閱讀史記心得體會(熱門21篇)

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閱讀史記心得體會(熱門21篇)
時間:2023-11-13 06:42:12     小編:筆舞

心得體會是在工作學(xué)習(xí)或生活中的一種總結(jié)和概括,對于我們來說非常重要。寫心得體會需要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度,避免模糊和含糊不清的表述。趁著閱讀以下心得體會范文,思考一下自己對這個問題的理解和看法吧。

閱讀史記心得體會篇一

我讀《史記》這本書后,覺得自己的知識又增長了一些;人也感覺輕松多了。其中,給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。

我曾經(jīng)看過《封神榜之武王伐紂》這部電視劇,我覺得特別好看,里面還有妲己、申公豹等各種妖魔鬼怪,這些都是妲己請過來抵抗武王伐紂的。但是我的《史記》這本書上卻沒有。當(dāng)然,因?yàn)槟切┒际巧裨拏髡f,并非真理,實(shí)際上是治理無方的紂王,他只知道吃喝玩樂,不理朝政,不僅他不理朝政,而且大搞“順我者昌,逆我者亡”。后來武王帶著軍隊來伐紂了,紂王也派七十萬大軍來抵抗,但那七十萬人里面,沒有一個人不恨紂王的。后來,武王殺進(jìn)來的時候,七十萬大軍有的投降,有的自殺,還有的為武王叫開城門。最后,武王的軍隊如潮水般撲向商紂。紂王見大勢已去,便身著寶玉衣投鹿臺而死。

《史記》,我最愛的書。

閱讀史記心得體會篇二

《史記》這本書里面有一個小故事,名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了,我可喜歡看了。

主要講了:有個名叫馮諼的齊國人,家里十分貧窮,就托人找孟嘗君。說他愿意投于他門下。孟嘗君同意了馮諼的請求。馮諼來后,有許多人瞧不起馮諼,只給他粗茶淡飯。有一天,馮諼倚柱彈劍而歌:“長鉠歸來乎,出無車”孟嘗君給馮諼配了馬車??捎诌^了幾天,馮諼又嘗到:“長鉠歸來乎,不能養(yǎng)家,孟嘗君便給他親人送飯。有一次,孟嘗君讓馮諼到了薛地,把債券燒了,民呼萬歲。之后,孟嘗君去薛地,百姓扶老攜幼夾道歡迎。

我十分敬佩馮諼和孟嘗君,因?yàn)轳T諼懂得收買人心,他把債券燒了,把薛地百姓的民心都收買了,得到了人們的擁護(hù)。而孟嘗君卻懂得收買人心,招納賢士,借用他人的智慧和才能為自己服務(wù),三教九流,各有所有。

讀完這本書我明白了,要會收買人心,招納賢士,利用別人的長處來補(bǔ)救自己的不足。

閱讀史記心得體會篇三

《史記》的作者是漢代史官司馬遷。當(dāng)年,他被打入大牢,義憤填膺想自殺??墒撬X得自己就這樣死的話,輕于鴻毛。于是他振作精神,用自己的血淚鑄就了《史記》這本著作。我讀完了他的故事,不由陷入了沉思:是啊,我們每個人都應(yīng)該有這種頑強(qiáng)拼搏的精神?,F(xiàn)在的孩子,物質(zhì)條件非常的'優(yōu)越,吃得好,穿得好,樣樣都能得到滿足??墒菂s承受不住任何打擊。報紙上、電視上、廣播里報道孩子自閉、自殺的消息屢見不鮮。少年兒童是祖國的未來,如果一點(diǎn)點(diǎn)壓力夜承受不了,那么將來的重任如何擔(dān)當(dāng)?在平時的學(xué)習(xí)生活中,我雖然還不能跟司馬遷相提并論,不過我卻在努力鍛煉自己的意志。我長的比較胖,每次上體育課,我總是累得氣喘吁吁,每次體育測試,我也是勉強(qiáng)過關(guān)。為了增強(qiáng)體質(zhì),提高自己的體育成績,我定下了鍛煉身體的計劃,同時我也下定了鍛煉自己意志的決心。每天早上,我堅持6點(diǎn)起床跑步,跑45分鐘。做一件事情也許很容易,但是堅持做一件事就不是那么容易了。夏天還好,可是冬天就比較困難了。每當(dāng)我思想懈怠時,我就用司馬遷來鼓勵自己?,F(xiàn)在我已經(jīng)堅持了一年多,身體結(jié)實(shí)了,自己覺得做事夜有毅力了。

我想,只有從點(diǎn)滴小事做起,逐漸鍛煉自己,才能做一個頑強(qiáng)的人!讓我勇敢面對現(xiàn)實(shí),努力拼搏吧!

閱讀史記心得體會篇四

之所以稱之為粗讀,主要是時間不足,又患于文言文功底的淺薄,幾乎只是草草瀏覽,若要說讀懂,則還是靠了譯文。雖說如此,憑借這次的閱讀和已往對項(xiàng)羽這個人的認(rèn)識,還是產(chǎn)生了一些想法與見解,借此表述一下而已。

他是狗熊,亦或是一代梟雄?讀罷掩卷,這個問題卻始終揮之不去。也許,項(xiàng)羽真就是兩者的統(tǒng)一吧。若是客觀的評價歷史,單方面的不滿,單方面的崇敬都是不可以的。雖說《史記》中摻雜了許多司馬遷的觀點(diǎn),字里行間溢出的是他的感情,他的思想,但是,卻仍舊有許多地方,他的情感與我的情感產(chǎn)生了共鳴。我不是歷史學(xué)家,我不指望著什么還原歷史真相,我更渴望從人性,從項(xiàng)羽的本質(zhì)上來閱讀《史記》,從中發(fā)掘我想要的。

他是雄。他是貴族出身。“項(xiàng)氏世世將家,有名于楚。今欲舉大事,將非其人不可”。在封建社會初期,貴族出身,加之秦王暴政,項(xiàng)羽不知憑此籠絡(luò)了多少民心。又加之“長八尺余,力能扛鼎,才氣過人,雖吳中子弟皆已憚籍矣”更是說明了項(xiàng)羽先天條件好,有著成為一代豪杰的各種條件,梟雄之相!

他是熊。本已接近“天下無敵”的他,在鴻門宴上坦言“此沛公左司王曹無傷言之,不然,籍何以至此”。如此出賣了為他報信的曹無傷,可見做人之無心機(jī);又“君王為人不忍”,不殺劉邦,錯失良機(jī),可見之優(yōu)柔寡斷;又“項(xiàng)伯東向坐,亞父南向坐。沛公北向坐,張良西向侍”顯示其人目中無人,驕傲自大,不夠低調(diào)。

他是雄。漢二年春,“項(xiàng)王乃西從大蕭,晨擊漢軍而來,至彭城,日中,大破漢軍。漢軍皆走,相隨入谷,泗水,殺漢卒十余萬人”。體現(xiàn)了他的作戰(zhàn)才能,英勇善戰(zhàn),為人們所敬佩,感慨。

他是熊,礙于面子與那層虛榮與羞恥之情,笑曰“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而亡我,我可面目見之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎”,乃自刎而死?!爸两袼柬?xiàng)羽,不肯過江東”,他失去了最為寶貴的東西——勇氣與希望。過了江東,發(fā)生了什么事情,又有誰會知道呢?歷史也許就在項(xiàng)羽的一念之間而被顛覆,為什么不勇于嘗試呢?逃避的人是膽小的人,膽小的人絕不是勇士!

他是雄。司馬遷曰:“夫秦失政,陳涉難守,豪杰蜂起,相與并爭,不可勝數(shù)。然羽非有尺寸,乘起隴畝之中三年,遂將王諸侯來秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號為霸王,位雖不終,近古以來未嘗有也”。

他是熊。司馬遷又曰:“羽背關(guān)懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以為征經(jīng)營下下,五年卒之其國,身死東城,尚不覺悟而不自責(zé),過矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,豈不謬哉!

由引觀之,項(xiàng)羽的確是“熊”與“雄”的統(tǒng)一。既然沒有絕對,沒有所謂的盡善盡美,那么我將盡力學(xué)習(xí)項(xiàng)羽的“雄”的一面,摒棄項(xiàng)羽“熊”的一面,“博古以為通今”,就讓項(xiàng)羽的故事永遠(yuǎn)塵封在歷史的卷軸之中,讓我的故事在明天更加精彩!

閱讀史記心得體會篇五

高二語文選修課本《史記》,歷來受到老師和同學(xué)們的高度重視。從高考知識樹上看,這是屬于文言文范圍的考點(diǎn),然而,每一次高考的題目,都是課外文言文,而且都是人物傳記性的文字,這與《史記》的體例風(fēng)格完全一致?!妒酚洝愤x讀,是打開高考文言文閱讀理解的.鑰匙,是通往語文高考高分的橋梁,當(dāng)我們仔細(xì)品讀每一篇文章的時候,不難發(fā)現(xiàn),“通用工具”就在這字里行間。

“整體建構(gòu)”教學(xué)理念告訴我們,語文學(xué)習(xí)的“通用工具”是“寫什么”,“怎么寫”,“為什么寫”。作為著名的史傳文學(xué)作品——《史記》展現(xiàn)在我們面前的是一大批性格鮮明的人物形象,這些家喻戶曉、彪炳千秋的歷史人物,之所以能在歷史的長河中煜煜生輝、歷久彌新,關(guān)鍵在于作者司馬遷塑造人物的手段有其史家的獨(dú)到之處(也就是解決了“怎么寫”的問題)。

從字母“a”的變化角度來講,就是一種塑造人物的方法。從隱性工具的角度來講,就是“刻畫人物、體現(xiàn)人物個性的藝術(shù)特征”。那么從顯性工具的角度來講呢,那就是,在矛盾沖突中刻畫人物性格。

閱讀史記心得體會篇六

《史記》是我國第一部偉大的記傳體通史,體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心,是作者司馬遷忍辱負(fù)重,花了十幾年時間才寫成的。魯迅先生稱其為"史家之絕唱,無韻之離騷"。

讀完《史記》,回味其中的人物,我覺得炎帝最值得我敬佩。在以前,人們都是靠打獵或采食植物的果實(shí)·塊莖生活,不懂得耕耘,靠大自然的恩賜生活。大自然不總是那么大方,遇上災(zāi)年,常有人餓死,身為部落首領(lǐng)的炎帝時常冥思苦想,想找到解決的辦法。一天,他發(fā)出了粟子,便告訴人們種植粟子的方法;又發(fā)明出許多農(nóng)具。人們?yōu)榱烁兄x他對農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn),都稱他神農(nóng)氏。神農(nóng)氏為了幫助人們得到更多的食物,開始跋山涉水,嘗遍各種植物,這就是有名的“神農(nóng)氏嘗百草”。他在嘗遍百草的過程中,發(fā)現(xiàn)了許多可食用植物,但是也有好幾次因?yàn)槌粤擞卸镜闹参锊铧c(diǎn)喪命,幸虧他找到了草藥,掙脫了死神的魔掌。他告訴人們不要重蹈覆轍,而他自己卻不顧危險,仍去嘗試各種植物,最后,他嘗到一種名叫斷腸草的,無可救藥的植物,不幸去世了。

《史記》,給后世的影響深遠(yuǎn),是我們的必讀之書。

魯迅曾說過:“史家之絕唱,無韻于《離騷》。”《史記》,是中國歷史上第一本講述歷史的書籍,它敘述了從黃帝的漢武帝這三千余年的故事,它是司馬遷耗費(fèi)畢生的心血寫成的。

《史記》中,藺相如的聰明才智、能言善辯給我留下了深刻的印象。藺相如在一次跟隨趙王到秦國拜訪時,秦王非常囂張,竟要求趙王在大庭廣眾之下彈琴,隨后秦王還傲慢的叫隨從在史冊上寫:某年某日,趙王為秦王撫琴。趙王既尷尬又氣憤,但又不能得罪秦王,便只好作罷。這時,藺相如說:“聽說秦王缶擊的非常好,能否給大家擊一擊,以此娛樂?!鼻赝鯚o奈,值得擊了三次,藺相如馬上叫隨從記下:某年某日秦王為趙王擊缶三次。藺相如憑著自己的三寸不爛之舌和機(jī)智勇敢的精神,幫趙王解了圍。藺相如在把和氏璧帶到秦國時,他與秦王針鋒相對、唇槍舌劍,寸步不讓秦王,最終把和氏璧完好無損的帶回了趙國。在廉頗與他作對時,他顧全大局,不與之計較,贏得了世人的贊揚(yáng)。

在秦末世,歷史舞臺上形成了劉邦與項(xiàng)羽的兩股勢力。最終劉邦贏得了天下,一世英名、一生輝煌的項(xiàng)羽在烏江自刎。項(xiàng)羽小時候不愛讀書,他的叔父項(xiàng)梁便教他武術(shù),但他卻說:“我要學(xué)就學(xué)能打敗萬人的功夫?!表?xiàng)鏈便教他兵法,可項(xiàng)羽只學(xué)了幾天就不學(xué)了。一天項(xiàng)羽和項(xiàng)梁在遠(yuǎn)處看到了秦始皇,突然,項(xiàng)羽說:“那個人我可以取而代之。”項(xiàng)梁慌忙捂住他的嘴。從此,項(xiàng)梁便感覺項(xiàng)羽后生可畏。長大后,項(xiàng)羽果然成了楚霸王。但他生性多疑,不敢放心任用人才,最后導(dǎo)致兵敗。劉邦因?yàn)槭窒掠幸淮笈聦⒅\士,所以打下了天下。而重情重義、武藝高強(qiáng)的一代梟雄項(xiàng)羽就此喪命。

《史記》淋漓盡致的表現(xiàn)了皇帝到戰(zhàn)國時期再到漢朝中那些賢人智者、戰(zhàn)火紛飛的故事,讓我欲罷不能。

閱讀史記心得體會篇七

我們既然不能相伴到老,就讓我在這里為你祝福!她很謙遜對人也很和善,記憶中她的勤勞,拖著年邁的身體用廉價的勞動力換取我的書學(xué)費(fèi),花甲之年依然辛苦勞作供我念書上學(xué)付之不尋常的艱辛,可惜我資質(zhì)愚鈍有負(fù)她的期望。后來父親被妻子勸到樓下散心時,母親開始斷斷續(xù)續(xù)地哭訴,我從中探尋到了緣由。

所有送行的人都穿著白衣服,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為荊軻一去很難回來。他們來到易水邊,太子丹為荊軻送行。

荊軻為了燕國不被秦滅亡,為了燕國人民不被殺害,毅然向西進(jìn)發(fā);為了報答太子丹的知遇之恩,不惜犧牲自己?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”易水邊的樹落下了一片樹葉,落入水中,隨水去了沒有再回來。

荊軻自知大事不能成功,就倚在柱子上大笑,說:“我今天之所以刺殺你沒有成功,是想要活捉你?!鼻G軻身中八劍,血流如注,但卻沒有忘記自己的使命,在生命的最后時刻,仍以勇者的形象站立在秦王面前。

《史記》不僅反映了西漢武帝以前社會風(fēng)貌,而且以雄渾剛健的語言描述了許多波瀾壯闊的歷史畫面,塑造了無數(shù)歷史人物。給我?guī)砹司裣硎?,讓我感受到了莊嚴(yán)的美。

閱讀史記心得體會篇八

尊敬的外國語學(xué)院英語學(xué)生第三黨支部:

“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。說起《史記》,我們就會用這樣的溢美之詞來贊嘆該書在中國史學(xué)史和文學(xué)史上的崇高地位。

讀罷《史記》,我卻從書中有幸探得了幾件“寶貝”。這些“寶貝”,一個民族可世代相傳并受益匪淺。雖無珠光寶氣,但件件為曠世精品,乃無價之寶。得之一二,民族生機(jī)煥發(fā);得之二三,國振邦興;若得之?dāng)?shù)件,將永葆民族巍然屹立于世界民族之林,經(jīng)久不衰。中華因它而保生機(jī)。

其中一件叫“精忠報國”。在司馬遷筆下,有多少英雄以他們的汗與血,情與志來盡忠書寫這四個熠熠生輝的字?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾時,壯志未酬x宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!”李廣縱馬西風(fēng)塞北,笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已退色成書頁發(fā)黃的史書,窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間,那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬戶侯,棄洋歸根,獻(xiàn)身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘,嘔心瀝血,新捐國防;袁隆平水稻伴青春,而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報國,一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。

有件寶貝是眾志成城。大禹三過家門而不入,百姓與其團(tuán)結(jié)一心,風(fēng)餐露宿,終于制服水患,而使華夏民族能一代一代生息繁衍;句踐臥薪嘗膽,越國百姓與其同甘共苦,奮發(fā)圖強(qiáng),最終雪恥復(fù)國,而成諸侯強(qiáng)國。今天,這精神依然在發(fā)光,在弘揚(yáng)。曾記得,在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里,正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪,疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng),甚至付出年輕的生命;出租車司機(jī)在油價高漲的日子里,免費(fèi)接送受困市民。古往今來,在困難挑戰(zhàn)面前,尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭,眾志成城往往能成為每個國人心中的一盞燈,指引我們跋山涉水,繞過道道彎,邁過道道坎,直至勝利的前方。眾志成城,每個中國人心中的一道長城。

還有件足以稱道的“寶”——不屈不撓。司馬遷自己就已為我們用對信念的執(zhí)著與追求來佐證著它:西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》??掩卷追昔,遙想張騫耗費(fèi)十三載在茫茫大漠中摸索著通往西域的使命之路,聽著駝鈴在漫漫瀚海中的哀鳴,卷裹著悲壯的黃沙似乎正迎面襲來。他的堅強(qiáng)不屈最終完成了一個國家使命,開創(chuàng)的卻是一部歷史。由此想到:不管我們的民族曾經(jīng)受到何種恐嚇與壓迫,不管我們的民族曾經(jīng)是怎樣的積貧積弱,我們終究沒有倒地,總有一批像張騫一樣不屈的勇士在那漫長的黑夜中驅(qū)馳。倒下的堆如山,積如海,而依舊前仆后繼。我們是草,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”;我們是松,“大雪壓青松,青松挺且直”;我們是鷹,搏擊長空,云中有志;我們是中華民族,一個不屈不撓的民族!它像一艘在驚濤駭浪中顛簸,但又緊掛風(fēng)帆的船,載著華夏兒女駛向統(tǒng)一富強(qiáng)的彼岸。不屈不撓,一把不能被砍斷的劍。瞧,這就是《史記》——一部不朽的民族精神史留給我們的幾件“寶貝”——一個偉大民族的靈魂——民族精神!它們威力強(qiáng)大,功效顯著。要使之在現(xiàn)在的民族復(fù)興之路上發(fā)揮作用,還需我們自己做好護(hù)寶人,愛寶者。

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閱讀史記心得體會篇九

第一段:引言(100字)。

“史記”是我國古代文化中的重要組成部分,自漢代司馬遷撰寫以來,其影響力一直深遠(yuǎn)。作為歷史研究的經(jīng)典之作,閱讀《史記》不僅可以了解古代歷史事件,更可以從中汲取人生哲理和處世智慧。在我的閱讀中,我深感《史記》教給我們的不只是歷史,更是人生的智慧。

第二段:閱讀的收獲(250字)。

在《史記》的閱讀中,我深受啟迪,拓寬了心智。例如,在《史記·司馬相如列傳》中,司馬相如在約會中被女子們嘲笑,卻并不氣餒,反而借此嘆息人世間的輕浮無常。這段文字不僅揭示了人生的無常,更再次強(qiáng)調(diào)了“聽取旁人的閑言碎語,實(shí)為無益”的道理。同時,通過《史記·管仲列傳》中管仲反復(fù)提及的“小人之心度君子之腹”,我們也更加明白了處世的復(fù)雜性和人際關(guān)系的紛繁復(fù)雜。

第三段:悟道于“史記”(250字)。

閱讀《史記》不僅可以豐富我們的知識,更讓我們接觸到了一種人生的關(guān)懷和智慧。通過反復(fù)對文本中的點(diǎn)滴進(jìn)行解釋,我們從中悟到了百家之長和人生智慧。例如,從《史記·孔子世家》中,我們了解到了孔子推崇“仁愛”的理念,教育原則“以德為先”,不僅給我們當(dāng)下的生活提供了借鑒,更讓我們在未來的成長中收獲了更多的智慧。

第四段:內(nèi)化于行(300字)。

雖然習(xí)得了智慧,但如何讓它內(nèi)化成自己的行動,仍是擺在我們面前的難題。我們可以從《史記》中的人物中尋找答案,在人物形象的塑造中尋找榜樣。例如,《史記·良將傳》中的周勃,“不潔浮華,不諐淫巧”,他對自己的要求和對待戰(zhàn)爭的態(tài)度,都是可以借鑒的;同樣在《史記·李廣謝后傳》中,我們可以看到李廣殉國時淡定從容的心態(tài),這種勇氣可以改變自己對公共事件的態(tài)度,也可以改變現(xiàn)實(shí)的社會問題。

第五段:結(jié)語(200字)。

《史記》是我們學(xué)習(xí)古代文化,汲取人生哲理的一座寶藏,它不僅是歷史的集錦,更是人生的導(dǎo)師。在閱讀《史記》的過程中,我們深受啟迪,得到了對人生處事更好的理解和把握。我們應(yīng)該把書中的點(diǎn)滴智慧轉(zhuǎn)化為自己的生活實(shí)踐,逐步將書中的思想融入到自己的思維與行動中,成為一個有擔(dān)當(dāng)和有追求的人。閱讀《史記》,我們不僅能夠提升自己的學(xué)識和智慧,還能讓人生變得更有意義和更有價值。

閱讀史記心得體會篇十

你揮一揮衣袖,持筆研磨,沾著血和淚,完成了被稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。

乘一葉扁舟,你云游于四海,飽經(jīng)人間風(fēng)霜,聆聽著流傳下來的故事。你與孤風(fēng)作伴,與明月同行,與山水同游,只為心中的那一縷執(zhí)念。

父傳子位你繼承父親夙愿,嘔心瀝血,只為完成《史記》。

可惜!可惜災(zāi)難來得突然,可惜你忠言進(jìn)諫卻入獄;可惜你壯志未酬卻受刑;可惜你因言語而家破人亡。

可憐!可憐你獄中遭受各種刑罰;可憐你心愿未成而忍辱負(fù)重;可憐你身受宮刑為鄉(xiāng)黨恥笑。

死亡,也許是一種解脫。你無數(shù)次想到了死,死后士節(jié)猶在,死后脫離凡塵。“那就死吧!”你想到??赡且豢|執(zhí)念不讓你死,因?yàn)楦笜I(yè)未成,因?yàn)闅v史需要你。

一邊是死亡,一邊是茍活;一邊是解脫,一邊是承受;一邊是士節(jié)得以保存,一邊是名聲盡被詆毀??稍谶@兩者之中,你選擇了后者,承受著血肉和精神上的雙重煎熬。

終于,當(dāng)被鮮血和淚水澆灌的嫩芽開出花朵,長出果實(shí)之際,你長嘆一聲:“雖萬被戮,豈有悔哉?!蹦阋挥X著此生無憾,而且,此時的你也無所畏懼。

永垂的司馬遷。“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”你選擇了重于泰山。雖然你早已不在,可是忍辱奮斗的事跡千古流傳。你百折不撓的精神永遠(yuǎn)存在人們心中。

不朽的《史記》。你可謂前無古人,無愧于“第一部紀(jì)傳體通史?!遍_我國史傳文學(xué)之先河,立我國散文詩上的一塊豐碑。

今年寒假,我上了學(xué)而思短期班在線直播課“體貼入微讀《史記》”,里面的故事一下子吸引了我,仿佛打開了一部巨大的歷史畫卷,讓我看到了中華民族悠久的文化。

在老師講解的基礎(chǔ)上,我找出了家中的《史記》。這本《史記》已被翻譯成白話文,原著是司馬遷,是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。翻閱沉甸甸的書本,我仿佛坐上了時光穿梭機(jī),來到兵荒馬亂的戰(zhàn)國、秦朝、西漢年間,驀然發(fā)現(xiàn),那一位位英雄,帶著堅定無畏的表情,披荊斬棘,向我走來。

越王勾踐臥薪嘗膽,雪恥滅吳的故事告訴我們困難與挫折能催人奮進(jìn),與人力量,安逸與保守卻使人墮落,所以,我們要勇敢面對挫折,敢予接受挑戰(zhàn),否則只能像吳王一樣死路一條!歷史的長河靜靜流淌,溫潤而莊嚴(yán)?!妒酚洝泛芎?,共一百三十篇,我還沒有讀完,但已受益匪淺。

歷史的長河靜靜流淌,溫潤而莊嚴(yán)?!妒酚洝泛芎?,共一百三十篇,我還沒有讀完,但已受益匪淺。所謂“讀史使人明智”,領(lǐng)略成功的秘訣要學(xué)習(xí)歷史人物的優(yōu)點(diǎn),也要以過去的失敗為鑒,吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免重蹈覆轍。

放暑假了,不想去補(bǔ)習(xí)班,但是也不能閑著玩吧,于是就買了一本《史記》看看。我認(rèn)為如果真正想讀懂一本書,首先得去了解作者。

司馬遷因李陵之禍而身受腐刑,他寫這篇文的目的一個是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。在一個是他為了完成父親的遺愿以及他如果這樣就死去了鄙陋沒世,而文采不表于后世。

《史記》有本紀(jì)十二、世家三十、列傳七十、書八章,凡百三十篇。是我國第一部紀(jì)傳體通史,他告訴我們:中國是具有五千年輝煌文明的古國,中華文明是世界上唯一沒有中斷過的文明。讀《史記》,會使我們對本國以往的歷史、悠久的文明,懷有一種深深的敬意。

《史記》還告訴我們:歷史發(fā)展是有瑰麗的,讀《史記》,我們可以學(xué)到許多歷史的智慧,培根也說過:“讀史使人明智?!彼鼤椭覀兞私庵袊鴼v史的過程和特點(diǎn),使我們明了其興衰、復(fù)習(xí)、更替的奧秘。鑒往知今,我們?nèi)绻昧藲v史,自然就會尊重歷史,并懂得如何選擇前進(jìn)的合理途徑,以創(chuàng)造更加美好的明天。

《史記》還是一部偉大的文學(xué)著作,司馬遷運(yùn)用高瞻遠(yuǎn)矚的卓越思想和獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法,描繪出了一個個栩栩如生,風(fēng)采各異的歷史人物,如一身英雄氣的項(xiàng)羽、智慧潮人的張良、勇敢機(jī)制的李廣等。而且還開創(chuàng)了我國傳記文學(xué)的偉大傳統(tǒng)。這些生動的文學(xué)形象永恒的給人以思想的啟迪和美的享受。其中的人物遍布社會的各個階層,有政治家、軍事家、教育家、哲學(xué)家、文學(xué)家,有貴族、官僚、策士、隱士、商人、醫(yī)生,也有刺客、占卜師、游俠、優(yōu)伶等。他們對后來中國人的精神世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以,后來魯迅先生評價《史記》:“史家之絕唱,無韻之離騷”。

讀完《史記》我的收獲呢,一個是對我國歷史封建王朝更替的了解,再一個是對古代文言文的認(rèn)識有了解的更透徹了!

我讀的《史記故事》,是節(jié)選自司馬遷《史記》中的一些人物故事的白話本。這本書只節(jié)選了30篇史記中的故事。古人說過”一葉而知秋“,讀《史記故事》我完全可以領(lǐng)略《史記》的歷史、文化的精深。

仰望夜晚的蒼穹幽深而遙遠(yuǎn),繁星閃爍,又使多少人沉醉其中,迷戀、憧憬,感慨萬千?!妒酚浌适隆藩q如這深邃的夜空一樣給人思考、哲理,前車之鑒的警醒。

走進(jìn)《史記故事》一個個帝王將相,士族文人的音容笑貌、談笑風(fēng)生躍然紙上。跟隨他們的腳步,我目睹了他們在那個時代留下的串串印記。有的人圣德,有的殘暴,有的英武,有的昏庸,······帝堯禪讓開啟圣德,商紂酒池肉林、炮烙之刑無不揭露其有多殘暴,周厲王防民之口,讓百姓道路以目的暴虐無道,周幽王為搏褒姒一笑烽火戲諸侯的昏庸,項(xiàng)羽劉邦的楚漢相爭的風(fēng)起云涌的治國策的較量,廉頗藺相如將相和的美談······一個個生動的故事一個個鮮明的人物成為古今文學(xué)典范。這也許就是母親說的幾千年來我們中國人厚重的文化底蘊(yùn),是我們的文化樹的根基。只有這如此豐厚的根基,我們中華民族才能屹立于世界民族之林。

”讀史使人明智“說的一點(diǎn)也不假?!妒酚浌适隆纷鳛闅v史書籍帶給我們的思考無窮無盡,它的哲理讓看過他的人一生受益。當(dāng)我讀到《臥薪嘗膽》時,越王勾踐的毅力,改正錯誤的決絕,讓我心生佩服,他讓我明白:面對困境時,我們的心態(tài)決定了我們的未來?!镀聘林邸?、《背水一戰(zhàn)》讓我對軍事家項(xiàng)羽、韓信敬畏不已?!毕葜赖囟笊?,置之亡地而后存“讓我們這些后輩明白:身處絕境拼死一搏的能量有多么巨大!《紙上談兵》趙括慘敗秦軍,讓我明白”紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行“,一個語言的巨人,卻可能是一個行動的矮子。我們要多思考、多實(shí)踐。每一個故事,讓我們讀過之后,都是一種啟迪;每一個故事我們領(lǐng)會之后,都將變成我們的一種智慧!

我讀了至少五遍《史記故事》才敢拿起筆寫這篇讀后感,因?yàn)樗暮裰?、智慧、仁德,不容許我褻瀆!

《史記》是我國紀(jì)傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字,作者是西漢的司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了一個個栩栩如生的人物,揭示了歷史變化的規(guī)律。

在本書中。我有一個最喜歡的人物,那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象,他的深明大義令我折服。

戰(zhàn)國時期,和氏璧流落趙國,并歸趙王所有。不久,秦王在給趙王的信中表示,愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下,趙王可犯了難:換吧,怕這秦國耍賴不給城池;要是不換吧,怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手,那后者定不是強(qiáng)秦的對手。于是,趙王就召集文武百官商議此事。

就在大家一籌莫展的時候,繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達(dá)秦國后,秦王在章臺接見了他,可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根,卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景,計上心來。他謊稱玉有瑕疵,于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。

誰知,藺相如一拿回和氏璧就說:“大王根本沒有交換的誠意,所以我要收回這塊玉,如過您要硬搶,那我的"頭和玉就先撞碎在柱子上!”

秦王擔(dān)心玉,便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道:“我們趙王為了表示對玉的誠意,特意齋戒了五日,那么您也該表示誠意齋戒五日?!鼻赝醮饝?yīng)后,藺相如就命人秘密地把玉送走了。

五天后,藺相如說明玉已回趙國,并對秦王說:“請您派人向趙王要回和氏璧,趙王定是依您。那您先將城池交出來吧!”秦國當(dāng)然不依,只好就罷。

為了表彰藺相如不辱使命,完璧歸趙,趙王封他為上大夫。為此,大將軍廉頗很不服氣,他想:“老夫在戰(zhàn)場上出生入死,才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩,僅憑他那三寸不爛之舌,能贏得了我嗎?”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里,不知為何,他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了。可后來,他又得知藺相如不是怕他,而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝堋G貒鴮w國之所以有所顧忌,是因?yàn)橛兴麄儍蓚€在。他們兩個要是互相矛盾,那么秦國就能趁虛而入,趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪,于是就赤著上身,綁著荊條向藺相如請罪。誰知,藺相如不但沒有怪罪他,反而和他成為了知心朋友。

“完璧歸趙”、“負(fù)荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事,在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云:“以人為鑒,可以明得失;以古為鑒,可以知興替?!蔽蚁矚g這本《史記》,更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。

閱讀史記心得體會篇十一

“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”漢將李廣,戎馬倥傯,守邊一生。千百年來,人們稱頌?zāi)阍G口少言,恂恂如常人,但天下仰慕,下自成蹊;人們訝異于你夜來引弓,裂石沒鏃,及居右北平,竟獨(dú)力射猛獸;人們敬佩你驍勇善戰(zhàn),身先士卒,匈奴避之?dāng)?shù)歲,亦送號曰“飛將軍”。但是,李將軍沙場揚(yáng)名,卻終身有功而未得一爵,落得自刎于世,讓人深深扼腕——“馮唐易老,李廣難封”。

如果我是你,我一定也會深感仕途坎坷,伴君如虎。景帝年間,晁錯削藩,七國叛亂,梁王抵抗吳楚,授你以將印。為了大漢,你私接軍印,當(dāng)時你的心意已不可考,但斬關(guān)奪旗,平定叛亂,屢建戰(zhàn)功,也是你一己之力獨(dú)挽狂瀾。結(jié)果呢?中央與地方諸侯的爭奪嚴(yán)酷,你非外戚,又參與其中,景帝自然不悅,封侯之事也只能輪與他人。

如果我是你,我怕不能總是輕兵深入,簡陣駐扎。行軍艱險,只是為了便利安營駐扎,簡化文書簿冊,卻忽視軍吏考績,編制隊列,恐怕也總會讓兵士置身險境之中。你自視甚高,又自恃神勇,多次擲己身陷于敵陣,運(yùn)氣好,自然斬將立功,但運(yùn)氣不佳,輕則增兵相救,重則兵敗被俘。脫離了大軍的你,大軍也常不知你所之,故弗從,埋下隱患。那年出雁門擊匈奴,你又孤身入敵陣,結(jié)果呢?陣破生致,被胡人得,雖歷經(jīng)險巇,終得至漢,卻所失亡多,罪至當(dāng)斬啊!這,如何又能讓你封侯拜相?如果我是你,我將明白,戰(zhàn)爭,并不是只有個人英雄啊。

如果我是你,我會從長計議,摒棄戾氣,忍辱負(fù)重,靜待時機(jī),卷土重來。那年兵敗,你贖為庶人,田間飲酒誤了時辰,還至霸陵已是城門緊閉。小吏呵止,輕蔑嘲道:“原來是故李將軍?今天現(xiàn)將軍也不得夜行,何況你這過氣之人?”。你夜宿亭下,埋下仇恨。后來你拜為右北平太守,假意延請霸陵尉,至軍而殺之。仇得一報,又何以服人?你嘗為隴西守,羌人造反,你誘敵招降,本是有功,卻因激憤兇殘,一日之內(nèi),欺瞞戰(zhàn)俘,坑殺八百。戰(zhàn)亂已平,但人心難返;你一生戎馬,與匈奴大小七十余戰(zhàn),卻在花甲之年,戰(zhàn)前失道,你獨(dú)自承擔(dān)戰(zhàn)敗之罪,卻是因終不能復(fù)對刀筆小吏,不堪受辱,引刀自剄。你丟下一班弟兄,卻也永遠(yuǎn)失去了征戰(zhàn)封侯的機(jī)會。

落魄封侯事,李廣方嗟老。如果我是你,我不知是否會更早心灰,解甲歸田,畢竟功名如糞土,利祿過眼煙;如果我是你,我不知是否依舊征戰(zhàn)沙場,抵御外敵,畢竟中原故土,已經(jīng)不能經(jīng)受鐵蹄的踐踏,以我一人不侯,換江山如故;如果我是你,我不知是否該宅心仁厚,或委屈求全,畢竟戰(zhàn)場殘酷,官場狡詐,出征的萬戶,揚(yáng)名的幾人?我只想,如果我是你,我一定會跨馬引弓,面朝大漠,怒視塞外,心里永遠(yuǎn)是那個夜半驚弦,裂石沒鏃的青年,不曾再想,馮唐易老,李廣難封。

閱讀史記心得體會篇十二

隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,越來越多的人被網(wǎng)絡(luò)的短平快所淹沒,閱讀的深度和廣度也越來越縮窄。因此,閱讀史記這一巨著的誕生無疑給我們提供了一個重拾閱讀的機(jī)會。在讀完這部著作后,我不僅對于歷史的認(rèn)識有了更深刻的理解,也收獲了許多關(guān)于人生、處世的啟示。

第一段:深入歷史世界,擴(kuò)寬視野。

閱讀史記最大的收獲當(dāng)然是對于歷史的了解。史記詳細(xì)的形態(tài)和上下五千年的朝代分期對于普通人來說可能會比較枯燥,但如果有耐心讀下去,會發(fā)現(xiàn)這本書其實(shí)是一部燦爛的歷史瑰寶。我們可以從中了解到許多我們從沒有聽過的故事,進(jìn)而了解一些歷史的人物和事件的背后的故事。在這本書中,各種各樣的英雄人物、流傳甚至流傳至今的故事和傳承下來的思想,在其華麗的語言下展示在我們面前。它們造就了歷史軌跡,也昭示了人性中的本質(zhì)和命運(yùn)。

第二段:人間正道是滄桑。

在閱讀史記的過程中,許多人物的命運(yùn)走向令人唏噓不已。這些人物有的身世卑微、勤奮好學(xué),最終嶄露頭角;有的家道富貴卻因?yàn)橐粫r的疏忽而一落千丈;有的名望蓋過天,卻因?yàn)闄?quán)力之爭而身敗名裂。這些故事說明,人生中的起起落落、榮辱成敗真正決定的還是一個人的人品、智慧和勇氣。通過閱讀史記,我們更可以認(rèn)識到成功與失敗一樣都是人生的常態(tài),不要因一時的得失而沮喪和絕望,而應(yīng)該通過反思,不斷優(yōu)化自身,追尋真正的人生價值。

第三段:儒學(xué)思想的又一次審視。

史記中展現(xiàn)的不僅僅是歷史本身,更包含許多關(guān)于社會文化和儒學(xué)思想的內(nèi)容。論語、孟子、中庸的思想助推了史記的誕生。史記以人物傳略、城邑記錄、制度表述等形式,展示了諸侯國之間的互動和文化交流,以及儒學(xué)在其中所扮演的作用。例如,史記中講述了天下諸侯到國都朔方(今天的陜西榆林市)面見秦始皇,就有一句“而國無邊,邑有萬家?!?,成了“天下一家”的典故。這句話既展示了古代國家繁華狀況,又可見于儒學(xué)中,天下大同的美好愿景,呼應(yīng)了“車不蔽踵,言不過行”的美好境界,也啟示我們追尋和學(xué)習(xí)儒學(xué)思想的必要性。

第四段:文字的美妙之處。

除開史記的內(nèi)容外,它的語言計也是一種美妙。漢初史學(xué)之風(fēng)盛行,自然使各州聞風(fēng)而來的正反文辭之士如鯁在喉,不得不使出渾身解數(shù)才能在家族轉(zhuǎn)上一圈。而司馬遷卻得以完成《史記》并成為中國歷史悠久的巨著,正是因?yàn)樗奈墓P之美觀而讓人神往。史記里面的語言華麗,情節(jié)繁復(fù),讓讀者來到歷史時空,在感受文字之美之余,更重要的是給我們提供了人生的建議和思考,使我們更能感受到文化的強(qiáng)大和語言的魅力。

第五段:閱讀讓人開闊視野,充實(shí)人生。

綜上所述,閱讀史記是一次人生的重要經(jīng)歷,它不僅拓展了我的歷史視野和人文素養(yǎng),成為我讀書生活的重要體驗(yàn)。讀書不僅僅是一種娛樂方式,更是一種人生態(tài)度。我相信只有心靈富足的人才更有可能走向成功,閱讀的體驗(yàn)讓我樂享自由的思考、自信地表達(dá)、生命的完整。閱讀的過程是美好的,從中我們可以汲取不同的營養(yǎng),受到深刻的心靈啟發(fā)和觸動。愿閱讀讓你一一發(fā)現(xiàn)生命之美,成為一個更加充實(shí)和滿足的人。

閱讀史記心得體會篇十三

《孔子世家》《孔子世家》是的《史記》中篇幅較長的一卷,講述了孔子多舛、漂泊不得志的一生,通過對其語言的大量描寫突出了其“高山仰止,景行行止”的高尚品德。但孔子為人又不迂腐,有時他也不會遵守自己訂下的約定,因?yàn)樗J(rèn)為“要盟也,神不聽”,這和后世那些迂腐的儒生大不相同。

同時,孔子是有大才的:“與聞國政三月,粥羔豚者弗飾賈;男女行者別于涂;涂不;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以歸?!保净缸訃@道:“昔此國幾興矣,以吾獲罪于孔子,故不興也”??删褪沁@樣一位圣賢,卻始終未一展奇才,周游列國終生不得志。

魯國大亂后,孔子來到齊國,齊景公問孔子如何為政,孔子“君君,臣臣,父父,子子”、“政在節(jié)財”的回答讓景公很滿意,,“將欲以尼溪田封孔子”。這時進(jìn)言說“夫儒者滑稽而軌法;倨傲自順,不可以為下;崇喪遂哀,破產(chǎn)厚葬,不可以為俗;游說乞貸,不可以為國。自大賢之息,周室既衰,禮樂缺有間。今孔子盛容飾,繁登降之禮,趨詳之節(jié),累世殫其學(xué),當(dāng)年不能究其禮。君欲用之以移齊俗,非所以先細(xì)民也”。此后齊景公雖然不再詢問“禮”,但還是愿意留住孔子。這時齊國大夫企圖謀害孔子,孔子聽說此事。齊景公說:“我老了,不能用你了?!笨鬃泳蜕下俘R國,回到魯國。

之后,魯定公任命孔子為中都宰,經(jīng)過一年的,四處都來效法他??鬃佑芍卸荚咨嗡究?,又由司空升任大司寇。魯定公十四年,孔子五十六歲,由大司寇代理國相事務(wù),把魯國治理得很好。齊國人聞悉魯國的情況后感到恐懼,大夫黎鉏提議:“請先嘗沮之;沮之而不可則致地,庸遲乎!”于是挑選齊國國中漂亮的女子八十人,全都穿上華麗服裝而跳起《康樂》舞蹈,連同有花紋的馬一百二十匹,饋贈給魯國國君。季桓子沉迷女樂,孔子看不下去,就出走到了衛(wèi)國。

在衛(wèi)國時,有人向衛(wèi)靈公說孔子的壞話。衛(wèi)靈公派大夫公孫余假頻繁出入孔子住所。孔子害怕得罪衛(wèi)靈公,居住了十個月,離開衛(wèi)國。

孔子游歷了幾個國家后又回到衛(wèi)國,可此時衛(wèi)靈公年老,懶于理政,沒有任用孔子??鬃娱L長地嘆了一口氣說:“如果有人起用我的話,只需一年的時間罷了,三年的話就會大見成效。”孔子上路離去。沒過多久,孔子又回到了衛(wèi)都,有一天,衛(wèi)靈公詢問用兵的陣法??鬃诱f:“擺弄禮器的事倒曾聽說過,軍隊作戰(zhàn)的事沒有學(xué)過啊?!钡诙?,衛(wèi)靈公與孔子交談,看到天上飛翔的雁,仰頭注視,神色心思不在孔子身上??鬃佑谑巧下酚蛛x開了衛(wèi)國,前往陳國。

魯國季桓子病重,告誡兒子季康子為相后一定要召請孔子。季桓子死后,季康子打算召請孔子??晒~說:“昔吾先君用之不終,終為諸侯笑。今又用之,不能終,是再為諸侯笑?!庇谑侵徽僬埩丝鬃拥?弟子冉求。孔子在蔡國受到楚國的征召,可準(zhǔn)備前往時卻受到陳國和蔡國的阻撓,于是孔子派子貢到達(dá)楚國。楚昭王興師動眾迎接孔子,孔子然后得以脫身。楚昭王準(zhǔn)備把有戶籍的民社方圓七百里之地封給孔子。

楚國令尹子西卻說:“楚之祖封于周,號為子男五十里。今孔丘述三、五之法,明周、召之業(yè),王若用之,則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎?夫文王在豐,武王在鎬,百里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土壤,賢弟子為佐,非楚之福也”。楚昭王于是作罷。

最后,孔子離開魯國總共十四年而返回到魯國。魯哀公詢問為政之道,孔子回答說:“為政之道在于選擇大臣。”季康子詢問為政之道,孔子說:“薦舉正直的人安置在邪曲小人的上面,邪曲的人就會變得正直了。”季康子憂愁盜賊為患,孔子說:“如果你自己不貪,即使懸賞盜賊,他們也不敢偷竊?!比欢攪罱K沒能任用孔子,孔子也不再謀求官職。

孔子的時代,周王室衰微而禮樂廢棄,《詩》《書》殘缺??鬃幼穼ぬ剿飨摹⑸獭⒅苋亩Y制,整理《書傳》,上記唐堯、虞舜之際,下至秦繆公之時,依次編排其間史事??鬃诱f:“夏代的禮制我能說出來,但夏人后裔杞國的文獻(xiàn)不足為證了。殷代的禮制我能說出來,但殷人后裔宋國的文獻(xiàn)不足為證了。如果文獻(xiàn)足夠的話,我就能加以驗(yàn)證了?!笨鬃涌疾熘艽鷮σ蠖Y、殷代對夏禮所作的變動后,說:“往后即使推到一百代,它的禮制也可以知道,因?yàn)榭偸且淮缟形牟啥淮缟匈|(zhì)實(shí)。周禮借鑒了夏、殷兩代,郁郁乎文采斐然啊。我依從周代的禮制?!彼浴稌鴤鳌?、《禮記》出自孔門。

孔子從衛(wèi)國返回魯國,然后審定各類樂曲的音調(diào)聲律,使雅樂、頌樂分別恢復(fù)了原貌。古代留傳下來的《詩》有三干多篇,等到孔子整理的時候,刪去其中重復(fù)的,選取可以在禮節(jié)儀式中使用的,往上采集歌頌商人始祖契、周人始祖后稷的詩篇,中間搜羅敘述殷朝、周朝盛世的詩篇,往下包括記錄周幽王、周厲禮樂殘缺情景的詩篇。、音樂從此又可得到而稱述記錄,以此具備了王道的禮樂,編成了《禮》、《樂》、《書》、《詩》、《易》、《春秋》六經(jīng)。

孔子利用魯國史官的記載撰作《春秋》,上溯至魯隱公,下訖于魯哀公十四年,包括十二位君主。以魯國為中心,以周王室為親承的前朝,以殷代為隔朝的散舊,將道統(tǒng)貫穿于三代。簡約精煉其中的文辭而意旨博大恢弘??鬃雍翢o疑問是一位超越時代的圣賢,他高尚的品質(zhì)、淵博的知識和睿智的思想至今仍散發(fā)著光輝與魅力。

在當(dāng)時那個時代孔子卻困頓不堪,無法按照自己想法建設(shè)一個理想中的人間天堂,這和當(dāng)時的社會背景(蒸發(fā)不斷,各個國家注重軍備,無暇顧及禮教是分不開的,所以,阻止孔子被重用的那些大臣提出的意見也不全是讒言,有的還是比較中肯的(比如晏嬰的意見)。另外,孔子的失敗和其自身也是分不開的。

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閱讀史記心得體會篇十四

《史記》作為中國古代最重要的一部史學(xué)著作,不僅記錄了數(shù)千年的歷史,還留下了一段珍貴的文化遺產(chǎn)。而在閱讀《史記》的過程中,我們不僅能夠了解歷史,還能夠從中汲取到生活的感悟和心靈的啟迪。在本文中,我將分享我在閱讀《史記》中的一些心得體會,希望能夠帶給讀者一些啟示和思考。

第二段:歷史的見證。

《史記》記錄了中國幾千年的歷史,從黃帝到漢武帝,再到分裂的六朝時期,每一個時代都有其獨(dú)特的背景和歷史事件。在這些事件的背后,我們能夠感受到古代中國人民奮斗和智慧的歷程。例如戰(zhàn)國時期的縱橫家,他們獨(dú)辟蹊徑,使得戰(zhàn)爭的勝負(fù)不再只看軍隊的實(shí)力,而是要考慮到政治、經(jīng)濟(jì)、民生等多個方面的影響因素。這種透析現(xiàn)象的思維方式,也成為了后來政治學(xué)、國際關(guān)系學(xué)等學(xué)科的基石。因此,閱讀《史記》可以讓我們更好地了解到歷史的見證、認(rèn)識到歷史的分界線,從而更好地理解當(dāng)代的社會現(xiàn)象。

第三段:文化的熏陶。

杜甫有一句名言:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀”?!妒酚洝返恼Z言簡潔明了,但在其中所蘊(yùn)含的文化信息卻非常豐富。通過閱讀這部著作,我們能夠感受到中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。例如,在閱讀《史記》中,我們可以了解到“割席之誼”、“刻苦自勵”等中國傳統(tǒng)美德的概念和內(nèi)涵。這些傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,對我們現(xiàn)代人的品質(zhì)修養(yǎng)和社會行為規(guī)范的形成,都具有相當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)意義。

第四段:思維的拓展。

《史記》中的記錄主要是針對歷史事件對應(yīng)的人物和局勢,但這些事件所體現(xiàn)出來的道理和規(guī)律卻是普適性的。例如,我們可以從《史記》中了解到“興而不衰,衰而不廢”這樣一條自然選擇的進(jìn)化規(guī)律。我們也可以從中了解到一些經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面的思維方式和操作技巧。由此,閱讀《史記》不僅可以幫助我們更好地分析和解決當(dāng)今社會中的問題,還能夠幫助我們在日常生活中更好地思考和行動。

第五段:結(jié)語。

在閱讀《史記》的過程中,我們不僅能夠了解歷史、領(lǐng)悟文化,更能夠拓展思維和視野。在當(dāng)今世界日新月異、競爭激烈的社會背景下,“講學(xué)究志”的精神和“立身處世”的智慧更加珍貴和需要。閱讀《史記》,不僅能夠豐富我們的知識儲備,還能夠豐富我們的人生閱歷和靈魂的內(nèi)涵。因此,讓我們一起打開《史記》,丈量歷史的長河,尋找屬于我們自己的心靈家園!

閱讀史記心得體會篇十五

閱讀是人類的重要活動之一,閱讀史是我們認(rèn)知人類文明的一個重要來源,閱讀史記也是我們了解中國文化、歷史的一個重要途徑。最近,我在閱讀《史記》的過程中,有很多心得體會,通過這篇文章,我想分享一些我讀《史記》的心路歷程,以及從中所領(lǐng)悟到的啟示。

二段:閱讀感悟。

在閱讀《史記》的過程中,我不僅學(xué)到了很多歷史知識,還感受到了這部經(jīng)典著作的深刻思想內(nèi)涵。封建時代的政治制度下,“夫人之不見賢而稱賢,不見仁而稱仁”這樣的景仰現(xiàn)象在史記中表現(xiàn)尤為明顯。曾子說:“使人看見好人,以養(yǎng)志”,這是一種以德服務(wù)于人,以人為本的思想,這不僅是孔子所倡導(dǎo)的仁義道德,也是史記對人性和人生的深刻洞見。

三段:閱讀體驗(yàn)。

正如三字經(jīng)所說:“人之初,性本善”。閱讀史記在我看來就像是慢慢領(lǐng)略一幅幅精彩紛呈的畫卷,某些章節(jié)讀來扣人心弦,而有些章節(jié)充滿驚奇和發(fā)現(xiàn)之感。閱讀中我極其喜歡司馬遷的史家哲學(xué)觀和創(chuàng)新精神,他的知識面非常廣泛,思想深邃,洞察事物的本質(zhì),把握歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,與時俱進(jìn)地創(chuàng)作了這部恢弘宏大的史學(xué)巨著。

四段:啟示感悟。

《史記》中的內(nèi)容涵蓋了眾多領(lǐng)域,如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)、宗教、科技等等,這些內(nèi)容多數(shù)都被視作其他史書無法觸及的內(nèi)容,反映了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)和燦爛的歷史。閱讀史記,要學(xué)會理性思考和心智超越,需要站在今天的角度看待歷史,把握其中的價值觀和思想,從而掌握以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和未來的發(fā)展方向。

五段:總結(jié)。

讀史使人明智,根據(jù)史實(shí)和歷史文化傳承的價值進(jìn)行思考,對于我們認(rèn)識歷史、理解思想、培養(yǎng)修養(yǎng)都有著重大的意義。從閱讀《史記》中,我受益匪淺,作為新時代的人們,我們應(yīng)當(dāng)重視學(xué)習(xí)歷史知識,認(rèn)真閱讀前人的智慧結(jié)晶,從中汲取思想營養(yǎng),為我們實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)我們的力量。

閱讀史記心得體會篇十六

世界有四大文明古國:中國、古巴比倫、古埃及、古印度,今天,我就要為大家介紹我們的祖國:中國。

中國的悠久歷史,想必大家都知道吧,司馬遷的大作《史記》可是聞名于世,現(xiàn)在,就讓我來為大家講講吧。

合上《史記》我的心中洶涌澎湃:虞姬對項(xiàng)羽的一往情深、能夠忍耐胯下之辱的韓信、布衣游俠郭解、陳勝,吳廣起義、為了討褒姒一笑的周幽王、,現(xiàn)以在中國滅絕的汗血寶馬、許許多多的戰(zhàn)術(shù)典故:明修棧道、暗度陳倉、臨晉設(shè)疑、夏陽偷渡、背水為營、拔旗一幟、沉沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等;還有常出奇計的陳平、充滿信心的毛遂、司馬穰苴斬莊賈、趙氏孤兒、紙上談兵、替罪羊晁錯、一鳴驚人的楚莊王、張儀連橫······一系列具有教育意義的歷史故事。

看完這本書,我明白了做人要學(xué)會隱忍,要為長遠(yuǎn)的計劃著想,不要為了眼前的快樂而浪費(fèi)光陰,要明白先苦后甜的道理,凡事要為大局著想,要顧全大局,要舍小家為大家,取得成就不能驕傲,要謙虛,做人要講情講義,要吸取教訓(xùn),要對自己有信心,不要自卑,有志者事竟成,不要害怕困難,要勇敢面對。

中國文化博大精深,我長大了,也要向祖國做出貢獻(xiàn)。

閱讀史記心得體會篇十七

史記,是中國一部歷史學(xué)著作,由司馬遷所著,被譽(yù)為古代歷史著作中的巨著。它詳細(xì)記錄了從夏朝至秦朝的歷史,涵蓋了政治、軍事、文化等多領(lǐng)域。在閱讀史記的過程中,我有著許多感悟和體會。

第一段:史記的價值。

史記作為一部歷史性著作,具有極高的歷史價值。它不僅記錄了官方史記,更有大量的民間傳說和故事,這些故事細(xì)致入微,許多活靈活現(xiàn)的人物形象被深刻地描繪出來,是了解中國古代文化和歷史的重要途徑之一。讀完史記,不僅可以了解古代社會的發(fā)展歷程,更能夠深度了解古代文化,開闊視野,拓展思路。

第二段:史記的語言。

閱讀史記,首先感受到的是其優(yōu)美的文學(xué)語言。史記對于語言的使用非常精妙,表面看上去非常簡單,但實(shí)則深含哲思。如朱氏家訓(xùn)中記錄了一些故事,來告誡子孫后代不要犯同樣的錯誤。這種語言包容了古人的哲學(xué)思想,看似簡單卻非常含蓄。

第三段:史記的人物塑造。

從史記中可以看出,司馬遷非常注重人物的塑造。無論是記載大家、名戰(zhàn),還是小人物、普通百姓,他都能詳細(xì)地描繪出其性格、行為習(xí)慣和歷史地位。比如,在記載《太公六韜》中,他再現(xiàn)太公的風(fēng)采,展現(xiàn)出他高尚的人格,殫精竭慮的智謀和膽略,讓人欽佩不已。

第四段:史記的思想和精神。

讀完史記后,最讓人震撼的是其包容的思想和精神。史記中記錄了許多優(yōu)秀的思想理論和價值觀,例如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,道盡了君子無私無欲、正直忠厚、率真大度的風(fēng)范。同時,史記中還記錄了犧牲、堅貞不屈、禮教愛國、仁慈無私等許多激勵人心的精神,代表著古人的價值觀和精神追求。

第五段:史記的啟示。

閱讀史記,可以汲取到很多啟示。比如,史記中初,割據(jù)山東,不斷進(jìn)取,最終一統(tǒng)天下的秦國和英勇犧牲、堅決不屈的蘇秦、張儀等先哲,或是劉邦等乃是憑著極大的毅力和智慧最終取得勝利,為后代留下了寶貴的啟示:只要不放棄,人就有不可思議的力量;只要有智慧,就能攻克難關(guān)。

總之,讀完史記,我們不僅能夠向古人學(xué)習(xí)其思想和經(jīng)驗(yàn),還可以感悟他們的文化精神,提升自我境界。應(yīng)該多讀史記,汲取其中的營養(yǎng),助力自我成長和實(shí)現(xiàn)人生價值。

閱讀史記心得體會篇十八

《史記》是一部震古爍今的史家巨著。太史公司馬遷以他的妙筆描繪了一個真實(shí)、凝重的世界。這個世界里有傳說中帶著神秘色彩的五帝三王,有春秋戰(zhàn)國諸侯間不斷的征伐,有大秦帝國一統(tǒng)天下,有英雄輩出的楚漢爭雄,有意氣風(fēng)發(fā)的大漢盛世。期間帝王諸候、謀臣良將、義士哲人,演繹著自己的獨(dú)特人生,連串成一幅長達(dá)三千年的歷史長卷。

他穿越千年時空,散發(fā)著奪目的光彩。歷代文人讀史有感,已著錄書懷,抒發(fā)出自己的感慨。項(xiàng)王兵敗垓下,引發(fā)后人惋惜,李清照就此寫下“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”的豪放詩句;秦始皇焚書坑儒,激起后人的譏諷,章碣發(fā)出了“坑灰未冷山東亂,劉項(xiàng)元來不讀書”的感慨;賈誼懷才不遇,令不少讀書人產(chǎn)生共鳴,李商隱道出了”可惜夜半虛前席,不問蒼生問鬼神的無奈。

作為史書,《史記》開創(chuàng)了紀(jì)傳體,“其文直,其實(shí)垓,不虛美,不引惡”的精神廣為后人流傳。魯迅先生曾平史記為“史家無絕唱,無韻之離騒”。

《史記》這本書需要我們慢慢的去品味,才能體會出其中的經(jīng)典。

閱讀史記心得體會篇十九

《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。

看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

看了這一篇才知道,原來田單就是那個讓樂毅下課的人啊。

前面好幾篇都是這樣,本來是一直很能打仗的將領(lǐng),比如樂毅、廉頗等,在外面打得好好的,突然因?yàn)楸粩硣梅撮g計,君王就臨陣換將了,于是從此命運(yùn)就發(fā)生逆轉(zhuǎn)。

這一篇就是寫的讓這種將領(lǐng)命運(yùn)逆轉(zhuǎn)的那個使反間計的人:齊國被燕國樂毅打得幾乎滅了國,只剩莒縣和即墨兩個小城還在死守,這時候出來個田單,情勢變了。

田單是齊國田氏家族的遠(yuǎn)親,本來是齊國首都臨菑一個汲汲無名的管集貿(mào)市場的小吏。第一次讓他被人記住的是在樂毅攻齊,齊軍全面潰敗,齊國民眾面臨滅頂之災(zāi)時表現(xiàn)出的正確的預(yù)見和判斷,讓他的家族得以保命,其實(shí)說起來很簡單,就是他一家從臨菑逃到安平后,燕國長驅(qū)直入,他估計安平也保不住了,就提前讓家人將自家的馬車車軸兩頭鋸斷,裹上鐵箍,增加馬車的防撞性能。城破時很多人駕車奔逃情形混亂,多數(shù)因馬車沖撞毀壞而被俘,而田單一家從安平脫逃到即墨。當(dāng)時楚將淖齒殺了齊愍王據(jù)莒縣,燕國不得其門而入,就移師去攻即墨。即墨大夫帶兵出戰(zhàn),被燕軍所殺,即墨人推舉田單來帶兵拒燕。

樂毅正在前方圍困即墨時,燕國國內(nèi)政局發(fā)生變化,燕昭王死了,燕惠王即位,新王在當(dāng)太子時就與樂毅關(guān)系不好。田單聽說后派人使反間計,散布謠言說樂毅想在齊國稱王,因?yàn)辇R國百姓尚未歸附,所以故意緩攻即墨以待時機(jī)。于是燕惠王“使騎劫代樂毅”,樂毅跑到趙國去了。

從這時起,戰(zhàn)爭的態(tài)勢悄然發(fā)生改變。一方面燕國的民眾與士兵因?yàn)闃芬愕碾x開而不平,另一方面田單在即墨搞了很多邪招來激發(fā)士氣,這些方法都屬于旁門左道,上不得臺面,完全經(jīng)不起道德的評判,不過很有效。比如自稱有神來助,隨便請一個士兵來扮他的神師;又比如誘使燕軍做一些激怒即墨人的舉動(殘害俘虜挖墓焚尸等),即墨軍民群情激憤,急于一戰(zhàn)。雙方士氣此消彼漲。

田單見士氣可用,就著手謀劃反攻了。他反攻的方法也不走正道,估計是兵力上明顯弱勢,只好出奇招了。他一方面“身操版插,與士卒分功,妻妾編于行伍之間,盡散飲食”,進(jìn)一步凝聚軍心。另一方面,讓婦孺到城上守衛(wèi),派使者“約降于燕”,又讓即墨富翁送重金賄賂燕軍,說“即墨要投降了,燕軍進(jìn)城時請不要擄掠我家,保我家人平安”,讓燕軍上下一片歡欣鼓舞,以為即墨已經(jīng)到手了,軍心松懈。

然后,在城中征集千頭牛,身披畫有五彩龍紋的紅布,尾巴挷上澆了油的麻繩,令人把城墻戳出十幾個洞,然后埋伏五千壯士跟在牛后,半夜時點(diǎn)燃牛尾巴后的麻繩,火燒到牛尾,千頭蠻牛受驚沖出城墻沖到城外的燕軍陣營,熟睡中的燕軍士兵驚慌失措,驚牛所觸盡死傷,五千壯士“銜枚擊之,而城中鼓噪從之,老弱皆擊銅器為聲,聲動天下?!苯Y(jié)果是“燕軍大駭,敗走”。后來齊軍殺了燕將騎劫,“追亡逐北”,最后“齊七十余城皆復(fù)為齊。乃迎襄王于莒,入臨菑而聽政”。齊國從此復(fù)國。

這場戰(zhàn)役寫得十分精彩。

于是襄王封田單為安平君。他當(dāng)之無愧。

然后是“太史公曰”,說田單用兵靜若處子,動若脫兔,善出奇兵。這個評價他也當(dāng)之無愧。

從田單的故事中,我們更看清了戰(zhàn)爭的殘酷,之前的列傳中的將領(lǐng)主要寫他們從一次又一次的勝利(往往當(dāng)他們失敗時,基本上其故事就要結(jié)束了),經(jīng)常是以勝利者的角度來看這一場場戰(zhàn)役,難以體會戰(zhàn)敗者的苦難。然而在這一篇里,田單是在齊國亡國之痛中崛起的,他親身經(jīng)歷了作為戰(zhàn)敗國的臣民流離失所東奔西逃的切身之痛,還有,在那一場奔牛之戰(zhàn)中,他不得不使用老弱婦孺投入戰(zhàn)場,其實(shí)也反映了當(dāng)時即墨兵力的窘迫,以及戰(zhàn)爭的殘忍。再還有,雖然是田單為激發(fā)士氣故意誘發(fā),而齊軍俘虜被燕軍割鼻的慘痛,仍讓人看出戰(zhàn)爭慘不忍睹的一面。

說到這里,田單用兵的“奇”,有的手段很不道德,不能茍同。

另外,從某種意義上說,就象是上海的淪陷成全了“傾城之戀”中白流蘇與范柳原的結(jié)合一樣,是齊國的傾覆造就了田單的戰(zhàn)功?;蛘邠Q個說法,時勢造英雄。

關(guān)于田單,就是這些了。

這一篇列傳最后還簡單敘述了太史繳之女在莒縣救助齊愍王之子法章,后成為君王后的故事;以及齊國畫邑人王燭寧死不與燕軍合作的故事。

蘇武出使匈奴的第二年,漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬,攻打匈奴,打了個大敗仗,幾乎全軍覆沒,李廣利逃了回來。李廣的孫子李陵當(dāng)時擔(dān)任騎都尉,帶著五千名步兵跟匈奴作戰(zhàn)。單于親自率領(lǐng)三萬騎兵把李陵的步兵團(tuán)團(tuán)圍困住。盡管李陵的箭法十分好,兵士也十分勇敢,五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵,但是匈奴兵越來越多,漢軍寡不敵眾,后面又沒救兵,最后只剩了四百多漢兵突圍出來。李陵被匈奴逮住,投降了。

李陵投降匈奴的消息震動了朝廷。漢武帝把李陵的母親和妻兒都下了監(jiān)獄,并且召集大臣,要他們議一議李陵的罪行。

大臣們都譴責(zé)李陵不該貪生怕死,向匈奴投降。漢武帝問太史令司馬遷,聽聽他的意見。

司馬遷說:“李陵帶去的步兵不滿五千,他深入到敵人的腹地,打擊了幾萬敵人。他雖然打了敗仗,可是殺了這么多的敵人,也可以向天下人交代了。李陵不肯馬上去死,準(zhǔn)有他的主意。他一定還想將功贖罪來報答皇上?!?/p>

漢武帝聽了,認(rèn)為司馬遷這樣為李陵辯護(hù),是有意貶低李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥),勃然大怒,說:“你這樣替投降敵人的人強(qiáng)辯,不是存心反對朝廷嗎?”他吆喝一聲,就把司馬遷下了監(jiān)獄,交給廷尉審問。

審問下來,把司馬遷定了罪,應(yīng)該受腐刑(一種肉刑)。司馬遷拿不出錢贖罪,只好受了刑罰,關(guān)在監(jiān)獄里。

司馬遷認(rèn)為受腐刑是一件很丟臉的事,他幾乎想自殺。但他想到自己有一件極重要的工作沒有完成,不應(yīng)該死。因?yàn)楫?dāng)時他正在用全部精力寫一部書,這就是我國古代最偉大的歷史著作——《史記》。

原來,司馬遷的祖上好幾輩都擔(dān)任史官,父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時候,就跟隨父親到了長安,從小就讀了不少書籍。

這種游覽和考察,使司馬遷獲得了大量的知識,又從民間語言中汲取了豐富的養(yǎng)料,給司馬遷的寫作打下了重要的基礎(chǔ)。

以后,司馬遷當(dāng)了漢武帝的侍從官,又跟隨皇帝巡行各地,還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。

司馬談死后,司馬遷繼承父親的職務(wù),做了太史令,他閱讀和搜集的史料就更多了。

在他正準(zhǔn)備著手寫作的時候,就為了替李陵辯護(hù)得罪武帝,下了監(jiān)獄,受了刑。他痛苦地想:這是我自己的過錯呀。

現(xiàn)在受了刑,身子毀了,沒有用了。

于是,他把從傳說中的黃帝時代開始,一直到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時期的歷史,編寫成一百三十篇、五十二萬字的巨大著作《史記》。

司馬遷在他的《史記》中,對古代一些著名人物的事跡都作了詳細(xì)的敘述。他對于農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣,給予高度的評價;對被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。他還把古代文獻(xiàn)中過于艱深的文字改寫成當(dāng)時比較淺近的文字。人物描寫和情節(jié)描述,形象鮮明,語言生動活潑。因此,《史記》既是一部偉大的歷史著作,又是一部杰出的文學(xué)著作。

司馬遷出了監(jiān)獄以后,擔(dān)任中書令。后來,終于郁郁不樂地死去。但他和他的著作《史記》在我國的史學(xué)史、文學(xué)史上都享有很高的地位。

赤足踩在歷史松軟的沙灘上,俯身拾起一個散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼,細(xì)細(xì)的把玩,心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏,智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長處,以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛又不是為威嚴(yán)的老人,他的口袋里裝著無數(shù)無價的珍寶,那是智慧和思想的產(chǎn)物,了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷,對于歷史,我興趣不濃,對于此書,我卻一改往日,興致勃勃地翻閱起來。

雖然是譯文,但里面的歷史人物錯綜復(fù)雜故事繁多,古典成語還是讓我讀起來頗費(fèi)勁的,但越讀你就越感到,《史記》是一部巨大的歷史畫卷,在這部畫卷中,看到了中華民族悠久歷史的文明史。

《史記》是一部歷史詞典,從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝,他使中國從野蠻的時代進(jìn)入了文明時代,黃帝是中華民族的文明始祖,然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過家門而不回的動人故事。在這部畫卷上我了解了從商國到春秋戰(zhàn),直到秦始皇統(tǒng)一了全國,漫長的歷史,每個細(xì)節(jié),司馬遷竟寫的如此詳細(xì),真讓我最佩服。我不國禁對司馬遷肅然起敬,這么一部巨作,沒有一點(diǎn)文字動底,沒有對祖國歷史的負(fù)責(zé)精神,是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的。

《史記》是一部歷史詞典,我從這本書里獲取了很多名人故事和成語古典。從“完璧歸趙”“負(fù)荊請罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當(dāng)斷不斷,反受其亂”這些成語的來源,《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國歷史上對中國文化所起的作用。

《史記》是一部歷史詞典,在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源,也知道了音樂能與天地相和,音樂能與國家安定想和,音樂能展示一個民族的文明史,這時我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會的開幕式,張藝謀導(dǎo)演的一場氣勢恢宏的音樂盛典,中國音樂能讓人驚嘆,名演員為奧運(yùn)而歌,讓世界矚目,音樂的魅力之大,打響之歌,讓世人明白這悠久的文明歷史。

史,而讀了后記,更是對作者司馬遷的佩服,司馬遷身陷監(jiān)獄,還在研究歷史,出獄后繼續(xù)編寫史記,直到五十歲,才基本編成,可見他的敬業(yè)精神。

一直在想這是怎樣的一位史官:文直,事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅韌,但那不虛美,不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷.那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn),跨越無限的時間和空間我看見了英雄項(xiàng)羽的懦弱,瞧見了小人劉邦的偉業(yè),了解了將軍的小肚雞腸,傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。

金無足赤,人無完人.記憶中那些閃耀的光芒,在此處早已褪去了圣潔.這里沒有十全十美,只有一位位站在歷史浪尖上的偉人?!叭恕币粋€多么難得的稱呼.向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里,沒有皇帝,沒有將軍,有的只是劉邦,李廣。或許剛才的話錯了,這《史記》本身就是十全十美,完美的無懈可擊。因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書,因?yàn)樗兴抉R遷的堅持真理。他做到了“通古今之變,成一家之言?!蔽铱吹搅四俏婚L信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。

聽說人死后會變成天上的星星。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎?我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。

閱讀史記心得體會篇二十

《史記》是由西漢司馬遷編寫的一部編年體通史,《史記》本是古代漢書的通稱,從三國開始,《史記》通稱為“太史公書”?!妒酚洝酚涊d了上自中國古代傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩五年,共3000多年歷史,被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

讀史記,我敬孔子,畏霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,憎紂王,悲韓信,憐李廣。

讀完全書,我覺得稱得上英雄的是項(xiàng)羽。雖然他最終以失敗而告終,但我仍然敬服他,他失敗在四面楚歌,最終垓下自刎。項(xiàng)羽在遭漢軍重圍時,一人殺敵數(shù)百,死戰(zhàn)到底。烏江亭長勸他渡江再待卷土重來,然“燕雀安知鴻鵠之志”,“寧為玉碎,不為瓦全”,大丈夫豈能茍且偷生?于是,便成就了一代霸王的悲情。

有生亦有死,有戰(zhàn)爭亦有和平,事情總有兩面性。古今多少事,皆付笑談中。

一直在想這是怎樣的一位史官:文直,事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅韌,但那不虛美,不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷.那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn),跨越無限的時間和空間我看見了英雄項(xiàng)羽的懦弱,瞧見了小人劉邦的偉業(yè),了解了將軍的小肚雞腸,傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。

金無足赤,人無完人.記憶中那些閃耀的光芒,在此處早已褪去了圣潔.這里沒有十全十美,只有一位位站在歷史浪尖上的偉人?!叭恕币粋€多么難得的稱呼.向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里,沒有皇帝,沒有將軍,有的只是劉邦,李廣?;蛟S剛才的話錯了,這《史記》本身就是十全十美,完美的無懈可擊。因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書,因?yàn)樗兴抉R遷的堅持真理。他做到了“通古今之變,成一家之言?!蔽铱吹搅四俏婚L信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。

聽說人死后會變成天上的星星。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎?我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。

《史記》是我國第一部偉大的記傳體通史,體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心,是作者司馬遷忍辱負(fù)重,花了十幾年時間才寫成的。魯迅先生稱其為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

讀完《史記》,回味其中的人物,我覺得炎帝最值得我敬佩。在以前,人們都是靠打獵或采食植物的果實(shí)·塊莖生活,不懂得耕耘,靠大自然的恩賜生活。大自然不總是那么大方,遇上災(zāi)年,常有人餓死,身為部落首領(lǐng)的炎帝時常冥思苦想,想找到解決的辦法。一天,他發(fā)出了粟子,便告訴人們種植粟子的方法;又發(fā)明出許多農(nóng)具。人們?yōu)榱烁兄x他對農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn),都稱他神農(nóng)氏。神農(nóng)氏為了幫助人們得到更多的食物,開始跋山涉水,嘗遍各種植物,這就是有名的“神農(nóng)氏嘗百草”。他在嘗遍百草的過程中,發(fā)現(xiàn)了許多可食用植物,但是也有好幾次因?yàn)槌粤擞卸镜闹参锊铧c(diǎn)喪命,幸虧他找到了草藥,掙脫了死神的魔掌。他告訴人們不要重蹈覆轍,而他自己卻不顧危險,仍去嘗試各種植物,最后,他嘗到一種名叫斷腸草的,無可救藥的植物,不幸去世了。

《史記》,給后世的影響深遠(yuǎn),是我們的必讀之書。

司馬遷的《史記》鼎鼎大名,她既是一部文學(xué)巨作,也是一部史學(xué)巨作。書中記述了上自黃帝時期下至漢武帝時期共計三千多年的歷史。里面篇篇故事都很吸引人,讓人感覺就像身處其中。我感覺自己讀完史記有很大收獲。

《史記》中有很多令我印象深刻的故事。

其中《五張羊皮》講述了秦穆公用小小的五張羊皮就贖回了擁有治國之才的百里奚的故事,讓我見識了秦穆公的智慧。這個故事告訴我:凡事要從多角度思考,從這個角度解決不了,換一個角度或許會有意想不到的成功。

《完璧歸趙》講了藺相如用機(jī)智的頭腦把和氏璧完好無損的從強(qiáng)大的秦國帶回自己的國家趙國的一段歷史。這個故事告訴我:有時機(jī)智的頭腦或許可以勝過十萬雄兵。我太佩服藺相如在遇見大事時的處變不驚了。

《烽火戲諸侯》這個故事就更有名了,周幽王為了討自己寵妃的歡心居然點(diǎn)燃烽火,戲耍諸侯,拿國家大事開玩笑,最終導(dǎo)致國家滅亡,這可是個慘痛的教訓(xùn),她告訴我們:不能因?yàn)樾∈露活櫞缶郑駝t就會釀成大錯,后悔都來不及。

我很敬佩司馬遷完成這部巨作的毅力,因?yàn)樗?dāng)時忍受著皮肉和精神的雙重折磨,付出的一定比正常人更多。我就缺乏這種毅力,我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

《史記》這本書很精彩,作者也讓我們非常敬佩,讓我們一塊好好讀讀這本書吧!

我想大家都聽過這樣一句話“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江河?!崩钋逭盏倪@首詩贊揚(yáng)了項(xiàng)羽寧死不茍活的精神。但讀了《上下五千年》這本書后,我就對項(xiàng)羽有了另一種看法。項(xiàng)羽是一個大英雄。他是一個武藝高超的人,敢于“破釜沉舟”,置之死地而后生,我佩服他的膽略和勇猛。觀看秦始皇的出行時,他竟敢說自己可以“取而代之”。千古英雄,誰敢如他出此豪言?從這點(diǎn)看,項(xiàng)羽的'確是英雄。但項(xiàng)羽更是一位失敗的英雄。

其次,我覺得他不善于用人。張良、韓信都曾經(jīng)投奔于他,可他竟不能知人善任,使這兩個不可多得的人才為劉邦所用,把自己打得一敗涂地。項(xiàng)羽還是一位不善總結(jié)自己失敗原因的英雄。項(xiàng)羽在臨死前曾說“天要亡我”,而不從自身找原因。

項(xiàng)羽英雄蓋世,卻是逞匹夫之勇,不能駕馭天下英雄,到死都認(rèn)識不到自身弱點(diǎn),只是自欺欺人地把失敗的原因歸之于天,真是可悲啊!

閱讀史記心得體會篇二十一

“力撥山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”,這是項(xiàng)羽的悲歌,也是他自身的寫照,在最后一刻選擇烏江自刎之人,曾經(jīng)帶著八千江東子弟奔行于戰(zhàn)場,曾經(jīng)擊垮強(qiáng)秦成為“霸主”,最后在烏江邊卻只有二十八騎兵,或許時間可以沖刷一切,而時間所流過的地方,便成了歷史。

這是個抱有雄心的人,敢說出“彼可取而代也”的少年,奔馳于沙場,到變成倍受人尊敬的項(xiàng)王,的確是個偉大的人物,但他卻沒有回眸身后血紅的戰(zhàn)場,多少人為了自己的信念而選擇的地方,多少亡靈將會飄泊的地方,多少失去至親的人哭泣的地方。

大概,沒的犧牲的世界是不存在的,我們將飄浮于血海之上的地獄命名為世界。戰(zhàn)爭之中,很多人都會成為這血海的一部分,也許項(xiàng)羽在“坑秦卒二十余萬人”之時并沒有想過吧,他也會成為血海的一部分。在戰(zhàn)場上,誰都沒有對錯,因?yàn)槟骋粋€目的、某一個信念的戰(zhàn)斗,但是在殺了人之時,被殺人的親人、摯友就會產(chǎn)生怨恨,怨恨就會產(chǎn)生新的戰(zhàn)場。戰(zhàn)爭、戰(zhàn)爭的現(xiàn)實(shí)就是殺戮,項(xiàng)羽,也并沒有想過敵人也是人吧,都擁有過重要之物的人吧。

殺戮得來的只是暫時的天下,只有虛偽的和平,天下也好,國家也好,只有愛與和平才能得到永遠(yuǎn)的天下,但是也并不是完全就是這樣,如果一個已腐朽的地方,仍舊毫無反抗,逆來順受的話,處境也只會更糟,那么能完全改變又可以避免流血的方法又是什么?時間正微笑了,它將繼續(xù)前進(jìn)。

但是殺戮并不是真正的項(xiàng)羽,“君王為人不忍”,范增對項(xiàng)莊這么說過。的確,項(xiàng)羽是豪爽的,“壯士!賜之厄酒”、“賜之彘肩”、“壯士、復(fù)能飲乎”,面對怒瞪自己的樊噲,項(xiàng)羽這么說道,沒有惱怒,也沒有驕傲,以一番豪情對待另一個豪義之士。

“天下匈匈者數(shù)歲者,徒以吾二人耳,愿與漢王挑戰(zhàn)決雌雄,毋徒苦天下之民父子也”,他對劉邦這么說過,他也具有憐憫之心,當(dāng)初對于秦的反抗也不是因此而來的嗎?但是一切又將建立在血海之上,這是旁觀者的視角,當(dāng)局者按照自己的正義而行動,但又何為正義?在實(shí)行這份正義之時,又有多少靈魂的消亡,但是這便是現(xiàn)實(shí),想要得到什么,必須付出什么,即使得到的并不是所期待的,戰(zhàn)爭或許也只是一種對于自我正義的體現(xiàn),但戰(zhàn)爭的現(xiàn)實(shí)依舊還是殺戮。

在項(xiàng)羽那頗有諷刺意味的那句“吾為汝德”中以自刎終結(jié)了一段戰(zhàn)爭,但又不缺乏一絲豪爽,然而他卻注定認(rèn)為“天亡我”,其實(shí)并不然,如果要說人生是一本書,我們每個人都是作者,自刎,是項(xiàng)羽自己選擇的,那么,他后悔嗎?我并不清楚。也許,在烏江邊上正漂泊著一個壯士,一個曾經(jīng)的霸王的影子,他抑是笑、抑是痛苦,只是一直漂泊著,他的名字叫“歷史”,他還以不同的形態(tài)存在不同的地方,不僅是在這烏江的邊岸上,他存在于每一個人的身邊。他只是默默地注視著我們的每一天,默默地記敘著什么,默默地陪伴我們。

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