作為一名教職工，就不得不需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？又該怎么寫(xiě)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
《品德與社會(huì)》教案設(shè)計(jì)篇一
懂得“我”和家庭成員之間的關(guān)系（家庭結(jié)構(gòu)），初步理解什么是家庭，懂得尊敬父母長(zhǎng)輩的一些禮節(jié)。
兩課時(shí)
一、畫(huà)畫(huà)我的“家庭樹(shù)”
1、說(shuō)說(shuō)你的家里有哪些成員？
2、請(qǐng)將家人的稱(chēng)呼寫(xiě)在樹(shù)的恰當(dāng)位置上。想一想：樹(shù)是先從根長(zhǎng)起的，我們家先有誰(shuí)呢？
3、學(xué)生填寫(xiě)，師巡視
4、指名交流
5、讀讀“家庭小詞典”
二、家庭成員簡(jiǎn)況
1、調(diào)查一下家庭成員的簡(jiǎn)況
2、向班中的同學(xué)介紹
3、交流你和家人之間發(fā)生的趣事
三、搶答比賽
1、以小組為單位，進(jìn)行搶答，看誰(shuí)的反應(yīng)又快又準(zhǔn)
2、加賽題：你還能再提出什么問(wèn)題考考你的同學(xué)？
3、畫(huà)畫(huà)家庭關(guān)系圖
（1）根據(jù)自己家庭的實(shí)際情況填寫(xiě)下面的示意圖
（2）上面出現(xiàn)的家人中，哪些是長(zhǎng)輩？哪些是同輩？
四、尊敬長(zhǎng)輩的禮節(jié)
1、讀古訓(xùn)，讓學(xué)生演一演
2、背一背
3、正是因?yàn)橛辛藸敔斈棠?、外公外婆，才有了爸爸媽媽。也正是因?yàn)樗麄冃列量嗫喟寻职謰寢寭狃B(yǎng)成人，你才能來(lái)到這個(gè)世界上。他們都是長(zhǎng)輩，值得你去尊敬。你知道哪些尊敬長(zhǎng)輩的禮節(jié)？你做得怎么樣？
四、美文欣賞
讓學(xué)生閱讀美文
《品德與社會(huì)》教案設(shè)計(jì)篇二
1、讓學(xué)生知道自己是集體的一員，了解為集體做哪些事情，該承擔(dān)哪些責(zé)任。
2、了解在意見(jiàn)發(fā)生分歧時(shí)，大家能積極發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)并聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，共同商量，團(tuán)結(jié)協(xié)作，小我服從大我，形成集體的凝聚力和向心力。
3、通過(guò)組織活動(dòng)，提高學(xué)生解決矛盾的能力。
1、讓學(xué)生知道自己是集體的一員，了解為集體做哪些事情，該承擔(dān)哪些責(zé)任。
2、了解在意見(jiàn)發(fā)生分歧時(shí)，大家能積極發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)并聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，共同商量，團(tuán)結(jié)協(xié)作，小我服從大我，形成集體的凝聚力和向心力。
一課時(shí)
（一）直接導(dǎo)入
今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)“我”和“我們的”這個(gè)部分。（抽生說(shuō)說(shuō)自己是怎樣理解的）
（二）教學(xué)內(nèi)容
1、“理解和尋找”
讓學(xué)生自由閱讀，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)“香香的芝麻”的理解，然后尋找班上的“香香的芝麻“，表?yè)P(yáng)他們是怎樣做的。 在夸獎(jiǎng)別人的同時(shí)，考慮自己是否也被別人夸過(guò)，填好表格。
2、引導(dǎo)觀察被忽略的問(wèn)題。
自由采訪學(xué)校的老師，同學(xué)，看看別的班是怎樣做的，我們大家卻忽略了，作好記錄，填好表格。
3、交流采訪結(jié)果。
把同學(xué)們采訪的`來(lái)的結(jié)果進(jìn)行交流，評(píng)選優(yōu)秀的登記員，看大家為集體做的怎樣，作為評(píng)選優(yōu)秀小主人的依據(jù)。
4、開(kāi)展評(píng)選優(yōu)秀小主人的活動(dòng)。
讓學(xué)生自由發(fā)言，發(fā)表自己的意見(jiàn)，充分打開(kāi)思路。（興趣小組的活動(dòng)、雛鷹假日的活動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)，一起玩游戲的照片、共同制作手抄報(bào)、搜集標(biāo)本等）
5、開(kāi)展好“送你一個(gè)微笑“活動(dòng)
1）創(chuàng)設(shè)情景，事先安排幾個(gè)同學(xué)表演兩種不同態(tài)度的同學(xué)，再現(xiàn)故事場(chǎng)面，讓學(xué)生體會(huì)不同的態(tài)度。如果是你，你會(huì)是什么態(tài)度？
2）結(jié)合畫(huà)面，想想，當(dāng)同學(xué)遇到困難，應(yīng)該怎樣做？
3）制作“送你一個(gè)微笑的”小卡片，把自己想說(shuō)的話，想做的事情寫(xiě)下來(lái)。
4）拓展活動(dòng)，學(xué)生分成小隊(duì)幫助學(xué)習(xí)生活有困難的同學(xué)，讓他們?cè)诩w的快樂(lè)中成長(zhǎng)。
《品德與社會(huì)》教案設(shè)計(jì)篇三
１．知道在歐洲歷史上重要的探險(xiǎn)對(duì)于人類(lèi)歷史進(jìn)步的重要意義。
２．學(xué)會(huì)全面地思考和歷史事件。
３．粗略了解一些著名的探險(xiǎn)事實(shí)。
１．導(dǎo)入。提問(wèn)學(xué)生有關(guān)哥倫布、麥哲倫的內(nèi)容，請(qǐng)他們就自己了解的內(nèi)容進(jìn)行發(fā)言。教師應(yīng)肯定學(xué)生的發(fā)言，并告訴他們?cè)诮裉斓恼n上將會(huì)了解得更多。
２．探究討論。請(qǐng)學(xué)生朗讀教科書(shū)第４６頁(yè)的課文。教師強(qiáng)調(diào)：“課文告訴我們，歐洲有大約１０００年左右的時(shí)間是處于宗教統(tǒng)治之下的，發(fā)展非常緩慢，也相當(dāng)落后，但是到了１４―１５世紀(jì)開(kāi)始發(fā)生變化。哥倫布和麥哲倫的探險(xiǎn)就是重要的標(biāo)志。為什么他們的探險(xiǎn)那么著名，一直到今天還被人們認(rèn)為是人類(lèi)歷史上的重要事件？今天我們就來(lái)一起進(jìn)行探究?！苯處熗ㄟ^(guò)以下問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分的討論，并引導(dǎo)他們得出括號(hào)中的結(jié)論，鼓勵(lì)他們?cè)谟懻撝薪炭茣?shū)。教師還可以將地球儀或自制的代用品發(fā)給學(xué)生，鼓勵(lì)他們?cè)谒伎己桶l(fā)言時(shí)利用地球儀。教師也應(yīng)充分地利用地球儀啟發(fā)學(xué)生。
哥倫布和麥哲倫的探險(xiǎn)得到了什么結(jié)果？（“發(fā)現(xiàn)”了美洲大陸，證明了地球是圓的。）教師可以進(jìn)一步提問(wèn)學(xué)生，為什么發(fā)現(xiàn)要加上引號(hào)？（因?yàn)槊乐薮箨懕緛?lái)就存在，只不過(guò)當(dāng)時(shí)的人們不知道。）教師可以參照資料庫(kù)的有關(guān)內(nèi)容對(duì)這兩位探險(xiǎn)家做簡(jiǎn)要介紹，并注意對(duì)學(xué)生在導(dǎo)入活動(dòng)中的發(fā)言做補(bǔ)充或修正。
“海洋不再是障礙”這句話是什么意思？（過(guò)去人們對(duì)于自己居住的陸地以外的地方并不了解，不知道海洋的另一端是什么，也很難直接與居住在遙遠(yuǎn)地方的人們相互交往，但是在哥倫布和麥哲倫的偉大探險(xiǎn)之后，人類(lèi)可以在海洋中航行，往來(lái)于各個(gè)大陸之間。）
在哥倫布、麥哲倫之前，各個(gè)洲居住的人們有沒(méi)有來(lái)往呢？是怎樣來(lái)往的？（有來(lái)往，主要是通過(guò)陸地上的道路。）教師要啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系到的絲綢之路。絲綢之路將的絲綢、瓷器等帶到了阿拉伯國(guó)家，然后又帶到了歐洲，溝通了東西方文明。
比較一下陸地交流與海上交流有哪些不同？（利用地球儀，教師可以啟發(fā)學(xué)生：首先，使得交流更加方便、直接，比如，從到埃及、從到歐洲、從歐洲到印度都是不可能直接到達(dá)的，因此往往要通過(guò)許多國(guó)家一次次交易，價(jià)格會(huì)越來(lái)越貴，而且如果某個(gè)國(guó)家或地區(qū)有戰(zhàn)爭(zhēng)，交流很容易中斷。其次，用來(lái)交換的物資數(shù)量大大增加，尤其是在沒(méi)有火車(chē)、飛機(jī)的時(shí)代，一艘木船也可以運(yùn)送幾千千克的物資。但如果是陸地交流，只能用馬、駱駝等，是無(wú)法與之
比的。又如，速度加快。過(guò)去騎馬每天最多走幾百里，而且晚上必須休息，而在海上只要幾個(gè)人輪流工作就可以晝夜航行等。）教師應(yīng)讓學(xué)生進(jìn)行充分的想像。
海上交流給人類(lèi)帶來(lái)了什么？這個(gè)問(wèn)題可以讓學(xué)生教科書(shū)第４６～４７頁(yè)的內(nèi)容得出答案。
為什么本課題的名稱(chēng)是“血與火的時(shí)代”？（歐洲在迅速發(fā)展的過(guò)程中，通過(guò)掠奪財(cái)富、販賣(mài)奴隸、不平等交易、侵略等，給非洲、美洲、亞洲國(guó)家和人民造成了巨大的災(zāi)難。）
３．教師要點(diǎn)，布置家庭作業(yè)。
《品德與社會(huì)》教案設(shè)計(jì)篇四
1、通過(guò)教學(xué)，從中了解學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)；
2、讓學(xué)生知道自己來(lái)學(xué)校的目的和行為；
3、通過(guò)教學(xué)，培養(yǎng)他們“熱愛(ài)學(xué)習(xí)，講究方法的好習(xí)慣”。
1、了解學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)；
2、知道自己的目標(biāo)和行為；
3、培養(yǎng)學(xué)生“講究方法，熱愛(ài)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣”。
4、好好學(xué)習(xí)，天天向上！
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
“活到老，學(xué)到老”，每個(gè)人都需要不斷地學(xué)習(xí)，那么怎樣才能搞好學(xué)習(xí)呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》這課的知識(shí)。
二、課中深究
（一）小組合作匯報(bào)展示
1、學(xué)習(xí)44——45頁(yè)的內(nèi)容
2、指名說(shuō)短文中的人物是怎樣學(xué)習(xí)的，這樣的學(xué)習(xí)有何意義？
3、說(shuō)說(shuō)你是怎樣學(xué)習(xí)的，今后應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)？
4、你在學(xué)習(xí)上遇到過(guò)困難嗎，是怎樣解決的？
（二）小組合作匯報(bào)展示
1、自讀46——47頁(yè)內(nèi)容。
2、指名說(shuō)說(shuō)文中分別講了哪些學(xué)習(xí)方法？
3、你喜歡怎樣學(xué)習(xí)？把你的方法跟同學(xué)們交流一下。
4、你認(rèn)為哪些學(xué)習(xí)方法較好？
8、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
端正態(tài)度
講究方法
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入：學(xué)習(xí)中我們除了端正學(xué)習(xí)態(tài)度，講究學(xué)習(xí)方法，還要養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣——板書(shū)：養(yǎng)成習(xí)慣
二、探究新知
1、良好的習(xí)慣有什么好處？
2、文中哪些習(xí)慣值得我們學(xué)習(xí)？
3、討論：為了更有效地學(xué)習(xí)，你認(rèn)為自己還可以養(yǎng)成哪些好習(xí)慣？
三、小結(jié)：學(xué)生的根本任務(wù)是學(xué)習(xí)，為了搞好學(xué)習(xí)，人們就要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，講究學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
8、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
養(yǎng)成習(xí)慣
《品德與社會(huì)》教案設(shè)計(jì)篇五
1、通過(guò)對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代人們生活狀況的了解，感受人類(lèi)從野蠻走向文明的艱辛與漫長(zhǎng)，以及我國(guó)歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
2、從食的角度，了解人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，尤其是農(nóng)業(yè)的發(fā)展及其對(duì)世界的貢獻(xiàn)，體會(huì)人與自然的關(guān)系以及勞動(dòng)人民的智慧，培養(yǎng)民族自豪感。
3、了解和欣賞飲食文化的特點(diǎn)，感受飲食文化中閃爍著的祖先的智慧和創(chuàng)造。
4、嘗試運(yùn)用傳說(shuō)，文物資料等拖冊(cè)和再現(xiàn)歷史的方法。
1、通過(guò)對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代人們生活狀況的了解，感受人類(lèi)從野蠻走向文明的艱辛與漫長(zhǎng)，以及我國(guó)歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
2、從食的角度，了解人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，尤其是農(nóng)業(yè)的發(fā)展及其對(duì)世界的貢獻(xiàn)，體會(huì)人與自然的關(guān)系以及勞動(dòng)人民的智慧，培養(yǎng)民族自豪感。
小組交流自己緣故的故事，全班交流師：在遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先吃什么/穿什么？住在哪里？他們生活中會(huì)有哪些苦難和危險(xiǎn)生：匯報(bào)自己的資料。：人類(lèi)從誕生之初，就一直處在嚴(yán)酷的自然條件的考驗(yàn)中，嚴(yán)寒酷暑，暴雨雷鳴，毒蛇猛獸。為了生存和發(fā)展，我們的祖先在艱苦的條件下，運(yùn)用自己的聰明和智慧，不斷地摸索，開(kāi)拓，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，一步補(bǔ)從野蠻走向文明。
1、自己閱讀熟食的故事，從吃生食————吃熟食
2、出示教材，圖片，刀耕水種，人拉犁，牛拉犁。讓學(xué)生觀察人們的耕作是怎樣一步步進(jìn)步的？在漫長(zhǎng)的生活，生產(chǎn)實(shí)踐中，我們的祖先把一些植物培養(yǎng)成農(nóng)作物，把野生動(dòng)物馴化成家畜，創(chuàng)造了農(nóng)耕和飼養(yǎng)技術(shù)。思考：這對(duì)人類(lèi)生活有什么影響？
3、出示小資料我國(guó)是世界上培育出農(nóng)作物最多的國(guó)家。這是中華民族為人類(lèi)的生存與文明所做出的重大貢獻(xiàn)
古人的歌謠
1、出示課前農(nóng)諺。（小組交流，全班交流）
調(diào)查表
天氣的農(nóng)諺
節(jié)氣的農(nóng)諺
自然的農(nóng)諺
其他
2、學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些農(nóng)諺，告訴了我們什么（自然現(xiàn)象和規(guī)律、人與自然的關(guān)系），從中感受勞動(dòng)人民的智慧。
3、農(nóng)歷有二十四節(jié)氣，我們?cè)谌諝v中找一找它們的名稱(chēng)。再設(shè)想一下，這些節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人們的生活有什么關(guān)系。中華食文化同學(xué)們，你們最喜歡吃什么？俗話說(shuō)，“民以食為天”，幾千年來(lái)，人不僅學(xué)會(huì)了種植和養(yǎng)殖，還創(chuàng)造了自己獨(dú)特的食文化，
今天我們來(lái)談?wù)劦氖澄幕痯31——p32。
1、你們了解了什么？（出土的石器、面團(tuán)變面條、餃子的做法、屈原的故事、筷子的使用）除了書(shū)上的介紹，你還知道什么？（從習(xí)慣、講究、禮儀等方面引導(dǎo)）
2、全班齊讀《奇妙的筷子》，讀后最大的體會(huì)是什么？你們還能舉出反映出祖先聰明的例子嗎？
3、古代與現(xiàn)代食文化有哪些聯(lián)系呢？（以餃子為例教學(xué)p85）
4、剛才有的同學(xué)說(shuō)喜歡肯得基、牛排，那它們屬于——西餐。對(duì)，每個(gè)民族和國(guó)家，由于生活的環(huán)境和歷史文化存在著差異，所以在食文化上也不相同，我們比較一下，中、西兩餐各有什么特點(diǎn)？p33除書(shū)上的以外，你們還知道哪些？
5、這兩課我們了解遠(yuǎn)古時(shí)代的生活狀態(tài)，以食這一話題，感受祖先的智慧和創(chuàng)造及對(duì)現(xiàn)代的影響，除了食文化，還可以從哪些地方再次感受這些呢？我們下節(jié)課再來(lái)探討。
《品德與社會(huì)》教案設(shè)計(jì)篇六
本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是《家鄉(xiāng)的方言》，它是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)第二單元第6課。說(shuō)到家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的方言是最具有代表性的。它與人們的生活緊密相連。因此讓學(xué)生充分了解方言是十分重要的。本課就是從家鄉(xiāng)的方言入手，了解方言在人們生活中的作用，認(rèn)識(shí)方言與家鄉(xiāng)人生活的關(guān)系，同時(shí)通過(guò)與普通話的對(duì)比，了解方言的利與弊，正確認(rèn)識(shí)方言，學(xué)會(huì)正確應(yīng)用普通話。
學(xué)生雖然嘴上經(jīng)常說(shuō)方言，但卻不知什么是方言，尤其對(duì)方言在人們生活中的利與弊他們幾乎不懂。老師平時(shí)強(qiáng)調(diào)說(shuō)好普通話，可一部分學(xué)生根本不懂為什么要說(shuō)普通話。
通過(guò)將方言與普通話的對(duì)比，了解說(shuō)方言的利與弊，正確認(rèn)識(shí)方言，學(xué)會(huì)正確應(yīng)用普通話。
能夠自覺(jué)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在活動(dòng)中，在活動(dòng)中掌握方言在人們生活中的應(yīng)用。
通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生了解方言在人們生活中的應(yīng)用，體味家鄉(xiāng)人對(duì)方言的情感，明確方言與家鄉(xiāng)人生活的關(guān)系。
1．通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)，正確認(rèn)識(shí)方言，了解方言在人們生活中的應(yīng)用。
2．了解說(shuō)方言的利與弊，正確應(yīng)用普通話。
1．師生共同進(jìn)行各地方言的了解調(diào)查活動(dòng)，收集相關(guān)的方言資料。
2．學(xué)生收集家鄉(xiāng)方言土語(yǔ)詞匯，記錄下來(lái)，課堂進(jìn)行討論。
3．多媒體，《貓和老鼠》陜西方言版的視頻資料。
講授法，引導(dǎo)學(xué)習(xí)、合作交流學(xué)習(xí)。
1、動(dòng)畫(huà)激趣：同學(xué)們，你們看過(guò)《貓和老鼠》這部動(dòng)畫(huà)片嗎？今天老師也給大家?guī)?lái)了《貓和老鼠》的精彩片段，看看今天老師播放的動(dòng)畫(huà)片和我們平時(shí)看到的有什么不同之處呢？
2、引出課題：這部動(dòng)畫(huà)片用陜西方言進(jìn)行了配音。陜西方言，也可以說(shuō)是我們的鄉(xiāng)音。說(shuō)到家鄉(xiāng)，最具有代表性的就是家長(zhǎng)的方言了，今天就讓我們一起來(lái)聊一聊家長(zhǎng)的方言吧。（板書(shū)課題）
1、談話交流：同學(xué)們，你們的家鄉(xiāng)都在哪里呢？你們會(huì)說(shuō)家鄉(xiāng)的方言嗎？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)自己家鄉(xiāng)的方言。（陜西，河南，山西，上海，青海等）
2、 總結(jié): 來(lái)自不同地方的人，他們的方言也會(huì)各不相同。（板書(shū)）
同學(xué)們，方言與我們的生活緊密相連，那你們想一想，在平時(shí)的生活中我們都能在哪里聽(tīng)到家鄉(xiāng)的方言呢？同桌之間討論一下。
（家鄉(xiāng)人在一起說(shuō)方言；地方戲用方言演唱；地方電視臺(tái)有用方言播出的欄目）
方言存在于我們的生活中，與我們的生活緊密相連。
（1）同學(xué)們，方言存在于我們的生活中，根植于家鄉(xiāng)人的生活，那大家想一想，方言對(duì)我們的生活有哪些有利的地方呢？
（啟發(fā)引導(dǎo): 你們想一想，如果你們?cè)谕獾赜龅嚼相l(xiāng)，你們說(shuō)方言的時(shí)候心里會(huì)有什么感覺(jué)呢？再比如剛才觀看方言視頻的時(shí)候，你們心里又有什么感覺(jué)呢？）
（提問(wèn)并作相應(yīng)的評(píng)價(jià)）
（2）總結(jié)：
方言的好處: 方言與人們的生活緊密相連，根植于家鄉(xiāng)人的生活，它帶來(lái)家鄉(xiāng)人一起交流時(shí)的親切感和歸屬感。當(dāng)我們看方言欄目時(shí)的認(rèn)同感和興奮感。
（啟發(fā)引導(dǎo)： 大家想一想，如果你們?nèi)ネ獾芈糜危€能說(shuō)方言嗎？如果你們?cè)诠矆?chǎng)合與他人交流，這時(shí)候還方便說(shuō)方言嗎？）
所以說(shuō)，方言不利于廣泛的交流。有時(shí)候說(shuō)方言會(huì)造成不必要的誤會(huì)，甚至還會(huì)耽誤事情。這是方言的弊端。
通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，我們知道了方言與人們的生活緊密相連，方言對(duì)我們有好處也有不方便之處，所以呢，為了更好地與他人交流，我們應(yīng)該學(xué)好普通話。
《品德與社會(huì)》教案設(shè)計(jì)篇七
本課為未來(lái)版五年級(jí)上冊(cè)第二單元《我們的權(quán)利與責(zé)任》的第三個(gè)主題，是將權(quán)利與責(zé)任意識(shí)由家庭、學(xué)校生活領(lǐng)域延伸到家鄉(xiāng)（社區(qū)）生活領(lǐng)域的的一課，在于培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和參與社會(huì)管理的能力。
本課結(jié)構(gòu)清晰，突出兩大主題。“我眼中的問(wèn)題”，先通過(guò)四個(gè)事例來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解哪些是社會(huì)問(wèn)題、這些社會(huì)問(wèn)題對(duì)人們生活的影響，讓學(xué)生感受到關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和解決社會(huì)問(wèn)題的重要性、必要性，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的社會(huì)問(wèn)題提供了范例和動(dòng)力；“我給政府提建議”板塊則偏重于培養(yǎng)學(xué)生參與社會(huì)管理的意識(shí)和解決社會(huì)問(wèn)題的能力。通過(guò)這兩個(gè)主題活動(dòng)，讓學(xué)生充分明白了關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和解決社會(huì)問(wèn)題既是每個(gè)人的權(quán)利，又是每個(gè)人的責(zé)任，并能積極地力所能及地參與社會(huì)管理。
1、現(xiàn)在的學(xué)生多嬌生慣養(yǎng)，自我意識(shí)很強(qiáng)烈，做事以自我直接利益為前提，加上學(xué)生社會(huì)意識(shí)正處于萌芽狀態(tài)、一些不正確的。家庭教育和畸形社會(huì)風(fēng)氣的影響，對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題視而不見(jiàn)，漠不關(guān)心。如何打破這種思想，是本課教學(xué)的第一大難點(diǎn)。因此從學(xué)生身邊搜集一些與學(xué)生利益直接相關(guān)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行啟發(fā)就顯得尤為重要。通過(guò)討論，使學(xué)生感受到社會(huì)問(wèn)題不僅關(guān)系到他人利益，也關(guān)系到個(gè)人利益，從而使學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題提供思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。
2、每個(gè)孩子都是可愛(ài)的，都有為社會(huì)服務(wù)的愿望，但是由于農(nóng)村孩子很少參與一些公益活動(dòng)，因而缺乏去參與社會(huì)管理的勇氣和體驗(yàn)。如何勇于實(shí)踐，又是本課教學(xué)的第二大難點(diǎn)。因此帶領(lǐng)學(xué)生成功解決一些社會(huì)問(wèn)題，對(duì)于學(xué)生解決社會(huì)問(wèn)題的勇氣和能力具有鼓舞和促進(jìn)作用，能加深學(xué)生對(duì)關(guān)注社會(huì)問(wèn)題的重要性和必要性的理解，對(duì)學(xué)生的后續(xù)教育效應(yīng)具有重要意義。
1、情感·態(tài)度·價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)
2、能力: 培養(yǎng)學(xué)生探究和解決社會(huì)問(wèn)題的能力、合作能力
3、知識(shí)：引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于、善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題，能提出合理化建議解決社會(huì)問(wèn)題。
教學(xué)重點(diǎn)：樂(lè)于、善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題，能提出合理化建議解決社會(huì)問(wèn)題
教學(xué)難點(diǎn)：如何解決身邊的社會(huì)問(wèn)題
《品德與社會(huì)》教案設(shè)計(jì)篇八
1、結(jié)合生活中的具體事例和兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，理解誠(chéng)實(shí)守信的重要意義，懂得“人無(wú)信不立”的道理。
2、知道誠(chéng)實(shí)守信是中華的`傳統(tǒng)美德。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)感受誠(chéng)實(shí)是立身之本，理解“人無(wú)信不立”，理解誠(chéng)實(shí)在待人處事中的作用，同時(shí)也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是中華的傳統(tǒng)美德。
1，收集古今中外有關(guān)誠(chéng)信的經(jīng)典事例。
2、把第八頁(yè)的故事講給周?chē)娜寺?tīng)，完成調(diào)查問(wèn)卷，了解人們對(duì)誠(chéng)信的看法。
3、利用收集媒體中的相關(guān)報(bào)道，回憶自己的生活經(jīng)歷，調(diào)查周?chē)说姆绞?，了解有關(guān)不誠(chéng)不信害人害己的事例。
教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
從前面的學(xué)習(xí)中我們了解到了什么是“誠(chéng)”，什么是“信”，今天我們將繼續(xù)來(lái)探討“誠(chéng)信”這一話題。
1、課件出示第八頁(yè)故事情節(jié)。
2、分組討論：（1）那個(gè)扔掉誠(chéng)信的青年人可能回成為什么樣的人？
（2）想象一個(gè)不講誠(chéng)信的人在待人處事上會(huì)是什么樣？這樣下去其結(jié)果會(huì)是什么樣？
3、小組合作，用表演的形式把故事續(xù)演出來(lái)。
交流課前調(diào)查的情況和問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果，看看劃去“誠(chéng)信”的人占多大的比例，他們選擇丟掉誠(chéng)信的理由是什么；不愿意丟掉誠(chéng)信的人占多大比例，他們的理由是什么。
1、課件出示第九頁(yè)的案例。
2、討論：
（1）僅僅是三次逃票的記錄使他失去了（工作的機(jī)會(huì)），這些公司為什么把誠(chéng)信看的這么重要？
（2）在我們生活中，人們有時(shí)常常在不經(jīng)意中失去了誠(chéng)信，然而當(dāng)誠(chéng)信被丟掉時(shí)，同時(shí)也失去了什么呢？
3、小結(jié)
是啊，正如同學(xué)們所說(shuō)的一樣，人如果丟掉了誠(chéng)信，即使有著聰明的大腦，出眾的才學(xué)，也會(huì)因?yàn)椴槐簧鐣?huì)承認(rèn)，他的才學(xué)機(jī)敏無(wú)法展現(xiàn)，金錢(qián)榮譽(yù)無(wú)法獲得，可見(jiàn)誠(chéng)信是人立足與社會(huì)的根本，正如孔子所說(shuō)的（出示孔子的話）——人無(wú)信不立。
通過(guò)收集媒體中的相關(guān)報(bào)道，回憶自己的生活經(jīng)歷，調(diào)查周?chē)说姆绞?，了解有關(guān)不誠(chéng)不信害人害己的事例。
誠(chéng)信是金
人無(wú)信不立
《品德與社會(huì)》教案設(shè)計(jì)篇九
１．了解人類(lèi)自古以來(lái)就懂得擇水而居，長(zhǎng)江是華夏文明的搖籃，是養(yǎng)育中華民族的母親河，體驗(yàn)并感受祖國(guó)地域環(huán)境的博大，從對(duì)母親河的熱愛(ài)，升華為更加熱愛(ài)偉大祖國(guó)的情感。
２．學(xué)習(xí)優(yōu)秀中華兒女的感人事跡和優(yōu)秀品格，感受不屈不撓、勇往直前、仁愛(ài)寬容、大氣磅礴的長(zhǎng)江，受到優(yōu)秀道德情操的陶冶。
３．進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)地圖的能力，通過(guò)識(shí)圖發(fā)展空間思維的能力；培養(yǎng)收集資料的能力。
４．了解長(zhǎng)江的源流概況，并沿著這條線索，了解流域內(nèi)各地區(qū)的社會(huì)發(fā)展概況，了解社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。
１．政區(qū)圖、地形圖、長(zhǎng)江流域圖。
２．歌曲錄音：《長(zhǎng)江之歌》《我們的田野》。
３．有關(guān)長(zhǎng)江流域的資料和圖片。
〖教學(xué)活動(dòng)及過(guò)程
１．導(dǎo)入。播放歌曲《長(zhǎng)江之歌》。
２．朗讀教科書(shū)第６０頁(yè)的課文。
３．教師借助地形圖或長(zhǎng)江流域圖進(jìn)行講授。
（１）“長(zhǎng)江發(fā)源于青海省的各拉丹冬雪山，曲折東流，全長(zhǎng)６３００千米，是我國(guó)第一大河，世界第三大河?！?/p>
（２）“長(zhǎng)江在青海省發(fā)源以后，向東向南，流經(jīng)四川、西藏、云南、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海市１１個(gè)省（自治區(qū)、直轄市），注入東海?！?/p>
（３）出示歌謠，幫助學(xué)生識(shí)圖。歌謠：第一大河是長(zhǎng)江，發(fā)源于青海西南部。流過(guò)川、藏、滇，穿過(guò)渝、鄂、湘，贛、皖、蘇、滬要記住。全長(zhǎng)六千三，注入東海水力富。
４．課堂練習(xí)。識(shí)圖：長(zhǎng)江的流程。
５．探究活動(dòng)。
（１）布置探究?jī)?nèi)容。由教師指地圖講：“和其他河流一樣，長(zhǎng)江也分為上、中、下游三段。從源頭到湖北省的宜昌是長(zhǎng)江的上游，從宜昌到江西省的湖口是長(zhǎng)江的中游，從湖口到入?？谑情L(zhǎng)江的下游。現(xiàn)在我們就從地圖上找一找：①長(zhǎng)江的上游江段；②長(zhǎng)江上游流經(jīng)什么地形區(qū)；③長(zhǎng)江上游地區(qū)的環(huán)境怎樣；④長(zhǎng)江上游的水流狀況?！?/p>
（２）學(xué)生以小組為單位查找地圖，進(jìn)行探究。
（３）課堂討論。學(xué)生交流“探究長(zhǎng)江上游狀況”的成果。學(xué)生借助地形圖或長(zhǎng)江流域圖進(jìn)行匯報(bào)，在此過(guò)程中教師要注意引導(dǎo)。其要點(diǎn)是：從源頭到湖北省的宜昌是長(zhǎng)江的上游；長(zhǎng)江上游流經(jīng)我國(guó)海拔４０００米的青藏高原以及海拔２０００米的云貴高原地區(qū)和四川盆地地區(qū)，分別屬于我國(guó)的第一級(jí)和第二級(jí)階梯地區(qū)；那里山高林密，江水奔流于峽谷之中；長(zhǎng)江上游的江水清澈，是從高處向低處一路跌落下來(lái)的，所以江水湍急，蘊(yùn)藏著豐富的水力資源。聞名于世的長(zhǎng)江三峽就位于此河段，宏偉的三峽水利工程正在建設(shè)之中。重慶市是我國(guó)西南部重要的工業(yè)城市，鋼鐵、機(jī)械、汽車(chē)制造、紡織、食品等工業(yè)十分發(fā)達(dá)。
６．朗讀教科書(shū)第６２～６３頁(yè)的課文。
７．學(xué)生齊誦在語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)過(guò)的李白的詩(shī)―――《早發(fā)白帝城》。
收集相關(guān)資料并從地圖上查找：①長(zhǎng)江的中游、下游江段；②長(zhǎng)江中游、下游流經(jīng)什么地形區(qū)；③長(zhǎng)江中游、下游地區(qū)的環(huán)境怎樣；④長(zhǎng)江中游、下游的水流狀況；⑤長(zhǎng)江中游、下游地區(qū)的建設(shè)成就。
《長(zhǎng)江的訴說(shuō)》第二課時(shí)
１．復(fù)習(xí)檢查。（１）集體朗讀長(zhǎng)江源流的歌謠；（２）識(shí)圖：長(zhǎng)江的流程。
２．學(xué)生進(jìn)行“探究長(zhǎng)江中、下游”活動(dòng)的成果匯報(bào)。學(xué)生借助地形圖或長(zhǎng)江流域圖匯報(bào)有關(guān)長(zhǎng)江中、下游情況的資料，在此過(guò)程中教師要注意引導(dǎo)。其要點(diǎn)是：
長(zhǎng)江中游：長(zhǎng)江穿過(guò)三峽流到宜昌，結(jié)束了上游到達(dá)了中游，流經(jīng)湖北到達(dá)江西的湖口，這便是中游段。
長(zhǎng)江下游：從江西省的湖口到長(zhǎng)江入?？诒闶情L(zhǎng)江下游段。
長(zhǎng)江中、下游地區(qū)處于我國(guó)的第三級(jí)階梯，地勢(shì)低平，河湖眾多，是我國(guó)著名的魚(yú)米之鄉(xiāng)；工農(nóng)業(yè)均發(fā)達(dá)，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。
３．朗讀教科書(shū)第６４頁(yè)的課文。
４．學(xué)生繼續(xù)進(jìn)行“探究長(zhǎng)江中、下游”活動(dòng)的成果匯報(bào)。學(xué)生借助地形圖或長(zhǎng)江流域圖匯報(bào)有關(guān)長(zhǎng)江中、下游情況的資料，在此過(guò)程中教師要注意引導(dǎo)。其要點(diǎn)是：
長(zhǎng)江中、下游是平原地區(qū)，是我國(guó)主要的農(nóng)業(yè)區(qū)，可以說(shuō)是沃野千里?？梢越Y(jié)合播放學(xué)生在音樂(lè)課學(xué)習(xí)過(guò)的兒童歌曲《我們的田野》（我們的田野，美麗的田野，碧綠的河水，流過(guò)無(wú)邊的稻田，無(wú)邊的稻田……）進(jìn)行介紹：由于長(zhǎng)江中、下游地處平原地區(qū)，又有很多支流匯合進(jìn)來(lái)，所以江面開(kāi)闊，江水流速平緩，利于航運(yùn)，素有“黃金水道”之稱(chēng)。長(zhǎng)江在這一地區(qū)還經(jīng)過(guò)湖北省省會(huì)武漢市、江蘇省省會(huì)南京市和直轄市
海市。武漢是我國(guó)中部重要的工業(yè)城市，鋼鐵、機(jī)械、汽車(chē)制造、造船、紡織等工業(yè)十分發(fā)達(dá)。南京是我國(guó)的歷史名城，有多種工業(yè)，尤其是化學(xué)工業(yè)在全國(guó)占重要地位，還有我國(guó)目前最大的鐵路、公路橋―――南京長(zhǎng)江大橋。上海市是我國(guó)第一大城市，也是世界大都市之一，經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化、交通均高度發(fā)達(dá)。
５．朗讀教科書(shū)第６５頁(yè)的課文。
６．課堂練習(xí)：完成教科書(shū)第６４～６５頁(yè)的填空。
７．教師。
１．通過(guò)識(shí)圖練習(xí)，鞏固學(xué)習(xí)過(guò)的有關(guān)長(zhǎng)江的知識(shí)。
２．布置探究任務(wù)。預(yù)習(xí)教科書(shū)第６６～６７頁(yè)的內(nèi)容，收集有關(guān)長(zhǎng)江環(huán)境和保護(hù)母親河行動(dòng)的資料。
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