讀后感對(duì)于培養(yǎng)閱讀興趣和提高寫作能力都有很大的幫助。寫讀后感時(shí)要盡量做到客觀公正，避免過于主觀或帶有個(gè)人情感色彩。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。這些范文既有對(duì)經(jīng)典名著的感悟和解讀，也有對(duì)當(dāng)代文學(xué)作品的評(píng)價(jià)和思考，還有對(duì)各類題材和文體作品的欣賞和引發(fā)的思考。通過閱讀這些范文，可以拓寬自己的閱讀視野，學(xué)習(xí)他人的寫作技巧和思考方式，同時(shí)也可以啟發(fā)自己的思維，豐富自己的文學(xué)素養(yǎng)。希望這些范文能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞挽`感，激發(fā)大家對(duì)文學(xué)的熱愛和閱讀的興趣，歡迎大家多多思考和交流。讓我們一起走進(jìn)文學(xué)的世界，感受文字的力量，領(lǐng)略閱讀的樂趣。
西游記第七回的讀后感篇一
《西游記》真不愧是我國的四大名著之一，他不僅內(nèi)容豐富，而且讓我們學(xué)會(huì)了面對(duì)困難的堅(jiān)定決心，《西游記》是一部童話，它對(duì)于激發(fā)少年兒童的想像力有著不可估量的作用。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記第七十回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
在假期中，我讀了我國的四大名著之一—《西游記》，我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過癮又有趣。
《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇，他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠心向佛，他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨，但是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑，還是變成拐著拐杖的老婦人，甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公，都逃不過孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無故傷人性命，一遍遍念著緊箍咒，可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中，我看到了悟空的正義、機(jī)智，更看到了唐僧的頑固，那是因?yàn)樗屏剂?，我們也不能?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈，破壞悟空打妖怪，因?yàn)樗墒菦]有火眼睛睛啊!
我最喜歡的就是孫悟空，悟空總是很頑皮，但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢，在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾，他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。而胖嘟嘟的豬八戒呢，我覺得十分可愛，他一出場(chǎng)就讓我興奮，如果《西游記》少了他，那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了，還有啊，豬八戒之所以這么胖，因?yàn)樗贸?，而且心態(tài)很好，這就是心寬體胖吧，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種樂觀向上的精神。再說說沙僧吧，沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人，取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情，但他對(duì)師傅忠心耿耿，不會(huì)臨陣脫逃。
我深深愛上了《西游記》這本書，它給了我很大的啟發(fā)，從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理，我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲，學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓，學(xué)習(xí)八戒的樂觀向上，學(xué)習(xí)沙僧的忠誠踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們不能半途而廢，還要學(xué)會(huì)寬容，善待別人，互相幫助，我們要為追求自己的理想而奮斗，勇敢面對(duì)困難和挫折，每天都要過得很精彩。
在寒假期間，我讀了《西游記》這本書。讀完這本書真讓我受益匪淺。
這本書里面的人物我都很喜歡，尤其是孫悟空。他正直、勇敢、降妖伏魔。而且，他還非常的忠誠。當(dāng)他師傅遇到困難被妖怪抓走，他還是會(huì)出手相救，就算他的師傅趕他走，他也一心想著護(hù)送師傅去西天取經(jīng)。
唐僧堅(jiān)韌不拔，心思縝密，他為人善良，卻不能夠明辨是非，反而聽信豬八戒的挑撥，趕走孫悟空。
豬八戒貪吃懶惰，遇到困難就打退堂鼓，堅(jiān)持不下去;但是他對(duì)唐僧還是忠心耿耿。
三師弟沙和尚則為人實(shí)在，任勞任怨。
最后雖然他們經(jīng)過九九八十一難，路途坎坷，但也都修成了正果。唐僧被封為檀功德佛;孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒被封為凈壇使者;沙和尚被封為金身羅漢;還有白龍馬被封為八部天龍馬，最終取得真經(jīng)。
大家應(yīng)該都知道龜兔賽跑，兔子驕傲自大，認(rèn)為烏龜跑不過它，但烏龜堅(jiān)持不懈，認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)努力向上，最終贏了兔子。龜兔賽跑和《西游記》這本書告訴我們道理都一樣，做任何事情都要堅(jiān)持不懈!努力向上，不怕吃苦，才能像《西游記》里一樣取得真經(jīng)。俗話說的好：“困難就像彈簧一樣，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)他就弱，你弱他就強(qiáng)?！?/p>
讀了這本書后，我的心情久久不能平靜，因?yàn)檫@本書給我留下了深刻的印象。
假期我看了一本非常有趣的書，它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個(gè)，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘，是唐朝的一個(gè)和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟，并由這三個(gè)徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良，對(duì)佛祖非常忠心，正是由于他的堅(jiān)持不懈，才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變，還能翻一個(gè)跟斗就是十萬八千里的筋斗云，十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥，犯了錯(cuò)被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的'后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊(duì)伍里的開心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng)，性格也不圓滑，但他很聽話，是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
這四個(gè)人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過車遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn)，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請(qǐng)和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險(xiǎn)吧!
《西游記》是我國四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。
本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。
讀了這本書，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒錯(cuò)，是堅(jiān)持!如果他們沒有堅(jiān)持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒有堅(jiān)持不懈，能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒有堅(jiān)持不懈，能在比丘國救出嬰兒?jiǎn)?如果他們沒有堅(jiān)持不懈，能智取紅孩兒?jiǎn)?師徒四人明白，只有堅(jiān)持不懈才能取得勝利。
在我們的生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來說吧，在我五歲的時(shí)候，學(xué)過書法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來潮，報(bào)名參加了書法班的學(xué)習(xí)?？上刖毦鸵皇趾米帜挠心敲慈菀装。颐刻於家勚艉婧娴哪?，練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓，這時(shí)，書桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡了多少艱難險(xiǎn)阻，但是他們依然堅(jiān)持不懈，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點(diǎn)困難就知難而退，要堅(jiān)持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認(rèn)真練習(xí)書法。功夫不負(fù)有心人，在我的不懈努力下，我終于寫了一手好字，圓了我的書法夢(mèng)。
每當(dāng)我想放棄的時(shí)候，我總會(huì)想到唐僧師徒堅(jiān)持不懈的精神。是他們，成為我成長路上的好伙伴;是他們，給了我勇氣;是他們，給了我力量;是他們，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持!
每次翻開那本《西游記》，書頁上便著氤氳文字的氣息。這本充滿了神話色彩的小說帶給了我最初的夢(mèng)想，使我的人生插上了夢(mèng)想的翅膀。
感悟西游，自然缺少不了四個(gè)鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動(dòng)詼諧的語言刻畫了這四個(gè)人物，描繪了他們西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷，每一幕都讓我們拍案叫絕，而每一幕的背后也都值得我們思考。
每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿，而歷經(jīng)險(xiǎn)難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方，但拋開風(fēng)塵背后，還有著更重要的精神：堅(jiān)持、信仰。
是的，取得真經(jīng)即是他們的信仰，而這個(gè)信仰又使他們?yōu)橹畧?jiān)持：一直西去，不后退。我們?cè)谏钪谢蛟S也會(huì)遇到這樣那樣的困難，有時(shí)我們選擇了放棄，但這只是人生給我們的錯(cuò)誤答案，真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿鳎忸}的關(guān)鍵就是堅(jiān)持。
說到堅(jiān)持，我又想起了孫悟空和豬八戒。無論是電視劇還是小說中，總少不了豬八戒的這幾句臺(tái)詞：“行了，師父是救不回來了。咱把行李都分了吧，你回你的花果山，你回你的流沙河，我回我的高老莊……”這時(shí)，總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對(duì)比，足以體現(xiàn)出悟空心中的堅(jiān)持和對(duì)師父的忠誠，即使他被驅(qū)趕。如此集力量與智慧于一身的人物，早已成了我們心中的偶像。
談到孫悟空，他那“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管”，又不服天上各個(gè)神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個(gè)含義------自由，不服從天地間的約束，追求屬于自己的自由生活。每個(gè)人兒時(shí)的夢(mèng)想或許也是如此，但每每都會(huì)受到現(xiàn)實(shí)的羈絆，但是我相信，內(nèi)心的自由比現(xiàn)實(shí)的自由更重要，是一種更高的境界。
回望現(xiàn)實(shí)中的我們，又有多少人能夠擺脫命運(yùn)的擺弄?太多的人的理想在現(xiàn)實(shí)面前被摧殘得不堪一擊，甘于向命運(yùn)低頭，放棄自己的追求。我認(rèn)為我們應(yīng)該像孫悟空一樣，即使不能完全自由不羈，但也應(yīng)保持追求自由的勇氣，努力使自己的內(nèi)心更加寬闊，讓它能夠向往自由，無拘無束地生活。
總體來說，這本小說告訴我們的一個(gè)最真實(shí)的道理就是：邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路，只需把握內(nèi)心的選擇，堅(jiān)持自己的想法，向著自己的信仰前進(jìn)即可，《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過，留下的也或許就只有這些：堅(jiān)持、信仰、自由。
又一次合上書頁，一次次的更新又伴隨著一次次的清理，留下的也只有內(nèi)心的思考了……。
西游記第七回的讀后感篇二
我又一次翻開《西游記》，因?yàn)槟挲g的增長，我對(duì)西游記有了不同的看法。
西游記》是我國家喻戶曉的四大名著之一，它的作者是明代的吳承恩。
《西游記》講述了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧以及東海龍?zhí)訋熗轿迦藲v經(jīng)千辛萬苦，跋山涉水，經(jīng)過九九八十一難的磨練，終于取得了真經(jīng)。
漫漫長路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的是普度眾生。
《西游記》中，我最敬佩的人是孫悟空，因?yàn)樗鼡碛衅呤兒突鹧劢鹁Φ谋臼?，跟妖怪作?zhàn)時(shí)還有東海龍宮的定海神珠做武器，別提有多威風(fēng)了!連玉皇大帝見了它，也得讓它三分。不知道世界上有多少小男孩想變成孫悟空了。最重要的是因?yàn)閷O悟空擁有一顆對(duì)師傅忠心耿耿的心，是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。
盡管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯(cuò)投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，盡管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直(有時(shí)還愛貪點(diǎn)小便宜)。
在西天取經(jīng)路上，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象，一路上，他無微不至地照顧師傅，陪師傅打坐念經(jīng)，任勞任怨。
唐三藏是取經(jīng)人的核心，本著一顆慈悲之心，他經(jīng)歷了20__年，風(fēng)餐露宿，任何磨難都無法打倒他西天取經(jīng)的決心。
唐僧師徒不畏千辛萬苦，歷經(jīng)種磨難依舊不放棄，直到取得真經(jīng)。我從《西游記》中深深地體會(huì)到“無論做什么事，只要你有一顆克服困難的心，就一定會(huì)取得最后的勝利?！钡氯R賽曾經(jīng)說過一句話：“理想是人生的太陽?！币馑际牵喝说纳钊绻麤]有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛和渺少。不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應(yīng)揚(yáng)起奮斗的風(fēng)帆，駛向生活的大海。壯麗藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)要靠辛勤勞動(dòng);理想樹苗的成長要靠汗水灌溉。我覺得：做什么事都要有決心以及恒心，才能有十足的把握贏得成功。
奔流的河，如果沒有暗礁的阻擋，就無法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹，如果沒有暴風(fēng)雨的搏擊，就無法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生，注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才能“長大”。
人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨難的滋味，只有品嘗過“苦”，享受“甜”時(shí)，才更有滋味，只有品嘗了人生五味，什么才更有意義。
西游記第七回的讀后感篇三
孫悟空被綁上斬妖臺(tái)，不想刀砍斧剁，雷劈火燒，毫發(fā)無傷。太上老君奏請(qǐng)將孫悟空放到八卦爐中鍛燒。玉帝準(zhǔn)奏。老君將孫悟空推入八卦爐中鍛燒為49天，把一雙眼變做了“火眼金睛”。到了開爐之日，孫悟空跳出丹爐，將老君摔了個(gè)倒栽蔥，脫身走了。
孫悟空打到靈霄殿外，被王靈官攔住，雷部三十六員雷將齊來，將孫悟空圍在垓心。孫悟空變做三頭六臂，掄著三條金箍棒象紡車一樣，眾天將都不敢近前。
玉帝派人去西天請(qǐng)來如來佛祖。如來和孫悟空打賭，若孫悟空翻筋頭翻出如來的手掌心，就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上如來手心，不想如來將手掌化作五行山，把悟空壓住。
玉帝留如來赴安天大會(huì)。
八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿。
上回說到孫悟空被抓，押到了斬妖臺(tái)要被伏法，最后兩句詩該概括的相當(dāng)傳神：欺誑今遭刑憲苦，英雄氣概等時(shí)休。希望輕狂浮躁的人們多多理解體會(huì)。
“富貴功名，前緣分定，為人切莫欺心。正大光明，忠良善果彌深。些些狂妄天加譴，眼前不遇待時(shí)臨。問東君因甚，如今禍害相侵。只為心高圖罔極，不分上下亂規(guī)箴?！弊屑?xì)讀，仔細(xì)體會(huì)，能看到原著西游的文采與魅力，無時(shí)不刻的.勸人向善，做合乎道的是事情。
對(duì)孫悟空刀砍、斧剁、火燒、雷劈都不能傷到他一毫，太上老君道明了原因，：這火吃桃喝酒，還偷吃了仙丹，丹有生有熟的，已經(jīng)被他用體內(nèi)三昧火鍛造成了一塊，成了金剛不壞之身，著急可是傷不了他。因此老君要把孫悟空放到八卦爐里，用文武火鍛煉出自己的丹，然后孫悟空就會(huì)被燒死。到了兜率宮先把大圣的解了繩索，再放了穿琵琶骨之器——阻擋孫悟空行動(dòng)變化的武器。然后呢就把他推進(jìn)了爐子里了。孫悟空鉆到了屬風(fēng)位的巽宮里，有風(fēng)無火，但風(fēng)攪來的煙卻不少，把眼給熏考紅了，弄做個(gè)老害眼病，喚作火眼金睛。原著就是這么對(duì)火眼金睛的解釋，后來他見風(fēng)流淚也和此有關(guān)，關(guān)于眼睛厲害之處應(yīng)該是天生的本事，剛出生目運(yùn)兩道金光都能照到天上引起天庭注意。老君一早就知道普通武器已經(jīng)不能傷到孫悟空了，把他帶走也是避免玉帝這的尷尬，放到爐子之前有意把抑制孫悟空本領(lǐng)的仙器拿掉，道家修行之人肯定懂八卦，孫悟空也肯定懂，慢慢煉他是懲罰他并想讓之有悔過之意。他這火眼金睛是被熏出來的。
混元體正合先天，萬劫千番只自然。
渺渺無為渾太乙，如如不動(dòng)號(hào)初玄。
爐中久煉非鉛汞，物外長生是本仙。
變化無窮還變化，三皈五戒總休言。
本文作者做淺論，孫悟空本來就是天地生成，收到各種磨難也很正常，你這沒有什么作為的一太乙仙心不安寧就想稱天霸地的，八卦爐里不是煉的主要仙丹丸子，長生也要置于物外，主要還是要精神內(nèi)守保持虛空，外界變化無窮，靠戒律約束那是沒什么用的。
又詩：
一點(diǎn)靈光徹太虛，那條拄杖亦如之。
或長或短隨人用，橫豎橫排任卷舒。
孫悟空既然得了小道，跟隨他的那金箍棒也和孫一樣有靈性，并融為一體，隨心所欲的使用。
又詩：
猿猴道體配人心，心即猿猴意思深。
大圣齊天非假論，官封弼馬是知音。
馬猿合作心和意，緊縛牢拴莫外尋。
萬相歸真從一理，如來同契住雙林。
本文作者淺論，孫悟空以后被稱作是心猿，豬八戒是木母，老沙是土木，孫悟空是心猿強(qiáng)調(diào)的是心，心就是我，我們也是孫悟空，這第一回時(shí)候提到過，孫悟空成長歷程給我們以啟示。封為齊天大圣就不難理解了，心似天高，官做弼馬溫也是深意，不要心猿意馬的思緒在外馳騁，要把精神內(nèi)守篤定，世上大道只有一個(gè)，這不如來也死了，最后一句苦思冥想給出了這么一句解釋，這也是按自己思路做出的，可能隨著對(duì)西游記理解程度的加深會(huì)有修改。這詩確實(shí)點(diǎn)破書中天機(jī)，讓普通人明白看原著的重點(diǎn)在于孫悟空。
左使王靈官持金鞭在凌霄殿外和孫悟空打斗起來，不分勝負(fù)；三十六雷將圍困，大圣三頭六臂逢迎。玉帝傳旨境外搬兵，請(qǐng)西方佛老降服。游翊同翊二圣至靈山雷音寺俱述前情，如來聞詔讓弟子們穩(wěn)坐法堂不能亂來禪位，自己煉魔救駕去。玉帝是要借如來手教訓(xùn)孫悟空，需要孫悟空去外界再進(jìn)行修行，還有就是級(jí)別地位的問題；如來也明白玉帝心意不殺孫悟空，還有就是要借孫悟空達(dá)到擴(kuò)大勢(shì)力和影響的范圍。
如來讓圍困孫悟空的人撤開，問了問孫悟空的來歷與本事，大圣道：“我本天地生成靈混仙，花果山中一老猿。水簾洞里為家業(yè)，拜友尋師悟太玄。煉就長生多少法，學(xué)來變化廣無邊。因在凡間嫌地窄、立心端要住瑤天。靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先。”如來講出玉帝的修為與身世，他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年。猴子太太狂妄了就這幾十年的修行還想統(tǒng)領(lǐng)天地，大言不慚啊?！八m年劫修長，也不應(yīng)久占在此。常言道，皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”孫悟空現(xiàn)在是自命不凡，認(rèn)為自己本領(lǐng)高強(qiáng)，無人能敵，于是與如來賭斗法術(shù)，如來承諾猴子贏了就把天宮給猴子，讓玉帝去西方，后面就是，孫悟空飛不出如來五指山的故事了，把他壓在五行山下。“當(dāng)年卵化學(xué)為人，立志修行果道真。萬劫無移居勝境，一朝有變散精神。欺天罔上思高位，凌圣偷丹亂大倫。惡貫滿盈今有報(bào)，不知何日得翻身?！边@就是對(duì)孫悟空的精練總結(jié)，一精神散說明了他修行差得遠(yuǎn)呢。這里說一下玉帝經(jīng)歷過一千七百五十劫難，也就是天崩地裂陷入混沌，其實(shí)玉帝就是大道本身。
玉帝請(qǐng)如來待一天，與諸仙做一會(huì)筵奉謝，原文是這樣描述的：如來不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福，敢勞致謝？”一個(gè)不敢違悖也說明了他們級(jí)別的關(guān)系。這次宴會(huì)請(qǐng)了好多天上神仙，個(gè)個(gè)稱贊如來法力無邊并讓如來給這個(gè)會(huì)起個(gè)名字，如來命名——安天大會(huì)，王母親自獻(xiàn)大桃，這也說明孫悟空是吃了一棵樹，觥籌交錯(cuò)，一片歌舞升平。后來有南極老壽星河赤腳大仙獻(xiàn)媚攀關(guān)系送如來禮物。
如來讓弟子在五行山上貼了一不許出來的條后，山便生根合縫，孫悟空只手露在外面。走時(shí)發(fā)了慈悲讓山神喂孫悟空鐵丸子吃，渴了喝融銅水。待他災(zāi)愆滿日，自有人救他，也就是五百年后，這災(zāi)應(yīng)該是山壓之災(zāi)和那五百年的一劫。
“妖猴大膽反天宮，卻被如來伏手降。渴飲溶銅捱歲月，饑餐鐵彈度時(shí)光。天災(zāi)苦困遭磨折，人事凄涼喜命長。若得英雄重展掙，他年奉佛上西方”
又詩曰：
伏逞豪強(qiáng)大勢(shì)興，降龍伏虎弄乖能。
偷桃偷酒游天府，受箓承恩在玉京。
惡貫滿盈身受困，善根不絕氣還升。
果然脫得如來手，且待唐朝出圣僧。
這交代了孫悟空的以往、現(xiàn)在、未來，命中注定。我們學(xué)到東西是最重要的。
由于疏忽第一回有遺漏，抱歉，已經(jīng)添加更改。
西游記第七回的讀后感篇四
孫猴子被綁上斬妖臺(tái)，不想刀砍斧剁，雷劈火燒，毫發(fā)無傷。太上老君奏請(qǐng)將孫猴子放到八卦爐中鍛燒。玉帝準(zhǔn)奏。老君將孫猴子推入八卦爐中鍛燒為49天，把一雙眼變做了“火眼金睛”。到了開爐之日，孫猴子跳出丹爐，將老君摔了個(gè)倒栽蔥，脫身走了。
孫猴子打到靈霄殿外，被王靈官攔住，雷部三十六員雷將齊來，將孫猴子圍在垓心。孫猴子變做三頭六臂，掄著三條金箍棒象紡車一樣，眾天將都不敢近前。
玉帝派人去西天請(qǐng)來如來佛祖。如來和孫猴子打賭，若孫猴子翻筋頭翻出如來的手掌心，就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上如來手心，不想如來將手掌化作五行山，把悟空壓住。
玉帝留如來赴安天大會(huì)。
拓展閱讀：
吳承恩生活在明代的中后期，歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬歷五個(gè)朝代。明朝中后期的社會(huì)情況與開國之初有很大的不同，政治上階級(jí)矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級(jí)集團(tuán)內(nèi)部矛盾不斷激化，并日趨尖銳；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學(xué)日益蓬勃發(fā)展，小說和戲曲創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)全面繁榮興盛的時(shí)期。經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生了資本主義萌芽。
因唐太宗貞觀元年（627），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學(xué)。他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度。在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講，受到了贊譽(yù)。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部，轟動(dòng)一時(shí)。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部偉大大文學(xué)巨著。
基本信息。
《西游記》講述盤古開天辟地，一顆仙石迸生出的美猴王拜倒菩提門下，取名孫猴子，苦練成一身法術(shù)，卻因大鬧天宮闖下大禍，被如來佛祖壓于五行山下。五百年后，唐三藏到西方取經(jīng)收伏孫猴子、豬八戒、沙悟凈、小白龍作其徒弟。四人緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。
唐玄奘經(jīng)菩薩指點(diǎn)奉唐朝天子之命前往西天取經(jīng)。途中路經(jīng)五行山收得齊天大圣為徒取名孫猴子，繼而在高老莊又遇到了因調(diào)戲嫦娥被逐出天界的豬八戒。師徒三人來到流沙河，收服水妖取法名悟凈，至此唐僧帶著三個(gè)徒弟歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，八十一難，最終來到靈山，玄奘在凌云渡放下了肉身，終于取回了真經(jīng)，回到大唐長安，把大乘佛法廣宣流布。而一路勇敢無畏的孫猴子也成為斗戰(zhàn)勝佛，八戒、沙僧、白龍馬分別成為凈壇使者、金身羅漢、八部天龍馬，功德圓滿。
西游記第七回的讀后感篇五
記得小時(shí)候，常問媽媽：“我是從哪里來的啊?”媽媽總是笑笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案，因?yàn)樾r(shí)候每個(gè)人都希望自己是孫悟空。
《西游記》這本厚厚的名著，是每個(gè)熱愛中國古代文化的人必須修讀的。翻開《西游記》，便進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言。
要了解一本好書,自然要了解它的作者?！段饔斡洝返淖髡呤敲鞔艹龅男≌f家吳承恩。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽山人，是羅貫中的老師。他自幼聰明過人，博覽群書，喜歡野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說，年輕時(shí)即以文名著于鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)人都認(rèn)為他科舉及第“如拾一芥”。但最終他科場(chǎng)失意，生活困頓。這加深了他對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！?/p>
《西游記》由三部分組成：第一回至第七回,寫孫悟空的出身和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回,寫取經(jīng)的緣由;第十三至第一百回,寫孫悟空和豬八戒沙和尚一起保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),經(jīng)歷八十一難,終于取回真經(jīng),休成"正果"。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過虛幻的神魔世界，反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種問題。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著危害人民、無惡不作的封建黑暗勢(shì)力。
書中四大主角孫悟空、唐僧、八戒、沙僧，各人的性格分別用一個(gè)字粗略概括就是:狂,堅(jiān),私,忠。其中我最喜歡的就是神通廣大，嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空。
剛讀《西游記》時(shí)，我十萬分討厭唐僧。
西游記第七回的讀后感篇六
《西游記》是一部童話，它對(duì)于激發(fā)少年兒童的想像力有著不可估量的作用，《西游記》主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“第七十三回西游記讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
和《三國演義》一樣，《西游記》也是我國的四大名著之一。記得小時(shí)候，每年寒暑假，都能看到電視劇《西游記》的身影，很小的時(shí)候，就幾乎看遍了每一集，甚至很多集都看了很多遍，但是這個(gè)暑假，我還是靜下心來又看了一遍書，發(fā)現(xiàn)感受并不是完全相同。
說起《西游記》我想，不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空，貪吃貪睡的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙僧，有異性吸引力的唐僧，會(huì)吐火的紅孩兒，脾氣暴躁的牛魔王，善解人意的觀音菩薩，威風(fēng)凜凜額托塔李天王，腳踏風(fēng)火輪的哪咂，一個(gè)個(gè)被刻畫得惟妙惟肖的人物，在我的眼前，上演著一步步好戲。
唐僧在西天取經(jīng)的路上，收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒，他們師徒四人，齊心協(xié)力，一路上斬妖除魔，歷盡千辛萬苦，踏過千山萬水，終于到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺，經(jīng)歷了九九八十一難，從中，我看到堅(jiān)忍不拔堅(jiān)持不懈的精神，師徒四人中，我最喜歡的當(dāng)然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強(qiáng)，神通廣大，身手敏捷，正義大膽，會(huì)七十二變、騰云駕霧，是我羨慕不已。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立，妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風(fēng)頭，但我卻很喜歡他，他忠厚老實(shí)，心地善良，不僅是師傅的好徒弟，也是徒弟們的好搭檔，一路上都是他扛行李，從不喊累。
西天之路，長途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅(jiān)持，這一份團(tuán)結(jié)，這一份勇敢，這一份頑強(qiáng)，才取得真經(jīng)。俗話說“萬事開頭難”任何事一開始總是十分艱難，但只要樹立勇氣和信心，通過自己的努力，就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難，從中我們要認(rèn)識(shí)到不要第一次遇到挫折就放棄，而是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)挫折，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。
《西游記》是中國古典四大名著之一，它是吳承恩先生的一部杰作。內(nèi)容講述的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的故事。這本書給了人們一種百看不厭的感覺，讓人們看了之后，便喜歡上了這本書。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是一個(gè)了不起的英雄。他一身無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他一路保護(hù)唐僧，降妖伏魔，一次次將師傅救出來，但唐僧看不清事實(shí)，經(jīng)常責(zé)怪悟空殺妖。他對(duì)師傅的忠心，經(jīng)歷八十一難，終于修得正果。
豬八戒是不可缺少的人物之一。因?yàn)樗m然好吃懶做，但卻是孫悟空的左膀，他一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅也很忠誠。所以讓讀者不但覺得討厭它，還覺得它有可愛之處。
沙僧不像孫悟空那么機(jī)智，也不像豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨。
《西游記》有著一百回。而我最喜歡的是《大鬧天宮》。
在《大鬧天宮》中孫悟空自稱“齊天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后，玉帝請(qǐng)悟空管理蟠桃園。悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，觀音菩薩舉薦二郞真君助戰(zhàn)，太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁，火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無損，還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來佛祖如來，把孫悟空壓在五行山下。
《西游記》除了本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)不聽悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明遇到麻煩要?jiǎng)幽X筋，不能不聽別人的意見。
再比如豬八戒，看起來沒什么用，但在關(guān)鍵時(shí)刻也能力挽狂瀾。沙僧和白龍馬使我明白了，他們倆是默默在那奉獻(xiàn)的，也許沒多大能力，但還是可以保護(hù)到師傅的。
這些《西游記》的啟示是終身受益的，也讓我明白了讀好書，讀名著的重要性。
我最喜歡看的書就是《西游記》了。
西游記中，孫悟空變化多端，能騰云駕霧，神通廣大，這點(diǎn)毋庸置疑。但是，他有點(diǎn)急躁。比如，在三打白骨精時(shí)，孫悟空沒告訴唐三藏她是妖怪，就直接打下去了。
唐三藏誠心誠意，可是，他肉眼凡胎，不識(shí)妖怪。譬如，在打白骨精時(shí)，孫悟空每次一打，唐三藏就默默念起緊箍咒，還說悟空傷生。
豬八戒有點(diǎn)膽小怕事。見到妖怪時(shí)，他總想避一避。我覺得他有點(diǎn)可愛。在打黃風(fēng)怪時(shí)，八戒說：“我們躲一躲吧……”并且，不管打什么妖怪，他總打不下手。
再來講講書里形形色色的妖怪吧。
白骨精很會(huì)動(dòng)腦，是妖怪界里的ceo!前前后后變做婦女、小孩、老人，把唐三藏騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
黃風(fēng)怪計(jì)謀多端，并且會(huì)用三味神風(fēng)。可是，他到底是只老鼠精，逃不過靈吉菩薩的飛龍杖，也就是八爪金龍啊!
金、銀角大王的法器最多!他們兄弟倆有五件法寶，雖然拿不住孫悟空，但把其他人都拿下了。于是孫悟空搬來了各路神仙做救兵，才救出了唐三藏他們，最后還把金銀角大王裝在了瓶子里了。
紅孩兒時(shí)妖怪界里年紀(jì)最小的，但本領(lǐng)一點(diǎn)都不差!他會(huì)用三味真火，連孫悟空都降不住他。最后，孫悟空只能請(qǐng)來了南海觀音，才把紅孩兒給降服了。
《西游記》中師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，但妖怪們卻不只81個(gè)，每一個(gè)妖怪都不一樣。所以，我很佩服作者吳承恩的想象力，能把書寫得這么精彩，讓我愛不釋手。
《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無人不知了，就連外國的文壇中都會(huì)有《西游記》的一席之地?！段饔斡洝分兄v述的故事很簡(jiǎn)單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，卻讓無數(shù)人拍案叫好，到底是什么魅力吸引著無數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個(gè)主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個(gè)手無縛雞之力的和尚，他非常的善良，不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌，每次開口都會(huì)帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦，不遠(yuǎn)萬里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上，學(xué)到了要寬以待人，謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫的人物：書中的孫悟空敢愛敢恨，敢作敢當(dāng)，瀟灑機(jī)智，不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對(duì)《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個(gè)敢愛敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個(gè)和孫悟空一般敢作敢當(dāng)，勇敢機(jī)智的人。
接下來是長著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的生活中，可算是一個(gè)大紅人了。所有人提起豬八戒，總會(huì)笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢財(cái)，但他卻在對(duì)唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書中看到他的時(shí)候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛。
最后是三徒弟沙和尚，他是一個(gè)很吃苦耐勞的人，西天取經(jīng)的路上扛著一個(gè)大扁擔(dān)艱苦的走著，卻從來沒有任何怨言;他還是一個(gè)老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中，感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點(diǎn)，這本名著也確實(shí)被后世的無數(shù)人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書啊!”
今年寒假，我靜下心來認(rèn)真閱讀了中國名著《西游記》，從頭到尾幾乎看了三遍?！段饔斡洝非楣?jié)引人入勝，取經(jīng)路上的每個(gè)降妖除魔故事，都帶著深深的人生哲理。
在《西游記》中，師徒四人性格分明，各有特長。比如唐僧慈悲為懷，取經(jīng)之心最為堅(jiān)定，風(fēng)餐露宿中仍然手不釋卷，鉆研經(jīng)學(xué)。孫悟空機(jī)智勇敢，在降妖除魔中即使受到很大委屈仍對(duì)唐僧不離不棄，毫無怨言，從來不會(huì)為失敗找借口，而是拼盡全力為成功找方法，是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任的大師兄。豬八戒雖然貪婪好色，但善良正直、樂觀豁達(dá)，幫助孫悟空打敗很多妖魔鬼怪。沙僧少言寡語，但照顧唐僧無微不至，吃苦耐勞是他最大的特點(diǎn)。最后，師徒四人多年跋涉，漫漫長路中歷經(jīng)九九八十一難，通過團(tuán)結(jié)協(xié)作，直到取得真經(jīng)。
為了普度眾生，為了心中的這個(gè)理想，世間能有幾人可以做到像師徒四人一樣?因此，讓我想起了老子的名言：千里之行，始于足下。唯有歷盡艱辛，長期堅(jiān)持，一步一個(gè)腳印，才能看到遠(yuǎn)方的風(fēng)景，實(shí)現(xiàn)心中的美好理想!不付出，不努力，只能原地踏步，做一只井底之蛙。
作為新時(shí)代少先隊(duì)員，我們何嘗不是每天都在遇到困難、解決困難呢?困難并不可怕，只要我們有過硬的本領(lǐng)，堅(jiān)持克服，就能成功解決困難。戰(zhàn)勝困難的過程，就需要我們有唐僧的堅(jiān)定目標(biāo)、孫悟空的機(jī)智果敢、豬八戒的善良樂觀、沙僧的吃苦耐勞，互相幫助，取長補(bǔ)短，才能成功!
欲行千里，需要我們從現(xiàn)在開始，一步一個(gè)腳印堅(jiān)持走下去。在學(xué)習(xí)上，要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)書本知識(shí)，快樂地暢游于知識(shí)海洋;在活動(dòng)上，要積極參加校園活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)，掌握各種技能;在道德與法治上，要培養(yǎng)高尚的情操，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味;在體育上，要刻苦鍛煉，讓身體更加強(qiáng)壯和健康。
那么，就讓我們?cè)谶@個(gè)偉大的時(shí)代，與胸前的紅領(lǐng)巾相伴，為爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)有理想、有責(zé)任、有志氣的新時(shí)代優(yōu)秀少先隊(duì)員而努力奮斗吧!
西游記第七回的讀后感篇七
《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒開始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說,就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長處,使什么長處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”，俗話說：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫?，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記第七回的讀后感篇八
今年暑假，我看了我國的四大名著之一《西游記》，雖然只看了十幾回，但是，其中一個(gè)故事的描寫，給我留下了深刻的印象。
話說，王母娘娘要舉行蟠桃盛會(huì)，邀請(qǐng)了天下的各路神仙。王母娘娘準(zhǔn)備了最好的瓊漿玉液給神仙們飲用，并吩咐仙子們?nèi)ン刺覉@摘最新鮮的蟠桃。不巧的是孫悟空剛好是蟠桃園的看守。當(dāng)他得知，他沒有被邀請(qǐng)的時(shí)候，火了!一怒之下，闖進(jìn)蟠桃盛會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，吃喝打砸，把一個(gè)美輪美奐的會(huì)場(chǎng)搞的烏煙瘴氣。
大鬧蟠桃會(huì)的故事，讓我感覺：神仙之中也有地位的高低之分的，同樣是神仙，而孫悟空卻沒被邀請(qǐng)，也難怪孫悟空不高興了。
可是，沒有經(jīng)過別人的允許，私自闖入別人的家里，吃喝之后還又打又砸的，實(shí)在也是太過份了。簡(jiǎn)直就是“強(qiáng)盜”行徑。這么不講理，也難怪要被佛祖壓在五行山下500年了。
《西游記》后面還有好多沒有看，一定還有很多精彩的故事等著我去欣賞。
西游記第七回的讀后感篇九
書，是人們最有益的朋友。在我讀過的書中，我最喜歡的書就是吳承恩寫得《西游記》了。它不僅是我國的四大名著之一。
《西游記》這本書的主要內(nèi)容就是：“齊天大圣”孫悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遙自在、稱王稱霸的生活。后來，孫悟空大鬧天宮，結(jié)果被如來佛祖狠狠地教訓(xùn)了一頓，讓他知道做事不能無法無天還被壓在了五行山下，五百年以后被去西天求取真經(jīng)的三藏法師唐僧所就。自此，孫悟空保護(hù)唐僧，踏上了去西天的艱難道路。不久之后，豬八戒、沙和尚也加入了去西天取經(jīng)的對(duì)伍之中。師徒四人一路降妖除魔，他們歷經(jīng)了九九八十一難最終到達(dá)西天，取到了真經(jīng)。
在這一本書之中，我最喜歡的就是孫悟空了。我覺得孫悟空是個(gè)了不起的英雄，他天不怕地不怕，具有堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神。你看，他不僅敢和玉皇大帝爭(zhēng)斗，并為自己爭(zhēng)來了“齊天大圣”的美稱，還不懼怕任何妖魔鬼怪，面對(duì)困難也絕不低頭退縮。
我覺得，孫悟空雖然只是個(gè)神話英雄，但他那堅(jiān)持不懈的精神和他的勇氣，也同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)、生活，我們也會(huì)遇到這樣的困難，就拿我的作文水平來說吧。以前我的作文就像記流水賬一樣，基本上沒有幾個(gè)好詞，沒有幾句好句，寫得很不好。當(dāng)時(shí)我想退縮，可是孫悟空出現(xiàn)在了我的腦海里，我便想起了唐僧師徒四人歷經(jīng)了九九八十一取得真經(jīng)的故事，于是我又堅(jiān)持了下來，現(xiàn)在我的作文水平提高了許多，不在像記流水賬了，也增加了許許多多的好詞佳句。
《西游記》這本書讓我懂得了這個(gè)道理：迎難而上，這樣才能取得“真經(jīng)”！
西游記第七回的讀后感篇十
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來的經(jīng)典書籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛的便是孫悟空，喜愛他的神通廣大，喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面?？梢哉f，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
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西游記第七回的讀后感篇十一
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?
——題記。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風(fēng)雨，我們才能見到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記第七回的讀后感篇十二
在寒假中，我讀了中國四大名著之一《西游記》?！段饔斡洝肥敲鞒┢谝粋€(gè)名叫吳承恩的人寫的，故事里面有四個(gè)主要的人物，他們是孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧。西游記寫了：唐僧和他的徒弟共四人，他們經(jīng)過九九八十一難，都沒有退縮，這個(gè)精神值得我們學(xué)習(xí)的。
家喻戶曉的《西游記》是放松和發(fā)泄的好幫手?！段饔斡洝芬徊烤哂欣寺髁x的神魔小說，獨(dú)特的藝術(shù)魅力讓我百看不厭。每每我翻開這本封面已經(jīng)泛黃，還被老鼠啃過一角的書時(shí)，心中卻涌起前所未有的激動(dòng)。
里面講的是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取真經(jīng)，路上碰到了妖怪，但都被孫悟空給解決了?，F(xiàn)在讓我來講一講里面的人物吧。
師父唐僧很正直，很多女妖迷惑他結(jié)婚，但是他都拒絕了，但是他不知道世界的真面目。
大徒弟孫悟空，他好在武功高強(qiáng)，法力也很強(qiáng)。壞在他是沖動(dòng)派，做事不經(jīng)過腦子就做了。孫悟空是一只幽默開朗的石猴他大鬧天宮，表現(xiàn)了他敢于反抗，他的七十二變從不去傷害無辜，面對(duì)各種妖怪，他機(jī)智靈活從不服輸。還有那個(gè)膽小怕事，自私可愛的豬八戒，在關(guān)鍵時(shí)刻也起了重要作用。還有沙僧他老實(shí)忠厚，記著先前經(jīng)過的教訓(xùn)。還有白龍馬他們都為保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。
二徒弟豬八戒，他好在見人說人話，見鬼說鬼話。壞在有三貪，第一貪：貪色，第二貪：貪吃和第三貪：錢。
三徒弟沙僧，他好在忠厚老實(shí)、任勞任怨。他沒有壞處。
其中，令我印象最深的還是“三打白骨精”那一段：唐僧四人告別鎮(zhèn)元大仙后，來到了“白骨山”，白骨精心狠手辣，三番兩次變化想害唐僧，孫悟空護(hù)師心切，一棒子打死了白骨精，卻遭唐僧責(zé)罵，并被趕出了隊(duì)伍?？吹竭@兒，我便對(duì)唐僧充滿了不滿和鄙視，孫悟空盡心盡力的保護(hù)他西天取經(jīng)，他卻錯(cuò)怪悟空亂殺無辜，真是“肉眼凡胎，不辨是非”！
換個(gè)角度去瞧瞧孫悟空。孫悟空就只翻了一個(gè)筋斗，就回到了花果山。小猴子慌慌張張地向他報(bào)告：“有一個(gè)妖怪霸占了水簾洞，”還抓走了我們很多兄弟呢。孫悟空生氣的去找魔王，輕輕一拳就把魔王打倒了。孫悟空天天帶著猴子們練武，可自己卻找不到一件好用的兵器。一只老猴告訴他：“東海龍宮兵器很多呀，可以去哪里找找?！庇谑菍O悟空來到東海龍宮找兵器。龍王拿出了很多兵器，可是都太輕了，最后，龍王拿出了他們的鎮(zhèn)海寶貝，一根“如意金箍棒，”重一萬三千五百斤，而且還能變長變短，孫悟空就帶著金箍棒高興的回花果山去了。因?yàn)樘吲d喝了很多酒，在樹陰下睡著了。迷迷糊糊的被帶到了閻王面前。閻王說他快死了。他就拿著金箍棒把閻王打得去玉帝那告狀了。
孫悟空敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和世界上不公平的現(xiàn)象，他是一個(gè)追求自由和平等的人物。唐僧是一個(gè)善良和循規(guī)蹈矩的人，同時(shí)他又是一個(gè)勇于追求信念的人。他很勇敢，經(jīng)過了九九八十一難都沒有放棄，最后取到了真經(jīng)。豬八戒是一個(gè)好色、天性懶惰的人。有一次，豬八戒因?yàn)楹蒙?，得罪了蜘蛛精，結(jié)果被蜘蛛精關(guān)在蜘蛛洞里了，后來還是孫悟空把他救了出來。沙僧是一個(gè)老實(shí)本分的人，他總是服從別人給他的各種安排。
在這個(gè)故事當(dāng)中，每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)。讀完這本書，我明白了這樣一個(gè)道理，做人做事要有恒心、愛心、耐心，還要有虛心。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，獲得成功。
西游記第七回的讀后感篇十三
唐僧騎馬咚那個(gè)咚,后面跟著個(gè)孫悟空……聽著這首兒歌，你就知道我要說中國四大名著之一的《西游記》了。
《西游記》以唐僧取經(jīng)的故事為線索，原著有一百回。從第一回的花果山美猴王出世到最后一回取回真經(jīng)。在這過程中，他們經(jīng)歷了九九八十一難，一路降妖伏魔，走過了十萬百千里，前后十四年！
在《西游記》中，我最佩服的人物是孫悟空和唐僧。
孫悟空最神奇的地方是他有一雙火眼金睛，是人是妖，分得又快又準(zhǔn)。其中，最令我印象深刻的要數(shù)&ldqu三打白骨精&rdqu了。這個(gè)白骨精詭計(jì)多端，三次分別變成凡人來騙唐僧。第一次，她變的是一個(gè)花容月貌的女子，左手提一只青砂罐，右手提一個(gè)綠瓷瓶來送飯；第二次又變成了一個(gè)年滿八十的老婆婆，手柱彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來尋找女兒；最后變成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的'老公公，一路走一路念佛來找妻兒。白骨精每次都變得栩栩如生，惟妙惟肖，唐僧、八戒和沙僧都掉進(jìn)了事先布下的陷阱里，換成我也會(huì)百分百的相信。可是這怎么也逃不過孫悟空的火眼金睛，每次他都會(huì)定睛一看，然后舉棒劈面就打，最后使這妖怪顯出原形。
在《西游記》中，唐僧雖然沒有孫悟空那樣神通廣大，但他有凡人不怕艱難、持之以恒的可貴精神。
唐僧不怕千難萬險(xiǎn)，翻過熊熊大火的火焰山，渡過波濤澎湃的通天河，穿過危險(xiǎn)重重的獅駝嶺……唐僧帶領(lǐng)徒弟一路風(fēng)餐露宿，日夜兼程，他們戰(zhàn)勝了無數(shù)妖魔鬼怪，拒絕了一切誘惑，歷經(jīng)千辛萬苦，終于來到印度，取回了真經(jīng)六百五十多部。
《西游記》充滿了敢闖敢拼的大無畏精神和俠膽義腸。它將激發(fā)我們敢拼敢搏的豪情和斗志。
西游記第七回的讀后感篇十四
這一回是著名的三打白骨精，雖然后人把這一回演義了很多，但我還是有我的一些看法。
孫悟空去南山摘桃子動(dòng)靜太大，驚動(dòng)了白骨精?！八谠贫死锾ぶ庯L(fēng)，看見長老坐在地下，就不勝歡喜道：造化!造化!……”。白骨精只是聽說唐僧四眾，并不認(rèn)識(shí)他們，但他根據(jù)傳說就認(rèn)出了唐僧，說明唐僧太有名了?？隙ㄓ腥顺赃^唐僧肉并且確實(shí)延長了壽命。所以妖怪們都相信這個(gè)傳說并且都想吃到唐僧肉。白骨精也不例外。當(dāng)他看到有兩員大將保護(hù)時(shí)，沒敢貿(mào)然行動(dòng)，于是他變了個(gè)美貌村姑來騙唐僧。
白骨精變的村姑太美了，唐僧一下就被告他吸引住了。白骨精的到來是唐僧第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的?！叭匾灰?，連忙跳起身來，合掌當(dāng)胸道……”。以下一大段都是唐僧和白骨精的對(duì)話，直到孫悟空的到來把白骨精打死。當(dāng)一個(gè)活生生的美女被人打死在自己眼前，你說唐僧當(dāng)時(shí)是多么的懊惱吧。加上八戒在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火，唐僧越來越惱火。取經(jīng)團(tuán)本來是臨時(shí)湊起來的，沒有什么團(tuán)隊(duì)精神可言，這時(shí)，這四人之間的不和越來越公開化了。
一切反動(dòng)派是不會(huì)自動(dòng)退出舞臺(tái)的。沒吃到唐僧肉白骨精是不會(huì)善罷甘休的。于是他又變做老太太和老頭來騙唐僧。事實(shí)證明白骨精是成功的，他緊緊地抓住唐僧的弱點(diǎn)，只要把唐僧搞定，一切都好辦。但他沒想到他這樣做也把孫悟空給激惱了。孫悟空當(dāng)時(shí)就一針見血地指出;“兄弟莫要胡說!那女子十八歲，這老婦有八十歲，怎么六十多歲還生產(chǎn)?斷乎是個(gè)假的……”。不需要有火眼金睛，就是我這個(gè)凡人也懂這個(gè)道理，而唐僧卻硬要護(hù)著白骨精，這是為什么呢?孫悟空打了三次白骨精，唐僧念了三次緊箍咒，八戒一直不停地挑唆。最后，唐僧不惜寫下貶書趕孫悟空走，可見唐僧此時(shí)已絕情到什么地步。
我認(rèn)為，這時(shí)的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)還不成熟，不團(tuán)結(jié)也不和諧，表現(xiàn)在唐僧對(duì)孫悟空不信任，孫悟空對(duì)唐僧不服管，還有二位師弟對(duì)大師兄也有些不服。還有，這個(gè)時(shí)候唐僧也不是一個(gè)堅(jiān)定的佛教徒，其余三人則根本不信佛。他們有目標(biāo)，但各人的心思不同，力量不沒有用到一處，這樣的隊(duì)伍在組建初期出現(xiàn)這樣那樣的問題也是正常的。
孫悟空被唐僧趕走，回到500多年都沒回的花果山看到一片破敗的景象，心里正難過，卻發(fā)現(xiàn)幾只藏在林中的小猴子，問了才知道從他500年前打鬧天宮后，二郎神放火燒了山，猴子們有的燒死了、有的餓死了、有的跑了，后來又有獵人來抓他們。因此破敗了，大圣聽的心里悲切，叫小猴們準(zhǔn)備了些碎石頭將獵人們打死許多，大圣心里想嘀咕著師傅說的行善自己卻剎那殺了許多生，真是造化弄人。這邊唐僧饑腸轆轆叫八戒化緣，八戒卻跑去忽忽大睡唐僧饑渴難耐，派沙僧去尋找八戒，妖怪趁此綁了唐僧，此妖就是黃袍怪。
西游記第七回的讀后感篇十五
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn)，他不辨真假，容易輕信別人的話，結(jié)果總是上當(dāng)受騙，如果沒有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹，所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
豬八戒是個(gè)懶蟲，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請(qǐng)回來。
正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé)，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書，我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來，把缺點(diǎn)控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
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西游記第七回的讀后感篇十六
隨著時(shí)代的變遷，人們對(duì)于文學(xué)的追求日益不同，新的文學(xué)作品也層出不窮。但是難得的是那茫茫書海中永垂不朽的經(jīng)典之作。中國古代有四大人盡皆知的著作，而今日此時(shí)我有幸拜讀明朝著名文學(xué)家吳承恩先生的《西游記》。
作者吳承恩先生為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難最終取得了真經(jīng)的故事；用細(xì)膩的筆觸為讀者鋪開了一幅生動(dòng)多彩的畫卷——齊天大圣大鬧天宮時(shí)的威武神氣、三打白骨精時(shí)的神勇英姿、車遲國斗法時(shí)的鎮(zhèn)定自若……這些經(jīng)典的故事情節(jié)每個(gè)自詡熱愛中國古典文學(xué)的人應(yīng)早已爛熟于心、倒背如流了吧。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；但是書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一難終得真經(jīng)的故事又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
在唐僧取經(jīng)的途中，沒有優(yōu)越的條件，沒有奢華的排場(chǎng)；有的僅僅只是那三個(gè)各不相同、有時(shí)還會(huì)惹出麻煩的徒弟。那一道道磨難與考驗(yàn)，一次次的酸楚與艱辛，但是不管怎樣，他們到最后都沒有放棄。在這一場(chǎng)大冒險(xiǎn)中，唐僧師徒三人常常風(fēng)餐露宿。食物只能靠本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空去摘些果子勉強(qiáng)將就，有時(shí)甚至連一碗齋飯都討不得；深山老林里斷垣殘壁的破廟也是他們時(shí)常休息就寢的地點(diǎn)?！鞍ミ希@還取什么經(jīng)啊，師傅都被抓走了，我干脆收拾收拾包袱回高老莊算了!”這是其中一回唐僧被妖怪抓走后他的其中一個(gè)徒弟豬八戒所說的話。話雖如此，但他并沒有真的像他所說那樣做，即使再難，他也陪著唐僧來到了西天，取得了真經(jīng)。而唐僧的另外兩個(gè)徒弟孫悟空和沙和尚更是忠心耿耿地追隨著唐僧，不曾有半點(diǎn)退縮之意。
此刻，我不禁反思。我是否有著唐僧他們?nèi)〗?jīng)時(shí)的堅(jiān)韌?我做事往往都會(huì)半途而廢、虎頭蛇尾，這或許就是人們常說的善始容易善終難。有時(shí)我也會(huì)反問我自己：為什么現(xiàn)在自己的條件如此的優(yōu)越，父母對(duì)于自己的要求幾乎也是有求必應(yīng)，但自己卻往往眼高手低，達(dá)不到自己的目標(biāo)，善始善終呢?為什么當(dāng)初不能再堅(jiān)持一下呢?或許情況就和現(xiàn)在不一樣了。有時(shí)這種堅(jiān)持往往成為人生中的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，可我現(xiàn)在卻是恰恰缺乏這種堅(jiān)持。我不知道堅(jiān)持下去的動(dòng)力在哪?？涩F(xiàn)在我明白了，堅(jiān)持自己所做的事并不需要多么冠冕堂皇的理由，只需要遵從自己發(fā)自內(nèi)心的意愿，僅此而已，便已足夠。倘若自己傾盡全力，但結(jié)果卻差強(qiáng)人意，我想這于已經(jīng)努力過了的自己而言無疑也是另外一種意義上的成功；因?yàn)檫@是對(duì)曾經(jīng)的自己的一個(gè)全新的突破——堅(jiān)持完成了一件事不是嗎?或許就因?yàn)檫@一次的咬牙堅(jiān)持、一次質(zhì)的改變，將來的道路會(huì)更加寬敞。如果堅(jiān)持到底了，我們也能像唐僧一樣取得“真經(jīng)”，找到那一本最適合于自己的“經(jīng)書”，受益終生。
《西游記》帶給我的感悟一言難盡，我現(xiàn)在所領(lǐng)悟到的也言盡于此。到這兒我只想說，《西游記》它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界，給了我們更大的空間去想象、去填充原著中所沒有描畫的。
西游記第七回的讀后感篇十七
西游記是一部比較神話的名著小說。
西游記是一部名著，這一部名著，跟其他的名著不一樣，比如說：“《三國演義》整一本書都在講打打殺殺的一些故事、《水滸傳》也是在講一些江湖好漢在那里打打殺殺的一些故事?！比欢段饔斡洝穮s是講一些比較神話的一些故事。
《西游記》大概就是講唐僧在大唐出發(fā)去西天取經(jīng)，先是收了被壓在五行山孫悟空做徒弟，然后就在高家莊收了好色的豬八戒為徒弟，最后在流沙河收了沙僧做四徒弟。他們一行四人在路上遇到過許許多多的妖怪，有一些事是天上跑下來作亂的，一些是地上得蛇鼠修煉成精的。
在這一本書里面，我最最敬佩的妖怪就要數(shù)白骨精了。它又名白骨夫人。在整一個(gè)妖怪群里面，就只有白骨夫人沒有后臺(tái)，也就是說，只有它一個(gè)妖怪是單槍匹馬的想盡方法想去吃唐僧肉，并且沒有任何小妖怪跟著它。
我特別喜歡看西游記，我就特別喜歡他們打妖怪那時(shí)候的“計(jì)謀?！?/p>
西游記第七回的讀后感篇十八
自從讀了《西游記》這本書后，無不敬佩孫悟空的所作所為。從一個(gè)個(gè)性惡劣的美猴王轉(zhuǎn)眼間變了一心護(hù)送唐僧取經(jīng)的孫悟空。故事中的孫悟空曾三打白骨精好不神氣，可是被肉眼凡胎的唐僧誤當(dāng)成殺害平民的人逼迫之下唐僧寫出了逐出師門的狀子無論悟空怎么懇求就是不能挽回?zé)o奈之下，悟空只有含淚而別回到花果山。
可是，當(dāng)唐僧遇到黃袍老怪，有了極大的危險(xiǎn)的時(shí)候，悟空得知，不顧一切的降伏黃袍老怪救得唐僧時(shí)，唐僧終歸還是原諒了悟空，最后四師徒同心協(xié)力取得真經(jīng)，完成大業(yè)。
我想：“我們從小就是一個(gè)個(gè)性倔犟的嬰兒，有的嬰兒逐漸變成活潑可愛的小孩，有的則變成一個(gè)天真的孩童，但有又的變的很壞。無論怎樣，都要經(jīng)過一番繁重的教育，才能看出孩童真正的個(gè)性。
難道我們不能像故事中的孫悟空那樣嗎？無論是哪一種孩子，都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，走入正道。當(dāng)然，學(xué)習(xí)中常常會(huì)遭到某種不測(cè)，但對(duì)于這樣一點(diǎn)小小的挫折又有什么好怕的呢？當(dāng)其與孫悟空相比，對(duì)于它的忍氣吞聲可能是一點(diǎn)兒也比不上，但是孫悟空他還是忍著被師父責(zé)備，害死了那所謂的“平民”。我們面對(duì)的挫折就不能像悟空那樣一關(guān)一關(guān)的闖過去呢。
或許有人會(huì)說，若是家中突然發(fā)生什么不幸的事被逼迫而退學(xué)，那該如何是好呢？我要說：沒關(guān)系的，只要一種不屈不撓的精神埋在心里，并時(shí)刻記著，一定可以再次踏入學(xué)習(xí)的路上。認(rèn)真學(xué)習(xí)，這樣可以完成心中的愿望。
我們不能像孫悟空具那樣有頑強(qiáng)的精神嗎？不能在挫折中，一次又一次勇敢的站起嗎繼續(xù)往前走嗎？是不可以嗎？只是我們不愿意而已！我堅(jiān)信我們是可以的只要我們努力。如果有一種頑強(qiáng)的精神，任何事都好辦?？梢哉f沒有事做不成了。我們是可以像孫悟空那樣，擁有一顆勇于承擔(dān)的心。
相信孫悟空告訴我們的道理，因?yàn)橄嘈趴偸怯泻锰幍?！?zhàn)勝困難，迎面而上，勇敢的走上去。光明的道路會(huì)為你打開的，它一直等著你！
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