新課標(biāo)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(精選17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-13 08:53:06
新課標(biāo)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(精選17篇)
時(shí)間:2023-11-13 08:53:06     小編:BW筆俠

寫心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事情進(jìn)行思考和總結(jié)的一種方式。寫心得體會(huì)時(shí),要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度。通過閱讀這些心得體會(huì)范文,可以拓寬自己的思維,獲得新的觀點(diǎn)與靈感。

新課標(biāo)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇一

《義務(wù)教育化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》印發(fā)出版,變化很大,在認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了新課標(biāo)后,我有如下體會(huì)。

首先在課程目標(biāo)方面,以前重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是三維目標(biāo),現(xiàn)在提出了要圍繞歷史的核心素養(yǎng),確立課程目標(biāo)。歷史核心素養(yǎng)近些年來提得越來越多,主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面,這五個(gè)方面其實(shí)一直以來也是中考?xì)v史著重考察的內(nèi)容,現(xiàn)在將這部分內(nèi)容明確體現(xiàn)在了課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中。新課標(biāo)也對(duì)核心素養(yǎng)需要學(xué)習(xí)到什么地步做出了明確要求,這使得教師可以更好的把握教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)重難點(diǎn)。歷史課程正是要通過對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)就是接下來教學(xué)中重點(diǎn)解決的問題。

其次在課程內(nèi)容方面,將歷史課程內(nèi)容分成了中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),共七個(gè)板塊。

新增了一個(gè)板塊:跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。在之前的教學(xué)活動(dòng)中,其實(shí)也有提到一些加強(qiáng)學(xué)科之間的相互聯(lián)系的觀點(diǎn),而今年的新課標(biāo)直接明確提出了跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)??鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí),有兩個(gè)關(guān)鍵詞,一個(gè)是跨學(xué)科,另一個(gè)是主題學(xué)習(xí)??鐚W(xué)科可以使學(xué)生加強(qiáng)各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系,更有助于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。主題學(xué)習(xí)其實(shí)這些年也有所涉及,圍繞著學(xué)習(xí)主題,讓學(xué)生開展相關(guān)探討等等,這兩者的結(jié)合可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問題和解決問題的能力。但這無疑對(duì)教師提出了更大的要求,教學(xué)生之前,首先自己要先學(xué)習(xí)。

新課標(biāo)前六個(gè)板塊是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),每個(gè)板塊都包括了內(nèi)容描述、內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示四方面的內(nèi)容。增加了學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示,這無疑增強(qiáng)了新課標(biāo)的指導(dǎo)性,解決教師教到什么程度、怎么教,學(xué)生學(xué)到什么程度、學(xué)生怎么學(xué)的問題,加強(qiáng)了教法和學(xué)法指導(dǎo)。而板塊后的教學(xué)提示強(qiáng)調(diào)了項(xiàng)目學(xué)習(xí),項(xiàng)目學(xué)習(xí)其實(shí)就是以前經(jīng)常所說的合作探究式學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)情境、提出問題、規(guī)劃方案、解決問題、評(píng)價(jià)反思。通過對(duì)問題的探究,可以加強(qiáng)學(xué)生的搜集資料的動(dòng)手能力,還可以提高學(xué)生的思維能力、提高學(xué)生的溝通能力與合作精神。在探究過程中就可以很好地提高學(xué)生的史料實(shí)證的意識(shí)。

總之,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)絕非一朝一夕之事,作為新教師的我不僅需要盡快更新觀念,還需要迅速提高專業(yè)水平。通過在教學(xué)中持續(xù)不斷地滲透核心素養(yǎng),在日常中提高學(xué)生的能力,努力引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,達(dá)到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的目的。

新課標(biāo)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇二

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(20xx版)(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)自發(fā)布以來,受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。它是初中歷史教材編寫、教學(xué)活動(dòng)、考試評(píng)價(jià)和教學(xué)研究遵循的重要依據(jù),必將引導(dǎo)和推動(dòng)新一輪初中歷史教育教學(xué)改革。通過此次認(rèn)真學(xué)習(xí)20xx版《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》我有很多感受和體會(huì):

歷史課程目標(biāo)從老課標(biāo)“三維目標(biāo)”發(fā)展到新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)”,反映了新時(shí)代新的課程理念。新課標(biāo)將歷史學(xué)科核心素養(yǎng)表述為“唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷”五個(gè)要素,有利于加強(qiáng)初、高中學(xué)段的銜接,更好地體現(xiàn)學(xué)習(xí)的連續(xù)性和進(jìn)階性。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了歷史課程要以馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn)為指導(dǎo),按照歷史時(shí)序,展示中外歷史發(fā)展的基本過程。將歷史課程內(nèi)容分成了中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),共七個(gè)板塊。新增了“歷史課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)示意圖”,將課程內(nèi)容與課程目標(biāo)融為一體,值得關(guān)注。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了歷史課程的目標(biāo)是落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),著力于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,達(dá)到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的目的。

這一板塊包含學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵和學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩部分內(nèi)容。新課標(biāo)將7-9年級(jí)作為一個(gè)學(xué)段,研制了相應(yīng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),從“掌握歷史發(fā)展過程中的重要史事”“了解歷史發(fā)展過程中的各種聯(lián)系”“認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢(shì)”三個(gè)方面來整體把握學(xué)業(yè)質(zhì)量的評(píng)價(jià),可以引導(dǎo)教師更好的把握教學(xué)的深度與廣度,進(jìn)行更加符合學(xué)情的教學(xué)設(shè)計(jì)。五、課程實(shí)施的要求更加具體、針對(duì)性更強(qiáng)。

在教學(xué)建議中,新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)了課程實(shí)施中要突出核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

新課標(biāo)特別增加了“教師研究和教師培訓(xùn)”的要求。從培訓(xùn)內(nèi)容到培訓(xùn)實(shí)施都給予了詳細(xì)的闡述,旨在強(qiáng)調(diào)提升教師培訓(xùn)的質(zhì)量,讓教師樂于參加各級(jí)各類培訓(xùn)以提升教學(xué)能力,解決教師“怎么教”的問題。同時(shí),新課標(biāo)還從區(qū)域教研和校本教研兩個(gè)方面明確了教學(xué)研究的方向,目的是不斷促進(jìn)教師個(gè)性化、精準(zhǔn)化的專業(yè)發(fā)展水平的提升。在教學(xué)評(píng)價(jià)中,強(qiáng)調(diào)了“教—學(xué)—評(píng)”一致性。同時(shí),特別強(qiáng)調(diào)了“學(xué)業(yè)水平考試”的要求,彌補(bǔ)了老課標(biāo)在這一部分內(nèi)容的缺失。充分體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)命題工作的重視,與近期國(guó)家出臺(tái)的相關(guān)政策文件精神高度一致。

總之,在教學(xué)中只有認(rèn)真按照新課標(biāo)的要求進(jìn)行歷史教學(xué),才能全面提高學(xué)生的歷史素養(yǎng),從而讓學(xué)生學(xué)到更多有價(jià)值的歷史知識(shí)。

新課標(biāo)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇三

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年新修訂版)》對(duì)核心素養(yǎng)需要學(xué)習(xí)到什么地步做出了明確要求,這使得教師可以更好的把握教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)重難點(diǎn)。歷史課程正是要通過對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)就是接下來教學(xué)中重點(diǎn)解決的問題。在認(rèn)真研讀新課標(biāo)后,我有如下體會(huì)。

一、在課程目標(biāo)方面,以前重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是三維目標(biāo),現(xiàn)在提出了要圍繞歷史的核心素養(yǎng),確立課程目標(biāo)。歷史核心素養(yǎng)近些年來提得越來越多,主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面,這五個(gè)方面其實(shí)一直以來也是中考?xì)v史著重考察的內(nèi)容,現(xiàn)在將這部分內(nèi)容明確體現(xiàn)在了課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中。

二、在培養(yǎng)學(xué)生能力方面,更加注重培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問題和解決問題的能力。

在課程內(nèi)容方面,將歷史課程內(nèi)容分成了中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),共七個(gè)板塊。

新增了一個(gè)板塊:跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。在之前的教學(xué)活動(dòng)中,其實(shí)也有提到一些加強(qiáng)學(xué)科之間的相互聯(lián)系的觀點(diǎn),而今年的.新課標(biāo)直接明確提出了跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)??鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí),有兩個(gè)關(guān)鍵詞,一個(gè)是跨學(xué)科,另一個(gè)是主題學(xué)習(xí)??鐚W(xué)科可以使學(xué)生加強(qiáng)各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系,更有助于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。主題學(xué)習(xí)其實(shí)這些年也有所涉及,圍繞著學(xué)習(xí)主題,讓學(xué)生開展相關(guān)探討等等,這兩者的結(jié)合可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問題和解決問題的能力。但這無疑對(duì)教師提出了更大的要求,教學(xué)生之前,首先自己要先學(xué)習(xí)。

二、在教學(xué)方面,加強(qiáng)了教法和學(xué)法的指導(dǎo)。前六個(gè)板塊是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),每個(gè)板塊都包括了內(nèi)容描述、內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示四方面的內(nèi)容。增加了學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示,這無疑增強(qiáng)了新課標(biāo)的指導(dǎo)性,解決教師教到什么程度、怎么教,學(xué)生學(xué)到什么程度、學(xué)生怎么學(xué)的問題,加強(qiáng)了教法和學(xué)法指導(dǎo)。而板塊后的教學(xué)提示強(qiáng)調(diào)了項(xiàng)目學(xué)習(xí),項(xiàng)目學(xué)習(xí)其實(shí)就是以前經(jīng)常所說的合作探究式學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)情境、提出問題、規(guī)劃方案、解決問題、評(píng)價(jià)反思。通過對(duì)問題的探究,可以加強(qiáng)學(xué)生的搜集資料的動(dòng)手能力,還可以提高學(xué)生的思維能力、提高學(xué)生的溝通能力與合作精神。在探究過程中就可以很好地提高學(xué)生的史料實(shí)證的意識(shí)。

總之,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)絕非一朝一夕之事,作為。

新教師的我不僅需要盡快更新觀念,還需要迅速提高專業(yè)水平。通過在教學(xué)中持續(xù)不斷地滲透核心素養(yǎng),在日常中提高學(xué)生的能力,努力引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,達(dá)到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的目的。

新課標(biāo)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇四

近年來,隨著教育的不斷發(fā)展,歷史課程改革也成為了學(xué)界和社會(huì)熱議的話題。作為一名歷史教師,我也參與了這次改革,并深感其中的意義和價(jià)值。在這次改革中,我體會(huì)到了歷史課程的更新和優(yōu)化對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)、歷史文化的傳承和創(chuàng)新以及社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要作用。通過這次改革,我將不僅更加注重學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,也更深刻地理解歷史對(duì)我們的影響。

首先,經(jīng)歷了歷史課程改革,我意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是一項(xiàng)重要任務(wù)。舊版歷史課本多以教導(dǎo)史實(shí)為主,很少關(guān)注學(xué)生的思考能力。而新改革中,歷史課程注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、分析能力和邏輯思維,通過學(xué)生自主討論和獨(dú)立研究,讓他們學(xué)會(huì)去思考問題,并形成自己的觀點(diǎn)。這樣的改革能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的學(xué)習(xí)能力,讓他們更好地適應(yīng)未來的社會(huì)發(fā)展。

其次,歷史課程改革也為歷史文化的傳承和創(chuàng)新提供了更好的途徑和方法。歷史作為一門學(xué)科,是對(duì)過去的總結(jié)和回憶,是了解人類文明進(jìn)程的橋梁。對(duì)于青少年學(xué)生來說,通過學(xué)習(xí)歷史,可以更好地了解自己的國(guó)家和文化的淵源,增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。在新版歷史課本中,對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和推廣得到了更加充分的展示,讓學(xué)生能夠更好地理解和傳承自己的文化,進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信心,既有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感,也有助于形成獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。

此外,歷史課程改革還能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。歷史是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的記憶,它記錄了國(guó)家的起伏和社會(huì)的變遷。通過學(xué)習(xí)歷史,人們可以更好地理解社會(huì)的前進(jìn)方向,避免犯同樣的錯(cuò)誤。在歷史課程改革中,學(xué)習(xí)班級(jí)的歷史,可以幫助學(xué)生更好地了解國(guó)家的前進(jìn)歷程,增進(jìn)對(duì)社會(huì)的認(rèn)同和歸屬感,從而形成團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,共同促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

最后,在歷史課程改革中,我也感受到了個(gè)人教學(xué)能力的不斷提高。教學(xué)是一種藝術(shù),是一種傳道授業(yè)解惑的過程。通過歷史課程改革,我不僅提高了自己的學(xué)科能力和教學(xué)技巧,也更好地理解了學(xué)生的需求和表達(dá)方式。在新版歷史課本中,教材內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活和實(shí)際,教學(xué)方法也更加多樣化和靈活。這樣的改革讓我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生去思考,去探索,更好地開發(fā)出學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力。

綜上所述,歷史課程改革對(duì)于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)、歷史文化的傳承和創(chuàng)新以及社會(huì)和諧穩(wěn)定的作用不可忽視。通過這次改革,我深感自己作為歷史教師的責(zé)任和使命,將切實(shí)把握改革的方向和目標(biāo),更加注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,注重歷史文化的傳承和創(chuàng)新,注重為社會(huì)和諧穩(wěn)定做貢獻(xiàn)。相信在歷史課程改革的推動(dòng)下,學(xué)生們能夠更好地了解歷史,更好地面對(duì)未來。

新課標(biāo)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇五

近日,本人參加了一場(chǎng)關(guān)于歷史課程思政培訓(xùn)的學(xué)習(xí),不僅使我對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)更深刻,也加深了我對(duì)于思政工作的理解。在課程中,我深深地體會(huì)到了思政工作的重要性,心得頗多。接下來,我將結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容,簡(jiǎn)述我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

歷史學(xué)科是思政工作的重要內(nèi)容之一,歷史課程思政就是在正常的歷史教育教學(xué)活動(dòng)中,通過課程內(nèi)容和歷史現(xiàn)象來培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的有效途徑。在現(xiàn)代社會(huì),人們忙于日常的生活和工作,卻忽略了思想道德素質(zhì)的重要性。而歷史課程思政就是喚醒學(xué)生的思想意識(shí),啟迪學(xué)生的心靈,讓他們懂得歷史的重要性,從而提高自己的思想道德素質(zhì)。

在歷史課程思政中,應(yīng)注重立德樹人的導(dǎo)向理念。立德樹人是馬克思主義教育學(xué)的重要思想,它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才需要注重品德修養(yǎng),通過教育引導(dǎo)學(xué)生積極的人生態(tài)度、良好的文明禮儀和行為習(xí)慣,并把這些道德價(jià)值觀念融入到教育教學(xué)中。在歷史課程思政中,立德樹人的導(dǎo)向理念更是顯得格外重要,通過培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和人才培養(yǎng)規(guī)劃,激發(fā)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的熱情,提高整體素質(zhì),切實(shí)落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

貫徹黨的教育方針是歷史課程思政不可或缺的重要組成部分。在教學(xué)中,要求學(xué)生學(xué)習(xí)黨的理論、路線、方針、政策和典型經(jīng)驗(yàn),使其成為堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。通過課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程,使學(xué)生深入了解黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐,增強(qiáng)民族自信,深入了解中華民族的發(fā)展歷程,從而養(yǎng)成愛國(guó)主義、履行社會(huì)責(zé)任的良好習(xí)慣。

啟迪學(xué)生的歷史真相意識(shí)同樣是歷史課程思政不能忽略的內(nèi)容。歷史是人類社會(huì)發(fā)展的鏡子,每一個(gè)歷史事件都是值得我們思考和學(xué)習(xí)的。而在歷史的洪流中,真相往往被掩蓋或掩蓋,知道真相是自由、平等和公正的前提。學(xué)生應(yīng)當(dāng)始終保持批判性思維和判斷能力,正如陳寅恪先生所說的:歷史,必要真相,不必完美。在歷史課程思政中,一定要注意啟迪學(xué)生的歷史真相意識(shí),讓他們了解更多的歷史事件和背后的真相,從而在成長(zhǎng)過程中避免盲從和誤解。

歷史課程思政的目標(biāo)應(yīng)該是培育全面發(fā)展的人才,包括學(xué)生的思想、品德、情感、態(tài)度、能力和知識(shí)等多方面的發(fā)展。通過深入淺出的教育教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí),發(fā)現(xiàn)各種思想問題,激發(fā)他們對(duì)歷史、對(duì)文化、對(duì)社會(huì)的興趣,提高他們對(duì)事物的綜合分析和評(píng)價(jià)能力。同時(shí),歷史課程思政還應(yīng)該培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,包括西方文化習(xí)慣、藝術(shù)才能、技能和品質(zhì)。歷史不是為了反思過去,更應(yīng)該通過歷史探索未來,為培養(yǎng)全面發(fā)展的人才提供基礎(chǔ),為社會(huì)發(fā)展和民族復(fù)興做出積極貢獻(xiàn)。

總之,歷史課程思政在現(xiàn)代社會(huì)的重要性不可忽視。通過背景資料收集、以大師榜樣為標(biāo)桿、常識(shí)、新思想的碰撞等形式,讓學(xué)生在歷史探究的過程中得到有啟發(fā)性的思考,使學(xué)生在歷史探究中真正的掌握思維方法和思維能力。歷史課程的深度和思政的質(zhì)量可以互相促進(jìn)和協(xié)同工作,通過強(qiáng)大的教育和歷史導(dǎo)向,在培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和民族復(fù)興。

新課標(biāo)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇六

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022版)(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)自2022年4月21日正式發(fā)布以來,受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。它是初中歷史教材編寫、教學(xué)活動(dòng)、考試評(píng)價(jià)和教學(xué)研究遵循的重要依據(jù),必將引導(dǎo)和推動(dòng)新一輪初中歷史教育教學(xué)改革。與《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)(以下簡(jiǎn)稱“老課標(biāo)”)相比,其變化主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、進(jìn)一步強(qiáng)化了歷史課程的育人導(dǎo)向。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了歷史課程的目標(biāo)是落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),著力于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,達(dá)到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的目的。

二、明確了歷史課程的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

歷史課程目標(biāo)從老課標(biāo)“三維目標(biāo)”發(fā)展到新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)”,反映了新時(shí)代新的課程理念。新課標(biāo)將歷史學(xué)科核心素養(yǎng)表述為“唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷”五個(gè)要素,與《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)的思路保持一致,有利于加強(qiáng)初、高中學(xué)段的銜接,更好地體現(xiàn)學(xué)習(xí)的連續(xù)性和進(jìn)階性。

三、精選和優(yōu)化了課程內(nèi)容。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了歷史課程要以馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn)為指導(dǎo),按照歷史時(shí)序,展示中外歷史發(fā)展的基本過程。將歷史課程內(nèi)容分成了中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),共七個(gè)板塊。新增了“歷史課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)示意圖”,將課程內(nèi)容與課程目標(biāo)融為一體,值得關(guān)注。

課程內(nèi)容中的前六個(gè)板塊是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),每個(gè)板塊都包括了內(nèi)容描述、內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示四方面的內(nèi)容。值得強(qiáng)調(diào)的是,新課標(biāo)在課程內(nèi)容設(shè)置上增加了“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”,以此來加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)與技能進(jìn)行綜合探究的能力。在總課時(shí)中專門規(guī)劃出10%的課時(shí),設(shè)計(jì)若干活動(dòng),將分散的知識(shí)整合,借助不同課程所學(xué)知識(shí)和方法,培養(yǎng)學(xué)生多角度分析和解決問題的能力。

四、新增了學(xué)業(yè)質(zhì)量板塊。

這一板塊包含學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵和學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩部分內(nèi)容。新課標(biāo)將7-9年級(jí)作為一個(gè)學(xué)段,研制了相應(yīng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),從“掌握歷史發(fā)展過程中的重要史事”“了解歷史發(fā)展過程中的各種聯(lián)系”“認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢(shì)”三個(gè)方面來整體把握學(xué)業(yè)質(zhì)量的評(píng)價(jià),可以引導(dǎo)教師更好的把握教學(xué)的深度與廣度,進(jìn)行更加符合學(xué)情的教學(xué)設(shè)計(jì)。

五、課程實(shí)施的要求更加具體、針對(duì)性更強(qiáng)。

在教學(xué)建議中,新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)了課程實(shí)施中要突出核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

在教學(xué)評(píng)價(jià)中,強(qiáng)調(diào)了“教—學(xué)—評(píng)”一致性。同時(shí),特別強(qiáng)調(diào)了“學(xué)業(yè)水平考試”的要求,彌補(bǔ)了老課標(biāo)在這一部分內(nèi)容的缺失。充分體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)命題工作的重視,與近期國(guó)家出臺(tái)的相關(guān)政策文件精神高度一致。

新課標(biāo)特別增加了“教師研究和教師培訓(xùn)”的要求。從培訓(xùn)內(nèi)容到培訓(xùn)實(shí)施都給予了詳細(xì)的闡述,旨在強(qiáng)調(diào)提升教師培訓(xùn)的質(zhì)量,讓教師樂于參加各級(jí)各類培訓(xùn)以提升教學(xué)能力,解決教師“怎么教”的問題。同時(shí),新課標(biāo)還從區(qū)域教研和校本教研兩個(gè)方面明確了教學(xué)研究的方向,目的是不斷促進(jìn)教師個(gè)性化、精準(zhǔn)化的專業(yè)發(fā)展水平的提升。

新課標(biāo)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇七

作為一名歷史教師,參與研讀歷史課程標(biāo)準(zhǔn)是必不可少的一項(xiàng)工作。通過仔細(xì)研讀標(biāo)準(zhǔn)文本,我收獲頗豐,對(duì)如何更好地教授歷史課程有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下是我對(duì)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)。

首先,歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定是積極的一步。歷史作為一門學(xué)科,有其獨(dú)特的價(jià)值和功能。一個(gè)國(guó)家的歷史傳承對(duì)于其文化自信心和民族認(rèn)同感至關(guān)重要。而歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定,可以把握歷史教育的方向,明確歷史教育的目標(biāo)和內(nèi)容。在社會(huì)發(fā)展迅猛的當(dāng)今時(shí)代,歷史課程標(biāo)準(zhǔn)為歷史教育提供了指導(dǎo)和支撐,使歷史教育更加符合時(shí)代需要。

其次,歷史課程標(biāo)準(zhǔn)注重學(xué)生的主體地位。在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中,學(xué)生的主體地位被提升到前所未有的高度。標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生需要具備的歷史素養(yǎng),即歷史思維能力、歷史研究能力、歷史價(jià)值觀等。這種轉(zhuǎn)變意味著歷史不再是教師傳授的知識(shí)堆積,而是學(xué)生通過積極參與、調(diào)研和實(shí)踐來構(gòu)建自己的歷史認(rèn)識(shí)。此舉不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神,還能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的興趣和熱愛。

第三,歷史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)歷史修養(yǎng)的培養(yǎng)。在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下,不僅僅是學(xué)生的歷史知識(shí)的補(bǔ)充,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的歷史修養(yǎng)和歷史素養(yǎng)。歷史作為一門文科學(xué)科,其價(jià)值在于對(duì)人文精神、道德倫理以及社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)于歷史人物、歷史事件的正確認(rèn)識(shí),對(duì)于歷史經(jīng)驗(yàn)的理解和運(yùn)用,以及對(duì)于歷史的社會(huì)價(jià)值的評(píng)估。這樣的教育能夠讓學(xué)生在歷史研究和實(shí)踐中不斷提升自己,并為社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

第四,歷史課程標(biāo)準(zhǔn)注重歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。歷史不僅僅是過去發(fā)生的事情,更是與當(dāng)下和未來密切相關(guān)的一門學(xué)問。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師將歷史知識(shí)與現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合,注重歷史對(duì)于當(dāng)代社會(huì)和個(gè)體的啟示。通過這樣的教育,可以讓學(xué)生更好地理解當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和變革,并且能夠運(yùn)用歷史的方法和知識(shí)來思考和解決現(xiàn)實(shí)問題。這樣的歷史教育能夠幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀,增強(qiáng)歷史責(zé)任感,并促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

最后,歷史課程標(biāo)準(zhǔn)需要與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定是一項(xiàng)基于理論、實(shí)踐和研究的工作。教師需要根據(jù)學(xué)生的具體情況和需求,給予相應(yīng)的指導(dǎo)和教學(xué)安排。因此,在實(shí)際教學(xué)中,教師需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情和差異,設(shè)計(jì)合理的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)方法,使歷史課程更加生動(dòng)有趣,富有思考性和實(shí)踐性。只有將歷史課程標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合,才能真正實(shí)現(xiàn)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的理念和目標(biāo)。

綜上所述,歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的研讀讓我對(duì)于歷史教育有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定是歷史教育的重要一環(huán),注重學(xué)生主體地位,培養(yǎng)歷史修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,需要與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合。作為歷史教師,我將以此為指導(dǎo),不斷提升自身的教育水平,給予學(xué)生更好的歷史教育,培養(yǎng)具有歷史素養(yǎng)的時(shí)代新人。

新課標(biāo)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇八

近年來,我國(guó)歷史課程的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)在不斷完善和更新,這對(duì)教師和學(xué)生來說都是一項(xiàng)重要的任務(wù)。而對(duì)于教師而言,深入研讀歷史課程標(biāo)準(zhǔn)尤為重要,因?yàn)樗婕暗胶⒆觽兊膶W(xué)習(xí)和教育方向。在這次研讀歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中,我深刻體會(huì)到了歷史課程的內(nèi)涵和意義,也從中領(lǐng)悟到了自己作為一名歷史教師的責(zé)任和使命。在此,我將結(jié)合個(gè)人的實(shí)際體會(huì),對(duì)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行簡(jiǎn)要的總結(jié)。

首先,歷史課程標(biāo)準(zhǔn)著重強(qiáng)調(diào)了歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)。如今,社會(huì)的快速發(fā)展和信息技術(shù)的進(jìn)步,學(xué)生面對(duì)的知識(shí)海洋是無邊無際的。然而,僅僅有大量的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng),使他們能夠正確地理解和運(yùn)用這些知識(shí)。歷史素養(yǎng)不僅包括對(duì)歷史事實(shí)的了解,還包括對(duì)歷史事件與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系的理解,以及對(duì)歷史價(jià)值觀的形成和判斷能力。通過歷史課程的學(xué)習(xí),學(xué)生可以接觸到各個(gè)時(shí)代的文化、社會(huì)制度、科技發(fā)展等方方面面的內(nèi)容,從而增強(qiáng)他們對(duì)歷史的興趣與好奇心,并培養(yǎng)他們具有批判思維和分析問題的能力。

其次,歷史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了歷史思維能力的培養(yǎng)。歷史思維能力是歷史學(xué)科獨(dú)有的思維方式和方法。通過歷史課程的學(xué)習(xí),學(xué)生可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)并掌握歷史事實(shí)的獲取和分析、歷史問題的解釋和闡述、歷史事件的比較和評(píng)價(jià)等方法。歷史思維能力對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和批判性思維是非常重要的。只有通過歷史思維的培養(yǎng),學(xué)生才能更好地分析歷史問題,理解歷史事件背后的原因和意義,并形成自己對(duì)歷史的獨(dú)立判斷。

再次,歷史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)科整合的重要性。歷史是一門寬泛而深邃的學(xué)科,它涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方方面面的內(nèi)容。在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中,要求把歷史與其他學(xué)科進(jìn)行整合,建立起有機(jī)的聯(lián)系。這樣一來,不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的興趣和理解,還可以促進(jìn)他們對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣和能力的培養(yǎng)。比如,通過歷史課程的學(xué)習(xí),學(xué)生可以了解到歷史與地理的聯(lián)系,了解到歷史與文學(xué)、哲學(xué)的聯(lián)系等。這樣一來,學(xué)生就能夠更好地理解到歷史的發(fā)展脈絡(luò)和內(nèi)在邏輯,形成系統(tǒng)的歷史知識(shí)。

最后,歷史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了活化教學(xué)的重要性。歷史是一門生動(dòng)活潑的學(xué)科,它有著豐富的資源和材料,如文獻(xiàn)記錄、考古發(fā)現(xiàn)、圖片資料等,可以用來輔助教學(xué)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出了活化教學(xué)的方法和手段,鼓勵(lì)教師運(yùn)用多媒體技術(shù)、實(shí)地考察等方式進(jìn)行教學(xué)?;罨虒W(xué)可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主建構(gòu)能力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。通過活化教學(xué),學(xué)生可以更好地體驗(yàn)到歷史的真實(shí)感和思考感,形成對(duì)歷史的深刻認(rèn)識(shí)和理解。

總之,歷史課程標(biāo)準(zhǔn)在強(qiáng)調(diào)歷史素養(yǎng)、歷史思維能力、學(xué)科整合和活化教學(xué)等方面提供了明確的指導(dǎo)。作為一名歷史教師,我們應(yīng)該深入研讀這些標(biāo)準(zhǔn),充分領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵和要求,并將其融入到實(shí)際教學(xué)中。只有這樣,我們才能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生以正確的方法和態(tài)度去了解、思考和對(duì)待歷史,在掌握歷史知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展和創(chuàng)新能力。

新課標(biāo)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇九

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中歷史課程目標(biāo)提出了新的要求,歸結(jié)起來,就是要通過歷史課程的開展,了解學(xué)生的生存現(xiàn)狀,提高他們的生存智慧,幫助他們更好地探索未來?;诖?,初中歷史課程改革應(yīng)準(zhǔn)確把握學(xué)科特點(diǎn),遵循課程基本理念,認(rèn)真組織教學(xué)活動(dòng),讓每一次教學(xué)行為都能獲得最佳的效果。然而,在初中歷史課程教學(xué)實(shí)踐中,卻存在著一些與課程改革理念不一致的地方,本文對(duì)此略作盤點(diǎn)與分析,以求教于同行。

一、關(guān)于歷史學(xué)科特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)與對(duì)策。

對(duì)一門學(xué)科進(jìn)行準(zhǔn)確、全面的認(rèn)識(shí)是開展這門學(xué)科教學(xué)的前提與基礎(chǔ)。對(duì)一門學(xué)科進(jìn)行認(rèn)識(shí),除了要明確該學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容和要求外,很重要的一點(diǎn)是要能準(zhǔn)確地理解和把握這門學(xué)科的基本特點(diǎn)。只有通過對(duì)學(xué)科特點(diǎn)的分析把握,才能更好地總結(jié)出學(xué)科教與學(xué)的規(guī)律,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。對(duì)于歷史學(xué)科的特點(diǎn),廣大教師雖有一些認(rèn)識(shí),但認(rèn)識(shí)仍是不充分的,甚至存在著一些誤區(qū)。主要體現(xiàn)在:第一,對(duì)“歷史是主觀性與客觀性的統(tǒng)一”這一學(xué)科特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)不充分。很多教師認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)科的主觀性,但在教學(xué)中卻只關(guān)注它的客觀性,而跳不出教材的內(nèi)容框架進(jìn)行教學(xué)。第二,教學(xué)中不能很好地彰顯“歷史學(xué)科具有探究推理性”這一基本特點(diǎn)。這一學(xué)科特點(diǎn)決定了對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史思維能力的培養(yǎng)是歷史教學(xué)的核心,但很多教師僅僅只是要求學(xué)生重視聽課、記憶、做筆記、練習(xí)等環(huán)節(jié)。第三,歷史結(jié)論的豐富性在教學(xué)活動(dòng)中難以得到彰顯。歷史學(xué)科這一特點(diǎn)決定了歷史課堂教學(xué)應(yīng)該是開放的而不是封閉的,對(duì)結(jié)論的討論應(yīng)該是靈活的而不是死板的,提供的教學(xué)史料應(yīng)是多樣的而不是單一的。

對(duì)歷史學(xué)科的認(rèn)識(shí)誤區(qū),從根本上來說是因?yàn)榻處煕]有認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)科的主客觀統(tǒng)一性。歷史學(xué)科的主客觀統(tǒng)一性決定了歷史課堂必須采用探究式教學(xué),讓歷史課堂教學(xué)也能做到主客觀的統(tǒng)一。從教師層面上來說,教師應(yīng)在遵循歷史客觀性的基礎(chǔ)上,在課堂上通過激發(fā)學(xué)生的主觀想象力,讓學(xué)生開展合理的假設(shè),并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)史料進(jìn)行探究,讓學(xué)生進(jìn)入具體的歷史情境之中。此外,教師還要引導(dǎo)學(xué)生去思考?xì)v史人物或事件是如何影響現(xiàn)代社會(huì)的,使學(xué)生形成與自己實(shí)際年齡相符的歷史發(fā)展觀,對(duì)歷史問題能提出自己的見解,從而形成個(gè)人的歷史思維。從學(xué)生層面上來說,如果學(xué)習(xí)歷史還停留在死記硬背上,那么將無法認(rèn)識(shí)到歷史的真諦,也無法激起對(duì)歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣。歷史教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主觀能動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生積極思考?xì)v史事件的因果關(guān)系,能對(duì)歷史問題進(jìn)行解釋,并能從中獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)選擇有參考借鑒作用的知識(shí)。凡此種種,均離不開師生們?cè)跉v史課堂上的主動(dòng)探究。

二、關(guān)于歷史教材使用的認(rèn)識(shí)誤區(qū)與對(duì)策。

新課改中所使用的初中歷史教材,創(chuàng)新構(gòu)建了符合初中生素質(zhì)能力培養(yǎng)需要的知識(shí)體系,代表著一種創(chuàng)新的理念和實(shí)踐方法。但在很多教師的理念中,傳統(tǒng)教材觀還根深蒂固,他們?cè)诮虒W(xué)中基本上是“教教材”而不是“用教材教”。具體體現(xiàn)在:將教材內(nèi)容等同于教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)完全由課本來確定;教材重點(diǎn)就是教學(xué)重點(diǎn);學(xué)生只學(xué)習(xí)課本知識(shí);如果沒有教材,教師就不懂教什么、如何教;教師傳導(dǎo)給學(xué)生的歷史都是教科書中的定論、共識(shí)內(nèi)容;等等。傳統(tǒng)的“教教材”觀念之所以未能扭轉(zhuǎn),究其根源還在于教師對(duì)歷史學(xué)科特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)不到位。

要扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)的“教教材”的觀念,需要更加理性地審視歷史教材。教師在這過程中必須做到認(rèn)真品味歷史教材和靈活運(yùn)用歷史教材。做到認(rèn)真品味歷史教材,就要充分認(rèn)識(shí)到歷史教材中的史實(shí)帶有選擇性。史家、編寫者在專著、課本上呈現(xiàn)的是一種選擇,這并不意味著歷史是相對(duì)的、騙人的,選擇的東西只是事實(shí)的一部分。因而,教師在利用教材時(shí)要特別注意挖掘教材文本中所隱藏的資源。歷史教材的選擇性也正是歷史學(xué)科的魅力所在,它能為學(xué)生通過教材去挖掘歷史資源創(chuàng)造很多可能。所謂靈活運(yùn)用歷史教材,就是通過“還原、整合、開發(fā)、挖掘”的方式對(duì)教材內(nèi)容加以靈活運(yùn)用。“還原”即對(duì)于一些抽象的、理解難度較大的歷史概念或現(xiàn)象,使用適當(dāng)?shù)囊曈X材料來幫助學(xué)生加深理解,如提供歷史數(shù)據(jù)或歷史遺址遺跡遺物照片等;“整合”即運(yùn)用多種手段對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整、補(bǔ)充和開發(fā),從而完善和拓展歷史教學(xué)內(nèi)容體系;“開發(fā)”即加強(qiáng)學(xué)科間資源的交叉,打破學(xué)科界限,培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力,如在歷史教學(xué)中滲透地理知識(shí),能讓學(xué)生更加直觀、深刻地理解知識(shí);“挖掘”即充分挖掘教材含蘊(yùn),鍛煉學(xué)生思維,提高學(xué)生探究問題的能力。

三、關(guān)于歷史課程理念與教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)誤區(qū)與對(duì)策。

本次課程改革,提出了全新的課程理念,指出要“以人為本”“以學(xué)生的發(fā)展為本”,注重“知識(shí)與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀”的整合,要以開放型的新課程觀來建構(gòu)現(xiàn)代化課程體系,用民主化思路來建構(gòu)新型師生關(guān)系,改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的靜止觀,樹立評(píng)價(jià)促發(fā)展的發(fā)展觀。在教學(xué)模式上,強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體,以學(xué)生發(fā)展為本,改革課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系,體現(xiàn)“以學(xué)論教”的評(píng)價(jià)思想,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生在課堂教學(xué)中呈現(xiàn)的狀態(tài)為參照來評(píng)價(jià)課堂教學(xué)質(zhì)量。

然而,在現(xiàn)實(shí)中,新的課程理念與教學(xué)模式還很難徹底地運(yùn)用到實(shí)際課堂教學(xué)中,傳統(tǒng)課程觀與固化的教學(xué)模式還根深蒂固。具體表現(xiàn)在:習(xí)慣于將課程等同于學(xué)科,學(xué)科就是知識(shí);教學(xué)就是用簡(jiǎn)單說教的方式機(jī)械地傳遞知識(shí)的過程;畸形的口號(hào)式的愛國(guó)主義、民族主義教育充斥著歷史課堂;學(xué)生只是知識(shí)的接受者,接受學(xué)習(xí)是學(xué)生生存的基本途徑;學(xué)生學(xué)習(xí)歷史通常就是做筆記、強(qiáng)化記憶,忽視了學(xué)生應(yīng)該通過探索、發(fā)現(xiàn)和研究來獲得歷史知識(shí)。傳統(tǒng)的課程觀實(shí)質(zhì)上否定了學(xué)生的主體地位,更不用說學(xué)生的參與和自主探究學(xué)習(xí),這是由教師缺乏新課程理念造成的。

在初中歷史教學(xué)中要體現(xiàn)新課程理念,必須正確認(rèn)識(shí)到課程改革中教師、學(xué)生、教材和環(huán)境的新變化,要能全面把握課程理念的各個(gè)要素,促使歷史教學(xué)充滿生機(jī)與活力。

首先,要準(zhǔn)確地定位教師在課堂中的地位。傳統(tǒng)意義上,教師被視為課堂知識(shí)的傳授者、管理者,是居高臨下的“神仙”。新課程理念下,教師的教學(xué)行為和教學(xué)方法發(fā)生了根本性的變化,這就使教師在課堂中的角色也要發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。具體地說,在新課程中,教師應(yīng)由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)化為課堂的組織者與促進(jìn)者,由教學(xué)管理者轉(zhuǎn)化為知識(shí)的引導(dǎo)者,由居高臨下的“神仙”轉(zhuǎn)化為平等的合作者。

其次,要突出學(xué)生作為課堂主體的地位,引導(dǎo)學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式。在新課程理念下,學(xué)生應(yīng)被視為教學(xué)的主體,而不是被動(dòng)接受知識(shí)的對(duì)象,我們應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生開展發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。

再次,要把學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的獲得作為歷史教學(xué)活動(dòng)的重要目標(biāo),讓學(xué)生通過課程的學(xué)習(xí),獲得積極而有價(jià)值的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),這能為學(xué)生日后的發(fā)展與成長(zhǎng)提供幫助。因而,要把理解歷史作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。所謂歷史理解,是指能根據(jù)所獲得的信息合理建構(gòu)自我認(rèn)知,把握信息蘊(yùn)含的意義。例如講解“民主是什么?”時(shí),可從以下教學(xué)思路進(jìn)行歷史理解教學(xué):

1、下定義:民主是一種政府組織形式。

2、解釋:民主政府是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的?

3、比較:將民主政府與專制(集權(quán))政府進(jìn)行比較。

4、下結(jié)論:對(duì)民主政府與專制政府之間的差異做總結(jié)。

5、應(yīng)用:將民主概念運(yùn)用到某政府中,分析該政府的優(yōu)點(diǎn)。

6、總結(jié):根據(jù)數(shù)據(jù)、信息概括民主政府的特點(diǎn)。

7、拓展:用學(xué)生身邊的例子,拓展民主概念。

最后,要把歷史課程當(dāng)成是一門生成性課程,要從動(dòng)態(tài)的視角來看歷史課程。對(duì)于作為生成性課程,歷史課程的開發(fā)與教學(xué)要突破對(duì)專家學(xué)者權(quán)威的依賴,要重視學(xué)生與學(xué)習(xí)環(huán)境、課程教師、學(xué)習(xí)伙伴之間的互動(dòng)。教師和學(xué)生都應(yīng)被視為課程開發(fā)的主體,他們既是課程的傳遞者與吸收者,同時(shí)又是課程的建構(gòu)者與創(chuàng)造者。

四、關(guān)于歷史教學(xué)方法改革的認(rèn)識(shí)誤區(qū)與對(duì)策。

教學(xué)方法改革是推動(dòng)課程改革的重要環(huán)節(jié)。《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》就如何推進(jìn)教學(xué)方法改革創(chuàng)新進(jìn)行了較為詳細(xì)的闡述,其指出:歷史課程教學(xué)活動(dòng)的組織要拓寬教學(xué)活動(dòng)的途徑,充分開展啟發(fā)式、互動(dòng)式的教學(xué),讓教學(xué)活動(dòng)變得豐富多彩。鼓勵(lì)教師多開展諸如歷史辯論會(huì)、故事會(huì)、講座、社會(huì)調(diào)查、參觀采訪等形式的課內(nèi)外活動(dòng)。從中,我們可以看到,在課程改革背景下的中學(xué)歷史課堂教學(xué)中,學(xué)生活動(dòng)的組織與開展愈發(fā)顯得重要,甚至在一些學(xué)校直接規(guī)定了在課堂上要留出多少時(shí)間安排學(xué)生活動(dòng)。豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)的確能有效地提升歷史教學(xué)效率,但是,當(dāng)前許多歷史課堂上學(xué)生活動(dòng)形式化、表象化的現(xiàn)象突出,即活動(dòng)的組織開展缺乏正確的目標(biāo)引領(lǐng)(如果有,也僅是以知識(shí)點(diǎn)識(shí)記為目標(biāo)),這顯然有悖于活動(dòng)開展要有助于推動(dòng)學(xué)生發(fā)展、經(jīng)驗(yàn)獲得這一初衷。

要在歷史課堂中有效開展學(xué)生活動(dòng),就要注意以下兩點(diǎn):一是活動(dòng)要有明確的目的性,即開展的學(xué)生活動(dòng),必須有利于全面落實(shí)教學(xué)目標(biāo),而不能為了活動(dòng)而活動(dòng)。這就要求教師在設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)時(shí),要將活動(dòng)的內(nèi)容、形式都緊扣歷史課程的三大目標(biāo):知識(shí)和能力,過程和方法,情感、態(tài)度和價(jià)值觀。這樣進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)才能達(dá)到學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的要求。二是在歷史課堂上,活動(dòng)要緊緊地圍繞拓展學(xué)生思維去進(jìn)行,活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié),都要引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行思考,從而通過活動(dòng)幫助學(xué)生形成歷史認(rèn)識(shí)。歷史課堂中的學(xué)生活動(dòng)要呈現(xiàn)出特定情境中的歷史細(xì)節(jié),營(yíng)造恰當(dāng)?shù)臍v史感,從而讓學(xué)生更客觀地從歷史情境中去看待與評(píng)價(jià)歷史;活動(dòng)中史料的提供要生動(dòng)有趣,以激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的思考,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史結(jié)論的形成要建立在史料研究的基礎(chǔ)上,從而更好地理解歷史。

總之,課程改革是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,在這過程中,我們要結(jié)合實(shí)際,認(rèn)真貫徹落實(shí)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中的各項(xiàng)要求,糾正課改認(rèn)識(shí)中的誤區(qū),制定出有助于課程改革目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的措施,努力使課程改革的實(shí)施不再出現(xiàn)偏差,從而推進(jìn)初中歷史課程改革深入開展。

新課標(biāo)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十

對(duì)初中歷史課程的準(zhǔn)確定位,有助于解決歷史教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的問題。課程標(biāo)準(zhǔn)消除了受大學(xué)歷史課模式的影響,打破了傳統(tǒng)的學(xué)科體系的歷史和風(fēng)格,以貫通古今、中外相關(guān)的學(xué)習(xí)主題為教學(xué)單位,根據(jù)它建立的課程系統(tǒng)在關(guān)注學(xué)科體系的同時(shí),也照顧到了學(xué)生的心理成長(zhǎng),這樣就更有利于促進(jìn)學(xué)生從全面、辯證的知識(shí)視角來看待歷史發(fā)展中局部和全局的關(guān)系,理解歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,更好地了解中國(guó)和世界的關(guān)系;而且這時(shí)的歷史學(xué)科不再是知識(shí)選擇的重心,而是從學(xué)生的認(rèn)知水平、生活經(jīng)驗(yàn)、原來的知識(shí)結(jié)構(gòu)和終身發(fā)展的角度來安排教學(xué)活動(dòng)了,教學(xué)內(nèi)容從而更加接近學(xué)生生活和現(xiàn)代社會(huì),符合學(xué)生的認(rèn)知能力和尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,更能滿足學(xué)生的在歷史學(xué)習(xí)上的需求,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的'興趣,使學(xué)生感到歷史不再遙遠(yuǎn),感到充滿趣味的歷史;新標(biāo)準(zhǔn)不再是簡(jiǎn)單地重視學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)結(jié)果和成績(jī),而更加注意學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和所用的方法手段,倡導(dǎo)學(xué)生通過主動(dòng)學(xué)習(xí)去掌握學(xué)習(xí)歷史的方法,學(xué)會(huì)通過多種途徑搜集歷史信息材料,使學(xué)生學(xué)會(huì)分析歷史事實(shí)的本質(zhì),在分析問題解決問題的過程中最終使學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史提高了他們解決問題的能力。高度重視學(xué)習(xí)過程。教師對(duì)歷史的教學(xué)不再是單方面灌輸,而成為了教師與學(xué)生之間的多向交流,提高了歷史課程真正的吸引力、親和力。總之,各方面的這些變化,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生關(guān)于歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,一定程度上扭轉(zhuǎn)了學(xué)生不喜歡上歷史課的現(xiàn)狀,改變了長(zhǎng)期以來歷史教育一直被忽視的狀況。

“初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)”強(qiáng)調(diào)改變學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)方法,重新認(rèn)定歷史學(xué)習(xí)的結(jié)果,學(xué)生只有在情緒積極參與、探索、溝通和思考等情況下才可以促進(jìn)改善學(xué)習(xí)質(zhì)量,而實(shí)現(xiàn)這種情況的一個(gè)有力的辦法是研究性學(xué)習(xí)是一種。學(xué)習(xí)主題的設(shè)置,為研究性學(xué)習(xí)提供了一個(gè)廣闊的和方便的學(xué)習(xí)空間。學(xué)生在某一個(gè)特定的興趣驅(qū)使下學(xué)習(xí)主題內(nèi)容并對(duì)其做進(jìn)一步的探討,在開放的學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中,學(xué)會(huì)收集材料、信息和如何安排利用材料,對(duì)材料進(jìn)行分析、研究和歸納,得出結(jié)論。有這種做法有利于初中生歷史思維能力的形成,提高他們解決歷史問題和現(xiàn)實(shí)問題的能力。

新課標(biāo)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十一

歷史課程圍繞核心素養(yǎng),體現(xiàn)課程性質(zhì),反映課程理念,確立課程目標(biāo)。

(一)核心素養(yǎng)內(nèi)涵。

核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。通過核心素養(yǎng)的培育,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

歷史課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng),主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面。

1.唯物史觀。

唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論。

人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是由表及里、逐漸深化的,要透過歷史的紛雜表象認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì),必須以科學(xué)的歷史觀和方法論為指導(dǎo)。唯物史觀使歷史學(xué)成為一門科學(xué),只有運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,才能對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。

在義務(wù)教育階段,要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷史。

2.時(shí)空觀念。

時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。

任何事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下存在的,只有在特定的時(shí)空框架中,才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解。

在義務(wù)教育階段,要求學(xué)生學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下考察歷史。

3一史料實(shí)證。

史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析,并運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。

史料是認(rèn)識(shí)歷史的主要依據(jù)。要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí),必須重視史料的搜集和解讀,并在學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)中加以運(yùn)用。

在義務(wù)教育階段,要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)依靠可信史料了解和認(rèn)識(shí)歷史。

4.歷史解釋。

歷史解釋是指以史料為依據(jù),客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷史的態(tài)度和方法。

所有歷史敘述本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋,即便是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)。只有通過對(duì)史料的搜集、整理和辨析,辯證、客觀地描述歷史,揭示歷史表象背后的深層因果關(guān)系,才能不斷接近歷史真實(shí)。

在義務(wù)教育階段,要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法。

5.家國(guó)情懷。

家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求與社會(huì)責(zé)任。

學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題,熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國(guó),放眼世界,以服務(wù)于國(guó)家富強(qiáng)、中華民族偉大復(fù)興和人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。

在義務(wù)教育階段,要求學(xué)生形成對(duì)家鄉(xiāng)、國(guó)家和中華民族的認(rèn)同,具有國(guó)際視野,有理想、有擔(dān)當(dāng)。

上述五個(gè)方面是不可分割的有機(jī)整體。其中,習(xí)的理論指引,是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證;科本質(zhì)的體現(xiàn),是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的基礎(chǔ)條件;習(xí)的必備技能,是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑;思維與表達(dá)能力培養(yǎng)的基本要求,是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的集中體現(xiàn);家國(guó)情懷體現(xiàn)了歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值追求,是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的情感基礎(chǔ)和理想目標(biāo)。

因?yàn)檎膬?nèi)容過多,請(qǐng)大家通過網(wǎng)盤下載課程原件。

新課標(biāo)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十二

一、熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,相信學(xué)生。我們都知道,初中階段是學(xué)生一生的行為習(xí)慣、性格品德的重要形成期。作為教師,我們的態(tài)度在一定程度上能夠影響學(xué)生的行為習(xí)慣和性格的養(yǎng)成??粗麄?cè)谖覀兩砼宰聣殉砷L(zhǎng),由幼稚到成熟,我感到非常的高興。我熱愛學(xué)生,喜歡他們的活潑亂跳、童言無忌,也能包容他們的一些過錯(cuò),莽撞行為。因?yàn)闊釔蹖W(xué)生,我獲得了學(xué)生們的喜愛。古人說“親其師,信其道”,所以我的學(xué)生也大都喜愛歷史課?,F(xiàn)在的中學(xué)生自尊心都很強(qiáng),他們都想獲得別人的尊重。你尊重他們,他們就會(huì)聽你的話。要相信學(xué)生,不要隨便放棄一個(gè)學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛力。我們都知道,每一個(gè)學(xué)生,背后都有爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆,都是幾個(gè)家庭的希望。你的信任、鼓勵(lì),會(huì)使你的學(xué)生信心百倍、百折不饒,有時(shí)會(huì)創(chuàng)造奇跡的。成功每一個(gè),幸福幾家人!每每想到這些,歷史的責(zé)任感、教師的職責(zé)感,都讓我感到老師責(zé)任的重大!

1/3生正好也看過那部影視作品,那你的講課就更能引起他們的共鳴,他們學(xué)習(xí)歷史的興趣就更濃。

三、多參加校內(nèi)、校外的教研活動(dòng),多向組內(nèi)、組外經(jīng)驗(yàn)豐富的教師(班主任)請(qǐng)教。當(dāng)今時(shí)代,學(xué)生在變,教材在變,當(dāng)教師最忌閉門造車、孤陋寡聞。多參加校內(nèi)、校外的教研活動(dòng),認(rèn)真聽課,聽專家講座,可以及時(shí)吸收、借鑒他人優(yōu)秀、獨(dú)到的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)方法。也可以了解其他學(xué)科的最新知識(shí)(因?yàn)闅v史與其他學(xué)科都是有聯(lián)系的),便于我們上課時(shí)旁征博引、融會(huì)貫通。多向組內(nèi)、組外經(jīng)驗(yàn)豐富的教師(班主任)請(qǐng)教,可以學(xué)到他們寶貴的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)突發(fā)問題的處理方法,還可以更好地了解學(xué)生,聯(lián)手對(duì)問題學(xué)生進(jìn)行有效的教育。

四、多關(guān)注國(guó)內(nèi)外發(fā)生的一些熱點(diǎn)問題、焦點(diǎn)問題。歷史課講的是過去的問題,有些學(xué)生不一定感興趣,他們只對(duì)現(xiàn)實(shí)問題感興趣。但今天社會(huì)上發(fā)生的許多問題都是與歷史事件相聯(lián)的或者相似的,如當(dāng)今巴印矛盾、俄格沖突、臺(tái)灣問題、國(guó)際金融危機(jī)等。如果我們教師了解了這些熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題,再帶入課堂結(jié)合歷史知識(shí)進(jìn)行分析,很容易引起學(xué)生對(duì)歷史的興趣。同時(shí),也可以提高學(xué)生的分析能力和思維水平。

五、注重自身形象,提高個(gè)人修養(yǎng);同時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生。很難想象,當(dāng)一個(gè)蓬頭垢面或穿著隨便的歷史老師無精打采地走進(jìn)課堂,教學(xué)語言又毫無抑揚(yáng)頓挫,學(xué)生會(huì)好好地聽課?相反,當(dāng)一個(gè)歷史老師面凈發(fā)整或穿著整齊,精神抖擻地走進(jìn)教室,即使教學(xué)語言平淡無奇,學(xué)生恐怕也會(huì)好好聽一段時(shí)間課的。所以我們老師應(yīng)該注意自身形象。要提高個(gè)人修養(yǎng),2/3只有多看社會(huì)學(xué)書籍和教育教學(xué)書籍,“腹有詩書氣自華”。另外,平時(shí)多關(guān)心學(xué)生的身體心理發(fā)展,平等對(duì)待每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生,努力做到“言必行,行必果”。這樣的歷史老師自然會(huì)深受學(xué)生的敬畏,他的歷史教學(xué)自然也就好進(jìn)行了。

六、積極參加繼續(xù)教育,學(xué)習(xí)新課改的理念。隨著時(shí)代的迅猛發(fā)展,學(xué)生也有很大的變化,國(guó)家新課程改革正在進(jìn)一步推進(jìn),教材、教學(xué)觀念、教學(xué)方法、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)機(jī)制都在發(fā)生很大的變化。如果教師僅憑以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),是難以適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)。所以我們教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),積極參加繼續(xù)教育,更新教學(xué)理念,進(jìn)行教學(xué)研究。努力在課堂教學(xué)中真正實(shí)現(xiàn)“教師的主導(dǎo)性,學(xué)生的主體性”。引導(dǎo)學(xué)生由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的態(tài)度轉(zhuǎn)變。由注重識(shí)記歷史知識(shí)到注重提高歷史思維水平和理解運(yùn)用能力的轉(zhuǎn)變。

只有做到這些,我們的學(xué)生才能真正的喜歡歷史,主動(dòng)去探究歷史、感悟歷史,才會(huì)喜歡上歷史課。我們的歷史教學(xué)才會(huì)繼續(xù)煥發(fā)生機(jī),充滿活力。我們自己才能成為快樂的、深受學(xué)生喜愛的教師。

2012年2月2日。

3/3。

新課標(biāo)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十三

歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施和推廣,對(duì)廣大老師和學(xué)生來說都是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。首先是對(duì)新的教材體系不太適應(yīng),其次是對(duì)新增加的教學(xué)內(nèi)容比較陌生,第三是教材容量過大,讓大家有點(diǎn)措手不及。大家普遍的感受是有點(diǎn)不會(huì)教、教不會(huì)了。

從新舊教材的對(duì)比上來看,舊的歷史教材總體上來說信息量較小,分析深刻,在體系編排上無論是世界史還是中國(guó)史,無論是古代史還是近現(xiàn)代史,都是以時(shí)代為線索,而在某一時(shí)間段內(nèi)分析其政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展變化。新教材則容量大、信息廣,分析比較淺顯,其體系則是分別以政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化為線索,再以時(shí)間為紐帶去闡述古代中國(guó)、近代中國(guó)和世界在這些領(lǐng)域的發(fā)展變化,有專題史的思想。和舊教材相比,是大相徑庭,所以老師們會(huì)有很大的不適應(yīng)。

從學(xué)生方面的因素來說,隨著信息時(shí)代的到來、網(wǎng)絡(luò)的普及,現(xiàn)在的學(xué)生與上世紀(jì)的學(xué)生已有很大的差別?,F(xiàn)在一個(gè)學(xué)生每天獲取的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教師,同時(shí),現(xiàn)在的學(xué)生視野開闊,思維敏捷,遇到問題總是窮追不舍。因此,我們的教師要跟上時(shí)代的步伐,必須要正視學(xué)生的這一變化。

從時(shí)代的變遷上來說,進(jìn)入21世紀(jì)以來,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,時(shí)局的變化,對(duì)人才的要求越來越高,不但要求你對(duì)本專業(yè)的知識(shí)有精準(zhǔn)的掌握,還要求對(duì)其他學(xué)科的知識(shí)有充分的了解,不但要求你掌握好漢語,而且要求你掌握好最基本的英語,現(xiàn)在出現(xiàn)了許多邊緣性的學(xué)科,單靠某一學(xué)科的知識(shí)是不能解決問題的??傊?,新的時(shí)代需要新的人才,一專多能的人更能適應(yīng)社會(huì)的需要。

在教學(xué)實(shí)踐和觀摩學(xué)習(xí)中,我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)下的歷史教學(xué)有了下面一些體會(huì)。

首先:處理好教材。新教材的容量比較大,所以在教學(xué)過程中,如何處理教材就顯得至關(guān)重要。我覺得在處理新教材的內(nèi)容時(shí)要有取有舍,純記憶的東西可點(diǎn)到為止,而對(duì)較難理解的內(nèi)容要進(jìn)行重點(diǎn)突破。就如有的老師所說的:現(xiàn)在主要是如何使用好新教材而不是如何教好新教材。另外,新教材的體系沒有舊教材的體系那么容易把握,似乎每一個(gè)專題與前一個(gè)專題和后一個(gè)專題之間都沒有必然的聯(lián)系,這樣,每個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間都是孤立、分散的。其實(shí)不然,只要你認(rèn)真鉆研,善于把握,它們之間也有著密切的聯(lián)系。

如必修三的專題一“中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變”這一專題的四節(jié)課講的是儒家思想的產(chǎn)生、正統(tǒng)地位的確立、新發(fā)展及受到批判;而專題三“近代中國(guó)思想解放的潮流”三節(jié)課即講的是向西方學(xué)習(xí)技術(shù)、制度、思想一個(gè)過程,也是儒家思想受到?jīng)_擊、動(dòng)搖的一個(gè)過程。這樣,兩個(gè)貌似無關(guān)的專題卻清晰的敘述了整個(gè)儒家思想的發(fā)展過程。如果教師在講課前心中沒有一個(gè)整體的把握,那么在上課的過程中就不會(huì)游刃有余。簡(jiǎn)言之,需要我們教師能有效的把握處理教材。

其次,提高自身的素質(zhì)。新課改下,我們的教師首先要學(xué)習(xí)教育改革的新理念,樹立全新的教育觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀,要運(yùn)用新的教育理論武裝自己,按新時(shí)期教育規(guī)律辦事,以最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間、最合理的辦法提高工作效率。

新教材除容量大外,還有一個(gè)特點(diǎn)就是涉及的知識(shí)面特別廣,對(duì)有些知識(shí),我們可能比較陌生,比如繪畫藝術(shù)里的表現(xiàn)主義、印象主義、立體派,還有古代哲學(xué)、物理學(xué),這就需要我們的教師不斷地去充電,大量獲取其他學(xué)科方面的知識(shí),擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備量,提高自己的素質(zhì),許多地方要和教材、學(xué)生產(chǎn)生共鳴,只有“熟”才能生“巧”,連教師自己都搞不清的問題而去給學(xué)生講解,學(xué)生是不會(huì)喜歡去聽的。

第三,教學(xué)過程中另一個(gè)重要的方面就是深入淺出,優(yōu)秀的教師要盡力的把復(fù)雜的問題講簡(jiǎn)單,而不是把簡(jiǎn)單的問題復(fù)雜化。如必修三講的是思想文化史,講到每個(gè)階段的思想文化出現(xiàn)的背景時(shí),我們都會(huì)分析這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治、階級(jí)、社會(huì)狀況,也就是說:一定的思想文化是一定的經(jīng)濟(jì)政治在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映,簡(jiǎn)單地說就是:就是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),用哲學(xué)的觀點(diǎn)來解釋就更簡(jiǎn)單,這就需要我們不斷的提高自己的歷史素養(yǎng),增加歷史知識(shí)的儲(chǔ)備,同時(shí)要注重文史哲的有機(jī)結(jié)合。

最后,注重啟發(fā)式教學(xué)。舊教材下,我們教師喜歡表演式的上課,一節(jié)課口若懸河、滔滔不絕,感覺把教材分析的入木三分,很有成就感。或許舊教材下,這樣的教學(xué)方法是可行的,但在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,我們應(yīng)更多的去發(fā)揮學(xué)生的主體作用。這就需要教師在上課的過程中,盡量使用多媒體,充實(shí)教學(xué)資料,注重情景問題的設(shè)置,問題的設(shè)置最好是歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合,如在講羅斯福新政時(shí),我們可以把它和當(dāng)前的金融、經(jīng)濟(jì)危機(jī)相結(jié)合,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性;如在講到網(wǎng)絡(luò)的雙重作用時(shí),我們可設(shè)置:假如你是牛郎、包拯、比爾·蓋茨、、本·拉登,你會(huì)用網(wǎng)絡(luò)做什么,這樣既增加了趣味性,又跨越時(shí)空,可激發(fā)學(xué)生去自主探究。

總之,新教材、新課程標(biāo)準(zhǔn)下,我們教師無論是在知識(shí)的儲(chǔ)備,還是在教材的處理、教學(xué)方法的改進(jìn)上都需要不斷的去探索,改進(jìn)。

新課標(biāo)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十四

歷史作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科,其思想內(nèi)涵廣泛滲透到其他各門課程中。在新課改的精神要求下,歷史教學(xué)越來越要求歷史教師不斷更新教學(xué)觀念,真正將課改精神貫徹到實(shí)際教學(xué)工作中去。以下小編為大家精心準(zhǔn)備的:初中歷史教學(xué)心得體會(huì),歡迎參考閱讀!

通過近幾年的新目標(biāo)教學(xué)改革,我覺得新的課程改革,為歷史課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變提供了注入了一股新的動(dòng)力。在這一轉(zhuǎn)變過程中,理念無疑是最關(guān)鍵的。只有先進(jìn)的教學(xué)理念,才能催化出出色的教學(xué)行為,而新的課改,要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,樹立以學(xué)生為主、不斷探究的學(xué)習(xí)方式。歷史教師的觀念、角色、教學(xué)行為、教學(xué)策略等都要發(fā)生轉(zhuǎn)變,教師不再是單純的知識(shí)的傳遞者,歷史教學(xué)也不再是過去那種教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的簡(jiǎn)單相加,它開始向師生互教互學(xué)、共同發(fā)展的新型格局邁進(jìn)。只有形成這種師生關(guān)系,學(xué)生才能消除畏懼、釋放個(gè)性、發(fā)展?jié)撃?,真正做到“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼?。同時(shí)營(yíng)造出一個(gè)寬松的課堂氣氛,以此激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,使整堂課的教學(xué)能達(dá)到良好的效果。因此對(duì)于一個(gè)歷史教師而言,有效的協(xié)調(diào)人際關(guān)系與溝通表達(dá)的能力是必不可少的。而且隨著素質(zhì)教育的深入化,創(chuàng)新思維在歷史教學(xué)中也開始嶄露頭角。

歷史教學(xué)中,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維就是要激活學(xué)生強(qiáng)烈的“問題意識(shí)”,這主要來自兩方面:一是教師的提問;二是學(xué)生的發(fā)問。教師1的提問,要在深入研究教材的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確把握重點(diǎn)和難點(diǎn),同時(shí)理清各部分知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,精心設(shè)計(jì),環(huán)環(huán)相扣,從而引導(dǎo)學(xué)生去思考、聯(lián)想、探究,由此及彼,由表及里,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)歷史的本質(zhì),明白歷史發(fā)展的階段特征,把握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的目的。所以,教師在教學(xué)過程中的提問具有舉足輕重的作用。帶著這些問題,在課堂上師生共同探討、不斷深化對(duì)歷史現(xiàn)象、歷史事件本質(zhì)的認(rèn)識(shí),通過環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問,層層深入的剖析,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同看法,甚至得出不同結(jié)論。這樣,學(xué)生從中得到的是思維的啟迪,視野的開闊。其次,鼓勵(lì)、引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生發(fā)問也是培養(yǎng)學(xué)生“問題意識(shí)”的重要手段。回答問題是一種能力的表現(xiàn),那么善于提出問題更是一種創(chuàng)新意識(shí)的體現(xiàn)。因?yàn)榘l(fā)問是一個(gè)人探索未知領(lǐng)域的外在表現(xiàn),只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。教學(xué)中,應(yīng)非常注重激勵(lì)學(xué)生突破傳統(tǒng)思維定勢(shì),提出自己獨(dú)到的見解。如果一般人對(duì)某問題沒有任何興趣,那他就不會(huì)有什么創(chuàng)新;反之,興趣越大,問題越多,創(chuàng)新能力就越能發(fā)揮出來。因而,歷史教學(xué)能否得到學(xué)生的認(rèn)可,歸結(jié)到最后還是在于一個(gè)“興趣”問題。

2最終找到了問題的所在:教材的“繁、難、多、舊”,而新教材對(duì)準(zhǔn)上述四種病癥,改變了這種格局,化“繁、難、多、舊”為“簡(jiǎn)、易、少、新”為新世紀(jì)的中學(xué)歷史教學(xué)增添盎然生機(jī),尋回本應(yīng)該屬于歷史課的獨(dú)特魅力。

事實(shí)上,通過本學(xué)期的教學(xué),感觸頗多,其中最大的體會(huì)是:教師講得少了,學(xué)生活動(dòng)得多了;師生單向交流少了,學(xué)生之間、師生之間的雙向交流多了;學(xué)生在教學(xué)過程中從過去的從屬地位一躍而成為主體地位。新教材中設(shè)置了多種形式的課堂練習(xí),意在以靈活多樣的手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和思維的創(chuàng)造能力,為師生改革教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式提供了良好的機(jī)會(huì)。當(dāng)然,作為一個(gè)新型教師,在教學(xué)過程中今后還需要多吸取些其他優(yōu)秀教師的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷完善教學(xué)過程,使之更加符合新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的要求,避免“穿新鞋,走老路”現(xiàn)象的發(fā)生。

因此,需要注意的幾點(diǎn)是:

1、自主學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,但這種學(xué)習(xí)是在師生雙方統(tǒng)一的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí),因而不是孤立的,是在教師的引導(dǎo)下發(fā)生的。所謂學(xué)生的自主學(xué)習(xí),意味著教師的教學(xué)不武斷、不強(qiáng)制、不灌輸,意味著教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臈l件、營(yíng)造恰當(dāng)?shù)姆諊?,使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的愿望,增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。要避免把自主學(xué)習(xí)理解為拋開教師的作用、完全由學(xué)生自己學(xué)習(xí)的形式。自主學(xué)習(xí)既涉及學(xué)習(xí)內(nèi)容,也涉及學(xué)習(xí)方法。

3、需要掌握的原則:鼓勵(lì)——但不能庸俗化(適度);自主——但不能不幫助(引導(dǎo));合作——但不能走形式(實(shí)效);探究——但不能表面化(深入);真情——但不能偽矯情(自然);創(chuàng)新——但不能浮躁化。

本學(xué)期,本人任教初二級(jí)三個(gè)班的歷史課。一學(xué)期來,本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。

作為年輕教師,能認(rèn)真制定計(jì)劃,注重研究中學(xué)教學(xué)理論,認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué),積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng),上好公開課和平衡課,并能經(jīng)常聽各老師的課,從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇,以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照「初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教,讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘,多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。

教育是愛心事業(yè),為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代,本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康,根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo),對(duì)于個(gè)別差生,利用課間多次傾談,鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,積極面對(duì)人生,而對(duì)優(yōu)生,教育其戒驕戒躁努力向上,再接再厲,再創(chuàng)佳績(jī)。通過現(xiàn)實(shí)生活中的典范,讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念,樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。

作為教初二歷史課的老師,明白自己對(duì)教材的生疏,故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n,多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果,教學(xué)質(zhì)量,本人除注重研究教材,把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外,還采用多媒體教學(xué),如:投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,提高課堂的教學(xué)質(zhì)量,按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

通過一學(xué)期努力,能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃,并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課,培養(yǎng)好尖子生,提高中等生,幫助差生。但由于本學(xué)期授課時(shí)間較短,復(fù)習(xí)內(nèi)容較多,復(fù)習(xí)比較倉促,同時(shí)發(fā)覺很大一部分學(xué)生接受能力較差,學(xué)習(xí)自覺性不高。加上本人對(duì)教材生疏,同時(shí)要到廣州進(jìn)修本科,無暇顧及六個(gè)班面積較廣的差生,致使本學(xué)期教學(xué)成績(jī)未達(dá)所想。

在以后的教學(xué)工作中,要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),力求提高自己的教學(xué)水平,還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo),相信一切問題都會(huì)迎刃而解,我也相信有耕耘總會(huì)有收獲!

根據(jù)學(xué)校工作的需要,本學(xué)期我擔(dān)任畢業(yè)班的歷史教學(xué)工作?,F(xiàn)將本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下:

一、注重研究中學(xué)教學(xué)理論,認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué),積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng),上好公開課和平衡課,并能經(jīng)常聽各老師的課,從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇,以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行施教,讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。

二、認(rèn)真?zhèn)湔n,不但備學(xué)生而且備教材備教法,根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)課的類型,擬定采用的教學(xué)方法,并對(duì)教學(xué)過程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄,認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”,每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備,并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具,課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié),寫好教學(xué)后記,并認(rèn)真按搜集每課書的知識(shí)要點(diǎn),歸納總結(jié)。

三、積極推進(jìn)素質(zhì)教育。目前的歷史學(xué)科考試模式仍然比較傳統(tǒng),這決定了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上,為此,我在歷史教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng),把傳受知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來,在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。

四、狠抓學(xué)風(fēng)。我所教的3個(gè)班,學(xué)生比較喜愛歷史學(xué)科,上課的時(shí)候比較認(rèn)真,大部分學(xué)生都能專心聽講,課后也能認(rèn)真完成作業(yè)。但有為數(shù)不少的學(xué)生,因?yàn)榕掳嘀魅呜?zé)備,學(xué)習(xí)上存在的問題不敢問老師,作業(yè)也因?yàn)榕路謹(jǐn)?shù)低而找別人的來抄,這樣就嚴(yán)重影響了成績(jī)的提高。對(duì)此,我狠抓學(xué)風(fēng),在班級(jí)里提倡一種認(rèn)真、求實(shí)的學(xué)風(fēng),嚴(yán)厲批評(píng)抄襲作業(yè)的行為。與此同時(shí),為了提高同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性,開展了學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng),在學(xué)生中興起一種你追我趕的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

6們的興趣;一些學(xué)生基礎(chǔ)太差,抱著破罐子破摔的態(tài)度,或過分自卑,考試怯場(chǎng)等,我就幫助他們找出適合自己的學(xué)習(xí)方法,分析原因,鼓勵(lì)他們不要害怕失敗,要給自己信心,付出一定會(huì)有回報(bào)。

六、抓好課后輔導(dǎo)。我利用課余時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),不明白的耐心講解,教給他們好的記憶方法,好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,做到對(duì)所學(xué)知識(shí)鞏固復(fù)習(xí),及時(shí)查缺補(bǔ)漏。并與家長(zhǎng)聯(lián)系,及時(shí)溝通情況,使家長(zhǎng)了解情況,以便在家里對(duì)孩子進(jìn)行必要的監(jiān)督。

在我的努力下,歷史學(xué)科成績(jī)有一定的提高,尤其在畢業(yè)班第一、二次質(zhì)量預(yù)測(cè)中效果明顯,但離學(xué)校的期望還有一定的差距。究其原因,是學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)還不是很完整,知識(shí)系統(tǒng)還存在很多真空的部分。這些已成為寶貴的財(cái)富,將引領(lǐng)我在今后的工作中不斷提高和進(jìn)步。

本學(xué)期,我擔(dān)任高二年級(jí)歷史教學(xué)工作,繼續(xù)擔(dān)任歷史教研組組長(zhǎng)一職,在這一年里,我認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,從各方面嚴(yán)格要求自己,主動(dòng)與班主任團(tuán)結(jié)合作,結(jié)合本班的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),使教學(xué)工作有計(jì)劃,有組織,有步驟地開展。為完成教育教學(xué)工作出勤出力,現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作以下總結(jié):

一、認(rèn)真鉆研教材,明確指導(dǎo)思想。

7類社會(huì)的密切聯(lián)系;體會(huì)歷史的價(jià)值,增強(qiáng)理解歷史和運(yùn)用歷史的信心;初步學(xué)會(huì)應(yīng)用歷史的思維方式去觀察,分析,解決日常生活中的問題;形成勇于探索,勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神;獲得適應(yīng)未來社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的重要?dú)v史事實(shí)和必要的應(yīng)用技能。

二、認(rèn)真?zhèn)浜谜n,突出知識(shí)傳授與思想教育相結(jié)合。

不但備學(xué)生而且備教材備教法,根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)課的類型,擬定教學(xué)方法,認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”,每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備,課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié),寫好教學(xué)后記。

三、注重課堂教學(xué)藝術(shù),提高教學(xué)質(zhì)量。

課堂強(qiáng)調(diào)師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng),共同發(fā)展,增強(qiáng)上課。

---來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考。

新課標(biāo)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十五

近年來,歷史課程改革成為教育界的熱門話題。歷史課程改革的目的是為了提高學(xué)生的歷史素養(yǎng),并培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造力。經(jīng)過一段時(shí)間的探索和實(shí)驗(yàn),我對(duì)歷史課程改革有一些心得體會(huì),下面就與大家分享一下。

首先,歷史課程改革要注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。歷史素養(yǎng)是指學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史,能夠全面、客觀地理解歷史事件和歷史人物的能力。在傳統(tǒng)的歷史課程中,學(xué)生只是被動(dòng)地接受教師的灌輸,缺乏主動(dòng)思考和獨(dú)立思考的能力。而在改革后的歷史課程中,學(xué)生將會(huì)通過各種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng),如觀看歷史紀(jì)錄片、參觀博物館等,來豐富和拓寬他們的歷史知識(shí)和認(rèn)知。這樣一來,學(xué)生的歷史素養(yǎng)將會(huì)得到大大的提高,他們將能夠更加具備獨(dú)立思考和判斷的能力。

其次,歷史課程改革還要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。批判性思維是指通過對(duì)事物進(jìn)行分析、比較、評(píng)價(jià)和反思,從而形成自己的理性觀點(diǎn)和見解的能力。在傳統(tǒng)的歷史課程中,學(xué)生只是被動(dòng)地接受歷史事實(shí)的陳述,缺乏對(duì)歷史事件和歷史人物進(jìn)行深入思考和探究的能力。然而,在改革后的歷史課程中,學(xué)生將會(huì)通過參與一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),如課堂辯論、歷史研究項(xiàng)目等,來培養(yǎng)他們的批判性思維。這樣一來,學(xué)生將能夠積極思考?xì)v史事件的背后原因、影響和意義,并從中獲得自己的啟示和領(lǐng)悟。

再次,歷史課程改革還要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是指學(xué)生能夠在歷史學(xué)習(xí)中運(yùn)用各種方法和工具,創(chuàng)造性地表達(dá)自己的歷史觀點(diǎn)和見解的能力。在傳統(tǒng)的歷史課程中,學(xué)生只是被動(dòng)地接受歷史知識(shí)的灌輸,缺乏運(yùn)用歷史知識(shí)解決問題和進(jìn)行歷史創(chuàng)造的能力。然而,在改革后的歷史課程中,學(xué)生將會(huì)有更多機(jī)會(huì)參與到創(chuàng)造性的歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)中,如歷史小組項(xiàng)目、歷史故事創(chuàng)作等,以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。這樣一來,學(xué)生將能夠運(yùn)用所學(xué)的歷史知識(shí)和素養(yǎng),開展各種創(chuàng)造性的歷史研究和實(shí)踐活動(dòng),從而為歷史課程的深化和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

最后,歷史課程改革還要注重教師的培養(yǎng)和發(fā)展。教師是歷史課程改革的中堅(jiān)力量,他們的教學(xué)水平和素養(yǎng)直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣。在改革后的歷史課程中,教師應(yīng)通過參加各種培訓(xùn)和研討活動(dòng),不斷提高自己的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng),掌握最新的教學(xué)方法和教學(xué)資源,以更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史。同時(shí),教師還應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使他們能夠充分發(fā)揮個(gè)人的才智和潛能。

總之,歷史課程改革是教育界的一項(xiàng)重要任務(wù),通過改革,我們可以提高學(xué)生的歷史素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造力。同時(shí),教師的培養(yǎng)和發(fā)展也是歷史課程改革的關(guān)鍵。作為一名教師,我將會(huì)繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和探索,不斷提高自己的教學(xué)水平和能力,為歷史課程改革做出積極的貢獻(xiàn)。

新課標(biāo)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十六

歷史課程圍繞核心素養(yǎng),體現(xiàn)課程性質(zhì),反映課程理念,確立課程目標(biāo)。

(一)核心素養(yǎng)內(nèi)涵。

核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。通過核心素養(yǎng)的培育,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

歷史課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng),主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面。

1.唯物史觀。

唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論。

人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是由表及里、逐漸深化的,要透過歷史的紛雜表象認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì),必須以科學(xué)的歷史觀和方法論為指導(dǎo)。唯物史觀使歷史學(xué)成為一門科學(xué),只有運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,才能對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。

在義務(wù)教育階段,要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷史。

2.時(shí)空觀念。

時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。

任何事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下存在的,只有在特定的時(shí)空框架中,才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解。

在義務(wù)教育階段,要求學(xué)生學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下考察歷史。

3.一史料實(shí)證。

史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析,并運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。

史料是認(rèn)識(shí)歷史的主要依據(jù)。要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí),必須重視史料的搜集和解讀,并在學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)中加以運(yùn)用。

在義務(wù)教育階段,要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)依靠可信史料了解和認(rèn)識(shí)歷史。

4.歷史解釋。

歷史解釋是指以史料為依據(jù),客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷史的態(tài)度和方法。

所有歷史敘述本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋,即便是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)。只有通過對(duì)史料的搜集、整理和辨析,辯證、客觀地描述歷史,揭示歷史表象背后的深層因果關(guān)系,才能不斷接近歷史真實(shí)。

在義務(wù)教育階段,要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法。

5.家國(guó)情懷。

家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求與社會(huì)責(zé)任。

學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題,熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國(guó),放眼世界,以服務(wù)于國(guó)家富強(qiáng)、中華民族偉大復(fù)興和人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。

在義務(wù)教育階段,要求學(xué)生形成對(duì)家鄉(xiāng)、國(guó)家和中華民族的認(rèn)同,具有國(guó)際視野,有理想、有擔(dān)當(dāng)。

上述五個(gè)方面是不可分割的有機(jī)整體。其中,習(xí)的理論指引,是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證;科本質(zhì)的體現(xiàn),是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的基礎(chǔ)條件;習(xí)的必備技能,是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑;思維與表達(dá)能力培養(yǎng)的基本要求,是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的集中體現(xiàn);家國(guó)情懷體現(xiàn)了歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值追求,是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的情感基礎(chǔ)和理想目標(biāo)。

(二)目標(biāo)要求。

歷史課程的目標(biāo)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù),體現(xiàn)歷史課程的育人功能,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生初步樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,明理、增信、崇德、力行。

1.初步學(xué)會(huì)在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷史。

能夠認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人類社會(huì)發(fā)展中的重要作用,知道物質(zhì)生產(chǎn)是人類生存和人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ);知道人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔(dān)者和歷史的創(chuàng)造者;知道生產(chǎn)力發(fā)展的重要性,知道生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力;知道在階級(jí)社會(huì)中存在著階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力;初步了解人類社會(huì)形態(tài)從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展趨勢(shì)。能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運(yùn)用于歷史學(xué)習(xí),結(jié)合史實(shí)進(jìn)行闡述和說明。

2.學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下考察歷史。

了解歷史發(fā)展的時(shí)間順序和空間要素,初步掌握計(jì)算歷史時(shí)間和識(shí)別歷史地圖的方法,并能夠在歷史敘述中運(yùn)用這些方法;能夠?qū)⑹录?、人物、現(xiàn)象等置于歷史發(fā)展的特定或總體進(jìn)程及具體的地理空間中加以考察,并從歷史發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)其地位和作用。

3.初步學(xué)會(huì)依靠可信史料了解和認(rèn)識(shí)歷史。

了解史料的主要類型,初步學(xué)會(huì)從多種渠道獲取歷史信息,提高對(duì)史料的識(shí)讀能力;育旨?jí)驀L試運(yùn)用史料說明歷史問題,學(xué)會(huì)根據(jù)可信史料對(duì)歷史進(jìn)行論述;初步形成重證據(jù)的意識(shí)和處理歷史信息的能力。

4.初步學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法。

能夠初步區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋;能夠客觀敘述和分析歷史,有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法;在理解和辨析相關(guān)史料的基礎(chǔ)上,嘗試發(fā)現(xiàn)和提出新的問題,加以論證,形成自己的歷史認(rèn)識(shí)。

5.形成對(duì)國(guó)家和中華民族的認(rèn)同,具有國(guó)際視野,有理想、有擔(dān)當(dāng)。

能夠從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情,認(rèn)識(shí)中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢(shì),增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的情感,鑄牢中華民族共同體意識(shí);了解并認(rèn)同社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感;了解中國(guó)歷史上的英雄人物,崇尚英雄氣概,傳承民族氣節(jié);培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義,樹立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

了解人類文化的多樣性,理解和尊重世界各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng),認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史與世界歷史相互關(guān)聯(lián);了解中華文明對(duì)世界文明進(jìn)步作出的突出貢獻(xiàn),體現(xiàn)立足中國(guó)、面向世界的視野和胸懷,初步樹立構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的意識(shí)。

逐步確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,形成健全的人格,具有為家鄉(xiāng)、國(guó)家和世界發(fā)展貢獻(xiàn)力量的遠(yuǎn)大理想和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

因?yàn)檎膬?nèi)容過多,請(qǐng)大家通過網(wǎng)盤下載課程原件。

新課標(biāo)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十七

我認(rèn)為,高質(zhì)量的“一次備課”是“二次備課”、“集體備課”編寫“導(dǎo)學(xué)案”的前提和基礎(chǔ),沒有有效的“一次備課”,后面的所有環(huán)節(jié)都是假的、空的、低效甚至無效的。

(二)作業(yè)中的問題。

1.批改目的不明。2.重學(xué)輕練。3.要求寬松。4.追求結(jié)果,放棄過程。

(三)批改中的問題。

1.缺少思考。2.機(jī)械呆板。3.目標(biāo)偏移。

(四)展示中的問題。

1.展示的內(nèi)容缺少選擇性。“導(dǎo)學(xué)案”中的內(nèi)容一般可以分為三部分,一部分是多數(shù)不理解的,一部分是少數(shù)不理解的,一部分是個(gè)別不理解的。展示應(yīng)該是面向全班的,只有把多數(shù)同學(xué)都有教訓(xùn)值得吸取,有規(guī)律方法值得總結(jié)的題目拿出來展示,才能達(dá)到效益的化。

2.展示代表的選擇沒有針對(duì)性。參加展示的學(xué)生理應(yīng)是代表了某題的某種錯(cuò)誤類型的一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生,這種展示才對(duì)具有同類錯(cuò)誤的學(xué)生具有教學(xué)作用。但是由于同樣的原因,教師“兩眼漆黑”,只好課上各小組組長(zhǎng)指定代表進(jìn)行課堂展示。組長(zhǎng)盲目指定的結(jié)果,就有可能會(huì)出現(xiàn)該生展示的內(nèi)容100%的正確,做錯(cuò)的學(xué)生不能從中吸取教訓(xùn);也有可能全班只有一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生做錯(cuò)該題,讓參與展示的多數(shù)學(xué)生浪費(fèi)時(shí)間。

3.展示的重點(diǎn)內(nèi)容不突出。展示時(shí)應(yīng)該采用“要題入手展示法”,將最重要的題最先展示處理,以確保展示的充分性。有的教師展示不分主次,按照順序展示,平均分配展示時(shí)間,有可能導(dǎo)致次要題化時(shí)太多,而重要題沒有足夠的展示時(shí)間。

4.展示的方式單一性。展示的方式是多種多樣的。如多媒體屏幕展示、學(xué)習(xí)小組內(nèi)容交換習(xí)題展示、學(xué)習(xí)小組以討論方式口頭展示,師生之間以問答方式展示等。

5.展示缺少深度。由于展示由學(xué)生完成的,學(xué)生的水平?jīng)Q定了展示層次的膚淺,即使有了其它學(xué)生的幫助,恐怕也達(dá)不到揭示錯(cuò)誤原因并總結(jié)解題思路、方法的深度,必須依靠老師啟發(fā)、引導(dǎo)、解析。假如教師將自己定位為“學(xué)習(xí)者”,又沒有認(rèn)真?zhèn)湔n,學(xué)生的解題實(shí)踐中獲得的“感性認(rèn)識(shí)”就一定不能上升到“理性認(rèn)識(shí)”的高度,其得益和提高豈能得到保證.

(五)歸納中的問題。

一是缺乏“歸納”的意識(shí)。

二是使用“演繹法”。

第三是教師越俎代庖。

第四是急于求成。

總之,教無定法,任何理論都需要我們?cè)趯?shí)踐中去踐行。

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