通過寫讀后感可以使自己更深入地理解和消化所讀的內(nèi)容。那么如何寫一篇有意義且出彩的讀后感呢？首先，我覺得要認(rèn)真閱讀原著，仔細(xì)品味其中的文字和情感，理解作者想要表達(dá)的意義。其次，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感悟，將自己的思考和感受融入到讀后感中，使其更具個(gè)人化和深度。同時(shí)，簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)作品的主題和主要觀點(diǎn)，突出重點(diǎn)，不要羅列無關(guān)緊要的細(xì)節(jié)。最后，要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性，用恰當(dāng)?shù)脑~語傳達(dá)自己的思想和感情，使讀后感更加生動(dòng)有趣。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考。讀后感可以有不同的風(fēng)格和表達(dá)方式，具體要根據(jù)自己的寫作風(fēng)格和思維習(xí)慣來決定。讀完一本好書后，我們可以讀一些其他人的讀后感，借鑒他們的觀點(diǎn)和表達(dá)方式，來豐富自己的寫作風(fēng)格。讀書是一種很好的學(xué)習(xí)和娛樂方式，通過寫讀后感，我們可以更好地理解書中的故事和意義，同時(shí)也可以提高自己的寫作水平。讀完一本好書后，不妨寫一篇讀后感，分享自己的閱讀體驗(yàn)和感受。
讀后感摘抄篇一
讀后感：只有愛，才能消滅世界上一切的不幸?！霸诖嘶A(chǔ)上，作者又聯(lián)想到社會(huì)人世的博愛，并簡(jiǎn)述了一個(gè)令人震撼的”愛的故事“,使作品主題升華。結(jié)尾也意味深長(zhǎng)。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！
讀后感摘抄篇二
故事主要講了一只名叫斑比的小鹿失去媽媽后是怎樣克服重重困難，成為新的老鹿王的。故事很長(zhǎng)，但也讓我學(xué)會(huì)了什么是勇敢。
“斑比看著他，一點(diǎn)一點(diǎn)地走出草地，不發(fā)出一點(diǎn)聲音?！边@個(gè)片段使我難以忘懷，多么勇敢地小鹿啊，面對(duì)著他，也就是可怕的偷獵者還這么淡定，如果是我，估計(jì)早逃跑了。我想它一定很害怕，可就是它的勇氣讓它克服了恐懼?！皼]錯(cuò)，他就在附近，斑比的心一提到了嗓子眼，可是，它還是沒出一點(diǎn)兒聲……”沒出一點(diǎn)兒聲，這也太難了！我讀到這不禁想到，偷獵者就在附近，一旦看到它，就會(huì)將它射死，這樣的話怎能不被嚇出聲？斑比一定用了很大的勇氣?？稍傧胂胛夷?，一到晚上不開燈就害怕得要命，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)哭著叫著轉(zhuǎn)進(jìn)被窩里……我不由的臉紅了，是啊，一只失去了媽媽的小鹿都有這么大的勇氣，何況我是一個(gè)人，有什么理由去害怕？恐懼只是一個(gè)心病，如果有了勇氣的力量，這病魔就會(huì)逃走。
小鹿斑比的勇氣使我敬佩，我一定要像這只小鹿一樣擁有勇氣的力量，用勇氣去面對(duì)生活，面對(duì)未來。
這將是我最喜歡的一本書。
讀后感摘抄篇三
感《圍城》讀后感出版社：
人民文學(xué)出版社作者：
錢鐘書第一次聽到有關(guān)《圍城》，是在高二上學(xué)期，英語老師講課時(shí)突發(fā)感慨，說他最近看了一部小說，說的是城里面的人想出去，而外面的人又想進(jìn)去。當(dāng)時(shí)我聽了莫名其妙，還不知道老師說的這本書就叫《圍城》，想怎么會(huì)有這樣一部小說，當(dāng)時(shí)還真想馬上借來看看。但那時(shí)一是沒時(shí)間，二是連書名都不知道，怎么借？后來，閱讀別人的文章看到有關(guān)《圍城》的內(nèi)容，想起來這不是有點(diǎn)像英語老師說的“進(jìn)進(jìn)出出”嗎？所以，在高二下學(xué)期，我最終還是“偷”《圍城》來看了。有人說，《圍城》里面寫的最精彩就是五人從上海到湖南平成的旅行故事。不過，那時(shí)我最不耐煩的就是那一段了，以致現(xiàn)在的印象也不深。印象最深的就是方鴻漸與唐曉芙的那段戀愛史，我現(xiàn)在還在想，為什么這對(duì)有情人就沒有終成眷屬呢？方鴻漸初見唐曉芙時(shí)：唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個(gè)淺酒渦。天生著一般女人要花錢費(fèi)時(shí)，調(diào)脂和粉來仿造的好臉色，新鮮得使人見了忘掉口渴又覺嘴饞，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無當(dāng)。古典學(xué)者看她說笑時(shí)露出的好牙齒，會(huì)詫異為什么古今中外詩人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒想到化作她的牙刷。她頭發(fā)沒燙，眉毛不鑷，口紅也沒擦，似乎安心遵守天生的限止，不要彌補(bǔ)造化的缺陷，總而言之，唐小姐是摩登文明社會(huì)里那樁罕物----一個(gè)真正的女孩。
如果你不相信一見鐘情，其實(shí)我想人世間的情感，跟一見鐘情都是有關(guān)系的。錢老先生花了這么多筆墨來描述唐小姐的美麗和純樸，也可見方鴻漸對(duì)唐曉芙是怎樣的一見如故。
《圍城》摘抄天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
他們?cè)诠鹆忠蛔∈畮滋?，快樂得不像人在過日子，倒像日子溜過了他們兩個(gè)人。
他們進(jìn)飯館，薄暮未昏，還是試探性的夜色，出來的時(shí)候，早已妥妥帖帖地是夜了。
臺(tái)半句報(bào)告，忽然又是半句外國歌啦，半句昆曲啦，雞零狗碎，湊在一起，莫名其妙?？墒敲恳粋€(gè)破碎的片斷，在它本電臺(tái)廣播的節(jié)目里，有上文下文，并非胡鬧。
睡眠這東西脾氣怪得很，不要它，它偏會(huì)來，請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)勾引它，它拿身分躲得影子都不見。
生存競(jìng)爭(zhēng)漸漸脫去文飾和面具，露出原始的狠毒。廉恥并不廉，許多人維持它不起。
《活著》摘抄作者：余華出版：
上海文藝出版社關(guān)于母子之情：
之一：溺愛“我把家產(chǎn)輸光啦?！蔽夷锫犃诉@話先是一愣，她使勁看看我后說：
“你說什么？”我說：“我把家產(chǎn)輸光啦?！蔽夷歉蹦幼屗帕?，我娘一屁股坐到了地上，抹著眼淚說：
“上梁不正下梁歪啊。”我娘到那時(shí)還在心疼我，她沒怪我，倒是去怪我爹。
之二：嘮叨我娘心疼我，也跟著我下地干活，她一大把年紀(jì)了，腳又不方便，身體彎下去才一會(huì)兒工夫就直不起來了，常常是一屁股坐在了田里。我對(duì)她說：“娘，你趕緊回去吧?！蔽夷飺u搖頭說：“四只手總比兩只手強(qiáng)?！蔽艺f：“你要是累成病，那就一只手都沒了，我還得照料你?！蔽夷锫犃诉@話，才慢慢回到田埂上坐下，和鳳霞呆在一起。鳳霞是天天坐在田埂上陪我，她采了很多花放在腿邊，一朵一朵舉起來問我叫什么花，我哪知道是什么花，就說：“問你奶奶去?！蔽夷镒教锕∩?，看到我用鋤頭就常喊：
“留神別砍了腳。”我用鐮刀時(shí)，她更不放心，時(shí)時(shí)說：
“福貴，別把手割破了?！蔽夷锢鲜窃谝慌蕴嵝岩膊还苡?，活太多，我得快干，一快就免不了砍了腳割破手。手腳一出血，可把我娘心疼壞了，扭著小腳跑過來，捏一塊爛泥巴堵住出血的地方，嘴里一個(gè)勁兒地?cái)?shù)落我，一說得說半晌，我還不能回嘴，要不她眼淚都會(huì)掉出來。
之三：牽掛“一見了鳳霞就忘了時(shí)間。”每次回到家里，我都要坐在床邊說半晌，鳳霞屋里屋外的事，她穿什么顏色的衣服，家珍給她做的鞋穿破了沒有。家珍什么都知道，她是沒完沒了地問，我也沒完沒了地說，說得我嘴里都沒有唾沫了，家珍也不放過我，問我“還有什么忘了說了？”一說說到天黑，村里人都差不多要上床睡覺了，我們都還沒吃飯，我說：
“我得煮吃的了?！奔艺淅∥?，求我：
“你再給我說說鳳霞?！逼鋵?shí)我也愿意多說說鳳霞，跟家珍說我還嫌不夠，到田里干活時(shí)，我又跟村里人說了，說鳳霞又聰明又勤快，在城里怎么好，怎么招人喜愛，毛衣織得比誰都快。
《活著》讀后感我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人！這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。
我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么？當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問時(shí)，我卻無從答起。當(dāng)我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時(shí)，我也深深地傷害了自己。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛我的人。我的病不是他們?cè)斐傻模俏覅s讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強(qiáng)加在愛我的人身上呢？活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?/p>
在艱難中活著，在活著中享受艱難！
讀后感摘抄篇四
“阿廖沙，親愛的孩子，你要記?。翰灰艽笕说氖?！大人都學(xué)壞了；上帝正考驗(yàn)他們呢，你還沒有受考驗(yàn)，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。等上帝來開你的心竅，指示你應(yīng)當(dāng)做什么，領(lǐng)你走那應(yīng)走的道路。懂不懂？至于什么人犯了什么過失――這不是你的事。這讓上帝來判斷，懲罰。這要他來管，不是我們！”()。
讀后感：書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了！
魯濱遜讀后感100字童年讀后感500字作文中學(xué)生西游記讀后感
讀后感摘抄篇五
每當(dāng)我讀完《傾聽生命》這本書，我才明白，生命的文明是一個(gè)不斷傳遞的過程，人之所以是萬物的靈長(zhǎng)，是因?yàn)槲覀冇脨郏脤捜?，用文明去維護(hù)人與人之間的關(guān)系，生命才能稱之為生命，而不是活著的皮囊！
這突然讓我想起了普通人之間維護(hù)生命的善與生命的真的故事。
走在寒風(fēng)瑟瑟的街上，總能聞到烤山芋的香味，這讓我想起了家鄉(xiāng)的山芋粥。
山芋是我家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，每年冬天，我都會(huì)吃到各種各樣的山芋。那香香的、暖暖的烤山芋帶給我無窮的溫暖；那放在飯鍋上蒸的山芋片，一揭開鍋，讓我為它的香味所傾倒……可是山芋過了寒冷的冬天，它就會(huì)壞，媽媽總在這時(shí)，把山芋洗干凈，切成均勻的條狀，瞅著好天氣放在外面定期翻曬，等山芋的水全被曬干了，便收起來。過了冬季，煮粥時(shí)，放些在鍋里，等煮熟時(shí)便可以吃了。很香，沁人心脾。我想，恐怕連天上的神仙也沒有這口福吧！
盡管每年，媽媽弄了許多芋干，可是，真正自家吃的卻很少。媽媽總把芋干分成四份，最多的一份留給爸爸。爸爸常年在外當(dāng)保安，吃的都是南方菜，很不習(xí)慣。媽媽每年總是托人把芋干送給爸爸。爸爸一看到那芋干就手舞足蹈，迫不及待的抓一大把干吃起來，又不敢過于多吃，怕沒幾天就吃完了，所以每每用塑料掉裹好后寶貝似的珍藏起來。處的好同事來了，爸爸便會(huì)神秘兮兮的對(duì)同事說：“走，今晚我請(qǐng)你吃一頓！”同事總是丈二和尚摸不著頭腦說到：“老徐，你發(fā)啦！”第二份是給外奶奶的。外奶身體不好，每當(dāng)媽媽帶著一包芋干來看她時(shí)，她都會(huì)說：“我身體好多了，沒事，放心！”說真的，外奶每次都能吃好幾碗芋干粥，每次都吃的碗底直響，好像“此味只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”似的。第三份是送給二大爺?shù)?，他是個(gè)無妻無兒的人，長(zhǎng)年在外地給人干粗活。每年都是媽媽給他洗被曬衣的。每當(dāng)過完年要去打工時(shí)，媽媽總是會(huì)包一包芋干，對(duì)他說：“家里沒有什么好吃的，只有這個(gè)！”他總會(huì)對(duì)媽媽說：“有了這，我就能天天吃到家鄉(xiāng)味！”最后一份是留著自家吃，而每次吃芋干粥時(shí)，媽媽總會(huì)拼命的從鍋里撈芋干放在我的碗里。盡管山芋的模樣不怎么好看，黑不溜啾的，吃到嘴里，卻甜到心里。最近今年，每次吃芋干粥我總會(huì)跟媽媽說：“媽，等我上大學(xué)了，我也要帶山芋到大學(xué)里面吃！”媽媽此時(shí)總會(huì)笑著說：“那人家還不笑死?。 薄坝惺裁矗乙活D吃不到這芋干粥，肯定會(huì)掉眼淚的！”
無論我走到哪里，我都會(huì)記住芋干粥，它帶有家鄉(xiāng)的味道，帶有母親濃濃的愛！
而母親，總會(huì)在這個(gè)時(shí)候，隱去一頭白發(fā)，隱去一臉皺紋，隱去一身枯瘦，回到她年輕的日子里，給我們煮芋干粥。
讀后感摘抄篇六
人生其實(shí)很簡(jiǎn)單，只有兩件事：謀生與樂生?！爸\生”是一個(gè)苦澀的詞語，它意味著忍讓、付出、疲累、受氣、披星戴月、流淚流汗……謀生是人之為“人”必需的本事，會(huì)謀生才不會(huì)成為社會(huì)的負(fù)累，才能擔(dān)當(dāng)家庭的各種責(zé)任。
人一生下來就被父母教以各種謀生的必須素質(zhì)。想想小時(shí)候?qū)W走路時(shí)摔倒，父母告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)，要自己爬起來，這已是在訓(xùn)練我們的謀生能力。爾后，我們不停地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)技藝，領(lǐng)悟人生道理，這是在為日后的謀生做準(zhǔn)備。參加工作后，努力地敬業(yè)、進(jìn)取、適應(yīng)、忍耐、承受各種身不由己的事情，這是真正的謀生。是的，當(dāng)我們必須回報(bào)，必須擔(dān)起各種角色賦予的責(zé)任時(shí)，我們就被推到謀生的角斗場(chǎng)之中了。這是一種理所當(dāng)然的人生義務(wù)，每個(gè)人都必須履行。所以，不要怨恨和拒絕這一切，這是你應(yīng)該做的，除非你不想活了，而不想活是做人最不負(fù)責(zé)任的一種想法。
而“樂生”卻是一個(gè)愉快的詞語，它意味著物質(zhì)、情趣、品位、干凈、愛、音樂……樂生是屬于精神層面的，是一種心態(tài)，與物質(zhì)沒有多大關(guān)系。物質(zhì)富裕的人不一定樂生，而貧窮的人也不一定不樂生。如果你能熱愛生活、博愛眾生，放一輪明月在心中，那么，任何苦厄便都能從容面對(duì)，并從苦中掘樂。人的一生呀，煩惱總是如影隨形。楊絳的《我們仨》中有一段文字：“人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)，我們一生坎坷，暮年才有一個(gè)可以安頓的居處，但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了，我們?nèi)司痛耸⒘耍 闭媸橇钊遂?。?/p>
人生苦短，我們不能任由煩惱淹沒快樂，不能一生都活在與煩惱的牽纏中。心是煩惱的根源，亦是快樂的根源。我們無法像佛一樣除盡煩惱，了脫生死，達(dá)到涅盤，但是我們完全可以學(xué)會(huì)操縱自己的內(nèi)心，讓它向著有陽光、有燈光的一面。只要心明凈了，就會(huì)快樂起來。
學(xué)會(huì)了樂生，才不枉來到人間一趟，才能在任何時(shí)候都能“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。
讀后感：
當(dāng)我讀到這樣一篇美文《謀生與樂生》。是的！茫茫大海，人生苦短，不能讓自己在混混惡惡的日子里舒服的混過去，那你的人生是灰暗的！既然我們來到了這個(gè)世界，就有權(quán)利活在這個(gè)世界上，無論我們是否富裕，是否貧窮，都要盡情享受生的喜悅，我們可以舞動(dòng)，歌唱，接受掌聲！
當(dāng)然你在這個(gè)世界生存，那我們就要學(xué)會(huì)謀生！我們要有一份穩(wěn)定的工作，固定的收入，才可以在這個(gè)世界上活下來。作為一個(gè)人，我一直認(rèn)為生存是不能靠任何人的，要靠自己辛勤的付出，才會(huì)有一定的回報(bào)，這個(gè)世界是沒有免費(fèi)午餐的！我們從一出生就開始學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)技能，這是為什么？我想是打基礎(chǔ)，為我們能在這個(gè)世界上有一席之地而努力！這是我們要感謝我們父母的孕育！
學(xué)會(huì)謀生，更要學(xué)會(huì)樂生！我們應(yīng)該學(xué)會(huì)快樂，人的一生太短暫，學(xué)會(huì)一種積極的心態(tài)，笑對(duì)人生，是很重要的！我們完全可以學(xué)著操縱自己的心靈，讓它明亮起來，即使你身體有缺陷，你也可以笑，笑可以讓我們從心里感到快樂！我們?cè)谶@個(gè)世界不會(huì)停留太久，人的一生像花的一生，花開花榭，我們就應(yīng)該像花一樣盡心綻放，給自己一個(gè)無悔的選擇，讓自己活得更精彩！
朋友們！慢慢咀嚼文字固然重要，你能體現(xiàn)出其中的意義更困難，讓我們攜手一起邁進(jìn)……。
燦爛的陽光，用深沉的愛照亮大地；涓涓的細(xì)流，以溫柔的愛滋養(yǎng)萬物；厚實(shí)的大地，用博大的愛無私奉獻(xiàn)。愛，無處不在。
愛別人一天，我想人人皆能，但愛萬物一生，可以說十分不易。而我慈祥的奶奶，這一生都用她那為別人著想的無私的愛感動(dòng)著身邊所有的人。
奶奶生于1931年，十八歲就早早與爺爺結(jié)為夫妻，不久后便有了第一個(gè)孩子，也就是我的大姑，之后又有了四個(gè)孩子，包括我爸。聽爺爺說，奶奶十分關(guān)愛別人，在當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)里，是數(shù)一數(shù)二的孝順人。她無私、寬容、能干、勤快，處處為別人著想。1960年的大饑荒，家里有三個(gè)孩子、四位老人和我爺爺?shù)膸孜恍值苕⒚?，一家十幾口人，卻一點(diǎn)糧食也沒有，外邊的樹皮也幾乎被吃光了，平日里因身體很棒被別人尊稱為“摔倒?！钡臓敔斠矅?yán)重水腫，行走困難。在這種危急時(shí)刻，奶奶咬著牙，頑強(qiáng)地爬上了老家最高的一棵榆樹，摘了三籃子樹葉，拿回家中揉成團(tuán)吃，看著家里其他人狼吞虎咽地吃了許多，奶奶卻一口也沒舍得吃。
最讓人感動(dòng)的是在1961年，奶奶碰上了兩個(gè)逃荒的小孩，看他們餓的皮包骨頭，便收留他們做了干兒，把他們養(yǎng)育到成人，給予他們重生。奶奶不管什么時(shí)候都在為別人操心，卻從不讓別人為自己操心，在十多年前，她就做好了自己的壽衣，對(duì)孩子們說：“現(xiàn)在做好了，省得你們以后再操心受累了?！?/p>
我的奶奶無私至忘我，對(duì)所有人都抱有一顆感恩的心，她曾經(jīng)說過：“每一個(gè)人，每一個(gè)動(dòng)物，都是我們這個(gè)大家庭的成員，這才構(gòu)成了社會(huì)，所以我們應(yīng)該好好的愛別人、愛一切眾生?！?/p>
給奶奶送葬的路上，趕來送奶奶的有好幾百人，很多人人痛哭失聲地說：“好人啊，您怎么就走了呢，我們還沒來得及報(bào)答您呢！”這些前來送葬的大多是奶奶的親人和她生前所幫助過的人。身著素衣的送葬隊(duì)伍蜿蜒近百米，他們用真摯的心情詮釋著何為愛、何為生、何為死！奶奶無私忘我的一生已經(jīng)給出了答案。
千里冰封的雪山，在愛的烘烤下也會(huì)冰雪消融；茫茫無邊的荒漠，在愛的滋潤(rùn)下也會(huì)變?yōu)榫G洲；漫漫無際的黑夜，在愛的映照下也會(huì)五光十色！因?yàn)?，愛的力量無比偉大，愛的胸襟無比寬廣，再大的障礙和困難在愛的光芒下都不值一提。
黑夜星星燈火中，一個(gè)無比慈祥的老人，凝視著璀璨的星空，她在微笑，她的心，是一朵綻放的愛，永不凋謝。
那是一朵綻放的愛……。
讀后感：
文章以敘述為主，完整地?cái)⑹隽四棠痰囊簧?，奶奶是平凡的人，是普通的人，她沒有什么豪言壯語，但是她所說的話卻滲透著大愛，大愛無私，敘述之后抒發(fā)自己的情感，畫龍點(diǎn)睛。
站穩(wěn)腳跟，挺直胸膛，面朝前方，調(diào)整好焦距，再放出明亮的眼光，看到紅的，就說紅，看到黑，就說黑；俊美的，熱情贊揚(yáng)；丑陋的，嗤之以鼻；是英雄，獻(xiàn)上鮮花；是小人，拒絕合流。我們平視世界、平視現(xiàn)實(shí)、平視自己。
面對(duì)權(quán)貴、富翁、被炒紅了的名人，假如我們就踮起腳尖，仰起臉，眼睛瞇成細(xì)細(xì)的縫，哈哈地訕笑著，等待垂青，等待恩賜，等待布施，等待別人為自己做主，那是仰視。仰視是一種哈哈鏡式的畸型，是自我形象的貶損，是靈魂的削價(jià)。
因?yàn)樨毨Ф椒?，因?yàn)楸拔⒍跣?，因?yàn)闆]有名聲、地位而普通，假如我們對(duì)之瞪出眼珠，虎起臉色，放出不屑一顧的眼光，想給人一種威壓，想隨心所欲地裁判別人，那是俯視。俯視是一種極為愚蠢的自我夸張，是一種想靠吹脹自己而來擠扁別人的可笑之舉。
也許你很普通很低微，但不能仰視，要不，你會(huì)看不到自己，你會(huì)不相信自己存在的價(jià)值。
也許你身居高位、名嗓一時(shí)，但不要俯視，要不，你會(huì)重重地摔下，摔成一堆廢棄的瓦礫。
仰視與俯視往往是并存的。常常仰視人的人，在另一種場(chǎng)合，必定會(huì)居高臨下，仗勢(shì)欺人；常常俯視人的人，在另一些對(duì)象面前，也會(huì)仰人鼻息，搖尾乞憐。
平視是不帶色彩的客觀，是超越功利的公正，是一種拋卻雜念的單純。平視是一面沒有弧形的鏡子，是一片沒有污染的竹林。
平視，需要心的端莊與正直，平視，需要情的純潔與高尚，平視，需要識(shí)的廣博與深邃，平視，需要度的準(zhǔn)確與合理。
平視是世界的需要，國與國平等看待，才會(huì)有一個(gè)和平的世界。平視是社會(huì)的需要，人與人平等看待，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧與幸福的環(huán)境。平視是自我的需要，只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康與平衡。
讀后感：
讀完《平視》這篇文章，我發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中、審視自己中，平視是非常重要的。
在日常生活中我們會(huì)到形形色色的人，()有富人、有窮人，我們應(yīng)做好平視，看到成為富人的過程，也要看到窮人努力的過程。同時(shí)，與自己進(jìn)行比較，進(jìn)行補(bǔ)缺。因?yàn)楦欢a(chǎn)生一種不屑一顧的眼光，給人一種壓力，這是一種俯視。仰視和俯視往往是并存的，我們會(huì)在一定的場(chǎng)合中形成一種仰視別人的行為，產(chǎn)生居高臨下的感覺，使人高不可攀。當(dāng)然，這個(gè)時(shí)候我們就要很好地審視自己，不能因?yàn)樨毨?、名聲、地位而覺得卑微、普通、平凡。我們要相信自己存在的價(jià)值，這不能仰視別人，不能俯視別人，以良好的狀態(tài)進(jìn)行平視。
我覺得平視是一種公平的單純的一面平面鏡，需要我們心靈的洗滌，知識(shí)的廣博才能形成一種和諧與幸福的環(huán)境。平視是社會(huì)的需要，人與人之間都需要平等看待；平視是自我的需要，每一天的工作我們都要進(jìn)行反思總結(jié)，這樣有利于我們自我的平視和自我的發(fā)展空間。
我認(rèn)為平視在我的幼兒工作中也是非常重要的，與幼兒的交流需要我們老師平等地對(duì)待每一位幼兒，無論是什么類型的孩子，都需要我們主動(dòng)下蹲平視幼兒，與幼兒建立一種平等和諧的交流環(huán)境，使幼兒能親近老師，與老師有心與心的溝通。
讀后感摘抄篇七
我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
讀后感：時(shí)間在默默地，沒有聲響的從我們身邊溜走了，我們到底又干了些什么呢？又有什么收獲呢？當(dāng)我們回首這一切時(shí)，也不免感概萬分。我是一個(gè)不珍惜時(shí)間的孩子，但直從我讀了朱自清的《匆匆》中我體會(huì)到只有珍惜分分秒秒的時(shí)間，才能成為時(shí)間的主人，而不做時(shí)間的奴隸。我想，上課時(shí)認(rèn)真聽講，這樣我就充分利用了每節(jié)40分鐘的時(shí)間；放學(xué)后，我認(rèn)真完成作業(yè)，再把動(dòng)作加快！我就成了時(shí)間的主人。所以從現(xiàn)在開始我要珍惜時(shí)間，做時(shí)間的主人！
歲月是不饒人的，再有本事的人也無法把時(shí)間留住，所以，要想使自己的人生變得更精彩，那我們只能從現(xiàn)在起抓住分分秒秒，努力學(xué)習(xí)，不要做時(shí)間的奴隸！當(dāng)我們老了的時(shí)候，才不會(huì)后悔自己是在這世上白白走了一遭。
讀后感摘抄篇八
這一部由射陽山人撰寫的神魔小說，出神入化，師徒四人的九九八十一難，使我身臨其境。四大名著之一的.《西游記》是最能振奮我的了。
“俺乃是齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長(zhǎng)生不老還有七十二變……”他話音未落，我早已蹦了起來，瞪大眼睛，攥緊雙拳，屏住呼吸，仿佛心都停止了跳動(dòng)，我站在電視機(jī)前注視著那金箍棒。我也渴望有一個(gè)可以變化自如的金箍棒，更想要他那通三界的本領(lǐng)。維妙維肖的孫悟空也給了我很大的鼓舞。
面對(duì)生活中的種種困難，孫悟空便會(huì)首先從我腦海中浮現(xiàn)——他告訴我，生活中的困難或許有很多，但如果我們足夠努力，那就沒有什么攻不破的堅(jiān)石。頂天立地的他也使我有所改變。從一個(gè)幼稚的小孩變成一個(gè)懂事的青年；從一個(gè)調(diào)皮的小孩兒變成一個(gè)穩(wěn)重的青年；從一個(gè)無知的小孩兒變成一個(gè)成熟的青年。總而言之，這本書陪伴了我的成長(zhǎng)。
人生不會(huì)因?yàn)樯鷣硗昝谰晚橈L(fēng)順?biāo)膊粫?huì)因?yàn)樯鷣聿煌昝谰痛松鸁o望。轉(zhuǎn)瞬即逝的初中三年，中考的腳步聲越來越近，這是我們?nèi)松牡谝淮巍懊嬖嚒?，或許我們有許多疑問，這些都交給時(shí)間吧，時(shí)間從來不語，卻回答了所有問題。
孫悟空雖然是個(gè)神話人物，是虛無的，但人人都可以做孫悟空。我們不免會(huì)做錯(cuò)事，但只要你改正過來，腳踏實(shí)地，就能像孫悟空一樣勇敢無畏。這真是走出個(gè)“通天大道寬又闊”！
《西游記》一書鼓舞了我他告訴了我：人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，勇往直前，直至勝利的彼岸。
《西游記》一書使我受益終生！
讀后感摘抄篇九
讀后感：書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了！
讀后感摘抄篇十
小黑角不再猶豫，從峰上連奔帶跑了下來，一口氣跑到半尾老豺身邊，低下腦袋，勾緊脖子，亮出兩只十幾公分的犄角，用力朝豺腰撞去。半尾老豺心里還打著另一種算盤：當(dāng)兩只小羊分頭逃命時(shí)，自己該去捕捉哪只呢？從情感說，他更樂意吃流火云，比較起來，流火云更可氣、更可惡，更可恨，要不是流火云愛管閑事橫插一杠子，它早就塞滿了一肚子的羊肉了。掏出流火云的羊腸、羊心、羊肝吞下去，那才叫既解饞又解恨哪?？蓜偛排c流火云搏殺了一陣，這家伙小小年紀(jì)乳臭味干，脾氣卻倔強(qiáng)得今豺吃驚，就像茅房里的石頭又臭又硬，不好對(duì)付?！蹦銈円矂e欺豺太甚，兔子被逼急了要反咬一口，豺被逼急了后果很嚴(yán)重啊！識(shí)相點(diǎn)，躲一邊去，給你們豺爺爺讓出道來。不然的話，我啃爛你們的骨頭".
讀后感：這本書讓我感觸頗深，覺得現(xiàn)實(shí)社會(huì)中要多有像這本書中的主人公的人就好了，它不顧安危，犧牲了自己的生命，換來了別人的安全。但現(xiàn)在也不遲啊，讓我們每個(gè)人從現(xiàn)在起都有顆善良的心，不要有壞的思想，那我們的這個(gè)社會(huì)大家庭就真是一個(gè)和諧而穩(wěn)定的大家庭了！
讀后感摘抄篇十一
1)給學(xué)生一片藍(lán)天，他們會(huì)讓它繁星點(diǎn)點(diǎn);給學(xué)生一片綠地，他們會(huì)讓它春色滿園。
2)教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身。
3)教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真。
4)教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
5)對(duì)教師來說,修養(yǎng)是教育的載體,境界是教育的起點(diǎn),人格是教育的風(fēng)帆。
6)培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)是課堂教學(xué)的最高境界，我們應(yīng)用“問題”來點(diǎn)燃學(xué)生的智慧之火。
7)教而不研則淺，研而不教則空。
8)把學(xué)生看成自己的孩子，付出的才是真愛。
9)教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是影響孩子終身的大事。
10)賞識(shí)就在我們身邊，賞識(shí)就在我們一言一行中，所以我們教師應(yīng)從多個(gè)角度，多個(gè)側(cè)面去評(píng)價(jià)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生在自信中快樂成長(zhǎng)。
11)相信人人都有才，才會(huì)正確對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?相信人人能成才，才能找到適合學(xué)生發(fā)展的好方法、好途徑。
12)創(chuàng)新是人的頭腦中最敏感的機(jī)能，也是最容易受到壓抑的機(jī)能?；A(chǔ)教育階段，人的創(chuàng)造性思維火花可能光芒四射，也可能漸漸熄滅。教育既有可能為創(chuàng)新提供發(fā)展的契機(jī)，成為發(fā)展的動(dòng)力，也有可能阻礙，甚至扼殺創(chuàng)新意識(shí)的形成和創(chuàng)新能力的發(fā)展。摧殘?zhí)熨Y優(yōu)異而具創(chuàng)造力的年輕人，比鼓勵(lì)他們開花結(jié)果要容易得多。
13)酸甜苦辣都有營(yíng)養(yǎng)，成功失敗都是收獲。尊重學(xué)生屬于自己的體驗(yàn)，讓他們走進(jìn)自己的生活世界，體驗(yàn)生活、體驗(yàn)社會(huì)，即使是失敗，也可能成為學(xué)生終身受益無窮的財(cái)富。
14)正確判斷每個(gè)學(xué)生智力才能的不同特征及其發(fā)展?jié)撡|(zhì)，這是教育智慧中極為重要的部分。
15)教材、教室、學(xué)校并不是知識(shí)的惟一源泉，大自然、人類社會(huì)、豐富多彩的世界都是人生的教科書。
16)人類有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明、有所創(chuàng)造的潛能，絕不是課堂上講解出來的。教師創(chuàng)設(shè)開放的問題情景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)探求知識(shí)的過程，使學(xué)生圍繞某類主題調(diào)查搜索、加工、處理應(yīng)用相關(guān)信息，回答或解決現(xiàn)實(shí)問題，這樣的教育和訓(xùn)練正變得越來越重要。
17)解放兒童的頭腦，使其從道德成見、幻想中解放出來;解放兒童的雙手，使其從“這也不許動(dòng),那也不許動(dòng)”的束縛中解放出來;解放兒童的時(shí)間，不過緊安排，給予民主生活和自覺紀(jì)律。
18)以心靈感受心靈，以感情贏得感情，這是教師從教的基本功。去當(dāng)一天學(xué)生，體驗(yàn)一下學(xué)習(xí)生活，再來反思：教與學(xué)是否和諧。
19)愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過程。
20)讓每一個(gè)孩子都得到愛的滋潤(rùn)，知識(shí)的澆灌，讓每一個(gè)孩子在知識(shí)的碧海中和諧、自主、幸福地成長(zhǎng)。
讀后感摘抄篇十二
《人間草木》，是汪曾祺先生去世之后集結(jié)的一本散文集。由他的兒子汪朗直接作序，序言的題目是“人間送小溫”。一個(gè)“小溫”，為序言和正文，鋪絮出“溫暖而又清靜”的文字小巢。這巢里的所有文字，都溫暖而不燥熱，清靜而不寂寞。這就是《人間草木》。
這巢里，熱騰著通俗的柴米油鹽，俗卻又耐人尋味。這就是汪曾祺先生的《人間草木》。
(一)汪增祺先生軼事。
我喜歡汪曾祺先生，是因?yàn)槲蚁矚g汪曾祺先生的軼事：“扎小辮子”的汪曾祺：先生晚年，頭發(fā)稀疏而長(zhǎng)，小孫女兒閑給老爺子扎起滿頭的小辮兒，還要扎上鮮艷的蝴蝶結(jié)。兒女們哈哈大笑，老頭兒也哈哈大笑，連說“好玩兒，真好玩兒!”
什么是“玩”?什么人能玩得這么好?
“寫文章挨小孩兒批”的汪曾祺：老頭兒喜歡把自己寫的東西先讓小孩讀，剛玩過泥巴的小孩拿過來稿子，夾著許多不認(rèn)識(shí)的字兒，念得結(jié)結(jié)巴巴，然后嘴一撇“不咋樣”!老先生就非常的惶恐。
“黑屋子畫土豆”的汪曾祺：老頭兒和老伴兒“下放”期間，要住在一個(gè)陰暗的小黑屋子里，因?yàn)樘诎?，那些要做“口糧”的土豆兒，卻乘機(jī)開出了藍(lán)色的小花，汪曾祺夫婦就非常的高興，把藍(lán)色的土豆花放在缺口的碗里，照著畫畫，慶幸能來到這樣的地方看到這樣真實(shí)的土豆花兒。
“久為簪組束，幸此南夷謫”，這不是當(dāng)代版的柳宗元嗎?充滿幽默、從容之心的人，會(huì)把“下放”和“貶謫”，當(dāng)成祛腥提鮮的生活佐料。
不像我，加了幾節(jié)課，就成天哭哭啼啼的，一聽領(lǐng)導(dǎo)說要寫什么方案，心就搓成一團(tuán)臟兮兮的廢紙。所以，我現(xiàn)在不管讀什么，都能讀出勵(lì)志的味道。
(二)《人間草木》內(nèi)和外的文章。
其實(shí)我最先讀到的先生的文章，不是《人間草木》，而是收錄在語文課本里的《端午的鴨蛋》。之所以收在語文課本里，我想是因?yàn)樗狭顺跞蟽?cè)“民俗單元”的主題特點(diǎn)，寫的也并不見得有多好，以至于《人間草木》里沒有收錄這篇散文。
我讀到的汪曾祺先生的第二篇文章，是小說《受戒》。我從來沒有看過那么清爽、干凈、通透的小說?！妒芙洹分行∮⒆雍托『蜕械膶?duì)話，讓我再次深刻理解什么是“緊貼人物的對(duì)話”。
(最近特別火的那部《出家》，被譽(yù)為“一部承襲汪曾祺《受戒》傳統(tǒng)的新小說”。)。
《人間草木》里最出名的要屬《葡萄月令》。極其的清新、自然、詩意。
第一次讀葡萄月令，我腦海中蹦出來的是《詩經(jīng)》：
“五月斯螽動(dòng)股，
六月莎雞振羽，
十月蟋蟀入我床下”。
后來很多名人都仿寫過《葡萄月令》。不久前，我還在叢樺《山有木兮木有枝》里看見過《葡萄月令》的影子。
(三)《人間草木》中的人物軼事。
我想，汪曾祺先生恬淡、自然而有味道的文章，沒有人會(huì)讀出勵(lì)志的味道，偏偏我讀出來了。
可見我多么有慧根。《人間草木》，我最喜歡的是最后一部分“星斗其文，赤子其人”，分別記敘了沈從文、趙樹理、聞一多、金岳霖、老舍等泰斗級(jí)人物的故事，特別是在西南聯(lián)大跑警報(bào)期間的奇人趣事。
血肉橫飛的警報(bào)，被汪曾祺先生寫得詩意盎然。讓人想到孫犁先生的《荷花淀》。
炮火與血腥中跳動(dòng)的是一顆浸淫在詩意中的心臟。詩意，讓災(zāi)難里誕生快樂。
我最喜歡《人間草木》中的金岳霖先生。我對(duì)金岳霖先生的舊印象是：她因?yàn)閻哿只找蚨簧慈ⅲK日郁郁寡歡。
其實(shí)不是，這不是全部的金先生。我從《人間草木》里的金先生輻射開去，去查閱了有關(guān)資料，得出這樣的結(jié)論：金岳霖先生是一位自由的，浪漫的，閑適的人，即使沒有梁思成，他和林徽因也不會(huì)因情成眷屬，因?yàn)樗膼劾餂]有婚姻，沒有羈絆。
金岳霖先生的一生也不是郁郁寡歡的，相反，汪曾祺先生用了“自得其樂”這個(gè)詞。
他不但有寵物，他還有許多的小朋友，他到處搜羅大梨、大石榴，拿去和別的教授的孩子比賽，比輸了，他就把梨或者石榴送給他的小朋友，再去繼續(xù)搜羅。
金先生晚年的時(shí)候，深居簡(jiǎn)出，曾經(jīng)勸他“你要接觸接觸社會(huì)”，于是80歲的金岳霖先生，就和一個(gè)蹬平板三輪車的約好，每天蹬著他到王府井一帶轉(zhuǎn)一大圈。一個(gè)世界大學(xué)問家坐在一個(gè)平常的三輪車上，東張西望，這是多么有趣的情景!
金岳霖先生，還有眾多的朋友，君子之交，無朋無黨，無酒無食，清茶一杯，閑談片刻，其樂融融，兄弟怡怡。
想一想，有這樣一些人，居學(xué)府重鎮(zhèn)，守巔峰學(xué)府，雖學(xué)貫中西，卻能看破一切人事乘除，得失榮辱全置度外，心地明凈毫無渣滓，這是多么暢快的人世與人事!
(四)關(guān)于西南聯(lián)大的自由。
西南聯(lián)大的自由，特別是西南聯(lián)大文學(xué)系的自由，汪曾祺先生在《人間草木》里特別推崇。
聯(lián)大教授上課沒有考評(píng)，甚至一學(xué)年也沒有象樣的考試。甚至沒有評(píng)分。
教授講課從來無人干涉，想講什么就講什么，想怎么講就怎么講。大學(xué)問家劉文典先生講了一年的莊子，作為學(xué)生的汪曾祺只記住了教授開頭的一句“《莊子》，嘿，我是不懂的了，也沒有人懂?！眲⑾壬v課是東拉西扯，有時(shí)扯到和莊子毫不相干的事。
有一個(gè)專門研究聯(lián)大校史的美國教授，以為聯(lián)大八年出的人才比北大清華南開30年出的人才都多，對(duì)于其中的原因，他做出的結(jié)論是：
自由。汪曾祺先生也非常認(rèn)可這種自由，他甚至認(rèn)為“如果沒有這種自由，自己成不了一位文學(xué)家”。
關(guān)于自由，作為一名當(dāng)代的初中教師，我也有話要說——。
現(xiàn)在傳統(tǒng)文化是一個(gè)非常非常時(shí)髦的詞，一時(shí)髦，往往有的人就會(huì)把所有傳統(tǒng)的東西全盤接收。備不住有一些語文教師就開始叫囂：“看西南聯(lián)大那么自由，沒有考試，沒有備課，沒有研討，沒有評(píng)分，卻交出了那么多的大才子，我們現(xiàn)在的教育也應(yīng)該仿效西南聯(lián)大!”
這是對(duì)自由的曲解。
如果真的仿效當(dāng)年的聯(lián)大中學(xué)系，那將是對(duì)現(xiàn)代教育，特別是對(duì)初中教育的災(zāi)難。
西南聯(lián)大是什么?
是一批人尖子教育另一批人尖子。
是精英教育精英。
而我們的初中教育是什么?
是平凡的教師，教育平凡的學(xué)生。
是義務(wù)教育。所以“人才觀”和西南聯(lián)大的“人才觀”也是不一樣的。西南聯(lián)大的人才是“精英人才”，而我們的人才是“合格的公民”，甚至都不是“優(yōu)秀的公民”，更不是教育家、作家、畫家、歌唱家，只是合格的公民。
我們所教出來的大部分學(xué)生，95%吧，只是普通的市民，不是精英。他們沒有精英的素質(zhì)，所以不能用自由來放縱他們。
這是我們必須要注意的。因?yàn)槲覀兊慕逃臀髂下?lián)大的教育本質(zhì)不同，宗旨意義不同。
沈從文先生給學(xué)生出的題目，非常具體，比如《我們的小庭院有什么》《記一間屋子里的空氣》，倒是很可以學(xué)一學(xué)。
讀后感摘抄篇十三
悲劇與苦難早晚都會(huì)與你見面，你根本無法逃開。它們會(huì)在一定的時(shí)間。以一定的方式出現(xiàn)。
當(dāng)它們降臨時(shí)，你會(huì)被打到在地，動(dòng)彈不得。你可能還會(huì)覺得走投無路。如果你是這種人，你會(huì)覺得你遭受的苦難是他人所不知的。如果你屬于另一種人，你就覺得這點(diǎn)磨難與他人所經(jīng)歷的風(fēng)雨相比是微不足道的，你只是沉湎其中不能自拔而已。
不要被這兩者中的任何一個(gè)極端所蒙蔽，一個(gè)被一根火柴燒死的人所承受的痛苦并不少于被大火燒死的人。你的悲傷和痛苦因?yàn)樽约旱母兄鼮檎媲?。你必須接受它們，并認(rèn)識(shí)到它們也是生活賜予的禮物，因?yàn)樗鼈冏屇銜簳r(shí)脫離自己，成為經(jīng)歷過去悲傷和痛苦的人們中的一員。
痛苦帶給我們最大的教訓(xùn)是：它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們?nèi)粘Ｉ畹慕d。當(dāng)我們的生活一帆風(fēng)順時(shí)，我們的世界非常狹小被那些日常所需填滿。逛商嘗寫論文、換汽車輪胎、猜想昨天向我們微笑的那個(gè)女孩是否喜歡我——這就是我們?nèi)粘Ｋ搿?/p>
當(dāng)悲劇和苦難突然襲來時(shí)，我們狹小的藩籬被打破，我們的世界也被打亂了。我們一時(shí)間好象生活在尖銳刺耳的驚叫聲中，沒有出路，只有回聲。那些昨天我們還念念不忘的“大事”突然變得毫無意義，我們?nèi)粘Ｋ胍沧兊梦⒉蛔愕馈?/p>
當(dāng)我們最終從中走出來時(shí)，已經(jīng)有了許多改變。我們一度陷入混亂，手足無措。我們希望生活還象從前一樣，希望自己有機(jī)會(huì)從頭再來。
但我們不能，我們已經(jīng)改變，再也找不到從前——我們?cè)僖膊皇菑那暗哪莻€(gè)自己了。我們被苦難帶到了一個(gè)新的王國，認(rèn)識(shí)到了什么是真正重要的東西，也有責(zé)任把這個(gè)認(rèn)識(shí)帶會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。這是我們重新考慮生活的機(jī)會(huì)。
對(duì)待悲劇的苦難的態(tài)度是衡量我們力量的標(biāo)準(zhǔn)。
我們應(yīng)該把這些黑暗的時(shí)刻看做成長(zhǎng)的時(shí)刻。那些對(duì)苦難避之猶恐不及的人們失去了一個(gè)極好的機(jī)會(huì)，他們沒能夠以此為契機(jī)，進(jìn)一步成長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)到生命中更為可貴的`東西，從而增加人生/體會(huì)。
也許你的痛苦是因?yàn)槟銊倓偤团讶朔质?，或你的寶貝寵物不幸去世，或遭受了失去親人或以外事件的打擊。不論發(fā)生什么，你都要以自己的標(biāo)準(zhǔn)衡量他的意義。你都要把他看做一種恩賜，讓你重新認(rèn)識(shí)生命的重要性。
記?。弘m然起初痛苦讓你無法接受，不知所措，但時(shí)間會(huì)將他治愈。人都有一種奇妙的樂觀肌體，我們都趨向健康而不是疾病的。你的心靈與肉體將會(huì)努力復(fù)原。
你要問自己的問題不是你能否復(fù)原，而是如何復(fù)原。悲傷和痛苦有自己的期限，不過當(dāng)他們漸漸離去時(shí)，你要小心重塑自身。它們?cè)刮覀兊纳钕萦诨靵y，但也給我們機(jī)會(huì)重新認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值與意義。
所以不要害怕悲傷與痛苦。它們帶給你超乎尋常的創(chuàng)造力，沒機(jī)會(huì)去追它們，但也沒人能夠躲閃。悲傷和痛苦就象愛情一樣，使你更好地融入人類大家庭。要認(rèn)清它們的真實(shí)面目，然后善加利用。
苦難是煉金之火，使你更加純凈。
這篇文章的道理寫得非常好，非常值得我們深思。我們要體會(huì)生活，要體會(huì)生活賜予我們的財(cái)富。幸福不能教育人，苦難才使我們懂得珍惜。我們要對(duì)我們所有的親人說：我能做到的我已經(jīng)做到了，我已經(jīng)盡力了。我做不到的就是我無法做到的，是沒辦法的。謝謝你們!
只有這樣我們才能輕松生活，才能按自己的意志生活，不要去顧及太多別人要求的，不一定合乎自己想法的事情。只有這樣我們才能快樂生活。告訴孩子、告訴親人、告訴朋友、告訴身邊的人，我愛你們!我謝謝你們愛我!你們無法做的事，我會(huì)接受，因?yàn)槲覑勰銈儭Ｎ覠o法做到的事也請(qǐng)你們接受，因?yàn)槲抑滥銈兪菒畚业摹?/p>
丟掉生活給我們的磨難;丟掉我們心靈深處所受的傷;，丟掉不屬于我們的快樂與煩惱，，有是生活賜予的，沒有也是生活賜予的，生活接受了我們，我們也要接受生活。讓生活更好，更愉快，才是我們最應(yīng)該向往和努力的。擁抱生活!擁抱快樂!
讀后感摘抄篇十四
朝花夕拾，顧名思義，清早落下的花朵到了傍晚拾起來。平靜地彎腰，凝視，回憶，撿起。這個(gè)原本簡(jiǎn)單平和的過程被魯迅先生賦予了新的含義。
憶往昔，情不自禁……。
那些相信美好的人，魯迅先生就是其中一位。
他憶起快樂的童年，迷信卻仁愛的長(zhǎng)媽媽，嚴(yán)謹(jǐn)樸素的藤野先生等等一些現(xiàn)在普遍為人所知的人物。他們同魯迅一樣，都對(duì)美好生活充滿了期盼,都是奔跑在追逐夕陽道路上的一群先鋒。他們的眼里，絲毫不沾世間的污穢，盡是朝陽的光彩。
魯迅在文中贊美他們，沒有歌功頌德，而是還原他們最完整的一面。通過魯迅對(duì)童年的一些難以忘懷的事情的敘述，一群有血有肉的鮮活的生命躍然紙上。童年與閏土的嬉戲打鬧，相依作伴，看出來他的積極主動(dòng)大膽果敢，他擁有的是那代人缺乏的樂觀之心和敢作敢為的勇氣。
“三哼經(jīng)”的出現(xiàn)讓魯迅改變了對(duì)于長(zhǎng)媽媽的看法，除了封建迷信外，她更多的是對(duì)小時(shí)候魯迅的一股濃濃的愛，她擁有的是仁愛正義。和藤野先生的會(huì)面，交談讓魯迅感受到了一個(gè)樸素中流露出熱情，擁有拳拳愛國之心的人，他擁有的是正直愛國的情懷。這些人，見證了魯迅的成長(zhǎng)，伴隨著時(shí)光的流逝，魯迅也被他們熏陶，塑造出一個(gè)敢于與黑暗社會(huì)針鋒相對(duì)的大文學(xué)家，一個(gè)被后人稱贊，名垂千古的先鋒。
而對(duì)于魯迅，這些平凡之人都是他生命簿冊(cè)中最濃重的幾筆。他的敬意和感激，從每一句話里流露出來，細(xì)節(jié)是那樣清晰，人物從回憶里走出來，從紙上流傳出。反之，他們也是魯迅留給后人的瑰寶，他們都是現(xiàn)實(shí)生活中魯迅的影子，有了他們，才有了完整的魯迅。
很重要的一點(diǎn)便是魯迅先生從不掩飾好人們的瑕疵。寬厚的阿長(zhǎng)媽講話、睡覺時(shí)令人討厭的聲響、擺成“大”姿勢(shì)，加上她恰巧又是個(gè)愚昧迷信的文盲，這些劣處并沒有被掩藏，而是大方地?cái)[在讀者面前，與后面的‘三哼經(jīng)’對(duì)照著看，反差的效果讓我們著實(shí)被阿長(zhǎng)媽感動(dòng)了。的確，人是多面性的，沒有人是完美無缺點(diǎn)的，較為完整的人才能打動(dòng)人心。魯迅自身也一樣，激昂斗士的形象下，仍有一顆向往美好，童真細(xì)膩的心保存著所有溫馨的回憶，這些不多見的回憶又提升了魯迅在我們心目中的地位。
其實(shí)我們無法徹底體驗(yàn)魯迅先生本人所有的想法和感情，就像旁人也無法真正挖掘出我們自己的內(nèi)心在想些什么。能做的，只有盡力理解，身臨其境，在一段段樸實(shí)機(jī)敏的文字中找到真相。
說到完整，像一棟房子，回憶只是屋頂煙囪的部分，大塊的實(shí)體磚瓦還是他那些廣為人知的犀利帶著譏諷的文風(fēng)。
人們常說魯迅是一個(gè)批判，揭露現(xiàn)實(shí)的文學(xué)家。這兩個(gè)詞說來容易，要真正做到需要很大的勇氣、執(zhí)著和懷疑的精神。醫(yī)術(shù)特差卻霸道十足的荒.唐“名醫(yī)”，表里不一、陰冷自私的衍太太是兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的反面人物，前者的名氣或許不及后者的響，但卻給我留下很深的印象，因?yàn)檫@類人到今天還時(shí)常出現(xiàn)在眼界內(nèi)。你我一定都碰到過類似“金玉其外，敗絮其中”而且還招搖過市的人，他們打著響亮的名號(hào)，浩浩蕩蕩地做著自己的生意，卻用險(xiǎn)惡的心暗地里欺騙。盡管我們心生厭惡，卻仍然睜一只眼閉一只眼。魯迅不是“懶惰”的人，一方面，“名醫(yī)”間接害死他父親，另一方面那股與生俱來的正義感促使他以文字的方式不動(dòng)聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無用的外殼。我們的心在得到共鳴的同時(shí)，也慚愧于平日里的漠然無衷。
觸及“名醫(yī)”等接近上層的人的軟肋，又對(duì)傳統(tǒng)起疑心，說三道四。魯迅拿起筆，就好像搬起一塊大石頭，往平靜的渾水里扔去。濺起的水花給我們自己染上了污點(diǎn)。這么說不對(duì)，不是染上，而是本來就有，水這一濺，才變得清晰起來。人人都似乎穿著骯臟的外套，自然有人不滿，批評(píng)魯迅，單有一腹牢騷，一腔怨氣，謾罵一切，卻提不出自己的主張。
我反對(duì)這種說法，《朝花夕拾》表現(xiàn)出的魯迅，就是他原原本本的模樣，從這原模原樣中我們看到了渾水中潔白的蓮，渾世中清醒激昂的魯迅。如刀刃般鋒利的言語也好，不留情面的嘲諷也好，都是為了喚醒糊里糊涂入了渾水，還全然不知的眾人，跟牢騷、怨氣又有何干系。我想在當(dāng)時(shí)，迫切需要的不是什么作家，什么主張，而是像魯迅這樣，有人情，眼界清晰，并甘愿為國家戰(zhàn)斗的勇士。
在看清無數(shù)黑暗的事實(shí)，長(zhǎng)時(shí)間憤慨后，魯迅并沒有丟失童年或者其他時(shí)候遇到的人，而這些人，這些回憶，就更顯得彌足珍貴了?？峙抡蛉绱?，他意識(shí)到，自己擁有的除了對(duì)“批判”的一腔熱血外，還有那些正慢慢模糊的美好印象——這一生同樣不可缺少的東西。比起戰(zhàn)斗的勇士，做個(gè)拾花者或許更為長(zhǎng)久，拾起自己和世人們?cè)?jīng)遺漏的落花，回憶它們?cè)寺攸c(diǎn)綴世界的時(shí)候，珍藏起來，交給每一個(gè)活在當(dāng)下的我們。
讀后感摘抄篇十五
好詞：
佳句：
1、發(fā)光的部分在海面上形成一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的大橢圓形，圓心還有一個(gè)熾熱的焦點(diǎn)，放射出刺眼的光芒，離焦點(diǎn)越遠(yuǎn)，光度越弱，直到消失。
2、甲板上一片寂靜，我們離熾熱的焦點(diǎn)處不到一百英尺了，此時(shí)，亮光漸漸增強(qiáng)，刺得我們連眼睛都睜不開。
妙段：在那邊很遠(yuǎn)的地方，在距離戰(zhàn)艦一海里半左右，有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的、黑黝黝的軀體浮出水面，有一米高。它的尾巴在劇烈地抖動(dòng)，攪出一個(gè)巨大的漩渦。任何一種動(dòng)物的尾巴都不可能這么有力地拍打水面。這只動(dòng)物經(jīng)過的地，便留下一條巨大的.，白晃晃的動(dòng)物浪跡，還描畫出一道長(zhǎng)長(zhǎng)的弧線。
讀后感：太精彩了，太驚險(xiǎn)了，為了對(duì)付那個(gè)鯨魚，人們和它搶時(shí)間，想盡方法來征服它，那個(gè)人們所謂的怪物真是太厲害了。最終，它還是沒有被人類征服。但是，“林肯”號(hào)已經(jīng)付出它自己的全部來和怪物戰(zhàn)斗。怪物最后也受了不少的傷害?？戳诉@篇文章感覺太刺激了，自己能感覺到現(xiàn)場(chǎng)的激烈。
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