讀后感是一種對自己閱讀能力和文學素養(yǎng)的自我檢驗。如何寫好一篇讀后感？注意語言的準確性和表達的精練性，用恰當?shù)脑~語和句式來表達自己的觀點。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。這些范文既有對經典名著的感悟和解讀，也有對當代文學作品的評價和思考，還有對各類題材和文體作品的欣賞和引發(fā)的思考。通過閱讀這些范文，可以拓寬自己的閱讀視野，學習他人的寫作技巧和思考方式，同時也可以啟發(fā)自己的思維，豐富自己的文學素養(yǎng)。希望這些范文能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞挽`感，激發(fā)大家對文學的熱愛和閱讀的興趣，歡迎大家多多思考和交流。讓我們一起走進文學的世界，感受文字的力量，領略閱讀的樂趣。
政治書籍讀后感篇一
我很喜歡看科普書，因為科普書里有各種各樣的知識，讓我學習到很多課堂外的知識。
我看過的科普書有《植物來了，快跑》、《動物的絕招》、《地球真酷》、《宇宙原是這樣》等等。在這些書里，我最喜歡的是《植物來了，快跑》，因為透過看這本書，我明白了植物真的很神奇！有的植物是死神的幫手；有的植物依靠氣味來殺敵；有的餐桌上的植物也能隱藏殺機，傷害人的身體；有的稀奇的植物更加瘋狂呢！
透過閱讀科普書籍，我增長了知識，不但感受到了植物之奇，還體驗了動物之趣：箭毒蛙表皮顏色鮮艷，能夠分泌出劇毒沾液；探索了神秘的地球：揭開地球的小檔案，進行神奇地帶之旅，見識地球的壞脾氣；知曉了天文地理：在書里，我游遍了祖國的五湖四，了解了自然界的神奇。
看完每本書后，我都能記住里面的許多資料，有的描述我很喜歡，還能背下來：地球像個熟雞蛋，分為三層：地核、地幔和地殼。地殼在最上面，地幔在中間，地核在地球的最里邊。
以后，我還會看更多的科普書，學到更多的知識。
政治書籍讀后感篇二
過去的一個月，斷斷續(xù)續(xù)讀了四本書，《無所畏》《夢里花落知多少》《金剛經》《遙遠的救世主》。
荷西去世了，三毛努力的活著。到紐約學習新的語言，遇到一個寓愛于教的老師，一群性情各異的同學，總是第一眼就知道能不能做朋友，傲慢無禮的躲著，物質市劊的也躲，急功近利的`更要躲。剩下的，無論國籍美丑男女老少富貴貧窮，熱熱鬧鬧的在一起。故地重游，故地重游，獨自故地重游。遇到一個有好感的人，逃了。看望雙方父母，賣房子，借房子，買房子，讀書寫字做家務……可她還是撐不下去，跟著走了。
恩恩愛愛一雙人，是命運的寵兒。你懂他，他懂你。無需多言，沉默是燦爛。
所以，心安。也所以，不能獨活。
《金剛經》，南懷瑾老師的講課稿。還沒有看完，每一小節(jié)都會在心里縈繞一段日子，似乎懂一些的時候才會繼續(xù)看下去。其實，佛是自然。自然無形無相，又包羅萬象。佛教我們不著相，類似于西方諺語：人類一思考，上帝就發(fā)笑。
是謂：當生則生，當死則死，自性而為。
道法自然。
政治書籍讀后感篇三
長征精神之所以歷久彌新，就在于它不是靜止的。它承接著井岡山精神，又不斷形成了延安精神、西柏坡精神，中國特色社會主義建設事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神，更為它注入了新的時代血液，增加了新的豐富內涵。
長征精神是歷史的，又是現(xiàn)實的。其可貴就在于，它能夠在漫長的時間積淀中轉化為對現(xiàn)實的啟示，體現(xiàn)了黨之魂、軍之魂和民族之魂。
一邊是國民黨重兵的圍追堵截，一邊是惡劣到極點的自然環(huán)境和匱乏的物資供應，紅軍之所以能在連基本的生存條件都不具備的情況下堅持行軍和戰(zhàn)斗，直至取得最后勝利，靠的就是這種精神。
這，就是長征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國救民、不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅持獨立自主，實事求是，一切從實際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
長海娃雖然比我們大幾歲，但是，他沉著冷靜的精神，是令我們敬佩的。他不怕鬼子，用智慧贏了鬼子，可以毫不夸張的說，長海娃是全世界兒童中，最勇敢，最沉著冷靜，不向困難低頭的人！
政治書籍讀后感篇四
先哲們探究世界的眼光，聰明人立身處世的智慧，成功者艱苦奮斗的足跡，無不吸引著后人。
一句話，可以直感心靈，勝過千言萬語；一句良言，可以發(fā)聾振聵，令人頓悟人生；一席話，可以在困頓挫敗時指引前路；一分鐘，或許可以影響甚至改變一生……這就是名人名言。
名人名言不僅是人生寶貴經驗的總結，也是人類精神領域的重要財富。
“即使我們是一支蠟燭，也應該‘蠟炬成灰淚始干’；即使我們只是一根火柴，也要在關鍵時刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒?！?/p>
這是《名人名言》這本書里我最喜歡的一段話。
讀了這本書，我總結出一段話：不求與人相比，但求超越自己；不求事事如意，但求問心無愧。我想付出的每一滴汗水他日定能換成每一個成就。
讓我們一起讀高尚書、做高尚人吧！
政治書籍讀后感篇五
今天，我讀了一本科普書，名字叫《四季里的科學》。
這本書將一副大自然四季更替的立體畫卷展現(xiàn)在了我的眼前。比如：春天挖野菜；夏天捉蟲子；秋天觀察樹；冬天看水鳥??我最喜歡春天挖野菜。這一部分介紹了春天挖野菜時應該穿什么樣的衣服，需要什么樣的物品和工具，在哪兒能挖到更多的野菜。讀了這一部分，我知道一些野菜可以做成煎餅，可以涼拌、油炸、清炒、做沙拉、煮湯等等。我還能區(qū)分有毒與無毒的野菜了。
讀完這本書后，我感慨大自然竟然這么神奇，里面有這么多樂趣，以前我怎么就沒有發(fā)現(xiàn)呢？現(xiàn)在我從書中掌握了一定的科學知識，我更加想融入大自然中，用自己的眼睛去觀察，用手去觸摸，用心去感受。真切地去體會書本里介紹的大自然的奇妙之處。
我想，如果來年春天再一次和媽媽去郊游，當媽媽指著路邊的一片“綠草”問我“這是什么？”時，我相信自己再也不會看見綠色矮小的植物一概回答“草”。我一定會胸有成竹地給媽媽指出這是“附地菜”那是“薺菜”，遠處那棵開著黃色花的是“蒲公英”。再瞧！一只“舂米”的叩頭蟲正向我們腳邊爬來呢！相信媽媽聽了我這番精彩的解說后，一定會目瞪口呆的。
“四季里的科學”告訴我很多大自然里的知識及游戲。我要用這些知識來武裝自己，然后融入大自然里去發(fā)現(xiàn)，探索神奇的大自然。
政治書籍讀后感篇六
此書收錄了史鐵生的部分代表作，包括12篇小說和2篇散文。這讓過去只在中學語文課本上讀過《秋天的懷念》、《我與地壇》（節(jié)選）的我了解了他的更多作品、重新認識了這位出色的作家。
最令人驚喜的是，讀這本書時發(fā)現(xiàn)他是一個十分有趣的人，竟然有很多風格幽默的作品。比如下鄉(xiāng)插隊相關的《我的遙遠的清平灣》和《插隊的故事》，作者對鄉(xiāng)村生活的觀察和描繪都十分用心，生動有趣地呈現(xiàn)出一幅幅充滿人情味和煙火氣的圖景?！端廾返谋瘎。麉s用詼諧幽默的敘事和推理以路上一只茄子和狗放屁的一聲悶響造成的人生變故展示了命運安排的精巧和無情。在《b+x》中他對數(shù)字595和630的解讀方式令人既捧腹又驚嘆。還有，他的作品不乏意外結局和戲劇性巧合，峰回路轉或是事與愿違的結尾常常出現(xiàn)，偶爾讓人想起歐·亨利的小說。
當然，史鐵生有很多悲劇題材的作品，特別是，宿命論在很多作品中被體現(xiàn)得淋漓盡致。《原罪》中的十叔、《命若琴弦》中的老小瞎子們、《來到人間》中的小女孩都是一出場就是殘疾的設定；而在《宿命》中莫非則是懷揣著遠大理想、蓄勢待發(fā)，在即將走上華麗人生巔峰的時刻突然遭遇變故，終身殘疾；《往事》中的`吳夜比莫非好一些，算是替莫非圓了出國留學的夢，卻終究在事業(yè)有成的美好時節(jié)踏進了那道電梯沒下來的門，踏進了生命的盡頭。這些悲劇人物無一得到命運之神的眷顧，也無論如何不可能有別的救贖之路。十叔的白色樓房夢碎，老瞎子苦彈一輩子琴弦后得知治眼睛的方子竟是一張空白紙！然而，這還不是悲劇的最終版本，悲劇最高級的版本是，得知一切都是命運的玩笑后，仍舊不得不去維系那個虛無的信念、那個永遠到不了的盼頭。命運的神情有多驕傲，人的恨就有多強烈，無可奈何也就有多深切。他在《我與地壇》中剖析了人世間命運差別存在的必然性，這也許正是對上述人物宿命的回答。
但是，不幸的命運，不一定要以死來解決。他在《我與地壇》中說了：“你說，你看穿了死是一件無需乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事，便決定活下去試試？”，“死神很守信用，試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是？”。所以十叔在白色樓房幻滅后開始吹泡泡，要吹很大很大的；老瞎子悟到當年自己的師父之所以把一千根琴弦記成八百根后，也很快告訴小瞎子要彈斷一千二百根才夠！史鐵生也一樣，從為了寫作活著，到寫作是為了活著，感悟到是活著的欲望支撐著脆弱的生命。所以，“園神成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。”。
此外，史鐵生的作品中還有很多哲學的探討，比較深奧，個人能力有限暫時無法完全解讀，希望有朋友來指教、共同交流。
政治書籍讀后感篇七
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個小孩的日記方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個感人的故事。"愛"，一個多么閃亮，多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達這一點。
在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的.行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫了一個父親對他兒子諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個"叫花子"，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個多么正直的人啊，他用他的愛來熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個關心別人，不取笑他人的人。
第二節(jié)寫的是一個墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人欺辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒想到扔到了剛從門外進來的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來，并沒給他處罰，聽他講完事實后把那些人抓了起來，但卡隆跟老師說了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過且饒人，這是難得的一種為人處事。
讀到這里，我想在這個以經濟利益為主的社會上，使同學之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競爭等不良作風日益生成，那種關愛他人的精神已經漸漸淡漠，在社會精神文明建設的同時，我們也應該在學校家庭上學習這關愛他人，讓自己以身作則，用自己的愛心來熏陶別人，讓愛在人們心中永駐。
政治書籍讀后感篇八
陪伴，是世界上最重要的事，絕大多數(shù)父母最大的難題就是沒有時間。有時候，父母不會教育不怕，不懂教育也沒有關系，因為，教育是深入靈魂的事。
而陪伴是父母對孩子最好的教育。這不是其他物質能夠取代的，在與孩子的相處過程中建立良好的.親子關系，家長和孩子之間才能更融洽地相處，孩子才能更快樂地成長。很多爸爸媽媽都是感覺自己太忙，想多掙點錢，沒時間陪伴孩子，說到底，家長所做的一切都是為了孩子，可是我們家長是否試問過自己孩子真正需要什么?父母對子女的關愛是任何人不能替代的。讀過此文我感觸深刻，孩子幼小的心靈需要父母的陪伴與照顧，同時培養(yǎng)孩子獨立的生活理念。父母工作繁忙沒時間陪伴孩子只是一個借口，歸根到底還是我們家長愿不愿意去親近孩子。有時候隨著孩子漸漸長大，為何突然覺得孩子和父母越來越不親近，我想這就是我們作為家長缺少陪伴、與孩子缺少溝通的表現(xiàn)。日后我們也會利用自己休息時間多陪孩子一起玩耍，一起陪伴孩子學習，珍惜孩子的童年生活，用行動來做這一切。
政治書籍讀后感篇九
書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?！独峭鯄簟纷屛覡磕c掛肚，《野鴨的友情》讓我明白友情勝過一切……其中，最喜歡的是《魯濱遜漂流記》這本書了。
《魯濱遜漂流記》這本書描述了這樣一個故事：魯濱遜去航海，可是天有不測風云，海上刮起了風暴，所有的人都死了，只有他幸運地活了下來。他和船被海浪沖到一個荒蕪人煙的小島上。島上的環(huán)境十分惡劣，沒有吃的、穿的'，也沒有用的，魯濱遜開始搭建房屋，種植小麥，還把活捉來的野山羊圈養(yǎng)起來。為了有朝一日可以回到陸地上，還天天記日記、造船，時刻等待回到陸地上的機會。一天，他從野人手中救回一個俘虜，取名為“星期五”，星期五也成了他忠實的奴仆。經過28年的等待，魯濱遜終于找到機會回到了英國。
讀到這里，我就想到了我自己，如果我的船遭遇風暴，也只有我一個人幸運地活下來。我會想：島上連基本的生存條件都沒有，自己遲早會死去，還不如干脆早點死算了。事實上，當我來到一個缺少生存條件的孤島上，我一定不會像魯濱遜一樣有著堅強的毅力，為提高生活質量種植小麥、圈養(yǎng)動物；也不會在看見野人吃掉自己同伴的時候，像魯濱遜一樣勇敢地與野人搏斗，我一定會先關心自己的安危，努力逃避他們，更不會去救人。我沒有魯濱遜那種頑強的生存意識，也肯定承受不了困難與挫折，讓自己在那里自生自滅，更不敢肯定在28年后才離開那個該死的小島。
現(xiàn)在的我，整天飯來張口、衣來伸手，沒有那種頑強的意識，更沒有體驗過生活的艱辛，還整天埋怨這埋怨那，像個小皇帝似的。如果我被扔到孤島上，一定不可能活下來。
讀書之樂何處尋，無數(shù)梅花天地心。我要向魯濱遜學習那種堅強的生存意志，等待機會突破極限。
政治書籍讀后感篇十
《窗邊的小豆豆》講的是一個因為淘氣而在一年級就被退學的小豆豆到了一所全新學?！鞍蛯W園”后發(fā)生的故事?！鞍蛯W園”是一個與眾不同的'學校：它的教室是一個個廢棄不用的電車車廂;它的校長在第一次見小豆豆時就微微笑著聽小豆豆不停地說了四個小時的話，而沒有一絲不耐煩，沒有一絲厭倦。
政治書籍讀后感篇十一
我今天讀了海倫·凱勒的自傳，《假如給我三天光明》，讓我很感動。
里面寫了小時候的海倫·凱勒在她19個月大時，上了一場大病，耳目時聰，從此在黑暗中度過然而她很堅強即使自己耳目時聰，但她再也毫不示弱。
他在世界的道路上留下了一個又一個奇跡，不但考上了哈佛大學，而且一生中寫了14部著作。
我們應給向海倫·凱勒一樣，有困難也要克服，一位殘疾人都憑著以微笑對厄運，以頑強刻服，創(chuàng)出了生命的奇跡。在平時我們有困難我們就要想起海倫·凱勒的堅韌不拔的的意志力，就算磕磕絆絆，我會摔倒，但也會爬起，從這里我想起了培根說的“失敗乃成功之母”，成功不是簡單的`，要經過不斷的失敗，挫折才會成功。
堅信自己，只有有足夠的信心與毅力，就會成功，就一定會走過去。
政治書籍讀后感篇十二
今天我讀了學校發(fā)的書《文明禮儀手冊》，里面講了四部分，第一部分禮儀概說：講的是禮儀的重要性。第二部分，校園禮儀：講的是在校園的'基本的素質和禮儀。第三部分，家庭禮儀，講的是互相串門的禮儀、和父母的禮儀、接客的禮儀……第四部分，社會禮儀：告訴了我們怎么講社會道德。
這本書讓我懂得了很多的禮儀知識，讓我知道了怎么迎接客人，怎么串門、怎么在外注意禮儀等，讓我知道了什么是禮儀。以前我不懂禮貌，總是罵人、給別人起外號，讀了這本書，我知道罵人是個可恥的現(xiàn)象，我可以換位思考，為什么要罵人呢？我對這本書已經了解很深了，我希望我自己在20xx年不罵人，懂禮貌，做一個德、智、體、美全面發(fā)展的好學生。
政治書籍讀后感篇十三
我又看了一本書，是被譽為動物小說大王的沈石溪叔叔寫的。書名叫做《再被狐貍騙一次》。
書中講述了一個個催人淚下的動物故事。其中最令我感動的是“瞎眼狐清窩”這個故事。講的是原本幸福美滿的狐貍一家，在遇到一只巨蜥后發(fā)生了突變——巨蜥把狐貍家庭摧毀了，它把公狐打死了，抓瞎了母狐的眼睛，只剩下一只懵懂的小狐。從此每天都是小狐帶領著瞎了眼的母狐出去捕食，天天饑一頓飽一頓的落魄潦倒，母子倆很快都餓的皮包骨頭。但是，奇怪的是，瞎眼的母狐此時卻要趕走小公狐，讓他獨自生存。為什么呢？其實，母狐這么做，是為了鍛煉小狐獨自在野外生存的能力，是典型的.紅狐清窩現(xiàn)象。但小公狐也是只孝順的狐，他知道瞎眼的母親沒法捕食，就送去好幾只小倉鼠給母親，可是母親卻理都不理，最后活活餓死。
政治書籍讀后感篇十四
《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經過努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅持住了，經過不懈的`努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!
政治書籍讀后感篇十五
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的.東征西戰(zhàn)中,占領了長江以北的大-片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
政治書籍讀后感篇十六
一直以來我想做一個野生動物保護者。聽起來是個很幼稚的夢想但它卻一直生長在我心中像一株翠綠的豌豆苗萌芽后不斷生長纖弱的根莖撐起夢想的藍天。
腦海中總有那樣一幅圖畫:未來的未來的某一天我在藍天下盡情奔跑身旁有羚羊牧馬雁子在我頭頂飛翔還有丹頂鶴在為我跳舞。甚至鱷魚眼鏡蛇也參與了這盛大的舞會。太陽溫柔的觸須親吻我的臉還有耳旁的清風為我唱歌。
就連獅子也不再兇殘它溫柔的依偎在我身旁將臉湊過來撒嬌。大象用它長長的鼻子與我嬉鬧弄得我滿身是水我們一起歡笑···當世界只剩下我們喧鬧也變得寧靜浮華也變得質樸。在這些生靈身上我或許將看到人類已經失卻的一些美好屬于生命本質的純粹的精神力量。
自然界的美麗在于其細節(jié)之中而其中大部分細節(jié)卻不一定是可以印在掛歷上展出的美好。我寫的有關有機物的一些事情大多數(shù)人會感到厭惡我把它當成一個愛好甚至是一項事業(yè):蜘蛛蝎子寄生蟲蠕蟲響尾蛇糞金龜土狼。
我這么干的原因是因為我偏喜歡寫其他人忽略了的一些話題而且因為我希望在讀者心中喚起對于大千世界的熱愛對想象力的喜好對自然界這些扭曲的有蹼的無奇不有的小東西的憐惜。
大自然講述的每一個故事都是令人心悸美麗無比的。她是最有創(chuàng)意的大魔術師袖子里總能抖出另一個令人驚訝的東西來。
當然我只能記錄這些故事當中很小的一部分可是我所提供的東西代表一種更懇切的呼吁為了所有能夠講述出來的故事為了按大自然自身的方式保護自然為了讓大自然保留她所有癡愚的東西爬蟲類和人間一切可怖的東西保存蟑螂毒蛇吸血蟲低等物種和殘暴的畜牲。
這是受過涂油禮的圣徒的罪惡這是獸皮底下的溫柔—這些就是我自得其樂的原因。我把這些獸類當作主角當作不完美的英雄來頌揚。他們都在上演生存環(huán)境和機遇的戲劇。我毫無慚愧得賦予他們以人性。我假定這些非人類的物種都有性格有目的情緒意識甚至有夢想和希望。
我這樣做是為了講故事的方便更因為生命在基因和形態(tài)學尺度上的延續(xù)說明地球上所有的生靈之間有著非常重要的兄弟親情。
同時我也在這里蒙受上蒼的祈福我的身體外型設計經歷了十幾個地質時代的考驗這證明生命的確是抓住了訣竅她建筑了一個活動的肉體既輕巧又結識即柔軟又有耐力一個會旋轉會吼叫會跳躍會挖掘會攀爬會逃跑會搖擺的軀體—這個軀體可以體現(xiàn)生命。
我感受到創(chuàng)生之美是因為每一只動物包括我在內生而會動會解決問題會從地球和引力中找到最佳的東西。我想由這些比喻性的部件構成的肉體一定配備有類似的感覺和意愿構成的`自然本性:害怕歡樂好奇厭倦友好憎惡。
黃色毛發(fā)的猴子超越"膚色"的界限熱烈地吻著一只黑猴;袋鼠親切地相擁對視脈脈含情;天堂鳥披裹一身桃紅的盛裝···于是我像欣賞一本畫冊一樣的看著這本書置身于其中每一幅影像久久的不愿意離開。
在肆無忌憚的動物世界里我看到的不只是競爭兇殘更多的是趣味和情誼。在厚重的皮毛之下總有一雙深邃的眼睛流露出濃濃的溫情的眼睛。每時每刻我們身邊都有各種生靈在活動或上或下或緊或慢舒展著生命的姿態(tài)。
當我們的眼睛終于肯放下來終于肯"低下頭"去看看這些"低等生物"我們才真正的發(fā)現(xiàn)了生命的意義。一切漠視生命的人不配領略一絲生命的美好只有那些關愛生靈懂得用平等的目光慈愛的心靈去憐惜生靈的人在有生之年才能窺探到生命本質的光輝。
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