心得體會是我們在學(xué)習(xí)、工作或生活中，通過觀察、思考和總結(jié)而得出的一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。它們可以幫助我們認(rèn)識自己、找到問題的根源和解決方法，同時也可以分享給他人，讓他們從中受益。在經(jīng)歷一段時間后，我深感寫一篇心得體會是十分必要的，這既可以對自己的成長進(jìn)行反思，也可以對他人提供借鑒和啟示。在寫心得體會時，要注重感受的真實(shí)性，真實(shí)地抒發(fā)自己的情感和思考。這些總結(jié)范文來源于不同領(lǐng)域的學(xué)生和專家，具有一定的參考價值。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇一
青少年是祖國的未來，民族的希望。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年思想道德素質(zhì)的好壞、政治覺悟的高低，不僅關(guān)系到他們一生的為人之本、做事之道，而且還關(guān)系到民族的興衰成敗。理直氣壯開好、辦好思政課，事關(guān)中國特色社會事業(yè)后繼有人，是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障，所以，“思想營養(yǎng)”健康關(guān)乎“拔節(jié)孕穗期”。
“思想營養(yǎng)”是理想信念教育的“生命線”。思政課是落實(shí)立德樹人的關(guān)鍵課。思想政治工作是我們黨的傳家寶，是我們黨各項(xiàng)工作的生命線，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，如果思想得不到足夠的營養(yǎng)，思想就會缺“鈣”，所以，思政課教師要理直氣壯地上好思政課，要在堅(jiān)定理想信念做實(shí)功，在厚植愛國情懷上用真功，在品德修養(yǎng)上強(qiáng)引領(lǐng)，在增長知識上見實(shí)招，在培養(yǎng)奮斗精神上樹樣子，用“四個自信”明心立志，引導(dǎo)青少年把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行融入新時代的追夢征程之中。
“思想營養(yǎng)”是涵養(yǎng)精神力量的“動力源”。思政課要重德，更要不斷完善正確的世界觀、人生觀、價值觀，教踏實(shí)“為人”、認(rèn)真“為事”，培育健康的人格，朝著既定方向?yàn)橹畩^斗，如果方向偏失，就會失去前行的“動力源”。青少年是祖國末來，偉大復(fù)興的中國夢要靠青少年一代來實(shí)現(xiàn)，只有激勵青少年向既定目標(biāo)前進(jìn)，樹大志，把祖國與人民聯(lián)在一起作為志向的底盤，把中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身作為有用人才基石，讓黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，推進(jìn)偉大事業(yè)向前奮進(jìn)。
“思想營養(yǎng)”是塑造人格魅力的“主渠道”。親其師，才能信其道。辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，如何在課堂上塑造人格魅力，做到政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正。必須用開闊的視野去思考，用淵博的學(xué)識、扎實(shí)的理論功底、強(qiáng)大的人格魅力感染人、吸引人，用“接地氣”的理論塑造人，做到灌輸與啟發(fā)相統(tǒng)一，為學(xué)生的思想和心靈“補(bǔ)水”，課堂上既要講得“有知有味”，當(dāng)好演員和配角，又要換位思考，用創(chuàng)新的方法將學(xué)生敬而遠(yuǎn)之的大理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生的求知欲。思政課教師要善于汲取養(yǎng)分，涵養(yǎng)深厚學(xué)識，用高尚師德影響人，緊跟時代形勢提升課堂引領(lǐng)力，讓學(xué)生在明思辯事理中健康成長，用人格魅力為思政課培根鑄魂，讓出彩的思政課培養(yǎng)更多合格的建設(shè)者和可靠的接班人。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇二
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多；師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，一個學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境，學(xué)生才能健康茁壯成長；老師也才能取得更好的教學(xué)成果。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇三
學(xué)校組織了x天的教師培訓(xùn)，對我來說，我覺得受益匪淺，深受啟迪。容這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，對教師個人職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯的規(guī)劃都做出明確的定義，教師的成長歷程和教師的職業(yè)發(fā)展離不開教師的培訓(xùn)和再學(xué)習(xí)，從理論上提高教師的執(zhí)業(yè)水平，從科學(xué)發(fā)展的角度來提高教育教學(xué)能力，不僅是教師自身的需求，而是社會發(fā)展的要求。
在這次培訓(xùn)中有黃校長的“傳承并發(fā)展中的xx中學(xué)”、石主任的“如何做一名班主任”、曾主任的“新課程理念下的教育教學(xué)工作的開展”、萬主任的“如何備課、聽課、評課”以及葛主任的“學(xué)生工作中特殊情況的處理技巧”等等。
此次培訓(xùn)不單單在理論上有依據(jù)、在實(shí)踐中有實(shí)例，而且又能從實(shí)踐中回到理論，找到焦點(diǎn)，指導(dǎo)實(shí)踐，進(jìn)行操作。在實(shí)踐中提高自己的認(rèn)識，升華自己的理論水平，讓人信服。對自己在今后工作中發(fā)現(xiàn)自己，完善自我有著深刻的意義。通過這次認(rèn)真的培訓(xùn)和自己的努力學(xué)習(xí)，我感到收獲很大，現(xiàn)將自己的心得和體會寫出來與大家分享。
作為一名老師，讓我激動和回味的莫過于萬主任的現(xiàn)身說法、他從教育理論和教學(xué)管理生動的教學(xué)事例讓我如臨其境。使我深深地感到教學(xué)是一門偉大的學(xué)問，它不是一朝一夕就能學(xué)會，就能融會貫通的，而是需要自己的認(rèn)真鉆研和日積月累而成的。而如何成為一名好老師，然后變成一名名師，就是我目前所面臨的問題。從這次的培訓(xùn)中，我學(xué)到了一些前輩們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，明白了一些道理，使我明白教師這個職業(yè)的沉重份量，對我日后的教育工作又很大的意義。
“沒有愛就沒有教育”。教師對學(xué)生的“愛”應(yīng)是真誠的、無私的、廣泛的、一視同仁的。盡管孩子情況不同，但要相信每個學(xué)生都能在老師愛的教育下長大成才。對每一個學(xué)生的關(guān)愛，都應(yīng)該是毫無保留的，無論是對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，還是對頑皮、學(xué)習(xí)成績不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生，教師都要主動去親近和關(guān)愛他們，讓學(xué)生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。
首先是自己在教學(xué)過程中每一個付出和感悟，在這次的培訓(xùn)專家講座中得到了印證。廣州執(zhí)信的辦學(xué)成績，體現(xiàn)的就是那一份“愛”的教育。教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會有教育。作為一名教師，讓我更深刻領(lǐng)會了關(guān)愛每一個學(xué)生，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生的重要性，讓學(xué)生在感受愛的過程中，理解愛，學(xué)會愛。其實(shí)，每一個學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點(diǎn)，只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時的工作中細(xì)心，善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，夸獎學(xué)生，激勵每一個學(xué)生上進(jìn)，賞識每一個學(xué)生的才華，讓每一個學(xué)生積極參與，期待每一個學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛，傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。以平等的心靈善待學(xué)生，用愛的情懷關(guān)注學(xué)生，這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說教都有效。把這種情懷融入平實(shí)的生活，把學(xué)生的進(jìn)步當(dāng)作自己的成功，用坦誠的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。
至此之后，我將努力地追尋前輩們的步伐，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事情，一步一個腳印的走好以后的路，盡快地成長為一名優(yōu)秀的人民教師，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。相信通過自己不懈的努力，用自己的真誠和愛心去對待每一個學(xué)生，在教育事業(yè)中做出成績。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇四
小學(xué)思政課是培養(yǎng)未來國家棟梁的關(guān)鍵課程之一。作為小學(xué)思政課的老師，我深感責(zé)任重大。多年來的教學(xué)實(shí)踐使我逐步認(rèn)識到，小學(xué)思政課的教學(xué)不能僅僅停留在內(nèi)容的傳授上，更需要從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，融入啟發(fā)性教育，注重過程與方法的培養(yǎng)，讓學(xué)生在思維和實(shí)踐上同步提高。在此，我分享一下自己的一些思考和體會。
第二段：寓思政于生活。
小學(xué)生作為未成年人，對社會和政治的認(rèn)識局限于自身的生活圈。因此，我們要寓思政于生活，結(jié)合學(xué)生生活中的實(shí)際情況展開思政教育。比如，我們可以將《小學(xué)德育故事》等優(yōu)秀故事編成節(jié)目，讓學(xué)生在歡樂中感受道德的力量；利用世界和國內(nèi)重大事件或環(huán)保問題等特殊教育日來開展相關(guān)主題課，讓學(xué)生從身邊的事和事件中感受國家的強(qiáng)大，自身的責(zé)任和使命。
第三段：注重啟發(fā)式教育。
小學(xué)思政課的教學(xué)需要借助啟發(fā)式教育方法，讓學(xué)生通過自己去尋找問題的答案，獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)。例如，我們可以利用思維導(dǎo)圖培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力，并運(yùn)用分組討論、小組互動等方式，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。還要通過豐富的教學(xué)方式和教法，如情景教學(xué)、游學(xué)、社會實(shí)踐等，使思政教育在生動中更有感知性，更加有效。
第四段：注重方法的培養(yǎng)。
小學(xué)思政課教學(xué)必須注重方法的培養(yǎng)。在開展教育教學(xué)時，我們要注重啟發(fā)學(xué)生，讓他們在教育教學(xué)過程中逐漸形成自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主思考的能力。同時，不要忽視考試考核，要有針對性考核，既突出口頭表達(dá)，更需要對學(xué)生的基本思政素養(yǎng)進(jìn)行全面評價。符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律的措施是培養(yǎng)學(xué)生思政能力的核心之一。
第五段：總結(jié)。
小學(xué)思政課是國家棟梁培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)課程，是學(xué)生成長中的重要環(huán)節(jié)，必須重視和切實(shí)加強(qiáng)，讓它發(fā)揮好引領(lǐng)和引導(dǎo)作用。在教學(xué)實(shí)踐過程中，我們一定要始終牢記責(zé)任重大，定期總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷反思提高，精心啟發(fā)，傳道授業(yè)，培養(yǎng)未來的國家棟梁！小學(xué)思政課老師是學(xué)生人生道路上的引導(dǎo)者和組織者，更是教育教學(xué)的實(shí)踐者，因此必須有苦樂不言，認(rèn)真負(fù)責(zé)、敬業(yè)細(xì)致、盡心盡力地履行自己的教育使命和社會責(zé)任。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇五
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范，教師行為的反思與改進(jìn)——師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、心靈關(guān)懷的無知——比比皆是的傷害教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn)，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對學(xué)生心靈的傷害問題的探研者，對325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進(jìn)行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn)，年齡越小，年級越低，學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面，故意貶損學(xué)生的人格，等等。在學(xué)生遭受的傷害中，被調(diào)查者認(rèn)為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生，他的英語成績很差，他自己很想學(xué)好，但又不知道怎樣學(xué)，有一天上課時，英語老師按順序叫學(xué)生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心里很激動，因?yàn)槟堑李}他能做出來，但還是有點(diǎn)緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他后面的同學(xué)，這時，這位學(xué)生感到侮辱，后來升高中時，英語才考了48分，使他進(jìn)不了重點(diǎn)中學(xué)。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他回答問題是無意的，而是認(rèn)為英語老師可能一時疏忽，但對于這個學(xué)生來說卻不是無意的，他認(rèn)為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中，英語教師的無意傷害極大地改變了這個學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語的動機(jī)，而且發(fā)展到害怕上英語課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對未來的焦慮。當(dāng)然，引發(fā)無意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個學(xué)生，歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責(zé)任，從心靈關(guān)注的角度來看，老師的言行任何時候都應(yīng)是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。
大政方針?biāo)鶝Q定的，教師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實(shí)到學(xué)生身上，卻是教師義不容辭的責(zé)任，這就離不開教師對學(xué)生本身的研究了;第二，教育為社會服務(wù)的最終目標(biāo)，還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開教師對學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。
三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá)，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會附耳細(xì)說，學(xué)會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好?！惫賳T很奇怪問：“你干嘛用那么小聲地說活?”農(nóng)夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過??”試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學(xué)生進(jìn)行評價時，不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評價性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
縱觀上述所言，教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，探究行為的原因，教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇六
思政課是是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和政治教育的主要渠道和基本環(huán)節(jié)。為學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、世界觀和形成正確的政治思想態(tài)度奠定基礎(chǔ)。為中華民族偉大復(fù)興之中國夢的實(shí)現(xiàn)保駕護(hù)航。這一次，有幸參加了**市**區(qū)中小學(xué)思政課教師轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)，聆聽了韓曉娟、陳寒、侯小兵、李樹義等老師深入淺出的直播講解。通過幾天的學(xué)習(xí)使我受益匪淺。作為小學(xué)教師，如何給小學(xué)生心靈埋下真善美的種子，做新時代“播育者”呢？我從以下幾方面談?wù)勼w會。
首先，常言說：“身正為師，德高為范”。在小學(xué)生的心目中，老師的一言一行都是正確的，都是他們學(xué)習(xí)和模仿的榜樣，教師要做好孩子的榜樣，就要以高尚的人格感染學(xué)生,以整潔的儀表影響學(xué)生,以和藹的態(tài)度對待學(xué)生,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生。師德修養(yǎng)是一名合格的人民教師的立足之本，我們在工作中要踏實(shí)、努力，特別注意自己的言行舉止對于孩子的影響。
其次，我們走進(jìn)孩子，為學(xué)生的健康成長撐起一片藍(lán)天。要了解學(xué)生。了解每個學(xué)生的個性特點(diǎn)，了解他們各自不同的精神世界，窺探孩子心靈的奧秘，使每個學(xué)生的力量和潛能發(fā)揮出來，身心得到全面發(fā)展。要愛所有的學(xué)生。特別是對學(xué)習(xí)差的學(xué)生，更要親近他們，了解他們，熱忱地關(guān)懷和幫助他們，挖掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì)，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，適時的給與他們贊揚(yáng)，鼓勵其“我能行”的信念，激發(fā)他們的上進(jìn)心。要尊重和信任學(xué)生。學(xué)生在教師的尊重下學(xué)會了自尊，學(xué)會了做人。學(xué)生感受到教師對自己的肯定，便會主動親近教師，樂于接受教師的教誨，這也就是親其師、信其道，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。
我們應(yīng)通過言傳身教，通過各種教育教學(xué)活動，把讓學(xué)生不斷認(rèn)識真理、樹立良好的習(xí)慣和道德、樹立遠(yuǎn)大的理想作為已任，讓真、善、美的種子在幼小心靈不斷生根、發(fā)芽。
做一名新時代的小學(xué)教師，真善美的育播者，就是要本著一顆敬業(yè)之心、仁愛之心、創(chuàng)業(yè)之心，熱愛教育、熱愛學(xué)生，以遵循學(xué)生成長規(guī)律為前提，積極地更新知識和理念，提高自身綜合能力和水平，使教育適合學(xué)生的發(fā)展。在今后的教學(xué)工作過程中,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)教育理念,與時俱進(jìn),為自身的發(fā)展而學(xué),為學(xué)生的發(fā)展而教,我與課改同行,與學(xué)生共同成長。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇七
小學(xué)思政教育是教育的重要組成部分，它涵蓋了小學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的道德、倫理、法律等方面，目的是引導(dǎo)他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。作為小學(xué)思政老師，我的職責(zé)就是為學(xué)生提供一種全面的思想教育，激發(fā)他們對人類發(fā)展歷程、社會生活、文化傳承、生態(tài)環(huán)保等方面的熱愛和關(guān)注。
第二段：心得體會和方法論。
小學(xué)思政教育需要借助生動形象的教學(xué)方法，以符合學(xué)生思維特點(diǎn)和情感認(rèn)知的方式。所以，我采用了“課堂展示、游戲互動、解決問題和角色扮演”等方式來教授思政知識，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。同時，我注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力，幫助他們建立健康的世界觀和人生觀，以便在未來的生活中擔(dān)任更重要的角色。
第三段：案例分享。
一次我為小學(xué)生舉辦了一次行為規(guī)范課程，課程的主題是“尊重他人”。我讓學(xué)生打算一下他們平常在和家人之間的溝通中遇到的問題，并找到解決問題的方法。在課堂上，我采用了小組互動、單人游戲和角色扮演等方式引導(dǎo)學(xué)生識別個人行為中的問題，并培養(yǎng)學(xué)生的思考和解決問題的能力。
第四段：理念與發(fā)展。
小學(xué)思政教師需要不斷更新自己對教育和教學(xué)的理解，接受最新的教育技術(shù)和理念，在培養(yǎng)學(xué)生道德和思想意識方面保持先進(jìn)性和前瞻性。因此，我會不斷研究教育現(xiàn)象和教學(xué)方法，并將其與理論知識相結(jié)合，以便創(chuàng)新教學(xué)方法和實(shí)踐中出現(xiàn)的難題。
第五段：總結(jié)思考。
作為小學(xué)思政教師，我始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心的指導(dǎo)思想。我將學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和未來的發(fā)展計(jì)劃作為指導(dǎo)教學(xué)的基本標(biāo)準(zhǔn)。同時，我的工作也需要與學(xué)校、家長和其他教育工作者溝通和合作，以便確保學(xué)生最終成為有道德素養(yǎng)、熱愛生活、積極貢獻(xiàn)社會的人才。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇八
小學(xué)的思想品德課程是培養(yǎng)學(xué)生品德的主要課程。這并不是一項(xiàng)簡單的任務(wù)，它需要精心的計(jì)劃和執(zhí)行，以確保學(xué)生能夠積極參與，并建立健康的生活習(xí)慣和信仰。作為小學(xué)思政老師，我深知這項(xiàng)任務(wù)的重要性以及如何實(shí)現(xiàn)教育的價值，通過我的經(jīng)驗(yàn)，我希望分享我對這些問題的一些體驗(yàn)和心得。
二、教育是以人為本的。
一個成功的小學(xué)思政老師應(yīng)該首先實(shí)現(xiàn)學(xué)生在教育過程中的人性化。這就意味著我們應(yīng)該尊重每個學(xué)生的獨(dú)特性，以及每個學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的個人喜好和興趣。我從來沒有覺得自己只是為了完成一個工作職責(zé)而在工作，相反我認(rèn)為我是在和學(xué)生互相影響，合作和相互理解中成長。在這個過程中，我學(xué)會了用耐心、關(guān)心和耐心來面對困難并輔導(dǎo)學(xué)生克服困難。這樣，教育才能以人為本，讓每個學(xué)生真正受益。
三、教育是過程。
教育不應(yīng)該只是單純的教授知識技能，它是一個全面的過程，涉及到學(xué)生的品格，道德，情感，認(rèn)知，和行為等各個方面。因此，在教學(xué)過程中，我們的目標(biāo)不僅是向?qū)W生傳授基本的知識，而且還要帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的品德和情感，確保他們可以領(lǐng)會教育的真諦。
在我的課堂里，我注重以身作則，以實(shí)際行動來影響學(xué)生。通過展示我的品質(zhì)，我引導(dǎo)學(xué)生按照自己的良知沉淀，完善自己的品格，幫助他們產(chǎn)生積極的信念和情感，從而建立自信和自尊，提高他們的意志和品德素養(yǎng)。
四、教育是互動的。
教育是一種雙向交流。在我的教學(xué)過程中，不僅要有效傳遞知識，還要創(chuàng)造一種學(xué)生和老師共同探索問題的互動氛圍。正是這種互動讓教育成為了更為有趣和充實(shí)的經(jīng)驗(yàn)。我相信，通過反思來理解問題，讓學(xué)生從生產(chǎn)實(shí)踐中獲得經(jīng)驗(yàn)，并把它應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中，都是很有價值的。這樣，學(xué)生不僅能夠?qū)W會知識，更能學(xué)會方法和并獲得知識的領(lǐng)導(dǎo)水平。
五、教育是有靈魂的。
最后，小學(xué)思政教育要帶有靈魂。這就要求我們注重學(xué)生的綜合素質(zhì)，從文化素養(yǎng)，思想品質(zhì)，情感情感素質(zhì)，健康行為四個方面進(jìn)行培養(yǎng)。同時，為了引導(dǎo)學(xué)生積極、健康地處理各種情感，我在課堂上經(jīng)常通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和發(fā)現(xiàn)美感，來培養(yǎng)學(xué)生的情感戰(zhàn)斗力，增強(qiáng)他們理解美學(xué)的能力，認(rèn)識人類的文化遺產(chǎn)，從而夯實(shí)他們的品德上的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
通過我多年來的實(shí)踐和體驗(yàn)總結(jié)，我明白了小學(xué)思政教育的意義和任務(wù)。每個小學(xué)思政老師都應(yīng)該始終以人為本，把教育視為全面的過程，在互動和靈魂等各個方面進(jìn)行培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的力量和動力。如果每個小學(xué)思政老師都能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，那么我們可以共同為未來的社會做出卓越的貢獻(xiàn)。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇九
為了進(jìn)一步提高教師駕馭課堂教學(xué)的能力與程度，適應(yīng)新形勢下教育改革與發(fā)展的需要，教育局組織了骨干教師培訓(xùn)，在這短短的幾天里，我與來自不同中心學(xué)校、不同年齡段的同行們坐在寬敞明亮的教室里一起討論交換，仿佛又回到了以前的學(xué)生時期。授課老師們以鮮活的實(shí)例、豐盛的知識以及精湛的理論論述，給了我強(qiáng)烈的沾染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和控制了新課改的發(fā)展方向和目的，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的`視野，更新了教育觀念?，F(xiàn)談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展示自身的人格魅力。教育家蘇霍姆林斯基說過:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?！庇纱丝梢姡處煹穆殬I(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長，關(guān)系到祖國的未來。所以，作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，鍛煉自己的道德修養(yǎng)，敬崗敬業(yè)，做一個名副其實(shí)的人類靈魂的工程師。
這次培訓(xùn)授課老師傾瀉了很多心血，他們根據(jù)要求精心籌備，毫無保留地把他們的所知傳授給我們。這次培訓(xùn)，我們聽得津津有味，受益匪淺。在學(xué)習(xí)我們知道了“什么是有效的教學(xué)”、“教學(xué)，如何有效”等等。我們又進(jìn)行了案例現(xiàn)場研討、寫教學(xué)設(shè)計(jì)、、案例現(xiàn)場研討、寫教學(xué)設(shè)計(jì)、觀看觀摩錄像課，且認(rèn)真寫評課稿等。學(xué)員們除了認(rèn)真完成老師布置的各種作業(yè)外，還以小組為單位進(jìn)行討論、發(fā)言，接著在班上輪流發(fā)言。培訓(xùn)內(nèi)容雖然很多，但結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容重新審視自己，我發(fā)現(xiàn)了自身的許多不足，一路走下來，填補(bǔ)了我平時教學(xué)中的很多“漏洞”。
培訓(xùn)期間，我們每天上、下午到學(xué)校聽課，放學(xué)后在家完成相關(guān)作業(yè)。雖然日子過得很勞碌，但是每位老師的學(xué)習(xí)的熱情以及認(rèn)真研究的精力帶給我一種動力。我們最開心的事就是坐在教室里分組討論，遇到問題大家互相交換。老師們做好作業(yè)后又發(fā)表在群里，讓大家共同分享。這讓我體會到了全體老師們儼然一個溫暖而奮進(jìn)的大家庭。
培訓(xùn)雖然已經(jīng)結(jié)束，可是留給我的思考卻沒有那么快就停滯，我知道在激烈的職業(yè)競爭和沉重的工作壓力下，我必須以良好的心態(tài)看待工作中的困難和挫折，努力學(xué)習(xí)充實(shí)自己，用一個教師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。教育是全社會的大事，但重?fù)?dān)重要落在教師身上。時期在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地建立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。為此，我還應(yīng)增強(qiáng)長期學(xué)習(xí)。只要肯努力，信任以后再大的困難都能夠克服的。愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，這是我最大的目的。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實(shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn) 在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?/p>
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。
理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。
總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。
好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起 “子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師？我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十一
在當(dāng)今社會，教育資源的不斷豐富和升級，使得越來越多的人投身于教育工作。而要做一名優(yōu)秀的教育工作者，則需要不斷提升自己的專業(yè)水平和教育素養(yǎng)。因此，教育部門舉辦了一系列的培訓(xùn)課程和活動，以提升教師的教育能力。在這樣一個背景下，本人曾參加了一次針對教育干部的培訓(xùn)活動，本文即是對此活動的總結(jié)和反思。
第二段：培訓(xùn)活動的主要內(nèi)容。
這次培訓(xùn)活動主要包含了三個方面的內(nèi)容：一是教育政策的闡釋和梳理，二是現(xiàn)代教育理念的介紹和思考，三是教育實(shí)踐中的技能訓(xùn)練和案例分析?；顒有问蕉鄻?，包括專題講座、座談交流、體驗(yàn)活動等等，目的在于給教育干部提供豐富的教育資訊和實(shí)踐指導(dǎo)，并幫助他們更好地把握當(dāng)下教育的發(fā)展趨勢和特點(diǎn)，提高教育質(zhì)量和學(xué)生素養(yǎng)。
第三段：培訓(xùn)對自己的收獲和影響。
近年來，在教育教學(xué)的過程中，本人也遇到過一些難題，例如學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量不高，教學(xué)收益不明顯等等。在此次培訓(xùn)中，能夠?qū)W習(xí)到各種形式的實(shí)踐案例和技能訓(xùn)練，也讓對這些難題有了更為清晰的認(rèn)識和解決思路。在交流座談中，還認(rèn)識了一些具有各類教育經(jīng)驗(yàn)和資源的教育工作者，這對于進(jìn)一步提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力，也提供了很大的幫助和支持。
第四段：結(jié)合實(shí)際案例的思考與改進(jìn)。
教育工作是理論和實(shí)踐并重的工作，而本次培訓(xùn)也圍繞這一理念進(jìn)行，將理論和實(shí)踐相輔相成。通過專題講座，自己了解了現(xiàn)代教育理念的核心和實(shí)際應(yīng)用，明確了自己的教育取向和目標(biāo)；通過實(shí)踐活動和案例分析，則對于教育實(shí)踐中的難題有了深入的認(rèn)識和應(yīng)對措施。為此，本人在教學(xué)實(shí)踐中更加注重學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，營造良好的教育環(huán)境和氛圍，為學(xué)生成長提供更好的保障。
第五段：教育行業(yè)的未來發(fā)展與期望。
對于教育行業(yè)的未來發(fā)展和自己的期望，本人認(rèn)為，無論是在教育政策、技能訓(xùn)練還是教育理念上，都需要不斷推陳出新、創(chuàng)新發(fā)展，避免教育成為陳舊、僵化的官僚機(jī)構(gòu)。在此基礎(chǔ)上，也期望教育部門能夠通過更加開放、包容的方式，吸引、鼓勵更多的優(yōu)秀教育工作者參與到教育工作中來，共同打造一個更加美好的未來。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十二
思政講座培訓(xùn)是高校教育中的一項(xiàng)重要工作，旨在幫助學(xué)生提升思想政治素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，增強(qiáng)對國家、社會和個人責(zé)任的認(rèn)知和擔(dān)當(dāng)。作為大學(xué)生，思政講座培訓(xùn)對我們的成長和未來發(fā)展具有重要意義。因此，我們要認(rèn)真參加思政講座培訓(xùn)，積極思考、反思和總結(jié)，從中獲得經(jīng)驗(yàn)和啟示，提升自身的綜合素質(zhì)。
在參加思政講座培訓(xùn)的過程中，我深刻感受到思政講座培訓(xùn)對于我們的思考和成長具有積極的影響。通過聆聽各位專家學(xué)者的演講，我開闊了視野，學(xué)到了許多新知識，加深了對國家和社會的認(rèn)知。此外，思政講座培訓(xùn)也讓我更加懂得了自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，進(jìn)一步明確了自己的成長方向和目標(biāo)。
在思政講座培訓(xùn)中，我深刻領(lǐng)悟到人生的價值和意義，并且學(xué)會了怎樣為自己的未來奮斗。在許多專家學(xué)者的演講中，我聽到了許多實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)和方法，如如何健康成長、如何正確面對困難以及如何發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神等等。這些精彩的演講使我恍然大悟，看到了自己的不足之處，并堅(jiān)定了自己奮發(fā)向上的決心。
很多年輕人在成長過程中，常常面對各種困難和挑戰(zhàn)。因此，思政講座培訓(xùn)就變得尤為重要。學(xué)生們通過參加思政講座培訓(xùn)，可以增強(qiáng)自己的思想政治素養(yǎng)，堅(jiān)定自己對知識和未來的追求，通過專家學(xué)者們的講述學(xué)到實(shí)用的人生經(jīng)驗(yàn)和方法，成為更好、更有價值的人。
第五段：展望未來，努力成長。
思政講座培訓(xùn)不僅是一種精神文化滋養(yǎng)，也是一種人生的經(jīng)驗(yàn)歷程?；仡檯⒓铀颊v座培訓(xùn)的體驗(yàn)和感受，我深刻認(rèn)識到了自己未來發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在接下來的學(xué)習(xí)生活中，我將會更加認(rèn)真學(xué)習(xí)，注重思想和實(shí)踐的溝通，不斷充實(shí)自己的知識儲備和經(jīng)驗(yàn)積累，做一個正確、積極的年輕人。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十三
思政課是中國高等教育中一門重要課程，旨在培養(yǎng)大學(xué)生在人文社會科學(xué)方面的綜合素質(zhì)和人文精神。然而，很多思政老師在教學(xué)上面臨挑戰(zhàn)，需要不斷提升自身的教學(xué)能力和思政素養(yǎng)。為此，學(xué)校舉辦了一次研修培訓(xùn)，旨在幫助思政老師提升教學(xué)水平和引導(dǎo)學(xué)生正確理解和應(yīng)用思政課的能力。
第二段：研修培訓(xùn)的內(nèi)容和效果（300字）。
研修培訓(xùn)內(nèi)容包括學(xué)科知識的學(xué)習(xí)、教學(xué)方法的探討以及課程設(shè)置的優(yōu)化等方面。在學(xué)科知識學(xué)習(xí)方面，思政老師通過參觀社會科學(xué)研究機(jī)構(gòu)和參與專家講座，不斷增強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng)。在教學(xué)方法方面，思政老師進(jìn)行了反思和交流，分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得，從而獲得了同行的反饋和指導(dǎo)，提升了教學(xué)效果。在課程設(shè)置的優(yōu)化方面，研修培訓(xùn)邀請了課程設(shè)計(jì)專家，通過講座和討論，引導(dǎo)教師們進(jìn)行課程重新設(shè)計(jì)，更好地滿足學(xué)生的思政教育需求。
通過這次研修培訓(xùn)，思政老師在多個方面取得了顯著的效果。首先，思政老師的專業(yè)素養(yǎng)得到了極大提升。參觀社會科學(xué)研究機(jī)構(gòu)和聽取專家講座，讓思政老師深入了解了最前沿的學(xué)術(shù)動態(tài)和思想觀點(diǎn)，使其在教學(xué)中能夠更準(zhǔn)確地引導(dǎo)學(xué)生。其次，思政老師的教學(xué)方法得到了優(yōu)化。通過和同行的反思和交流，思政老師學(xué)會了更加靈活多樣的教學(xué)方法，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的思考和參與。最后，思政課程的設(shè)置得到了全面的提升。在課程設(shè)計(jì)方面，思政老師通過聽取專家講座和參與討論，重新審視課程設(shè)置，將更多的社會現(xiàn)象和問題融入到課程中，使學(xué)生能夠更好地理解和應(yīng)用思政課的內(nèi)容。
第三段：研修培訓(xùn)對思政課教學(xué)的啟示和影響（300字）。
通過這次研修培訓(xùn)，思政老師深刻認(rèn)識到“興趣是最好的老師”。在教學(xué)中，通過運(yùn)用生動的例子、有趣的故事和引人入勝的圖片等，能夠更好地吸引學(xué)生的興趣和激發(fā)他們的求知欲。此外，思政老師還意識到在教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力是至關(guān)重要的。通過引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度和層面思考問題，并幫助他們分析問題的本質(zhì)和規(guī)律，能夠培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和分析能力。
第四段：對思政研修培訓(xùn)的反思和建議（200字）。
盡管這次研修培訓(xùn)取得了很好的效果，但還有一些地方需要進(jìn)一步改進(jìn)。首先，研修培訓(xùn)的時間較短，難以全面涵蓋思政課教學(xué)的方方面面。此外，研修培訓(xùn)中的案例分析和教學(xué)模擬等實(shí)踐環(huán)節(jié)可以進(jìn)一步加強(qiáng)，以更好地幫助思政老師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)用所學(xué)的知識和方法。
第五段：總結(jié)思政研修培訓(xùn)的意義和價值觀（200字）。
通過這次研修培訓(xùn)，思政老師不僅在學(xué)科知識、教學(xué)方法和課程設(shè)置等方面取得顯著進(jìn)步，也提升了自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育意識。這對于確保思政課的質(zhì)量和增強(qiáng)思政教育的實(shí)效性具有重要意義。同時，這次研修培訓(xùn)也為思政老師提供了一個與同行交流的平臺，促進(jìn)了思政課教學(xué)的共同進(jìn)步和創(chuàng)新。因此，思政研修培訓(xùn)對于提升教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)和推動思政課程建設(shè)具有重要意義，應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)和深化。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十四
今年暑假慶幸自己能第二次參加義務(wù)教育均衡發(fā)展農(nóng)村小學(xué)教師培訓(xùn)。為期五天的培訓(xùn)中有x教授的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、xx高級講師的《解放思想轉(zhuǎn)變觀念，輕松搞好教學(xué)工作》、xxx講師的《民俗文化與小學(xué)語文》、xxx副教授的《語文常用工具書》等以及xx三附小兩位老師的作課都給我留下了深刻的印象。我們聽取了幾位教授、講師的報(bào)告，認(rèn)真研究了教育教學(xué)理論，接受了心理健康指導(dǎo)，從理論上學(xué)習(xí)了教育科研方法，對我來說是受益匪淺。這次培訓(xùn)不僅是教師自身的需求，也是社會發(fā)展的要求。
通過這次認(rèn)真的培訓(xùn)和自己的努力學(xué)習(xí)，現(xiàn)將自己的心得和體會寫出來與大家分享。
作為一名老師，讓我激動和回味的莫過于x教授的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。她從教育理論和教學(xué)管理生動的教學(xué)事例中讓我更加的體會到良好的師德是立身之本、為師之魂、育人之需，使我深深地感到教學(xué)是一門偉大的學(xué)問，它不是一朝一夕就能學(xué)會、就能融會貫通的，需要自己的認(rèn)真鉆研和日積月累，但要成為一名好老師，首先必備的一個條件就是具有良好的師德。通過《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》重新修訂的意義，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》新的內(nèi)容和對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的解讀三個板塊內(nèi)容的講解，使我明白教師這個職業(yè)的沉重份量，讓我不由得就會和自己日常教育教學(xué)工作進(jìn)行對比，以此為鑒，對我今后的教育工作有很大的幫助。愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)，每一條內(nèi)容都包括了太多的內(nèi)涵，很值得我位每位教師去細(xì)細(xì)品味。
在x老師的講座中她最后提到教師對學(xué)生的“愛”應(yīng)是真誠的、無私的、廣泛的、一視同仁的，只要是教育一線的老師尤其我們班主任我想都會認(rèn)同，而且一直朝這方面努力去做，盡管孩子情況不同，但要相信每個學(xué)生都能在老師愛的教育下長大成才。對每一個學(xué)生的關(guān)愛，都應(yīng)該是毫無保留的，無論是對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，還是對頑皮、學(xué)習(xí)成績不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生，教師都要主動去親近和關(guān)愛他們，讓學(xué)生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會有教育。作為一名教師，讓我更深刻領(lǐng)會了關(guān)愛每一個學(xué)生，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生的重要性，讓學(xué)生在感受愛的過程中，理解愛，學(xué)會愛。其實(shí)，每一個學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點(diǎn)，只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時的工作中細(xì)心，善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，夸獎學(xué)生，激勵每一個學(xué)生上進(jìn)，賞識每一個學(xué)生的才華，讓每一個學(xué)生積極參與，期待每一個學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛，傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。以平等的心靈善待學(xué)生，用愛的情懷關(guān)注學(xué)生，這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說教都有效。把這種情懷融入平實(shí)的生活，把學(xué)生的進(jìn)步當(dāng)作自己的成功，用坦誠的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。這樣相信我們的教育會更加成功。
作為教師，我體會到要終身學(xué)習(xí)的緊迫性是從xx講師的《民俗文化與小學(xué)語文》這門課程中。以往也知道平時要勤讀書、勤思考、勤動筆，只有及時地充實(shí)自己，提高自己，面對競爭和壓力，我們才可能從容面對，才不會被社會所淘汰。但x老師在課堂上提到的幾個生活中的問題我才知道自己也是一知半解，比如何為“年”，民間娛樂中的“秋千”“拔河”什么意思、有何來歷?我真的是知之甚少。自己太需要學(xué)習(xí)了，聽課后只有這么一個想法。
體會是可以記錄的，但心靈的感受可能是無法言語的，只有自己的經(jīng)歷，才會有認(rèn)識上的提高。教師的成長是有規(guī)律的，要健康的成長就要遵循這幾個規(guī)律。職業(yè)理想是成功的要素，要把個人的奉獻(xiàn)與自身價值的實(shí)現(xiàn)聯(lián)系起來;教育理念是成長的關(guān)鍵，我們要與學(xué)生的發(fā)展為本;教師的知識水平是成長的基本要素，教育實(shí)施能力是成長的核心要素，環(huán)境是成長的外部要素;影響教師成長的主要因素有教師的工作態(tài)度，組織教育能力，和人際關(guān)系。雖然我經(jīng)驗(yàn)不夠，但我有最大的耐心與熱心，我有充足的信心，只要我肯努力，相信以后再大的困難我都能克服的，愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，這是我最大的目標(biāo)。
這次培訓(xùn)是充實(shí)、忙碌、有序交織在一起的，通過培訓(xùn)我認(rèn)識到，為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，具有較強(qiáng)的教育科研意識和能力，有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，反思教學(xué)實(shí)踐，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，為農(nóng)村教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的畢生精力。
同時還要感謝市教院，為我們講課的老師以及和我們一起學(xué)習(xí)的三位班主任老師，在這里真誠的向你們表示感謝!
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十五
近年來，隨著科技的飛速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及，微課已經(jīng)成為了一種流行的學(xué)習(xí)方式。而思政微課作為大學(xué)生思想政治教育的一種重要手段，對于當(dāng)代大學(xué)生的思想教育起到了積極的作用。我有幸參加了一次針對大學(xué)生的思政微課培訓(xùn)，并在培訓(xùn)中有所收獲。在此，我將就這次培訓(xùn)的內(nèi)容及自身的體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，并分享一些心得體會。
首先，在這次培訓(xùn)過程中，我深刻體會到了思政微課對于大學(xué)生思想教育的實(shí)效性。通過微課的方式，我們可以隨時隨地的學(xué)習(xí)，不受時間和地點(diǎn)限制。而且微課通常時長較短，結(jié)構(gòu)緊湊，使得我們對于課程內(nèi)容的接受更加集中和高效。培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了多門思政微課，包括中國特色社會主義理論與實(shí)踐、馬克思主義基本原理概論等。這些微課內(nèi)容涵蓋了思政課程的核心要點(diǎn)，對于增強(qiáng)我們的思政知識儲備，提高我們的思想素質(zhì)有著重要作用。
其次，在參與思政微課培訓(xùn)的過程中，我深感到了思政微課的互動性和趣味性。與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比，思政微課培訓(xùn)更具有參與性，我們可以根據(jù)自己的時間和學(xué)習(xí)需求自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，有助于充分發(fā)揮我們的主動性和積極性。此外，思政微課通常利用一些圖片、動畫、文化寓言等手段來豐富課程內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性。比如，在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了一門關(guān)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思政微課，其中通過豐富的案例分析，激發(fā)了我們的思考和觀察力。
再次，思政微課培訓(xùn)為我們提供了一個廣闊的學(xué)習(xí)平臺，使得我們能夠接觸到更多的優(yōu)質(zhì)資源。在思政微課培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)了優(yōu)秀的主題微課，還通過網(wǎng)絡(luò)課程、學(xué)術(shù)論壇等形式接觸到了一批具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和深厚理論造詣的教授和專家。他們對于課程內(nèi)容的深入闡述，為我們提供了更多的思考角度和思想啟迪。同時，思政微課培訓(xùn)還關(guān)聯(lián)了一些社交媒體和社群平臺，使得學(xué)習(xí)不再是單向的傳遞，我們可以通過互動、討論等方式與他人進(jìn)行信息交流和知識分享，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和深度。
最后，思政微課培訓(xùn)還培養(yǎng)了我們的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。通過思政微課培訓(xùn)，我們不僅僅是被動的接受知識，而是從一開始就鼓勵我們的主動學(xué)習(xí)和思考。通過在學(xué)習(xí)過程中的互動環(huán)節(jié)，我們有機(jī)會與教師和同學(xué)們進(jìn)行交流和討論，增強(qiáng)了自己的表達(dá)能力和思考能力。同時，思政微課培訓(xùn)還鼓勵我們根據(jù)個人興趣和學(xué)習(xí)需求進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)我們運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐。這樣的學(xué)習(xí)方式不僅培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新精神，還提高了我們的綜合素質(zhì)和競爭力。
總之，思政微課培訓(xùn)在大學(xué)生思想教育中起到了積極的作用。通過培訓(xùn)，我們不僅加深了對于思政課程的了解，還提高了自己的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。思政微課培訓(xùn)為我們提供了一個高效、互動、趣味的學(xué)習(xí)平臺，使得思政教育更加貼近我們的生活和學(xué)習(xí)需求。作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，思政微課有著廣闊的發(fā)展前景，相信在未來的大學(xué)思政教育中，思政微課會發(fā)揮更加重要的作用。我們應(yīng)該充分利用思政微課培訓(xùn)的機(jī)會，不斷提升自己的思想素質(zhì)和綜合能力，為我們的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
小學(xué)思政老師培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十六
小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將我學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一、通過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的.行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
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