讀后感是讀完一本書或者一篇文章后,對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行概括和思考的一種表達(dá)方式,它可以幫助我們更好地理解和吸收所讀材料。讀后感是個(gè)人的主觀感受和思考,可以是對(duì)作者的贊賞或批評(píng),也可以是對(duì)故事情節(jié)和人物形象的反思。讀后感可以幫助我們總結(jié)書籍或文章的主要觀點(diǎn)和思想,并從自己的角度分析和解讀,進(jìn)而增強(qiáng)自己的思辨能力和文學(xué)鑒賞能力。讀完一本好書后,寫一篇讀后感可以讓我們更好地消化書中的知識(shí)和思想,同時(shí)也可以通過(guò)寫作提升自己的表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)。讀后感是一種對(duì)于閱讀的回饋和思考,我們可以通過(guò)讀后感來(lái)分享心得體會(huì),也可以用來(lái)啟發(fā)和激勵(lì)他人去讀好書。想要寫一篇較為完美的讀后感,首先要對(duì)書中的內(nèi)容有一個(gè)深入的理解。隨想錄中總結(jié)了一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇一
《紅樓夢(mèng)》中的人物多姿多彩,人物形象表現(xiàn)地淋漓盡致,每個(gè)人物的獨(dú)種韻味都深深回漾在腦海中,久久不逝。
賈母,一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的王侯之女,嫁入賈家后,成為了一個(gè)享樂(lè)主義者。她沉迷玩樂(lè)、奢侈、浮華、揮霍,日積月累造成了最后的寶庫(kù)空虛,間接造成賈家衰亡。但她十分的慈愛(ài),疼愛(ài)眾孫女,尤其黛玉,更溺愛(ài)寶玉。到最后迫使薛寶釵嫁給了寶玉,造成寶玉出家,黛玉淚盡而亡。正是因?yàn)樗膫鹘y(tǒng)宗教俗禮,造成了悲劇的發(fā)生。
王熙鳳,“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”。她聰明能干,精明漂亮,城府頗深,阿諛?lè)畛?,?jiàn)利忘義,查顏觀色,見(jiàn)風(fēng)使舵,有時(shí)又狠毒的她為了一已之利放高利貸,最后被查封。狠心使“掉包計(jì)”讓寶玉無(wú)奈出家,黛玉生病早亡。最后落了個(gè)“機(jī)關(guān)算盡,太聰明,反了了卿卿性命?!?/p>
賈寶玉,是個(gè)反禮俗宗教,追求個(gè)性解救的前衛(wèi)者。機(jī)智、聰穎、可愛(ài)的他一直癡情黛玉,可最后由于家庭的壟斷婚姻,使他瘋瘋傻傻,最后出家做了和尚,落得個(gè)誤半生的悲劇下場(chǎng)。
林黛玉,一個(gè)多愁善感、情感細(xì)膩、天資聰穎、才貌雙全的多情才女?!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”一個(gè)無(wú)奈嘆息時(shí)世和無(wú)助的女子?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知”,一個(gè)不受人重視,痛惜愛(ài)人的才女,她的癡情最后換來(lái)的是淚盡而亡,落得個(gè)枝木還淚的悲慘人生。
薛寶釵,她膚白貌美,心機(jī)頗深,城府頗重,才情豐富,繼承了傳統(tǒng)宗教理念。鼓勵(lì)寶玉從仕途,當(dāng)朝為官,盡享富貴,可她從未了解寶玉的內(nèi)心,固持已見(jiàn),堅(jiān)守封建禮教,自以為封建社會(huì)的腐朽虛偽才是正道??珊髞?lái)強(qiáng)行嫁給寶玉,寶玉出家,她只能抱恨終生。
《紅樓夢(mèng)》反映了古代的封建社會(huì)的丑惡、腐朽、具深刻意義于其中。紅樓一夢(mèng)警世人,警醒世人,封建社會(huì)必將衰亡。安分守已,好自為知,正可謂:“說(shuō)到辛酸處,荒唐亦可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡”!
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紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇二
認(rèn)真品味一部名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書;小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難?!皾M紙荒。唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫這部書時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)的.悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇三
要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。你會(huì)寫紅樓夢(mèng)精彩章節(jié)讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)紅樓夢(mèng)精彩章節(jié)讀后感,希望大家喜歡!
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具?!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”?!}記。
大觀園里斑駁的樹(shù)影,寂靜的幽亭猶在,卻覓不到曾經(jīng)的緋影衣香,一顰一語(yǔ),漫天落英的飄散,訴說(shuō)了誰(shuí)的憂傷。花開(kāi),一個(gè)美麗的開(kāi)始;盛,一個(gè)繁榮的象征;謝,一個(gè)個(gè)生命的離開(kāi);葬,一段感情的消逝,更是一個(gè)家族一個(gè)王朝的隕落。
“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐?”夢(mèng)里花落的多少日夜,是誰(shuí)感嘆又是誰(shuí)無(wú)奈?;〞?huì)再開(kāi)亦會(huì)再敗,誰(shuí)也扭轉(zhuǎn)不了這世間的生死輪回,我憂傷,等依安慰。依不在,誰(shuí)能懂我心扉。多么美的青春,多么美的人世,卻沒(méi)有你的陪伴,我惶恐,我徘徊,我等待,說(shuō)不完的故事,訴不完的情絲,斷,給悲傷一個(gè)完美的終結(jié)。
“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗未被溫。”桃花散去千秋夢(mèng),也換不回曾經(jīng)一點(diǎn)情。酒不醉人人自醉,心不顫抖人自顫,瀟湘館的聲聲夙怨,怡紅院的陣陣嘆息,淹沒(méi)了一個(gè)世界的溫情。青燈照壁,淚眼朦朧,任雨敲打著窗,我沉沉入睡,聽(tīng)不見(jiàn)耳旁你的呼喚,你的嘆息,我就這樣離開(kāi),不,我沒(méi)有離開(kāi),我從未離開(kāi)。
美夢(mèng)終究成為一場(chǎng)空,韶華落盡,黛玉離開(kāi),寶玉出家,金簪葬雪,人淚葬花,空留寶釵獨(dú)守空房,昔日遺腹已長(zhǎng)成人,今日誰(shuí)與相告,一切已非舊時(shí)風(fēng)景。家族墮落,更變朝代,人已逝,夢(mèng)已空。“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭,天盡頭,何處有香丘?”
夢(mèng)里幾度回紅樓,訴不完離殤,剪不完憂愁,還是年少,只能懂所謂的落魄憂愁,也許只有人到中年,才會(huì)有“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感受吧!
有人向你借錢,借不借?借多少?
借錢可謂考驗(yàn)當(dāng)代人與人之間感情的第一殺手,想和誰(shuí)絕交,就朝他借錢。因?yàn)檎f(shuō)好的三天還,三天后不僅錢沒(méi)了,可能連人都不見(jiàn)了。當(dāng)然,也有幫人與危急之中、知恩圖報(bào)?!都t樓夢(mèng)》中就有一個(gè)這樣的案例。
劉姥姥因年成不好,沒(méi)錢過(guò)冬,思索一會(huì),能跟賈府王夫人祖上連過(guò)宗,便來(lái)到賈府“打秋風(fēng)”。
鳳姐笑道:“且請(qǐng)坐下,聽(tīng)我告訴你老人家。方才的意思,我已知道了。若論親戚之間,原該不等上門來(lái)就該有照應(yīng)才是。但如今家內(nèi)雜事太煩,太太漸上了年紀(jì),一時(shí)想不到也是有的。況是我近來(lái)接著管些事,都不大知道這些親戚們。二則外頭看著這里烈烈轟轟,殊不知大有大的艱難去處,說(shuō)與人也未必信罷。今兒你既老遠(yuǎn)的來(lái)了,又是頭一次見(jiàn)我張口,怎好叫你空回去呢?可巧昨兒太太給我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子,我還沒(méi)動(dòng)呢,你若不嫌少,就暫且先拿了去罷?!?/p>
這里鳳姐先去請(qǐng)教長(zhǎng)輩王夫人,搞清楚關(guān)系;然后說(shuō)了很多臺(tái)詞,一用于寒暄,一解釋為什么給錢。因?yàn)殚_(kāi)口之前鳳姐已經(jīng)確定這錢是要給,但是又不是那么容易給。
第一層,親戚間本來(lái)應(yīng)該照應(yīng),但是關(guān)系比較遠(yuǎn)親戚,不走動(dòng)不大知道;第二層,地主家也沒(méi)有余糧,家里也有難處。第三層,既然開(kāi)口來(lái)一趟,再難也不能讓你空回去。
二十兩銀子,說(shuō)多不多、說(shuō)少不少,《紅樓夢(mèng)》中二十兩一共出現(xiàn)21次,其中跟賈府有關(guān)的有:劉姥姥這次借得二十兩;賈母給寶釵、王熙鳳過(guò)生日拿出來(lái)二十兩;螃蟹宴一頓花費(fèi)二十兩左右;賈瑞去世,賈赦、賈政、賈珍贈(zèng)銀二十兩;趙姨娘兄弟去世賞銀二十兩。
可見(jiàn)二十兩對(duì)賈府來(lái)說(shuō)或許是定例,適用于一般性的隨份祭祀。螃蟹宴借劉姥姥之口,說(shuō)明二十兩夠莊家人過(guò)一年的花費(fèi)。
對(duì)于借錢,借不借、借多少都很有講究。數(shù)目不多且對(duì)于被借者有足夠余力,可以施與援手,畢竟幫人也是幫己;在借錢行為中,實(shí)際上最關(guān)鍵的是對(duì)于借者,劉姥姥并沒(méi)有因?yàn)橘Z府豪門大戶,就覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng),不久就用瓜果蔬菜作為回報(bào),最后更是救鳳姐女兒巧姐于危難之中,正是“偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人。”劉姥姥人窮志不短的品行,才是給那種總覺(jué)得“你弱你有理,你強(qiáng)你應(yīng)該”的人狠狠一個(gè)耳光。
覓入紅樓的辛酸,融進(jìn)太虛的真假,探破風(fēng)月寶鑒的無(wú)奈,淚感木石前盟的真情。憤慨金玉良緣的誅心,力受曹先生的茫然。似蒼穹無(wú)憐憫,惡毒地演上兩位情鐘人的痛苦與絕望,一個(gè)家族的甘辛與興亡。
書中人物對(duì)風(fēng)月的沉淪與迷陷,癡情與惘悵,終未了,命還早。風(fēng)月寶鑒神現(xiàn),道出多少人悲劇的迷戀,徘徊于情與命的抉擇。擇命保全萬(wàn)境,只是丟下了最不愿撒手的夙愿與掛懷。擇情,故然了解一廂情愿,只是豁了命,即是舍了情。正照風(fēng)月鑒,一美人即讓人神魂顛倒。照反面,一骷髏,恐嚇?lè)词擎?zhèn)魂之寶,讓己從迷魂圈中逃出,此物無(wú)它用,只警世人莫妄動(dòng)風(fēng)月之情,否則跌入深淵百般不得一現(xiàn)??创藭喈?dāng)從背面看,雖不明全意,倒有三分解了。
飄飄然乘云步入太虛幻境,卻見(jiàn)金玉良緣,木石前盟等字眼,逐令人繾綣難舍,含英品悟,一絲潸潸的淚擠滿了眼眶。木石前盟,乃黛玉與寶玉前世之會(huì),絳珠下界赴約,還淚以報(bào)灌溉之恩,本欲為眷屬,無(wú)奈金玉良緣的強(qiáng)迫使其心絞。看似金玉其外,實(shí)則敗絮其中,讓多情者心夾雜,紊亂。曹先生更是借此嘆息,“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉活人世許多年”的慚愧。更是對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教社會(huì)的痛恨咒罵,以及其給百姓帶來(lái)的壓迫,更兼必將走向滅亡的趨勢(shì)。
太虛幻境融入夢(mèng),述盡塵寰多許愁。多情人心述衷情,傾情意女鎖閣樓。高浪騰卷一廂愿,為尋此愿踏小舟,木石前盟終不忘,金玉良緣淙淙憂。風(fēng)月寶鑒憐正照,賠了性命失情柔。何苦生至官宦家,日日瑣事眉頭皺。瀲滟天光凝萬(wàn)物,多番滋味聚心頭,寶玉無(wú)可補(bǔ)蒼天,絳珠多感情萬(wàn)種。封建力催人憔悴,先生欲向天闕走。普及眾生捐國(guó)力,奈何此路終甚陡。抱恨著此紅樓夢(mèng),辛酸淚綴眉頭皺。
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首,以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主要線索,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。
讀完紅樓后,我覺(jué)得有無(wú)奈和悲傷,為黛玉而傷,為寶釵而悲。她們的悲和傷,看上去似乎都是寶玉造成的,但誰(shuí)又能說(shuō)不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)間接造成的呢!倘若沒(méi)有世俗羈絆,黛玉又豈會(huì)在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚哭泣?黛玉內(nèi)心所有的傷,所有的不安,都是為了這段情。
倘若沒(méi)有封建禮教的束縛,寶釵怎會(huì)被一段金玉良緣所負(fù),誤了一生。在襲人拜托湘云做鞋子,寶釵知道湘云銀子少,所以將哥哥鋪里的螃蟹拿給湘云請(qǐng)客。這些無(wú)不能看出寶釵心思之細(xì)膩令人不得不服。在劉姥姥二進(jìn)大觀園中,大家伙行令時(shí),黛玉只顧怕罰把《西廂記》《牡丹亭》中的句子說(shuō)了出來(lái)。事后寶釵找黛玉談話,表示理解她,從此寶黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的趙姨娘因?yàn)閷氣O送了些東西,都稱贊她,人好又大方,會(huì)做人。所以說(shuō),她本不應(yīng)是依靠誰(shuí)而活著的女子,是封建禮教迫害她一步步成為了有私心的人。盡管如此,她也從未做過(guò)傷害別人的事情,她只是明哲保身。所以不論別人如何黑化她,我都堅(jiān)持認(rèn)為她仍是那個(gè)在大觀園中豁達(dá)大度、巾幗不讓須眉的女子。
一部紅樓,浩浩蕩蕩成百上千的人物,每個(gè)人都有自己的執(zhí)念。忘不了功名富貴,忘不了愛(ài)恨情仇,正如“天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利嚷。”
紅樓中令我浸濕眼眶的是,黛玉形容憔悴,躺在瀟湘館的病榻上,萬(wàn)念俱灰時(shí),留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉,你好……”之后,渾身冷汗,氣若游絲,最后一點(diǎn)余溫亦消失殆盡?;蛟S她是帶著對(duì)寶玉的恨離開(kāi)的人世,她不恨寶釵不恨賈母,只是恨寶玉沒(méi)有遵守承諾。又或許她是帶著對(duì)寶玉昔日的山盟海誓去往的天國(guó)?!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”,也許她已經(jīng)預(yù)感到了一切。但不管怎樣,她的離開(kāi)并沒(méi)有引起轟動(dòng),說(shuō)是悄悄的也不為過(guò)。我心痛,卻無(wú)能無(wú)力,也許黛玉之死,是一種解脫。人生如戲,戲如人生,終有曲終人散之時(shí)。
曹雪芹在小說(shuō)開(kāi)篇便說(shuō)到,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”真的是,假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)??赐赀@本書,感覺(jué)像是一場(chǎng)夢(mèng),但這場(chǎng)夢(mèng)太真實(shí),似乎我經(jīng)歷過(guò)那些恍如昨日的故事,也似乎懂得那些歲月里的談笑。紅樓人物之多,像是濃縮了世上每個(gè)人的影子,總能在這或者那里看到自己,那里有人間百態(tài),世間萬(wàn)象。
魯迅說(shuō),悲劇是將有價(jià)值的東西毀給人看。所以,《紅樓夢(mèng)》的悲劇美,才會(huì)在一旁觀看的我們感到震撼與悲痛,和無(wú)法自拔的深深陷入。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇四
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”很多人讀了《紅樓夢(mèng)》這本書,會(huì)有不同的感受。在我看來(lái),這本書寫了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情悲劇,以一個(gè)悲慘的結(jié)局作為一個(gè)結(jié)尾,這本書也講出封建社會(huì)制度的敗壞。賈府和其它家族以及社會(huì)經(jīng)歷了一個(gè)由盛到衰的一個(gè)階段。
讓我印象最深的是文中的林黛玉,她是一個(gè)體弱多病,且自憐,自卑的人,因?yàn)樽约旱倪@些行為特點(diǎn)而讓自己沒(méi)有一個(gè)很好的結(jié)局。因此,我認(rèn)為命運(yùn)是掌握在自己手上的,只有相信自己,給予自己力量,才能改變自己的命運(yùn)。
結(jié)局中,元妃過(guò)了世,使賈府失寵,被抄了;賈府中的人犯了罪,別關(guān)進(jìn)獄里,也是賈府被抄的原因之一。讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著,也讓我從中悟出了很多道理,賈府的由盛到衰,其中,只有一個(gè)直接原因,就是后面元妃過(guò)世了。難道,真識(shí)的原因就是元妃過(guò)世嗎?而是賈府不努力,去依靠元妃,元妃不在了,他們就自然倒下了。
我想賈府的沒(méi)落再次告訴我們,只有自己變得強(qiáng)大,才能改變命運(yùn)!有一戶人家,他們家的女主人是一個(gè)官二代,每次都是依靠她擁有的關(guān)系去發(fā)財(cái)致富,從未想過(guò)要自己努力,過(guò)得日子基本叫做“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”,像一個(gè)小孩子一樣。突然,有一天,讓她想不到的事情發(fā)生了,他的父親過(guò)世了,所有跟她父親有關(guān)系的人再也不去接觸他們家了,聽(tīng)到消息后的她,心情已經(jīng)崩潰,從此,她領(lǐng)會(huì)到要自己腳踏實(shí)地去做事,不能去依靠別人,只有自己做出來(lái)的事是真實(shí)性的,她開(kāi)始了自己的創(chuàng)業(yè)生活。
一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)際例子讓我領(lǐng)悟到無(wú)論是做人做事都要腳踏實(shí)地,一步一步做好,不能貪婪。
自從識(shí)事起,我便聽(tīng)說(shuō)了“四大名著”,而這《紅樓夢(mèng)》,便是四大名著之一,一直沒(méi)有拜讀過(guò)這本書,但現(xiàn)如今閱讀起它來(lái),竟也能體會(huì)到其中幽幽的哀愁,不得不叫我嘆息。
林黛玉是這本書中核心描寫的人物之一,我曾聽(tīng)別人提起,她的婀娜,她的悲傷,她的可憐。每個(gè)人對(duì)她的理解都是不同的,我們也無(wú)需去思考作者寫著本書時(shí)想要表達(dá)的本意,因?yàn)橥覀兡軌蛟谄渲邪l(fā)現(xiàn)自己的影子。只看她當(dāng)初入賈府時(shí)所做的一切,便對(duì)她了解了大半。她是一個(gè)很溫柔、討人喜歡、順人心意的姑娘,見(jiàn)到賈母便與賈母心靈相通,發(fā)自內(nèi)心的哭泣,見(jiàn)到府上的姐妹會(huì)一個(gè)個(gè)施禮,吃飯時(shí)不愿坐在上首席位。她那么謙遜,溫柔,善解人意,當(dāng)然被長(zhǎng)輩和同齡人喜愛(ài)。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長(zhǎng)的一株絳珠草,為報(bào)寶玉的雨露之恩下凡至人間,欲將一生所有的眼淚送與寶玉,她的恩人。所以她多愁善感,對(duì)一切可憐的都要同情,她又何時(shí)同情過(guò)自己的?她與寶玉相互愛(ài)慕,可是兩個(gè)人的家世又不允許一切的發(fā)生,在那個(gè)時(shí)候,利益被看得太重了,重過(guò)一個(gè)人一生的幸福。由此,黛玉更加憂愁,而寶玉卻娶了別人,黛玉聽(tīng)說(shuō)后傷心欲絕,從此一病不起,這就丟了性命。她報(bào)恩的淚水全都還給了恩人,于是與世長(zhǎng)辭了。
這本書描寫人物都很精細(xì),但我認(rèn)為只需研究黛玉便可看清這個(gè)故事。一段純潔的愛(ài)情,卻抵不過(guò)金錢地位的誘惑;一位絕代佳人,卻最終敗在了家世上。愛(ài)情本無(wú)價(jià),卻還比不上一個(gè)家族的.榮譽(yù);一個(gè)人的生命,卻還比不上利益。那個(gè)時(shí)代的傳奇,和這個(gè)時(shí)代的悲劇又有什么不同呢?現(xiàn)在的人們,只會(huì)看著金錢、權(quán)利,卻失去了人生中最容易也最難獲得的財(cái)富——快樂(lè)。人這一生啊,還有什么比快樂(lè)更重要的嗎?我們努力去追求的,不正是它嗎?只不過(guò)它施了一個(gè)障眼法,讓我們以為金錢、權(quán)力就能把快樂(lè)抓回來(lái),但是它們不行。因?yàn)楫?dāng)我們擁有它們之時(shí),快樂(lè)已然跑得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)。所以,當(dāng)我們還能把它追回來(lái)的時(shí)候,當(dāng)我們還有權(quán)利享受快樂(lè)的美妙之時(shí),請(qǐng)加倍努力,讓快樂(lè)永遠(yuǎn)伴隨你身邊,而不是那些身外之物。
快樂(lè),是我們真正追求的目標(biāo)。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇五
襲人轉(zhuǎn)過(guò)了頭,對(duì)著寶玉微微一笑,黛玉瞅了寶玉一眼,寶玉也只一笑,那邊的寶釵一句話沒(méi)說(shuō),只有些深意的看著,賈母笑的卻合不上嘴了。林妹妹是嬌弱的,溫和一笑,便足以讓寶玉充當(dāng)護(hù)花使者,她多愁善感的輕撇秀眉,含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥,亦是陪著她一起看孤落飄零。
《紅樓夢(mèng)》有兩大陣營(yíng),一是寶釵,二是黛玉。應(yīng)該說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn),她和寶玉一樣,只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷?!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說(shuō)?他說(shuō):不改!打死也不改!
我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬?!敝皇且粋€(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端??伤龖?yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗?,就是不憐憫自己。
我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。
但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖.
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
讀后感就是讀書筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是看完書后的感觸。這里小編給大家分享一些紅樓夢(mèng)讀后感心得范文,歡迎閱讀!
它將我的思維引向它,在它里面積蓄著,準(zhǔn)備一次壯麗的爆發(fā)。這位老者便是書籍。而閱讀一些經(jīng)典的書籍,我們更能品得別味的人生。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”《紅樓夢(mèng)》被認(rèn)為是“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰,”影響極其深遠(yuǎn)。它作為我國(guó)古代四大名著之一,成書于清代乾隆年間,前80回為曹雪芹所著,后40回為高鶚續(xù)寫。曹雪芹曾“批閱十載,增刪五次,”其內(nèi)容十分豐富。它控訴了封建貴族階級(jí)的虛偽,罪惡。批判了封建社會(huì)的道德淪喪和不合理的社會(huì)制度。同情的是那些封建制度下的犧牲者。指出了這樣的家族必然會(huì)崩潰與死亡,也暗示了這樣的社會(huì)必然崩潰與死亡。作者難以直言,又深怕被世俗不解。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”把假的東西當(dāng)成真的,時(shí)間久了,假的就成了真的,真的也就成為了假的。把不存在的東西說(shuō)成是存在的,那捏造的事實(shí)甚至比存在的事實(shí)更真實(shí)。賈寶玉明白了做人的真正含義后,要做一個(gè)返璞歸真的人時(shí),甄寶玉便不如他了,這時(shí)甄寶玉反倒成了一塊不值錢的破玉。
暑假期間我讀了《紅樓夢(mèng)》一書,它是由清代小說(shuō)家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛。同時(shí),通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性。
這本書在描寫人物的技巧方面達(dá)到了爐火純青的地步,精雕細(xì)刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象,書中對(duì)王熙鳳的描寫是這樣的。“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞?!边@樣的外貌描寫讓我們對(duì)王熙鳳印象深刻,像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了,因?yàn)樗粌H性格溫和,而且長(zhǎng)得美麗大方還很會(huì)說(shuō)話,討人喜歡。書中寫道:有一次寶釵生日,院里搭了個(gè)戲臺(tái),賈母先叫寶釵點(diǎn),寶釵點(diǎn)了個(gè)賈母喜歡的《西游記》,賈母很是喜歡,寶釵不僅善解人意會(huì)說(shuō)話,而且很有才華,有一次元妃來(lái)了,她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩(shī),大家看了看覺(jué)得還是寶釵和黛玉寫得。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對(duì)臺(tái)戲,讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把典故講給他聽(tīng)。書中曹雪芹刻畫了許許多多鮮活的人物形象,讀著讀著,我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生,令人驚嘆!
讓我喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》里的古詩(shī)詞了,這是有了這些詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩(shī)句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲!”這首詩(shī)是說(shuō),黛玉在為寶玉流淚,除了為寶玉還能為誰(shuí)呢?本來(lái)在為寶玉流淚,收到寶玉贈(zèng)送的手帕,知道寶玉深知她的心意,于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲,但是,她之所以會(huì)在那個(gè)時(shí)候?qū)⑦@兩句話說(shuō)出來(lái),正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境,因?yàn)槟欠脚磷佣龅母锌?。我喜歡《紅樓夢(mèng)》,不僅是因?yàn)檫@本書刻畫人物細(xì)致入微、栩栩如生。更是因?yàn)檫@本書是中國(guó)古典詩(shī)詞的百花園。
“悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢(mèng)誰(shuí)知其中味?!辈苎┣墼凇都t樓夢(mèng)》中訴說(shuō)著那些表面看來(lái)都是平常的生活細(xì)事,但常常又能夠以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,反映生活的本質(zhì),具有深刻社會(huì)意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉(zhuǎn)作人世。
林黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱,但即便是這樣一位才人,最終也落得人財(cái)兩空。從性格上來(lái)說(shuō),林黛玉喜靜不喜動(dòng),性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說(shuō)為對(duì)立面,寶釵待人隨和,這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛(ài)而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對(duì)自己悲劇性命運(yùn)一片無(wú)可奈何的傷感。在她看來(lái),一切成空:美與才,詩(shī)與愛(ài)。作為書中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標(biāo)志的人物,我今日才算見(jiàn)!”更加突出了黛玉的美麗,書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉,在我看來(lái),林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強(qiáng),與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的盔甲。讀完紅樓夢(mèng),我認(rèn)為林黛玉是一個(gè)楚楚動(dòng)人,惹人憐愛(ài),才華橫溢,多愁善感的女性,他因當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建制度和腐朽的觀念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來(lái),不敢公開(kāi)袒露自己的感情,終究造成悲劇。“女人是水做的”這句話放在林黛玉身上毫不為過(guò)。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的命運(yùn),她的淚有傷心的,有悔恨的,有無(wú)奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的,當(dāng)她的幸福被賈母等人扼殺時(shí),他沒(méi)有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來(lái)抵抗社會(huì)的黑暗,用自己的決心來(lái)對(duì)抗腐朽的社會(huì)。黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話,揭露丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與社會(huì)對(duì)抗,用詩(shī)句來(lái)表達(dá)自身的感受,高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。
《紅樓夢(mèng)》這是一本古典名著,我們家里每個(gè)人讀了它之后都有感想,一致認(rèn)為這本書寫盡了人情冷暖,是一本不可多得的好書。
紅樓夢(mèng),意為紅樓一夢(mèng),也就是說(shuō)再榮華富貴,到頭來(lái)也是一場(chǎng)空。這個(gè)題目意味深長(zhǎng)。紅樓夢(mèng)主角十二金釵性格各不同,命運(yùn)不同,都令人深思。先說(shuō)寶釵,她作為薛府大小姐,琴棋書畫樣樣精通。對(duì)于薛蟠的橫行霸道,她也曾一再勸阻,她在大觀園里談笑風(fēng)生、文采橫溢。在滴翠亭,她聽(tīng)到兩個(gè)丫頭的私房話,為避尷尬,卻推說(shuō)黛玉在附近,這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時(shí),她作了一首“凝暉鐘瑞”,從這個(gè)題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社,填柳絮詞的時(shí)候,她的“白玉堂前春解舞,東方卷得均勻”、“好風(fēng)憑借力,送我上青云”更突出了她的無(wú)憂快樂(lè),可柳絮最終要落下,不能一直平步青云。
十二釵中,大家首先想到的是寶釵,另一個(gè)是黛玉。黛玉自小父母雙亡,在大觀園中靠賈母疼愛(ài),多愁、敏感,但又飽讀詩(shī)書,才華和寶釵不相上下,只有寶玉和紫鵑是她的知己。她和寶玉的情意被代表著封建勢(shì)力的賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個(gè)老長(zhǎng)輩,最疼寶玉,在這種疼愛(ài)下,也不顧黛玉了。從黛玉寫的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自許。最后,只是寶玉“空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平?!?/p>
轉(zhuǎn)眼間,兩年過(guò)去了。寧榮二府漸漸破敗。為官的家業(yè)凋零,富貴的金銀散盡,有恩的死里逃生,無(wú)情的分明報(bào)應(yīng),欠命的命已還,欠淚的淚已盡,冤冤相報(bào)實(shí)非輕,分離聚合皆前定,欲知命短問(wèn)前生,老來(lái)富貴也真僥幸,看破了遁入空門,癡迷的枉送了性命,好一似食盡鳥(niǎo)投林,落片白茫茫大地真干凈。
紅樓夢(mèng)是中國(guó)四大名著之一,作者曹雪芹,在初中時(shí),這就是必看的中考內(nèi)容,但其實(shí)我們只記得大概模糊的概念,知道作者和故事總體情節(jié),但是,對(duì)于故事中錯(cuò)綜復(fù)雜的人物其實(shí)了解的并不是很詳細(xì)。
通過(guò)暑假這次閱讀活動(dòng)和高一下學(xué)期學(xué)習(xí)的《林黛玉進(jìn)賈府》,讓我們更深刻的了解了故事中豐富的人物及其復(fù)雜的人物關(guān)系;林黛玉聰明伶俐的病美嬌,賈寶玉古靈精怪的模樣,以及賈寶玉的母親在賈府中過(guò)的非常的不錯(cuò),都體現(xiàn)出她的聰明,頗為深的心機(jī),賈夫人對(duì)林黛玉的慈愛(ài)等復(fù)雜的情感都在這本書中活靈活現(xiàn)。
賈府實(shí)力雄厚,其擁有嚴(yán)格的家規(guī)及其等級(jí)分明嚴(yán)格,賈家,寧榮二府,這是財(cái)富,權(quán)勢(shì)的代名詞,可其實(shí)有誰(shuí)知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩(shī)賞花,固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。腐朽制度使賈府大部分人中都擁有封建思想,而賈寶玉是這些人中思想與眾不同的人,他擁有超前的思想,但因?yàn)榉饨ㄖ贫鹊钠圬?fù),賈府中無(wú)人支持導(dǎo)致他的思想,當(dāng)他看到自己從小一起長(zhǎng)大的奴婢被欺負(fù),其他人都無(wú)動(dòng)于衷,只有他自己悲痛交加,表達(dá)出他的無(wú)奈與悲涼。
在寶玉和黛玉的愛(ài)情中,雖然時(shí)間是短暫的,但他們兩個(gè)在一起是非常的相愛(ài),但因?yàn)橛^念的不同,所以導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生,或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺?,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。兩個(gè)相愛(ài)的人天地相隔。有些人覺(jué)得寶玉在最后出家是無(wú)情的,可我認(rèn)為他因?yàn)橄胩与x封建制度的壓迫,不想被世俗所繼續(xù)糾纏,他的選擇無(wú)疑也是一種明智的決定。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇七
還記得,第一次看《紅樓夢(mèng)》是在初二。當(dāng)時(shí),從同學(xué)那把這本書借回來(lái)時(shí)的心境已記不得了。只記得,那是一本厚厚的書,封面是紅色的。那個(gè)年紀(jì)的我,囫圇吞棗般地看完整本書,留在記憶之中的,能夠清晰地回想起來(lái)的情節(jié),不是寶黛初見(jiàn),不是黛玉葬花,也不是黛玉之死,而是寶玉瘋癲后在太虛幻境的神游。為什么偏偏會(huì)對(duì)這段情節(jié)記得這么清楚?或許那個(gè)年紀(jì)的我,多多少少是對(duì)一些有關(guān)神話的故事比較感興趣的,所以也記得異常深刻。
魯迅先生曾對(duì)《紅樓夢(mèng)》有過(guò)這樣的評(píng)價(jià):“經(jīng)學(xué)家看到《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看到纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事?!泵總€(gè)人看《紅樓夢(mèng)》都會(huì)從中看到不一樣的東西,初中的我從《紅樓夢(mèng)》看到了神話色彩,此刻的我再一次重讀《紅樓夢(mèng)》,卻從中看到了生活在封建時(shí)代的女性悲哀。
時(shí)代允許,黛玉會(huì)更向往《莊子》中所講的“相濡以沫,倒不如相忘于江湖”的感情,而不是一個(gè)香消玉殞,一個(gè)瘋癲娶妻的悲慘結(jié)局。
如果說(shuō)黛玉是一個(gè)反抗封建舊社會(huì)下的悲哀,那么寶釵則是維護(hù)封建舊社會(huì)下的悲哀。寶釵從小就理解封建倫理道德規(guī)范如“三從四德”及封建文化意識(shí)的影響,她在賈府的一舉一動(dòng)都是細(xì)心翼翼的,從未逾越過(guò)規(guī)矩一步。然而最能體現(xiàn)寶釵作為女性的悲哀,讀書筆記.就是她與寶玉那段無(wú)愛(ài)的婚姻。縱觀全書,能夠看出寶釵其實(shí)對(duì)寶玉根本就沒(méi)有任何愛(ài)慕之情,之所以嫁給寶玉,也是因?yàn)楦改钢?。而更可悲的是,寶釵婚姻的最初目的,是給寶玉沖喜。我想除了寶釵的母親是期望寶釵能過(guò)上幸福的生活,其他人其實(shí)最期望的是寶玉能所以而好起來(lái)。甚至到最終,她就像李紈一樣為“婚姻”守寡一生,實(shí)在是可悲!而造成寶釵這種杯具的原因,還是因?yàn)榉饨ㄅf社會(huì)倫理道德的殘害。黛玉以死為代價(jià)脫離了所有的痛苦,而寶釵卻只能任由封建舊社會(huì)的殘害,一點(diǎn)一點(diǎn)地割掉她生命中的完美。
小說(shuō)的最終,空空道士將一塊石頭交給了一個(gè)姓賈名雨村的人,讓他把故事流傳下去,而《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)頭又是從賈雨村開(kāi)始敘說(shuō)。這就像人們所說(shuō)的“人生如戲,戲如人生”那樣,那些大觀園里的女子就像是一場(chǎng)夢(mèng),一個(gè)體現(xiàn)女性悲哀的夢(mèng),一場(chǎng)關(guān)于紅樓的夢(mèng)。正如書中末尾所說(shuō):“由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡”。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇八
十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對(duì)封建統(tǒng)治的沒(méi)落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起,他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)_,都賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道?!彼谴蠹彝ブ械膶檭?,但命運(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真_情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。
林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生_孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)_純真靈凈,說(shuō)話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時(shí)節(jié),見(jiàn)落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長(zhǎng)的深思。
清朝小說(shuō)家曹雪芹,早年經(jīng)歷富貴繁榮生活,后來(lái)家道中落,生活日趨貧困。他有感于統(tǒng)治階級(jí)的腐朽兇殘和內(nèi)部的分崩離析,在評(píng)定中披閱十載,增刪五次,完成了《石頭記》(即《紅樓夢(mèng)》前八十回的創(chuàng)作)。字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。后來(lái),乾隆年間進(jìn)士高鶚,續(xù)寫了后四十回,保留了賈府被抄,黛玉病死,寶玉出家等悲慘結(jié)局,但賈府又終于復(fù)興,則違背了原作的本意。
讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》以后,感覺(jué)其中最精彩的部分無(wú)異于《劉姥姥進(jìn)大觀園》了。劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)正是賈府烈火烹油,鮮花著錦的鼎盛時(shí)期,而劉姥姥則憑著自己的花言巧語(yǔ),把賈府上上下下哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),更加客觀的披露了賈府的奢靡腐敗之風(fēng)。
《紅樓夢(mèng)》最突出的藝術(shù)成就在于對(duì)眾多人物成功的塑造,而每一個(gè)人物又都有自己鮮明的特點(diǎn):鳳姐精明能干,辦事有條有理,但一生作惡多端;賈母體貼周到,和藹可親;賈寶玉自由散漫,癡情重情;薛寶釵知書達(dá)禮,美麗大方……但給我印象最深的卻是內(nèi)慧外秀、惹人憐愛(ài)、楚楚動(dòng)人、多愁善感的林黛玉。她的美不僅體現(xiàn)在外在,而且還體現(xiàn)在才華橫溢和具有濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。林黛玉有一張利害的嘴,正如薛寶釵所說(shuō):“共有顰兒這促狹嘴,他用‘春秋’的法子,把世俗粗話撮其要,刪其繁,比方出來(lái),一句是一句?!焙芏嗳苏J(rèn)為,這是林黛玉“氣量狹小”,“小肚雞腸”的表現(xiàn),但我覺(jué)得,這不過(guò)是林黛玉借機(jī)說(shuō)出了事情的真相,道出了自己寄人籬下的感覺(jué)而已,更顯示出她純真、耿直的個(gè)性。
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀《紅樓夢(mèng)》,經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,流言家看見(jiàn)了宮闈秘事……”而在我眼下,卻看見(jiàn)了寶、黛、釵三人的婚姻悲劇,封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽…《紅樓夢(mèng)》包羅萬(wàn)象,生動(dòng)的為我沒(méi)們展現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)的真實(shí)面貌?!皢?wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。高爾基說(shuō):“書記籍是人類進(jìn)步的階梯”歷史的沉淀在吟唱:到書里去吧!《紅樓夢(mèng)》的精彩之處實(shí)在太多了,值得我們讀百遍!
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇九
今年暑假我讀了幾本書籍,我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,是我最喜歡的一部小說(shuō),讀完它后我感觸很深。
要說(shuō)說(shuō)我的感受,當(dāng)讀到”天上掉下個(gè)林妹妹“,多愁善感的黛玉時(shí),總會(huì)情不自禁的落淚。一定是”心較比干多一竅,病如西子勝三分“的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。無(wú)論是自己的離別傷心事,還是草木枯榮,四季更替,她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草,來(lái)到世間”還淚“一般。她真實(shí)的向人們展示了那水一般的柔腸,她對(duì)于一切世間的`丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺(jué)得又愛(ài)又恨。書中另一個(gè)主人公是賈寶玉,他雖不是女孩但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾。寶玉厭惡”男尊女卑“的思想,他對(duì)丫環(huán)毫不歧視,反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們、憐愛(ài)6她們。當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。他追求完美,追求獨(dú)到的美!內(nèi)心的美、行為的美,他的身上總散發(fā)著一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子,但它更像一位愿意拯救那些女子的”美“的勇士!另外,薛寶釵那寬豁開(kāi)朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財(cái),潑辣讓人發(fā)指!
這些人物形象都令我印象深刻,我認(rèn)為作者正是通過(guò)這些文字告訴我們一個(gè)道理:一切事物雖然都會(huì)消亡,但人性的善良和秀美總是人心所向希望追求的。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇十
紅樓夢(mèng)是女人的世界,但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。
中國(guó)詩(shī)詞史上有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開(kāi)頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主專制達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著那些癡人癡事,感嘆書中他們不老不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫照。
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì),生怕寫出來(lái)與鳳姐,寶玉對(duì)比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年?;蚴莿x那的初見(jiàn):賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹](méi)有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾?!彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無(wú)數(shù)的須臾中他們將這份美好無(wú)盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說(shuō)話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì),認(rèn)為世界上沒(méi)有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護(hù)著她。愛(ài)之深,責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識(shí)知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時(shí),我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò),至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個(gè)嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入,可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。
玉帶林中掛,金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無(wú)路可走,無(wú)處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì)被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,為了這個(gè)天下而活,文死忠諫,武征沙場(chǎng),贏得身前身后名,可是,樹(shù)大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。
紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無(wú)法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥(niǎo),命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒(méi),生不逢時(shí)不自由,是千萬(wàn)孤高者的寫照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚(yú),命運(yùn)卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無(wú)力回天,是千萬(wàn)權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛(ài)自己的時(shí)代,他們?yōu)橹^(guò),卻無(wú)力改變,只得消融。
有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄,有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無(wú)法決定自己命運(yùn),卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。
我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢(mèng)十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,人這一輩子,無(wú)論是出世還是入世,都該做一個(gè)非常人,做一個(gè)鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過(guò)一輩子。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇十一
我國(guó)古典文學(xué)喜歡用“閉月羞花”、“傾城傾國(guó)”這樣的詞語(yǔ)描述,使人感覺(jué)到美麗絕倫,十全十美。而在《紅樓夢(mèng)》中,大文豪曹雪芹筆下的:丫鬟鴛鴦漂亮聰明,不僅博得賈母歡心,而且被老色鬼賈赦看中,要娶她為妾。然而,她蔑視權(quán)貴,寧為玉碎,不為瓦全。對(duì)這樣一個(gè)值得贊美的人物,書中這樣描寫:“……只見(jiàn)她穿著半新的藕荷色綾襖,鴛鴦的臉面多么楚楚動(dòng)人,而那臉面,卻倒有幾點(diǎn)雀斑,”看來(lái)這樣描寫,似乎有損于人物形象的完美。
然而,有著較高美學(xué)修養(yǎng)的脂硯齋評(píng)點(diǎn)說(shuō):可笑近之野史中,滿紙“羞花閉月”,“鶯啼燕語(yǔ)”,殊不知真正美女方有陋處。任何事,任何人都不可能完美無(wú)瑕。顯然,把美女的陋處或斑點(diǎn)描繪出來(lái),人物形象更加真實(shí)可信,點(diǎn)出鴛鴦臉上的雀斑,不僅沒(méi)削弱她的美,反而令人更感真實(shí)了。相反,那種“美則無(wú)處不美,惡則無(wú)處不惡”的絕對(duì)化的創(chuàng)作方法是不真實(shí)的。
這使我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)。同樣,在人際交往的諸多準(zhǔn)則中,莫過(guò)于一個(gè)“誠(chéng)”字,唯有“誠(chéng)”才不避“陋處”,惟不避“陋處”才能顯出真實(shí),讓人不感覺(jué)到“騙人”,進(jìn)而增強(qiáng)信任感。
因此,大家在這里交心的同時(shí),心里都要有一個(gè)“誠(chéng)”字。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇十二
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。
他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇十三
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具。《紅樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下務(wù)必追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”應(yīng)對(duì)落花,她想到自我死后的情景,無(wú)法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。
“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者透過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕??催^(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。
一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自我的理想的地方,是香丘呢,我此刻所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自我的理想的地方,黛玉至死不放下對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙浚粚?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不理解世界,世界不理解人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇十四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,下面是小編為大家分享的紅樓夢(mèng)讀后感心得體會(huì),希望能幫助到大家!
《紅樓夢(mèng)》里的人物可多了,有人人都知曉的金陵十二衩,有讓人捧腹大笑的劉姥姥,有阿諛?lè)畛械耐跷貘P......但是在這么多人物當(dāng)中,讓我最喜歡的還是數(shù)人間癡情男賈寶玉了。
賈寶玉呀可還是一個(gè)小鮮肉呢!“面如中秋之月,色如春曉之花。鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情?!?/p>
賈寶玉呀還是個(gè)十足的富二代呢!連仆人都穿金帶玉呢!賈府還有一個(gè)房間叫“賈不假”,里面可真謂是白玉為堂金作馬。
在你們眼里賈寶玉整天逍遙在外,一點(diǎn)學(xué)問(wèn)也沒(méi)有的人,他和林黛玉從兩小無(wú)猜,青梅竹馬,到長(zhǎng)大后墜入愛(ài)河。但天命不可違啊!當(dāng)他揭開(kāi)新娘的紅蓋頭時(shí),一切都變了,坐在他面前的新娘不是他心愛(ài)的林黛玉而是薛寶釵。這讓賈寶玉悲痛萬(wàn)分,于是便離家出走,當(dāng)和尚去了。
“說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由有同一夢(mèng),體笑世人癡!”
今天晚上媽媽帶我去了書城,書城里面滿滿得都是書,我都不知該怎么選。
這時(shí)候媽媽叫了里面的老師給我推薦,在推薦的過(guò)程中我瀏覽了好幾本自己感興趣的書,有《十萬(wàn)個(gè)為什么》《科學(xué)發(fā)現(xiàn)》《西游記》《女生手記》等等。
但是我最感興趣的就是老師最后給我推薦的一本書,它叫《紅樓夢(mèng)》,媽媽說(shuō)它是四大名著之一,媽媽以前也看過(guò),所以我也好像看,但是一開(kāi)始媽媽怕我看不懂不怎么想我買,可是我很想看,在我兩相爭(zhēng)不下的時(shí)候老師告訴媽媽,這是一本小學(xué)生版的紅樓夢(mèng),還帶著拼音對(duì)我來(lái)說(shuō)認(rèn)讀沒(méi)有任何問(wèn)題,媽媽想了想最后買了我想要的,謝謝那位老師的幫助,我得到了我想要的書。
我希望它能對(duì)我的寫作有幫助,也想看完了和同學(xué)們分享!
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種欺負(fù)和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。
最近,我一直在讀《紅樓夢(mèng)》?!都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是很難讀懂的一部小說(shuō),更是一部非常偉大的文學(xué)作品,塑造了眾多栩栩如生的人物形象,如林黛玉、賈寶玉等,曹雪芹花費(fèi)了十年時(shí)間,刪改五次完成的,具有十分深邃的意味。
故事是從女媧補(bǔ)天多了一塊大石頭說(shuō)起的,這塊大石頭經(jīng)過(guò)女媧的煅煉之后,已經(jīng)通了靈性,變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后,發(fā)生了許多故事,這就是《石頭記》的緣來(lái)。
其中,我最喜歡的是《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》這一節(jié)。以前,我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)劉姥姥的大名,現(xiàn)在,終于知道關(guān)于劉姥姥的故事了。
劉姥姥帶著小孫子板兒來(lái)到榮國(guó)府,看到了許多沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西,如不停擺動(dòng)的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴,還得到了20兩銀子的資助,作者把劉姥姥的一舉一動(dòng)都描寫得惟妙惟肖,把她的心理活動(dòng)也描寫的十分生動(dòng)。語(yǔ)言卻很生活化,把故事講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。
讀這部作品,需要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。我想:《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》的故事,也飽含著現(xiàn)實(shí)生活中的“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”吧,曹雪芹因?yàn)闅v盡了滄桑,才寫出了傳唱千古的《紅樓夢(mèng)》。
我會(huì)認(rèn)真讀《紅樓夢(mèng)》的。
我喜歡閱讀,但《紅樓夢(mèng)》這本書給我了與眾不同的感受。
《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)凄慘的故事:一塊沒(méi)有被女媧用來(lái)補(bǔ)天的五色石被遺落在青埂峰下,日久天長(zhǎng),這塊五色石成了通靈寶玉,后來(lái)因賈府的王夫人生了一個(gè)男孩,男孩銜著這塊通靈寶玉出生的,所以被叫“賈寶玉”。賈寶玉有個(gè)表妹叫林黛玉,因母親生病,而不得不搬到“榮國(guó)府”,兩人一見(jiàn)鐘情,感情深厚,賈家后導(dǎo)的人不怎么喜歡林黛玉,從而王熙鳳使用“調(diào)包計(jì)”把本來(lái)該成為新娘的林黛玉換成了容貌美麗,舉止嫻雅的薛寶釵,最后導(dǎo)致林黛玉身亡,賈寶玉出家當(dāng)和尚,同時(shí)賈府也家破人亡。這個(gè)結(jié)局多么令人惋惜啊!
我為林黛玉的遭遇而感到惋惜,書中的人并沒(méi)有什么進(jìn)錯(cuò),擁有過(guò)錯(cuò)的是賈府的人,如果不是他們反對(duì)這個(gè),反對(duì)那個(gè),賈家人也不會(huì)鬧到今天這地步。
《紅樓夢(mèng)》讓人心酸,讓人悲痛,讓人深深為主人公的命運(yùn)扼腕嘆惜。一個(gè)《紅樓夢(mèng)》不知有多少人為它垂淚,多少人為它感動(dòng)啊!
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇十五
林黛玉,她才華橫溢,卻多愁善感,正因?yàn)閻?ài)之深,所以才更怕失去,正因?yàn)閻?ài)之深,所以才被傷得更深。她在一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)間墜入愛(ài)河,假如她生在現(xiàn)代,不是她所生活的男尊女卑的時(shí)代,也許她與賈寶玉會(huì)是一對(duì)令人羨慕的璧人,但只可惜,她生錯(cuò)了時(shí)代。
王熙鳳,那么八面玲瓏,那么精明強(qiáng)干,可最后還是病死牢獄,暴尸野外,落了個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。這樣的結(jié)局是她想也想不到的吧。偌大的家族頃刻覆滅,覆巢之下豈有完卵,我想,如果不是現(xiàn)實(shí)來(lái)的這樣快,夢(mèng)破碎的那么徹底,以她的精明,圓滑,定會(huì)再次風(fēng)生水起的。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇十六
龍禁尉,是皇帝的貼身侍衛(wèi)官。這種官職的人,必須有幾個(gè)條件:一是皇帝絕對(duì)信得過(guò),二是有過(guò)硬的武功,三是必須是太監(jiān)。這回書中說(shuō)的是封秦氏的丈夫賈蓉為龍禁尉,而題目卻明白地寫著是封秦可卿為龍禁尉。賈蓉是不夠上面條件的。秦氏人已死了,封她個(gè)名譽(yù)龍禁尉還說(shuō)得過(guò)去。我有論文《風(fēng)月寶鏡的深刻寓意》中,曾論證是封秦氏為龍禁尉??煽?。這里摘上一段:
寧國(guó)府的媳婦因與公公搞婚外戀被丫鬟發(fā)現(xiàn)而上吊死了,皇上派了大明宮掌宮內(nèi)監(jiān)戴權(quán)暨文武大臣來(lái)祭吊,白漫漫人來(lái)人往,花簇簇官去官來(lái),把寧國(guó)府一條街也壓斷了。
這給寧國(guó)府增添了多大的威風(fēng)啊!夫?qū)巼?guó)府者,殘酷剝削農(nóng)民之地也(從書中五十三回那張嚇人的租單可證),淫棍尤物集聚之窩也,亂-倫喪德之窟也。秦氏之死,是賈府一樁腐朽透頂?shù)拇蟪笫隆YZ府卻把這喪事辦得奢侈隆重,一來(lái)是為了掩人耳目,以正面“美人”遮蓋背面“骷髏”;二來(lái)是顯示賈府“百尺之蟲(chóng),死而不僵”的貴族氣派?;实劾蠣斀o這樣的大丑事派出他的全權(quán)代表(戴權(quán)者,代表皇帝之大權(quán)也)來(lái)吊喪,說(shuō)明他不了解情況,昏庸而被蒙蔽。
在吊喪中,皇帝還大開(kāi)龍恩,以一千兩銀子的最低價(jià)格,把龍禁尉這種神圣的、皇帝貼身的侍衛(wèi)官兒,出售封贈(zèng)給死者秦可卿,既使這個(gè)冤死的女人獲得平反昭雪(因?yàn)樗?上吊,罪魁禍?zhǔn)资琴Z珍),更增添了賈府的榮光?;蛟唬号e(cuò)了吧,書中戴權(quán)答應(yīng)賈珍的是,給賈蓉補(bǔ)一個(gè)龍禁尉的缺,而非秦氏埃答曰:沒(méi)有弄錯(cuò),封龍禁尉的是秦氏,而不是賈蓉。書中第十三回秦氏靈堂大門前金牌上,書著“防護(hù)內(nèi)廷紫禁道御前侍衛(wèi)龍禁尉”,如果說(shuō),這里是指賈蓉,那么,僧道榜上寫著的“世襲寧國(guó)公冢孫婦、防護(hù)內(nèi)廷御前侍衛(wèi)龍禁尉賈門秦氏恭人之喪”,是指秦氏大概不會(huì)錯(cuò)吧。如果這里的文字依然可以理解成是指賈蓉的話,那么,這回書的題目“秦可卿死封龍禁尉”,寫的確確鑿鑿,該不會(huì)有錯(cuò)吧?其實(shí),前人讀《紅樓夢(mèng)》,都是認(rèn)為封龍禁尉是秦可卿。
如西園主人詠秦可卿的《菩薩蠻》中,就有“只落得當(dāng)日恩贈(zèng)卿卿,是禁尉龍封”的看法。書中確有一節(jié)文字:賈珍向戴權(quán)提出想給兒子賈蓉買官,戴權(quán)答應(yīng)說(shuō)有個(gè)龍禁尉的缺,叫賈珍寫個(gè)履歷來(lái)。好像是說(shuō)是賈蓉補(bǔ)龍禁尉的缺。其實(shí)不然。這里可能有兩種情況:其一是,戴權(quán)為賈蓉補(bǔ)龍禁尉缺的事,被皇帝知道了,皇帝要親自封贈(zèng)賈蓉之妻秦氏為龍禁尉。其二是,作者耍了狡猾之筆。因?yàn)榛实鄯赓?zèng)一個(gè)死了的女人為貼身侍衛(wèi),并非是光彩的事。若明明白白寫出,恐犯文-字-獄。便用了矛盾的筆法,略加遮掩?;实塾H自封贈(zèng)的龍禁尉,必定是秦可卿,而決不是賈蓉。
這無(wú)可懷疑。這不是筆者的任意想象。在書的第5回中,作者通過(guò)秦氏房中的種種擺設(shè),海棠春睡圖、武則天、飛燕等等,已暗示了秦氏和皇帝的風(fēng)流事了。幸好深宮中的皇帝,官僚主義嚴(yán)重,不了解秦氏的隱私秘事,否則,賈寶玉、賈珍要倒大霉,說(shuō)不定賈府還會(huì)遭受滅門之禍呢。僅此一事,就看出曹雪芹筆法的厲害。揭露皇帝“美人骷髏”的雙面人格,揭露宮廷此種見(jiàn)不得天的丑事,含蓄、辛辣、尖刻。既可逃避文-字-獄,又使“能解其中味”的讀者知曉皇帝的人格。呸,盛世的明君賢主,原來(lái)是如此貨色!
初讀《紅樓夢(mèng)》第十三回,以為作者只是寫秦氏的喪事和鳳姐理事。多次細(xì)讀才發(fā)現(xiàn)“死封龍禁尉”的深刻內(nèi)涵。《紅樓夢(mèng)》的筆法真絕啊!
按:第五回秦氏判詞“造釁開(kāi)端實(shí)在寧”,曲子“家事消亡首罪寧”,是一種提示:賈府后來(lái)遭大禍幾乎滅門,其根本原因是因?yàn)閷幐隽诉@種欺君大罪。有人撿舉了天香樓案,寧國(guó)府丑事大暴露,皇帝吃了這種大醋,龍顏大怒,賈府因此遭殃。曹雪芹原著必有此情節(jié),這“造釁開(kāi)端實(shí)在寧”,“家事消亡首罪寧”的話方有著落。
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