不管做什么事情，都要有始有終，才能取得好的結(jié)果。要有清晰的結(jié)構(gòu)和條理，將總結(jié)分成不同的部分，包含必要的要點。如果你想了解更多關(guān)于運動訓(xùn)練的知識和技巧，可以查閱以下相關(guān)資料。
學(xué)心理學(xué)的心得篇一
幸?？梢蕴嵘部梢詫W(xué)習(xí)。積極心理學(xué)讓我更加明白幸福是什么!
奧運會銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福，在我們外人看來，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實驗證明：無論是在領(lǐng)獎臺上還是在賽后，銅牌得主的幸福感指數(shù)都要比銀牌得主高。那終究是為什么呢?因為奧運會銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿意度幸福感比較低。
有人說幸福是自己內(nèi)心的感受，只要自己知道就可以了。其實不然，經(jīng)常把自己的幸福，說出來，曬出來。積極心理學(xué)研究說明，幸福是一種信念，主動曬幸?？梢詼p輕壓力，“曬〞幸福也可以提升自信。在現(xiàn)實生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給別人，讓別人最大限度地理解自己，本身是一種自信的表現(xiàn)。心里的機(jī)密越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔(dān)憂自己的機(jī)密被別人知曉，長期下去心理睬處于亞安康狀態(tài)。所以人們在不停地尋求著宣泄的途徑，把機(jī)密以某種方式說出來，也是對壓力的一種釋放。因此主動曬幸福可以減輕壓力，也可以提升自信。
幸福的光陰需要保存，但假設(shè)干年后，當(dāng)時的一張照片、一個小紀(jì)念品，甚至是當(dāng)年和孩子一起折的那個紙飛機(jī)，都會成為我們翻開我們幸福的閘門。所以，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、舉行快樂的儀式、記錄開心故事，保持快樂，讓幸福定義住。
記得前兩天去kfc花17元買了一個漢堡和一杯可樂，20元錢給了效勞員，正在等她找我3元錢，而她卻微笑著對我說：“女士，您愿意捐出您的'3元錢為貧困山區(qū)的兒童嗎?〞當(dāng)時聽到她的話，我先是一愣，隨后和她相視一笑，說：“我愿意〞從kfc出來，手里拿著送給我的三張感謝卡，心里有一種說不出的感覺。如今我明白了，那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學(xué)里講的----做不特定對象的慈善行為可以進(jìn)步幸福感。
學(xué)心理學(xué)的心得篇二
今年春天艷超參加了3月7日開始的，陳軍老師帶領(lǐng)的第4期學(xué)習(xí)小組。小組利用三個月的時間共讀了《疾病心理學(xué)》一書，現(xiàn)在讓我們一起來看看她的收獲和分享吧！
近日，花了將近三個月的時間讀了一本書《疾病心理學(xué)》，作者是德國的托瓦爾特·德特雷福仁和呂迪格·達(dá)爾可。作為在全球暢銷三十年的身心整合療法的經(jīng)典之作，本書提出了一個創(chuàng)新的觀點——生病起因于我們心靈的失衡。所以，種種病癥不是敵人，而是幫助我們了解內(nèi)心的最好朋友。全書用了大半的篇幅來說明癥狀是一種表現(xiàn)，我們需要找到的是引起表現(xiàn)之后的內(nèi)因，而不僅僅是掩蓋表面的現(xiàn)象，而內(nèi)因或許就是人自身意識的情緒影響。作者無意否定正統(tǒng)醫(yī)學(xué)的功用，而是希望讀者能以嶄新的視角，發(fā)現(xiàn)被忽視的身體的本意，從中學(xué)到人生功課，實現(xiàn)全面圓滿的健康。
書中，最讓我觸動的是“皮膚”這一章。因為我曾經(jīng)深受皮膚病的困擾。右腳掌處長達(dá)四五年的濕疹讓我“癢”不欲生，起初以為是腳氣，噴劑式、涂抹式、浸泡式，中藥、西藥、偏方…各種治療腳氣的藥紛紛用過，然而均無效。后來去了醫(yī)院的皮膚科，做了化驗才知道并非腳氣而是濕疹。濕疹和腳氣相比好的地方是不傳染，是自體的疾病，相同的地方是都具有反復(fù)性，遇誘因易多次發(fā)作。我得濕疹的誘因，據(jù)醫(yī)生分析可能來源于對橡膠類的過敏。大概治療了兩個療程，腳掌處的濕疹基本痊愈了，像硬幣大小般皮膚增厚的部位也逐漸平整、光滑。但是，時間大概過了兩個月，腳掌處又開始了新一輪的癢，鉆心的癢，出奇的癢，難以忍受的癢，濕疹卷土重來，來自同一個地方。
我陷入了深深的思考當(dāng)中……追溯最近一次的癢，是自己考慮到渺茫的前途和未來，有一種深深的焦慮，還有無限的困頓和迷茫，既焦急又無奈。每到類似的情境，腳掌處就不自覺的一陣奇癢，忍不住就想去抓，越抓腳掌皮膚越增厚，越增厚就越癢，惡性循環(huán)……腳是用來行走的，而我又不知道該行向何處，于是壓抑的情緒在軀體上找了一處釋放，長在腳掌上的濕疹正是代表了我內(nèi)心沖出去的渴望，爆發(fā)的渴望，行走的渴望。
在覺察了自己的內(nèi)心沖突后，我對自己的癥狀多了一份認(rèn)識，對自己的情緒多了一份關(guān)注，對疾病多了一份寬容，由原來的直接對抗轉(zhuǎn)而去接納癥狀。這些癥狀告訴我，我需要看見的是掩藏在心靈深處的焦慮和壓抑，將這些潛藏在靈魂深處的陰影上升到意識的層面，覺察它，解讀它，誠實的去面對它。只有接納癥狀，才能療愈癥狀，使癥狀成為多余，變得沒有意義，漸而消失。
學(xué)心理學(xué)的心得篇三
作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動和幼兒溝通是很重要的。
幼兒心理學(xué)是研究3xx6、7歲幼兒心理發(fā)展特點和規(guī)律的科學(xué)。有幸在遠(yuǎn)程研修中學(xué)習(xí)到了幼兒心理學(xué)知識，讓我受益匪淺。
我認(rèn)識到，對幼兒進(jìn)行教育，如果不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點和規(guī)律，必定不會成功，甚至適得其反。
讓我體會最深的就是幼兒學(xué)習(xí)的心理特點。幼兒學(xué)習(xí)的心理特點主要表現(xiàn)在幼兒學(xué)習(xí)的主動性;由興趣驅(qū)使的學(xué)習(xí)積極性;語言指導(dǎo)下的直觀形象性;學(xué)習(xí)的無意性和個別差異性。在我及我周圍的同行中，很少人懂得以上這些，所以在進(jìn)行教學(xué)活動過程中，常常不知不覺地把孩子的學(xué)習(xí)主動性扼殺了。
有時，當(dāng)孩子向老師提出各種問題時，老師根本沒有考慮到孩子好奇、好問、好探究、好模仿的學(xué)習(xí)心理，常常給孩子的就是隨口亂答，甚至還表現(xiàn)出不耐煩。我在以后的工作中，要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動入手，給幼兒創(chuàng)設(shè)利于他們學(xué)習(xí)的環(huán)境來進(jìn)行教學(xué)活動。另外，對幼兒提出的任何問題，首先都要給予肯定，然后認(rèn)真回答，回答不出來的，可以請其他幼兒回答，如果都不知道，老師就直接告訴幼兒，老師將下班后在書中或網(wǎng)上找答案后再告訴你。同時，也請幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的老師一樣，既保護(hù)了孩子的求知欲，又激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的主動性，還增強(qiáng)了孩子的自信心。
學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后，對“幼兒教育小學(xué)化”這一普遍現(xiàn)象，我也是體會深刻，感到茫然與無奈。根據(jù)幼兒的心理發(fā)展特點及規(guī)律，幼兒的認(rèn)知力、理解力還未達(dá)到小學(xué)生的水平，機(jī)械的模仿、死記硬背，體會不到學(xué)習(xí)的快樂，在幼兒園學(xué)的小學(xué)知識最多能讓幼兒一、二年級時一時領(lǐng)先，以后就不可能了，這樣反而還會挫傷孩子的自尊心。幼兒應(yīng)該在活動與游戲中獲得知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)其各方面的能力。
可是，目前的學(xué)前教育狀況又如何呢?我們有目共睹，深有體會。
我期待著讓每個幼兒全面和諧發(fā)展的科學(xué)的教育觀早日駐入每個幼兒教育工作者的心中。
學(xué)心理學(xué)的心得篇四
學(xué)完這門課程，我覺得收獲真的很多，不僅在課堂上享受了，在課堂上放松了，而且也改變了我對生活的一些看法，我覺得生活變得更美好了，可以積極的去面對生活中的一切困難。生活中的歡笑與悲哀常常源于一個人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛，心中沒有花香的人，很難以感受花朵的芬芳。一個快樂的人，它眼中的世界也是快樂的，我們要用積極的心態(tài)去真實地活在當(dāng)下的每一天。
對這課的幾點建議：
1：以后每節(jié)課應(yīng)該點名，不能放任我們過于自由。
2：課間我覺得應(yīng)該休息幾分鐘。
3：上課應(yīng)該多點名提問，這樣學(xué)生會更加投入些。
通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》我懂得了作為教師必須先處理好自己的心理問題，然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導(dǎo)是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門課程。如何引導(dǎo)學(xué)生走出心理問題塑造完整的人格，樹立正確的世界觀和人生觀是我們教育者的責(zé)任和義務(wù)。如何做好自自身的心理調(diào)適和輔導(dǎo)好學(xué)生的心理問題呢？我覺得應(yīng)該從以下幾點著手：
教師做好自身的心理調(diào)適：在教學(xué)中我們教師本身難免形成一些壓力。因此，我們要先處理好自身的心理問題，不要把自己的心理問題影響到學(xué)生。教師作為一個心理輔導(dǎo)者要對自身的心理問題進(jìn)行自我調(diào)適。教師要從各方面尋找心理問題產(chǎn)生的原因，從而尋找解決的辦法。這些辦法也可間接地遷移到學(xué)生身上，幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問題。教師有良好的思想學(xué)生才會有良好的思想。
做學(xué)生心理咨詢師：教師平時不僅要處理好教學(xué)上的問題，還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，把自己融入到學(xué)生當(dāng)中去，這樣才能夠更好地了解學(xué)生，拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺才能夠使學(xué)生更好地把心理問題說出來，同時說話要算數(shù)，要講信用，不能把學(xué)生的私事說出來。學(xué)生有問題要第一時間解決，給學(xué)生重視他的感覺。
教師要學(xué)好心理學(xué)：當(dāng)我們遇到學(xué)生的心理問題無法解決的時候我們會覺得很沮喪，學(xué)生會很失望。我們怎樣才能夠減少這種失敗呢？最好的辦法就是教師本身要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，而且要不斷地更新知識，適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的需要。
提高對心理輔導(dǎo)的認(rèn)識：隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，生活節(jié)奏的加快。學(xué)生因為家庭和社會原因產(chǎn)生的心理問題也與日俱增，教育部門制定了心理教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂的方針政策，要求教師本身要提高對心理教育的認(rèn)識。
學(xué)心理學(xué)的心得篇五
這學(xué)期我報了雙學(xué)位，開始的時候還覺得乏味辛苦，可是幾節(jié)課下來，感覺這門《教育心理學(xué)》的課教會了很多自己原來不知道的知識，拓展了我的知識面打開了我認(rèn)識教育及心理的思維，讓我受益匪淺。所以在此，先要感謝樂老師每晚不辭辛苦的來給我們上課。通過學(xué)習(xí)，我有如下心得體會。
首先通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，我知道了教育心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)框架、學(xué)習(xí)性質(zhì)、學(xué)習(xí)流派及主要爭論的問題；通過學(xué)習(xí)，自己對教育心理學(xué)的知識體系有了比較清楚地認(rèn)識，對一些基本概念有所了解，特別是對學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況，因地制宜，做好教學(xué)工作；有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作，減少盲目性，提高教育教學(xué)效果。通過學(xué)習(xí)，我也更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性；教師這個職業(yè)有其工作獨特性。作為一個教師要有一個健康的心理，穩(wěn)定的心理素質(zhì)，堅定的意志品質(zhì)，不斷地努力學(xué)習(xí)和提高。而作為一名學(xué)生忙學(xué)習(xí)態(tài)度和品德也是非常值得重視的，需要不斷的提高自己，掌握不同的學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)方法，提高解決問題的能力和創(chuàng)新能力。
要善于了解學(xué)生，知道學(xué)生存在個體差異，知道他們存在不同的心理差異；會辯證地看待問題，面對學(xué)生的差異，采取不同教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué)，進(jìn)行個別化教學(xué)、適應(yīng)性教學(xué)；及時了解學(xué)生，不斷消除學(xué)生的心理困惑，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動性、堅持性、獨立性和責(zé)任感。另外意識到師生交往和課堂互動的必要性師生交往是非常重要的人際關(guān)系，作為教師要能夠和自然地和每個學(xué)生交流、談心，做他們的知心人，相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段，建立一個良好的班集體，形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，師生關(guān)系融洽，互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。教師要真正了解和理解學(xué)生，不要有認(rèn)識上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档?，促進(jìn)學(xué)生全面成長。要在平時的工作中積累經(jīng)驗，不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法，形成科學(xué)的對待學(xué)生的態(tài)度。
作為一名學(xué)生，通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，我知道了老師的用心良苦和不容易，同時也學(xué)會了如何自身調(diào)節(jié)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高自己的學(xué)習(xí)效率。
我作為一名大學(xué)教師，雖然已經(jīng)從事教學(xué)20年，但由于本人學(xué)的是理工科，在走上工作崗位以后也沒有參加過《教育學(xué)》和《心理學(xué)》方面的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，所以雖然在專業(yè)方面的講授沒有任何的問題，平時也會和學(xué)生進(jìn)行多方面的交流，掌握他們的心理動態(tài)，但總覺得應(yīng)該學(xué)點心理學(xué)方面的知識，以幫助自己更好地從事教育工作，特別是現(xiàn)在的大學(xué)生都是90后，他們生活的年代與我們以前的年代發(fā)生了天翻地覆的變化，他們獲取知識的途徑多，思想活躍，見多識廣，所以生理和心理肯定也是和我們以前是有很大不同的，如果能掌握一些有關(guān)心理學(xué)的知識，肯定可以更好地來了解和理解當(dāng)前大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在教學(xué)的過程中進(jìn)行一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，對教學(xué)質(zhì)量和效果的提高會起到很好的作用。正是在這樣的前提下，我選擇了《高等教育心理學(xué)》這門課程，利用暑假進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)，學(xué)完以后，受益匪淺。
《高等教育心理學(xué)》是介于心理科學(xué)和教育科學(xué)、理論科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)、自然科學(xué)和社會科學(xué)之間的交叉學(xué)科。通過對《高等教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，使我對大學(xué)生心理健康教育、學(xué)習(xí)心理及學(xué)習(xí)動機(jī)有了一定的認(rèn)識。
在高校教育中，大學(xué)教師往往表現(xiàn)為社會代言人，是各種新思想新觀念的輸出者，而大學(xué)生正處在人生觀、價值觀、世界觀形成和確立時期，學(xué)生大多都會以教師的言行為榜樣。因此，教師在教育中抱有什么樣的態(tài)度，表現(xiàn)出怎樣的道德修為，直接熏陶著學(xué)生道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，直接影響著正在成長著的青年一代的`身心健康。
大學(xué)生社會發(fā)展的特點主要包括情緒、情感，意志、人生觀和價值觀等方面。這個時期的孩子，心理和生理都是敏感的，他們剛剛離開家鄉(xiāng)、離開父母外出求學(xué)。我們老師要注重與他們的情感交流，當(dāng)師生關(guān)系成為一種良好的朋友關(guān)系，你的教學(xué)工作也將取得一半的成功。
今后工作中，我們老師可以經(jīng)常換位思考進(jìn)行自我反省、自我學(xué)習(xí)。在教學(xué)上，應(yīng)該懂得將教學(xué)藝術(shù)化，學(xué)會抓住學(xué)生的心理，引起他們對知識的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)從知識的傳輸者變?yōu)橹R的引導(dǎo)者。從學(xué)生的角度出發(fā)，授課方式是否吸引人、重點是否突出、學(xué)生接受程度如何、今后工作生活中是否具有應(yīng)用性、甚至老師的肢體動作、語音語調(diào)、脾氣等等都可以換位體會和思考。
總之，非師范類畢業(yè)的大學(xué)教師應(yīng)該學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的知識，這有助于我們教師成為一名合格的大學(xué)教師。
學(xué)心理學(xué)的心得篇六
這學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對工作特別有幫助的書《教育心理學(xué)》，書中廣泛吸收了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題，其研究目的在于服務(wù)教育。
通過閱讀本書，我有以下收獲：
《教育心理學(xué)》既包含了普遍性共同性的教育教學(xué)原理，同時又結(jié)合學(xué)科，針對學(xué)科的不同特點，以及學(xué)生的興趣與能力，將學(xué)科組織、調(diào)整與呈現(xiàn)，并進(jìn)行教學(xué)。因此，學(xué)習(xí)此書，一舉兩得，在了解學(xué)生的心理現(xiàn)象及其規(guī)律為自己班級管理提供理論依據(jù)的同時，也提高了自己學(xué)科教學(xué)能力。
一、學(xué)習(xí)心理學(xué)的重要性。
這本書強(qiáng)調(diào)了教師通過認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，知道了作為一位人民教師，必須具備的優(yōu)秀心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。
能夠系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點，在課堂教學(xué)中要采取相應(yīng)的措施。有時你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。有句話是這么說的：“好孩子都是夸出來的!”老師的贊揚和鼓勵,就是對他們的賞識，就是對他們的認(rèn)可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步，因此我們在教學(xué)中要了解孩子的內(nèi)心，相信每一個孩子都是天才，欣賞孩子的長處，肯定他們的每一個細(xì)微進(jìn)步，讓他們不斷體驗成功的喜悅，找到學(xué)習(xí)的快樂和自信。
二、了解學(xué)生的心理是做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。
1、有助于我們提高教學(xué)工作質(zhì)量。
人的任何活動都是由一定的動機(jī)所激發(fā)并指向一定的目的的，學(xué)習(xí)也不例外。學(xué)習(xí)是復(fù)雜的心智活動過程，牽涉到整個智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素，構(gòu)成直接參與學(xué)習(xí)活動的智力系統(tǒng)。而這些非智力因素，構(gòu)成了與學(xué)習(xí)相關(guān)的動力系統(tǒng)。其中的動機(jī)則是學(xué)習(xí)活動最基本、最主要的心理動力。心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)的學(xué)生，必然在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)積極性，他們在學(xué)習(xí)中能專心致志，具有深厚持久的學(xué)習(xí)熱情，遇到困難時有頑強(qiáng)的自制力和堅強(qiáng)的毅力。因此，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，就必須千方百計調(diào)動學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)，提高學(xué)習(xí)效果。
提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的工作，并不是僅僅掌握某學(xué)科的知識就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運用一些心理學(xué)原理來實施教育教學(xué)策略。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，他們的興趣、情緒、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習(xí)時機(jī)，都要求教師采用最佳的手段以優(yōu)化影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的各種因素。這時，就需要了解學(xué)生賴以進(jìn)行信息加工一些主要心理過程，獲取知識和發(fā)展能力的規(guī)律，以及相關(guān)非智力因素情況的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，從而健全他們的人格。
作為一位教育工作者，這本書要通讀，更要精讀。自古說的好“書中自有黃金屋”。這本書很有價值，對我的教育教學(xué)有很大的幫助，今后我還要繼續(xù)研讀它。
總而言之，通過這一期對《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識和感悟。
學(xué)心理學(xué)的心得篇七
1、我們常說「心誠則靈」。這種說法被各種宗教，包括邪教作為最大的思想武器。
你一定聽過這樣的故事，一個江湖騙子，宣稱可以施法幫人實現(xiàn)愿望，當(dāng)然有個前提條件，許愿人必須十分虔誠。拿到錢財后，他會煞有介事地裝裝樣子，讓人覺得他在施法。等到結(jié)果應(yīng)驗了，皆大歡喜。如果失敗了，他就會說許愿人還不夠虔誠。總之，不論結(jié)果如何，都能自圓其說。也就是說，沒有辦法證明這個說法是錯誤的，這就叫做不可證偽。
2、不可證偽的理論，都不是科學(xué)。
心理學(xué)中以弗洛伊德為代表的精神分析學(xué)派的地位日益降低，也是同樣的原因。弗洛伊德的理論使用一個復(fù)雜的概念結(jié)構(gòu)，在事后解釋人類行為，但并不做事前的預(yù)測。換句話說，這套理論對未來沒有任何幫助。因為不做預(yù)測，所以無法證偽，這樣的理論并不屬于科學(xué)的范疇。有一個關(guān)于孤獨癥的例子。精神分析學(xué)派認(rèn)為“造成嬰兒時期孤獨癥的原因是父母不希望孩子存在”。當(dāng)詢問這些孩子的父母時，他們不承認(rèn)有這樣的想法，讀書筆記。精神分析學(xué)派就提出這樣的想法存在于「潛意識」當(dāng)中。潛意識究竟是個什么東西？里面到底有沒有這樣的想法？誰都不知道，也無法證實。另一個典型的例子是星座。都說處女座有潔癖（因為我是處女座，所以對這個印象深刻），可潔癖到底是什么定義？如果把喜歡干凈作為潔癖的定義，那么大部分人都喜歡干凈，誰喜歡臟亂差呢？如果按照科學(xué)的做法，應(yīng)該分別把不同星座的人關(guān)到一個亂七八糟的屋子里，看看一段時間以后是不是處女座的人把它收拾干凈了。以此來驗證處女座有潔癖的說法是否正確。我敢說真有人做這個實驗，也會以失敗告終，反正我是不會收拾的。所以，星座只是一種話題和談資，聊天的時候很有用，對于個人決策，最好不要相信。
3、可證偽性的原則，也可以說明為什么科學(xué)一直在進(jìn)步。
試想，一套能解釋萬物的理論，還需要什么進(jìn)步?？茖W(xué)則不同，驗證科學(xué)理論的流程大致是這樣的：提出理論解釋世界中的特定現(xiàn)象，根據(jù)這些理論做出預(yù)測，實證地檢驗這些假設(shè)，基于檢驗的結(jié)果對理論進(jìn)行確認(rèn)或修正。就像去年很火的引力波的發(fā)現(xiàn)，就證明了愛因斯坦廣義相對論的正確。如果引力波一直都沒有發(fā)現(xiàn)，可能就會有科學(xué)家提出新的理論和假設(shè)，再次進(jìn)行驗證。這樣，科學(xué)理論就進(jìn)一步發(fā)展。
正如作者斯塔諾維奇說的：正是通過這種由被證偽的預(yù)測所引發(fā)的理論修正，像心理學(xué)這樣的科學(xué)才能逐步向真理逼近。
學(xué)心理學(xué)的心得篇八
我有幸參加了心理安康教育培訓(xùn)，對我來說，這次的培訓(xùn)意義重大，對我今后的工作具有很大的幫助。本次培訓(xùn)我很認(rèn)真的聽了多位專家的理論課，還有課上與課下的交流，讓我受益匪淺，以下就是我在這次培訓(xùn)活動后對于心理安康教育的認(rèn)識和所想。
通過本次學(xué)習(xí)，更加深化地意識到在學(xué)生中開展心理安康教育的重要性與迫切性。調(diào)查說明，學(xué)生中存在心理異常的約占30%，患有心理疾病的約占15%。學(xué)生心理安康問題主要表現(xiàn)為：學(xué)習(xí)與考試焦慮、心理承受力脆弱、人際交往障礙、性格孤僻抑郁、自卑心理嚴(yán)重、對新環(huán)境不適應(yīng)等等，并且在近幾年呈上升趨勢，學(xué)校心理安康教育越來越被重視?？墒?，不正確的關(guān)注，反而引發(fā)一些不必要的費事甚至更嚴(yán)重的后果。心理安康教育應(yīng)該是預(yù)防為主的，面向的是全體學(xué)生，不應(yīng)該只針對心理有問題的學(xué)生;心理安康教育與德育工作應(yīng)該是有他們的各自作用的;不應(yīng)把心理安康教育簡單地理解為一門增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的學(xué)科，而應(yīng)該具有促進(jìn)學(xué)生各方面安康成長的獨特功能;心理安康教育不是要你生搬硬套理論，不要我們老師誠惶誠恐，而應(yīng)該是講究藝術(shù)，心理安康教育施行方式應(yīng)該是形式多樣，時時處處注意的問題。
俗話說，“家家都有一本難念的經(jīng)〞，老師也有煩心的事，也會遇到各種各樣的壓力和苦惱。但假如要做一名受歡迎的老師，就無論如何也不能將自己的不良情緒帶入課堂，更不能因此而在課堂上隨意發(fā)怒，挖苦打擊學(xué)生。而是要學(xué)會良好的情緒控制，在走進(jìn)教室的前一刻，告訴自己，“一定要微笑〞，要把自己最積極樂觀的精神相貌展現(xiàn)給學(xué)生，并以此來感染學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。沒有一個學(xué)生愿意看到一個怒氣沖天，動不動就發(fā)火的老師的。老師樂觀積極地穩(wěn)定地情緒對于學(xué)生的`心理安康形成有積極地促進(jìn)作用。
在新形勢下，小學(xué)生不同階段表現(xiàn)出各自的心理特點和心理需求，這就要求老師有針對性地開展工作。
一是新生入學(xué)的適應(yīng)期。這一階段應(yīng)用心理評價系統(tǒng)建立小學(xué)生的心理檔案，目的是通過分析評價，理解每一個學(xué)生的氣質(zhì)、性格類型、興趣愛好、情緒意向等根本心理素質(zhì)和個體心理差異，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，接納自我，樹立安康的新形象。同時有助于學(xué)生更快、更好地適應(yīng)學(xué)校生活的角色轉(zhuǎn)換，為他們身心安康開展打下良好的根底。
二是學(xué)習(xí)生活的困惑期。這一階段小學(xué)生正處于兒童身心開展的一個重要轉(zhuǎn)折時期，這一階段，第二信號系統(tǒng)活動日益開展并初步占主導(dǎo)地位，口頭言語，內(nèi)部言語才能不斷完善，但學(xué)習(xí)生活中往往表現(xiàn)出自制力差，社會道德是非判斷力以近期、自我為主的特點。通過心理咨詢、心理訓(xùn)練等內(nèi)容豐富，形式多樣的方式解決學(xué)生學(xué)習(xí)焦慮、人際關(guān)系不良、多動癥和學(xué)習(xí)無能的心理問題。同時通過心理安康指導(dǎo)，開發(fā)小學(xué)生潛能，建立心理安康新觀念，塑造正確的人生觀、道德觀和價值觀，推進(jìn)整體素質(zhì)教育的貫徹施行。
學(xué)心理學(xué)的心得篇九
失望是生活中常有的現(xiàn)象。有人能較快地克服失望情緒，有人卻長期為失望情緒所羈絆。
怎樣克服失望情緒？
1、堅信愛迪生的：“失敗也是我需要的，它和對我一樣有”。失敗是一種“強(qiáng)刺激”，對有志者來說，往往會產(chǎn)生增力性反應(yīng)。失敗并不總是壞事，也沒有什么可怕的。面臨失敗，不能失望，而是要找出問題癥結(jié)，尋求進(jìn)取之策，不達(dá)目標(biāo)不罷休。
2、腳踏實地地追求目標(biāo)。如果我們對外語一竅不通，卻期望很快當(dāng)上外文小說翻譯家，豈不自尋失望？有些人平時學(xué)習(xí)成績平平，卻想進(jìn)重點深造，結(jié)果難免失望。事情的發(fā)展結(jié)果同你原先的'期望不符合，期望越是過高，失望越是沉重。我們應(yīng)該追求同自己的能力相當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。有時候，目標(biāo)雖然同自己的能力大小相符合，但由于客觀條件的影響，也會招致失望情緒，這時更應(yīng)注意調(diào)整期待值，減少失望情緒。比如評職稱，或許你的實際能力已經(jīng)達(dá)到xx個職稱，但由于xx項職稱的人數(shù)比例有限，你沒有評上。這時要調(diào)整內(nèi)心期望值，使之與現(xiàn)實相符，這樣便能很快克服失望情緒。
3、期望應(yīng)該具有靈活性。不要把期望凝固化。生活中，期望不只是一個點，而應(yīng)該是一條線、一個面。這樣的好處是：一旦遇到難遂人愿的情況，我們就有思想準(zhǔn)備原來的想法，追求新的目標(biāo)。當(dāng)然，這不等于“見異思遷”。比如你去劇場聽音樂會，你原先以為自己喜愛的歌唱家會參加演出，不料他（她）因病不能演出，你當(dāng)時會感到失望。如果你這時將期望的目光投向其他歌唱家時，你就會拋棄失望情緒，逐漸沉浸在藝術(shù)美的境地中，內(nèi)心充滿著歡悅。
4、期望應(yīng)該具有連續(xù)性。有些人的失望，是由于把期望割裂了，以致“畢其功于一役”。當(dāng)“一役”難以如愿時，就深感失望。世界上固然有一帆風(fēng)順的“幸運兒”，而更多的卻是“命途多舛”、歷盡艱辛的者，愛迪生發(fā)明燈泡先后試制了一萬多次，無疑，其間至少也失敗了萬把次。倘若愛迪生不把自己發(fā)明燈泡這個期望，看成是一個連續(xù)的過程，不要說一萬次失敗，就是一百次失敗也足以使他望而生畏，知難而退了。要提高克服失望情緒的能力，就要增強(qiáng)自己承受的耐力。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時對知識應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實情況有一個客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合就為我們把知識應(yīng)用于實踐打下了一個良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)該學(xué)會主動學(xué)習(xí)而不是被動的接受，主動學(xué)習(xí)分為兩個階段，第一個階段是充分理解所學(xué)知識，至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實質(zhì)表達(dá)出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點才表明我們對所學(xué)知識的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來，進(jìn)行重點的挖掘和探索，讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時間，通過實踐檢驗自己的構(gòu)想，檢驗自己對于知識的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗證，在這種實踐過程中對所學(xué)知識進(jìn)行升華，只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識的目的。
3、我們應(yīng)該學(xué)會在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動安排進(jìn)行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時間回顧總結(jié)經(jīng)驗，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動而失去控制，占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時間。
4、安靜的力量：
4、1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進(jìn)行反省，在這種反省中，我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié)，使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會主動的反省，在自己心情平靜的時候進(jìn)行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實上，針對面對問題進(jìn)行反省，這時總結(jié)失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)就可以減少錯誤歸因，得到比較合理的答案。
4、2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時，人生經(jīng)驗的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時候，也就是進(jìn)行分析思考的時候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進(jìn)行安靜的自省的時候，有時候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個可靠的環(huán)境，讓我們有機(jī)會反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí)，因為這種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時，我們在腦海中重放素材時，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對人生有益的經(jīng)驗。
5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識并非那么平常，特別是應(yīng)用于實際，積極心理學(xué)的一個目的就是讓常識更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識的認(rèn)知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長，那么這些常識就會顯得不平常。
最近看了很多關(guān)于積極心理學(xué)的文獻(xiàn)資料，學(xué)習(xí)了解到積極心理學(xué)positivepsychology是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學(xué)思潮[1]積極心理學(xué)的研究對象是平均水平的普通人它要求心理學(xué)家用一種更加開放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動機(jī)和能力等這與傳統(tǒng)的心理學(xué)研究有很大的不同在以往的心理學(xué)中我們所熟悉的詞匯是病態(tài)幻覺焦慮狂躁以及對于死亡的恐懼等等而很少關(guān)注健康勇氣和愛。
“積極心理學(xué)”（positivepsycholo—盯）是賓西法尼亞大學(xué)教授martine．seligman于1998年出任美國心理學(xué)會主席時倡議及定位的，是seligman和csikszemmlhalyi于20xx年在《美國心理學(xué)家》（americanpsychologist）上刊登的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出來的?！胺e極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”?！eligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)；21。每個人的心靈深處都有一種自我實現(xiàn)的需要。這種需要會激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。積極心理學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在修正先前心理學(xué)發(fā)展的不平衡，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的發(fā)展既依賴于預(yù)防和治療人類的心理疾病，同時更依賴于培養(yǎng)、建構(gòu)人類的優(yōu)秀品質(zhì)，二者可以相輔相成，平衡發(fā)展。積極心理學(xué)的意義在于換了個角度去理解心理學(xué)對于人的作用，傳統(tǒng)心理學(xué)更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因，而積極心理學(xué)更關(guān)注人的力量，更重要的在于心理學(xué)并不是只為“病人”服務(wù)，應(yīng)該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉，使普通人生活得更有意義。
特別有悟的是三點，第一，積極心理學(xué)并不否認(rèn)世界上有痛苦和人類的缺點，而是認(rèn)為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實存在的；第二，心理學(xué)對目前已經(jīng)有幸福感的人更有效，因為雖然對這些人有較少的改善空間，但相對他們攜帶的包袱更少，也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三，積極心理學(xué)提倡暢所欲言和思想和心靈探索，但也強(qiáng)烈推薦使用科學(xué)的訓(xùn)練方法，例如：感謝信vs寬恕信、娛樂vs善舉、時間的禮物等等。也提煉出不少實驗論證的效應(yīng)來解釋一些心理學(xué)應(yīng)訴對積極情緒體驗的影響：如峰終理論、曝光效應(yīng)、捐贈效應(yīng)等。積極心理學(xué)和人本主義心理學(xué)都尊重人的精神和自尊，不把人類當(dāng)作物質(zhì)世界的一部分來研究，區(qū)別主要在于積極心理學(xué)認(rèn)為每個個體都有變壞和變好的能力，美好生活知識一種選擇；積極心理學(xué)從多種渠道獲取有意義的證據(jù)：可以從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嶒炇覕?shù)據(jù)中獲取，也可以從個案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。
心理學(xué)家認(rèn)為情緒是比較復(fù)雜的，不僅包括主觀感受、還包含生物學(xué)喚起的特殊形式，思想愛你個和行為。積極情緒和消極情緒的區(qū)別在于，積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關(guān)，但積極情緒擴(kuò)大了我們的選擇范圍（注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語言表達(dá)更流暢了、對知識的感受性增強(qiáng)了等等），更多對未來有決定作用；積極情緒也能夠消除消極情緒所導(dǎo)致的生理學(xué)反應(yīng)，如焦慮等。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十一
《銷售中的心理學(xué)》這本書里面的東西對于大多數(shù)人而言只能作為參考，我們所要做的是根據(jù)自身情況去改變自己的缺點，書里面的東西不一定全是對的，也不一定在每個人身上都能展示開來，要不然人與人之間就沒有差異了。
我們要學(xué)會做與眾不同的自己，模仿加改變才能有創(chuàng)新，才是你自己的東西，書不僅僅是讓我們學(xué)到了知識，主要的是對于我們心靈的啟發(fā)。
特別是在看銷售之類的書籍時，估計很多人看完過后都認(rèn)為是“瘋子”寫的，世界上怎么可能有像書里寫的這樣的人，“瘋子”，肯定是瘋子。我以前不理解，經(jīng)過一段社會經(jīng)歷過后，我能感覺到社會上真的需要這樣的“瘋子”，他們往往走在富貴的最前端，我以前公司的銷售總經(jīng)理他就是這樣的人，他的業(yè)績每年都在公司排第一，他沒有什么文化，估計初中還沒有畢業(yè)，他做事很少安套路做，很多時候不安游戲規(guī)則辦事，也是個很幽默的人，他的性格非常適應(yīng)我們這個行業(yè)的.發(fā)展，也決定了他一生的命運，在上海有房有車。同行中很多人會死在前輩的后面，某位很優(yōu)秀的銷售員去一家大企業(yè)談業(yè)務(wù)，談了幾次沒有談成功，回來說了挑剔之類的很多理由，其他銷售員肯定想都不敢再想去這家談業(yè)務(wù)了。
無形中從心靈深處把他打敗了，太按照潮流做事了。
我們做任何事應(yīng)該永遠(yuǎn)只相信自己，別人和你說的，有的是在偽裝自己，好讓他的形象不至于在你的心目中遭到破壞，我們只能作為參考，別人永遠(yuǎn)不能影響我們，我們才是影響我們自己的關(guān)鍵。
我們要把握住自己快樂的鑰匙，不能因為別人而把它送出去，我們不期待別人使自己快樂，相反能將快樂和幸福帶來給別人。
我們現(xiàn)在還很年輕，錢只是我們最后的目標(biāo)，更多的是要提升自己，等到我們達(dá)到了一定的高度。
盡管我來到公司將近半個月了，但是我沒有感覺到一種團(tuán)結(jié)合作的氛圍，特別是銷售這一塊，大家很少有機(jī)會在一起交流經(jīng)驗，這是一種不好的現(xiàn)象。
我希望我們能像一首歌里面寫的：想飛上天，和太陽肩并肩世界，等著我去改變，想做的夢從不怕別人看見，。
在這里我都能實現(xiàn)，大聲歡笑讓你我肩并肩，何處不能歡樂無限，拋開煩惱，勇敢的大步向前，我就站在舞臺中間，我相信我就是我，我相信明天，我相信青春沒有地平線，在日落的海邊，在熱鬧的大街，都是我心中最美的樂園，我相信自由自在，我相信希望，我相信伸手就能碰到天，有你在我身邊，讓生活更新鮮，每一刻都精采萬分！
我們都有夢，所以才會努力，煩惱才會愈來愈多，這些都是因為我們已經(jīng)慢慢長大了。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十二
目前，我們的幼兒大多數(shù)都是獨生子女，我覺得就面臨了缺少同伴間的交往，當(dāng)然，幼兒在幼兒園時，都會有很多的同伴，在家里就缺少了玩伴，對此，我看了《學(xué)前心理學(xué)》中的同伴交往，讓我明白了：同伴交往的意義和方式。
孩子在家都是與大人接觸的多，這其實是一種不平等的關(guān)系，兒童所有事情，都被大人安排的井井有條的，所以孩子思考的事也就好少了，衣來伸手，飯來張口，生存能力被弱化，生活能力沒有形成。還有可能身心早熟的隱患，可能會形成“小大人”的性格。由此看來，同伴交往對孩子非常重要。
在和同伴交往過程中，同齡伙伴具有同步性，能夠促進(jìn)身心全方位發(fā)展。這主要是由于同齡伙伴生理、心理和認(rèn)知經(jīng)驗的相似性決定的。有人說，只有兒童最了解兒童。確實是這樣的。有一次，我看到兩個媽媽分別抱著自己不滿歲的寶寶在一起聊天，此時發(fā)現(xiàn)兩個孩子也在用無聲的語言進(jìn)行交流：一個寶寶笑了，另一個寶寶也笑了;一個寶寶發(fā)出聲音，另一個寶寶也發(fā)出聲音……這就說明同伴交往認(rèn)知的同步性，使他們的溝通非常容易，包括我們幼兒園的孩子也是這樣的，而大人就不明白他們的所思所想，所以，兒童也同伴交往更能促進(jìn)其身心全方位發(fā)展。
同齡伙伴認(rèn)知的同步性，就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現(xiàn)有水平與同伴更為接近，在同一事物認(rèn)知過程、情感體驗以及目的性、自控能力等方面極易產(chǎn)生共鳴。尤其是在社會化行為規(guī)范的形成上，具有同步進(jìn)程。當(dāng)孩子遇到矛盾時，我們成年人總習(xí)慣這樣教育孩子：“你是大哥哥(大姐姐)，應(yīng)該讓著小弟弟(小妹妹)”。這事兩種不同的暗示，可能對兩個孩子形成不同的影響和結(jié)果。一方會覺得我是大哥哥(大姐姐)，我只好吃虧了，時間久了會形成性格傾向;而另一方會覺得我是小弟弟(小妹妹)，他應(yīng)該讓著我，久而久之，也會出現(xiàn)性格傾向。我覺得這種教育方式不利于兒童形成解決矛盾的能力，不具有交往影響的有效性。
廣義的學(xué)前兒童是指0到6歲的學(xué)齡前兒童，狹義的學(xué)前兒童指的是3到6歲兒童，主要是幼兒園幼兒。那么，這本《學(xué)前心理學(xué)》中主要介紹了幼兒園幼兒的心理發(fā)展特點。
該書提到從兒童心理發(fā)展來看1--3歲，幼兒高級的心理過程逐漸出現(xiàn)，是各種心理活動發(fā)展齊全的時期，而3—6歲，則是心理活動系統(tǒng)的奠基時期，是個性形成的最初階段，在這三年里心理發(fā)展比較迅速，每年都有新的發(fā)展。在這里筆者重點介紹一下3—4歲幼兒的發(fā)展特點。
在3--4歲，學(xué)前初期，也就是幼兒園小班時期，這個時期幼兒的主要特點是：
(一)這個階段幼兒的生理方面有所發(fā)展，主要表現(xiàn)在兩個方面：
1、身體比以前結(jié)實，不像先前那么容易生病了。身體的組織結(jié)構(gòu)和器官的功能都有所加強(qiáng)。
2、幼兒的精力比以前充沛。神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展使幼兒可以連續(xù)活動5--6個小時，日間只需睡眠一次。
(二)幼兒語言的形成和發(fā)展使他們基本上能夠向別人表達(dá)自己的思想和要求，不需要成人過多的猜測他們的意愿。
(三)該年齡段兒童身體和手的基本動作已經(jīng)比較自如。能夠在一定時間里掌握各種粗動作和一些精細(xì)動作。
以上幾個方面的發(fā)展使幼兒已經(jīng)具備了離開親人去參加幼兒園集體生活的可能性。因此，在這個階段，多鼓勵幼兒參加集體活動，多與別人交流，并且鼓勵他們?nèi)プ鲆恍┳约毫λ芗暗氖虑椋@樣能夠使他們的認(rèn)識能力，生活能力，人際交往能力都有所發(fā)展。
此階段的幼兒的思維方式是直觀行動性思維方式，因此他們的認(rèn)識活動往往依靠動作和行動進(jìn)行。他們一般都是先做再想，比如，在班上給小孩子玩結(jié)構(gòu)性玩具，他們往往會一拿到手就開始玩，不會提前思考要做什么，而這時若問及他想要做什么，他往往也是回答不了的，因為他自己也不知道，這時成人千萬不要因此認(rèn)為是孩子笨，或是不搭理你。其實只要你站在旁邊耐心的等待一會兒，等他完成了手中的創(chuàng)作，他會很激動地跟你說：“你看，我做的飛機(jī)，我做的汽車……”
此階段幼兒在聽別人講述或是自己講述時，往往也離不開具體的動作。因此，這就需要幼兒教師在進(jìn)行教學(xué)活動時，多運用自己豐富的肢體語言，將文字語言具體化。這樣既能夠吸引幼兒的注意力，增強(qiáng)幼兒的興趣，也能夠讓幼兒更容易記住所學(xué)的內(nèi)容。
對于此階段的幼兒來說，他們的'注意力也和動作有著密切的聯(lián)系。幼兒的注意力很容易轉(zhuǎn)移，如在幼兒聽課過程中，我發(fā)現(xiàn)如果他們的手里拿著別的東西，或是隨便放，眼睛看著別處，注意力就很容易離開老師的講述，這也就是為什么幼兒園老師在上課之前總是會讓幼兒將手放在膝蓋上，眼睛看老師的原因。
他們往往會因為一件微不足道的事情而哭，如，我們班上有個小孩子因為自己里面衣服的袖子拉不下來而大哭，還有小孩子因為找不到自己的枕頭而哭，還有小孩子因為別人跟他說你媽媽不來接你了而哭，而且越哭越激動，還會渾身顫抖。幼兒就是容易激動，這時如果對他們一般的講道理，往往收效不大。這時就要用有趣的事情去吸引他的注意力，用行動使他安靜下來，如，拿毛巾給他擦擦臉，用撫慰的語調(diào)說話，讓他感覺到親切，情緒上不再對立，等他完全冷靜下來了才能說理。還有，幼兒在幼兒園里的情緒受老師的影響也很大。因為這么小的孩子，他往往只是通過表象去理解事物，他會通過他看到的，感受到的，來判斷老師對他們的關(guān)懷程度。如，老師表揚他沒表揚我，老師抱她沒抱我等現(xiàn)象，來判斷老師不喜歡他，這樣也會影響到他來園的情緒，聽課的興趣。這就是為什么有的孩子上了很久的幼兒園，突然哭著不愿意來了的原因。這時，教師就應(yīng)該自身檢討，想一想是不是對這個孩子關(guān)心不夠多。在這里我覺得作為教師應(yīng)該平等地看待每一個孩子，努力發(fā)現(xiàn)他們身上的不同閃光點，及時地予以表揚，鼓勵，這樣你會發(fā)現(xiàn)一天下來，其實所有的孩子都得到了表揚，也許你已經(jīng)忘了，但是他自己知道他受到了關(guān)注。除此以外，還可以抽時間跟那些在班上不是很活躍的孩子聊聊天，或是只是抱抱他們也好。這樣每個孩子都會感受到來自老師的關(guān)懷。
此階段的幼兒往往是看見別的小朋友在做什么，自己也要做，看見別的小朋友有什么自己也想要。如，在室外活動時，玩羊角球的小朋友看見別的小孩子的玩海洋球也會要玩，看見別人擺高樓自己也擺。因此在幼兒園小班，同樣的玩具要有足夠的數(shù)量。
模仿也是此年齡段幼兒主要的學(xué)習(xí)方式，他們往往通過模仿掌握別人的經(jīng)驗。他們會模仿老師模仿父母，模仿他們所看到的，所聽到的一切。他們沒有很強(qiáng)的判斷力，對于別人特別是他們所親近的人的語言和行為都是沒有批判性的，而且因為沒有太多的經(jīng)驗，他們往往都是通過成人的表現(xiàn)來判斷事情的嚴(yán)重程度的。如，老師在吃胡蘿卜的時候皺眉頭，他們就會覺得那是很不好的東西，就不吃了。因此，作為幼兒教師，特別是小班幼兒教師要尤其注意自己的言行舉止，也許自己做了一個不經(jīng)意的不好的舉動，自己都不知道，卻已經(jīng)被孩子學(xué)會，并慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣了。
當(dāng)然，在日常教學(xué)中我們也可以充分利用孩子的這一特點，讓他往好的方向發(fā)展。如，在上課時間，有幼兒沒有注意聽講，這時我們可以通過表揚另外做的好的幼兒，來引起這一幼兒的注意和模仿，并及時予以鼓勵。在平時的生活中，我們應(yīng)多向幼兒傳遞好的信息，如，跟幼兒說禮貌用語，老師要做到言必行，行必果等。這樣幼兒通過模仿，時間久了也會成為一種好的習(xí)慣。所以，在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們要通過正強(qiáng)化的方式，也就是引導(dǎo)和鼓勵的方式，使每一位幼兒向著一個健康快樂的方向發(fā)展!總之，我認(rèn)為作為一名幼兒教師，除了日常努力工作外，還應(yīng)該多給自己充充電，多看看相關(guān)書籍，使自己的教育方式更有科學(xué)性，適宜性，使自己更能走近幼兒，了解幼兒，理解幼兒，幫助幼兒，與幼兒一起成長!
學(xué)心理學(xué)的心得篇十三
心理，一個既熟悉又陌生的詞語。在未接觸心理學(xué)之前，和很多人一樣，覺得心理學(xué)可以解決一切關(guān)于人的精神問題，學(xué)了心理學(xué)之后可以窺探人的心理，可以解釋一切難以解釋的現(xiàn)象。但是，我我一直認(rèn)為，心理學(xué)是一門很神秘的、很特別的學(xué)科，對它充滿了敬畏的心情。
經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，從專業(yè)的角度，對心理學(xué)有了一定的了解。我認(rèn)識到心理學(xué)是一門很重要的學(xué)科，它是研究心理和行為的科學(xué)；它不僅研究人類，也研究其他的動物，它涵蓋了很多方面的內(nèi)容，如犯罪心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理健康教育學(xué)、兒童心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、臨床心理學(xué)等等。而現(xiàn)在，心理學(xué)也正成為大眾生活的必需品。在美國，有一種說法：“沒有學(xué)過心理學(xué)，就不能算受過完整的教育?！毙睦韺W(xué)，首先是一種研究，旨在探索心理和行為的一般規(guī)律及其在生活中的應(yīng)用，它不能為每個人開出現(xiàn)成的“藥方”；心理學(xué)家不是牧師，更不是神仙，它可以幫助人們認(rèn)識甚至改變自我，卻不能提人們做任何選擇。
心理學(xué)是一門有趣的學(xué)問，更是一門教人心理健康心靈愉悅的學(xué)問，在心理學(xué)的學(xué)習(xí)中收獲到的更是一種心理態(tài)度與心理境界。心理學(xué)，讓我懂得了如何去認(rèn)清我們自己，知道我們很多心理都是很正常的，了解了思想、動機(jī)、學(xué)習(xí)、認(rèn)知、記憶、思維、情緒、壓力與適應(yīng)、創(chuàng)造力是什么，怎么利用心理學(xué)的知識來幫助我們學(xué)習(xí)，來理性的解決我們的煩惱和壓力。
進(jìn)了心理學(xué)的大門，讓我豁然開朗。盡管四個月的心理學(xué)學(xué)習(xí)帶給我們的東西很有限，但是更多的東西需要靠我們自己去領(lǐng)悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到時間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路。有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學(xué)一點，那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂！也有人因為自己沒什么優(yōu)點和特長或者某些方面的缺陷，而郁郁寡歡，自暴自棄，覺得老天對自己不公。心理學(xué)讓我們更全面地去看待這個世界：這個世界沒有存在什么公平與不公平，也不存在誰強(qiáng)誰弱。我們每個人都是平等的，我們每個人都有選擇如何生活的權(quán)利，或快樂、或悲傷。我們不應(yīng)該抱著自暴自棄、自卑的態(tài)度去生活，我們應(yīng)該正確的評價自我看，接受自我，分析自我，找到問題的關(guān)鍵所在，樂觀地去應(yīng)對生活中出現(xiàn)的不適應(yīng)與不協(xié)調(diào)。
心理健康，比身體健康更重要。一個人只有同時擁有健康的心理，健康的身體，才是一個完完全全健康的人。心理健康教育，在當(dāng)今社會下，顯得尤為重要。心理健康教育是在新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個性、氣質(zhì)等匪智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會競爭的素質(zhì)教育的需要，是探究一個人的心理活動與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué)，對于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時對于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個人的內(nèi)心情感xx喜怒哀樂憂傷悲會直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會逐步了解自己的性格特點和心理健康狀態(tài)，同時也會更加關(guān)注周圍的人。以前會厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會因為同學(xué)之間處事不快而大動干戈，會覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會相和諧。
總之，這四個月的.心理學(xué)學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。如果匪要問我的最大收獲的話，就是讓我更客觀的了解我們自己，了解我們的世界。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十四
在接觸心理學(xué)這門學(xué)科之前，它總給我一種太神秘的感覺，總以為它很深奧也很虛幻，但是通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實性所折服，可以說它是實實在在存在的東西，與此同時我還發(fā)現(xiàn)心理健康同身體健康同樣重要，同時兩者之間是相互聯(lián)系相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然粗糙，但配以實例，就不但不乏味反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺，視野也開闊很多。心理學(xué)源于生活同時又指導(dǎo)生活。
對于我們打?qū)W生而言，心理學(xué)可以在學(xué)習(xí)生活中給予很大的幫助，現(xiàn)在許多新聞都報道過大學(xué)生跳樓自殺事件，這些現(xiàn)象的發(fā)生絕對不是偶然。當(dāng)我們?nèi)シ治龅臅r候，我們會發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生有嚴(yán)重的心理問題。然而也有一些學(xué)生在學(xué)校中很優(yōu)秀很出色，我們通過分析可以發(fā)現(xiàn)他們擁有良好的心理素質(zhì)。所以心理素質(zhì)的好與壞可以決定一個人的人生前途。
第一：心理咨詢的目的在于人格塑造。
第二：學(xué)會了自我分析。
第三：調(diào)整了對“挫折”的認(rèn)識。
第四：善于運用各種“資源”，做好心理疏導(dǎo)。
還有一些認(rèn)識：
我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識,同時也運用到實踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長,爭取做到我好,你好,世界好。搬開別人腳下的絆腳石,就是為自己鋪路。
心理，一個既熟悉又陌生的詞語。在未接觸心理學(xué)之前，和很多人一樣，覺得心理學(xué)可以解決一切關(guān)于人的精神問題，學(xué)了心理學(xué)之后可以窺探人的心理，可以解釋一切難以解釋的現(xiàn)象。但是，我我一直認(rèn)為，心理學(xué)是一門很神秘的、很特別的學(xué)科，對它充滿了敬畏的心情。
經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，從專業(yè)的角度，對心理學(xué)有了一定的了解。我認(rèn)識到心理學(xué)是一門很重要的學(xué)科，它是研究心理和行為的科學(xué)；它不僅研究人類，也研究其他的動物，它涵蓋了很多方面的內(nèi)容，如犯罪心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理健康教育學(xué)、兒童心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、臨床心理學(xué)等等。而現(xiàn)在，心理學(xué)也正成為大眾生活的必需品。在美國，有一種說法：“沒有學(xué)過心理學(xué)，就不能算受過完整的教育?！毙睦韺W(xué)，首先是一種研究，旨在探索心理和行為的一般規(guī)律及其在生活中的應(yīng)用，它不能為每個人開出現(xiàn)成的“藥方”；心理學(xué)家不是牧師，更不是神仙，它可以幫助人們認(rèn)識甚至改變自我，卻不能提人們做任何選擇。
了解了思想、動機(jī)、學(xué)習(xí)、認(rèn)知、記憶、思維、情緒、壓力與適應(yīng)、創(chuàng)造力是什么，怎么利用心理學(xué)的知識來幫助我們學(xué)習(xí)，來理性的解決我們的煩惱和壓力。
進(jìn)了心理學(xué)的大門，讓我豁然開朗。盡管四個月的心理學(xué)學(xué)習(xí)帶給我們的東西很有限，但是更多的東西需要靠我們自己去領(lǐng)悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到時間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路。有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學(xué)一點，那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂！也有人因為自己沒什么優(yōu)點和特長或者某些方面的缺陷，而郁郁寡歡，自暴自棄，覺得老天對自己不公。心理學(xué)讓我們更全面地去看待這個世界：這個世界沒有存在什么公平與不公平，也不存在誰強(qiáng)誰弱。我們每個人都是平等的，我們每個人都有選擇如何生活的權(quán)利，或快樂、或悲傷。我們不應(yīng)該抱著自暴自棄、自卑的態(tài)度去生活，我們應(yīng)該正確的評價自我看，接受自我，分析自我，找到問題的關(guān)鍵所在，樂觀地去應(yīng)對生活中出現(xiàn)的不適應(yīng)與不協(xié)調(diào)。
心理健康，比身體健康更重要。一個人只有同時擁有健康的心理，健康的身體，才是一個完完全全健康的人。心理健康教育，在當(dāng)今社會下，顯得尤為重要。心理健康教育是在新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會競爭的素質(zhì)教育的需要，是探究一個人的心理活動與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué)，對于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時對于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂憂傷悲會直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會逐步了解自己的性格特點和心理健康狀態(tài)，同時也會更加關(guān)注周圍的人。以前會厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會因為同學(xué)之間處事不快而大動干戈，會覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會相和諧。
總之，這四個月的心理學(xué)學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。如果非要問我的最大收獲的話，就是讓我更客觀的了解我們自己，了解我們的世界。
學(xué)心理學(xué)的心得篇十五
作為班主任，一直深感肩上壓力的沉重——日常教育教學(xué)工作、班級常規(guī)、家校協(xié)調(diào)工作……面對著一件又一件待處理的事情，在面對著孩子們身上發(fā)生的各種瑣事，情緒波動比較厲害，有時會很耐性地傾聽孩子的心聲，與他們一起交談、分享；有時非常像一個眼里揉不得一粒沙子的完美分子，孩子只要有一絲沒有達(dá)到要求，就大吼大叫不止，看到孩子莫名的眼神，心里也有不忍，也知道要有正確的處理方法，但是就是控制不住自己。
在《班主任最需要的心理學(xué)》一書中提到：教師的心理情緒對于提高教學(xué)質(zhì)量、提升教育水平有著重要作用。如果學(xué)生每天看到的老師面帶微笑，有著愉快的情緒，那么學(xué)生也會在班主任的這種情緒的感染下，主動地去學(xué)習(xí)、活動，甚至進(jìn)行忘我的拼搏。小學(xué)的孩子的認(rèn)知、表達(dá)、理解能力有限，在集體教學(xué)過程中，當(dāng)我們提出問題時，有時會出現(xiàn)答非所問的現(xiàn)象，遠(yuǎn)離教師的初衷。精彩的內(nèi)容、投入的情感一下子被凍結(jié)掉，并且怎樣引導(dǎo)都不成功時，情緒一下子就爆發(fā)出來了“你們不會好好地聽挺清楚?。俊薄安粍觿幽X筋！”……孩子們被盛怒的老師嚇呆了，再也回不去營造的氛圍中，再完美的.準(zhǔn)備在此時都失去了作用?？墒?，如果我們換一種方式又會如何呢？“你們都很動腦筋，都是這樣覺得的啊，那我們再欣賞一下，你會有不同的意見嗎？”消除了孩子因為回答不到位的緊張感，激發(fā)了孩子繼續(xù)參與活動的積極性，在教師寬容的態(tài)度下投入到活動中去，二者的情緒都在積極放松的狀態(tài)中，活動的效果自然會增色不少。
孩子本身的特性就是好模仿，容易被一些自己覺得新鮮有趣的事物吸引，“好的學(xué)不會，壞的一學(xué)就會”。成功的教育，取決于多項因素。其中，一個最重要的因素是教師與學(xué)生之間的溝通質(zhì)量。作為一名班主任老師，我深深體會到：與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通，有利于建立良好的師生關(guān)系，產(chǎn)生良好的教育效果。教師常常不自覺地或習(xí)慣性地使用溝通的"殺手锏"——————命令、警告、訓(xùn)誡、諷刺、責(zé)難等語言，往往導(dǎo)致學(xué)生的反抗，然后，學(xué)生們還有一個常有的反應(yīng)是變得順從、依賴和沉默。這些溝通的后果違背教育本身的初衷。我們的教育目的是為了啟發(fā)學(xué)生的潛力，是為了幫助學(xué)生激發(fā)他們本身的固有的創(chuàng)造力和思維活力，是為了幫助他們成長為一個自信、自立的人。不是培養(yǎng)學(xué)生的依賴性和單純的服從性。
讀了《班主任最需要的心理學(xué)》，令我茅塞頓開、受益匪淺，孩子要成長，我們更要成長，一起努力吧！
學(xué)心理學(xué)的心得篇十六
在《管理心理學(xué)》中，我學(xué)習(xí)了“人的從眾行為”，我想既然人有從眾行為，那么由人組成的企業(yè)同樣也具有從眾行為。在某種意義上來說，這種匪理性的企業(yè)從眾性行為正破壞著我們并不富足的改革積累。為什么在中國的企業(yè)界、企業(yè)之中會有這種從眾性現(xiàn)象?一個人的行為是受很多方面制約的，但主要歸納來看一是受外部環(huán)境的制約，二是受自身思維的影響。就正如一個人的跑步行為，只有當(dāng)他有了跑步這個想法(內(nèi)部因素)，而且至少有一個能跑步的地方(外部因素)，他的才能實施跑步這個行為。如果他自己沒有要跑步這個想法，就算有再好的跑道在面前，他也是不可能跑的。如果他在水中，就算他再想跑，他也是不能夠跑，而只能夠游。同理，一個企業(yè)的從眾性行為也是多方面影響的結(jié)果，我認(rèn)為主要有以下幾方面的原因。
如果有某種產(chǎn)品在市場上毫無利潤可言，我想是不會有企業(yè)愿意生產(chǎn)的。正是有利可圖，有暴利可圖，才使眾多的企業(yè)盲目地爭相進(jìn)入。先進(jìn)入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹，這種"模范"的影響導(dǎo)致更多的企業(yè)急于進(jìn)入，形成另一輪的多米諾骨牌效應(yīng)?？梢哉f，高額的利潤是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。
進(jìn)入壁壘包含兩方面：一是技術(shù)方面的壁壘，二是資金方面的壁壘。也就是說某個行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進(jìn)入所需要的資金肯定不多，其產(chǎn)品的技術(shù)含量也一定不高。
市場運行機(jī)制的不健全必然要導(dǎo)致競爭的無序，而這種無序又會成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把，在里面的想多撈些，還沒進(jìn)去而看著眼紅的拼命往里擠。市場不能進(jìn)行有效的調(diào)控，就像一群人(企業(yè))，得了一種病(從眾性行為)，醫(yī)生(市場機(jī)制)卻不知道該怎么醫(yī)治(約束，調(diào)控)，傳染的人越來越多。最后，身體特好的熬過來了，熬不過的占大多數(shù)。
目前，我們的市場還沒有一個完善的、強(qiáng)有力的市場準(zhǔn)入制度，也就是說很多企業(yè)沒有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn)，市場對這種無證上崗"的企業(yè)不能進(jìn)行有效的制約，這樣就會造成很多企業(yè)沒有完備的生產(chǎn)手續(xù)也能生產(chǎn)，為從眾性行為的發(fā)生開了方便之門。
一個企業(yè)的行為是由這個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者作出的，領(lǐng)導(dǎo)者所作出的決定能反映其素質(zhì)的高低。通過對眾多的失敗的案例分析，我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點共同之處。首先，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏道德感和人文關(guān)懷意識。這種意識是以"勝者為王，敗者為寇"作為參考標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)家往往無意于追究企業(yè)成長，發(fā)展過程中的道德性，這在很大程度上也助長了企業(yè)家們的功利意識。追求功利，就是要求高額的利潤，從而又歸結(jié)到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的原因上來了。其次，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏對規(guī)律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏對游戲規(guī)則的遵守，許多人以“不按牌理出牌的人"為標(biāo)榜。本來，不按牌理出牌，出奇招制勝是很好的經(jīng)營手法，但是由于領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)偏低，不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠?，不按?guī)律，規(guī)則出牌。在企業(yè)發(fā)展的決策上是天馬行空，百無禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次，領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神。這主要是我們現(xiàn)在的企業(yè)家基本上都是改革以來的第一代企業(yè)家，他們沒有受過什么專業(yè)化的教育，沒有受過現(xiàn)代化管理的訓(xùn)練?；旧隙际歉谊J，敢拼再加運氣而獲得成功的。這種先天的不足常常導(dǎo)致很多企業(yè)家在獲得一點成功之后不思進(jìn)取，剛腹自用。當(dāng)該行業(yè)前景較好時，企業(yè)家們的這些缺陷就會被掩蓋，但當(dāng)該行業(yè)一出現(xiàn)行業(yè)危機(jī)，或者是較高的獲利時期過去后，這種先天不足就要演變?yōu)闉?zāi)難。
如果沒有自己的觀點、沒有好的發(fā)展辦法，當(dāng)然也就只有跟著別人走?？粗睦麧櫢?，就想一頭扎進(jìn)去。世界上沒有任何一家著名企業(yè)是一直跟著別人發(fā)展起來的。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的根本，一個企業(yè)如果要想長久地保持穩(wěn)定的發(fā)展，沒有對自己的產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新，沒有對自己體制的不斷的創(chuàng)新是不可能的。但是，我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒有一個系統(tǒng)化的創(chuàng)新機(jī)制，比如產(chǎn)品的更新?lián)Q代、企業(yè)的投資方向等關(guān)系到企業(yè)生死的重大決策基本上都是由老總一個人說了算，沒有一個專門的機(jī)制，沒有專業(yè)的人員來進(jìn)行科學(xué)的、合理、理性的分析、預(yù)測和可行性研究。沒有研究必然就沒有發(fā)言權(quán)，又正如上一點所說的，企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員素質(zhì)的低下，導(dǎo)致他們的決策幾乎全部依據(jù)于報紙零星的新聞、無聊的電視劇的對話以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗。
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