讀后感是對(duì)讀物內(nèi)容的感觸和思考,可以幫助讀者更好地理解和吸收所讀內(nèi)容。寫讀后感時(shí)要注重語(yǔ)言的表達(dá)和修辭的運(yùn)用,以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和說(shuō)服力。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
水滸傳讀后感的體會(huì)和收獲篇一
在漫長(zhǎng)的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路,這種逼迫來(lái)自兩個(gè)方面:一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤,表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動(dòng),心理活動(dòng)描寫得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì)?!币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我,我一定會(huì)傻站在原地,任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng),劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此?!睆臉巧咸聛?lái)獨(dú)自劫法常而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日,請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地?fù)u搖頭,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒,說(shuō)醉話以及在墻上題反詩(shī),表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫出如此大膽的詩(shī)。
讀了這本書(shū),我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐-敗的一面?!端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書(shū)。
水滸傳讀后感的體會(huì)和收獲篇二
宋江他們以忠義為本,在那時(shí)那奸臣當(dāng)?shù)溃趸栌篃o(wú)度的時(shí)代,以宋江他們的實(shí)力,完全可以推翻朝廷,自己當(dāng)上君王。而且當(dāng)時(shí)的君主因?yàn)槁?tīng)信高俅,蔡京等奸臣的謊言,對(duì)宋江他們產(chǎn)生了不少誤解,執(zhí)著地認(rèn)為他們是梁山泊賊寇,并多次出兵攻打他們??墒撬谓](méi)有就此怨恨皇上,卻帶領(lǐng)大家接受皇上的招安,成為了國(guó)家的正式臣子。稱臣后,皇上也沒(méi)給梁山泊好漢們好臉色。竟然只封了宋江和盧俊義兩個(gè)人小官,其他好漢們竟連一個(gè)小官爵都沒(méi)有。這使宋江手下有一些人頗為不滿。他們跟宋江訴苦,宋江只是安慰他們。
后來(lái)宋江他們戰(zhàn)果累累,越來(lái)越受朝廷的重視,同時(shí)也引起了奸臣的注意,終于,宋江那一世英雄倒在了奸臣的腳下。他的酒被奸臣下了藥,臨終前,他把李逵叫來(lái),在他的酒里也下了藥。為的是不讓李逵在他死后反叛朝廷。
宋江,朝廷絕對(duì)的忠臣,對(duì)朝廷忠心耿耿。同時(shí)另我們嘆服的是梁山泊好漢們的深厚情誼。
水滸傳讀后感的體會(huì)和收獲篇三
水滸傳是我國(guó)四大名著之一,我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧。
宋江自幼讀儒家書(shū),受傳統(tǒng)教育,走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗(yàn)百姓的'痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?,他懂法,有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問(wèn)題比較周全,有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開(kāi)時(shí),他說(shuō)不能,這是國(guó)家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì):仗義疏財(cái),在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后,宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí),宋江的思想是:我是熱愛(ài)國(guó)家的,皇帝代表國(guó)家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。
悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個(gè),其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對(duì)他加害致死。宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一。主要記敘一些古代歷史人物和英雄事跡。書(shū)中的一些故事情節(jié),給我留下深刻印象。尤其是王進(jìn)、魯智深、林沖、武松等人物十分令我欽佩。
這又要說(shuō)到宋朝哲宗皇帝在位期間,有個(gè)喜歡舞槍弄棒、不務(wù)正業(yè)的人,但是卻踢得一腳漂亮的毯,名叫高球。后來(lái)當(dāng)了大官,由于人品極壞,吃喝嫖賭,被告到官府,挨了板子后逐出京城,后來(lái)哲宗帝大赦天下,高球可回京城。一天,高球被太尉差譴去送綢緞給哲宗天子的弟弟端王。高球到王府時(shí),恰遇端王正在府內(nèi)同幾個(gè)人踢毯子。過(guò)了一會(huì)兒,有個(gè)氣毯“騰”地飛起來(lái),端王沒(méi)接到,卻滾到高球腳下,他斗膽使個(gè)鴛鴦拐,把毯踢給端王,身姿優(yōu)美,踢毯準(zhǔn)確,深受端王喜愛(ài)最后被提撥為太尉。高球上任那天他的下屬官吏都來(lái)參拜,高球一點(diǎn)名,唯獨(dú)八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)未到。王進(jìn)知道,這位剛上任的太尉原來(lái)是當(dāng)年城里的無(wú)賴高球,曾因作惡多端被自己父親痛打過(guò)。便與老母商良?!叭?jì),走為上策”。于是王教頭帶著老母到延安府“老種經(jīng)略相公處”避難。
經(jīng)略府的提轄——魯達(dá),因看不過(guò)自稱“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠戶蠻不講理地對(duì)待金老漢和其女兒,故去找鎮(zhèn)關(guān)西。由于魯達(dá)性情過(guò)急,將鎮(zhèn)關(guān)西打死。鎮(zhèn)關(guān)西死后才知道自己殺了人要吃官司,便到五臺(tái)山文殊院落發(fā)為僧修行寺院長(zhǎng)老將其改名為魯智深。由于魯智深是個(gè)粗人,在五臺(tái)山上屢犯寺規(guī),不過(guò)清規(guī)戒律。最后被長(zhǎng)老趕出寺院。幾經(jīng)波折他最終在大相國(guó)寺看園子種菜。
林沖——身高八尺,豹頭環(huán)眼,燕領(lǐng)虎須,氣質(zhì)非凡,被稱為八十萬(wàn)禁軍教官林沖。然而英雄也得受難,在與花和尚魯智深吃酒論武時(shí),見(jiàn)丫鬟慌張跑來(lái)向林沖報(bào)告,自己的娘子被欺負(fù)了。林沖急跑去將無(wú)禮者打得鼻青臉腫,方后得知無(wú)禮者乃高球義子,所以看在其為教頭份上從輕發(fā)落,支配遠(yuǎn)地。
武松——身高八尺,濃眉翹起,體健如十頭牛,背刺紋身,身著半邊虎皮衫。以自己英勇的膽識(shí)打死老虎,為民除害。
能屈能伸的王教頭王進(jìn),路見(jiàn)不平撥刀相助的花和尚魯智深,蒙受大難但又頑強(qiáng)的.豹子頭林沖與膽識(shí)驚人的打虎將武松,他們不僅是古代的英雄,也是“現(xiàn)代”的英雄,他們英勇無(wú)畏為現(xiàn)代的我們做好榜樣,即使蒙受奇恥大辱也能屈能伸。但古人也有不對(duì)的地方,我們應(yīng)要取其精華棄其糟粕。希望有更多的人能去閱讀《水滸傳》,你將一飽古代英雄人物的風(fēng)采,也會(huì)受益匪淺。
看到《水滸傳》這本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽,敢報(bào)天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書(shū)中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色,引人入勝。
在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時(shí)雨宋江”,是鄆城縣的一個(gè)小官史,為人好義疏財(cái),并且非常的孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫助窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候,梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng),把他救上山去。
后來(lái),宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的隊(duì)。
《水滸傳》是充滿了官逼以及民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。
作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)的黑暗面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。
無(wú)論寫人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)當(dāng)中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)!
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。
我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳讀后感的體會(huì)和收獲篇四
水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。它以宋江等人各個(gè)都被“逼上梁山”為主題,主要江蘇了各個(gè)好漢的經(jīng)歷,其中使我最深印象的兩個(gè)字忠和義,小編今天就給大家分享一下水滸傳。
讀后感。
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魯智深是一個(gè)代表性的人物,他十分愛(ài)吃狗肉并且武藝高強(qiáng),精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯,只聽(tīng)隔壁在啼哭,魯智深便走過(guò)去問(wèn)怎么回事?一老一少將事情的來(lái)龍去脈都說(shuō)了一遍。魯智深聽(tīng)了之后大怒。原來(lái)是有一個(gè)叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說(shuō):“明日我與你同去見(jiàn)那鎮(zhèn)關(guān)西如何?”老少立刻答應(yīng)。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見(jiàn)到魯智深立刻說(shuō)好漢贖罪。魯智深說(shuō)給我來(lái)十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說(shuō)再給我來(lái)十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰(shuí)料。魯智深又說(shuō)給我來(lái)十斤骨頭切成臊子不得看見(jiàn)一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去,魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了,這就為那老少報(bào)了仇恨。
水滸傳由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡所以各自上梁山,現(xiàn)在回憶起,仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛(ài)水滸傳中的精彩故事。也愛(ài)各個(gè)好漢的豪爽性格,但我更愛(ài)的是他們每個(gè)人身上都有的精神忠和義。
“心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁。
他是若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫?!?/p>
在尖銳的斗爭(zhēng),你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上,他們玩轉(zhuǎn)天下,笑看蒼生。演繹了一場(chǎng)兄弟情長(zhǎng),護(hù)國(guó)安民的絕世戲劇,結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
水滸于忠義,須臾不可離。但忠,是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路,使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn),這是愚忠,是盲目,不可認(rèn)同的。雖說(shuō)如此,還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好,佩服!再說(shuō)那李逵,因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死,卻是忠心耿耿。無(wú)怨無(wú)悔。于忠,于心,也讓人熱淚盈眶,大不了,十八年后,又是一條好漢!
直到現(xiàn)在,心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江,雙雙吊死在樹(shù)上,留得清名于世。不過(guò)也罷,這結(jié)局興許也好。情在,心在。不過(guò)是沒(méi)了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬(wàn)千星點(diǎn),照射著浩然的忠義,俯視這天下。護(hù)著千千萬(wàn)萬(wàn)的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無(wú)限,是沒(méi)有色的酒,時(shí)間越久,味道越醇,是沒(méi)有墻的家,那108位兄弟生生世世一家人。
那情義,那忠義讓我久久不能忘懷,讓我敬佩、仰慕、感嘆……。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,它的內(nèi)容寫的是當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗,官府腐敗,地痞流氓和官府串通,欺壓老百姓,官逼民反,農(nóng)民被迫爆發(fā)出了自己的力量,走向反抗的道路。故事的情節(jié)描述的跌宕起伏,人物刻畫得栩栩如生,是一代佳品。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的故事情節(jié),描繪當(dāng)時(shí)林沖被發(fā)配滄州,差點(diǎn)被兩個(gè)衙役結(jié)果了性命,最后多虧魯智深一路跟蹤,拔刀相助,救出林沖。本以為很平安,可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟,陸虞侯等也暗自跟蹤過(guò)來(lái)。在山神廟,當(dāng)時(shí)天下著大雪,刮著大風(fēng),林沖要去買酒,保暖身體,回來(lái)的路上,偶爾聽(tīng)見(jiàn)陸虞侯和富安設(shè)計(jì)圈套害自己,最終林沖被逼結(jié)果了他們。武松打虎的情節(jié)安排也很跌宕,像是這樣的情節(jié)在水滸里還有很多。
水滸里涌現(xiàn)出的人物也是栩栩如生各有各的特點(diǎn),林沖原來(lái)是官府八十萬(wàn)禁軍教頭,開(kāi)始逆來(lái)順受,最后被迫上了梁山;而魯智深擁有路見(jiàn)不平,拔刀相助的英雄氣概,他三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西;史文恭則會(huì)呼風(fēng)喚雨;宋江有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力,李逵有勇有膽天下老子第一,吳用則足智多謀,每個(gè)人性格各不相同。但他們都有一個(gè)共同的的特征——就是講江湖義氣。
水滸傳讀后感的體會(huì)和收獲篇五
每個(gè)人的心中都藏著一本好書(shū),而我心中的那本好書(shū)就是《水滸傳》。
我是在暑假讀完的這本書(shū),《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝未年人,他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家,而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。《水滸傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō),他深刻的揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,熱情的歌頌了農(nóng)民革命斗爭(zhēng)。他不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時(shí)也描述了一個(gè)劫害擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢,他們被那些大大小小的掌權(quán)者,上至宋朝皇帝、高官顯臣,下至惡霸地主、差投無(wú)路,只好走上反抗的道路。通過(guò)閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深......是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。
《水滸傳》真是一本好書(shū),同學(xué)們你們有空的時(shí)候也來(lái)看看吧!
水滸傳讀后感的體會(huì)和收獲篇六
讀了《水滸傳》這本名著之后,我非常喜歡武松這個(gè)人。下面我就講講武松打虎這件事吧!
武松和宋江分別以后,他便踏上了回家的行程。在路上行了幾日,肚中饑渴??措x家還遠(yuǎn),又看前面有一家酒店,挑著一面旗,上面寫著“三碗不過(guò)崗”。于是便進(jìn)去,叫道:“主人家,快拿酒來(lái)吃”!只見(jiàn)主人拿了三只碗,一雙筷子,一碟熱菜。武松喝了三碗酒后,又想再喝幾碗。但是店家卻說(shuō):“我們是三碗不過(guò)崗,就是你喝了三碗之后,就過(guò)不了前面的那個(gè)山崗了?!蔽渌烧f(shuō):“少?gòu)U話,又不是不給你錢,再給我打幾碗?!钡昙覠o(wú)奈,前后武松共吃了十五碗。吃完后,武松問(wèn):“干什么,又不少你酒錢!”店家道:“如今景陽(yáng)岡前面有一條大老虎,它已經(jīng)傷了二三十條大漢的性命,你不如今晚在我店里歇了,明天等人多的時(shí)候一起過(guò)崗子?!蔽渌陕?tīng)了,說(shuō):“你如果半夜圖我的錢財(cái),害我性命。就是有老虎,我也不怕!”于是便上了路。
天色晚了,武松走著走著酒力發(fā)作了,便在路邊休息。突然,從大青石后面撲上來(lái)一只大老虎。武松心道:啊呀!真的有老虎。武松使出全身的精神和力氣和老虎打在一起,終于把老虎按在了地下,使出吃奶的力氣使勁打,打了五六十下,老虎終于一動(dòng)不動(dòng)了,死了。這時(shí)打虎的獵戶發(fā)現(xiàn)武松和死老虎。大家都為武松的英勇感到佩服和欽佩。
水滸傳讀后感的體會(huì)和收獲篇七
在美好愉快的寒假里,我讀完了《水滸傳》這本名著,書(shū)中英雄們除暴安良。替天行道的場(chǎng)景我還歷歷在目。
《水滸傳》的作者名叫施耐庵,他在書(shū)中塑造了一百零八位將領(lǐng),他們性格各異,各有各的絕活。其中,我最喜歡的還是魯智深,他在華陰縣當(dāng)任提轄時(shí)為了幫助金老父女而殺死了鎮(zhèn)關(guān)西,放棄了提轄的職位出家當(dāng)了和尚。
水滸傳讀后感的體會(huì)和收獲篇八
最近,我讀了《水滸傳》這本書(shū),它講述了宋徽宗時(shí)期梁山泊起義的歷史故事。
的首領(lǐng)呢?這是因?yàn)樗蓄I(lǐng)導(dǎo)才能,而且為人樂(lè)善好施,義氣深重,是婦孺皆知的“及時(shí)雨”。但梁山上有領(lǐng)導(dǎo)才能的人有很多,為何只有宋江才能擔(dān)此重任呢?我想是因?yàn)楹笳?,例如柴進(jìn)和宋江對(duì)待武松的不同態(tài)度,柴進(jìn)是把武松當(dāng)成看火的,而宋江卻始終把武松當(dāng)成兄弟看待,宋江由此而勝,眾人由此敗,他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠,卻讓我對(duì)他的敬佩大打折扣,他的愚忠害死了七十二位兄弟,七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤€(gè)冤魂,斷送了一百零八位英雄的前程,他應(yīng)該意識(shí)到,朝廷在招降他們之后,都沒(méi)讓他們進(jìn)京,就把他們派去征伐反賊,朝廷的用意就是要坐收漁翁之利呀!吳用、林沖等人曾屢次勸阻,可他就是不聽(tīng),仍一意孤行,他的固執(zhí),釀出了一場(chǎng)悲劇,害死了自己,也害了眾英雄。
忠,本來(lái)是一種高尚的品質(zhì),但是愚忠變成了不辨是非、一意孤行,宋江的忠義其實(shí)就是一種愚忠,愚在始終對(duì)專制的`朝廷抱有不切實(shí)際的幻想,而他的幻想把梁山一百零八位英雄好漢送上了絕路,讓人深感痛惜。
讀了《水滸傳》這本書(shū),我覺(jué)得宋江不僅為人樂(lè)善好施、義氣深重,而且他也很愚忠,他的愚忠讓我產(chǎn)生了誤解,讓我對(duì)他的敬佩大打折扣,但不管怎樣說(shuō),《水滸傳》這本書(shū)聲勢(shì)浩大,畫面極其壯觀,是我喜愛(ài)的一本書(shū)。
水滸傳讀后感的體會(huì)和收獲篇九
最近我讀了一本書(shū)是《水滸傳》,它是中國(guó)四大名著之一,是一本家喻戶曉的古典文學(xué),是元末明初的文學(xué)家、作家施耐庵寫的。
這本書(shū)主要講述了:北宋末年,民不聊生。林沖、武松等人武藝高強(qiáng),卻被奸臣?jí)浩取o(wú)可奈何,投奔山寨占山為王。后來(lái)他們與其他好漢聚義梁山伯,在宋江的帶領(lǐng)下除暴安良、扶危濟(jì)困,從此一桿寫著的“替天行道”的杏黃旗在梁山泊的大寨上迎風(fēng)飄揚(yáng),他們成為了中國(guó)古代的英雄好漢!
我敬佩這108個(gè)好漢,他們各有所長(zhǎng)、有勇有謀、豪情仗義,像武松他讓我們看到了他的豪爽、正直,看到了智多星吳用的智慧。他們還有情有義,肯為自己的兄弟出生入死,赴湯蹈火,兩肋插刀,令我崇拜。他們見(jiàn)路不平就拔刀相助,為那時(shí)的貧民老百姓出了一口惡氣?!端疂G傳》寫出了北宋末年那時(shí)社會(huì)的陰暗,那些人仗著自己名聲大,就欺負(fù)老百姓,真是令人恨之入骨!
在108個(gè)好漢里面我最喜歡行者武松和黑旋風(fēng)李逵,一個(gè)是做凡事都敢做敢當(dāng)、豪情仗義、光明磊落的打虎英雄,另一個(gè)是為了母親殺了四只猛虎的好漢。討厭無(wú)惡不作、橫行霸道的高俅、西門慶、鄭屠、蔣門神等和一個(gè)個(gè)奸臣。作家施耐庵把一位位好漢寫得栩栩如生。
水滸傳讀后感的體會(huì)和收獲篇十
八百里水泊梁山,英雄聚義;眾豪杰一百單八,替天行道?!@就是元末明初的作家施耐庵用其畢生精力寫就的傳奇《水滸傳》。每當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí),就會(huì)心潮彭湃,思緒激昂,有兩個(gè)大大“?”縈繞在腦海中:何為英雄?英雄為何?兄弟義氣,英雄之性情也!兒女情長(zhǎng)乃私情也;盡忠報(bào)國(guó)乃豪情也;惟獨(dú)兄弟義氣,才為英雄之真性情也。
一部《水滸傳》可歌可泣地道出了英雄豪杰之性情:兄弟義氣、國(guó)家忠義。替天行道,英雄之信念也!
梁山英雄們正是秉承了古人所說(shuō)的:“大丈夫生天地間,應(yīng)以天下為己任,終生不移?!绷荷接⑿蹅兣e起“替天行道”的大旗,殺富濟(jì)貧,乃真英雄也!梁山好漢個(gè)個(gè)集正義和公理于一身,他們疾惡如仇、除暴安良,所作所為,人們無(wú)不拍手稱快。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,為的是解救金氏父女;晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,為的是接濟(jì)貧困。
讀完《水滸傳》,我的耳邊久久回響著歌星劉歡那高亢激昂的歌聲……。
水滸傳讀后感的體會(huì)和收獲篇十一
我最喜歡看的書(shū)是我國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》講述了一百零八位好漢的故事,他們共聚梁山,商議大事,替天行道。
對(duì)于許多現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),他們一定會(huì)怪宋江幫助朝廷攻打方臘,送了兄弟的性命。如果你也是這種想法,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,試想如果宋江等人沒(méi)有幫朝廷攻打方臘。等方臘贏了,當(dāng)上了皇帝,也人派兵打上梁山,統(tǒng)治者的眼中容不下“山大王”,那時(shí),所有好漢也難逃一死。如果這樣死了,一百零八條好漢只能落得個(gè)強(qiáng)盜的罵名。他們攻打方臘,他們是為朝廷而戰(zhàn),也是為自己而戰(zhàn)。即使戰(zhàn)死,也會(huì)流芳百世。對(duì)他們來(lái)說(shuō)說(shuō),反正都是死,何不死得轟轟烈烈!
水滸傳讀后感的體會(huì)和收獲篇十二
我認(rèn)真仔細(xì)的品讀了水滸傳中武松景陽(yáng)岡打虎的故事。作者施耐庵用了無(wú)數(shù)的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫,成功地塑造出了一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、冷靜、心懷大義的硬漢形象。我很喜歡作者的描寫手法。武松這個(gè)人物描繪的十分成功,雖然一個(gè)章回的內(nèi)容不多,但是這正是施耐庵大展身手的地方。
在這章回中,描寫的全是精華所在,比如對(duì)酒家的描寫,明面上寫出酒家的善心與武松的耿直,暗處寫了景陽(yáng)岡的危險(xiǎn),又為下文武松打虎的事件埋下伏筆,留出懸念,給予了讀者繼續(xù)閱讀的魅力。
作者塑造的武松乃是我最崇拜的梁山好漢之一,不僅僅因?yàn)樗奈涔Ω邚?qiáng),智勇雙全。還有武松那仗義的性情和對(duì)兄弟們的手足之情,無(wú)不讓我為之動(dòng)容,不錯(cuò),這本《水滸傳》內(nèi)正是講了那一百零八位好漢之間“一方有難,八方支援”的義氣,他們不管是誰(shuí),只要需要幫助的兄弟,一定會(huì)傾囊相助。
可這一美好的品德在新時(shí)代有些人身上卻沒(méi)有了,就拿我身邊的有些小伙伴也是有些自私心,還有些人心里充滿了想法、貪婪、罪惡與不滿,我多么希望每個(gè)人都可以敞開(kāi)心懷、放下負(fù)能量的東西,讓我們?nèi)伺c人之間都可以互相幫助,同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)像童年一樣天真無(wú)邪。
水滸傳讀后感的體會(huì)和收獲篇十三
今天,我讀了插圖版的《水滸傳》。這個(gè)系列的《水滸傳》有很多本,我只讀了其中的五本。讀到這里,我就不禁感慨萬(wàn)千。
林沖這么好、這么有本領(lǐng)的一個(gè)人,怎么就落到了這么個(gè)下場(chǎng)。
被高俅陷害發(fā)配充軍不說(shuō),在發(fā)配路上還要遭人毒手,幸虧有魯智深相救,到了牢里管草料場(chǎng)的時(shí)候,還差點(diǎn)被火燒死。
誒,林沖真實(shí)太不幸了,空有一身好武藝啊。
我覺(jué)得《水滸傳》很有意思,我要堅(jiān)持讀下去。
水滸傳讀后感的體會(huì)和收獲篇十四
宋江為救柴進(jìn),攻打高唐州,遇到會(huì)呼風(fēng)喚雨的高廉,全無(wú)取勝的可能,可見(jiàn)這高廉的法術(shù)了得,宋江要想勝,只有請(qǐng)來(lái)也會(huì)法術(shù)的公孫勝方有勝算。
此處把高廉說(shuō)的利害,自然是為了證明公孫勝利害。
先前,戴宗到薊州去找過(guò)一次公孫勝,沒(méi)有找到?,F(xiàn)在,只有找到公孫勝,方可戰(zhàn)勝高廉,才能救得柴進(jìn)性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務(wù),帶著李逵前往薊州。
戴宗再去尋找公孫勝,幸虧帶著李逵。李逵做了什么?
他做的第一件。在去薊州的途中,他不聽(tīng)戴宗招呼,偷吃葷食,犯了禁忌,被戴宗收拾得夠嗆,李逵這才收斂了一些,但在路上吃素食時(shí)又同一老者爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方,因這老者是個(gè)道教信徒。
他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家,沒(méi)見(jiàn)著公孫勝,他便劈了人家的一堵墻,還以要?dú)⒐珜O勝的老娘相威嚇,這才逼著公孫勝露臉。
他做的第三件。公孫勝以師傅為由,不愿下山,當(dāng)拜見(jiàn)到公孫勝的師傅羅真人,羅真人也以出家人不管閑事為由,不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見(jiàn)此,想絕公孫勝的后路,便于深夜上山殺了羅真人和一個(gè)道童,到第二天,再去見(jiàn)羅真人,羅真人不愧為是真人,竟毫發(fā)無(wú)損。李逵見(jiàn)此,大驚失色。羅真人用了法術(shù),他就被拋到了薊州府。
他做的第四件,他人落到了薊州府的大堂,跌得頭破血流,接著被人家當(dāng)做妖人,受到狗血尿屎伺候,緊接著又是一場(chǎng)嚴(yán)刑,被打得死去活來(lái),他招了個(gè)“人妖李二,”官府才住手,將他入監(jiān)了事。入了監(jiān),他借羅真人的江湖名氣作起文章來(lái),騙得好吃好活。
正是這四件事,使得李逵的形象更豐滿,正是李逵所為,才有了公孫勝再上梁山。
羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來(lái),也同意了公孫勝下山。
水滸傳讀后感的體會(huì)和收獲篇十五
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一,這幾天我就讀完了它就讓我來(lái)給大家分享一下吧!
《水滸傳》全書(shū)是以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為主要內(nèi)容。其中我最喜歡的人物就是宋江了,因?yàn)樗貏e喜歡幫助別人,結(jié)交朋友,而且他很會(huì)指揮自己手下的兵馬,也很有策略,幾乎每次都能把官兵打的落荒而逃,我想:我以后也要像宋江一樣厲害。所以,現(xiàn)在我就要努力學(xué)c.com習(xí)天天向上。
水滸傳讀后感的體會(huì)和收獲篇十六
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字.由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字.
義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被抹去,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)。
《水滸傳》,它讓我讀懂了怎樣去履行“義”,這將會(huì)影響我的將來(lái)。我相信自己以后一定會(huì)是一個(gè)有情有義的人!
水滸傳讀后感的體會(huì)和收獲篇十七
大家都知道大宋王朝國(guó)姓趙,有趣的是《水滸傳》里的兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人物一個(gè)姓晁(chao),一個(gè)姓宋。宋的國(guó)號(hào)是宋,姓是趙。那趙和晁從讀音上是很難區(qū)分的,朝廷的朝(chao)也可讀著朝(zhao)陽(yáng)的朝。所以宋江和晁蓋就是宋朝。因此施耐庵的《水滸傳》英雄的滅亡是注定的結(jié)局。
晁蓋率領(lǐng)十?dāng)?shù)個(gè)江湖好漢聚義水泊梁山,目的是大碗喝酒,大塊吃肉,論秤分金銀,好不快活。晁蓋的政治主張是“替天行道”,古代的天就是朝廷,他們的指導(dǎo)方針是反貪,只殺貪官不反朝廷,因此他的工作組辦公室就命名為“聚義廳”,要聚集天下好漢履行他的方針政策。盡管他的理想很豐滿,但現(xiàn)實(shí)太骨感,因?yàn)樗丫攘怂彰乃谓仙饺牖?由此徹底改變了他的政策方向。天下是大宋的江山,就是宋江啊!而宋江的指導(dǎo)思想是招安。這不壞了,果不然,為樹(shù)立自己山頭大王的權(quán)威而進(jìn)行的第一戰(zhàn)曾頭市,就讓晁蓋頭上中箭身亡。晁蓋既亡,水泊梁山的世界仍然姓宋。
《水滸傳》是一部小說(shuō)故事,施耐庵用文學(xué)語(yǔ)言敘述了一出精彩而悲壯的英雄故事。而文學(xué)永遠(yuǎn)都在為政治服務(wù),為統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù),這在古代也不例外。自古農(nóng)民起義成功的案例太少了,幾乎沒(méi)有,關(guān)鍵是他們的政治宗旨不高,方向不統(tǒng)一。梁山泊的宗旨是“只殺貪官,劫富濟(jì)貧”,顯然達(dá)不到解決社會(huì)矛盾這一大問(wèn)題。他們的方向是接受政府招安,封妻蔭子,永世不能以“賊”的名義活下去。這樣的指導(dǎo)思想也注定了一切轟轟烈烈的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)要被還很強(qiáng)大的大宋政府集團(tuán)消滅掉。
晁蓋也從不想反大宋,他只想給一伙受官府欺壓的農(nóng)民,不滿權(quán)貴迫害的政府干部和混得很不得意的軍政官員尋求一處世外桃源。晁蓋的晁和趙王朝的趙字諧音。不見(jiàn)字一樣地會(huì)被人認(rèn)為是大宋總裁趙家的人,那,一家人怎么能顛覆自家的江山。所以晁蓋既不愿意接受招安,也不反自家的社會(huì),也能說(shuō)得過(guò)去。打殺那些貪官污吏又不是殺姓趙的,但這也不行,大宋的方寸土地都姓趙,取生辰綱,劫法場(chǎng),打祝家莊都違犯了大宋的法律,因此晁蓋必死。
宋江更了得!一個(gè)出身地主富農(nóng)家庭的公子哥理所當(dāng)然地接受過(guò)良好的文化教育,所以才能給縣長(zhǎng)當(dāng)秘書(shū),所以宋江是感恩皇恩浩蕩的,知道進(jìn)入了官府體系會(huì)有無(wú)窮的好處,所以他有許多閑錢周濟(jì)江湖吃緊的朋友,幫困患難的老百姓,才得了個(gè)江湖綽號(hào)“及時(shí)雨”!且不議他的那些閑錢怎么得來(lái)(反正來(lái)路不正)!只說(shuō)晁蓋一死,宋江一執(zhí)掌梁山軍政大權(quán),頭一件事情就是把晁蓋的“聚義廳”招牌更換為“忠義堂”,是一個(gè)堂口啊!比廳大了幾何!他不但要把晁蓋的“替天行道”發(fā)揚(yáng)光大,而且要更上一層樓,上升到忠義,忠即為忠于皇帝忠于朝廷。宋江果然比晁蓋深謀遠(yuǎn)慮。古先賢說(shuō)“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”,他有近憂,更在遠(yuǎn)慮!宋江在梁山眾英雄中大力推行自己的政治方針:與政府講和,行招安路線!并廣納天下英雄豪杰,特別是官場(chǎng)一些高級(jí)軍官,以備有招安的資本!
盡管有一小部分如李逵武松魯智深,但宋江的勢(shì)力已基本形成,文有軍師吳用,魔有公孫勝,武有五虎上將,打砸搶坑蒙拐騙偷,殺人放火的人才多多!宋江的智囊團(tuán)伙亦極力推行宋江的大政方針,是人都不想做強(qiáng)盜賊人,是誰(shuí)都想活的體體面面,武松林沖這樣的人也是一樣的,但他們已經(jīng)對(duì)官府失去信心!他們回不了頭,但他們已經(jīng)扭轉(zhuǎn)不了宋江的大腿。那些基本都是來(lái)自官府的高級(jí)軍事將領(lǐng)如五虎八驃十六彪占據(jù)著梁山的大勢(shì),象大刀關(guān)勝,雙鞭呼延爍,霹靂火秦明,雙槍將董平。終于宋江的小江山梁山泊的大旗倒向了大宋的大江山上。
似乎這就是梁山泊一干子英雄的美好結(jié)局,但是梁山英雄的命運(yùn)從梁山下來(lái)走到陳橋驛開(kāi)始就已在宋王朝的臉上布滿了殺機(jī)!陳橋驛是宋太祖趙匡胤兵變發(fā)跡之地!果然,趙宋在此給宋江兄弟了一個(gè)下馬威!還沒(méi)向宋皇帝磕頭請(qǐng)安時(shí)就先殺你一個(gè)兄弟,讓你見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)你的鬧劇一點(diǎn)都不好玩,是會(huì)出人命的!
一個(gè)國(guó)家有的是智人高人奸人壞人惡人大人小人,有軍隊(duì)有執(zhí)法機(jī)關(guān)也有審判機(jī)關(guān),想跟官府玩,只能是找死!所以宋朝也是人才濟(jì)濟(jì),那些奸臣往往也都是高智商的,否則也不會(huì)在政府大院跟著皇帝玩弄天下人!既然宋江招安歸順,那就是政府的兵將,全權(quán)接受政府調(diào)遣和安排。來(lái),咱們慢慢玩,玩到最后,看你梁山號(hào)稱的英雄怎么滅亡。趙宋皇帝是大帥,圍繞在大帥旁邊的那些高級(jí)幕僚是車馬象士炮。宋江等只不過(guò)是棋盤上的卒子,是炮灰。
第一棋,去征討南方方臘,方臘也是農(nóng)民起義軍。就讓你宋江打方臘。英雄與英雄決斗,必是兩敗俱傷,宋王朝坐收漁翁之利,果然,消滅了方臘,宋江的一百零八將已折損大半,再征王慶田虎,如此幾經(jīng)折騰梁山原班人馬更是所剩無(wú)幾,這樣的人馬已經(jīng)沒(méi)有了實(shí)力與一個(gè)國(guó)家的軍事機(jī)器對(duì)抗了,也沒(méi)有了軍心再揭竿而起,緊跟著又去邊境跟遼國(guó)大軍對(duì)陣,再大的功勞也是徒勞,最后凱旋而歸,也沒(méi)有在功勞薄上給宋江等記上大功。
第二步棋,宋江的人馬已經(jīng)寥寥無(wú)幾,于是被分散安排到各地做個(gè)一官半職。連見(jiàn)個(gè)面也難,否則有串聯(lián)的嫌疑。第三步,大地主趙皇帝運(yùn)籌帷幄,迫害梁山英雄亦步亦趨,先殺宋江的得力副手盧俊義,隨后冠冕堂皇地殺死宋江。鳥(niǎo)無(wú)頭不飛,人無(wú)頭身死,眾無(wú)頭必散,何況梁山英雄早已經(jīng)身死沙場(chǎng)。終于盧俊義命殞太湖水,宋公明魂歸寥兒洼,一場(chǎng)波瀾壯闊的農(nóng)民起義大軍被宋王朝消滅的干干凈凈,而且殺得天下人沒(méi)有任何懷疑!
晁蓋和宋江,本身就是趙宋,兩個(gè)組合在一起反讀就是宋朝,這很有諷刺意味,趙宋反宋朝,焉有不敗之理。梁山眾英雄的命運(yùn)也不過(guò)是宋江為自己的政治圖謀下的賭資!他們都以血淋淋的生命被宋江壓在了死亡的賭桌上,而大賭徒宋江也把自己賠了進(jìn)去。
梁山英雄的悲劇不是因?yàn)殛松w和宋江,而是因?yàn)橼w宋王朝,一切反政府武裝都為當(dāng)政當(dāng)權(quán)階級(jí)所深惡痛絕!有意思的是最為地主富農(nóng)家的公子哥晁蓋宋江居然不問(wèn)人倫,不近女色,死而絕后。這當(dāng)真的也許是施耐庵先生暗示著北宋必亡的大意吧!
水滸傳讀后感的體會(huì)和收獲篇十八
開(kāi)學(xué)初,我讀了《水滸傳》一書(shū)。《水滸傳》是明朝施耐庵的作品,他妙筆生花地寫下了108個(gè)栩栩如生的英雄人物,把人物的性格特點(diǎn)描繪的淋漓盡致,讓我打心底里兒無(wú)比敬佩。
宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。魯智深的行俠仗義等等,這些英勇的人都好像就是我們身邊的人。
其中,我最喜歡的就是魯智深了,因?yàn)樽詮目戳怂叭蜴?zhèn)關(guān)西”的事跡,我就被他深深的吸引了。
哇!看完之后可真是大快人心啊!罪惡之人終究不會(huì)有好下場(chǎng)的。
這《水滸傳》的人物,哪一個(gè)不是嫉惡如仇呢?由于作者特殊的思路,把這些故事寫的跌宕起伏,仿佛身臨其境,總會(huì)讓我覺(jué)得書(shū)中的人物就是我的好朋友,我們一起去與邪惡作斗爭(zhēng),堅(jiān)持正義,追求光明。
《水滸傳》同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,不愧為中國(guó)四大古典名著之一啊!
水滸傳讀后感的體會(huì)和收獲篇十九
看完水滸傳這本書(shū),我的心久久不能平靜,108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”.
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸傳讀后感的體會(huì)和收獲篇二十
魯智深是一個(gè)代表性的人物,他十分愛(ài)吃狗肉并且武藝高強(qiáng),精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯,只聽(tīng)隔壁在啼哭,魯智深便走過(guò)去問(wèn)怎么回事?一老一少將事情的來(lái)龍去脈都說(shuō)了一遍。魯智深聽(tīng)了之后大怒。原來(lái)是有一個(gè)叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說(shuō):“明日我與你同去見(jiàn)那鎮(zhèn)關(guān)西如何?”老少立刻答應(yīng)。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見(jiàn)到魯智深立刻說(shuō)好漢贖罪。魯智深說(shuō)給我來(lái)十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說(shuō)再給我來(lái)十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰(shuí)料。魯智深又說(shuō)給我來(lái)十斤骨頭切成臊子不得看見(jiàn)一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去,魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了,這就為那老少報(bào)了仇恨。
水滸傳由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡所以各自上梁山,現(xiàn)在回憶起,仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛(ài)水滸傳中的精彩故事。也愛(ài)各個(gè)好漢的豪爽性格,但我更愛(ài)的是他們每個(gè)人身上都有的精神忠和義。
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