正直的演講稿(通用16篇)

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正直的演講稿(通用16篇)
時(shí)間:2023-11-13 12:41:10     小編:琉璃

演講稿是一種以口頭形式向觀眾傳達(dá)信息、表達(dá)觀點(diǎn)的文體,它可以幫助我們更好地溝通和交流。演講稿可以用于各個(gè)場(chǎng)合,例如學(xué)校演講比賽、公開(kāi)演講或商務(wù)演講等。演講稿的撰寫(xiě)需要經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考和準(zhǔn)備,對(duì)于提升演講的效果和說(shuō)服力至關(guān)重要。因此,我們有必要學(xué)習(xí)如何寫(xiě)一篇出色的演講稿。編寫(xiě)演講稿時(shí),要注重語(yǔ)言的表達(dá)準(zhǔn)確性,避免用詞不當(dāng)或語(yǔ)法錯(cuò)誤。以下是一些成功演講稿的范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

正直的演講稿篇一

新時(shí)期“__精神”提出“厚于德誠(chéng)于信敏于行”,作為新時(shí)期的小學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)從小重誠(chéng)信,講誠(chéng)信。

去做。只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本,以信為根,堅(jiān)持時(shí)時(shí)注意自我的言行,從小養(yǎng)成一種做任何事認(rèn)真踏實(shí),對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度,在日常的學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)良好的品德,那你就會(huì)成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。

誠(chéng)信是一朵馨香的花朵,讓他人歡樂(lè),使自我陶醉;誠(chéng)信是一首古老的詩(shī)歌,讓他人品味,使自我高尚。

同學(xué)們,我們要用行動(dòng)來(lái)做到誠(chéng)實(shí)守信,讓誠(chéng)實(shí)守信成為我們的習(xí)慣吧!只要人人講誠(chéng)信,禮貌之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都載著誠(chéng)信之舟,駛向前程似錦的明天,愿我們因誠(chéng)信多了友誼,因誠(chéng)信走得踏踏實(shí)實(shí),成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人!

我們的演講完畢!多謝大家!

正直的演講稿篇二

也許的確存在著這么一種靈丹妙藥,只要人們有識(shí)別它的聰明才智,并能付諸實(shí)踐,它對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是可以得到的。

在美國(guó)的工業(yè)社會(huì)中,那些前途遠(yuǎn)大的人所面臨的競(jìng)爭(zhēng)是嚴(yán)峻的。一年接著一年,實(shí)業(yè)家們苦心研究年輕人在學(xué)校里的成績(jī),審查他們的申請(qǐng),為符合理想的人們提供特殊的優(yōu)越條件。

然而,他們實(shí)際上尋求的是什么呢?大腦?精力?實(shí)際能力?肯定,這一切都是需要的。但這些只能使一個(gè)人獲得某種程度的成功,如果他要攀上高峰,擔(dān)當(dāng)起指揮決策的重任,那么還必須加上一條因素。有了它,一個(gè)人的能量可以發(fā)揮出雙倍、三倍的效力。

這一奇跡般的品格就是:正直。

在英語(yǔ)中,“正直”一詞的基本詞義指的是完整。在數(shù)學(xué)中,整數(shù)的概念表示一個(gè)數(shù)不能被分開(kāi)。同樣,一個(gè)正直的人也不能把自己分成兩半,他不會(huì)心口不一,想一套,說(shuō)一套——因?yàn)閷?shí)際上他不可能撒謊;他也不會(huì)表里不一,說(shuō)一套,干一套——這樣他才不會(huì)違背自己的原則。我堅(jiān)信,正是由于沒(méi)內(nèi)心的矛盾,才給了一個(gè)人額外的精力和清晰的頭腦,使他必然地獲得成功。

正直的人,實(shí)際上意味著他有某種內(nèi)在的一定之規(guī)。我可以舉幾個(gè)例子說(shuō)明:

還債。三年后,他仍在為此目標(biāo)而不懈地努力。為了幫助他,一家報(bào)紙組織了一次募捐,許多要人都慷慨解囊,這是一個(gè)誘惑——接受這筆捐款將意味著結(jié)束這種折磨人的負(fù)債生活。然而,作家卻拒絕了。他把這些錢(qián)退還給了捐助人。幾個(gè)月之后,隨著他的一本轟動(dòng)一時(shí)的新書(shū)的問(wèn)世,他償付了所有剩余的債務(wù)。這位作家就是馬克〃吐溫。

名譽(yù)呢?這就是要做一個(gè)正直的人?!备ヌm克〃勞埃特〃賴特恰恰如此,他不愧為一個(gè)忠實(shí)于自己做人標(biāo)準(zhǔn)的人。

正直意味著具有道德感并且遵從自己的良知。馬丁〃路德在他被判死刑的的城市里面對(duì)著他的敵人說(shuō):“去做任何違背良知的事,既談不上安全穩(wěn)妥,也談不上謹(jǐn)慎明智。我堅(jiān)持自己的立場(chǎng);上帝會(huì)幫助我,我不能做其它的選擇?!闭币馕吨杏職鈭?jiān)持自己的信念。這一點(diǎn)包括有能力去堅(jiān)持你認(rèn)為是正確的東西,在需要的時(shí)候義無(wú)反顧,并能公開(kāi)反對(duì)你確認(rèn)是錯(cuò)誤的東西。在一所大醫(yī)院的手術(shù)室里,一位年輕的護(hù)士第一次擔(dān)任責(zé)任護(hù)士?!按蠓?,你已經(jīng)取出了十一塊紗布,”她對(duì)外科大夫說(shuō),“我們用的是十二塊?!?/p>

“我已經(jīng)都取出來(lái)了,”醫(yī)生斷言道,“我們現(xiàn)在就開(kāi)始縫合傷口?!?/p>

“不行?!弊o(hù)士抗議說(shuō),“我們用了十二塊。”“由我負(fù)責(zé)好了!”外科大夫嚴(yán)厲地說(shuō),“縫合?!?/p>

“你不能這樣做!”護(hù)士激烈地喊道,“你要為病人想想!”

大夫微微一笑,舉起他的手讓護(hù)士。

正直的演講稿篇三

生活的大海,深邃浩淼,遼闊無(wú)邊。生命的航船朝向遠(yuǎn)方的燈塔,顛簸搖蕩,拼搏著前行。

高高挺立的風(fēng)墻,從不畏懼前面的千里狂飆,萬(wàn)仞驚濤;也不躲避身旁的洶涌漩渦。迅猛暗流,總是以堅(jiān)定不移的信念,勇往直前的氣魄,百折不撓的意志,執(zhí)著地出沒(méi)于波峰浪谷間。艱危的環(huán)境里,歡樂(lè),是它的槳聲;正直,是它的帆影。人生遠(yuǎn)航的畫(huà)卷被渲染的十分壯觀。

其實(shí),正直與正理血脈相連,它是生于正理樹(shù)上的一朵蓓蕾的熱烈綻放;正直與正義骨肉相親,它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。

“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”這是一代先哲對(duì)世人的鞭策。

“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這是一代忠臣對(duì)生死的抉擇。

“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”這是一代忠臣對(duì)生死的抉擇。

于是,這樣的人就有了一身正氣,即使霹靂轟頂而色不改;就有了一腔豪情,即使在狂沙撲面而眼不迷;就有了一顆赤膽,即使萬(wàn)箭穿胸而志不移。動(dòng)亂歲月,去留肝膽兩昆侖,凜凜的雄風(fēng)在血火中長(zhǎng)嘯:和平年代。富貴了我如浮云,浩浩的英氣使天下同欽。

屈原五道直行,自沉汩羅,一篇《離騷》震撼天地,萬(wàn)古流芳!司馬遷剛正不阿,秉筆直書(shū),一部《史記》彪炳史壇,成為絕唱;林則徐寧折不辱,虎門(mén)銷(xiāo)煙,一炬烈焰照耀神州,驚破敵膽;張新志甘為玉碎,反抗強(qiáng)權(quán),一腔熱血傾灑刑場(chǎng),染紅真理。是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撐起了華夏一片明凈的藍(lán)天。

媚俗的筆墨寫(xiě)不出傳世的文章,偽飾的包裹掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長(zhǎng)跪于岳王墓前,洪承疇遺臭青史,汪精衛(wèi)斷魂?yáng)|洋——不受正直,欺世盜名,變節(jié)失貞,為虎作倀,必然遭到歷史的唾棄!

堅(jiān)守正直吧,朋友!說(shuō)什么紅塵滾滾,悲什么物欲橫流,嘆什么世事滄桑,怨什么人情冷暖,無(wú)論月黑風(fēng)高,浪急灘淺,樹(shù)正危墻,揚(yáng)起風(fēng)帆,在生活的大海上出發(fā),你的前面將是掌聲與鮮花。

正直的演講稿篇四

今天是公元20xx年5月19日星期日,在這一天我決定做一個(gè)正直的人,一個(gè)勇敢的人,一個(gè)不再墮落的人,一個(gè)靈魂不再空虛的人,這樣空虛乏味的日子不是我所想要的,我討厭這樣無(wú)力感的人生,我多么希望每一天都充滿著激情,充滿著無(wú)窮無(wú)盡的力量。我害怕自己被所處的環(huán)境同化掉,變成一具沒(méi)有思想的肉體,空活于這虛無(wú)、功利化、充滿著冷漠的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。我渴望著成功,渴望著被眾人所敬仰,渴望著擁有一段美好而浪漫的愛(ài)情,渴望與一位美麗優(yōu)雅的女孩牽手漫步于竹林。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)我依舊還是以前那個(gè)我,那個(gè)充滿著思想?yún)s缺乏行動(dòng)的我,那個(gè)活在幻想中的我,那個(gè)渴望改變卻依舊沒(méi)有改變的我,那個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在抱怨生活的我。唉,我多么希望自己能戰(zhàn)勝自己,戰(zhàn)勝那個(gè)充滿惰性的自己,我多么希望自己能在真正意義上實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的強(qiáng)大,強(qiáng)大到不僅別人認(rèn)同自己,連自己也被我的氣魄所折服。

不再去想那么多了,或許人生便是如此,沒(méi)有那么多的如意與坦然,生活還要繼續(xù)不是嗎,但愿自己能在真正意義上成為一個(gè)完全的自我,成為一個(gè)正直的有為青年。

在今天我參加了國(guó)家從業(yè)資格的助理營(yíng)銷(xiāo)師的考試,當(dāng)然和以前一樣我對(duì)任何事物都抱有極大的'興趣,但卻沒(méi)有在這些東西上狠下功夫,在考試前我一直沒(méi)花多少時(shí)間去看書(shū),總抱著僥幸心理來(lái)面對(duì)我的學(xué)業(yè)與考試,我知道這樣下去自己只會(huì)面臨失敗的痛苦,是到了該好好面對(duì)我的人生,直視我的未來(lái)的時(shí)候了,頹廢只能讓父母、家人和自己品嘗到痛苦,我要父母、姐姐過(guò)上好的生活,只有不斷前行。絕不可輕言放棄,更不可自甘墮落。不管怎樣我要用自己雙手來(lái)打下一片我的天地,要比別人更多一份努力,因?yàn)槲沂チ撕芏鄼C(jī)會(huì),我知道還有許許多多比我強(qiáng)的人、條件比我好的人比我更加努力,所以我有什么資格來(lái)墮落,有什么資格來(lái)?yè)]霍青春,我不能被環(huán)境同化,更不能人云亦云,隨大流與別人一起墮落,最后被歷史所遺忘。

正直的演講稿篇五

前幾天,我讀了四大名著中的《水滸傳》,書(shū)上講得是:高太尉的兒子是一個(gè)很好色的人。一天,林沖帶著自己的妻子去廟里燒香拜佛,高太尉的兒子正好也去廟里,他一看到林沖的妻子,便直流口水,想得到她。拜完佛,林沖和他妻子走了,結(jié)果高太尉的兒子便大病了一場(chǎng),高太尉見(jiàn)自己的兒子變成了如此一般,便決定讓林沖也吃點(diǎn)苦頭。按自己的計(jì)劃把林沖定了一個(gè)擅自闖進(jìn)議軍事府罪。讓林沖仗脊五十,刺了金印,發(fā)配到滄州,還讓兩個(gè)看管的人在半路上把他殺了。結(jié)果,林沖知道了兩人要?dú)⑺惆涯莾蓚€(gè)人給殺了。無(wú)可奈何,只好投奔上了梁山大營(yíng)。除了林沖以外,還有好多好多的好漢為了伸張正義,而被那些貪心的官府治罪。就拿武松來(lái)說(shuō)吧,為了討回施恩一個(gè)公道,去收拾那個(gè)只會(huì)欺負(fù)小人的蔣門(mén)神,叫他以后不要再來(lái)這個(gè)地方欺負(fù)人了。誰(shuí)知道那蔣門(mén)神(外號(hào))不但不改,反而變本加厲,叫張團(tuán)練、張都督冤枉武松,讓他發(fā)配到恩州,脊仗二十。又讓人在中途殺了武松。不料武松有所覺(jué)察,把他們給殺了。又回到孟州,殺了張團(tuán)練、張都督和蔣門(mén)神。最后,沒(méi)有辦法,只好去投奔梁山了。讀到這里,你們是不是和我有同一個(gè)感想呢?你們是不是也覺(jué)得那些官人為了錢(qián)財(cái)就用自己的官位給人定罪,這種人實(shí)在是太壞了,幸虧我們現(xiàn)在像這種人很少,要不然,我們還不知道世界會(huì)變成什么樣子呢!不過(guò)不要緊,我相信梁山泊一定會(huì)戰(zhàn)勝官府的。

最后,許許多多的好漢全被不分是非黑白的官員亂定了罪,全都投奔上了梁山。其中,宋江知道梁山一伙人替天行道,分清是非黑白,于是他使用自己的官位保護(hù)梁山??墒沁€是被那些貪得無(wú)厭的官府定了罪。就憑宋江的機(jī)智聰明,就知道他是一位好官員。既然他保護(hù)梁山好漢,就說(shuō)明梁山好漢比這些官府強(qiáng)。再加上宋江為人正直、公私分明,這樣的人也會(huì)被定罪,從這一點(diǎn)就能看出那些官府是多么的黑暗。再加上官府收老百姓的錢(qián)財(cái),又可以看出那些官府是多么的壞,無(wú)可救藥。梁山好漢一行人,他們覺(jué)得官府太黑太壞了,便有打官府的念頭。一開(kāi)始,他們先從一些小官府下手。接著,他們又從那些大官府下手,有時(shí)好漢會(huì)被捉去斬首,但他們總是會(huì)救出伙伴。有時(shí),官府捉好漢,老百姓他們都會(huì)起義。他們歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),梁山有了一百零八員好漢,他們每個(gè)都帶領(lǐng)軍隊(duì),紛紛去戰(zhàn)官府。

最后梁山好漢一起攻擊官府,經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn),梁山好漢終于戰(zhàn)勝了那些無(wú)惡不赦的官府了。

讀了這本書(shū),我深深地感覺(jué)那些官府是多么的壞。明明沒(méi)有罪的人,他們收了人家的錢(qián),就故意設(shè)出一個(gè)計(jì)劃,然后捉起來(lái),讓他們屈打成招。我覺(jué)得用這種手段的人不但卑鄙,而且十分下流,官府竟然為了錢(qián)連好人都治罪,那天理何在,王法何在!在現(xiàn)代社會(huì)中,我們的身邊也會(huì)出現(xiàn)為了一己私欲而做壞事的人。但他們同時(shí)也受到了法律的嚴(yán)罰。就像宋江他們戰(zhàn)勝了官府的人一樣,邪不壓正嗎。我覺(jué)得宋江為人正直,待人十分友好,他才是我們應(yīng)該尊重的英雄。不像官府,是人人都瞧不起的壞官。

眾好漢也是一樣,不但不和那些臭官府同流合污,而且還堅(jiān)決打擊官府。這樣就能證明好人的眼睛是不會(huì)蒙蔽的,各自施展自己的本領(lǐng),攻打官府。想想我們自己,每人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),一個(gè)人不可能是完美的。同學(xué)們,我們不可以嘲笑別人的缺點(diǎn),也不可以忽略別人的優(yōu)點(diǎn),因?yàn)?,我們不是完美的,沒(méi)有人是完美的。不要以為自己完美,其實(shí)你也不完美,正因?yàn)槲覀儾煌昝?,所以我們不要去嘲笑別人的缺點(diǎn)。

正直的演講稿篇六

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家上午好!

今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上,今天我演講的題目是:《誠(chéng)信做人,杜絕舞弊》。

誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)誠(chéng)懇講信譽(yù),誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原,誠(chéng)實(shí)乃做人之本,誠(chéng)信乃成就之根,自古以來(lái),中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德,以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù),故有孔子所謂“人之無(wú)信,不知其可”的名言警世,今天,我們身處現(xiàn)代文明的校園中,孜孜不倦,苦讀求學(xué),以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程,鑄造國(guó)家今后的棟梁之材,我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德,方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家,誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上,作為炎黃子孫,我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德,做一個(gè)明誠(chéng)信講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行,在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中,我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周?chē)娜撕褪?。人生就像一棵?shù),而誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根,它就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。

同學(xué)們,讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己,從我做起,從現(xiàn)在做起,杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生,為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī),為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,“樹(shù)道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任,讓我們攜手起來(lái),營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮,違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信文明自覺(jué)向上的美麗風(fēng)景線。

正直的演講稿篇七

在洶涌激蕩的生活漩渦中,我們被一些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題弄得頭破血流,為了適應(yīng)社會(huì),我們做出了許多不想做出的改變。其中,我們可以看到一些原來(lái)很正直的人,變得阿諛?lè)畛校鲆?jiàn)問(wèn)題“睜一只眼閉一只眼”。這種情況在現(xiàn)實(shí)生活中像一場(chǎng)瘟疫席卷開(kāi)來(lái)。我們倡導(dǎo)正直,我們呼喚正直,我們需要正直。正直是一種優(yōu)良的品質(zhì),維護(hù)公道;正直是一種莫大的力量,攻擊敗壞。為什么我們提倡要保持正直,因?yàn)槲覀冃枰獦?gòu)建公正的社會(huì),需要保持良好的社會(huì)風(fēng)氣,需要一種優(yōu)越的生活。

沒(méi)有正直的品格,社會(huì)將陷入一場(chǎng)災(zāi)難,如同洪水猛獸;沒(méi)有正直的品格,人們的安全和合法權(quán)益得不到保障;沒(méi)有正直的品格,人們的心靈得不到慰藉。

孫悟空擁有正直的品格,觸動(dòng)了我的心靈。

孫悟空因?yàn)殛J禍被壓在五指山下五百年,自從被師傅唐三藏解救后,開(kāi)啟了一場(chǎng)西游之旅。孫悟空的骨子里是正直的,任憑遇到妖魔鬼怪,荊棘阻路,他都發(fā)揚(yáng)正直的品格。他的這種正直的品格保障了唐僧的安全,他的這種正直的品格宣揚(yáng)了人間的正義。當(dāng)妖怪裝作國(guó)師坑騙國(guó)王,孫悟空看不下去了,想揭穿妖怪的陰謀。當(dāng)“國(guó)師”炫耀才技,表演砍頭不死時(shí),孫悟空變出一只狗,把“國(guó)師”的頭叼走,國(guó)師顯出了妖怪的原型。沒(méi)有孫悟空的正直,那個(gè)國(guó)家將繼續(xù)被妖怪控制,江河日下,國(guó)王也繼續(xù)被妖怪蠱惑,變得愚昧無(wú)知;紅孩兒的三昧真火厲害無(wú)比,對(duì)孫悟空是一場(chǎng)挑戰(zhàn),可是孫悟空保持正直,冒著被灼傷的危險(xiǎn),毅然決然地與紅孩兒周旋。最終,紅孩兒被觀音菩薩制服,沒(méi)有孫悟空的正直,紅孩兒將阻止唐僧的西游之路;白骨精三次變?yōu)槿诵危垓_肉眼凡胎的唐僧。火眼金睛的孫悟空詮釋正直,哪怕被師傅的緊箍咒弄得痛苦無(wú)比天昏地暗也要?dú)⑺腊坠蔷?。最后真相大白,唐僧向?qū)O悟空道歉。沒(méi)有孫悟空的正直,唐僧將面臨巨大的危險(xiǎn)。

狄仁杰擁有正直的品格,觸動(dòng)了我的心靈。

狄仁杰擁有一雙慧眼,看破真相。當(dāng)?shù)胰式芸吹嚼习傩諅儽辉┣樗?,他毫不猶豫地發(fā)揮自己破案的本領(lǐng),為人申冤,傳達(dá)凜然正氣,這是他正直的一面。有的案情比較復(fù)雜,充滿危險(xiǎn),但是狄仁杰為了宣揚(yáng)正直,篤行“不入虎穴,焉得虎子”,親身赴險(xiǎn),在刀光劍影中切中要害,在漫漫迷霧中發(fā)現(xiàn)破綻,他斌公執(zhí)法,信奉“法網(wǎng)恢恢,疏而不漏”;他登高望遠(yuǎn),笑傲江湖。他造福民眾,為了國(guó)家“鞠躬盡瘁,死而后已”。沒(méi)有狄仁杰的正直,也就沒(méi)有他的傳奇一生。

李小龍擁有正直的品格,觸動(dòng)了我的心靈。

李小龍出生在香港,那時(shí)香港還沒(méi)回歸。在貴族學(xué)校里,當(dāng)他看到華人學(xué)生被排擠,看到中國(guó)人被罵為“東亞病夫”,他發(fā)揮正直的一面,據(jù)理力爭(zhēng)。到了美國(guó),看到黑人因?yàn)橐恍┈嵤卤缓谌似圬?fù),他發(fā)揮正直的一面,運(yùn)用自己的功夫,解救了黑人。沒(méi)有李小龍的正直,李小龍也會(huì)淪為平庸,被我們忽視。

正直需要人們牢記,正直需要得到重視,正直需要得到發(fā)揚(yáng)。

正直,觸動(dòng)了我的心靈。愿大家都擁有正直的品格,追尋美好的明天。

正直的演講稿篇八

早上好!我是桂林中學(xué)生物教師、教導(dǎo)處主任毛敏。上半年,我曾經(jīng)在晨會(huì)發(fā)言上講過(guò)《老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)》的話題,今天我要講的題目是《如何做人》。

有才干的學(xué)生,積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),形成了比較系統(tǒng)的教育思想。《論語(yǔ)》中孔子教育思想與當(dāng)前的素質(zhì)教育有許多相通之處,很值得我們研究、學(xué)習(xí)和借鑒。

比如,孔子教育思想的德育則是以“教會(huì)學(xué)生如何做人”作為自己的根本任務(wù)。所謂“君子務(wù)本,本立而道生”,這里的本就是做人的根本,“務(wù)本”就是要學(xué)會(huì)做人,作一個(gè)有仁愛(ài)之心,能“泛愛(ài)眾”和“博施于民而能濟(jì)眾”,即對(duì)大眾博愛(ài)能為人民大眾謀福利的人。具體實(shí)施方法則是“由近及遠(yuǎn),推己及人”,意思就是要設(shè)身處地去理解他人;實(shí)施步驟則是“孝、悌、忠、信”四個(gè)字,也就是要求把對(duì)自己親人的愛(ài)心逐漸擴(kuò)展到周?chē)巳?,從而建立起親密的人際關(guān)系。

我曾經(jīng)在公交車(chē)上聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事:一次母親生病發(fā)燒躺在床上,先是口渴得厲害,請(qǐng)正在復(fù)習(xí)功課的孩子倒杯水喝,孩子很不情愿的去了。一會(huì)兒,母親想起自己忘了吃藥,又央求孩子再倒些水,并且把藥拿來(lái),這次孩子生氣地說(shuō):“媽,你干嗎老叫我,我明天還要考試呢!”,顯然孩子是在責(zé)怪母親打擾了他復(fù)習(xí)。我想,若是這個(gè)孩子的考試成績(jī)不理想,說(shuō)不定還要怪罪于母親呢。難道考試比母親的健康更重要嗎?作為一個(gè)老師,我為這樣的學(xué)生而感到悲哀,我想他若考試成績(jī)?cè)俸?,也不能算是好學(xué)生,因?yàn)樗B最起碼的做人的道理都不懂,連病在床上的母親都沒(méi)有關(guān)愛(ài)之心的人,怎么還會(huì)去愛(ài)周?chē)娜?,怎么能以博?ài)之心為人民大眾謀福利呢?作為老師,我也為有這樣的學(xué)生而感到羞愧,多年來(lái),我們太過(guò)于重視學(xué)生的考試分?jǐn)?shù),而忽略了對(duì)學(xué)生思想品德的教育。

掃地,耐心幫助、解答同班同學(xué)的學(xué)習(xí)難題等等,別小看這些小事,小事雖小,可以見(jiàn)大,能體現(xiàn)你的人品、你的修養(yǎng)、你的本性,是孔子所推崇的“孝、悌、忠、信”的具體表現(xiàn),也是我們當(dāng)前的素質(zhì)教育仍值得學(xué)習(xí)和借鑒的做人準(zhǔn)則。

我今天的講話完了,希望同學(xué)們?cè)谡J(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),更注重學(xué)習(xí)做人,明白做人的道理。

正直的演講稿篇九

敬愛(ài)的各位老師,各位評(píng)委,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我叫李__,來(lái)自__縣二小,我演講的題目是《永遠(yuǎn)做一個(gè)善良的人》。

關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀,“三個(gè)倡導(dǎo)”內(nèi)容當(dāng)中,善良,到底是什么?

爸爸說(shuō):友善,就是你在二年級(jí)的時(shí)候,看到同學(xué)為自己的演出紀(jì)念品筆袋上沒(méi)有她喜歡的小兔子圖案,傷心地哭的時(shí)候,你把自己有圖案的那個(gè)換給她,并說(shuō)自己不喜歡有小兔子的筆袋,你后來(lái)告訴爸爸媽媽說(shuō),因?yàn)槟阆M笥验_(kāi)心。

媽媽說(shuō):友善就是你常常到鄉(xiāng)下?tīng)敔敽屠褷敿?,那么喜歡給雞呀鵝呀喂食物,摟抱小貓小狗撫摸它并和它們說(shuō)話。

爸爸還說(shuō),生活就是一片湖水,你心懷友善地來(lái)到湖邊,就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你微笑的人。

媽媽還說(shuō):贈(zèng)人玫瑰,手有余香。一個(gè)人友善待人,別人就會(huì)友善待她。

我似乎明白了友善的內(nèi)涵。

后來(lái)我在書(shū)上看到了兩個(gè)講善良的故事。讓我現(xiàn)在講給大家聽(tīng)。

第一個(gè)故事是,美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛,有一次飛回洛杉磯,在距地面九十多米高的空中,剛好有兩個(gè)引擎同時(shí)失靈,幸虧他技術(shù)高超,飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油,正如他所預(yù)料的,他駕駛的那架螺旋槳飛機(jī),裝的卻是噴氣機(jī)用油。當(dāng)他召見(jiàn)那個(gè)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí),對(duì)方已嚇得直哭。這時(shí),胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,信心十足地說(shuō):“為了證明你能干得好,我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作?!睆拇?,胡佛的飛機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò),那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍了。

這個(gè)故事令人感動(dòng)。雖然維修工的過(guò)失險(xiǎn)些使自己?jiǎn)拭?,但心地善良的胡佛深深懂得有過(guò)失者的心理。當(dāng)對(duì)方因出了嚴(yán)重差錯(cuò)而痛苦不堪時(shí),善解人意,自我克制,出人意料地給予寬慰,使他恢復(fù)自信和自尊。

第二個(gè)故事是,一個(gè)少年在企圖行竊時(shí),被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒(méi)有報(bào)警,而是裝作并不知道他是小偷,熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天。他們聊得挺開(kāi)心。少年臨走前,女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子,然后又把琴送給了少年。后來(lái),當(dāng)少年再去找女孩時(shí),女孩因患骨癌已離開(kāi)了人世,在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界,所以我快樂(lè)”。少年從此變了樣,他在貧困和苦難中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大劇院,他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。小女孩善待少年,是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到,她的友善、寬容和愛(ài)心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上,怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心,讓他重新樹(shù)立了信念,揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。

一次友善的交談,一首優(yōu)美的曲子,一個(gè)寬容的擁抱,一句信賴的鼓勵(lì),就這樣改變了人的一生!這,就是友善的巨大力量。

爸爸說(shuō),善良是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑?!傲佳砸痪淙?,惡語(yǔ)傷人六月寒”。誰(shuí)都希望自己碰到的人是友善的,也都希望身處一個(gè)友善的社會(huì)。

媽媽說(shuō),友善是待人心平氣和,謙虛有禮,是在別人遇到困難時(shí)你伸出的一只手,是對(duì)陌生人的一個(gè)微笑。

爸爸說(shuō),一個(gè)人偶爾對(duì)人熱情容易,難的是永遠(yuǎn)做一個(gè)暖心人。這既需要善良的天性,也要靠自覺(jué)的修養(yǎng)。

媽媽說(shuō),按照生態(tài)文明的要求,我們不僅要友善地對(duì)待人類,還應(yīng)當(dāng)友善地對(duì)待動(dòng)物和自然界。

我記得暑假跟爸爸媽媽一起在銀川參加學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化時(shí),講堂上老師講到的,古人說(shuō)要“行善積德”、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”?,F(xiàn)在我明白了,與人為善,是我們每個(gè)公民包括我們每個(gè)小學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本道德修養(yǎng)。

我毫不猶豫地對(duì)爸爸媽媽大聲說(shuō):我要永遠(yuǎn)做一個(gè)善良的人。

正直的演講稿篇十

也許的確存在著這么一種靈丹妙藥,只要人們有識(shí)別它的聰明才智,并能付諸實(shí)踐,它對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是可以得到的。

在美國(guó)的工業(yè)社會(huì)中,那些前途遠(yuǎn)大的人所面臨的競(jìng)爭(zhēng)是嚴(yán)峻的。一年接著一年,實(shí)業(yè)家們苦心研究年輕人在學(xué)校里的成績(jī),審查他們的申請(qǐng),為符合理想的人們提供特殊的優(yōu)越條件。

然而,他們實(shí)際上尋求的是什么呢?大腦?精力?實(shí)際能力?肯定,這一切都是需要的。但這些只能使一個(gè)人獲得某種程度的成功,如果他要攀上高峰,擔(dān)當(dāng)起指揮決策的重任,那么還必須加上一條因素。有了它,一個(gè)人的能量可以發(fā)揮出雙倍、三倍的效力。

這一奇跡般的品格就是:正直。

在英語(yǔ)中,“正直”一詞的基本詞義指的是完整。在數(shù)學(xué)中,整數(shù)的概念表示一個(gè)數(shù)不能被分開(kāi)。同樣,一個(gè)正直的人也不能把自己分成兩半,他不會(huì)心口不一,想一套,說(shuō)一套——因?yàn)閷?shí)際上他不可能撒謊;他也不會(huì)表里不一,說(shuō)一套,干一套——這樣他才不會(huì)違背自己的原則。我堅(jiān)信,正是由于沒(méi)內(nèi)心的矛盾,才給了一個(gè)人額外的精力和清晰的頭腦,使他必然地獲得成功。

正直的人,實(shí)際上意味著他有某種內(nèi)在的一定之規(guī)。我可以舉幾個(gè)例子說(shuō)明:

還債。三年后,他仍在為此目標(biāo)而不懈地努力。為了幫助他,一家報(bào)紙組織了一次募捐,許多要人都慷慨解囊,這是一個(gè)誘惑——接受這筆捐款將意味著結(jié)束這種折磨人的負(fù)債生活。然而,作家卻拒絕了。他把這些錢(qián)退還給了捐助人。幾個(gè)月之后,隨著他的一本轟動(dòng)一時(shí)的新書(shū)的問(wèn)世,他償付了所有剩余的債務(wù)。這位作家就是馬克〃吐溫。

名譽(yù)呢?這就是要做一個(gè)正直的人?!备ヌm克〃勞埃特〃賴特恰恰如此,他不愧為一個(gè)忠實(shí)于自己做人標(biāo)準(zhǔn)的人。

正直意味著具有道德感并且遵從自己的良知。馬丁〃路德在他被判死刑的的城市里面對(duì)著他的敵人說(shuō):“去做任何違背良知的事,既談不上安全穩(wěn)妥,也談不上謹(jǐn)慎明智。我堅(jiān)持自己的立場(chǎng);上帝會(huì)幫助我,我不能做其它的選擇?!闭币馕吨杏職鈭?jiān)持自己的信念。這一點(diǎn)包括有能力去堅(jiān)持你認(rèn)為是正確的東西,在需要的時(shí)候義無(wú)反顧,并能公開(kāi)反對(duì)你確認(rèn)是錯(cuò)誤的東西。在一所大醫(yī)院的手術(shù)室里,一位年輕的護(hù)士第一次擔(dān)任責(zé)任護(hù)士?!按蠓颍阋呀?jīng)取出了十一塊紗布,”她對(duì)外科大夫說(shuō),“我們用的是十二塊?!?/p>

“我已經(jīng)都取出來(lái)了,”醫(yī)生斷言道,“我們現(xiàn)在就開(kāi)始縫合傷口?!?/p>

“不行?!弊o(hù)士抗議說(shuō),“我們用了十二塊?!薄坝晌邑?fù)責(zé)好了!”外科大夫嚴(yán)厲地說(shuō),“縫合?!?/p>

“你不能這樣做!”護(hù)士激烈地喊道,“你要為病人想想!”

大夫微微一笑,舉起他的手讓護(hù)士看了看這第十二塊紗布:“你是合格的護(hù)士。”他說(shuō)道。他在考驗(yàn)她是否正直——而她具備了這一點(diǎn)。正直意味著自覺(jué)自愿地服從。從某種意義上說(shuō),這是正直的核心,沒(méi)有誰(shuí)能迫使你按高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,也沒(méi)有誰(shuí)能強(qiáng)迫你獻(xiàn)身。同樣,沒(méi)有誰(shuí)能勉強(qiáng)你服從自己的良知。然而,不管怎樣,一位正直的人是會(huì)做到這些的。

第二次世界大戰(zhàn)期間,一支美國(guó)陸軍部隊(duì)正設(shè)法沖出敵人的包圍時(shí),一位上校和他的吉普車(chē)司機(jī)拐錯(cuò)了彎,迎面遇上了一個(gè)德軍的武裝小分隊(duì)。兩個(gè)人跳出車(chē)外,都隱藏起來(lái)。中士躲在路邊的灌木叢里,而上校則藏在路下的水溝中,德國(guó)人發(fā)現(xiàn)了中士并向他的方向開(kāi)火。上校本來(lái)很容易不被發(fā)現(xiàn)的,然而,他卻寧愿跳出來(lái)還擊————他用一把手槍對(duì)付幾輛坦克和機(jī)關(guān)槍。他被殺害了。這個(gè)中士被捕入獄。后來(lái),他對(duì)人們講述了個(gè)故事。為什么這位上校要這樣做呢?因?yàn)樗呢?zé)任心要強(qiáng)于他對(duì)自己安全的關(guān)心,盡管沒(méi)有任何人勉強(qiáng)他。

是值得人們?yōu)榇硕Φ摹U?qǐng)想一想正直會(huì)帶來(lái)什么樣的利益吧!

正直使人勇敢,使人具備了冒險(xiǎn)的勇氣和力量,他們歡迎生活的挑戰(zhàn),絕不會(huì)茍且偷安,畏縮不前。一個(gè)正直的人是有把握、并能相信自己的——因?yàn)樗麤](méi)有理由不信任自己。

正直使人堅(jiān)定不移,正直的人經(jīng)常表現(xiàn)為堅(jiān)持不懈、一心一意地追求自己的目標(biāo),拒絕放棄自己努力的堅(jiān)韌不拔的精神。“我們決不屈從!決不,決不,決不,決不。無(wú)論事物的大小巨細(xì),——永遠(yuǎn)不要屈從,唯有屈從于對(duì)榮譽(yù)和良知的信念?!睖厮诡D〃邱吉爾是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。

靜,使他們能夠經(jīng)受住挫折甚至是不公平的待遇。哈利〃愛(ài)默森〃福斯迪克曾講過(guò)亞伯拉罕〃林肯在一八五八年參加參議院競(jìng)選活動(dòng)時(shí),他的朋友警告他不要發(fā)表某一次演講。但是林肯答道:“如果命里注定我會(huì)因?yàn)檫@次講話而落選的話,那么就讓我伴隨著真理落選吧!”他是坦然的。他確實(shí)落了選,但是兩年之后,他就任了美國(guó)的總統(tǒng)。

這些戒律聽(tīng)起來(lái)可能是微不足道的,但是當(dāng)你真正在尋求正直并且開(kāi)始發(fā)現(xiàn)它的時(shí)候,它本身所具有的力量就會(huì)令你折服,使你在所不辭。最終,你會(huì)明白,幾乎任何一件有價(jià)值的事,都包含有它自身的不容違背的正直的內(nèi)涵。

這就是萬(wàn)無(wú)一失的成功的秘方嗎?是的。它之所以是百靈百驗(yàn)的,正是因?yàn)樗c人的聲望、金錢(qián)、權(quán)力以及任何世俗的衡量標(biāo)準(zhǔn)毫不相干——如果你追求它并且發(fā)現(xiàn)了它的真諦,你就一定是一個(gè)成功者。

正直的演講稿篇十一

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

他解決了近千年的歷史懸案,還了冤者一個(gè)清白。像約瑟芬·泰這種人的精神是可貴的,他們并不一生都屈服于所謂的真理,而是不斷地質(zhì)疑歷史的“真相”,細(xì)心地查找資料,證明了歷史中的人物完全是無(wú)辜的。更為巧妙的是,他把自己的調(diào)查過(guò)程寫(xiě)成了一部小說(shuō),那就是《時(shí)間的女兒》。

在小說(shuō)中,主人公格蘭特儼然就是他自己。他通過(guò)暢銷(xiāo)書(shū)的方式,使更多的人了解到了真相,使他們不再一直受著歷史疑點(diǎn)帶給他們的束縛。約瑟芬·泰對(duì)我的影響是巨大的。他那準(zhǔn)確的判斷,推翻歷史的勇氣,都令我感到欽佩,更讓我迷上了歷史。我想成為一個(gè)像他這樣的人,能夠盡我所能,去還那些在歷史中受冤屈的歷史人物一個(gè)清白,尋求歷史的真相。約瑟芬·泰更用那些翔實(shí)的資料和那生動(dòng)的語(yǔ)言匯成了那本風(fēng)靡一時(shí)的暢銷(xiāo)書(shū)《時(shí)間的女兒》。

這更說(shuō)明了約瑟芬·泰不僅是一位歷史學(xué)者,還是一個(gè)作家,更是一位奮斗在歷史前線的戰(zhàn)士!我佩服他,因?yàn)樗羞@么多優(yōu)秀的品質(zhì)!我尊敬他,因?yàn)樗薪掖v史的那份勇氣!我想成為他這樣的人,要將真相傳播給人民大眾,讓他們也了解到歷史的真相,也讓他們認(rèn)識(shí)到自己某些錯(cuò)誤的看法。

約瑟芬·泰啊,你影響了我,影響了在我心目中的歷史。你必定會(huì)成為我一生中最尊敬的人!雖然你在茫茫的歷史大海中推翻的僅僅是一塊石塊,但這塊石塊是壓在那些受屈的靈魂上啊,但你把它們解救了出來(lái)!大海中,還會(huì)有多少塊石頭、多少的靈魂等待去推翻,去拯救!

我想成為這樣的人,一個(gè)尋求真理的人,一個(gè)敢于揭穿歷史的人。

正直的演講稿篇十二

一次,一位牧師問(wèn)一位有經(jīng)驗(yàn)的印第安射手的造箭心得。射手說(shuō),只要把箭桿削直了,其他地方馬虎點(diǎn)沒(méi)關(guān)系,若箭桿不直其它地方就算再完美無(wú)缺,也很難一矢中的,做箭如此,做人不是也如此嗎?只有做一個(gè)正直的人才能真正立于天地之間。

“虞兮虞兮奈若何?”空谷之中突然傳來(lái)一聲嘆息,那嘆息聲穿越了千年的宿命回蕩在我的耳畔。我抬起頭,似乎又看到了項(xiàng)王那悲傷的面容。

鴻門(mén)宴上,范增多次示意項(xiàng)王擊殺劉邦??身?xiàng)王卻置若盲聞。最后,讓劉邦逃之夭夭。有人說(shuō)項(xiàng)王是婦人之仁,剛愎自用,可這些又何嘗不是因?yàn)樗恼?這位正人君子不屑于那些陰暗的計(jì)謀,他想靠自己的力量爭(zhēng)霸天下,這樣的人注定只能當(dāng)霸主,不能當(dāng)皇帝,所以他失敗了,自刎于烏江??伤恼眳s永遠(yuǎn)流傳下來(lái)。世上又有誰(shuí)不為他的正直所敬服呢?項(xiàng)王便是那個(gè)真正立于天地之間的人。

在歷史的軌跡中,我仿佛聽(tīng)到了那驚堂木的響聲,看到那個(gè)坐在公堂上公正無(wú)私的人。

額頭上一個(gè)彎彎的月牙,一張黑黑的臉。這是人們對(duì)他的第一印象。包拯,沒(méi)有俊美的容顏卻永遠(yuǎn)擁有一顆正直的心。無(wú)論是皇新國(guó)戚還是自己的侄子,只要犯罪就一視同仁。因?yàn)樗乐挥羞@樣才能還天下人一個(gè)公正。因?yàn)檎保辛恕鞍嗵臁钡拿婪Q,大宋江山才得以國(guó)富民強(qiáng)。包拯是一個(gè)永遠(yuǎn)都可以立于天地之間的人。

一位女鋼琴家上臺(tái)演出時(shí)穿著一身素衣,而別人衣著華麗。問(wèn)她原因,她說(shuō):“一個(gè)人的技藝,無(wú)關(guān)衣著。”是啊,一個(gè)人的正直也無(wú)關(guān)外表,如果內(nèi)心黑暗,外表再美,也沒(méi)有人會(huì)稱贊他。

一個(gè)人的正直是發(fā)自內(nèi)心的大宋提刑官一生坎坷,很多次都險(xiǎn)些喪命,可他卻懷有一顆正直的心,拒絕用任何陰暗手段,這樣的人是多么令人敬仰啊。

青山可依,綠水長(zhǎng)流。正直的人才能永遠(yuǎn)立于天地之間?,F(xiàn)在,又有多少人能真正做到呢?讓我們拭目以待吧。

以正直為主題的演講稿55

“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!”

大約一千三百多年前,青年時(shí)期的李白來(lái)到了唐都——長(zhǎng)安,一句“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”到處了他的雄心大志,長(zhǎng)安史繁華的,是建功立業(yè)的好地方,但長(zhǎng)安又是險(xiǎn)惡的,宮廷的勾心斗角不是他一個(gè)文人能理解的,官場(chǎng)之間的阿諛?lè)畛杏质撬粣u的,所以他總顯得格格不入,所以他總是融入不了那渾濁的官場(chǎng)。他有著自己的堅(jiān)守,他有著文人的節(jié)操,他不畏強(qiáng)權(quán),他讓貴妃為他磨墨,他令高力士替他脫靴。鳥(niǎo)兒終歸是要飛回深林的,而不是被關(guān)在那腐朽、破舊的籠子里,而李白終究不屬于哪正在腐敗的宮廷,他再一次大嚎“安能摧眉折腰事權(quán)貴。使我不得開(kāi)心顏!”他仰天大笑,飄然而去,留下的是他那瀟灑飄逸的詩(shī)仙人生和他那久經(jīng)人轉(zhuǎn)的詩(shī)篇。

我喜歡李白,不僅僅是因?yàn)樗窃?shī)仙,不僅僅是因?yàn)樗浅C若驚龍的文思,更是因?yàn)樗欠攀幉涣b的靈魂,他那向往自由的心靈。

“豈為五斗米而折腰?”

膝,他又不恥于這樣做。終于,他受不了那種腐敗的氣息,他有著文人的節(jié)操,“豈為五斗米而折腰?”這是他的吶喊,于是他毅然辭官而去,歸隱南山,躬耕自種,“識(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非?!彼麨樽约旱倪x擇而感到慶幸;“久在樊籠里,復(fù)得返自然?!兵B(niǎo)兒終究是要飛回深林里,而不是被困在籠子里;“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!倍嗝撮e適的生活啊!

也許他很清貧,但他很快樂(lè),也許他會(huì)饑餓,但他很自由?!芭e世皆醉而我獨(dú)醒,舉世皆濁而我獨(dú)清、”

加孤立無(wú)援。國(guó)最終還是要滅,而他也決定隨君王而去。他死了,留下的是文人的節(jié)操,留下的是那高潔的靈魂。

讓心靈隨風(fēng)飛翔,做真正的自己,讓心靈隨風(fēng)飛翔,做自由自在的自己。

目光敏銳、感受深刻、文筆老道。

正直的演講稿篇十三

敬愛(ài)的各位老師,各位評(píng)委,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我叫李xx,來(lái)自xx縣二小,我演講的題目是《永遠(yuǎn)做一個(gè)善良的人》。

關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀,“三個(gè)倡導(dǎo)”內(nèi)容當(dāng)中,善良,到底是什么?

爸爸說(shuō):友善,就是你在二年級(jí)的時(shí)候,看到同學(xué)為自己的演出紀(jì)念品筆袋上沒(méi)有她喜歡的小兔子圖案,傷心地哭的時(shí)候,你把自己有圖案的那個(gè)換給她,并說(shuō)自己不喜歡有小兔子的筆袋,你后來(lái)告訴爸爸媽媽說(shuō),因?yàn)槟阆M笥验_(kāi)心。

媽媽說(shuō):友善就是你常常到鄉(xiāng)下?tīng)敔敽屠褷敿?,那么喜歡給雞呀鵝呀喂食物,摟抱小貓小狗撫摸它并和它們說(shuō)話。

爸爸還說(shuō),生活就是一片湖水,你心懷友善地來(lái)到湖邊,就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你微笑的人。

媽媽還說(shuō):贈(zèng)人玫瑰,手有余香。一個(gè)人友善待人,別人就會(huì)友善待她。

我似乎明白了友善的內(nèi)涵。

后來(lái)我在書(shū)上看到了兩個(gè)講善良的故事。讓我現(xiàn)在講給大家聽(tīng)。

第一個(gè)故事是,美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛,有一次飛回洛杉磯,在距地面九十多米高的空中,剛好有兩個(gè)引擎同時(shí)失靈,幸虧他技術(shù)高超,飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油,正如他所預(yù)料的,他駕駛的那架螺旋槳飛機(jī),裝的卻是噴氣機(jī)用油。當(dāng)他召見(jiàn)那個(gè)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí),對(duì)方已嚇得直哭。這時(shí),胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,信心十足地說(shuō):“為了證明你能干得好,我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作?!睆拇?,胡佛的飛機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò),那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍了。

這個(gè)故事令人感動(dòng)。雖然維修工的過(guò)失險(xiǎn)些使自己?jiǎn)拭?,但心地善良的胡佛深深懂得有過(guò)失者的心理。當(dāng)對(duì)方因出了嚴(yán)重差錯(cuò)而痛苦不堪時(shí),善解人意,自我克制,出人意料地給予寬慰,使他恢復(fù)自信和自尊。

第二個(gè)故事是,一個(gè)少年在企圖行竊時(shí),被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒(méi)有報(bào)警,而是裝作并不知道他是小偷,熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天。他們聊得挺開(kāi)心。少年臨走前,女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子,然后又把琴送給了少年。后來(lái),當(dāng)少年再去找女孩時(shí),女孩因患骨癌已離開(kāi)了人世,在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界,所以我快樂(lè)”。少年從此變了樣,他在貧困和苦難中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大劇院,他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。小女孩善待少年,是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到,她的友善、寬容和愛(ài)心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上,怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心,讓他重新樹(shù)立了信念,揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。

一次友善的交談,一首優(yōu)美的曲子,一個(gè)寬容的擁抱,一句信賴的鼓勵(lì),就這樣改變了人的一生!這,就是友善的巨大力量。

爸爸說(shuō),善良是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑?!傲佳砸痪淙瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒”。誰(shuí)都希望自己碰到的人是友善的,也都希望身處一個(gè)友善的社會(huì)。

媽媽說(shuō),友善是待人心平氣和,謙虛有禮,是在別人遇到困難時(shí)你伸出的一只手,是對(duì)陌生人的一個(gè)微笑。

爸爸說(shuō),一個(gè)人偶爾對(duì)人熱情容易,難的是永遠(yuǎn)做一個(gè)暖心人。這既需要善良的天性,也要靠自覺(jué)的修養(yǎng)。

媽媽說(shuō),按照生態(tài)文明的要求,我們不僅要友善地對(duì)待人類,還應(yīng)當(dāng)友善地對(duì)待動(dòng)物和自然界。

我記得暑假跟爸爸媽媽一起在銀川參加學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化時(shí),講堂上老師講到的,古人說(shuō)要“行善積德”、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”?,F(xiàn)在我明白了,與人為善,是我們每個(gè)公民包括我們每個(gè)小學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本道德修養(yǎng)。

我毫不猶豫地對(duì)爸爸媽媽大聲說(shuō):我要永遠(yuǎn)做一個(gè)善良的人。

正直的演講稿篇十四

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

最后,許許多多的好漢全被不分是非黑白的官員亂定了罪,全都投奔上了梁山。其中,宋江知道梁山一伙人替天行道,分清是非黑白,于是他使用自己的官位保護(hù)梁山??墒沁€是被那些貪得無(wú)厭的官府定了罪。就憑宋江的機(jī)智聰明,就知道他是一位好官員。既然他保護(hù)梁山好漢,就說(shuō)明梁山好漢比這些官府強(qiáng)。再加上宋江為人正直、公私分明,這樣的人也會(huì)被定罪,從這一點(diǎn)就能看出那些官府是多么的黑暗。再加上官府收老百姓的錢(qián)財(cái),又可以看出那些官府是多么的壞,無(wú)可救藥。梁山好漢一行人,他們覺(jué)得官府太黑太壞了,便有打官府的念頭。一開(kāi)始,他們先從一些小官府下手。接著,他們又從那些大官府下手,有時(shí)好漢會(huì)被捉去斬首,但他們總是會(huì)救出伙伴。有時(shí),官府捉好漢,老百姓他們都會(huì)起義。他們歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),梁山有了一百零八員好漢,他們每個(gè)都帶領(lǐng)軍隊(duì),紛紛去戰(zhàn)官府。

最后梁山好漢一起攻擊官府,經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn),梁山好漢終于戰(zhàn)勝了那些無(wú)惡不赦的官府了。

讀了這本書(shū),我深深地感覺(jué)那些官府是多么的壞。明明沒(méi)有罪的`人,他們收了人家的錢(qián),就故意設(shè)出一個(gè)計(jì)劃,然后捉起來(lái),讓他們屈打成招。我覺(jué)得用這種手段的人不但卑鄙,而且十分下流,官府竟然為了錢(qián)連好人都治罪,那天理何在,王法何在!在現(xiàn)代社會(huì)中,我們的身邊也會(huì)出現(xiàn)為了一己私欲而做壞事的人。但他們同時(shí)也受到了法律的嚴(yán)罰。就像宋江他們戰(zhàn)勝了官府的人一樣,邪不壓正嗎。我覺(jué)得宋江為人正直,待人十分友好,他才是我們應(yīng)該尊重的英雄。不像官府,是人人都瞧不起的壞官。

眾好漢也是一樣,不但不和那些臭官府同流合污,而且還堅(jiān)決打擊官府。這樣就能證明好人的眼睛是不會(huì)蒙蔽的,各自施展自己的本領(lǐng),攻打官府。想想我們自己,每人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),一個(gè)人不可能是完美的。同學(xué)們,我們不可以嘲笑別人的缺點(diǎn),也不可以忽略別人的優(yōu)點(diǎn),因?yàn)?,我們不是完美的,沒(méi)有人是完美的。不要以為自己完美,其實(shí)你也不完美,正因?yàn)槲覀儾煌昝?,所以我們不要去嘲笑別人的缺點(diǎn)。

正直的演講稿篇十五

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

在經(jīng)過(guò)1次搶劫的過(guò)程中,由于奧立弗的搗亂,導(dǎo)致老強(qiáng)盜被抓,奧立弗有回到了老紳士的懷抱中,成為他的干兒子。

讀了這篇故事,我體會(huì)到了,奧立弗的故事是悲慘的,但結(jié)尾卻是美好的,我愿天下所有的孤兒們,找回自己的美好家庭,不要在受那些無(wú)賴們的迫害吧。我們也應(yīng)該從中吸取教訓(xùn),不要盲目的相信別人,自己要有正確的認(rèn)識(shí),盲目只會(huì)受到被別人的欺騙,而自己的正確的認(rèn)識(shí)應(yīng)該堅(jiān)持,這樣才不會(huì)受到欺騙,損失。

我們是炎黃子孫,繼承和發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)良傳統(tǒng),保持中華民族的傳統(tǒng)美德正直和善良,因?yàn)檫@樣,才會(huì)使世人得到稱贊。

正直的演講稿篇十六

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

正直的人,總是先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),他們經(jīng)常關(guān)心國(guó)際新聞,軍事大事,內(nèi)心,充實(shí)著飽滿的愛(ài)國(guó)情懷。天職,可以加一個(gè)人,對(duì)國(guó)家的愛(ài),對(duì)社會(huì)的贊嘆,提升到一個(gè)新的高度,它是人價(jià)值追求的體現(xiàn),更使人對(duì)生命寬度的加深。正直的人,在生活中,在社會(huì)上,在每一個(gè)角落,都會(huì)受到別人的贊許和尊重。

正直的人能夠用正確的眼光來(lái)善待分辨朋友。古代就有這樣一個(gè)人,他的名字也叫季布,為人非常的好,經(jīng)常幫助別人解決任何生活中的困難,有一個(gè)人非常崇拜他,希望在他的家周?chē)I(mǎi)一套房子。結(jié)果最后花了一千一百元!人們都非常不解地問(wèn),怎么一套普通的房子,就能花如此貴重的價(jià)格呢?而這個(gè)人卻微笑著回答說(shuō):“這其實(shí)已經(jīng)非常便宜了,我只用了一百兩買(mǎi)房子,而剩下的一千兩銀子買(mǎi)季布這個(gè)鄰居!”人們聽(tīng)了恍然大悟。

正直的人在生活中能做到愛(ài)憎分明。他們對(duì)需要幫助的人總是慷慨就義,從不吝嗇,那幾百兩銀子,而他們對(duì)假裝需要幫助,卻真正沒(méi)有任何社會(huì)價(jià)值的人,卻非常的痛恨,一分錢(qián)都不給他。他們愛(ài)憎分明,幫助需要幫助的人,幫助困難的人。他們相信正直的力量總是在生活中美好品質(zhì)的基礎(chǔ)和前提。這樣才能使得正義在生活中得以延續(xù),得以發(fā)揚(yáng)。

但是有些時(shí)候正義的人卻總是遭到人們的誤解。有時(shí)候人們說(shuō)他們是腦瓜子不靈活,但是很愚鈍,但是我卻不一樣認(rèn)為。如果社會(huì)中人人都學(xué)得油嘴滑舌,圓滑世故,那么社會(huì)也便沒(méi)有了道德與法制,也便沒(méi)有了真正的善和惡。只有有些射陽(yáng)愚鈍的人這樣不懂得世故的人出來(lái),維持社會(huì)的公平正義,才能使社會(huì)更加美好和諧,才能使社會(huì)制度更加完善,具體,才能使社會(huì)更加井井有條地運(yùn)行!

正直,在我心中!

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