讀后感可以是對(duì)書中人物、故事情節(jié)、主題等方面的思考和評(píng)價(jià)。在寫讀后感時(shí)，可以引用書中的經(jīng)典語句或者對(duì)自己印象深刻的片段來進(jìn)行具體分析和闡述。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。
經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇一
最近，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，讀完后，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動(dòng)。
這部書圍繞“官逼民反”這一線索，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過程，從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說中，反應(yīng)了作者施耐庵對(duì)朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強(qiáng)烈的不滿和憤慨。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深、李凌，他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度;待人誠(chéng)懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等，幾乎沒人能與之匹敵;吳用和公孫勝的計(jì)謀與智識(shí)也令人驚嘆，像這樣性格的鮮明人物還有許多。
在這一百零八位好漢中，我對(duì)花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢?因?yàn)樗砩霞y了許多紋身，他還異常喜好喝酒，可是這只是表面，實(shí)際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷，卻富有智慧，并且膽大心細(xì)。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后，他不慌不忙不像別人殺了人就跑，而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會(huì)兒灑家再與你理會(huì)”，然后從容不迫地離開;放走金老漢時(shí)還拿條板凳坐了兩個(gè)時(shí)辰，估摸人走遠(yuǎn)了他才走，這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細(xì);在史進(jìn)去打抱不平被抓后，魯智深暴跳如雷，拎起禪杖就要去殺知府，卻被識(shí)破，又被抓了起來，應(yīng)對(duì)審問時(shí)，他又充滿正氣地說：“我就是來救人的，既然被抓，無須多問，只殺便是!”
這充滿氣概的言語讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。
經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇二
水滸傳是四大古典名著中的其中之一，作者主要描寫了北宋年間，以宋江為首的108位好漢被迫逼上梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻糟奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往??！他們就好比張飛、諸葛亮、關(guān)羽、趙云……一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書中最讓我記憶猶新的，非智多星吳用莫屬了。
經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇三
《水滸傳》是明朝施耐庵所著，我很喜歡這部小說，它與《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱中國(guó)四大古典名著。讀了《水滸傳》，我頗有感觸。小說講述了一百零八將因官逼民反，相聚梁山泊，打著“替天行道”的旗號(hào)，行俠仗義，除暴安良，深得百姓支持，但由于以宋江為首的投降派，抱著“只反貪官，不反皇帝”的理念，最終被朝廷招安，落得個(gè)死光光的悲慘結(jié)局，我真替他們惋惜!
在小說里，作者塑造了豐富多彩的人物形象，或武藝高強(qiáng)，或足智多謀，個(gè)個(gè)皆是人中豪杰，其中的故事情節(jié)讓人“過目不忘”，不信，我舉幾個(gè)例子給你看看：
武松，人稱“行者”，他武藝高強(qiáng)，疾惡如仇，有仇必報(bào)，又行俠仗義，好抱打不平，作者為之塑造了一個(gè)勇者無敵的英雄形象。當(dāng)他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死后，義無反顧地為哥哥報(bào)了仇，還主動(dòng)到衙門自首，這說明他具有勇于擔(dān)當(dāng)職責(zé)的優(yōu)秀品格。
最讓我喜歡的情節(jié)還要數(shù)“景陽崗打虎”。你看，在喝了十八碗酒，那可是“三碗可是崗”的超烈性酒啊，他居然獨(dú)自一人過他人所不敢過，甚至不敢想的景陽崗，并且還空手打死擁有三個(gè)絕招的“白額大蟲”。那威風(fēng)、那雄風(fēng)，我們的確需仰視才能看見!
讓我們?cè)倏纯戳譀_“哥們”吧，他可是一個(gè)八十萬禁軍的教頭啊，什么是教頭就是調(diào)教御林軍的總教練啊，他的功夫能夠說是天下無雙!可是，就是這么一個(gè)英雄，居然被逼得走投無路，可見當(dāng)時(shí)的朝廷是多么的腐朽，萬人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我們完全有理由推想，當(dāng)時(shí)普通的老百姓過的又是什么樣的生活從《水滸傳》里，我的確深信“強(qiáng)盜是逼出來的”，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，看來不做強(qiáng)盜也是不行的-------都是被逼的啊!
經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇四
最近，我讀完了《水滸傳》這本書。書中描寫了許多個(gè)個(gè)性鮮明的人物，那些英雄好漢都給我留下了深刻的印象。
其中，我最欣賞的就是武松。武松身高八尺，相貌堂堂，是個(gè)頂天立地的男子漢。在景陽岡前，武松喝了十五碗酒，顯示出他的豪爽。他繼續(xù)往前走，看到一只大老虎，但他臨危不亂，先靈活的躲過老虎的進(jìn)攻，然后瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)反擊，他用空拳就將老虎輕而易舉的打死了，這一壯舉，充分展示了他的機(jī)智勇敢和武藝高強(qiáng)。
對(duì)于殺害哥哥武大郎的仇人，武松毫不手軟，斬殺了潘金蓮和西門慶。而對(duì)于橫行霸道的蔣門神，武松運(yùn)用他的智慧和高強(qiáng)的武藝，把蔣門神給打跑了，在殺了陷害他的張督監(jiān)等人后武松更是將他的名字留下，說明了他敢作敢當(dāng)，光明磊落。
另外我對(duì)魯智深這個(gè)人物也很佩服。他慷慨大方，見到落難的金老漢父女，他慷慨解囊，把身上所有的財(cái)物都給了他們父女倆，他雖然有時(shí)做事有點(diǎn)莽撞，但是也體現(xiàn)他的這種豪爽性格。在打鄭屠的時(shí)候，他也說出原因，證明自己打的有理，這些又體現(xiàn)出了魯智深粗中有細(xì)，是個(gè)有勇有謀的英雄。
《水滸傳》中還有林沖、石秀、花容等非常講義氣的好漢，他們的故事值得我們認(rèn)真閱讀。
經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇五
要我寫讀書讀后感，我腦海里立刻會(huì)蹦出一本書來，那就是世人皆知的《水滸傳》。
當(dāng)我看到《水滸傳》最后幾篇時(shí)我想到了梁山好漢初受招安，俱穿御賜的紅綠錦襖，懸掛金銀牌面，喜氣洋洋地進(jìn)京招安;破遼之后回京師，各個(gè)披袍褂甲，一身戎裝，威風(fēng)無比。他們，一個(gè)個(gè)舍生忘死地戰(zhàn)斗，他們，只為了祖國(guó)，無私地為祖國(guó)戰(zhàn)斗，不求一絲回報(bào)，這是多么可貴的精神。這種精神讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的解放軍，他們一個(gè)個(gè)挎著沖鋒槍，腰上別著水壺，守衛(wèi)著祖國(guó)的邊疆。他們雖然跟我們無親，但他們還是守護(hù)著我們美好生活。有些人，為了我們，付出了青春，甚至丟了性命，但他們還是沒有一絲猶豫，他們只想報(bào)效國(guó)家，沒有一點(diǎn)私心，這是多么難能可貴的精神。
最后，一個(gè)個(gè)勇敢無畏的梁山好漢都死了，但他們的死重于泰山!
經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇六
暑假期間，我讀了中國(guó)古代四大名著之一《水滸傳》?？赐旰螅夷X子里只有兩個(gè)揮之不去的字——忠、義。
忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢，哪一個(gè)不是對(duì)自己的國(guó)家，對(duì)梁山泊忠心耿耿;就說宋江吧，他面對(duì)種種誘惑與威逼卻還是對(duì)自己的國(guó)家，死心塌地，毫無怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼，結(jié)果死的死，傷的傷，殘的殘，到最后只剩下了二十七名好漢，宋江那為了國(guó)家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。林沖本是八十萬禁軍教頭，卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍，結(jié)果被刺配滄州，還被派去看守草料場(chǎng)，真是大材小用。最后只好投奔梁山泊，可林沖卻并沒有因原來是八十萬禁軍教頭而想要坐上第一把交椅，而是對(duì)宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
但光做到忠是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果能做到忠義兼?zhèn)?，那才是真好漢，真英雄。
義字同樣也包涵了太多?！端疂G傳》中的一百零八條好漢個(gè)個(gè)都是為了自己的兄弟可以不顧一切，甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現(xiàn)實(shí)生活中可不是能夠輕易做到的。
義，也可以說為正義。古往今來，有多少的英雄好漢舍生取義。他們不是不怕死，而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人，懲惡揚(yáng)善。
所以，要想成為一名真好漢，真英雄，就必須做到忠義兼?zhèn)洹?/p>
經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇七
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反,只手遮天的社會(huì)狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?，他懂法，有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時(shí)，他說不能，這是國(guó)家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
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經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇八
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對(duì)自我的祖國(guó)，對(duì)自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自我的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔烈幸幻鼡Q一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就能夠奮不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人，是不會(huì)理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，可是，在此刻的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。所以，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇九
水滸傳里108位英雄好漢，本晁蓋是眾頭領(lǐng)，但在后來晁蓋不幸中了一支毒箭，臨終前他立下遺囑：“你們誰捉了史文恭，誰就當(dāng)山寨?！闭f完便斷了氣。
后來盧俊義在宋江的幫助下活捉了史文恭，眾好漢決議能者為王，宋江就成了山寨，盧俊義為次。雖然他們也是一種土匪，但他們是好土匪，而且他們從不搶劫良家百姓，只搶那種污吏，來救濟(jì)老百姓。
但是后來隨著梁山泊義軍接受招安后，宋江受詔平定叛亂。在平定方臘軍的過程中，義軍陣亡72條好漢。回軍途中，魯智深在杭州六和寺坐化，殘廢的武松不愿回京，就在這里出了家;離開杭州后，林沖癱瘓，楊雄、時(shí)遷、楊志、穆弘病死，燕青又悄然離去;到了蘇州，李俊、童威、童猛又離去。等到大軍回京駐扎陳橋驛時(shí)，只剩下20余名頭領(lǐng)。蔡京、童貫、高俅、楊戩4大__臣待宋江等封官之后，他們?cè)O(shè)計(jì)害了盧俊義，用毒藥摻入御酒毒死了宋江和李逵。就這樣，一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義在悲劇中結(jié)束了。
雖然他們起義的失敗起源于宋朝統(tǒng)治者的昏庸愚昧，但是水滸傳中梁山眾好漢扶危濟(jì)困、仗義疏財(cái)?shù)木裰档梦覀冇朗缹W(xué)習(xí)!
經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇十
在漫長(zhǎng)的寒假生活中，我讀了許許多多經(jīng)典書籍，其中最讓我刻骨銘心的就是《水滸傳》中的篇章。其108位好漢的英雄形象也深深地映在了我的腦海里，更令人贊不絕口的不是他們那高超的武藝，而是他們那團(tuán)結(jié)一致的心和敢作敢當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)!
在這寒假的鐘聲敲響時(shí)，我走進(jìn)了這傳奇的故事中。這篇文章主要講述了元末明初在高俅邪惡勢(shì)力的壓迫下，害的許許多多人家破人亡、妻離子散。最終各路好漢聚集梁山，萬眾一心，懲惡除奸、替天行道的故事。
其中《汴京城楊志賣刀》最令我回味無窮。主要描述王倫想利用楊志來制衡林沖，勸楊志留下，可楊志并沒久留，轉(zhuǎn)身離去?？蓻]過幾天他想盡快復(fù)職便上下打點(diǎn)，最后身無分文，身邊值錢的也只有一把寶刀，楊志出于無奈，一咬牙決定賣了寶刀做些盤纏。可不料在販賣過程中被當(dāng)?shù)匾粋€(gè)橫行霸道的“沒毛蟲——牛二”存心刁難。說：“什么鳥刀，要賣三千貫?！睏钪颈愀嬖V他：這是祖上留下的寶刀，這把刀1、砍銅剁鐵，刀口不卷;2、毛發(fā)落下，斷為兩截;3、揮刀斬人，刀口無血。牛二不信，楊志只好一一示范，可到了最后一項(xiàng)時(shí)，楊志恕難從命，所以推辭殺狗示范。那牛二哪里肯就此罷休，便叫楊志殺了他示范，可楊志哪肯濫殺無辜。終于在牛二的糾纏下，兩人交起手來，最后錯(cuò)手殺了他，事后楊志并沒逃走而是投案自首。
在生活中，楊志這種敢作敢當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)對(duì)于每個(gè)人之必不可少，同時(shí)是多么值得我們學(xué)習(xí)，只有擁有它，我們才能擁有更加美好的生活!
英雄，這個(gè)熟悉又陌生的詞一旦放到四大名著之一的《水滸傳》中去，相信大家一定會(huì)有所感悟。
從小我就知道水滸的故事，對(duì)故事里的每個(gè)人物都感到由衷的欽佩?！坝⑿勐?，當(dāng)然是一百零八單將嘍!”，對(duì)于英雄的定義，我下意識(shí)就認(rèn)定應(yīng)該是像林沖、魯智深這樣的人物。然而，自從暑假真正讀了《水滸傳》之后，我又覺得這樣的答案過于簡(jiǎn)單了。
一百零八單將替天行道，戰(zhàn)績(jī)輝煌，打仗時(shí)更是勇猛無敵，他們當(dāng)然是英雄。但是，在他們的后面，那些聽命于他們的士兵，似乎更值得我敬佩。
那些士兵，是壯士，是勇敢者，更應(yīng)該是英雄!從“打高俅大水戰(zhàn)”中，這種想法就在我的腦海中油然而生。他們忠于職守，服從軍令，他們不怕犧牲，勇敢向前!他們才是無冕的王者!是真正英雄主義的貫徹者!
同樣的，不僅僅是《水滸傳》，從《水滸傳》我們更可以引申到如今現(xiàn)代許許多多無名的英雄們。英雄!英雄實(shí)在是太多了!
在建筑工地上，不管是嚴(yán)寒還是酷暑，建筑工人們頂著風(fēng)雨、冒著日頭搬運(yùn)材料，夯打地基……一座座高樓大廈在城市中拔地而起。這其中凝聚了多少他們的汗水，他們是城市的英雄!
在馬路邊，無論是盛夏抑或是寒冬，清潔工人都穿著一身工作服，一把大掃帚不停地?fù)]舞在水泥路上。他們的身影出現(xiàn)在每一條馬路上，他們的足跡遍布馬路的每一個(gè)角落。他們?yōu)槌鞘袔砹饲鍧?，他們同樣是城市的英?
……。
“英雄”，現(xiàn)在的我終于理解了這個(gè)詞，它給了我啟示，更給了我力量……。
《水滸傳》是中國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢，“替天行道”、劫富濟(jì)貧、除暴安良，反貪官、反壓迫的英雄事跡。讀完此書，我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。
“忠”，即對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友忠心耿耿。九紋龍史進(jìn)救了陳達(dá)等三人，面對(duì)官府的捉拿與賞賜，他毫不動(dòng)心，面對(duì)危險(xiǎn)也不肯拿他們兄弟三人解官請(qǐng)賞，這便是對(duì)朋友的“忠”;晁蓋六人準(zhǔn)備奪取生辰綱，臨行前一起發(fā)誓：“我們兄弟六人凡一人有私心，就叫他天誅地滅!”沒有一人有私心，這也是“忠”。
“義”這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致?！傲x”，可以解釋為正義，仗義，凜然大義。魯達(dá)在酒樓遇到和他并不相識(shí)的金老父女，在聽說了他們的遭遇后，便到狀元橋下開肉鋪，把鄭屠夫痛打一頓替他們報(bào)仇，這便是“義”;林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州，路過野豬林時(shí)，兩公差要謀害他的性命，卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽說了管營(yíng)的兒子施恩被蔣忠搶占了“快活林”酒店后，找到蔣門神把他打得跪地求饒，這同樣也是“義”。
“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@是孟子曾說過的。自古以來曾有多少人舍生而取義?他們不知道生命的可貴嗎?不，他們知道。但為了支持正義，他們選擇了：做正義腳下的墊腳石!用自己的身軀，托舉正義!
在《水滸傳》中，“忠”、“義”之詞出現(xiàn)多達(dá)七十二次。在八十一回中卷首詩還指出“事業(yè)集成忠義傳，用資談柄江湖中?！彼裕俊端疂G傳》就是在講“忠”、“義”二字，由此展現(xiàn)梁山好漢“忠義”之道。
一部《水滸傳》，講述了曾經(jīng)梁山好漢的那份“忠”與“義”。
今天我把校信通發(fā)的兩本《水滸傳(上)(下)》看了上，覺得《水滸傳》中的真英雄還是武松。
雖然武松在梁山泊中只排名11位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及盧俊義與林沖。但是武松的那種氣概是盧俊義與林沖遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有的。林沖作為八十萬禁軍教頭，武藝高強(qiáng)，堪稱“萬人敵”，可到了最后在刺配滄州充軍的時(shí)候，受盡董超薛霸的折磨，當(dāng)時(shí)的英雄氣剎那間蕩然無存，這也就是林沖一身神勇功夫卻排在了第六名，竟排在關(guān)勝之后!顯然，是有些深沉無武將色彩，性格像一文人。
我個(gè)人認(rèn)為，梁山泊中武松才算是真英雄!
在漫長(zhǎng)的寒假生活中，我讀了許許多多經(jīng)典書籍，其中最讓我刻骨銘心的就是《水滸傳》中的篇章—《汴京城楊志賣刀》。其108位好漢的英雄形象也深深地映在了我的腦海里，他們那高超的武藝更令人贊不絕口，他們那團(tuán)結(jié)一致的心和敢作敢當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，讓我明白了做人的根本!
文章《汴京城楊志賣刀》最令我回味無窮。主要描述王倫想利用楊志來制衡林沖，勸楊志留下，可楊志并沒久留，轉(zhuǎn)身便離去。可沒過幾天他想盡快復(fù)職便上下打點(diǎn)，最后身無分文，身邊值錢的也只有一把寶刀，楊志出于無奈，一咬牙決定賣了寶刀做些盤纏。可不料在販賣過程中被當(dāng)?shù)匾粋€(gè)橫行霸道的“沒毛蟲——牛二”存心刁難。說：“什么鳥刀，要賣三千貫?！睏钪颈愀嬖V他：這是祖上留下的寶刀，這把刀1、砍銅剁鐵，刀口不卷;2、毛發(fā)落下，斷為兩截;3、揮刀斬人，刀口無血。牛二不信，楊志只好一一示范，可到了最后一項(xiàng)時(shí)，楊志恕難從命，所以推辭殺狗示范。那牛二哪里肯就此罷休，便叫楊志殺了他示范，可楊志不從。終于在牛二的糾纏下，兩人交起手來，最后錯(cuò)手殺了他，事后楊志滿臉羞愧，并沒逃之夭夭而是投案自首。楊志敢作敢當(dāng)?shù)木窠虝?huì)了我做人的根本，交給了我世上最寶貴的財(cái)富—誠(chéng)實(shí)!
經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇十一
“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！痹┟鞒?，世事黑暗，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個(gè)臭名昭著的潑皮無賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個(gè)有萬夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)描寫，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng)，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、這一群群個(gè)性鮮明，有血有肉，重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會(huì)上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟(jì)貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，接濟(jì)百姓，在民間傳為佳話。
可能你會(huì)驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強(qiáng)的小說罷了，憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn)，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中?！?，“點(diǎn)”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了?！边@“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實(shí)上施耐庵是在愁家，愁國(guó)，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無縫，在當(dāng)時(shí)的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢，仗義疏財(cái)，對(duì)有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個(gè)在寫人物文學(xué)的時(shí)候，都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候，都會(huì)出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”.當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇十二
《水滸傳》英雄中有一個(gè)大漢，他性格魯莽，性情暴躁，經(jīng)常因?yàn)樾∈赂鷦e人發(fā)生沖突。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，那個(gè)人就是李逵。李逵雖然性情暴躁，性格魯莽。
但是最最可氣還是太尉高俅這個(gè)無賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇上的賞識(shí)，從此無惡不作。他的干兒子——高衙內(nèi)在京城做霸主。他喜歡上了林沖的漂亮妻子，為了不讓林沖知道，他就誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂鬧事，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧林沖的好兄弟花和尚魯智深相救。
你們要知道，梁山中的李逵雖然十分莽撞，但你們也要知道，他是一個(gè)大孝子，他在背媽媽上梁山的路上，媽媽不幸被老虎吃了，直到他把老虎打死了，才結(jié)下心頭之狠。
難道你不如他嗎？我們應(yīng)當(dāng)勇敢，因?yàn)橛赂揖湍軕?zhàn)勝一切！讓我們一起努力去做一個(gè)21世紀(jì)的“好漢”吧！
經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇十三
你們聽說過《水滸傳》這本書嗎？我想你們的回答一定是肯定的吧！因?yàn)椤端疂G傳》是我國(guó)四大名著之一，也是我國(guó)的第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回小說。它那引人入勝的故事情節(jié)、富于傳奇色彩的人物形象，不僅為（我國(guó)歷史讀者所喜愛，而且流傳到世界許多國(guó)家，成為世界文學(xué)史上的一座豐碑。
《水滸傳》所寫的是北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直到失敗的過程。宋江起義在歷史的記載里確有其事，它發(fā)生在宋徽宗宣時(shí)期。
“忠義”二字既是水滸英雄們從五湖四海走到一起、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的思想基礎(chǔ)，也是他們從成功走向失敗的思想根源?！爸摇弊旨扔兄矣诹荷绞聵I(yè)的的一面，又有終于大宋皇朝的一面。“義”字，既有被壓迫者互相幫助、團(tuán)結(jié)御悔、齊心協(xié)力反抗封建壓迫的一面，又有不分是非曲直、為朋友兩肋插刀的一面。顯然，這里既有積極的一面，也有消極的一面。宋江等人和李逵等人對(duì)這兩個(gè)字的理解也并不完全一致?！爸摇迸c“義”一旦發(fā)生了矛盾，“義”要服從于“忠”，忠于梁山事業(yè)的人就要要服從于大宋皇帝。
在整一本書里，我覺得武松醉打蔣門神這一章最為精彩，武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點(diǎn)，就知道他有著放任自己的意象。而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門神惹急，再狠狠的打他，這能證明武松是個(gè)粗中有細(xì)的人。他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來。他在擒了蔣門神之后，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時(shí)，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以開出武松多么的細(xì)心。
在藝術(shù)上，《水滸傳》的故事十分富于傳奇性；人物形象各具特色，栩栩如生；語言生動(dòng)、準(zhǔn)確、洗練，富于生活氣息。但是書中的不少描寫富有迷信色彩；有些場(chǎng)面寫得過于血腥，有的就傾向自然主義。此外，全書的藝術(shù)風(fēng)格也不大統(tǒng)一，前半部分多為精雕細(xì)刻，后半部分就顯得草草成文。
在國(guó)外，《水滸傳》已被譯為英、法、德、俄、朝、越、泰、日等十多種文字，在東西方廣為流傳，也成為了我國(guó)與世界各地人民共同享有的一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇十四
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的名著水滸傳讀后感，希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。
我讀水滸傳印象最深的是宋江，我對(duì)他頗有些看法，甚至極度不滿。
宋江提倡忠義，這點(diǎn)便無可厚非，是他帶領(lǐng)梁山走上壯大，他當(dāng)首領(lǐng)時(shí)梁山達(dá)到巔峰時(shí)刻，敗童貫、高俅以及天下八方節(jié)度使并活捉高太尉，北上抗遼大獲全勝并迫使遼主動(dòng)投降，隨后又討伐了王慶、田虎不失一將都取得了勝利，足見梁山實(shí)力。宋江為人與劉玄德甚為相似逢人便拜，見人便哭，自稱曰‘小吏小吏’，或招曰‘罪人罪人’，不知該說他做作還是該說他謙虛，正因如此他才能招的108將。前期對(duì)他的評(píng)價(jià)多為積極，但他后來將梁山帶到了陰溝里，竟然接受詔安，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，他壯大了梁山同時(shí)毀滅了梁山，他不是一個(gè)好首領(lǐng)，更不是一個(gè)好兄弟，他得知自己喝了毒酒死后除了名聲什么都留不下，為保全他的名聲，為防止李逵造反，竟將毒酒給了他，我實(shí)在對(duì)李逵打抱不平，宋江死了我一點(diǎn)都不同情，他自作自受，活該為死難的兄弟付出生命報(bào)應(yīng)，但他毒死李逵竟為一虛名，太自私了，可笑的是吳用，花容兩員虎將竟為了這么個(gè)假仁假義的東西自殺，或許這便是宋江的人格魅力吧。
真義假義無所查，他對(duì)朝廷真忠誠(chéng)。
近些日子，我又讀了《水滸傳》。
可我認(rèn)為《水滸傳》這個(gè)書名有點(diǎn)不太合適，于是我便給它取名《英雄傳》，因?yàn)闀锩嬗性S多英雄豪杰。
在我7歲的那年讀時(shí)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)書不好看，因?yàn)闀锩嬷v的都是打打殺殺，那個(gè)時(shí)候的我不喜歡打殺。但我很喜歡書里的宋江，他結(jié)拜了許多天下英雄做朋友，而且還沉著冷靜，做事果斷。不為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較，求賢若渴。
時(shí)隔幾年，我明白了，他們是大英雄。
九歲這年，我又讀了一次，這一次，我比上一回懂得了更多。從打虎的武松那里，我學(xué)到了為民除害的精神。從少年習(xí)武的九紋龍史進(jìn)那里，我學(xué)到了“少壯不努力，老大徒傷悲?！睆乃谓抢?，我明白了做事要冷靜，不可妄下結(jié)論。
當(dāng)我現(xiàn)在再讀這本書時(shí)，懂得就太多了，明白了做人要有英雄氣概，不可貪心。還要勇敢頑強(qiáng)，不可以輕意退縮。
《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體版塊結(jié)構(gòu)小說。
《水滸傳》的人物很有特色，但書中體現(xiàn)的忠和義二字令我的印象更是深刻。忠字，就是對(duì)人民和國(guó)家的忠心。義字就是《水滸傳》中一百零八位好漢那樣為人們赴湯蹈火，哪怕是犧牲了自己的性命，也要保住其他人的性命，這種品德令我敬佩。
在《水滸傳》中，我最敬佩的一位人物那就是——武松。武松赤手空拳在景陽岡打虎，為他自己贏得了都頭的職位。我覺得他是個(gè)勇敢，有英雄氣概的人。記得還有一次，他殺了蔣門神和張都監(jiān)還有張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用自己的鮮血寫：殺人者，打虎武松也！在這一段，我看出了武松敢作敢當(dāng)?shù)暮闷焚|(zhì)。
《水滸傳》中使我印象最深刻的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座位。在那個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻，大家舉起“替天行道”的旗子，大家將位排畢，入座。
《水滸傳》作為一部經(jīng)久不息、廣為流傳的名著，值得我們細(xì)細(xì)品讀。
今天，我終于啃完了四大名著中的《水滸傳》之“魯智深倒拔垂楊柳”后覺得有點(diǎn)好笑，同時(shí)也深受啟發(fā)。
故事內(nèi)容是這樣的：魯達(dá)是一位好漢，可是他一次為窮人除害，打死了一個(gè)人，魯達(dá)見人命關(guān)天，便到五臺(tái)山當(dāng)了和尚，法名智深。后來由于魯智深喜歡喝酒，所以天天喝醉才回到廟里，犯了戒條，看門的和尚被他打傷了，門前的兩個(gè)泥塑被他打壞了。長(zhǎng)老只得讓他到東京大相國(guó)去了。到后被分配到寺廟旁管理菜園，從此有了安生之處。但是在這個(gè)菜園里有二三十潑皮無賴，在這些人中有兩個(gè)為頭，他們一個(gè)叫過街老鼠張三，另一個(gè)叫青草蛇李四。他倆看見剛來的管理員，決定戲弄他一下。這兩人先假裝對(duì)魯智深好給他送飯又送菜,然后兩人一齊向魯智深攻擊,結(jié)果被魯智深一腳踢倒糞窖里去了，其他人嚇得臉色慘白,移動(dòng)都不動(dòng)了。有一次，魯智深聽到垂楊柳上的一個(gè)烏鴉窩叫得很煩人，于是魯智深走到大樹根部抱起柳樹往上拔，只見柳樹被慢慢的拔了出來，旁邊的人嚇得跑走了。
讀后我覺得魯智深是個(gè)武藝高強(qiáng)的人，但辦事有些粗。我們做任何是必須得人要靜，心要定，要在第一時(shí)間內(nèi)認(rèn)清自己的處境，做完一件大事候不能驕傲。
古老的中國(guó)，歷史悠久，最有名的乃是四大名著中的《水滸傳》，由于小時(shí)候剛開始牙牙學(xué)語，見許多人都在看什么《水滸傳》，于是便走馬觀花地看了起來，許多情節(jié)只是一晃而過，而今，隨著我們年齡的增長(zhǎng)，閱讀能力也漸漸地增強(qiáng)了，于是我便捧了本水滸傳津津有味地看了起來！
這本書乃是施耐庵寫的一本名著，里面講述了一百零八將參加梁山伯之間的燒殺搶掠、勾心斗角以及好漢們的英勇機(jī)智，把所有的人物外貌以及形象都淋漓盡致地描寫了出來。真不愧是四大名著啊！
我最喜歡的人物還是李逵，他長(zhǎng)相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱“黑旋風(fēng)”，排梁山英雄第二十二位，上梁山后，李逵思母心切，就回沂州接老母，此時(shí)其老母已瞎，翻越越嶺時(shí)老母被老虎吃了，李逵怒殺四虎。他對(duì)宋江情分最重，對(duì)他的話言聽計(jì)從，可是當(dāng)知道宋江做了傷天害理的事時(shí)卻絕不輕饒，要和他大動(dòng)干戈，后來卻發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)誤會(huì)！
我以后也要做一個(gè)孝敬母親、重兄弟情義的人！
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，它的作者是施耐庵?！端疂G傳》這本書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，最后梁山英雄滅了方臘，卻遭奸臣謀害的故事。
讀完全書，我記憶猶新的是“北七星智取生辰綱?！边@個(gè)故事的精華就是一個(gè)“智”字。被罷了官的楊志，好不容易獲得了梁中書的信任，被派去運(yùn)送生辰綱。有了上一次的教訓(xùn)，楊志一路小心翼翼，還走小道，并加強(qiáng)防護(hù)，但吳用派人多出打聽，對(duì)他的行蹤了如指掌，他在小路上設(shè)下埋伏，還和白勝等人演了一場(chǎng)戲，把楊志他們迷暈，運(yùn)走生辰綱。
“北七星智取生辰綱”淋漓盡致的體現(xiàn)了吳用的聰明才智，在晁蓋的的帶領(lǐng)下，他們成功劫走生辰綱，這讓很多綠林英雄拍手稱贊的大事，因?yàn)檫@是很多人想干而不敢干的事。我也很佩服他們。
梁山一百零八位好漢中，我最喜歡吳學(xué)究吳用，人送外號(hào)“智多星。”梁山所有的軍事行動(dòng)幾乎都是他一手策劃的。他足智多謀，神機(jī)妙算。在生活中我要象吳用一樣做一個(gè)善于思考、辯明是非的人。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一。它講了大宋朝時(shí)期，朝廷腐敗，高俅、蔡京等惡霸欺壓百姓，一百多個(gè)好漢被迫逼上梁山，梁山好漢替天行道、為民除害的故事。他們的做法令我非常贊同。但有些人認(rèn)為梁山好漢有做得不對(duì)的地方，我就來一條一條地排除掉吧。
有人說，找黃文炳報(bào)仇時(shí)，到他家時(shí)，把黃文炳殺了就行了，為什么要?dú)⑺夷?？因?yàn)辄S文炳的家人多，如果一個(gè)一個(gè)地查的話，那會(huì)拖延時(shí)間，把官兵引來，不如一把火燒了。有人說，“黑旋風(fēng)”李逵穿得不整齊，沒有禮貌，我都不喜歡他。李逵穿得不整齊，沒有禮貌是因?yàn)樗欢?guī)矩，你要是問他什么是規(guī)矩，他就會(huì)說不懂。有人說，宋江攻打祝家莊，這是騷擾百姓，不算英雄好漢。錯(cuò)，攻打祝家莊的目的是救“鼓上蚤”時(shí)遷，而且祝朝奉也不是什么好人，再說攻下祝家莊后，莊里的老百姓都愿意上梁山，所以沒有騷擾百姓。還有人說，武松打虎是不保護(hù)動(dòng)物的行為，不應(yīng)該算做得對(duì)。錯(cuò)，武松那個(gè)年代老虎還多得很，而且這些老虎經(jīng)常出來害人，不是現(xiàn)在這樣，所以他是在為民除害。
梁山好漢沒有什么做得不對(duì)，他們的故事我重復(fù)聽到也是津津有味。
經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇十五
《水滸傳》是我國(guó)歷史上的第一部描寫綠林好漢的章回小說。它描述了北宋宋徽宗年間，在山東水泊梁山聚集了一支先由晁蓋后由宋江帶領(lǐng)的農(nóng)民起義軍，從聚眾造反到接受朝廷招安的過程，終于由盛轉(zhuǎn)衰，曲終人亡，讀完不禁令人對(duì)作者寫作技藝無比欽佩，同時(shí)也為眾多的梁山好漢的命運(yùn)扼腕嘆息。
我認(rèn)為在《水滸傳》中，使是這些來自五湖四海、身懷絕技的梁山好漢統(tǒng)一到“替天行道”的杏黃旗下，聚集在水泊梁山的主要原因。在三敗高俅之后，水泊梁山達(dá)到了鼎盛時(shí)期。這時(shí)水泊梁山可謂蒸蒸日上、轟轟烈烈，大家大碗的喝酒，大塊的吃肉，那是何等的暢快，何等的豪邁！可是首領(lǐng)宋江卻堅(jiān)持接受了朝廷的招安，并帶領(lǐng)梁山的英雄好漢遠(yuǎn)征遼國(guó)，隨后去征王慶、田虎，最后征方臘。到頭來眾位梁山英雄好漢死的死，傷的傷，離得離，散的散，最后108將也只剩下凄凄慘慘二十多人。宋江的本錢到此時(shí)可謂輸?shù)囊桓啥M，回朝后，等待他的只有死路一條，到此，一場(chǎng)本該轟轟烈烈事業(yè)煙消云散、灰飛煙滅！不禁令人嘆息痛恨。
從這一出浸透著鮮血寫成悲劇中，使我們警醒地認(rèn)識(shí)到：如果路走對(duì)了，可能前面滿是坎坷艱險(xiǎn)，但目標(biāo)總會(huì)實(shí)現(xiàn)；如果路選擇錯(cuò)了，只有死路一條，而且永遠(yuǎn)沒有第二次機(jī)會(huì)，而且錯(cuò)誤的代價(jià)是致命的。
宋江選擇抱住了宋徽宗的大腿，以為找到了一位可以安身立命“干爹”。因?yàn)樵谒臐撘庾R(shí)里君是明君，臣是奸臣?？山Y(jié)果只落得不僅搭上了自己的小命，更是連累上了一大幫的英雄豪杰稀里糊涂丟掉了性命，更為可嘆的是斷送了梁山的大業(yè)。
路選錯(cuò)了，無論你怎樣努力、掙扎，終歸是踏上了一條不歸路！這又能怨誰呢？
但歷史往往有驚人的相似，在現(xiàn)實(shí)生活中，認(rèn)錯(cuò)“干爹”的悲劇一次又一次的上演著。在最近的中日爭(zhēng)端中，利令智昏日本滿以為抱緊了美國(guó)這個(gè)“干爹”的大腿，有它撐腰就可以無法無天，肆無忌憚侵吞我們的，這是多么的可悲?。?/p>
我覺得選擇求人不如求己！把自己的命運(yùn)交給和自己毫不相干的別人，這是多么的可悲！因此我們?cè)谧鋈魏问聲r(shí)，不能把希望寄托在別人身上，要拿出自己的智慧，做真正的自己！
經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇十六
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打抱不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深?！爸嵌嘈恰眳怯脦状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取“生辰綱”，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了“九紋龍”史進(jìn)、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人，為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻的樣子?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著禪杖上陣殺敵。
讀了這本書，我了解了中國(guó)古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐朽的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
八百里水泊梁山，英雄聚義;眾豪杰一百單八，替天行道。——這就是元末明初的施耐庵用畢生精力寫就的曠世奇書《水滸傳》。
每當(dāng)我捧起這本書時(shí)，就會(huì)心潮彭湃，思緒激昂，有兩個(gè)大大“?”縈繞在腦海中：何為英雄?英雄為何?兄弟義氣，英雄之性情也!
兒女情長(zhǎng)乃私情也;盡忠報(bào)國(guó)乃豪情也;惟獨(dú)兄弟義氣，才為英雄之真性情也。
一部《水滸》道出了英雄之性情：兄弟義氣。
替天行道，英雄之信念也!
古人曾云：“大丈夫生天地間，應(yīng)以天下為己任，終生不移。梁山英雄們舉起“替天行道”的大旗，殺富濟(jì)貧，乃真英雄也!
等人義劫生辰綱，為的是接濟(jì)貧困。
一部《水滸》寫出了英雄之信念：替天行道。勇往直前，英雄之本色也!
一部《水滸》顯出了英雄之本色：勇往直前。
然而宋江卻“招安”于朝廷，梁山大業(yè)毀于一旦，讀到此，我百思不解，頓生惋惜之憾。
“大河向東流，天上的星星參北斗……路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”
讀完《水滸》，歌星劉歡那高亢激昂的歌聲，總會(huì)在我耳邊久久回響，回響……。
經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇十七
在去年的一個(gè)時(shí)間，終于給我等到了，新水滸上映了，只可恨看到30集左右就停播了，說要等到8月與電視臺(tái)一起播出，那個(gè)時(shí)候著急啊，幸好順通解救了我，發(fā)給我一個(gè)網(wǎng)站，里面已經(jīng)有86全集了，就這樣慢慢地下載慢慢地看，不得不說去年回家路上有著水滸陪伴路程是那么的短，哈哈!
對(duì)水滸傳的記憶停留在小學(xué)時(shí)期，那個(gè)時(shí)候電視里面有播，父輩們都在追，而我那個(gè)時(shí)候在追西游記，反而對(duì)水滸傳有很大反感，里面的人物沒有“真”功夫，都只是拳打腳踢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上孫悟空的武藝~。
讀初中時(shí)，開始聽別人談?wù)撍拇竺耍莻€(gè)時(shí)候還沒有能力去看原著，我就挑了四本精簡(jiǎn)插圖版來湊湊熱鬧，不過都是屬于瀏覽，沒有認(rèn)真去讀去感受。
讀大學(xué)時(shí)，新版三國(guó)上映了，我就義不容辭地追著看了，看完之后感觸頗大，因?yàn)橛辛艘恍┗A(chǔ)知識(shí)積累了，所以看起來也會(huì)更加辯證轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留。地去評(píng)價(jià)里面的幾大派人物。在看完三國(guó)之后，就看到網(wǎng)上熱議新水滸也有動(dòng)作了，大四期間就有意無意關(guān)注著這個(gè)事情的動(dòng)態(tài)。
經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇十八
在國(guó)內(nèi)外那么多的名著中，要找出一本好書絕非難事，但我最喜歡卻是那帶有野氣的《水滸傳》，為什么呢？請(qǐng)接下去看吧。
《水滸傳》塑造了許多位梁山好漢：林沖、宋江、魯智深、武松……在書中，施耐庵把這些人物的動(dòng)作、語言、神態(tài)都刻造得惟妙惟肖，好像活生生的人就站在我們面前，真給人們身臨其境的感覺。
書中的一百零八將個(gè)個(gè)能文能武，個(gè)性鮮明。對(duì)朝廷的昏官，他們針鋒相對(duì)；對(duì)窮苦百姓，他們卻是樂善好施。這本書如果你不深入地去讀，就讀不出文字背后的東西。在明朝，中國(guó)的人民還是受到昏官的壓迫。為了表達(dá)自己的情感，施耐庵就寫下了這本著作，諷刺昏庸無道的朝廷。
而書中英雄們的勇猛果敢，以及作者用詞的精準(zhǔn)恰當(dāng)也讓我不得不嘆為觀止。就說說我們從小就熟悉的《武松打虎》吧。一天，武松在景陽岡上喝了些酒，搖搖晃晃地過景陽岡。但景陽岡中有只老虎，十分兇猛。晚上，天陰森森的。武松在大石頭上，老虎忽然跳出來，把他嚇了一跳。在寫爭(zhēng)斗的過程中，作者用了學(xué)多動(dòng)詞，有“躲”、“繞”、“打”等，從它們之間難道不能看出武松的機(jī)智與勇敢嗎？就是通過這些詞語讓讀者們覺得這是一篇非常棒的文章，可見作者的才華是怎樣才能形容的啊。
《水滸傳》是當(dāng)之無愧的經(jīng)典，它會(huì)讓人產(chǎn)生閱讀的欲望，讓人愛不釋手，同學(xué)們應(yīng)該多讀讀這樣的書。
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