人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
徐志摩閱讀理解答案 追悼志摩閱讀理解篇一
志摩紀(jì)念
周作人
面前書桌上放著九冊(cè)新舊的書，這都是志摩的創(chuàng)作，有詩(shī)，文，小說(shuō)，戲劇。志摩死了，現(xiàn)在展對(duì)遺書，就只感到古人的人琴俱亡這一句話，別的沒有什么可說(shuō)。志摩死了，這樣精妙的文章再也沒有人能做了，但是，這幾冊(cè)書遺留在世間，志摩在文學(xué)上的功績(jī)也仍長(zhǎng)久存在。中國(guó)新詩(shī)已有十五六年的歷史，可是大家都不大努力，更缺少鍥而不舍地繼續(xù)努力的人，在這中間志摩要算是唯一的忠實(shí)同志，他前后苦心地創(chuàng)辦詩(shī)刊，助成新詩(shī)的生長(zhǎng)，這個(gè)勞績(jī)是很可紀(jì)念的，他自己又孜孜矻矻地從事于創(chuàng)作，自《志摩的詩(shī)》以至《猛虎集》，進(jìn)步很是顯然，便是像我這樣外行也覺得這是顯然。散文方面志摩的成就也并不小，據(jù)我個(gè)人的愚見，志摩可以與冰心女士歸在一派，仿佛是鴨兒梨的樣子，流麗清脆，在白話的基礎(chǔ)上加入古文方言歐化種種成分，使引車賣漿之徒的話進(jìn)而為一種富有表現(xiàn)力的文章，這就是單從文體變遷上講也是很大的貢獻(xiàn)了。
但是，我們對(duì)于志摩之死所更覺得可惜的是人的損失。文學(xué)的損失是公的，公攤了時(shí)個(gè)人所受到的只是一份，人的損失卻是私的，就是分擔(dān)也總是人數(shù)不會(huì)太多而分量也就較重了。適之說(shuō)，志摩這人很可愛，他有他的主張，有他的派路，或者也許有他的小毛病，但是他的態(tài)度和說(shuō)話總是和藹真率，令人覺得可親近，凡是見過志摩幾面的人，差不多都受到這種感化，引起一種好感，就是有些小毛病小缺點(diǎn)也好像臉上某處的一顆小黑痣，也是造成好感的一小小部分，只令人微笑點(diǎn)頭，并沒有嫌憎之感。就是有派別的作家加以攻擊，我相信這所以招致如此怨恨者也只是志摩的階級(jí)之故，而決不是他的個(gè)人。適之又說(shuō)志摩是誠(chéng)實(shí)的理想主義者，這個(gè)我也同意，而且覺得志摩因此更是可尊了。這個(gè)年頭兒，別的什么都有，只是誠(chéng)實(shí)卻早已找不到，知識(shí)階級(jí)的人挑著一副擔(dān)子，前面是一筐子馬克思，后面是一口袋尼采，也是數(shù)見不鮮的事，在這時(shí)候有一兩個(gè)人能夠誠(chéng)實(shí)不欺地在言行上表現(xiàn)出來(lái)，無(wú)論這是哪一種主張，總是很值得我們的尊重的了。關(guān)于志摩的私德，適之有代為辯明的地方，我覺得這并不成什么問題。為愛惜私人名譽(yù)起見，辯明也可以說(shuō)是朋友的義務(wù)
志摩死后已是二十幾天了，我早想寫小文紀(jì)念他，可是這從哪里去著筆呢？我相信寫得出的文章大抵都是可有可無(wú)的。文章的理想境界我想應(yīng)該是禪，是個(gè)不立文字，以心傳心的境界，有如世尊拈花，迦葉微笑，或者一聲“且道”，如棒敲頭，夯地一下頓然明了，才是正理，此外都不是路。我只能寫可有可無(wú)的文章，而紀(jì)念亡友又不是可以用這種文章來(lái)敷衍的，而紀(jì)念刊的收稿期限又迫切了，不得已還得寫，結(jié)果還只能寫出一篇可有可無(wú)的文章，這使我不得不重又嘆息。這篇小文的次序和內(nèi)容差不多是套適之在追悼會(huì)所發(fā)表的演辭的，不過我的話說(shuō)得很是素樸粗笨，想起志摩平素是愛說(shuō)老實(shí)話的，那么我這種老實(shí)的說(shuō)法或者是志摩的最好紀(jì)念亦未可知，至于別的一無(wú)足取也就沒有什么關(guān)系了。
民國(guó)二十年十二月十三日，于北平。
（1）對(duì)這篇文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)為b（5分）
a.徐志摩的散文風(fēng)格流麗清脆，意思是他在白話的基礎(chǔ)上加入了古文方言歐化種種成分，使白話文的.語(yǔ)言更富有表現(xiàn)力。
b.在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的最初十五六年，努力于新詩(shī)創(chuàng)作的徐志摩，可以說(shuō)對(duì)新詩(shī)的發(fā)展做出的貢獻(xiàn)最大。
c.由于當(dāng)時(shí)人們對(duì)徐的人品有所怨恨，所以作者對(duì)徐的人品不是避而不談，而是大寫特寫，以正視聽，以讓人們對(duì)徐的為人有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。
d.徐志摩的離去，在感情上給作者很大的打擊，作為老朋友的周作人，很長(zhǎng)時(shí)間不能從悲痛中走出來(lái)，所以拖了很長(zhǎng)時(shí)間，才寫了這篇紀(jì)念文章。
e.這篇文章的結(jié)構(gòu)安排令人稱道。比如第二段一個(gè)“但是”，便由上段寫徐志摩在文學(xué)上的貢獻(xiàn)，自然而然地轉(zhuǎn)到了寫徐的為人，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
（2）徐志摩可是一個(gè)沒有缺點(diǎn)的完人？如果不是，作者緣何又說(shuō)他這人很可愛？（6分）
答：金無(wú)足赤，人無(wú)完人。志摩也不是一個(gè)完美無(wú)缺的人。但他對(duì)人和藹真率，天真爛漫，誠(chéng)實(shí)。而這些品質(zhì)都是當(dāng)今偽善的世上最為缺少的東西。這樣，人們愛屋及烏，志摩即使有些小缺點(diǎn)，也就好像臉上某處的一顆小黑痣，成為了造成好感的一小小部分。
（3）閱讀下面的句子后，談一談你的理解。（6分）
①就是有派別的作家（對(duì)志摩）加以攻擊，我相信這所以招致如此怨恨者也只是志摩的階級(jí)之故，而決不是他的個(gè)人。（3分）
答： 徐志摩的人品是值得稱道的。
②知識(shí)階級(jí)的人挑著一副擔(dān)子，前面是一筐子馬克思，后面是一口袋尼采，也是數(shù)見不鮮的事。（3分）
答：指有些人心口不一。
（4）回答問題。（8分）
①簡(jiǎn)述徐志摩在文學(xué)方面的貢獻(xiàn)。
答：苦心地創(chuàng)辦詩(shī)刊，孜孜矻矻地從事于新詩(shī)創(chuàng)作，著有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》等詩(shī)集；在散文方面，對(duì)文體變遷有很大貢獻(xiàn)，具體說(shuō)就是，其散文的語(yǔ)言，是在白話的基礎(chǔ)上加入古文方言歐化種種成分而形成的一種富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，也就是流麗清脆的語(yǔ)言；小說(shuō)戲劇方面也作出了貢獻(xiàn)。
②周作人是怎樣寫徐志摩的人品的？
答：放在一個(gè)大的背景里，用比較的方法來(lái)寫。直接描寫和間接描寫相結(jié)合的方法。
徐志摩閱讀理解答案 追悼志摩閱讀理解篇二
周作人
面前書桌上放著九冊(cè)新舊的書，這都是志摩的創(chuàng)作，有詩(shī)，文，小說(shuō)，戲劇。志摩死了，現(xiàn)在展對(duì)遺書，就只感到古人的人琴俱亡這一句話，別的沒有什么可說(shuō)。志摩死了，這樣精妙的文章再也沒有人能做了，但是，這幾冊(cè)書遺留在世間，志摩在文學(xué)上的功績(jī)也仍長(zhǎng)久存在。中國(guó)新詩(shī)已有十五六年的歷史，可是大家都不大努力，更缺少鍥而不舍地繼續(xù)努力的人，在這中間志摩要算是唯一的忠實(shí)同志，他前后苦心地創(chuàng)辦詩(shī)刊，助成新詩(shī)的生長(zhǎng)，這個(gè)勞績(jī)是很可紀(jì)念的，他自己又孜孜矻矻地從事于創(chuàng)作，自《志摩的詩(shī)》以至《猛虎集》，進(jìn)步很是顯然，便是像我這樣外行也覺得這是顯然。散文方面志摩的成就也并不小，據(jù)我個(gè)人的愚見，志摩可以與冰心女士歸在一派，仿佛是鴨兒梨的樣子，流麗清脆，在白話的基礎(chǔ)上加入古文方言歐化種種成分，使引車賣漿之徒的話進(jìn)而為一種富有表現(xiàn)力的文章，這就是單從文體變遷上講也是很大的貢獻(xiàn)了。
但是，我們對(duì)于志摩之死所更覺得可惜的是人的損失。文學(xué)的損失是公的，公攤了時(shí)個(gè)人所受到的只是一份，人的損失卻是私的，就是分擔(dān)也總是人數(shù)不會(huì)太多而分量也就較重了。適之說(shuō)，志摩這人很可愛，他有他的主張，有他的派路，或者也許有他的小毛病，但是他的態(tài)度和說(shuō)話總是和藹真率，令人覺得可親近，凡是見過志摩幾面的人，差不多都受到這種感化，引起一種好感，就是有些小毛病小缺點(diǎn)也好像臉上某處的一顆小黑痣，也是造成好感的一小小部分，只令人微笑點(diǎn)頭，并沒有嫌憎之感。就是有派別的作家加以攻擊，我相信這所以招致如此怨恨者也只是志摩的階級(jí)之故，而決不是他的個(gè)人。適之又說(shuō)志摩是誠(chéng)實(shí)的理想主義者，這個(gè)我也同意，而且覺得志摩因此更是可尊了。這個(gè)年頭兒，別的什么都有，只是誠(chéng)實(shí)卻早已找不到，知識(shí)階級(jí)的人挑著一副擔(dān)子，前面是一筐子馬克思，后面是一口袋尼采，也是數(shù)見不鮮的事，在這時(shí)候有一兩個(gè)人能夠誠(chéng)實(shí)不欺地在言行上表現(xiàn)出來(lái)，無(wú)論這是哪一種主張，總是很值得我們的尊重的了。關(guān)于志摩的私德，適之有代為辯明的地方，我覺得這并不成什么問題。為愛惜私人名譽(yù)起見，辯明也可以說(shuō)是朋友的義務(wù)。
志摩死后已是二十幾天了，我早想寫小文紀(jì)念他，可是這從哪里去著筆呢？我相信寫得出的文章大抵都是可有可無(wú)的。文章的理想境界我想應(yīng)該是禪，是個(gè)不立文字，以心傳心的境界，有如世尊拈花，迦葉微笑，或者一聲“且道”，如棒敲頭，夯地一下頓然明了，才是正理，此外都不是路。我只能寫可有可無(wú)的文章，而紀(jì)念亡友又不是可以用這種文章來(lái)敷衍的，而紀(jì)念刊的收稿期限又迫切了，不得已還得寫，結(jié)果還只能寫出一篇可有可無(wú)的文章，這使我不得不重又嘆息。這篇小文的次序和內(nèi)容差不多是套適之在追悼會(huì)所發(fā)表的演辭的，不過我的話說(shuō)得很是素樸粗笨，想起志摩平素是愛說(shuō)老實(shí)話的，那么我這種老實(shí)的說(shuō)法或者是志摩的最好紀(jì)念亦未可知，至于別的一無(wú)足取也就沒有什么關(guān)系了。
民國(guó)二十年十二月十三日，于北平。
11．對(duì)這篇文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是( )
a．徐志摩的散文風(fēng)格流麗清脆，意思是他在白話的基礎(chǔ)上加入了古文方言歐化種種成分，使白話文的語(yǔ)言更富有表現(xiàn)力。
b．在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的最初十五六年，努力于新詩(shī)創(chuàng)作的徐志摩，可以說(shuō)對(duì)新詩(shī)的發(fā)展做出的貢獻(xiàn)最大。
c．由于當(dāng)時(shí)人們對(duì)徐的人品有所怨恨，所以作者對(duì)徐的人品不是避而不談，而是大寫特寫，以正視聽，以讓人們對(duì)徐的為人有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。
d．徐志摩的離去，在感情上給作者很大的打擊，作為老朋友的周作人，很長(zhǎng)時(shí)間不能從悲痛中走出來(lái)，所以拖了很長(zhǎng)時(shí)間，才寫了這篇紀(jì)念文章。
e．這篇文章的結(jié)構(gòu)安排令人稱道。比如第二段一個(gè)“但是”，便由上段寫徐志摩在文學(xué)上的貢獻(xiàn)，自然而然地轉(zhuǎn)到了寫徐的為人，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
12．徐志摩是一個(gè)沒有缺點(diǎn)的完人嗎？如果不是，作者緣何又說(shuō)他這人很可愛？
13．閱讀下面的句子后，談一談你的理解。
（1）就是有派別的作家(對(duì)志摩)加以攻擊，我相信這所以招致如此怨恨者也只是志摩的階級(jí)之故，而決不是他的個(gè)人。
答：
（2）知識(shí)階級(jí)的人挑著一副擔(dān)子，前面是一筐子馬克思，后面是一口袋尼采，也是數(shù)見不鮮的事。
答：
14．回答問題。
（1）簡(jiǎn)述徐志摩在文學(xué)方面的貢獻(xiàn)。
（2）周作人是怎樣寫徐志摩的人品的？
參考答案
11．a(chǎn)、e
12．金無(wú)足赤，人無(wú)完人。徐志摩也不是一個(gè)完美無(wú)缺的人。但他對(duì)人和藹真率，天真爛漫，誠(chéng)實(shí)。而這些品質(zhì)都是當(dāng)今偽善的世上最為缺少的東西。這樣，人們愛屋及烏，志摩即使有些小缺點(diǎn)，也就好像臉上某處的一顆小黑痣，成為了造成好感的一小小部分。
13．（1）徐志摩的人品是值得稱道的。（2）指有些人心口不一。
14．（1）苦心地創(chuàng)辦詩(shī)刊，孜孜矻矻地從事于新詩(shī)創(chuàng)作，著有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》等詩(shī)集；在散文方面，對(duì)文體變遷有很大貢獻(xiàn)，具體說(shuō)就是，其散文的語(yǔ)言，是在白話的基礎(chǔ)上加入古文方言歐化種種成分而形成的一種富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，也就是流麗清脆的語(yǔ)言；小說(shuō)戲劇方面也做出了貢獻(xiàn)。
（2）放在一個(gè)大的背景里，用比較的方法來(lái)寫。直接描寫和間接描寫相結(jié)合的方法。
【解析】
11．b項(xiàng)，徐志摩“對(duì)新詩(shī)的發(fā)展做出的貢獻(xiàn)最大”，于文無(wú)據(jù)。d項(xiàng)，徐志摩去世很長(zhǎng)時(shí)間后作者才寫這篇文章，是因?yàn)樽髡呦嘈艑懙贸龅奈恼麓蟮侄际强捎锌蔁o(wú)的。說(shuō)是他陷入悲痛中不能自拔之故，不正確。c項(xiàng)，文中說(shuō)“招致如此怨恨者也只是志摩的階級(jí)之故，而決不是他的個(gè)人”。
12．此題考查學(xué)生篩選、概括信息的能力。根據(jù)文章第二段中的“志摩這人很可愛，他有他的主張，有他的派路，或者也許有他的小毛病，但是他的態(tài)度和說(shuō)話總是和藹真率，令人覺得可親近，凡是見過志摩幾面的人，差不多都受到這種感化，引起一種好感，就是有些小毛病小缺點(diǎn)也好像臉上某處的一顆小黑痣，也是造成好感的一小小部分，只令人微笑點(diǎn)頭，并沒有嫌憎之感”“志摩是誠(chéng)實(shí)的理想主義者”，可篩選概括。
13．此題考查句子的含意。根據(jù)句子所在上下文語(yǔ)境分析理解。
14．（1）本題考查篩選信息的能力。對(duì)“文學(xué)方面”的理解較重要，應(yīng)包括和文學(xué)有關(guān)的所作所為和取得的成績(jī)、貢獻(xiàn)。
（2）此題考查寫作手法。文章記述了徐志摩的品格、貢獻(xiàn)，這些都是通過在那個(gè)時(shí)代、那個(gè)背景下和其他人比較得出的；寫作手法既有作者直接的描寫，也有通過其他人的評(píng)論間接描寫。
徐志摩閱讀理解答案 追悼志摩閱讀理解篇三
追悼志摩閱讀答案
追悼志摩閱讀答案
悄悄的我走了/正如我悄悄的來(lái)/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩——《再別康橋》
志摩這一回真走了！可不是悄悄的走。在那淋漓的大雨里，在那迷蒙的大霧里。一個(gè)猛烈的大震動(dòng)，三百匹馬力的飛機(jī)碰在一座終古不動(dòng)的山上，我們的朋友額上受了一下致命的撞傷，大概立刻失去了知覺。半空中起了一團(tuán)天火，像天上隕了一顆大星似的直掉下地去。我們的志摩和他的兩個(gè)同伴就死在那烈焰里了!
我們初得著他的死訊，都不肯相信，都不信志摩這樣一個(gè)可愛的人會(huì)死得這么慘酷。但在那幾天的精神大震撼稍稍過去之后，我們?nèi)滩蛔∫?，那樣的死法也許只有志摩最配。
我們不相信志摩會(huì)“悄悄地走了”，也不忍想志摩會(huì)死一個(gè)“平凡的死”，死在天空之中，大雨淋著，大霧籠罩著，大火焚燒著，那撞不倒的山頭在旁邊冷眼瞧著，我們新時(shí)代的新詩(shī)人，就是要自己挑一種死法，也挑不出更合式，更悲壯的了。志摩走了，我們這個(gè)世界里被他帶走了不少的云彩。他在我們這些朋友之中，真是一片最可愛的云彩，永遠(yuǎn)是溫暖的顏色，永遠(yuǎn)是美的花樣，永遠(yuǎn)是可愛。
在這七八年中，國(guó)內(nèi)文藝界里起了不少的**，吵了不少的架，許多很熟的朋友往往弄得不能見面。但我沒有聽見有人怨恨過志摩，誰(shuí)也不能抵抗志摩的同情心，誰(shuí)也不能避開他的粘著性。他才是和事佬，他有無(wú)窮的同情，他才是朋友中間的“連索”。他從沒有疑心，他從不曾妒忌。他使這些多疑善妒的人們十分慚愧，又十分羨慕。
他的人生觀真是一種“單純信仰”，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的“單純信仰”。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史。社會(huì)上對(duì)于他的行為，往往有不能諒解的地方，都只因?yàn)樯鐣?huì)上批評(píng)他的人不曾懂得志摩的“單純信仰”的人生觀。他的離婚和他的第二次結(jié)婚，是他一生最受社會(huì)嚴(yán)厲批評(píng)的兩件事?，F(xiàn)在志摩的棺已蓋了，而社會(huì)上的議論還未定。但我們知道這兩件事的人，都能明白，至少在志摩的方面。這兩件事最可以代表志摩的單純理想的追求。他萬(wàn)分誠(chéng)懇的相信那兩件事都是他實(shí)現(xiàn)他那“美與愛與自由”的人生的正當(dāng)步驟。
兩件事的結(jié)果，在別人看來(lái)，似乎都不曾能夠?qū)崿F(xiàn)志摩的理想生活。但到了今日，我們還忍用成敗來(lái)議論他嗎?
民國(guó)一年三月，他正式向他的夫人提議離婚，他告訴她，他們不應(yīng)該繼續(xù)他們的沒有愛情沒有自由的結(jié)婚生活了，他提議“自由之償還自由”，他認(rèn)為這是“彼此重見生命之曙光，不世之榮業(yè)”。
后來(lái)他回國(guó)了，婚是離了，而家庭和社會(huì)都不能諒解他。最奇怪的是他和他已離婚的夫人通信更勤，感情更好。社會(huì)上的人更不明白了。志摩是梁任公先生最愛護(hù)的學(xué)生，所以民國(guó)十二年任公先生曾寫一封很長(zhǎng)很懇切的信去勸他。
任公一眼看透了志摩的行為是追求一種“夢(mèng)想的神圣境界”，他料到他必要失望，又怕他少年人受不起幾次挫折，就會(huì)死，就會(huì)墜落。所以他以老師的資格警告他：“天下豈有圓滿之宇宙?”
但這種反理想主義是志摩所不能承認(rèn)的。他答復(fù)任公的信，第一不承認(rèn)他是把他人的苦痛來(lái)?yè)Q自己的快樂。第二，他也承認(rèn)戀愛是可遇而不可求的，但他不能不去追求。他說(shuō)：
我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶；得之，我幸；不得，我命，如此而已。
他又相信他的理想是可以創(chuàng)造培養(yǎng)出來(lái)的。
他深信理想的人生必須有愛，必須有自由，必須有美；他深信這種三位一體的人生是可以追求的，至少是可以用純潔的心血培養(yǎng)出來(lái)的。
我們一班朋友都替他高興。他這幾年來(lái)想用心血澆灌的花也許是枯萎的了；但他的同情，他的鼓舞，早又在別的`園里種出了無(wú)數(shù)的可愛的小樹，開出了無(wú)數(shù)可愛的鮮花。
——我們?nèi)魪倪@個(gè)觀點(diǎn)來(lái)觀察志摩的一生，他這十年中的一切行為就全可以了解了。我還可以說(shuō)，只有從這個(gè)觀點(diǎn)亡才可以了解志摩的行為；我們必須先認(rèn)清了他的單純信仰的人生觀，方才認(rèn)得清志摩的為人。
誰(shuí)也想不到在這個(gè)最有希望的復(fù)活時(shí)代，他竟丟了我走了！他有一首詠黃鸝的詩(shī)，好像他在那里描寫他自己的死，和我們的悲。我們靜著望，怕驚了他。但他一展翅，沖破濃密，化一朵彩云：他飛了，不見了，沒了——像是春光，火焰，像是熱情。
志摩這樣一個(gè)可愛的人，真是一片春光，一團(tuán)火焰，一腔熱情。
11．文章開頭引用《再別康橋》中的詩(shī)句，有何作用？（4分）
12．由文中關(guān)于志摩的相關(guān)記述，可以看出志摩什么樣的性格特點(diǎn)？（6分）
13．為什么文中說(shuō)“那樣的死法也許只有志摩最配”？（4分）
14．試探究作者寫作本文的目的。（6分）
答案：
現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分）
11．（4分）（1）巧妙點(diǎn)明志摩之死（或巧妙點(diǎn)明被悼者的詩(shī)人身份），引起下文對(duì)志摩的追悼（2分）；（2）營(yíng)造凄涼憂傷的哀悼氛圍（2分）。
12．（6分）富有同情心；有極強(qiáng)的親和力（“粘著性”）；單純；執(zhí)著。（每點(diǎn)1分，答對(duì)三點(diǎn)4分，四點(diǎn)全對(duì)6分。）
13．（4分）作為詩(shī)人，一生個(gè)性率真，沒人會(huì)相信他會(huì)是這樣“平凡的死”（2分）；單純地追求“愛、自由和美”，生性浪漫而死得悲壯（2分）。
14．（6分）（1）深情悼念亡友；（2）為志摩辯解；（3）澄清社會(huì)對(duì)詩(shī)人行為的誤解；（4）對(duì)志摩“愛、美、自由”三位一體的“單純信仰”予以高度評(píng)價(jià)和充分肯定。（答對(duì)三點(diǎn)即可得滿分）
徐志摩閱讀理解答案 追悼志摩閱讀理解篇四
徐志摩的同窗郁達(dá)夫在古詩(shī)詞創(chuàng)作上的成就超過了小說(shuō)，徐志摩則在新詩(shī)的創(chuàng)作上聲名卓著。他的第一部詩(shī)集《志摩的詩(shī)》，是繼郭沫若的《女神》之后的又一座豐碑。郭沫若的詩(shī)雄渾浩大、豪邁壯麗，徐志摩的詩(shī)飄逸瀟灑、明麗柔美。這是由于人生經(jīng)歷和思想情感的差異，也由于郭沫若注重主題的宏闊和力的展現(xiàn)，徐志摩傾心于形式的整飭和音調(diào)的協(xié)調(diào)。
梁實(shí)秋認(rèn)為徐志摩的詩(shī)歌創(chuàng)作源于對(duì)英詩(shī)的研究，認(rèn)為徐志摩是用中文來(lái)創(chuàng)造外國(guó)詩(shī)的格律裝進(jìn)外國(guó)詩(shī)的詩(shī)意。徐志摩的詩(shī)中的確有一些英國(guó)詩(shī)人華茲華斯、濟(jì)慈、拜倫、雪萊和哈代的影子，同時(shí)法國(guó)的波德萊爾、美國(guó)的惠特曼、印度的泰戈?duì)栆彩切熘灸Φ难蠼淌?。這些人讓徐志摩開闊了眼界，學(xué)會(huì)了抒情，也讓徐志摩把外國(guó)詩(shī)歌形式的花朵移植到了中國(guó)。
字母文字和中國(guó)文字大相徑庭，歐美詩(shī)歌的音樂美體現(xiàn)在音步和韻腳上，和中國(guó)古詩(shī)的平仄和格律大不相同。在押韻方面，徐志摩把外國(guó)詩(shī)的隨韻、交韻、抱韻進(jìn)行了大膽的嘗試，此外還有三隨式的韻、雙交韻、駢句韻、章韻、四句一韻、六句一韻、奇偶韻都被他搬回國(guó)內(nèi)，在徐志摩之前恐怕沒有人進(jìn)行過這么多形式的試驗(yàn)。所以朱自清先生贊揚(yáng)他：徐先生試驗(yàn)各種外國(guó)詩(shī)體，他的才氣足以駕馭這些形式，所以成績(jī)斐然。
徐志摩曾說(shuō)過：“我們覺悟了詩(shī)是藝術(shù)”。作為最高藝術(shù)的詩(shī)歌也不得不吸取音樂的音調(diào)和節(jié)奏。徐志摩所理解的音節(jié)是在詩(shī)感和詩(shī)意的基礎(chǔ)上尋求吻合的音節(jié)，以期獲得節(jié)奏的變化和感情起伏的完美和諧。
詩(shī)歌的旋律是另一種音樂美，請(qǐng)看徐志摩在陪同泰戈?duì)栐L日期間寫的《沙揚(yáng)娜拉―贈(zèng)日本女郎》：
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞
道一聲珍重 道一聲珍重
那一聲珍重里有甜蜜的憂愁――
徐志摩閱讀理解答案 追悼志摩閱讀理解篇五
春日溶溶時(shí)，我總喜歡用行囊裝著《詩(shī)》來(lái)到明澈的小河邊，或綠意盎然的草坪上，呼吸新鮮清晰的花粉氣味。坐著或躺著，小心翼翼拿出《詩(shī)》，就像小心拿出貴重的水晶品。翻開書頁(yè)，《詩(shī)》中全是文學(xué)巨人徐志摩的點(diǎn)點(diǎn)情懷：“夜幕冥冥，思悠悠，何處是我的多情友；風(fēng)揚(yáng)揚(yáng)，柳飄飄，榆錢斗牛，是長(zhǎng)相憶的歌喉?！蹦羌?xì)膩的文筆，真摯的感情，使我忘卻人世的虛偽，丑惡，頓時(shí)“幻化成天空中的一片云”或是“在半空中瀟灑的雪花”，在幻想的似有若無(wú)的空間里插上翅膀翱翔。
“我的哀思焉能電花似的飛馳，感動(dòng)你天日遙遠(yuǎn)的靈魂；我淚灑向長(zhǎng)風(fēng)遙送，問何時(shí)能戡破生死之門？”《志摩的詩(shī)》猶如志摩的一生，實(shí)在太豐富。
每當(dāng)萬(wàn)籟俱寂，星斗縱橫，我總喜歡抱著《志摩的詩(shī)》，在月華一瀉千里下，在繁星點(diǎn)綴的庭院的燈光下，翻開《詩(shī)》，便是志摩在康橋?qū)懙摹对賱e康橋》：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘――”；“月兒，休學(xué)新娘羞，把云遮住你的光艷首”；“我焉能不為他的才學(xué)而佩服，這時(shí)傳來(lái)曉風(fēng)的音訊”――《志摩的詩(shī)》便成了慈愛的安琪兒，他安祥的望著我，挈著我的手，引領(lǐng)我在星云間穿梭，我可以與志摩的詩(shī)，噢！不，我可以與追求自由美麗的安琪兒乘風(fēng)遠(yuǎn)去，訪天堂之美麗。
志摩的詩(shī)意韻很深，常把我?guī)У搅硗獾氖澜?，但也催促我不能忘記世間的險(xiǎn)惡，“――只剩下一片焦黃的花蕊，這年頭活著不易，這年頭活著不易！”志摩就是用他的筆，像魯迅的敏銳，又帶著李白的幾分酒醉，把人間疾苦譜成詩(shī)篇。
《志摩的詩(shī)》一直伴我成長(zhǎng)，它教我“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”的豁達(dá)，鼓勵(lì)我走出思想的千山萬(wàn)水：“這里是古英雄的鄉(xiāng)國(guó)，白云里投出不朽的靈光――何必這無(wú)端的凄清、愴惶？”
我喜歡《志摩的詩(shī)》，等同喜歡志摩的情懷！我在茫茫人海中還要撐一支櫓，駛向有燈塔的地方：我與《志摩的詩(shī)》的故事，還有很多很多――
徐志摩閱讀理解答案 追悼志摩閱讀理解篇六
東錢湖志閱讀理解（附答案）
昔之浚湖者屢矣，而工程無(wú)考，非獨(dú)紀(jì)載之闕也。語(yǔ)曰：得魚而忘筌，得兔而忘蹄。湖工既成，則筌蹄有所不計(jì)也。今之湖工，從事既久，積牘甚富，自他人視之，則亦荃蹄已而，而當(dāng)事者以為有苦心存焉。愛匯錄前后公牘，其重復(fù)者去之，雅馴者冊(cè)之。前事之不忘，亦后事之師也。志工程。
（選自《東錢湖志》卷四）
注釋：①浚：疏通 ②筌 ：漁具 ③蹄：捕捉兔子的網(wǎng) ④ 雅馴：指文辭優(yōu)美,典雅不俗
19.解釋下列加點(diǎn)字（2分）
①非獨(dú)紀(jì)載之闕也： ▲ ②雅馴者冊(cè)之： ▲
20.下列句子中與“自他人視之”中“之”的用法相同的一項(xiàng)是（ ▲ ）。（2分）
a.寡助之至，親戚畔之
b.今或聞無(wú)罪，二世殺之。
c.覽物之情，得無(wú)異乎？
d.久之，目似暝
21.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的.意思。（2分）
前事之不忘，亦后事之師也。
▲
22.作者為什么要引用“得魚而忘筌，得兔而忘蹄”這句話？ （2分）
▲
參考答案：
19.①通“缺”，缺漏 ②記錄（2分）
20. b（2分）
21.不要忘記過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以作為以后工作的借鑒啊。（2分）
22. “得魚而忘筌，得兔而忘蹄”比喻事情成功以后就忘了本來(lái)依靠的東西。這里比喻從前人們?cè)诤杩Ｒ院鬀]有記錄，說(shuō)明寫作原因。（2分）
徐志摩閱讀理解答案 追悼志摩閱讀理解篇七
（1）白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無(wú)不為之感動(dòng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。
（2）白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精；在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對(duì)于一班見異思遷的人，對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無(wú)出路的人，也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。
（3）我和白求恩同志只見過一面。后來(lái)他給我來(lái)過許多信。可是因?yàn)槊?，僅回過他一封信，還不知他收到?jīng)]有。對(duì)于他的死，我是很悲痛的?，F(xiàn)在大家紀(jì)念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
7．請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括這幾段文字的.內(nèi)容。（2分）
8．聯(lián)系選段，說(shuō)說(shuō)純粹的共產(chǎn)黨員具有怎樣的特點(diǎn)。（2分）
9．選文中的第一段和第二段都談到了白求恩同志的工作，是否重復(fù)，為什么？（4分）
10．毛澤東為什么說(shuō)每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神？請(qǐng)結(jié)合選文，簡(jiǎn)單說(shuō)明理由。（3分）
11．閱讀材料，仿照示例，至少運(yùn)用選文中的一個(gè)成語(yǔ)為白求恩同志寫一段頒獎(jiǎng)詞：（4分）
材料：諾爾曼白求恩（1890－1939），國(guó)際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨員，胸外科醫(yī)師。1936年德意法西斯侵犯西班牙時(shí)，他曾經(jīng)親赴前線為反法西斯的西班牙人民服務(wù)。1937年中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，他率領(lǐng)由加拿大人和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)，于1938年初來(lái)中國(guó)，3月底到達(dá)延安，不久赴晉察冀邊區(qū)，在那里工作了一年多。有一次為傷員施行急救手術(shù)時(shí)受到感染，1939年11月12日在河北唐山縣病逝。
示例感動(dòng)中國(guó)人物丁曉兵的頒獎(jiǎng)詞：這個(gè)用左手敬軍禮的人，我們以他為驕傲。戰(zhàn)時(shí)敢舍身，平時(shí)能忘我，從逆境中掙扎啟程，在順境中保持清醒。沙場(chǎng)帶兵敢稱無(wú)愧無(wú)悔，把守國(guó)門能說(shuō)有骨有節(jié)。他像一把號(hào)角，讓理想與激動(dòng)，在士兵心中蔓延。
參考答案：
7．贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己、專門利人、對(duì)技術(shù)精益求精的精神，表示對(duì)白求恩同志的悼念，號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩。（2分。只要意思對(duì)即可）
8．不設(shè)統(tǒng)一答案。只要能概括意思，語(yǔ)言簡(jiǎn)明即可。參考：對(duì)工作有責(zé)任心，勇挑重?fù)?dān)；不自吹自擂；對(duì)人民滿腔熱情。（一點(diǎn)1分，共2分）
9．不設(shè)統(tǒng)一答案。參考：不重復(fù)，第一段是贊揚(yáng)白求恩在工作中表現(xiàn)出的毫不利己、專門利人的精神，第二段是贊揚(yáng)白求恩在工作中對(duì)技術(shù)精益求精的精神，雖然都是說(shuō)工作，但是側(cè)重點(diǎn)不同。（4分。能說(shuō)出兩段的不同內(nèi)容即可給分，每段內(nèi)容2分）
10．白求恩毫不利專門利人的精神，可以讓一個(gè)人變得高尚，純粹，有道德，脫離低級(jí)趣味，對(duì)人民有益。（共3分，答出1點(diǎn)給1分，意對(duì)即可）
11．不設(shè)統(tǒng)一答案。參考：作為一名加拿大共產(chǎn)黨員，您不遠(yuǎn)萬(wàn)里，帶給中國(guó)人民的不僅是您精益求精的醫(yī)療技術(shù)，更重要的是您的國(guó)際主義、共產(chǎn)主義的精神，您用您的一生很好地詮釋了毫不利己、專門利人的含義。您的死重于泰山，您的精神將永遠(yuǎn)留在中國(guó)人民的心里。（4分，要能概括白求恩同志的精神，能說(shuō)出白求恩同志對(duì)于中國(guó)人民的意義，運(yùn)用文中的成語(yǔ)。視內(nèi)容、表達(dá)、成語(yǔ)使用，分4、3、2、1給分）
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