通過寫讀后感，可以幫助讀者更好地理解和消化書中的內(nèi)容，并將自己的感想與他人分享。寫讀后感時，要注重思考的深度和廣度，不僅局限于個人的感受，還要思考作品對社會和人生的意義。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟示和幫助。讀完這本書后，我對人生有了新的思考，對愛情有了新的理解，對友情有了新的感悟。讀者可以從中得到一些對自己有益的啟示和教訓(xùn)，同時也能夠感受到作者的情感和思想的力量。希望大家都能夠通過讀后感這種方式，更好地提升自己的閱讀能力和寫作能力，從而更好地理解作品，發(fā)現(xiàn)其中的美妙與智慧。
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇一
《數(shù)學(xué)教學(xué)的激情與智慧》，鄭老師在書的第一輯里講述了她生命化教育心路的歷程。當(dāng)兒時的夢想已成真，踏上了夢想中的三尺講臺，煩瑣，機械性的勞作慢慢侵蝕著教師夢，使人感覺到了現(xiàn)實與夢想之間的差距。是啊，十多年了，一成不變，毫無生機的教學(xué)工作，永遠(yuǎn)做不完的事情常常使我感覺自己就像一只陀螺，在鞭子的抽打下不停地轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊，慢慢地失去了自我。
任教十幾年來，對自己的工作還是比較滿意的。但最近幾年，總覺得自己在課堂上缺少了一些激情，課堂語言太平淡，語言不精練，所以學(xué)生的興趣不能被完全的調(diào)動，課堂學(xué)習(xí)的氛圍也不是很濃厚。讀了這本書，從鄭老師的教學(xué)案例中我得到了很大的啟示。優(yōu)秀的課堂語言修養(yǎng)，可以使教師教得生動活潑，學(xué)生學(xué)得有情有趣。在很大程度上，教師的語言、動作、表情決定著課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量。鄭老師在書中介紹了幾種數(shù)學(xué)教師的語言藝術(shù)。第一，以情激情，教師的語言要具有感染力；第二，深入淺出，教師的語言要具有啟發(fā)性和目的性；第三，寓教于樂，教師的語言要具有趣味性；第四，嚴(yán)密準(zhǔn)確，教師的語言要具有規(guī)范性；第五，機智敏銳，教師的語言要具有靈活性。鄭老師通過這五點分別舉了相應(yīng)的教學(xué)案例，讓我受益匪淺。其次，教師的動作，教師的表情也是引起學(xué)生注意，讓學(xué)生感興趣的法寶。在課堂上只有充滿激情的老師才會有投入地忘我學(xué)習(xí)的孩子。
除了語言的修煉外，一個優(yōu)秀教師還得充滿智慧。鄭老師在書中介紹了改進教學(xué)策略，促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)的方法。第一、創(chuàng)設(shè)問題情景，鼓勵學(xué)生主動參與；第二、適時，適度地點撥，為學(xué)生主動學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)時空；第三、營造主動探究氛圍，使學(xué)生享受成功。
創(chuàng)設(shè)情境是數(shù)學(xué)教學(xué)中常用的一種策略，它有利于解決數(shù)學(xué)的高度抽象性和小學(xué)生思維的具體形象性之間的矛盾。在自己多年的教學(xué)過程中也發(fā)現(xiàn)，如果課前的情境創(chuàng)設(shè)得很好，能很好的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，很順利的引入講授內(nèi)容。反之，則畫蛇添足。那么到底應(yīng)該怎樣創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情境才是有效的呢？鄭老師根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗，也給了我一些啟示：情境創(chuàng)設(shè)要有目的性，實效性，真實性和吸引力。遵循這幾條規(guī)律，我相信自己在以后的教學(xué)中一定能創(chuàng)設(shè)很好的有助于教學(xué)的情境。
讀完這本《數(shù)學(xué)教學(xué)的激情與智慧》，我還明白了一個道理，要想成為一名優(yōu)秀的'教師，首先要充滿愛，只有內(nèi)心充滿愛的老師，才能讓學(xué)生健康地成長。其次，要全面，不光會上精彩的課，還要能育人，用自己高尚的人格魅力去感染每一位學(xué)生。最后才能達(dá)到書中一學(xué)生對鄭老師師生情的升華總結(jié)：感動，感激，感懷，感佩，感知。從書中我了解了鄭老師的教育心路的歷程，欣賞了她的優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計，學(xué)習(xí)了她的教學(xué)經(jīng)驗，我相信在我以后的從教歷程中，這將是一份寶貴的財富。
我要感謝這本書，是它讓我找回了這幾年丟失的東西——激情，它讓我對以后的教學(xué)充滿了期待，我不會再像陀螺那樣在鞭子的抽打下無奈的轉(zhuǎn)動，而應(yīng)乘著課改的春風(fēng)在教學(xué)之路上自由地飛翔。
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇二
數(shù)學(xué)學(xué)科是現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的噩夢，尤其是很多害怕數(shù)學(xué)的同學(xué)后來告訴我，經(jīng)常做噩夢都是夢見考試時做不出數(shù)學(xué)。記得高中時代，很多女同學(xué)不敢選物理，作為一個女生的我是個例外，如果數(shù)學(xué)也實施選科的話，可能很多同學(xué)首先會放棄數(shù)學(xué)。為什么這樣？帶著一直以來的疑惑，我拜讀了喬·博勒教授的《這才是數(shù)學(xué)》，有一些收獲。
書上說，據(jù)統(tǒng)計40%以上的人不喜歡數(shù)學(xué)，甚至對數(shù)學(xué)懷有深深的厭惡和恐懼。這種情感來源于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，即老師站在黑板前講解數(shù)學(xué)定理及方法，學(xué)生則在下面將老師的板書抄下來，再做大量的習(xí)題來鞏固。這種教學(xué)模式往往形成學(xué)生只要記住相關(guān)知識就能將其掌握的假象，卻掩蓋了他們數(shù)學(xué)能力低下的事實。我們傳統(tǒng)教學(xué)模式確實都如此，教師大量地教、學(xué)生被動地學(xué)，依稀記得高中時代，數(shù)學(xué)課堂就是老師講足40分鐘，滿滿的幾大黑板的板書，老師口干舌燥，班級同學(xué)有些聽懂，有些沒聽懂（也就假裝懂）。作為一位女生，慶幸的是我的數(shù)學(xué)沒有那么糟糕，也算是班級中上水平，我回想我讀書時代學(xué)數(shù)學(xué)的樂趣，那就是面對難題，我沒有放棄，嘗試各種方法去解決，雖然有時候花了很長很長的時間，絞盡腦汁，睡醒、吃飯、洗澡的時候也會在想。突然腦子一閃，貌似找到了知識“聯(lián)結(jié)點”，成功解決，那種喜悅是多么刻骨銘心。我想，這就是一種興趣，一種成功體驗，促使我不放棄學(xué)數(shù)學(xué)?，F(xiàn)在的小學(xué)生如果有這樣成功的體驗，我想他不會不喜歡數(shù)學(xué)的。
喬·博勒教授對幾千名美國和英國的中學(xué)生進行了為期數(shù)年的縱向調(diào)研，重點分析學(xué)生如何開展數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，以便找出好的教學(xué)方法。讓學(xué)生能夠以一種不同的方式去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，那么他們將來很可能在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得成功。看起來，這些學(xué)習(xí)方式在國內(nèi)難以實施，譬如盡可能地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣，留給學(xué)生足夠的思考時間，只要他們在想在堅持，就不限制時間等等。但這些教學(xué)理念是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，慢慢去改變“滿堂灌”模式的。
書中指出，人們學(xué)不好數(shù)學(xué)是因為沒有找到正確的方法，而不是所謂的“智力問題”。傳統(tǒng)的教學(xué)方式注重“知識點”，但是學(xué)習(xí)過程更重要的是建立關(guān)聯(lián)，找到關(guān)聯(lián)。有時碰到不會解的難題看看人家的解題過程，感嘆“為什么自己想不到”。問題就在這里，為什么想不到？現(xiàn)在的小學(xué)生在做《數(shù)學(xué)課堂作業(yè)本》的'時候，看了題做習(xí)題時肯定會用到剛剛學(xué)過的知識點，不用自己去找。但是綜合解決實際問題時，面對各類題型卻沒有現(xiàn)成的知識點供使用，導(dǎo)致知識點混亂，方法亂用，不會從現(xiàn)有條件一步步推演到熟悉的知識點上去。這一過程是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)薄弱的地方，卻是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的地方。
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇三
暑期，根據(jù)學(xué)校校本培訓(xùn)的要求，每位教師讀一本教育專著。作為一名數(shù)學(xué)教師，我經(jīng)常自滿于自己十多年的教學(xué)經(jīng)驗，很少去鉆研教學(xué)理論知識，課堂上或許還能自給，但是在課外的教學(xué)研討和學(xué)術(shù)交流中就明顯差別人許多。無論是學(xué)校要求還是教研活動帶來的壓力，都促使我必須去讀一點書，無論收貨多少比不讀要好！
數(shù)學(xué)教師還是熱衷于數(shù)學(xué)方面的先輩們積累的經(jīng)驗總結(jié)，我選擇了華應(yīng)龍老師的《我這樣教數(shù)學(xué)》。
在閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)，華老師非常注重“技能教學(xué)”，這讓我想到了“授之以魚，不如授之以漁”。
做數(shù)學(xué)的過程是一個探索模式與秩序的科學(xué)過程，它是需要付出努力并花費時間的。學(xué)生需要動手操作，“冒險”猜測，提出和解釋自己的觀點和解法，說服別人接受自己的觀點或修正自己錯誤、不完善的觀點。這時的學(xué)生，就不可能只是一個被動的觀察者和模仿者，而必須積極地思考其中所包含的各種數(shù)學(xué)觀念。
以華應(yīng)龍老師“角的度量”為例：
為了創(chuàng)設(shè)一個做數(shù)學(xué)的環(huán)境，老師要在課堂上營造一種探究、質(zhì)疑、推測的學(xué)習(xí)氛圍。在這一環(huán)境中，學(xué)生被邀請來做數(shù)學(xué)，問題由老師或?qū)W生自己提出，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下努力地尋找解決的方法，而知識和技能作為做數(shù)學(xué)的一個結(jié)果被自然而然地掌握。華老師思考了“量角的本質(zhì)是什么”——重合，從而找到了一個邀請學(xué)生來做數(shù)學(xué)的切入口，如果學(xué)生在量角器上清晰地找到角了，進而能在紙制量角器上畫角，量角的問題就能迎刃而解。在交流這些角中有沒有不同的角的過程中，學(xué)生很自然接觸到了什么叫“中心點”、“0度刻度線”、“內(nèi)外圈刻度”、1度的角、度數(shù)的寫法等，特別是對于內(nèi)外圈刻度的作用和相互之間的關(guān)系有了理性的認(rèn)識。這就是華老師的智慧。
只管教不管學(xué)，教學(xué)設(shè)計自然容易，但難點如何攻破就不敢保證；只管學(xué)不管教，教學(xué)活動自然輕松，但學(xué)生的錯誤如何矯正同樣也無法保證。
教和學(xué)是密切聯(lián)系的，教為學(xué)服務(wù)，學(xué)為教的基礎(chǔ)。教促進學(xué)，學(xué)促進教，教學(xué)相長。華老師在學(xué)生一系列的學(xué)習(xí)活動中，通過輕松、幽默的對話，滲透了有分量、有內(nèi)容的教學(xué)；通過創(chuàng)設(shè)一個個情境，提出了一個個啟發(fā)性的問題，把學(xué)生的學(xué)習(xí)活動引導(dǎo)出來，把學(xué)生的思維調(diào)動起來，把學(xué)生錯誤的概念理解和操作行為暴露出來，而教師在其中動態(tài)地把握各個教學(xué)時機，適時地介紹有關(guān)的事實性概念和操作步驟，并充分利用學(xué)生生成的資源促進學(xué)生建構(gòu)起角的大小的概念和對量角器量角的原理的理解。這正是我們一直渴望追求的：教學(xué)“無痕”，精彩“有痕”。
這還不夠，在教學(xué)的末尾，華老師又提出一系列感性又貼切的實際問題情境，如：哪個位置射門進球率最高，誰放的風(fēng)箏高，椅子的靠背多彎才合適等，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動被推到了一個高潮，學(xué)生在辛苦的探索、暫時的錯誤之后，終于品嘗到了勝利的果實、幸福的味道。
不可否認(rèn)的，這樣一本書對我的觸動，讓我走入一個新的教學(xué)環(huán)境，展現(xiàn)出一個新的學(xué)習(xí)天地。我想，我需要再將這本書細(xì)細(xì)的品嘗，學(xué)習(xí)華老師那種高超的教學(xué)技巧，在未來的某一天，能將自己完全融入到數(shù)學(xué)教學(xué)的快樂中去！
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇四
數(shù)學(xué)比較抽象、枯燥、嚴(yán)謹(jǐn)，而音樂則比較豐富、有趣、充滿著情感及幻想。但兩者卻有著千絲萬縷的聯(lián)系，音樂雖然旋律多變，但都由七個音符組成，數(shù)字1~7在音樂中是神奇的數(shù)字；音樂中的節(jié)奏、強弱等都存在著數(shù)學(xué)中量的差異。因此，在組織數(shù)學(xué)活動中，將抽象的數(shù)學(xué)知識和生動的音樂緊密結(jié)合起來，充分發(fā)揮音樂的魅力，為數(shù)學(xué)活動注入新的生命力。
西爾威斯特說過：“難道不可以把音樂描述為感覺的數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)描述為理智的音樂嗎？”無錫市惠山區(qū)實驗幼兒園針對音樂與數(shù)學(xué)領(lǐng)域的互補作了研究，從三個視角反映多個鏡頭：
鏡頭一：小班學(xué)習(xí)方位詞。創(chuàng)編小老鼠捉迷藏的動作情節(jié)，學(xué)習(xí)方位詞。
鏡頭二：中班學(xué)習(xí)序數(shù)。改編歌曲《打電話》的部分歌詞為方位詞。
鏡頭一：大班學(xué)習(xí)數(shù)的組成。選用音樂游戲《開汽車》，1名幼兒當(dāng)司機，聽著音樂開汽車，當(dāng)音樂停，司機去邀請一位小朋友，教師告訴幼兒：1天上1是2，2里面有2個1，從而明白，1和1合起來是2。
鏡頭二：中班比較數(shù)的多少。玩音樂游戲《搶椅子》當(dāng)音樂停，會有一位或者幾位幼兒沒有搶到椅子，引導(dǎo)幼兒用一一對應(yīng)的方法比較，感知幾比幾少，幾比幾多，少多少，多多少。
鏡頭一：音樂游戲《蝴蝶找花》，當(dāng)音樂開始，幼兒分別扮演蝴蝶在花叢中飛舞，按要求尋找花朵，如花的數(shù)量、大小、顏色等來排列。
鏡頭二：學(xué)習(xí)5的組成。改編音樂游戲《釣魚》?，F(xiàn)在音樂聲中釣魚，當(dāng)釣到5條魚后，音樂停止，把5條魚放在兩個盆中，邊分魚邊記錄。
從以上一個實例，認(rèn)為兩個領(lǐng)域內(nèi)容在整合的過程中要注意三個問題：
1．挖掘音樂材料本身蘊含的數(shù)學(xué)關(guān)系。
在眾多歌曲中，有些有明顯的數(shù)學(xué)關(guān)系，如“數(shù)高樓”、“我的朋友在哪里”、“十個小矮人”等。又如“逛公園”和“拔蘿卜”游戲存在著按高矮大小差異排序的`內(nèi)容。
2．在幼兒熟悉的音樂中滲透數(shù)學(xué)內(nèi)容?！罢遗笥选庇螒蛴變汉苁煜?。幼兒在愉快的氛圍中邊唱邊跳，尋找與自己數(shù)量相等、顏色或形狀相同的朋友，思維辨別能力明顯加強。使得數(shù)學(xué)方法納入認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，內(nèi)化經(jīng)驗，形成新知識。
3．音樂游戲中應(yīng)具有讓幼兒獨立思考的成分。
閱讀文章再反思，認(rèn)為兩個領(lǐng)域的整個是雙向雙線相互滲透的。通過音樂材料的直觀性幫助幼兒學(xué)習(xí)抽象的數(shù)學(xué)，化難為易。在音樂活動中滲透數(shù)學(xué)概念，豐富音樂的內(nèi)容，深化游戲的玩法，體現(xiàn)游戲的可玩性和延續(xù)性。數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，存在于生活的每一個環(huán)節(jié)，也可以稱實用科學(xué)。它可以滲透在許多的領(lǐng)域中。比如，數(shù)學(xué)與健康的組合。數(shù)學(xué)與科學(xué)的組合，數(shù)學(xué)與美術(shù)的結(jié)合等等。仔細(xì)回顧和搜集我們平時的教學(xué)能采擷不少精彩的案例，在這些案例中，數(shù)學(xué)的滲透有時以活動難點呈現(xiàn)、有時則為解決難點的一種策略，總之，數(shù)學(xué)概念的整合能進一步深化有效教學(xué)。
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇五
這學(xué)期教研組推薦大家閱讀一本好書，我認(rèn)真讀了這本書覺得以下幾方面對我感觸最深。數(shù)學(xué)思維是人腦對數(shù)學(xué)對象的本質(zhì)、相互關(guān)系以及內(nèi)在規(guī)律性的認(rèn)識?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維活動的教學(xué)。而思維能力又是學(xué)生諸能力中的核心。因此培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，是落實小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的重要任務(wù)之一。馬芯蘭通過數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效活動，在訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)學(xué)思維、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力上，為我們創(chuàng)造了成功的范例。
數(shù)學(xué)是一門具有高度抽象性與嚴(yán)密邏輯性的學(xué)科，任何概念、法則、公式的產(chǎn)生都離不開抽象概括、邏輯推理。根據(jù)學(xué)科與學(xué)生思維的特點，馬芯蘭運用現(xiàn)代教學(xué)論的觀點，注重感受性，強化實踐性，以促進學(xué)生由多感官的感性認(rèn)識“內(nèi)化”為思維的過程。馬芯蘭進行了大膽的創(chuàng)新，她創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)具操作、畫線段圖、畫批關(guān)系句、連思維線、分析說理等一系列可操作的手段，將學(xué)生對知識理解的.思維過程“外化”，即以外部操作來促進思維的操作。這種從感知入手，通過“內(nèi)化”又再一次“外化”的智力活動過程，不僅使教師及時地掌握反饋的信息，而且也大大促進了學(xué)生思維的發(fā)展。
數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)知識的本質(zhì)反映，是數(shù)學(xué)的靈魂，是知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生能力的紐帶。布魯納指出，掌握基本數(shù)學(xué)思想和方法，能使數(shù)學(xué)更易于接受和更利于記憶，領(lǐng)會基本數(shù)學(xué)思想和方法是通向遷移大道的“光明之路”。馬芯蘭在教學(xué)中十分注重對數(shù)學(xué)思想方法的點撥和運用。例如：從教學(xué)１０以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識、比較兩個數(shù)的大小開始，她就有意識地利用集合圖和實物圖滲透對應(yīng)與假設(shè)的數(shù)學(xué)思想。在此后的教學(xué)中，不論是探索知識的形成過程，方法的思考過程，還是研究規(guī)律的揭示過程，她都引導(dǎo)學(xué)生運用這些數(shù)學(xué)思想。因此當(dāng)解答具體問題時，學(xué)生不僅能順利地分析出數(shù)量之間的對應(yīng)關(guān)系，而且還能將對應(yīng)、假設(shè)、轉(zhuǎn)化等幾種數(shù)學(xué)思想方法進行綜合而靈活的運用，表現(xiàn)出極強的數(shù)學(xué)思維能力。
馬芯蘭打破傳統(tǒng)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，成功地設(shè)計了滲透課、遷移課、結(jié)構(gòu)課、變式課、思維訓(xùn)練課、發(fā)散思維課、結(jié)構(gòu)訓(xùn)練課、理解方法創(chuàng)新課、基本技能訓(xùn)練課、疑難問題解答課等等。盡管這些訓(xùn)練課的內(nèi)容不同、形式各異，但是都充分體現(xiàn)了馬芯蘭對小學(xué)數(shù)學(xué)知識精髓的駕馭和對學(xué)生認(rèn)知水平透徹的把握。她的訓(xùn)練課具有以下鮮明的特點。因此在教學(xué)中總是想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造各種機會和條件，讓學(xué)生積極參與各種各樣的教學(xué)活動，并在自由、平等、相互切磋的爭辯中，去認(rèn)識、思考和發(fā)現(xiàn)。對于學(xué)生提出的不同見解，他不急于發(fā)表意見，只有在學(xué)生百思不得其解時，才適時地加以點撥。在這種寬松、和諧的教學(xué)氛圍中，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用得到了盡情的發(fā)揮。
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇六
嚴(yán)莉合上華應(yīng)龍著的《我這樣教數(shù)學(xué)——華應(yīng)龍課堂實錄》一書，我的心情久久不能平靜。當(dāng)初我就是懷著一顆極大的好奇心才看此書的，就是想知道，他的“這樣”究竟是“怎樣”？與我們平時的課堂教數(shù)學(xué)的方法有什么不同？看了這12個教學(xué)課例，認(rèn)真析讀了他的“課前慎思”、“課后反思”及“專家評析”，才真切地感到他的數(shù)學(xué)課的確與眾不同。
“課前慎思”。首先從課題的名字來說就讓人耳目一新，“我會用計算器嗎”、“游戲公平”、“神奇的莫比烏斯帶”、“孫子定理”、“出租車上的數(shù)學(xué)問題”等，就給學(xué)生的好奇心注下了堅定的砝碼，想去探究與嘗試。難怪有的教師聽完課后問華老師問：“你上的是新課還是活動課？”因為華老師打破了傳統(tǒng)的教師心中的教學(xué)思維定勢，創(chuàng)出了自己的一條教學(xué)新路。
“以人為本”?！鞍盐諏W(xué)科本質(zhì)與研究學(xué)生是數(shù)學(xué)教育永恒的課題”。如果將美好的設(shè)計在課堂上巧妙地呈現(xiàn)出來，這就需要我們時刻牢記“以人為本”的理念。因此華老師認(rèn)為：“教師之所以能左右逢源地從容駕馭課堂，正式因為對教材的正確把握，對學(xué)生的尊重和理解”、“我們的教學(xué)就應(yīng)在學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗上，走進學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，有效地促進學(xué)生的發(fā)展”、“學(xué)生的差異不在于知識儲備的多少，而在于是否有一定的學(xué)習(xí)方法，以及學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀是什么”?；谶@些，華老師在課堂上走進了學(xué)生的心里，拓寬了學(xué)生活動的時間和空間，在自主探索、親身實踐、合作交流中分享成功的喜悅。這樣在華老師的課堂上數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變成了“以學(xué)生發(fā)展為本”的新課堂。
“至真至愛”。教學(xué)是一門科學(xué)，科學(xué)的真諦是求真；教學(xué)是一門藝術(shù)，藝術(shù)的真諦是創(chuàng)新。華老師的12節(jié)教學(xué)課例總是給聽課的教師和所教的學(xué)生以無窮的回味。以至于學(xué)生課后的第一感受是“40分鐘怎么這么快？”“從來沒有聽過這么好玩的課，想不聽都不行？”等等。因此專家說：“能夠深深吸引學(xué)生，這就是好課的核心標(biāo)準(zhǔn)?！倍鳛槲覀儏s有“我怎么沒想到？”的感慨。我雖然沒有親身聽到華老師的課，但細(xì)細(xì)品讀這12個教學(xué)實錄，就如同走進了華老師的課堂一般，與學(xué)生一起感悟、思考、探究、解決問題。真愛著生活、摯愛著數(shù)學(xué)，你才會多情善感。
有位專家評價道：“華應(yīng)龍對數(shù)學(xué)操作活動別出心裁的設(shè)計與指導(dǎo)，對學(xué)生思維的有層次的開發(fā)，對探究體驗數(shù)學(xué)的本質(zhì)、方法和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的把握，對數(shù)學(xué)史料的靈活駕馭，以及在教中巧妙滲透情感、價值觀的做法，帶給我們許許多多的思考”。是啊，我們每位熱愛教育的工作者都應(yīng)該認(rèn)真地思考。而思考需要堅持，堅持必定有收獲。正如華老師的體會是：要想從王國維先生《人間詞話》里所說的第二境界突破到第三境界，需要的就是堅持思考、堅持創(chuàng)新。因為“創(chuàng)新思維就是要求我們必須對每個問題進行長時間的反復(fù)思考”，當(dāng)你堅持一段時間以后，就會達(dá)到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的第三境界了。到了這樣的境界，你也會說出“我是這樣教的”，別人在聽完你的課后，也會發(fā)出這樣的感慨——“我怎么沒想到”的。
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇七
初識華老師的文采，是因為自己要去上一堂數(shù)學(xué)活動課，去網(wǎng)絡(luò)上百度了下，結(jié)果只有華老師的一篇，雖不見其上課風(fēng)采，但是從字里行間，就可以看出其功底之深，想法之獨特。此后，就特別關(guān)注這個人。
在千課萬人展示活動中，他那堂《三角行三邊關(guān)系》，深深地折服了我，別出心裁的設(shè)計，讓我嘆為觀止，看到他的書，就搶了一本，帶回家好好品味大師的巨作。
這本《我這樣教數(shù)學(xué)華應(yīng)龍課堂實錄》記錄了華老師精彩的12節(jié)課，從課前的選題、慎思，課堂實錄，專家評析三個方面來解析每一堂課的來由，靈感的起源，課中所做的調(diào)整和努力，以及專家給予的肯定，給了我們一些學(xué)習(xí)的平臺，讓我們更加關(guān)注平時的教學(xué)來源于生活，而又高于生活。這些課，無不閃現(xiàn)華老師獨特的教學(xué)風(fēng)格，富有個性魅力的教學(xué)課堂。
華老師是一位智者，他對自己嚴(yán)格要求，對學(xué)生寬以待人，對課堂那是精益求精。他的課最吸引我的.還是他的創(chuàng)造性。每一堂課，他都跟別人上的不一樣，都比別人上的更耐人尋味，透過這些，我們可以看到他的文化底蘊和哲學(xué)功底，每一堂課都可以看出他才華橫溢。
如《出租車上的數(shù)學(xué)問題》這課，平時生活中，我們也經(jīng)常坐車，覺得這是最平常不過的問題了，但是華老師卻可以從生活中提煉出學(xué)生需要的知識。精心的準(zhǔn)備，讓我這個數(shù)學(xué)老師也樂不思蜀地跟著他一起學(xué)習(xí)?！墩埌杨}目認(rèn)真讀完》，在輕松愉快的氣氛中，讓孩子們明白讀題的重要性，對這篇中的開頭導(dǎo)入部分特別欣賞，也很想去自己的教室去嘗試一下，讓自己的孩子也能夠在這種氣氛下，感染學(xué)習(xí)的樂趣。
華老師的課，我無法用語言表達(dá)心中的喜愛，只是一次又一次的去品讀這些文章，希望從中有所收獲，對自己的教學(xué)有幫助。
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇八
這本書是我讀的第二本數(shù)學(xué)讀物，一本集課堂實錄、課后反思、理論指導(dǎo)于一體的數(shù)學(xué)讀物。書中有12節(jié)數(shù)學(xué)課，而每節(jié)課例中都有“課前慎思、課堂實錄、課后反思、專家點評”四個環(huán)節(jié)。華老師的數(shù)學(xué)課，有獨特的色彩和光亮，有豐富而深層的內(nèi)涵，都體現(xiàn)出華老師的教學(xué)理念，華老師能做到讓學(xué)生學(xué)習(xí)像呼吸一樣自然，同時我能感受到華老師上課同樣像呼吸一樣自然，感受到華老師對數(shù)學(xué)、對生活的熱愛，真讓人羨慕。下面談?wù)勎易x這本書的收獲：
華老師教學(xué)的每一節(jié)課，課前都做了充分的研讀和精心的思考準(zhǔn)備。不光要研讀教材，更要研讀涉獵與本知識相關(guān)的更深層次的更廣泛意義方面的書籍；還要研讀學(xué)生，換位思考學(xué)生的知識儲備和課堂反應(yīng)。華老師說：“教和學(xué)是一回事，應(yīng)該追問四個問題：第一，教（學(xué)）的是什么；第二，為什么要教（學(xué)）；第三，怎么做；第四，為什么這么做。”這是今后學(xué)習(xí)的重點，用這四個問題來指導(dǎo)課前的備課。現(xiàn)在想想也正是因為我在備課時的思考不夠深入，對教材的把握和對學(xué)生的研讀不到位，致使不知道從何下手，尤其是導(dǎo)入。
讀完這本書我深深地體會了老師、學(xué)生在教學(xué)中的地位與角色，老師時刻都應(yīng)該以學(xué)生為中心，這一點華老師無論是在教學(xué)設(shè)計、教學(xué)過程中都體現(xiàn)的淋漓盡致。對于每節(jié)課的實際教學(xué)設(shè)計，不僅要考慮環(huán)節(jié)設(shè)計，考慮教法，考慮語言提示，更關(guān)鍵的是要考慮學(xué)生，心中始終裝著學(xué)生才能上出一節(jié)成功的課。在課堂展示中，我們老師眼里要能看見學(xué)生，課堂不是展示老師自己而是給學(xué)生一個話題，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在課堂中注意語言和表情對孩子的作用。這些我總是駕馭不了，華老師的評價語言主要做到：一是對本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)把握準(zhǔn)確、到位，在教學(xué)中時刻不忘要實現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)，評價語言為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。二是對數(shù)學(xué)本質(zhì)特征的把握。華老師的教學(xué)語言（評價語、引導(dǎo)語…）都是那樣優(yōu)美與適宜。
這所謂的兩個基本點，出發(fā)點、終點都是以學(xué)生的發(fā)展為基準(zhǔn)，一節(jié)課并不是要教會學(xué)生學(xué)會計算一道題，學(xué)會記住圓的特點等等，我們老師一定要記住這一點，學(xué)生的思維發(fā)展才是重中之重，學(xué)會方法，體驗過程，激發(fā)興趣這樣才能更好學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。其實起點也就是終點，這樣才是圓滿的。
常常想：看華老師的這本書，如在聽華老師的課，真的是在與智慧交談，與優(yōu)秀對話。華老師告訴我們：“世界上的事物總是意想不到地存著微妙的聯(lián)系，關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)那份聯(lián)系是件不容易的事”、“只有當(dāng)你深愛著這片大地，真愛著生活、摯愛著數(shù)學(xué)，你才會多情善感。登山則情滿于山，觀海則意溢于海，才能看到更多的生活中的美麗，才能看到感動我們的數(shù)學(xué)”、“我上出了一些專家認(rèn)可的課，有人說我‘勤奮’、‘刻苦’，其實我自己不認(rèn)為是‘勤奮’、‘刻苦’，我是在享受幸福，享受自己的全情投入，享受數(shù)學(xué)對我的青睞有加，享受生活對我的‘無微不至’”！
讀書是我們拓寬視野最廉價、最普通的方式，讓讀書成為我們的習(xí)慣。在讀書中不斷充實自己，完善自己，發(fā)展自己。今后，我將會把華老師的這種科學(xué)的教學(xué)方法和教學(xué)理念應(yīng)用到自己的教學(xué)中，求真、務(wù)實、創(chuàng)新，力爭能讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇九
暑假期間，我讀完了特級教師華應(yīng)龍的一本專著--《我這樣教數(shù)學(xué)》。華老師在教學(xué)中展現(xiàn)了獨具特色的教學(xué)風(fēng)格。課堂上把更多的時間留給學(xué)生進行探究實踐活動，由淺入深，層層深入，注重引導(dǎo)學(xué)生從個人的生活經(jīng)驗出發(fā)進行思考。華老師教學(xué)結(jié)構(gòu)清晰、語言簡練，自然樸實的教學(xué)風(fēng)格給我留下了深刻的印象。教學(xué)中時時體現(xiàn)著生生互動和師生互動，讓更多的學(xué)生參與體驗，注重學(xué)生的自主探討和活動設(shè)計，讓每一位學(xué)生都能體驗到成功的快樂。更可貴的是教師在學(xué)生進行探究活動中滲透數(shù)學(xué)研究的態(tài)度和精神，在他的身上我能深切地感受到他對數(shù)學(xué)這門課程的熱愛，對教材的鉆研，對學(xué)生的關(guān)注，時刻在為培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)而努力著。
從整本書的12節(jié)課中我看到了華老師取得成功的原因，那就是勤奮。用華老師自己的話說就是"我的年歷上沒有星期天，沒有節(jié)假日，有的知識一天五六個小時的睡眠，更深夜半，燭淚將近，常常是和衣而睡。一覺醒來，踏踏步，暖暖身子，繼續(xù)看書……完全沉浸在教育教學(xué)的王國中。"。
或許我們無法做到華老師的那種境界，但我們可以變得更勤奮些。像華老師那樣如同農(nóng)民種地那樣教書，如同農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時，如同農(nóng)民那樣調(diào)整，因地因物制宜，如同農(nóng)民那樣耐心等待，不做揠苗助長、貽笑大方的事，要像農(nóng)民那樣不責(zé)怪莊稼，而是反思自己……他更是一位"智者"。
《一樹一菩提，一花一世界》，他讓我們頓悟："道，非常道，明，非常明！"同樣的《那一聲"謝謝"里》，他總能分辨得出，是否是《學(xué)生投師所好》！當(dāng)《遭遇"節(jié)外生枝"》時，作者的從容和淡定，練達(dá)和智慧，并非是一朝一夕所形成?！督虒W(xué)有路曲為徑》，原來《老師們都沒有注意到》，《一節(jié)課，一碗米》，《籃球，我的導(dǎo)師》，又讓我們感受一種人生的況味，真是定能生慧。他的智慧來自理論的引領(lǐng)，書本的啟迪，實踐的歷練，寫作的頓悟，反思的升華。
我最喜歡他《審題》一課的設(shè)計，新穎，數(shù)學(xué)思維含量極高。最后華老師總結(jié)這節(jié)課，他要告訴大家的是：要認(rèn)真審題，還變成通俗易懂的兒歌幫助學(xué)生加深記憶：審題不誤答題工，匆匆動筆答題空；量量關(guān)系要讀懂，讀完三遍再起動。另外，我還可以明顯感受到：華老師在課上尊重所有的同學(xué)，包容其中所有的事。尊重孩子們的勞動，鼓勵堅持己見的，表揚及時改正的，重要的是他很有耐心，等得起，讓孩子的思考有暴露和轉(zhuǎn)變的過程。另外教學(xué)內(nèi)容的安排很有層次：基本題，節(jié)奏快，用時短，而難度大的，就節(jié)奏慢一些，時間長一些。所謂張弛有度。還有就是關(guān)注學(xué)生的特點，要對學(xué)生需要什么心中有數(shù)，而且對自己的特長也要清楚，好適時釋放，發(fā)揮其張力。那種表面的熱鬧下傳達(dá)的內(nèi)在思維使得他的數(shù)學(xué)課顯得很是豐滿，迷人！
如果說，華老師精彩的課堂讓你流連，溫暖的故事讓你贊嘆，真實的感悟讓你共鳴……或許，只是因為--他為數(shù)學(xué)而來！
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇十
暑假里，我讀的是特級教師華應(yīng)龍老師的《我這樣教數(shù)學(xué)》這本書。該書詳細(xì)地記錄了華老師的12個精典的課例“角的度量”、“多位數(shù)減法練習(xí)課”、“中括號”、“長方體的認(rèn)識”、“百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識”……等把我們帶入了數(shù)學(xué)的神秘神奇但卻是實實在在的世界里。每個例子都配以課前慎思、課堂實錄、課后反思及專家評析，讓人親歷專家的精品課是如何雕琢出來的。書中既有華老師的教，也有專家對他執(zhí)教的課的評；既有他教學(xué)實踐的反思，也有他對人生的感悟。讀完后我的內(nèi)心油然生起一股感慨與敬意之情。
我們平常的評價語言停留在“你真聰明”、“你真棒”等。在12節(jié)課中，華老師的精彩語言隨處可見,下面我摘錄一些與大家分享。
“呦，真會動腦子，雖然沒學(xué)過，有的人還真量對了，有的人雖然不會，但在動腦子，我覺得也挺好的。小伙子，帶你的量角器，到投影這兒來，把你的方法展示一下?！?/p>
“還沒學(xué)，不會很正常，但敢于嘗試，值得表揚。我提議大家為這樣敢于嘗試的精神鼓掌！”
“我想剛才舉手的人和笑的人跟她想的是一樣的。佩服！不過，我覺得要感謝這位同學(xué)，是他畫的角提醒了我們?！?/p>
“如果有一雙數(shù)學(xué)的眼睛，我們就能在量角器上看到若干大小不同的角。那以怎么用量角器來量角呢？想一想”
“如果你是量角器的話，你會對同學(xué)們說些什么呢？把你想說的話寫出來，好不好？”“有的問題華老師也不怎么清楚?！?/p>
“那是怪華老師沒有給大家更多的時間。”……。
在他的課堂上，常常能看到“與眾不同”的教學(xué)設(shè)計。我印象最深的是“角的度量”這節(jié)課。如在教學(xué)《角的度量》這一課時，華老師首先創(chuàng)設(shè)了一個讓學(xué)生尋找生活中的角的情境。上課前華老師做了一個有心人：一開始，他認(rèn)真地搜索了生活中的角，但發(fā)現(xiàn)都不需要度量的，因為大多數(shù)都是直角。后來，他發(fā)現(xiàn)衣柜里衣領(lǐng)的角千差萬別，進而發(fā)現(xiàn)牙刷也有非常講究的角，椅子靠背向后傾斜形成一定的角……經(jīng)過反復(fù)搜尋、思考和討論，最后選取了“滑滑梯”這樣既有趣又能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)需求的情境作為課題的引入。而情境中三個不同傾斜度的滑梯，既符合學(xué)生的生活經(jīng)驗，又體現(xiàn)出角的大小的作用，使學(xué)生強烈地感受到角的大小是影響下滑速度（即刺激的程度）的重要因素。雖然學(xué)生有這方面的生活經(jīng)驗，但現(xiàn)實中的滑梯幾乎都是標(biāo)準(zhǔn)的、安全的，學(xué)生沒有思維上的對比和沖突，就不會有意識的去思考下滑速度與角的大小之間存在本質(zhì)聯(lián)系?！盎莸慕嵌榷啻蟛潘愫线m？要解決這一問題，就要度量角的大小了?！蓖ㄟ^教師的引導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望和需求，“像呼吸一樣自然”地被激發(fā)了。接下來教師創(chuàng)設(shè)了一連串的學(xué)習(xí)活動：讓學(xué)生自主探究，認(rèn)識量角器；在量角器上找角，在紙制量角器上畫角，用量角器量角；然后通過應(yīng)用情境：誰放的風(fēng)箏高？椅子的靠背多彎舒服？在哪個位置射門進球率高？……體會量角的作用。正是在這樣一種探究、質(zhì)疑、推測的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍中，在教師有效的引導(dǎo)下，學(xué)生的知識和技能“像呼吸一樣自然”地被習(xí)得和掌握了。
有位專家評價道：“華應(yīng)龍對數(shù)學(xué)操作活動別出心裁的設(shè)計與指導(dǎo)，對學(xué)生思維的有層次的開發(fā)，對探究體驗數(shù)學(xué)的本質(zhì)、方法和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的把握，對數(shù)學(xué)史料的靈活駕馭，以及在教中巧妙滲透情感、價值觀的做法，帶給我們許許多多的思考”。是啊，我們每位熱愛教育的工作者都應(yīng)該認(rèn)真地思考。而思考需要堅持，堅持必定有收獲。正如華老師的體會是：要想從王國維先生《人間詞話》里所說的第二境界突破到第三境界，需要的就是堅持思考、堅持創(chuàng)新。因為“創(chuàng)新思維就是要求我們必須對每個問題進行長時間的反復(fù)思考”，當(dāng)你堅持一段時間以后，就會達(dá)到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的第三境界了。到了這樣的境界，你也會說出“我是這樣教的”，別人在聽完你的課后，也會發(fā)出這樣的感慨——“我怎么沒想到”的。
借用華老師的一段話結(jié)尾華：“世界上的事物總是意想不到地存著微妙的聯(lián)系，關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)那份聯(lián)系是件不容易的事”、“只有當(dāng)你深愛著這片大地，真愛著生活、摯愛著數(shù)學(xué)，你才會多情善感。登山則情滿于山，觀海則意溢于海，才能看到更多的生活中的美麗，才能看到感動我們的數(shù)學(xué)”、“我上出了一些專家認(rèn)可的課，有人說我‘勤奮’、‘刻苦’，其實我自己不認(rèn)為是‘勤奮’、‘刻苦’，我是在享受幸福，享受自己的全情投入，享受數(shù)學(xué)對我的青睞有加，享受生活對我的‘無微不至’”。
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇十一
陶行知先生說：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”。作為一名剛?cè)肼毜男陆處?，對于如何教學(xué)生學(xué)我的內(nèi)心是忐忑的，我擔(dān)心由于自己的零經(jīng)驗無法讓我的學(xué)生感受到有趣的數(shù)學(xué)課堂以及充滿魅力的數(shù)學(xué)知識。最近，有幸拜讀了華應(yīng)龍老師的《我這樣教數(shù)學(xué)–華應(yīng)龍課堂實錄》這本書，在看書的過程中我深深的被華老師幽默生動的語言所吸引，給我最大的感受就是做他的學(xué)生太幸福了，在他的課堂上不用擔(dān)心學(xué)不好，只怕學(xué)不夠，學(xué)生學(xué)的仿佛停不下來了。作為一名年輕的數(shù)學(xué)教師，這樣的教學(xué)讓我感受頗深。
一堂好的數(shù)學(xué)課應(yīng)該是這樣的。
首先，好的數(shù)學(xué)課必須是讓學(xué)生感興趣的。愛因斯坦說過興趣是最好的老師，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)了某一興趣，堅持做遠(yuǎn)比培養(yǎng)別的興趣簡單的多，舒服的多。作為一名老師，要想真正讓學(xué)生在這短暫的40分鐘內(nèi)不走神的聽你講課，那就必須讓學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。在華老師的課上，我們能深刻感受到一個突出的特點就是他通過引人入勝的教學(xué)情境和靈活多樣的教學(xué)過程引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生沉浸在學(xué)習(xí)樂趣之中。
其次，好的數(shù)學(xué)課不避諱出現(xiàn)差錯。那些近乎完美的課不見得是好課，甚至是淡而無味的課。而真正有味道的卻是那些有差錯的課。華老師的課確實由于融錯而精彩，老師和學(xué)生共同面對這些差錯，從差錯中悟出道理，有所收獲，使一節(jié)課變得有味道。
然后，好的數(shù)學(xué)課是引發(fā)人思考的課。數(shù)學(xué)是思維的體操，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)需要思考。好的教學(xué)要讓學(xué)生主動探索，讓學(xué)生在思考的過程中發(fā)展，“跳起來摘果子”才更有味道。要使課堂教學(xué)富于思考意義，教師就應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有助于思考的空間。
最后，好的數(shù)學(xué)課是自然流露的課。課堂教學(xué)本質(zhì)上是師生互動的過程，是師生共同參與的過程。教師在教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)有計劃，有預(yù)設(shè)，但實際的教學(xué)應(yīng)當(dāng)是自然地隨著教學(xué)進程的推進，根據(jù)學(xué)生在教學(xué)活動中的表現(xiàn)不斷調(diào)適和展開。真正意義上的教學(xué)絕不是按照事先準(zhǔn)備好的語言敘述出來，而是教師對現(xiàn)場情況作出判斷后，根據(jù)自己實踐性知識和學(xué)生的具體表現(xiàn)所作出的自然的反應(yīng)。這種自然的流露既不能脫離教學(xué)的總體目標(biāo)，也要與現(xiàn)場的情境、進程形成互動，它是一種教學(xué)機智、一種合理的教學(xué)決策，是老師實踐性知識的集中表現(xiàn)。
這真是一本能讓你讀了一遍還想再多讀幾遍的好書，讀這本書讓我深刻的體會到教學(xué)是有生命力的，教學(xué)的生命力不是“復(fù)制”而是“刷新”。讓學(xué)習(xí)像呼吸一樣自然，讓人人都能學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，這正是我們每一位教師一直在努力的方向。
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇十二
今天讀了一篇《零國王斗跳蚤》的故事。
零國王被跳蚤咬了，它拿劍向跳蚤刺去，跳蚤準(zhǔn)備和它大戰(zhàn)。
跳蚤拿出一把比老鼠胡須還細(xì)的小寶劍跟零國王殺在一起。零國王被殺到蹺蹺板上，跳蚤跳到另一頭，把國王彈飛到半空。零國王說自己表面?zhèn)€頭大，但是沒重量，因為是零。跳蚤打了噴嚏把國王沖出去好遠(yuǎn)，零國王一屁股坐在地上。跳蚤說連個噴嚏都經(jīng)受不住還跟我斗，再見吧！
零國王氣的雙目圓瞪，摘下腰間的乘法鉤子勾住跳蚤，喊道："變",跳蚤不見了，國王自言自語說它能把任何東西乘沒，就連法術(shù)高強的小數(shù)點都治不它。
這個故事讓我明白了零是一個很厲害的數(shù)字。
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇十三
《黃愛華與活的數(shù)學(xué)課堂》這本書是我在學(xué)校圖書室偶然間看到的，一看內(nèi)容寫的是活的數(shù)學(xué)課堂，我就把這本書借了出來，認(rèn)真的翻閱它，我感覺到它真是一本好書，書頁間飄散的墨香中，每每嗅出它那深藏的思想，也觸發(fā)自己心底的思緒。讀了黃愛華老師的書后，他的嗜書如命、執(zhí)著追求以及精彩智慧的課堂深深打動了我，吸引著我，鼓舞著我。
黃愛華老師“活”的數(shù)學(xué)課堂藝術(shù)特色是“趣”、“實”、“活”?！叭ぁ?，讓學(xué)生們感到新鮮有趣、富有吸引力；、“實”，在知識點教學(xué)的關(guān)鍵下真功夫，重點特出；“活”，在教學(xué)過程中對教材的靈活處理，應(yīng)變自如、駕輕就熟、左右逢源。
《黃愛華與活的數(shù)學(xué)課堂》一書告訴我們：數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要在多元智能理論的指導(dǎo)下，樹立尊重個性的教育觀；為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主探索的問題情境，提供充分的感性材料，讓學(xué)生多種感官參與實踐活動，致力改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在自己動手操作、獨立思考、觀察討論、合作交流、自主探究的過程中感受、理解數(shù)學(xué)知識，在經(jīng)歷掌握數(shù)學(xué)知識的過程中，培養(yǎng)了學(xué)生分析、比較、概括等邏輯思維能力，使他們在知、情、意諸方面和諧發(fā)展；數(shù)學(xué)課堂讓兒童在再創(chuàng)造的過程中同化和順應(yīng)，以此不斷豐富和完善知識結(jié)構(gòu)，這樣的課堂才是適合兒童發(fā)展的數(shù)學(xué)課堂，才是高效的課堂。
黃愛華老師是營造現(xiàn)實而富有吸引力學(xué)習(xí)背景的高手，善于根據(jù)實際創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實的、有趣的、探究性的、開放的和新奇的及喻理的問題情境。這些良好的問題情境深深地吸引學(xué)生，喚起學(xué)生的求知欲望，燃起學(xué)生智慧的火花，有效地發(fā)展了學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。
揣摩黃愛華老師的課堂案例，幾乎每節(jié)課都有大量的學(xué)生動手操作的內(nèi)容；黃老師善于引導(dǎo)學(xué)生在操作中獨立思考，在自主探索中產(chǎn)生交流的需要；他鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生在小組交流中，既要正確表達(dá)自己的想法，又要傾聽別人的意見，有效地增進合作交流的“涵養(yǎng)”；班級交流中，往往會呈現(xiàn)多樣的學(xué)生思考方法和多種解決問題的策略，促使每個學(xué)生在數(shù)學(xué)上都有新的發(fā)展。
“問渠哪得清如水，為有源頭活水來”。營造和諧、靈動的課堂，毫無疑問教師自身的素質(zhì)是決定性的因素。我相信，只要堅持不懈的學(xué)習(xí)、實踐和思考，這樣美妙的數(shù)學(xué)課堂離我們一線教師不會太遠(yuǎn)！
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇十四
今年暑假，我迷上了數(shù)學(xué)繪本，一口氣把李毓佩爺爺?shù)摹皵?shù)學(xué)故事系列”全套讀完了。我已經(jīng)對這套書如癡如醉了，有時候幾個小時賴在書桌上，不肯挪動；有時老媽叫我?guī)资椤俺燥埩?！”我都沒聽見。七本書中，我最癡迷的要數(shù)《數(shù)學(xué)西游記》了！《數(shù)學(xué)西游記》是在原版《西游記》的故事情節(jié)上改寫的，把更多的數(shù)學(xué)知識融入了精彩的名著中，這樣，讓我們學(xué)起數(shù)學(xué)來更加生動有趣了。
其中我最感興趣的一個情節(jié)是數(shù)學(xué)猴和豬八戒智斗公蜘蛛精的故事：豬八戒打敗了母蜘蛛精，扛著釘耙，嘴里哼著小曲，獨自往前走：“打死妖精多快活！啦，啦，啦！再找點好吃的多美妙！啦，啦，啦！”突然一只大蜘蛛精攔住了八戒的去路，原來是公蜘蛛精來為“愛妻”報仇雪恨，豬八戒與那公蜘蛛精大戰(zhàn)了有一百回合，八戒漸漸不是對手，決定“三十六計，走為上策”可那公蜘蛛精不依不饒，緊緊追趕，半路又跑出些蜻蜓精、蟬精支援公蜘蛛精，正當(dāng)走投無路的時候，數(shù)學(xué)猴出現(xiàn)了，它一把把八戒拉進山洞里，并告訴八戒蜘蛛，蜻蜓，蟬都怕鳥，必須請鳥來幫忙！
但是到底有幾只蜘蛛，幾只蜻蜓，幾只蟬，得請幾只鳥來幫忙呢？八戒忙于逃跑，只記得三種妖精總共有18只，共有20對翅膀，118條腿，于是就產(chǎn)生了一個“雞兔同籠”的數(shù)學(xué)問題：蜘蛛有8條腿，蜻蜓有6條腿和2對翅膀，蟬有6條腿和一對翅膀，假設(shè)這18只都是蜘蛛精，應(yīng)該有8×18=144（條）腿。實際腿數(shù)少了144-118=26（條）腿，蜻蜓或蟬幣蜘蛛少2條腿，26÷2=13（條）腿，說明18只昆蟲中有13只或是蜻蜓，或是蟬。18-13=5（只），所以這里有5只蜘蛛精，假設(shè)13只都是蜻蜓精，應(yīng)該有2×13=26（對），但實際上只有20對翅膀，每只蜻蜓比蟬多出一對翅膀，26-20=6對，說明有6只是蟬精，7只是蜻蜓精。
《數(shù)學(xué)西游記》中的豬八戒貪吃可愛，沙僧忠厚老實，孫悟空有勇無謀，數(shù)學(xué)猴聰明機靈，這些形象栩栩如生?！段饔斡洝繁旧砭褪且槐旧钍苤袊⒆觽兿矏鄣哪Щ眯≌f，經(jīng)過李毓佩爺爺幽默的筆觸，把數(shù)學(xué)故事融入其中，讓我們更快、更生動地了解數(shù)學(xué)，愛上數(shù)學(xué)。
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇十五
一個酋長要分給一位名叫紀(jì)塔娜的美麗女神一塊土地，這塊土地的大小可以用一張灰鼠皮圍起來。紀(jì)塔娜接過鼠皮，并沒有把它直接鋪在地上，而是把它剪成了很細(xì)很細(xì)的皮條，把這些皮條連接成了一條很長的皮繩，她用這條皮繩靠著海岸，圍出了一塊很大的半圓形的土地，結(jié)果她就分到了一塊很大的土地，自作聰明的酋長這下可傻了眼。原來，用一定長度的繩子，圍出一塊面積，其中，圍成的圓的面積是最大的，二如果圍成一個完全的圓形，那它的面積確是有限的。紀(jì)塔娜利用了海岸線，把海岸線當(dāng)成了這個半圓的直徑，這樣圍得的土地是最多的。
讀了這篇故事，我體會到做事情不能只看事物的表面，有時一個小小東西的應(yīng)用得當(dāng)，可以創(chuàng)造出很大的成就。這個故事還告訴我們考慮事情要從事物的多個角度出發(fā)，如果沒有仔細(xì)考慮，就得出來的結(jié)論只是片面的、不一定是最好的。
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇十六
昨天，媽媽送給了我一本書，叫做《奇妙的數(shù)王國》，我先看了這一篇《一場莫名其妙的戰(zhàn)爭》。
這一篇故事講的是：弟弟小華和哥哥小強聽到了槍炮聲，就跑到了山頂上，他們看到有兩支軍隊正在打架，一支軍隊穿著紅色軍裝，他們胸前都有一個數(shù)字，這些數(shù)字都是偶數(shù)，另一支隊伍穿著綠色軍裝，他們胸前也都有一個數(shù)字，但是，這些數(shù)字都是奇數(shù)。這時，小強和小華聽到草叢里有人哭泣，于是小強就扒開草地一看，有一個衣著華麗的胖老頭，他就是正在哭泣的人。
小強發(fā)現(xiàn)這個人胸前的數(shù)字是0，就以為他是0號，其實那個人告訴小強他就是0，那個人就是零國王。這時，響起了嘹亮的軍號聲，接著，偶數(shù)隊伍中亮出了一面大紅旗，突然，出來了一位軍官，他的胸前寫著一個“2”字，他就是偶數(shù)軍團的2司令，在奇數(shù)這邊也有一個軍官，他的胸前寫著一個“1”字，他就是奇數(shù)軍團的1司令。這時，1司令和2司令已經(jīng)讓戰(zhàn)斗進入了高潮。
其實，1司令和2司令是零國王的左膀右臂。這時，小強就問零國王：“是不是最小的正整數(shù)就能當(dāng)司令？”其實不是這樣的，1司令和2司令都有一種很特殊的能力。2司令逼著1司令和零國王把偶數(shù)叫做男人數(shù)，把奇數(shù)叫做女人數(shù)，可1司令和零國王都不同意，2司令這下可發(fā)火了，他就讓戰(zhàn)爭繼續(xù)開始。
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇十七
讀這本書是因為朋友的差評：“太無聊了，日本哥們壓力大到用無聊解壓，真的看不下去?！?/p>
我向來好奇心重，作者的大便書在國內(nèi)外如此暢銷，怎么會low到這個程度？好奇心就是動力，一定要評下無聊度數(shù)，反正姐也是亞歷山大，實在無聊也順便解壓了。
帶著這個有色眼鏡，我開始批判性閱讀。
沒想到的是，從無聊開始，到有聊還沒結(jié)束，我一直被這本書引領(lǐng)著，開啟了更上一層的快樂生活。
作者的畫風(fēng)還是那么獨樹一幟，用最簡單的筆畫畫出的卻是傳奇，看似小兒科，其實卻是大家的范；文字不多，提綱挈領(lǐng)，點到為止，留更多的發(fā)揮空間讓讀者去思考，可謂仁者見仁智者見智；書中涵蓋的內(nèi)容非常寬泛，把抽象而枯燥的數(shù)字形象化具體化，引入生活、工作，通過思維的改變，讓我們獲得發(fā)現(xiàn)美和樂趣的能力。
通過這些小的圖文并茂的實例，我掌握了送禮的藝術(shù)、定價的策略、消費的陷阱、目標(biāo)制定的技巧、績效方案的策略，并把這些融入到生活和工作中，起到了非常好的效果。同時了解了符合人性的思維架構(gòu)并建立之，在很多方案的設(shè)計中運用，大大提高了方案通過的成功率！
關(guān)于竹節(jié)的篇章，我自己也受益匪淺，生活未必總是多姿多彩的，但如果我們擁有了發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造愛或美的能力，我們總會擁有快樂，因為我們擁有了創(chuàng)造快樂的能力。自己快樂了，我們會帶給身邊的人快樂，生活就不一樣了！
看似淺顯的漫畫書，其實蘊含了很多的人生哲理，這個浮夸的時代，需要靜下心來品讀！
書是不是無聊，你也來試試！
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇十八
今天我讀了《數(shù)學(xué)司令》這本書，這本書主要講了一個名叫牛牛的數(shù)學(xué)學(xué)的很好的小孩兒在一次數(shù)學(xué)競賽中取得了第一名的好成績，變自稱“數(shù)學(xué)司令”。七七王國便邀請牛牛去七七王國參加一次重要會議，七七王國為了奪回屬于自己的領(lǐng)土，便向八八王國發(fā)動了戰(zhàn)爭，牛牛也就便成了真正的數(shù)學(xué)司令。
一上來便用三路包抄的辦法打敗了八八王國，八八王國又派出了機械獸，都把八八王國打敗了，小七副官設(shè)計把牛牛抓了起來，但是牛牛運用自己的數(shù)學(xué)知識逃了出來，并化裝偵察，摸清了八八王國的底細(xì)，牛牛訓(xùn)練出了圓形隊列，打敗了八八王國。
讀了這本書我知道了數(shù)學(xué)的重要，也非常佩服牛牛，其中有一道題――有七名士兵，一二一二的報數(shù)報一的下場，讓牛牛站在隊伍中的任何地方，數(shù)一的下場，看誰能堅持到最后，便獎勵一袋糖，牛牛站在了第八個，最終獲得了勝利?？戳诉@個片段，我便更加敬佩數(shù)學(xué)司令――牛牛了，更被數(shù)學(xué)的魅力所吸引，數(shù)學(xué)可以讓人更加聰明。我也要向牛牛學(xué)習(xí)，把數(shù)學(xué)學(xué)好，讓自己變得更聰明更自信。
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇十九
數(shù)學(xué)真是這樣嗎？當(dāng)然不是，那小學(xué)數(shù)學(xué)是什么？什么是有價值的數(shù)學(xué)？數(shù)學(xué)教師首先應(yīng)該關(guān)注的是數(shù)學(xué)還是學(xué)生的心靈？如何建構(gòu)生命課堂？……董文華老師《讓小學(xué)生戀上數(shù)學(xué)》一書給出了回答。
基于以上的思考，董老師把關(guān)注“教師如何教”轉(zhuǎn)變?yōu)闉殛P(guān)注“學(xué)生如何學(xué)”。她力求把課設(shè)計得更“樸實”，更“體貼”，讓課堂更貼近學(xué)生的已有知識經(jīng)驗和生活經(jīng)驗這兩層“厚土”。上課前，她努力把課堂向前延伸，圍繞著學(xué)生的認(rèn)知困難來設(shè)計教學(xué)；課堂上，她努力構(gòu)建一個師生情感交融、共同成長的生命場，懷著極大的耐心，尊重、啟發(fā)、引領(lǐng)、關(guān)注每一個學(xué)生，尤其是那些弱勢群體，讓學(xué)生在“心理安全、心靈自由”的教學(xué)氛圍中去經(jīng)歷、體驗、嘗試和控究，讓“先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教”的理念在課堂中得到最大的體現(xiàn)；課堂40分鐘結(jié)束了，并不意味著教學(xué)課程的結(jié)束，不代表數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的停止，課后，她會讓孩子們精心設(shè)計一些彈性作業(yè)，比如，寫數(shù)學(xué)日記，開展課后小實踐、小調(diào)查等活動，讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的視角延伸到生活這個大課堂中來，努力拓展數(shù)學(xué)的寬度和厚度，實現(xiàn)“大數(shù)學(xué)”的教育觀。
董老師的課堂，那些冰冷的符號和規(guī)則都能閃耀學(xué)生智慧的光芒，學(xué)生能在課堂上享受到思維的大餐，感受到數(shù)學(xué)的豐富和神奇，體驗到“征服”數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的樂趣；她的課堂能給學(xué)生一雙數(shù)學(xué)的眼睛，一對善于傾聽的耳朵，一個思考的頭腦；每個孩子都能在她的課堂中記住一些屬于自己的東西。事實也證明，學(xué)生們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的激情一旦被激發(fā)出來，他們就會用各種各樣的方式來表達(dá)學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的熱情。他們樂此不疲地記錄貼近生活的小實踐、小調(diào)查，寫下了大量的數(shù)學(xué)日記和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心靈體驗。那些數(shù)字、符號、概念都帶著鮮活的體溫，賦予了生命的色彩。
透過文字，讓我這個閱讀者也感受到了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的喜怒哀樂，觸摸到學(xué)生思維跳動的脈博，也能品嘗到數(shù)學(xué)在促進學(xué)生發(fā)展中顯示出的強大力量。這樣的數(shù)學(xué)，師生就像一個生命的共同體，是一對共同成長的伙伴，在老師的引領(lǐng)下行走其中，向課堂的更深處漫溯。
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇二十
《數(shù)學(xué)司令》講的是小學(xué)生牛牛被邀請到七七王國，幫助七七國王打敗八八王國的故事。和其他書不同，《數(shù)學(xué)司令》是數(shù)學(xué)與語文的“混血兒”。它使我懂得了許多數(shù)學(xué)知識。比如，在小七副官問牛牛777人的軍隊可以分成幾份時，牛牛告訴他，7+7+7=21，21可被3整除，所以777可以分成3份，于是，我知道了能被3整除的數(shù)的特點――各個位上的數(shù)相加能被3整除。
我最喜歡牛司令被抓進八八王國監(jiān)獄的部分。這真是個有趣的監(jiān)獄！所有的東西都和數(shù)學(xué)有關(guān)。拿吃飯來舉例，每道菜旁都寫了一個小數(shù)，只有當(dāng)你點的菜的小數(shù)總和為1時，才給你上菜，否則椅子就會自動所你摔到地上。怎么樣，有意思吧，我還從中學(xué)到了小數(shù)加法算和奇反偶同的思想。
書的最后，牛牛決定重返學(xué)校，在他留給七七國王的信中說，他感到自己的數(shù)學(xué)學(xué)得并不好，還應(yīng)該繼續(xù)扎扎實實地學(xué)習(xí)，不能驕傲自大。在和小八司令等人打交道時，他也明白了一個人要從小樹立良好的道德品質(zhì)。我想，這些話不止是對七七國王說的，更是對我們說的。
《數(shù)學(xué)司令》這本書讓我們在輕松快樂地閱讀中學(xué)到了數(shù)學(xué)知識，懂得了道理。
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇二十一
這個暑假，我讀了《數(shù)學(xué)王國探秘》這一本書，這本書讓我了解到數(shù)學(xué)的歷史以及一些數(shù)學(xué)知識，逸事。讓我有了很深的感觸。
數(shù)學(xué)是起源于生活，也應(yīng)用于生活。人們創(chuàng)造數(shù)目的最早的動機便是想知道一堆物體具體的數(shù)目。在數(shù)學(xué)的發(fā)展中，出現(xiàn)了一個智慧的迷宮，那就是幻方。這個游戲是給定1,2……n2。這些數(shù)字要求它們排列成n×n的方陣，并要使每一行，每一列，每一條對角線上的所有數(shù)字之和相等。每條直線上的數(shù)字之和叫做幻方常數(shù)。但有一個問題如何快速解決標(biāo)準(zhǔn)幻方，即從1按自然數(shù)順序依次填到n2，這首先就要確定幻方常數(shù)例如三階幻方常數(shù)是15，四階幻方常數(shù)是34，那么n階幻方的常數(shù)m是多少呢。我們可以先把n階幻方的所有數(shù)的之和求出，得s=1+2+3+……+（n2―1）+n2=（1+n2）+（2+n2－1）+（3+n2―2）+……=n2/2（1+n2）再除n得m=1/n×n2/2（1+n2）=n/2(1+n2)所以標(biāo)準(zhǔn)幻方均可用m=n/2(1+n2)。
而幻方的的排法也是異常的多，五階幻方超過2億，七階幻方超過3億，讓我也不得不感嘆數(shù)學(xué)的靈活多變。
書中讓我另一處感觸最深的一個便是巧算勾股數(shù)，在學(xué)習(xí)勾股定理的時候我們便會注意到整勾股數(shù)的問題也就是x2+y2=z2的正整數(shù)解組，簡稱勾股數(shù)，例如（3,4,5）所以如果a,b,c都是勾股數(shù)并具有（a2+b2=c2）那么a,b,c就稱為一組勾股數(shù)那么，只需要將他們同時乘以正整數(shù)k，其結(jié)果（ka,kb,kc）也是一組勾股數(shù)。所以只要考慮a,b,c兩兩互素的勾股數(shù)，并把它稱為基本勾股數(shù)組。那么怎么創(chuàng)造出一組勾股數(shù)來呢？畢達(dá)哥拉斯提出的一組在課本里出現(xiàn)過，便是設(shè)m是任意大于或等于2的正整數(shù)，則（m2―1,2m,m2+1）一定是一個勾股數(shù)，因為這組是兩兩互素，是基本勾股數(shù)組。但無法給出所有勾股數(shù)組。我國的數(shù)學(xué)名著《九章數(shù)論》給出了更妙的方法：若給兩個數(shù)m,n那么，1/2（m2―n2）、mn、1/2就是一組勾股數(shù)每次給的m,n不同所得勾股數(shù)也不同。并且如果m,n互素，這個公式便能套出所有兩兩互素的勾股數(shù)組。因此這個公式叫做x2+y2=z2的通解公式。
數(shù)學(xué)的奇妙我只領(lǐng)略一二，以后還有更長的數(shù)學(xué)道路需要我去體味。
我是數(shù)學(xué)迷讀后感篇二十二
最近，我讀了一本書，叫《數(shù)學(xué)司令》。它主要講了自稱“數(shù)學(xué)司令”的牛牛，運用數(shù)學(xué)知識解決生活中的實際問題的故事。開始時，妞妞非常驕傲，自己碰巧的了第一名，就到處炫耀。但是，后來在實際應(yīng)用中，覺得自己的只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用，覺得自己應(yīng)該繼續(xù)虛心學(xué)習(xí)、認(rèn)真聽課。知識的海洋是無邊無際的`，應(yīng)該不斷的探索，從那以后，他就比以前更加努力。
讀了這本書，我在想：我們在學(xué)習(xí)中，在生活中，不要有半點驕傲情緒，應(yīng)該不滿足于現(xiàn)狀，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，爭取更大的成績?？墒?，我們的學(xué)習(xí)中往往有一些這樣的人。小明是一個很聰明的小學(xué)生，但是他非常驕傲，上課不認(rèn)真聽，聽了一半就以為自己全都會了，就在下面玩東西。所以，他的成績很差。小丁一般般，但是他非常努力地學(xué)習(xí)，沒有半點驕傲情緒，正是因為這樣，小丁的成績越來越好。
讀了這本書，我們要學(xué)習(xí)牛牛，學(xué)習(xí)牛牛敢于認(rèn)識自己的錯誤，勇于改正缺點，善于動腦，在知識的海洋中不斷地遨游，有句這樣的名言“虛心使人進步，驕傲使人落后”。
小朋友，我們一起努力學(xué)習(xí)文化知識，將來做一個名符其實的數(shù)學(xué)司令，做一個對社會有用的人。
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