人際關(guān)系是我們生活中不可忽視的一部分，我們可以通過總結(jié)與他人的交往方式來改善人際關(guān)系。尋找合適的教練和指導(dǎo)，可以提供專業(yè)的訓(xùn)練方法和建議。大家對總結(jié)的寫作可以參考下面的一些范文，看看如何把握重點(diǎn)。
語文教學(xué)論文題目篇一
將情感教育引入作文教學(xué)。
文道統(tǒng)一趣解經(jīng)典。
課堂提問的理論初探及其應(yīng)用體系的建構(gòu)。
藝術(shù)有效地提問，共享對話的境界。
漫談新課程改革給語文教師的三個命題。
淺談初中生現(xiàn)代文閱讀水平考察及其訓(xùn)練策略。
讓中學(xué)生“與魯迅相遇”
初中語文課堂教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)“減負(fù)增效”初探。
新課程初中語文評價的思考與實(shí)踐。
解決學(xué)生問題不可太隨意。
淺談?wù)Z文本色回歸中對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的.生命意識。
閱讀悅讀——略論初中生語文自主性閱讀能力的培養(yǎng)。
因文采而精彩，為精彩而喝彩。
滿眼生機(jī)爭日新。
煉就學(xué)生一雙慧眼——淺談作文教學(xué)中題材選用的做法。
聽課，邁開教師專業(yè)成長的第一步。
如何引導(dǎo)名著閱讀淺說。
淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的非言語交流。
耐心融化堅冰——語文學(xué)習(xí)“特困生”的轉(zhuǎn)化案例。
精心選擇語文課外閱讀材料。
鼎力挖掘語文思想教育功能。
新課程理念下語文作業(yè)設(shè)計摭談。
閱讀教學(xué)重在撥動審美之弦。
讓學(xué)生成為課堂真正的主角。
農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)的幾點(diǎn)體會。
閱讀反思——一種新的語文教學(xué)的視角。
在閱讀中培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。
閱讀教學(xué)多元解讀，塑造人文精神。
語文綜合性學(xué)習(xí)策略談。
上出有語文味的課需要具備幾種意識。
語文課堂教學(xué)的低效化現(xiàn)象分析及對策。
讓孩子的心靈在閱讀中飛揚(yáng)。
語文教學(xué)論文題目篇二
教育是民族根基、立國之本，在國民素質(zhì)逐步提高的前提下，人們也越來越重視教育的方式及質(zhì)量。傳統(tǒng)的教育方式已不能滿足人們的高標(biāo)準(zhǔn)要求，隨著信息化技術(shù)的普及，教育信息化傾向也越來越明顯。
多年來，小學(xué)語文教學(xué)一直以教師口頭傳授、學(xué)生被動接受的形式進(jìn)行。而傳統(tǒng)方式下的小學(xué)語文教學(xué)在當(dāng)今社會發(fā)展的形勢下弊病越來越突出，學(xué)生注意力不集中，教師講課中條理性清晰度低，教師單純傳授知識模式呆板等諸多問題成為學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)過程中的難題。隨著信息化的高速發(fā)展，越來越多的多媒體技術(shù)融入語文教學(xué)中，以其速度快、清晰度展示等優(yōu)勢，有效地解決了語文傳統(tǒng)教學(xué)多年來的弊病。多媒體技術(shù)本身能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和教學(xué)參與熱情的特點(diǎn)，也更有效地克服了語文教學(xué)枯燥的缺點(diǎn)，信息化教學(xué)已然成為小學(xué)語文教學(xué)的新寵。
興趣是學(xué)生最好的老師，學(xué)生對語文學(xué)習(xí)燃起興趣是語文教學(xué)獲得成功最重要的條件。信息化在當(dāng)今社會雖不算新概念，但仍是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，并且許多信息設(shè)備如手機(jī)、電腦的普及也使人們對信息化時代產(chǎn)生依賴并深深融入其中。小學(xué)生對于多媒體信息化設(shè)備本身就存在濃厚的興趣，對于信息化教學(xué)自然樂意集中全部的注意力。另外，與傳統(tǒng)模式教學(xué)相對比，信息化教學(xué)方便且高效。教師教課的課件可通過ppt等形式清晰地展現(xiàn)在學(xué)生面前，省去教師寫板書準(zhǔn)備教具的大部分精力，節(jié)約教師準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容耽誤的課堂時間。只需將所講內(nèi)容以信息化的形式展現(xiàn)出來給學(xué)生進(jìn)行講解即可。
信息化教學(xué)將文字、圖片、聲音、視頻等結(jié)合起來，圖文并茂地將知識要點(diǎn)羅列出來，生動活潑的課堂氣氛更有助于提高學(xué)生參與課堂的`積極性，激發(fā)語文學(xué)習(xí)熱情。簡單明了的教課程序也對學(xué)生對知識的理解有極大的促進(jìn)作用。學(xué)生在對文字圖片感興趣的同時，對知識記憶會加深，同時能夠在短時間內(nèi)使注意力高度集中。一改傳統(tǒng)課堂古板沉重的教學(xué)氛圍，對于學(xué)生今后的語文學(xué)習(xí)是一種有益的鋪墊。同時也有效地提高教師的教學(xué)積極性，使語文教學(xué)成為教師與學(xué)生之間輕松的話題[1]。
1.2增加課堂互動，激發(fā)學(xué)生潛能。
多媒體教學(xué)是集圖、文、聲為一體的全方位描述化教學(xué)，對于小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容能夠以動態(tài)化、人性化方式進(jìn)行詮釋。而非傳統(tǒng)教學(xué)中單純的部分文字教學(xué)、部分教師口頭傳述進(jìn)行傳授，在多重信息的作用下，使學(xué)生真正了解教學(xué)內(nèi)涵及知識要領(lǐng)，加深學(xué)生對知識內(nèi)容的印象，并能夠方便學(xué)生對重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解。另外，在活潑輕松的課堂氛圍之下，更能激起學(xué)生互動熱情，回答問題、參與教學(xué)的積極性也能提高。在可視化的多媒體教學(xué)中，教師將抽象的語文教學(xué)內(nèi)容實(shí)際化，由枯燥艱澀的文本敘述轉(zhuǎn)換為學(xué)生易接受的圖形圖像或聲音，在加強(qiáng)學(xué)生的印象、增強(qiáng)學(xué)生理解的前提下，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，對于課堂內(nèi)容產(chǎn)生其他的見解或疑問。
語文教學(xué)論文題目篇三
小學(xué)語文教學(xué)論文：如何提高小學(xué)語文課外閱讀有效性=閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。實(shí)施有效的課外閱讀必須了解和遵循小學(xué)生閱讀心理；激發(fā)和驅(qū)動小學(xué)生閱讀需要；引導(dǎo)和提高小學(xué)生閱讀興趣；培養(yǎng)和優(yōu)化小學(xué)生閱讀習(xí)慣。
書既是益友，更是良師。讀書可以使學(xué)生的各項素質(zhì)得以完善與發(fā)展。因此，筆者以為，必須加強(qiáng)小學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，特別是課外閱讀能力的培養(yǎng)，讓小學(xué)生學(xué)會閱讀，成為學(xué)習(xí)的主人?，F(xiàn)結(jié)合筆者多年來開展閱讀教學(xué)和閱讀指導(dǎo)的工作經(jīng)歷、成效及個人感悟等，就如何提高小學(xué)語文課外閱讀的有效性試做如下探析。
一、語文閱讀的意義及要求。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑?！边@就告訴我們：閱讀的重要意義在于：不學(xué)會閱讀，我們?nèi)绾卧谛畔⒘考眲∨蛎浀男畔r代去獲取有價值的內(nèi)容？沒有閱讀，從古至今一切科學(xué)的論斷、經(jīng)典的美文、精辟的思想如何被我們吸收并發(fā)揚(yáng)光大？不重視閱讀的教學(xué)，一切該具備的閱讀能力又如何被學(xué)生掌握？語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”，“語文閱讀的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力?！?/p>
具體來講就是：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！边@些能力絕不是一、兩節(jié)語文課的教學(xué)就能實(shí)現(xiàn)的，必須要結(jié)合大量的課外閱讀。這種閱讀要求事實(shí)上已經(jīng)是對學(xué)生進(jìn)行綜合文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，絕不是簡單的只要讀懂就行了。閱讀過程是一種智力技能的體現(xiàn)，所以還要求學(xué)生能準(zhǔn)確而迅速地從書面材料中獲取有效信息，也就是我們常講的閱讀技巧的掌握。因此，要有效的閱讀，就必須提高閱讀者閱讀的速度、方法，選擇、篩選閱讀材料的能力，以及提高閱讀者在閱讀中所需要的理解、分析、綜合、鑒賞、評價等方面的綜合能力。這一切均有賴于實(shí)施科學(xué)的閱讀指導(dǎo)。
二、提高閱讀有效性的途徑。
(一)了解和遵循小學(xué)生閱讀心理。
教師是教學(xué)過程的組織者和指導(dǎo)者，“教”的輸出要以“學(xué)”的回饋為依據(jù)，所以教師要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，充分動用和協(xié)調(diào)學(xué)生的各種心理機(jī)制以提高其學(xué)習(xí)效率。小學(xué)生處于學(xué)齡初期(7歲到12歲)，該年齡期的學(xué)生一般說來很樂意并很有興趣去掌握新知識、技能和技巧，他們渴望學(xué)會閱讀，他們在認(rèn)識中的特點(diǎn)，表現(xiàn)在感知上有較強(qiáng)的情感性，有插圖的書，教師的描繪性語言，都能很快引起他們的反應(yīng)。他們最先識記的并不是最本質(zhì)的東西，而是對他們產(chǎn)生最深刻印象的東西。隨著學(xué)習(xí)的深入，他們逐漸形成一些正確的社會情感(如愛國、崇尚勇敢、樂于助人等)，并以此來評價作品、評價人生。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時，注意到這一點(diǎn)是十分有益的。如何遵循著“感性——理性——再感性——再理性”的閱讀心理程序來發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知，使之對閱讀材料有較深的理解，這是教師首先要研究的問題。因為小學(xué)生年齡小，所以在閱讀理解過程中只能按照由文字到思想、由形式到內(nèi)容、由部分到整體的心理過程來組織閱讀教學(xué)和開展閱讀指導(dǎo)。
(二)激發(fā)和驅(qū)動小學(xué)生閱讀需要。
閱讀需要是人進(jìn)行閱讀活動的動力源泉?，F(xiàn)代社會信息傳遞頻繁，語文的交際功能日益明顯，所以社會生活需要小學(xué)生從小就強(qiáng)化自己的知識、智力與精神素質(zhì)，這就是外部的驅(qū)動力；作為教師，更應(yīng)該促進(jìn)小學(xué)生閱讀的內(nèi)部驅(qū)動力，使之產(chǎn)生自身的閱讀需要，即進(jìn)一層的閱讀動機(jī)。教師要對學(xué)生多問幾個為什么，以誘發(fā)其閱讀的欲望，激發(fā)他的閱讀興趣，驅(qū)動閱讀學(xué)習(xí)。但這還是一種短期的、易受影響的閱讀動機(jī)。教師更重要的是抓好世界觀、人生觀、價值觀教育，使小學(xué)生初步形成理想、求知欲、審美趣味等深層的長遠(yuǎn)的閱讀動機(jī)，使之發(fā)揮更大的動力作用。
(三)引導(dǎo)和提高小學(xué)生閱讀興趣。
“興趣是最好的老師”，對閱讀有興趣，就為學(xué)生持續(xù)閱讀和提高閱讀能力提供了內(nèi)因條件。小學(xué)階段的學(xué)生心智仍未成熟，很多時候他們的思考、行動都帶著許多非理性的成分，排除家長與老師的壓力，興趣往往是維系他們持續(xù)不間斷地從事某項工作的重要因素。因此，如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣，是決定學(xué)生能否提供閱讀能力的關(guān)鍵。
要想激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，當(dāng)然，要選擇合適的書籍。最重要的一點(diǎn)就是要選擇對于他們年齡和學(xué)習(xí)都適合的，同時也是讓他們感興趣的書來讀。古話說的好:閱讀一本不適合自己的書，比不讀還要壞。我們在選擇課外閱讀物的同時，也要衡量一下，對自己有沒有益處，是不是自己當(dāng)下最需要的?，F(xiàn)今出版物多的數(shù)不勝數(shù)，稍有不慎，就會選擇錯誤。所以在學(xué)生選擇課外讀物的同時，我們還要指導(dǎo)他們?nèi)绾芜x擇適合自己的，不能盲目的閱讀。
第二，可以通過開展豐富多彩的課外活動，以此來提高學(xué)生的閱讀興趣。比如開展詩歌朗誦，辯論賽，交流會等，讓學(xué)生能親臨活動中，參與到活動中，如知識競賽這樣的活動就能完全提高學(xué)生的閱讀興趣，參與的同學(xué)肯定是在課下做足了準(zhǔn)備的，觀看的同學(xué)也能從中獲益。如在美國的教育教學(xué)過程中，校方經(jīng)常邀請一些知名人士到學(xué)校與學(xué)生一起閱讀書籍，這樣可以帶著崇拜的心理去閱讀，從心里就產(chǎn)生了這種興趣。另外，還可以以黑板報的形式把一些課外小常識記上，每天都要更新，要讓不同的學(xué)生對其修改、編輯，學(xué)生們會以好奇的心理去看、去記、去思考，從而提高他們的閱讀積極性。
(四)培養(yǎng)和優(yōu)化小學(xué)生閱讀習(xí)慣。
習(xí)慣是在長時期里逐漸養(yǎng)成的一時不易改變的行為、傾向或社會風(fēng)尚，是由多次重復(fù)而達(dá)到的帶有穩(wěn)定特點(diǎn)的自動化的思維或行動方式。因此，小學(xué)階段學(xué)生的閱讀習(xí)慣養(yǎng)成顯得尤為重要。
第一、閱讀從培養(yǎng)朗讀習(xí)慣開始。絕大部分學(xué)生在自己生活的環(huán)境中，都會受到方言的影響，要注意培養(yǎng)學(xué)生用普通話誦讀的好習(xí)慣。無論是讀課文，還是讀課外書都自覺地使用普通話，這樣有利于將來的交流。朗讀應(yīng)做到口齒清楚，聲音響亮，態(tài)度自然大方；要字字入目，句句過心。朗讀要在“正確”的基礎(chǔ)上逐步達(dá)到“流利、有感情”，要有輕重起伏，力戒唱讀和一字一頓地朗讀。
第二、注重默讀習(xí)慣的逐步養(yǎng)成。生活中人們閱讀的常見形式是默讀，默讀比朗讀更便于集中精力思考，過去所說的“一邊讀一邊想”，主要指的是默讀。默讀是一種習(xí)慣，也是一種能力。如果能做到不出聲、不指讀，就可以提高閱讀的效率?！吧傩∪缣斐?，習(xí)慣成自然”。在美國的一些中小學(xué)校里,一直推行著持續(xù)默讀的閱讀教學(xué)方式。其大致的做法是：每天抽取10—15分鐘的時間，在教室里由學(xué)生自行挑選想看的書籍、雜志或報紙閱讀，老師不提問，不要求寫讀書筆記，也不做分?jǐn)?shù)紀(jì)錄，其目的是激發(fā)學(xué)生自行閱讀的動機(jī)，培養(yǎng)終身閱讀的習(xí)慣。
第三、養(yǎng)成“喜愛圖書、愛護(hù)圖書”的習(xí)慣?！跋矚g圖書、愛護(hù)圖書”不僅僅只是一種閱讀習(xí)慣，它還可以理解為一種良好的生活習(xí)慣，一種勤儉的作風(fēng)，一種美好的情操和健康人格的體現(xiàn)。就閱讀習(xí)慣而言，這里的“喜愛”包括收集到、購買到自己喜愛的圖書，還包括使用好、保管好圖書。這里的“愛護(hù)”包括給圖書包書皮，閱讀時小心翻閱，將損害的圖書裝訂好、整理好，不丟失圖書，不在圖書上亂涂亂畫等。尊重作者、編者的勞動。閱讀是個反復(fù)的過程，有些課文、有些圖書要讀好多遍。讀過的圖書還可作為一種資料保存以供今后查閱；有些圖書還可以作為一種收藏或種紀(jì)念。
總之，語文學(xué)習(xí)是一個長期的過程，貫穿人的一生。學(xué)之有道，則能事半功倍。合理地閱讀，正確地閱讀，能有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，提高其探索精神以及創(chuàng)新精神。讓我們通過閱讀，暢游書海；讓我們的語文閱讀閃動靈光，絢麗多姿！
【參考文獻(xiàn)】。
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語文教學(xué)論文題目篇四
3、綠色建筑開發(fā)管理研究。
4、莫伯治建筑創(chuàng)作歷程及思想研究。
5、嶺南建筑學(xué)派研究。
6、清代歸善縣客家圍屋研究。
7、當(dāng)代閩南建筑的地域性表達(dá)研究。
8、復(fù)雜性理論視角下的建筑數(shù)字化設(shè)計。
9、家具專賣店光環(huán)境氛圍感知及照明設(shè)計方法研究。
10、企業(yè)戰(zhàn)略變革的企業(yè)文化要素影響研究。
11、廣西壯族傳統(tǒng)聚落及民居研究。
12、廣西傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑文化研究。
13、消費(fèi)社會視角下的當(dāng)代中國建筑創(chuàng)作研究。
14、明清廣州府的開墾、聚族而居與宗族祠堂的衍變研究。
15、易學(xué)象數(shù)下的中國建筑與園林營構(gòu)。
16、道教生態(tài)思想下的人居環(huán)境構(gòu)建研究。
17、適于山地城市規(guī)劃的近地層風(fēng)環(huán)境研究。
18、城市居住建筑能耗影響因素與預(yù)測模型構(gòu)建研究。
19、鎮(zhèn)江近代建筑形態(tài)及其演變研究。
20、基于目的性的既有建筑再利用技術(shù)策略研究。
21、清代官式建筑研究史初探。
22、風(fēng)險分擔(dān)對工程項目管理績效的作用機(jī)理研究。
23、基于協(xié)同論的工程勘察設(shè)計企業(yè)整合營銷戰(zhàn)略構(gòu)建研究。
24、夏季相對濕度和風(fēng)速對人體熱感覺的影響研究。
25、時空融合觀念下的中國傳統(tǒng)建筑現(xiàn)象與特征研究。
26、大型建筑施工企業(yè)多項目管理研究。
27、面向可持續(xù)發(fā)展的建筑企業(yè)綠色化創(chuàng)新研究。
28、易學(xué)空間觀與中國傳統(tǒng)建筑。
29、建筑業(yè)勞動力未來供給趨勢及影響因素研究。
30、外來建筑文化在嶺南的傳播及其影響研究。
31、民國時期廣州城市規(guī)劃建設(shè)研究。
32、近代武昌城市發(fā)展與空間形態(tài)研究。
33、中國博物館建筑發(fā)展中文化屬性的作用機(jī)制研究。
34、浙北鄉(xiāng)村集聚化及其聚落空間演進(jìn)模式研究。
35、傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落二維平面整體形態(tài)的量化方法研究。
36、論工藝技術(shù)對建筑品質(zhì)的作用。
37、氣候與建筑環(huán)境對人體熱適應(yīng)性的影響研究。
38、江南木構(gòu)架營造技藝比較研究。
39、建筑室內(nèi)環(huán)境建模、控制與優(yōu)化及能耗預(yù)測。
40、漢代空心磚的制作工藝與畫像構(gòu)成研究。
41、建筑造型基礎(chǔ)教學(xué)研究。
42、重力熱管在太陽能光電光熱利用中的實(shí)驗和理論研究。
43、建設(shè)工程造價信息管理系統(tǒng)集成研究。
44、嶺南建筑師林克明實(shí)踐歷程與創(chuàng)作特色研究。
45、廣府地區(qū)傳統(tǒng)建筑色彩研究。
46、當(dāng)代中國文化建筑公共性研究。
47、中國南方干欄及其變遷研究。
48、新中式建筑藝術(shù)形態(tài)研究。
49、歷史時期重慶城鎮(zhèn)景觀研究。
50、英國建筑技術(shù)美學(xué)的譜系研究。
51、關(guān)系嵌入、環(huán)境不確定性與項目績效間關(guān)系研究。
52、基于地域氣候的適應(yīng)性熱舒適研究。
53、中國建筑業(yè)安全規(guī)制改革研究。
54、海南島傳統(tǒng)聚落與建筑空間形態(tài)研究。
55、嶺南建筑學(xué)派現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作思想研究。
56、非對稱信息條件下的房地產(chǎn)企業(yè)成本管理激勵機(jī)制研究。
57、消費(fèi)社會的建筑神話。
58、德國既有建筑節(jié)能改造研究-經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的分析。
59、多種太陽能新技術(shù)在示范建筑中的應(yīng)用研究。
60、建筑表皮材料的地域性表現(xiàn)研究。
語文教學(xué)論文題目篇五
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的內(nèi)部動機(jī)。
新課改指出，要將“要學(xué)生學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生要學(xué)”。地理課程在知識傳授方面的主要目標(biāo)是讓學(xué)生能夠掌握地理的基本知識。如了解人類認(rèn)識地球的過程，理解天氣和氣候的概念等；獲得研究地理的基本技能和方法。包括學(xué)會運(yùn)用地球儀和查閱地圖技能，進(jìn)行簡單的地理觀測等；初步認(rèn)識環(huán)境與人類活動的相互關(guān)系。包括說明自然地理要素在地理環(huán)境形成中的作用及其對人類的影響，了解人口、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的區(qū)域差異和基本規(guī)律等。在教學(xué)過程中，教師需要轉(zhuǎn)變以往死記硬背的教學(xué)方法。同時，還需要將學(xué)生放在教學(xué)過程中的主體地位。如可以在不同教學(xué)模塊，應(yīng)用不同的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對地理學(xué)的興趣，幫助學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)生分析和解決問題的能力。
2、營造舒適合理的地理課堂環(huán)境。
教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)內(nèi)容和課堂環(huán)境是構(gòu)成課堂管理系統(tǒng)的三個部分。如何將三者的關(guān)系處理好，使三者相互作用形成良性循環(huán)的管理體系，是課堂管理的重要任務(wù)，也是新課程改革的價值取向。其中，課堂環(huán)境可以影響學(xué)生的心理感受，從而使學(xué)生形成不同的價值取向。因此，良好的課堂環(huán)境是教學(xué)工作的重點(diǎn)之一。課堂環(huán)境分為心理環(huán)境和物理環(huán)境。其中，前者是指在教學(xué)活動中，被班級成員所感知和體驗到的環(huán)境。比如班級風(fēng)氣、師生關(guān)系、上課氣氛等都包含其中。后者是指課堂內(nèi)的外在物質(zhì)基礎(chǔ)。如教室的空間利用、硬件設(shè)施、座位安排、課堂紀(jì)律等。若想在地理教學(xué)過程中形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，保證學(xué)生積極向上的情緒狀態(tài)，教師還需從改善這兩方面的地理課堂環(huán)境入手。
3、培養(yǎng)學(xué)生的地理科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。
課堂管理的最終目的還是要使受教育者形成健康良好的世界觀、價值觀、人生觀。而物理課堂管理和課程教學(xué)的最終目的，是讓學(xué)生初步形成對地理的好奇心和學(xué)習(xí)地理的興趣。同時培養(yǎng)其養(yǎng)成求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和地理審美情趣。而只有建立一套健康的、可持續(xù)發(fā)展的課堂管理體系，才能真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的課堂形式。在此基礎(chǔ)上，通過地理學(xué)科的授課，能夠使學(xué)生增強(qiáng)熱愛祖國的情感，提高尊重不同地域傳統(tǒng)文化的意識，樹立愛護(hù)環(huán)境的責(zé)任感。在此基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生提高綜合素養(yǎng)，為其未來發(fā)展打下基礎(chǔ)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
二、中學(xué)地理課堂管理的影響因素。
1、教師的課堂管理風(fēng)格。
教師作為課堂管理的整體協(xié)調(diào)者，在管理過程中起著主導(dǎo)作用。良好的課堂管理風(fēng)格是形成和諧課堂氛圍的基礎(chǔ)，不同的管理方式會對學(xué)生的課堂行為和學(xué)習(xí)狀態(tài)產(chǎn)生不同影響。通常情況下，教師的管理風(fēng)格從行為上可以分為專制型、民主型和放任自流型；從態(tài)度上可以分為積極的管理行為和消極的管理行為；從針對學(xué)生行為的處理方式上，可以分為預(yù)防性行為和干預(yù)性行為。通過不同的組合，教師的課堂管理風(fēng)格會呈現(xiàn)出多樣性特征。教師的不同課堂管理風(fēng)格會在管理過程中，依據(jù)不同的情況產(chǎn)生變化。因此，任何一種管理風(fēng)格都是優(yōu)點(diǎn)與缺陷共存。教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)自身能力，以及自身所帶班級的具體情況，形成適合班內(nèi)學(xué)生發(fā)展的`課堂管理風(fēng)格。
2、教學(xué)內(nèi)容的有效性。
教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教相互作用過程中有意傳遞的主要信息。在新課改的要求中，地理課堂不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到基本的地理知識，還必須讓他們學(xué)習(xí)到對生活有用，對終身發(fā)展有用的地理知識。學(xué)習(xí)地理不應(yīng)當(dāng)僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際生活中。因而，教師在制定教學(xué)內(nèi)容時，需要依據(jù)中學(xué)階段學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗出發(fā)，激發(fā)學(xué)生對地理問題的學(xué)習(xí)興趣。同時需要考慮教學(xué)內(nèi)容的含量，以及教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方法，傳授學(xué)生基礎(chǔ)性的地理知識和技能，培養(yǎng)地理學(xué)習(xí)能力。最終，使學(xué)生領(lǐng)會地理這門學(xué)科的功能與價值，形成主動學(xué)習(xí)的態(tài)度，為下一階段的地理學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，達(dá)到教學(xué)目的。
3、課堂環(huán)境的穩(wěn)定性。
課堂環(huán)境是作用于教學(xué)活動的外部條件。中學(xué)地理作為一門不受重視的學(xué)科，其課堂環(huán)境往往對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及課堂行為規(guī)范有著很大影響。積極的課堂環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，帶動班級的學(xué)習(xí)氛圍，為教學(xué)互動打下良好基礎(chǔ)。同時，也能夠影響具有負(fù)面情緒的學(xué)生，使他們產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而提高教學(xué)質(zhì)量。而消極的課堂環(huán)境則會與之相反，學(xué)生的認(rèn)知、情感、價值取向和行動導(dǎo)向都會受到環(huán)境的負(fù)面影響。因而，良好的課堂環(huán)境是地理課堂管理是否有效的體現(xiàn)之一。同時，由于人和環(huán)境能夠相互影響，因此教師在進(jìn)行地理課堂管理時需要有效調(diào)節(jié)學(xué)生與環(huán)境的關(guān)系，使兩者彼此促進(jìn)，形成良性發(fā)展。
三、中學(xué)地理課堂管理的優(yōu)化策略。
1、建立師生和諧溝通渠道。
新課改強(qiáng)調(diào)老師的激勵與引導(dǎo)，提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，體現(xiàn)出師生共同發(fā)展的價值取向。因此，在地理課程的課堂管理過程中，教師應(yīng)當(dāng)具備使自己與學(xué)生和諧溝通的技巧和能力。在以往的師生關(guān)系中，教師與學(xué)生通常是“管”與“被管”狀態(tài)，教師并未將師生平等的理念融會貫通。如今，教師則應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自身的角色定位，以朋友式的方法與學(xué)生進(jìn)行交流與溝通，建立教師與學(xué)生之間的信賴。同時，遵循中學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和個人特點(diǎn)，關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生。依據(jù)不同班級情況，建立合理的師生溝通機(jī)制，對學(xué)生的合理要求給予及時反饋，將民主與平等的管理理念帶入課堂，形成良好的班級氛圍，才能建立真正以學(xué)生發(fā)展為中心的地理課堂管理狀態(tài)。
2、制定合理的課堂行為規(guī)范。
所謂無規(guī)矩不成方圓，良好的課堂紀(jì)律和規(guī)范的學(xué)生行為是教學(xué)成功的基本保障。在以往的課堂管理過程中，教師常會對學(xué)生進(jìn)行過度規(guī)范性的管理。如在制定班級規(guī)范中，以“不能做某事”將學(xué)生行為機(jī)械化的限定在制度框架內(nèi)。這類規(guī)范的制定嚴(yán)重制約著學(xué)生身心的健康發(fā)展。然而，現(xiàn)實(shí)中由于大多數(shù)學(xué)生并不重視地理學(xué)科，在制定課堂紀(jì)律時，必須確保紀(jì)律標(biāo)準(zhǔn)的可實(shí)施性。同時，讓學(xué)生明確紀(jì)律的適用條件及違反后果，形成一定約束力。因而，教師在制定地理課堂行為規(guī)范時，應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的行為標(biāo)準(zhǔn)控制在適度范圍內(nèi)，在強(qiáng)制與民主間找到平衡點(diǎn)。而在課堂紀(jì)律實(shí)施過程中，教師應(yīng)當(dāng)盡量對學(xué)生采取正向的強(qiáng)化方式和積極的懲罰方式，不能過度使用懲罰。以此，通過將管理重點(diǎn)放在預(yù)防不良行為的發(fā)生上，與學(xué)生共同建設(shè)良好的地理課堂氛圍。
3、構(gòu)建新穎的教學(xué)授課模式。
地理新課改提倡教師改變地理學(xué)習(xí)方式，構(gòu)建開放式地理課程。在課堂教學(xué)方面，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生主動參與地理課程的學(xué)習(xí)。如盡可能的讓學(xué)生參與備課，收集相關(guān)資料，設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。如此既有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，也有助于老師從學(xué)生角度考慮教學(xué)方案。同時，教師還可以在地理授課過程中采用多樣性的教學(xué)方法。如在講解地理知識時講述相關(guān)趣聞，既有助于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也能夠?qū)⒄n程內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合。在課外實(shí)踐方面，新編的初中《地理》中安排了一些新穎的實(shí)踐活動。教師應(yīng)當(dāng)在自身能力范圍內(nèi)，盡可能的組織學(xué)生自發(fā)參與地理實(shí)踐活動，使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)地理知識，從而提高學(xué)習(xí)效果和實(shí)踐能力。同時，教師還可以鼓勵學(xué)生自行組建地理課外興趣小組，增強(qiáng)學(xué)生的合作能力，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化。
語文教學(xué)論文題目篇六
摘要：
小學(xué)語文中文字教學(xué)是任何學(xué)科基礎(chǔ)，如果識字教學(xué)質(zhì)量無法保障，那么小學(xué)生在學(xué)習(xí)中會愈加艱難。低年級小學(xué)語文是識字教學(xué)的重要時期，所以必須要采取更加科學(xué)合理的教學(xué)方式，來提高識字教學(xué)質(zhì)量。情境化教學(xué)作為素質(zhì)教育衍生出來的新式教學(xué)方式，對小學(xué)語文識字教學(xué)有著重要的作用。
關(guān)鍵詞：
識字教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中的重要組成部分，同樣也是語文教學(xué)的基礎(chǔ)。所以，加強(qiáng)、優(yōu)化傳統(tǒng)識字教學(xué)是識字教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，從而提高小學(xué)語文識字教學(xué)質(zhì)量與效率。創(chuàng)新教學(xué)模式是新課改下教師與研究人員的重要工作，同樣也是發(fā)揚(yáng)我國漢字文化的重要需求。實(shí)踐證明，情境教學(xué)能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主識字習(xí)慣，從而落實(shí)素質(zhì)教育的理念。
一、情境教學(xué)的定義架構(gòu)。
情境教學(xué)是指在教學(xué)過程中，教師通過生活實(shí)際為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)情境，讓知識理論與實(shí)際生活相結(jié)合，從而提高學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的積極性，保證學(xué)生能夠保持較高的學(xué)習(xí)熱情來完成課堂教學(xué)任務(wù)。在情境化課堂識字教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生要以適合與喜歡的方式學(xué)習(xí)字體，并且在此過程中提高學(xué)生的識字能力，從而提高學(xué)生的自主探究能力。
二、情境教學(xué)在小學(xué)語文識字教學(xué)中的理論研究。
情境教學(xué)過程中，通過引入情境來提高學(xué)生積極情緒，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，從而形成學(xué)生在語文教學(xué)中的學(xué)習(xí)動力。在情境教學(xué)過程中，教師的引導(dǎo)作用至關(guān)重要，讓學(xué)生能夠切實(shí)感受到情境中的內(nèi)容與含義，從而對語文教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生一個新的認(rèn)識，為學(xué)生在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中能夠打下良好的基礎(chǔ)。情境教學(xué)的出現(xiàn)，對我國傳統(tǒng)教學(xué)方式產(chǎn)生了巨大的沖擊，更加符合現(xiàn)代化教學(xué)模式，是推動我國教育發(fā)展的重要手段[1]。
長期以來，人們對語文識字教學(xué)的價值與意義缺乏科學(xué)的認(rèn)識。很大一部分人把識字教育的過程簡單的認(rèn)為學(xué)會字體的過程，而這種淺薄的看法往往會造成很多弊端：首先，很多人會輕視識字教學(xué)，認(rèn)為識字教學(xué)就是為了小學(xué)生能夠看懂、讀懂漢字即可，無法理解我國漢字文化的精髓；其次，傳統(tǒng)教育方式往往都是采取機(jī)械式練習(xí)，來讓學(xué)生識字、寫字，這也是“罰寫”手段出現(xiàn)的重要因素之一，新課改下這種現(xiàn)象是嚴(yán)重不允許的；最后，由于現(xiàn)如今的計算機(jī)技術(shù)越來越發(fā)達(dá)，人們接觸文字已經(jīng)從書本轉(zhuǎn)變到計算機(jī)上，因為打字要比寫字快的多、方便的多。這一系列對識字的片面認(rèn)識都會給識字教學(xué)帶來巨大的沖擊。如今，大部分學(xué)生在小學(xué)之前就認(rèn)識了很多漢字，這也是學(xué)前教育“小學(xué)化”的表現(xiàn)，也是我國學(xué)前教育的一大弊端。由于學(xué)前教育“小學(xué)化”非常嚴(yán)重，使得很多小學(xué)學(xué)校的識字教學(xué)已經(jīng)逐漸趨于形式化，甚至是忽略了知識教育，一些學(xué)生和家長更是不重視識字教育。隨著計算機(jī)、打印機(jī)等技術(shù)在學(xué)校普及，識字教育的關(guān)注程度也大打折扣。之前校園走廊中板報或教室黑板的內(nèi)容，都是由教師、學(xué)生反復(fù)思考、一筆一劃寫出來的`，而現(xiàn)如今卻都是通過打印貼出的字體，特別是發(fā)達(dá)地區(qū)、一線城市中的特別普遍。學(xué)校、教師對識字教學(xué)的不重視，家長也只在乎孩子的成績是否提高，在這種情況下，識字教學(xué)更加難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。雖然素質(zhì)教育對識字教學(xué)提出了相應(yīng)要求，很多學(xué)校可設(shè)立了相關(guān)可不行，但在實(shí)際教學(xué)中，識字課程往往被其它科目所占據(jù)、挪用。由于學(xué)校、家長對識字教學(xué)的不重視，使得學(xué)生沒有充足的學(xué)習(xí)時間和練習(xí)時間，導(dǎo)致學(xué)生識字的范圍只停留在學(xué)前教育中，并且寫字姿勢不正確、字體潦草、功底堪憂。
四、識字教學(xué)的重要意義。
1、詮釋漢字的重要性。
我國很有有關(guān)于識字相關(guān)的名著或文章中，都明確指出識字教學(xué)的重大意義，突出了識字教學(xué)對人文素質(zhì)、素養(yǎng)的培育作用。語文科目首要的基本功就是能夠識字，然后只有能夠識字，才能夠進(jìn)行說、聽、讀、寫等各個環(huán)節(jié)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生各項能力的提高，才能夠探索更為廣闊的知識。識字確切來說不僅是語文學(xué)科的基礎(chǔ)，也是其它各項學(xué)科的基礎(chǔ)。識字不僅僅要單純認(rèn)識、然后掌握幾千個漢字，而是在識字過程中，讓學(xué)生了解字體的文化背景，并掌握一系列的學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)整體素質(zhì)的進(jìn)步。
2、傳承我國漢字文化的有效途徑。
漢字作為我國傳統(tǒng)文化重要組成部分，是中華文化傳承的千年成果，然后更是我國的文化瑰寶。所以，識字教育不僅僅是為了認(rèn)識文字、書寫文字，更是肩負(fù)著我國漢字漢化傳承的重要任務(wù)，讓學(xué)生能夠在識字的過程中深入漢字文化。文字是文化的載體；漢字正是我國民族文化的載體。中國文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，從古至今中國文化都對世界產(chǎn)生重要的影響，在國際中能夠展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力與風(fēng)采，這其中漢字的“功勞”是最多的。在識字教學(xué)過程中，教師要認(rèn)真的書寫文字，向?qū)W生展示文字、解釋文字，學(xué)生們能夠認(rèn)真識字、寫字，這就是漢字文化的傳承。所以，識字教學(xué)的重要性可想而知。
五、情境教學(xué)在小學(xué)語文識字教學(xué)中的應(yīng)用。
情境教學(xué)可是說是一種模式框架，其有很強(qiáng)的延伸性，然后能夠通過不同的方式來實(shí)現(xiàn)情境教學(xué)，下文筆者將運(yùn)用一些常見的情境教學(xué)方式及流程，其具體表現(xiàn)在：
1、課前情境導(dǎo)入識字教學(xué)。
作為語文基礎(chǔ)知識，所以課前導(dǎo)入在識字教學(xué)中至關(guān)重要。對于低年級學(xué)生來說，其具有形象感知的特點(diǎn)，在情境化識字教學(xué)中能夠讓學(xué)生感受到鮮明的對比，從而形成深刻的印象。因此，教師可以針對學(xué)生的特點(diǎn)，通過情境引導(dǎo)來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生能夠主動參與到學(xué)習(xí)活動中，從而提高教學(xué)質(zhì)量。課前情境導(dǎo)入有很多方式，教師可以根據(jù)教學(xué)要求，通過導(dǎo)語、謎語、事物、圖片等方式進(jìn)行課程導(dǎo)入，以此來激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生能夠集中精力投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，從而讓識字教學(xué)能夠更加順利進(jìn)行。
2、豐富情境內(nèi)容。
在情境導(dǎo)入之后，教師可以通過多樣性的教學(xué)方式，進(jìn)而接下來的音、形、義的教學(xué)，然后例如字理識法、文識字法、聯(lián)想識字法、隨文識字法等都是常見的識字教學(xué)。在實(shí)踐教學(xué)中，教師要合理選擇教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式，同時要重視學(xué)生的興趣、愛好，傳統(tǒng)的教學(xué)模式之所以教學(xué)效率低，究其原因是教學(xué)模式無法提高學(xué)生興趣。所以，教師要能夠正確應(yīng)用、把握情境教學(xué)方式，從而讓原本枯燥的識字教學(xué)變得更加形象、生動。在小學(xué)語文識字教學(xué)中，有很多有效的情境教學(xué)方法：描述式，即通過多媒體、圖畫及圖片等直觀方式為學(xué)生創(chuàng)立情境環(huán)境，學(xué)生通過直觀的方式快速進(jìn)入情境內(nèi)容中；演示式，即教師通過實(shí)物及動作來營造學(xué)習(xí)情境。不同的情境化識字教學(xué)模式，適用于不同的教學(xué)內(nèi)容。例如在教學(xué)“口、人、目”等字體時，教師可以通過多媒體技術(shù)展示相應(yīng)的器官，讓學(xué)生在了解所學(xué)字體含義的基礎(chǔ)上，將字體與相對應(yīng)器官進(jìn)行觀察，在此基礎(chǔ)上找出象形字的有關(guān)規(guī)律，從而達(dá)到更好的記憶效果。
3、活動教學(xué)。
由于低年級小學(xué)生年齡較小、活潑、好動等特點(diǎn)，并且對游戲有著非常濃厚的興趣。在教師完成字體講解之后，需要做一些鞏固教學(xué)，從而在學(xué)生的反饋中找出學(xué)生的知識漏洞。教師想看要更好的看到學(xué)生反饋效果，可以采取課堂活動形式來實(shí)現(xiàn)情境教學(xué)，通過不同的課堂活動來促使學(xué)生更好的鞏固有關(guān)知識。在課堂活動中，教師要以學(xué)生實(shí)際情況以及字的特點(diǎn)來展開課堂活動教學(xué)，例如識字表演、猜字謎、打牌游戲、字體接龍等形式。其中，猜謎語是小學(xué)生非常喜歡的活動環(huán)節(jié)，并且能夠讓學(xué)生主動思考。謎語雖然只有簡單幾句話組成，但其具有易記易讀的特點(diǎn)，在展開謎語活動的過程中，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在識字教學(xué)中，拆字謎是非常適合小學(xué)文字的教學(xué)活動，例如教師在教學(xué)“碧”時，教師可以根據(jù)“碧”字的結(jié)構(gòu)來編字謎：“王叔叔、白叔叔，二人同坐在石頭上?！庇捎诘湍昙壭W(xué)生的思維處于開發(fā)階段，然后這種能使學(xué)生思考，又沒有太大難度的字謎非常適合低年級小學(xué)生，學(xué)生能夠在和諧、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)或鞏固了“碧”字，同時也鞏固了“王、”“白”、“石”三個字體，并且加深了字體之間的練習(xí)。
4、拓展延伸。
隨著我國教育改革不斷深入，課堂知識拓展延伸已然成為了重要的教學(xué)內(nèi)容。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師要給予學(xué)生充分的時間，能夠讓學(xué)生自主探究問題，并在其中完成識字拓展[4]。然后在識字教學(xué)拓展中，教師要將學(xué)生剛剛學(xué)到的知識放在新環(huán)境中重新認(rèn)識，從而引導(dǎo)學(xué)生能夠從剛學(xué)到的字中，衍生出另一個字。例如“又”衍生成“雙”；“人”衍生成“從”和“眾”等。此環(huán)節(jié)教師也需要情境教學(xué)方式進(jìn)行拓展延伸，將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際相結(jié)合，例如班級同學(xué)姓名、物品名稱、課程名稱等等。六、結(jié)束語綜上所述，識字教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中占據(jù)著重要的地位，也是文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。所以，教師必須要順應(yīng)現(xiàn)代化教育需求，摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)更加科學(xué)的情境教學(xué)，從而提高識字教學(xué)質(zhì)量與效率，為學(xué)生未來更好的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[2]賈云霞.從漢字構(gòu)字規(guī)律談小學(xué)識字教學(xué)[d].天津師范大學(xué)，2013：45。
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語文教學(xué)論文題目篇七
摘要：隨著新課程的改革,語文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對閱讀材料的感悟理解來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而在新課程改革的背景下,越來越強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)個性化閱讀。
關(guān)鍵詞：語文;閱讀教學(xué);個性化閱讀;小學(xué)四年級語文教學(xué)。
正如法國著名心理學(xué)家盧梭所說:“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個性化閱讀無法實(shí)現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級學(xué)生的教材特點(diǎn)及閱讀狀況,探索適合四年級學(xué)生的個性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”。
一、要確立學(xué)生的主體地位。
所謂“個性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個性化特點(diǎn),讓每個學(xué)生的特點(diǎn)、個性展現(xiàn)出來,這就必須要強(qiáng)調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。每個人都有自己的喜愛,有自己獨(dú)特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫了金秋時節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺得原野部分寫的好,有的覺得小河部分寫的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會覺得天空部分寫的好,對于自己覺得寫的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語文課堂上聽到這樣一句課堂語:“選擇你喜歡的自然段來讀一讀”。這就體現(xiàn)了語文老師對學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛的閱讀材料。這樣以來,不僅增加了學(xué)生對閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達(dá)到“在個性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進(jìn)課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式,每個學(xué)生個性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過表演的形式呈現(xiàn)出來,還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對文章的理解和記憶。俗話說:“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時間,老師就應(yīng)該鼓勵讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
二、確立教師的主導(dǎo)性。
四年級語文教材特點(diǎn)的分析《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話框”,因此,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動的組織者、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時刻注意保持自身的主導(dǎo)作用。另外,因為四年級的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時的引導(dǎo)和交流,要加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和世界觀。可以站在學(xué)生的角度,鼓勵學(xué)生敢于提出質(zhì)疑、從不同的角度思考問題,但對學(xué)生荒誕的想法要及時加以引導(dǎo)。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會不到越王勾踐堅強(qiáng)不屈的品質(zhì),甚至覺得越王勾踐過于愚蠢,對于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報仇,不忘兵敗的恥辱”方面來引導(dǎo)學(xué)生體會勾踐的堅強(qiáng)不屈。
三、營造個性化閱讀的氛圍。
環(huán)境對于一個人的成長十分重要,個性化閱讀的開展同樣需要一個有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩人舒婷曾說過:“詩歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來的”。在閱讀過程中,教師一定要盡力營造出一個有利于學(xué)生敞開心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀、專心致志的學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)生主動去閱讀,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來,可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨(dú)特的體驗和感受。在教學(xué)時,教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動畫片課件,生動形象的將文本內(nèi)容演繹出來,讓學(xué)生通過“看”的過程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過組隊的方式將文本內(nèi)容“表演”出來,這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強(qiáng)學(xué)生對文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個性、激活學(xué)生各具色彩的智慧、陶冶學(xué)生的情操。
綜上所述,個性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵學(xué)生在個性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個性,把閱讀活動變成學(xué)生的自我探究、自我體驗的活動,學(xué)生就會在富于個性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強(qiáng)化閱讀體驗,從而提高自身的閱讀水平。
語文教學(xué)論文題目篇八
小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育是一種非常重要的素質(zhì)教育方式，小學(xué)語文素材中有廣闊的德育知識。下面為大家分享了小學(xué)語文的教學(xué)論文，歡迎借鑒！
摘要：小學(xué)階段是學(xué)生語言應(yīng)用能力打基礎(chǔ)的關(guān)鍵時期，對學(xué)生語言應(yīng)用能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。對于現(xiàn)在一些缺少語言活躍力的小學(xué)語文課堂教學(xué)現(xiàn)狀，須要牢牢抓住新形勢下語文的特性，并深入研究小學(xué)語文教學(xué)的特點(diǎn)，漸漸提升小學(xué)語言老師在課堂上對于語言的掌握級運(yùn)用實(shí)踐。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；語言教學(xué)；現(xiàn)狀；對策。
一、目前小學(xué)語文語言應(yīng)用教學(xué)的現(xiàn)狀。
1．語文教材與實(shí)際情況相脫節(jié)。
目前，小學(xué)語文教材中語言應(yīng)用教學(xué)的內(nèi)容與的實(shí)際生活嚴(yán)重脫節(jié)，很多內(nèi)容對于無法貼近小學(xué)生的實(shí)際生活，甚至有些內(nèi)容小學(xué)生無法理解。以人教版的小學(xué)語文教材為例，其中的語言應(yīng)用教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)貼近城市生活，其價值取向側(cè)重于城市化，其中甚至出現(xiàn)城市精英教育的理念，小學(xué)生學(xué)起來相當(dāng)不適應(yīng)。
2．教師對語言應(yīng)用教學(xué)不重視。
很多小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)中根本就沒有語言應(yīng)用教學(xué)這項教學(xué)內(nèi)容，即使進(jìn)行語言應(yīng)用教學(xué)也是三言兩語的帶過，只是教師單獨(dú)教授語言應(yīng)用的內(nèi)容，學(xué)生被動聽講。有些教師甚至把學(xué)生練習(xí)語言應(yīng)用的內(nèi)容讓學(xué)生寫下來，以此達(dá)到提高學(xué)生寫作能力來應(yīng)付考試。
3．小學(xué)生對語言應(yīng)用能力認(rèn)識不足。
在小學(xué)中，不僅是教師不重視語文語言教學(xué)，連小學(xué)生也對語言應(yīng)用能力認(rèn)識不足，這主要是由于小學(xué)生學(xué)習(xí)觀念上的落后。受應(yīng)試教育的影響，很多小學(xué)生只會學(xué)習(xí)考試中要考的內(nèi)容，如識字、閱讀等，由于考試中并不會涉及語言應(yīng)用的內(nèi)容，所以小學(xué)生并不重視語文語言應(yīng)用的學(xué)習(xí)。
4．小學(xué)語文語言應(yīng)用課堂教學(xué)效率低下。
目前，小學(xué)語文語言應(yīng)用課堂教學(xué)絕大部分采用講授法，即教師依據(jù)教材進(jìn)行教授，學(xué)生被動聽課，師生互動很少。即便學(xué)生有練習(xí)的機(jī)會，基本上也是采用教師問學(xué)生答的形式，這種教學(xué)方法很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且學(xué)生也沒用充足的練習(xí)機(jī)會。二是課堂上缺乏良好的語言環(huán)境。語文課堂中，相當(dāng)一部分語文教師使用方言授課，而不是使用普通話。普通話是語言交際能力的根本，缺少普通話的語言環(huán)境會對語言交際教學(xué)產(chǎn)生負(fù)作用。
1．提高小學(xué)語文教師的綜合素質(zhì)。
(1)加強(qiáng)小學(xué)語文教師的語言訓(xùn)練。要提高小學(xué)語文語言應(yīng)用教學(xué)的課堂效果，首先就要做到提高語文教師的語言能力。這主要包括兩個方面:一是要規(guī)范小學(xué)語文教師的普通話發(fā)音。根據(jù)我國教師資格證認(rèn)證要求，語文教師的普通話水平必須要在二級甲等以上。但是，由于各種因素，很多小學(xué)語文教師尤其是老教師并沒有達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)，小學(xué)語文教師普通話水平偏低。因此，學(xué)校自身可以定期為教師開展普通話培訓(xùn)班，提高教師的普通話水平。二是小學(xué)語文教師自身也要不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自身的知識，提高自己的語言應(yīng)用能力和表達(dá)藝術(shù)，以身作則，為學(xué)生樹立一個良好的榜樣。
(2)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，正確認(rèn)識語言應(yīng)用教學(xué)。小學(xué)語文教師要積極學(xué)習(xí)新課改所倡導(dǎo)的全新的教育觀念，充分認(rèn)識語言應(yīng)用教學(xué)的重要性。此外，在課堂教學(xué)中，教師要把注意發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自己親身參與到語言應(yīng)用教學(xué)中，而不是被動的聽課。
2．運(yùn)用多種方法，提高語言應(yīng)用課堂教學(xué)效果。
(1)創(chuàng)設(shè)情境，提高教學(xué)的代入感。語言應(yīng)用教學(xué)是提高學(xué)生交際能力的一種教學(xué)活動，而交際來源于生活，因此在課堂教學(xué)中只有創(chuàng)設(shè)一定的情境才能使學(xué)生敢于交際樂于交際。小學(xué)語文教師可以采用兩種方法創(chuàng)設(shè)語言情境。一是創(chuàng)建真實(shí)情境。交際來源于生活，因此日常生活中有大量的語言應(yīng)用教學(xué)素材。語文教師一定要善于觀察，將課本與實(shí)際生活相結(jié)合，創(chuàng)造出真實(shí)的語言情境。
(2)營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)語文教師要使用多種手段營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一是建立平等的師生關(guān)系。在語言應(yīng)用教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，過于強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威和主導(dǎo)性不利于構(gòu)建平等的師生關(guān)系。因此，教師在課堂中一定要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，在課堂上給予學(xué)生充分的民主和一定的自由，教師在課堂上與學(xué)生平等對話，引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)言，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。二是充分運(yùn)用小組教學(xué)。在語言應(yīng)用課堂教學(xué)中，教師可以將學(xué)生分成若干小組，讓小組成員相互之間進(jìn)行語言應(yīng)用練習(xí)。這樣，小組便成為學(xué)生相對穩(wěn)定的學(xué)習(xí)單位，小組成員在語言應(yīng)用學(xué)習(xí)時既可以聽取別人的意見，從而轉(zhuǎn)化為自身的語言應(yīng)用素材，也能夠在小組語言應(yīng)用練習(xí)中提高收集分析信息能力與合作能力。
三、結(jié)語。
語言應(yīng)用能力是新時代學(xué)生必須掌握的一種重要能力，小學(xué)語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語言應(yīng)用能力的基礎(chǔ)平臺。語文教師一定要重視對小學(xué)生語言應(yīng)用能力的培養(yǎng)，真正提高學(xué)生的語言應(yīng)用能力。
參考文獻(xiàn):。
［1］余婷婷．民間小學(xué)語文讀本對小學(xué)教材的啟示［d］．杭州師范大學(xué)，．。
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語文教學(xué)論文題目篇九
摘要：作為高中語文教師應(yīng)該如何去激活課堂教學(xué)呢？根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗，在文中提出了一點(diǎn)教學(xué)體會，以便使語文課堂教學(xué)落到實(shí)處。
語文作為母語，人們從出生就開始接觸，乍一聽，這應(yīng)該是很好學(xué)啊。但其實(shí)現(xiàn)實(shí)并非如此，究其原因，筆者認(rèn)為由以下原因造成的：（1）長時間接觸造成的學(xué)生學(xué)習(xí)心理疲勞，從而喪失學(xué)習(xí)語文的學(xué)習(xí)興趣。（2）應(yīng)試教育下的急功近利，使得語文學(xué)科在一定程度上被忽視。人們都說語文是厚積薄發(fā)，因此，有一部分語文成績不好的學(xué)生在高考前會戰(zhàn)略性地放棄。這種放棄本身對語文就是一種傷害。那么，作為高中語文教師應(yīng)該如何去面對這樣的情況呢？筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，對如何激活語文課堂教學(xué)作出了以下嘗試。
高中語文課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況有針對性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。如何掌握學(xué)生各自的學(xué)習(xí)情況呢？筆者認(rèn)為，日常的座談摸底是非常重要的。通過對學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際情況的`分析，教師在課堂上采取措施調(diào)動課堂學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率。
一、分析課文內(nèi)容，設(shè)置課堂懸念。
高中語文課文雖然不像小說那樣有跌宕起伏的故事，但是很多都是有比較完整的敘事情節(jié)的。有情節(jié)就有懸念，教師在備課時要充分考慮學(xué)生的好奇心，根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)置適當(dāng)?shù)膽夷?，吸引學(xué)生的注意力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過設(shè)置懸念引導(dǎo)學(xué)生主動地學(xué)習(xí)探究。
二、根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
語文課堂教學(xué)中教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是非常重要的。一個恰當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)能夠使課堂教學(xué)深入學(xué)生的內(nèi)心，從而激活他們的記憶力。比如，在教授游記散文時，教師根據(jù)課文內(nèi)容，分析作者心理，并要求學(xué)生站在自己立場上去理解，去與作者發(fā)生共鳴。在教授記敘文時，教師可以根據(jù)課文情節(jié)，在課堂上組織學(xué)習(xí)去模擬情境。通過模擬情境，使學(xué)生對文章本身有了更深的體會與理解，并最終升華課文意義，探尋作者心理。也可以引入多媒體教學(xué)手段，利用多媒體的圖文并茂創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，從而加深學(xué)生的理解，促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性。
三、通過朗讀來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
語文教學(xué)的重要手段是讀。課堂上恰當(dāng)運(yùn)用讀的方式教學(xué)會大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。聲情并茂的朗讀，能夠使課文內(nèi)容淋漓盡致地體現(xiàn)出來。比如，我們在教授散文時，教師要求學(xué)生大聲朗讀，并用心體會。然后對學(xué)生進(jìn)行有針對性的提問。這樣，學(xué)生就會沉浸其中，課堂氣氛也會活躍起來，最終能使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。
參考文獻(xiàn)：
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[2]陳靖慧。高中語文有效閱讀教學(xué)策略研究[d].東北師范大學(xué)，2008.
（作者單位山西省汾陽中學(xué)）。
語文教學(xué)論文題目篇十
美術(shù)學(xué)科與信息技術(shù)是將其課程相互滲透，互相補(bǔ)充。將信息技術(shù)的優(yōu)勢應(yīng)用于美術(shù)教學(xué)中，有利于美術(shù)教學(xué)活動的順利進(jìn)行，以達(dá)到優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)，圓滿完成教學(xué)任務(wù)的目的。
(一)初中美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)。
美術(shù)是一門藝術(shù)造型學(xué)科，也是視覺感官藝術(shù)。美術(shù)教學(xué)都是以具體的感官形象為原型，形象的視覺效果直接影響美術(shù)課堂教學(xué)的教學(xué)效果。美術(shù)課可以豐富學(xué)生的想象力和觀察力，能夠陶冶學(xué)生情感，啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。由于美術(shù)教育對學(xué)生審美情趣和創(chuàng)造力的作用，近年來，美術(shù)教育越來越受重視，在初級中學(xué)中也取得了一定的教學(xué)效果。
(二)信息技術(shù)教學(xué)的優(yōu)勢。
信息技術(shù)具有開放性、全面性等特點(diǎn)，特別是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)就是一個巨大的資源庫。首先，網(wǎng)絡(luò)的資料是動態(tài)的，網(wǎng)絡(luò)上的資料始終處于更新狀態(tài)。它總是最前沿、最流行的學(xué)習(xí)素材。其次，網(wǎng)絡(luò)資料是豐富多彩的，可以為教學(xué)活動提供選擇空間。再次，網(wǎng)絡(luò)資料是形象生動的，極易吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)學(xué)生的`積極性。信息技術(shù)應(yīng)用于美術(shù)學(xué)科教學(xué)中，將課堂教學(xué)引向互聯(lián)網(wǎng)，提高美術(shù)教學(xué)效率。
(三)學(xué)生的感官需求。
美術(shù)是具有審美藝術(shù)的視覺形象。美術(shù)作品需要學(xué)生用眼睛去觀察，用心靈去感受。美術(shù)教學(xué)必須將具有審美價值的作品作為教具，為學(xué)生提供感官刺激，讓學(xué)生產(chǎn)生審美體驗。通過信息技術(shù)可以將那些價值昂貴的藝術(shù)品展示出來，或演示作品的制作步驟和作品效果，這樣所產(chǎn)生的藝術(shù)效果遠(yuǎn)高于教師的講解。網(wǎng)絡(luò)課堂為學(xué)生提供了豐富多彩的藝術(shù)信息，將枯燥抽象的美術(shù)審美教育變得生動有趣，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化了學(xué)習(xí)過程。
二、信息技術(shù)與美術(shù)教學(xué)整合的方法。
信息技術(shù)與美術(shù)學(xué)科的整合可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)統(tǒng)計和教學(xué)實(shí)施等各個教學(xué)活動的信息技術(shù)化。
(一)利用信息技術(shù)優(yōu)化美術(shù)教學(xué)設(shè)計。
1.美術(shù)學(xué)科是直觀性、形象性強(qiáng)的學(xué)科。在美術(shù)教學(xué)設(shè)計時，教師要利用網(wǎng)絡(luò)搜集教學(xué)所需要素材，為教學(xué)設(shè)計提供資料。這是信息技術(shù)與美術(shù)學(xué)科整合的基礎(chǔ)。通過網(wǎng)絡(luò)查找素材，上網(wǎng)搜集素材，以獲取大量的教學(xué)數(shù)據(jù)，使教學(xué)設(shè)計更加生動有趣，豐富多彩。課前資料準(zhǔn)備充分，為美術(shù)教學(xué)實(shí)施提供良好的平臺。
2.傳統(tǒng)的教學(xué)模式、教學(xué)活動中，教師個體行為、所有教學(xué)設(shè)計思路與教學(xué)內(nèi)容的分析理解因個體而存在一定的局限性。加強(qiáng)教師間的合作備課，交流教學(xué)心得可以開闊教師的設(shè)計思路，開發(fā)教師的思維;可以修正傳統(tǒng)意義上的認(rèn)識誤區(qū)，有利于美術(shù)教學(xué)開展;可以為教師間的交流研討提供技術(shù)支持，使教學(xué)活動具有互動性與開放性。
(二)利用信息技術(shù)優(yōu)化教學(xué)的實(shí)施過程。
1.信息技術(shù)有助于教師創(chuàng)設(shè)真實(shí)生動的問題情境，提高教師的教學(xué)效果，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)美術(shù)學(xué)科的藝術(shù)感染力。利用信息技術(shù)靈活多樣、豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式創(chuàng)設(shè)課堂情境可調(diào)動學(xué)生的好奇心理，引導(dǎo)學(xué)生參與美術(shù)教學(xué)活動，為美術(shù)教學(xué)活動實(shí)施提供條件。例如，對美術(shù)流派通過動畫片和視頻等形式展示。
2.信息技術(shù)可以將復(fù)雜的美術(shù)知識生動化、形象化，有利于學(xué)生對知識的理解。如教師可以利用演示文稿、flash、autowave等工具制作多媒體課件，通過課件的演示，引導(dǎo)學(xué)生自行學(xué)習(xí)美術(shù)知識，讓學(xué)生在合作、交互的學(xué)習(xí)過程中感受學(xué)習(xí)的樂趣，為提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)提供幫助。
3.美術(shù)教學(xué)鼓勵學(xué)生通過多種形式表達(dá)自己的思想，通過信息技術(shù)可以為學(xué)生創(chuàng)作表達(dá)自己思想的舞臺和空間。比如，計算機(jī)美術(shù)作品創(chuàng)作，通過計算機(jī)進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，它打破了傳統(tǒng)意義的美術(shù)作品創(chuàng)作的局限。在教學(xué)活動中，教師可以充分利用計算機(jī)創(chuàng)作美術(shù)作品的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)作出生動形象的藝術(shù)形象，從而體現(xiàn)出藝術(shù)品的創(chuàng)意。通過計算機(jī)美術(shù)作品的創(chuàng)作過程，可以提升學(xué)生的設(shè)計理念與設(shè)計思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力，使學(xué)生的審美意識得到深度與廣度的發(fā)展。
(三)運(yùn)用信息技術(shù)優(yōu)化美術(shù)教學(xué)的評價反饋過程。
語文教學(xué)論文題目篇十一
隨著網(wǎng)絡(luò)信息化時代的到來，我國的教育也逐漸與之密切相連。尤其是20世紀(jì)以來，我國小學(xué)素質(zhì)教育提出：教育應(yīng)該面向全體，促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展，充分激發(fā)小學(xué)生的潛能，重點(diǎn)培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)賤能力，同時要注重小學(xué)生生動、活潑地發(fā)展。因此，語文教學(xué)作為學(xué)科教學(xué)中的重要組成部分，在當(dāng)今這個信息化時代，如何結(jié)合有效資源來提高小學(xué)語文教學(xué)效率，是一項非常值得探討的問題。
1.a學(xué)校基本介紹a學(xué)校，名為吉林省公主嶺市雙城堡鎮(zhèn)中心小學(xué)校，歷史悠久，被世界教科文組織評為定點(diǎn)優(yōu)秀示范學(xué)校。該學(xué)校以“開發(fā)潛能、發(fā)展個性”為育人理念，從整體改革實(shí)驗到差異教育的研究，從二級循環(huán)活動的嘗試到創(chuàng)新教育的思考以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)模式的探索，捕捉著現(xiàn)代教育最敏感的話題，走在教育改革的前沿。
2.a學(xué)校信息化教學(xué)現(xiàn)狀根據(jù)對a學(xué)校調(diào)查的相關(guān)信息表明，a學(xué)校目前對于多媒體教學(xué)的重視程度較高，并且已經(jīng)將多媒體運(yùn)用到語文教學(xué)當(dāng)中。
但是根據(jù)近些年與往年教學(xué)效率相比較，并沒有非常明顯的變化。雖然，我國一直在不斷地探索小學(xué)教育改革的方法，也因此作出了許多相關(guān)的研究，但是目前，我國的小學(xué)語文教學(xué)在信息技術(shù)的應(yīng)用上普遍存在以下三個方面的問題。
首先，信息化教學(xué)設(shè)備利用不充分，仍然注重傳統(tǒng)板書。在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，我國大多的小學(xué)語文教學(xué)課堂上，并不缺乏信息化教學(xué)設(shè)備。但是，教師并沒有充分利用信息化資源，仍然注重傳統(tǒng)的板書，顯得教學(xué)方法過于單一。
其次，教師的信息化教學(xué)理念不強(qiáng)。在已有的資源條件中，大多設(shè)備處于閑置狀態(tài)，主要是由于教師的觀念落后，缺乏主動將教學(xué)與信息化相結(jié)合的理念，使得信息化教學(xué)過于形式化。
最后，教師的信息化教學(xué)能力有待提升。在當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)中，照搬課件的現(xiàn)象很頻繁，缺乏教師自身的教案設(shè)計。造成這種現(xiàn)象的原因在于，小學(xué)語文教師的信息化技術(shù)水平缺乏專業(yè)的培訓(xùn)，因此在使用上覺得浪費(fèi)時間，過于復(fù)雜。
1.充分發(fā)揮信息資源進(jìn)行教學(xué)如何利用信息資源進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)，是大多語文教師非常重視的問題。因此，可以參考以下兩點(diǎn)建議：
第一，通過信息化設(shè)備進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。掌握信息化教學(xué)設(shè)備的使用，是未來教師專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展的必然趨勢，因此教師要提高自身信息化技術(shù)水平，減少傳統(tǒng)板書的利用，使用多媒體進(jìn)行140教學(xué)設(shè)計與實(shí)現(xiàn)。
第二，教學(xué)設(shè)計中應(yīng)注意的問題。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)以及難點(diǎn)一直是小學(xué)語文教師非常關(guān)注的內(nèi)容。因此，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行資源的搜索與選擇，或者通過信息化設(shè)備的利用得到教學(xué)設(shè)計的啟發(fā)。而如何讓學(xué)生進(jìn)行這些內(nèi)容的吸收？比如在進(jìn)行古詩教學(xué)的時候，教師應(yīng)該先收集與作品有關(guān)的資料，包括作者簡介、社會背景、詩詞譯文、名家點(diǎn)評等。為了擴(kuò)寬學(xué)生的思維以及表達(dá)能力，教師可以通過多媒體示范性朗讀古詩詞，并且讓學(xué)生觀看名家對于詩詞的點(diǎn)評，以此提高小學(xué)生的知識面等等。
2.讓學(xué)生成為信息化教學(xué)課堂中的主導(dǎo)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，一堂好的信息化語文課程不僅能夠提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時對于語文成績的提升也有積極的作用。
根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，他們對于多媒體等信息化教學(xué)設(shè)備的興趣度一定要比傳統(tǒng)的教學(xué)模式高得多，因此教師盡量讓學(xué)生成為信息化教學(xué)中的主體，教學(xué)內(nèi)容遵循從學(xué)生角度出發(fā)。
一方面，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。教師在課堂可以讓學(xué)生也進(jìn)行信息化設(shè)備的使用與操作，通過抓住學(xué)生的興趣進(jìn)行教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，學(xué)生充分的參與到信息化教學(xué)過程中來，可以提高學(xué)生自主自發(fā)學(xué)習(xí)的能力。
另一方面，構(gòu)建信息化課堂。網(wǎng)絡(luò)使世界成為一個整體，不受時間和空間的控制，因此在教學(xué)中以信息設(shè)備成為載體，可以讓學(xué)生感受到課堂以外的美好，汲取到更為豐富的知識，不僅是語文教師豐富教學(xué)內(nèi)容的重要途徑，同時也是發(fā)展素質(zhì)教育的和信息化教學(xué)的重要舉措。
第一，強(qiáng)化教師信息化教學(xué)專題的培訓(xùn)，并鼓勵信息化教學(xué)的創(chuàng)新。在教師群體中進(jìn)行教學(xué)交流，彼此吸收先進(jìn)的經(jīng)驗和教學(xué)方法是信息化教學(xué)時代下教師發(fā)展的必然要求。
第二，提高教師教學(xué)設(shè)計的能力，并進(jìn)行評比。通過多種途徑開展對于教師教學(xué)設(shè)計能力的培訓(xùn)，集思廣益改進(jìn)教學(xué)設(shè)計，并定期進(jìn)行優(yōu)秀課件的評比，促進(jìn)教師專業(yè)化的不斷完善。
第三，開展信息化教學(xué)的課后反思與總結(jié)。在信息化教學(xué)中，教師要不斷地從多個方面進(jìn)行總結(jié)，比如教學(xué)設(shè)計的不足之處、學(xué)生對于信息化教學(xué)的反映等。
三、結(jié)束語。
本文以吉林省公主嶺市雙城堡鎮(zhèn)中心小學(xué)校信息化教學(xué)現(xiàn)狀為探討對象，指出了當(dāng)前小學(xué)語文信息化教學(xué)中存在的幾點(diǎn)普遍性的問題，并提出了針對性的策略，對于我國小學(xué)語文信息化教學(xué)的發(fā)展有非?，F(xiàn)實(shí)的意義。
語文教學(xué)論文題目篇十二
摘要：
小學(xué)語文中文字教學(xué)是任何學(xué)科基礎(chǔ)，如果識字教學(xué)質(zhì)量無法保障，那么小學(xué)生在學(xué)習(xí)中會愈加艱難。低年級小學(xué)語文是識字教學(xué)的重要時期，所以必須要采取更加科學(xué)合理的教學(xué)方式，來提高識字教學(xué)質(zhì)量。情境化教學(xué)作為素質(zhì)教育衍生出來的新式教學(xué)方式，對小學(xué)語文識字教學(xué)有著重要的作用。
關(guān)鍵詞：
識字教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中的重要組成部分，同樣也是語文教學(xué)的基礎(chǔ)。所以，加強(qiáng)、優(yōu)化傳統(tǒng)識字教學(xué)是識字教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，從而提高小學(xué)語文識字教學(xué)質(zhì)量與效率。創(chuàng)新教學(xué)模式是新課改下教師與研究人員的重要工作，同樣也是發(fā)揚(yáng)我國漢字文化的重要需求。實(shí)踐證明，情境教學(xué)能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主識字習(xí)慣，從而落實(shí)素質(zhì)教育的理念。
一、情境教學(xué)的定義架構(gòu)。
情境教學(xué)是指在教學(xué)過程中，教師通過生活實(shí)際為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)情境，讓知識理論與實(shí)際生活相結(jié)合，從而提高學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的積極性，保證學(xué)生能夠保持較高的學(xué)習(xí)熱情來完成課堂教學(xué)任務(wù)。在情境化課堂識字教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生要以適合與喜歡的方式學(xué)習(xí)字體，并且在此過程中提高學(xué)生的識字能力，從而提高學(xué)生的自主探究能力。
情境教學(xué)過程中，通過引入情境來提高學(xué)生積極情緒，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，從而形成學(xué)生在語文教學(xué)中的學(xué)習(xí)動力。在情境教學(xué)過程中，教師的引導(dǎo)作用至關(guān)重要，讓學(xué)生能夠切實(shí)感受到情境中的內(nèi)容與含義，從而對語文教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生一個新的認(rèn)識，為學(xué)生在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中能夠打下良好的基礎(chǔ)。情境教學(xué)的出現(xiàn)，對我國傳統(tǒng)教學(xué)方式產(chǎn)生了巨大的沖擊，更加符合現(xiàn)代化教學(xué)模式，是推動我國教育發(fā)展的重要手段[1]。
三、
長期以來，人們對語文識字教學(xué)的價值與意義缺乏科學(xué)的認(rèn)識。很大一部分人把識字教育的過程簡單的認(rèn)為學(xué)會字體的過程，而這種淺薄的看法往往會造成很多弊端：首先，很多人會輕視識字教學(xué)，認(rèn)為識字教學(xué)就是為了小學(xué)生能夠看懂、讀懂漢字即可，無法理解我國漢字文化的精髓；其次，傳統(tǒng)教育方式往往都是采取機(jī)械式練習(xí)，來讓學(xué)生識字、寫字，這也是“罰寫”手段出現(xiàn)的重要因素之一，新課改下這種現(xiàn)象是嚴(yán)重不允許的；最后，由于現(xiàn)如今的計算機(jī)技術(shù)越來越發(fā)達(dá)，人們接觸文字已經(jīng)從書本轉(zhuǎn)變到計算機(jī)上，因為打字要比寫字快的多、方便的多。這一系列對識字的片面認(rèn)識都會給識字教學(xué)帶來巨大的沖擊。如今，大部分學(xué)生在小學(xué)之前就認(rèn)識了很多漢字，這也是學(xué)前教育“小學(xué)化”的表現(xiàn)，也是我國學(xué)前教育的一大弊端。由于學(xué)前教育“小學(xué)化”非常嚴(yán)重，使得很多小學(xué)學(xué)校的識字教學(xué)已經(jīng)逐漸趨于形式化，甚至是忽略了知識教育，一些學(xué)生和家長更是不重視識字教育。隨著計算機(jī)、打印機(jī)等技術(shù)在學(xué)校普及，識字教育的關(guān)注程度也大打折扣。之前校園走廊中板報或教室黑板的內(nèi)容，都是由教師、學(xué)生反復(fù)思考、一筆一劃寫出來的`，而現(xiàn)如今卻都是通過打印貼出的字體，特別是發(fā)達(dá)地區(qū)、一線城市中的特別普遍。學(xué)校、教師對識字教學(xué)的不重視，家長也只在乎孩子的成績是否提高，在這種情況下，識字教學(xué)更加難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。雖然素質(zhì)教育對識字教學(xué)提出了相應(yīng)要求，很多學(xué)?？稍O(shè)立了相關(guān)可不行，但在實(shí)際教學(xué)中，識字課程往往被其它科目所占據(jù)、挪用。由于學(xué)校、家長對識字教學(xué)的不重視，使得學(xué)生沒有充足的學(xué)習(xí)時間和練習(xí)時間，導(dǎo)致學(xué)生識字的范圍只停留在學(xué)前教育中，并且寫字姿勢不正確、字體潦草、功底堪憂。
四、識字教學(xué)的重要意義。
1、詮釋漢字的重要性。
我國很有有關(guān)于識字相關(guān)的名著或文章中，都明確指出識字教學(xué)的重大意義，突出了識字教學(xué)對人文素質(zhì)、素養(yǎng)的培育作用。語文科目首要的基本功就是能夠識字，然后只有能夠識字，才能夠進(jìn)行說、聽、讀、寫等各個環(huán)節(jié)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生各項能力的提高，才能夠探索更為廣闊的知識。識字確切來說不僅是語文學(xué)科的基礎(chǔ)，也是其它各項學(xué)科的基礎(chǔ)。識字不僅僅要單純認(rèn)識、然后掌握幾千個漢字，而是在識字過程中，讓學(xué)生了解字體的文化背景，并掌握一系列的學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)整體素質(zhì)的進(jìn)步。
2、傳承我國漢字文化的有效途徑。
漢字作為我國傳統(tǒng)文化重要組成部分，是中華文化傳承的千年成果，然后更是我國的文化瑰寶。所以，識字教育不僅僅是為了認(rèn)識文字、書寫文字，更是肩負(fù)著我國漢字漢化傳承的重要任務(wù)，讓學(xué)生能夠在識字的過程中深入漢字文化。文字是文化的載體；漢字正是我國民族文化的載體。中國文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，從古至今中國文化都對世界產(chǎn)生重要的影響，在國際中能夠展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力與風(fēng)采，這其中漢字的“功勞”是最多的。在識字教學(xué)過程中，教師要認(rèn)真的書寫文字，向?qū)W生展示文字、解釋文字，學(xué)生們能夠認(rèn)真識字、寫字，這就是漢字文化的傳承。所以，識字教學(xué)的重要性可想而知。
情境教學(xué)可是說是一種模式框架，其有很強(qiáng)的延伸性，然后能夠通過不同的方式來實(shí)現(xiàn)情境教學(xué)，下文筆者將運(yùn)用一些常見的情境教學(xué)方式及流程，其具體表現(xiàn)在：
1、課前情境導(dǎo)入識字教學(xué)。
作為語文基礎(chǔ)知識，所以課前導(dǎo)入在識字教學(xué)中至關(guān)重要。對于低年級學(xué)生來說，其具有形象感知的特點(diǎn)，在情境化識字教學(xué)中能夠讓學(xué)生感受到鮮明的對比，從而形成深刻的印象。因此，教師可以針對學(xué)生的特點(diǎn)，通過情境引導(dǎo)來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生能夠主動參與到學(xué)習(xí)活動中，從而提高教學(xué)質(zhì)量。課前情境導(dǎo)入有很多方式，教師可以根據(jù)教學(xué)要求，通過導(dǎo)語、謎語、事物、圖片等方式進(jìn)行課程導(dǎo)入，以此來激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生能夠集中精力投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，從而讓識字教學(xué)能夠更加順利進(jìn)行。
2、豐富情境內(nèi)容。
在情境導(dǎo)入之后，教師可以通過多樣性的教學(xué)方式，進(jìn)而接下來的音、形、義的教學(xué)，然后例如字理識法、文識字法、聯(lián)想識字法、隨文識字法等都是常見的識字教學(xué)。在實(shí)踐教學(xué)中，教師要合理選擇教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式，同時要重視學(xué)生的興趣、愛好，傳統(tǒng)的教學(xué)模式之所以教學(xué)效率低，究其原因是教學(xué)模式無法提高學(xué)生興趣。所以，教師要能夠正確應(yīng)用、把握情境教學(xué)方式，從而讓原本枯燥的識字教學(xué)變得更加形象、生動。在小學(xué)語文識字教學(xué)中，有很多有效的情境教學(xué)方法：描述式，即通過多媒體、圖畫及圖片等直觀方式為學(xué)生創(chuàng)立情境環(huán)境，學(xué)生通過直觀的方式快速進(jìn)入情境內(nèi)容中；演示式，即教師通過實(shí)物及動作來營造學(xué)習(xí)情境。不同的情境化識字教學(xué)模式，適用于不同的教學(xué)內(nèi)容。例如在教學(xué)“口、人、目”等字體時，教師可以通過多媒體技術(shù)展示相應(yīng)的器官，讓學(xué)生在了解所學(xué)字體含義的基礎(chǔ)上，將字體與相對應(yīng)器官進(jìn)行觀察，在此基礎(chǔ)上找出象形字的有關(guān)規(guī)律，從而達(dá)到更好的記憶效果。
3、活動教學(xué)。
由于低年級小學(xué)生年齡較小、活潑、好動等特點(diǎn)，并且對游戲有著非常濃厚的興趣。在教師完成字體講解之后，需要做一些鞏固教學(xué)，從而在學(xué)生的反饋中找出學(xué)生的知識漏洞。教師想看要更好的看到學(xué)生反饋效果，可以采取課堂活動形式來實(shí)現(xiàn)情境教學(xué)，通過不同的課堂活動來促使學(xué)生更好的鞏固有關(guān)知識。在課堂活動中，教師要以學(xué)生實(shí)際情況以及字的特點(diǎn)來展開課堂活動教學(xué)，例如識字表演、猜字謎、打牌游戲、字體接龍等形式。其中，猜謎語是小學(xué)生非常喜歡的活動環(huán)節(jié)，并且能夠讓學(xué)生主動思考。謎語雖然只有簡單幾句話組成，但其具有易記易讀的特點(diǎn)，在展開謎語活動的過程中，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在識字教學(xué)中，拆字謎是非常適合小學(xué)文字的教學(xué)活動，例如教師在教學(xué)“碧”時，教師可以根據(jù)“碧”字的結(jié)構(gòu)來編字謎：“王叔叔、白叔叔，二人同坐在石頭上?！庇捎诘湍昙壭W(xué)生的思維處于開發(fā)階段，然后這種能使學(xué)生思考，又沒有太大難度的字謎非常適合低年級小學(xué)生，學(xué)生能夠在和諧、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)或鞏固了“碧”字，同時也鞏固了“王、”“白”、“石”三個字體，并且加深了字體之間的練習(xí)。
4、拓展延伸。
隨著我國教育改革不斷深入，課堂知識拓展延伸已然成為了重要的教學(xué)內(nèi)容。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師要給予學(xué)生充分的時間，能夠讓學(xué)生自主探究問題，并在其中完成識字拓展[4]。然后在識字教學(xué)拓展中，教師要將學(xué)生剛剛學(xué)到的知識放在新環(huán)境中重新認(rèn)識，從而引導(dǎo)學(xué)生能夠從剛學(xué)到的字中，衍生出另一個字。例如“又”衍生成“雙”；“人”衍生成“從”和“眾”等。此環(huán)節(jié)教師也需要情境教學(xué)方式進(jìn)行拓展延伸，將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際相結(jié)合，例如班級同學(xué)姓名、物品名稱、課程名稱等等。六、結(jié)束語綜上所述，識字教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中占據(jù)著重要的地位，也是文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。所以，教師必須要順應(yīng)現(xiàn)代化教育需求，摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)更加科學(xué)的情境教學(xué)，從而提高識字教學(xué)質(zhì)量與效率，為學(xué)生未來更好的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
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語文教學(xué)論文題目篇十三
3、信息時代下藝術(shù)設(shè)計專業(yè)平面構(gòu)成教學(xué)改革探索。
4、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的藝術(shù)院?；A(chǔ)教育教學(xué)。
5、傳統(tǒng)茶道與禮儀德育教育關(guān)系的探討。
6、藝術(shù)院校貧困生心理教育及管理探析。
8、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在高中美術(shù)教學(xué)靜物擺放中的應(yīng)用研究。
9、公共藝術(shù)教育與大學(xué)生心理健康關(guān)系探析。
10、日本的書法教育傳統(tǒng)。
11、淺談創(chuàng)意計算在教育類嚴(yán)肅游戲中的發(fā)展。
12、論《傅雷家書》之家庭美育方法的現(xiàn)實(shí)意義。
13、高職設(shè)計類專業(yè)互動教學(xué)中微課教學(xué)模式的應(yīng)用與實(shí)踐。
14、用音樂創(chuàng)新大學(xué)生心理健康教育方式。
15、基于mooc的影視藝術(shù)類課程“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式初探。
16、論美育的本質(zhì)及其當(dāng)代使命。
17、文化軟實(shí)力視角下教師群體美育能力的培養(yǎng)與重構(gòu)。
18、高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)微課程教學(xué)模式研究。
19、將音樂劇與學(xué)科教學(xué)嫁接能巧妙實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
20、藝術(shù)類高職院校學(xué)生心理健康狀況及輔導(dǎo)模式初探。
21、高職動漫專業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫的建設(shè)研究。
22、藝術(shù)院校國防教育特色研究。
23、試論教育現(xiàn)代化對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新需求。
24、藝術(shù)類高職院校發(fā)展性心理健康教育體系的構(gòu)建。
25、藝術(shù)類虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)研究。
26、藝術(shù)設(shè)計類課程借助慕課平臺的大眾化推廣。
27、論引進(jìn)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的積極意義。
28、藝術(shù)類大學(xué)生優(yōu)質(zhì)健康心理教育研究。
29、網(wǎng)絡(luò)資源對藝術(shù)院校大學(xué)英語讀寫教學(xué)提升的研究。
30、亞里士多德悲劇美學(xué)在教育哲學(xué)上的蘊(yùn)義。
31、中國傳統(tǒng)教育哲學(xué)的精神氣象。
32、論表達(dá)性藝術(shù)治療在心理健康教育課程改革中的應(yīng)用。
33、高職現(xiàn)代教育技術(shù)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)變化及其對策--以廣東省外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院為例。
34、大學(xué)生藝術(shù)類慕課課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀抽樣調(diào)查研究。
35、基于學(xué)習(xí)元平臺的大學(xué)生深度學(xué)習(xí)研究--以“攝影技術(shù)與藝術(shù)”課程為例。
36、團(tuán)體參與式音樂藝術(shù)教育模式對大學(xué)生羞怯心理的影響。
37、藝術(shù)院校團(tuán)體輔導(dǎo)式教學(xué)在心理健康課堂中的實(shí)踐研究。
38、運(yùn)用信息技術(shù)優(yōu)化小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)。
39、大理定制教育的實(shí)施及其對兒童心理發(fā)展作用的質(zhì)性研究。
40、高職院校藝術(shù)生心理問題及教育對策思考。
41、課堂教學(xué)中教師非言語教學(xué)藝術(shù)評價研究。
42、淺談信息技術(shù)下的中學(xué)美術(shù)教育。
43、讓美育融入學(xué)校教育全過程。
44、談?wù)劇对偎苌分猩蛭睦蠋煹慕逃囆g(shù)。
45、淺析初中藝術(shù)教育與現(xiàn)代信息技術(shù)整合。
46、人文素質(zhì)的美育詮釋--人文素質(zhì)教育的美育內(nèi)涵研究。
47、淺談教師批評學(xué)生的藝術(shù)。
48、思想政治教育的語言藝術(shù)。
49、幼兒園多媒體美術(shù)教學(xué)實(shí)例探析。
50、以西方現(xiàn)代設(shè)計史為例探索民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的翻轉(zhuǎn)課堂。
51、互聯(lián)網(wǎng)+教育模式下高中美術(shù)鑒賞課的探索。
52、構(gòu)建以心理健康教育為特色的體藝特色示范校。
53、改進(jìn)美育的重點(diǎn)在基礎(chǔ)教育階段。
54、用影視藝術(shù)啟發(fā)教育者思考。
55、如何讓少兒藝術(shù)培訓(xùn)回歸教育本身。
56、青島學(xué)生美育教育實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展。
57、河北民間美術(shù)現(xiàn)狀及引入高校教學(xué)的思考。
58、高職院校藝術(shù)類教育培訓(xùn)研究。
59、東北地區(qū)青少年傳統(tǒng)文化教育途徑研究。
60、論翻轉(zhuǎn)課堂與環(huán)境藝術(shù)教學(xué)。
61、基于信息化技術(shù)的當(dāng)代藝術(shù)教育教學(xué)模式新思考。
62、淺談鼓勵教育在教學(xué)中的藝術(shù)魅力。
63、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代藝術(shù)類教師信息化教學(xué)能力發(fā)展研究。
64、淺析當(dāng)前高職藝術(shù)類“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式的優(yōu)勢與發(fā)展制約。
65、網(wǎng)絡(luò)新媒體對藝術(shù)類課程教學(xué)影響。
66、高等藝術(shù)院校在線課程開發(fā)的趨勢研究。
67、淺議開展群眾文化活動在少兒素質(zhì)教育中的作用。
68、重視藝術(shù)審美教育在素質(zhì)教育中的培養(yǎng)。
69、高職藝術(shù)類專業(yè)微課程資源建設(shè)應(yīng)用現(xiàn)狀與思考。
70、美術(shù)館美術(shù)教育與多媒體結(jié)合的教學(xué)案例開發(fā)。
71、重建詩性主體：當(dāng)代審美教育的獨(dú)特價值。
72、論高中音樂教學(xué)與多媒體信息技術(shù)的結(jié)合。
73、視覺文化的視角：人文社科類網(wǎng)絡(luò)視頻課程敘事策略探究。
74、職業(yè)學(xué)校教育不能缺少積極語言。
75、關(guān)于藝術(shù)團(tuán)訓(xùn)練提升大學(xué)生心理韌性的調(diào)查研究。
76、繪畫藝術(shù)介入高職院校團(tuán)體心理輔導(dǎo)初探。
77、農(nóng)民工子女校外藝術(shù)教育問題與對策分析。
79、構(gòu)筑教學(xué)樓外部環(huán)境的公共藝術(shù)設(shè)計。
80、藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源建設(shè)的新定位與對位思考。
82、論素質(zhì)教育視閾下藝術(shù)生的心理關(guān)注。
83、談新政策下的廣播影視類專業(yè)藝考熱的理性回歸。
84、盧梭的消極教育觀及其當(dāng)代價值新探。
85、高校舞蹈教學(xué)融入多媒體教學(xué)研究。
86、美術(shù)治療在特殊兒童教育中的作用。
87、論中國現(xiàn)代美育思潮的理論起點(diǎn)與歷史困境。
88、虛擬卡通教師教學(xué)法的概念及意義研究。
89、論當(dāng)代美育實(shí)踐：藝術(shù)與生命教育。
90、當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的藝術(shù)院校大學(xué)生心理健康教育研究。
91、“三力”與媒體并駕打造情境藝術(shù)課堂。
92、淺談?wù)b讀教育與中國傳統(tǒng)文化的傳承。
93、多媒體教學(xué)在高校傳統(tǒng)音樂藝術(shù)教育中的價值分析。
94、構(gòu)建藝術(shù)院校特色心理健康教育體系的思考。
95、美育不能局限于審美教育。
語文教學(xué)論文題目篇十四
3、論音樂表演中的創(chuàng)造性。
4、淺議音樂治療。
5、論莫扎特歌劇的音樂特診。
6、探析中國傳統(tǒng)音樂的審美取向。
7、淺探“輕聲唱法”在歌唱教學(xué)中的運(yùn)用。
8、淺談聲樂學(xué)習(xí)中的正確發(fā)聲方法。
9、簡析傣族舞蹈的審美。
10、淺論歌曲演唱二度創(chuàng)作。
11、論春秋戰(zhàn)國時期儒、墨、道三家的音樂思想。
12、論中國流行音樂的發(fā)展歷程和存在的問題。
13、談視唱練耳在聲樂教學(xué)中的作用。
14、西方情感論音樂美學(xué)研究。
15、舒曼“情感論”音樂美學(xué)思想在其作品中的呈現(xiàn)。
16、漢斯立克自律論音樂美學(xué)體系的邏輯考察。
17、時代的音樂審美差異對和聲運(yùn)用的影響。
18、論音樂教育的思想政治教育功能。
20、論音樂對服刑人員的教化作用。
21、論音樂教育中的情感教育。
22、論音樂教育協(xié)同理論在中小學(xué)合唱教學(xué)中的運(yùn)用。
23、論音樂教育中兒童健全人格的培養(yǎng)。
24、古希臘音樂中的古今之爭：普魯塔克《論音樂》研究。
25、漢斯立克音樂美學(xué)思想對中國音樂美學(xué)的影響：研究與反思。
26、馬勒《大地之歌》和聲研究。
27、論音樂欣賞教學(xué)中對立統(tǒng)一理論的體現(xiàn)和運(yùn)用。
28、論音樂劇《蝶》的藝術(shù)特色與美學(xué)追求。
29、論音樂接受心理。
30、古典主義時期聲樂藝術(shù)反映出的情感論音樂美學(xué)特征研究。
31、現(xiàn)量論音樂審美問題研究。
32、論音樂劇《巴黎圣母院》的審美特征。
33、創(chuàng)造的創(chuàng)造。
34、漢斯立克自律論音樂美學(xué)體系的邏輯考察。
35、論音樂教育在學(xué)前教育專業(yè)中的拓展。
36、論音樂教育網(wǎng)站的功能與意義。
37、論音樂選秀節(jié)目中的音樂。
38、上海音樂學(xué)院女聲合唱團(tuán)案例研究。
39、西方情感論音樂美學(xué)研究。
40、論音樂對電影敘事的構(gòu)建。
41、論音樂教育對人的全面發(fā)展的價值。
42、論音樂在現(xiàn)代人身心疾病治療中的輔助功能。
43、論音樂教育的思想政治教育功能。
44、論音樂教學(xué)中的表現(xiàn)性評價。
45、論音樂在紀(jì)錄片中的運(yùn)用。
46、論音樂演繹的忠實(shí)性與創(chuàng)造性。
47、論音樂聽覺在聲樂鋼琴伴奏中的作用。
48、論音樂題材紀(jì)錄片的主題。
50、論音樂藝術(shù)的功能。
語文教學(xué)論文題目篇十五
一、課題的提出：
生活中有美，古詩教學(xué)中也有美。古詩是我國傳統(tǒng)文化的精粹，經(jīng)過千百年的沉淀，流傳下來的能夠選入小學(xué)課里的古詩更是精華中的精華，可謂字字珠璣。它是中華文化的一部分，是學(xué)生近距離接觸、感受中華文化的一個窗口。它是激發(fā)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛的一個切入點(diǎn)，尤其是小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)推薦背誦的70首古詩詞，都是歷代名篇，不僅內(nèi)涵豐富，具有很高的審美價值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻體和諧，節(jié)奏性強(qiáng)，易讀易記。小學(xué)古詩的教學(xué)，對于小學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富學(xué)生的精神世界有著舉足輕重的意義。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”，“以生為本”的教學(xué)理念始終警策著我們。小學(xué)語文古詩教學(xué)是個難點(diǎn)，在以往的教學(xué)過程中，許多教師基本上是一個路子教學(xué)：教師講解，學(xué)生識記，最后背誦。雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣的濃度來試圖改變這一局面：如創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)古詩，利用音樂欣賞古詩，進(jìn)行美的古詩教學(xué)研究，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行古詩教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等等，但總覺得這些教學(xué)模式內(nèi)容豐富，且只留于形式，這樣的模式教學(xué)，也只能是強(qiáng)硬地灌給演一些知識，而學(xué)生的自學(xué)能力得不到培養(yǎng)，更何況中國的古詩詩情畫意充滿了美感，這種模式教學(xué)卻又讓學(xué)生失去了那一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。反思過去，我們說小學(xué)語文古詩教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，重視學(xué)生的自主性，重視以讀為本，讀中感悟，使學(xué)生終生受益。我們面對的是一個個活生生的人，他們有思想，有感情，有獨(dú)立的人格，是具有主觀能動性的生命體，第個學(xué)生都蘊(yùn)藏著獨(dú)立學(xué)習(xí)的巨大潛能，古詩的教學(xué)就要打破這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師要放開自已，放開學(xué)生，讓學(xué)生自主探究，深切體會古詩的意境美、語言美、音韻美和形象美。同時，新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的交流與整合，這種古詩教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生自求自得，自主探究，讓學(xué)生在語文古詩教學(xué)中，能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。
二、課題的界定：
課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，語文學(xué)習(xí)是學(xué)生的個性化行為。而古詩教學(xué)作為語文教學(xué)的重要組成部分更應(yīng)是一次自主體驗的過程。近十年來，在美國興起的建構(gòu)主義心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是主動建構(gòu)知識的過程，而不是被動接受外界的刺激；學(xué)生以自已已有的知識、經(jīng)驗為基礎(chǔ)，對新的知識住處進(jìn)行加工、理解，由此建構(gòu)起新知識的意義，同時原有的知識經(jīng)驗又是因轔新知識經(jīng)驗的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。所以學(xué)習(xí)過程不是對新住處的直接吸收和積累，而是新舊知識之間的相互作用。學(xué)生是閱讀的主體，小學(xué)語文古詩教學(xué)的意義是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以已有知識和生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)生成的。葉圣陶先生說，閱讀是吸收，寫作是傾吐。實(shí)際不，閱讀也需要傾吐，可以說閱讀是伴隨著傾吐消化液才能吸收食物營養(yǎng)。由此看來，在小學(xué)語文古詩教學(xué)中，毫無疑問，必須十分尊重學(xué)生這種自主性。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中指出，“學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點(diǎn)，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度”，布魯納認(rèn)為，教學(xué)過程就是在教師的引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過程，要求學(xué)生主動地學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)要自我思考和探索事物，而不應(yīng)該消極地接受知識，要像數(shù)學(xué)家那樣去思考數(shù)學(xué)，像歷史學(xué)家那樣去思考?xì)v史，親自去發(fā)現(xiàn)問題的結(jié)論和規(guī)律，成為一個發(fā)現(xiàn)者。小學(xué)語文古詩教學(xué)中的探究必學(xué)習(xí)，是要把古詩以及自然、社會、自我都作為查閱資料等等，探究性學(xué)習(xí)方式，可以使學(xué)生在更高的層面上進(jìn)行學(xué)習(xí)。當(dāng)然，重視探究性學(xué)習(xí)，并不意味著接受學(xué)習(xí)不重要，也不意味著記憶、理解等層面的學(xué)習(xí)沒有必要了，恰恰相反，接受性學(xué)習(xí)是探究性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的前提。
這樣的教學(xué)模式，使學(xué)生完全處于整個學(xué)習(xí)探索進(jìn)程之內(nèi)?，F(xiàn)在各種資料充斥著學(xué)生的生活，相信學(xué)生完全有能力利用自己手頭的資料，利用自己已有的查字典解釋字詞的能力理解古詩。
三、課題操作策略：
1、自主感司，讀準(zhǔn)詩句。古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美、首先要讓學(xué)生抓信重點(diǎn)字、詞，讀準(zhǔn)字音，了解字義，讓學(xué)生大聲朗讀，“不求甚解”地讀，讀通，讀好，讀到朗朗上口，在讀中自悟。
2、自主理解，畫詩意圖。激發(fā)學(xué)生進(jìn)入詩句所描述的景象，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解，體會詩句的描寫，充分發(fā)揮想象，畫詩意圖。古詩把詩人豐富多彩的生活內(nèi)容熔鑄在短短的幾十字中，以少勝多，以大見小，給古詩教學(xué)鑒賞者留下充分的再創(chuàng)造的余地。
3、畫演古詩，探究詩意。古詩意境地深邃，給學(xué)生提供了一個廣闊的思維擴(kuò)展，想象的空間。詩意圖形成了學(xué)生對古詩的感悟又深了一層，在教學(xué)中讓學(xué)生合作交流討論，結(jié)合自己畫出的詩意圖，對照詩句說說或演演自已對詩句的理解和體驗，從中受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美的樂趣。
4、講座交流，體悟情理，品味語言美。進(jìn)一步啟示和激發(fā)學(xué)生深入地體驗和感受，領(lǐng)悟詩句中蘊(yùn)涵的深沉的情感和深刻的事理。講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法，引導(dǎo)學(xué)生放寬思維，說自己想說的，不要盲從于書本。
5、創(chuàng)設(shè)情境，感情朗讀，感受意境地美、音樂美。小學(xué)語文古詩教學(xué)訓(xùn)練重點(diǎn)在朗讀指導(dǎo)上，而朗讀的最高境界是入情入境，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受情境，讓他們進(jìn)入角色獲得自已的情感體驗，發(fā)揮自已的創(chuàng)見性去表現(xiàn)古詩的思想感情。教師可以通過多種方式，多渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”，要求教師范讀，學(xué)生領(lǐng)讀，教師學(xué)生講讀，指名朗讀和熟讀成誦，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感受熏陶，受到美的教育。
6、改寫古詩，體驗創(chuàng)新。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩，對其形式、意境，構(gòu)思等知識有了一定的了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo)，觸發(fā)學(xué)生的美感，讓他們學(xué)習(xí)詩中的寫作手法對古詩進(jìn)行改寫。
四、課題實(shí)驗成效：
通過一年來的.實(shí)踐，無論在改變學(xué)生自主探究理解古詩的內(nèi)容上，還是在培養(yǎng)學(xué)生能力與素質(zhì)的發(fā)展的提高上都取得了一定的成效。
1、學(xué)生自主、探究，理解古詩的內(nèi)容，并能通過賞析，理解詩中蘊(yùn)涵的思想感情，達(dá)到會背誦。
2、學(xué)生學(xué)習(xí)古詩由被動變?yōu)橹鲃拥奶角?，自學(xué)能力大大增強(qiáng)，學(xué)習(xí)舉更加濃厚，同時把古詩當(dāng)作一種樂趣和享受，從而真正發(fā)揮古詩教學(xué)的特有魅力；鍛煉了學(xué)生搜集、處理、加工信息的能力。培養(yǎng)了學(xué)生自主、探究能力及對古詩的閱讀鑒賞能力，使學(xué)生在今后的習(xí)作中形成言簡意賅的文風(fēng)。
3、通過對古詩的學(xué)習(xí)與鑒賞罰分明，使學(xué)生受到愛國主義的熏陶和美的教育，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
4、古詩教學(xué)并不量為了學(xué)古詩而教古詩，該實(shí)驗研究讓學(xué)生跳出了單純學(xué)古詩的境界，拓寬學(xué)習(xí)空間，滲透與其他學(xué)科的結(jié)合與交流，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使學(xué)生的能力與素質(zhì)都能得到全面的發(fā)展和提高。
五、課題反思：
在教學(xué)實(shí)踐中，小學(xué)語文古詩教學(xué)是個難點(diǎn)，在以往的教學(xué)過程中，許多教師基本上是一個路子教學(xué)：教師講解，學(xué)生識記，最后背誦。雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣的嘗試來試圖改變這一局面，進(jìn)行美的古詩教學(xué)研究，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行古詩教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等等，但總覺得這些教學(xué)模式內(nèi)容豐富，且只留于形式，這樣的模式教學(xué)，也只能是強(qiáng)硬地灌給學(xué)生一些知識，而學(xué)生的自學(xué)能力得不到培養(yǎng)，反思過去，我們說小學(xué)語文古詩教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，重視學(xué)生的自主性，重視以讀為本，讀中感受悟，使學(xué)生終生受僧。古詩的教學(xué)就要打破這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師要放開自己，放開學(xué)生，讓學(xué)生自主探究，深切體會古詩的意境美、語言美、音樂美和形象美。同時，新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的交流與整合，這種古詩教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生自求自得，自主探究，讓學(xué)生在語文古詩教學(xué)中，能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。
語文教學(xué)論文題目篇十六
在中學(xué)德育中，“說教”和“形式主義”現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。德育方法和手段單一。在評價學(xué)生的德育成績上，沒有采用新課改要求的多種形式考查學(xué)生的綜合素質(zhì)，仍用考試分?jǐn)?shù)來衡量，這是非常不合理和荒謬的。古板的德育方法和評價方式，忽視了初中生的困惑和心理上的逆反，禁錮了學(xué)生的個性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主性。初中班主任不應(yīng)限制自身的教育方法，多跟學(xué)生溝通，多為學(xué)生組織形式多樣的社會實(shí)踐活動，在活動中對學(xué)生進(jìn)行道德教育。但是如果頻繁地組織活動，使活動流于形式，失去它本該有的教育意義和價值，也是不好的。
二、新課改背景下初中班主任德育工作的對策。
1.充分利用新課改提供的機(jī)遇，更新德育內(nèi)容。
新課改的目的是要構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育課程。因此，初中德育工作應(yīng)充分利用好新課改創(chuàng)造的條件，改變原有教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生接觸更多與生活、科技相聯(lián)系的“活知識”。初中班主任應(yīng)更新德育觀念，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際的聯(lián)系，開展貼近學(xué)生、貼近生活的德育實(shí)踐活動。比如，組織學(xué)生到清潔工服務(wù)站，幫助清潔工打掃衛(wèi)生，體驗清潔工的臟和累，從而使學(xué)生在日常生活中，做到不亂丟東西，不隨地吐痰，不做這些不文明的行為等。
2.改進(jìn)德育方法和德育手段。
新課改強(qiáng)調(diào)要尊重每一個學(xué)生的個性，讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。這在一定程度上為初中班主任的德育工作帶來了難度和挑戰(zhàn)，要求班主任教師必須改進(jìn)德育方法和德育手段，科學(xué)地開展德育工作?！坝薪虩o類，因材施教”強(qiáng)調(diào)的是針對學(xué)生的不同特點(diǎn)，采用對應(yīng)的教學(xué)手段。初中班主任在開展德育工作時，務(wù)必要針對初中生的思想實(shí)際，避免形式化、簡單化的教育。將理論教育法和實(shí)踐鍛煉法等進(jìn)行結(jié)合，綜合運(yùn)用形式多樣的德育方法和手段，科學(xué)地開展德育工作，提高德育工作的實(shí)效。
3.利用網(wǎng)絡(luò)的德育功能。
初中班主任要認(rèn)識到新課改的大背景，充分利用好現(xiàn)代信息時代的網(wǎng)絡(luò)手段，借助網(wǎng)絡(luò)的力量，創(chuàng)新和發(fā)展德育，探索德育在新課改背景下新的教學(xué)方法。正確處理網(wǎng)絡(luò)與其他德育資源間的關(guān)系，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)互動平臺，使班主任與學(xué)生實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上、網(wǎng)下都能互動，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺的德育體制。學(xué)校要加強(qiáng)德育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，準(zhǔn)確把握初中生的思想動態(tài)和心理特征，全面積極地引導(dǎo)學(xué)生吸收正能量，選擇正確的前進(jìn)方向。
4.班主任提高自身的綜合素質(zhì)。
初中班主任自身的素質(zhì)要跟上新課改的要求，首先，要具備良好的思想道德素質(zhì)，堅定正確的政治方向，才能指引學(xué)生樹立正確的愛國主義情感。其次，還要具備良好的專業(yè)素質(zhì)，掌握中學(xué)德育的基本理論和專業(yè)技能，掌握與德育相關(guān)的教育理論、心理理論、社會學(xué)等知識。最后，班主任要有良好的職業(yè)素質(zhì)，在學(xué)生面前，要做到以身作則，給學(xué)生提要求的同時，也要嚴(yán)格要求自己，用實(shí)際行動影響學(xué)生。班主任要熱愛自己的工作，開拓德育精神，增強(qiáng)德育的說服力和感染力。新課改的教學(xué)大背景為初中班主任德育工作的開展帶來了很多機(jī)遇，同時也有之前傳統(tǒng)教學(xué)留下的問題，班主任教師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)，利用好信息時代的手段，多了解學(xué)生，根據(jù)每個學(xué)生的特點(diǎn)，有針對性地開展德育工作，促使每一個學(xué)生都得到不同的發(fā)展。
語文教學(xué)論文題目篇十七
3、納米結(jié)構(gòu)zno研究狀況。
4、納米尺度中的量子力學(xué)。
5、由相對論的創(chuàng)立看物理學(xué)的思想方法。
6、從經(jīng)典力學(xué)到量子力學(xué)的思想體系探討。
7、光電子技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀及其應(yīng)用前景分析。
8、用麥克斯韋方程組討論晶體雙折射現(xiàn)象(電磁學(xué)，光學(xué))。
9、計算半徑為r的球的熱傳導(dǎo)現(xiàn)象(熱學(xué)及統(tǒng)計物理學(xué))。
10、用麥克斯韋方程組討論晶體雙折射現(xiàn)象(電磁學(xué)，光學(xué))。
11、用傅里葉變換計算(單縫、圓孔)衍射的光強(qiáng)分布(光學(xué))。
12、論物理學(xué)中的理想模型。
13、多媒體課件的制作(flash/authorware)。
14、激光全息實(shí)驗的設(shè)計(光學(xué))。
15、物理學(xué)中的美學(xué)問題探討(物理學(xué)史)。
16、四層樓電梯自動控制系統(tǒng)的設(shè)計。
17、簡易穩(wěn)壓直流電源設(shè)計。
語文教學(xué)論文題目篇十八
2、探究民國時期美術(shù)字的視覺之美。
3、佛教美術(shù)對我的影響。
4、工業(yè)化題材在中西方美術(shù)中的體現(xiàn)。
5、金煥基繪畫的韓式情愫對韓國現(xiàn)代美術(shù)影響。
6、基于ipad上的少兒美術(shù)app界面設(shè)計研究。
7、普通高校公共美術(shù)鑒賞課程中油畫鑒賞教學(xué)研究。
8、傳統(tǒng)民間美術(shù)在現(xiàn)代工筆人物畫創(chuàng)作中的運(yùn)用研究。
9、重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作述評。
10、林風(fēng)眠與徐悲鴻美術(shù)教育思想比較研究。
11、西藏傳統(tǒng)繪畫形式在當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)用與實(shí)踐。
12、論表現(xiàn)拿破侖的美術(shù)作品的典范意義及其現(xiàn)實(shí)影響。
13、高職特教聽障生工藝美術(shù)專業(yè)課程改革研究。
14、論30年代漫畫在中國現(xiàn)代美術(shù)史中的地位與價值。
15、中職電腦美術(shù)設(shè)計專業(yè)校企合作現(xiàn)狀與對策研究。
16、湘潭市a少兒美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的現(xiàn)狀調(diào)查與案例研究。
17、民間美術(shù)的造型觀念對當(dāng)代中國油畫的影響。
18、東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院油畫系現(xiàn)狀分析及發(fā)展對策。
19、“馴鹿文化”下的鄂溫克族工藝美術(shù)研究。
20、鳳翔民間美術(shù)在新時期背景下的發(fā)展途徑研究。
21、醫(yī)巫閭山剪紙融入校本教材充盈小學(xué)美術(shù)教育的策略研究。
22、新疆高等師范院校中國畫教學(xué)研究。
23、民間美術(shù)元素在寫意花鳥畫中的應(yīng)用。
24、中國民間美術(shù)元素-剪紙在銅版畫創(chuàng)作中的應(yīng)用。
25、高校公共美術(shù)鑒賞課中國畫教學(xué)探究。
26、鄂倫春少數(shù)民族工藝美術(shù)中樺樹皮在漆藝中的應(yīng)用。
27、中國民間美術(shù)造型觀對現(xiàn)代繪畫的影響。
28、兒童美術(shù)教學(xué)名師徐家林研究。
29、城市景觀藝術(shù)中的超級平面美術(shù)研究。
30、藝術(shù)設(shè)計教育中民間美術(shù)的傳承研究。
31、水彩在動畫美術(shù)設(shè)定中的應(yīng)用。
32、貴州民間美術(shù)與現(xiàn)代裝飾畫的融合。
33、鄧白工藝美術(shù)教育思想研究。
34、當(dāng)代浙派花鳥畫研究。
35、會通履遠(yuǎn)-中國美術(shù)學(xué)院陶瓷繪畫的初探。
36、用畫筆替你的無聲世界發(fā)言。
37、論原始美術(shù)和兒童美術(shù)的共性特點(diǎn)對西方現(xiàn)代派繪畫藝術(shù)的影響。
38、馬來西亞多媒體美術(shù)設(shè)計教育探討。
39、北京工藝美術(shù)博物館工藝美術(shù)品數(shù)字展示及設(shè)計實(shí)驗。
40、藝術(shù)設(shè)計對民間美術(shù)元素的吸收與應(yīng)用。
41、陳抱一繪畫與美術(shù)教育研究。
42、多元、開放式的美術(shù)個案探索。
43、“蘇州美術(shù)畫賽會”的源流。
44、試析陳師曾的美術(shù)教育思想。
45、中國傳統(tǒng)美術(shù)元素在克里姆特繪畫中的表現(xiàn)。
46、關(guān)中民間工藝美術(shù)文化生態(tài)研究。
47、臨夏民間工藝美術(shù)現(xiàn)狀與保護(hù)研究。
48、淺析美術(shù)學(xué)科內(nèi)跨專業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)。
49、抗戰(zhàn)宣傳畫對民間美術(shù)的借鑒。
50、佛山民間美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計運(yùn)用研究。
51、中國傳統(tǒng)繪畫在中學(xué)美術(shù)教育中的現(xiàn)實(shí)意義。
52、民間美術(shù)對水墨人物畫的影響。
53、中國傳統(tǒng)美術(shù)元素在兒童繪本中的藝術(shù)性和作用探究。
54、昆侖堂藏《十六羅漢》八條屏的斷代與美術(shù)史價值研究。
55、新中國美術(shù)中的農(nóng)民形象研究。
56、剪紙藝術(shù)在美術(shù)教育領(lǐng)域的傳承。
57、中國民間美術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)插圖中的應(yīng)用研究。
58、試論傳統(tǒng)寫實(shí)油畫方法論對高校美術(shù)基礎(chǔ)教育的價值。
59、克里姆特繪畫對中國傳統(tǒng)美術(shù)元素的借鑒。
60、試論兒童美術(shù)的視覺表現(xiàn)特征。
61、材料在校外兒童美術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用研究。
62、當(dāng)代中國人物畫家對民間美術(shù)造型的借鑒研究。
63、廣西民族美術(shù)資源在普通高校公共美術(shù)教學(xué)的應(yīng)用研究。
64、中國民間泥塑運(yùn)用到高中美術(shù)課程資源之方法研究。
65、蒙古族傳統(tǒng)用具工藝美術(shù)屬性轉(zhuǎn)化的研究。
66、中國現(xiàn)當(dāng)代油畫對民間美術(shù)語言的借鑒運(yùn)用。
67、淺論線造型在美術(shù)專業(yè)訓(xùn)練中的運(yùn)用。
68、徽州民間美術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用開發(fā)研究。
69、試論美術(shù)類期刊的裝幀設(shè)計。
1、論帕斯長詩《太陽石》的回環(huán)結(jié)構(gòu)與瞬間藝術(shù)。
2、論“空靈”范疇的審美機(jī)制與藝術(shù)呈現(xiàn)。
3、南京牛首山佛頂宮的公共藝術(shù)與場所精神。
4、城市生態(tài)人居環(huán)境設(shè)計中的人文藝術(shù)思想。
5、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的裝飾創(chuàng)新探究。
6、漢代樂舞題材畫像石的藝術(shù)特色研究。
7、論舒伯特藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏特點(diǎn)及演奏處理。
8、馬頭琴鋼琴伴奏藝術(shù)淺析。
9、歌唱舞臺表演藝術(shù)的舞臺臺風(fēng)探析。
10、古詩詞藝術(shù)歌曲的審美及演唱初探--以歌曲《關(guān)雎》為例。
11、穆索爾斯基歌劇《鮑里斯·戈杜諾夫》的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特征芻議。
12、聲樂藝術(shù)嗓音的訓(xùn)練。
13、中國藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用。
14、借助社會藝術(shù)教育資源促進(jìn)貧困地區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育發(fā)展路徑研究。
15、初中音樂課堂中民歌藝術(shù)的傳承與教學(xué)分析。
16、云崗石窟的佛像藝術(shù)分析。
17、英皇鋼琴考級對國內(nèi)鋼琴藝術(shù)的啟迪。
18、數(shù)字媒體藝術(shù)實(shí)驗創(chuàng)作人才培養(yǎng)研究。
19、農(nóng)耕文化視野下的浙西傳統(tǒng)民居建筑裝飾藝術(shù)。
20、東巴畫藝術(shù)風(fēng)格繪制。
21、論數(shù)字繪畫藝術(shù)對環(huán)藝手繪效果圖教學(xué)的影響。
22、從造型到視覺：跨媒介藝術(shù)理論的基本問題。
23、基于互聯(lián)網(wǎng)+的vr交互設(shè)計對于藝術(shù)傳播的影響。
24、農(nóng)民起義悲劇之藝術(shù)呈現(xiàn)的一體兩面--《水滸傳》與《蕩寇志》主題思想比較研究。
25、拉丁舞藝術(shù)表演舞與競技舞蹈的服飾對比分析。
26、淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的語言藝術(shù)。
27、初中思想品德課堂教學(xué)中留白藝術(shù)的運(yùn)用。
28、論初中語文課堂教學(xué)中的提問藝術(shù)。
29、草木染藝術(shù)在當(dāng)代設(shè)計應(yīng)用中的傳承和發(fā)展。
30、我國藝術(shù)類圖書的出版分析與評價。
31、空間的創(chuàng)造：弗蘭克·斯特拉藝術(shù)作品研究。
32、犬形象的藝術(shù)轉(zhuǎn)化及其民俗經(jīng)濟(jì)價值。
33、商業(yè)/藝術(shù)的平衡與電影工業(yè)美學(xué)的實(shí)踐--烏爾善導(dǎo)演創(chuàng)作論。
34、一帶一路背景下中國藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán)數(shù)據(jù)庫構(gòu)建思考。
35、大地藝術(shù)對景觀設(shè)計中視覺張力的啟示。
36、四川彩墨繪畫藝術(shù)傳承體系的構(gòu)建探究。
37、中國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱特點(diǎn)及風(fēng)格--以《楓橋夜泊》為例。
38、川東地區(qū)民間小調(diào)音樂藝術(shù)風(fēng)格研究。
39、歌劇《卡門》之《這是你扔給我的花朵》唱段藝術(shù)探析。
40、聲樂教育的本體回歸：技術(shù)、情感與藝術(shù)的美學(xué)理據(jù)。
41、流光溢彩至善至美--肖德美川劇文生表演藝術(shù)專場綜述。
42、融媒體環(huán)境下播音主持藝術(shù)教育教學(xué)的創(chuàng)新。
43、以德育人--高中班級管理藝術(shù)探析。
44、淺談小學(xué)班主任班級管理中的溝通藝術(shù)。
45、解析現(xiàn)代傳媒對音樂藝術(shù)的影響。
46、基于顏色特征的畫家藝術(shù)風(fēng)格提取方法。
47、民間剪紙藝術(shù)在高校美術(shù)教育中的創(chuàng)新發(fā)展。
48、基于哲學(xué)概念中游戲說的藝術(shù)理論研究。
49、《民間藝術(shù)“布老虎”在服裝設(shè)計中的應(yīng)用》。
50、初中物理實(shí)驗教學(xué)的導(dǎo)入藝術(shù)。
51、好萊塢科幻敘事與藝術(shù)審美范疇。
52、電影《放牛班的春天》藝術(shù)意蘊(yùn)的解讀。
53、以哲學(xué)家為視角：論周國平散文的藝術(shù)特征。
54、中國古代藝術(shù)體制的主要特征。
55、提升廣播電視臺新聞記者采訪藝術(shù)的策略。
56、民間藝術(shù)的當(dāng)代變遷--以手工藝為中心。
57、話語場中的民間藝術(shù)：作為商品的泥泥狗在不同語境中的社會生命。
58、從早期墓葬佛教圖像看飛天藝術(shù)母題興起與佛教初傳中國路線。
59、蓋瑞·法恩《日常天才：自學(xué)藝術(shù)和本真性文化》導(dǎo)讀。
60、文化藝術(shù)管理和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)性。
1、地域歷史文化題材在拼布裝飾畫中的設(shè)計與呈現(xiàn)——以拼布裝飾《晉國霸業(yè)》為例。
2、熊勇裝飾畫作品。
3、黑白裝飾畫創(chuàng)作的審美體現(xiàn)。
4、將甲骨文引入幼師裝飾畫教學(xué)的探索。
5、版畫裝飾畫的藝術(shù)微探。
6、現(xiàn)代綜合裝飾畫《8364》。
7、小學(xué)美術(shù)如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行裝飾畫的線條描繪。
8、傳統(tǒng)水墨精神在現(xiàn)代裝飾畫中的應(yīng)用。
9、當(dāng)代藝術(shù)在裝飾畫中的影響和應(yīng)用。
10、小學(xué)美術(shù)教育中的情感培養(yǎng)——以動物裝飾畫教學(xué)為例。
11、裝飾畫課程教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的探索。
12、五彩彰施,水墨積微——張仃的彩墨裝飾畫。
13、皮影藝術(shù)融入高校裝飾畫課程的研究與實(shí)踐——以四川幼兒師范高等專科學(xué)校為例。
14、論晚期中世紀(jì)室內(nèi)裝飾畫表現(xiàn)要素的嬗變。
15、談裝飾畫設(shè)計教學(xué)新理念。
16、瀝粉裝飾畫的形式語言研究。
17、當(dāng)代裝飾畫在環(huán)境設(shè)計中的創(chuàng)新與發(fā)展。
18、淺析裝飾畫在室內(nèi)設(shè)計中的重要作用。
19、《運(yùn)用俄羅斯傳統(tǒng)梅津裝飾畫的元素做牛奶品牌視覺形象設(shè)計》。
20、《無題》裝飾畫系列。
21、淺析自然元素在裝飾畫中的運(yùn)用。
22、李秋燾【裝飾畫作品】。
23、淺談晉中寺廟木雕裝飾畫的風(fēng)格特點(diǎn)。
24、裝飾畫的審美與表現(xiàn)手法的研究。
25、丙烯立體紡織品裝飾畫《宇宙下的星空》。
26、廢棄金屬零件在裝飾畫中的應(yīng)用。
27、淺析衍紙藝術(shù)在裝飾畫中的應(yīng)用。
28、中國古建彩畫圖案的裝飾畫(西番蓮紋飾)。
29、淺析裝飾畫在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用。
30、多功能立體化裝飾畫的表現(xiàn)形式及創(chuàng)新實(shí)踐研究。
31、淺談裝飾畫的藝術(shù)表現(xiàn)。
32、植物臘葉標(biāo)本手工藝裝飾畫的研究與開發(fā)。
33、裝飾畫創(chuàng)作材料的拓展性研究。
34、淺析傣族元素在現(xiàn)代裝飾畫中的表現(xiàn)運(yùn)用。
35、黑白裝飾畫花卉作品欣賞。
36、線描裝飾畫教學(xué)——名畫再創(chuàng)作。
37、《包餃子》裝飾畫。
38、裝飾畫風(fēng)格教學(xué)研究。
39、榆木裝飾畫《靜》。
40、室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格與裝飾畫選擇研究。
41、試論黑白裝飾畫創(chuàng)作的傳承與發(fā)展。
42、黑白風(fēng)景裝飾畫創(chuàng)作方法初探。
43、拼布藝術(shù)在裝飾畫中的設(shè)計方法研究。
44、裝飾繪畫基礎(chǔ)課程學(xué)業(yè)評價體系改革研究——以茶包裝中的裝飾畫為例。
45、彩陶紋飾分析及其在現(xiàn)代裝飾畫中的應(yīng)用。
46、裝飾畫在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用。
47、裝飾畫的色彩解讀。
48、黑白裝飾畫在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的可行性分析。
49、基于畫芯圖像和畫框圖像的裝飾畫圖像的融合算法。
50、巧用廢雞毛做出裝飾畫。
語文教學(xué)論文題目篇十九
興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。然而德育課堂有時是枯燥的，甚至是與學(xué)生的想法沖突的。例如，在德育課上，有時班主任要針對學(xué)生中存在的問題進(jìn)行說明，甚至批評教育，這就與學(xué)生的行為、思想沖突。如何改變這種現(xiàn)狀呢？筆者在進(jìn)行此類的德育課時充分發(fā)揮了信息技術(shù)的優(yōu)勢，取得了意想不到的效果。針對學(xué)生在校園內(nèi)外的一些違規(guī)違紀(jì)不文明行為，簡單的說教幾乎是不起任何作用的，況且經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生有明顯的違紀(jì)行為卻死不承認(rèn)的情況。筆者的做法是，通過照相、攝像手段把學(xué)生的違規(guī)違紀(jì)不文明行為拍下來，與學(xué)生共同探討違紀(jì)行為的細(xì)節(jié)、危害，使違紀(jì)者無地自容，有效提高了德育的效果。
1.2切實(shí)提高課堂容量。
在德育課上，傳統(tǒng)的授課模式就是班主任一言堂式的講授，其實(shí)是呆板的說教，這樣既起不到理想的教學(xué)效果，還大大降低了課堂容量。在德育課堂上，最重要的是用鮮活的例子打動學(xué)生，用生動的語言激勵學(xué)生，用豐富的視頻感染和警醒學(xué)生。這些，都不是傳統(tǒng)的課堂能做到的。而利用信息技術(shù)卻能夠輕而易舉地達(dá)到德育教育目的。例如，在一次關(guān)于“自強(qiáng)自立、尊老愛老”的德育主題班會上，筆者把近幾年中央電視臺“感動中國”人物評選中展現(xiàn)的有關(guān)此方面的人物事跡進(jìn)行了剪輯，制成了一個約40分鐘的視頻資料，這份視頻資料所包含的信息如果班主任口授相傳的話起碼要三課時才能完成，并且視頻中人物的語言、形態(tài)、喜怒哀樂是大多數(shù)班主任傳達(dá)不了的。視頻中的背景信息也是班主任無法再現(xiàn)的。所以，利用信息化手段能極大提高德育課堂的容量，起到事半功倍的效果。
1.3多媒體教學(xué)使課堂更加靈活。
德育課堂與其他學(xué)科課堂相比，最大的缺點(diǎn)就是容易出現(xiàn)呆板單一現(xiàn)象。而作為信息化教學(xué)的核心———多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用，極大地豐富了德育課堂的方式和方法，使德育課堂靈活多變，及時而充分地調(diào)動了學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們深入思考，積極辯論，有效互動。筆者在主題班會“紀(jì)念九一八勿忘國恥”的德育課上，利用多媒體教學(xué)資源向?qū)W生真現(xiàn)在現(xiàn)了日本軍國主義侵略中國的時代背景、侵華的殘忍血腥及戰(zhàn)后的不思悔改，激起了全體學(xué)生的思想共鳴，他們紛紛發(fā)言，群情激憤，同學(xué)之間，師生之間互動熱烈。在學(xué)生的發(fā)言后，筆者及時用多媒體展示了中國目前的政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了安定團(tuán)結(jié)的重要性，奮發(fā)圖強(qiáng)的重要性，引導(dǎo)學(xué)生思考如何從自身做起，為祖國的繁榮昌盛而努力。一節(jié)課結(jié)束，借助多媒體靈活多變的教學(xué)手段，最大限度地提供給學(xué)生更多的信息，使德育課堂充滿了生機(jī)和活力。
2、信息技術(shù)與德育教學(xué)的有機(jī)結(jié)合是時代的必然選擇。
當(dāng)前的社會已經(jīng)進(jìn)入了信息時代，學(xué)生獲得知識的途徑很多。筆者做過一次統(tǒng)計，班級內(nèi)90℅以上的學(xué)生經(jīng)常利用互聯(lián)網(wǎng)獲取信息，盡管他們獲取的信息會良莠不齊，但是，這是時代發(fā)展的必然結(jié)果。雖然教師常常會擔(dān)心學(xué)生會獲得一些不健康的信息，但是作為班主任是不可能阻止學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)獲取信息的。既然堵不住，就要進(jìn)行疏導(dǎo)。教師要引導(dǎo)和教育學(xué)生學(xué)會正確運(yùn)用信息技術(shù)為學(xué)業(yè)服務(wù)，為自己的思想健康服務(wù)。班主任可以經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行“互聯(lián)網(wǎng)與我的學(xué)習(xí)”、“網(wǎng)絡(luò)對我的精神世界的影響”等一系列的主題班會，保持對學(xué)生潛移默化的`德育教育。這樣，既達(dá)到了德育教育的目的，又讓學(xué)生在信息技術(shù)的海洋里獲得了知識和快樂。信息技術(shù)發(fā)展迅速，德育與時俱進(jìn)，二者的完美結(jié)合是每位班主任應(yīng)追求的目標(biāo)。
語文教學(xué)論文題目篇二十
傳統(tǒng)的拼音教學(xué)只是示范發(fā)音，學(xué)生觀察模仿，反復(fù)練讀，教起來費(fèi)時費(fèi)力，而運(yùn)用信息技術(shù)后，學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)拼音有趣、有情、有意。如我在教學(xué)前鼻韻母、后鼻韻母時，利用多媒體課件自制“舌位圖”，讓學(xué)生直觀地看到舌位、氣流是如何變化的，接著適時、適度地加以解說，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚，教學(xué)的難點(diǎn)迎刃而解。另外，通過“舌位圖”還可以對前后鼻韻母的發(fā)音進(jìn)行對照，比較異同，加深理解。這樣，學(xué)生學(xué)起來有趣輕松，且省事省力。又如，在訓(xùn)練學(xué)生拼音拼讀時，我搜集了一些學(xué)生熟悉的圖片輸入計算機(jī)，并對其剪輯加工，再配以音響，采用靈活多樣的方法（如比一比、猜一猜等形式），對學(xué)生進(jìn)行拼音拼讀訓(xùn)練，拼讀正確后音響會發(fā)出鼓掌聲，拼讀錯誤后音響會發(fā)出告知通知。這樣一來，學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望便被激發(fā)出來。接著再組織討論、評議、改正，再拼讀、再評議、再改正，逐步自我完善，不僅提高了效率，還讓學(xué)生直接感受到了成功的喜悅，調(diào)動了學(xué)生的主動性，達(dá)到了逐步掌握的目的?？傊趯?shí)際的教學(xué)過程中，我們可以運(yùn)用信息技術(shù)設(shè)計不同的練習(xí)，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)自己感興趣的知識，以獲得較好的學(xué)習(xí)效果，提高他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
二、運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行識字教學(xué)。
識字本身是單調(diào)而枯燥的，低年級學(xué)生的自制力占劣勢，再加上單調(diào)、枯燥的識字教學(xué)，在一定程度上影響了教學(xué)效果。而低年級以識字為主，隨著所學(xué)的字越來越多，學(xué)生年齡小，短時記憶占上風(fēng)，遺忘率較高，學(xué)到后面的生字，前面的又忘了。針對這一情況，教師往往習(xí)慣采用掛圖或卡片等輔助教具來進(jìn)行教學(xué)，希望通過卡片的反復(fù)運(yùn)用，加深學(xué)生的記憶，達(dá)到識記的目的，或者通過抄寫、聽寫來加強(qiáng)記憶，但效果總是不夠理想。反復(fù)聽寫過的生字詞，學(xué)生還是會在下次的聽寫中出錯。那么，怎樣才能提高識字的效率，鞏固記憶呢？我認(rèn)為可以利用信息技術(shù)，遵循漢字構(gòu)字特點(diǎn)，把枯燥、生澀的漢字形象化、生動化，幫助學(xué)生摸索出加減法、部首法、象形法、會意法、故事法等識字方法。同時，多媒體課件的適時演示，還能縮短教學(xué)時間，提高教學(xué)效率，讓學(xué)生在短時間內(nèi)深刻地記憶這些方法。如在教學(xué)“村、桃、過、跳”這幾個字時，先出示：“村、桃、過、跳”這幾個字，讓學(xué)生觀察這幾個字有什么特點(diǎn)。學(xué)生說出村是由“木、寸”兩字合在一起組成的，桃是由“木、兆”組成的。根據(jù)學(xué)生的這一發(fā)現(xiàn)，我演示兩個字組合在一起成為一個字的動畫過程，有效加深了學(xué)生的認(rèn)知，達(dá)到了突出重點(diǎn)的目的。又如合體字可以用不同的顏色對比顯示，像樹、葉、林、聽等合體字，部首用紅色標(biāo)出，鮮明的色彩強(qiáng)烈地刺激著學(xué)生的感觀，同時閃動偏旁，加強(qiáng)刺激，讓學(xué)生感覺認(rèn)識記憶漢字不再枯燥，反而每一次都有一種新鮮感，學(xué)習(xí)興趣越來越濃，教學(xué)效果越來越好。
三、運(yùn)用信息技術(shù)有效進(jìn)行閱讀教學(xué)。
信息技術(shù)在閱讀教學(xué)中，能充分發(fā)揮自身的特點(diǎn)，從聲音到圖像，從靜止的畫面到生動的動畫，讓學(xué)生從對文章感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從抽象走入具體，從而對所閱讀的內(nèi)容有更進(jìn)一步的認(rèn)識。例如，五言古詩《鋤禾》：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！睂τ谶^著幸福生活，遠(yuǎn)離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一年級學(xué)生來說，根本無法理解田間勞動的艱苦，更不懂得糧食的來之不易。為了讓學(xué)生認(rèn)識到這些，并在今后珍惜糧食，我采用了投影教學(xué)，制作了一幅活動投影片：一位白發(fā)蒼蒼的老農(nóng)正彎著腰、弓著背給幼小的禾苗鋤草。頭頂上是火辣辣的太陽，老農(nóng)臉上的汗水一滴滴滾落下來。當(dāng)我把這些投影展現(xiàn)在學(xué)生面前，教室里瞬間鴉雀無聲。突然，有一個學(xué)生情不自禁地說：“這位老爺爺腰老那么動，多累??！”接著，又出現(xiàn)了“還有看太陽多熱，把老爺爺烤得直流汗”“田里的勞動真辛苦啊”“長大后，我要發(fā)明許多機(jī)器，為人們勞動”……當(dāng)我出示一碗米飯并隨老農(nóng)的鋤頭動起來時，有些學(xué)生在小聲議論：“以前我不愛吃饅頭，曾把吃不完的饅頭偷偷扔掉過，以后我再也不扔了。”“對，以后我們一定要珍惜糧食，每一粒糧食可是農(nóng)民伯伯用辛勤的勞動換來的呀！”結(jié)果一節(jié)課下來，我?guī)缀鯖]有太多的語言，學(xué)生就理解了詩意，并且把詩中蘊(yùn)含的道理深深地滲入了思想里，達(dá)到了預(yù)期目的，輕松完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
四、結(jié)語。
總之，信息技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的作用是顯而易見的，它為我們的教育教學(xué)帶來了無限的生機(jī)和活力。作為語文教師，我們要利用好信息技術(shù)，發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，讓它更好地為教學(xué)服務(wù)，推進(jìn)教育教學(xué)的發(fā)展。
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語文教學(xué)論文題目篇二十一
蘇教版小學(xué)語文教材在小學(xué)語文教學(xué)過程中的識字教學(xué)非常有效，蘇教版中的詞串識字法是對于傳統(tǒng)教學(xué)方法弊病研究出的一種適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)習(xí)方法的新方法。其他版本的小學(xué)語文教材不同的是蘇教版是通過對小學(xué)生在識字學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)寫比率來衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。蘇教版教材主要從會寫、會識字兩個方面進(jìn)行分析研究。
一、從會識字方面進(jìn)行分析。
首先從會識字方面的研究發(fā)現(xiàn)蘇教版小學(xué)語文教材安排了將近1350個字的學(xué)習(xí)任務(wù)，和最低標(biāo)準(zhǔn)相比還差大約240個字。相對于人教版和上教版的數(shù)量而言較低一些，因為識字是一個學(xué)習(xí)積累的過程。往往認(rèn)寫比率會隨著年級的升高而逐漸降低，因此，認(rèn)字的比例也會隨著學(xué)習(xí)程度的不斷深入而逐漸減少。我在這里所說的會寫的具體含義就是會讀字音、能夠理解字義以及能夠基本的識別字三個環(huán)節(jié)。我對其中的兩個環(huán)節(jié)在這里做一個簡要的分析說明。
1.從會讀字音方面進(jìn)行分析。
在漢字里面有許多的多音字，這些多音字大部分都是音同意不同，還有一些是音同形不同這就要求學(xué)生在最開始學(xué)習(xí)識字的時候要注意每個字發(fā)音的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。
2.從能夠理解字義方面進(jìn)行分析。
在漢字里面許多的多音字、形近字、相反字。在漢字里面的相反字很多都是意思相反，這很好區(qū)別，因為我們的漢字就是從吸形表意的歷史過程中演變過來的，但是許多的多音字和形近字卻是意思相近讀音相近的。學(xué)生學(xué)習(xí)理解起來非常困難，尤其是對于小學(xué)生而言，而蘇教版在會認(rèn)字?jǐn)?shù)量上面低于最低標(biāo)準(zhǔn)也正是出于這方面的考慮。
二、從會寫字方面進(jìn)行分析。
會寫字是應(yīng)用漢字的一個重要前提，只有做到會寫、會讀才會具備會用的能力。寫漢字會加強(qiáng)對漢字的理解和記憶，記憶理解漢字對使用漢字非常重要，因為漢字的使用學(xué)習(xí)過程是會讀、會寫，接用就是用漢字組詞、造句一直到后面的看圖寫話甚至是寫作。因為在漢字里面有許多的多音字和形近字和在記憶方面非常復(fù)雜，因此只有加強(qiáng)寫字方面的練習(xí)才能夠使小學(xué)生在記憶和理解漢字方面的學(xué)習(xí)效果迅速提高。蘇教版的小學(xué)語文教材就很好地運(yùn)用了這一規(guī)律。
總之，從各個方面來說，在小學(xué)語文識字方面蘇教版堅持了以人為本的原則。這是和許多其他教材唯一不同的地方，不管是在學(xué)習(xí)識字?jǐn)?shù)量上還是在識字方法上都有其獨(dú)特的研究。
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語文教學(xué)論文題目篇二十二
3、信息時代下藝術(shù)設(shè)計專業(yè)平面構(gòu)成教學(xué)改革探索。
4、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的藝術(shù)院?；A(chǔ)教育教學(xué)。
5、傳統(tǒng)茶道與禮儀德育教育關(guān)系的探討。
6、藝術(shù)院校貧困生心理教育及管理探析。
8、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在高中美術(shù)教學(xué)靜物擺放中的應(yīng)用研究。
9、公共藝術(shù)教育與大學(xué)生心理健康關(guān)系探析。
10、日本的書法教育傳統(tǒng)。
11、淺談創(chuàng)意計算在教育類嚴(yán)肅游戲中的發(fā)展。
12、論《傅雷家書》之家庭美育方法的現(xiàn)實(shí)意義。
13、高職設(shè)計類專業(yè)互動教學(xué)中微課教學(xué)模式的應(yīng)用與實(shí)踐。
14、用音樂創(chuàng)新大學(xué)生心理健康教育方式。
15、基于mooc的影視藝術(shù)類課程“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式初探。
16、論美育的本質(zhì)及其當(dāng)代使命。
17、文化軟實(shí)力視角下教師群體美育能力的培養(yǎng)與重構(gòu)。
18、高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)微課程教學(xué)模式研究。
19、將音樂劇與學(xué)科教學(xué)嫁接能巧妙實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
20、藝術(shù)類高職院校學(xué)生心理健康狀況及輔導(dǎo)模式初探。
21、高職動漫專業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫的建設(shè)研究。
22、藝術(shù)院校國防教育特色研究。
23、試論教育現(xiàn)代化對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新需求。
24、藝術(shù)類高職院校發(fā)展性心理健康教育體系的構(gòu)建。
25、藝術(shù)類虛擬仿真實(shí)驗教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)研究。
26、藝術(shù)設(shè)計類課程借助慕課平臺的大眾化推廣。
27、論引進(jìn)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的積極意義。
28、藝術(shù)類大學(xué)生優(yōu)質(zhì)健康心理教育研究。
29、網(wǎng)絡(luò)資源對藝術(shù)院校大學(xué)英語讀寫教學(xué)提升的研究。
30、亞里士多德悲劇美學(xué)在教育哲學(xué)上的蘊(yùn)義。
31、中國傳統(tǒng)教育哲學(xué)的精神氣象。
32、論表達(dá)性藝術(shù)治療在心理健康教育課程改革中的應(yīng)用。
33、高職現(xiàn)代教育技術(shù)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)變化及其對策--以廣東省外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院為例。
34、大學(xué)生藝術(shù)類慕課課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀抽樣調(diào)查研究。
35、基于學(xué)習(xí)元平臺的大學(xué)生深度學(xué)習(xí)研究--以“攝影技術(shù)與藝術(shù)”課程為例。
36、團(tuán)體參與式音樂藝術(shù)教育模式對大學(xué)生羞怯心理的影響。
37、藝術(shù)院校團(tuán)體輔導(dǎo)式教學(xué)在心理健康課堂中的實(shí)踐研究。
38、運(yùn)用信息技術(shù)優(yōu)化小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)。
39、大理定制教育的實(shí)施及其對兒童心理發(fā)展作用的質(zhì)性研究。
40、高職院校藝術(shù)生心理問題及教育對策思考。
41、課堂教學(xué)中教師非言語教學(xué)藝術(shù)評價研究。
42、淺談信息技術(shù)下的中學(xué)美術(shù)教育。
43、讓美育融入學(xué)校教育全過程。
44、談?wù)劇对偎苌分猩蛭睦蠋煹慕逃囆g(shù)。
45、淺析初中藝術(shù)教育與現(xiàn)代信息技術(shù)整合。
46、人文素質(zhì)的美育詮釋--人文素質(zhì)教育的美育內(nèi)涵研究。
47、淺談教師批評學(xué)生的藝術(shù)。
48、思想政治教育的語言藝術(shù)。
49、幼兒園多媒體美術(shù)教學(xué)實(shí)例探析。
50、以西方現(xiàn)代設(shè)計史為例探索民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的翻轉(zhuǎn)課堂。
語文教學(xué)論文題目篇二十三
3、淺談音樂表演課程改革與教學(xué)實(shí)踐——評《音樂表演藝術(shù)論稿》。
4、從音樂表演美學(xué)的角度分析《二泉映月》的演奏版本。
5、音樂表演與服裝設(shè)計——評《演藝服裝設(shè)計》。
6、高職院校音樂表演專業(yè)復(fù)合型鋼琴教育模式釋論。
7、高校音樂表演專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力校內(nèi)外合作培養(yǎng)模式研究。
8、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的促進(jìn)。
9、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示探析。
10、音樂表演中的音樂表現(xiàn)力及其提升途徑。
11、小班音樂表演區(qū)材料投放案例探析。
12、高校音樂表演專業(yè)聲樂課的整體教學(xué)研究討論。
13、培養(yǎng)音樂教師教育人才“雙導(dǎo)師制”教學(xué)模式研究——以黃淮學(xué)院音樂表演系為例。
14、歌唱心理與音樂表演探究——以歌曲《我心永愛》為例。
15、音樂傳播鏈上的音樂表演空間與文化創(chuàng)意。
16、新中國初期音樂表演藝術(shù)濫觴——“中西融合”觀念下“”獨(dú)唱獨(dú)奏概觀。
17、地方高校卓越音樂表演人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建。
18、簡論中國傳統(tǒng)音樂表演美學(xué)理論話語體系構(gòu)建。
19、音樂表演同一性與差異性的聲學(xué)表現(xiàn)——《今年梅花開》三種演唱版本的比較分析。
20、音樂表演專業(yè)學(xué)生想象力的培養(yǎng)。
21、音樂表演專業(yè)雷劇人才培養(yǎng)模式研究與實(shí)踐——以嶺南師范學(xué)院為例。
22、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示。
23、音樂表演中的審美心理和文化闡釋。
24、高校音樂教育中音樂表演人才的培養(yǎng)探究。
25、關(guān)于演學(xué)結(jié)合模式下的音樂表演專業(yè)課程改革探索。
26、高等院校音樂表演專業(yè)人才培養(yǎng)模式的實(shí)踐與探索。
27、創(chuàng)新型音樂表演藝術(shù)碩士人才培養(yǎng)研究。
28、鋼琴教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂表演能力。
29、音樂表演專業(yè)研究生教學(xué)中的聲樂課程和鋼琴伴奏合作型課程教學(xué)研究。
30、音樂美學(xué)在音樂表演中的作用。
31、地方高校音樂表演專業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的探索與實(shí)踐。
32、高職院校音樂表演專業(yè)藝術(shù)實(shí)踐課程改革研究。
33、音樂表演專業(yè)“演、學(xué)、創(chuàng)”一體化實(shí)踐教學(xué)模式研究。
34、談音樂表演藝術(shù)的創(chuàng)造性思維及培養(yǎng)。
35、普通高等學(xué)校音樂表演專業(yè)課程體系重構(gòu)的研究。
36、應(yīng)用型人才實(shí)踐教學(xué)培養(yǎng)模式研究——以音樂表演專業(yè)為例。
37、胡琴音樂表演藝術(shù)中如何做到“氣韻生動”
38、藝術(shù)類五年制高職學(xué)生自主管理能力提升研究——以音樂表演專業(yè)為例。
40、當(dāng)代電子媒介傳播下的大眾娛樂音樂表演初探。
41、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示。
43、現(xiàn)代音樂美學(xué)研究對音樂表演藝術(shù)的啟示初探。
44、綜合類大學(xué)音樂表演專業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)研究。
45、淺析音樂表演心理在爵士鼓演奏中的啟示作用。
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