過(guò)去了。一旦戰(zhàn)勝了困難,勝利一定屬于我們!

每當(dāng)拿起這本書(shū),我便很自然地想到有多少人執(zhí)過(guò)它,讀過(guò)它,雖然它們也許都過(guò)去了,但書(shū)中的智慧永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。

首先《西游記》里面有四個(gè)角色,一匹白龍馬,這本書(shū)講述了唐僧四人一馬去西天取經(jīng),克服了種.種困難和挫折,最終取得正果,修成佛的傳說(shuō)故事,還經(jīng)歷了七七四十九難。

其中火焰山一難最讓我難忘。此時(shí),唐僧四人走到一座火山,后來(lái)聽(tīng)路人得知這是一座高溫的火焰山,只有得到鐵扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇,方能通過(guò)。于是悟空駕著筋斗云“嗖”的一聲就走了。悟空在洞門(mén)狠狠地打了幾棒,剎那間,大地也抖了三抖。這時(shí),鐵扇公主走出洞門(mén),一眼就認(rèn)出孫悟空就是害自己兒子(紅孩兒)的人,死活不肯交出芭蕉扇。悟空無(wú)奈,只好施計(jì)把芭蕉扇偷走。在一路中,偶遇豬八戒(是牛魔王假扮的),豬八戒說(shuō):“猴哥,你累了吧!我?guī)湍憧赴??!蔽蚩毡惆褋?lái)之不易的芭蕉扇又重新交到鐵扇公主手中。最后,雙方和解了,鐵扇公主把芭蕉扇交給唐僧四人,最終走過(guò)了火焰山。

這一難讓我覺(jué)得要取得真經(jīng)是一件十分困難的事,但唐僧四人卻不顧危險(xiǎn)。是啊!我們也應(yīng)該這樣,不怕危險(xiǎn),一路向前沖!

西游記第六十回讀后感篇三

西天取經(jīng)的路上,師徒四人不畏艱險(xiǎn),百折不撓的精神,他們那穩(wěn)重的步伐,時(shí)時(shí)刻刻在我眼前回放。

《西游記》主要講述了師徒四人行程十萬(wàn)八千里,歷經(jīng)九九八十一難,一路過(guò)五關(guān),斬六將,最終取得真經(jīng)的故事。

我最喜歡的章書(shū)是第六十一回,這一回中作為運(yùn)用了大量筆墨寫(xiě)了牛魔王和孫悟空打斗的過(guò)程,十分驚險(xiǎn),這一章節(jié)中,大圣和牛魔王各自變啊變,互相糾在一起,孫悟空總是壓過(guò)牛王一頭。

賽,我失利了,給了我當(dāng)頭一棒我才明白,如果不像師徒四人,沒(méi)有恒心,沒(méi)有耐力。只會(huì)讓自己一落千丈。

作為21世紀(jì)的小學(xué)生,我們生活在“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的時(shí)代,但是,我們不能懶惰,必須要磨煉出堅(jiān)強(qiáng)意志,一定要做到今日事,今日畢,陶冶高尚情操,把認(rèn)真學(xué)習(xí)放在第一位,把認(rèn)真做事作為自己的職責(zé)。不畏艱險(xiǎn),百折不撓!

西游記第六十回讀后感篇四

看到愚夫在曬夢(mèng)想,忽然想起人性,于是想到《西游記》里的人物,這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過(guò)程,胡扯?如何可能呢?就說(shuō)沒(méi)文化真可怕,你還不信,書(shū)中的人物設(shè)定都有非常強(qiáng)烈的信息顯示,你看啊,書(shū)中說(shuō)孫奧創(chuàng)有72變,一個(gè)跟頭就十萬(wàn)八千里,而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬(wàn)八千里,如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父,一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回,就完事了,就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng),何為經(jīng)典之作,就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別,愚婦來(lái)扯扯《西游記》的人物設(shè)定。

孫奧創(chuàng),是代表唐僧的心,心猿意馬,72變,人心浮動(dòng),閉上雙眼到天邊,睜開(kāi)雙眼到天涯,這不就是一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的本事嘛。

所以心動(dòng)就好動(dòng),唐僧還是得走著去取經(jīng)。

若說(shuō)孫奧創(chuàng)是唐僧的心,那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了,說(shuō)的就是佛魔一念間,猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下,鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火,與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”,煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。

豬八戒,代表唐僧的貪嗔癡,豬八戒犯再多的錯(cuò),唐僧從不責(zé)罵,為何?人性一直容易原諒我們的過(guò)失。

沙僧,就兩句臺(tái)詞,第一句:“師兄,師父被妖怪抓走了?!钡诙洌骸皫熜?,師父和二師兄被妖怪抓走了?!彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí),擔(dān)子從不離身。

講完了,還沒(méi)有,還差白龍馬,對(duì),白龍馬代表唐僧的意志力,所有人都不去西天取經(jīng)了,白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。

一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念,修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂(lè)凈土。粗糙了之,愚人之言,不入眼也罷!

西游記第六十回讀后感篇五

放下《西游記》,我就猶如看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影。有懦弱而又誠(chéng)心向佛的唐僧,有嫉惡如仇、重情崇義的孫奧創(chuàng),有集貪,懶,色,饞于一身的豬八戒,有老實(shí)憨厚的沙僧。

書(shū)中講述了師徒四人歷盡了千辛萬(wàn)苦最后獲得真經(jīng)的故事。

以前我看過(guò)電視劇,現(xiàn)在讀完《西游記》,我對(duì)里面的人物又有了進(jìn)一步的認(rèn)知。

孫奧創(chuàng),忠心護(hù)主,所有妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過(guò)他的火眼金睛,護(hù)著唐僧西行獲得真經(jīng),為斗戰(zhàn)勝佛。孫奧創(chuàng)雖然有七十二般變化,卻改變不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被識(shí)破。孫奧創(chuàng)是貫通全書(shū)的人物,吳晨恩把猴子的調(diào)皮,靈敏,不服輸?shù)男愿裉攸c(diǎn)描寫(xiě)得淋漓盡致,造就了孫奧創(chuàng)乖張又不失圓滑的形象。

豬八戒,貪,懶,色,饞。被迫出家后,取經(jīng)的心一直不是非常堅(jiān)定。梨山老母菩薩稍一試探,立馬原形畢露。后來(lái)取經(jīng)的一路上,八戒三天兩頭嚷嚷有散伙,所以雖然取經(jīng)回來(lái),但也只當(dāng)了個(gè)金壇使者。

沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將,一個(gè)微不足道的小人物,只因打破酒杯被貶,墜入流沙河,整天吃人不日。后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化歸順?lè)痖T(mén)。他不辭勞苦,沉默寡言。號(hào)金神羅漢。

唐三藏雖然沒(méi)什么特殊本事,他慈悲善良,收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛,一心只往西天取經(jīng)普度眾生,時(shí)常真假善惡不分。譬如孫奧創(chuàng)三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女兒,第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶,第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來(lái)回念了二十多遍。可他哪知曉孫奧創(chuàng)對(duì)他的好哇。

《西游記》讓我知道了天下無(wú)難事只怕有心人,只須確定了目的,不怕艱辛,收成一定是美好的。

西游記第六十回讀后感篇六

這個(gè)暑假,我閱讀了光《西游記》,在這個(gè)光怪陸離的神話(huà)小說(shuō)中,人物眾多,給我最觸動(dòng)最深的,最喜歡的就是美猴王孫悟空了。

孫悟空是從一顆吸收了天地靈氣的石頭里,幻化出來(lái)一個(gè)猴子。他生性精靈,無(wú)拘無(wú)束,拜菩提為師,學(xué)會(huì)了七十二變,能駕十萬(wàn)八千里的筋斗云,占據(jù)了水簾洞,從東海龍王那里拿得如意金箍棒,本來(lái)在花果山和他的猴子猴孫們過(guò)得逍遙自在,卻上了天庭,當(dāng)了管天馬的弼馬溫,偷吃了王母娘娘的仙桃,砸了蟠桃宴,被關(guān)在太上老君的煉丹爐了燒了七七四十九天,猴子沒(méi)燒成灰,卻煉就了一雙火眼金睛,大鬧天宮,大戰(zhàn)各路天兵天將,最后被如來(lái)佛祖收服,壓在五指山下五百年,直到東土大唐和尚唐僧解救了他,收他為徒,去往西天取經(jīng),一路上降妖除魔,克服九九八十一難,終于取得真經(jīng),孫悟空立地成佛,被封為斗戰(zhàn)勝佛!孫悟空不僅本領(lǐng)高強(qiáng),還很機(jī)智聰明,每次遇到困難和危險(xiǎn)的時(shí)候,都是他與敵人周旋,把所有的困難和問(wèn)題都一一化解,真是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的大英雄!

豬八戒這個(gè)角色很有趣。他本來(lái)是玉皇大帝旁邊的天篷元帥,因?yàn)檎{(diào)戲月宮中的美女嫦娥,被變成了豬,發(fā)配到人間,娶了高老莊的高不姐為妻,但是不小心喝多了酒,現(xiàn)出了豬形,嚇得高小姐一家找路過(guò)的唐僧、孫悟空收了他。豬八戒人不壞,就是貪吃貪睡,懶得出奇,但在去西天取經(jīng)的路上,還是降妖除怪,協(xié)助孫悟空出不少力,最后他被封為凈壇使者。

沙和尚這個(gè)角色很老實(shí)。除了流沙河上,他能大戰(zhàn)孫悟空和豬八戒以外,面對(duì)其他妖怪,他總顯得本領(lǐng)不夠。但他老老實(shí)實(shí)的挑著擔(dān),一路上無(wú)微不至地照顧師父,陪師父打坐念經(jīng),任務(wù)任怨,最后他被封為金剛羅漢。

唐僧是個(gè)肉眼凡胎的普通人。他一點(diǎn)點(diǎn)法力也沒(méi)有,誰(shuí)都打不過(guò)。但他去西天取經(jīng)的決心是最堅(jiān)決的。不管是本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空、貪吃貪睡的豬八戒、老老實(shí)實(shí)的沙和尚面對(duì)取經(jīng)路上的困難,都有過(guò)動(dòng)搖和打退堂鼓的時(shí)候,但只有唐僧的意志最堅(jiān)定,任何磨難都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)他去西天取經(jīng)的決心。在唐僧在帶領(lǐng)下,師徒四人,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于取得了真經(jīng)。最后他被封為旃檀功德佛。

讀了西游記,我想,一個(gè)人要想做成任何一件事,一個(gè)學(xué)生要取得好的學(xué)習(xí)成績(jī),考到好的學(xué)校,都會(huì)像去西天取經(jīng)一樣,不會(huì)一帆風(fēng)順,會(huì)碰到各種各樣的困難,要像唐僧師徒一樣,要有堅(jiān)定的信念,不退縮、不言敗,克服九九八十一難,堅(jiān)持,努力!就會(huì)取得勝利!

西游記第六十回讀后感篇七

堅(jiān)持往往操縱著結(jié)果。遇到困難便放棄,放棄是不可能贏得成功;遇到困難半途而廢,半途而廢是不可能享受成功;遇到困難勇敢面對(duì),向困難發(fā)出挑戰(zhàn),不達(dá)目的誓不罷休,堅(jiān)持是孕育著成功,是享受成功的結(jié)果,是品味著成功的。經(jīng)歷。

《西游記》中,唐僧,取經(jīng)路上無(wú)論遇到怎樣的艱辛,都勇敢面對(duì),執(zhí)著!孫悟空,成佛路上無(wú)論碰見(jiàn)怎樣的妖怪,都毫不手軟,不會(huì)對(duì)妖怪留情,就算失敗也不放棄,堅(jiān)定!沙僧,無(wú)論擔(dān)子怎樣的沉重,都任勞任怨,不放棄,堅(jiān)強(qiáng)!而八戒,雖然師傅有事便會(huì)想方設(shè)法去解救,但是若遇到困難,就會(huì)果斷的選擇放棄!這樣的放棄,只會(huì)使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。

現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都需要堅(jiān)持,只有堅(jiān)持,才會(huì)在困難面前不畏懼,在挫折面前不害怕,在失敗面前不低頭。

所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的認(rèn)真努力。所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的克服困難。所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的積極刻苦。

放棄———離成功十萬(wàn)八千里啊!半途而廢———距成功還差一點(diǎn)哦!堅(jiān)持———離成功越來(lái)越近了!堅(jiān)持———成功已向你招手拉!再堅(jiān)持———成功已是屬于你的了!

堅(jiān)持吧!堅(jiān)持......

西游記第六十回讀后感篇八

《西游記》是我國(guó)小說(shuō)史上第一部神魔小說(shuō),也是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)浪漫主義的高峰,《西游記》,又名《西游釋厄傳》,是中國(guó)古典四大名著之一。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記第六十八回的讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

和《三國(guó)演義》一樣,《西游記》也是我國(guó)的四大名著之一。記得小時(shí)候,每年寒暑假,都能看到電視劇《西游記》的身影,很小的時(shí)候,就幾乎看遍了每一集,甚至很多集都看了很多遍,但是這個(gè)暑假,我還是靜下心來(lái)又看了一遍書(shū),發(fā)現(xiàn)感受并不是完全相同。

說(shuō)起《西游記》我想,不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空,貪吃貪睡的豬八戒,忠厚老實(shí)的沙僧,有異性吸引力的唐僧,會(huì)吐火的紅孩兒,脾氣暴躁的牛魔王,善解人意的觀音菩薩,威風(fēng)凜凜額托塔李天王,腳踏風(fēng)火輪的哪咂,一個(gè)個(gè)被刻畫(huà)得惟妙惟肖的人物,在我的眼前,上演著一步步好戲。

唐僧在西天取經(jīng)的路上,收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒,他們師徒四人,齊心協(xié)力,一路上斬妖除魔,歷盡千辛萬(wàn)苦,踏過(guò)千山萬(wàn)水,終于到達(dá)了西天,取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺,經(jīng)歷了九九八十一難,從中,我看到堅(jiān)忍不拔堅(jiān)持不懈的精神,師徒四人中,我最喜歡的當(dāng)然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強(qiáng),神通廣大,身手敏捷,正義大膽,會(huì)七十二變、騰云駕霧,是我羨慕不已。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化,小到繡花針,大到頂天立,妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風(fēng)頭,但我卻很喜歡他,他忠厚老實(shí),心地善良,不僅是師傅的好徒弟,也是徒弟們的好搭檔,一路上都是他扛行李,從不喊累。

西天之路,長(zhǎng)途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅(jiān)持,這一份團(tuán)結(jié),這一份勇敢,這一份頑強(qiáng),才取得真經(jīng)。俗話(huà)說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”任何事一開(kāi)始總是十分艱難,但只要樹(shù)立勇氣和信心,通過(guò)自己的努力,就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難,從中我們要認(rèn)識(shí)到不要第一次遇到挫折就放棄,而是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)挫折,絕對(duì)不能氣餒,這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。

讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。最近我讀了一本《西游記》,讀完之后讓我深有啟發(fā)。

這本書(shū)主要說(shuō)了唐三藏去西天取經(jīng),在路上收了三個(gè)徒弟,他們?cè)谌ノ魈烊〗?jīng)的途中,歷盡千辛萬(wàn)苦,多次從妖怪的嘴里死里逃生。經(jīng)過(guò)九九八十一難之后,終于到達(dá)西天取得真經(jīng),回到了大唐。讀完這本書(shū),我悟到了一個(gè)道理:做什么事只要有恒心和毅力就能夠成功!

俗話(huà)說(shuō):“世上無(wú)難事,只怕有心人?!笔澜缟虾茈y辦到的事情,只要人們用心去做,總是有可能成功的。也就是堅(jiān)持就是勝利。不論做什么事,如不堅(jiān)持到底,半途而廢,那么再簡(jiǎn)單的事也只能功虧一簣;相反,只要抱著鍥而不舍、持之以恒的精神,再難辦的事情也會(huì)迎刃而解。

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后,便開(kāi)始感悟其中的精神,竟然有所啟發(fā)。

在我看來(lái),雖然西游記有這么多回,但最重要的還是一點(diǎn):人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時(shí)候的孫悟空脾氣還很大,只因?yàn)橄庸俾毿“烟焱ゴ虻秒u犬不寧,被如來(lái)鎮(zhèn)壓500年,被唐僧收服后還是原來(lái)的樣子,剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強(qiáng)盜,還是緊箍咒治住的。可是到“真假孫悟空”那集,孫悟空被唐僧誤會(huì)還忠心耿耿。從孫悟空出世,到取經(jīng)完畢,我們可以發(fā)現(xiàn),孫悟空他的所作所為,尤其是他的忠心耿耿,可以說(shuō)是不容置疑的。但是,他為什么在三個(gè)徒弟當(dāng)中收到唐僧的懲罰是最多的,這是為什么呢?這和他的性格有關(guān)。他總是認(rèn)為“我總是對(duì)的,我是忠心耿耿的。所以,我想怎么樣就怎么樣”結(jié)果他受的苦最多,還被唐僧?dāng)?shù)次趕回花果山。這說(shuō)明,我們做事前都需要三思后而行,要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的做事的氛圍,才會(huì)真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。

其實(shí),孫悟空還算不上最典型的例子,讓我們把視線(xiàn)轉(zhuǎn)到唐三藏這里來(lái)。唐三藏受皇帝委托,一路向西天進(jìn)發(fā),不知受了多少苦,受了多少累,命懸一線(xiàn)更是數(shù)不勝數(shù),但他還沒(méi)有放棄,硬是靠著那雙腳,和三徒弟一起走到了西天。但是,唐三藏一心向佛,忠奸不分,人妖不辨,所以在取經(jīng)的路上多次誤解、錯(cuò)怪孫悟空,幾乎丟掉了自己的性命,又何談成功取經(jīng)。

從孫悟空和唐三藏來(lái)看,他們的人生取得了成功,但是,所經(jīng)歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當(dāng)然這種磨難和磨礪從現(xiàn)在的角度來(lái)看,有些是他們本身的原因所造成的。我們?cè)谧x這本《西游記》的時(shí)候,應(yīng)該從中受到一些啟發(fā):第一,我們必須要樹(shù)立一個(gè)正確的人生目標(biāo),然后朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),不管前面有多少曲折多少坎坷,都應(yīng)該經(jīng)受磨礪,才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。第二,在朝著目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候,我們要善于收取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),盡可能把問(wèn)題考慮的全面一些,這樣的話(huà),我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)得會(huì)更好,更快,少走彎路。第三,在我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后,我們切記不要好沾沾自喜,要及時(shí)總結(jié),設(shè)立更高,更好的目標(biāo),才不會(huì)回到原點(diǎn)。

磨礪,是西游記的精華所在,也是我們?nèi)松谋匦蘅颇俊?/p>

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇、精彩的神話(huà)故事,每每讀起《西游記》,總是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽:“我是從哪里來(lái)的?”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的?!蔽蚁耄蟾琶總€(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案,而且信以為真。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人那時(shí)都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,我們就為他鳴不平;但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿(mǎn)淚水。因?yàn)槲抑?,?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回?fù)有心人”這句話(huà)用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí);有的像孫悟空,機(jī)靈活潑,足智多謀;而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧、孫悟空、沙僧,對(duì)學(xué)習(xí)有不懈努力的信念,那一定會(huì)取得成功。

我有時(shí)也像豬八戒一樣會(huì)偷懶,就像今年的寒假作業(yè),許多難題不去思考,沒(méi)有完成。但我現(xiàn)在決心向?qū)O悟空學(xué)習(xí),把所有的缺點(diǎn)都改正過(guò)來(lái),要勤學(xué)好問(wèn),不僅要解決問(wèn)題還要準(zhǔn)確,不疏忽任何一個(gè)問(wèn)題,以后比孫悟空更聰明。

書(shū)中抓住了師徒四人的個(gè)自特點(diǎn),對(duì)各個(gè)人無(wú)物描寫(xiě)的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同,三個(gè)徒弟的樣字長(zhǎng)的有點(diǎn)可怕,但是他們都有著一顆善良和正義之心,他們?cè)谂c妖魔鬼怪的打頭中,不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過(guò)多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng),他們不怕困難,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。書(shū)中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——一心向佛,頑固執(zhí)著,人妖不分,心地善良;孫悟空——武功高強(qiáng),忠心耿耿,不屈不撓,任勞任怨;豬八戒——貪財(cái)好色,好吃懶做,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。四人之中,我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大,技藝高超,一路保護(hù)師傅取得了真經(jīng),他是我心目中的英雄。他一路保護(hù)師父,即使師父誤會(huì)了他,將他趕走,還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字,一聽(tīng)?zhēng)煾赣须y就立即回來(lái)救他。他有七十二般變化,一個(gè)跟頭就翻出十萬(wàn)八千里,手中一根金箍棒一萬(wàn)三千五百斤,敢于與強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng),其勇敢精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng),我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險(xiǎn)的堅(jiān)定信心,孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢,不能持之以恒,就感到慚愧。讀了這本書(shū)我最大的收獲是,我要把一件事從頭做到尾,不管成功還是失敗,只要我善始善終,這就是勝利。

讀了《西游記》,我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng),還要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈的精神,如果把這份精神放到學(xué)習(xí)上,我一定會(huì)學(xué)的更好。

西游記第六十回讀后感篇九

最近借著審稿的機(jī)會(huì),重溫了一遍《西游記》,比之前幾年的理解又有所不同。

記憶中,不知在電視熒屏上看過(guò)多少遍《西游記》,即使成年以后,看到重播的《西游記》也不會(huì)覺(jué)得厭煩,好多情景都可以在腦海里浮現(xiàn)。因此,即使是閱讀原著也比其他作品更加得心應(yīng)手,速度也很快。唯一不同的就是個(gè)人的理解和心態(tài)的變化。

印象中,最不喜歡的人就是唐僧。明明是個(gè)人能力不足,還總是把妖怪視為好人,把保護(hù)他西天取經(jīng)的孫悟空叫做“潑猴”,甚至把他無(wú)情地趕走。小時(shí)候,經(jīng)常為他的見(jiàn)識(shí)淺陋、迂腐固執(zhí),一再認(rèn)妖為人而氣憤,甚至?xí)X(jué)得他就是取經(jīng)路上最大的累贅和障礙,有時(shí)會(huì)大膽想象,要是孫悟空一個(gè)人去西天取經(jīng),十萬(wàn)八千里路,一個(gè)筋斗就到了。但這一次,仿佛對(duì)唐僧有了更全新的認(rèn)識(shí)。

唐僧是取經(jīng)隊(duì)伍的精神領(lǐng)袖,盡管懦弱無(wú)能,膽小怕事,卻又虔誠(chéng)堅(jiān)定,不管受到多大的磨難和誘惑,取經(jīng)意志從不動(dòng)搖,這是取經(jīng)成功的關(guān)鍵保證。

“貧僧不才,愿效犬馬之勞,與陛下求取真經(jīng),祁保我王江山永固?!薄皩帒俦距l(xiāng)一捻土,莫貪他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金?!薄拔胰ブ螅蛉?,或五七年,但看那山門(mén)里松枝頭向東,我即回來(lái);不然,斷不回矣?!边@應(yīng)該就是三藏的初心吧?!就是這位幾近無(wú)能的和尚,歷經(jīng)九九八十一難,到如來(lái)佛祖面前求得真經(jīng)。且不說(shuō)路途艱險(xiǎn),途中的遭遇的美色、權(quán)力、金錢(qián)……都難以動(dòng)搖這位高僧的意志,而這些是好多人都難以抵擋的誘惑。

取經(jīng)路上,南海、文殊、普賢菩薩與黎山老母四圣化作凡人招婿試禪心,縱有榮華富貴,玄奘仍不為心動(dòng):“你在家人享榮華,有可穿,有可吃,兒女團(tuán)圓,果然是好,但不知我出家的人,也有一段好處?——出家立志本非常,推倒從前恩愛(ài)堂。外物不生閑口舌,身中自有好陰陽(yáng)。功完行滿(mǎn)朝金闕,老來(lái)墮落臭皮囊。”女兒國(guó),性正修持不壞身,寇員外喜待高僧,唐三藏不貪富貴……正因艱難險(xiǎn)阻、榮華富貴均不為所動(dòng),最終才獲取真經(jīng),徑回東土。

更難得的是,唐僧師徒這一團(tuán)隊(duì)。一位禪心不動(dòng)的主心骨,帶領(lǐng)3位性格鮮明、本領(lǐng)各異的徒弟,恩威并濟(jì),允許和而不同,形成了一個(gè)和諧的小團(tuán)隊(duì)。孫悟空為了崇高的目標(biāo)而壓抑野性、一心前行,豬八戒充斥世俗欲望,卻也能投身取經(jīng)道路,沙僧雖無(wú)鮮明的性格,卻意志堅(jiān)定、正直無(wú)私、團(tuán)結(jié)體貼。師徒4人同舟共濟(jì),不斷磨練意志、克制俗欲、自我完善,終于到達(dá)雷音寺,修成正果。

掩卷沉思,一段心形修煉的天路歷程在腦海中如一幅畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。原來(lái),《西游記》還是追夢(mèng)記,不忘初心,終得始終。

西游記第六十回讀后感篇十

《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō),為中國(guó)“四大名著”之一。書(shū)中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。

由于神話(huà)小說(shuō)反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的方式和其他小說(shuō)是有顯著區(qū)別的,它采取現(xiàn)實(shí)生活的矛盾作為小說(shuō)題材不但經(jīng)過(guò)典型化,而且經(jīng)過(guò)抽象化,正如高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“神話(huà)是一種虛構(gòu)”,并且是“依據(jù)假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無(wú)疑是最優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)之一。

在盤(pán)古開(kāi)天辟地,三皇治世,五帝定倫之后,天地分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲:在海外有一個(gè)國(guó)家,名為傲來(lái)國(guó),距海很近,海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石,一天迸裂之后,產(chǎn)下一個(gè)石卵,石卵中蹦出一個(gè)石猴。剛出世就驚動(dòng)玉皇大帝,即命千里眼、順風(fēng)耳開(kāi)南天門(mén)觀看,玉帝道:“此乃天地精華所生,不足為異”。石猴在享樂(lè)過(guò)后,因經(jīng)歷生離死別,為求長(zhǎng)生不老,踏上了拜師的道路。

石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師,被賜名孫悟空,在從師學(xué)習(xí)的時(shí)間中,孫悟空學(xué)到了,可以一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里的筋斗云,和七十二變,并習(xí)得長(zhǎng)生不老之術(shù)。天庭欲將其招安,但由于官職過(guò)小,蟠桃會(huì)沒(méi)有受到邀請(qǐng),于是他在蟠桃盛會(huì)召開(kāi)之前,偷吃了蟠桃,導(dǎo)致蟠桃會(huì)無(wú)法如期舉行,在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹,帶上幾瓶仙酒就下了凡。

玉皇大帝聽(tīng)說(shuō)之后,十分氣憤,派眾神下凡捉拿妖猴,但是都沒(méi)有成功,直至玉皇大帝請(qǐng)來(lái)了他的外甥二郎神,在太白金星的幫助下,成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死,不想?yún)s練成了火眼金睛,在出來(lái)之后大鬧天宮,在如來(lái)佛祖的幫助下才得以平息。

悟空在大鬧天宮之后,被如來(lái)的五指山壓了五百年。在五百年之后,在觀音的感化之下,悟空皈依佛門(mén),拜唐僧為師,踏上了西天取經(jīng)的道路。

在一路西行的路上,悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈,他們一個(gè)曾是天庭的天蓬元帥,一個(gè)則是卷簾大將,但由于犯了錯(cuò)誤,被貶下凡,都在觀世音菩薩的感化之下皈依了佛門(mén)答應(yīng)了與悟空一起護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。

在取經(jīng)的道路上,雖然師徒一路上,也有過(guò)誤會(huì),但是在觀世音的幫助下他們互相理解,互相信任,分工明確,合作的親密無(wú)間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險(xiǎn)阻,翻山越嶺,克服了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。

在全書(shū)中,作者吳承恩塑造了許多栩栩如生,性格鮮明的人物形象。同時(shí)揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),具有極高的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值,不但被無(wú)數(shù)學(xué)者奉若珍寶,而且是當(dāng)今中小學(xué)生最喜愛(ài)的書(shū)籍之一。

西游記第六十回讀后感篇十一

《西游記》這部流傳百年的經(jīng)典名著,家喻戶(hù)曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里,感受“儒釋道”相結(jié)合的魅力;孩子們的興趣,則常在各種鮮活伶俐的人物上,驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙??创藭?shū)時(shí),人們關(guān)注的人物不是唐三藏,就是孫悟空,亦或是豬悟能。卻鮮有人會(huì)去關(guān)注那位默默地馱負(fù)唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。

沒(méi)錯(cuò),這里的玉龍敖烈,就是人們所昵稱(chēng)的“小白龍”,他本是西海的三太子。頑劣縱火燒毀了明珠,西海龍王將此事上奏天庭,玉帝下令,將其吊在空中,打了三百下。觀世音菩薩路經(jīng)出面,使其皈依佛門(mén),才免再受罰。后來(lái),被流放到蛇盤(pán)山鷹愁澗,等待那位過(guò)路的取經(jīng)人。卻不識(shí)得唐僧,食了唐僧騎的白馬,又被觀世音菩薩點(diǎn)化,鋸角退鱗,幻化成了“白馬”,又稱(chēng)白龍馬。取經(jīng)路上,馱負(fù)唐僧。最終,在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”,進(jìn)了趟化龍池,復(fù)原龍身,盤(pán)纏在大雷音寺的擎天華表之上。

玉龍敖烈,無(wú)非就是一個(gè)青春的少年。從最初的桀驁頑劣,惹下事端(頑劣縱火,燒毀明珠);歷經(jīng)整個(gè)青春漫長(zhǎng)的打磨,不斷認(rèn)識(shí)自我和改變自我(玉帝降罪,白龍化馬);不斷去實(shí)踐、拼搏和付出(馱負(fù)圣僧,一路西行);才能真正的長(zhǎng)大(功德圓滿(mǎn),西天果位)。龍,自古就是高貴的,更何況是龍宮太子呢?許許多多的青春少年,也同是這么認(rèn)為自己,有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎,對(duì)龍來(lái)說(shuō),可以說(shuō)是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈,這位前半生一直在無(wú)憂(yōu)地享樂(lè)的高貴太子,并沒(méi)有多大的反對(duì)和怨言。在取經(jīng)路上,他也并沒(méi)有什么精彩的戲份,只有馱著圣僧或行李,只有一直默默地付出和堅(jiān)守,只有隱忍自己!經(jīng)歷16個(gè)夏暑冬寒,五千多次日夜更替,五萬(wàn)多里的未知,無(wú)數(shù)次風(fēng)雨雪晴,無(wú)論是一馬平川,還是山坡陡崖,都頂著背上的壓力,走了過(guò)來(lái)。取經(jīng)歸來(lái),超越眾凡龍,正果大功德。

再看看唐僧的三個(gè)徒弟,在這條洗禮人的取經(jīng)路上,不也是經(jīng)歷了由劣到優(yōu)的一個(gè)轉(zhuǎn)變嗎?青春也是一條洗禮人的取經(jīng)路,成長(zhǎng)的真經(jīng)在盡頭等待。

小白龍敖烈,在《西游記》第八回等你……

原著第八回《我佛造經(jīng)傳極樂(lè)觀音奉旨上長(zhǎng)安》:“正走處,只見(jiàn)空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問(wèn)曰:‘你是何龍,在此受罪?’那龍道:‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠,我父王表奏天庭……’”

西游記第六十回讀后感篇十二

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是神話(huà)小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛(ài)。近日,我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū),重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿(mǎn)足。

在那些純真歲月里的我們,對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍,想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的,文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在,當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng),一步一步趨向成熟,對(duì)社會(huì),對(duì)人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí),除了那些純粹的快樂(lè)之外,又有了許多新的感慨。

《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

在重讀的過(guò)程中,孫悟空這個(gè)人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個(gè)孩子讀完《西游記》,最喜愛(ài)的便是孫悟空,喜愛(ài)他的神通廣大,喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在,我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了,它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊,對(duì)任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛(ài)的一面??梢哉f(shuō),這個(gè)人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí),想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后,我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。

在對(duì)天庭的描寫(xiě)中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中,經(jīng)??梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后終于如愿以?xún)?,取得了真?jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義,這完美的結(jié)局,也表達(dá)了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅(jiān)持,我們才能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。所以,一定要勇往直前!

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西游記第六十回讀后感篇十三

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)。這不小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一難。

我相信,只要是中國(guó)人,對(duì)《西游記》一定是非常熟悉的,在百度百科中,西游記的解釋有很多:1986年中國(guó)大陸電視劇,20xx年程力棟執(zhí)導(dǎo)電視劇,20xx年張紀(jì)中版電視劇,1998年香港tvb電視劇,20xx年日本拍攝的電視劇,1999年央視制作動(dòng)畫(huà)片,20xx年新版動(dòng)畫(huà)片,元代楊景賢創(chuàng)作雜劇,1966年何夢(mèng)華執(zhí)導(dǎo)的系列電影,1996年張衛(wèi)健演唱的歌曲,1996年香港tvb電視劇。足以證明西游記在中國(guó)的地位。

師徒四人忠厚的是沙僧,唐僧給他取名“沙悟凈”。他任勞任怨,無(wú)論在哪里不好、不對(duì),他對(duì)沒(méi)有怨言,令我感嘆不已。

豬八戒,我們大家都知道,他好色好吃好玩,豬頭豬腦。他遇到困難時(shí),只想著退縮。不過(guò)他有一顆義氣的心,他幫著孫悟空斬妖除魔。當(dāng)唐僧被妖精捉走,他第一個(gè)不服。雖然呆,但是很可愛(ài)。

孫悟空最大的特點(diǎn)是機(jī)智勇敢,他不怕困難,打死妖魔鬼怪。他沒(méi)有父母,所以無(wú)拘無(wú)束,有云游僧的特點(diǎn)。一身絕技,神通廣大。

至于唐僧,有點(diǎn)啰嗦,其實(shí)他是個(gè)苦行僧,一心普度眾生,但有時(shí)候會(huì)不分善惡,使得孫悟空出走??杀?。

《西游記》不愧為一本名著,它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書(shū)所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理:只有心地善良,勇敢,堅(jiān)韌的人才能在世界上立足。

西游記第六十回讀后感篇十四

《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn),也各有各的缺點(diǎn)。

唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn),他不辨真假,容易輕信別人的話(huà),結(jié)果總是上當(dāng)受騙,如果沒(méi)有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。

孫悟空的特點(diǎn)是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠(chéng),又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經(jīng)常闖禍,比如推倒人參果樹(shù),所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。

豬八戒是個(gè)懶蟲(chóng),又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請(qǐng)回來(lái)。

正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志,孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng),豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé),師徒們共同努力,才終于取得了真經(jīng)。

讀了這本書(shū),我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái),把缺點(diǎn)控制住,就能集大家的力量,把事情做好。

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西游記第六十回讀后感篇十五

在四大名著里,我最喜歡生動(dòng)活潑的《西游記》了,捧起它總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。

《西游記》主要講了唐僧收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟,徒弟們一心保護(hù)師父西天取經(jīng),他們千辛萬(wàn)苦,經(jīng)過(guò)九九八十一難,終于取回了真經(jīng)。

一提起大名鼎鼎的孫悟空,無(wú)人不曉,我們腦海里隱隱約約浮現(xiàn)出他與妖怪搏斗的情景,而且會(huì)涌現(xiàn)出一副副扣人心弦的畫(huà)面。他是多么英勇無(wú)畏,他大戰(zhàn)紅孩兒,三打白骨精,與牛魔王交戰(zhàn)……他勇敢與敵人奮戰(zhàn),與敵人斗智斗勇,與敵人勇敢周旋,他的正義與堅(jiān)貞不屈,深深震撼著我。

唐僧是個(gè)善良的和尚,“阿彌陀佛”在嘴邊不停念著,敲木魚(yú)的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他愛(ài)世界萬(wàn)物,甚至邊一只螞蟻死于他的腳下,他都要念一百遍經(jīng)文給它超度亡魂。我非常尊敬他,他堅(jiān)持不懈的精神深深震撼了我。

提起豬八戒,同學(xué)們一定會(huì)“撲哧”一笑,但我非常敬佩他,他雖然貪財(cái)好色,但他一心一意保護(hù)師父,在妖怪面前毫不屈服。他被白骨精抓住,慶幸逃了出來(lái),他卻再次與白骨精不示弱地搏斗。

人生之路是崎嶇的,摔倒了就要爬起來(lái),否則就永遠(yuǎn)看不見(jiàn)屬于自己的藍(lán)天,再看看現(xiàn)在,我們一遇到困難就退縮、氣餒,我們要勇往直前,戰(zhàn)勝困難,毫不放棄!如果想要爬起來(lái),就要靠自己。有一次,我去爬山,爬到一半就氣喘吁吁,便放棄爬山了,如今想起我是多么慚愧??!讓我們一起做個(gè)毫不畏懼、不畏困難的人吧!這樣會(huì)讓我們的生活更加五彩繽紛。

西游記第六十回讀后感篇十六

我看過(guò)許多書(shū),如:《西游記》、《水滸傳》、《福爾摩斯探案集》、《解憂(yōu)雜貨店》等。其中我比較喜歡的,也是我想你介紹的一本書(shū),那就是《西游記》。

這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人不畏艱險(xiǎn),經(jīng)歷九九八十一難比較終取得真經(jīng)的故事。事后唐僧被封位梅檀功德佛,孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,豬八戒被封為凈壇使者,沙僧被封為金身羅漢。

這四人中我比較喜歡孫悟空,因?yàn)樗脛?dòng)、頑皮、神通廣大、武藝高強(qiáng)、勇敢機(jī)智、嫉惡如仇,而且對(duì)師傅忠心耿耿。例如在三打白骨精中白骨精為吃唐僧肉先后變成女子、老太太、老爺爺都被孫悟空識(shí)破打死。但唐僧以他的凡人之軀看不出那是妖精,將孫悟空誤會(huì),他生氣回到花果山,沒(méi)回去多久師父就被妖精抓走了,豬八戒和沙僧只好求助于大師兄。而孫悟空不計(jì)前嫌毅然將師父救出。比較終師徒重歸于好,真是可喜可賀,可喜可賀?。?/p>

在讀這本書(shū)的時(shí)候我悟到了許多道理,如:人生要有所追求,為實(shí)現(xiàn)理想而不斷奮斗,就像唐僧師徒經(jīng)歷二十多年艱辛苦難終于取得真經(jīng)一樣。

哦,忘了說(shuō)這是我國(guó)的古代四大名著之一,它的作者是吳承恩。這本書(shū)以唐代玄奘為原型改編。

怎么樣?聽(tīng)我說(shuō)了這么多是不是很想讀一讀呢?當(dāng)然讀書(shū)就要讀正版,這樣才能有真實(shí)感受!

西游記第六十回讀后感篇十七

一頁(yè)頁(yè)飄香的紙張,縈繞鼻尖;一句句生動(dòng)的文字,映入眼簾;一幅幅精美的插畫(huà),刻入腦海……今天,我要向大家推薦一本書(shū)——《西游記》。

就讓我介紹介紹這部名著吧!它的作者是吳承恩。書(shū)中唐僧帶著三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上師徒四人降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難難,最后,取得真經(jīng),修成正果。

這本書(shū)讓我哭,讓我笑,讓我難過(guò)和愉悅,它緊緊地牽動(dòng)著我的每一縷情緒。

師徒四人齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的精神在我們的生活中的也有體現(xiàn)。記得上次拔河比賽,我們大家個(gè)個(gè)精神抖擻,都想為班級(jí)爭(zhēng)光。班主任說(shuō):“人多計(jì)謀廣,柴多火焰高,只要我們心往一處想,勁兒往一處使,就一定能取得勝利?!北荣愔?,我們團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)持不懈,果然取得了第一名。

“人心齊,泰山移”面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的困難,我們應(yīng)該像《西游記》中的師徒學(xué)習(xí)。樹(shù)立目標(biāo)、勇往直前、團(tuán)結(jié)一致,才能取得成功。每一本書(shū)都是一個(gè)寶箱,名著更是寶箱中的精華,讓我懂得了更多的道理。

西游記第六十回讀后感篇十八

這次寒假,我閱讀了《西游記》。不,閱讀一詞在字典釋義為看(書(shū)或報(bào)),并領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容。因?yàn)槲铱吹摹段饔斡洝肥窃?,所以我雖然略知其大概的情節(jié),可要把它深刻的領(lǐng)會(huì)卻難以做到。

這本《西游記》使我知道了更詳細(xì)的“師徒四人取經(jīng)記”。唐僧過(guò)度仁慈、善惡不分,但他取經(jīng)的信念如此堅(jiān)定;孫悟空毛手毛腳、好名氣,可他嫉惡如仇、聰明靈活;豬八戒好吃懶惰、愛(ài)占便宜,不過(guò)他吃得起勞動(dòng)的苦,在“取經(jīng)團(tuán)伙”有危難時(shí)也會(huì)出“鬼點(diǎn)子”;沙僧不僅不怎么打妖魔,而且很少能弄出大事情,好像他并沒(méi)有什么用,可是細(xì)一想,沙僧一路來(lái)任勞任怨、默默無(wú)聞地挑擔(dān)子,忠心耿耿地為“取經(jīng)團(tuán)伙”著想取;白龍馬好像真沒(méi)什么用,就馱著唐僧,但是,一旦三個(gè)徒弟不在,它也會(huì)出一份力的。

看了《西游記》,相信很多人都有印象最深刻的情節(jié),我也不例外。我印象最深的是“獅駝嶺伏三魔”,這次事件占據(jù)了八十一難中的四難,其小妖數(shù)量是整個(gè)《西游記》中最多的。整個(gè)故事一開(kāi)始就有太白金星來(lái)提醒孫悟空這伙妖魔的神通廣大,孫悟空變成小鉆風(fēng),一路來(lái)到老妖魔的老巢,然而不小心露出馬腳,被三妖魔發(fā)現(xiàn),隨后被困陰陽(yáng)二氣瓶。孫悟空逃出來(lái)后用巧計(jì)制服老妖魔,二妖魔也出戰(zhàn),同樣被打得落花流水。三妖魔假意讓唐僧四人通過(guò),中途除了孫悟空都被抓走了。最后孫悟空請(qǐng)如來(lái)幫忙才打敗了這三只妖魔。

可令我沒(méi)有想到的是,老妖魔是文殊菩薩的坐騎——青獅,二妖魔是普賢菩薩的坐騎——白象,三妖魔的外甥是如來(lái)!一般妖魔鬼怪被降服后孫悟空定會(huì)打死,然而一旦誰(shuí)跟哪位神仙、菩薩、佛有關(guān)系就只能饒其性命。在《西游記》中與妖魔有關(guān)系有地位的神仙似乎沒(méi)人指責(zé),區(qū)區(qū)幾次的指責(zé),大都是孫悟空說(shuō)的,有權(quán)利的后臺(tái)幾乎沒(méi)人敢說(shuō),像孫悟空這樣的少之又少。

設(shè)想當(dāng)今難道沒(méi)有“后臺(tái)硬”的惡勢(shì)力嗎?我想到了有些學(xué)生欺凌弱小的學(xué)生,然后還兇神惡煞的警告別人自己的哪個(gè)親人是什么地位,不能告老師。那些學(xué)生聽(tīng)到之后,只好把苦藏在心里。有少數(shù)時(shí)候,就是告老師,都無(wú)濟(jì)于事。

我希望我們生活的社會(huì)是和諧的,人們能敢于接受錯(cuò)誤,敢于指出錯(cuò)誤,不用自己的權(quán)力或財(cái)富來(lái)做有害于民的事。還有一點(diǎn),孫悟空與妖魔斗智斗勇,且聰明善變,不懼困難的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。

這本《西游記》給我?guī)?lái)了太多太多,我真感謝這本書(shū)充實(shí)了我的生活!

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