通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,進(jìn)而更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。在總結(jié)中,我們要突出重點(diǎn),對(duì)重要的內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)和歸納。閱讀這些總結(jié)范文,我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和思維拓展的方法。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇一
一本書捧在手里,人們首先評(píng)價(jià)的不是它的內(nèi)容,因?yàn)閮?nèi)容須看過之后才能下定論。首先評(píng)論的是什么?是它的裝幀。同樣,老師這本書出現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生們首先品評(píng)的也是老師這本書的“裝幀”-----即老師的儀表,老師的氣質(zhì),老師的精神狀態(tài)。每年開學(xué),我們經(jīng)常聽到大人和孩子、孩子和孩子之間這樣的問話:“你的老師教的好嗎?”“教得好”與“教得不好”是樸素的,也是高度概括的評(píng)價(jià)老師的語言。它包含了老師的理想信念、老師的道德情操、老師的知識(shí)素養(yǎng)、老師的仁愛之心,在我看來一個(gè)好的老師的價(jià)值遠(yuǎn)不限于榜樣的作用,一個(gè)好的老師可能會(huì)影響學(xué)生的一生。我希望學(xué)生讀了我這本書的第一頁就能在天頭上批上“教得好”三個(gè)字,為此我努力爭(zhēng)做一名受學(xué)生喜愛的“四有”好教師。
首先,做好老師,要有理想信念。今天的教育,是為了培養(yǎng)未來社會(huì)的人才,因此,教育必須超越時(shí)代的發(fā)展,具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的教師,在思想上要有教師的雙重意識(shí),時(shí)刻審視自己,衡量自己,評(píng)價(jià)自己,以德、行立身處世;教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止,而是他們?cè)诠ぷ骱蜕钪欣^續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響,甚至?xí)殡S他們的一生,乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。所以教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。我們必須熱愛本職工作,忠于教育事業(yè),關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,對(duì)教育事業(yè)具有無私的奉獻(xiàn)精神。且教師要時(shí)刻注意自己的形象,以身作則,為人師表,起到真正的模范,榜樣的作用,用正確的思想來引導(dǎo)學(xué)生、用高尚的德行來感化學(xué)生,用大方的儀表來影響學(xué)生。
其次,做好老師,要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操,教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)需要具有高尚思想道德境界的勞動(dòng)。他必須無限熱愛自己的工作,更要熱愛學(xué)生;他常常沒有過多的時(shí)間去考慮自己。教師要塑造學(xué)生美好的心靈,不僅要通過傳授知識(shí),更主要的是以身立教,自覺成為學(xué)生的楷模。為了促進(jìn)自己創(chuàng)造對(duì)象的更快成長(zhǎng),教師必須始終保持學(xué)而不倦、勤于進(jìn)取的品格。這一切,都使教師在繼續(xù)社會(huì)化的道路上得到磨礪,形成積極追求高尚道德情操的內(nèi)部動(dòng)因,不斷地超越自我。教師應(yīng)自覺接受繼續(xù)教育,不斷提高自身的道德素質(zhì)。社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮會(huì)不斷沖擊教育領(lǐng)域,教育對(duì)象,教育內(nèi)容,教育方法等都隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。這種變化給每一個(gè)教師提出了新的挑戰(zhàn)。因而每一位教師都應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)和教育發(fā)展的形勢(shì),自覺接受繼續(xù)教育,努力求知進(jìn)取。教師應(yīng)經(jīng)常讀書看報(bào),不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域,開闊自己的眼界,陶冶自己的情操,提高自身的道德素質(zhì)。為祖國(guó)培養(yǎng)出更多的符合新世紀(jì)要求的合格人才而不斷探索教育人的規(guī)律。工作上應(yīng)努力向取得成績(jī)的教師看齊,并虛心學(xué)習(xí),不能以有色眼光看人,對(duì)人抱成見,看不起別人的成績(jī),甚至在旁邊說風(fēng)涼話,貶損別人。
仿效?!疤依畈谎?,下自成蹊?!毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要求全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。
最后,做好老師,要有仁愛之心。教師要用愛心和耐心幫助學(xué)生樹立奮斗目標(biāo),樹立自信心。這就要求教師不僅僅是對(duì)好學(xué)生關(guān)愛備至,對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛與呵護(hù)。作為教師,需要的是對(duì)待學(xué)生一視同仁,要傾注愛心和耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步,要相信每一個(gè)孩子都有他們的優(yōu)點(diǎn),要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信心,從而縮小師生間心靈上的距離。這樣,學(xué)生才愿意把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何做人和如何學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。一個(gè)以真誠(chéng)待學(xué)生的老師,會(huì)時(shí)刻得到學(xué)生的尊敬,時(shí)刻感受到做老師的快樂,時(shí)刻看到來自學(xué)生們敬仰的目光,所以一個(gè)好老師首先要具備的就是對(duì)學(xué)生的仁愛之心。每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有一根隱秘的琴弦,只要能能找對(duì)正確的節(jié)奏,就能奏出最美妙的樂章,愛就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙。
訴了學(xué)生什么是真正的人,什么是真正有價(jià)值的人生。今后,我要樂為人師,甘于奉獻(xiàn),爭(zhēng)做“四有”好教師。
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四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇二
培養(yǎng)黨和人民滿意的好老師是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的根本要求。習(xí)近平指出,“當(dāng)今世界的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng),說到底是人才競(jìng)爭(zhēng),人才越來越成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略性資源,教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性地位和作用更加突顯?!敝袊?guó)特色社會(huì)主義教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。教師工作是塑造靈魂、心得體會(huì)塑造生命、塑造人的工作。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,必須著力培養(yǎng)黨和人民滿意的好老師。
培養(yǎng)黨和人民滿意的好老師是辦好人民滿意的教育的迫切需要。__強(qiáng)調(diào),百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。當(dāng)前,我國(guó)正處于全面深化改革新階段,教育領(lǐng)域綜合改革逐步深入。我國(guó)教育發(fā)展不平衡,教育總體條件還不是很理想,教師特別是基層教師收入總體水平不高,辦學(xué)條件標(biāo)準(zhǔn)不高,教育管理水平亟待提高。這就要求我們深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,繼續(xù)大力推動(dòng)教育改革發(fā)展,努力發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育。教師是教育事業(yè)的第一資源,是教育改革的主力軍,教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)對(duì)于教育改革發(fā)展具有關(guān)鍵作用。辦好人民滿意的教育,迫切需要培養(yǎng)黨和人民滿意的好老師。
培養(yǎng)黨和人民滿意的好老師是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要保障。習(xí)近平指出,“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。個(gè)人簡(jiǎn)歷國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師?!碑?dāng)前,我國(guó)正在努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。偉大奮斗目標(biāo)、偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)歸根到底靠人才,而人才的培養(yǎng)歸根到底靠教育、靠教師。必須從國(guó)家發(fā)展和民族振興的戰(zhàn)略高度,充分認(rèn)識(shí)培養(yǎng)黨和人民滿意的好老師的極端重要性。
有理想信念是成為好老師的根本。習(xí)近平指出,“老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈?!焙美蠋熞浴皞鞯馈睘榈谝回?zé)任和使命,樹立崇高職業(yè)信念,把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命,既要做“授業(yè)”“解惑”的“經(jīng)師”,更要做“傳道”的“人師”。好老師心中要有國(guó)家和民族,始終同黨和人民站在一起,自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。好老師要有“得天下英才而教育之”的強(qiáng)烈愿望,把教書育人事業(yè)與國(guó)家民族的奮斗目標(biāo)、前途命運(yùn)聯(lián)系起來,明確自己肩負(fù)的使命和責(zé)任。好老師要做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺踐行者、積極傳播者,用好課堂講壇,用學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際行動(dòng)激勵(lì)學(xué)生對(duì)真善美的向往和追求。
有道德情操是成為好老師的前提。__強(qiáng)調(diào),“教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。”好老師要在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求,自覺堅(jiān)守精神家園,以模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生,引領(lǐng)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。好老師要忠誠(chéng)和熱愛所從事的職業(yè),始終牢記“選擇做教師,就選擇了奉獻(xiàn)”,把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向,去除浮躁之氣、遠(yuǎn)離功利之風(fēng),執(zhí)著于教書育人,兢兢業(yè)業(yè)做好工作。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇三
一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個(gè)好老師,共同的特質(zhì)必不可少,這就是習(xí)近平總書記提出的四條標(biāo)準(zhǔn)。
做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什么樣的老師,就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有理想信念的老師,才能在學(xué)生心中播下理想的種子。古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求,人師難得。”做一個(gè)好老師,就是要按照習(xí)近平總書記的要求,不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”,而是要把“傳道”放在第一位,既要精于“授業(yè)”“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命,做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是全國(guó)各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個(gè)好老師,應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn),自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,“注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí),加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信”,自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者,積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng),讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
做好老師要有道德情操?!敖?,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善?!绷?xí)近平總書記指出:“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”作為受教育者,我們都有同樣的感受,不論一個(gè)人離開學(xué)校有多久,老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中,老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。
師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。《論語》有言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生對(duì)老師不僅會(huì)聽其言,更會(huì)觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺堅(jiān)守精神家園和人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,做以德施教、以德立身的楷模,率先垂范、以身作則,以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長(zhǎng)樹立人生標(biāo)桿,引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向,明辨是非、曲直、善惡、義利、得失,扣好人生的第一粒扣子。
教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師,就選擇了奉獻(xiàn)。好老師,要有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念,把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,淡泊名利、甘為人梯,靜下心來教書、潛下心來育人,努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。
做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。打鐵還需自身硬。教師是知識(shí)的傳授者,扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。古人說“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”。在信息時(shí)代做個(gè)好老師,猶如習(xí)近平總書記所說,“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野”,要給學(xué)生一碗水,自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”,教育學(xué)生才不會(huì)捉襟見肘,才能游刃有余。
教育是一門科學(xué),好的教育則是一門藝術(shù)。好老師應(yīng)該是智慧型的老師,具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,努力探求教育教學(xué)規(guī)律,堅(jiān)持知、情、意的統(tǒng)一,堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一,堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一,既授人以魚,又授人以漁,在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo),努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師。
“知識(shí)引導(dǎo)人生,學(xué)習(xí)成就未來”。無論是一個(gè)民族還是個(gè)人,如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力,勢(shì)必落后于時(shí)代。在知識(shí)更新周期大大縮短的當(dāng)今時(shí)代,做一個(gè)好老師,更要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,按照習(xí)近平總書記提出的始終“站在知識(shí)發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實(shí)、拓展、提高自己”的要求,以鍥而不舍的學(xué)習(xí)研究,以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng)新,為學(xué)生提供鮮活的知識(shí)清泉。
做好老師要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè),愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子?!苯處熜闹杏袗?,才能傳遞愛,才能培養(yǎng)出有愛心的學(xué)生。
愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。做一個(gè)好老師,就要像習(xí)近平總書記要求的那樣,“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”,用愛打開學(xué)生的知識(shí)之門,用愛滋潤(rùn)澆開學(xué)生美麗的心靈之花,讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖,讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。
愛是責(zé)任和付出。愛學(xué)生,就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。愛是尊重、理解和寬容。愛學(xué)生,“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個(gè)好老師,就要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的.長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇四
xx年9月9日,在第30個(gè)教師節(jié)到來之際,在北京師范大學(xué)發(fā)表重要講話,提出了做當(dāng)代好老師的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識(shí),有仁愛之心,并且強(qiáng)調(diào)“廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一??圩印!?/p>
作為一名多年來一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長(zhǎng),筆者能切身感受到講話帶給教育界的震動(dòng)。這“第一粒扣子”既可以是知識(shí)的扣子、學(xué)問的扣子,又可以是理想的扣子、信念的扣子,還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備“四有”標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一粒扣子,只有幫助學(xué)生扣好人生第一??圩?,他們今后的人生之路才不會(huì)走偏,才不會(huì)迷失?!八挠小睒?biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子,每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照,才能正衣冠、明得失、知方向。
第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛國(guó)主義信念。教師職業(yè),三尺講臺(tái)雖小,卻可承載偉大祖國(guó)的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕,卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想,才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想,才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
第二面鏡子——道德情操之鏡?!皫熞舱?,教之以事而喻諸德者也?!钡掠且磺薪逃母尽!皞鞯朗跇I(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價(jià)值觀,就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn),就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng),脫離俗氣、濁氣,培養(yǎng)正氣、清氣,才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿了各種誘惑,有個(gè)別教師耐不住寂寞,受不了誘惑,甚至做出違背道德底線的事情,極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然,更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè),言傳身教,贏得了學(xué)生的喜愛和尊重。這些優(yōu)秀老師的事跡就如同一面道德的鏡子,讓教師都能從中照到自己不足和未來努力的方向。
第三面鏡子——學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說過:“做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識(shí)來,就可以終身賣不盡的?!碑?dāng)今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì),知識(shí)種類之豐富,知識(shí)更新速度之快,學(xué)科交叉比例之大,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí),而且要有開闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識(shí)技能,而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念,與時(shí)俱進(jìn),精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話,當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求每一位教師要努力將“窄路”走寬,不斷學(xué)習(xí),博采眾長(zhǎng),大膽開拓自己的知識(shí)領(lǐng)域;將“舊路”走新,勇于創(chuàng)新,敢于突破,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法;將“死路”走活,厚積薄發(fā),開源浚流,不斷豐富自己的知識(shí)積淀。
第四面鏡子——仁愛之鏡。眾所周知,教育是一門愛的藝術(shù),愛和責(zé)任是教育的靈魂。在“愛”之前又加上一個(gè)“仁”。“仁”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語。它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此,孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界?!叭蕫邸边@個(gè)詞語準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系:一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑,而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生,用仁愛的眼光去欣賞學(xué)生,用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生,亦師亦友,與學(xué)生共同成長(zhǎng)。“仁”是一切愛的基礎(chǔ),只有具有仁愛之心的老師才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無聲的效果,才會(huì)使學(xué)生親其師而信其道,才會(huì)在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲,大象希形,大愛常在無聲無形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛之鏡,不僅照亮了自己,也照亮了每一個(gè)孩子的心靈。
送給教師這四面鏡子,就是要讓我們常常對(duì)照,時(shí)時(shí)反省,不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì),提高自身修養(yǎng)。同時(shí),每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”?!罢_安放”的根本在于將“四有教師”的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合,將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中。“時(shí)時(shí)擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵,同樣,有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠,有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做“會(huì)系扣子”的“四有教師”,需要教師按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子,再幫助學(xué)生扣好人生的第一??圩?還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái),真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來抓;更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持,為教師、學(xué)校和我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
“教育大計(jì),教師為本?!敝v話深深地震撼著我的心靈。一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量,而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無限的動(dòng)力。
正像所講的那樣,一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛之心”。通過學(xué)習(xí),我越來越感覺到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí),不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。
正人先正心,我以為做老師必須有一顆“仁愛之心”。從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過學(xué)習(xí)一系列重要講話精神、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo),決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡,向先進(jìn)學(xué)習(xí),向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng),踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事。并從以下幾方面考核自己思想:
樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),增強(qiáng)教書育人的使命感和責(zé)任感,努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神,著力培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度,為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教具匠心。我始終堅(jiān)信親其師、信其道,蹲下身子與學(xué)生交朋友,讓學(xué)生感覺到親切;謙虛、平和、大度,時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人,不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修,時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法,為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng),不斷強(qiáng)化愛與責(zé)任的核心。
做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
”教育大計(jì),教師為本。“講話深深地震撼著我的心靈。一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量,而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無限的動(dòng)力。
正像所講的那樣,一名合格的教師必須要”有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛之心“.通過學(xué)習(xí),我越來越感覺到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí),不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。
正人先正心,我以為做老師必須有一顆”仁愛之心".從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過學(xué)習(xí)一系列重要講話精神、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo),決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡,向先進(jìn)學(xué)習(xí),向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng),踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事。并從以下幾方面考核自己思想:
樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),增強(qiáng)教書育人的使命感和責(zé)任感,努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神,著力培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度,為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教具匠心。我始終堅(jiān)信親其師、信其道,蹲下身子與學(xué)生交朋友,讓學(xué)生感覺到親切;謙虛、平和、大度,時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人,不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修,時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法,為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng),不斷強(qiáng)化愛與責(zé)任的核心。
做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇五
我用了很長(zhǎng)時(shí)間,認(rèn)真學(xué)習(xí)了xx師范大學(xué)師生代表座談講話――《做黨和人民滿意的好老師》。通過認(rèn)真閱讀,反復(fù)學(xué)習(xí),不斷反思,我如醍醐灌頂,受益多多。
從教近二十年來,我一直認(rèn)為,作為一名教師,只要做到敬業(yè)樂業(yè)、為人師表、尊師愛生、業(yè)務(wù)扎實(shí)等幾個(gè)方面就可以了。但隨著自己工作多年來的不斷學(xué)習(xí)與總結(jié),我在思考,信息時(shí)代瞬息萬變,人民對(duì)教師的要求也在變,尤其是對(duì)我們這些中年教師來說,吃老本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,腦子里進(jìn)不來新東西是大大要不得的。只有不斷為自己的大腦充電,不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,與時(shí)俱進(jìn),才能滿足新時(shí)代學(xué)生的需求。
我想,自己還應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下功夫:
一、做一名有道德修養(yǎng)的教師。
“無德不成師”。從教以來,我一直把這句話當(dāng)作自己的座右銘。從站到講臺(tái)上的第一天開始,我就非常熱愛教書育人這份工作。我深知:教師要具有良好的道德修養(yǎng),就必須要注重自身的道德形象。教師的本職是教書育人,教師的道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生有著巨大的影響。教師言行上的不妥當(dāng),人格上的不完善,都會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展。這就要求我們教師應(yīng)該努力提高自身修養(yǎng),以身作則,嚴(yán)于律己,注重身教。
所以,我在教學(xué)過程中,特別注重自己的言行,對(duì)自己嚴(yán)格要求,以身作則。每一天,我總喜歡面帶微笑進(jìn)教室;每一個(gè)值班日,我都守時(shí)守崗默默堅(jiān)守;每一節(jié)課,我都按時(shí)來到同學(xué)們中間;每一天中午吃完飯,我總到教室里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn);每一次看到學(xué)校地面上有垃圾,我總是彎腰拾起;每次帶領(lǐng)同學(xué)們勞動(dòng),我總喜歡和同學(xué)們一起動(dòng)手彎腰……春風(fēng)化雨,潛移默化。我想讓自己的學(xué)生擁有一位德行好的老師伴他們成長(zhǎng),我想讓自己的學(xué)生渾身洋溢著正能量?!拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸?。惟賢惟德,能服于人?!弊屬t君劉備的這句名言永遠(yuǎn)激勵(lì)著我努力不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),做一名有道德、有良知、有追求、有正直感的心底純正的教師。
二、做一名終身學(xué)習(xí)的教師。
今天,各行各業(yè)的人們都崇尚學(xué)習(xí),各行各業(yè)的人們都在努力學(xué)習(xí)。月嫂、美發(fā)師、營(yíng)銷員、服裝設(shè)計(jì)者……小到個(gè)體經(jīng)營(yíng)者,大到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,幾乎所有的人都在學(xué)習(xí)。全面閱讀是時(shí)代的要求。各行業(yè)的講師在培訓(xùn)講座中都提到了“讀書”的重要性,而這些講座者本身也讓我們感受到讀書的魅力。李鎮(zhèn)西老師的講座,大家百聽不厭,李老師那淵博的知識(shí)、信手拈來的精妙語句,無不讓我們自愧書讀得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在如今知識(shí)爆炸、信息更新加劇的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,作為一名教師,更應(yīng)該以書本為伴,以讀書為樂。人生學(xué)無止境,任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。
晉國(guó)盲樂師師曠在勸國(guó)君晉平公時(shí)說:“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。”平公曰:“善哉!”國(guó)君都贊同盲樂師師曠的觀點(diǎn),何況我們這些新時(shí)代的人師呢?如果不讀書、不學(xué)習(xí),我們的大腦就會(huì)變成一潭死水?!皢柷牡们迦缭S?為有源頭活水來。”我想,我要做終身學(xué)習(xí)的教師,我要每一天都陽光的、信心滿滿的生活在我的孩子們中間!
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇六
通過學(xué)習(xí)做一名四有好老師,使我堅(jiān)定理想和信念,堅(jiān)守道德情操,今后仍需不斷努力進(jìn)取奮發(fā)向上,以仁愛之心積極爭(zhēng)做社會(huì)滿意,學(xué)生喜歡和領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可的好老師。去年暑假的教師培訓(xùn)會(huì)上記得楊校長(zhǎng)教誨:有德有才為上人,有才無德為小人,有德無才為君子,無德無才為下人,作為教師的我常以此教誨為警醒,力爭(zhēng)做一名平凡崗位上德才兼?zhèn)涞挠杏弥恕?/p>
古人對(duì)教師的職責(zé)概括:傳道,授業(yè),解惑。這其實(shí)只指出老師教書育人的職責(zé),而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響,也受教師的影響,當(dāng)然更多是教師的影響,教師的職業(yè)特殊在于育人。在教育過程中老師的人格對(duì)學(xué)生良好的思想品德的形成有著潛移默化的作用。學(xué)生又有著特殊的“向師性”,他們常常把教師的言行舉止作為自己的行為典范。雖說一天只教學(xué)生幾個(gè)小時(shí),或幾個(gè)月,也許兩年,,,,,,但是一名有高尚道德情操的老師。將會(huì)影響學(xué)生一輩子。
一,以誠(chéng)為本,以德樹信。
希望孩子們引以為戒。從此,我知道想站穩(wěn)這神圣的三尺講臺(tái)靠的是過硬的業(yè)務(wù)水平,所以每上一節(jié)課之前,我都會(huì)認(rèn)真吃透教材掌握靈活的教學(xué)方法,尋遍課程中重、難、疑點(diǎn),每個(gè)環(huán)節(jié)不容忽視,課后及時(shí)反省自己的得與失,做到不僅對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。
二、正確對(duì)待孩子的個(gè)性差異。
師生之間保持人格上的平等,要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)處理不好是一種矛盾的激化,處理得當(dāng)會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種團(tuán)結(jié)向上的師生關(guān)系,在實(shí)際工作中我會(huì)根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生因材施教,更多的了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題就會(huì)比較順利。
三,要用真愛去關(guān)心學(xué)生。
學(xué)生確實(shí)存在“好”與“差”的差異,教師對(duì)待“好”學(xué)生關(guān)愛備至,而對(duì)“差”生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛與呵護(hù),要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步,去尋找他們生活品德上的每個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們對(duì)老師產(chǎn)生一種信任,愿意向你敞開心扉,愿意接受你的教育和做人指導(dǎo),真正做到“親其師,信其道”。感觸最深的是:我班有位同學(xué),他在學(xué)習(xí)上可算得上后進(jìn)生的后進(jìn)生,平時(shí)在班里默默無聞,由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差課上很少說話,相對(duì)我對(duì)他的關(guān)注也較少,一次晚自習(xí)下課后,天空仍下著大雨,回宿舍的路上有傘的同學(xué)幾個(gè)人合用一把,待我走到半路時(shí),忽然感覺身后傳來急促的呼吸,回頭一看就是這位平時(shí)我不太關(guān)注的學(xué)生正為我高高的舉著雨傘,我接過傘,把他攬?jiān)趥阆聟s發(fā)現(xiàn)他的衣服是濕的,邊走邊聊才知道他先冒雨跑到寢室拿到傘后又回頭來接的我,當(dāng)時(shí)內(nèi)心又很多感觸,但更多的是覺得自己為他做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,每個(gè)孩子都有受教育的權(quán)利,每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn),只帶我們老師去用心去發(fā)掘,我將努力讓所有的孩子同乘一輛前進(jìn)的車到達(dá)理想的目的地。
道德修養(yǎng)上加以歷練,成為一個(gè)道德高尚的人,這樣才能真正稱之為人師,為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值作出自己的貢獻(xiàn)。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇七
在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求,努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
我們?nèi)粘5墓ぷ?,常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒有創(chuàng)造,就沒有不同,沒有創(chuàng)造,就沒有杰出的表現(xiàn)。
一、做一名有思考力的教師。
人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問題意識(shí)和格局視野。
教師的思考力,主要體現(xiàn)在對(duì)待問題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問題上,思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。
二、做一名有創(chuàng)造力的教師。
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過思考的,他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到:智力、想像力及知識(shí),都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
三、做一名有執(zhí)行力的教師。
任何事只有做,才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說,“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵?!?/p>
執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí),是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候,然后再不得不做,整個(gè)過程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣,真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情,我們要第一時(shí)間完成,這就好比編輯約稿,早點(diǎn)完成大家都省心,更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人,但一定要克服“不思考”,要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊,就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人,也要有提前意識(shí),要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。
四、做一名有影響力的教師。
一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。
教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度,一個(gè)視野開闊的人,絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤,這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然,目光短淺者也很難看得遠(yuǎn),因?yàn)樗冉暎诌h(yuǎn)視,別人看著難受,他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人,幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼,更會(huì)得到同等份額的快樂!
一位老師,在日常教學(xué)中通過自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”,不讓時(shí)光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價(jià)值的人生”。
經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間,成長(zhǎng)需要過程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼?,成長(zhǎng)自己,堅(jiān)信選擇,收獲快樂!
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇八
伴著淅瀝的雨和清涼的風(fēng),為期一周的暑期英語教師培訓(xùn)結(jié)束了,請(qǐng)?jiān)试S我在那里真誠(chéng)地表達(dá)我的謝意。感激教育局領(lǐng)導(dǎo),組織了這次讓我終身難忘的特殊的培訓(xùn)經(jīng)歷,給了我這個(gè)難得的與名師共同交流,共同學(xué)習(xí),共同提高的機(jī)會(huì)。我是湖北咸豐一名普通的小學(xué)英語教師,我雖然很熱愛小學(xué)英語教育事業(yè),但理論知識(shí)與實(shí)踐操作本事尚處于低水平階段。在這次培訓(xùn)中,我認(rèn)真聆聽了各位專家和名師的授課,感覺受益匪淺,并把我的心得與體會(huì)記錄下來,與各位英語教師共勉。
我縣于20__年秋季學(xué)期正式開設(shè)了從小學(xué)三年級(jí)至六年級(jí)的英語學(xué)科課程,而今,我也經(jīng)歷了許多的英語課程培訓(xùn),但唯獨(dú)這次的武漢培訓(xùn)之行,雖然時(shí)光短,可是收效卻是巨大的。,一周的學(xué)習(xí)是短暫的,但經(jīng)過《簡(jiǎn)筆畫在小學(xué)英語教學(xué)中的運(yùn)用》、《英語課堂教學(xué)設(shè)計(jì)》、《小學(xué)英語教具制作和板書設(shè)計(jì)》、《小學(xué)英語課堂用語》等課程的學(xué)習(xí),使我在思想上、業(yè)務(wù)理論上、工作實(shí)踐上都受益匪淺,同時(shí)也看到了自我與他人的差距,明確了自我在教學(xué)上的奮斗目標(biāo),同時(shí),也進(jìn)一步了解和把握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。一些對(duì)教育教學(xué)工作很有見解的省、市教研員以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述,使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新。下頭是我經(jīng)過培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì):在此,我想談?wù)勛晕业囊恍└邢牒腕w會(huì):
此次給我們授課的教師基本都是來自小學(xué)英語教研員和來自教學(xué)一線的教師。我要異常感激和我們共同相處一周,敬職敬業(yè)的教師們,他們隨意而不失嚴(yán)謹(jǐn),廣博而不失幽默的教學(xué)風(fēng)格,都給我留下了十分深刻的印象,也讓我從中受益匪淺。
教學(xué)總在不斷的總結(jié)和嘗試。在教學(xué)模式和方法上,必須要重體驗(yàn)、重實(shí)踐、重參與、重創(chuàng)造。這就要求我們教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上要貼近生活,貼合學(xué)生興趣的需求,我們給學(xué)生設(shè)計(jì)的教學(xué)資料要能引起學(xué)生的興趣,例如單詞教學(xué)、會(huì)話表演、游戲活動(dòng)等;教學(xué)的語言材料要真實(shí)、實(shí)用。學(xué)生在課上經(jīng)過用中學(xué)、學(xué)中用,反復(fù)實(shí)踐,學(xué)用結(jié)合。采用多種媒體的現(xiàn)代化教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境和充分的語言實(shí)踐機(jī)會(huì),優(yōu)化教學(xué)過程。
靈活多樣的教學(xué)方法來自哪里?來自不斷更新的教育理念,來自我們的不斷發(fā)展的教育實(shí)踐,來自我們孜孜不倦的探索研究和學(xué)習(xí)。在今后的工作中,我要把學(xué)到的知識(shí),多用在實(shí)際教學(xué)中去,力爭(zhēng)使自我和學(xué)生共同提高,為英語教學(xué)做出自我的貢獻(xiàn)。感覺到授課教師們知識(shí)真的很淵博。我更加明白了一個(gè)道理:一桶水和一碗水的關(guān)系!教師要教好學(xué)生,沒有豐富的科學(xué)文化知識(shí)是不行的。所以上課之余,我利用了很多空余時(shí)光書店買很多相關(guān)的書籍,我想,這次培訓(xùn)完之后我要好好刻苦學(xué)習(xí)自我的專業(yè)知識(shí)以及相關(guān)的教學(xué)理論知識(shí),來充實(shí)自我的大腦!
此次培訓(xùn)為我們供給了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),開闊了我們的視野,增長(zhǎng)了我們的見識(shí)。我發(fā)現(xiàn)自身在教學(xué)上存在著許多的不足之處,作為年輕教師,作為一線英語教師,我感到肩上的擔(dān)子更重了,我必須要多努力學(xué)習(xí)。今后,我會(huì)在教材的鉆研上多下功夫,在新的課程改革的帶動(dòng)下,轉(zhuǎn)變教育思想改變教學(xué)模式,實(shí)施真正意義的主體性教學(xué),我會(huì)盡量將學(xué)到的知識(shí)技能運(yùn)用到小學(xué)英語課堂教學(xué)中。我會(huì)加倍努力,在以后的教育教學(xué)中勤于思考,善于分析,爭(zhēng)取成為一名優(yōu)秀的小學(xué)英語教師!
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇九
2月24日,我們?nèi)∪w教職員工開展了“四有”好教師的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中我深感到:教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)。身為教師的我,應(yīng)自覺增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感,學(xué)為人師表,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識(shí),不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識(shí),踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐。在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),我的心得體會(huì)有下面幾點(diǎn):
一、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。
教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。眾所周知:愛迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué);愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍;德國(guó)詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)、事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系、創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出、個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)。
已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn)、當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊(duì)精神、在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過學(xué)習(xí),使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。
三、常懷仁愛之心,培育有為新人。
做好老師,要有仁愛之心。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,愛護(hù)、尊重、寬容學(xué)生,做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心,用信任樹立學(xué)生自尊,讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅,成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說的:愛在細(xì)節(jié),德在無人處。
四、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇十
自20xx年任教以來,我在平凡的工作中度過了5個(gè)年頭,平日以誠(chéng)待人,以誠(chéng)育人,在自我力所能及的范圍內(nèi),努力做好每件事,教好每一位學(xué)生。進(jìn)取學(xué)習(xí)有關(guān)教師職業(yè)道德法規(guī),并努力在工作中將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的精神動(dòng)力,不斷促進(jìn)自身職業(yè)道德的自我完善、自我約束、自我提高,從中我還尋找自我在教書育人以及工作方面存在的種種問題,進(jìn)行原因分析并為此提出了一些整改的措施,現(xiàn)自我剖析如下:
1、教書與育人并重。教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人。作為一名信息技術(shù)教師,平日注重課堂教學(xué),滿足于學(xué)生技術(shù)方面的提高,對(duì)學(xué)生的思想等情景也應(yīng)重視,加強(qiáng)與學(xué)生交流溝通。教書與育人,這是不可分割的兩個(gè)方面,能夠做到理解、尊重、信任和關(guān)愛每一位學(xué)生,無體罰和變相體罰、侮辱、諷刺挖苦學(xué)生或言語粗魯、方法簡(jiǎn)單粗暴等現(xiàn)象;在課堂中發(fā)現(xiàn)的一些問題,比如應(yīng)對(duì)不認(rèn)真聽講偷偷玩游戲的同學(xué),課下我都會(huì)和他們交流,找出原因,講明道理,讓他們學(xué)會(huì)用自我的心管理自我的行為。
3、在教育教學(xué)活動(dòng)中,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,無馬虎從教等誤人子弟現(xiàn)象;注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);作為一名青年教師,我會(huì)更加注意提高師德和業(yè)務(wù)水平,積極組織學(xué)生參與信息技術(shù)教學(xué)方面的各項(xiàng)活動(dòng),并給與盡可能多的、全面的指導(dǎo)。
4、在教學(xué)評(píng)價(jià)中,采用日常評(píng)價(jià)為主體的做法,每節(jié)課根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)用等級(jí)制進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),無擅自公布學(xué)生考試成績(jī)、按考試成績(jī)排行排列座位或歧視學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的行為。
5、在日常工作和學(xué)習(xí)中,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自我,在考試工作中,無以考謀私,幫忙或協(xié)助考生作弊等不正之風(fēng)或違紀(jì)違法行為;在評(píng)優(yōu)樹先、職稱評(píng)審和教學(xué)科研上,無弄虛作假、抄襲剽竊、欺騙組織等行為;在社會(huì)活動(dòng)中,無賭博、斗毆等違紀(jì)和違反社會(huì)公德的行為。
在教學(xué)工作中還存在一些不足,如研究做得不夠細(xì)致,沒到達(dá)自我心中的目標(biāo);今后還需要進(jìn)一步努力。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇十一
最近幾天,研讀了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)教師節(jié)前夕在師范大學(xué)的重要講話,深感觸動(dòng)。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心”的“四有”標(biāo)準(zhǔn),讓我看到了差距,明確了方向。__年我被學(xué)生投票選為“我最喜愛的老師”,是我任教十八年來最珍惜的榮譽(yù),而國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的講話,又讓我樹立了新的目標(biāo)。
國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)說:“老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育?!蔽易约菏菑氖鹿I(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的,設(shè)計(jì)界經(jīng)常提的一個(gè)觀點(diǎn)叫“user—centereddesign”,即“以用戶為中心的設(shè)計(jì)”,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)所說的“尊重、理解、寬容”也反映了教育理念中“以學(xué)生為中心”的思想。
尊重學(xué)生,就是要把學(xué)生放在對(duì)等的地位來進(jìn)行交流,樹立平等的教學(xué)思想。教學(xué)是平等的,教育者和被教育者也是平等的,教育過程中,教育者也同樣受到教育。不是說老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重,也不是說在畢業(yè)答辯的時(shí)候老師對(duì)學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師,要對(duì)自己的每一堂課負(fù)責(zé),你站在講臺(tái)上時(shí)講的每一句話都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,把每節(jié)課上好才是對(duì)學(xué)生的尊重,也是對(duì)“教師”這份職業(yè)的尊重。
理解學(xué)生,就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問題,創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”,我覺得十分正常,在信息時(shí)代長(zhǎng)大的孩子理應(yīng)有更多的個(gè)性。每個(gè)孩子天生都是熱愛學(xué)習(xí)的,他們從出生那天開始就對(duì)未知世界充滿興趣,他們只用了一年左右時(shí)間就學(xué)會(huì)了直立行走,他們只用了兩年不到的時(shí)間就掌握了一門語言,他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑,而之所以對(duì)學(xué)習(xí)感到懈怠,是因?yàn)槭チ伺d趣。所以與其用點(diǎn)名的方式要求學(xué)生到課率,不如把課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)的更加精彩來吸引學(xué)生。
寬容學(xué)生,就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),建立開放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹,有的學(xué)生是桃樹,有的學(xué)生是梨樹,非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計(jì)是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科,要建立從人文社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計(jì)觀;思維要開放,不受固有的條條框框的限制,設(shè)計(jì)沒有只有更好,沒有的標(biāo)準(zhǔn)只有評(píng)價(jià)的角度不同,設(shè)計(jì)多元化已成為新時(shí)代的顯著標(biāo)志。
教學(xué)的主體是學(xué)而不是教,學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人,用對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過程中,提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí),重點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。__年我在美國(guó)做訪問學(xué)者,印象最深的一件事是參加一個(gè)學(xué)生的科技社團(tuán)活動(dòng),有個(gè)工程師協(xié)會(huì)的學(xué)生發(fā)問:“你為什么學(xué)工程?”如果是中國(guó)學(xué)生,答案可能是家長(zhǎng)的建議、社會(huì)的需要、就業(yè)的前景等等,而美國(guó)學(xué)生自己的答案是:“it"scool!”從這個(gè)答案上我看到了美國(guó)學(xué)生的專業(yè)自豪感和學(xué)習(xí)熱情,這恰恰是我們中國(guó)學(xué)生所缺乏的。
國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)說:“世界上沒有兩片完全相同的樹葉,老師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)性格愛好、脾氣秉性、興趣特長(zhǎng)、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生,必須精心加以引導(dǎo)和培育?!蔽覀兊慕逃龔闹行W(xué)開始就強(qiáng)調(diào)共性的東西,強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案和統(tǒng)一考試,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)指出了個(gè)性教育的重要性。所謂教學(xué),重心不在教,而在于學(xué),只有建立“以學(xué)生為中心”的思想,才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇十二
作為一名普通教師,在新中國(guó)的第xx個(gè)教師節(jié)之際,面對(duì)學(xué)生及社會(huì)各界的祝福,家長(zhǎng)的期望,既感到溫暖,又感到責(zé)任重大。習(xí)近平總書記北師大的講話,更是讓我們不敢懈怠,而講話中的“四有”教師理念,為我明確了努力的方向,身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。
教師應(yīng)該是富有理想的教師,有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出,教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在,面向于未來,為未來社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對(duì)未來社會(huì)的理解和判斷以及自己對(duì)美好生活的理想追求,來確立一個(gè)理想的目標(biāo),并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué),通過自己的教育活動(dòng)傳播理想,培養(yǎng)未來社會(huì)所需要的人才,因此,面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的,因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度,這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此,他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo),必須對(duì)自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對(duì)自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們?cè)鯓诱w地顯示其教育意義、對(duì)所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識(shí)。意義的考問和意識(shí)的喚醒,使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來,成為教育實(shí)踐的自覺研究者和主動(dòng)反思者,成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者,成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識(shí)和理論的指引,趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德樹人的價(jià)值追求,滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。
學(xué)高為師,德高為范,師者為師亦為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng),很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生,學(xué)生可以說是一面鏡子,學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞,用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題,就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師,首先得過學(xué)生關(guān),只有我們教師得到學(xué)生的喜愛,我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對(duì)象,我們首先需要學(xué)生認(rèn)可,方可得到社會(huì)、家長(zhǎng)的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì),而具備教師職業(yè)道德素質(zhì),是重中之重,他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的,而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了,這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求,會(huì)隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田,從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師,要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材,就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中,不知不覺地接受教育,而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng),以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
有人說:“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然,這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識(shí)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識(shí),能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。一名知識(shí)缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師,即使無限付出,即使是學(xué)生真誠(chéng)的朋友,也不算是一名優(yōu)秀的教師,更算不上是一名師德高尚的教師。對(duì)教師而言,提升學(xué)識(shí)魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣,成為生命的一部分,像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書,讀書時(shí)一個(gè)人精神成長(zhǎng)的母乳,的書可以修身,讀書可以養(yǎng)性,讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧,更有眼界,更有力量。教師讀書要持之以恒,并且博覽群書,堅(jiān)持看各類教育理論書籍、名家著作等。
回想我們自己的學(xué)生時(shí)代,我們也最希望自己的老師是一個(gè)和藹可親的人,是一個(gè)善于理解和尊重學(xué)生人格的人,是一個(gè)對(duì)學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是,隨著從教年齡的增長(zhǎng),教書激情的減退,教學(xué)疲憊感的增強(qiáng),社會(huì)“閱歷”的豐富,處世城俯的加深;還有,一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí),職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙,家庭生活的客觀壓力,周邊社會(huì)不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西,原本純真的情感在流失,在丟棄,變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠(chéng)。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣,對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個(gè)真人,首先自己就應(yīng)該是一個(gè)大寫的人。陶行知說過:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。
教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、水平的工程。作家柳青說過:“人生最關(guān)鍵的只有幾步,這幾步走的好壞將影響到整個(gè)人一生的發(fā)展?!庇變簳r(shí)期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步,靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵.幼兒時(shí)期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時(shí)期,而且對(duì)外界的事物極其敏感。在這個(gè)成長(zhǎng)期,如果教師能站在一個(gè)極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長(zhǎng)、生理發(fā)展方面去了解他們成長(zhǎng)的特征,為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),對(duì)他們的積極影響無疑是終生的。
我會(huì)身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇十三
老師,是一種職業(yè),指教學(xué)生正確知識(shí)的人。老師有各種各樣的教育類型(小學(xué)老師、初中老師、高中老師)。同時(shí)也泛指在某方面值得學(xué)習(xí),和能夠給大家?guī)碚_知識(shí),有能力的人。相關(guān)節(jié)日是9月10日的“教師節(jié)”。2016年,我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校專任教師數(shù)為15。以下是小編整理的四有好老師自查自糾總結(jié)四有好老師自查報(bào)告范文(通用3篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
正師風(fēng),爭(zhēng)做四有好老師”活動(dòng)的主要目的是通過作風(fēng)整頓,使全校教職員工愛崗敬業(yè)意識(shí)增強(qiáng),組織紀(jì)律更加嚴(yán)明,教育教學(xué)質(zhì)量得到進(jìn)一步提高,使學(xué)校各項(xiàng)工作更上一個(gè)新臺(tái)階。作為一名普通教師,在本次作風(fēng)整頓中通過認(rèn)真反思自已思想和工作方面存在的突出的問題,主要從以下幾方面來自查自糾,對(duì)照檢查。
一、師德師風(fēng)方面存在問題。
1、在愛崗敬業(yè)方面。我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則。但有時(shí)候我對(duì)待工作還不夠盡職盡責(zé);在批改作業(yè)、考試閱卷等方面,偶爾有敷衍現(xiàn)象。
2、在關(guān)愛學(xué)生方面。我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在要求學(xué)生方面,還不夠嚴(yán)格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。愛是教育的萬金油,當(dāng)教育之愛成為普照的春暉,師生之間愛的能量就會(huì)在交換與互動(dòng)中不斷裂變,釋放能量,因此,如何激發(fā)愛心、永保愛心,成為我下一步努力的方向。
最近,學(xué)校開展做四有教師主題活動(dòng),深刻反思自己的課堂教學(xué)行為及教育教學(xué)思想,自查如下:
做為一名人民教師,重要任務(wù)是教學(xué)工作。我認(rèn)真按照教學(xué)常規(guī)管理的各項(xiàng)要求落實(shí)教學(xué)各環(huán)節(jié),課前精備、課上精講、課后精練。減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量。根據(jù)學(xué)生的不同愛好,鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展。有些學(xué)生的接受能力強(qiáng),在他們學(xué)有余力的基礎(chǔ)上對(duì)他們提出更高的要求;對(duì)于那些學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生,我會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)配合老師的工作耐心對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)給予更多的幫助,讓學(xué)生在各自不同的程度都得到發(fā)展。一直以來我都盡心盡力地對(duì)待自己的工作,認(rèn)真地對(duì)待每一位學(xué)生。無論是在課堂上還是課余時(shí)間,我都時(shí)刻注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)糾正,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,努力使自己成為學(xué)生的良師益友。
通過“四師一滿意”學(xué)習(xí)活動(dòng),我受益匪淺,做為一名優(yōu)秀的人民教師,首先應(yīng)該成為學(xué)生的良師益友,應(yīng)該當(dāng)好健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人,應(yīng)該用自己的好思想,好道德,好作風(fēng)為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)榜樣。教書教得好,育人育得好,才是一個(gè)合格的人民教師,才是真正的名副其實(shí)的人類靈魂的工程師。
但是,通過進(jìn)入第二階段的認(rèn)真自查、剖析,我覺得自己還存在一些不足。
1、課余時(shí)間,自學(xué)不夠,學(xué)習(xí)的層次不高。
當(dāng)今世界瞬息萬變,發(fā)展迅速。要適應(yīng)這種變化,只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),注重自身素質(zhì)的不斷提高,做到與時(shí)俱進(jìn)?;仡櫼炎哌^的路,雖然各方面或多或少有一定的提高,但總的來說,進(jìn)步并不算太大。尤其是在文化素養(yǎng)、科學(xué)思想、管理方法、等諸多方面還很欠缺,與其他老師相比還存在較大的差距。歸根到底是缺乏學(xué)習(xí)的自覺性與主動(dòng)性。
2、做事缺乏預(yù)見性。
在班級(jí)管理中,有時(shí)候不能在事情發(fā)生之前,對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的教育,以防止事情發(fā)生,而是跟在學(xué)生的身后處理事情。往往把自己放在被動(dòng)的位置,有時(shí)會(huì)手忙腳亂,事倍而功半。
3、與任課老師之間的溝通不夠。
在學(xué)生的管理方面,與任課老師之間的溝通太少,有時(shí)僅憑自己的直觀行事,隨心所欲缺乏圓潤(rùn)靈活性,因而不能完全取得大家的理解。
4、工作中大膽實(shí)踐、不斷創(chuàng)新的意識(shí)還不夠強(qiáng)。
日常工作按部就班的時(shí)候多,主動(dòng)創(chuàng)新的時(shí)候少;對(duì)管理工作零碎的思考多,整體的謀劃少。
1、是自己放松了學(xué)習(xí)及對(duì)自己的要求;
2、是思想上有等、懶、靠的情緒;
3、是自己對(duì)自己的工作沒有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。
4、有時(shí)對(duì)學(xué)生的要求過于嚴(yán)格、近于苛刻,求全責(zé)備,結(jié)果適得其反,此時(shí)自己便會(huì)產(chǎn)生懈怠的情緒。
5、自身性格比較直率,替他人考慮的不夠多,為人處事方面缺乏圓潤(rùn)靈活。
6、平時(shí)思考的不夠多,工作方法單一。
這次自查使我找到了自己的問題和不足,為下一步的整改找準(zhǔn)了重心。
伴隨著孩子們陽光般的笑臉,緊張而又充實(shí)的一個(gè)學(xué)期又要過去,小班的孩子們也將要變成中班的孩子,看著他們一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng),我做為老師倍感欣慰,我愛我的職業(yè)也更愛我的孩子們。本學(xué)期我認(rèn)真做好各項(xiàng)工作,對(duì)每一件事情認(rèn)真負(fù)責(zé),回顧一學(xué)期的工作,結(jié)合學(xué)習(xí)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,自查如下:
1、作為幼兒教師,我熱愛幼教事業(yè),具有職業(yè)理想,關(guān)愛幼兒,尊重幼兒人格,富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心,自尊自律,做幼兒的表率,做幼兒健康成長(zhǎng)的啟蒙者和引路人。
2、在生活和學(xué)習(xí)中,尊重幼兒權(quán)益,能夠做到以幼兒為主體,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性,遵循幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和保教活動(dòng)規(guī)律,提供適合的教育,保障幼兒快樂健康成長(zhǎng)。
3、在幼兒教育教學(xué)工作中,我認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課,自己動(dòng)手制作教學(xué)用圖和教學(xué)用具,激發(fā)幼兒興趣,使幼兒產(chǎn)生愉快心情創(chuàng)造良好的課堂氣氛。關(guān)注全體幼兒,注重個(gè)別幼兒教育,使班級(jí)保持相對(duì)穩(wěn)定。
4、在教育教學(xué)活動(dòng)中,為幼兒創(chuàng)設(shè)良好條件,提供充足的材料。在一日活動(dòng)中,注重教給幼兒初淺的,簡(jiǎn)單的生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)幼兒獨(dú)立解決問題的能力。
5、在教育教學(xué)生活中,教育幼兒關(guān)心集體,關(guān)心同伴,禮貌待人。對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育,使幼兒養(yǎng)成有道德、懂禮貌的好孩子,并與家長(zhǎng)密切聯(lián)系,聽取家長(zhǎng)意見,對(duì)幼兒進(jìn)行因人施教,和家長(zhǎng)一起糾正幼兒的不良習(xí)慣。例:孩子穿脫衣服,在上學(xué)期,由于看到孩子年紀(jì)小,手部的協(xié)調(diào)性還不強(qiáng),。所以整個(gè)學(xué)期都是由我一個(gè)一個(gè)地幫孩子親自穿脫。以至于穿脫衣褲浪費(fèi)了很多活動(dòng)和游戲的時(shí)間。所以在這學(xué)期,我開始訓(xùn)練孩子穿脫衣褲的能力。專門利用一個(gè)戶外活動(dòng)的時(shí)間教會(huì)孩子穿衣褲和脫衣褲的方法。放學(xué)的時(shí)候告訴家長(zhǎng)在家里要訓(xùn)練孩子穿脫衣褲的能力。開始的時(shí)候,我鼓勵(lì)能力強(qiáng)的孩子自己嘗試穿脫衣褲。當(dāng)他們成功并得到老師的表揚(yáng)以后,孩子們可高興了,到處表演給同伴看。我就利用這個(gè)機(jī)會(huì)鼓勵(lì)其他孩子也像他們一樣自己穿脫衣服。同時(shí)讓已經(jīng)學(xué)會(huì)穿脫衣褲的孩子幫助沒有學(xué)會(huì)的孩子。通過一幫一的方法,很多孩子現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)會(huì)了穿脫衣褲。
6、在安全工作中,我交給了幼兒一些安全知識(shí),如不吞食異物,不玩火、水、電,不從高處往下跳,不亂爬高處,不吃陌生人的東西,不跟陌生人走,發(fā)生危險(xiǎn)時(shí),會(huì)大聲呼救。嚴(yán)格堅(jiān)持晨檢制度,不讓幼兒帶不安全物品入園。加強(qiáng)一日活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)的管理,加強(qiáng)幼兒日常生活的管理,做到了人到心到,謹(jǐn)防意外事故的發(fā)生。做好值周登記工作,并認(rèn)真填寫一日情況表。
7、做好家校溝通工作,主動(dòng)親切與家長(zhǎng)溝通。我充分利用早晚接待時(shí)間與家長(zhǎng)進(jìn)行交流,使得家長(zhǎng)了解幼兒在園情況。向家長(zhǎng)宣傳幼兒園保教工作和科學(xué)育兒知識(shí),配合幼兒園做好保教工作。定期開家長(zhǎng)會(huì),展示幼兒在園的學(xué)習(xí)情況,是家長(zhǎng)了解幼兒園實(shí)行的教學(xué)活動(dòng)以及需要家長(zhǎng)參與配合孩子做的事情的重要性。
8,努力方向。我覺得自己在工作中也存在著許多不足。如自身方面,在和孩子交流時(shí),一定要提高語言的示范性、直觀性、富有情趣,是孩子一聽就能明白的,語速要相對(duì)慢一點(diǎn)。在以后的工作中,我更應(yīng)該關(guān)愛每個(gè)幼兒,促使他們都能夠健康快樂的成長(zhǎng)。在業(yè)務(wù)上要更努力進(jìn)取,提高自我的業(yè)務(wù)水平,多與經(jīng)驗(yàn)豐富的老師探討幼教工作,還要從各種不同的途徑獲得專業(yè)知識(shí),積極思考,不斷充實(shí)自己,做到邊學(xué)邊工作,邊工作邊成長(zhǎng),邊成長(zhǎng)邊收獲。努力使自己成為一名讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓家長(zhǎng)安心,讓幼兒開心的優(yōu)秀幼兒教師!為幼教事業(yè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。
時(shí)間過的可真快,轉(zhuǎn)眼一年的時(shí)間過去了,在安華里幼兒園的園長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下,各位老師的幫助下,通過自己的努力,使我在一年的見習(xí)生活里進(jìn)步很大。我總結(jié)了以下四點(diǎn):
在踏入安華里幼兒園之前,我的腦海里的幼兒園,就是老師帶領(lǐng)著小朋友一起做游戲,學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)單的知識(shí)的場(chǎng)所。可當(dāng)我真正踏入這工作當(dāng)中實(shí)踐時(shí),我對(duì)它有了進(jìn)一步的了解。
幼兒教育是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分,是學(xué)校教育的基礎(chǔ)階段,也是人才成長(zhǎng)的奠基階段,幼兒園的工作是:實(shí)施保育與教育相結(jié)合的原則,對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面的教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。這是國(guó)家對(duì)幼兒園教育工作的要求,也是幼兒園全部的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。通過這個(gè)任務(wù)在活動(dòng)中制定不同的目標(biāo),大大豐富和滿足了幼兒身心的需要,真正使幼兒在活動(dòng)中得到快樂,得到發(fā)展!
工作中,每天面對(duì)一群嘴里總有講不完的話的可愛孩子們,使我愛上了這一行,不僅僅是他們的可愛,還摻雜著一股濃濃的人情味!
工作沒有多久,就迎來了第一次“考驗(yàn)”。雖然只是園里的老師參加,可對(duì)于一個(gè)“新手”而言,還是不免會(huì)緊張。經(jīng)過挑選我選擇了上一節(jié)“聯(lián)想課”。內(nèi)容是:把繩子拋到空中,自然落下,形成圖形,請(qǐng)幼兒聯(lián)想。這節(jié)課有很多孩子都沒有發(fā)揮出來,沒有完成教學(xué)目標(biāo),教學(xué)沒有成功。起初我很沮喪,可又轉(zhuǎn)念一想,為什么這些孩子會(huì)想象不出來呢?我分析原因:可能是繩子長(zhǎng),落下來的時(shí)候線疊落在一起,不太容易看出想什么;也可能是我的引導(dǎo)語不明確;也可能是課前準(zhǔn)備的鋪墊工作沒有做充分……經(jīng)過我的反省,發(fā)現(xiàn)原來這節(jié)課有很多漏洞。
在第二次上課時(shí),我注意了課前的鋪墊工作,結(jié)果就好的多。反省第一次失敗的原因,吸取了教訓(xùn)。在第二次,三次的活動(dòng)中,一點(diǎn)一點(diǎn)的去克服,效果也一次比一次的好,就這樣,在實(shí)踐工作中,使我成長(zhǎng)起來!
經(jīng)過了一年的磨練,我在組織教育活動(dòng)的時(shí)候,有一定的進(jìn)步,經(jīng)過園內(nèi)的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),我在理論方面也增加了許多知識(shí)。在觀摩課上,也學(xué)到了許多經(jīng)驗(yàn),回頭想想與自己剛來幼兒園的時(shí)候相比,確實(shí)提高了許多,在這里要感謝我的指導(dǎo)教師(顧老師),從她的身上,我學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的東西—熱情,勤奮,努力。同時(shí)也要感謝園長(zhǎng)給我到安華里幼兒園這個(gè)團(tuán)結(jié)的大集體中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),也要感謝園內(nèi)各位老師的細(xì)心幫助,使我很快的“成長(zhǎng)”起來。
在這里向您們道一聲:謝謝!您們辛苦了!
在以后的日子里,我會(huì)更加努力的學(xué)習(xí),工作,向您們看齊!
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇十四
通過學(xué)習(xí)在師范大學(xué)發(fā)表的重要講話“做一名“四有”的好老師”,使我更加堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守道德情操;在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí),以仁愛之心,積極爭(zhēng)做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到:牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎實(shí)實(shí)工作,為家長(zhǎng)和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求,以身作則,清正廉潔,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事,樹好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對(duì)幼兒人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念,堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。
在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),掌握過硬的專業(yè)知識(shí)。每天工作再忙,也要重視政治學(xué)習(xí),一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求,牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,提高知識(shí)層次,增強(qiáng)做好本職工作的能力。
今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識(shí),在觀察到某種現(xiàn)象后,結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié),找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析,會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問題,更深入地了解幼兒,為正確地解決處理班里問題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
隨著我園的不斷發(fā)展,我們工作面臨的新情況、新問題將會(huì)越來越多,工作任務(wù)也將會(huì)越來越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階,要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展,不斷開拓工作新局面,要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線教師中,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。
我的一言一行,不僅代表著個(gè)人,而且代表著黨的形象,更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為,樹立良好的形象,培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻凼墙逃撵`魂,是教育的天職,有愛才有責(zé)任。
總之,要想成為好老師,我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,良好的工作能力以及全部的愛心,而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造,塑造教師特有的人格魅力,做教師雖然很辛苦,但我們也很幸福,因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇十五
在為期一個(gè)月的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了檀傳寶教授的《真幸福與中國(guó)教育之改造》;《國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)思想政治理論課的研與行》,《新時(shí)期教師安全觀的建立》,《中國(guó)民族政策概略》,還有其他一系列的選修課。在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)課程的同時(shí),還與其他同志集中討論了師德師風(fēng)在我校的教學(xué)實(shí)踐中的體現(xiàn)。經(jīng)過這次學(xué)習(xí),提高了我對(duì)于教師師德師風(fēng)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí),也學(xué)習(xí)了一些國(guó)家政策法規(guī)知識(shí)。這次學(xué)習(xí)是我平凡的教育工作中的一次加油站,使我對(duì)于今后的教育工作再一次充滿了活力,充滿了干勁。
這次培訓(xùn),使我對(duì)于我平時(shí)的教學(xué)工作有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。在以前,我認(rèn)為教學(xué)工作僅有教師的教,學(xué)生的學(xué),想一切辦法將文化知識(shí)傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握了課程大綱要求的知識(shí)就算完成任務(wù)。經(jīng)過學(xué)習(xí)了檀傳寶教授的課程,我發(fā)現(xiàn)我在教學(xué)過程中忽視了開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,在過去教學(xué)中一些落后的方法,比如忽視學(xué)生的差異化,對(duì)于所有學(xué)生都進(jìn)行統(tǒng)一要求,當(dāng)有一部分學(xué)生跟不上要求時(shí),又不及時(shí)改變教學(xué)策略,而是想辦法強(qiáng)迫這些學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù),這樣勢(shì)必會(huì)造成部分學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的厭惡心理出現(xiàn),嚴(yán)重者導(dǎo)致厭學(xué)。從不進(jìn)取理解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),對(duì)于會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的其他因素關(guān)注較少,比如,家庭因素,社會(huì)因素,學(xué)生本人對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知等,甚至認(rèn)為與學(xué)校無關(guān)的因素不在教師管理范圍,所以也不主動(dòng)去關(guān)注它。經(jīng)過這次培訓(xùn),我學(xué)習(xí)了關(guān)于幸福生活的全新概念,這節(jié)課對(duì)于我的生活觀念也是一個(gè)理論上的提升,我也一向認(rèn)為生活的幸福是建立在精神需要的滿足上,而不是在物質(zhì)生活的富有上??墒菦]有物質(zhì)生活的滿足無法實(shí)現(xiàn)精神生活的滿足。我原先在教育學(xué)生時(shí)經(jīng)常宣傳這樣的思想,可是因?yàn)槔碚撝R(shí)的缺陷,所以有時(shí)講的很矛盾,連我自我也感覺自我是在說教,無法將思想傳授與學(xué)生的大腦。思想要落實(shí)于平時(shí)的實(shí)踐,不能光靠課堂上的說教,而是要讓學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中親身體會(huì)到幸福的感受,所以在今后的教學(xué)中,首先要研究學(xué)生的心理感受,要讓學(xué)生有歡樂感、幸福感的去學(xué)習(xí),而不能單靠簡(jiǎn)單的傳授被動(dòng)學(xué)習(xí)。
這次培訓(xùn),使我對(duì)于學(xué)校安全工作的認(rèn)識(shí)有了全面的提高。以前,我的安全觀念只屈限于學(xué)校生活,只要不使學(xué)生不受傷,就算是安全的教育行為。我認(rèn)為我過去的理解是片面的,不深刻的。經(jīng)過學(xué)習(xí)我才認(rèn)識(shí)到安全觀念要深刻的耕植與學(xué)生的思想,要讓學(xué)生走出校門后也有全方位的安全觀念,才是安全的教育觀。以前我在課堂上也只言片語的講過安全知識(shí)和安全觀念,但學(xué)生的理解程度如何不太清楚,效果不是很夢(mèng)想。在講到安全知識(shí)時(shí),也側(cè)重于如何不讓自我受傷害,很少講到如何不給別人造成傷害。今后對(duì)于安全課程我自我還是要努力認(rèn)真學(xué)習(xí),全面提高自我在安全知識(shí)上的水平,從而能夠在安全方面幫忙更多的孩子。
這次培訓(xùn),是我對(duì)于新時(shí)期教師的思想政治理論課又一次進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí),也對(duì)與教師職業(yè)規(guī)范重新進(jìn)行了學(xué)習(xí)。隨著時(shí)代的變化,對(duì)于教師的思想理論,政策法規(guī)在表述上有了細(xì)微的差別,但核心思想任然沒有變化,教育的目標(biāo)使培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。我認(rèn)為目前部分地方的教育,對(duì)于智的方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)于德的要求,從網(wǎng)絡(luò)上來看,對(duì)于高考狀元的宣傳力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)于學(xué)生道德楷模宣傳的力度,而多數(shù)知名的學(xué)校重點(diǎn)宣傳的也是高考上名牌大學(xué)的學(xué)生比率,以此來吸引更多的生源。我認(rèn)為這一現(xiàn)象違背了德應(yīng)當(dāng)放在智之前的教育目標(biāo)。在目前的教育中功利主義較為流行,而人性教育比較淡薄,學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的選擇上也受到影響。以前我與幾名學(xué)生聊天時(shí)問他們,念書為了什么,他們說為了完美的生活,我繼續(xù)問,什么樣的生活是完美的,他們回答,吃好,穿好。我當(dāng)時(shí)認(rèn)為他們的思想不可取,但也難以進(jìn)行反駁教育,所以什么也沒有說,這樣的思想可能來自與家長(zhǎng)水平不高的認(rèn)識(shí)所感染,也可能來自于孩子平時(shí)對(duì)于社會(huì)中吃喝享樂的感受。但缺點(diǎn)就是功利性的,念書的目的只為了生活我認(rèn)為是不可取的。我認(rèn)為對(duì)于德育還是要加大教育力度,甚至要超過對(duì)于智育的要求。當(dāng)然教師自身的思想理論素養(yǎng)的提升是提高對(duì)于學(xué)生德育的關(guān)鍵,因?yàn)榻處熓杖胨降穆浜?,也使的部分教師?duì)于教育的認(rèn)識(shí)不是太高,或多或少的影響到了學(xué)生的生活觀念,教師中也存在夢(mèng)想信念不強(qiáng)的現(xiàn)象,從師德上無法令學(xué)生信服的狀況也很多,可是我在教學(xué)過程中從來不會(huì)將消極的思想傳播給學(xué)生,當(dāng)與學(xué)生談起農(nóng)民工收入要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們教師這一現(xiàn)象,我會(huì)舉例在我國(guó)改革開放初期,當(dāng)時(shí)我國(guó)研究導(dǎo)彈的專家工資也遠(yuǎn)低于路邊賣茶葉蛋的小販的收入,讓同學(xué)們比較,自我愿意將來研究導(dǎo)彈還是愿意賣茶葉蛋,大部分學(xué)生會(huì)選擇研究導(dǎo)彈。我也告訴學(xué)生們,收入與貢獻(xiàn)有時(shí)候不會(huì)成正比的現(xiàn)象會(huì)發(fā)生,但人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)永遠(yuǎn)是知識(shí)就是力量,永遠(yuǎn)不會(huì)改變。
總的來說,這次培訓(xùn)讓我能夠有機(jī)會(huì)發(fā)生過去自我的教學(xué),重新確立自我的教育思想和理念。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇十六
國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。
說:“老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育?!蔽易约菏菑氖鹿I(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的,設(shè)計(jì)界經(jīng)常提的一個(gè)觀點(diǎn)叫“user—centereddesign”,即“以用戶為中心的設(shè)計(jì)”,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。
所說的“尊重、理解、寬容”也反映了教育理念中“以學(xué)生為中心”的思想。
尊重學(xué)生,就是要把學(xué)生放在對(duì)等的地位來進(jìn)行交流,樹立平等的教學(xué)思想。教學(xué)是平等的,教育者和被教育者也是平等的,教育過程中,教育者也同樣受到教育。不是說老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重,也不是說在畢業(yè)答辯的時(shí)候老師對(duì)學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師,要對(duì)自己的每一堂課負(fù)責(zé),你站在講臺(tái)上時(shí)講的每一句話都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,把每節(jié)課上好才是對(duì)學(xué)生的尊重,也是對(duì)“教師”這份職業(yè)的尊重。
理解學(xué)生,就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問題,創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”,我覺得十分正常,在信息時(shí)代長(zhǎng)大的孩子理應(yīng)有更多的個(gè)性。每個(gè)孩子天生都是熱愛學(xué)習(xí)的,他們從出生那天開始就對(duì)未知世界充滿興趣,他們只用了一年左右時(shí)間就學(xué)會(huì)了直立行走,他們只用了兩年不到的時(shí)間就掌握了一門語言,他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑,而之所以對(duì)學(xué)習(xí)感到懈怠,是因?yàn)槭チ伺d趣。所以與其用點(diǎn)名的方式要求學(xué)生到課率,不如把課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)的更加精彩來吸引學(xué)生。
寬容學(xué)生,就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),建立開放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹,有的學(xué)生是桃樹,有的學(xué)生是梨樹,非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計(jì)是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科,要建立從人文社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計(jì)觀;思維要開放,不受固有的條條框框的限制,設(shè)計(jì)沒有只有更好,沒有的標(biāo)準(zhǔn)只有評(píng)價(jià)的角度不同,設(shè)計(jì)多元化已成為新時(shí)代的顯著標(biāo)志。
教學(xué)的主體是學(xué)而不是教,學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人,用對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過程中,提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí),重點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。__年我在美國(guó)做訪問學(xué)者,印象最深的一件事是參加一個(gè)學(xué)生的科技社團(tuán)活動(dòng),有個(gè)工程師協(xié)會(huì)的學(xué)生發(fā)問:“你為什么學(xué)工程?”如果是中國(guó)學(xué)生,答案可能是家長(zhǎng)的建議、社會(huì)的需要、就業(yè)的前景等等,而美國(guó)學(xué)生自己的答案是:“it"scool!”從這個(gè)答案上我看到了美國(guó)學(xué)生的專業(yè)自豪感和學(xué)習(xí)熱情,這恰恰是我們中國(guó)學(xué)生所缺乏的。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇十七
最近幾天,研讀了習(xí)近平總書記在教師節(jié)前夕在xx師范大學(xué)的重要講話,深感觸動(dòng)。習(xí)近平總書記提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心”的“四有”標(biāo)準(zhǔn),讓我看到了差距,明確了方向。xx年我被學(xué)生投票選為“我最喜愛的老師”,是我任教十八年來最珍惜的榮譽(yù),而習(xí)近平總書記的講話,又讓我樹立了新的目標(biāo)。
習(xí)近平總書記說:“老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育?!蔽易约菏菑氖鹿I(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的,設(shè)計(jì)界經(jīng)常提的一個(gè)觀點(diǎn)叫“user-centereddesign”,即“以用戶為中心的設(shè)計(jì)”,習(xí)近平總書記所說的“尊重、理解、寬容”也反映了教育理念中“以學(xué)生為中心”的思想。
尊重學(xué)生,就是要把學(xué)生放在對(duì)等的地位來進(jìn)行交流,樹立平等的'教學(xué)思想。教學(xué)是平等的,教育者和被教育者也是平等的,教育過程中,教育者也同樣受到教育。不是說老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重,也不是說在畢業(yè)答辯的時(shí)候老師對(duì)學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師,要對(duì)自己的每一堂課負(fù)責(zé),你站在講臺(tái)上時(shí)講的每一句話都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,把每節(jié)課上好才是對(duì)學(xué)生的尊重,也是對(duì)“教師”這份職業(yè)的尊重。
理解學(xué)生,就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問題,創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”,我覺得十分正常,在信息時(shí)代長(zhǎng)大的孩子理應(yīng)有更多的個(gè)性。每個(gè)孩子天生都是熱愛學(xué)習(xí)的,他們從出生那天開始就對(duì)未知世界充滿興趣,他們只用了一年左右時(shí)間就學(xué)會(huì)了直立行走,他們只用了兩年不到的時(shí)間就掌握了一門語言,他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑,而之所以對(duì)學(xué)習(xí)感到懈怠,是因?yàn)槭チ伺d趣。所以與其用點(diǎn)名的方式要求學(xué)生到課率,不如把課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)的更加精彩來吸引學(xué)生。
寬容學(xué)生,就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),建立開放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹,有的學(xué)生是桃樹,有的學(xué)生是梨樹,非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計(jì)是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科,要建立從人文社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計(jì)觀;思維要開放,不受固有的條條框框的限制,設(shè)計(jì)沒有只有更好,沒有的標(biāo)準(zhǔn)只有評(píng)價(jià)的角度不同,設(shè)計(jì)多元化已成為新時(shí)代的顯著標(biāo)志。
教學(xué)的主體是學(xué)而不是教,學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人,用對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過程中,提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí),重點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。xx年我在美國(guó)做訪問學(xué)者,印象最深的一件事是參加一個(gè)學(xué)生的科技社團(tuán)活動(dòng),有個(gè)工程師協(xié)會(huì)的學(xué)生發(fā)問:“你為什么學(xué)工程?”如果是中國(guó)學(xué)生,答案可能是家長(zhǎng)的建議、社會(huì)的需要、就業(yè)的前景等等,而美國(guó)學(xué)生自己的答案是:“it"scool!”從這個(gè)答案上我看到了美國(guó)學(xué)生的專業(yè)自豪感和學(xué)習(xí)熱情,這恰恰是我們中國(guó)學(xué)生所缺乏的。
習(xí)近平總書記說:“世界上沒有兩片完全相同的樹葉,老師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)性格愛好、脾氣秉性、興趣特長(zhǎng)、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生,必須精心加以引導(dǎo)和培育。”我們的教育從中小學(xué)開始就強(qiáng)調(diào)共性的東西,強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案和統(tǒng)一考試,習(xí)近平總書記指出了個(gè)性教育的重要性。所謂教學(xué),重心不在教,而在于學(xué),只有建立“以學(xué)生為中心”的思想,才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇十八
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。謝文琴老師,就是這樣一位用生命譜寫著偉大的人民教師。6月13日下午,新街四小分工會(huì)組織全體教師在會(huì)議室觀看視頻《師愛感召,尋找身邊的感動(dòng)——謝文琴老師事跡報(bào)告會(huì)》。
從謝老師的事跡報(bào)道視頻中,老師們對(duì)謝文琴老師的事跡有了深層次的了解。我們看到了謝老師從教19年來,扎根在農(nóng)村小學(xué)教育的熱土上,懷著滿腔的熱情,收獲了無數(shù)的愛與感動(dòng)。一個(gè)身患腦瘤的老師堅(jiān)持奮斗在教育一線,心系孩子,情系講臺(tái),用毅力譜寫生命的樂章,用生命鑄就教師之魂。謝老師的優(yōu)秀事跡沖擊著每位四小教師的心靈,老師們紛紛被謝老師崇高的師魂所感動(dòng)。
“師愛感召,尋找身邊的感動(dòng)”。教育工作是忙碌的,也是快樂的。四小教師要像謝老師學(xué)習(xí),用平凡的事跡書寫不平凡的師德,用愛心鑄就師魂,為四小持續(xù)注入正能量。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇十九
一本書捧在手里,人們首先評(píng)價(jià)的不是它的內(nèi)容,因?yàn)閮?nèi)容須看過之后才能下定論。首先評(píng)論的是什么?是它的裝幀。同樣,老師這本書出現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生們首先品評(píng)的也是老師這本書的“裝幀”-----即老師的儀表,老師的氣質(zhì),老師的精神狀態(tài)。每年開學(xué),我們經(jīng)常聽到大人和孩子、孩子和孩子之間這樣的問話:“你的老師教的好嗎?”“教得好”與“教得不好”是樸素的,也是高度概括的評(píng)價(jià)老師的語言。它包含了老師的理想信念、老師的道德情操、老師的知識(shí)素養(yǎng)、老師的仁愛之心,在我看來一個(gè)好的老師的價(jià)值遠(yuǎn)不限于榜樣的作用,一個(gè)好的老師可能會(huì)影響學(xué)生的一生。我希望學(xué)生讀了我這本書的第一頁就能在天頭上批上“教得好”三個(gè)字,為此我努力爭(zhēng)做一名受學(xué)生喜愛的“四有”好教師。
首先,做好老師,要有理想信念。今天的教育,是為了培養(yǎng)未來社會(huì)的人才,因此,教育必須超越時(shí)代的發(fā)展,具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的教師,在思想上要有教師的雙重意識(shí),時(shí)刻審視自己,衡量自己,評(píng)價(jià)自己,以德、行立身處世;教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止,而是他們?cè)诠ぷ骱蜕钪欣^續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響,甚至?xí)殡S他們的一生,乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。所以教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。我們必須熱愛本職工作,忠于教育事業(yè),關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,對(duì)教育事業(yè)具有無私的奉獻(xiàn)精神。且教師要時(shí)刻注意自己的形象,以身作則,為人師表,起到真正的模范,榜樣的作用,用正確的思想來引導(dǎo)學(xué)生、用高尚的德行來感化學(xué)生,用大方的儀表來影響學(xué)生。
其次,做好老師,要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操,教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)需要具有高尚思想道德境界的勞動(dòng)。他必須無限熱愛自己的工作,更要熱愛學(xué)生;他常常沒有過多的時(shí)間去考慮自己。教師要塑造學(xué)生美好的心靈,不僅要通過傳授知識(shí),更主要的是以身立教,自覺成為學(xué)生的楷模。為了促進(jìn)自己創(chuàng)造對(duì)象的更快成長(zhǎng),教師必須始終保持學(xué)而不倦、勤于進(jìn)取的品格。這一切,都使教師在繼續(xù)社會(huì)化的道路上得到磨礪,形成積極追求高尚道德情操的內(nèi)部動(dòng)因,不斷地超越自我。教師應(yīng)自覺接受繼續(xù)教育,不斷提高自身的道德素質(zhì)。社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮會(huì)不斷沖擊教育領(lǐng)域,教育對(duì)象,教育內(nèi)容,教育方法等都隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。這種變化給每一個(gè)教師提出了新的挑戰(zhàn)。因而每一位教師都應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)和教育發(fā)展的形勢(shì),自覺接受繼續(xù)教育,努力求知進(jìn)取。教師應(yīng)經(jīng)常讀書看報(bào),不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域,開闊自己的眼界,陶冶自己的情操,提高自身的道德素質(zhì)。為祖國(guó)培養(yǎng)出更多的符合新世紀(jì)要求的合格人才而不斷探索教育人的規(guī)律。工作上應(yīng)努力向取得成績(jī)的教師看齊,并虛心學(xué)習(xí),不能以有色眼光看人,對(duì)人抱成見,看不起別人的成績(jī),甚至在旁邊說風(fēng)涼話,貶損別人。
仿效。“桃李不言,下自成蹊?!毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要求全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。
最后,做好老師,要有仁愛之心。教師要用愛心和耐心幫助學(xué)生樹立奮斗目標(biāo),樹立自信心。這就要求教師不僅僅是對(duì)好學(xué)生關(guān)愛備至,對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛與呵護(hù)。作為教師,需要的是對(duì)待學(xué)生一視同仁,要傾注愛心和耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步,要相信每一個(gè)孩子都有他們的優(yōu)點(diǎn),要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信心,從而縮小師生間心靈上的距離。這樣,學(xué)生才愿意把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何做人和如何學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。一個(gè)以真誠(chéng)待學(xué)生的老師,會(huì)時(shí)刻得到學(xué)生的尊敬,時(shí)刻感受到做老師的快樂,時(shí)刻看到來自學(xué)生們敬仰的目光,所以一個(gè)好老師首先要具備的就是對(duì)學(xué)生的仁愛之心。每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有一根隱秘的琴弦,只要能能找對(duì)正確的節(jié)奏,就能奏出最美妙的樂章,愛就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙。
總之,作為一名教師,要樹立自己的師德模范,老師承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生。身教勝于言教,教師在做這一切的時(shí)候,鑄就了自己的靈魂,更重要的是潛移默化地告訴了學(xué)生什么是真正的人,什么是真正有價(jià)值的人生。今后,我要樂為人師,甘于奉獻(xiàn),爭(zhēng)做“四有”好教師。
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇二十
教師是人類靈魂的工程師,是太陽底下最光輝的職業(yè)。爭(zhēng)做黨和人民滿意的“四有”好老師,即做好老師,要有理想信念;做好老師,要有道德情操;做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí);做好老師,要有仁愛之心。作為教師,應(yīng)向教書育人楷模學(xué)習(xí),以“四有”好老師嚴(yán)格要求自己,以精湛的業(yè)務(wù)水平引導(dǎo)人,以一流的業(yè)績(jī)鼓舞人,以無私的奉獻(xiàn)激勵(lì)人,強(qiáng)化過程,注重實(shí)效,為人師表,教書育人,爭(zhēng)做黨和人民滿意的“四有”好老師,弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新形象新風(fēng)貌。
“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本”,每一位教育工作者都要深知肩負(fù)的責(zé)任和使命,以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo),忠誠(chéng)和熱愛教育事業(yè),并以從事教育事業(yè)為光榮和自豪。任何一名教師的成長(zhǎng),都是內(nèi)因與外因共同造就的。也就是說,既要靠組織培養(yǎng),也要靠自身努力。要做好一名教師,首先要是個(gè)好人,要有好的品行、好的品德,但好人不一定能做教師。因?yàn)榻處熡刑厥庖?,要有?dān)當(dāng)、有責(zé)任感、有使命感,要有事業(yè)心、有奉獻(xiàn)、有愛心,為人師表,教書育人,樹立科學(xué)的教育觀和良好的教師形象。
俗話說得好:金杯、銀杯不如學(xué)生的口碑,金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)不如家長(zhǎng)的夸獎(jiǎng)。在日常的教育教學(xué)工作中,成績(jī)的取得,與良好的師德師風(fēng),與廣大教職員工認(rèn)真履職,愛崗敬業(yè),為人師表,教書育人,辛勤耕耘,無私奉獻(xiàn)是分不開的。首先要有一種強(qiáng)烈的愿望。有位哲人說過:“你想成為什么樣的人,就會(huì)成為什么樣的人”,這是目標(biāo)驅(qū)使、動(dòng)力使然的結(jié)果。還有一位哲人也講過:“你的目標(biāo)越高,公里就越大”,我們作為教師,最重要的就是要有理想信念,有為教育事業(yè)而奮斗終身的強(qiáng)烈愿望,要為教育多擔(dān)責(zé),為學(xué)生多奉獻(xiàn)。同時(shí),也實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。
爭(zhēng)做黨和人民滿意的“四有”好老師。要不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和鍛煉。一名優(yōu)秀教師成長(zhǎng),很重要的就是要孜孜不倦地學(xué)習(xí),勤于實(shí)踐、勇于鍛煉。不但要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí),還要善于學(xué)習(xí)。學(xué)無止境,學(xué)習(xí)不僅要向書本學(xué),向課堂學(xué)。要向?qū)嵺`學(xué),向社會(huì)學(xué)。實(shí)踐是的老師,學(xué)習(xí)的目的完全在于運(yùn)用,離開了運(yùn)用也毫無意義,必須提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)學(xué)習(xí),積極探索,勇于實(shí)踐,求真務(wù)實(shí),干事創(chuàng)業(yè),在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。
爭(zhēng)做黨和人民滿意的“四有”好老師。要認(rèn)真學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),不斷提高,發(fā)現(xiàn)不足、采取措施、不斷改進(jìn)。通過這次師德教育培訓(xùn),不斷修養(yǎng)師德,完善自我,做一名優(yōu)秀的人民教師,要認(rèn)真履職、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),樹立良好的師德師風(fēng),自覺樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),靜下心來教書,潛下心來育人,爭(zhēng)做黨和人民滿意的“四有”好老師!
四有好老師活動(dòng)總結(jié)篇二十一
學(xué)生不僅是我們授課的對(duì)象,也是我們的朋友。為此我們不能用封建家長(zhǎng)式的授業(yè)態(tài)度去對(duì)待學(xué)生,而應(yīng)該懷揣著一顆仁愛的心善待學(xué)生,讓學(xué)生在我們的關(guān)懷下茁壯成長(zhǎng)。
2、把全部精力用在崗位上。
我們面對(duì)的學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,他們時(shí)刻處于不斷地變化之中,作為老師要想真正較好學(xué)生,自身必須不斷地汲取營(yíng)養(yǎng),就猶如一棵枝繁葉茂的大樹,源源不斷的給學(xué)生以營(yíng)養(yǎng)。
3、養(yǎng)成愛崗敬業(yè)的習(xí)慣。
只有養(yǎng)成愛崗敬業(yè)的習(xí)慣,才能真正做到愛崗敬業(yè),才不以此為苦,才能樂此不彼,在以后的工作中我將時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,逐漸養(yǎng)成愛崗敬業(yè)的良好習(xí)慣。
4、廉潔自愛。
是作為新時(shí)期教師的新要求,當(dāng)今社會(huì),物欲橫流,到處充滿了誘惑,作為教師就應(yīng)該自該寂寞,廉潔自愛才能培養(yǎng)出年輕健康的新一代。
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