情感體驗(yàn)是一種主觀的感知體驗(yàn)，會(huì)因個(gè)人差異而有所不同。總結(jié)要突出主題和亮點(diǎn)，重點(diǎn)突出自己在學(xué)習(xí)和工作中的成果和收獲。小編為大家整理了一些經(jīng)典總結(jié)的范文，可以在寫(xiě)作時(shí)進(jìn)行參考。
幼兒園教師教育論文中班篇一
偉大的教育家陶行知一生都在奉行著愛(ài)的教育，其致力于建造真誠(chéng)、和諧以及博愛(ài)的教育的氛圍。在幼兒園教育中，教師就更需要加強(qiáng)愛(ài)的教育，讓幼兒能夠從小處于真善美的環(huán)境中，對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)的關(guān)懷，讓幼兒形成積極的人生態(tài)度，同時(shí)也會(huì)用充滿愛(ài)的眼光看待人和事。
一、營(yíng)造充滿愛(ài)的教學(xué)氛圍。
幼兒園的小朋友在對(duì)事物進(jìn)行體驗(yàn)的時(shí)候，主要是依靠自己的主觀感受，在主觀感受的引導(dǎo)之下幼兒才會(huì)接受他人的意見(jiàn)，因此為了讓幼兒體會(huì)愛(ài)自己、愛(ài)他人的內(nèi)涵，就需要在整個(gè)園內(nèi)營(yíng)造出充滿愛(ài)的氛圍。師：同學(xué)們，最近我們班的樂(lè)樂(lè)同學(xué)病了，已經(jīng)有一周沒(méi)有來(lái)上學(xué)了，你們想樂(lè)樂(lè)同學(xué)嗎?生1：非常想，我和樂(lè)樂(lè)最要好，我買(mǎi)了新的故事書(shū)還想和樂(lè)樂(lè)一起來(lái)看呢。生2：是啊，我還要和樂(lè)樂(lè)一起做游戲呢。師：看來(lái)同學(xué)們都非常想念樂(lè)樂(lè)，我剛剛和樂(lè)樂(lè)的媽媽通了電話，樂(lè)樂(lè)后天就可以來(lái)學(xué)校了。為了慶祝樂(lè)樂(lè)回到學(xué)校，我們是不是應(yīng)該做些什么呢?生1：可以做些什么啊?我們又不能代替樂(lè)樂(lè)生病。師：生1同學(xué)還挺幽默的，我們雖然不能代替樂(lè)樂(lè)生病，但是我們是不是可以給樂(lè)樂(lè)舉辦一個(gè)歡迎會(huì)呢?歡迎樂(lè)樂(lè)健康歸來(lái)。生：那我們應(yīng)該怎么做呢?生1：那我可不可以給樂(lè)樂(lè)表演節(jié)目呢，前段時(shí)間我剛學(xué)習(xí)了一個(gè)舞蹈，樂(lè)樂(lè)還沒(méi)有看過(guò)呢，我想表演給他看。生2：我還可以給樂(lè)樂(lè)拉小提琴。師：同學(xué)們的想法非常多啊，真棒。看來(lái)同學(xué)們已經(jīng)將樂(lè)樂(lè)當(dāng)做了我們這個(gè)班級(jí)大家庭的一員，我們要對(duì)這個(gè)大家庭中每個(gè)成員用愛(ài)來(lái)進(jìn)行對(duì)待，學(xué)會(huì)善待他人，這樣他人也會(huì)用同樣的愛(ài)來(lái)回報(bào)我們。通過(guò)讓幼兒齊心來(lái)舉辦生日會(huì)，這樣就會(huì)在班級(jí)中營(yíng)造出一種愛(ài)的氛圍，讓幼兒對(duì)自己所在的班級(jí)充滿歸屬感，用愛(ài)的眼光來(lái)看待同學(xué)和教師，懷著愛(ài)心進(jìn)行成長(zhǎng)。
二、體驗(yàn)充滿愛(ài)的傳統(tǒng)文化。
我國(guó)擁有五千年的文化，愛(ài)傳統(tǒng)文化中也蘊(yùn)含著各種各樣的愛(ài)，對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)朋友的愛(ài)、對(duì)家鄉(xiāng)和對(duì)祖國(guó)的愛(ài)等，因此教師就可以將傳統(tǒng)文化引入到課堂教學(xué)中，主要是利用節(jié)日來(lái)開(kāi)展愛(ài)的教育，讓幼兒從小對(duì)傳統(tǒng)文化有較強(qiáng)的認(rèn)同。師：端午節(jié)快到了，你們想怎樣度過(guò)端午節(jié)呢?生1：在端午節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)視?huì)在一起做粽子，感覺(jué)非常的溫馨。生2：我奶奶會(huì)給我做香包，佩戴在身上，感覺(jué)特別漂亮。師：那么同學(xué)們你們知道為什么要過(guò)端午節(jié)呢?端午節(jié)的時(shí)候還有什么風(fēng)俗呢?生1：我知道端午節(jié)是紀(jì)念屈原的。生2：在端午節(jié)的時(shí)候還要賽龍舟呢，我在電視上看過(guò)賽龍舟的情景，感覺(jué)特別有氣勢(shì)。師：看來(lái)同學(xué)們對(duì)端午節(jié)的了解還是挺多的，端午節(jié)是我國(guó)的.傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)者屈原而設(shè)立的。那么同學(xué)們知道屈原有哪些事跡嗎?為什么要紀(jì)念屈原呢?(幼兒面面相覷。)師：沒(méi)關(guān)系，今天老師就帶領(lǐng)大家來(lái)學(xué)習(xí)為什么要過(guò)端午節(jié)，以及紀(jì)念屈原的緣故。在我國(guó)古代是有春秋這個(gè)一個(gè)時(shí)期，在春秋以前就有端午節(jié)了，但是當(dāng)時(shí)的端午節(jié)是一個(gè)祛病防疫的節(jié)日，后來(lái)因?yàn)榍谶@一天投江了，所以就變成了紀(jì)念屈原和緬懷華夏民族高潔情懷的節(jié)日，人們?cè)谶@一天的時(shí)候，一邊吃著粽子，一邊對(duì)屈原進(jìn)行回憶。生：那屈原為什么要投江呢?師：這主要是因?yàn)榍軔?ài)自己的國(guó)家，就給國(guó)家的君主提出了意見(jiàn)，但是君主不聽(tīng)取屈原的意見(jiàn)，也不重用屈原，因此屈原就以死明志，表達(dá)自己對(duì)國(guó)家的愛(ài)。教師利用端午節(jié)來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)，讓幼兒對(duì)端午節(jié)的來(lái)源進(jìn)行了解，然后幼兒就會(huì)理解屈原身上那種愛(ài)國(guó)主義情懷，幼兒就會(huì)從小在心里埋下愛(ài)國(guó)家的種子，長(zhǎng)大也能夠愛(ài)國(guó)家。
三、實(shí)施充滿愛(ài)的實(shí)踐活動(dòng)。
教師還的可以讓幼兒參與一些實(shí)踐過(guò)程，在實(shí)踐中來(lái)體會(huì)愛(ài)。教師可以帶領(lǐng)幼兒去參加一些社會(huì)實(shí)踐過(guò)程，去幫助那些需要幫助的人，幼兒在活動(dòng)中就能夠了解自己身上的責(zé)任，會(huì)用愛(ài)心來(lái)對(duì)待他人。師：六一兒童節(jié)快到了，同學(xué)們都想好去哪里玩了嗎?生1：爸爸媽媽帶我去旅游。生2：爸爸媽媽帶我去游樂(lè)園。師：看來(lái)同學(xué)們都很幸福，有爸爸媽媽的愛(ài)。但是有一些小朋友沒(méi)有爸爸媽媽，他們和你們一樣大，住在孤兒院里面，也沒(méi)有爸爸媽媽的愛(ài)，因此今年六一兒童節(jié)的時(shí)候，老師帶你們?nèi)タ催@個(gè)小朋友好不好?生：好，我們?cè)敢馊?，這些小朋友太可憐了，我要幫助他們。師：同學(xué)們都是有愛(ài)心的孩子，非常棒。生1：老師，我想把我的故事書(shū)送給那些小朋友，我有許多故事書(shū)，我可以和那些小朋友分享。生2：我可以把我的油畫(huà)棒送給那些小朋友，他們就可以畫(huà)美麗的畫(huà)了。生3：我把我的漂亮裙子送給他們。師：同學(xué)們真是有愛(ài)心的天使，那些小朋友一定會(huì)非常開(kāi)心的。教師讓幼兒去孤兒院里面去進(jìn)行獻(xiàn)愛(ài)心的活動(dòng)，幼兒在實(shí)踐中就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)一直被濃濃的愛(ài)包圍著，幼兒也會(huì)伸出自己的手去幫助那些小朋友，去踐行自己的愛(ài)心。綜上所述，幼兒園的教育主要是讓幼兒明白一些做人的道理，而愛(ài)的教育是不可缺失的，在愛(ài)的引導(dǎo)下幼兒才會(huì)懷著溫暖善良的眼光來(lái)看待周圍的世界。
幼兒園教師教育論文中班篇二
[提要]幼兒是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望，幼兒時(shí)期心理狀況的優(yōu)劣將直接影響到其一生的健康成長(zhǎng)。因此，關(guān)注幼兒心理健康問(wèn)題的因素，對(duì)當(dāng)前幼兒健康成長(zhǎng)和教育策略的轉(zhuǎn)變有著十分重要的意義。但是，在幼兒教育過(guò)程中，人們往往只重視身體健康教育而忽略了心理健康的教育。心理健康已成為健康這一概念的重要組成部分，人們應(yīng)該看到，幼兒的心理健康和身體健康是同等重要的問(wèn)題。
[關(guān)鍵詞]幼兒心理健康學(xué)校教育家庭教育全面身心并重。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們生活水平的提高，心理健康問(wèn)題已日益引起全社會(huì)的重視。關(guān)注個(gè)人的心理健康已成為現(xiàn)代文明人的一個(gè)重要標(biāo)志。具有文明意識(shí)的人都知道，對(duì)正常人來(lái)說(shuō)心理健康水平的高低不僅關(guān)系到個(gè)人的生活質(zhì)量，而且直接影響其勞動(dòng)效率及對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，而如果一個(gè)人患有精神和心理疾患則會(huì)成為社會(huì)的一種負(fù)擔(dān)。古今中外每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子能健健康康的成長(zhǎng)。關(guān)注孩子長(zhǎng)大后未來(lái)社會(huì)中是否具有生存能力，我們不能不關(guān)注孩子的心理健康。對(duì)處于關(guān)鍵期的幼兒來(lái)講，培養(yǎng)良好心理素質(zhì)，進(jìn)行心理的自我保護(hù)更是十分重要。
幼兒園是兒童成長(zhǎng)的第二環(huán)境，是兒童最早加入的集體教育機(jī)構(gòu)，心理健康教育不是增加一日活動(dòng)環(huán)節(jié)，也不是替代原有的教學(xué)活動(dòng)，而是把教學(xué)活動(dòng)內(nèi)在的、潛在的因素挖掘出來(lái)，根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)、發(fā)展的需要，更好地發(fā)揮心理健康教學(xué)活動(dòng)的教育作用，在活動(dòng)組織形式上采用融合模式，打破班級(jí)界限，由小、中、大班各級(jí)組間、各班級(jí)間幼兒互相參與活動(dòng)，從單一的同齡伙伴交往發(fā)展到混齡伙伴交往，擴(kuò)大了兒童交往場(chǎng)合和機(jī)會(huì)，提高了他們的合群性和合作性。作為教師，更應(yīng)高度重視幼兒的心理健康教育，在幼兒階段，教師在這方面的作用顯得十分重要。教師的作用發(fā)揮的好，可以維護(hù)和促進(jìn)幼兒心理的健康發(fā)展；反之，則會(huì)影響幼兒的心理健康發(fā)展。
愛(ài)是幼兒心理健康發(fā)展的重要條件和必要的環(huán)境因素。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧秘在于教師如何愛(ài)孩子?！睂?shí)踐證明，一個(gè)充分受到教師正確而有理智的愛(ài)的孩子，總是充滿自信、朝氣蓬勃、積極向上的；反之，被教師忽視的幼兒則經(jīng)常自暴自棄，形成一種自卑感反社會(huì)的心理。比如，平時(shí)有些孩子上課時(shí)“喜歡”搗亂，活動(dòng)時(shí)常打人，這往往是由于我們對(duì)他付出的愛(ài)太少所致。他想通過(guò)“搗亂”、“打架”來(lái)引起教師對(duì)他的關(guān)注，進(jìn)而獲得老師對(duì)他的愛(ài)。作為一名幼兒教師，無(wú)論孩子美或丑，也無(wú)論聰明或愚鈍，我們一定要有一顆熱愛(ài)孩子的心，用我們的愛(ài)給幼兒帶來(lái)自信、安全感、信任感，讓我們懷著一顆愛(ài)心走近幼兒，并熟練地掌握和運(yùn)用愛(ài)的策略，多給幼兒一些關(guān)懷與微笑，分享他們心中的快樂(lè)，分擔(dān)排解他們心中的憂慮與不安。同時(shí)教師對(duì)幼兒的愛(ài)需要貫穿于各類活動(dòng)的始終，切忌忽冷忽熱、喜怒無(wú)常，讓我們以自己的愛(ài)和真誠(chéng)鼓勵(lì)幼兒學(xué)習(xí)愛(ài)和真誠(chéng)，用愛(ài)心呵護(hù)幼兒身心健康成長(zhǎng)。
幼兒良好的心理，也可使幼兒一些不良行為習(xí)慣和錯(cuò)誤心理觀念得以糾正。幼兒心理呈現(xiàn)出的各種不良預(yù)兆，教師要及時(shí)糾正，積極防治。如“問(wèn)題家庭”的孩子，心靈上都受到過(guò)創(chuàng)傷，若缺少正確的引導(dǎo)，往往容易形成自卑、不合群、膽怯、多疑等消極心理特征。因此，對(duì)這一類幼兒要多施愛(ài)，從而有效地防治此類幼兒的心理扭曲。又如，身體發(fā)育畸形和有生理缺陷的幼兒。此類幼兒往往自卑、敏感、多疑，若我們不注意、不關(guān)心他們，就很容易使他們的心理發(fā)展偏離正常軌跡而變得仇視社會(huì)，淡漠人生。因此，對(duì)這一類幼兒千萬(wàn)不能取笑、不能嘲諷。同時(shí)，對(duì)這類小孩子比較好的辦法是培養(yǎng)他們各方面的興趣特長(zhǎng)，如樂(lè)器、畫(huà)畫(huà)、書(shū)法等等，并鼓勵(lì)他們不斷努力，取得成績(jī)，這樣他們因有了某方面的興趣或特長(zhǎng)而會(huì)逐漸產(chǎn)生優(yōu)越感，性格也會(huì)在活動(dòng)中因得到鍛煉而日益堅(jiān)強(qiáng)、日漸開(kāi)朗，從而形成一種積極正常的心態(tài)。
家庭是幼兒生活中第一個(gè)接觸到的環(huán)境，是幼兒心理發(fā)展的最重要、最基礎(chǔ)的環(huán)境。完善的家庭結(jié)構(gòu)，良好的家庭人際環(huán)境，家長(zhǎng)本身的素養(yǎng)及對(duì)子女的教育觀、教養(yǎng)方式，都會(huì)給幼兒心靈烙上深刻的“印記”，幼兒的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)心理的影響特別重要。
家庭是幼兒賴以生存和發(fā)展的社會(huì)組織，家庭環(huán)境的教育功能會(huì)影響兒童的健康發(fā)展。目前大多數(shù)家長(zhǎng)只注重孩子的智力投資，而不重視對(duì)孩子進(jìn)行良好的情感教育，有的家長(zhǎng)甚至教孩子“別人打你一下，你就還他兩下?！庇谑俏覀兘?jīng)常看到許多在幼兒園表現(xiàn)很好的孩子，到了家里卻對(duì)父母、長(zhǎng)輩發(fā)脾氣，蠻不講理。這就要求家長(zhǎng)要多關(guān)注幼兒的心理健康問(wèn)題，可以通過(guò)看書(shū)、學(xué)習(xí)、與幼兒老師溝通、聽(tīng)關(guān)于幼兒教育的講座等，讓自己了解幼兒的心理常識(shí)，掌握幼兒健康心理教育的方法、途徑，以便采取有利的措施，配合幼兒園做好幼兒心理健康的工作，真正達(dá)到幼兒園與家庭教育同步進(jìn)行，共同促進(jìn)幼兒心理健康成長(zhǎng)。
時(shí)代在發(fā)展，教育在改革，孩子在成長(zhǎng)，堅(jiān)持開(kāi)展心理健康教育是現(xiàn)代德育教育的標(biāo)志，是提高幼兒整體素質(zhì)的關(guān)鍵，是擺在每個(gè)教師面前刻不容緩的重大課題。所謂“授人魚(yú)不如授人以漁”，我們不可能給予孩子應(yīng)對(duì)一生的知識(shí)和技能，而學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力、動(dòng)手實(shí)踐的能力、探求新知和創(chuàng)造的激情與精神、良好的道德品質(zhì)和習(xí)慣，才是我們應(yīng)賦予孩子的珍貴財(cái)富。作為教師要用愛(ài)撥亮每位幼兒心中的那盞"燈"，揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。只要人人都去關(guān)注孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，“一切為了每一位孩子的發(fā)展”這一核心問(wèn)題就能實(shí)現(xiàn)，那么教育這朵花會(huì)越開(kāi)越美。
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幼兒園教師教育論文中班篇三
3-6歲兒童的在生理、心理方面發(fā)展不成熟，經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Σ蛔?，他們?cè)谟變簣@的生活質(zhì)量與生存狀況，很大程度上取決于園內(nèi)教養(yǎng)工作綜合的質(zhì)量，尤其是班級(jí)保教人員的護(hù)理和引導(dǎo)水平。因此為幼兒制定常規(guī)，并對(duì)幼兒進(jìn)行常規(guī)教育是保證教養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。一個(gè)班的常規(guī)好不好，直接關(guān)系到幼兒的成長(zhǎng)與教師組織一日活動(dòng)的質(zhì)量。如果常規(guī)沒(méi)有建立好，幼兒無(wú)法形成良好的習(xí)慣。教師因在組織各環(huán)節(jié)活動(dòng)中要分散精力去維持規(guī)則而影響活動(dòng)的質(zhì)量。所以，常規(guī)培養(yǎng)是教育過(guò)程中不可忽視的一部分。以下是筆者在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)的一些體會(huì)。
那么班級(jí)常規(guī)的含義是什么？常規(guī)，顧名思義就是指日常的規(guī)則。而幼兒園班級(jí)常規(guī)管理也就是指在以班級(jí)為單位的這樣一個(gè)集體環(huán)境中，老師如何幫助和引導(dǎo)孩子指定的規(guī)則，以保證幼兒在園的日常生活、教學(xué)活動(dòng)、游戲活動(dòng)等更順利地開(kāi)展。
習(xí)慣和幼兒園一日活動(dòng)得以順利開(kāi)展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此，認(rèn)真做好班級(jí)的常規(guī)管理工作，讓班級(jí)工作井然有序就顯得尤為重要了。
1、用擬人的方法引起幼兒的興趣。
幼兒的思維具有擬人化的特點(diǎn)，因此具體的模仿比抽象的要求更能引起幼兒的興趣。午餐后的散步是有利于幼兒身體健康的活動(dòng)。但幼兒活潑好動(dòng)，常發(fā)生追跑現(xiàn)象。我多次提醒，但收效甚微。于是，我嘗試換了種方法，對(duì)他們說(shuō)：咱們來(lái)學(xué)小烏龜走路好嗎？幼兒特別感興趣。之后，我又引導(dǎo)他們模仿蝸牛走路、小猴子踩鋼絲等動(dòng)作，小朋友們都非常高興地慢慢地走著，有的孩子告訴我，小烏龜和小蝸牛走路是不一樣的。擬人的方法使散步變成了游戲，在孩子們眼里，這不是在散步而是在玩。這就將老師讓我散步，不讓我跑的被動(dòng)行為轉(zhuǎn)化為我想散步的自愿活動(dòng)。
2、結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)他們理解常規(guī)。
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，空洞的說(shuō)教是無(wú)用的，理解必須建立在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。幼兒洗手后不擦手也是個(gè)總也解決不了的問(wèn)題。正巧有一段時(shí)間，幼兒感冒生病的很多，我靈機(jī)一動(dòng)，把洗手變成給手洗洗澡。我說(shuō)：“不擦手，小手會(huì)感冒生病的?！庇捎谟辛岁P(guān)于感冒的生活經(jīng)驗(yàn)，幼兒對(duì)我的話理解很快，有的孩子邊擦手邊對(duì)我就：“不擦手，小手應(yīng)該咳嗽了?！背Ｒ?guī)培養(yǎng)在幼兒充分的自身體驗(yàn)之上，便于幼兒理解并自學(xué)遵守。
3、讓幼兒參與常規(guī)的制定。
要讓幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，最重要的是讓幼兒主動(dòng)思考。讓幼兒參與常規(guī)的制定過(guò)程實(shí)際上也是引發(fā)幼兒思考的過(guò)程。
午睡前要疊好衣服，椅子小，疊起來(lái)很困難。有的孩子在床上疊，有的孩子在地上疊，很不衛(wèi)生。抓住矛盾，我組織幼兒討論：應(yīng)該在哪里疊？怎樣疊？由于是幼兒熟悉的事情他們紛紛出主意想辦法，并要求到前面示范。特別是“系扣或拉鎖上衣怎么掛”的問(wèn)題，有的說(shuō)把扣都系上，有的干脆疊起來(lái)……其中一名幼兒的主意簡(jiǎn)便易行，得到了大家的認(rèn)可：把上衣掛在椅子靠背上，把兩只袖子交叉放在前面。當(dāng)天中午脫衣服時(shí)，沒(méi)有一名幼兒再把衣服放在床上或地上疊，所有的上衣都掛在小椅子，并且不忘把兩袖交叉放好?？磥?lái)，幼兒自己出得主意比老師提的意見(jiàn)更有影響，更容易遵守。
4、用教師的情緒感染幼兒。
專注地聽(tīng)著，孩子們看我認(rèn)真的樣子，都不由自主地輕手輕腳做事。抓住幼兒情緒易受感染的特點(diǎn)，開(kāi)展氛圍教育是一個(gè)很好的方法。
5、多鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，正面引導(dǎo)幼兒。
愛(ài)與尊重的心理環(huán)境有利于幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，多用鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)的方法進(jìn)行正面引導(dǎo)，幼兒更易接受。
在日常生活，千萬(wàn)不要因事小而吝嗇你的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)。發(fā)揮小班幼兒主動(dòng)性進(jìn)行常規(guī)培養(yǎng)的方法實(shí)在很多，我只是在實(shí)踐中進(jìn)行了一些小小的嘗試。如果我們要這方面多留意、多運(yùn)用，相信孩子們能更健康、更快樂(lè)地成長(zhǎng)。
6、更新觀念，挖掘常規(guī)教育資源。
未來(lái)全球教育的目標(biāo)是：學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)與他人共同生活。幼兒必須從小了解、認(rèn)識(shí)其生存的客觀環(huán)境，學(xué)習(xí)與人共處，而且會(huì)用一定的常規(guī)規(guī)范自己的行為，才能有效掌握以上四個(gè)“學(xué)會(huì)”。
7、在常規(guī)教育中，突顯幼兒發(fā)展的主體地位。
正意義的發(fā)展。在幼兒進(jìn)餐時(shí)老師要注意觀察每一位幼兒，注重糾正幼兒進(jìn)餐的習(xí)慣，以表?yè)P(yáng)為主，多次示范拿勺子、筷子、端碗、保持桌面干凈等的具體要求，久而久之，幼兒在老師的潛移默化中學(xué)會(huì)了進(jìn)餐文明，良好的習(xí)慣也形成了。
1、良好的開(kāi)端，創(chuàng)設(shè)全新的環(huán)境。
開(kāi)學(xué)第一天，我們僑情接待了每一位孩子，帶著孩子參觀了教室的每個(gè)角落，讓他們說(shuō)說(shuō)大班教室和與原來(lái)中班教室有什么不一樣，哪里變化了？孩子在新奇的氛圍中我們及時(shí)給予鼓勵(lì)，使他們感到十分地自豪，自信也由然而升?？粗麄儤?lè)呵呵的樣子，我倆知道他們喜歡上了這個(gè)班級(jí)。緊接著我們給孩子提問(wèn)了：每天你們進(jìn)入幼兒園怎么和老師、小朋友打招呼呢？做了一名大班小朋友你會(huì)怎么參加集體活動(dòng)呢？和同伴怎么游戲呢？吃飯時(shí)候應(yīng)該怎么樣呢？離開(kāi)幼兒園前應(yīng)做什么呢？在回答問(wèn)題時(shí)孩子都想將自己最好的一面展現(xiàn)給大家。老師傾聽(tīng)著每個(gè)孩子的答案，給予及時(shí)肯定。我班的一日常規(guī)也隨之形成了。
2、良好的常規(guī)利于為孩子實(shí)際操作服務(wù)。
域值日生的帶領(lǐng)下能如實(shí)執(zhí)行了，從此班上杜絕了你追我趕的壞習(xí)慣。
3、幼兒園常規(guī)教育對(duì)幼兒的發(fā)展起著重要的作用，而幼兒的心靈是一塊奇特的土地，播上思想的種子，就能獲得行為的收獲；播上行為的種子，就能獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就能獲得命運(yùn)的收獲。只要我們辛勤耕耘，未來(lái)的幼兒將是生活的主人，他們懂得做人、懂得做事、懂得學(xué)習(xí)、懂得與他人共同生活。
常規(guī)訓(xùn)練中老師的榜樣和方法是極為重要的。教師是幼兒的領(lǐng)導(dǎo)者，要想成為一名優(yōu)秀合格的領(lǐng)導(dǎo)者，我們應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自我、完善自我，努力鉆研各種課題，為幼兒創(chuàng)造良好的常規(guī)環(huán)境，以便更好的促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的形成。當(dāng)然，常規(guī)訓(xùn)練中所用的更好方法還有待我們更進(jìn)一步去研究和探索。所以我們每個(gè)幼兒園教師，都有義務(wù)根據(jù)幼兒本身的各種變化，從幼兒日常生活入手不斷的進(jìn)行探索，創(chuàng)造出更多、更好的機(jī)會(huì)讓幼兒掌握有關(guān)良好生活常規(guī)的知識(shí)、規(guī)范行為，讓他們愉快有序的生活，并在活動(dòng)中身心得到全面健康的發(fā)展。幼兒的常規(guī)，是一個(gè)班集體形象的展現(xiàn)，也是帶班老師班級(jí)管理水平的體現(xiàn)。我想，只要有愛(ài)心，擁有恒心，一個(gè)班集體一定會(huì)積極健康地發(fā)展，成為每個(gè)孩子快樂(lè)成長(zhǎng)的家園。
參考資料：
1、教育部2001年頒發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》。
2、《幼兒園常規(guī)教育參考用書(shū)》北京市幼兒園品德教育教研組。
3、《幼兒園教育環(huán)境，創(chuàng)設(shè)與利用》新世紀(jì)出版社1995年6月版。
幼兒園教師教育論文中班篇四
教育好幼兒既是幼兒園的任務(wù)，也是家庭的責(zé)任。而幼兒園教育的成功與否，在很大程度上取決于幼兒園與家庭的聯(lián)系，取決于家庭能否與幼兒園配合共同教育好幼兒。而辦好家長(zhǎng)學(xué)校是促進(jìn)家庭教育健康發(fā)展的重要措施。
(一)、家園互動(dòng)、密切聯(lián)系1.通過(guò)各種形式提高共育意識(shí)。
家園互動(dòng)有利于讓家長(zhǎng)及時(shí)了解幼兒在園的活動(dòng)情況，有利于幼兒園加強(qiáng)日常的教學(xué)和管理。每個(gè)月一次的“幼兒成長(zhǎng)檔案”是老師根據(jù)每個(gè)幼兒的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行詳細(xì)記錄，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在園情況，并反饋孩子在家表現(xiàn)，為有針對(duì)性地提出教育策略提供了依據(jù)。我們通過(guò)家訪、電話的形式與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，開(kāi)展家長(zhǎng)工作。我們積極利用網(wǎng)絡(luò)向家長(zhǎng)介紹班級(jí)主題活動(dòng)的開(kāi)展進(jìn)程，每周的活動(dòng)安排及根據(jù)不同的主題家長(zhǎng)需配合的具體工作。發(fā)放告家長(zhǎng)書(shū)是幼兒園與家長(zhǎng)溝通的另一個(gè)有效措施。一方面可以使不經(jīng)常來(lái)接送的父母更深入的了解幼兒園的情況，另一方面也使全園的家長(zhǎng)能更清楚的知道近階段需要配合的工作。如：開(kāi)學(xué)初的家長(zhǎng)配合工作、有關(guān)交通安全、宣傳世博、門(mén)禁令以及其它常規(guī)工作。我們還繼續(xù)利用幼兒園網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)做好家園溝通工作，通過(guò)班級(jí)qq群，老師將每周的主題教學(xué)內(nèi)容與幼兒活動(dòng)場(chǎng)面上傳至網(wǎng)站，對(duì)班級(jí)新聞、開(kāi)展的活動(dòng)及時(shí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳遞給每位家長(zhǎng)，使網(wǎng)絡(luò)真正成為家長(zhǎng)了解園所的窗口，架起了與老師、幼兒園溝通的橋梁。2.積極開(kāi)展親子活動(dòng)我們利用各種節(jié)慶日開(kāi)展了豐富多彩的親子活動(dòng)，通過(guò)老師和家長(zhǎng)的互動(dòng)讓家長(zhǎng)更多的了解孩子的發(fā)展情況，積極爭(zhēng)取家園協(xié)調(diào)一致共同促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。這一次次精彩的家園活動(dòng)，都融入了我們的智慧與心血，也把我們教師和家長(zhǎng)的距離拉得更近了。3.開(kāi)展豐富的家長(zhǎng)活動(dòng)，促進(jìn)家長(zhǎng)協(xié)作我們組織了每月一次的主題活動(dòng)，家長(zhǎng)分別參與了各種親子制作活動(dòng)，此外還有我們的家長(zhǎng)助教、家長(zhǎng)志愿者來(lái)園護(hù)校活動(dòng)等等開(kāi)展了形式多樣的家長(zhǎng)活動(dòng)，引導(dǎo)家長(zhǎng)配合幼兒園共同營(yíng)造幼兒健康成長(zhǎng)的家園內(nèi)外環(huán)境。
同時(shí)我們注重宣傳工作。通過(guò)“家長(zhǎng)園地”向家長(zhǎng)宣傳育兒知識(shí)以及本月的課程內(nèi)容和一些科學(xué)教子的經(jīng)驗(yàn)信息，實(shí)施家園同步教育。
(二)、發(fā)揮特色、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀1.開(kāi)展家長(zhǎng)活動(dòng)、提高家園互動(dòng)。
幼兒園的社區(qū)工作是幼兒園教育的重要組成部分，是做好幼兒園教育的基礎(chǔ)保證?！毒V要》指出：“家庭、社區(qū)是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取全社會(huì)的理解，支持和主動(dòng)參與，并積極支持，有利于幫助提高教育能力?！比缃?，無(wú)論是家庭活動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)還是幼兒園本身的社會(huì)性活動(dòng)，都可使幼兒從教育中獲得的益處持續(xù)的更久。家長(zhǎng)、教師、社會(huì)的群眾為促進(jìn)幼兒的發(fā)展，相互交流經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同探討教學(xué)方法已成為需要?！凹彝?、校園、社區(qū)一體化”指導(dǎo)思想不僅是幼兒園的辦園特色，更是我們幼兒園工作的重中之重。《綱要》指出：“充分利用環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間?！币虼?，我們以社區(qū)基地為抓手,開(kāi)設(shè)幼兒社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)。一方面走出去，將優(yōu)秀教育資源服務(wù)社區(qū)；另一方面請(qǐng)進(jìn)來(lái)，將社區(qū)的有利資源用于幼兒園的教育教學(xué)。開(kāi)展社區(qū)教育工作時(shí)我們?cè)谒枷肷?，鼓?lì)多交流；工作方法上，靈活多變，形成了一支有凝聚力的教師隊(duì)伍，為做好幼兒園各項(xiàng)工作提供了有利條件。下面就我班社區(qū)教育工作總結(jié)如下：
1.帶領(lǐng)孩子走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)生活，引導(dǎo)幼兒觀察和發(fā)現(xiàn)一些社會(huì)現(xiàn)象，加強(qiáng)其環(huán)保意識(shí)，教育幼兒明辨是非，通過(guò)孩子的小手牽大手的活動(dòng)，共同愛(ài)護(hù)我們的家園和社區(qū)。
2.通過(guò)與社區(qū)配合，做好民族幼兒入園的調(diào)查工作，同時(shí)向社區(qū)居民發(fā)放宣傳幼兒園辦園理念和先進(jìn)的教育理念宣傳單，以此提升民族幼兒的入園率，提高家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子和科學(xué)教育的理念。
3.幼兒園與社區(qū)相互協(xié)助組織開(kāi)展“好家長(zhǎng)，好家庭”的評(píng)選活動(dòng)。4.家庭教育指導(dǎo)師走進(jìn)社區(qū)，根據(jù)居民的需要進(jìn)行“家庭教育講座”。
每學(xué)期我們組織幼兒進(jìn)行消防演習(xí)，讓幼兒知道基本的逃生方法。本學(xué)期我們組織開(kāi)展了幼兒社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)，參觀了附近鐵道技術(shù)學(xué)院。讓幼兒走出幼兒園的大門(mén)，多去了解大學(xué)的生活，和大哥哥大姐姐一起發(fā)現(xiàn)大學(xué)的秘密。通過(guò)開(kāi)展幼兒社區(qū)活動(dòng)，也拓寬了孩子們學(xué)習(xí)的空間，豐富他們的知識(shí)，增進(jìn)與他人的交流和對(duì)社會(huì)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
家園共育猶如一車兩輪，只有同步同向才能產(chǎn)生出1+1＞2的合力。隨著二期課改的不斷深入，在開(kāi)展家長(zhǎng)工作的過(guò)程中，我們將繼續(xù)努力，不斷創(chuàng)新，將工作做得更好。我們相信在家園工作中用自己辛勤的工作、無(wú)私的奉獻(xiàn)和無(wú)限的關(guān)愛(ài)，一定會(huì)征服家長(zhǎng)的心，達(dá)成共育共享，達(dá)到共同教育的目的。
幼兒園教師教育論文中班篇五
摘?要：提問(wèn)是支持幼兒園語(yǔ)言教學(xué)的有效工具，其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動(dòng)與合作。本文對(duì)當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)中的提問(wèn)現(xiàn)狀進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提出在語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中如何進(jìn)行有效提問(wèn)，以期對(duì)語(yǔ)言教學(xué)有一定啟發(fā)作用。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)言教學(xué)；有效提問(wèn)；幼兒語(yǔ)言。
幼兒園語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中的教師有效提問(wèn)是指教師根據(jù)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容，在語(yǔ)言教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設(shè)置問(wèn)題情境，有計(jì)劃性、針對(duì)性、啟發(fā)性的提問(wèn)，能激發(fā)幼兒主動(dòng)參與的欲望，有助于進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。
一、當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)中提問(wèn)的現(xiàn)狀分析。
1、提問(wèn)過(guò)于簡(jiǎn)單，缺少啟發(fā)性，問(wèn)題缺乏思考價(jià)值。
如故事《母雞蘿絲去散步》中問(wèn)：“母雞蘿絲是不是去散步？”“母雞蘿絲聰明嗎？”雖然幼兒能很快做出正確回答，但不用思考，更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問(wèn)題，無(wú)助于幼兒思維發(fā)展。另外，這種封閉性問(wèn)題也是教師習(xí)慣的提問(wèn)方式，“是不是、對(duì)不對(duì)、好不好”這種為提問(wèn)而提問(wèn)的現(xiàn)象尤為普遍，無(wú)助于孩子思維的發(fā)展。
2、提問(wèn)缺乏目的性，直接表現(xiàn)為不會(huì)提問(wèn)。
有的教師只是把提問(wèn)當(dāng)作課堂教學(xué)的必需部分，而對(duì)為什么要提問(wèn)并不是很明確。其實(shí)，好的提問(wèn)，可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容，把握教學(xué)的進(jìn)程；可以引發(fā)幼兒思考，更深入理解教學(xué)內(nèi)容；可以激發(fā)幼兒參與的興趣，保持對(duì)教學(xué)活動(dòng)的高度投入。因此，在提問(wèn)之前，老師首先要明白提問(wèn)的目的是什么，即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考，然后有針對(duì)性地進(jìn)行提問(wèn)。
3、提問(wèn)過(guò)于籠統(tǒng)，幼兒不知如何應(yīng)答。
提問(wèn)的內(nèi)容概括而不分明，難以表達(dá)確切的意思。如在生活經(jīng)驗(yàn)提升的環(huán)節(jié)問(wèn)及孩子的感受，老師往往很難把握，如問(wèn)到這個(gè)故事說(shuō)明什么道理，讀完這個(gè)故事你有什么感受……這一提問(wèn)的內(nèi)容包括范圍比較廣，幼兒感到無(wú)邊無(wú)際，結(jié)果重復(fù)提問(wèn)幾次，幼兒也不知道怎么回答，或者答非所問(wèn)。
4、提問(wèn)缺乏層次性，幼兒難以形成系統(tǒng)思考。
有的教師在提較難問(wèn)題之前缺乏簡(jiǎn)單問(wèn)題的鋪墊，沒(méi)有一個(gè)從易到難的過(guò)程。例如在多數(shù)語(yǔ)言活動(dòng)中，老師講完故事后，會(huì)就故事的內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)，如故事里講了一件什么事，故事里有誰(shuí)，結(jié)果怎么樣，他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍，一會(huì)思考開(kāi)頭一會(huì)思考結(jié)尾。教師缺乏對(duì)故事進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，沒(méi)有形成問(wèn)題層層遞進(jìn)的意識(shí)，也無(wú)法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習(xí)慣。
5、提問(wèn)的形式單一，問(wèn)題高度重復(fù)。
每次教學(xué)活動(dòng)提問(wèn)都是一個(gè)模式，沒(méi)有變化。有些教師凡是故事教學(xué)都是“三部曲”，即講完故事后便問(wèn)：故事的名稱叫什么？故事中有誰(shuí)？它們?cè)诟墒裁?？每次的形式、程序、?nèi)容幾乎都一樣，這清一色的提問(wèn)很難調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。
二、如何進(jìn)行有效提問(wèn)。
提問(wèn)是教學(xué)活動(dòng)的一種有效組織形式，它既是重要的教學(xué)手段，又是一項(xiàng)設(shè)疑、激趣、引思的綜合性教學(xué)藝術(shù)；是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣、開(kāi)啟幼兒智慧之門(mén)的鑰匙；是溝通教師和幼兒思想認(rèn)識(shí)和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對(duì)提問(wèn)進(jìn)行巧妙的設(shè)計(jì)，并加以靈活運(yùn)用，才能達(dá)到提問(wèn)的應(yīng)有之效果。有效性提問(wèn)應(yīng)遵循以下5條原則。
原則1：?jiǎn)栴}要具有開(kāi)放性，給幼兒思考的空間。開(kāi)放式問(wèn)題的特點(diǎn)，是答案不固定、不確定，能給幼兒更多思考的空間，更多推理、判斷、假設(shè)、分析的機(jī)會(huì)。開(kāi)放式提問(wèn)比封閉式提問(wèn)具有更強(qiáng)的導(dǎo)思功能。在幼兒園教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開(kāi)放式的問(wèn)題，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)腦思考，培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。
原則3：提問(wèn)要有遞進(jìn)性，引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn)，教師在提問(wèn)時(shí)要遵循循序漸進(jìn)的原則，注意由淺入深，從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學(xué)中，教師提問(wèn)“小雞出門(mén)遇到了誰(shuí)？”“小雞遇到狐貍之后，它是怎么做的？”“它們都進(jìn)行了哪些比賽？小雞為什么要和狐貍進(jìn)行那些比賽呢？”“你覺(jué)得這是一只怎樣的小雞？”這樣逐層遞進(jìn)、由淺入深地提問(wèn)，最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過(guò)程，從而總結(jié)出小雞的性格特點(diǎn)。通過(guò)層層分析、步步深入的問(wèn)和答，使幼兒進(jìn)入順暢的思維軌道，從而形成系統(tǒng)思考能力。
原則4：提問(wèn)應(yīng)具啟發(fā)性，激勵(lì)幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說(shuō)的，怎么做的”改為“會(huì)說(shuō)些什么？可能怎么做？假如是你，你會(huì)怎么做，你身邊有這樣的事嗎？結(jié)果如何”，孩子們的答案就不會(huì)僅僅局限于故事原文，他們可以憑借日常生活中的積累，大膽想象，認(rèn)真思考，拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中，將“故事中都有誰(shuí)？他們都經(jīng)歷了哪些事？最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的？為什么會(huì)有這樣的結(jié)果？如果你是母雞蘿絲，你會(huì)怎么做”，引導(dǎo)幼兒經(jīng)過(guò)分析、推理，將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)。這樣的提問(wèn)，不僅能引導(dǎo)孩子從直觀形象思維向抽象思維過(guò)渡，而且加深了孩子對(duì)問(wèn)題的理解。
原則5：提問(wèn)要有多樣性，從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問(wèn)，孩子不需要做過(guò)多的思考，容易造成孩子思維的局限性和片面性；而多樣性的提問(wèn)即為突破常規(guī)的問(wèn)題、預(yù)想后果的問(wèn)題、替換取代的問(wèn)題等，則能使幼兒學(xué)會(huì)從多種角度了解事物，開(kāi)闊思路，形成多種答案，并在一定程度上增添活動(dòng)的情趣，激活孩子的情感與思維。提問(wèn)還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點(diǎn)，采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復(fù)習(xí)性的內(nèi)容可以用搶答式進(jìn)行提問(wèn)，如“為什么叫淘氣的小狗？”探索性的提問(wèn)可用爭(zhēng)辯式，如“哪種垃圾是可回收的，哪種是不可回收的？”鼓勵(lì)孩子通過(guò)辯論解決問(wèn)題。同時(shí)還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學(xué)內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問(wèn)式及補(bǔ)充式等形式。
在幼兒語(yǔ)言教育活動(dòng)中，提問(wèn)的方式、內(nèi)容并不是一成不變的，這需要我們教師在不斷實(shí)踐、反思中調(diào)整與改進(jìn)提問(wèn)策略，讓幼兒活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性不斷提高，讓師幼關(guān)系和諧，從而保證教學(xué)過(guò)程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的過(guò)程。
參考文獻(xiàn)：
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（作者單位：福建省仙游縣實(shí)驗(yàn)幼兒園）。
幼兒園教師教育論文中班篇六
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會(huì)人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營(yíng)造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會(huì)人文環(huán)境，使幼兒在多元開(kāi)放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂(lè)成長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)；幼兒教育；環(huán)境。
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個(gè)體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見(jiàn)，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)多元開(kāi)放的教育環(huán)境有利于孩子的個(gè)性品質(zhì)開(kāi)始萌芽并逐漸形成，對(duì)于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開(kāi)放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時(shí)機(jī)，也營(yíng)造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時(shí)機(jī)和氛圍中幼兒會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會(huì)人文環(huán)境，三個(gè)方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境。
首先，要豐富幼兒教育活動(dòng)的材料環(huán)境。當(dāng)每個(gè)孩子以自己的“特有路線”學(xué)習(xí)時(shí)，操作材料是學(xué)習(xí)的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過(guò)對(duì)材料的反復(fù)操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗(yàn)。加德納指出：“要想知道個(gè)體人腦的活動(dòng)，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機(jī)會(huì)?！边@里的“機(jī)會(huì)”就是指提供多樣化的教育活動(dòng)材料，因?yàn)椴僮鞑牧夏芤l(fā)孩子大量的、不同的學(xué)習(xí)探索活動(dòng)。其次，要營(yíng)建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認(rèn)為：在學(xué)前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機(jī)會(huì)，他們往往就是在這一階段和年紀(jì)，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強(qiáng)的領(lǐng)域。這里的機(jī)會(huì)就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動(dòng)室內(nèi)，教師要開(kāi)設(shè)各種自選活動(dòng)角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動(dòng)中，如在“圖書(shū)角”中激發(fā)幼兒語(yǔ)言文字能力、視覺(jué)空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運(yùn)動(dòng)以及人際交往能力等等。
（二）營(yíng)造快樂(lè)和諧的幼兒園精神環(huán)境。
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風(fēng)園貌，營(yíng)造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，教師尊重幼兒個(gè)性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂(lè)溫馨，這對(duì)幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個(gè)性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長(zhǎng)環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對(duì)幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長(zhǎng)應(yīng)該把幼兒當(dāng)做個(gè)性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當(dāng)然地為孩子“謀劃”未來(lái)。其次，父母要營(yíng)造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過(guò)程中統(tǒng)一教育思想，團(tuán)結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛(ài)的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習(xí)慣。最后，教師要通過(guò)建立家園電子平臺(tái)、家訪、家園交流冊(cè)、家長(zhǎng)學(xué)校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進(jìn)幼兒良好個(gè)性的形成。
瑞典教育家愛(ài)倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會(huì)環(huán)境是幼兒密切接觸的一個(gè)生動(dòng)有趣的大課堂，是達(dá)成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進(jìn)校園、農(nóng)場(chǎng)、社區(qū)等場(chǎng)所，進(jìn)行參觀勞動(dòng)、聯(lián)誼表演等活動(dòng)，使幼兒了解社會(huì)，進(jìn)而理解人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，感受愛(ài)與被愛(ài)的幸福，感受社會(huì)的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨(dú)特的學(xué)院資源，幼兒在學(xué)院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長(zhǎng)，自己動(dòng)手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場(chǎng)里孩子們觀察豬、雞、兔子等動(dòng)物的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學(xué)校參觀體驗(yàn)，初步了解交通規(guī)則和簡(jiǎn)單的交通標(biāo)識(shí)，既增長(zhǎng)交通知識(shí)又接受了安全教育。孩子們走進(jìn)農(nóng)林街社區(qū)進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)、幫扶老人，參加學(xué)院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境展現(xiàn)了真實(shí)的生活氛圍，使孩子體驗(yàn)到了愉悅的情緒，積極表達(dá)生活。隨著社會(huì)的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，為幼兒營(yíng)造身心快樂(lè)的活動(dòng)天地，讓孩子徜徉在金色的陽(yáng)光中，走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)社會(huì)，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
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幼兒園教師教育論文中班篇七
隨著科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)教育已成為當(dāng)今世界上最熱門(mén)的話題，而游戲又是科學(xué)教育中的重要組成部分，也是對(duì)幼兒進(jìn)行全面教育的重要形式。所以游戲在幼兒園中的地位居上，它既是幼兒身心發(fā)展快樂(lè)、自主的實(shí)踐活動(dòng)，也是兒童所特有的一種學(xué)習(xí)方式，從游戲中可以感知到幼兒的身體機(jī)能、言語(yǔ)、情感、想象等的發(fā)展，在幼兒園的基本活動(dòng)中有著不可替代的價(jià)值。而本文論述了游戲是幼兒園的基本教育活動(dòng)，從追溯游戲的歷史到現(xiàn)在游戲發(fā)展的形式對(duì)幼兒有這不可替代的作用。從幼兒的游戲特點(diǎn)看出游戲?qū)逃膶?shí)質(zhì)意義。提出了游戲在幼兒園中所存在的問(wèn)題，通過(guò)以上的問(wèn)題和提出總結(jié)出了游戲的指導(dǎo)和策略，以及概括出了游戲?qū)τ變簣@基本教育活動(dòng)的重要內(nèi)容。
幼兒；基本教育活動(dòng)；游戲；重要形式。
古往今來(lái)，幼兒的游戲流傳至今。從古書(shū)上記載，我國(guó)《史記、孔子世家》中說(shuō)：“孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，沒(méi)禮容?！泵枋隽水?dāng)代孔子在孩提時(shí)代做學(xué)習(xí)禮節(jié)的嬉戲。在2300多年前的西歐古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《理想國(guó)》中也曾描述了當(dāng)時(shí)兒童的一種追逐游戲。
近幾年來(lái)，各項(xiàng)公約、宣言已經(jīng)把游戲與娛樂(lè)規(guī)定為兒童基本權(quán)利，而1990年召開(kāi)的國(guó)際會(huì)議通過(guò)了《兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》明確提出了“游戲作為兒童的基本權(quán)利，不應(yīng)當(dāng)僅僅理解為娛樂(lè)與消遣的權(quán)利，應(yīng)當(dāng)把他看作為是幼兒的發(fā)展權(quán)?！?/p>
在21世紀(jì)的現(xiàn)在，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，游戲就是生活本身要具有的。游戲賦予心，賦予思想、情感和身體中，一個(gè)會(huì)玩游戲的孩子是富有創(chuàng)造力，自由和快樂(lè)的，在不同的游戲環(huán)境中，學(xué)習(xí)和發(fā)展，多年來(lái)科學(xué)家話費(fèi)了大量時(shí)間和精力，研究了兒童的教育教學(xué)的活動(dòng)關(guān)系，提出了各種游戲的發(fā)展方向和理論依據(jù)，而幼兒正視這種教育的開(kāi)端，游戲就是幼兒生活和學(xué)習(xí)中溝通的語(yǔ)言，也是對(duì)幼兒進(jìn)行全面教育的重要形式。
幼兒游戲是指幼兒運(yùn)用一定的知識(shí)和語(yǔ)言，借助各種物品，通過(guò)身體運(yùn)動(dòng)和心智活動(dòng)，來(lái)反映并探索周圍世界的一種活動(dòng)形式，也是對(duì)人的社會(huì)活動(dòng)的一種觸及模擬。它是適合幼兒發(fā)展的獨(dú)特活動(dòng)形式，這可以從幼兒游戲的特點(diǎn)中體現(xiàn)出來(lái)。
（一）幼兒游戲的特點(diǎn)。
1、幼兒游戲是自主的進(jìn)式。
游戲是幼兒自愿自主的活動(dòng)，幼兒游戲是出于自己的興趣和愿望，由于游戲形式、材料和過(guò)程符合幼兒身心發(fā)展的要求，因此幼兒對(duì)游戲感興趣，主動(dòng)進(jìn)行游戲，游戲中沒(méi)有強(qiáng)制性，可以隨自己的意愿更換游戲、進(jìn)行游戲等，從游戲中得到快樂(lè)并能充分發(fā)展。并能讓幼兒在游戲的過(guò)程中不斷去深化，改造和創(chuàng)造新的游戲形式，發(fā)揮自己的主動(dòng)性，才是真正的游戲。
2、游戲帶給幼兒趣味性。
游戲中帶有趣味性，它帶給幼兒許多快樂(lè)，它不同于勞動(dòng)，也不同于死板的學(xué)習(xí)，也不是達(dá)到物質(zhì)目的的要求。它始終可以愉快地參與游戲并獲得快樂(lè)，積極的游戲結(jié)果為目的，所以游戲是一種沒(méi)有負(fù)擔(dān)的活動(dòng)，是人們享受精神快樂(lè)的過(guò)程。
3、游戲在進(jìn)行時(shí)有假想性。
游戲具有一定的假想性，它是以現(xiàn)實(shí)生活為一個(gè)側(cè)面標(biāo)準(zhǔn)，用游戲的方式來(lái)表達(dá)出來(lái)，幼兒則把這種性質(zhì)稱為“玩”，幼兒在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不能充當(dāng)?shù)?，例如：媽媽、醫(yī)生、司機(jī)、售貨員等人物。也可以充當(dāng)各種小動(dòng)物，把幼兒園和日常生活中玩的積木、玩具，泥沙、座椅等物品當(dāng)作針、汽車、菜肴等，把幼兒需要表達(dá)的情感和狹小的空間變成廣闊的天地。
4、游戲具有社會(huì)性。
游戲是人類社會(huì)活動(dòng)生活的產(chǎn)物，是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)，它受社會(huì)生產(chǎn)方式、觀念、習(xí)俗、道德一級(jí)自然環(huán)境的影響，表現(xiàn)在游戲的種類、內(nèi)容、玩法的變化而變化。
游戲是對(duì)周圍現(xiàn)實(shí)生活的一種特殊反映，游戲的各種形式上能體現(xiàn)出社會(huì)性。例如：游戲的內(nèi)容和主題是幼兒的真實(shí)生活的再現(xiàn)；游戲的規(guī)則也是反應(yīng)生活中的實(shí)際要求；游戲中運(yùn)用的玩具或材料也隨社會(huì)的變化而變化。
5、游戲具有實(shí)踐性。
游戲在教學(xué)活動(dòng)和日常生活中是一種非常具體、特殊的實(shí)踐活動(dòng)。在游戲中有動(dòng)作、語(yǔ)言、角色、有玩具材料。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和心理發(fā)展特點(diǎn)，幼兒在游戲活動(dòng)中要身體力行、實(shí)際的練習(xí)游戲才能發(fā)展自身的各種能力，在游戲中，不斷地積累有關(guān)的社會(huì)生活的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，使自己逐步的走向社會(huì)。
（二）游戲?qū)τ變撼砷L(zhǎng)的價(jià)值與教育意義。
游戲能有效地促進(jìn)幼兒身體、認(rèn)知、社會(huì)性和情緒情感等方面的發(fā)展。有人指出，游戲?qū)胗變簛?lái)說(shuō)，它的重要性僅次于母乳喂養(yǎng)和母愛(ài)，足見(jiàn)游戲?qū)τ變喊l(fā)展的重要價(jià)值。
1、游戲是幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要途徑。
游戲有利于幼兒社會(huì)性的發(fā)展。游戲是幼兒從事社會(huì)性交往的主要形式，也是其社會(huì)性發(fā)展的重要途徑。游戲可以幫助幼兒學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)性交往的技能，有助于幼兒從他人的角度去理解和思考問(wèn)題，有利于幼兒學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)則和道德規(guī)范，這會(huì)為幼兒未來(lái)的社會(huì)適應(yīng)能力的形成打下良好的基礎(chǔ)。
2、游戲?qū)Υ龠M(jìn)幼兒身體發(fā)育至關(guān)重要。
在幼兒時(shí)期，幼兒的身體還處于生長(zhǎng)發(fā)育的階段，是每個(gè)部位關(guān)鍵的成熟時(shí)期。此時(shí)，就是鍛煉幼兒身體機(jī)能的重要階段，對(duì)幼兒今后的發(fā)展也十分有利。教師平時(shí)的教學(xué)中，要充分發(fā)揮幼兒“好動(dòng)好玩”的特性，而游戲就是活動(dòng)身體的主要方式。在游戲中，能給幼兒帶來(lái)愉快的心情。在游戲過(guò)程中，能讓幼兒自主的進(jìn)行游戲，自住的去探索，必須親自動(dòng)手，體驗(yàn)把游戲進(jìn)行下去。讓幼兒的身體各個(gè)部位來(lái)完成，這樣游戲?qū)τ變旱纳眢w進(jìn)行了鍛煉。
3、游戲促進(jìn)幼兒的心理發(fā)展的健康。
研究表明，現(xiàn)代社會(huì)中的幼兒有許多心理障礙的產(chǎn)生，導(dǎo)致他們無(wú)法在社會(huì)中學(xué)習(xí)，社交貧乏，幼兒時(shí)期他們的心理還處于初萌狀態(tài)，而更需要的是一種她們的方式來(lái)與外界的世界交流而之相對(duì)應(yīng)的就是游戲，所以幼兒必須通過(guò)游戲互相交流才能更好的把順利完成。在游戲中，幼兒的成功體驗(yàn)多于失敗的體驗(yàn)，這有利于使幼兒產(chǎn)生成就感，增強(qiáng)幼兒的自信心。另外，通過(guò)對(duì)漂亮玩具的認(rèn)識(shí)和擺弄，通過(guò)在美化了和人性化了的環(huán)境中的游戲，有助于培養(yǎng)幼兒對(duì)自然、對(duì)社會(huì)生活、對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和感受能力，有助于培養(yǎng)幼兒的審美意識(shí)。角色游戲還可以培養(yǎng)幼兒的同情心和移情能力，一些需要大肌肉群參與其中的游戲還有利于使幼兒釋放他們的焦慮、憤怒和緊張等消極情緒。讓幼兒建立起良好的健康的情緒情感，才是幼兒心理健康的保證。在幼兒園中，以游戲的方式來(lái)進(jìn)行各個(gè)科目的教學(xué)，讓孩子以快樂(lè)、輕松的方式來(lái)學(xué)習(xí)從而減輕幼兒的負(fù)擔(dān)。
著名的前蘇聯(lián)阿爾金稱游戲?yàn)椋骸皟和男睦锞S生素”幼兒游戲具有許多的特性，而幼兒在幼兒園中不適宜單調(diào)的某種或某項(xiàng)教學(xué)，往往在幼兒園中，存在那種缺少活動(dòng)性、趣味性的教學(xué)義務(wù)，幼兒對(duì)于那種需要長(zhǎng)時(shí)間集中注意去聽(tīng)授講課的方式不適應(yīng)，所以在幼兒園中游戲在平常的教學(xué)存在以下問(wèn)題。
（一）家長(zhǎng)和教師對(duì)游戲的偏見(jiàn)。
在日常生活和幼兒園教育活動(dòng)中，家長(zhǎng)和教師無(wú)非想讓幼兒學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)和技能，而他們認(rèn)為知識(shí)技能都是在課本、讀書(shū)、寫(xiě)字上。把這些東西死板的教授與幼兒，傾向于小學(xué)化和成人化的教學(xué)。然而幼兒正出于心里未成熟的階段，他們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候需要一種歡快，愉悅的場(chǎng)所，而游戲就是幼兒表達(dá)心里想法和學(xué)習(xí)的重要形式。
（二）幼兒在缺乏自主游戲的經(jīng)驗(yàn)。
（三）把游戲單純的工具化和模式化。
在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中，通常把教育的形式片面化。游戲在教學(xué)活動(dòng)中純粹的一種教學(xué)活動(dòng)工具，教師為了能用這個(gè)方式來(lái)調(diào)動(dòng)幼兒的興趣，所以采用了游戲這個(gè)形式，讓游戲成為了一種單獨(dú)的工具在使用。此外，我國(guó)青少年在形態(tài)發(fā)育上的一個(gè)重要缺欠是，身高、體重增長(zhǎng)較多較快，但耐力、柔韌性等素質(zhì)指標(biāo)明顯較差，機(jī)能指標(biāo)如肺活量也呈下降趨勢(shì)。這和近些年幼兒“玩”的不夠和“玩”的形式的不恰當(dāng)不無(wú)關(guān)系。過(guò)去，幼兒們的游戲大多是在室外并且是和小伙伴們一起進(jìn)行的，所以其游戲同時(shí)還有運(yùn)動(dòng)的功能?，F(xiàn)在的游戲和玩具只偏重于智力的開(kāi)發(fā)，只強(qiáng)調(diào)動(dòng)手動(dòng)腦，一個(gè)人在家就能玩上一天，所以就更沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉了。有益智功能的大型玩具雖然色彩鮮艷、功能較多較好，對(duì)孩子很有吸引力，但卻不能滿足幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)及相互交往的需要。
承認(rèn)游戲是幼兒身心健康發(fā)展的基本需要并切實(shí)保證滿足幼兒的這種需要，已經(jīng)成為人類文明進(jìn)步的標(biāo)志和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)之一。改變目前我國(guó)學(xué)前教育中游戲缺失的狀況，充分發(fā)揮游戲在幼兒發(fā)展中的作用，需要家長(zhǎng)和幼兒教師的共同努力，需要家庭、幼兒園和社會(huì)的共同關(guān)注與全方位的配合。
（一）發(fā)揮游戲?qū)τ谟變涸谟變簣@中教育起主導(dǎo)作用。
（二）幼兒園游戲的多樣化。
它們對(duì)幼兒身心發(fā)展都有積極作用，各類游戲應(yīng)恰當(dāng)配合進(jìn)行。游戲的組織也要多樣化，可以是分散的、集體的、個(gè)人的或者是小組的。但是無(wú)論何種形式的游戲，都應(yīng)使幼兒真正的快樂(lè)起來(lái)，這是幼兒在游戲中接受教育的前提條件。幼兒能在幼兒園里用游戲的形式發(fā)揮美的創(chuàng)造力以及學(xué)到社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累，幼兒從接受教育開(kāi)始，接觸外界的事物也多了起來(lái)，他們思想都還沒(méi)有成熟化，游戲是幼兒的左右手，在他們生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻都存在著，玩的性質(zhì)滿足了幼兒好學(xué)、好問(wèn)、好奇、好模仿的心理需求。身為教師必須掌握幼兒園里教育幼兒的實(shí)際心理發(fā)展特點(diǎn)和水平，根據(jù)實(shí)際需求選擇自己班上幼兒的游戲，游戲難度要適中，讓幼兒在游戲中得到發(fā)展。
在幼兒園中針對(duì)幼兒年齡的不同特征采取不同的指導(dǎo)方式，在幼兒園不同年齡班的幼兒在教育教學(xué)過(guò)程中，也可采取游戲的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)，這樣能更好的讓幼兒在游戲的愉悅中等到知識(shí)的汲取。幼兒園中游戲?qū)τ變旱挠绊懯鞘种匾?。我認(rèn)為，在幼兒園中教師可以采取多種教學(xué)方式以游戲的形式教授與幼兒，在教學(xué)中貫穿“玩”為主要形式，讓幼兒在快樂(lè)中學(xué)到知識(shí)，能在日常生活中主動(dòng)的去游戲，自己創(chuàng)造游戲。
（三）幼兒園游戲指導(dǎo)注重觀察。
維果斯基曾在《教育論著選用》中一再?gòu)?qiáng)調(diào)：兒童教育的特點(diǎn)是這一年齡段的兒童，按照他們的大綱進(jìn)行學(xué)習(xí)的，教師要做到按大綱來(lái)組織活動(dòng)，這就需要仔細(xì)觀察兒童悉心研究幼兒，對(duì)于教師而言，要學(xué)會(huì)制定計(jì)劃、有目的、有計(jì)劃的直到有而開(kāi)展游戲，教師指導(dǎo)應(yīng)該依賴于幼兒對(duì)游戲的觀察，讓幼兒運(yùn)用各種觀察法，教師并在旁邊給予指導(dǎo)，讓幼兒較好的開(kāi)展游戲。
幼兒的游戲收到許多的因素的影響。，在幼兒園進(jìn)行游戲的時(shí)間安排、場(chǎng)地的選擇和利用、游戲材料還有游戲的準(zhǔn)備一級(jí)教師對(duì)各類游戲的直到水平等。游戲有利于心理和身體各方面的發(fā)展，為了能更好的發(fā)展幼兒多方面的能力，有效的培養(yǎng)幼兒在游戲上情感，充分發(fā)揮游戲在教育活動(dòng)中的作用。因此，教師因針對(duì)幼兒游戲的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行認(rèn)真的準(zhǔn)備，并根據(jù)幼兒年齡的特點(diǎn)靈活的加以指導(dǎo)。游戲在幼兒園基本活動(dòng)中，幼兒紫游戲中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，獲得經(jīng)驗(yàn)，與人交往，所以，幼兒游戲中不能忽視教師的指導(dǎo)作用。
（四）幼兒園游戲發(fā)展的主動(dòng)性。
眾所周知，幼兒期是幼兒的“游戲期”幼兒常常會(huì)在幼兒園中和日常生活中模仿教師和成人的動(dòng)作、語(yǔ)言等。在游戲中要讓幼兒出于自己的意愿、選擇游戲伙伴和決定使用的游戲材料和活動(dòng)方式，讓自己知道和誰(shuí)玩，怎么玩，教師應(yīng)該積極的指導(dǎo)幼兒，幫助幼兒，擴(kuò)展幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)言的發(fā)展。
（五）根據(jù)幼兒的不同年齡特征指導(dǎo)游戲。
每個(gè)幼兒在幼兒發(fā)展期的心理發(fā)展和身心發(fā)展都是不一樣的，所以應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡發(fā)展?fàn)顩r指導(dǎo)幼兒在幼兒園游戲，教師要注重幼兒的個(gè)別差異性，教室在幼兒園中對(duì)如何針對(duì)不同年齡班的幼兒在活動(dòng)游戲中的指導(dǎo)是一大困惑，為解決這一大困惑，要對(duì)各年齡班的幼兒的活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)真和深入的研究，繼而歸納出不同年齡階段幼兒對(duì)接受游戲和特點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)。
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幼兒園教師教育論文中班篇八
撕紙讓幼兒“心靈手巧”
趙云。
我們應(yīng)該反思一下，在孩子小時(shí)候，當(dāng)他們想玩泥巴是，大人說(shuō)：“不行不行，太臟了，要把衣服弄臟了?！碑?dāng)孩子撿到一塊石頭在地上劃來(lái)劃去的時(shí)候，大人說(shuō)：“不要不要，石頭太尖，要戳破手的?！碑?dāng)孩子想要堆一堆沙子的時(shí)候，大人說(shuō)：“算了算了，沙子里藏了許多細(xì)菌，萬(wàn)一弄到眼睛里怎么辦？”當(dāng)孩子想要??，太多的想要就這樣給成人扼殺了，孩子只剩下了“不敢、不會(huì)”。
中國(guó)有句俗話：“心靈手巧”，就是要想心靈敏就要手靈巧，心與手是有聯(lián)系的，即為手巧心則靈。老祖宗總結(jié)出來(lái)的好經(jīng)驗(yàn)，我們卻在慢慢地丟失，所以我們必須從小就要發(fā)展幼兒的動(dòng)手能力。開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)就是發(fā)展幼兒動(dòng)手動(dòng)腦能力的好方法，其中，幼兒撕紙活動(dòng)就是一個(gè)很好的載體。
一、初嘗撕紙成功的喜悅。
在孩子很小的時(shí)候，第一次接觸紙，總是喜歡把只撕得亂七八糟，這是孩子最初的撕紙活動(dòng)，是一種無(wú)意識(shí)的創(chuàng)作。在幼兒園里，我們老師就要將孩子的這種無(wú)意識(shí)培養(yǎng)成孩子自身的有意識(shí)行為。首先，我讓孩子們從最簡(jiǎn)單的開(kāi)始練習(xí)，如：撕“面條”，就是撕成一條一條的。撕得寬的叫“寬面”；細(xì)的叫“細(xì)面”；歪歪扭扭的叫“方便面”；螺旋的叫“意大利空心面”；寬寬短短的叫“面片”，還可以撕出新的面條造型。每一個(gè)小朋友都撕出來(lái)了，我們一起夸一夸、贊一贊，讓他們初步嘗到了撕紙成功的喜悅。幾次活動(dòng)后，孩子們自信心大增，喊“我不會(huì)”的變少了。
二、體味撕紙的樂(lè)趣。
當(dāng)孩子們不再害怕撕紙活動(dòng)后，我就開(kāi)始輔導(dǎo)孩子撕一些簡(jiǎn)單圖形，如：長(zhǎng)方形、正方形、圓形等，教他們嘗試用指尖控制紙的開(kāi)口處，慢慢地撕，漸漸地孩子們的手指越來(lái)越靈活。掌握了撕紙的基本技能后，就開(kāi)始動(dòng)手貼和添畫(huà)了。我先請(qǐng)孩子把撕好的紙片玩玩一玩、拼一拼，看看撕出來(lái)的圖形象什么？添上什么就更象了？比如，方方的紙片可以變房子、汽車、空調(diào)、洗衣機(jī)、杯子；圓圓的紙片可以變皮球、蹦蹦球、呼啦圈、車輪子；三角形的紙片可以變小旗、小山、帽子、皇冠、房頂??。最高興的是變窗花，一張方紙折幾折、撕幾下，打開(kāi)一看，是一張美麗的窗花，還可以打扮教室呢。孩子們開(kāi)始了無(wú)意識(shí)的創(chuàng)造性撕紙活動(dòng)，一次又一次體味到了撕紙的樂(lè)趣。
三、品嘗撕紙成功的果實(shí)。
孩子們有了一次又一次創(chuàng)作的體驗(yàn)后，我組織孩子們發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)，收集各種有關(guān)撕紙的資料：有撕紙的歷史，民間撕紙藝人的介紹，撕紙作品的欣賞。讓孩子們拓展了視野，豐富了創(chuàng)作的靈感。接著，我要求他們先構(gòu)思，再創(chuàng)作，由淺入深、由簡(jiǎn)到繁。鼓勵(lì)他們?nèi)タ磩e人看不到的東西，去想別人想不到的事情。自由揮灑、自由想象，超越眼中的世界，走向心中的世界。有的幼兒創(chuàng)作出了一片“森林”，有著千奇百態(tài)的樹(shù)、花、草；有的幼兒創(chuàng)作出了各種“圖形娃娃”，在進(jìn)行雜技表演；有的幼兒創(chuàng)作出了“蘑菇大廈”等等。
《綱要》中提出，“尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨(dú)立的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂(lè)?！蓖ㄟ^(guò)開(kāi)展創(chuàng)造性的撕紙活動(dòng)，由“巧手”促進(jìn)了幼兒的“心靈”，開(kāi)發(fā)了他們潛在的智力，從而為他們開(kāi)啟了一扇智慧的大門(mén)。
幼兒園教師教育論文中班篇九
俗話說(shuō)得好“千里之行，始于足下”。幼兒良好的常規(guī)也是要從幼兒身邊的每件小事做起，從日常生活做起。這里提到的常規(guī)其實(shí)是很廣泛的，它包括了生活常規(guī)、學(xué)習(xí)常規(guī)，而生活常規(guī)隱含了幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣、集體規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)等等。
實(shí)際上，常規(guī)它本身不是目的，也不是僅僅為教師完成自己預(yù)設(shè)的教育活動(dòng)提供便利，它不應(yīng)單純是為教育活動(dòng)提供服務(wù)，而更是應(yīng)為幼兒主體服務(wù)。我們所提的常規(guī)教育，它的根本價(jià)值和終極目的應(yīng)在于培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)。我們不能用孩子心靈、想象的自由來(lái)?yè)Q取所謂的整齊劃一的常規(guī)紀(jì)律。
幼兒園教師教育論文中班篇十
3-6歲兒童的在生理、心理方面發(fā)展不成熟，經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Σ蛔?，他們?cè)谟變簣@的生活質(zhì)量與生存狀況，很大程度上取決于園內(nèi)教養(yǎng)工作綜合的質(zhì)量，尤其是班級(jí)保教人員的護(hù)理和引導(dǎo)水平。因此為幼兒制定常規(guī)，并對(duì)幼兒進(jìn)行常規(guī)教育是保證教養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。一個(gè)班的常規(guī)好不好，直接關(guān)系到幼兒的成長(zhǎng)與教師組織一日活動(dòng)的質(zhì)量。如果常規(guī)沒(méi)有建立好，幼兒無(wú)法形成良好的習(xí)慣。教師因在組織各環(huán)節(jié)活動(dòng)中要分散精力去維持規(guī)則而影響活動(dòng)的質(zhì)量。所以，常規(guī)培養(yǎng)是教育過(guò)程中不可忽視的一部分。以下是筆者在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)的一些體會(huì)。
那么班級(jí)常規(guī)的含義是什么？常規(guī)，顧名思義就是指日常的規(guī)則。而幼兒園班級(jí)常規(guī)管理也就是指在以班級(jí)為單位的這樣一個(gè)集體環(huán)境中，老師如何幫助和引導(dǎo)孩子指定的規(guī)則，以保證幼兒在園的日常生活、教學(xué)活動(dòng)、游戲活動(dòng)等更順利地開(kāi)展。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在“科學(xué)、合理地安排和組織一日生活”中明確指出：“建立良好的常規(guī)，避免不必要的管理行為，逐步引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)自我管理?！绷私庥變簣@工作的人都知道，幼兒園的工作是復(fù)雜而具體的。光幼兒園的一日生活就包括：專門(mén)的教育教學(xué)活動(dòng)、游戲活動(dòng)還有生活常規(guī)活動(dòng)等多種多樣的活動(dòng)。其中的生活常規(guī)活動(dòng)雖然微小，但卻是幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和幼兒園一日活動(dòng)得以順利開(kāi)展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此，認(rèn)真做好班級(jí)的常規(guī)管理工作，讓班級(jí)工作井然有序就顯得尤為重要了。
1、用擬人的方法引起幼兒的興趣。
幼兒的思維具有擬人化的特點(diǎn)，因此具體的模仿比抽象的要求更能引起幼兒的興趣。午餐后的散步是有利于幼兒身體健康的活動(dòng)。但幼兒活潑好動(dòng)，常發(fā)生追跑現(xiàn)象。我多次提醒，但收效甚微。于是，我嘗試換了種方法，對(duì)他們說(shuō)：咱們來(lái)學(xué)小烏龜走路好嗎？幼兒特別感興趣。之后，我又引導(dǎo)他們模仿蝸牛走路、小猴子踩鋼絲等動(dòng)作，小朋友們都非常高興地慢慢地走著，有的孩子告訴我，小烏龜和小蝸牛走路是不一樣的。擬人的方法使散步變成了游戲，在孩子們眼里，這不是在散步而是在玩。這就將老師讓我散步，不讓我跑的被動(dòng)行為轉(zhuǎn)化為我想散步的自愿活動(dòng)。
2、結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)他們理解常規(guī)。
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，空洞的說(shuō)教是無(wú)用的，理解必須建立在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。幼兒洗手后不擦手也是個(gè)總也解決不了的問(wèn)題。正巧有一段時(shí)間，幼兒感冒生病的很多，我靈機(jī)一動(dòng)，把洗手變成給手洗洗澡。我說(shuō)：“不擦手，小手會(huì)感冒生病的?！庇捎谟辛岁P(guān)于感冒的生活經(jīng)驗(yàn)，幼兒對(duì)我的話理解很快，有的孩子邊擦手邊對(duì)我就：“不擦手，小手應(yīng)該咳嗽了?！背Ｒ?guī)培養(yǎng)在幼兒充分的自身體驗(yàn)之上，便于幼兒理解并自學(xué)遵守。
3、讓幼兒參與常規(guī)的制定。
要讓幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，最重要的是讓幼兒主動(dòng)思考。讓幼兒參與常規(guī)的制定過(guò)程實(shí)際上也是引發(fā)幼兒思考的過(guò)程。
午睡前要疊好衣服，椅子小，疊起來(lái)很困難。有的孩子在床上疊，有的孩子在地上疊，很不衛(wèi)生。抓住矛盾，我組織幼兒討論：應(yīng)該在哪里疊？怎樣疊？由于是幼兒熟悉的事情他們紛紛出主意想辦法，并要求到前面示范。特別是“系扣或拉鎖上衣怎么掛”的問(wèn)題，有的說(shuō)把扣都系上，有的干脆疊起來(lái)……其中一名幼兒的主意簡(jiǎn)便易行，得到了大家的認(rèn)可：把上衣掛在椅子靠背上，把兩只袖子交叉放在前面。當(dāng)天中午脫衣服時(shí)，沒(méi)有一名幼兒再把衣服放在床上或地上疊，所有的上衣都掛在小椅子，并且不忘把兩袖交叉放好?？磥?lái)，幼兒自己出得主意比老師提的意見(jiàn)更有影響，更容易遵守。
4、用教師的情緒感染幼兒。
教師是幼兒心目中極有影響的人，一舉一動(dòng)都能發(fā)揮巨大的感染作用。幼兒在喝水時(shí)有說(shuō)有笑的情況比較突出。有一天，在喝水前筆者提了“喝水時(shí)請(qǐng)輕輕做事，不要影響別人”的要求，然后放小紅帽的故事錄音。一個(gè)叫明明的小朋友忘了老師的要求，放回水杯后跺著腳回到座位上。我連忙用夸張的語(yǔ)氣告訴他：“哎呀，明明，你剛才的腳步聲吵到我了，小紅帽是怎樣被大灰狼吃掉的，我都沒(méi)聽(tīng)清楚。”于是，又重新放了一遍錄音，非常專注地聽(tīng)著，孩子們看我認(rèn)真的樣子，都不由自主地輕手輕腳做事。抓住幼兒情緒易受感染的特點(diǎn)，開(kāi)展氛圍教育是一個(gè)很好的方法。
幼兒園教師教育論文中班篇十一
作為一種愉快與自由、創(chuàng)新與繼承、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的產(chǎn)物，游戲不僅是幼兒活動(dòng)的重要存在方式，同時(shí)也是一項(xiàng)幼兒進(jìn)行認(rèn)知社會(huì)、感知世界的一項(xiàng)基本權(quán)利。然而在實(shí)際的幼兒教育環(huán)節(jié)中，幼兒游戲的異化現(xiàn)象可以說(shuō)有越演越烈的趨勢(shì)，所以我們必須要從幼兒教師自身授課情況入手來(lái)查找問(wèn)題的根源，通過(guò)對(duì)呼喚幼兒游戲理性回歸入手，通過(guò)對(duì)這種缺失的重建不補(bǔ)充來(lái)提升整體的幼兒教育水平。
1.良好的幼兒教育游戲精神不僅包括了實(shí)現(xiàn)教育管理的自我超越，同時(shí)還包括對(duì)幼兒的游戲地位進(jìn)行重新確認(rèn)，幫助每一名游戲參與者都能夠在樹(shù)立良好的互動(dòng)型師生關(guān)系的同時(shí)，達(dá)成一種雙向共贏。
愉悅與自由的精神的缺失。作為游戲的主人，幼兒在展開(kāi)游戲活動(dòng)的同時(shí)我們教師必須要為他們提供一種開(kāi)放、全新的自由世界，通過(guò)擺脫傳統(tǒng)的教育手段約束為出發(fā)，幫助每一名幼兒都能夠在喧鬧與紛雜的環(huán)境中走出來(lái)，成為一名真正的“自由游戲人”。然而在這種環(huán)境中，我們還應(yīng)當(dāng)重視幼兒游戲的選題、規(guī)則制定與相關(guān)的游戲材料搭配，從幼兒產(chǎn)生的相關(guān)思想出發(fā)尋求一定的合作，然而在實(shí)際的教學(xué)中，這種游戲活動(dòng)很多情況下都是通過(guò)教師的“導(dǎo)演”來(lái)開(kāi)展的，如此一來(lái)便缺少了本應(yīng)當(dāng)有的幼兒之間的溝通，無(wú)形之中又將幼兒的主體地位進(jìn)行了轉(zhuǎn)移。
2.游戲精神中的教學(xué)化傾向問(wèn)題。游戲教育的意義主要在于通過(guò)游戲來(lái)搭建一條連接知識(shí)與學(xué)生的平臺(tái)，來(lái)傳遞給學(xué)生一種知識(shí)的理解，然而在現(xiàn)階段的幼兒教育中這種游戲精神中依舊包含了較強(qiáng)的教學(xué)化傾向。在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師很容易為了幼兒能夠在短期時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)既定的知識(shí)技能，久而久之幼兒便失去了最為基本的主導(dǎo)權(quán)。
3.游戲的極端化傾向嚴(yán)重。在日常的游戲教學(xué)環(huán)節(jié)中，幼兒教師由于思想上的轉(zhuǎn)變并不及時(shí)，很容易導(dǎo)致因?yàn)橛變褐笇?dǎo)策略所造成的幼兒游戲中斷或者無(wú)法進(jìn)行。而還有一部分幼兒教師會(huì)由于對(duì)學(xué)生的管理過(guò)于寬松，而無(wú)法科學(xué)的把控好游戲現(xiàn)場(chǎng)的秩序，只要學(xué)生不出現(xiàn)安全事故教師便完事大吉，無(wú)論是前面的“一言堂”游戲教學(xué)還是后者提到的“放羊式”游戲教學(xué)都無(wú)法對(duì)新時(shí)期下的幼兒發(fā)展起到良好的教育作用。
1.轉(zhuǎn)變思想重新樹(shù)立幼兒的“主體游戲人”地位。游戲精神作為一種和諧、自由的理念體現(xiàn)，同時(shí)也是最大程度上體現(xiàn)了“過(guò)程便是結(jié)果”的超功利精神。在這種精神的指引下每一名幼兒教師都應(yīng)當(dāng)格外重視游戲精神的重建工作，利用轉(zhuǎn)變思想來(lái)強(qiáng)調(diào)自我超越與自我修煉，以此來(lái)將游戲的主體地位歸還給學(xué)生們。在這個(gè)環(huán)節(jié)中幼兒教師首先要調(diào)整好自己的狀態(tài)，理性的組織幼兒教學(xué)游戲互動(dòng)，從擺脫功利主義教學(xué)思想的束縛入手來(lái)扭轉(zhuǎn)不利局面。其次，要捍衛(wèi)好幼兒在游戲環(huán)節(jié)中的權(quán)利與地位，幫助每一名幼兒都能夠在游戲場(chǎng)上不斷挖掘自己優(yōu)點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
2.教師做好游戲互動(dòng)的“玩伴”角色。在幼兒階段的游戲教學(xué)中，教師與其他環(huán)境、道具、空間設(shè)施等一樣重要。在這種狀態(tài)下每一名幼兒教師都必須要做好孩子們的“玩伴”通過(guò)協(xié)助喲而進(jìn)行玩耍與游戲，來(lái)杜絕傳統(tǒng)教學(xué)手段的“越俎代庖”，最終發(fā)揮幼兒教師在游戲精神教學(xué)環(huán)境下的最大智能與功效。只有這樣我們的幼兒學(xué)員們才能夠在不斷的游戲教學(xué)中產(chǎn)生無(wú)限的靈感與沖動(dòng)，全心全意的投入到學(xué)習(xí)角色中來(lái)。
3.構(gòu)建良好的合作與對(duì)話互動(dòng)關(guān)系。與傳統(tǒng)教學(xué)手段最大的差異便是幼兒游戲精神充滿了對(duì)孩子們的終極關(guān)愛(ài)，也從教學(xué)本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)了幼兒游戲精神的理性回歸?，F(xiàn)階段的師生關(guān)系中最大的問(wèn)題便是由于教師與幼兒之間權(quán)利不對(duì)稱所產(chǎn)生的話語(yǔ)權(quán)失衡，而游戲精神下的教學(xué)則是能夠很好的改變這種困境。而在這種環(huán)境下所建立的師生關(guān)系已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的“給予”和“被動(dòng)接受”的關(guān)系，更多的是一種多向性、多邊性的互動(dòng)師生關(guān)系。在這種寬松的環(huán)境中幼兒的天性才能夠得以釋放，他們的激情與夢(mèng)想才能夠伴隨著時(shí)間的流失而變得現(xiàn)實(shí)而具體。
記得德國(guó)的加達(dá)默而曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人類的每一項(xiàng)游戲活動(dòng)均玩味著某種東西，而“某種東西”指的就是我們本文提到的“游戲精神”。游戲作為世間被喜聞樂(lè)見(jiàn)的東西，無(wú)論是處于萌芽階段的幼兒還是成年人都樂(lè)此不彼。特別是對(duì)于現(xiàn)階段的幼兒教育來(lái)講，游戲不僅僅是孩子們純潔、天真、快樂(lè)的抒發(fā)渠道，同時(shí)也是幫助他們打開(kāi)一扇全新知識(shí)大門(mén)的金鑰匙。
我們必須要從良好的智力培養(yǎng)與有效引導(dǎo)入手，幫助每一名孩子們都能夠通過(guò)無(wú)限的潛能來(lái)挖掘他們內(nèi)在的優(yōu)點(diǎn)。所以，我們必須要通過(guò)這種游戲精神來(lái)幫助每一名幼兒學(xué)員都能夠在接受教育的同時(shí)學(xué)會(huì)如何去擁抱這個(gè)多彩的世界。
參考文獻(xiàn)：
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幼兒園教師教育論文中班篇十二
幼兒。
情感教育。
教師行為。
滲透。
《幼兒園工作規(guī)程》指出：“幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注意潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項(xiàng)活動(dòng)中?！薄兑?guī)程》把情感教育作為幼兒品德教育的手段，從理論到實(shí)踐確立了情感教育在幼兒教育中的特殊地位。
良好的情感不僅有助于幼兒積極的人格、個(gè)性品質(zhì)的形成，還有助于激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣與欲望。并為其良好的社會(huì)交往提供動(dòng)力基礎(chǔ)。相反，消極的情緒，如緊張、恐懼，憂郁和煩惱、暴躁等往往使幼兒處于壓力之中，影響與同伴交往的質(zhì)量。幼兒良好的情感不是自然生成的，而是需要成人特別是教師有意識(shí)、精心培養(yǎng)與指導(dǎo)的，因此，情感教育在幼兒情感發(fā)展中非常重要。然而，目前仍有部分教師還模糊、錯(cuò)誤地認(rèn)為情感教育不及知識(shí)、智力發(fā)展的重要，因而缺乏情感教育的敏感性，不能自覺(jué)地、有意識(shí)地為情感教育創(chuàng)設(shè)適宜的教育環(huán)境。
筆者舉幾個(gè)幼兒教育事例來(lái)分析現(xiàn)階段對(duì)幼兒情感教育的缺失：
事例。
1、一個(gè)幼兒園老師因?yàn)橐粋€(gè)四歲的幼兒上課時(shí)愛(ài)說(shuō)話，就用膠帶封住了他的嘴巴，不許他說(shuō)話。這個(gè)個(gè)案盡管是比較少的例外事件，但幼兒園普遍的現(xiàn)象是不許幼兒自由說(shuō)話。
事例2：一個(gè)三歲多一點(diǎn)的孩子因?yàn)楹脛?dòng)，被幼兒園老師罰站，老師不僅嚴(yán)勵(lì)地斥責(zé)了他，還不許其他小朋友與他玩，于是，那個(gè)孩子便成了大家眼中的“壞孩子”。
事例3：到了節(jié)日，孩子們觀察到老師收到的禮物，也觀察到送不同禮物得到不同的待遇。他們真切地感受到師生關(guān)系的疏近，感受到老師的偏愛(ài)，也感受到現(xiàn)實(shí)的不平等。事例4：某幼兒園小班的一位家長(zhǎng)向帶班教師反映說(shuō)，孩子的中午飯沒(méi)吃飯，教師聽(tīng)后不高興，便在以后進(jìn)餐時(shí)故意給這個(gè)孩子盛超過(guò)其飯量的飯菜，并要求他必須吃完，結(jié)果是孩子受委曲。教師錯(cuò)誤的行為給幼兒情感造成極大的傷害。
幼兒期的情感是最為純潔的，最自然的，也是最真實(shí)的，正因?yàn)檫@樣，幼兒期的情感教育是最為危險(xiǎn)的，稍有不慎，就會(huì)破壞幼兒自然的情感流露，妨礙幼兒生成積極的人格品質(zhì)，從而不利于其一生的發(fā)展。試想如果兒童被限制了自由表達(dá)的機(jī)會(huì)和權(quán)利，那種壓抑會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)果。同樣，在不平等的教育生活里，幼兒是不可能形成積極的情感體驗(yàn)的，也不可能形成積極的行動(dòng)。一個(gè)自尊從小受到嚴(yán)重打擊的幼兒，怎么會(huì)積極地尊重他人。孩子是多么的無(wú)辜，在他受到傷害的同時(shí)，還不能悟出遷怒與他的原因，幼兒的情緒識(shí)別能力差，難以理解和識(shí)別教師的情感需要，情感反應(yīng)，也極有可能導(dǎo)致誤解教師的情感狀態(tài)和反應(yīng)，加上受言語(yǔ)發(fā)展水平的限制，難以表達(dá)自己的感受，導(dǎo)致極端的表現(xiàn)方式，于是采用發(fā)脾氣，大聲嚷嚷及攻擊其他小朋友等不良行為，嚴(yán)重影響其身心健康發(fā)展。
(一)身體力行，以榜樣的言行進(jìn)行滲透教育。
(二)言傳身教，以嫻熟的教育技能進(jìn)行滲透教育。
孩子的情感是容易被激發(fā)的，他們對(duì)成人情感表現(xiàn)的敏感程度，有時(shí)往往出乎我們的預(yù)料。有人作過(guò)一個(gè)測(cè)試，如果向孩子要某種東西，在說(shuō)要的同時(shí)，也配合頭部的偏側(cè)動(dòng)作和友好表情，有80﹪孩子會(huì)把東西給你，因此，在我們?cè)诮虒W(xué)與生活中要特別注意以下幾點(diǎn)：
1、教師的語(yǔ)言和表情在和幼兒情感交流中起著極為重要的作用。教師不同的言語(yǔ)表達(dá)方式，不同的提問(wèn)類型，將使幼兒產(chǎn)生不同的情感反映。如：孩子剛學(xué)游泳時(shí)，有畏懼心理，教師如果光說(shuō)別害怕，效果可能不大，若用自我暗示語(yǔ)言說(shuō)：“我是一個(gè)勇敢的孩子”“游泳池是一個(gè)讓我開(kāi)心的地方?！庇秩纾何闹虚_(kāi)頭所舉的那兩個(gè)“上課愛(ài)說(shuō)話”和“好動(dòng)”的孩子，教師首先要寬容他們，因?yàn)椤昂谜f(shuō)”和“好動(dòng)”都是幼兒年齡特點(diǎn)所具有的表現(xiàn)，教師若改變方式配以和氣的表情說(shuō)，“你看×××小朋友上課是怎么樣的？”及告訴他們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人說(shuō)話和基本的一些學(xué)習(xí)常規(guī)，其效果就會(huì)截然不同。鼓勵(lì)、正面誘導(dǎo)的語(yǔ)言能激起幼兒積極向上，躍躍欲試的活躍情緒。相反，經(jīng)常批評(píng)、指責(zé)、諷刺挖苦的消極語(yǔ)言會(huì)引起孩子的逆反心理和消極情緒，這會(huì)增加情感教育的難度。
這比簡(jiǎn)單的批評(píng)說(shuō)教效果要好得多。
（三）大愛(ài)無(wú)疆，以滿腔的師愛(ài)進(jìn)行滲透教育。
幼兒教育是一種愛(ài)的事業(yè)，孩子們情感脆弱、敏感，需要教師奉獻(xiàn)出自己無(wú)私的愛(ài)，尤其是那些膽小無(wú)助，怯懦或喪失自信心的孩子，他們由于在不同環(huán)境中造成不同的心理，更需要教師愛(ài)的滋潤(rùn)，也需要通過(guò)愛(ài)的教育激發(fā)他們愛(ài)別人的情感，使幼兒由開(kāi)始愛(ài)自己的父母，愛(ài)生活中熟悉的集體和老師成為將來(lái)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)周圍一切美好的人和事。教師的一個(gè)微笑，一個(gè)撫摸動(dòng)作，都會(huì)在他們幼小的心靈中留下美好的印象，因此，教師應(yīng)將愛(ài)心化為實(shí)際行動(dòng)，如：教師堅(jiān)持每天撫摸每個(gè)孩子的頭，堅(jiān)持蹲下來(lái)和孩子說(shuō)說(shuō)話，做到把自己的愛(ài)平均分撒給班上的小朋友。如：給貧困孩子送溫暖：給他送玩具、衣服，發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)結(jié)對(duì)幫助他，像媽媽一樣帶他出去玩等。孩子感受到教師愛(ài)的同時(shí)也學(xué)會(huì)了愛(ài)周圍的每一個(gè)人。
總之，我們教師就應(yīng)該像綿綿春雨一樣“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。通過(guò)自己的身體力行與言傳身教，潛移默化的感染幼兒，使幼兒學(xué)會(huì)了分享，學(xué)會(huì)了尊老愛(ài)幼，使幼兒逐漸形成了關(guān)愛(ài)他人的健康情感與品德，從而使幼兒的情感更加豐富、健康。我們要以“幼吾幼以及人之幼”的大愛(ài)精神感化幼兒，使我們的愛(ài)延伸至盡情、盡性、盡意、盡心，使幼兒都能成為一個(gè)富有愛(ài)心，至情至性的孩子。
【參考文獻(xiàn)】。
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2．中國(guó)知識(shí)出版社，《幼兒園管理百科全書(shū)》。
幼兒園教師教育論文中班篇十三
轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教學(xué)管理思想與觀念,提升幼兒園教學(xué)管理能力勢(shì)在必行。本文從四個(gè)方面闡述了轉(zhuǎn)變理念是提升幼兒園教學(xué)管理的基石,并對(duì)提升幼兒園教學(xué)管理的策略與實(shí)踐進(jìn)行了探討。
時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展向教育提出了現(xiàn)代化的要求。而現(xiàn)代化是不斷發(fā)展、推進(jìn)的過(guò)程,不可能一步到位。21世紀(jì)的孩子與過(guò)去的孩子相比,他們的知識(shí)面越來(lái)越寬,求知欲越來(lái)越強(qiáng),他們聰明、好動(dòng)、調(diào)皮、好探索,不喜歡受老師、成人的束縛。我們需要對(duì)幼兒教育教學(xué)管理理念提出了新的要求,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教學(xué)管理思想與觀念,提升幼兒園教學(xué)管理能力勢(shì)在必行。就此問(wèn)題我們進(jìn)行了相關(guān)探討。
一轉(zhuǎn)變理念是提升幼兒園教學(xué)管理的基石。
二、獨(dú)具個(gè)性特點(diǎn)的人。兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展,都受學(xué)校、家庭、社會(huì)的影響,任何個(gè)體的發(fā)展都不是與世隔絕的。這是一種全新的兒童觀,這種兒童觀是建構(gòu)幼兒園教學(xué)管理新理念的基礎(chǔ)。新的兒童觀對(duì)幼兒園教學(xué)管理提出了新的要求:一是尊重兒童的人格尊嚴(yán)與合法權(quán)益。兒童與成人一樣,其人格的價(jià)值是等值的。
二是發(fā)展兒童的獨(dú)立個(gè)性。就個(gè)人的發(fā)展而言,養(yǎng)成獨(dú)立的個(gè)性是形成創(chuàng)造能力的原動(dòng)力,是開(kāi)拓進(jìn)取品質(zhì)的心理基礎(chǔ)。開(kāi)展幼兒教學(xué)管理活動(dòng),首先要了解、理解兒童,承認(rèn)兒童有他們自己觀看世界的方法,獨(dú)特的需要。其次要在尊重幼兒的需要、興趣的基礎(chǔ)上,滿足幼兒在情感上、身體上和心理上的需要。
(2)全面兼顧,樹(shù)立和諧的發(fā)展觀。兒童的發(fā)展不是一朝一夕、一蹴而就的事,而是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的、不斷反復(fù)的、循序漸進(jìn)的、全面的發(fā)展過(guò)程。我們要用發(fā)展的眼光來(lái)看待兒童。就幼兒教學(xué)管理而言,每一個(gè)兒童都有自己的特點(diǎn),兒童之間有很大的個(gè)體差異,而且年齡越小,差異越大,他們發(fā)展的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域、發(fā)展的起點(diǎn)、發(fā)展的速度和最終達(dá)到的水平都有著很大的差異。他們的思維特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方式也各不相同。在教學(xué)管理活動(dòng)中,要特別注意的是,幼兒的探究具有嘗試錯(cuò)誤性。幼兒在探究過(guò)程中往往由于自己知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)特點(diǎn)的等方面的原因,出現(xiàn)與教師期望的教育結(jié)果或答案有一定的差距,甚至是背道而馳,需要教師的正確對(duì)待,教師要認(rèn)識(shí)并理解,這是幼兒發(fā)展中必然出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。對(duì)此,教師要有耐心,尊重這一現(xiàn)象,同時(shí)能從幼兒的錯(cuò)誤回答中尋找原因,進(jìn)而采取針對(duì)性的措施,不斷引發(fā)幼兒獲得正確的認(rèn)知,得到真正的發(fā)展。
兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》精神,教師將從由上而下、從目標(biāo)到幼兒轉(zhuǎn)向由下而上、從幼兒到目標(biāo)來(lái)制定自己的工作計(jì)劃,并靈活地實(shí)施既定的工作計(jì)劃。在此教學(xué)過(guò)程中,因?yàn)闆](méi)有現(xiàn)成的模式可以套用,教師必須運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)與能力,深入了解幼兒及其生活,創(chuàng)造性地進(jìn)行工作。而創(chuàng)造活動(dòng)所需要的自主空間更大,因而幼兒園教學(xué)管理也必須轉(zhuǎn)變職能和方式,適當(dāng)放權(quán),把重點(diǎn)放在給教師支持和服務(wù)教師上,支持教師進(jìn)行自我管理,為教師提供適當(dāng)?shù)淖灾骺臻g,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮每個(gè)教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
(4)優(yōu)化硬件,樹(shù)立整體環(huán)境觀?！队變簣@工作規(guī)程》明確指出:“創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)和條件?！笨梢?jiàn),環(huán)境是現(xiàn)代幼兒教育中不可缺少的重要因素。除了創(chuàng)建平等、和諧、寬松的心理氛圍以外,還包括物質(zhì)環(huán)境的支持。隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中發(fā)揮了越來(lái)越大的作用,幼兒園也應(yīng)當(dāng)為教師提供充分的現(xiàn)代化教學(xué)手段,讓教師能利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體和其它電教手段,為幼兒提供更為立體、全面的信息,以達(dá)到更好的教學(xué)效果。因此我們應(yīng)該樹(shù)立起一種整體環(huán)境觀,將凡是能有利于幼兒教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的內(nèi)、外部因素綜合起來(lái),創(chuàng)設(shè)適合幼兒進(jìn)行教育教學(xué)管理活動(dòng)的動(dòng)態(tài)的、全面的、開(kāi)放的環(huán)境。
二提升幼兒園教學(xué)管理的策略與實(shí)踐提高幼兒教師的綜合素質(zhì)。
幼兒園教學(xué)管理主體是有多層次的,能否較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),真正促進(jìn)幼兒的發(fā)展,最重要的還是要抓好幼兒園自身對(duì)教學(xué)的管理。
幼兒園教學(xué)管理水平是直接與教學(xué)建設(shè)的水平和實(shí)施成效聯(lián)系在一起的。而幼兒園對(duì)教學(xué)的管理中,最基礎(chǔ)的要素就是教師。只要緊緊抓住教師這個(gè)突出因素,教學(xué)的實(shí)施就能收到良好的效果。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是要提高教師的綜合素質(zhì),促進(jìn)教師對(duì)教學(xué)內(nèi)涵、目標(biāo)、內(nèi)容、教法、幼兒學(xué)習(xí)特征的研究,從而從根本上提高教師隊(duì)伍的整體水平。幼兒園對(duì)教師的培養(yǎng)可有如下做法:。
(1)加強(qiáng)幼教師資培訓(xùn),提高幼兒教師的教育素質(zhì)在充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的新世紀(jì),人們?cè)絹?lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到教育對(duì)人類生存與發(fā)展的戰(zhàn)略意義。教育的成功,奠基在學(xué)前,師資是關(guān)鍵。教師的科學(xué)文化素養(yǎng)的提高有賴于幼教師資的培訓(xùn)工作,因而十分有必要不斷完善幼兒教師培訓(xùn)制度。幼兒教師的進(jìn)修與培訓(xùn)是教師隊(duì)伍進(jìn)修與培訓(xùn)的重要組成部分,幼兒教師的進(jìn)修與提高是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的工作,它與幼教師資隊(duì)伍的建設(shè)和幼兒教育的質(zhì)量有著直接的利害關(guān)系。加強(qiáng)幼教師資培訓(xùn),提高幼兒教師的教育素質(zhì)是幼兒園教學(xué)管理改革與發(fā)展的客觀需要。
(2)用多種方式更新、轉(zhuǎn)變教師觀念幼兒園有必要引進(jìn)多種教育理念,如多元智能、整合課程、創(chuàng)思等教學(xué)理念,采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”的方法,讓教師外出進(jìn)修,或把專家請(qǐng)過(guò)來(lái),聽(tīng)取講座介紹,更新知識(shí)和觀念。同時(shí)到各地的幼兒園等取經(jīng)交流,積極幫助教師們轉(zhuǎn)換觀念、提高技能。
下一階段的工作目標(biāo)和內(nèi)容。同時(shí)通過(guò)會(huì)議手段使得教師可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)交流教學(xué)過(guò)程中的各項(xiàng)內(nèi)容,如教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法是否合適,教學(xué)進(jìn)度是否需要調(diào)整等方面。幼兒園管理者在了解師幼情況和教學(xué)存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上,不能僅停留于交流與反饋,還要加強(qiáng)后續(xù)管理工作,尤其是針對(duì)教師出現(xiàn)的一些共性問(wèn)題,開(kāi)展扎實(shí)有效的研討和培訓(xùn),開(kāi)辟并拓寬各種教學(xué)研究的渠道,不斷提升教師的專業(yè)素養(yǎng),以此保障教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提升。
三多元化評(píng)價(jià)機(jī)制,完善教學(xué)管理的有效手段。
在幼兒園教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)中,教師要協(xié)調(diào)和處理好教學(xué)管理活動(dòng)方案、教學(xué)管理活動(dòng)實(shí)施效果和幼兒在教學(xué)活動(dòng)中的發(fā)展水平之間的關(guān)系。
結(jié)性評(píng)價(jià)。老師常常在意剛開(kāi)學(xué)時(shí)為了了解孩子的基礎(chǔ)現(xiàn)狀才進(jìn)行診斷性評(píng)價(jià),然后就是學(xué)期快結(jié)束了開(kāi)始了解孩子這學(xué)期發(fā)展的終結(jié)性評(píng)價(jià)。而對(duì)于孩子在探究領(lǐng)域的狀況,知道得很少,對(duì)于孩子每次探究行動(dòng)中學(xué)到了什么發(fā)展和怎么學(xué)到的,重視不夠。所以,評(píng)價(jià)機(jī)制就應(yīng)該針對(duì)運(yùn)動(dòng)性、大范圍、客觀性的理念,學(xué)會(huì)關(guān)注并評(píng)價(jià)孩子們?cè)谛７秶顒?dòng)中他們的智力能力的表現(xiàn)。通過(guò)觀察孩子的一舉一動(dòng),全面分析和把握他們的發(fā)展現(xiàn)狀,從而真實(shí)客觀地促進(jìn)老師素質(zhì)的提高和孩子的發(fā)展。
幼兒園教師教育論文中班篇十四
摘要：
幼兒教育是一項(xiàng)學(xué)問(wèn)深遠(yuǎn)的教育，隨著家長(zhǎng)對(duì)于早教的重視程度提高，幼兒過(guò)早的接觸音樂(lè)、游泳、數(shù)學(xué)等項(xiàng)目，雖然培養(yǎng)了人才，但是很容易忽視孩子的興趣，適得其反。筆者認(rèn)為，對(duì)于幼兒基礎(chǔ)教學(xué)和技能學(xué)習(xí)過(guò)程中，游戲的開(kāi)展有助于幼兒個(gè)性的培養(yǎng)，增加其對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣，從而提高教學(xué)效果。就目前幼兒教育中游戲開(kāi)展現(xiàn)狀展開(kāi)分析，闡述了這一教學(xué)方式的實(shí)施過(guò)程。
關(guān)鍵詞：
幼兒教育；游戲教學(xué)；實(shí)效性；措施。
幼兒教育階段的教學(xué)效果對(duì)于孩子未來(lái)的發(fā)展具有一定的指引作用，為此，應(yīng)在這一教育階段采用正確的教學(xué)方法，尤其是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中過(guò)于滿的內(nèi)容安排，進(jìn)行改革。游戲是孩子喜歡的教學(xué)方法，在幼兒教育中，結(jié)合游戲這一教學(xué)方法，應(yīng)制定完善的教學(xué)措施，才能推進(jìn)教學(xué)的開(kāi)展。幼兒教學(xué)應(yīng)正確的選擇游戲的形式，游戲的內(nèi)容，將其與教學(xué)活動(dòng)結(jié)合在一起，以推動(dòng)我國(guó)幼兒教育的順利發(fā)展。
一、幼兒游戲形式的選擇。
有效形式的選擇要從幼兒的需求出發(fā)，正確選擇幼兒游戲，使游戲能夠激起孩子的興趣，使其主動(dòng)參與游戲，并在游戲中完成教學(xué)目標(biāo)。具體應(yīng)從幼兒的興趣和與教育內(nèi)容相關(guān)兩個(gè)方面入手。
（一）選擇幼兒感興趣的游戲形式。
孩子的興趣是教育的起點(diǎn)，只有滿足興趣才能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情，尤其是幼兒階段，錯(cuò)誤的教學(xué)方式很容易導(dǎo)致孩子走神，甚至是哭鬧。因此要正確發(fā)揮游戲的作用，使游戲符合孩子的心理，我國(guó)大量的教育專家提出了一些適合孩子的教學(xué)課程，當(dāng)然幼兒教師作為教學(xué)主體之一，還應(yīng)在教學(xué)中針對(duì)孩子的個(gè)性正確地運(yùn)用，對(duì)游戲內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。一方面使游戲具有可行性，不可難度過(guò)大，要對(duì)孩子起到激勵(lì)作用。使孩子既可以獨(dú)立完成，又可以通過(guò)伙伴們的相互幫助完成，總之要以孩子的興趣為出發(fā)點(diǎn)。
（二）選擇與教育內(nèi)容相關(guān)的游戲形式。
游戲的最終目的是完成教學(xué)目標(biāo)，雖然幼兒階段學(xué)生要學(xué)的東西本應(yīng)不多，但是依然要明確教學(xué)目標(biāo)，選擇正確的游戲形式，使其與學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密相關(guān)，如選擇看圖識(shí)字，可以選擇與孩子年齡段相符的圖片內(nèi)容，并且采用舉手競(jìng)猜的方式，教師在這一過(guò)程中要起到引導(dǎo)和助推作用，完成教學(xué)過(guò)程，促進(jìn)教學(xué)的良性發(fā)展。同時(shí)，幼兒教師在教學(xué)中所選擇的游戲較多，應(yīng)正確分析，采用具有指導(dǎo)意義的游戲，并采取游戲的形式使其發(fā)揮積極作用。
二、幼兒教育中的游戲教學(xué)內(nèi)容調(diào)整。
對(duì)于幼兒教育中的游戲，應(yīng)采用合理的內(nèi)容，當(dāng)然，首先要明確教學(xué)目標(biāo)。提高對(duì)游戲的重視程度，并且要與教學(xué)相結(jié)合，明確教學(xué)目標(biāo)，并豐富教學(xué)內(nèi)容。
（一）游戲教學(xué)應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo)。
要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，首先要明確教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)并結(jié)合幼兒的發(fā)展和喜好，來(lái)調(diào)整基本的教學(xué)內(nèi)容，才能使教學(xué)更加合理，保證其執(zhí)行效果。游戲固然重要，但是不能貫穿始終，否則浪費(fèi)孩子的精力，又不利于其知識(shí)的掌握。
（二）游戲教學(xué)應(yīng)豐富教學(xué)內(nèi)容。
在教學(xué)目標(biāo)明確的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整，對(duì)于幼兒階段的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)堅(jiān)持多樣性，游戲不斷的變化才能滿足幼兒的喜好，并且在內(nèi)容選擇上應(yīng)循序漸進(jìn)，不應(yīng)起步就選擇過(guò)難的游戲。根據(jù)幼兒的年齡，游戲的選擇也應(yīng)不同，發(fā)揮游戲在教學(xué)中的積極作用，另外游戲還應(yīng)體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的作用，獨(dú)立完成的作用，要具有多個(gè)環(huán)節(jié)，豐富的內(nèi)容才能保證這一教學(xué)效果。
三、明確教學(xué)對(duì)象，提高游戲的針對(duì)性。
對(duì)于幼兒教育中的游戲，應(yīng)具有針對(duì)性，明確教學(xué)對(duì)象是幼兒，從幼兒的特點(diǎn)出發(fā)，只有這樣才能使教學(xué)內(nèi)容合理，教學(xué)的形式多樣化，因此明確教學(xué)對(duì)象是游戲教學(xué)實(shí)施的基礎(chǔ)。從這一角度出發(fā)，對(duì)于幼兒游戲教學(xué)做出如下要求和調(diào)整。
（一）游戲教學(xué)應(yīng)以幼兒為主要對(duì)象。
將幼兒作為主要的對(duì)象，可以保證教學(xué)效果。一方面，將幼兒作為教學(xué)對(duì)象才能促進(jìn)下一步教學(xué)的實(shí)施，也使教師明確教學(xué)目標(biāo)，在游戲和其他教學(xué)方法的選擇上始終從幼兒的需求出發(fā)。對(duì)游戲的足夠重視不代表所有的教學(xué)內(nèi)容均以游戲開(kāi)始和結(jié)束，而是要靈活運(yùn)用，教師除了通過(guò)游戲來(lái)吸引學(xué)生的注意，還應(yīng)對(duì)幼兒學(xué)生具有指導(dǎo)和管理能力，保證課堂紀(jì)律和學(xué)生的安全，是以幼兒為對(duì)象的教學(xué)要求之一。將幼兒作為教學(xué)對(duì)象也是其興趣被挖掘的主要手段，每個(gè)幼兒具有自己的興趣，盡早的挖掘孩子的興趣，對(duì)于其特長(zhǎng)培養(yǎng)具有積極作用，也是幼兒教育的重要目標(biāo)之一。
（二）游戲教學(xué)應(yīng)具有較強(qiáng)的代表性。
游戲作為一種特殊的教學(xué)方式，不僅在幼兒階段，小學(xué)階段，甚至在高中階段均使用，但是幼兒階段也處于特殊階段，游戲的選擇要具有代表性，創(chuàng)新在這一過(guò)程中十分重要，重復(fù)的游戲最容易使孩子失去興趣。當(dāng)然，教師的重點(diǎn)還應(yīng)放在孩子的應(yīng)變能力、思考能力提高上，而不是刻意的去編制游戲，經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的游戲可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)需求進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?，甚至可以引入，只要能夠滿足幼兒需求，并且能夠促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展便可以應(yīng)用。
（三）分層次的進(jìn)行教學(xué)。
我國(guó)教育中越來(lái)越重視幼兒教育這一部分，尤其是家長(zhǎng)，甚至將早教作為培養(yǎng)孩子的唯一出路，這種過(guò)于重視的教育使得幼兒教育走入誤區(qū)，現(xiàn)代很多幼兒園開(kāi)始大量的學(xué)習(xí)英語(yǔ)，游泳甚至是鋼琴等教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于這種現(xiàn)象應(yīng)正確對(duì)待，一方面教師和家長(zhǎng)都應(yīng)認(rèn)真對(duì)待這種現(xiàn)象，根據(jù)孩子的能力去選擇項(xiàng)目，并且盡量不要多項(xiàng)選擇項(xiàng)目，要注重培養(yǎng)孩子健康的人格，才能達(dá)到教育的最終目標(biāo)，在不偏離主方向的基礎(chǔ)上去培養(yǎng)孩子的興趣和特長(zhǎng)，才符合幼兒教育的發(fā)展。
四、總結(jié)。
幼兒教育階段，游戲是一種重要的教學(xué)方式，在游戲過(guò)程中，應(yīng)注意方式和內(nèi)容，才能符合教學(xué)發(fā)展的需求。教師作為重要的組織者，要對(duì)游戲正確的掌握，并對(duì)幼兒起到引導(dǎo)作用，順利完成游戲，并在游戲中掌握教學(xué)內(nèi)容。
幼兒園教師教育論文中班篇十五
幼兒不誠(chéng)實(shí)性格的養(yǎng)成是由于幼兒缺少擔(dān)當(dāng)、害怕被懲罰。幼兒的不誠(chéng)實(shí)性格與家庭教育息息相關(guān)。一些家長(zhǎng)為了使幼兒進(jìn)行某種行為而隨意哄騙、許愿但不兌現(xiàn)，導(dǎo)致幼兒對(duì)家長(zhǎng)缺少信任，長(zhǎng)此以往使幼兒自己也養(yǎng)成了不誠(chéng)信的性格。另外，一些幼兒教師教育方法不當(dāng)也會(huì)使幼兒說(shuō)謊，幼兒做錯(cuò)事后為了躲避懲罰而說(shuō)謊的現(xiàn)象頻頻發(fā)生。
2、幼兒內(nèi)向的性格。
具有內(nèi)向性格的幼兒不在少數(shù)。內(nèi)向性格的幼兒不善于與人交往，對(duì)幼兒長(zhǎng)大成年后進(jìn)入社會(huì)極為不利。內(nèi)向性格的幼兒寡言少語(yǔ)，不善于表達(dá)自己，遇到問(wèn)題通常自己解決，不愿意與人分享，長(zhǎng)此以往對(duì)幼兒的身心健康極為不利。幼兒長(zhǎng)大之后在團(tuán)體合作中會(huì)表現(xiàn)得較為吃力，不易融入集體，對(duì)其未來(lái)發(fā)展具有較大的影響。
3、幼兒膽小的性格。
一些父母經(jīng)常在幼兒面前打架、吵鬧，逐漸使幼兒養(yǎng)成了膽小懦弱的性格。幼兒入園后一旦被其他幼兒欺負(fù)會(huì)加劇其膽小性格的發(fā)展。幼兒膽小性格并不利于幼兒今后的發(fā)展，也不利于與他人交往。因此，幼兒膽小性格是制約幼兒成長(zhǎng)的問(wèn)題之一。男孩子膽小、懦弱的性格使其缺乏責(zé)任感，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
4、幼兒沖動(dòng)的性格。
幼兒沖動(dòng)的性格對(duì)幼兒的成長(zhǎng)極為不利。沖動(dòng)主要表現(xiàn)為對(duì)事情沒(méi)有進(jìn)行全面的了解就下判斷而采取行為。很多事實(shí)證明在沖動(dòng)時(shí)做出的行為大多是不正確的。幼兒的沖動(dòng)主要表現(xiàn)為與他人相處不融洽時(shí)采取暴力等措施來(lái)武力解決。這種沖動(dòng)的性格不利于幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)其未來(lái)的發(fā)展極為不利。
1、幼兒誠(chéng)實(shí)性格的培養(yǎng)。
誠(chéng)實(shí)指人的言行與內(nèi)心保持一致，對(duì)幼兒進(jìn)行誠(chéng)信教育就是讓幼兒說(shuō)真話，犯錯(cuò)誤要敢于承認(rèn)，不撒謊、不逃避責(zé)任。幼兒誠(chéng)實(shí)性格是在后天的教育中形成的?！霸託⒇i”的故事廣為流傳，曾子為了保持與幼子之間的信任，用實(shí)際行動(dòng)予以證明，值得各位家長(zhǎng)學(xué)習(xí)借鑒。家長(zhǎng)與幼兒之間的關(guān)系應(yīng)該是真誠(chéng)信任，唯有此法才能使幼兒得到正確的家庭教育。幼兒教師同樣需要對(duì)幼兒真誠(chéng)，這樣才能贏得幼兒的信任，培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)的性格。幼兒教師在教育過(guò)程中需要采用正確的教育方式，使幼兒敢于承擔(dān)錯(cuò)誤。
2、幼兒外向性格的培養(yǎng)。
外向性格的幼兒在處事風(fēng)格上更加積極活躍，喜歡與他人交往，善于與他人分享自己的痛苦與快樂(lè)。幼兒外向性格的培養(yǎng)需要有意識(shí)地進(jìn)行。
（3）采用正確的教育辦法，幼兒教師對(duì)幼兒進(jìn)行集體教育時(shí)應(yīng)注意觀察幼兒的性格特點(diǎn)，多與內(nèi)向的幼兒溝通，幫助其融入集體，逐漸養(yǎng)成活潑的性格。
3、幼兒勇敢性格的培養(yǎng)。
勇敢指不怕困難、為了目標(biāo)勇往直前的精神。人的勇敢和自信心是克服一切障礙的基礎(chǔ)。幼兒勇敢性格的培養(yǎng)需要從小進(jìn)行，家庭教育對(duì)幼兒勇敢性格的培養(yǎng)尤為重要，父母應(yīng)為幼兒營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，讓其在和諧的家庭環(huán)境中逐漸養(yǎng)成勇敢的性格。幼兒勇敢性格的培養(yǎng)，可以從在集體面前講話、表演方面進(jìn)行。家長(zhǎng)可帶領(lǐng)幼兒經(jīng)常參加戶外活動(dòng)，讓其選擇喜愛(ài)的體育運(yùn)動(dòng)等。在戶外實(shí)踐中，會(huì)遇到各種情況，幼兒跟隨家長(zhǎng)一起克服種種困難，能使其逐漸鍛煉堅(jiān)毅勇敢的品質(zhì)。第一，通過(guò)榜樣力量對(duì)幼兒進(jìn)行正確的培養(yǎng)。幼兒勇敢的性格在嬰兒時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始養(yǎng)成，在逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程中，成人對(duì)幼兒的教育是通過(guò)榜樣的力量完成的，幼兒通過(guò)對(duì)成人行為的觀察，耳濡目染逐漸養(yǎng)成幼兒勇敢的性格。例如：幼兒的父母是一個(gè)勇敢的人，幼兒在日常生活中通過(guò)對(duì)其父母言行的模仿，也逐漸也成為勇敢的人。另外，在教育方式上，幼兒家長(zhǎng)和教師要注意采取正確的辦法，避免其在日常工作中隨意指責(zé)、嘲笑甚至恐嚇幼兒，對(duì)幼兒的身心健康造成不良的影響，避免幼兒養(yǎng)成膽小、懦弱的性格。第二，創(chuàng)造幼兒勇敢性格的培養(yǎng)機(jī)會(huì)。幼兒的良好性格需要在日常工作中進(jìn)行有意識(shí)地培養(yǎng)，勇敢性格也不例外。所以，家長(zhǎng)和幼兒教師需要為幼兒創(chuàng)造一切培養(yǎng)勇敢性格的機(jī)會(huì)，在日常生活和學(xué)習(xí)中有意識(shí)地培養(yǎng)幼兒克服困難、勇往直前的品質(zhì)。第三，通過(guò)對(duì)文學(xué)作品逐步引導(dǎo)幼兒成為勇敢的人。幼兒教師和家長(zhǎng)可以通過(guò)向幼兒介紹文學(xué)作品中勇敢的人物形象，向幼兒講解何為勇敢、何為魯莽。例如《西游記》的講解中，家長(zhǎng)可以將孫悟空的勇敢和豬八戒的魯莽結(jié)合，讓幼兒有一個(gè)形象的認(rèn)識(shí)。
4、幼兒冷靜性格的培養(yǎng)。
幼兒的健康成長(zhǎng)需要擺脫沖動(dòng)性格，逐步培養(yǎng)幼兒冷靜的性格。幼兒冷靜的性格在幼兒學(xué)習(xí)中發(fā)揮著巨大作用。幼兒大多好沖動(dòng)，冷靜性格對(duì)幼兒是一種較高的追求，但對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有積極的作用。幼兒家長(zhǎng)和教師要有意識(shí)地訓(xùn)練幼兒靜心思考，使幼兒逐漸養(yǎng)成冷靜的性格。四幼兒教育中性格塑造的重要性綜上所述，幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中，其性格的養(yǎng)成由自身因素和外在因素的共同作用。幼兒家長(zhǎng)和教師對(duì)幼兒的影響尤為重要，因此家長(zhǎng)和幼兒教師應(yīng)為幼兒樹(shù)立正確的榜樣，通過(guò)自己的言傳身教去感染幼兒逐漸形成良好的性格。本文從幼兒教育中性格培養(yǎng)現(xiàn)狀談起，進(jìn)而從四個(gè)方面闡述幼兒性格存在的問(wèn)題，即幼兒不誠(chéng)實(shí)的性格、幼兒內(nèi)向的性格、幼兒膽小的性格、幼兒沖動(dòng)的性格。最后揭示幼兒教育中性格培養(yǎng)對(duì)策。幼兒良好性格的培養(yǎng)與幼兒教育息息相關(guān)，通過(guò)本文的探索旨在使更多的人關(guān)注幼兒性格塑造的重要性。
幼兒園教師教育論文中班篇十六
發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新火花培養(yǎng)創(chuàng)新能力幼兒教育是基礎(chǔ)教育，改革開(kāi)放二十多年，我國(guó)幼教事業(yè)得到了迅速健康的發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中“創(chuàng)新”又起到了舉足輕重的作用。是的，傳統(tǒng)的教育已經(jīng)在不斷改革和完善，素質(zhì)教育逐漸代替應(yīng)試教育。這也是教育中的“創(chuàng)新”。教育要發(fā)展，離不開(kāi)創(chuàng)新，可見(jiàn)創(chuàng)新的重要性。
學(xué)起于思，思源于疑。強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，是造就創(chuàng)新人材的一個(gè)關(guān)鍵。愛(ài)因斯坦認(rèn)為，提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。而在傳統(tǒng)的教學(xué)中只學(xué)“答”，不學(xué)“問(wèn)”，這樣培養(yǎng)出來(lái)的人，往往做的是死學(xué)問(wèn)。
創(chuàng)新總是和實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起的，只有確立人的主體探索思想，運(yùn)用科學(xué)的思維方式，人的認(rèn)識(shí)過(guò)程才能活躍起來(lái)，創(chuàng)新精神和能力才能有所發(fā)展。瓦特因?qū)φ羝麤_動(dòng)水壺蓋好奇而質(zhì)疑，發(fā)明了蒸汽機(jī)，巴甫洛夫?qū)妨魍僖汉闷娑|(zhì)疑，創(chuàng)立了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)。
培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，就要把他們培養(yǎng)成為勤于動(dòng)腦，敢于質(zhì)疑的“小問(wèn)號(hào)”，勤于探索，獨(dú)具慧眼的“小發(fā)明”，勤于動(dòng)手，樂(lè)于實(shí)踐的“小能手”。幼兒階段是基礎(chǔ)教育階段，我們應(yīng)該在充實(shí)孩子文化科學(xué)基礎(chǔ)的同時(shí)，重視培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，充分利用興趣這個(gè)“啟動(dòng)器”的作用，想方設(shè)法點(diǎn)燃兒童探求新知的思想火花，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維能力。隨著他們生理和心理的迅速發(fā)展，他們的活動(dòng)能力大增強(qiáng)，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)也逐漸豐富，這一切都為幼兒發(fā)展創(chuàng)新能力提供了可能。幼兒已經(jīng)有了創(chuàng)新能力的萌芽，又值智力發(fā)展與個(gè)性形成的重要時(shí)期，因此在幼兒期重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是·十分重要的。
1、巧妙創(chuàng)設(shè)情境·。
有利于創(chuàng)造的環(huán)境氛圍，實(shí)施創(chuàng)造性的教育，這樣的環(huán)境與教育正好是和創(chuàng)造學(xué)生的需要，可以使創(chuàng)造型學(xué)生如魚(yú)得水。應(yīng)以創(chuàng)造者的身份進(jìn)入設(shè)置的課堂情境中去。為孩子創(chuàng)設(shè)敢想善思的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的良好情境。
然產(chǎn)生的靈感所帶來(lái)的快樂(lè)時(shí)，無(wú)不感受到美的熏陶，成為激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的巨大源泉。
2、允許插話。
為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才奠基的幼兒教育，強(qiáng)調(diào)營(yíng)造有利于形成幼兒創(chuàng)新動(dòng)機(jī)、創(chuàng)新興趣、創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)新精神等動(dòng)力特征。心理學(xué)研究表明，當(dāng)幼兒產(chǎn)生了心理安全感和獲得了心理自由時(shí)，最有利于他們創(chuàng)新能力的發(fā)展和表現(xiàn)。
課堂教學(xué)生，在教師對(duì)孩子疑難進(jìn)行解答，或?qū)δ骋恢R(shí)進(jìn)行講解，或?qū)δ骋粚W(xué)生答問(wèn)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，有可能遇到孩子插話，試對(duì)某一觀點(diǎn)有不同意見(jiàn)而進(jìn)行反問(wèn)，這都是教風(fēng)民主，氣氛融洽的真正體現(xiàn)，也是學(xué)生創(chuàng)造思維，創(chuàng)新能力得以培植的活土，是學(xué)生獨(dú)立個(gè)性得到特征。
善于觀察，認(rèn)真分析??。
容之心來(lái)看待幼兒的各種創(chuàng)新行為，使幼兒敢想、敢說(shuō)、敢探索、敢創(chuàng)造。誠(chéng)然，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢于提出不同意見(jiàn)，對(duì)孩子們來(lái)講是比較困難的。但只要我們加以培養(yǎng)，久而久之，他們就敢在課堂大膽質(zhì)疑了。
3、鼓勵(lì)質(zhì)疑問(wèn)難。
對(duì)孩子們的質(zhì)疑，教師的態(tài)度應(yīng)該是：鼓勵(lì)，引導(dǎo)。通過(guò)鼓勵(lì)，使孩子從不敢提問(wèn)到“敢于’’提問(wèn)。無(wú)論是課上、課下或是課后從“敢問(wèn)”到“善問(wèn)”是一個(gè)飛躍過(guò)程。教師要不斷提高質(zhì)疑問(wèn)難的質(zhì)量，認(rèn)真研究孩子思路，教給他們提問(wèn)方法，以帶動(dòng)全體，積極參與，促進(jìn)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)和諧、融洽、健康的人際關(guān)系，使幼兒樂(lè)于和善于表達(dá)或交流思想和情感，保持自己的個(gè)性，使幼兒巨大創(chuàng)造潛能發(fā)揮出來(lái)。
泳?！薄澳阍趺磿?huì)覺(jué)得螞蟻不會(huì)游泳？”為探個(gè)究竟我繼續(xù)追問(wèn)。他說(shuō)：“在動(dòng)畫(huà)片上看過(guò)螞蟻過(guò)橋，有人躺在橋上，它不小心掉到河里，卻很使勁抓住了人的衣服，爬到了人的肚子上才過(guò)了橋。要是它會(huì)游泳，它就不怕掉下水嘛?！庇谑?，我們與其他孩子商定抓只螞蟻試試看，通過(guò)試驗(yàn)，我們發(fā)現(xiàn)螞蟻真的不會(huì)游泳。從這件小事中，我看到保護(hù)孩子好奇心，鼓勵(lì)他們積極探索，并加以正確引導(dǎo)，讓孩子在觀察探索中，獲得更多的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
4、啟發(fā)創(chuàng)造想象。
豐富的想象是創(chuàng)造的翅膀，無(wú)論創(chuàng)造想象還是再造想象，對(duì)培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性思維，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)和掌握知識(shí)都是非常重要的。幼兒喜歡幻想，富于想象，他們的創(chuàng)新思維常常是由創(chuàng)造性想象引起的。
我也曾用一段很精彩，感人的導(dǎo)語(yǔ)，把孩子們引入情境，結(jié)合插圖，讓他們根據(jù)畫(huà)面《司馬光砸缸》中司馬光的目光，神情，動(dòng)作展開(kāi)想象。這樣，不但為孩子提供了想象材料，而且提供了想象空間。培養(yǎng)了學(xué)生想象力，遇到困難動(dòng)腦筋想辦法，進(jìn)行了創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。
因此，創(chuàng)新源于生活，高于生活，并且要與實(shí)踐緊密結(jié)合，通過(guò)以上所談到了四種方法，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，動(dòng)．手操作，表達(dá)與交流，從而獲得知識(shí)和技能。大膽提倡創(chuàng)新，積極開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)都是我們幼兒教師應(yīng)該做到的，也是在幼教事業(yè)中起到?jīng)Q定性作用的。
幼兒園教師教育論文中班篇十七
摘要：藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí)幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒(méi)的作用。幼兒教育工作者應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的精神，以藝術(shù)教育活動(dòng)為契機(jī)，通過(guò)一系列的藝術(shù)教育活動(dòng)，讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶，感性經(jīng)驗(yàn)得到豐富。
關(guān)鍵詞：幼兒；藝術(shù)教育；策略探究。
伴隨著課程改革的深入推進(jìn)，藝術(shù)教育受到人們的高度重視?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》特別強(qiáng)調(diào)應(yīng)通過(guò)藝術(shù)教育活動(dòng)去激發(fā)幼兒的審美情趣，體驗(yàn)藝術(shù)審美的快樂(lè)?，F(xiàn)代教育心理學(xué)研究表明藝術(shù)對(duì)一個(gè)人生理與心理的調(diào)節(jié)作用將使人受益終身，尤其是在幼兒期對(duì)幼兒進(jìn)行藝術(shù)潛能的開(kāi)發(fā)，將有益于幼兒健全人格的完善與發(fā)展。
一、讓幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中學(xué)會(huì)自我表達(dá)。
藝術(shù)教育本質(zhì)上就是一種審美藝術(shù)的教育?，F(xiàn)代教育科學(xué)研究認(rèn)為每一個(gè)人都會(huì)有自我表現(xiàn)以及自我實(shí)現(xiàn)的需要。幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中通常都會(huì)利用自己的聲音、肢體語(yǔ)言通過(guò)藝術(shù)化的表現(xiàn)手法去表達(dá)內(nèi)心的獨(dú)特感悟、獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特理解。值得一提的是藝術(shù)教育并不是靠簡(jiǎn)單、機(jī)械、重復(fù)的去反復(fù)操練，藝術(shù)教育重在培養(yǎng)幼兒對(duì)藝術(shù)的情趣，重在鼓勵(lì)幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中無(wú)拘無(wú)束地表現(xiàn)自我、張揚(yáng)自我，甚至去超越自我。教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中敢于表達(dá)，勇于表達(dá)，善于表達(dá)，積極宣泄自己的情感，使幼兒的需要得以滿足，并以愉悅的心情去表達(dá)對(duì)藝術(shù)教育活動(dòng)中出現(xiàn)的真、善、美的事物的贊美，使幼兒的內(nèi)心世界更豐滿，身心更愉悅。比如，在以《我要自己走》為主題的藝術(shù)欣賞活動(dòng)中，一位教師先讓幼兒欣賞了多媒體課件《我要自己走》，幼兒們通過(guò)對(duì)這首小詩(shī)的欣賞，自然而然地產(chǎn)生了生活需要學(xué)會(huì)自理的強(qiáng)烈愿望，與小詩(shī)中所描述的情景產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。而幼兒們之所以能產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的情感共鳴完美取決于執(zhí)教老師對(duì)幼兒的示范朗讀，多媒體畫(huà)面的恰當(dāng)呈現(xiàn)加之幼兒們的真情投入，幼兒們興致勃勃地投入《我要自己走》的藝術(shù)欣賞中，同時(shí)，執(zhí)教老師適時(shí)地鼓勵(lì)幼兒對(duì)小詩(shī)《我要自己走》進(jìn)行形象地拓展，鼓勵(lì)幼兒去放飛自己的想象，為幼兒構(gòu)建充分表現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我的廣闊平臺(tái)，幼兒的創(chuàng)新能力、想象能力得到有效的培養(yǎng)，這毫無(wú)疑問(wèn)地會(huì)對(duì)幼兒人格的完善與發(fā)展起到了良好的促進(jìn)作用。
二、讓幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中鑄就活潑開(kāi)朗的性格。
活潑、開(kāi)朗的性格對(duì)幼兒健全人格的形成與完善具有強(qiáng)烈的促進(jìn)作用。值得一提的是幼兒活潑開(kāi)朗的性格既表現(xiàn)在外顯的行為表現(xiàn)上，又表現(xiàn)在幼兒能敢想、樂(lè)于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造等內(nèi)顯品質(zhì)上。在藝術(shù)教育活動(dòng)中，一位教師引導(dǎo)幼兒們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，要求幼兒從美術(shù)創(chuàng)作入手，將美術(shù)創(chuàng)作作為藝術(shù)活動(dòng)的主要對(duì)象，又融合入文學(xué)的、音樂(lè)的藝術(shù)，讓幼兒們進(jìn)行以“畫(huà)一畫(huà)自己”的美術(shù)創(chuàng)作，為了這一美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)開(kāi)展得鮮活靈動(dòng)，執(zhí)教老師讓幼兒們利用自己事先準(zhǔn)備的鏡子首先去仔細(xì)的觀察自己，觀察自己的頭發(fā)、臉部、手、腿等身體部位具有哪些鮮明的特征，并提醒幼兒們面對(duì)鏡子大膽嘗試表演各種各樣的滑稽可笑的動(dòng)作，讓其他幼兒用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言描述這些滑稽可笑的動(dòng)作。幼兒們熱情高漲、興致勃勃，就是平時(shí)膽小、文靜、性格內(nèi)向的幼兒們此時(shí)也會(huì)樂(lè)此不疲，不斷地對(duì)這些滑稽可愛(ài)的動(dòng)作加以品頭論足。藝術(shù)教育活動(dòng)中現(xiàn)場(chǎng)一片沸騰，幼兒們歡呼雀躍。接著，執(zhí)教老師帶領(lǐng)幼兒們欣賞《鏡子里的我》這首輕松又詼諧的歌曲，幼兒們?cè)谳p松愉悅的氛圍中藝術(shù)地享受，藝術(shù)地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，幼兒們創(chuàng)作的美術(shù)作品一定會(huì)姿態(tài)萬(wàn)千，令人驚嘆。這樣的藝術(shù)教育活動(dòng)對(duì)幼兒活潑開(kāi)朗性格的形成無(wú)疑起著功不可沒(méi)的作用。
三、讓幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中抒發(fā)積極向上的情感現(xiàn)代心理學(xué)研究表明學(xué)前兒童的情感的發(fā)展是由低級(jí)情感向高級(jí)情感發(fā)展的關(guān)鍵階段。在幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)中幼兒教育工作者有責(zé)任、有義務(wù)讓幼兒通過(guò)一系列藝術(shù)教育活動(dòng)的開(kāi)展，讓幼兒在活動(dòng)中積極地表現(xiàn)自己的情緒，能夠主動(dòng)初步地感受社會(huì)生活中美的情感。在藝術(shù)欣賞活動(dòng)中，教師應(yīng)及時(shí)地將音樂(lè)欣賞與文學(xué)、美術(shù)的合理因素融入其中，讓幼兒在藝術(shù)欣賞活動(dòng)中迸發(fā)內(nèi)心的強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。比如，在以《圣母院》為主題的藝術(shù)欣賞活動(dòng)中，教師可以恰當(dāng)?shù)貙ⅰ顿u(mài)火柴的小女孩》作為背景，讓幼兒們產(chǎn)生同樣的感受，這就是產(chǎn)生凄涼同情之感。讓幼兒獲得對(duì)《圣母院》這一藝術(shù)欣賞活動(dòng)的真切體驗(yàn)，從而讓幼兒的人格發(fā)展到一個(gè)新的境界，并為幼兒人格的健全與完善奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
【結(jié)語(yǔ)】。
藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí)幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒(méi)的作用。幼兒教育工作者應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的精神，以藝術(shù)教育活動(dòng)為契機(jī)，通過(guò)一系列的藝術(shù)教育活動(dòng)，讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶，感性經(jīng)驗(yàn)得到豐富。創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的情趣得到激發(fā)，藝術(shù)潛能得到有效的開(kāi)發(fā)與利用，幼兒教育工作者應(yīng)為幼兒努力構(gòu)建表達(dá)自我、張揚(yáng)自我、超越自我的舞臺(tái)，讓幼兒在這樣的舞臺(tái)之上盡情地表現(xiàn)，大膽地想象、大膽地創(chuàng)造、大膽地表現(xiàn)自己對(duì)藝術(shù)教育活動(dòng)的獨(dú)特感受，獨(dú)特理解，獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中學(xué)會(huì)自我表達(dá)、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)，努力讓幼兒鑄就活潑開(kāi)朗的性格，抒發(fā)對(duì)藝術(shù)教育活動(dòng)的強(qiáng)烈情感，從而使幼兒的人格得到進(jìn)一步的完善。
幼兒園教師教育論文中班篇十八
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會(huì)人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營(yíng)造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會(huì)人文環(huán)境，使幼兒在多元開(kāi)放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂(lè)成長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)；幼兒教育；環(huán)境。
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個(gè)體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見(jiàn)，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)多元開(kāi)放的教育環(huán)境有利于孩子的個(gè)性品質(zhì)開(kāi)始萌芽并逐漸形成，對(duì)于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開(kāi)放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時(shí)機(jī)，也營(yíng)造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時(shí)機(jī)和氛圍中幼兒會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會(huì)人文環(huán)境，三個(gè)方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境。
首先，要豐富幼兒教育活動(dòng)的材料環(huán)境。當(dāng)每個(gè)孩子以自己的“特有路線”學(xué)習(xí)時(shí)，操作材料是學(xué)習(xí)的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過(guò)對(duì)材料的反復(fù)操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗(yàn)。加德納指出：“要想知道個(gè)體人腦的活動(dòng)，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機(jī)會(huì)。”這里的“機(jī)會(huì)”就是指提供多樣化的教育活動(dòng)材料，因?yàn)椴僮鞑牧夏芤l(fā)孩子大量的、不同的學(xué)習(xí)探索活動(dòng)。其次，要營(yíng)建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認(rèn)為：在學(xué)前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機(jī)會(huì)，他們往往就是在這一階段和年紀(jì)，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強(qiáng)的領(lǐng)域。這里的機(jī)會(huì)就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動(dòng)室內(nèi)，教師要開(kāi)設(shè)各種自選活動(dòng)角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動(dòng)中，如在“圖書(shū)角”中激發(fā)幼兒語(yǔ)言文字能力、視覺(jué)空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運(yùn)動(dòng)以及人際交往能力等等。
（二）營(yíng)造快樂(lè)和諧的幼兒園精神環(huán)境。
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風(fēng)園貌，營(yíng)造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，教師尊重幼兒個(gè)性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂(lè)溫馨，這對(duì)幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個(gè)性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長(zhǎng)環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對(duì)幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長(zhǎng)應(yīng)該把幼兒當(dāng)做個(gè)性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當(dāng)然地為孩子“謀劃”未來(lái)。其次，父母要營(yíng)造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過(guò)程中統(tǒng)一教育思想，團(tuán)結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛(ài)的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習(xí)慣。最后，教師要通過(guò)建立家園電子平臺(tái)、家訪、家園交流冊(cè)、家長(zhǎng)學(xué)校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進(jìn)幼兒良好個(gè)性的形成。
瑞典教育家愛(ài)倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會(huì)環(huán)境是幼兒密切接觸的一個(gè)生動(dòng)有趣的大課堂，是達(dá)成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進(jìn)校園、農(nóng)場(chǎng)、社區(qū)等場(chǎng)所，進(jìn)行參觀勞動(dòng)、聯(lián)誼表演等活動(dòng)，使幼兒了解社會(huì)，進(jìn)而理解人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，感受愛(ài)與被愛(ài)的幸福，感受社會(huì)的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨(dú)特的學(xué)院資源，幼兒在學(xué)院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長(zhǎng)，自己動(dòng)手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場(chǎng)里孩子們觀察豬、雞、兔子等動(dòng)物的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學(xué)校參觀體驗(yàn)，初步了解交通規(guī)則和簡(jiǎn)單的交通標(biāo)識(shí)，既增長(zhǎng)交通知識(shí)又接受了安全教育。孩子們走進(jìn)農(nóng)林街社區(qū)進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)、幫扶老人，參加學(xué)院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境展現(xiàn)了真實(shí)的生活氛圍，使孩子體驗(yàn)到了愉悅的情緒，積極表達(dá)生活。隨著社會(huì)的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，為幼兒營(yíng)造身心快樂(lè)的活動(dòng)天地，讓孩子徜徉在金色的陽(yáng)光中，走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)社會(huì)，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
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幼兒園教師教育論文中班篇十九
摘要：幼兒教育是人一生中最早接觸的實(shí)質(zhì)性教育，對(duì)于人一生的發(fā)展都有著十分重要的作用。當(dāng)今對(duì)于適齡入學(xué)的兒童不管是在學(xué)校的選擇上還是學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上，都普遍引起社會(huì)和家長(zhǎng)的注意。很多家長(zhǎng)對(duì)于孩子都有著望子成龍、望女成鳳的思想，這也給了很多的幼兒園巨大的壓力。他們根據(jù)家長(zhǎng)的需求不斷改變教學(xué)計(jì)劃，讓幼兒的學(xué)習(xí)最大程度地滿足家長(zhǎng)的需求。但我們不難發(fā)現(xiàn)，幼兒教育小學(xué)化在當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重，當(dāng)家長(zhǎng)看到孩子在短時(shí)間內(nèi)的巨大進(jìn)步時(shí)固然很高興，但是他們往往忽略了孩子應(yīng)該循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)的道理。這種急功近利的思想讓當(dāng)今的幼兒教育面臨著巨大的壓力，其改革也充滿了阻力，本文將根據(jù)當(dāng)今幼兒教育的現(xiàn)狀，對(duì)如何讓幼兒教育回歸本真提出自己的建議。
關(guān)鍵詞：幼兒教育本真學(xué)齡前教育小學(xué)化。
一、幼兒教育的現(xiàn)狀。
從當(dāng)今的幼兒教育現(xiàn)狀中，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)齡前教育小學(xué)化是一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題，具體表現(xiàn)如下：
（一）搶奪生源，過(guò)多開(kāi)課。
當(dāng)今的幼兒教育由于不在義務(wù)教育的范圍之內(nèi)，有很多的私立學(xué)校，而且幼兒園的競(jìng)爭(zhēng)壓力較大，所以出現(xiàn)了爭(zhēng)奪生源的現(xiàn)象。而受生源壓力的影響，各個(gè)幼兒園都開(kāi)展了所謂的特色學(xué)科，讓家長(zhǎng)一看便感覺(jué)到耳目一新，十分的有用，從而愿意把自己的孩子送到該幼兒園學(xué)習(xí)。但是由于幼兒園的水平不一，對(duì)一門(mén)課程的開(kāi)設(shè)并沒(méi)有科學(xué)根據(jù)，很多時(shí)候都是僅根據(jù)家長(zhǎng)的需求便隨意開(kāi)設(shè)，而幼兒究竟能否接受，是否愿意學(xué)習(xí)就無(wú)從知曉了。所以，現(xiàn)在的孩子大多在課堂學(xué)習(xí)的時(shí)候并不是那么認(rèn)真。這樣教師會(huì)責(zé)怪孩子掌握能力差，或者精力不集中，而不從自身來(lái)尋找原因，思考這樣的課程是否適合學(xué)生，有沒(méi)有超過(guò)學(xué)生的接受范圍，讓學(xué)生產(chǎn)生壓力，所以這很大程度上造成了對(duì)幼兒童年的一種變相摧殘。
（二）私設(shè)學(xué)校，良莠不齊。
幼兒教育在人一生的作用及其重要，很多家長(zhǎng)為了選擇一個(gè)好的幼兒園，不惜花高價(jià)錢(qián)，請(qǐng)好的教師為孩子進(jìn)行專門(mén)的輔導(dǎo)。但有的家長(zhǎng)對(duì)于這方面不甚了解，認(rèn)為幼兒只要能接受超前的教育，不管是在哪個(gè)幼兒園都可以，這樣的思想就導(dǎo)致了社會(huì)上各類幼兒園層出不窮，而幼兒園的開(kāi)設(shè)受的管制較少，所以也造成了當(dāng)今幼兒園良莠不齊的現(xiàn)狀。很多的幼兒園僅僅是在形式上打造成貴族幼兒園，而在課程的設(shè)置和安排以及日常餐飲住宿的安排上都十分不專業(yè)，而正是由于這種不專業(yè)的幼兒園，讓幼兒教育面臨著巨大的危機(jī)，他們一再的追求教育超前，讓幼兒能盡早接受更多的學(xué)齡前教育，使得幼兒早早地就面臨著巨大的壓力，對(duì)其發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響。
（三）教學(xué)方法不當(dāng)。
幼兒教育應(yīng)當(dāng)注重動(dòng)手實(shí)踐，讓他們能夠在親身的實(shí)踐中去感受日常所接觸的事物，從而對(duì)該事物產(chǎn)生一種概念，培養(yǎng)幼兒的思維方式，讓他們能夠在這種實(shí)踐中得到一定的啟蒙。而幼兒教育小學(xué)化這一現(xiàn)象讓很多教師在教學(xué)方法上有了很大的變化，他們將重點(diǎn)放在了課堂知識(shí)的講解上，例如拼音的讀與寫(xiě)，英語(yǔ)單詞的記憶，且課后的作業(yè)也越來(lái)越多。細(xì)想我們這輩人在童年時(shí)期所接收的教育，跟現(xiàn)階段相比簡(jiǎn)直有著天壤之別，但是不乏有優(yōu)秀的人才產(chǎn)生，所以，一個(gè)人成功的關(guān)鍵并不在教育超前這個(gè)問(wèn)題上。如果僅僅通過(guò)課程的提前來(lái)提高幼兒對(duì)知識(shí)的掌握能力，那這樣的教學(xué)方式將會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生倦怠心理，對(duì)于幼兒園的教學(xué)心生抵觸，從而失去學(xué)習(xí)的興趣，這對(duì)日后的發(fā)展是一種非常消極的影響。
二、學(xué)齡前教育小學(xué)化的負(fù)面影響。
（一）剝奪孩子的自我成長(zhǎng)能力。
幼兒在這一階段盡管需要教師或者家長(zhǎng)引導(dǎo)，但是通過(guò)調(diào)查分析，幼兒在這一時(shí)期實(shí)際上具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。他們可以通過(guò)親身體驗(yàn)身邊的事物，去形成一種概念，并產(chǎn)生一種定性的思維方式，而很多時(shí)候這種能力是在樂(lè)趣中養(yǎng)成的。而大量的知識(shí)教學(xué)則剝奪了幼兒的這種樂(lè)趣，讓幼兒在很早的時(shí)候就面臨著各種作業(yè)的壓力，很難通過(guò)自我成長(zhǎng)來(lái)獲取能力和知識(shí)。
（二）讓幼兒對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理。
孩子的天性就是玩，但是若在該玩的時(shí)候剝奪幼兒這種權(quán)利，而是讓他們?nèi)プ霾幌矚g的事，試想這樣的結(jié)果會(huì)好嗎？幼兒越早接觸知識(shí)，就會(huì)越多地對(duì)知識(shí)產(chǎn)生抵觸心理，況且現(xiàn)在的教師為了達(dá)到目的而設(shè)置各種各樣的課程，確實(shí)給了幼兒過(guò)多的壓力，讓他們體會(huì)不到童年的快樂(lè)，從而影響日后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
三、關(guān)于幼兒教育的幾點(diǎn)建議。
（一）回歸本真，在游戲中學(xué)習(xí)。
社會(huì)給予家長(zhǎng)的壓力我們不可否認(rèn)，當(dāng)社會(huì)已經(jīng)趨向于一種這樣的形勢(shì)時(shí)，我們不能總是抱怨，而要不斷地發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘解決辦法，讓幼兒教育能夠在回歸教育本真的同時(shí)，又能盡量滿足家長(zhǎng)和社會(huì)的要求。這就要求幼兒教師不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，找到釋放孩子童真的方法。在日常的教學(xué)中，教師要把教學(xué)與游戲有機(jī)結(jié)合，并采取相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，并不是通過(guò)強(qiáng)制的教育方法，而是讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，由要我學(xué)變成我要學(xué)。例如組織日常英語(yǔ)的讀寫(xiě)比賽，通過(guò)多媒體或者教師現(xiàn)場(chǎng)展示各種日常用品，讓幼兒來(lái)用英語(yǔ)表達(dá)，誰(shuí)表現(xiàn)得好就給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。在這種獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制下幼兒就會(huì)變得積極，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，又能讓他們?cè)谟螒蛑惺斋@快樂(lè)。
（二）注重過(guò)程，忽視結(jié)果。
很多家長(zhǎng)非常在意幼兒在幼兒園的表現(xiàn)，根據(jù)教師的評(píng)價(jià)來(lái)判斷他們的能力和成績(jī)。然而很多時(shí)候教師對(duì)于幼兒不能每個(gè)都照顧到，對(duì)于孩子某些成長(zhǎng)的細(xì)節(jié)都不清楚，最后給了家長(zhǎng)一個(gè)綜合評(píng)價(jià)，家長(zhǎng)僅僅通過(guò)這個(gè)評(píng)價(jià)去判斷孩子的好壞。這實(shí)際上是非常錯(cuò)誤的，每個(gè)幼兒都有自己的特點(diǎn)，幼兒園在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重他們學(xué)習(xí)的過(guò)程，看其是否在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中取得進(jìn)步，而不是在僅僅重視結(jié)果。我們應(yīng)該從過(guò)程中看到幼兒的成長(zhǎng)，哪怕一個(gè)小小的細(xì)節(jié)也是進(jìn)步，在這個(gè)時(shí)候應(yīng)當(dāng)給予他們適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。只有這樣，幼兒才會(huì)不斷進(jìn)步，而只注重結(jié)果的評(píng)價(jià)起不到積極的作用。
幼兒教育是幼兒的啟蒙教育，當(dāng)前的幼兒教育不管是教育形式上還是教育內(nèi)容上都還存在著很大的問(wèn)題。幼兒教育的改革與創(chuàng)新業(yè)面臨著巨大的阻力，我們一線幼兒教師應(yīng)當(dāng)不斷在教學(xué)實(shí)踐中探索，根據(jù)幼兒的本性，讓幼兒教育不斷適應(yīng)幼兒的全面、健康發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)。
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幼兒園教師教育論文中班篇二十
一、用平常心，做平常事、做平常人，做不平常菜。
二、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子。
三、鼓勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，隨后解決這些問(wèn)題。
四、首先做研究者，其次才做管理者。
五、沒(méi)有愛(ài)的教學(xué)，宛如無(wú)水池塘，終將群鮮枯竭。
六、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
七、了解學(xué)生是成功教學(xué)的關(guān)鍵。
八、教師要擁有一顆寬容的公心，一雙欣賞的慧眼。
九、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
十、曉之以理，動(dòng)之以情，乃培優(yōu)輔差之大策也。
十一、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
十二、教師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的影子。
十三、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。
十四、把愛(ài)心獻(xiàn)給孩子，誠(chéng)心送給家長(zhǎng)，信心留給自己。
十五、建一個(gè)陳列架，讓孩子在上面充分展示自己的作品。
十六、孩子的健康成長(zhǎng)，是我們最大的希望。
十七、精彩的人生需要勤奮點(diǎn)亮。
十八、愛(ài)每一個(gè)孩子，他們的成長(zhǎng)是我最大的快樂(lè)!
十九、生以求知為樂(lè)，師以從教為榮。
二十、愛(ài)心獻(xiàn)給孩子，安心獻(xiàn)給家長(zhǎng)，忠心獻(xiàn)給事業(yè)。
二十一、寬容別人等于祝福自己。
二十二、關(guān)愛(ài)童心、欣賞童趣。
二十三、給孩子一個(gè)房間或者房間的一部分，主要供孩子玩耍。
二十四、學(xué)生的滿意，是最大的幸福。
二十五、以欣賞的眼光看待每一個(gè)孩子。
二十六、用愛(ài)心澆灌未來(lái)的花朵，用雙手托起明天的太陽(yáng)。
二十七、享受人文的課堂，享受動(dòng)感的課堂，享受智慧的課堂。
二十八、我們的每一個(gè)孩子都是好孩子。
二十九、教師最大的幸福就是看到學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)!
三十、如果你真的愛(ài)孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
三十一、幼教事業(yè)是一座大花園，教師的奉獻(xiàn)就是其中最美麗的花。
三十二、用心感悟每個(gè)孩子，用愛(ài)關(guān)注每一個(gè)孩子。
三十三、童心是綠色的種子，只有辛勤耕耘，才能有桃李繽紛滿天涯。
三十四、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
三十五、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。
三十六、教書(shū)育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè)。
三十七、蹲下來(lái)傾聽(tīng)孩子說(shuō)話，你看到的將是1個(gè)純真無(wú)暇的世界。
三十八、用我的關(guān)愛(ài)滋潤(rùn)孩子的心靈，用我的智慧啟發(fā)孩子的想象。
三十九、嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。
四十、牽著孩子們的手，快樂(lè)地迎接每一天!
四十一、用“心”和“行”去教育、影響我們的孩子。
四十二、今日足金，明日是塵。
四十三、從來(lái)不對(duì)孩子說(shuō)，他比別的孩子差。
四十四、在達(dá)到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。
四十五、最偉大的老師是把孩子送到成功的彼岸。
四十六、交流構(gòu)筑師生友誼，溝通融化師生隔閡。
四十七、滿腔熱情，承接幼教重任;燦爛青春，譜寫(xiě)育苗新篇。
四十八、教學(xué)相長(zhǎng)，在教育和教學(xué)過(guò)程中，我們也會(huì)學(xué)到很多。
四十九、做本真教師，教本色語(yǔ)文，育世紀(jì)人才。
五十、向孩子說(shuō)明，他本身已經(jīng)很可愛(ài)，用不著再表現(xiàn)自己。
五十一、教師的工作是激發(fā)學(xué)生對(duì)人生無(wú)限的好奇心。
五十二、師生之間心與心的交匯之處是愛(ài)的圣地。
幼兒園教師教育論文中班篇二十一
“古有孔夫子，今有陶行知?！碧招兄壬挠變航逃砟钪?，倡導(dǎo)得最多也是最為基本的就是“愛(ài)的教育”。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。幼兒園教師肩上所肩負(fù)的這份使命感和責(zé)任感以及教育背后的神圣意義更不由言說(shuō)。要做到師愛(ài)，就要了解孩子的需要、平等對(duì)待每個(gè)孩子、給孩子足夠的耐心和鼓勵(lì)，給孩子一片自由自在成長(zhǎng)的天空，讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)。
師愛(ài)；幼兒；快樂(lè)。
“愛(ài)滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真滴。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位蘇州名教師的講座，她說(shuō)：“教師是一個(gè)不平凡的職業(yè)，如果你不熱愛(ài)自己職業(yè)，我勸你乘早離開(kāi)！”我想，她在說(shuō)這句話的同時(shí)，在內(nèi)心也同樣充滿著對(duì)自己學(xué)生的責(zé)任感以及對(duì)教師這份職業(yè)的強(qiáng)烈的使命感。
一、在教育實(shí)踐中，尋找?guī)煇?ài)的真諦。
作為幼兒園教師的我們，面對(duì)的孩子們正處在一個(gè)對(duì)社會(huì)、同伴、他人啟蒙的階段，幼兒園教師對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài)、話語(yǔ)都將影響著孩子的認(rèn)知和內(nèi)心。在從教的這些年里，我也感受到了許多彎下腰，真正接近孩子后，我給孩子帶來(lái)的溫暖、快樂(lè)！1。給孩子暖心的愛(ài)。陶行知先生的人生格言是：“為了孩子，甘為駱駝，于人有益，牛馬也做。”陶行知先生偉大的人生格言也在激勵(lì)著幼教工作者，貢獻(xiàn)自己的青春和時(shí)間，為孩子獻(xiàn)出滿滿的愛(ài)。在幼教工作中，在面對(duì)最純凈的孩子們時(shí)，這樣的偉大的愛(ài)，也能變成一種相互的愛(ài)。離園的時(shí)候到了，孩子們陸續(xù)被各自的家長(zhǎng)接走。但是我發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)們領(lǐng)著孩子并沒(méi)有急于離開(kāi)，而是在幫孩子整理身上的衣物。我反思著離園前，我為什么不提前幫孩子整理呢？于是，每次離園前，我都會(huì)抽一點(diǎn)時(shí)間，從頭到腳看看孩子，幫助他們整理好衣褲。家長(zhǎng)來(lái)接孩子時(shí)，看看沒(méi)有什么可整理的，露出歡喜的表情，那一刻有一股暖暖的愛(ài)在心中流淌。2。給孩子平等的愛(ài)。我們班初入園就能不哭鬧，適應(yīng)幼兒園的日常作息，十分乖巧，這使老師對(duì)他的關(guān)注少于那些總是哭鬧、情緒不安的孩子。這天，早晨來(lái)園時(shí)，皓皓奶奶告訴我，皓皓說(shuō)，老師是不是不喜歡他？他舉手了，可是老師卻叫其他小朋友回答問(wèn)題。自此之后，我便對(duì)皓皓多了一些關(guān)注，不僅請(qǐng)他上課時(shí)回答問(wèn)題，還表?yè)P(yáng)他坐得神氣。晚上回家后，我收到了皓皓媽媽給我發(fā)來(lái)的一條短信：老師，皓皓回家說(shuō)，今天是他上幼兒園來(lái)最高興的一天，謝謝老師的關(guān)心和照顧。讀到了這條短信，我的心里也淌過(guò)一絲暖流。其實(shí)，我只是做了我應(yīng)該做的事情，但是，老師的一個(gè)小小的舉動(dòng)卻換來(lái)了孩子極大的快樂(lè)。我們應(yīng)該更平等地關(guān)注每個(gè)孩子，多給他們一些愛(ài)和鼓勵(lì)，讓他們更快樂(lè)的成長(zhǎng)！
二、在教育反思后，發(fā)現(xiàn)師愛(ài)的意義。
1959年11月20日聯(lián)合國(guó)通過(guò)了《聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利宣言》，指出：“兒童有被尊重、熱愛(ài)和理解的權(quán)利?！睆淖鹬厝藱?quán)到尊重兒童的權(quán)利，是人類社會(huì)的一大飛躍。只有真正尊重了兒童，給兒童他們需要的愛(ài)，才是符合兒童正常發(fā)展，形成積極健康的個(gè)性和人格的基礎(chǔ)；才能產(chǎn)生一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)井然有序的條件；才能真正贏得家長(zhǎng)的信任和支持；才能獲得職業(yè)幸福感的愉悅。1。給孩子足夠的愛(ài)，促幼兒身心健康發(fā)展。《指南》中指出：“幼兒在成人的關(guān)愛(ài)下獲得的安全感和信任感，可以使幼兒情緒安定和愉快，也是幫助幼兒建立起與他人之間良好關(guān)系的基礎(chǔ)。”對(duì)于新入園的小班孩子，只有我們給了孩子足夠的愛(ài)以后，他們才會(huì)感受到幼兒園的美好，把幼兒園當(dāng)做自己的第二個(gè)家，把老師當(dāng)做自己的媽媽和同伴。對(duì)于中班的孩子來(lái)說(shuō)，只有我們給了孩子足夠的愛(ài)以后，他們才能建立起對(duì)幼兒園秩序、規(guī)則的認(rèn)同感，有信心與同伴之間友好相處，得到社會(huì)認(rèn)同感和正確的自我價(jià)值觀。對(duì)于大班的孩子來(lái)說(shuō)，只有我們給了孩子足夠的愛(ài)以后，才能滿足他們的自我表現(xiàn)欲，使孩子自然而然地?fù)碛袑W(xué)習(xí)的動(dòng)力，為他們向著更高更廣闊的天空飛翔而壯實(shí)臂膀。2。給孩子足夠的愛(ài)，使幼兒快樂(lè)學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的中國(guó)式學(xué)習(xí)和教育是以規(guī)矩和方圓定教育，將學(xué)習(xí)的方式統(tǒng)一在一條道路上，讓所有的受教育者沿著同一條道路前行。在這樣的教育方式下，學(xué)者的個(gè)性、特點(diǎn)、特長(zhǎng)都被限制，使得受教育者都變成了同一版本的翻版，學(xué)習(xí)的道路也尤為艱辛，失去了學(xué)習(xí)的興趣?！芭d趣是最好的老師?！?。給孩子足夠的愛(ài)，讓幼兒快樂(lè)度過(guò)成長(zhǎng)關(guān)鍵期。秩序的關(guān)鍵期、情感的關(guān)鍵期、空間、時(shí)間的關(guān)鍵期，孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵期在幼兒時(shí)期有很多，這些關(guān)鍵期如何得以順利度過(guò)？這都依賴于家長(zhǎng)和教育者的愛(ài)和自由。只有用愛(ài)為孩子關(guān)鍵期的成長(zhǎng)奠定夯實(shí)的墊腳石，孩子的未來(lái)才能向著健康、陽(yáng)光的方向發(fā)展，我們今后的社會(huì)才能更文明、更進(jìn)步！
三、在教育生涯中，堅(jiān)持走師愛(ài)的道路。
陶行知先生說(shuō)：“我們深信如果全國(guó)教師對(duì)于兒童教育都有鞠躬盡瘁死而后已的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命?！蔽覈?guó)教育家夏丐尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”沒(méi)有了愛(ài)，孩子便無(wú)法成長(zhǎng)，沒(méi)有了愛(ài)，教師的工作便失去了意義。其實(shí)，從教的這些年里，能給我心里留下暖意的事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上的三件。我相信，只要我堅(jiān)持著自己對(duì)孩子的愛(ài)意，對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，對(duì)幼兒教師這份職業(yè)的責(zé)任感和使命感，在今后的教育教學(xué)過(guò)程中，還會(huì)有源源不斷的暖流流過(guò)我和孩子的心田，孩子自由成長(zhǎng)的天空也一定會(huì)更明亮、廣闊！
幼兒園教師教育論文中班篇二十二
摘？要：提問(wèn)是支持幼兒園語(yǔ)言教學(xué)的有效工具，其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動(dòng)與合作。本文對(duì)當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)中的提問(wèn)現(xiàn)狀進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提出在語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中如何進(jìn)行有效提問(wèn)，以期對(duì)語(yǔ)言教學(xué)有一定啟發(fā)作用。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)言教學(xué)；有效提問(wèn)；幼兒語(yǔ)言。
幼兒園語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中的教師有效提問(wèn)是指教師根據(jù)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容，在語(yǔ)言教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設(shè)置問(wèn)題情境，有計(jì)劃性、針對(duì)性、啟發(fā)性的提問(wèn)，能激發(fā)幼兒主動(dòng)參與的欲望，有助于進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。
一、當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)中提問(wèn)的現(xiàn)狀分析。
1、提問(wèn)過(guò)于簡(jiǎn)單，缺少啟發(fā)性，問(wèn)題缺乏思考價(jià)值。
如故事《母雞蘿絲去散步》中問(wèn)：“母雞蘿絲是不是去散步？”“母雞蘿絲聰明嗎？”雖然幼兒能很快做出正確回答，但不用思考，更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問(wèn)題，無(wú)助于幼兒思維發(fā)展。另外，這種封閉性問(wèn)題也是教師習(xí)慣的提問(wèn)方式，“是不是、對(duì)不對(duì)、好不好”這種為提問(wèn)而提問(wèn)的現(xiàn)象尤為普遍，無(wú)助于孩子思維的發(fā)展。
2、提問(wèn)缺乏目的性，直接表現(xiàn)為不會(huì)提問(wèn)。
有的教師只是把提問(wèn)當(dāng)作課堂教學(xué)的必需部分，而對(duì)為什么要提問(wèn)并不是很明確。其實(shí)，好的提問(wèn)，可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容，把握教學(xué)的進(jìn)程；可以引發(fā)幼兒思考，更深入理解教學(xué)內(nèi)容；可以激發(fā)幼兒參與的興趣，保持對(duì)教學(xué)活動(dòng)的高度投入。因此，在提問(wèn)之前，老師首先要明白提問(wèn)的目的是什么，即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考，然后有針對(duì)性地進(jìn)行提問(wèn)。
3、提問(wèn)過(guò)于籠統(tǒng)，幼兒不知如何應(yīng)答。
提問(wèn)的內(nèi)容概括而不分明，難以表達(dá)確切的意思。如在生活經(jīng)驗(yàn)提升的環(huán)節(jié)問(wèn)及孩子的感受，老師往往很難把握，如問(wèn)到這個(gè)故事說(shuō)明什么道理，讀完這個(gè)故事你有什么感受……這一提問(wèn)的內(nèi)容包括范圍比較廣，幼兒感到無(wú)邊無(wú)際，結(jié)果重復(fù)提問(wèn)幾次，幼兒也不知道怎么回答，或者答非所問(wèn)。
4、提問(wèn)缺乏層次性，幼兒難以形成系統(tǒng)思考。
有的教師在提較難問(wèn)題之前缺乏簡(jiǎn)單問(wèn)題的鋪墊，沒(méi)有一個(gè)從易到難的過(guò)程。例如在多數(shù)語(yǔ)言活動(dòng)中，老師講完故事后，會(huì)就故事的內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)，如故事里講了一件什么事，故事里有誰(shuí)，結(jié)果怎么樣，他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍，一會(huì)思考開(kāi)頭一會(huì)思考結(jié)尾。教師缺乏對(duì)故事進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，沒(méi)有形成問(wèn)題層層遞進(jìn)的意識(shí)，也無(wú)法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習(xí)慣。
5、提問(wèn)的形式單一，問(wèn)題高度重復(fù)。
每次教學(xué)活動(dòng)提問(wèn)都是一個(gè)模式，沒(méi)有變化。有些教師凡是故事教學(xué)都是“三部曲”，即講完故事后便問(wèn)：故事的名稱叫什么？故事中有誰(shuí)？它們?cè)诟墒裁?？每次的形式、程序、?nèi)容幾乎都一樣，這清一色的提問(wèn)很難調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。
二、如何進(jìn)行有效提問(wèn)。
提問(wèn)是教學(xué)活動(dòng)的一種有效組織形式，它既是重要的教學(xué)手段，又是一項(xiàng)設(shè)疑、激趣、引思的綜合性教學(xué)藝術(shù)；是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣、開(kāi)啟幼兒智慧之門(mén)的鑰匙；是溝通教師和幼兒思想認(rèn)識(shí)和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對(duì)提問(wèn)進(jìn)行巧妙的設(shè)計(jì)，并加以靈活運(yùn)用，才能達(dá)到提問(wèn)的應(yīng)有之效果。有效性提問(wèn)應(yīng)遵循以下5條原則。
原則1：?jiǎn)栴}要具有開(kāi)放性，給幼兒思考的空間。開(kāi)放式問(wèn)題的特點(diǎn)，是答案不固定、不確定，能給幼兒更多思考的空間，更多推理、判斷、假設(shè)、分析的機(jī)會(huì)。開(kāi)放式提問(wèn)比封閉式提問(wèn)具有更強(qiáng)的導(dǎo)思功能。在幼兒園教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開(kāi)放式的問(wèn)題，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)腦思考，培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。
原則3：提問(wèn)要有遞進(jìn)性，引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn)，教師在提問(wèn)時(shí)要遵循循序漸進(jìn)的原則，注意由淺入深，從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學(xué)中，教師提問(wèn)“小雞出門(mén)遇到了誰(shuí)？”“小雞遇到狐貍之后，它是怎么做的？”“它們都進(jìn)行了哪些比賽？小雞為什么要和狐貍進(jìn)行那些比賽呢？”“你覺(jué)得這是一只怎樣的小雞？”這樣逐層遞進(jìn)、由淺入深地提問(wèn)，最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過(guò)程，從而總結(jié)出小雞的性格特點(diǎn)。通過(guò)層層分析、步步深入的問(wèn)和答，使幼兒進(jìn)入順暢的思維軌道，從而形成系統(tǒng)思考能力。
原則4：提問(wèn)應(yīng)具啟發(fā)性，激勵(lì)幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說(shuō)的，怎么做的”改為“會(huì)說(shuō)些什么？可能怎么做？假如是你，你會(huì)怎么做，你身邊有這樣的事嗎？結(jié)果如何”，孩子們的答案就不會(huì)僅僅局限于故事原文，他們可以憑借日常生活中的積累，大膽想象，認(rèn)真思考，拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中，將“故事中都有誰(shuí)？他們都經(jīng)歷了哪些事？最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的？為什么會(huì)有這樣的結(jié)果？如果你是母雞蘿絲，你會(huì)怎么做”，引導(dǎo)幼兒經(jīng)過(guò)分析、推理，將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)。這樣的提問(wèn)，不僅能引導(dǎo)孩子從直觀形象思維向抽象思維過(guò)渡，而且加深了孩子對(duì)問(wèn)題的理解。
原則5：提問(wèn)要有多樣性，從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問(wèn)，孩子不需要做過(guò)多的思考，容易造成孩子思維的局限性和片面性；而多樣性的提問(wèn)即為突破常規(guī)的問(wèn)題、預(yù)想后果的問(wèn)題、替換取代的問(wèn)題等，則能使幼兒學(xué)會(huì)從多種角度了解事物，開(kāi)闊思路，形成多種答案，并在一定程度上增添活動(dòng)的情趣，激活孩子的情感與思維。提問(wèn)還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點(diǎn)，采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復(fù)習(xí)性的內(nèi)容可以用搶答式進(jìn)行提問(wèn)，如“為什么叫淘氣的小狗？”探索性的提問(wèn)可用爭(zhēng)辯式，如“哪種垃圾是可回收的，哪種是不可回收的？”鼓勵(lì)孩子通過(guò)辯論解決問(wèn)題。同時(shí)還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學(xué)內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問(wèn)式及補(bǔ)充式等形式。
在幼兒語(yǔ)言教育活動(dòng)中，提問(wèn)的方式、內(nèi)容并不是一成不變的，這需要我們教師在不斷實(shí)踐、反思中調(diào)整與改進(jìn)提問(wèn)策略，讓幼兒活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性不斷提高，讓師幼關(guān)系和諧，從而保證教學(xué)過(guò)程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的過(guò)程。
參考文獻(xiàn)：
[1]李季湄，肖湘寧。幼兒園教育[m]。北京：北京師范大學(xué)出版社，2000.
[2]周？兢。幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織[m]。北京：人民教育出版社，1996.
（作者單位：福建省仙游縣實(shí)驗(yàn)幼兒園）。
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