心得體會是我們思考和反思的一種方式，反映了我們的成長和進步。寫心得體會時，我們可以采用具體的例子和事實來支撐自己的觀點和感悟。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能夠讓大家有更多的靈感和啟發(fā)。每篇心得體會都各有特色，作者們通過總結(jié)自己的經(jīng)歷和體驗，帶給讀者們不同的思考和感悟。不同的人在不同的場景下有不同的心得體會，相互之間的交流和分享也能夠讓我們拓寬視野，獲得更多的思維啟發(fā)。讓我們一起來看看吧，希望這些心得體會對大家有所幫助。
研討會心得體會歷史篇一
在《新民主主義論》這篇光輝著作中，毛澤東總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭以來、特別是共產(chǎn)黨成立以來中國革命的經(jīng)驗教訓，論述了中國民主革命發(fā)展的基本規(guī)律，第一次完整地提出新民主主義理論，是馬列主義普遍真理同中國革命具體實踐相結(jié)合的偉大成果，豐富和發(fā)展了馬列主義有關民族和殖民地革命的理論。著作分別從政治、經(jīng)濟和文化等方面來論證新民主主義的先進性。
《新民主主義論》是借《中國文化》出版之際寫出的，可見應該對于文化有一定的指導意義。一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化，則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟的東西，是替新政治新經(jīng)濟服務的。
在“五四”以后，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產(chǎn)黨人所領導的共產(chǎn)主義的文化思想。
所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化,民族的科學的大眾的文化。這種文化，只能由無產(chǎn)階級的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領導，任何別的階級的文化思想都是不能領導了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化。
這種新民主主義的文化是民族的。它是反對帝國主義壓迫，主張中華民族的尊嚴和獨立的。它是我們這個民族的，帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的社會主義文化和新民主主義文化相聯(lián)合，建立互相吸收和互相發(fā)展的關系，共同形成世界的新文化;但是決不能和任何別的民族的帝國主義反動文化相聯(lián)合，因為我們的文化是革命的民族文化。
中國應該大量吸收外國的進步文化，作為自己文化食糧的原料，這種工作過去還做得很不夠。這不但是當前的社會主義文化和新民主主義文化，還有外國的古代文化，例如各資本主義國家啟蒙時代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應該吸收。但是一切外國的東西，如同我們對于食物一樣，必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和胃腸運動，送進唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。所謂“全盤西化”的主張，乃是一種錯誤的觀點。形式主義地吸收外國的東西，在中國過去是吃過大虧的。中國共產(chǎn)主義者對于馬克思主義在中國的應用也是這樣，必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實踐完全地恰當?shù)亟y(tǒng)一起來，就是說，和民族的特點相結(jié)合，經(jīng)過一定的民族形式，才有用處，決不能主觀地公式地應用它。公式的馬克思主義者，只是對于馬克思主義和中國革命開玩笑，在中國革命隊伍中是沒有他們的位置的。中國文化應有自己的形式，這就是民族形式。民族的形式，新民主主義的內(nèi)容——這就是我們今天的新文化。
新民主主義文化可以分為一下幾點來說：
從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國先進的思想家、革命家為了解決救亡和發(fā)展問題，先后進行了洋務運動、維新變法、辛亥革命，但最終都失敗了。毛澤東高瞻遠矚地從世界歷史的角度來縱觀中國的國體問題，認為在新民主主義革命階段，大地主大資產(chǎn)階級專政、資產(chǎn)階級民主共和方案都是行不通的。在抗戰(zhàn)期間，毛澤東第一次正式提出了“新民主主義革命”這個科學概念，以此為基點，構(gòu)筑了新民主主義革命理論框架。并明確新民主主義革命的任務：反帝反封建，為資本主義的發(fā)展掃清道路。但是，新民主主義革命的前途并不是建立資本主義共和國，而是建立新民主主義社會。它是達成社會主義的一個特殊過渡時期。毛澤東把馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合，探索出一套適合正處于半殖民地、半封建社會中國的就國就亡的革命理論指導——新民主主義革命理論。它科學地回答了近代中國革命向何處去的問題，正取得的解決了中國革命的發(fā)展理論問題，揭示了近代中國革命的發(fā)展規(guī)律，極大了豐富了馬克思主義的理論寶庫。在這套先進理論的指導下，中國共產(chǎn)黨領導中國人民取得了新民主主義革命的勝利，結(jié)束了中國幾千年來的封建地主階級剝削統(tǒng)治廣大勞動人民的歷史，結(jié)束了帝國主義、殖民主義奴役中國各族人民的歷史，建立了中華人民共和國。
在中國建立這樣的共和國，它在政治上必須是新民主主義的，在經(jīng)濟上也必須是新民主主義的。如果沒有新經(jīng)濟，新政治、新文化就成了空中樓閣。因為特定的社會形態(tài)首先表現(xiàn)為經(jīng)濟形態(tài)。毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中對半殖民地半封建的中國社會經(jīng)濟作出分析，認為被破壞的自然經(jīng)濟、軟弱的民族資本主義、帝國主義強占的不平衡經(jīng)濟，是導致中國貧窮落后的罪魁禍首。從而得出了引導中國成為新民主主義共和國所應實施的經(jīng)濟綱領——徹底摧毀帝國主義、封建主義和官僚資本主義賴以生存的經(jīng)濟基礎，實行“大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)，歸這個共和國的國家所有”，“但這個共和國并不沒收其他資本主義的私有財產(chǎn)”和“一定要走‘節(jié)制資本’和‘平均地權(quán)’的路”的經(jīng)濟政策。先進的新民主主義的經(jīng)濟成分包括國營經(jīng)濟、私營經(jīng)濟和合作經(jīng)濟。毛澤東的遠見為中國的革命勝利奠定了物質(zhì)基礎，同時也為中國的現(xiàn)代化奠定了理論基礎。
毛澤東的《新民主主義論》中，篇幅最長的是建設先進的新民主主義文化。一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化，則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟的東西，是替新政治新經(jīng)濟服務的。在“五四”以后，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍——新民主主義的文化。這種文化是民族的、科學的、大眾的，代表著中國先進文化的前進方向。也正是因為這種新文化的指導，中國從一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變成了一個被新文化統(tǒng)治因而文明先進的中國。
它是反對一切封建思想和迷信思想，主張實事求是，主張客觀真理，主張理論和實踐一致的。在這點上，中國無產(chǎn)階級的科學思想能夠和中國還有進步性的資產(chǎn)階級的唯物論者和自然科學家，建立反帝反封建反迷信的統(tǒng)一戰(zhàn)線;但是決不能和任何反動的唯心論建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義。中國的長期封建社會中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件;但是決不能無批判地兼收并蓄。必須將古代封建統(tǒng)治階級的一切腐朽的東西和古代優(yōu)秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區(qū)別開來。中國現(xiàn)時的新政治新經(jīng)濟是從古代的舊政治舊經(jīng)濟發(fā)展而來的，中國現(xiàn)時的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來，因此，我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史。但是這種尊重，是給歷史以一定的科學的地位，是尊重歷史的辯證法的發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚任何封建的毒素。對于人民群眾和青年學生，主要地不是要引導他們向后看，而是要引導他們向前看。
民族的科學的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。
所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化。這種文化，只能由無產(chǎn)階級的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領導，任何別的階級的文化思想都是不能領導了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化。
《新民主主義論》集中體現(xiàn)了中國反帝、反封建、反官僚資本革命勝利后構(gòu)想建立新民主主義社會,是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在理論上的偉大創(chuàng)舉。它指導了中國人民取得了革命的勝利，使中國人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟和新民主主義的文化相結(jié)合，建立新民主主義共和國，這是名副其實的中華民國，這是我們要造成的新中國。
按照區(qū)委統(tǒng)一安排，我認真進行了黨史學習，該階段重點學習了新民主主義革命時期的歷史，讓我深受教育、深受啟發(fā)。新民主主義革命時期始于五四運動，見證了中國共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展和壯大，見證了國共兩黨的合作、對峙、斗爭，誕生了馬列主義普遍真理同中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，即毛澤東思想。中國共產(chǎn)黨帶領中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，建立了人民民主專政的社會主義國家——中華人民共和國。可以說，新民主主義革命時期，是中國近代史上濃墨重彩的一筆，也是中國共產(chǎn)黨百年奮斗史中熠熠生輝的一頁。習近平總書記說“學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行”，通過對新民主主義革命時期歷史的學習與總結(jié)，讓我對領悟黨的方針、堅定黨的信念，有了更深層次的理解。
我們黨一路走來，指引我們前行、上下求索的就是中國共產(chǎn)黨的理想信念，即馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想。從嘉興南湖起航的小紅船，到領航中國行穩(wěn)致遠的巍巍巨輪，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅，無論處于逆境還是順境，我們黨對馬克思主義的堅定信仰從未動搖，而“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”作為我們黨建黨思想的核心內(nèi)容，成為中國共產(chǎn)黨帶領中國人民不斷前進的根本動力和不斷取得新勝利的精神指引，揭示了“只有社會主義才能救中國”的歷史必然。
回顧黨的歷史，總是在推動社會革命的同時勇于推動自我革命。始終堅持真理、敢于正視問題、勇于刮骨療毒，正因如此，我們黨才能夠?qū)覍以谖ｋy之際絕處逢生、失誤之后撥亂反正，成為永遠打不到、壓不垮的馬克思主義政黨。我們黨在推進馬克思主義中國化進程中，又先后形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想，源源不斷地為推進社會革命和自我革命提供了強大的思想武器。習近平總書記指出，當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，現(xiàn)在我們依然要學習馬克思主義哲學、依然要掌握歷史唯物主義基本原理和方法，目的就是要更好地認識國情，更好地認識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢，更好地認識歷史發(fā)展規(guī)律，更好地運用馬克思主義提高分析和解決問題的能力，從而更加能動地推進各項工作。
習近平總書記說“對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”為了奪取新民主主義革命的勝利，無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、流血犧牲，靠的是什么?我想，除了向著最高理想和最終目標奮進的決心，還有一代代的共產(chǎn)黨員堅定地政治品格，是每一位黨員入黨宣誓時的政治承諾。正是因為千千萬萬黨員干部對黨絕對忠誠，黨才有凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能經(jīng)受住各種考驗、戰(zhàn)勝各種困難，才能不斷發(fā)展壯大。
習近平總書記說“歷史是最好的教科書”。作為一名黨員領導干部，通過沉淀下來，以淡泊的心態(tài)進行黨史學習，讓我更加深刻地領會了學黨史、悟思想、辦實事、開新局的內(nèi)涵。月初，我剛剛調(diào)任?主持人大工作，作為人大主席，在今后的工作中，更要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定在我”的歷史擔當做好新時期鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作。
為扎實推進黨史學習教育，抓好新民主主義革命時期歷史學習，元江監(jiān)獄黨委積極組織開展集中學習和交流研討，各支部通過集中學習對黨史進行專題學習，提高學習成效，認真開展個人自學，現(xiàn)將學習心得體會匯報如下：
1940年，中國人民的偉大革命領袖與導師毛澤東同志在在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會第一次代表大會上做了一次非常有意義的講演，這就是深刻影響中國革命進程的《新民主主義論》。最近，在學習了《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》這門課程的有關課程以后，我仔細閱讀了這一名篇。我認真的學習了文中的觀點和精神，因為這篇文章是標志著毛澤東思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的領會到，毛主席他以一個無產(chǎn)階級偉大革命家的氣概，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，結(jié)合對中國民族革命實際的分析，提出了建設新民主主義社會這一全新的構(gòu)想，并從經(jīng)濟、政治、文化等多個方面做了全面的分析論證，極大的豐富和發(fā)展了馬克思主義。在我看來，《新民主主義論》就像是一盞金光閃閃、永不熄滅的明燈，高懸在中國的夜空，指引著飽受壓迫的中國人民駕駛著革命的航船，乘風破浪，爭取民族的獨立、人民的解放！讀完這篇文章，我對中國革命的幾個根本性問題做了深入的思考與分析，得出了下面的一些結(jié)論。
首先是關于中國革命的歷史特點及其性質(zhì)。舊中國殖民地、半殖民地、半封建的社會性質(zhì)，就已經(jīng)決定了中國革命的歷史進程必須經(jīng)歷民主革命和社會主義革命兩個階段，分兩步走。第一步是無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命，第二步才是進行社會主義的革命，只有完成前一個革命，才有可能去完成后一個革命。我們不能幻想著一步登天，跑步進入社會主義革命階段。這種思想是極其幼稚的，是有害革命的。我還清醒的認識到在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利以前，中國資產(chǎn)階級民主主義革命，是屬于舊的世界資產(chǎn)階級民主主義革命的范疇之內(nèi)的，是屬于舊的世界資產(chǎn)階級民主主義革命的一部分。在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利后，中國革命資產(chǎn)階級民主主義革命，是無產(chǎn)階級的社會主義的世界革命的一部分，是無產(chǎn)階級領導的新民主主義革命。這種認為中國革命已經(jīng)成為世界革命一部分的判斷，是十分正確的，因為因為第一次帝國主義世界大戰(zhàn)和第一次勝利的社會主義十月革命，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代。在這種全新的時代潮流面前，任何殖民地半殖民地國家所發(fā)生的革命都是世界無產(chǎn)階級革命的一部分。毛主席既從中國社會性質(zhì)方面來認識中國革命的性質(zhì)，又站在世界大背景的歷史高度來分析中國革命與世界的緊密聯(lián)系，他這樣高瞻遠矚，胸懷世界，真是令我無比佩服啊！
其次是關于中國革命的基本勢力是哪些階級的問題。我記得毛主席說過一句話：“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這個問題是革命的首要問題”我認為這句話是相當正確的。遵義會議以前我們黨內(nèi)的領導人為什么老犯“左”傾或者右傾的錯誤，使我們蒙受了“四一二政變”、反圍剿失敗這樣的重大損失？我認為一個重要的根源就是沒有認清我們的朋友和敵人，也即是沒認清我們革命必須依靠哪些階級。像這樣的話不失敗才怪！毛主席就不一樣了，他教導我們：中國無產(chǎn)階級、農(nóng)民、知識分子和其他小資產(chǎn)階級，乃是決定國家命運的基本勢力。為什么他這么說呢？因為中國的社會現(xiàn)狀決定了，中國的資產(chǎn)階級具有軟弱性、妥協(xié)性。他們不愿和不能徹底推翻帝國主義，更加不愿和更加不能徹底推翻封建勢力。這樣，中國資產(chǎn)階級民主革命的兩個基本問題，兩大基本任務，中國民族資產(chǎn)階級都不能解決。只有我們無產(chǎn)階級，特別是在共產(chǎn)黨領導下的無產(chǎn)階級，才能領導人民驅(qū)逐帝國主義，實施民主政治，完成中國革命的歷史任務。我們的目標就是在無產(chǎn)階級領導下建立一個一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國，或者稱為新民主主義的共和國。農(nóng)民、知識分子和其他小資產(chǎn)階級，都是我們可以團結(jié)的對象。
然后我就深入了解了新民主主義的經(jīng)濟的許多特點。道理很簡單，新民主主義共和國嘛，經(jīng)濟當然也是要“新民主主義”的了！具體做法就是下面幾點：第一，沒收操縱國計民生的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)（官僚資本主義的財產(chǎn)），建立國營經(jīng)濟，就是所謂“節(jié)制資本”，但是不沒收其他資本主義的私有財產(chǎn)；第二、收地主土地歸農(nóng)民所有，實現(xiàn)國父孫中山“平均地權(quán)”的遺愿，在“耕者有其田”的基礎上引導農(nóng)民發(fā)展合作經(jīng)濟；第三、保護民族工商業(yè)，允許民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和富農(nóng)經(jīng)濟的存在，因為中國生產(chǎn)力水平不高，還需要這些經(jīng)濟的發(fā)展來改善民生。我個人覺得，這三大政策對于我們今天搞“中國特色社會主義市場經(jīng)濟”是有很大借鑒意義的，例如“公有制為主，多種所有制共同發(fā)展”。
我還解決了心頭的一個疑問，就是中國搞新民主主義革命為什么不能建立一個資產(chǎn)階級國家嗎。毛主席教導我們，當時我們面臨國際國內(nèi)的環(huán)境，都不容許建立資產(chǎn)階級專政的資本主義社會。國際環(huán)境來說，是“東風壓倒西風”，資本主義一天不如一天，社會主義芝麻開花節(jié)節(jié)高！要在中國建立資產(chǎn)階級專政的資本主義社會，首先是國際資本主義即帝國主義不容許，因為他們快要滅亡了，企圖在中國維持半殖民地半封建社會現(xiàn)狀；其次社會主義勢力也不允許，因為如果我們拒絕蘇聯(lián)為首的社會主義援助我們革命就不成功。從國內(nèi)來說，國內(nèi)的大資產(chǎn)階級以蔣介石、汪精衛(wèi)為主，他們獨占革命的果實，和帝國主義及封建勢力結(jié)成了反革命聯(lián)盟，要實行獨裁，依靠他們資產(chǎn)階級專政那真是自尋死路。所以我們必須建立新民主主義政治和新民主主義經(jīng)濟的共和國，別的道路都不走，走也走不了！
有人說孫中山已經(jīng)提出來三民主義啊，毛主席不是老調(diào)重彈嗎？我認為這是完全不一樣的。在孫中山發(fā)表《國民黨一大宣言》以前，三民主義是舊范疇的三民主義，是舊的半殖民地資產(chǎn)階級民主革命的三民主義，是舊民主主義的三民主義，是舊三民主義。在孫中山發(fā)表《國民黨一大宣言》以后，三民主義是新范疇的三民主義，是新的半殖民地資產(chǎn)階級民主革命的三民主義，是新民主主義的三民主義，是新三民主義。只有這種三民主義，才是新時期的革命的三民主義。簡單地說，舊三民主義是舊時期的，是過時了的。新三民主義與舊的區(qū)別在于新三民主義是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的三民主義。三大政策缺一不可。那有人又認為，毛主席是共產(chǎn)黨啊，信奉的是共產(chǎn)主義，跟三民主義有什么聯(lián)系呢？其實共產(chǎn)主義跟新三民主義聯(lián)系是非常緊密的。中國共產(chǎn)黨明確告知世人，“三民主義為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎”，“三民主義為中國今日之必需，本黨愿為其徹底實現(xiàn)而奮斗”，共產(chǎn)主義的最低綱領和新三民主義的政治原則基本上相同。所以新三民主義跟共產(chǎn)主義還是有著相當大的緊密聯(lián)系的，共產(chǎn)黨人始終和一切真誠的三民主義者實行長期合作。
馬克思主義認為，一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映，所以說了政治經(jīng)濟就得說一說新民主主義的文化了。說實話以前我對這了解不深，以為就是唱個歌跳個舞什么的。讀了《新民主主義論》我才明白，新民主主義的文化內(nèi)涵是很豐富的。毛主席教導我們，中國文化革命經(jīng)歷過四個時期。所謂新民主主義文化，就是民族的科學的大眾的文化，就是無產(chǎn)階級領導的人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。特別是，我們把共產(chǎn)主義思想放在新民主主義文化的指導地位上?？傊?，從它的性質(zhì)來看，現(xiàn)階段上中國新的國民文化的內(nèi)容，既不是資產(chǎn)階級的文化專制主義，又不是單純的無產(chǎn)階級的社會主義，而是以無產(chǎn)階級社會主義文化思想為領導的人民大眾反帝反封建的新民主主義。另外我認為，《新民主主義論》對于新民主主義文化的討論，對于我們今天構(gòu)建中國特色社會主義文化，構(gòu)建社會主義核心價值體系，促進和諧社會，也是有借鑒意義的。在當下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社會，我們更加要認清形勢，牢記毛主席遺訓，大力弘揚民族的科學的大眾的文化，培養(yǎng)大眾特別是青少年健康向上的文化觀，抵制西方腐朽文化侵蝕，防止西化分化、和平演變。
毛主席在這篇演講的末尾充滿激情地說：“新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟和新民主主義的文化相結(jié)合，這就是新民主主義共和國，這就是名副其實的中華民國，這就是我們要造成的新中國！”，“舉起你的雙手吧，新中國是我們的！”今天，他老人家的設想已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實，經(jīng)過老一輩無產(chǎn)階級革命家的浴血奮戰(zhàn)，新中國已經(jīng)建立起來了，人民大眾獲得了解放，過上了幸福的新生活。然而，毛主席的光輝論著，是永遠不過時的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我們要憶苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力學習毛澤東思想，用它指導我們更好地進行社會主義現(xiàn)代化建設！
這次主題教育，把學習黨史、新中國史作為重要內(nèi)容，我理解，其核心要義就是通過重溫中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，在了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就中，傳承紅色基因、牢記初心本色，不斷強化憂黨之心、為黨之責、強黨之志，不斷增強堅守初心、履行使命的思想和行動自覺。下面，結(jié)合學習思考，談幾點認識和體會。
今年是中國共產(chǎn)黨成立98周年，各級黨組織都正在組織廣大黨員、干部、群眾學習和重溫黨的歷史。***總書記指出：“歷史是最好的教科書。學習黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好?！敝袊伯a(chǎn)黨是一個偉大的黨，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。黨的歷史是黨的根、黨的魂，學好黨的歷史，我們才能知史愛黨、知史興國，永遠跟黨走，堅定實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的決心和信心。當前，學習黨的歷史，需要正確認識和把握好這樣幾個重大問題。
一、正確認識和把握黨領導人民進行革命的必要性。
中國共產(chǎn)黨誕生于風雨如晦、災難深重的舊中國，它一誕生就肩負起了爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕的兩大歷史任務。在這兩大歷史任務中，前一個歷史任務是實現(xiàn)后一個歷史任務的前提和基礎，后一個歷史任務是前一個歷史任務的發(fā)展趨勢和必然結(jié)果。
對辛亥革命怎么看?對我們黨領導的新民主主義革命怎么看?在一個時期里，有人鼓吹所謂“告別革命”論，他們反對一切革命，認為革命在歷史上只起破壞作用，阻礙了中國社會歷史的發(fā)展和現(xiàn)代化的進程。他們的所謂論據(jù)是，中國近代以來的主要歷史任務是在中國實現(xiàn)現(xiàn)代化，而搞現(xiàn)代化就不應該搞革命，革命要流血犧牲，就會影響發(fā)展和建設，就會耽誤中國現(xiàn)代化的進程，偏離“以英美為師”發(fā)展資本主義的歷史軌跡。
這里，實際上提出了這樣幾個問題：怎樣看待革命與現(xiàn)代化的關系?在中國當時的歷史條件下能不能搞改良，改良的道路能不能走得通?革命為什么會發(fā)生?革命對社會歷史的發(fā)展起什么作用?歷史是已經(jīng)發(fā)生了的事情，歷史不可以假設，也不能任意選擇。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國歷史之所以漸次出現(xiàn)和發(fā)生洋務運動、太平天國起義、戊戌變法、辛亥革命，是歷史發(fā)展規(guī)律使然。洋務運動、戊戌變法的失敗，告訴我們改良的道路在中國走不通。
那么，革命為什么會發(fā)生，它是不是人們主觀意志的產(chǎn)物呢?歷史的回答是否定的。列寧指出：“在馬克思主義者看來，毫無疑問，沒有革命形勢，就不可能發(fā)生革命，而且并不是任何革命形勢都會引起革命?！薄皼]有這些不僅不以各個集團和政黨的意志、而且也不以各個階級的意志為轉(zhuǎn)移的客觀變化，革命通常是不可能的?！币簿褪钦f，革命的發(fā)生要有一定的主客觀條件，不是隨意發(fā)生的。辛亥革命的發(fā)生、我們黨領導的新民主主義革命的發(fā)生都有其客觀的形勢和歷史的必然性。改良失敗了，人們就選擇了革命;舊民主主義革命失敗了，人們就選擇了新民主主義革命。這就是歷史的辯證法，這就是社會歷史發(fā)展的邏輯。孫中山投身革命前，想嘗試推動清政府實行自上而下的改革，上書李鴻章，希望破滅后才組織了興中會。毛澤東早年曾呼吁用溫和的方法進行社會變革，后來他改變了想法，提出“我看俄國式的革命，是無可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個變計，并不是有更好的方法棄而不采，單要采這個恐怖的方法。
不可否認，革命往往以暴力的形式，在比較短的時間內(nèi)打破原有的社會秩序，建立新的社會秩序，對人們和社會的沖擊和震動比較大。但是，正像馬克思所指出的那樣：“革命是歷史的火車頭?！敝挥羞M行革命才能掃除中國社會生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，為實現(xiàn)現(xiàn)代化開辟前進的道路，為現(xiàn)代化的實現(xiàn)提供前提和條件。實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中國人所不懈追求的夢想，中國共產(chǎn)黨領導人民進行的新民主主義革命，獲得的民族獨立、人民解放，為實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢奠定了重要的基礎。
二、正確認識和把握黨的歷史發(fā)展中經(jīng)歷的曲折和失誤。
中國共產(chǎn)黨走過了98年的光輝歷程。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨領導人民又造就了新的歷史輝煌。98年來，我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放;完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度并取得了社會主義建設的巨大成就;進行了改革開放新的偉大革命，完善和發(fā)展了中國特色社會主義。這三件大事，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘境地，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了當代中國沿著社會主義道路走向現(xiàn)代化、走向偉大復興的歷史進程。
在98年的歷史中，我們黨團結(jié)帶領人民取得的成就與進步偉大輝煌，經(jīng)歷的困難與風險也世所罕見。我們黨在歷史發(fā)展的過程中曾經(jīng)歷過多次曲折，也出現(xiàn)過多次失誤。如何認識和看待黨的歷史上的這些曲折和失誤?由于新民主主義革命時期，中國先后是在北洋軍閥和國民黨的統(tǒng)治下，我們黨比較弱小，黨在失敗后，認真總結(jié)經(jīng)驗教訓，取得了土地革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭的勝利，所以，對新民主主義革命時期兩次大的曲折和失誤爭議問題不大也不多。而對社會主義革命和建設時期兩次大的曲折和失誤，由于我們黨成為執(zhí)政黨，是黨在全國執(zhí)政的條件下發(fā)生的，所以，就出現(xiàn)了各種各樣的說法和看法。有的人借口這個時期黨在探索中所出現(xiàn)的曲折和失誤，把新中國成立后的這一段歷史說得一團漆黑、一無是處，這是不對的，因為這不符合歷史事實。但另一方面，對曲折和失誤也要敢于面對，如果不正視這些錯誤，不認真地研究這些錯誤，不從錯誤中得到經(jīng)驗教訓，也是完全錯誤的。正確認識和把握歷史，應把歷史人物和歷史事件放到其所處的時代和社會歷史條件下去分析、去評價，實事求是，既不愛揚，也不苛求。要歷史地看，全面地看，發(fā)展地看，辯證地看，具體情況具體分析。
馬克思曾說過這樣一句名言：“人要學會走路，也得學會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤，才能學會走路?！焙K在《中國共產(chǎn)黨的七十年》一書中曾這樣說：“沒有一個黨是不犯錯誤的，重要的問題是能否從錯誤中學習，取得教訓。既要從自己所犯的錯誤中學習，也要從別人所犯的錯誤中學習。自己所犯的錯誤往往是更好的教科書。犯大錯誤當然是很壞的事情，但是由于在大錯誤中反映的問題往往特別深刻，這個教科書也就特別值得認真學習。錯誤能夠成為正確的先導，但不是無條件地成為正確的先導。關鍵在于要善于總結(jié)經(jīng)驗?！彼恼撌鍪鞘志俸陀幸姷氐?。
在黨的十一屆三中全會上，我們黨之所以能夠順利實現(xiàn)新中國成立以來黨的歷史上具有深遠歷史意義的偉大轉(zhuǎn)折，之后，我們黨之所以能夠帶領全國各族人民成功開辟中國特色社會主義道路，取得改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設舉世矚目的偉大成就，重要的原因之一，就是我們黨全面深刻地總結(jié)和汲取了歷史上的經(jīng)驗教訓，特別是“文化大革命”的經(jīng)驗教訓。中國共產(chǎn)黨和中國人民正是從這段歷史中得出了重要的歷史結(jié)論：不改革不行，不制定新的經(jīng)濟、社會政策不行，從而義無反顧地走上了改革開放之路，開創(chuàng)了中國特色社會主義的偉大事業(yè)。從黨的歷史中我們可以看到，黨多次犯過錯誤，但它絕不忽略和掩蓋錯誤，而是敢于正視和糾正錯誤，在人民群眾的支持下自己糾正自己的錯誤。
三、正確認識和把握改革開放前后兩個歷史時期。
中國共產(chǎn)黨的98年，分為三個歷史時期，即新民主主義革命時期的28年，社會主義革命和建設時期的29年，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期至今已有40年。黨的三個時期的歷史，雖然具體內(nèi)容各不相同，但是，它們的主流和本質(zhì)是一致的，主題和主線是一脈相承的。黨的歷史是一個不可分割的有機整體。
一個時期以來，在社會上出現(xiàn)了兩種做法，流行著兩種傾向性的觀點，它們把黨在社會主義革命和建設時期的歷史與黨在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期的歷史割裂開來、對立起來，各執(zhí)一端，或者用改革開放前的歷史時期來否定改革開放后的歷史時期，或者用改革開放后的歷史時期來否定改革開放前的歷史時期。這種做法和這些觀點都是錯誤的。
如何正確認識和把握這個問題?***總書記在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中深刻闡述了這個問題。他說：“我們黨領導人民進行社會主義建設，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期，但本質(zhì)上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。中國特色社會主義是在改革開放歷史新時期開創(chuàng)的，但也是在新中國已經(jīng)建立起社會主義基本制度、并進行了20多年建設的基礎上開創(chuàng)的。雖然這兩個歷史時期在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期來否定改革開放后的歷史時期?！边@就為我們正確認識黨的各個歷史時期的相互關系，特別是把握好社會主義革命和建設時期與改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期歷史的關系提供了正確指導和基本遵循。
學習領會***總書記的重要講話精神，我以為要把握好這樣幾個問題：一是改革開放前后兩個歷史時期是“相互聯(lián)系”的，這里所說的聯(lián)系并不只是時間上的延續(xù)和順延，而是在堅持社會主義的發(fā)展方向、基本制度、根本任務、奮斗目標基礎上的聯(lián)系，不能將這兩個歷史時期對立起來、割裂開來。二是改革開放前后兩個歷史時期是有“重大區(qū)別”的，它們的重大區(qū)別在改革開放上、在中國特色社會主義的開創(chuàng)上、在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上，也包括在社會主義實踐探索的內(nèi)外條件和實踐基礎上。前一個歷史時期沒有進行改革開放，后一個歷史時期進行了改革開放;前一個歷史時期為后一個歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎，后一個歷史時期是對前一個歷史時期實踐探索的堅持、完善和發(fā)展，開創(chuàng)了中國特色社會主義;兩個歷史時期進行社會主義建設的思想指導、方針政策和實際工作有很大差別。三是改革開放前后兩個歷史時期相互不能“否定”，對在前一個歷史時期中發(fā)生的“文化大革命”運動要徹底否定，但是，要把“文化大革命”運動與“文化大革命”歷史時期區(qū)分開來，這是兩個不同的范疇。前一個范疇指的是一場政治運動，后一個范疇指的是一段內(nèi)涵更豐富、范圍更廣大的歷史。
歷史不能割斷，也是割不斷的。強調(diào)兩個不能否定，就是要把這兩個歷史時期放到歷史長河中，特別是要放到黨的98年歷史中去觀察和把握。既要注重分析前一個歷史時期為后一個歷史時期提供了什么，又要注重分析后一個歷史時期從前一個歷史時期揚棄或者撥正了什么。這樣我們才能正確認識各個歷史時期在探索、開創(chuàng)、發(fā)展中國特色社會主義歷程中的獨特地位和作用，尊重歷史，敬畏歷史，珍愛歷史，捍衛(wèi)歷史，從黨的歷史的學習中汲取智慧和力量，從而堅定不移地把中國特色社會主義的偉大事業(yè)不斷推向前進。
研討會心得體會歷史篇二
近日來，按照黨委《關于在xx教育中認真學習黨史、新中國史的通知》安排，我集中精力，重點學習了《中國共產(chǎn)黨的九十年》等黨史、新中國史著作，進一步了解了黨史、新中國史的重大事件、重要會議、重要文件、重要人物，了解了我們黨領導人民進行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解了中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，了解了我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就。
通過學習，進一步深刻認識到我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì);進一步深刻到認識中國從站起來、富起來到強起來的艱辛探索和歷史必然;進一步深刻認識到黨的執(zhí)政使命和根本宗旨;進一步深刻認識到一代人有一代人的擔當?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵;進一步深刻認識到我們黨靠忠誠經(jīng)受考驗、靠忠誠戰(zhàn)勝困難、靠忠誠發(fā)展壯大。從而進一步增強了“四個意識”、堅定了“四個自信”、做到了“兩個維護”，始終在思想上政治上行動上同以***同志為核心的黨中央保持高度一致?，F(xiàn)結(jié)合學習情況，談幾點心得體會。
這98年來，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下不斷探索救國之路，走過了許多彎路，但是我們的前輩們從來沒有放棄過，直到最終的勝利。這一切無不證明了一句話：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。
中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。這是歷史的選擇。新民主主義革命的歷史證明，只有共產(chǎn)黨才有能力帶領中國人民推翻三座大山的壓迫，贏得新民主主義革命的勝利，建立起人民民主專政的中華人民共和國。中國共產(chǎn)黨是經(jīng)過幾十年的艱苦斗爭鍛煉成長起來的黨，曾多次遭受挫折，但是每一次都靠自己的力量戰(zhàn)勝了困難，走出困境，取得一個又一個偉大的勝利，因此中國共產(chǎn)黨是一個經(jīng)得起考驗值得信賴的偉大、光榮、正確的黨。
現(xiàn)在我們黨不斷適應新的形勢變化和發(fā)展，不斷改變治國的方針策略，這是求真務實，與時俱進的精神。但是有一點是永遠不能變的，那就是共產(chǎn)黨員的本色不能變，全心全意為人民服務的宗旨不能變。因此，我們無論何時何地都不要忘了我們的宗旨。也正是因為我們黨一直秉承著這個正確的服務宗旨，才能得到人民群眾的支持和擁護，革命的事業(yè)才能從弱小走向強大、從勝利走向更大的勝利。
學習黨史使我明白當前我們的任務是擁黨、立志、向黨。在共產(chǎn)黨的領導下中國人民過上了幸福的生活，我們應當擁護黨，努力學習、工作，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，我們必須樹立正確的、科學的奮斗目標，并為實現(xiàn)目標而積極努力。
學習黨史論聯(lián)系實際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗。今天，我們學習黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗，總結(jié)失敗的教訓。充分借鑒歷史，解決好工作中的新問題、新矛盾。歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。學好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務，不斷保持和發(fā)揚黨的勝利成果。
新的號角已經(jīng)吹響，新的偉大征程已經(jīng)開啟。黨的98大壽的今年，共產(chǎn)黨及全國人民會更加緊密地團結(jié)起來，再接再厲、同心協(xié)力、不斷進取，扎扎實實做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作，進而奪取全面建設小康社會新勝利，以更加優(yōu)異的成績來慶祝黨的98歲生日，98載艱苦卓絕，98載榮耀輝煌。沒有共產(chǎn)黨就沒有現(xiàn)在的新中國。黨正走在新世紀的征途上，她激勵著我不斷向前、向前、再向前!98年的光輝歷程，走出了一條亙古不變的真理：中國共產(chǎn)黨是時代的中流砥柱，是中華民族的脊梁。我相信，在黨的帶領下，我們的祖國將一天比一天強大，一天比一天繁榮。
研討會心得體會歷史篇三
改革開放以來，中國經(jīng)過短短幾十年的發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，取得了舉世矚目的偉大成就。而這一切巨大的變革，源于1978年12月中央召開的具有劃時代意義的十一屆三中全會。這次會議，打開了塵封幾十年的國門，做出了改革開放的重大決策，確立了以經(jīng)濟建設為中心的基本國策。中國的改革開放開始了，同時也是我黨對中國特色社會主義道路的進一步探索。
做出改革開放的重大決策，有著深刻的時代背景。其時，中國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理，制約了經(jīng)濟發(fā)展，民生較為艱難，國際形勢又趨復雜。鄧小平同志曾說：“就整個經(jīng)濟情況來說，實際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)。”所以，中國必須通過改革開放，恢復我國社會主義的生機活力，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，改善人民生活。
同時，在國際上，與國外蓬勃興起的新科技革命推動世界經(jīng)濟快速向前發(fā)展相比，我國經(jīng)濟實力、科技實力與國際先進水平的差距越發(fā)明顯，中國經(jīng)濟面臨著巨大的國際競爭壓力。鄧小平同志指出：“我們要趕上時代，這是改革要達到的目的?！彼?，中國必須要通過改革開放，追趕世界經(jīng)濟發(fā)展的步伐，讓人民過上期待已久的美好生活。
改革開放就是要激發(fā)中國的經(jīng)濟活力，發(fā)展具有中國特色的社會主義經(jīng)濟體制。改革開放是有目標和方向的，凡是符合中國實際的，能夠解決中國發(fā)展問題，能保障中國人民根本利益的，就是我們改革的目標。凡是有利于發(fā)展生產(chǎn)力，有利于增強國家的綜合國力，有利于提高人民的生活水平，就是我們發(fā)展的方向。把黨的“一個中心，兩個基本點”作為基本路線，就能保障中國的長期發(fā)展與穩(wěn)定。
一、改革開放的起步和全面展開。這一階段完成了以經(jīng)濟建設為中心，從封閉轉(zhuǎn)變到擴大開放，從固守陳規(guī)轉(zhuǎn)變到大膽改革的三個轉(zhuǎn)變，是改革的思想準備和理論創(chuàng)新階段。首先在農(nóng)村實施的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制取得了成功，在城市對擴大企業(yè)自主權(quán)實行企業(yè)承包制，進行了綜合和專項改革試點，取得了初步成效，積累了有益經(jīng)驗。改革的重點從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市，從經(jīng)濟領域擴展到政治領域、科技教育及其他社會生活領域。改革的深度和廣度都有顯著進展。這標志著中國進入了以改革開放、思想解放為鮮明特色的全面改革探索階段。
二、改革開放的攻堅與持續(xù)推進。1988年9月中共中央作出治理整頓深化改革的決策。這是治理經(jīng)濟環(huán)境、整頓經(jīng)濟秩序、調(diào)整完善政策，也是十年改革經(jīng)驗的總結(jié)。建立和完善了社會主義市場經(jīng)濟體制，并以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，樹立和落實科學發(fā)展觀，以更加科學全面的改革思路，推動能夠持續(xù)健康發(fā)展的經(jīng)濟改革。
三、改革開放的全新期?？倳浽f：“改革開放是我們黨的歷史上一次偉大覺醒”。正是這個偉大覺醒孕育了新時期從理論到實踐的偉大創(chuàng)造。2018年是我國改革開放40多年來周年，這是黨和國家決勝全面建成小康社會、開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程的重要時刻，承載了全國人民的殷殷期待和對美好生活的向往。在全面建設小康社會的實踐中，要堅定不移地把改革開放偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進。
改革開放40多年來多年，中國經(jīng)濟社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，取得了舉世矚目的偉大成就。人民的生活實現(xiàn)了由貧窮到溫飽,再到整體小康的跨越式轉(zhuǎn)變；中國社會逐步實現(xiàn)了開放、富強、民主、文明的巨大進步。經(jīng)濟實現(xiàn)了持續(xù)快速增長，綜合國力躋身世界前列；民生得到顯著改善，人民生活總體上達到小康水平；社會主義市場經(jīng)濟體制建立，國際競爭力進一步加強；積極調(diào)整和完善所有制結(jié)構(gòu)，各種所有制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的比重發(fā)生了深刻變化；對外貿(mào)易迅速發(fā)展，利用外資成效顯著；科技教育快速發(fā)展，社會事業(yè)全面進步；中國社會先進生產(chǎn)力不斷發(fā)展；經(jīng)濟政治文化建設成效顯著；受教育水平和文明程度明顯提高，社會整體文明程度大幅提升，融入了世界主流文明，拓寬了中國的發(fā)展道路。改革開發(fā)是中國的時代精神，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。
通過對相關資料的學習，我深刻認識到，改革開放和社會義義現(xiàn)代化建設符合黨心民意，順應時代潮流，方向和道路是正確的，成效和功績是顯著的。在改革開放越發(fā)關鍵的時刻，就象總書記指出的，要以更寬廣的視野、更高的目標要求、更有力的舉措推動全面開放，加快發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟。而我們，就要在改革開放的浪潮中，緊緊跟隨黨的指引，看準方向，堅定不移的為國家富強民主，人民幸福樂業(yè)而努力奮斗。
社會主義和資本主義都是人類進步的社會歷史產(chǎn)物。它們的性質(zhì)根本對立，社會主義的興起就是旨在建立一種嶄新的社會制度,消除資本主義的種種矛盾和弊病。
以毛主席為代表的中國共產(chǎn)黨人,在領導中國人民取得革命勝利,并建立社會主義的基本制度的長期實踐中,把馬克思列寧主義的基本原則同中國革命實踐相結(jié)合,成功地解決了半封建、半殖民地中國進行新民主主義革命和社會主義過渡的一系列理論和實踐問題,形成了毛澤東思想,這是中國化的馬克思主義,這是全黨智慧的結(jié)晶,這是對馬克列寧主義的繼承和發(fā)展。
1978年黨的十一屆三中全會以來,以鄧小平同志為核心的第二代中央集體領導,總結(jié)建國以來正反方面經(jīng)驗,重新恢復和確立了解放思想,實事求是的思想路線。
在不斷探索中,鄧小平同志對社會主義本質(zhì)作了總結(jié)性的理論概括“社會主義的本質(zhì)解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級分化，最終達到共同富裕。”
新時代，我們構(gòu)建了中國特色社會主義制度體系。
在文化上，建立了馬克思主義為指導、紅色革命文化為基因，同時吸收傳統(tǒng)文化和世界先進文化中積極內(nèi)容的文化制度。
經(jīng)過實踐的證明以及時間的見證，中國特色社會主義制度體系已經(jīng)成熟，有力促進了國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，經(jīng)受住了國際復雜形勢的考驗。因此，我們充滿了新時代的自信心與自豪感。
值此改革開放40周年之際，“將改革開放進行到底”系列論壇分三次，通過中央部委負責人的宣講，向全國展示了改革以來我國在各個領域取得的優(yōu)秀成果，并且利用網(wǎng)友答疑環(huán)節(jié)，以接地氣的方式解答了最貼近人民群眾生活的種種疑慮，實用性與理論性兼?zhèn)洹?1月13日上午播出的第三場論壇解讀了我國在反腐倡廉、黨組織建設、宣傳思想工作、政法領域以及人民軍隊這五個方面的改革推進，我在觀看之后，思緒萬千。
改革不僅改變了中國人民家家戶戶的生活質(zhì)量，更改變了中國這一發(fā)展中國家的國際地位與政治生態(tài)。是改革，使得讓老百姓敢怒不敢言的貪官們被“下馬”查辦，干部不敢腐、不能腐、不想腐的觀念深入人心;是改革，使得黨組織體系日趨緊密，黨員積極性與思想高度日益提升;是改革，使得宣傳思想工作形式更加多樣，群眾接受度、認可度持續(xù)攀升，統(tǒng)一全黨思想、凝聚全民力量，打好了改造客觀世界的意識形態(tài)基礎;是改革，使得法律法規(guī)越來越趨于完善、對人民生命財產(chǎn)的保護更加全面完備;是改革，使得人民子弟兵的軍備力量愈發(fā)強大，“犯我中華者，雖遠必誅”愈發(fā)擲地有聲。
“將改革進行到底”不僅意味著在時間上的延續(xù)，還意味著將改革舉措從宏觀落實到微觀。作為一名基層公務員，通過總結(jié)各部委工作推行部署的成功經(jīng)驗，我對基層改革措施的落地有了幾點新的思考。
發(fā)現(xiàn)問題需要群眾參與。挖掘現(xiàn)存問題是推行改革的第一步，而群眾參與則是客觀提出問題的必要條件。作為人民公仆，公務員的服務對象就是廣大人民群眾，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員就更需要與村民深入接觸和溝通。只有建立符合實際的村民監(jiān)督體系，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作才能做到村民的心坎里。相較受教育程度普遍較高的城市居民，鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的參與形式應該更為簡單和直接。在各村施行流動“鎮(zhèn)長信箱”，以手寫紙條的方式反映群眾面臨的問題可能比起復雜的網(wǎng)上信箱更加簡便;在微信普遍使用的今天，微信群眾監(jiān)督平臺可以不僅僅接受文字投稿，還可以采用語音投稿的方式，讓更多村民參與到執(zhí)政中來。
解決問題需要組織力量。借用論壇中張建春同志的話，“黨的力量來自組織，黨的全面領導、黨的全部工作要靠黨的堅強組織體系去實現(xiàn)。”基層作為國家方針政策的執(zhí)行者，做好基層黨組織體系建設就成為推行工作的重要一步。只有做好基層黨建的規(guī)范化、制度化、透明化，讓人人皆懂黨員發(fā)展流程，讓人人皆明黨員管理條例，才能實現(xiàn)基層黨組織以外力促內(nèi)化的轉(zhuǎn)變，才能擴大基層黨組織的引領力量。與此同時，做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨的理論宣傳普及工作也尤為關鍵。不僅要干部學理論，更要通過接地氣的方式方法帶動村民走進_、理解黨章;不僅可以采取傳統(tǒng)學習讀本和宣講理論的方法，更要結(jié)合實際創(chuàng)新創(chuàng)造，引入通俗讀物、音頻在線聽書、小視頻等新穎形式，帶動村民學習熱情。只要把宣傳做到每一天每一處，只要把宣傳做得豐富通俗，就一定能讓黨的路線深入村民心中，指導村民生活。
根除問題需要對癥施策。工作推行困難在基層工作中很是常見。思想不統(tǒng)一、對問題認識不到位，往往會導致村內(nèi)落實的走樣和變形，此時需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)對政策的深入宣傳解讀，拉近干群思想上的距離，使得雙方互相理解和支持。畏難情緒會使基層工作人員固步自封，過分的自保往往加劇干群矛盾、加大推行困難，這時可以通過樹立典型的方式，鼓勵干部做事熱情、提供干部借鑒方法。而落實力度以及落實效果的衡量，還需要上級部門的評估檢查、督促問責，完善的監(jiān)督體制是為政策保駕護航的有力手段。行政村“兩委”班子的干事熱情和辦事方式，完全可以通過制度化的考評體現(xiàn)，進而督促村干部落實工作、保證成果。
不忘來時路，方知何處去。改革需要回頭看，落實基層工作也需要回頭看。每一次整點行囊，都能給予自己向前奮進的信心，也能積累向前邁步的動力，更能找到快速抵岸的技巧。高舉新時代改革開放旗幟，把改革開放不斷推向深入，從國家改革到基層推行，我們勢在必行。
今天和同志們一起學習了《中國共產(chǎn)黨簡史》第五章——中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立。從開國大典上毛澤東同志的莊嚴宣告：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了”，宣告了經(jīng)歷28年抗戰(zhàn)，中國徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，徹底廢除了列強強加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權(quán)，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治到人民民主的偉大飛躍，偉大的中國人民從此站起來了，中華民族的發(fā)展進步從此進入了新紀元。
但與此同時，擺在中國人民面前的還有很多丞待解決的困難。軍事上，人民解放戰(zhàn)爭還未完全結(jié)束，國民黨殘余勢力仍然在許多地區(qū)負隅頑抗；經(jīng)濟上，生產(chǎn)萎縮，民生困苦。國民黨統(tǒng)治時長期存在的通貨膨脹，以及導致的物價飛漲、投機猖獗；國際上，妄圖稱霸全球的美國，在其“扶蔣反共”政策失敗后，仍然不肯放棄與中國人民為敵的立場，拒絕承認新中國，阻撓中華人民共和國恢復在聯(lián)合國的合法席位。
面對復雜形勢和種種考驗，黨采取一系列積極穩(wěn)健的政策措施，領導全國各族人民滿懷信心地迎接挑戰(zhàn)。軍事方面，人民解放軍以雷霆萬鈞之勢進軍華南，西南，西北各地，相繼解放各地，并于1951年解放大陸最后一個地區(qū)——西藏，在各地建立起人民政權(quán)；經(jīng)濟方面，沒收官僚資本，在經(jīng)歷“銀元”和“米棉”之戰(zhàn)后，穩(wěn)定了市場和物價；國際上，與人民民主國家建立外交關系。
通過學習發(fā)現(xiàn)，在黨中央的堅強領導下，黨和人民共同攻堅克難，使得我們的祖國更加繁榮昌盛，我們的社會更加安定祥和，我們的人民安居樂業(yè)，身處21世紀新時代，作為當代青年，更作為學生黨員，必須有能力，有毅力，有信心接下老一輩共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的業(yè)績，繼續(xù)奮進，為新時代的中國譜寫更加壯麗的華章。
按照支部統(tǒng)一安排，我認真學習了《中國共產(chǎn)黨簡史》，重點學習了社會主義革命和建設時期、改革開放新時期歷史，受益匪淺。我國社會主義革命和建設時期，是從1949年中華人民共和國成立到1978年黨的十一屆三中全會召開，中國共產(chǎn)黨帶領中國人民從建國初期鞏固政權(quán)到恢復和發(fā)展國民經(jīng)濟，建立了社會主義基本制度，初步建立了獨立完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。這一時期成就的取得，得益于中國共產(chǎn)黨的堅強領導和教育引導，使全黨保持了良好的精神狀態(tài)、全民形成了良好的社會風氣，“抗美援朝精神”“北大荒精神”“大慶精神”“大寨精神”“西溝精神”“雷鋒精神”“焦裕祿精神”“紅旗渠精神”“兩彈一星精神”等紅色精神，如雨后春筍般涌現(xiàn)在新生的共和國大地，蛻變?yōu)橥七M社會主義革命和建設的強大力量。在生產(chǎn)資料匱乏、自然災害頻發(fā)和國際環(huán)境復雜的歷史背景下，紅色精神指引著中國人民，用生命和鮮血描繪出了社會主義革命和建設時期的偉大畫卷，成為中華民族賴以長久生存的精神力量，也成為我們能夠在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇前進的要義所在。
1978年12月召開的黨的十一屆三中全會,作出決定當代中國命運的關鍵抉擇,實現(xiàn)了我們黨歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體,以非凡的膽識和魄力進行撥亂反正,重新確立了解放思想、實事求是的思想路線,把黨和國家工作的重心及時轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來,作出了改革開放的偉大決策。
黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央科學把握當今世界和當代中國的發(fā)展大勢,順應實踐要求和人民愿望,以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當,堅定不移把改革開放推向前進,提出了一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略,我們要勝利實現(xiàn)既定目標,就要堅定不移走改革開放這條正確之路、強國之路、富民之路。
學習黨的歷史，能夠弄清我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取歷史經(jīng)驗，傳承紅色基因，更好開創(chuàng)未來。從黨走過的風云激蕩的歷史中，深刻認識到中國共產(chǎn)黨一路走來多么不容易，推進馬克思主義中國化多么不容易，找到中國特色社會主義這條正確道路多么不容易，進一步堅定對黨的領導的信念，對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信心，奮力走好新時代的長征路，在社會主義現(xiàn)代化建設中放飛青春夢想。
在“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯點上，作為一名黨員干部要認真貫徹黨的十九屆五中全會精神。做紅色精神的傳承者，學好習近平新時代中國特色社會主義思想，更加堅定“四個自信”，不斷增強做中國人的志氣骨氣底氣，自覺把個人夢想同祖國的前途、黨和人民的事業(yè)緊密聯(lián)系在一起。做孜孜不倦的求學者，從革命先輩身上感悟成長成才之道。做道德風尚的引領者，學習共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)，自覺踐行社會主義核心價值觀，積極參與志愿服務，以實際行動傳遞青春正能量。為推動市場監(jiān)管局工作再上新臺階作出新的更大貢獻。
人類社會總是在曲折中發(fā)展和進步。千百年來，這是鐵的事實。中國共產(chǎn)黨至1921年成立以來，就在艱難曲折中探索前行，走過了極不平凡的五十多年歷程后，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的征程。1978年12月在北京召開的黨的十一屆三中全會，作出把全黨工作著重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設上來、實行改革開放的歷史性決策。這一歷史性決策，實現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新時期。
學習改革開放和中國特色社會主義道路的開創(chuàng)與發(fā)展階段歷史，深刻體會到：近代以來的中國在面臨亡國、山河破碎、民不聊生的歷史緊要關頭，成功探索出一條符合中國國情實際的發(fā)展道路，之后在無數(shù)仁人志士和有識之士、愛國將士等付出艱辛努力乃至生命的代價下，推動中國共產(chǎn)黨不斷邁步前行、重新屹立在世界東方，實屬來之不易，值得每一個中國人尤其是中國共產(chǎn)黨員深刻學習、深入踐行，在新時代前進道路上賡續(xù)好、傳承好這一階段的歷史，對于建工新時代、共筑中國夢意義深遠。
學懂中國改革開放史，需要詳細了解中國共產(chǎn)黨成立至改革開放時期共產(chǎn)黨走過的這段艱辛探索史。歷史的車輪滾滾向前。中國人民在經(jīng)歷近代以來飽受戰(zhàn)亂、災難重重的痛苦之后，堅持痛定思痛，堅決捍衛(wèi)祖國尊嚴，始終謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福。1921年7月，一個中國人民不能忘記的夜晚，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海法租界秘密開幕，一個以馬克思列寧主義為行動指南的、完全新式的無產(chǎn)階級政黨誕生了。從此，中國人民有了主心骨，救亡圖存有了新方向。
改革開放40年的發(fā)展,讓中國人民的生活從貧窮到溫飽并即將買進全面小康的新時代;改革開放40年的進步,讓中國社會實現(xiàn)了由封閉、貧窮、落后和缺乏生機到開放、富強、文明和充滿活力的歷史巨變。經(jīng)濟持續(xù)快速增長,社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立,市場配置資源的基礎性作用明顯增強,綜合國力大大提升躍成為世界第大經(jīng)濟體;民生得到顯著改善,物質(zhì)文明同精神文明雙規(guī)并行,得到了極大豐富;科技成果屢見新突破,無數(shù)領域的科研成績,從“跟跑”到“領跑”;國際地位重回高峰,外交成績斐然,擁有著絕對的話語權(quán)和影響力。世界矚目的成績來之不易,源于黨和國家領導人縱觀歷史的治國智慧。改革目標和方向明確,立意深遠,符合中國實際,能夠解決中國發(fā)展問題,能保障中國人民根本利益。
改革開放40多年來，我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的巨大成就。改革開放史是一部當代史，我們都是改革開放的親歷者、參與者和見證者。正是由于改革開放，新中國迎來了從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍；正是由于改革開放，中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政條件下戰(zhàn)勝了各種風險挑戰(zhàn)，不斷與時俱進，永葆生機活力；也正是由于改革開放，我們在世界上把社會主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了。
改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路；改革開放這一創(chuàng)造性的偉大實踐，深刻改變了中國經(jīng)濟社會的面貌，使國家走向了富強，人民實現(xiàn)了富裕。從1978年到2020年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值從3624億元提高到超過100萬億元，躍居世界第二位；人民生活水平顯著提高，人均gdp從226美元上升到10000美元，貧困人口從2.5億減少到基本為零，人均期望壽命提高到78歲。所以，40多年改革開放的偉大實踐，使我們的國家富強起來了，踏入中等發(fā)達國家的門檻，使我們的人民生活達到了小康水平，我國的綜合國力不斷增強，國際地位不斷提高，中國特色社會主義道路越走越寬廣。
如果說，我們黨領導的新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利，建立了社會主義基本制度，開辟了人民當家作主的中國歷史新紀元，那么，我們黨領導的改革開放這場新的偉大革命，則開辟了社會主義制度自我完善和社會主義現(xiàn)代化建設的歷史新時期。進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期以來，我們黨重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，立足國情，在逐步擺脫蘇聯(lián)模式的基礎上，對中國特色社會主義道路進行了艱辛的探索。這期間改革開放每前進和深入一步，中國特色社會主義道路就明確和清晰一步，中國特色社會主義理論體系也逐漸形成，這是我們黨在改革開放歷史新時期推進中國特色社會主義偉大實踐的理論結(jié)晶。中國特色社會主義理論體系指導下，我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機，給人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時代前進潮流，迎來偉大復興的光明前景。
當然，改革開放也是有成本和代價的，沒有不付出成本的改革。改革是一個利益調(diào)整的過程，從長期看改革會讓所有人受益，但短期可能會讓一部分人承擔代價。改革是一場試驗，凡試驗都可能有對有錯，有成功有失敗。每一階段改革都是為了解決當時突出的矛盾，但同時可能引出新的矛盾，因此，需要與時俱進、不斷調(diào)整。中國改革開放是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、糾正失誤、與時俱進的過程。
實踐證明，沒有改革開放，就沒有中國特色社會主義，就沒有中國社會主義的現(xiàn)代化。把改革開放貫穿于社會主義社會發(fā)展的全過程，就能使中國特色社會主義道路越走越寬廣。改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。
新時代呼喚新?lián)?、新作為，作為一名光榮的紀檢監(jiān)察干部，我要把“改革開放史”學習教育作為提升黨性修養(yǎng)、提高工作能力的重要契機。通過學習改革開放史，融會貫通，學思踐悟，切實把“四史”學習教育融入到紀檢監(jiān)察工作中，進一步提高政治站位，厚植馬克思主義信仰，堅定中國特色社會主義信念，增強實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心。面臨新形勢新任務，必須以更高的標準、更嚴的紀律嚴格要求自己，加強自身建設，時刻做到打鐵必須自身硬，要敢于迎難而上，突破攻堅，認真履行好黨和人民賦予的光榮使命，以改革開放精神，為推動新時代紀檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展作出自己應有的貢獻。
我們黨進入改革開放新時期的標準是1978年12月，中國共產(chǎn)黨召開具有重大歷史意義的十一屆三中全會。從此，中國共產(chǎn)黨帶領中國人民開啟了歷史性的的篇章，譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進新的壯麗史詩。我們要倍加珍惜、長期堅持改革開放彌足珍貴的實踐經(jīng)驗，在實踐中不斷豐富和發(fā)展。
黨的十一屆三中全會的改革開放，如春風吹拂神州大地，改變了中國，影響了世界。無數(shù)的中國奇跡、中國精神、中國故事、中國答卷，都歸結(jié)到一點，就是始終不渝推進改革開放。因此，我們既要看到成就，也要看到成就背后的成因，更要看到改革背后的道理，切實把自豪上升為自信，把自信轉(zhuǎn)化為自覺。作為公安系統(tǒng)的黨員干部，身處這個偉大時代，既是改革開放的參與者，也是改革開放的受益者，更要做改革開放的支持者。
我認為，最核心的就是認真學習貫徹習總書記重要講話精神，始終強化大局意識、使命意識、責任意識，立足本職崗位，積極投身改革實踐，用具體行動來擁護改革、推進改革。我們要始終堅持和加強黨的領導，確保改革開放沿著正確方向不斷前行。黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的，堅持黨對一切工作的領導，不斷加強和改善黨的領導，是我們改革開放積累的首要根本經(jīng)驗。必須始終保持高度的思想自覺、政治自覺、行動自覺，增強“四個意識”、堅定“四個自信”，踐行“兩個維護”，必須始終堅持黨要管黨、從嚴治黨，更好地發(fā)揮黨委統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方的領導核心作用。
下面，結(jié)合個人思想和工作實際，談幾點認識和體會：
改革開放新時期，不僅僅帶來生產(chǎn)力的巨大提升，并且培育和塑造了偉大的改革開放精神。我們要順應歷史潮流、抓住用好機遇，牢牢把握發(fā)展的主動權(quán)。發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國的第一要務。我們始終要牢牢把握住經(jīng)濟建設這個中心，毫不動搖堅持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是科學發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略思想。我們要堅決貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，踐行“兩山”理論，努力趟出一條生態(tài)優(yōu)先、富有特色、致富百姓的高水平發(fā)展新路。
改革開放新時期，我們堅持以人民為中心，尊重基層首創(chuàng)精神，激發(fā)出蘊藏在群眾中的無窮潛力、創(chuàng)造偉力。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推進發(fā)展的主力軍。必須始終堅持把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好群眾利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。我們要更直觀、更深刻地體會到社會主義制度優(yōu)越性，馬克思主義理論的正確性、科學性。時間的車輪滄桑巨變，改變的是貧窮的面貌，不變的是對夢想的追求，改變的是落后的生產(chǎn)力，不變的是對完美生活的向往。
改革開放新時期，我們能切實感受到，中國每一座城市、每一處鄉(xiāng)村、每一個家庭都發(fā)生著巨變，群眾的獲得感、幸福感、安全感大幅提升。
改革開放成為中國發(fā)展新時期的最鮮明特點。從農(nóng)村到城市，從經(jīng)濟領域到其他各個領域，全面改革的進程勢不可擋的展開了;從沿海到內(nèi)陸，從東部到西部，對外開放的大門毅然決然地打開了。這場歷史上從來未有過的大改革大開放，極大地調(diào)動了億萬人民的進取性，使我國成功實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制，從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。
到今日，一個面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界的東方，所以，改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復興的必經(jīng)之路。作為一名公安系統(tǒng)中共黨員，就應當努力，不斷地去努力。
強軍興軍動力在改革，出路也在改革。習近平主席對深化國防和軍隊改革高度重視，親自決策部署、親自指導推動，學習《習近平主席國防和軍隊建設重要論述讀本》，深刻感受到習近平主席對深化國防和軍隊改革作了一系列精辟的、帶根本性方向性的論述，為深化國防和軍隊改革提供了強大思想武器。我們一定要緊緊圍繞黨在新形勢下的強軍目標，堅定不移把國防和軍隊改革推向前進。
提出“國防和軍隊改革是全面深化改革的重要標志”，指明了深化國防和軍隊改革的重要地位和作用。習近平主席強調(diào)指出，改革開放是決定當代中國命運的關鍵一招，也是決定實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵一招。國防和軍隊改革是全面改革的重要組成部分，也是全面深化改革的重要標志。沒有改革，國防和軍隊建設不可能有今天這樣好的形勢。不改革是打不了仗、打不了勝仗的。十八屆三中全會決定把國防和軍隊改革單列一部分，主要考慮是納入全面深化改革總體布局、上升為黨的意志和國家行為后，可以更好統(tǒng)一思想、凝聚共識、形成合力。這些重要論述，深刻闡明了深化國防和軍隊改革在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中的重要地位和作用，體現(xiàn)了習近平主席從黨和國家工作全局出發(fā)，凝聚全黨全軍和全國人民意志力量，堅定推進國防和軍隊改革的決心意志。
提出“國防和軍隊改革進入了攻堅期和深水區(qū)”，指明了深化國防和軍隊改革面臨的階段性特征和現(xiàn)實緊迫性。習近平主席以寬廣敏銳的視野，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，強調(diào)指出，當前，國際形勢正處在新的轉(zhuǎn)折點上，各種戰(zhàn)略力量加快分化組合，國際體系進入了加速演變和深刻調(diào)整的時期。世界主要國家都在加快推進軍隊改革，謀求軍事優(yōu)勢地位的國際競爭加劇。這些年，我軍改革邁出了新步伐，取得了明顯成效，但面臨的一些深層次矛盾和問題還沒有解決。百舸爭流、千帆競渡，必須到中流擊水，不改不行，改慢了也不行，畏首畏尾，猶豫彷徨只會錯失良機。這些重要論述，科學分析了當前國防和軍隊改革所處的階段性特征和所面臨的緊迫形勢，對于我們以強烈的責任感緊迫感，以深化改革為動力，抓住機遇，乘勢而上，縮小同世界強國在軍事實力上的差距具有重要指導意義。
提出深化國防和軍隊改革重在“構(gòu)建中國特色現(xiàn)代軍事力量體系”，指明了深化國防和軍隊改革的指向和目標。隨著改革開放深入發(fā)展和中國日益走向世界，中華民族的和平發(fā)展進入關鍵時期，國家安全和發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征。習近平主席站在戰(zhàn)略全局的高度，適應戰(zhàn)爭形態(tài)加速演變新趨勢、適應國家由大向強發(fā)展新形勢、適應軍隊使命任務拓展新要求，強調(diào)指出，深化國防和軍隊改革，主要是解決制約國防和軍隊建設的體制性障礙、結(jié)構(gòu)性矛盾、政策性問題，深入推進軍隊組織形態(tài)現(xiàn)代化。沒有軍隊組織形態(tài)現(xiàn)代化，就沒有國防和軍隊現(xiàn)代化。這些重要論述，既是對長期以來國防和軍隊現(xiàn)代化建設實踐的深刻總結(jié)，又進一步明確了新形勢下深化國防和軍隊改革的指向和目標。
提出“堅持用強軍目標審視改革、以強軍目標引領改革、圍繞強軍目標推進改革”，指明了深化國防和軍隊改革的聚焦點和著力點。黨在新形勢下的強軍目標，是習近平主席國防和軍隊建設重要論述的核心思想，拎起了國防和軍隊建設的總綱，為深化國防和軍隊改革提供了根本遵循。習近平主席指出，黨在新形勢下的強軍目標是黨中央從全局上對國防和軍隊建設作出的戰(zhàn)略籌劃和頂層設計，指明了軍事創(chuàng)新的方向、任務、重點，明確了軍事創(chuàng)新的實現(xiàn)路徑和檢驗標準。關于軍隊建設和改革，至關重要的是，在黨和人民需要的時候，我們這支軍隊能不能始終堅持住黨的絕對領導，能不能拉得上去、打勝仗，各級指揮員能不能帶兵打仗、指揮打仗。要著眼實現(xiàn)強軍目標，準確把握深化國防和軍隊改革的指導原則。要牢牢把握能打仗、打勝仗這個聚焦點。這些重要論述，為深化國防和軍隊改革指明了前進方向，是我們必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略思想和根本著力點。
提出國防和軍隊改革“必須牽住牛鼻子”“加快重要領域和關鍵環(huán)節(jié)改革步伐”，指明了深化國防和軍隊改革的重點。習近平主席明確指出，國防和軍隊改革千頭萬緒，必須牽住牛鼻子。要加快重要領域和關鍵環(huán)節(jié)改革步伐，進一步解放和發(fā)展戰(zhàn)斗力，進一步解放和增強軍隊活力，為實現(xiàn)強軍目標提供體制機制和政策制度保障。要下決心在重難點問題上進行突破。要把領導指揮體制作為重點，聯(lián)合作戰(zhàn)指揮體制是重中之重。要優(yōu)化結(jié)構(gòu)、完善功能，把軍隊搞得更加精干、編成更加科學。要重點加強新型作戰(zhàn)力量建設，限期把老舊裝備數(shù)量壓下來，為新型作戰(zhàn)力量騰籠換鳥。要深化軍隊政策制度改革，軍事人力資源政策制度是重頭戲，還要把錢和物管好用好，提高軍事經(jīng)濟效益。要推動軍民融合深度發(fā)展，在國家層面加強統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，發(fā)揮軍事需求主導作用，更好地把國防和軍隊建設融入國家經(jīng)濟社會發(fā)展體系。這些重要論述，抓住了深化國防和軍隊改革的主要矛盾和矛盾的主要方面，為我們在解決改革重點難點問題上下功夫求突破提出了明確具體要求。
提出“深化國防和軍隊改革正面臨一個難得的機會窗口”“要牢固樹立進取意識、機遇意識、責任意識”，指明了深化國防和軍隊改革的使命擔當。習近平主席指出，現(xiàn)在，改革到了一個新的重要關頭，推進改革的復雜程度、敏感程度、艱巨程度，一點都不亞于30多年前。強軍的責任歷史地落在我們肩上，我們要挑起這副擔子，必須敢于擔當，以逢山開路、遇河架橋的精神，堅決推進軍隊各項改革。改革面臨的矛盾越多、難度越大，越要堅定與時俱進、攻堅克難的信心，越要有進取意識，越要有“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣。要敢于啃骨頭，敢于涉險灘，勇于沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬，堅決擁護改革，積極支持改革，自覺投身改革。這些重要論述，明確指出了在深化國防和軍隊改革中應具備的歷史自覺和使命擔當。
提出“要堅持用戰(zhàn)斗力標準衡量和檢驗改革成效”，指明了深化國防和軍隊改革的根本的標準。習近平主席強調(diào)，軍隊是為打仗而存在的。軍隊建設必須把提高戰(zhàn)斗力作為出發(fā)點和落腳點，牢固確立戰(zhàn)斗力這個的根本的標準。強調(diào)戰(zhàn)斗力標準，是有效履行我軍根本職能的要求，也是提高軍隊建設質(zhì)量和效益的要求。堅持把戰(zhàn)斗力標準貫徹到全軍各項建設和工作之中，這是我們在工作指導上需要把握的一個帶全局性、方向性的問題。要堅持用戰(zhàn)斗力標準衡量和檢驗改革成效，使各項改革同軍事戰(zhàn)略方針的指向和要求一致起來，提高改革籌劃和實施的科學性。這些重要論述，鮮明體現(xiàn)了我軍的根本職能和深化國防和軍隊改革的本質(zhì)要求，對于用戰(zhàn)斗力標準統(tǒng)一改革思想、凝聚改革共識，衡量改革得失、檢驗改革成效，保持改革方向、提高改革效益，具有重要指導意義。
提出深化國防和軍隊改革必須“堅持正確政治方向”“以重點突破帶動整體推進”，指明了深化國防和軍隊改革的原則和方法。習近平主席指出，國防和軍隊改革是系統(tǒng)工程，必須加強統(tǒng)籌謀劃，協(xié)調(diào)推進，注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，以重點突破帶動整體推進。要牢牢把握堅持改革正確方向這個根本，處理好借鑒地方和外軍改革經(jīng)驗與保持我軍特色優(yōu)勢的關系，始終堅持黨對軍隊絕對領導這個根本制度和全心全意為人民服務這個根本宗旨，推動中國特色社會主義軍事制度自我完善和發(fā)展。要把改革主攻方向放在軍事斗爭準備的重點難點問題上，放在戰(zhàn)斗力建設的薄弱環(huán)節(jié)上。這些重要論述，揭示了深化國防和軍隊改革的特點和規(guī)律，是深化國防和軍隊改革必須堅持的根本原則和科學方法。
提出“要真槍真刀推進改革”“一張藍圖干到底”，指明了深化國防和軍隊改革的關鍵。習近平主席指出，現(xiàn)在的關鍵，是要狠抓落實，把改革的藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實。要注重做到五個到位：實施方案要抓到位，抓住突出問題和關鍵環(huán)節(jié)，找出體制機制癥結(jié)，拿出解決辦法，重大改革方案制定要確保質(zhì)量;實施行動要抓到位，掌握節(jié)奏和步驟，搞好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，使相關改革協(xié)同配套、整體推進。督促檢查要抓到位，強化督促考核機制，實行項目責任制，分兵把守，守土有責，主動出擊，貼身緊逼;改革成果要抓到位，建立健全改革舉措實施效果評價體系;宣傳引導要抓到位，繼續(xù)加大對黨的十八屆三中全會精神的宣傳引導，積極宣傳改革新進展新成效。這些重要論述，體現(xiàn)了我們黨求真務實、真抓實干的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，抓住了深化國防和軍隊改革的關鍵。
提出“對改革工作實施堅強領導”“強化集中統(tǒng)一領導”，指明了深化國防和軍隊改革的根本保證。習近平主席指出，全面深化改革任務十分艱巨，必須加強和改善黨的領導，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領導核心作用，提高黨的領導水平和執(zhí)政能力，確保改革取得成功。中央成立全面深化改革領導小組，對改革工作實施統(tǒng)一堅強領導。各級黨委要切實履行對改革的領導責任，把各項改革舉措落到實處。加強各級領導班子建設，不斷提高領導班子和領導干部推動改革能力。創(chuàng)新基層黨建工作，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，引導廣大黨員積極投身改革事業(yè)。這些重要論述，明確了加強改革工作領導的具體職責要求，從組織領導上為深化國防和軍隊改革提供了有力保證。
習近平主席關于深化國防和軍隊改革重要論述，繼承和發(fā)展了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤關于軍隊改革的思想，深刻揭示了深化國防和軍隊改革的新特點新規(guī)律，體現(xiàn)了黨中央、習近平主席改革強軍的深謀遠慮，蘊含著居安思危的戰(zhàn)略清醒、治國安邦的遠見卓識、銳意改革的創(chuàng)新精神、實干強軍的務實作風，譜寫了黨的軍隊改革理論創(chuàng)新發(fā)展的嶄新篇章。我們必須緊貼實際深入學習貫徹習近平主席關于深化國防和軍隊改革的重要論述，堅持知行統(tǒng)一、篤信踐行，在統(tǒng)一思想、凝聚共識上見成效，在強化擔當提高能力上見成效，在攻堅克難、解決問題上見成效，切實掌握用好這個強大思想武器，通過深化改革奮力實現(xiàn)黨在新形勢下的強軍目標。
研討會心得體會歷史篇四
近日，我參加了一次關于歷史研討的會議，為期兩天。這次會議吸引了許多來自全國各地的歷史學者和研究者，他們分享了許多關于歷史的見解和研究成果。參加這次研討會對于我來說是一次寶貴的學習機會，讓我對歷史研究有了更加深入的了解。以下是我對這次研討會的心得體會。
首先，這次研討會讓我認識到了歷史研究的重要性。在會議上，歷史學者們一致認為，了解歷史可以幫助我們更好地理解現(xiàn)在和未來。歷史是一面鏡子，通過研究歷史，我們可以看到人類社會的發(fā)展與變遷，了解人類的智慧和錯誤。同時，歷史也是一座寶庫，蘊藏著許多寶貴的經(jīng)驗和教訓。通過研究歷史，我們可以從中吸取經(jīng)驗，避免重蹈覆轍。參加這次會議，讓我更加深刻地認識到歷史研究的重要性，激發(fā)了我對歷史的熱愛和學習的動力。
其次，這次研討會的一大亮點是專家們的前沿研究成果。在會議的各個環(huán)節(jié)，專家們分享了他們的研究成果。其中，一些研究領域非常新穎且引人注目。比如，一位專家分享了他對古代帝王的研究成果，通過對豐富的歷史文獻的整理和研究，他對古代帝王的性格、才能和統(tǒng)治方式有了更深入的了解。另外，還有專家研究了歷史中一些少為人知的角落，如民族骨骼的歷史考古學研究，對當?shù)鼐用竦奈幕蜕盍晳T進行了探討。通過專家們的分享，我了解到了歷史研究的廣度和深度，也對歷史有了新的認識。
再次，這次會議還給我提供了與其他研究者交流的機會。在會議期間，我結(jié)識了許多來自全國各地的歷史學者和研究者。我們一起參加研討、座談，并共同探討一些學術(shù)問題。通過與他們的交流和互動，我深切感受到了學術(shù)界的活力和魅力。無論是專家學者們的研究思路，還是他們對歷史的熱愛和執(zhí)著，都給我?guī)砹撕艽蟮膯⑹竞驼芰俊＿@次交流不僅讓我認識到了學術(shù)界的精英們的卓越，也讓我找到了一些志同道合的伙伴，大家可以共同交流思想，互相學習，推動歷史研究的發(fā)展。
此外，這次會議還邀請了一些歷史學科的權(quán)威專家進行主題報告。這些報告涉及了歷史學科的熱點問題和學術(shù)前沿，使我對歷史研究的發(fā)展有了更全面的了解。專家們分享了自己多年的研究經(jīng)驗和心得，為我們指明了歷史研究的方向。這些報告不僅提升了我們的學術(shù)素養(yǎng)，也激勵著我們投入到歷史研究的道路中。通過聽取專家們的報告，我了解到了學術(shù)研究的要義，也啟發(fā)了我對歷史研究的思考。
最后，這次研討會也讓我感受到了歷史的魅力。在會議上，專家們通過對歷史事件的描述和分析，將我們帶入了一個個錯綜復雜的歷史場景。通過他們的講解和解讀，我仿佛置身于歷史的現(xiàn)場，親眼見證了那些激蕩人心的瞬間。歷史夾雜著血與火、榮耀與挫折，無論是偉大的戰(zhàn)爭還是普通人的生活，都給我留下了深刻的印象。這種身臨其境的感受讓我更加深入地理解了歷史，也更加堅定了我對歷史的熱愛。
總結(jié)起來，這次歷史研討會是一次寶貴的學習機會，讓我對歷史研究有了更加深入的了解。通過與專家學者的交流和互動，我認識到了歷史研究的重要性，了解到了專家們的研究成果和前沿，找到了志同道合的伙伴。同時，通過專家們的報告和歷史的展示，我對歷史研究產(chǎn)生了更深的興趣。參加這次研討會，不僅開闊了我的眼界，也激發(fā)了我進一步深入歷史研究的熱情。我相信，在未來的學習和研究中，這次會議一定會成為我寶貴的財富，讓我在歷史研究的道路上越走越遠。
研討會心得體會歷史篇五
這次主題教育，把學習黨史、新中國史作為重要內(nèi)容，我理解，其核心要義就是通過重溫中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，在了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就中，傳承紅色基因、牢記初心本色，不斷強化憂黨之心、為黨之責、強黨之志，不斷增強堅守初心、履行使命的思想和行動自覺。下面，結(jié)合學習思考，談幾點認識和體會。
首先是要學習黨憂國憂民，信仰和追求真理的歷史，繼承和發(fā)揚黨堅持追求真理的歷史。中國共產(chǎn)黨建黨初期，陳獨秀、李大釗等一批早期共產(chǎn)黨員是那個時代憂國憂民、尋找真理、追求信仰的新青年。他們思想前衛(wèi)，獨立思考，充滿朝氣，對中國命運前途關懷備至，對認定的信仰矢志不渝，對中國民族的未來負有一種責任和道義。沒有他們當時的獨立思考和對中國命運的擔當，就沒有中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立。我們今天學習黨史，就應當學習先輩們身上的那種朝氣和責任感，學習他們對道義的擔當和對真理的追求。
二要學習黨內(nèi)民主生活和黨善于學習的歷史。黨在長期革命斗爭的實踐中，形成了黨內(nèi)競爭和黨內(nèi)民主生活的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒有這樣的黨內(nèi)生活和競爭機制，沒有黨內(nèi)不同思想和意見的斗爭磨合，沒有黨對人類先進文化和思想的學習吸收，就不會形成黨的集體領導，就沒有全體黨員對黨的建設的貢獻，也就沒有毛澤東等一批黨的領導人的脫穎而出。世界上任何一個現(xiàn)代政黨，都一定是以黨內(nèi)的民主為其政治生命的，以人類先進文化思想為其養(yǎng)分的，中國共產(chǎn)黨當然也不例外。
三要學習黨敢于解放思想和理論。
創(chuàng)新。
的歷史。中國共產(chǎn)黨的建黨理論和路線是在實踐中解放思想，通過。
創(chuàng)新。
不斷完善的。從參與議會選舉到槍桿子里面出政權(quán)，從國共合作到土地革命，從城市暴動到農(nóng)村包圍城市，無不是根據(jù)現(xiàn)實條件和實踐及時調(diào)整策略和戰(zhàn)略。黨的主要領導人毛澤東就是一個最善于把馬列主義理論與中國革命實踐相結(jié)合的人。外部因素的變化、時代的變化、革命力量對比的變化，都是黨對自身方針、政策和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)進行調(diào)整的重要依據(jù)。理論創(chuàng)新和與時俱進，早已融入黨的傳統(tǒng)。
四要學習黨聯(lián)系群眾的歷史。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，它最大的依靠力量是以工農(nóng)階級為基礎的人民群眾。正是黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，才讓黨度過了最為困難的歷史階段，更讓黨團結(jié)動員了千百萬勞工階層，壯大了革命力量，最終推翻了蔣介石統(tǒng)治集團。
五要學習黨海納百川的歷史。黨不但在不同的歷史時期，大力發(fā)展黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，吸引和接納不同知識背景和不同政治信仰的人團結(jié)在自己周圍，而且在建國時期吸納各民主黨派和無黨派人士。中國共產(chǎn)黨成功執(zhí)政和國民黨在大陸失去政權(quán)的歷史，充分說明胸懷廣闊的重要性。
學習黨的歷史，一定要把98年連貫起來學習。不但要學習黨在革命時期的歷史，也要學習黨在建設時期的歷史，尤其要學習黨如何推進改革開放的歷史。始于1978年的改革開放，是中國共產(chǎn)黨在思想理論上真正實現(xiàn)從革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變的開始，是黨的歷史上一個劃時代的轉(zhuǎn)變。1978年的重要，就在于它是對黨此前歷史做了一次全面的總結(jié)，糾正了以“文革”為標志的錯誤，把黨引向了一個符合歷史潮流和中國人民愿望的軌道。三十多年前的歷史早在紀念改革開放40周年時候已經(jīng)有過回顧，但今天結(jié)合紀念黨98年的歷史，意義也許更加重大。我們學習、回顧、紀念黨的98誕辰，只有一個目的，那就是讓中國共產(chǎn)黨往前走!
研討會心得體會歷史篇六
隨著社會的進步和發(fā)展，歷史的研究成為人們越來越關注的話題。近日，我參加了一場關于歷史的研討會，獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在研討會中，我不僅學到了很多歷史知識，更重要的是，培養(yǎng)了自己獨立思考和合作能力。以下是我在研討會中的心得體會。
在研討會的第一天，我們參與了一次有關于國際歷史的演講，講座的主題是二戰(zhàn)期間的國際局勢。在聽講座的過程中，我了解到了二戰(zhàn)期間各國之間的斗爭和合作。通過聽取專家的講解，我更清楚地認識到了二戰(zhàn)對世界的巨大影響。這一切都使我深深地意識到歷史的重要性和學習歷史的必要性。
在研討會的第二天，我們參與了一次關于歷史調(diào)查的小組討論。每個小組都需要選擇一個具體的歷史事件進行研究，并進行調(diào)查和撰寫報告。我所在的小組選擇了中國古代的一次重要戰(zhàn)役——巨鹿之戰(zhàn)。在小組討論中，我們一起收集了大量關于這次戰(zhàn)役的資料，進行了深入的研究和分析。通過小組合作的方式，我不僅學到了更多關于巨鹿之戰(zhàn)的知識，還培養(yǎng)了與他人合作的能力。
在研討會的第三天，我們進行了一次有關歷史文物的展覽。每個人都需要展示一個歷史文物，并進行講解。我選擇了一本古代的經(jīng)書，通過展示和講解，我向大家介紹了這本經(jīng)書的來源、特點以及其對中國古代文化的影響。通過這次展覽，我不僅加深了自己對中國古代文化的認識，更重要的是，得到了其他同學對我的認可和贊賞。
在研討會的第四天，我們進行了一次有關歷史名人的辯論。每個人都需要選擇一個歷史名人，撰寫其生平事跡并進行辯論。我選擇了中國歷史上的一位重要政治家——毛澤東。通過研究和辯論，我更深入地了解了毛澤東的思想和對中國社會主義事業(yè)的貢獻。而在辯論的過程中，我學會了如何用合理和有力的論據(jù)來支撐自己的觀點，并且尊重和傾聽他人的意見。
在研討會的最后一天，我們進行了一次關于歷史的寫作比賽。每個人都需要選擇一個自己感興趣的歷史題材進行寫作。我選擇了中國古代的一位女將軍——花木蘭。通過寫作這篇文章，我深入了解了花木蘭的故事以及她在中國歷史上的地位。寫作比賽不僅考驗了我的寫作能力，也幫助我將歷史知識運用到實際中。
通過這次歷史研討會，我不僅學到了很多歷史知識，更重要的是，培養(yǎng)了自己獨立思考和合作能力。歷史不僅僅是一堆過去的事實和事件，更是人類經(jīng)驗和智慧的積累。只有通過學習歷史，我們才能更好地了解過去、認識現(xiàn)在并展望未來。我相信，歷史將成為我未來學習和生活中重要的一部分。
研討會心得體會歷史篇七
近日，我有幸參加了一場歷史學科研討會，這次研討會為我們提供了一個難得的機會，讓我深入了解了歷史學科的最新發(fā)展動態(tài)，同時也讓我認識到了自己在歷史學科上的不足之處。在這次研討會中，我不僅學到了許多歷史知識，還結(jié)識了許多志同道合的朋友，這讓我對歷史學科產(chǎn)生了更深的興趣與熱愛。
在研討會上，各路歷史學者匯聚在一起，分享了各自的研究成果和心得體會。其中最讓我印象深刻的是一位教授的報告，他以生動的語言和詳細的數(shù)據(jù)分析展示了歷史的發(fā)展之路。他用豐富的實例和引人入勝的敘述，揭示了歷史的規(guī)律和主要趨勢。這讓我再次意識到了歷史學科的重要性和價值。
通過這次研討會，我對歷史學科的認知得到了進一步的加深。歷史學科作為一門重要的人文學科，不僅僅是簡單的敘述過去的事件和人物，更是通過研究過去的經(jīng)驗來指導未來的發(fā)展。歷史學科研究的是人類社會的發(fā)展和演變過程，通過對過去的研究和分析，可以幫助我們更好地理解現(xiàn)實世界中的問題，也為我們提供了一種思考和解決問題的思路。
在研討會期間，我還發(fā)現(xiàn)了歷史學科的一些熱點和亮點。例如，近年來，全球范圍內(nèi)對歷史學科的研究普遍關注歷史認同和歷史記憶的問題。這無疑是歷史學科研究的重要方向，也是當前社會政治和文化的熱點問題。通過對歷史認同和歷史記憶的研究，可以更好地促進社會和諧與進步。
此外，在研討會期間，我還結(jié)識了許多志同道合的朋友。他們都是來自不同地區(qū)和不同學校的歷史學科愛好者，我們交流了自己的學習經(jīng)驗和研究成果，互相鼓勵和勉勵。這種交流和合作的氛圍讓我深受啟發(fā)和感動，也加深了我對歷史學科的熱愛。
通過這次研討會，我不僅學到了許多關于歷史學科的知識和理論，更重要的是，我發(fā)現(xiàn)了自己在歷史學科上的不足之處。在與其他參會者的交流和討論中，我意識到自己在歷史研究方法和理論運用方面還存在一些不足。因此，我決心加強自己在這方面的學習和提高，努力成為一名優(yōu)秀的歷史學者。
綜上所述，這次歷史學科研討會給了我一個寶貴的學習機會，讓我近距離接觸到歷史學科的最新動態(tài)和發(fā)展趨勢。參加這樣的學術(shù)會議不僅能夠拓寬知識面，提升學術(shù)水平，更重要的是能夠結(jié)識到許多志同道合的朋友，共同探討歷史研究的深度和廣度。我相信，在未來的學習和研究中，這次研討會的經(jīng)歷將成為我不斷進步和成長的動力和引擎。
研討會心得體會歷史篇八
歷史是一面鏡子，照亮了我們的過去，預示著未來的走向。通過學習歷史，我們能夠了解人類的發(fā)展進程，探尋智慧和教訓，為自己的人生道路做出明智的選擇。在我接受歷史教育的過程中，我從中汲取了許多心得和體會。
第一段：歷史的意義和作用（200字）。
歷史正如同一部精彩的長篇小說，博大精深，包含著人類智慧的結(jié)晶。通過研究歷史，我們能夠了解人類文明的發(fā)展軌跡，吸取前人的經(jīng)驗教訓，避免重蹈覆轍。歷史也是人類智慧的源泉，通過研究歷史，我們能夠更好地理解人類情感、思想和行為的動機，從而更好地認識自己和他人。歷史對于我們個體而言，更是幫助我們塑造自己的身份認同和價值觀念的重要來源。
第二段：歷史教育的啟示（250字）。
歷史教育讓我明白了歷史不僅僅是一些不相干的事件和人物的堆砌，而是一條條相互聯(lián)系的線索，構(gòu)成了一個個情節(jié)分明的故事。歷史教育強調(diào)了對歷史事件和人物的深入了解和分析，通過細致入微的觀察和思考，我們可以發(fā)現(xiàn)歷史背后隱藏的道理和智慧。從古人的經(jīng)驗教訓中，我們可以收獲許多啟示，幫助我們更好地應對現(xiàn)實生活中的困境和挑戰(zhàn)。通過歷史教育，我們也能夠培養(yǎng)出批判性思維和辨別真?zhèn)蔚哪芰?，避免盲從和被愚弄?/p>
第三段：歷史的重要性（250字）。
歷史是我們理解和認識世界的重要工具。歷史是人類社會發(fā)展的一面鏡子，通過研究歷史，我們能夠更好地了解人類社會的演變和進步。歷史中的偉大人物和重大事件激勵著我們向前邁進，讓我們相信自己可以創(chuàng)造出美好的未來。同時，歷史也是我們研究和保護文化遺產(chǎn)的重要基礎。歷史遺跡和文化傳統(tǒng)是我們民族的寶貴財富，通過研究歷史，我們可以更好地理解和傳承我們的文化傳統(tǒng)，保護我們的歷史遺產(chǎn)。
第四段：歷史的警示和教訓（250字）。
歷史是最好的教科書，其中蘊含了無數(shù)的警示和教訓。通過研究歷史中的錯誤和失敗，我們能夠汲取教訓，避免犯同樣的錯誤。歷史教育讓我明白了做出正確判斷和決策的重要性，避免被一時的激情和情緒所左右。歷史還警示我們珍惜和維護和平，避免戰(zhàn)爭帶來的巨大痛苦。通過研究歷史戰(zhàn)爭和沖突，我們可以更好地了解戰(zhàn)爭的可怕和破壞力，從而更加珍惜和維護和平。
第五段：如何運用歷史（250字）。
歷史教育并非僅僅為了滿足學生的求知欲和好奇心，更重要的是如何將歷史所教給我們的智慧和啟示運用到實際生活中。通過學習歷史，我們能夠培養(yǎng)出批判性思維和辨別是非的能力，避免眾說紛紜中迷失自己。同時，歷史教育也提醒我們要珍惜當下，把握機遇，因為歷史教會我們不斷進步，不斷追求進步是人類的天性。最重要的是，我們還要將歷史中的智慧和經(jīng)驗傳承給下一代，讓他們能夠更好地認識和理解歷史，為未來的發(fā)展做出正確的選擇。
總結(jié)：通過歷史教育，我意識到歷史的重要性和作用，它不僅幫助我們了解過去，更能導引我們走向未來。歷史教育不僅是廣博知識的積累，更重要的是培養(yǎng)我們的思維能力、價值觀和人生態(tài)度。通過研究歷史，我們能夠從中汲取智慧和教訓，幫助我們在面對困境和挑戰(zhàn)時更好地抉擇和決策。歷史是我們最好的老師，它鼓舞我們勇往直前，同時也提醒我們珍惜過去，珍惜現(xiàn)在，珍惜我們所擁有的一切。
研討會心得體會歷史篇九
我很慶幸能夠參加這次盛會，“東南大學”的環(huán)境是那么的幽雅，那古樹梧桐給人以古典優(yōu)雅之感，整個校園清新、寧靜，古樸而安詳，給人以心靈上的洗滌。
來自全國各地的老師匯聚在“東南大學的禮堂”，聆聽名師和專家的教誨，吸取教育的營養(yǎng)，我每天總是感覺我的手耳不夠用，總是想把大師們所講每一個觀點，所上的每一節(jié)課，所講的每一句話都記在心上。還好整整二天半的學習，我也把筆記本記得滿滿的，收獲頗多。
現(xiàn)在回到學校看著自己的學生，回想著這二天半的學習內(nèi)容，我的心得體會記下來，與同行們交流。
數(shù)學課堂應該主要培養(yǎng)學生哪些方面的能力？
是就教數(shù)學知識而純粹教數(shù)學知識，還是在獲取數(shù)學知識的同時數(shù)學思維能力也得到發(fā)展？從鄭毓信教授的報告《走進數(shù)學思維》和張齊華老師的觀摩課《交換律》中，讓我感悟到一節(jié)好的數(shù)學課讓學生在獲取數(shù)學知識的同時，還應該培養(yǎng)學生數(shù)學思維的能力?，F(xiàn)就張齊華老師的一節(jié)《交換律》來看名師是怎樣上數(shù)學課的，首先張老師從語句中的詞語不能交換談起，比如說“我騎馬”不能說成“馬騎我”等，此時話題一轉(zhuǎn)，引入數(shù)學方面有些情況是能夠交換的，從而引入了課題。
呈現(xiàn)兩數(shù)相加，交換兩加數(shù)的位置和還是相等的。接下來就開始讓學生進行驗證，想辦法證明“兩數(shù)相加，交換加數(shù)的位置，和不變”，按理說當學生舉出很多例子的時候，教師就可以下結(jié)論了，可張老師并沒有那么做，而是出示了兩位學生所舉例子的情況。
可這時張老師并沒有停止學生的探索，而由此引發(fā)學生思考：“是不是只有加法有這樣的交換律呢？”，于是學生提出了不同的猜想，有的說“在乘法中，交換兩個乘數(shù)的位置，積不變”，有的說“在除法中，交換除數(shù)與被除數(shù)的位置，商不變”，有的說“在減法中，交換被減數(shù)與減數(shù)的位置，差不變”，這時張老師說：“同伴們，你們現(xiàn)在有這么多的猜想，那就來驗證我們的猜想吧！”。學生就開始了第二次探索，自己尋找例子，來證明自己的猜想，在證明的過程中學生又明白了，如果是錯誤的猜想，就只需一個反例就可以證明了。最后學生獲得的結(jié)論是乘法有交換律，加法有交換律。這節(jié)課不僅僅是讓學生知道了“加法、乘法”的交換律，我想更重要的在學生的心里留下的不僅僅是加法、乘法的交換律，而是對策略的認識，對不完全歸納法的認識，雖然學生不明白這是什么方法，但是在以后的學習中是很有幫助的。在這節(jié)課中學生體驗到的是探索的樂趣。正如鄭毓信教授所說的那樣，通過數(shù)學課堂培養(yǎng)學生的數(shù)學思維，從而最終達到會用數(shù)學進行數(shù)學思維。
研討會心得體會歷史篇十
經(jīng)過一年的經(jīng)濟數(shù)學的學習，我不僅知識方面得到了提高，思維方面也得到了升華。我認為經(jīng)濟數(shù)學有以下幾個顯著特點：
1)識記的知識相對減少，理解的知識點相對增加。
2)不僅要求會運用所學的知識解題，還要明白其來龍去。
3)聯(lián)系實際多，對專業(yè)學習幫助大。
4)教師授課速度快，課下復習與預習必不可少。
在大學之前的學習，都是老師在黑板上寫滿各種公式，然后像背單詞一樣，把一堆公式死記硬背下來。哪種類型的題目用哪個公式，老師都已經(jīng)總結(jié)出來，我只要對號入座，就能把問題解出來。但現(xiàn)在，我只需要記住一些定義、定理和推論。而老師也不會給出固定的解題套路。因為經(jīng)濟數(shù)學與中學數(shù)學不同，它更要求理解。只要充分理解了每個知識點，遇到題目就能自己分析出正確的解題思路。所以，學習經(jīng)濟數(shù)學，記憶的負擔輕了，但對思維的要求卻提高了。每一次微積分課程，都是一次大腦的思維訓練，都是一次提升理解力的好機會。我們學習經(jīng)濟數(shù)學不能只停留在以解出答案為目標，而是應該知道每一步解題的依據(jù)。正如前面提到的，中學時期學過的許多定理并不要求我們理解其結(jié)論的推導過程。而經(jīng)濟數(shù)學課本中的每一個定理都有詳細的證明。最初，我以為只要把定理內(nèi)容記住，能做題就行了。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)如果沒有真正摸透每個定理，就不能自如地運用它。于是，我開始認真地學習每一個定理的推導。有時候，有些地方很難理解，我就反復思考，或請教老師、同學。這個過程雖不輕松但卻很值得。因為只有通過自己不斷地探索，才能更好地掌握這些知識。
總而言之，經(jīng)濟數(shù)學的以上幾個特點，使我的數(shù)學學習歷程充滿了艱難，同時也給了我難得的鍛煉機會，讓我收獲頗多。
進入大學之前，我們都在學習基礎的數(shù)學知識，聯(lián)系實際的東西并不多。在大學不同專業(yè)的學生學習的數(shù)學是不同的。因此，經(jīng)濟數(shù)學的課本上有了更多聯(lián)系實際的內(nèi)容，這對專業(yè)學習的幫助是很大的。比如“常用簡單經(jīng)濟函數(shù)介紹”中所列舉的需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等等在西方經(jīng)濟學的學習中都有用到。而“極值原理在經(jīng)濟管理和經(jīng)濟分析中的應用”這一節(jié)與經(jīng)濟學中的“邊際問題”密切相關。如果沒有這些知識作為基礎，經(jīng)濟學中的許多問題都無法解決。
當我親身學習了經(jīng)濟數(shù)學，并試圖把它運用到經(jīng)濟問題的分析中時，才真正體會到了數(shù)學方法是經(jīng)濟學中最重要的方法之一，是經(jīng)濟理論取得突破性發(fā)展的重要工具。這也堅定了我努力學好經(jīng)濟數(shù)學的決心雖然我的數(shù)學很差勁，但是在未來學習經(jīng)濟數(shù)學的路途上會不斷努力的!
雖然說經(jīng)濟數(shù)學在我們的實際生活中，并沒有什么實際的用途，但是通過學習經(jīng)濟數(shù)學，我們的思想逐漸成熟，經(jīng)濟數(shù)學對我們以后的學習奠定了基礎，所以說，在今后的學習中，可以充分的運用經(jīng)濟數(shù)學知識，不斷地完善自己。
研討會心得體會歷史篇十一
歷史，是我們了解過去、認識現(xiàn)在、展望未來的一扇窗。通過對歷史的學習和思考，我有了一些心得和體會。歷史告訴我們，人類社會的發(fā)展是一個不斷前進的過程，而人類的成長離不開歷史的啟示和教誨。在歷史長河中，我們能夠看到勇士的奮斗、智者的智慧和英雄的壯舉，這些故事給予了我很多的啟示與感悟。
首先，歷史使我明白了時間的珍貴與不可逆轉(zhuǎn)。歷史告訴我們，歲月不饒人，逝去的歲月再也無法追回。我們應該珍惜時間，不僅要善待自己，還要善待他人。歷史上那些偉大的人物們，他們的生命如閃電般一瞬即逝，但他們的事跡卻永遠留在了歷史的長河里，激勵著我們奮發(fā)向前。我們要學會從歷史中吸取教訓，珍惜當下，用智慧和勇氣書寫我們自己的傳奇。
其次，歷史告訴我我們要堅持自己的信仰與理想。歷史的長河中，有許多令我敬佩的人物，他們以堅定的信念和追求為自己贏得了輝煌的成就。偉大的歷史人物韶華匆匆、生命短暫，但群眾的信仰與肯定永遠陪伴著他們。正如孔子所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志?！痹诿鎸щy和挫折時，我們不應放棄自己的信念與理想，我們應該像歷史上那些英雄一樣，堅持不懈，直至勝利。
第三，歷史讓我認識到每個人都有責任去改變這個世界。歷史告訴我們，偉大的變革從一個個微小的改變開始，每一個人都有能力和責任去推動社會的進步。歷史上無數(shù)的革命者和改革者，他們辛勤努力、膽識過人，最終改變了整個時代的走向。從古至今，每一個改變都離不開那些個體的努力與貢獻。我們應該明白，一個人的改變也許微小，但集合起來，就可以成為浩瀚的潮流。
然后，歷史告訴我要保持謙虛和敬畏之心。歷史上許多偉人和強者最終走向覆滅，他們的傲慢和自大使他們失去了人們的支持，最終墮入沉淪。因此，我們要從歷史中汲取教訓，保持謙虛和敬畏之心。無論我們?nèi)〉枚啻蟮某删?，我們都不能忘記歷史賦予我們的責任和使命，我們應該心懷感恩和尊重，對待他人要友善寬容。唯有如此，才能避免走上歷史時常見的強者和獨裁者的境地。
最后，歷史告訴我，我們應該追求真理與智慧。歷史上，諸多偉大的思想家和智者通過他們的思考和思考給予了我們許多啟示與引導，使我們認識到真理的珍貴與智慧的重要。只有通過不斷學習和思考，我們才能不斷地提高自己的認知水平，拓寬自己的眼界。通過探尋歷史的足跡，我們能夠找到很多關于人性、社會和人類文明的真理，啟示我們在面對現(xiàn)實的時候保持堅定的信仰和積極的態(tài)度。
總之，歷史是一面鏡子，它能反映出過去的榮光和失敗，給予我們深刻的感悟和正面的啟示。通過對歷史的學習和思考，我明白了時間的珍貴與不可逆轉(zhuǎn)，堅持自己的信仰與理想，每個人都有責任去改變這個世界，保持謙虛和敬畏之心，并追求真理與智慧。歷史不僅僅是過去的事情，它蘊含著無窮的智慧與無盡的力量，它能引導我們朝著更美好的未來邁進。
研討會心得體會歷史篇十二
5月10日至13日，有幸在學校主任的帶領下和英語組的另外兩名英語老師一起到參加了第xx屆現(xiàn)代與經(jīng)典全國小學英語教學觀摩研討會。這次研討會邀請到了全國各個地方的名師進行現(xiàn)場授課。很多經(jīng)常在英語各大報告會上出現(xiàn)的名師講完課又圈粉無數(shù)，被我們在場的英語教師們稱之為大神、大師。作為參會的一員，對各位老師的講課更是敬佩不已，每位教師都有自己獨特的風格和獨特的個人魅力。下面，來總結(jié)一下從特別被圈粉的幾位小學英語教育界大師那里得到的優(yōu)秀教學方法的啟示和教育理念的提升。首先，是來自xx市xx區(qū)外國語學校的xx老師。
整堂課上，主老師風趣幽默，讓學生在愉悅的課堂氣氛中樂于思考，積極分享。課堂設計環(huán)環(huán)相扣，從看圖到聽說再到分享總結(jié)，主老師一直給學生營造用英語進行思維并表達的英語學習氛圍。另外，還有許多細節(jié)值得學習，例如上課的評價方式就做了精心的設計，本節(jié)課主要內(nèi)容為fivestepguideforonlineshopping.主要通過閱讀讓孩子們學習網(wǎng)上購物的五個步驟及注意事項。然后主老師做了愛心、鉆石、皇冠樣子的小卡片，如果哪位學生回答問題回答的很好就獎勵一個貼在黑板上，然后等學完網(wǎng)購步驟后討論如何選擇買家，黑板上這些獎勵就是重要的評判標志，之間的聯(lián)系自然并緊密。
第二位敬佩的大咖是來自xx市中路小學的xx老師，林老師打破常規(guī)，帶來了一節(jié)一年級的課。課堂真實有效，很受用。她在我們?nèi)绾芜M行低端英語啟蒙上給大家了很好的啟示。例如，課前和孩子們打完招呼用簡單的圖片和肢體語言讓學生明白英語課堂的指令：listen,talk,read,stop。我們一線教師很多對一年級的課堂孩子們在聽不懂的情況下怎樣用英語授課，林老師用她的實例告訴我們肢體語言的重要性，簡單指令的重要性。并且讓孩子通過觀察標點符號的不同，學會英語不同的語音語調(diào)。針對較難的句子并沒有說出英語意思，而是在課件上標上漢語，不用解釋，孩子就能很快的明白。整堂課完全遵循一年級孩子的特征，由課堂用語的訓練到字母的認識再到語調(diào)的訓練都體現(xiàn)了林老師的智慧和用心，在以后得教學當中，我也會把這些行之有效的方法運用到自己的課堂上。
還有來自廣東田教師，講完課圈粉無數(shù)，被大家稱為大師，大神。田老師最值得學習的是英語課上豐富的表情和上課時發(fā)自內(nèi)心的快樂。他的課堂氣氛輕松，由歌曲引到單詞發(fā)音，整堂課都充滿了歡樂，孩子們樂享其中，這是我們小學的課堂應該呈現(xiàn)的。
還有一位身邊的大咖，我們六一小學的校長。王校長是北方唯一一個站上全國講臺的老師，欽佩無比，身為六一人，為此感到無比榮耀。王校長在語音教學方面給大家做了一個典范，就像沈峰教授說的那樣，我們現(xiàn)在的英語教學缺乏的正是扎實的語音，扎實的音形義的教學。王校長講的正是我們課本中的教學材料，根據(jù)已有的材料進行拓展延伸，利用繪本將所學語音知識運用其中，作到了授人以魚不如授人以漁。這種方法在語音教學中值得借鑒和運用。
不管哪位大咖，他們都有一個共同的特征，那就是擁有一顆熱愛教育的心，對孩子滿滿的愛，用這份愛對教學進入深入的研究，不斷學習，不斷創(chuàng)新讓課堂變得有趣，讓學生愛上課堂，我想，這種精神就是我們應該學習的。真正熱愛教育，靜下心來去研究教學。作為英語教師的我們，首先把自己變得優(yōu)秀，把自己的語音功底變得深受，然后才能培養(yǎng)孩子們優(yōu)秀。因此，在以后的教學中，我首先做的應該是把自己的英語知識拾回來，把眼光不僅僅放在現(xiàn)階段所教的小學階段，應多聽多練，保持充足的英語知識和技能，這樣才能給孩子正確的示范。
研討會心得體會歷史篇十三
我們參加了甘肅省教科所在蘭州市舉辦的高考研討會。在這次研討會上，兩位專家為我們傳遞了高考信息，分析了2015年高考命題方向，介紹了一些有價值的復習備考方法和策略，為大家指點迷津，受益匪淺。下面我就談一談在這次學習中的幾點收獲：
近幾年高考試題總體上堅持中學地理課堂教學的正確導向，不出偏題，怪題，保持測量目標、試題難度、試卷風格的“三穩(wěn)定”，利于考生正常發(fā)揮。近幾年來，地理高考一直按照地理知識、地理技能與地理思維三大測量目標命題，繼續(xù)保持以往的風格，堅持“選擇題主題相對聚焦與知識適當分散相結(jié)合”“綜合分析題創(chuàng)新情景與地理原理相結(jié)合”“考查知識掌握程度與學習過程相結(jié)合”的風格。試題仍然強調(diào)地理知識運用、地理信息獲取、地理分析與評價、地理表述等能力的考查。因此，要在地理變式訓練中，培養(yǎng)學生的地理技能的熟練性與地理思維的敏捷性。同時，還要在案例研究過程中引導學生學會科學思維方法，從而達到舉一反三、融會貫通的效果。
1、選擇題：考點可能趨于分散，以減少單道選擇題的思考時間，提高學生得分率?？赡苄略龅乩碓硎疽鈭D，注重考查考生讀圖及靈活運用地理學原理解決問題的能力。
2、材料分析題：與2014年高考類似，題組小題數(shù)量減少，單個分值加大，答案更簡短，且在設問詞的'設置上盡量降低難度，讓學生更易拿分。
3、選考題：突出主題。
1、繼續(xù)加大訓練獲取和解讀信息，調(diào)動和運用知識，描述和闡釋事物，論證和探討問題的能力，同時也應加大訓練區(qū)位、原因、特征、影響、條件、措施、意義、變化，八大高考地理綜合試題常見中心詞的訓練力度。
2、繼續(xù)加大區(qū)域地理復習力度，構(gòu)建知識體系。
3、2014年突擊考了地球運動相關知識。不過五年來地球運動未命題應該理解為一個特例，而不能作為今后地理備考復習的指導方向。
4、今后自然地理[等高線（地形）、天氣系統(tǒng)、氣候、洋流、河流]和人文地理（人口、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、城市）部分的命題有繼續(xù)出現(xiàn)的可能性，這個已經(jīng)變成一個常理。
5、要認真熟讀各類地圖，（坐標統(tǒng)計圖、等值線圖、示意圖、景觀圖、區(qū)域圖、政區(qū)圖等），特別是教材中的地圖，掌握讀圖方法和技巧，重視地圖、圖表、圖文之間的有機聯(lián)系和相互轉(zhuǎn)化，訓練從圖中提取信息的能力，提高視圖、填圖、繪圖、用圖和析圖的能力。
6、應繼續(xù)訓練地理開放性題型。
7、指導學生歸納答題方法、答題模式，規(guī)范專業(yè)術(shù)語，學會套“模式”，指導學生建好錯題集。
8、選修要穿插在平時的相關知識點里面，不應該也沒必要花費太多的時間和精力搞專題復習。
9、加強對《地理課程標準》和《考試大綱》的深入理解和研究，提高高考復習和備考的針對性和有效性。
10、注重探究能力的培養(yǎng)，加強獨立思維分析的能力。
1、審題。審題要領：圈點關鍵詞語、重視隱性信息、確定問題指向，“規(guī)定動”要到位。
2、解題。解題要領：展開聯(lián)想、求助圖示、排列要點，關鍵步驟不容忽視。高考研討會心得體會3、答題。答題要領：層次分明、運用術(shù)語、表達完整，這是你展示能力的唯一機會。
通過這次學習大家一致認為，促進了課程改革進一步深入，有助于各位教師深入理解新課改，高效的進行高考備考。
研討會心得體會歷史篇十四
或許自己壓根就沒有想到，這次的成都之行帶給我的沖擊如此之大，思考會如此之多。
在去之前，我班已在使用小組交流學習，但卻不知道如何進行有效檢測，但這次卻真實的告訴我應如何搞小組交流，首先在小組交流以前應該有學生獨立思考的空間，其次應明確由哪個組織討論，討論到那種程度，如周華春老師的試卷過關課，沒有刻意預設，沒有精心安排，沒有束縛羈絆，一切均自然流露。這節(jié)課，沒有表演，沒有偽裝；沒有老師的一廂情愿、喋喋不休、好為人師，有的是原汁原味、神情專注、始終如一的可持續(xù)發(fā)展平臺。這節(jié)課，有無窮的問題亟待解決，有無數(shù)顆好奇心被激發(fā)，有無數(shù)心靈被滋養(yǎng)。簡單交流、解答、抽查三步走，讓我受益匪淺，讓我明白了真正高效課堂是化繁就簡，返璞歸真成大道的道理。而金牌教練楊澤海的課堂則不僅僅是對學生的召喚與吸引，更是一種解放與激發(fā)，使學生自由地馳騁于思維的無限世界中，這也讓我真正的感受到教師的思想才是最重要的，讓我更深刻的理解到?jīng)]有思想，只學模式，是僵化的機械性活動，所謂小組合作，決不是讓幾個人坐成一團就行了，而是從分組編學案都要下大工夫，尤其是教師要讓課堂非常輕松愉悅的，要讓教的，快樂；學的，快樂。組織（小組合作）生教生、生考生、生幫生，是快樂的；“三不講”的時候，是快樂的，“三講”的時候，是快樂的；疏導、引導是快樂的；激勵、夸獎是快樂的。對于學生來說，自主學習是快樂的；合作學習是快樂的；為理想而奮斗是快樂的；聚精會神、專心致志是快樂的；持之以恒、百折不撓是快樂的；觀察是快樂的；識記是快樂的；思考是快樂的；想象是快樂的；創(chuàng)新是快樂的；做人是快樂的！應該說這是我對高效課堂，小組交流最大的感受。
古人云："蓬生府中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑"。一個良好的班級文化建設對班級建設和學生個性的社會化都有重要的影響,而教室文化建設則是班級文化建設的重要組成部分。雖然我也知道"隨風潛入夜，潤物細無聲"的道理，但在班級文化建設中卻做得很少，而石室聯(lián)中康自力老師則是精心設計班級標語（班訓）和細心布置班級墻壁，力求讓墻壁會"說話"，讓我對班級文化有了深層次的認識，這也是我下一步必須做的任務。同時石室聯(lián)中提倡的人人有事做，事事有人做，把任務劃分的很細，也充分體現(xiàn)了班主任應該做事細致，不要遺忘了任何一個學生，應揚長避短，發(fā)揮每一個學生的優(yōu)勢，這也是我長期堅持的觀點“每一朵花都有他盛開的理由”，通過這次學習，讓我找到了一個比較有效的方法來完成我的觀點，我也相信我不但能把一流的學生培養(yǎng)成一流的人才，也能把非一流的學生培養(yǎng)成有用的人才。
在此，我還不得不提xx聯(lián)中的優(yōu)秀青少年自主管理手冊，這真的是德育的好辦法，讓學生每天三省，今天我給別人添麻煩了嗎？今天我進步了嗎？今天我最感激誰？都以日記呈現(xiàn)，讓學生每天反思，長期堅持，自然學生的行為習慣會有很大進步，現(xiàn)在我班級已讓學生每天抽10分鐘時間寫隨筆，反思每天自己的所作所為，有沒有給別人添麻煩？有沒有進步？今天自己最感動的一件事是什么，力爭把我班每一個學生都培養(yǎng)成會感恩他人，會關心他人，有責任感的有志有為青年，為此我把我班班訓改為“感恩常在心中，責任始于足下”，同時讓他們觀看了海子的詩《面朝大海，春暖花開》，要他們從今天起，做一個單純的人，做一個幸福的人，讓他們明白并非真的沒有幸福的理由，只要心中有愛，就會有美麗的風景。
說心里話，xx聯(lián)中學生的自主管理堪稱他們最大的亮點，雖然我班也能做到無人監(jiān)考也不會有同學作弊，但在其他方面與他們比有較大差距，為此我回來重選了班委干部，讓三個重要班委班長、學習委員、團支部書記做了就職演講，要求班委輪流每天下午5:20開總結(jié)小會，培養(yǎng)他們具有軍事家的霸氣、外交家的智慧、政治家的眼界。
總之此次成都之行，不虛此行，讓我收獲了很多，感悟了很多，相信在我日后的教學中能帶來很大的幫助。
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