寫(xiě)心得體會(huì)對(duì)提高學(xué)習(xí)和工作效率、積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)起著積極的推動(dòng)作用。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)是許多人的關(guān)注焦點(diǎn)。最后，希望這些心得體會(huì)范文可以給大家?guī)?lái)一些啟示和思考，促使我們?cè)诠ぷ魃钪懈映墒旌瓦M(jìn)步。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇一
中國(guó)特色學(xué)生讀本是一套適合學(xué)生閱讀的書(shū)籍，內(nèi)容涵蓋廣泛，旨在培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感、道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。在閱讀中國(guó)特色學(xué)生讀本的過(guò)程中，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的精神財(cái)富，下面我將從閱讀體驗(yàn)、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、改進(jìn)和感受幾個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)中國(guó)特色學(xué)生讀本的心得和體會(huì)。
首先，閱讀中國(guó)特色學(xué)生讀本讓我細(xì)細(xì)地感受到了其中所蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)涵。比如在《雷鋒精神歷久彌新》這本書(shū)中，將雷鋒同志的事跡真實(shí)且生動(dòng)地展現(xiàn)在我們眼前，讓我感受到了雷鋒精神所蘊(yùn)含的人間至善、無(wú)私奉獻(xiàn)的人生境界。在《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事》中，許多涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化的故事，時(shí)代背景和人物性格的刻畫(huà)讓我深深地感受到了中華文化的博大精深。這些書(shū)籍既能讓我們了解到中國(guó)的歷史文化背景，也能讓我們了解到一些優(yōu)秀人物的事跡和偉大精神。
其次，中國(guó)特色學(xué)生讀本的優(yōu)點(diǎn)在于內(nèi)容廣泛，深深地打動(dòng)了我。這里提到的廣泛不僅指的是涉及的內(nèi)容，還指的是讀者的年齡層次。書(shū)籍的內(nèi)容非常豐富，不同的書(shū)籍適合不同年齡段的學(xué)生閱讀。例如，小學(xué)生可以閱讀《我愛(ài)我的祖國(guó)》等與愛(ài)國(guó)主題相關(guān)的書(shū)籍。初中生閱讀《追夢(mèng)人生——復(fù)旦大學(xué)研修心得》則可以明確自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，并了解到如何為之努力。高中生則可以閱讀《蔡元培的人生格言》了解蔡元培先生的思想方法，為自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步提供一些思路。
但是，中國(guó)特色學(xué)生讀本也存在一些缺點(diǎn)。比如，《中華根脈——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全集》大量闡述了傳統(tǒng)文化中的“禮、義、廉、恥”等思想，但是這些思想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的推行還存在某些困難。另外，一些書(shū)籍或許對(duì)一些學(xué)生的閱讀難度過(guò)大，在閱讀能力稍遜的學(xué)生看來(lái)不太容易消化。
為了有效地改進(jìn)這些缺點(diǎn)，中國(guó)特色學(xué)生讀本需要做到一下幾點(diǎn)。首先，在書(shū)籍撰寫(xiě)的選擇上，應(yīng)該更加注重學(xué)生的閱讀能力和真實(shí)情況，盡可能讓學(xué)生深入體驗(yàn)其中的文化魅力；其次，建議增加一些優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)內(nèi)容，使讀者能夠更加深入體驗(yàn)到自己所喜愛(ài)的內(nèi)容。最后，應(yīng)該增加多種多樣的閱讀輔助工具，如電子書(shū)、講解視頻等等，更好地推廣中國(guó)特色學(xué)生讀本。
最后，閱讀中國(guó)特色學(xué)生讀本給我?guī)?lái)了很大的收獲。在這里，我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深，感受到了英雄人物的不朽意志和先哲的博學(xué)多才。這些對(duì)我的啟迪和幫助，不僅有益于我個(gè)人，還有助于我更好地投入到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，為祖國(guó)的發(fā)展和繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
綜上所述，中國(guó)特色學(xué)生讀本是一套非常優(yōu)秀的讀物。雖然其中存在一些缺點(diǎn)，但總體而言，閱讀中國(guó)特色學(xué)生讀本是一件非常有意義的事情。它不僅能夠提高我們的閱讀能力和修養(yǎng)素質(zhì)，還能夠幫助我們提升自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和思想意識(shí)。未來(lái)，我希望能夠繼續(xù)關(guān)注中國(guó)特色學(xué)生讀本的發(fā)展，為其的推廣和完善盡一份力量。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇二
《思想學(xué)生讀本》是一本極富內(nèi)涵的讀物，是一部啟迪思想、鼓舞斗志的好書(shū)。在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深入領(lǐng)會(huì)了作為一名大學(xué)生應(yīng)該具備的思想素質(zhì)和作為一個(gè)公民應(yīng)該擁有的國(guó)家意識(shí)。接下來(lái)，我將分享一些我在閱讀這本書(shū)時(shí)的心得體會(huì)。
第二段：思想素質(zhì)。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，思想素質(zhì)已經(jīng)成為衡量一個(gè)人綜合能力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一?！端枷雽W(xué)生讀本》提醒我們，作為一名大學(xué)生，我們需要具備良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并且應(yīng)該不斷開(kāi)發(fā)自己的思想能力。為此，我們需要不斷學(xué)習(xí)、思考、探索，并保持對(duì)社會(huì)及時(shí)并積極的反應(yīng)，才能真正擁有高水平的思想素質(zhì)。
第三段：國(guó)家意識(shí)。
《思想學(xué)生讀本》還引導(dǎo)我們發(fā)展具有較高的國(guó)家意識(shí)，對(duì)于我們的祖國(guó)和家鄉(xiāng)應(yīng)該有深厚的感情。作為新時(shí)代的學(xué)生，我們應(yīng)該對(duì)祖國(guó)有一份守護(hù)和建設(shè)的責(zé)任感。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)祖國(guó)的發(fā)展歷程，理性思考祖國(guó)的現(xiàn)狀和未來(lái)，積極推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，我們要堅(jiān)定信仰，加強(qiáng)對(duì)道路、理論和制度的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的政治覺(jué)悟。
第四段：思想起航。
讀完《思想學(xué)生讀本》，我明白了一個(gè)道理，那就是想要有優(yōu)秀的思想水平，一定要有開(kāi)放、敢于思考和不斷探索的心態(tài)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該具備質(zhì)疑精神，不盲目迷信權(quán)威，注重思辨與獨(dú)立思考。我們應(yīng)該勇于開(kāi)拓、敢于挑戰(zhàn)、不斷突破自我，讓自己的思想起航，同時(shí)給我們的生活注入更多的樂(lè)趣。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《思想學(xué)生讀本》是一部值得每一個(gè)大學(xué)生反復(fù)閱讀和深刻領(lǐng)悟的好書(shū)。通過(guò)這本書(shū)，我們可以激發(fā)自身的思想潛能并增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展和人類(lèi)社會(huì)的和諧進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。我堅(jiān)信，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，勇敢實(shí)踐，我們定能成為一名全面發(fā)展的人才，助力我們的祖國(guó)在全球舞臺(tái)上更加嶄露頭角。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇三
蕭紅，這個(gè)姓名深深地刻在我們國(guó)家文學(xué)的歷史長(zhǎng)河上。她的作品充滿(mǎn)了痛苦和哀傷，卻又充滿(mǎn)了對(duì)人類(lèi)真摯感情的渴望和追求。近年來(lái)，小學(xué)生開(kāi)始接觸并研習(xí)蕭紅的作品，通過(guò)閱讀蕭紅讀本，小學(xué)生們不僅能夠感受到蕭紅作品中蘊(yùn)含的情感力量，還能夠從中獲得諸多心得和體會(huì)。
首先，通過(guò)閱讀蕭紅讀本，小學(xué)生們能夠感受到作者深情而激烈的情感。蕭紅的作品中充滿(mǎn)了對(duì)愛(ài)情、友情、家庭等人際關(guān)系以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的痛苦抒發(fā)。比如在《呼蘭河傳》中，蕭紅寫(xiě)道：“沒(méi)有丈夫冷酷何須哭，有丈夫冷酷何須死，而我冷酷是黑沙子上發(fā)出的火焰?！边@些字句之中，滲透著她對(duì)家庭和婚姻的堅(jiān)守和煎熬。小學(xué)生們通過(guò)閱讀，能夠深刻體味到這份流于文字之間的疼痛和苦悶，從而更加理解和珍惜身邊的人和事。同時(shí)，也能夠感受到作家的真實(shí)感受和情感力量，進(jìn)一步提升自己的情感表達(dá)能力。
其次，通過(guò)閱讀蕭紅讀本，小學(xué)生們能夠從中感受到勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的力量。作為小說(shuō)家，蕭紅不斷地面對(duì)困境和逆境，但她從不屈服。在《尚方寶劍》中，蕭紅以自己的人生經(jīng)歷告訴我們，無(wú)論遭遇何種困難，我們都要勇敢地面對(duì)，堅(jiān)持自己的理想和追求。當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅嚼щy和挫折時(shí)，可以從中汲取勇氣和力量，不被困境擊倒，堅(jiān)定自己的信念去面對(duì)一切。
再次，通過(guò)閱讀蕭紅讀本，小學(xué)生們能夠領(lǐng)悟到生活中的真善美。在蕭紅的作品中，窮苦、困擾和壓抑的現(xiàn)實(shí)并沒(méi)有扼殺她對(duì)美好事物的追求和感悟。比如在《紅燈記》中，蕭紅描繪了女子三姐的善良和真摯，讓我們看到即使在惡劣環(huán)境中，溫情依然存在。小學(xué)生們通過(guò)閱讀，能夠了解到真善美的力量，學(xué)會(huì)欣賞美好事物，同時(shí)也能夠理解和傳遞愛(ài)和關(guān)愛(ài)，讓我們的生活更加充滿(mǎn)溫暖和希望。
最后，通過(guò)閱讀蕭紅讀本，小學(xué)生們能夠從中認(rèn)識(shí)到歷史和社會(huì)的重要性。蕭紅的作品時(shí)常反映社會(huì)與個(gè)人命運(yùn)的交融，揭示出在特定時(shí)代中個(gè)人的命運(yùn)的不平等和無(wú)奈。通過(guò)閱讀，小學(xué)生們能夠了解到歷史背景對(duì)人的影響，引起他們對(duì)歷史和社會(huì)問(wèn)題的思考。同時(shí)，還能夠讓他們認(rèn)識(shí)到個(gè)人的才能和努力也能改變自己的命運(yùn)，提高他們的歷史價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。
總之，通過(guò)閱讀蕭紅讀本，小學(xué)生們能夠感受到作家深情的情感、堅(jiān)韌的勇氣、真善美的力量以及歷史和社會(huì)的重要性。這些體會(huì)不僅能夠讓他們提高自己的情感表達(dá)能力，還能夠增強(qiáng)他們的勇氣和毅力，讓他們更加熱愛(ài)生活、關(guān)愛(ài)他人。因此，小學(xué)生研習(xí)蕭紅讀本是一個(gè)很有意義的活動(dòng)，能夠幫助他們?cè)诔砷L(zhǎng)道路上更加全面地發(fā)展自己。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇四
現(xiàn)在，我們生活在一個(gè)信息時(shí)代，知識(shí)就像水一樣無(wú)處不在。而對(duì)于思想學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更需要對(duì)知識(shí)的掌握與拓展。思想學(xué)生讀本的出現(xiàn)，尤其是在當(dāng)前不斷涌現(xiàn)的新事物，迅速變化的時(shí)代環(huán)境下，讓我們有了更多的思考。在讀完這本書(shū)之后，我也有了新的深刻認(rèn)識(shí)，更好地了解自己的人生和未來(lái)的職業(yè)發(fā)展方向。
第二段：認(rèn)識(shí)。
在我的印象中，書(shū)中比較吸引我的是“三觀”的論述。三觀不僅是生命的本質(zhì)，也是我們生活的指南針。三觀包括：世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是每個(gè)人表現(xiàn)自己思想和行動(dòng)的標(biāo)志。在這本書(shū)中，我意識(shí)到人的三觀逐漸形成主要是在成長(zhǎng)中的教育和物質(zhì)環(huán)境影響下。這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步強(qiáng)化了我內(nèi)心對(duì)于學(xué)習(xí)和環(huán)境的重視和努力，不斷提高自己的修養(yǎng)、素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。
第三段：實(shí)踐。
書(shū)中提到的知行相通也是我非常感興趣的一個(gè)話(huà)題。有人說(shuō)：“千里之堤毀于蟻穴?！彼枷肱c實(shí)踐的認(rèn)識(shí)與貫徹非常重要，只有在實(shí)踐中才能感性理解，達(dá)到事半功倍的效果。作為一名學(xué)生，我們不能將知識(shí)僅僅停留在課堂或書(shū)本中，更要學(xué)會(huì)將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。這不僅可以幫助我們更好地理解知識(shí)，還可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識(shí)，推動(dòng)我們向更高的層次發(fā)展。
第四段：感悟。
跨越歷史長(zhǎng)河、千山萬(wàn)水，人類(lèi)都在追求幸福和尊嚴(yán)。同時(shí)，我們也應(yīng)該意識(shí)到，個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展、人際關(guān)系、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等方面需要不斷的努力和付出。作為一個(gè)年輕人，我要以老師、家長(zhǎng)傳承的文化和智慧為基礎(chǔ)，立足現(xiàn)實(shí)、面向未來(lái)，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和探索，積極參與社會(huì)生活，擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任和義務(wù)，貢獻(xiàn)自己的聰明才智和青春激情，為祖國(guó)的繁榮昌盛、民族的偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)。
在讀完這本書(shū)之后，我深刻地認(rèn)識(shí)到了人的三觀對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響和意義，進(jìn)一步加深了對(duì)于實(shí)踐和創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了自身的不足和需要不斷地學(xué)習(xí)和提升。因此，我將書(shū)中所學(xué)所悟融入到自己的日常學(xué)習(xí)和生活中，以期更好地實(shí)現(xiàn)自身的夢(mèng)想和理想，成為一名優(yōu)秀的思想學(xué)生。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，我國(guó)大學(xué)生性教育的重要性越來(lái)越被人們所重視。為了提高大學(xué)生的性知識(shí)和性素質(zhì)，許多高校紛紛推出了性教育課程，同時(shí)還出版了大量的性教育讀本。我有幸閱讀了其中一本書(shū)，深受啟發(fā)和觸動(dòng)。在閱讀過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了大學(xué)生性教育的重要性，感悟到了人性的復(fù)雜性和性教育對(duì)人的成長(zhǎng)的積極影響。
首先，性教育對(duì)大學(xué)生的重要性不言而喻。作為青春期的大學(xué)生，他們的身心發(fā)生了巨大的變化，對(duì)性的好奇心和需求也越來(lái)越強(qiáng)烈。如果缺乏科學(xué)正確的性教育，大學(xué)生可能會(huì)迷茫和困惑，容易走上錯(cuò)誤的方向。通過(guò)性教育讀本的閱讀，我深刻了解到了性的定義、性福的構(gòu)成以及性關(guān)系的建立和維護(hù)等內(nèi)容。這些知識(shí)的掌握，讓我擺脫了對(duì)性的誤解和恐懼，保持了健康積極的性態(tài)度。
其次，性教育讀本深化了我對(duì)人性復(fù)雜性的理解。性是人類(lèi)生活中的重要組成部分，不僅涉及到生理和生殖，還有心理、社會(huì)和文化等多個(gè)因素的影響。閱讀性教育讀本，我了解到了不同性?xún)A向、性別認(rèn)同和性別角色等多元化的現(xiàn)實(shí)。這讓我明白，性別并不是簡(jiǎn)單的男與女的劃分，每個(gè)人都有自己獨(dú)特而復(fù)雜的性別特質(zhì)，而且每個(gè)人對(duì)性的感受和需求也是各不相同的。這樣的理解，讓我更加寬容和尊重他人，不會(huì)對(duì)異性戀、同性戀或者其他性?xún)A向的人加以歧視和偏見(jiàn)。
第三，性教育對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)具有積極影響。在大學(xué)的校園里，大學(xué)生常常面臨一系列的情感和性關(guān)系問(wèn)題。閱讀性教育讀本，我明確了性關(guān)系中的原則和規(guī)范，了解了很多保護(hù)自己和他人的知識(shí)。書(shū)中提到的性伴侶選擇、避孕措施、性疾病預(yù)防等內(nèi)容，為我未來(lái)面對(duì)性關(guān)系提供了參考和依據(jù)。同時(shí)，性教育還培養(yǎng)了我自主決策和有效溝通的意識(shí)，讓我能夠客觀理性地處理和解決性關(guān)系中的問(wèn)題。這些能力對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和未來(lái)的婚姻家庭生活都有著重要的意義。
最后，性教育讀本啟發(fā)了我對(duì)性教育的思考和實(shí)踐。閱讀過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了當(dāng)前性教育的不足和問(wèn)題，如校園性侵和性騷擾等。我深感需要加強(qiáng)性教育在校園的普及和推廣，讓更多的學(xué)生受益。因此，我主動(dòng)參與了學(xué)校的性教育宣傳活動(dòng)，并與志同道合的同學(xué)們組成了一個(gè)性教育小組，進(jìn)行了一系列的宣傳和講座。通過(guò)這樣的實(shí)踐和努力，我希望能夠?yàn)樘岣叽髮W(xué)生性教育水平貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，閱讀性教育讀本給我?guī)?lái)了很多的收獲和體會(huì)。通過(guò)對(duì)性教育的深入了解，我明確了性教育對(duì)大學(xué)生的重要性，深化了對(duì)人性復(fù)雜性的理解，感悟到了性教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的積極影響。同時(shí)，性教育讀本還激發(fā)了我對(duì)性教育的思考和實(shí)踐的動(dòng)力，讓我認(rèn)識(shí)到自己在大學(xué)期間應(yīng)該為性教育貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信大學(xué)生的性教育水平必將不斷提高，為社會(huì)的進(jìn)步和人的成長(zhǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，隨著人們對(duì)于文學(xué)閱讀重要性的深刻認(rèn)識(shí)，越來(lái)越多的學(xué)校將名著融入到小學(xué)階段的教育中。作為我國(guó)文壇的泰斗之一，蕭紅的作品也被廣泛地納入到小學(xué)生的課堂閱讀之中。在讀完小學(xué)生蕭紅讀本之后，我對(duì)于這位偉大女作家和她的作品有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。本文將結(jié)合個(gè)人的心得和體會(huì)，對(duì)于小學(xué)生讀本中的精髓進(jìn)行總結(jié)與分析。
首先，在小學(xué)生蕭紅讀本中，我深刻感受到了蕭紅作品中的情感表達(dá)。從她的作品中可以感受到她對(duì)社會(huì)不公、貧苦生活的深刻關(guān)注和感受。尤其是《紅杏出墻》這篇小說(shuō)，通過(guò)對(duì)妓女小紅的描寫(xiě)，展示了社會(huì)對(duì)于妓女的偏見(jiàn)和歧視，引起了我內(nèi)心深處的共鳴。在我讀完之后，我深深意識(shí)到了社會(huì)現(xiàn)象對(duì)于一個(gè)人的人生和命運(yùn)的影響，也更加珍惜了我所擁有的溫暖家庭和良好的成長(zhǎng)環(huán)境。
其次，在小學(xué)生蕭紅讀本中，我也感受到了作品中所蘊(yùn)含的詩(shī)意與人性的呼喚。在《生死場(chǎng)》這篇小說(shuō)中，蕭紅通過(guò)對(duì)于獄卒小白的關(guān)懷和描寫(xiě)，不僅展示了小白與死刑犯之間人性的親近和友誼，還表達(dá)了對(duì)于生命和人性的關(guān)懷和呼喚。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了每一個(gè)人都有對(duì)愛(ài)與關(guān)懷的渴望，每一個(gè)人都應(yīng)該被理解和尊重，無(wú)論他們的背景如何。這些作品不僅讓我對(duì)于人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也教會(huì)了我去關(guān)注他人，去體驗(yàn)和體味生活的種種情感。
第三，小學(xué)生蕭紅讀本中也展示了一種積極向上的人生態(tài)度和奮斗精神。在蕭紅的作品中，她描寫(xiě)了貧民窟中的農(nóng)民工，通過(guò)他們的奮斗和拼搏，表達(dá)了對(duì)于美好生活的追求和希冀。這些小說(shuō)故事所反映的人物形象和情節(jié)安排，引發(fā)了我對(duì)于拼搏精神的深入思考。我意識(shí)到，只有通過(guò)自己的努力和奮斗才能實(shí)現(xiàn)自己的理想和追求。這些積極向上的人生態(tài)度對(duì)于小學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展具有積極的引導(dǎo)和激勵(lì)作用。
另外，在小學(xué)生蕭紅讀本中，我還注意到了作品中所體現(xiàn)的鄉(xiāng)土情懷和生態(tài)關(guān)懷。在《湘行散記》這篇游記中，蕭紅通過(guò)對(duì)湘西的描述，揭示了湘西山區(qū)獨(dú)特的自然風(fēng)光和豐富的文化底蘊(yùn)。這讓我對(duì)于傳統(tǒng)文化和自然環(huán)境有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。同時(shí)，蕭紅對(duì)于湘西的生態(tài)環(huán)境和人文風(fēng)貌的描寫(xiě)，也讓我深感到保護(hù)環(huán)境和珍愛(ài)家鄉(xiāng)的重要性和迫切性。
最后，在小學(xué)生蕭紅讀本的閱讀過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了文學(xué)的力量和作用。通過(guò)文學(xué)作品，我們不僅可以體驗(yàn)到不同的人生境遇和情感體驗(yàn)，更可以加深對(duì)于自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解。蕭紅的作品，不僅是一種文學(xué)的藝術(shù)表達(dá)，更是對(duì)于時(shí)代背景和社會(huì)現(xiàn)象的深入剖析。這讓我意識(shí)到，作為小學(xué)生，我們讀書(shū)不僅是為了獲取知識(shí)，更是為了審視和思考人生的意義和價(jià)值。
總之，小學(xué)生蕭紅讀本給我?guī)?lái)了很多感悟和思考。通過(guò)她的作品，我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人性關(guān)懷、人生態(tài)度、鄉(xiāng)土情懷和文學(xué)的力量等方面有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。這些體會(huì)不僅讓我學(xué)會(huì)欣賞優(yōu)秀作品，更讓我從中發(fā)現(xiàn)自己生命的意義和價(jià)值。希望通過(guò)更多小學(xué)生讀本的閱讀，我們可以不斷汲取知識(shí)和智慧，塑造積極向上的人生態(tài)度，成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇七
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，是馬克思主義中國(guó)化又一次歷史性飛躍，是開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，作為黨的治黨之本，黨的基層組織要立足實(shí)際，強(qiáng)化堡壘。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下奮勇前進(jìn)。
政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒，理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)。在培訓(xùn)上，有兩個(gè)課題分別是“新時(shí)代、新思想、新征程、新篇章”以及“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”，就習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位、豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，“八個(gè)明確”的主要內(nèi)容和“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯期目標(biāo)任務(wù)等，省委黨校的專(zhuān)家教授在講授上堅(jiān)持研機(jī)析理、融會(huì)貫通，讓我對(duì)思想和精神的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)上推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹往深里走、往心里走，知其然更知其所以然。我們各級(jí)工會(huì)組織在開(kāi)展各項(xiàng)工作中，首先要堅(jiān)持把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記來(lái)陜視察重要講話(huà)精神結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)國(guó)有企業(yè)黨建工作座談會(huì)議講話(huà)精神結(jié)合起來(lái)，切實(shí)掌握企業(yè)的政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)，組織引導(dǎo)廣大職工堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走，確保工會(huì)工作始終朝著黨中央指引的正確方向闊步前進(jìn)。
黨的十九大報(bào)告提出了全面建成小康社會(huì)和分“兩步走”建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，賦予了企業(yè)工會(huì)組織新使命、新任務(wù)、新要求。公司各級(jí)工會(huì)組織要認(rèn)真貫徹黨的十九大提出的新發(fā)展理念，圍繞“追趕超越”、精準(zhǔn)扶貧等發(fā)展主題，深入開(kāi)展勞動(dòng)和技能競(jìng)賽，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀班組長(zhǎng)、爭(zhēng)創(chuàng)“五型”班組;選派第一書(shū)記、工作人員駐村開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧脫貧，從產(chǎn)業(yè)扶貧、健康扶貧、教育扶貧等方面，履行蒲白積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的承諾，造福一方;牢牢把握服務(wù)職工群眾、維護(hù)職工合法權(quán)益的大旗，讓職工群眾在共建共享發(fā)展中有更多獲得感;大力弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，團(tuán)結(jié)引領(lǐng)廣大職工充分發(fā)揮主力軍作用，真正使公司各級(jí)工會(huì)組織轉(zhuǎn)起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)、活起來(lái)，全面打造符合工會(huì)工作的新名片。
黨的十九大作出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的重大判斷。陜西作為欠發(fā)達(dá)省區(qū)，如何推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展?通過(guò)培訓(xùn)課上“陜西深化‘一帶一路’民族經(jīng)濟(jì)合作的機(jī)遇與挑戰(zhàn)”、“建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”等課題為我們所作的鞭辟入里的分析和講解，我的認(rèn)識(shí)是，蒲白礦業(yè)公司作為陜煤集團(tuán)所屬的省屬?lài)?guó)有企業(yè)，全面推進(jìn)企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、全力以赴實(shí)現(xiàn)追趕超越目標(biāo)，是我們企業(yè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部義不容辭的責(zé)任和使命。當(dāng)前，既是全年“時(shí)間過(guò)半、任務(wù)過(guò)半”的攻堅(jiān)階段，也是黨政工團(tuán)齊抓共管安全生產(chǎn)的重要節(jié)點(diǎn)，一定要把公司各級(jí)工會(huì)組織的活力、潛力激發(fā)出來(lái)，不講條件、主動(dòng)加壓，引導(dǎo)廣大職工隊(duì)伍把安全工作放在首位，一切工作都要為安全讓位，全力以赴保持好我們來(lái)之不易的安全管理成效;要在礦井生產(chǎn)方面，強(qiáng)化技改提質(zhì)提效、科技創(chuàng)新，優(yōu)化生產(chǎn)組織，提高單產(chǎn)單進(jìn)水平;要下大力加強(qiáng)成本管理，力爭(zhēng)通過(guò)練內(nèi)功、挖內(nèi)潛，堅(jiān)決把生產(chǎn)成本和費(fèi)用消耗壓到最低限度;要充分發(fā)揮各級(jí)黨政工團(tuán)的作用和優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)思想引導(dǎo)，動(dòng)員廣大黨員干部和職工群眾以“兩提升三力爭(zhēng)三打造”為抓手，聚力于全年目標(biāo)任務(wù)，堅(jiān)守“安全、環(huán)保、穩(wěn)定”三條底線(xiàn)，做實(shí)煤炭主業(yè)、電力產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)“三大產(chǎn)業(yè)”，激活老區(qū)、提升新區(qū)，推動(dòng)全面實(shí)現(xiàn)新老區(qū)協(xié)調(diào)充分發(fā)展。
只有認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能夠更深刻領(lǐng)會(huì)十九大精神，才能在全面建成小康社會(huì)決勝階段獻(xiàn)策獻(xiàn)力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步指明了黨和國(guó)家事業(yè)前進(jìn)方向，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民邁進(jìn)新時(shí)代、開(kāi)啟新征程的政治宣言，是舉旗定向、謀篇布局的奮斗綱領(lǐng)，是凝心聚力、興黨強(qiáng)國(guó)的行動(dòng)指南，是指引中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和“中國(guó)夢(mèng)”的指路明燈。大家紛紛表示，要認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不僅要堅(jiān)持學(xué)、認(rèn)真學(xué)更要學(xué)以致用，用新思想去開(kāi)創(chuàng)新局面。
在十八大以來(lái)的五年，黨和國(guó)家事業(yè)之所以能夠取得舉世矚目的成績(jī)，最根本的在于我們黨確立了習(xí)近平總書(shū)記在全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，在于有以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。進(jìn)入新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)任務(wù)，必須始終終堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位和黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
我們要認(rèn)識(shí)到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位、重大意義和科學(xué)內(nèi)涵，高度自覺(jué)地用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，切實(shí)把這一強(qiáng)大思想武器轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作中的具體應(yīng)用。要學(xué)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必須要認(rèn)清新時(shí)代背景下的的階段特征、主要矛盾和使命擔(dān)當(dāng)，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感，努力在決勝全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中走在前列。
我們要將新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和具體部署，與實(shí)際工作相結(jié)合，要總覽全局、把握方向;要堅(jiān)定信心，繼續(xù)推進(jìn);只有將新目標(biāo)、新要求、新舉措與新時(shí)代結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)具體同坐的再梳理、再謀劃和再提升，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，切實(shí)加強(qiáng)理論武裝、加強(qiáng)自身建設(shè)，才能為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要有新境界、新?lián)?dāng)、新追求。在學(xué)習(xí)過(guò)程中不要追求形式花哨，要真正學(xué)懂弄透，用新思想理論實(shí)現(xiàn)政治覺(jué)悟、履職能力、作風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)的新提升，在樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上做好表率;在學(xué)以致用、真抓實(shí)干，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落地見(jiàn)效上做好表率;在強(qiáng)化政治責(zé)任、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、嚴(yán)于律己上做好表率，發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)帶頭作用，形成了努力、自由、樂(lè)觀的氛圍，提升了大家對(duì)于新時(shí)代的期許。
提高站位，立足時(shí)代學(xué)到位。要充分認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想創(chuàng)立的時(shí)代背景，要認(rèn)清新形勢(shì)、確定新目標(biāo)，自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)工作。《三十講》通過(guò)透徹通俗的闡述、生動(dòng)明晰的語(yǔ)言，以“立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問(wèn)的科學(xué)理論”等精辟概括，極為深刻形象地闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義。身在基層，我們要通過(guò)認(rèn)真閱讀，深切感受到這一思想的真理力量和實(shí)踐偉力，提高思想站位，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，激發(fā)我們更加自覺(jué)地學(xué)習(xí)貫徹這一思想的內(nèi)在動(dòng)力。
學(xué)懂弄通，把握內(nèi)涵悟到位。按照學(xué)懂弄通做實(shí)的要求，用好《三十講》這一重要輔助讀物，深入理解掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?！度v》緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力等基本問(wèn)題，既有深刻的理論闡述，又有具體生動(dòng)的事實(shí)論證，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)方面全方位地、深入淺出地解讀了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵。身在基層，我們要將科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)際工作有效融合。
知行合一，注重實(shí)效用到位。行動(dòng)勝過(guò)綱領(lǐng)，在基層，不僅要吃透《三十講》，更要用好《三十講》，做好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想的傳播者，樹(shù)立起群眾心中良好的共產(chǎn)黨員新形象。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以一系列原創(chuàng)性戰(zhàn)略性重大思想觀點(diǎn)豐富和發(fā)展了馬克思主義，以一系列歷史性開(kāi)創(chuàng)性重大成就開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是當(dāng)之無(wú)愧的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是引領(lǐng)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)走向強(qiáng)起來(lái)的偉大思想，是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的偉大思想。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹這一思想，應(yīng)當(dāng)始終干在實(shí)處、走在前列。
忠誠(chéng)履職，做政治過(guò)硬的表率。政治過(guò)硬是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部第一位的要求。當(dāng)前世界形勢(shì)復(fù)雜多變，黨和國(guó)家的事業(yè)正處于爬坡過(guò)坎的關(guān)鍵時(shí)期，各種困難風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有，世界充滿(mǎn)各種不確定性。只要我們黨是有力的，黨和國(guó)家的目標(biāo)和意志是確定的，戰(zhàn)略定力是堅(jiān)強(qiáng)的，黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度就堅(jiān)如磐石。特別是黨和國(guó)家有習(xí)近平總書(shū)記這樣的領(lǐng)袖把舵領(lǐng)航，就沒(méi)有克服不了的困難。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要以許黨許國(guó)的絕對(duì)忠誠(chéng)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)瑘?jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，始終對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂(yōu)、為黨盡職、為民造福，滿(mǎn)懷激情地投入到新時(shí)代的偉大實(shí)踐中去。
樂(lè)學(xué)善學(xué)，做本領(lǐng)高強(qiáng)的表率。在實(shí)踐中應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、抵御風(fēng)險(xiǎn)、克服阻力、解決矛盾，需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部本領(lǐng)高強(qiáng)。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)了八個(gè)方面的本領(lǐng)，即學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。作為新時(shí)代的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，這八個(gè)方面的本領(lǐng)缺一不可。黨校是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)的加油站和充電器，為大家在實(shí)踐中的“熱運(yùn)行”提供了“冷思考”的機(jī)會(huì)。實(shí)踐是課堂，希望大家進(jìn)一步強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)、樹(shù)立問(wèn)題導(dǎo)向，把黨校學(xué)習(xí)的收獲運(yùn)用好、轉(zhuǎn)化好，向群眾取經(jīng)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，用高強(qiáng)的本領(lǐng)攻堅(jiān)克難、建功立業(yè)。
刻苦鉆研，做懂行精進(jìn)的表率。黨的十九大報(bào)告要求“建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化干部隊(duì)伍”，強(qiáng)調(diào)“注重培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)精神，增強(qiáng)干部隊(duì)伍適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求的能力”。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們不但要有“萬(wàn)金油”的妙用，也要有“金剛鉆”的專(zhuān)用，不但要有“雜家”的廣度和眼界，也要有“專(zhuān)家”的深度和視角。身處新時(shí)代，更要與時(shí)俱進(jìn)，希望大家結(jié)合自身實(shí)際和工作崗位，進(jìn)一步學(xué)得更好、做得更好。
守土盡責(zé)，做勇于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺?。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，還要重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記從政實(shí)踐中彰顯出來(lái)的擔(dān)當(dāng)精神。不管是在哪一個(gè)層級(jí)的崗位上，習(xí)近平總書(shū)記身上那種迎難而上的韌勁，那種逢山開(kāi)路遇水架橋的干勁，那種“得罪千百人、不負(fù)十三億”的決心，都體現(xiàn)了勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｕ^，“大事難事看擔(dān)當(dāng)、逆境順境看襟度”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須要有擔(dān)當(dāng)精神，面對(duì)大是大非要敢于亮劍而不是當(dāng)“紳士”，面對(duì)矛盾要敢于迎難而上而不是當(dāng)“鴕鳥(niǎo)”，面對(duì)危機(jī)要敢于挺身而出而不是當(dāng)“逃兵”，面對(duì)失誤要敢于承擔(dān)責(zé)任而不是找“替身”，面對(duì)歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)而不是當(dāng)“好好先生”。前不久，中央印發(fā)了激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見(jiàn)，為擔(dān)當(dāng)作為者撐起了保護(hù)傘。希望大家進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟新時(shí)代、新思想、新要求，進(jìn)一步提高政治站位，以守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以擔(dān)當(dāng)帶動(dòng)擔(dān)當(dāng)，以作為促進(jìn)作為，努力作出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于歷史的業(yè)績(jī)。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的理論成果，是馬克思主義時(shí)代化的智慧結(jié)晶。
黨的十八大以來(lái)的五年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，用五年的時(shí)間讓中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年來(lái)的成就是全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的，五年來(lái)的變革是深層次的、根本性的。這些歷史性變革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展歷史方位的精辟概括。
適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，進(jìn)行艱辛理論探索，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國(guó)化成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重要組成部分，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
“全新的視野”體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，還體現(xiàn)在根據(jù)新的實(shí)踐提出的對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、外交、黨的建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策舉措上。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的實(shí)踐條件為十八大以來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐：以習(xí)近平同志為核心的黨中央，立足于中華民族即將復(fù)興的歷史方位，圍繞全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和鞏固社會(huì)主義制度，進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踐行以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,提高運(yùn)用社會(huì)主義制度治理國(guó)家的能力,使各方面制度更加成熟更加定型，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供了更加有效的制度保障，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新境界。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件為十八大以來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義主題，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面，強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ);在制度屬性方面,提出中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義而不是其他的主義,必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向;在奮斗目標(biāo)方面,提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);在戰(zhàn)略布局方面，提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略,是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略;在發(fā)展途徑方面，提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,樹(shù)立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念;在依靠力量方面,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民主體地位;在制度保障方面，強(qiáng)調(diào)不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;在領(lǐng)導(dǎo)力量方面，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最重要優(yōu)勢(shì);在精神力量方面,提出要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力;在外部環(huán)境上,提出構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,積極實(shí)施“一帶一路”倡議,推進(jìn)全球治理體系變革,打造人類(lèi)命運(yùn)共同體;在發(fā)展方向上,強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義的最終發(fā)展方向是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,我們所走的每一步都是朝向共產(chǎn)主義邁進(jìn),是黨的綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。這些論述構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)嚴(yán)整的理論體系，創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的成果,是指導(dǎo)中國(guó)人民踐行“四個(gè)偉大”的馬克思主義。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)完整的體系包括：明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體;明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化的成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南，是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉，是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。
貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)放在14個(gè)基本方略的首位，這個(gè)首位強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的極端重要意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義新境界，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以一系列原創(chuàng)性戰(zhàn)略性重大思想觀點(diǎn)豐富和發(fā)展了馬克思主義，以一系列歷史性開(kāi)創(chuàng)性重大成就開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是當(dāng)之無(wú)愧的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是引領(lǐng)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)走向強(qiáng)起來(lái)的偉大思想，是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的偉大思想。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹這一思想，應(yīng)當(dāng)始終干在實(shí)處、走在前列。
忠誠(chéng)履職，做政治過(guò)硬的表率。政治過(guò)硬是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部第一位的要求。當(dāng)前世界形勢(shì)復(fù)雜多變，黨和國(guó)家的事業(yè)正處于爬坡過(guò)坎的關(guān)鍵時(shí)期，各種困難風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有，世界充滿(mǎn)各種不確定性。只要我們黨是有力的，黨和國(guó)家的目標(biāo)和意志是確定的，戰(zhàn)略定力是堅(jiān)強(qiáng)的，黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度就堅(jiān)如磐石。特別是黨和國(guó)家有習(xí)近平總書(shū)記這樣的領(lǐng)袖把舵領(lǐng)航，就沒(méi)有克服不了的困難。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要以許黨許國(guó)的絕對(duì)忠誠(chéng)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)瑘?jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，始終對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂(yōu)、為黨盡職、為民造福，滿(mǎn)懷激情地投入到新時(shí)代的偉大實(shí)踐中去。
樂(lè)學(xué)善學(xué)，做本領(lǐng)高強(qiáng)的表率。在實(shí)踐中應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、抵御風(fēng)險(xiǎn)、克服阻力、解決矛盾，需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部本領(lǐng)高強(qiáng)。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)了八個(gè)方面的本領(lǐng)，即學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。作為新時(shí)代的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，這八個(gè)方面的本領(lǐng)缺一不可。黨校是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)的加油站和充電器，為大家在實(shí)踐中的“熱運(yùn)行”提供了“冷思考”的機(jī)會(huì)。實(shí)踐是課堂，希望大家進(jìn)一步強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)、樹(shù)立問(wèn)題導(dǎo)向，把黨校學(xué)習(xí)的收獲運(yùn)用好、轉(zhuǎn)化好，向群眾取經(jīng)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，用高強(qiáng)的本領(lǐng)攻堅(jiān)克難、建功立業(yè)。
刻苦鉆研，做懂行精進(jìn)的表率。黨的十九大報(bào)告要求“建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化干部隊(duì)伍”，強(qiáng)調(diào)“注重培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)精神，增強(qiáng)干部隊(duì)伍適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求的能力”。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們不但要有“萬(wàn)金油”的妙用，也要有“金剛鉆”的專(zhuān)用，不但要有“雜家”的廣度和眼界，也要有“專(zhuān)家”的深度和視角。身處新時(shí)代，更要與時(shí)俱進(jìn)，希望大家結(jié)合自身實(shí)際和工作崗位，進(jìn)一步學(xué)得更好、做得更好。
守土盡責(zé)，做勇于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺省Ｗ鳛辄h員領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，還要重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記從政實(shí)踐中彰顯出來(lái)的擔(dān)當(dāng)精神。不管是在哪一個(gè)層級(jí)的崗位上，習(xí)近平總書(shū)記身上那種迎難而上的韌勁，那種逢山開(kāi)路遇水架橋的干勁，那種“得罪千百人、不負(fù)十三億”的決心，都體現(xiàn)了勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。正所謂，“大事難事看擔(dān)當(dāng)、逆境順境看襟度”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須要有擔(dān)當(dāng)精神，面對(duì)大是大非要敢于亮劍而不是當(dāng)“紳士”，面對(duì)矛盾要敢于迎難而上而不是當(dāng)“鴕鳥(niǎo)”，面對(duì)危機(jī)要敢于挺身而出而不是當(dāng)“逃兵”，面對(duì)失誤要敢于承擔(dān)責(zé)任而不是找“替身”，面對(duì)歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)而不是當(dāng)“好好先生”。前不久，中央印發(fā)了激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見(jiàn)，為擔(dān)當(dāng)作為者撐起了保護(hù)傘。希望大家進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟新時(shí)代、新思想、新要求，進(jìn)一步提高政治站位，以守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以擔(dān)當(dāng)帶動(dòng)擔(dān)當(dāng)，以作為促進(jìn)作為，努力作出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于歷史的業(yè)績(jī)。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇八
作為一名初中生，從小學(xué)到初中，讀過(guò)了不少的書(shū)籍，但是在讀本中卻不可忽視的一個(gè)重要問(wèn)題是閱讀的質(zhì)量。閱讀質(zhì)量不僅僅是理解的深度，還包括閱讀習(xí)慣、思考方式等個(gè)人素質(zhì)。下面我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和感受，分享一下初中學(xué)生的讀本心得和體會(huì)。
第一，認(rèn)真讀書(shū)的習(xí)慣很重要。
我的讀書(shū)習(xí)慣一開(kāi)始并不好，總喜歡邊看電視、玩游戲，邊看書(shū)，然后發(fā)現(xiàn)來(lái)回翻閱的次數(shù)越來(lái)越多。久而久之，發(fā)現(xiàn)自己的閱讀速度越來(lái)越慢。后來(lái)，我意識(shí)到認(rèn)真閱讀的習(xí)慣很重要。每次看書(shū)，我都要安排好時(shí)間，集中注意力，把注意力全部用在書(shū)上。掌握好這個(gè)習(xí)慣不僅有助于提高閱讀速度，也有助于提高閱讀理解和思維能力。
第二，書(shū)是我們探索世界知識(shí)最好的途徑。
對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，認(rèn)為書(shū)中的內(nèi)容只是關(guān)于一些指令和規(guī)則的教導(dǎo)，只是沉悶的知識(shí)點(diǎn)，不管有用無(wú)用，都不屑一顧。但是，不可否認(rèn)的是，閱讀能夠幫助我們拓寬眼界，了解不同領(lǐng)域的知識(shí)，從而認(rèn)知世界的本質(zhì)。在閱讀過(guò)程中，我們可以培養(yǎng)有趣的思維方式，感受不同的情感感受，結(jié)合自身經(jīng)歷考慮問(wèn)題，讓我們的思路變得更加靈活，也讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中充滿(mǎn)趣味和好奇心。
第三，讀了一本書(shū)之后及時(shí)做筆記整理思路。
讀完一本有價(jià)值的書(shū)之后，無(wú)論其大小，在腦中只留下模糊、雜亂的想法，毫無(wú)頭緒。但是，如果讀完后能及時(shí)做筆記，并將筆記中的重要內(nèi)容提取出來(lái)整理出來(lái)，記錄下個(gè)人收獲和思考，那么當(dāng)我們需要這本書(shū)的時(shí)候，我們就能更快地回想起我們的思路和理解，也更容易找到這些答案來(lái)引領(lǐng)我們前行。
第四，讀書(shū)要有目標(biāo)，自我約束，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。
在許多人的印象中，讀書(shū)可能是一件苦差事。然而，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，讀書(shū)，實(shí)際上是我們?cè)S多成長(zhǎng)的必要步驟，沒(méi)有一點(diǎn)欲求、目標(biāo)，讀書(shū)會(huì)變得十分無(wú)趣，也很難有所收獲。有目標(biāo)，就要自我約束，比如規(guī)定每天的閱讀時(shí)間；或這規(guī)定每天的閱讀內(nèi)容。這樣，我們才能不斷培養(yǎng)持久的閱讀習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。
第五，讀書(shū)不應(yīng)該成為我們壓力的來(lái)源，而是尋找自由自在的選擇。
讀書(shū)不應(yīng)該成為我們的楷?；蛐闹幸还蓧毫Φ膩?lái)源。讀書(shū)是一種很自由自在的選擇，我們應(yīng)該根據(jù)自己的需要來(lái)進(jìn)行選擇和安排，慢慢地發(fā)現(xiàn)自己樂(lè)于讀哪些書(shū)，并享受這種讀書(shū)過(guò)程。同時(shí)在保持自己閱讀的學(xué)術(shù)性的同時(shí)，也能適當(dāng)?shù)剡x擇一些輕松、娛樂(lè)性強(qiáng)的讀物來(lái)緩解壓力和心情。
以上是我的一些讀本心得和體會(huì)，我希望這些經(jīng)驗(yàn)可以幫助初中學(xué)生明確讀書(shū)的意義和目標(biāo)，從而達(dá)到自我成長(zhǎng)、進(jìn)步和成功的效果。最后，我希望所有的初中生，都能夠積極面對(duì)讀書(shū)、挖掘自己的潛能，開(kāi)發(fā)自己的禮物，并用自己的專(zhuān)業(yè)技能，成為有價(jià)值的人才。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇九
作為一名大學(xué)生，我深知性教育對(duì)于年輕人的重要性。最近我們學(xué)校組織了一次性教育讀本的閱讀活動(dòng)，我有幸參與其中，并從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。在這篇文章中，我將分享我對(duì)性教育的理解和感悟，希望能夠引起大家的共鳴和關(guān)注。
首先，性教育的目的是幫助大學(xué)生確立正確的性觀念。通過(guò)閱讀性教育讀本，我了解到性教育的核心在于促進(jìn)個(gè)體形成自尊自愛(ài)、寬容、負(fù)責(zé)任和尊重他人的性觀念。我明白了性是一種自然和個(gè)人的體驗(yàn)，每個(gè)人有權(quán)決定自己的性生活。性教育的目的不是鼓勵(lì)性行為的開(kāi)始，而是幫助人們?cè)谛躁P(guān)系中保持身心健康，并為可能的性行為做好充分準(zhǔn)備。一個(gè)健康的性觀念對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要，我會(huì)在以后的生活中不斷努力追求正確的性觀念，對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)。
其次，性教育讀本為大學(xué)生提供了全面而系統(tǒng)的性知識(shí)。在我閱讀性教育讀本的過(guò)程中，我了解到了各種性知識(shí)，如性別、性心理、性行為、性傳播疾病等。這些知識(shí)對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要，因?yàn)槲覀円呀?jīng)步入成年，開(kāi)始探索自己的性身份和性需求。正確的性知識(shí)能夠幫助我們認(rèn)識(shí)到性的重要性和影響，并為將來(lái)的性關(guān)系做好準(zhǔn)備。通過(guò)性教育讀本，我也學(xué)會(huì)了如何確保性行為的安全，并了解到了預(yù)防性傳播疾病的方法。我將會(huì)將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，保護(hù)我自己和我的伴侶。
再次，性教育讀本強(qiáng)調(diào)了性別平等和尊重他人的重要性。性別平等是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)核心價(jià)值觀，它要求我們摒棄陳舊的性別刻板印象，尊重不同性別的權(quán)利和選擇。通過(guò)閱讀性教育讀本，我了解到性別不只是男女之別，還包括性取向、配偶選擇等方面的差異。我明白了每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己的性別身份，并被社會(huì)接納。這使我更加珍惜每一個(gè)人的獨(dú)特性，并學(xué)會(huì)尊重他人的選擇。在我的日常生活中，我將會(huì)用包容和尊重的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)人，并為實(shí)現(xiàn)性別平等貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，我認(rèn)為性教育應(yīng)該從小學(xué)時(shí)期就開(kāi)始。年幼的孩子也需要性教育，盡管內(nèi)容不同，但培養(yǎng)正確的性觀念和保護(hù)自己的能力同樣重要。在性教育讀本中，我看到了一些適合年輕兒童的性教育內(nèi)容，這使我意識(shí)到性教育應(yīng)該貫穿整個(gè)教育過(guò)程。早期的性教育能夠幫助孩子們形成健康的性觀念，增強(qiáng)自我保護(hù)和拒絕不當(dāng)性行為的能力。我希望未來(lái)能夠看到更多的性教育讀本和課程面向不同年齡段的孩子，幫助他們從小樹(shù)立正確的性觀念。
總而言之，參與性教育讀本的活動(dòng)給了我很多啟發(fā)和觸動(dòng)。我意識(shí)到正確的性觀念對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)是如此重要，而性教育讀本為我們提供了全面而系統(tǒng)的性知識(shí)。我也深刻體會(huì)到性別平等和尊重他人的價(jià)值，以及性教育應(yīng)該從小學(xué)時(shí)期就開(kāi)始。我將會(huì)將這些心得體會(huì)付諸實(shí)踐，并積極參與推動(dòng)性教育的普及和發(fā)展。性教育不僅對(duì)個(gè)體而言是一種保護(hù)和培養(yǎng)，更是整個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的重要組成部分。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇十
“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！边@是黨的報(bào)告中習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年一代的寄語(yǔ)和深切期盼。青年一代是新時(shí)代新征程上凝聚人心、扎根人民奉獻(xiàn)國(guó)家的一股新力量，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的追夢(mèng)者、圓夢(mèng)人，也是廣大下一代的引路人。
“追夢(mèng)需要激情和理想，圓夢(mèng)需要奮斗和奉獻(xiàn)?！鄙硖幮聲r(shí)代，廣大青年發(fā)展機(jī)遇、建功立業(yè)的舞臺(tái)無(wú)邊廣闊、夢(mèng)想成真的前景空前光明，把我們自己的理想同祖國(guó)的前途、把我們自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，把我們自己的夢(mèng)同祖國(guó)夢(mèng)捆綁在一起，把我們自己的目標(biāo)同祖國(guó)的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)放在同一條起跑線(xiàn)上，結(jié)合實(shí)際工作生活，用我們自己平時(shí)的微行動(dòng)，奔向?qū)崿F(xiàn)偉大祖國(guó)夢(mèng)，圓祖國(guó)夢(mèng)之程。
國(guó)家青年教師更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的追夢(mèng)者、圓夢(mèng)人，也是廣大青年學(xué)子的引路人，更是立德樹(shù)人，實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)不可或缺的重要力量。作為一名青年教師，要在努力服務(wù)廣大青少年成長(zhǎng)上下功夫，想青少年所思、謀青少年所愿，助推廣大青年教師凝聚團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，助推廣大青年教師把自己的夢(mèng)想融入國(guó)家和民族的夢(mèng)想，助推廣大青年教師把自己的奮斗融入黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大奮斗中，在追夢(mèng)中釋放激情，在圓夢(mèng)中奉獻(xiàn)青春，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，培養(yǎng)更多的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。
新時(shí)代的青年有青年一代的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、使命，有青年的一代的目標(biāo)、夢(mèng)、追求，作為一名新時(shí)代青年腳踏實(shí)地，肩負(fù)著責(zé)任、使命，不忘初心，方得始終，讓更多人參與筑夢(mèng)之路，讓更多的正能量在追夢(mèng)路上傳遞下去，讓一份情懷觸動(dòng)眾人之心。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇十一
5月27日上午，我參加了由我委機(jī)關(guān)黨委、工會(huì)、辦公室組織的“慶祝建國(guó)60周年國(guó)防教育活動(dòng)”。此次活動(dòng)的地點(diǎn)坐落在北辰區(qū)青光鎮(zhèn)天津警備區(qū)教導(dǎo)大隊(duì)院內(nèi)，活動(dòng)的內(nèi)容有“八一式”步槍100米臥姿射擊和參觀兵器展覽。
我和大家一道首先參觀了兵器展覽，該展覽分三個(gè)展廳，展品為各種軍刀、槍刺，國(guó)內(nèi)外各個(gè)時(shí)期的手槍、步槍、機(jī)關(guān)槍和部分火炮，還有神州火箭的模型。隨后又按計(jì)劃進(jìn)行了“八一式”步槍100米臥姿射擊。作為從軍20來(lái)年的一名軍人，離開(kāi)部隊(duì)后還是第一次走進(jìn)軍營(yíng)。當(dāng)再次看到既熟悉又感到陌生的軍營(yíng)時(shí)，我感觸頗多。說(shuō)熟悉，自己參觀了火熱的軍營(yíng)和各種槍械，感到十分地親切，仿佛又回到了自己的部隊(duì)，仿佛自己還沒(méi)有離開(kāi)軍營(yíng);說(shuō)陌生，看到軍官和戰(zhàn)士的服裝已和國(guó)際接軌，看起來(lái)顯得更加威武和瀟灑，軍營(yíng)的訓(xùn)練器械與設(shè)施更加完備、整齊、化一、保障有力，軍人的素質(zhì)更顯過(guò)硬，不知從這里又走出多少軍事訓(xùn)練的尖兵。
今天的射擊，10發(fā)練習(xí)子彈，上靶9發(fā);考核5發(fā)，上了4發(fā)，雖然成績(jī)感到不理想，但讓我重溫了軍營(yíng)，又體驗(yàn)了當(dāng)兵的感覺(jué)?，F(xiàn)在我雖然已離開(kāi)軍隊(duì)，投入到地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)，但對(duì)培養(yǎng)、教育我成長(zhǎng)進(jìn)步的軍營(yíng)依然十分熱愛(ài)和眷戀，我要加倍努力、勤奮工作，用一流的業(yè)績(jī)，為國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇十二
2021年8月30、31日教育廳組織2021年“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本”培訓(xùn)。這次我校初二的2名思政教師參加本次線(xiàn)上培訓(xùn)?！白x本”中習(xí)近平指出：辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)作性。思政課老師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。思政課老師必須有政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要緊、人格要正。必須堅(jiān)持“八個(gè)統(tǒng)一”。
為深入推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、實(shí)效性，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，教育部組織編寫(xiě)了大中小學(xué)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“《讀本》”）。2021年秋季學(xué)期開(kāi)始，全國(guó)各地中小學(xué)將使用《讀本》。
《讀本》是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要教材，是推動(dòng)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的重要載體。全套《讀本》圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想核心內(nèi)容，按照從具體到抽象、從感性體悟到理性認(rèn)識(shí)的認(rèn)知規(guī)律，科學(xué)編排不同學(xué)段分冊(cè)內(nèi)容和呈現(xiàn)方式，注重將系統(tǒng)性與學(xué)段針對(duì)性、嚴(yán)謹(jǐn)性與學(xué)生適宜性緊密結(jié)合，體系完整、重點(diǎn)突出、螺旋上升。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生不斷深化對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，逐步形成對(duì)擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同、自信和自覺(jué)。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇十三
在本學(xué)期，我利用課余的時(shí)間讀了一本書(shū)，這本書(shū)叫做《學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)讀本》。
讀完后使我深受啟發(fā)，因?yàn)樗伊私饬丝茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，培養(yǎng)了我對(duì)科學(xué)技術(shù)的興趣和愛(ài)好，增強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力?？茖W(xué)技術(shù)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的持久動(dòng)力。這就要求我們必須重視科學(xué)普及，了解科學(xué)知識(shí)，豐富自己的內(nèi)涵，提高自己的科學(xué)素養(yǎng)。
我們要以“節(jié)約能源資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、保障安全健康、促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)造”為主，其中包含了了科學(xué)素養(yǎng)的各個(gè)方面，突出社會(huì)熱點(diǎn)科學(xué)問(wèn)題，以通俗易懂的語(yǔ)言和象征性的圖片反映了科學(xué)上的發(fā)明發(fā)現(xiàn)，貫穿創(chuàng)新向上的科學(xué)態(tài)度，滲透實(shí)事求是的科學(xué)精神，富有現(xiàn)代氣息和意義，我認(rèn)為這就是這本書(shū)的.價(jià)值。
讀完這本書(shū)，我印象最深的是第四單元的內(nèi)容，這一單元圍繞地震安全展開(kāi)了話(huà)題，是我在原本的基礎(chǔ)上更好的了解了地震的發(fā)生，還有地震的規(guī)律與預(yù)測(cè)，以及地震到來(lái)時(shí)該怎樣去正確應(yīng)對(duì)。地震發(fā)生的原因簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是當(dāng)巖石承受不了的時(shí)候的突然破裂。
現(xiàn)在學(xué)過(guò)地理的我們，知道在板塊的交界處容易發(fā)生地震，地球上的三大地震帶是：環(huán)太平洋地震帶、地中?！柴R拉雅山地震帶、洋中脊地震帶。對(duì)于不知何時(shí)就會(huì)隨時(shí)發(fā)生的地震我們又該怎樣來(lái)提前知道呢？在地震前，動(dòng)物們的習(xí)性會(huì)發(fā)生異常，如：兔子豎耳蹦又撞，魚(yú)躍水面惶惶跳，鴿子驚飛不回巢......
面對(duì)地震我們又該怎樣正確面對(duì)呢？地震發(fā)生時(shí)，冷靜，正確的應(yīng)對(duì)能大大增加我們生還的可能。我們應(yīng)該做好現(xiàn)在能做的事，在了解什么是地震后，我們就要做好防范，珍惜現(xiàn)有的時(shí)間。自汶川地震后，每年的5月12日被定為全國(guó)防災(zāi)減災(zāi)日。在平時(shí)的生活中我們也應(yīng)該進(jìn)行一些防災(zāi)的演練，例如在學(xué)校，我們要做到，有序，冷靜不慌張，聽(tīng)從老師的指揮快速跑到空曠的地方，如操場(chǎng)。
當(dāng)然也有些距離門(mén)口遠(yuǎn)的同學(xué)，對(duì)于這些同學(xué)來(lái)說(shuō)，如果趕不上逃離，就該盡快躲到課桌下，靠墻的同學(xué)要緊靠墻根，這就我從這本書(shū)里學(xué)到的。我相信這本書(shū)對(duì)我們學(xué)生能夠有很大的幫助，不僅能增多我們的知識(shí)，也能提高我們的內(nèi)在修養(yǎng)，我建議還沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)的青少年們也不防看一看，看過(guò)后，你們也一定會(huì)像我一樣有很多的啟發(fā)。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇十四
“時(shí)代楷?！笔怯芍醒胄麄鞑考薪M織宣傳的全國(guó)重大先進(jìn)典型。自20xx年以來(lái)，已有近百位個(gè)人和集體被授予“時(shí)代楷模”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。海豚出版社打造的《“時(shí)代楷?！睂W(xué)生讀本》計(jì)劃每年出版一輯，每輯10冊(cè)，一冊(cè)講述一個(gè)“時(shí)代楷?！眰€(gè)人或者集體的故事。
海豚出版社社長(zhǎng)王磊說(shuō)：“通過(guò)為中小學(xué)生講述中國(guó)當(dāng)代英雄的故事，幫助他們樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)‘立德樹(shù)人’的根本任務(wù)，這是我們的立項(xiàng)初衷?！?/p>
該書(shū)主編、作家海飛認(rèn)為，現(xiàn)在的青少年有著更多的信息來(lái)源，有著更多的自我判斷。單純說(shuō)教不能引發(fā)他們的共鳴，要用孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式講述正能量的內(nèi)容，讓他們從心里自覺(jué)接受。
“孩子們是幼稚的，但是他們的心靈并不膚淺?！弊髡叽怼和膶W(xué)作家常聰認(rèn)為，給少年兒童寫(xiě)“時(shí)代楷模”的故事，應(yīng)該有意識(shí)地構(gòu)建一個(gè)橋梁，尋找楷模先進(jìn)事跡與孩子們之間的契合點(diǎn)。
常聰將橋梁定位為英雄的成長(zhǎng)故事?！啊畷r(shí)代楷模’也曾面對(duì)未知和挑戰(zhàn)，然后體驗(yàn)一次次的人生喜悅?！背Ｂ敱硎荆瑥某砷L(zhǎng)的體驗(yàn)來(lái)看，“時(shí)代楷?！迸c青少年讀者之間并沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別。
常聰同時(shí)提出，“時(shí)代楷模”來(lái)自各行各業(yè)，她在寫(xiě)作時(shí)不會(huì)回避不同職業(yè)的專(zhuān)業(yè)表述，而是會(huì)把專(zhuān)業(yè)知識(shí)做成令小讀者有新鮮感的'內(nèi)容，讓“時(shí)代楷?！钡墓适聨硝r明的行業(yè)氣質(zhì)，提升故事的價(jià)值含量。她認(rèn)為，突出“時(shí)代楷?！钡穆殬I(yè)信息，還可以為孩子的職業(yè)夢(mèng)想埋下希望的種子。
海飛提出，創(chuàng)作中要努力把“時(shí)代楷模”打造成新時(shí)代的明星，讓廣大青少年知道追星就要追這樣的星。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇十五
《學(xué)生讀本》是一本為學(xué)生設(shè)計(jì)的讀物，它包含了豐富的內(nèi)容，旨在幫助學(xué)生擴(kuò)大視野，培養(yǎng)閱讀能力和興趣。這本讀本不僅包括了各種各樣的文章和故事，還融入了一些趣味性的元素，真正做到了寓教于樂(lè)。
段落二：對(duì)內(nèi)容的點(diǎn)評(píng)。
《學(xué)生讀本》的內(nèi)容非常多樣化，從經(jīng)典文學(xué)作品到當(dāng)代小說(shuō)，從歷史故事到科普知識(shí)，各個(gè)領(lǐng)域都有所涉及。這使得學(xué)生能夠接觸到不同類(lèi)型的文章，進(jìn)一步開(kāi)闊了他們的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。此外，這本讀本還注重與學(xué)生的實(shí)際生活和情感需求相結(jié)合，其中的一些文章讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而引起他們的思考和感悟。
段落三：對(duì)閱讀能力提升的影響。
通過(guò)閱讀《學(xué)生讀本》，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀能力得到了明顯的提升。首先，這本讀本的語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂，適合學(xué)生閱讀。其次，它采用了各種不同的閱讀方式，如填空、閱讀理解等，這些練習(xí)加深了我對(duì)文章的理解能力。最重要的是，它提供了大量的閱讀材料，這為我熟悉各種不同類(lèi)型的文章提供了機(jī)會(huì)，并提高了我的閱讀速度和理解能力。
段落四：對(duì)培養(yǎng)興趣的幫助。
《學(xué)生讀本》的內(nèi)容豐富多樣，能夠滿(mǎn)足不同學(xué)生對(duì)閱讀的興趣需求。不同類(lèi)型的文章給了我接觸各種不同主題的機(jī)會(huì)，激發(fā)了我對(duì)不同領(lǐng)域的興趣。同時(shí)，這本讀本也注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣。其中的趣味文章和競(jìng)賽活動(dòng)增加了閱讀的樂(lè)趣，使我對(duì)閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣。
段落五：對(duì)生活的啟迪。
《學(xué)生讀本》不僅僅是一本書(shū)，更是一位知己，它給了我很多關(guān)于生活的啟迪。其中的人物形象和故事情節(jié)滲透著豐富的價(jià)值觀，它們讓我學(xué)到了很多做人處事的道理。通過(guò)閱讀這些故事，我逐漸形成了自己的價(jià)值觀和人生觀，并在實(shí)際生活中找到了指引。
總結(jié)：通過(guò)閱讀《學(xué)生讀本》，我不僅擴(kuò)大了閱讀的層次，還積累了豐富的知識(shí)。這本讀本不僅培養(yǎng)了我的閱讀能力，還激發(fā)了我對(duì)不同領(lǐng)域的興趣。它和我緊密相連，幫助我更好地理解生活和自己。我相信，在以后的學(xué)習(xí)中，這本讀本將繼續(xù)給我?guī)?lái)更多的啟迪和幫助。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇十六
《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重要著作，教育影響了整整幾代黨員。我作為一名新黨員，在第一次讀這本書(shū)的時(shí)候覺(jué)得令人倍感親切，頗有感受，今天我就與大家交流一下我對(duì)于這本著作的讀書(shū)心得。
《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》比較完整的借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化思想，形成了獨(dú)特的黨性理論。運(yùn)用大量的古代傳統(tǒng)道德文化思想，論證了共產(chǎn)黨員思想道德修養(yǎng)的意義、要求和目標(biāo)方法，形成比較完整的具有民族特色的黨性修養(yǎng)理論。它把“黨性與修養(yǎng)”相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化與馬克思主義黨性理論的形式與內(nèi)容完美結(jié)合，達(dá)到了傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)黨人高尚道德的和諧統(tǒng)一，形成了具有中華民族特色的黨性修養(yǎng)理論。
黨性修養(yǎng)是每個(gè)黨員的必修課，它包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、倫理修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)，一個(gè)人在組織上入了黨，只是說(shuō)明他具備了黨員的基本條件，要成為一名合格成熟的共產(chǎn)黨員，還要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉和自覺(jué)地黨性修養(yǎng)，需要不斷地學(xué)習(xí)各種政治理論，樹(shù)立正確的共產(chǎn)主義價(jià)值觀。共產(chǎn)黨員是組成黨組織的基本細(xì)胞，是黨的基礎(chǔ)，黨員的素質(zhì)如何直接關(guān)系到道德性質(zhì)和黨的戰(zhàn)斗力，直接關(guān)系到同人民群眾的聯(lián)系，直接關(guān)系到黨的自身建設(shè)，我們每個(gè)黨員都要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自覺(jué)抵御各種錯(cuò)誤的思想意識(shí)。
作為一名人民警察要做到全心全意為人民服務(wù)，完成好黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，最根本的就是要正確處理好個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)系，在任何時(shí)候都要把黨和人民利益放在首位。要時(shí)刻注意樹(shù)立警醒意識(shí)，在大是大非面前堅(jiān)持正確立場(chǎng)和態(tài)度，自覺(jué)維護(hù)黨和人民的利益。進(jìn)一步加強(qiáng)世界觀的改造，用馬克思唯物主義的觀點(diǎn)去判斷、檢驗(yàn)是非功過(guò)。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力，心系組織重托，心系群眾冷暖。在世界觀、人生觀和價(jià)值觀上進(jìn)行自我批評(píng)和自我教育，牢固樹(shù)立“全心全意為人民服務(wù)”的思想，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。
面對(duì)不斷變化和發(fā)展的世界形勢(shì)，我們更應(yīng)始終保持清醒的頭腦，始終堅(jiān)守自己的入黨誓詞，距腐蝕永不沾。始終堅(jiān)持執(zhí)行黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)規(guī)章制度。防腐拒變，自律是關(guān)鍵。說(shuō)到底就是要我們廉潔自律，自覺(jué)遵守黨紀(jì)國(guó)法和社會(huì)公德。要拒絕腐敗，抵御腐敗，唯有管住自己，在日常生活中要自覺(jué)做到公私界限分明，不義之財(cái)莫取。加重自律，管住自己，堅(jiān)持不忘自己是共產(chǎn)黨員，不要貪圖小利，見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，始終不渝地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)的作風(fēng)。只有這樣，才能抵制腐敗，保持一身正氣，保持共產(chǎn)黨員本質(zhì)。
總之，共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)，是一個(gè)伴隨終生的長(zhǎng)期過(guò)程，修養(yǎng)的效果如何，很大程度上取決于我們每個(gè)黨員能否堅(jiān)持不懈的黨性修養(yǎng)。只有一輩子堅(jiān)持不懈的進(jìn)行修養(yǎng)的黨員才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的政治本色，永遠(yuǎn)站在時(shí)代的前列。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇十七
作為一名讀者，我們都有著自己的讀書(shū)心得體會(huì)。每一本書(shū)，都會(huì)給人帶來(lái)不同的感受和體驗(yàn)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們不僅僅可以獲得知識(shí)和技能，還可以尋找到更好的自我。因此，在這篇文章中，我想與大家分享一下我對(duì)“讀本的心得體會(huì)”的理解和看法。
第一段，開(kāi)頭。讀書(shū)是一種能夠借助文字感受生命、領(lǐng)悟思維的最佳方式之一。很多人不愛(ài)讀書(shū)，其實(shí)是因?yàn)樗麄儧](méi)有找到自己感興趣的內(nèi)容，或是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)在書(shū)中可以獲得的意外收獲。有些人甚至覺(jué)得讀書(shū)浪費(fèi)時(shí)間，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，每一次讀書(shū)，都是一次可貴的經(jīng)歷。我認(rèn)為，讀書(shū)可以讓我們擁有更加廣闊的視野和更加深邃的思考能力。
第二段，中間。每一本書(shū)都是一次心靈的旅行。文學(xué)作品中所含有的情感和思想，都是一種深度的探究和覺(jué)醒。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們有機(jī)會(huì)真正感受到作者的思想、情感，并且可以在自己的內(nèi)心深處找到同樣的體驗(yàn)。讀書(shū)可以讓我們看到不同人生的故事，更好地理解世界、了解自己，并且可以在這個(gè)過(guò)程中探索自己的思想和情感。
第三段，中間。讀書(shū)可以帶給我們極大的快樂(lè)和愉悅。有時(shí)候，當(dāng)我們讀到一個(gè)悲傷或痛苦的情節(jié)時(shí)，我們會(huì)感受到內(nèi)心的波動(dòng)和悸動(dòng)；有時(shí)候，當(dāng)我們讀到一個(gè)好笑的情節(jié)時(shí)，我們會(huì)忍不住大笑出聲。我們可以跟隨著書(shū)中的角色一起經(jīng)歷各種冒險(xiǎn)和體驗(yàn)。在心情低落或愧疚情緒較強(qiáng)時(shí)，也可以通過(guò)閱讀一本有趣的書(shū)籍來(lái)舒緩自己的情緒，甚至找到自己的療愈之道。讀書(shū)真的是一種非常美好而又簡(jiǎn)單的事情。
第四段，中間。讀書(shū)可以幫助我們培養(yǎng)健康的心態(tài)和積極的心理狀態(tài)。在我們遇到挫折或困難時(shí)，閱讀讓我們能夠帶著更強(qiáng)大和靈活的思維應(yīng)對(duì)事情，而不是被情緒所左右。閱讀也可以讓我們學(xué)會(huì)更加接受和容忍自己和別人，培養(yǎng)自己的同理心和欣賞美好的眼光。了解別人的思想和感受，也能夠讓我們更好地和別人相處。
第五段，結(jié)尾?？偟膩?lái)說(shuō)，閱讀是開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，品味人生的方式之一。讀書(shū)不分貴賤，每一本書(shū)中都有其特殊的價(jià)值，不僅可以加深閱讀者對(duì)知識(shí)的掌握，還有助于提升其內(nèi)涵。讀書(shū)，是一種高尚的情感體驗(yàn)，更是情感智慧的提煉。在快節(jié)奏的社會(huì)里，相信我們每個(gè)人都可以通過(guò)閱讀，找到自己的一個(gè)寧?kù)o的停歇點(diǎn)，輕松愉快地享受閱讀的樂(lè)趣和快樂(lè)。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇十八
我的書(shū)架上放著一本書(shū)——《學(xué)生科學(xué)技術(shù)讀本》，它是江蘇科學(xué)技術(shù)出版社出版的。
這本書(shū)的主人公是一群小學(xué)生和一名教師，包括菲爾、小鳳、沫沫、馬可、蘭德和馮老師，其中小鳳最令我難忘。她為了幫助生病的'同學(xué)能快樂(lè)起來(lái)，特地為他們建立了一個(gè)游樂(lè)園。
這本書(shū)中有許多有趣的故事，光聽(tīng)篇名就挺吸引人的。如《空氣家族都有誰(shuí)》、《二氧化碳的憤怒》、《植物的救贖》、《臭氧受傷了》等，講的是蘭德和他的妹妹妙妙去空氣王國(guó)游玩了一圈之后，發(fā)現(xiàn)我們地球現(xiàn)在的狀況是如此糟糕：空氣在遭受污染、森林遭遇亂砍濫伐、臭氧層出現(xiàn)空洞而且逐漸變大。這些最終只能給我們的生存帶來(lái)災(zāi)難，讓我們失去環(huán)境適宜、賴(lài)以生存的家園。
如果小朋友還想看到各種各樣的小動(dòng)物自由自在奔跑，如果小朋友還想到郊外樹(shù)林中野餐，如果大家還想在藍(lán)天白云下放風(fēng)箏，那就行動(dòng)起來(lái)吧！讓我們一起保護(hù)我們的家園，向書(shū)中的主人公學(xué)習(xí)吧！
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇十九
文化強(qiáng)國(guó)必須有深厚的文化根基。中國(guó)有五千年歷史，有綿延不斷的語(yǔ)言系統(tǒng)和文化傳統(tǒng)，有著連續(xù)而又開(kāi)放的獨(dú)特精神世界，這是中華民族自立于世界民族之林的文化基礎(chǔ)?！犊倳?shū)記系列重要講話(huà)讀本》談關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，就是以“創(chuàng)造中華文化新的輝煌”為題?？梢?jiàn)，文化強(qiáng)國(guó)必須扎根于我們優(yōu)秀的中華文化，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。根深才能葉茂，文化積累厚實(shí)了，就擁有了深層的文化力量。
文化強(qiáng)國(guó)必須有先進(jìn)的文化理念。2月17日，同志在中央黨校的講話(huà)中指出：“要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與闡發(fā)”，“把超越時(shí)空、跨越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)”。在經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性的背景下，只有符合歷史發(fā)展規(guī)律、反映社會(huì)前進(jìn)方向的價(jià)值觀才具有超越時(shí)空、跨越國(guó)度的世界歷史性意義。我們的價(jià)值觀是基于中國(guó)道路和中國(guó)實(shí)踐，因而必定具有中國(guó)特色和形態(tài)。但是，從歷史發(fā)展的角度看，由于中國(guó)特色社會(huì)主義道路和實(shí)踐遵循著人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的`軌跡，因此我們的核心價(jià)值觀必定具有普遍的世界歷史意義。正因如此，我們應(yīng)該把注意力放在闡發(fā)社會(huì)主義核心價(jià)值觀反映人類(lèi)歷史發(fā)展方向的先進(jìn)性上。
文化強(qiáng)國(guó)必須有持續(xù)的文化創(chuàng)造力。文化是一個(gè)最具創(chuàng)造性的過(guò)程，文化的魅力也在其創(chuàng)造力，需要全社會(huì)的活力和我們每個(gè)人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。人類(lèi)歷史上所有的進(jìn)步都是由有精神內(nèi)涵的行動(dòng)所推動(dòng)。既然人類(lèi)是靠思想站立起來(lái)的，那么中華民族要屹立于世界民族之林，就需要激發(fā)我們民族的思想生產(chǎn)力。我們不能只消費(fèi)別人的文化和思想，我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的文化和思想。我們不能被動(dòng)地受各種價(jià)值觀的支配，我們應(yīng)該成為新價(jià)值觀的提出和引領(lǐng)者。只有充滿(mǎn)文化創(chuàng)造活力的國(guó)家，才可能成為文化強(qiáng)國(guó)。
文化強(qiáng)國(guó)必須有強(qiáng)大的文化傳播能力。文化需要傳播才有影響力，傳播能力與文化力量是相輔相成的。總書(shū)記在與德國(guó)漢學(xué)家、孔子學(xué)院和學(xué)生代表座談會(huì)上講：介紹中國(guó)，既要介紹某一個(gè)特色，也要全面的介紹。既要介紹歷史的中國(guó)、古代的中國(guó)，也要介紹現(xiàn)代的中國(guó)。既要介紹中國(guó)，也要介紹中國(guó)人，還要介紹中國(guó)文化。通過(guò)與世界文化的親密對(duì)話(huà)，不斷豐富中國(guó)文化的表達(dá)方式，提升我國(guó)的話(huà)語(yǔ)權(quán)和議題設(shè)置能力，讓國(guó)際社會(huì)加深對(duì)中國(guó)發(fā)展進(jìn)程的理解，增強(qiáng)對(duì)我國(guó)和平發(fā)展的認(rèn)同。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇二十
“時(shí)代楷?！笔怯芍醒胄麄鞑考薪M織宣傳的全國(guó)重大先進(jìn)典型。自2014年以來(lái)，已有近百位個(gè)人和集體被授予“時(shí)代楷模”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。海豚出版社打造的《“時(shí)代楷?！睂W(xué)生讀本》計(jì)劃每年出版一輯，每輯10冊(cè)，一冊(cè)講述一個(gè)“時(shí)代楷?！眰€(gè)人或者集體的故事。
海豚出版社社長(zhǎng)王磊說(shuō)：“通過(guò)為中小學(xué)生講述中國(guó)當(dāng)代英雄的故事，幫助他們樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)‘立德樹(shù)人’的根本任務(wù)，這是我們的立項(xiàng)初衷。”
該書(shū)主編、作家海飛認(rèn)為，現(xiàn)在的青少年有著更多的信息來(lái)源，有著更多的自我判斷。單純說(shuō)教不能引發(fā)他們的共鳴，要用孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式講述正能量的內(nèi)容，讓他們從心里自覺(jué)接受。
“孩子們是幼稚的，但是他們的心靈并不膚淺。”作者代表、兒童文學(xué)作家常聰認(rèn)為，給少年兒童寫(xiě)“時(shí)代楷?！钡墓适?，應(yīng)該有意識(shí)地構(gòu)建一個(gè)橋梁，尋找楷模先進(jìn)事跡與孩子們之間的契合點(diǎn)。
常聰將橋梁定位為英雄的成長(zhǎng)故事。“‘時(shí)代楷?！苍鎸?duì)未知和挑戰(zhàn)，然后體驗(yàn)一次次的人生喜悅?！背Ｂ敱硎?，從成長(zhǎng)的體驗(yàn)來(lái)看，“時(shí)代楷?！迸c青少年讀者之間并沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別。
常聰同時(shí)提出，“時(shí)代楷?！眮?lái)自各行各業(yè)，她在寫(xiě)作時(shí)不會(huì)回避不同職業(yè)的專(zhuān)業(yè)表述，而是會(huì)把專(zhuān)業(yè)知識(shí)做成令小讀者有新鮮感的內(nèi)容，讓“時(shí)代楷模”的故事帶上鮮明的行業(yè)氣質(zhì)，提升故事的價(jià)值含量。她認(rèn)為，突出“時(shí)代楷模”的職業(yè)信息，還可以為孩子的職業(yè)夢(mèng)想埋下希望的種子。
海飛提出，創(chuàng)作中要努力把“時(shí)代楷?！贝蛟斐尚聲r(shí)代的明星，讓廣大青少年知道追星就要追這樣的星。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇二十一
很多人都認(rèn)為讀書(shū)是一種枯燥乏味的事情，但是，如果你能真正投入到閱讀中，而非把它當(dāng)成一種任務(wù)，那么讀書(shū)就能成為你的一個(gè)愉快的嗜好，并給你帶來(lái)無(wú)數(shù)啟示。經(jīng)過(guò)我的親身體驗(yàn)和思考，我發(fā)現(xiàn)閱讀能夠讓我更好地了解世界、理解自己，同時(shí)也幫助我找到未來(lái)的方向，下面我將分五段來(lái)分享我對(duì)讀本的心得體會(huì)。
第一段：閱讀能讓我更好地了解世界。
讀書(shū)讓我能夠了解世界的各個(gè)方面，不僅僅是歷史和文化，也包括哲學(xué)、科學(xué)、社會(huì)學(xué)等等各個(gè)領(lǐng)域。通過(guò)不同的閱讀，我更加了解了世界的多樣性和復(fù)雜性。此外，大量的閱讀也讓我能夠從宏觀和微觀的角度深入了解各種事物，它的結(jié)構(gòu)、工作原理和意義，進(jìn)而更好地理解和參與到社會(huì)生活中。
第二段：閱讀能讓我更好地理解自己。
不同類(lèi)型的書(shū)籍提供了不同的視角和世界觀，讓我能夠理解自己為什么會(huì)有某些想法和行為。閱讀幫助我聚焦于我的內(nèi)在世界，提供了一種對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì)，思考我是誰(shuí)、我想怎么樣生活和我想要達(dá)成的目標(biāo)。通過(guò)讀書(shū)，我了解：能夠理解自己，是建立連接和理解他人必須的基礎(chǔ)，而我們?yōu)樽约簩W(xué)習(xí)，其實(shí)可以使自己更能夠完全理解和尊重他人。
第三段：閱讀能帶給我無(wú)限的啟示。
好的作品總是能讓人心生共鳴與啟示，帶來(lái)深度的啟示并影響我們的思想和未來(lái)做決策的途徑。同時(shí)，通過(guò)書(shū)本中的知識(shí)讓我知道了還有這么多不知道的事情可以去研究，閱讀給我提供深入了解這些沒(méi)有嘗試過(guò)的事情的原始渠道。讀書(shū)中的信息大大提高了我對(duì)世界、人和理念的認(rèn)識(shí)和理解，幫助我更好地探索這個(gè)世界和包含在其中的我自己的內(nèi)在世界。
第四段：閱讀有助于我找到未來(lái)的方向。
通過(guò)閱讀，我從各方面深入了解了我想要成為的人，也找到了自己的興趣點(diǎn)和未來(lái)的方向。此外，閱讀也給了我啟示：生活的中心并不在于個(gè)體的成功與財(cái)富，而在于如何找到自己的需要和意義，走自己的路，闖自己的關(guān)，成為更好的個(gè)體和社會(huì)的一員。讀到那些優(yōu)秀的作品和文獻(xiàn)中，讓我更加確信自己的信仰和未來(lái)的方向，以便更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第五段：總結(jié)。
閱讀讓我有了新的想法和認(rèn)知，更加深層次地明白了很多事情，讓我更有認(rèn)知、覺(jué)察和判斷能力，也使我更有動(dòng)力參與到那些熱情飽滿(mǎn)的活動(dòng)中去。正因?yàn)槿绱?，閱讀也可以成為一條通往自由和追求真理的道路。我相信，當(dāng)無(wú)數(shù)人逐漸意識(shí)到閱讀的重要性，它所帶來(lái)的吸收信息、提高自己的認(rèn)知、突破陳規(guī)、做出更好的抉擇、有意義地度過(guò)生活，反過(guò)來(lái)又將會(huì)影響更多的人們從而創(chuàng)造出美好和繁榮的未來(lái)。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇二十二
“中國(guó)夢(mèng)”不同于“美國(guó)夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)”第一位的是國(guó)家夢(mèng)而不是個(gè)人夢(mèng)，因?yàn)闆](méi)有國(guó)家富強(qiáng)就沒(méi)有民族振興，更沒(méi)有人民幸福?？墒裁床攀钦嬲母粡?qiáng)?做到文化上的富裕、文化上的強(qiáng)大，才能成為真正的富國(guó)和強(qiáng)國(guó)。
實(shí)現(xiàn)文化富強(qiáng)，前提是科學(xué)對(duì)待傳統(tǒng)文化。中華文化悠久歷史，博大精深，滋養(yǎng)豐厚。對(duì)待傳統(tǒng)文化，我們必須不忘本、抓住根、守住魂;必須擁有民族自信、傳統(tǒng)自信、文化自信;必須取其精華、古為今用、推陳出新，還要善于從世界文明寶庫(kù)中借鑒成果、汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷豐富和發(fā)展中華文化。
實(shí)現(xiàn)文化富強(qiáng)，核心是培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。以“三個(gè)倡導(dǎo)”為內(nèi)核的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全國(guó)各族人民價(jià)值觀上的“最大公約數(shù)”，是中華民族現(xiàn)代化道路上的“指南針”、“膠合劑”、“動(dòng)力源”和“穩(wěn)定器”。通過(guò)文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，固化為制，外化于形。
實(shí)現(xiàn)文化富強(qiáng)，關(guān)鍵是提高國(guó)家文化軟實(shí)力。提高文化軟實(shí)力，必須雙輪并驅(qū)，既要文化惠民促事業(yè)，又要轉(zhuǎn)型發(fā)展促產(chǎn)業(yè);提供文化軟實(shí)力，還必須內(nèi)外兼修，一則要拓展和提高中華文化的內(nèi)涵與品質(zhì)，一則要拓展和提高國(guó)際文化傳播的范圍和能力。唯有如此，才能讓中國(guó)文化實(shí)力強(qiáng)起來(lái)，讓中國(guó)形象在世界上亮起來(lái)。
實(shí)現(xiàn)文化富強(qiáng)，保障是掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)。牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)，一方面要各級(jí)黨委切實(shí)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，要求宣傳思想部門(mén)守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé);另一方面要努力增強(qiáng)思想理論的科學(xué)性和創(chuàng)新性、傳播渠道的多樣性和開(kāi)放性、話(huà)語(yǔ)方式的針對(duì)性和貼近性。只有這樣，黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與話(huà)語(yǔ)權(quán)才能互補(bǔ)互促、共進(jìn)共長(zhǎng)，成為推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮強(qiáng)有力的政治保障。
重要講話(huà)讀本心得體會(huì)：把握黨建新規(guī)律，開(kāi)創(chuàng)黨建新境界。
學(xué)習(xí)《總書(shū)記系列重要講話(huà)讀本》，我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，總書(shū)記以“打鐵還需自身硬”的形象比喻，深刻揭示了治國(guó)必先治黨、治黨務(wù)必從嚴(yán)的必要性、重要性和緊迫性，在黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)方面提出了新要求、新論斷，強(qiáng)調(diào)要從嚴(yán)管理干部隊(duì)伍，從嚴(yán)教育和管理黨員，從嚴(yán)做好抓基層、打基礎(chǔ)工作，從嚴(yán)抓好紀(jì)律建設(shè)，從嚴(yán)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)，開(kāi)辟了黨建創(chuàng)新的新境界。
一是加強(qiáng)思想建設(shè)，解決好“總開(kāi)關(guān)”、“總閘門(mén)”的問(wèn)題?？倳?shū)記形象地比喻：理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。所以黨員干部要勤補(bǔ)“鈣”，堅(jiān)定理想信念。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是“總開(kāi)關(guān)”、“總閘門(mén)”，要堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法，確定正確的人生坐標(biāo)。
二是加強(qiáng)組織建設(shè)，建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍。治國(guó)之要，首在用人。6月，總書(shū)記在全國(guó)組織工作會(huì)議上指出，我們黨歷來(lái)高度重視選賢任能，始終把選人用人作為關(guān)系黨和人民事業(yè)的關(guān)鍵性、根本性問(wèn)題來(lái)抓。好干部不會(huì)自然而然產(chǎn)生。把好干部選出來(lái)，需要科學(xué)有效的選人用人機(jī)制。把加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和充分發(fā)揚(yáng)民主結(jié)合起來(lái)，防止簡(jiǎn)單以票取人，防止唯gdp論，都是完善選人用人機(jī)制的制度創(chuàng)新。
三是認(rèn)真執(zhí)行八項(xiàng)規(guī)定，切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)。黨的十八大以來(lái)，中央政治局把加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)作為工作開(kāi)局的重要切入點(diǎn)，制定實(shí)施八項(xiàng)規(guī)定、扎實(shí)開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)?？倳?shū)記關(guān)于黨風(fēng)建設(shè)的新觀點(diǎn)，為黨的作風(fēng)建設(shè)注入了新動(dòng)力?？倳?shū)記用老百姓熟悉和喜愛(ài)的語(yǔ)言，提出了作風(fēng)建設(shè)的新要求。作風(fēng)建設(shè)要一個(gè)一個(gè)舉措扎實(shí)抓，切實(shí)讓每個(gè)舉措都落到實(shí)處。比如“功成不必在我”，多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)之事，多行承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)之舉，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
四是反腐倡廉常抓不懈，“老虎”、“蒼蠅”一起打?？倳?shū)記多次強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)要從領(lǐng)導(dǎo)干部做起，下大力氣解決黨內(nèi)存在的問(wèn)題，尤其是一些領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾的問(wèn)題，要改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，與人民心心相印，同甘共苦，團(tuán)結(jié)奮斗。這些新部署新要求，為深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)指明了方向?？倳?shū)記提出“老虎”、“蒼蠅”一起打的思想，受到廣泛贊譽(yù)。
五是加強(qiáng)制度建設(shè)，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題要從規(guī)律上找原因，反復(fù)發(fā)生的問(wèn)題要從制度上去想辦法。制度建設(shè)是帶有長(zhǎng)期性、根本性的問(wèn)題。總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出，要加強(qiáng)反腐倡廉黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)，讓法律制度剛性運(yùn)行。加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，關(guān)鍵是要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制?？傊?，黨建工作從規(guī)律上找原因想辦法，這開(kāi)辟了黨建創(chuàng)新的新境界。
學(xué)生讀本心得體會(huì)篇二十三
近期，我行組織我們學(xué)習(xí)了《反腐倡廉教育讀本》。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我們認(rèn)識(shí)到以廉為榮、以貪為恥。通過(guò)對(duì)警示教育中典型案件的分析，使人們看到，腐敗分子的違法違紀(jì)行為，不僅使自己身敗名裂，而且給黨和人民造成了不可估量的損失。腐敗可恥，貪官可恨。從古到今，凡是貪官，沒(méi)有一個(gè)好下場(chǎng)的。只有那些為百姓、為人民廉潔勤政、無(wú)私奉獻(xiàn)的從政者，才能彪炳青史，永遠(yuǎn)為世人所傳頌。我從中看到很多東西，也想到了很多東西。從我國(guó)目前的實(shí)際情況看，國(guó)民經(jīng)濟(jì)正在高速發(fā)展，黨風(fēng)廉政建設(shè)、反腐倡廉是加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)的重中之重。新形勢(shì)、新任務(wù)向我們提出了新的挑戰(zhàn)和更高的要求，在這充滿(mǎn)機(jī)遇與挑戰(zhàn)的新時(shí)期，廣大干部職工都應(yīng)該認(rèn)真自覺(jué)地學(xué)習(xí)、貫徹、落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)的有關(guān)政策方針，大力加強(qiáng)反腐倡廉工作，樹(shù)立良好的行業(yè)作風(fēng)，切實(shí)履行好監(jiān)督職能。作為一個(gè)電力企業(yè)物流工作者，一名共產(chǎn)黨員的我，要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，必須立足崗位、塌實(shí)工作、愛(ài)崗敬業(yè)，把做好本職工作作為我們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的實(shí)際行動(dòng)，讓理想和信念在崗位上閃光。
我覺(jué)得我們還應(yīng)該保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)是每一名黨員干部的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步，能力就無(wú)法提高，有的時(shí)候我們?cè)趯W(xué)習(xí)上總是靜不下心來(lái)，總是以工作忙為借口，推三阻四，走形勢(shì)主義，結(jié)果是只聞學(xué)習(xí)口號(hào)響，不見(jiàn)學(xué)習(xí)水平漲。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。活生生的事實(shí)還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我們必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí)，從書(shū)本上學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，學(xué)到真本領(lǐng)，努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的黨員。此外，我們還要始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。近年來(lái)，有一部分黨員干部，淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，貪圖享受，熱衷于追求個(gè)人和小家庭的安樂(lè)，拋棄黨紀(jì)法規(guī)，貪污腐化，走上犯罪的道路。我們一定要引以為戒，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，恪守黨的宗旨，提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，始終不渝地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。
楊善洲的事跡使我深有感觸。楊善洲同志具有堅(jiān)定的革命信念，深懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)，始終保持人民公仆的政治本色，他把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把群眾呼聲當(dāng)作第一信號(hào)，把群眾需要當(dāng)作第一選擇，善于抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。這不就是我們最好的楷模嗎?我們要把奉獻(xiàn)在崗位，看作是自己天經(jīng)地義的事情，勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確地認(rèn)識(shí)自己，真誠(chéng)地對(duì)待他人，表現(xiàn)出做人的人格魅力，以此來(lái)激勵(lì)自己，影響他人，共同進(jìn)取。
讀《反腐倡廉教育讀本》后有感。
我們這個(gè)世界，是越來(lái)越象花花世界了，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)進(jìn)步、物質(zhì)文化的花樣翻新，令人眩暈，而自己做為一名黨員干部如何做到加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性鍛煉，提高理論和黨性修養(yǎng)、牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，黨員的高尚品格、秉公用權(quán)呢?最近抽空閱讀了《反腐倡廉教育讀本》一書(shū)并做了自我反省和沉思，得到了以下四點(diǎn)體會(huì)。
一、堅(jiān)定理想和信念，抵制各種誘惑。
在這個(gè)千變?nèi)f化的繽紛世界，各種形形色色的誘惑力無(wú)處不在，我們?nèi)绻荒艽_立明智健康的生活原則，就很有可能被誘惑所俘虜，成為物欲的奴隸，嚴(yán)重的還可能滑向罪惡的深淵。書(shū)中描述了南雄市林業(yè)系統(tǒng)的劉云劍、劉建光和廣東市東建事業(yè)公司原總經(jīng)理區(qū)志江違紀(jì)案剖析，那些腐敗的貪官，為滿(mǎn)足自己的惡行膨脹物質(zhì)欲望，他們的動(dòng)機(jī)只有一個(gè)：更多的錢(qián)，更多的享受。本來(lái)享受華衣美食，一切現(xiàn)代文明的成果，并不是罪過(guò)，我們反對(duì)的是：貪欲，就是說(shuō)為了追求更多的一己享受而不顧道德和法律。如果我們靠自己努力來(lái)享受現(xiàn)代物質(zhì)文化豐富多彩的生活，是正當(dāng)權(quán)利.但l另一方面，我們不應(yīng)該把享受當(dāng)做自己唯一的人生目標(biāo)和全部生活內(nèi)容，因?yàn)檫@個(gè)世界上還有很多有意義的事情值得我們不做，當(dāng)今社會(huì)不是所有的人都已經(jīng)生活得很幸福，象“xx年得印度大海嘯”、“5、12汶山大地震”。。。。。。，世界上還有很多貧窮、戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)禍、不平等，我們應(yīng)該為消除這些東西去努力。
茂名市法制局局長(zhǎng)盧忠仁一生清廉從政，從不懂得享受，他把全部的精力和愛(ài)奉獻(xiàn)給了那些需要幫助的人，他把努力工作視為人生快樂(lè)，把為民解憂(yōu)當(dāng)作人生享受，把清正廉明看作人生幸福，在盧所長(zhǎng)看來(lái)，這就是人生的意義。從他身上我們看到了：人一日三餐，冬棉夏單，生活其實(shí)不需要太多，過(guò)度享受，會(huì)損壞我們的身體，我們?yōu)槭颤N一定要在吃下滿(mǎn)腹脂肪又去減肥呢?從這個(gè)意義上看“天地間之福人者”，的確“莫如多”各種誘惑是堅(jiān)定理想信念的蛀蟻，“理想的動(dòng)搖是最根本的動(dòng)搖”，“信念的滑坡是最致命的滑坡”而面對(duì)各種形形色色的物質(zhì)世界的誘惑，讓我們冷一些，淡一些。
二、堅(jiān)持“不義之財(cái)不能撈，不以貪為寶”
古人云：兩田千傾，日食三升;大廈千間，夜臥八尺，黨員干部本該保持艱苦奮斗的精神和廉潔自律的本色。把官看透了，就是責(zé)任;把權(quán)看透了，就是義務(wù)，做到心不貪，嘴不讒、手不伸，為黨和人民多做有益的事。記得明代思想家呂坤說(shuō)：“貪，是第一可賤可恥的”東西，劉云劍、李建光等涉案人員的貪欲與惡攪在一起，壞了一生人品?？茖W(xué)家曾通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：貪食和“沒(méi)記性”是魚(yú)“只件餌不見(jiàn)鉤”的原因，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻為自己敲醒警鐘，不能做讒魚(yú)，由于貪食而失去記憶，成為犯罪分子的鉤上物。
我不否認(rèn)有過(guò)發(fā)財(cái)、過(guò)更好生活的愿望，問(wèn)題在于君子愛(ài)財(cái)，取之有道。人活一生，應(yīng)該有比求富貴更高的追求。一位世界大公司的老板說(shuō)過(guò)，你不能一天同時(shí)穿兩件襯衫，過(guò)度的物質(zhì)享受是沒(méi)有意義的，我們應(yīng)求人格的完美而不是貪婪，以及貪婪所帶來(lái)的自私、刻毒、欺詐、背信棄義。在現(xiàn)在物欲橫流的社會(huì)里，我們應(yīng)該常懷律己之心，常思貪欲之害，常修為政之德，清清白白做人，勤勤懇懇做事，不悔于黨和國(guó)家對(duì)我們的培養(yǎng)。
三、建立懲防體系，加強(qiáng)監(jiān)督管理。
四、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨紀(jì)政紀(jì)不放松。
在新的形式下,一些消極的腐敗的思維又從新萌芽，會(huì)給我們管理者帶來(lái)新的考驗(yàn)，因此我們自己既要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提升認(rèn)知能力和管理水平，在中心領(lǐng)導(dǎo)干部培育下，股份公司的改革，既要求我們從嚴(yán)治黨，不要任其發(fā)展，紀(jì)律的“防線(xiàn)一旦被突破，原則將一步步喪失。日常生活中，為人處事一定要與堅(jiān)持“三個(gè)代表”為思想指導(dǎo)，自覺(jué)強(qiáng)化紀(jì)律，以破壞科室形象的”八榮八恥“的行為可恥，作到知法、懂法、帶頭遵己守法。時(shí)刻做到自立、自省、自警、自動(dòng)、要耐得住寂寞，守得住清貧、經(jīng)得住誘惑，管得住小節(jié)，不斷提高個(gè)人的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)、管理水平，才能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中明辨是非，建立立場(chǎng)，才能牢記使命，認(rèn)真履行好領(lǐng)導(dǎo)賦予的重任。
讀《反腐倡廉教育讀本》有感。
品讀了《反腐倡廉xx年教育讀本》一書(shū)，書(shū)中內(nèi)容翔實(shí)、事例典型，通過(guò)選取正反兩面的典型事跡，讓人讀之心靈深受震撼，內(nèi)心警鐘長(zhǎng)鳴。書(shū)中通過(guò)正反典型事跡的鮮明對(duì)比，使我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名黨員，講求黨性修養(yǎng)、守住紀(jì)律規(guī)矩在任何時(shí)候都缺不得、松不得、軟不得。
“著力解決群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題?！痹趚x屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上，強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸，認(rèn)真糾正和嚴(yán)肅查處基層貪腐以及執(zhí)法不公等問(wèn)題，讓群眾更多感受到反腐倡廉的實(shí)際成果。把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)引向深入，就必須打贏基層正風(fēng)反腐這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。
作為一名黨員，我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：
一是要講求黨性修養(yǎng)，做政治上的“清白人”。說(shuō)過(guò)“理想信念就是我們共產(chǎn)黨人精神的鈣，沒(méi)有理想信念，或者說(shuō)理想信念不堅(jiān)定，我們精神就要缺鈣，就會(huì)得軟骨病”。樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，從思想的根源上筑牢拒腐防線(xiàn)，爭(zhēng)做一名政治上的“清白人”。
二要守住紀(jì)律規(guī)矩，做工作上的“規(guī)矩人”?！斗锤畑x年教育讀本》中的正面事跡讓我領(lǐng)悟到，這些正面典型黨員干部之所以能夠做到廉潔自律，沒(méi)有墮落腐化，最主要的原因是他們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻站穩(wěn)住了腳跟，堅(jiān)守住了紀(jì)律，把握住了規(guī)矩。
三要嚴(yán)管身邊圈子，做生活上的“干凈人”。品讀《反腐倡廉xx年教育讀本》，給我最深的體會(huì)是，黨員干部身邊腐化的圈子是誘導(dǎo)他們走向腐敗罪惡深淵的重要推手。對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，在日常工作和生活中，身邊最親近的“圈子”，無(wú)非是“家人圈”和“朋友圈”。黨員干部要想做生活上的“干凈人”，就必須要堅(jiān)持教育引導(dǎo)“家人圈”，時(shí)刻注意打掃清理“朋友圈”。古代先賢說(shuō)過(guò)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，他告訴我們齊家和治國(guó)兩者是密不可分的。在從嚴(yán)治黨的今天，黨員干部必須要把嚴(yán)管家人作為一門(mén)必修課，而且這門(mén)必修課不僅要修完，還要修好。深圳市委原常委、政法委書(shū)記蔣尊玉位高權(quán)重，可他卻侍權(quán)妄為，當(dāng)上了幕后操盤(pán)手，與家人一起結(jié)成腐化共同體，干起了“門(mén)前當(dāng)官，門(mén)后開(kāi)店”的勾當(dāng)，最終落得“家破人離”下場(chǎng)。
“上面千條線(xiàn)，下面一根針”，基層黨員干部肩上的擔(dān)子不輕，但是打鐵還需自身硬，唯有一身正氣、坦蕩干凈，才能帶領(lǐng)群眾一起創(chuàng)造幸福生活。正風(fēng)反腐是對(duì)全黨的一次深刻洗禮。只要廣大基層黨員干部增強(qiáng)廉潔意識(shí)、法治意識(shí)，積極改進(jìn)作風(fēng)、依法依規(guī)辦事，就能挺起共產(chǎn)黨人的脊梁，成為群眾信任的帶頭人、貼心人。讓每一個(gè)“廉潔細(xì)胞”都生機(jī)勃勃，黨的肌體就會(huì)更加健康有力。順應(yīng)人民期待，進(jìn)一步解決群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題，讓群眾有更多獲得感，我們就一定能厚植黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，把廉潔政治建設(shè)推向新境界。
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