讀后感是在讀完一本書(shū)后對(duì)書(shū)中內(nèi)容所產(chǎn)生的感想和思考的一種表達(dá)方式，它可以幫助我們更深入地理解書(shū)中的故事和情感。讀完一本好書(shū)后，我感覺(jué)仿佛進(jìn)入了一個(gè)全新的世界，讓我對(duì)生活有了新的思考。讀后感也是對(duì)作者的一種致敬，他們通過(guò)文字將自己的思想和情感傳遞給讀者，激發(fā)我們的共鳴和思考。通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以更好地整理自己的思緒，加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的印象，同時(shí)也可以與他人分享我們的感受和思考。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意用詞精準(zhǔn)、語(yǔ)言生動(dòng)，讓讀者能夠感受到你的思維與情感。在這里，我們分享了一些讀者對(duì)文化藝術(shù)類書(shū)籍的讀后感，希望能讓大家對(duì)文化藝術(shù)有更深入的了解。
曾國(guó)藩讀后感篇一
利用十余天的時(shí)間讀完了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》，對(duì)曾國(guó)藩的成長(zhǎng)過(guò)程與為官的經(jīng)歷有了淺顯的了解，更對(duì)曾國(guó)藩的為人處事之學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
原以為《曾國(guó)藩家訓(xùn)》是對(duì)其子嗣的教誨篇章，細(xì)讀書(shū)卷才知，作者黃西華利用曾國(guó)藩的畢生經(jīng)歷解釋著“曾國(guó)藩家訓(xùn)”的內(nèi)涵。這不僅讓我了解了曾國(guó)藩家訓(xùn)的內(nèi)容，更讓我通過(guò)一個(gè)個(gè)活生生的事例看到曾國(guó)藩的為人處事之學(xué)。
他的毅力是驚人的，是常人所不具備的，一是堅(jiān)持寫(xiě)日記，一日不落；二是戒煙成功，雖然戒了很多次，但最后還是憑借自己驚人的毅力戒煙成功；三是每天讀書(shū)，沒(méi)有一日不讀書(shū)，即使晚年視力幾乎喪失也沒(méi)有間斷。
讀到為學(xué)篇之教子讀書(shū)成大器，也是本書(shū)最后的章節(jié)，提到：讀書(shū)之法：看，讀，寫(xiě)，作，四者每日不可缺一。這也是我要學(xué)習(xí)之處。
成語(yǔ)睚眥之怨：睚眥：發(fā)怒時(shí)瞪眼睛。像瞪眼看人這樣的小怨。引申為極小的怨恨。如：《史記·范睢蔡澤列傳》：“一飯之德必償，睚眥之怨必報(bào)?！庇秩纾呼斞浮度A蓋集續(xù)編·再來(lái)一次》：“我那時(shí)和這位后來(lái)稱為‘孤桐先生’的，也毫無(wú)‘睚眥之怨’?！?/p>
曾國(guó)藩讀后感篇二
看了很久，終于把這4本《曾國(guó)藩》讀完。說(shuō)實(shí)話，在讀之前，我對(duì)曾國(guó)藩一無(wú)所知。
我對(duì)那段歷史，只限于高中時(shí)候的歷史課本而已。
在閱讀過(guò)程當(dāng)中，我深深的被故事情節(jié)所吸引，也對(duì)書(shū)中，很美的文字所吸引。作者文學(xué)功底很深厚，文章通俗易懂，對(duì)我這種歷史小白，文言白癡來(lái)說(shuō)，很是友好。而且關(guān)鍵是心理描寫(xiě)特別的多，代入感很強(qiáng)。
書(shū)中，描寫(xiě)很多曾國(guó)藩的心理活動(dòng)，讓我感慨，無(wú)論是多么厲害的人物，每個(gè)人都有矛盾的一面，無(wú)論多么厲害的人物，他也有心里脆弱的時(shí)候，無(wú)論多么厲害的人物，他也會(huì)失落，也會(huì)對(duì)覺(jué)得自己一無(wú)是處。
書(shū)中所敘述的故事，是從曾國(guó)藩母親去世，他回家奔喪開(kāi)始寫(xiě)的。在回家的徒中，他就禮賢下士。在歸途中，還被太平軍擄走，差點(diǎn)喪命。幸好康福所救。
后來(lái)，他開(kāi)始在湖南練勇，以對(duì)付太平軍。
這中間曲折，起伏，感慨，危險(xiǎn)。
曾國(guó)藩最終打敗太平軍，取得勝利。他管理軍隊(duì)的果敢，勤奮，且有謀慮讓我敬佩。并且他很廉潔。
他為人處世，為政之道，也是后世人所敬仰的。
這本書(shū)，最讓我印象深刻的有：
1、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
書(shū)中所描寫(xiě)的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓人覺(jué)得毛骨悚然，在戰(zhàn)亂時(shí)期，人命如紙。對(duì)于普通的百姓來(lái)說(shuō)，能夠活下來(lái)就不錯(cuò)的了。
那個(gè)時(shí)候，炮火沒(méi)有今天先進(jìn)，就如此的恐怖，而現(xiàn)在社會(huì)核武器，導(dǎo)彈威力那么強(qiáng)悍，發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)那更加恐怖。
和平的生活，才是百姓的生活，而那些渴望在戰(zhàn)場(chǎng)上，立下功勞的人，那不是同一類人。
不過(guò)，國(guó)家的強(qiáng)勢(shì)，軍事力量的強(qiáng)大，也是確保和平的最主要的方式之一。晚清，我們國(guó)家，軍事落后，使得八國(guó)聯(lián)軍對(duì)我們有恃無(wú)恐。
當(dāng)然，今日的中國(guó)，已經(jīng)不懼怕任何國(guó)家了，但我還是渴望和平安寧的日子。
2、子女教育。
曾國(guó)藩常年在外，對(duì)父母，妻兒的照顧不多。但是他卻時(shí)時(shí)考慮他的家。他的家書(shū)不斷，教育子女，以身作則，并且利用書(shū)信教導(dǎo)孩子。
子女的教育真的需要全身心的陪伴的嗎？在關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)上，在大的方針政策上，能夠影響孩子，確實(shí)更為重要。有能力的父母，有見(jiàn)識(shí)的父母，有自己觀點(diǎn)的父母，愿意花時(shí)間與孩子做有效溝通的父母，做到高質(zhì)量的陪伴。
曾國(guó)藩家書(shū)，書(shū)信，日記，有很多的自己所作的文字記載，這些都是留給子孫最為寶貴的財(cái)富。
3、何為勝利。
全書(shū)大部分的篇幅都在講，如何攻打長(zhǎng)毛，也就是太平軍。但是打到最后，雖然勝利了，但是也不能說(shuō)是勝利。國(guó)家還是如此的貧困，人民的生活還是如此之艱難。而曾國(guó)藩的湘軍，算是功臣嗎？在解散后，多少人真正離去，而是寧立山頭，當(dāng)起強(qiáng)盜了。
而后期所搞的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始于海軍的建設(shè)，自己沒(méi)有掌握最新的科技，最終還是受制于人。
但也是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)人開(kāi)始思考自己為什么落后，而開(kāi)始學(xué)習(xí)外國(guó)人。真正開(kāi)始師夷長(zhǎng)技以制夷。所以，我更加理解了功成不必在我輩這句話的含義。方向?qū)α耍m然慢一點(diǎn)，但是沒(méi)有關(guān)系。最終星星之火可以燎原。
今日中國(guó)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上。生活在當(dāng)代，我們是幸運(yùn)的，是幸福的。
曾國(guó)藩讀后感篇三
如果說(shuō)清代歷史上有什么文治武功足以彪炳史冊(cè)的'名臣那曾國(guó)藩當(dāng)做不二人選，雖然他不如明朝王陽(yáng)明那樣才華橫溢，人生經(jīng)歷跌宕起伏，且以相當(dāng)水平的哲學(xué)（或者說(shuō)圣人之學(xué)）聞名于世，但曾國(guó)藩以中人之姿，先見(jiàn)寵于道光皇帝，中年便登高位，后見(jiàn)信于咸豐帝，編練湘軍，平息太平天國(guó)之亂，立下不世之功，也足以證明他為官為人，識(shí)人用兵，自有過(guò)人之處。曾國(guó)藩的一生倒是可以詮釋“非常之功必待非常之人”。
這本書(shū)我是第三次讀了，第一次讀本書(shū)的時(shí)候才十幾歲，那時(shí)候的暑假，屋外夏日炎炎，蟬聲?shū)Q鳴，屋內(nèi)弱冠少年，靜心沉浸書(shū)中，世界純粹的只有故事情節(jié)，無(wú)有其他，這樣的經(jīng)歷回想起來(lái)就有一種別樣的情懷。那時(shí)候的自己少年意氣，不識(shí)人間愁苦滋味，總以為金戈鐵馬，可以縱橫四海，總以為劍膽琴心，可以仗劍天涯，總以為情之所致，可以金石為開(kāi)，不過(guò)可惜，理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的，當(dāng)年以為讀懂的部分也只是以為而已。
命運(yùn)兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，再次讀這本書(shū)的時(shí)候，已經(jīng)而立之年，巧的是讀書(shū)的地點(diǎn)居然相隔不足千米，好像是一個(gè)四季輪回，我又回到了時(shí)光開(kāi)始的起點(diǎn)，盡管青春不在，盡管幾多挫折，盡管還需歷練，但當(dāng)初“一路走來(lái)，始終如一”的情懷始終未變。
本書(shū)故事中塑造曾國(guó)藩的性格不算特別成功，有點(diǎn)兒“大忠似偽”的味道，但大體上曾國(guó)藩的努力，曾國(guó)藩的憤懣，曾國(guó)藩的掙扎都未有遺漏，而且對(duì)待這樣一部描述這樣一位充滿歷史厚重感和矛盾感的人物，也不應(yīng)該吹毛求疵，只要讀之有所得，有所獲，且與歷史實(shí)事無(wú)太大出入，我以為就可以算是佳作，這也是我給五星好評(píng)的立足點(diǎn)。
開(kāi)卷有益，不求甚解，這次重讀也是隨性而讀，沒(méi)有刻意用邏輯思維去梳理情節(jié)和人物關(guān)系，就是簡(jiǎn)單的代入，去體會(huì)，去了解這位理學(xué)名臣，滾滾長(zhǎng)江東逝水，白發(fā)漁樵江渚上，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中，面對(duì)中華民族三千年未有之變局，曾國(guó)藩，左宗棠，李鴻章，這些風(fēng)流人物畢竟已經(jīng)俱往矣，能不能數(shù)今朝的風(fēng)流人物，還要看當(dāng)世青年能否先破先立，不破不立了。但愿今人能夠放下抖音，移開(kāi)王者，挽住強(qiáng)弓，射下星空天狼。啰啰嗦嗦說(shuō)了這么多，算個(gè)不是書(shū)評(píng)的書(shū)評(píng)吧。
曾國(guó)藩讀后感篇四
近日，每遇心中郁塞便靜心慕讀“曾國(guó)藩全集”。
“悔”“敬”“勤”“仁”是曾古人的為人宗旨，靜思其中沒(méi)有一項(xiàng)我能做的到位，特別敗在一個(gè)“悔”之中。心中積郁甚多如石頭般一層又一層壓著我，很想大聲哭泣只是欲哭無(wú)淚，淚已流干心已碎成片?？v是心中一片憤然如火燒般揪心面上還是一片平靜。人以鏡而正冠看到自己的短處。
“悔”字當(dāng)頭：自不量力，投機(jī)取巧，沖動(dòng)莽撞，不慎言，不居敬，不明強(qiáng)，不自信，不立達(dá)，不豁達(dá)，不勤勞，沒(méi)耐性，固執(zhí)，敏感，驕傲，沒(méi)有一技之長(zhǎng)。
這些都是我的毛病，以些種種致使我現(xiàn)在一事無(wú)成，夢(mèng)想離我如此遙遠(yuǎn)，“青春有夢(mèng)，勇敢去追”光“勇”字一味蠻干是沒(méi)有用的，還有識(shí)。御去吧，該放下的就該放棄，沙子終究是沙子---曾經(jīng)寶石和沙子放在我的面前，我選擇了沙子因?yàn)樗臉銓?shí)無(wú)華，我也是一個(gè)質(zhì)樸的人。我太怕失去它了抓的越緊它流的越快，我忽略了它的本性，放手吧，放手后我擁有全世界，包括我所遺棄的寶石。
現(xiàn)在終于相信了人生自有定數(shù)，該是你的趕也趕不起，不是你的強(qiáng)求也求不來(lái)。
曾國(guó)藩讀后感篇五
但他天生又苯又慢。
且不說(shuō)他考了七次秀才才入圍，也不說(shuō)他考進(jìn)秀才名次之低——倒數(shù)第二，就說(shuō)他背文章吧。
那是個(gè)酷暑最熱的一天，一個(gè)小偷鉆進(jìn)了他的臥室，躲在床底，伺機(jī)行事。當(dāng)時(shí)天色已晚，很多人已就寢。曾國(guó)藩卻挑燈誦書(shū)。要命的是，一篇很短的文章，他讀了兩個(gè)時(shí)辰都沒(méi)背誦下來(lái)。當(dāng)時(shí)小偷在床底熱得渾身發(fā)汗，又過(guò)度緊張，幾乎昏厥。又一個(gè)時(shí)辰后，曾國(guó)藩還在那里磕磕巴巴，背得短斤缺兩。小偷忍無(wú)可忍，從床底滾出來(lái)，拍拍身上的塵土，朗聲而誦，勢(shì)如流水。末，以恨鐵不成鋼的語(yǔ)氣說(shuō)：“就你這頭腦，別讀書(shū)了，種地吧?！?/p>
曾國(guó)藩的.苯和慢可想而知，可是就是這么一個(gè)又笨又慢的人，滅了天平軍，平了天下，挽救了清朝，成就大業(yè)。為什么呢？唯一的秘訣是，就是他一生堅(jiān)持笨拙，不走捷徑。
他曾說(shuō)：“天下任何事都不是僥幸而成。要腳踏實(shí)地，不可投機(jī)取巧?！彼€顫著手，指點(diǎn)道：“今后要立下規(guī)矩，無(wú)論戰(zhàn)役規(guī)模多大，指揮官必須謀定而后戰(zhàn)，切不可蠻攻蠻打，徒傷士卒。”從此后，湘軍打仗，從不主動(dòng)?？v然是勝券在握時(shí)，也不主動(dòng)進(jìn)攻。每次和太平軍對(duì)壘之后，按兵不動(dòng)，誘惑太平軍來(lái)攻，使其三番五次進(jìn)攻，消耗氣力后，抓住機(jī)會(huì)，發(fā)動(dòng)全線反攻，往往一戰(zhàn)而定。
指揮軍隊(duì)尚且如此，更不用說(shuō)其他的了。以致左宗棠這樣評(píng)價(jià)他：“正派而肯任事，但才具似欠火候?！彼麄?cè)?jīng)有過(guò)一段對(duì)話，但基本都是左宗棠侃侃而談，而曾國(guó)藩如同聽(tīng)天外梵音。在左宗棠面前，曾國(guó)藩可不就是個(gè)蠢人。
只是，曾國(guó)藩從考進(jìn)秀才那天開(kāi)始就篤信這樣的信念——既然我是笨人，那將來(lái)做一切事都要一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)地用笨方法去做，不投機(jī)不取巧不走捷徑。不斷積蓄力量，那么有天總會(huì)薄發(fā)。
正如諸葛亮，倘若沒(méi)有飽讀書(shū)經(jīng)，又怎能在劉備三顧茅廬時(shí)大談天下事分析地頭頭是道呢？正如劉備，在曹操眼前澆菜做花，韜光養(yǎng)晦，暗地積蓄力量，最終反敗為勝。
荀子曾說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”可謂萬(wàn)物都是日積月累而成。正如大海是無(wú)數(shù)小溪匯流而成，高山是無(wú)數(shù)礫石堆積而成。
荀子還曾說(shuō)：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！笨芍^堅(jiān)持才能成功。水是柔弱的，長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持卻穿透堅(jiān)硬的石頭；繩本非尖利，長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持后卻能割斷木頭。
曾國(guó)藩正是以堅(jiān)韌的意志踏踏實(shí)實(shí)做事，一步一個(gè)腳印，最終超越了同時(shí)代的所有聰明人，甚至還影響了歷史上后一個(gè)重要人物——李鴻章。李鴻章用同樣的方法消滅了捻軍——這一清朝的心腹大患。
我想起初學(xué)跳繩時(shí)，磕磕絆絆，別的同學(xué)都能一口氣跳上許多個(gè)，我卻連一個(gè)都跳不過(guò)。于是，晚上，我趁著別人不注意，獨(dú)自在操場(chǎng)練習(xí)。一個(gè)，兩個(gè)------一天，兩天------終于，我能連續(xù)跳幾十個(gè)了，然后就是一發(fā)而不可收拾，現(xiàn)在飛快得很。
我想起了學(xué)自行車。初學(xué)，我需要老爸扶著。沒(méi)有他，我根本不能上車：不是倒了就是扭了。后來(lái)敢上車騎了，在老爸的扶助下，也是歪歪扭扭的，還好幾次撞到墻上去。一次，兩次……一天，兩天……我終于可以瀟灑地在風(fēng)中騎著車了！“哇！”那感覺(jué)太好了，就像飛上了天。
其實(shí)，我本一拙童！可又笨又慢又何妨？勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，踏實(shí)前進(jìn)是正道。
曾國(guó)藩讀后感篇六
歷史上著名的賢臣曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò)一句傳誦千古的名句：“人敗皆因懶，事敗皆因傲，家敗皆因奢?！钡拇_，他的名言給予了我們無(wú)限的啟示和教訓(xùn),并對(duì)我的成長(zhǎng)有很大的幫助。
從古至今，人才倍出，但他們卻未能干出多大的成就，要么是因?yàn)檎?，統(tǒng)治無(wú)能，但更多的還是因?yàn)樗麄冏约旱木壒?。其中，最重要的一點(diǎn)就是他們的懶惰。要實(shí)現(xiàn)一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，最重要的是要有努力和堅(jiān)持，要是這個(gè)人連一點(diǎn)兒奮斗的精神都沒(méi)有，那更別說(shuō)成功，更別說(shuō)戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)困難了，連一個(gè)估計(jì)都打不敗。只有像曾國(guó)藩那樣，盡管多次科舉都未能入仕，但仍然堅(jiān)持不懈地一次又一次考試，最終步入了仕途，創(chuàng)造了自己的幸福人生。
令人可惜的是，有些名人名士獲得些權(quán)力和威望之后，就開(kāi)始驕傲自大，為非作歹，把社會(huì)攪得一團(tuán)糟，輕點(diǎn)的，降個(gè)級(jí)；重點(diǎn)的，炒了魷魚(yú)；再重點(diǎn)的，流放邊疆；再重點(diǎn)的，被殺頭腰斬；最重的，干脆就一股腦兒地誅滅九族了事。正所謂是“滿招損，謙受益”。曾國(guó)藩后來(lái)盡管平定了太平天國(guó)，為清國(guó)的江山穩(wěn)定立下了汗馬功勞，但他從未驕傲過(guò)，反而主動(dòng)請(qǐng)求降職，巧妙地避開(kāi)了一次又一次的政治內(nèi)亂，平安無(wú)事；反觀當(dāng)時(shí)一些手握兵權(quán)的大臣們，死在了腐敗的政府手中，這些家族也一落千丈，甚至消隱無(wú)蹤。
“家敗皆因奢”這句話更是印證了歷史上的許多事件，不光是家敗，國(guó)敗也是一樣的道理。如商紂王、秦二世，都是因?yàn)闆](méi)有絲毫的滿足，花動(dòng)大量人力，財(cái)力，打造一座座豪華奢侈的宮殿，到處尋找美麗的金銀珠寶，搜刮天下美女，百姓游離失所，戰(zhàn)火侵襲每一塊土地，民不聊生，尸橫遍地，血流成河，造成史無(wú)前例的恐怖災(zāi)難。曾國(guó)藩敏銳地意識(shí)到了這一點(diǎn)，他于是以廉立身，以儉持家，平安地生活著，永遠(yuǎn)立足于中國(guó)大地。
曾國(guó)藩所講的這些道理，我覺(jué)得我并沒(méi)有做到多少，只要一遇到困難，我不會(huì)像他那樣通往直前，背水一戰(zhàn)，而是心存后退之心，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢往前，而在偶爾獲得一次成功時(shí)，我會(huì)手舞足蹈，十分滿足，從而放松了自己，功虧一匱。所以，我要從現(xiàn)在開(kāi)始，把曾國(guó)藩當(dāng)作自己的榜樣，努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)貞不屈，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
曾國(guó)藩讀后感篇七
《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》從拿到手到讀完，僅用了3天的時(shí)間，很有收獲。以前很多有關(guān)書(shū)籍都是從曾國(guó)藩的成功史、盡孝、軍事才能等去說(shuō)的，這本書(shū)的視覺(jué)是從他的點(diǎn)滴、從他不成功走向成功、好的與不好的、自我完善的過(guò)程等方面描述的，更近距離、更客觀的勾勒出了曾國(guó)藩這個(gè)活生生的人，而不是圣人。這正如書(shū)中所說(shuō)：
曾國(guó)藩不僅僅是一個(gè)政治家、軍事家、思想家，他首先是一個(gè)人。是一個(gè)生活在柴米油鹽中的人，是一個(gè)終生掙扎、糾結(jié)、沖突和矛盾的`人，是一個(gè)既有靈魂又有體溫的人。
從他的自我完善、他對(duì)家人的嚴(yán)格要求與對(duì)官場(chǎng)中人的寬恕以待、他與左宗棠一生的關(guān)系、包括他的從嚴(yán)治軍等等，我感悟頗多：
書(shū)中所說(shuō)，左對(duì)曾一生有兩個(gè)情結(jié)：科舉情節(jié)和喻亮情節(jié)。左對(duì)曾的書(shū)呆子性格很看不上，覺(jué)得曾做事四平八穩(wěn)缺少急智，左對(duì)曾多批評(píng)少贊賞，而曾對(duì)左一直都相當(dāng)寬容。而時(shí)間往往沉淀一切，對(duì)曾左的評(píng)價(jià)，后人明顯更賞識(shí)前者。
左宗棠身上最大的弱點(diǎn)，就是執(zhí)著于“爭(zhēng)功”。他的心性修養(yǎng)功夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。只知進(jìn)取，不能靜處。相比左宗棠，曾國(guó)藩的為人“全面”得多。這個(gè)“全面”一詞評(píng)價(jià)得入木三分。
曾左早期合作順利，正是建立在曾國(guó)藩的深厚修養(yǎng)之上。而左宗棠一生所有的注意力都貫注于事功，在心性上缺乏了這一段功夫。王船山說(shuō)，圣賢一定是豪杰，而豪杰不一定是圣賢。曾是圣賢，而左僅止于豪杰。這就是二人的根本區(qū)別。
曾國(guó)藩曾說(shuō)，對(duì)朋友，首先要“誠(chéng)”，第二要“敬”，其次是“恕”，然后是“渾”（不過(guò)于計(jì)較）。最后則是要做到“不嫉妒”。曾國(guó)藩一生辛苦自持，自言很少有生趣。然而在友情方面的付出與回報(bào)，均遠(yuǎn)多于常人。
曾國(guó)藩對(duì)剛?cè)岬睦斫馐遣煌模麖臎](méi)有走到“真?zhèn)尾晦q”的情況上去。去忿欲而存倔強(qiáng)，是為剛；凡事皆有極困難之時(shí)，打得通的便是好漢，是為剛；而困而知，而勉而行，歷百千艱阻而不挫屈，是為剛。這種“剛”是骨子里的剛，不是行事表面上的剛。
行事過(guò)于方剛者，表面上似乎是強(qiáng)者，實(shí)際上卻是弱者?！疤煜轮寥?，馳騁天下之至堅(jiān)”?！按笕岱侨?，至剛無(wú)剛”。海瑞等清官典型的長(zhǎng)處是表里如一，致命缺點(diǎn)是毫無(wú)彈性，在官場(chǎng)上注定處處行不通，只能成為官場(chǎng)上的一種擺設(shè)。而曾國(guó)藩最終卻成就內(nèi)圣外王之大業(yè)，這與他性格中“和光同塵”、穩(wěn)健厚重的一面直接相關(guān)，這是柔的一面。善于與不合理的現(xiàn)狀妥協(xié)，有尊重規(guī)則的智慧，卻又能保持潔身自好的底線。這些充分體現(xiàn)了他剛?cè)崞胶獾娜松腔邸?/p>
老子的話“柔弱勝剛強(qiáng)”，但是什么是柔弱、什么是剛強(qiáng)，對(duì)這一點(diǎn)到底了悟到什么程度，卻往往是人后半生的區(qū)分。
曾的人生哲學(xué)中還有兩點(diǎn)獨(dú)特的品質(zhì)。一是尚“拙”。他說(shuō)：“天下之至拙，能勝天下之至巧”。笨拙的人沒(méi)有智力資本，因此比別人更虛心。笨拙的人從小接受挫折教育，因此抗打擊能力特別強(qiáng)。笨拙的人不懂取巧，遇到問(wèn)題只知硬鉆過(guò)去，因此不留死角。二是有“恒”。曾國(guó)藩家書(shū)中曾有一段：“人，一要有志，有志則不甘為下流；二要有識(shí)，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得而自足；三要有恒，有恒則天下斷無(wú)不成之事?！边@三點(diǎn)中他最推崇的是“有恒”。
曾國(guó)藩讀后感篇八
《曾國(guó)藩家書(shū)》收集、整理了曾國(guó)藩和祖父母、父母、兄弟之間信件往來(lái)的精華部分，書(shū)中通過(guò)教導(dǎo)讀書(shū)、研究學(xué)問(wèn)、修身、立志、堅(jiān)持……等方面，讓我們?cè)谒降募沂轮锌吹搅嗽鴩?guó)藩的“真”，從而對(duì)曾國(guó)藩有了更深一層地了解。
讀其家書(shū)，我是深深地受教了。
中國(guó)自古就有立功、立德、立言“三不朽”之說(shuō)，但要想真正做到這“三不朽”卻不是件易事，而曾國(guó)藩用他的實(shí)際行動(dòng)像我們述說(shuō)了。然而要做到這那該需要多大的決心，多大的毅力??！在我看來(lái)，曾國(guó)藩是一個(gè)好哥哥，也是個(gè)孝順的兒子。他總是告誡弟弟們要好好讀書(shū)，認(rèn)真研究學(xué)問(wèn)。他認(rèn)為自己能夠幫助父母親教育好弟弟們是一件盡孝道的事情，也就盡心教導(dǎo)弟弟們。遇到問(wèn)題時(shí)，他總能夠先從自身找錯(cuò)，反省自己的缺陷。在與兄弟間發(fā)生矛盾時(shí)，他感到很難過(guò)，但卻不會(huì)意氣用事去追究對(duì)方的過(guò)錯(cuò)，而是冷靜處理，仔細(xì)維護(hù)兄弟之間的感情。“兄友”在他身上充分體現(xiàn)。他曾對(duì)其弟說(shuō)，“凡兄弟有不是處，必須明言，萬(wàn)不可蓄疑問(wèn)。如我有不是，弟當(dāng)明諍婉諷。我若不聽(tīng)，弟當(dāng)寫(xiě)信稟告堂上?！蔽矣X(jué)得就是要這樣子的。家人之間有什么問(wèn)題就應(yīng)該打開(kāi)天窗說(shuō)亮話，有什么都說(shuō)出來(lái)。如果有問(wèn)題而不說(shuō)，一味地埋藏在心里，那又有誰(shuí)會(huì)知道呢？這樣只會(huì)讓之間的矛盾更加的尖銳，一旦矛盾激發(fā)，只會(huì)讓彼此收到的傷害更大更深。
在其家書(shū)中，我們看到了曾國(guó)藩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬。凡有什么都會(huì)先跟長(zhǎng)輩商量或告訴長(zhǎng)輩一聲，而不是自作主張，不理會(huì)他人的感受，只求自己舒服。遇事就應(yīng)該有商有量，這樣才有助于事情更好的解決。曾國(guó)藩的父親曾在書(shū)中對(duì)其弟說(shuō)過(guò)，“境遇難得，光陰不再”。是啊，時(shí)間很快就會(huì)過(guò)去，人的一輩子說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，能夠成為一家人是極其不易的，能夠成為和睦家庭中的一員，有人關(guān)心，有人呵護(hù)就更加不易了，因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜，懂得珍惜，不要等到失去了才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己一直苦苦追求的東西，一直在我們眼前，只是我們一直以為是理所當(dāng)然，不懂珍惜，等到失去才追悔莫及。
《曾國(guó)藩家書(shū)》給我的啟示遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，我還需要好好的學(xué)習(xí)。
曾國(guó)藩讀后感篇九
讀完了唐浩明的《曾國(guó)藩》，對(duì)于太平天國(guó)的滅亡，對(duì)于大清王朝的滅亡，對(duì)于曾國(guó)藩這一傳奇人物的人生以及心理，都有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
清末名臣之中，軍事決斷當(dāng)看左宗棠，高瞻遠(yuǎn)矚當(dāng)看李鴻章，而知人善任當(dāng)看曾國(guó)藩?！笆朗露疵鹘詫W(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”。我時(shí)常覺(jué)得自己的人際交往這一塊處理得非常不好。曾國(guó)藩實(shí)在是學(xué)習(xí)的榜樣，身邊賢士如云，使這位手無(wú)縛雞之力的翰林學(xué)士，成為軍功卓越的名臣。而初入官場(chǎng)的曾國(guó)藩并卻也是嫉惡如仇，剛正不阿的性格使自己在這樣一個(gè)諾大而腐敗的官場(chǎng)時(shí)局中顯得格格不入。大家排擠他，軍事上遭遇失敗、政治上遭遇冷落的曾國(guó)藩回到荷葉塘，隱居之中得到高人指點(diǎn)，習(xí)黃老之學(xué)，無(wú)為而治，道法自然。曾國(guó)藩的這段經(jīng)歷令我也收獲頗多。這世間，太多的人與我們不一樣，或許在我們眼中，他不對(duì)甚至十惡不赦，但是我們不是天地主宰，無(wú)法去判定和決斷他人，所以與人相處要淡然，鋒芒畢露必然會(huì)造致禍端。而有時(shí)候我們必須要記得自己的初衷與目標(biāo)，這樣才不會(huì)因小事而煩擾，志存高遠(yuǎn)，胸襟寬廣，方得始終。
胡林翼臨死之前對(duì)朝廷的擔(dān)憂，對(duì)曾國(guó)藩的囑托，經(jīng)歷史的驗(yàn)證，宿命一樣準(zhǔn)確，洋人的堅(jiān)船利炮對(duì)于清朝的打擊遠(yuǎn)甚于太平軍與捻軍。而這些東西的出現(xiàn)，也強(qiáng)烈的沖擊著曾國(guó)藩、李鴻章等人的思想觀念。魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想得到了學(xué)習(xí)和借鑒。于是，買(mǎi)機(jī)器、雇洋人、辦洋務(wù)、開(kāi)辦京師大學(xué)堂、派遣幼童出國(guó)學(xué)習(xí)……曾國(guó)藩的后期開(kāi)始了對(duì)中國(guó)意義深遠(yuǎn)的事業(yè)。人們鮮少能記得他抗擊太平軍的輝煌，更多的記得他以開(kāi)闊的胸襟支持洋務(wù)事業(yè)發(fā)展的功績(jī)。正如陳廣敷所說(shuō)，大家對(duì)于清王朝已經(jīng)沒(méi)有期待了，人們希望的是改朝換代開(kāi)辟新篇章，所以曾國(guó)藩之前所謂的抗擊太平天國(guó)的功勛沒(méi)有贏得百姓以及歷史的認(rèn)同。曾國(guó)藩在與曾國(guó)荃的話別中說(shuō)，湘軍能夠成就如此的地位，更多的在于運(yùn)氣。多次兵敗后尋死都有人相救，并使軍隊(duì)扭轉(zhuǎn)敗局?？鬃铀f(shuō)的五十而知天命，曾國(guó)藩信了，我也信了?；蛟S過(guò)早的認(rèn)識(shí)天命這一詞會(huì)使人覺(jué)得唯心主義了，也會(huì)就此而放棄去努力了。但是很多事情就是冥冥中的注定，而這天命取決于你前期的積累，取決于你的選擇，取決于一個(gè)大起點(diǎn)、大背景。我們要學(xué)著去模糊掉自己。
如果說(shuō)每個(gè)人都負(fù)載著歷史這一任務(wù)前進(jìn)，那不得不承認(rèn)，曾國(guó)藩是極大的推動(dòng)者，他個(gè)人潔身自好，頗具儒家風(fēng)范，然正如康福所認(rèn)為，他又是一個(gè)極其虛偽的人。因?yàn)樗现\深算，城府極深，現(xiàn)在大家看來(lái)或許在那個(gè)大的歷史背景之下他沒(méi)有錯(cuò)，一切都是明智的選擇，為求自保，別無(wú)他法?？墒菤v史上所謂的英雄人物好像都有極強(qiáng)的鮮明特征，曾國(guó)藩的多面玲瓏使他能夠很好的周旋，卻不足以使他成為大英雄。說(shuō)到底，一切都是私心太重，功利心太強(qiáng)。
商政必讀《曾國(guó)潘》，曾國(guó)潘的一生教會(huì)世人的不僅是如何讀書(shū)養(yǎng)德，更多的是如何去看待周遭的人和事。一切都并非偶然，一切都剛剛好。我們不能說(shuō)一定要去堅(jiān)守些什么，而是要學(xué)會(huì)在艱難的環(huán)境下能夠?qū)W會(huì)變通，能夠?qū)W會(huì)判斷對(duì)錯(cuò)，更多的學(xué)會(huì)舍予，更多的學(xué)會(huì)淡然。
曾國(guó)藩讀后感篇十
第一次讀《曾國(guó)藩》是在上學(xué)的時(shí)候，沒(méi)能堅(jiān)持下去，這次斷斷續(xù)續(xù)的讀完。
借用幾句名言，寫(xiě)一下觀感。
1、天下之至拙能勝天下之至巧。
岳麓書(shū)院有一副對(duì)聯(lián)，曰：惟楚有材，于斯為盛，自古三湘出人才，然人才之中，天賦異稟者少，大多離不開(kāi)一個(gè)勤字。
曾國(guó)藩出生普通耕讀家庭，科舉之路不算順利，幾次之后才獲同進(jìn)士出身，終因詩(shī)文和見(jiàn)識(shí)打動(dòng)穆彰阿，才點(diǎn)入翰林，而后十年七遷，官至二品。這其中雖有運(yùn)氣的成分，但跟他的為人處事、治學(xué)態(tài)度分不開(kāi)，一曰勤，二曰靜，三曰誠(chéng)；慎獨(dú)則心安、主敬則身強(qiáng)、求仁則人悅、習(xí)勞則神欽，是他留給子孫的精神財(cái)富，自己亦是這么踐行。
正如他所說(shuō)，拙不可怕，天下事有所激有所逼，而成者居其半。
2、為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
張載的這句話為后來(lái)的讀書(shū)人標(biāo)榜了一個(gè)重要的價(jià)值觀。曾國(guó)藩也不例外，出身翰林，其使命是：埋首經(jīng)叢史集，吟詩(shī)作賦、著書(shū)立說(shuō)。然當(dāng)時(shí)的清朝外憂內(nèi)患，并不太平。帶兵打仗，建功立業(yè)，為天下生民開(kāi)太平之世，也是書(shū)生的志向。
初練湘勇的曾國(guó)藩雷厲風(fēng)行，奉行“亂世用重典”，卻不料成了百姓眼里殺人不眨眼的“曾剃頭”。
靖港大敗，選擇跳江自殺，鄱陽(yáng)湖之戰(zhàn)，全軍潰敗，選擇跳湖自殺。只要有他參與的軍事行動(dòng)，無(wú)一例外不是輸，而他沒(méi)有參與的，反而勝者居多。以至于認(rèn)為自己根本無(wú)帶兵打仗的才能。
論才華和軍事謀略，曾比不過(guò)左宗棠，但左宗棠心高氣傲，只可居人上不可居人下。曾則不同，知人之明，謀國(guó)之忠，遠(yuǎn)在左之上。正因如此，三湘才俊愿意跟著他創(chuàng)辦湘勇，也正是這批人，建功立業(yè)，封侯封爵。
雖無(wú)領(lǐng)兵打仗之能，卻能運(yùn)籌帷幄之中，湘勇由農(nóng)民變成一支能打仗的軍隊(duì)，離不開(kāi)曾的軍事管理。
3、民為貴，社稷次之，君為輕。
孟子在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代能提出這種思想真是了不起，雖然直至今日，仍是民為輕，官為貴。
在書(shū)的最后一章，也即曾國(guó)藩生命最后的一段時(shí)間，有很多寓意深刻的對(duì)話；
陳廣敷說(shuō)他：幾十年來(lái)，一直囿于忠于一家一姓之小節(jié)，遺忘了拯救國(guó)家百姓之大義。言外之意是，當(dāng)掌握二十萬(wàn)湘軍的時(shí)候，為什么不黃袍加身，建立一個(gè)新朝。
國(guó)之命運(yùn)，必有其天數(shù)。為或不為或許冥冥中早已注定。
4、師夷長(zhǎng)技以制夷。
曾國(guó)藩雖崇尚程朱理學(xué)，但是沒(méi)有理學(xué)家的固執(zhí)和刻板，對(duì)待洋務(wù)這件事情上，雖有排斥，但不盲目。咸豐逃亡熱河，以及“天津教案”，讓他深刻明白清朝最大的憂患在于外部，要防止洋人入侵，需要有一支強(qiáng)勁的水師，而水師需要裝備精良的設(shè)備，光靠買(mǎi)不行，要辦工廠，而且要有自己的母廠，從原零件的生產(chǎn)到軍艦的裝備技術(shù)一應(yīng)俱全，要派人出去學(xué)習(xí)技術(shù)，要建立專門(mén)的技術(shù)學(xué)校。
思想之超前，制度之腐朽，要想落地必然會(huì)招致許多非議，好在他有個(gè)得意門(mén)生：李鴻章，李和曾不同，曾做事有太多道德約束以及對(duì)整個(gè)家族命運(yùn)的擔(dān)心，從而事事謹(jǐn)慎，養(yǎng)成了膽小怕事的性格。而李既有文人風(fēng)骨，卻又有痞子手段，加之背后有一支自己的淮軍，往往是功成事立。
曾國(guó)藩讀后感篇十一
據(jù)老爸介紹，一些擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人也喜歡讀《曾國(guó)藩全集》，他們關(guān)注的重心大約不會(huì)是歷史怎么寫(xiě)，曾國(guó)藩怎么評(píng)價(jià)，其中曾經(jīng)有人語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我老爸，應(yīng)該好好向曾國(guó)藩學(xué)習(xí)。
如今讀完《曾國(guó)藩全集》和其他關(guān)于他的書(shū)籍，整理出他的一些歷史印跡――曾國(guó)藩，出生于湖南雙峰縣荷葉鎮(zhèn)天坪村，晚清重臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者。清朝軍事家、理學(xué)家、政治家、書(shū)法家，文學(xué)家，晚清散文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)立人。他官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，封一等毅勇侯。
曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一，他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影響了幾代中國(guó)人，以至他去世一百余年，提起曾國(guó)藩，人們?nèi)匀唤蚪驑?lè)道。有的評(píng)論者說(shuō)：如果以人物斷代的話，曾國(guó)藩是中國(guó)古代歷史上的最后一人，近代歷史上的第一人。這句話從某一角度概括了曾國(guó)藩的個(gè)人作用和影響。他也是近代中國(guó)最顯赫和最有爭(zhēng)議的人物。
曾國(guó)藩出生于清代一個(gè)地主家庭，自幼雖笨，但勤奮好學(xué)，6歲入塾讀書(shū)，8歲能讀八股文、誦五經(jīng)，14歲能讀《周禮》《史記》文選，同年參加長(zhǎng)沙的童子試，成績(jī)列為優(yōu)等。他生活在清王朝由盛轉(zhuǎn)衰、內(nèi)憂外患的動(dòng)蕩歲月里，既無(wú)家學(xué)，也無(wú)根底，卻以一介儒生，僅憑自己的刻苦努力，在封建科舉制度下考取了功名，踏上了仕途，先后任翰林院庶吉士、累遷侍讀、侍講學(xué)士、文淵閣直閣事、內(nèi)閣學(xué)士、稽查中科事務(wù)、禮部侍郎及兵部、工部、刑部、吏部侍郎，最后升至總督，官居一品。
曾國(guó)藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場(chǎng)上獲得了巨大的成功。曾國(guó)藩的崛起，對(duì)清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上真正的“睜眼看世界”并積極實(shí)踐的第一人。在曾國(guó)藩的倡議下，建造了中國(guó)第一艘輪船，建立了第一所兵工學(xué)堂，翻譯印刷了第一批西方書(shū)籍，安排了第一批赴美留學(xué)生?？梢哉f(shuō)曾國(guó)藩是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的開(kāi)拓者。
曾國(guó)藩以儒家思想治軍，講仁守義，自籌湘軍，另立綱紀(jì)。他創(chuàng)作的《愛(ài)民歌》使湘軍士兵行為有所遵循。
曾國(guó)藩寫(xiě)的《討粵匪檄》文，鼓動(dòng)了不少知識(shí)分子脫下長(zhǎng)衫，心甘情愿地投入同太平軍的作戰(zhàn)中。
曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)農(nóng)民起義，使清王朝得以生存。
他學(xué)習(xí)西方文化，整肅政風(fēng)，“匡救時(shí)弊”，心存高遠(yuǎn)，使晚清出現(xiàn)了“同治中興”。
他廉服人心，遠(yuǎn)權(quán)避禍，重禮慎法，編織了最結(jié)實(shí)的關(guān)系網(wǎng)。
他知人善任，量才器使，推薦保舉的下屬有千人之多，其中，官至總督巡撫者就有40余人，實(shí)現(xiàn)了儒家修身治國(guó)平天下，立德、立功、立言“三不朽”大事業(yè)。
他官升得最快，十年之內(nèi)，連跳七級(jí)，37歲便官至二品，能有此殊榮者，清代僅此曾國(guó)藩。
他官做得最穩(wěn)，侍奉了道光、咸豐、同治三代君王，歷時(shí)34年，恩寵不衰。
他官做得最好，政聲卓著，治民有言，因而有“從政要學(xué)曾國(guó)藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”的美譽(yù)。他君子為學(xué)，明道經(jīng)世，寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡看得失。他父慈子孝，兄友弟恭，家教良好，他的《家書(shū)》堪稱中國(guó)古代家教范本。
我對(duì)曾國(guó)藩做了這樣的歸納：曾國(guó)藩，富家子弟，靠讀書(shū)而升官，憑沙場(chǎng)征戰(zhàn)而權(quán)重。既要秣馬厲兵，叱咤風(fēng)云，又要哼哼哈哈，唯唯諾諾；既要建功立業(yè)，又不功高震主；既要兼濟(jì)天下，又要獨(dú)善其身。雖然他仕途起伏坎坷，卻終能善始善終，這在腐敗險(xiǎn)惡的封建官場(chǎng)實(shí)在不易。
曾國(guó)藩讀后感篇十二
寒假里，我讀了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》雖然沒(méi)讀完，但其中的故事讓我感觸很深。曾國(guó)藩，他被稱為“晚清中興名臣之首”，又被稱為中國(guó)近代史上最后的理學(xué)大師和一代大儒。大家想，這樣一位名人，肯定是聰明絕頂吧！那讓我們來(lái)看一個(gè)小故事吧。在公元1825年一個(gè)冬天的晚上，天氣很冷，一般人都早早上床睡覺(jué)去了，只有小偷在這時(shí)“工作”。有一個(gè)小偷早早地趴在一戶人家的房梁上等待最佳時(shí)機(jī)。這戶人家里的一個(gè)孩子正在背書(shū)，小偷想，等他背完了我再下去“工作”吧。這孩子背的文章并不長(zhǎng)，按理說(shuō)一會(huì)兒就背完了，可這孩子背了一晚上還沒(méi)有背過(guò)。小偷在房頂上又冷又餓，眼看著再不走天就亮了，凍了一晚上什么也沒(méi)偷著，他氣得不得了，“蹭”的一下就從房頂上蹦了下來(lái)。小偷一把搶過(guò)小孩手里的書(shū)，“啪”的一下摔在地上，說(shuō)：“不就是一篇文章嘛！有什么難的。”小偷一下就背了出來(lái)，原來(lái)，小偷趴在房頂上一晚上，聽(tīng)都聽(tīng)會(huì)了！這個(gè)笨孩子是誰(shuí)呢？原來(lái)他就是曾國(guó)藩。那么，曾經(jīng)小時(shí)候那么笨的孩子后來(lái)怎么就成為那么有才能的人了呢？我看過(guò)書(shū)后才知道，原來(lái)，曾國(guó)藩雖然笨一點(diǎn)，卻是一個(gè)特別勤奮好學(xué)的人，他每天都堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持寫(xiě)日記，每天都反省自己的所作所為，檢查過(guò)錯(cuò)，加以改正，不是堅(jiān)持一天兩天，而是一輩子。經(jīng)過(guò)幾十年的努力奮斗后，他才成為了一代大儒。今后，我也要向他學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)他勤奮刻苦學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的精神，堅(jiān)持每天寫(xiě)日記，時(shí)刻提醒自己的言行，努力做一個(gè)“自立、自省、自信、自強(qiáng)”的'人！
成語(yǔ)聰明絕頂：聰明：聰敏有智慧；絕：冠絕。形容極其聰明，無(wú)人能比如：清·無(wú)垢道人《八仙全傳》第五回：“他本是夙根極好、聰明絕頂?shù)娜?，?dāng)時(shí)都已領(lǐng)會(huì)?！?/p>
曾國(guó)藩讀后感篇十三
我對(duì)于曾國(guó)藩的記憶，在之前還僅僅停留在高中歷史課本的水平，還只是知道曾國(guó)藩在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期組建湘軍力挽狂瀾，只是知道曾國(guó)藩建造了中國(guó)第一艘輪船，積極促進(jìn)中西方文化交流等。讀了這本《曾國(guó)藩的啟示》，才讓我更進(jìn)一步的理解曾國(guó)藩的奉行要義和其帶來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。
在這本書(shū)中，作者結(jié)合曾國(guó)藩的一生經(jīng)歷、親身感悟及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為讀者清晰呈現(xiàn)曾國(guó)藩通過(guò)一生堅(jiān)持修業(yè)而改變命運(yùn)，由出身平凡、資質(zhì)平庸之人逐漸蛻變?yōu)椤傲⒐?、立德、立言”?三不朽完人，由粗淺之人轉(zhuǎn)變?yōu)殍b人用人大師這一非凡歷程。
曾國(guó)藩的“恒”有三方面：在憂患中成長(zhǎng)；持正道以開(kāi)新；恒久中行善德。我們這一輩中有很多人曾經(jīng)信誓旦旦的說(shuō)自己要如何如何改變自己，如何如何變得更加優(yōu)秀，然而真真正正身體力行每日?qǐng)?jiān)持的又有多少人呢？又有多少人深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足時(shí)時(shí)刻刻保持著對(duì)目標(biāo)的饑渴呢？一個(gè)人有了改變自己的恒心，也就有了改變了自己生活方式的決心。所以曾國(guó)藩總結(jié)出：“恒不是策略，而是信念，信念就是自己始終堅(jiān)定不移地堅(jiān)持的東西，我從此一定要有恒、有恒、有恒?！?/p>
“當(dāng)官要學(xué)曾國(guó)藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖?！边@是曾經(jīng)很火的一句話，但是我覺(jué)得，不僅僅是當(dāng)官，就算是為人，也是需要學(xué)習(xí)曾國(guó)藩的“恒”和“穩(wěn)”。作為中國(guó)近代史上的風(fēng)云人物，作為中國(guó)歷史上真正積極實(shí)踐的第一任，曾國(guó)藩給我們帶來(lái)的啟示還有很多，這本書(shū)需要不斷品讀。
曾國(guó)藩讀后感篇十四
讀《曾國(guó)藩》時(shí)，正處于人生的困頓期，那時(shí)，大二剛開(kāi)學(xué)，在經(jīng)歷了大一一年的迷茫和數(shù)次挫敗之后，我確信我的人生存在著巨大問(wèn)題，于是開(kāi)始反思自己，在思考了很久之后，我確定我一切的迷惘都是出由于價(jià)值觀的缺失。
我決定從書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己。
很偶然的一次，在網(wǎng)易新聞上看到一個(gè)當(dāng)當(dāng)?shù)臍v史小說(shuō)推薦，其中便有唐浩明先生所著的《曾國(guó)藩》，出于對(duì)近代史的興趣，我就買(mǎi)來(lái)認(rèn)真閱讀。
唐浩明先生是研究湖南近代史出身的，汗牛充棟的古籍，大量的史料，在睿智的思考與探索之后，透徹的認(rèn)識(shí)與讀書(shū)人揭真批偽的使命感使他開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)一部大書(shū)。上千個(gè)日日夜夜過(guò)后，《曾國(guó)藩》終于出爐，而且爐火純青。
據(jù)白巖松講，1993年這部書(shū)一出版，就迅速在兩岸三地的文化圈中流行起來(lái)，而且，它也是對(duì)白巖松人生第三個(gè)十年影響最大的一本書(shū)。
讀之前是疑惑的，讀書(shū)時(shí)是享受和思考的，讀完后是沉重的。一本文筆、故事、內(nèi)涵、真實(shí)性都極佳的歷史小說(shuō)，寫(xiě)出了一部傳記所不能表達(dá)得當(dāng)?shù)囊馕丁?/p>
“寫(xiě)歷史小說(shuō)就像是在刀尖上起舞?！碧坪泼魅缡钦f(shuō)。誠(chéng)然，歷史的真實(shí)性和小說(shuō)的故事性，在某種層面上有著深刻的矛盾，但如果處理得當(dāng)卻能發(fā)揮各自的效力：既準(zhǔn)確地闡述了歷史，又能在故事中引人入勝，使人沉思。
這部書(shū)中虛構(gòu)了兩個(gè)人物——康福與康祿兩兄弟，二人性格相似，俠肝義膽，古道熱腸，又同樣本領(lǐng)高強(qiáng)，但卻走上了可以說(shuō)是完全相反的道路——康福做了曾國(guó)藩的貼身護(hù)衛(wèi)和親信，康祿成為太平軍的一位將領(lǐng)，到最后，康祿在天京保衛(wèi)戰(zhàn)中殉職，康福離開(kāi)曾國(guó)藩?dú)w隱山林。
但兩個(gè)虛構(gòu)人物的加入并未減損全書(shū)的真實(shí)性（即使假定為真實(shí)人物，其對(duì)歷史的影響也微乎其微），反而成為這本書(shū)的一個(gè)剖面和作者對(duì)于這段歷史及其主要人物反思的一個(gè)窗口。歷史并沒(méi)有嚴(yán)格的正確和錯(cuò)誤之分，太平軍建軍初期的平等口號(hào)和民主作風(fēng)毫無(wú)疑問(wèn)是值得肯定的，曾國(guó)藩振衰起疲、經(jīng)邦濟(jì)世的士大夫精神難道就有錯(cuò)？歷史的矛盾和作者對(duì)它的反思，借兩個(gè)虛構(gòu)的人物含蓄地表達(dá)著。
我相信，讀書(shū)應(yīng)該是一種生活習(xí)慣。我也相信，讀書(shū)正如吃飯，奶蛋魚(yú)肉果蔬都應(yīng)該吃一些而且良好搭配。我更相信，讀書(shū)對(duì)于人的作用是持續(xù)而升華的。但若非要談一談這本書(shū)對(duì)于我的人生啟示，那就是《道德經(jīng)》（又稱《老子》）對(duì)于曾國(guó)藩的影響。
曾國(guó)藩在江西戰(zhàn)場(chǎng)屢屢敗于石達(dá)開(kāi)，而且受到江西官場(chǎng)上上下下所有官員的一致排擠，困厄之時(shí)，曾國(guó)藩父親去世，他索性撇下軍隊(duì)回鄉(xiāng)奔喪，咸豐皇帝則借機(jī)解除了他的兵權(quán)。
百般困頓之時(shí)，曾國(guó)藩重讀《道德經(jīng)》，驚覺(jué)字字珠璣，深以為然，出山以后，曾國(guó)藩引以為人生準(zhǔn)則，從此左右逢源于官場(chǎng)，報(bào)國(guó)報(bào)民于實(shí)踐。可以說(shuō)，沒(méi)有《道德經(jīng)》，曾國(guó)藩就不會(huì)有后來(lái)的成就。
曾國(guó)藩的每一次反思，亦是我的每一次反思。一次次地向書(shū)中尋求思想，一次次地拷問(wèn)內(nèi)心——我究竟想要什么？從那時(shí)到現(xiàn)在已是兩年過(guò)去，我想，有一些答案我已經(jīng)找到，前路上永遠(yuǎn)亮著一盞燈，不管，這夜有多黑，多久。
曾國(guó)藩讀后感篇十五
剛讀完第一章，最大的感受是曾國(guó)藩在自我反思前后的變化，反思前曾作為讀書(shū)人出生，是一個(gè)典型的清高直率眼中容不得一絲茍且的讀書(shū)人形象，憤世嫉俗，剛正不阿，對(duì)咸豐皇帝，對(duì)同僚，對(duì)親朋好友，都是如此。
正是因?yàn)槿绱?，雖然組建湘軍抗擊太平天國(guó)，卻并未得到相匹配的嘉獎(jiǎng)，而在這之中更是得罪了湖南江西幾乎所有同僚和京城天子。所幸在居家戴孝的幾年里，反思自己為人處世中的性格缺陷。重出剿滅太平天國(guó)軍隊(duì)過(guò)程中與皇帝示弱，與同僚交好，以入世隨俗的態(tài)度對(duì)待所有人，表面老奸巨猾老練圓融，內(nèi)心仍是質(zhì)樸剛正初心不改，竟在復(fù)雜的'清末環(huán)境中如魚(yú)得水建功立業(yè)。
聯(lián)想到自己平日里也有那種出自讀書(shū)人本身的自以為的清高孤傲和極端自信自負(fù)，遇事盛氣凌人，也開(kāi)始調(diào)整自己待人接物方式。另一點(diǎn)是想到成電學(xué)子仿佛都有這類似臭毛病，從技術(shù)角度來(lái)看沒(méi)有任何問(wèn)題，但成電學(xué)子總是難以成為一家公司的管理核心，與此種氛圍不無(wú)關(guān)系，他們大多埋頭苦干，執(zhí)著于技術(shù)而缺少處事的圓滑，不屑于技術(shù)以外任何事。
曾國(guó)藩讀后感篇十六
曾國(guó)藩被稱為古今第一完人，看完這本書(shū)覺(jué)得有些名不副實(shí)?！对鴩?guó)藩》被稱為政商必讀書(shū)，但對(duì)我來(lái)說(shuō)只是一本故事書(shū)。在我看來(lái)，曾國(guó)藩不過(guò)只是一個(gè)長(zhǎng)于識(shí)人用人，善于長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，老于官場(chǎng)規(guī)則，惕于自身修養(yǎng)的普通人而已。至于平定天平天國(guó)的武功，我認(rèn)為更多的還是在于天平天國(guó)的“氣運(yùn)”所致，這也是曾國(guó)藩自己的說(shuō)法。湘軍戰(zhàn)斗力比太平天國(guó)軍強(qiáng)點(diǎn)，但不客氣的說(shuō)也不過(guò)是群烏合之眾，只不過(guò)為了劫掠財(cái)富而打仗而已，湘軍能取勝，也不過(guò)是五十步之于百步而已。說(shuō)實(shí)話看著這群湘軍將領(lǐng)，常常的感嘆是“這都能贏？”。而在文章方面，至少?gòu)臍v史來(lái)看，其名并不顯。略為突出的可能是其治家之言吧，然而實(shí)際效果為并沒(méi)有什么可夸耀的，其弟其子都沒(méi)有什么建樹(shù)。
縱觀曾國(guó)藩所作所為，雖然勠力于重振名教，挽救人心，然而在晚清爛到骨子里的形勢(shì)下，也毫無(wú)意義。從這里我在想，為什么幾千年的儒家教育，以致程朱理學(xué)的更深入的禁錮下，反而培養(yǎng)出的都是這樣一些當(dāng)官前滿口仁義道德，當(dāng)官后毫無(wú)道德可言的.人呢？從位至極品的官員言行來(lái)看，他們?cè)缫芽赐高@一切，道德的東西對(duì)他們來(lái)說(shuō)是沒(méi)有意義的，最多不過(guò)作為粉飾而已。他們既不寄希望于別人的道德，也不強(qiáng)求自己的道德，一切都以辦事為第一，雖然大家都知道這塊遮羞布也沒(méi)什么用，但既然都沒(méi)扯掉，那就心照不宣，繼續(xù)用著吧。大家都是皇帝的新衣，也就沒(méi)什么不好意思的。
有所啟發(fā)的是曾國(guó)藩對(duì)自己的時(shí)刻自省和他的幾次為人處世的轉(zhuǎn)變。先是儒法治事，屢屢受挫，而后在陳廣敷指點(diǎn)下，雜用老黃，而有起色。這一點(diǎn)可能在現(xiàn)在也是有用的，但并不感冒，寧愿相信曾國(guó)藩所說(shuō)的以誠(chéng)為先。
全書(shū)讓我敬佩的兩個(gè)人，一個(gè)是康祿，一個(gè)是彭玉麟?？档撛诟绺缈蹈?lái)勸降時(shí)的話，不只讓康福深受震撼，也讓我感動(dòng)非常，難得這么一個(gè)明白人啊，而這一切都是他自己想出來(lái)的，難能可貴。而彭玉麟品德高尚，不戀功名，有情有義，可能是湘軍唯一一名還算不錯(cuò)的將領(lǐng)。
曾國(guó)藩讀后感篇十七
左宗棠比曾國(guó)藩只小一歲，自稱當(dāng)今諸葛亮。他家掛著二副對(duì)聯(lián)“文章西漢兩司馬，經(jīng)濟(jì)南陽(yáng)一臥龍”“身無(wú)半文，心憂天下；讀破萬(wàn)卷，神交古人”你能感受到他的志向抱負(fù)和雄心氣魄嘛。他耿直成性、剛勇忠義、嫉惡如仇；他滿腹經(jīng)綸卻又不只會(huì)滿口之乎者也；所以他時(shí)常覺(jué)得曾國(guó)藩虛偽做作；靖港慘敗曾國(guó)藩受挫跳江尋死，左宗棠敢說(shuō)敢言，罵其不忠不孝、不仁不義，一番慷慨激昂的議論讓曾國(guó)藩重拾信心；樊燮事件，左宗棠身陷囹圄，曾國(guó)藩上書(shū)力保；金陵一戰(zhàn)，左宗棠又毫無(wú)情面的直指曾國(guó)藩欺上瞞下，這次之后兩人長(zhǎng)達(dá)八年沒(méi)再有私人聯(lián)系；天津教案，左宗堂再次尖銳的直指錯(cuò)誤也是傷透了曾國(guó)藩的心；后來(lái)曾國(guó)藩縱論天下人杰，縱使他傷心失落，他仍認(rèn)為左宗棠之才為當(dāng)今海內(nèi)第一人；他能清楚的認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)短，愛(ài)才惜才用才，補(bǔ)己之短、揚(yáng)己之長(zhǎng)；這又恰恰是他最擅長(zhǎng)的。再后來(lái)左給曾寫(xiě)了副對(duì)聯(lián)：謀國(guó)之忠、知人之明，自愧不如元輔也；同心若金、攻錯(cuò)若石，相期不負(fù)平生。怎么說(shuō)呢，同道中人相愛(ài)相殺又惺惺相惜吧。
年輕時(shí)的曾國(guó)藩也是喜歡鶯歌燕舞的，他還曾為一個(gè)歌樓女子寫(xiě)過(guò)挽聯(lián)：“大抵浮生若夢(mèng)，姑從此處銷魂”。生而為凡人，誰(shuí)又能夠做到六根清凈，擯欲絕緣呢。曾國(guó)藩就做到了。他作為理學(xué)門(mén)徒，秉承存天理，滅人欲的思想，謹(jǐn)言慎行，規(guī)規(guī)矩矩；后來(lái)為打造一支軍容整肅的湘軍，他更是不近女色，真正做到六根清凈。后來(lái)娶妾也是因?yàn)槌Ｄ暝谕庑熊姶蛘?，確需要一個(gè)女人照顧，經(jīng)彭玉粼介紹娶了如夫人陳春燕。這個(gè)女人應(yīng)了他的要求，長(zhǎng)的不過(guò)于漂亮、性格溫和、識(shí)字，把他的生活照顧的井井有條，他慢慢的愛(ài)慕上春燕。可惜好景不長(zhǎng)，春燕患疾，在她將要離世的時(shí)候，他竟然去處理公務(wù)，沒(méi)有陪她最后一天，最終沒(méi)能給她一絲最后的溫情與安慰?？吹竭@里，我在想能陪在這樣男人身邊的女人得有多大的胸襟，不知道春燕閉眼的最后一刻心里有多少期盼和怨言。春燕死后的第四天，他半夜悄悄去了她的靈柩前，撫摸著春燕生前他送的唯一的一件紅木梳禮物，久久坐了一夜，一遍遍默念著“未免有情，對(duì)帳冷燈昏，一別竟傷春去了；似曾相識(shí)，悵梁空泥落，何時(shí)重見(jiàn)燕歸來(lái)。”鐵漢柔情，不動(dòng)聲色，深藏于心，可惜這份綿綿柔情春燕到死也沒(méi)感受的到，又怎能不是薄情寡義呢。
康福的結(jié)果我最意外。兩人于“康福殘局”上歐陽(yáng)兆熊的解圍而相識(shí)；曾國(guó)藩以識(shí)人用人聞名，他稱奇康福的武藝和棋藝，通過(guò)幾次對(duì)弈觀察，他認(rèn)為康福是一個(gè)孝母愛(ài)弟、正直誠(chéng)實(shí)、情趣高潔、才智超俗的君子；而康福也因?yàn)樘锰檬汤纱笕说娜烁聍攘椭鲋鲝拇松雷冯S，成為了曾國(guó)藩最得力、最信任的貼身助手?？蹈Ｔ尉冗^(guò)曾國(guó)藩的命，回荷葉塘奔喪被太平軍擄走險(xiǎn)些被砍頭，是康福冒死營(yíng)救；初建湘勇靖港慘敗，曾國(guó)藩縱身跳江，又是康福跳水營(yíng)救；轉(zhuǎn)戰(zhàn)江西，曾國(guó)藩三敗石達(dá)開(kāi)，最后一次在樟樹(shù)鎮(zhèn)中計(jì)險(xiǎn)些被活捉，又是康福以身阻擋避免大禍；后來(lái)用傳家之寶深入敵營(yíng)策反太平軍將領(lǐng)韋??；正直正義的他為了權(quán)術(shù)爭(zhēng)斗、為了保護(hù)他的曾大人，甚至親手除掉了宿敵德音杭布。曾國(guó)藩率領(lǐng)湘軍對(duì)抗太平軍的十幾年里，一切的榮辱得失康福全部見(jiàn)證，于他公立下了汗馬功勞，于私更是有天大的恩情。戰(zhàn)天京的一戰(zhàn)，康福遭算計(jì)被同伴槍擊，曾國(guó)藩對(duì)這個(gè)出生入死的伙伴好像并沒(méi)有過(guò)多的詢問(wèn)和掛念；他寫(xiě)了奏折為所有將士論功討賞，可偏偏沒(méi)有康福；后來(lái)借韋俊頭顱裁撤湘軍更是讓康福對(duì)他的曾大人徹底失望。最后一局圍棋，這個(gè)片段我讀了三遍。我理解康福用最后一局棋劃清界限的決絕；曾大人身在權(quán)術(shù)界，不管是不是身不由己，一將功成終歸是骨山血海；他的博學(xué)、智謀、手段都注定了他是一名了不起的政治家，而不是，英雄。
曾國(guó)藩臨終前給他的孩子們留了一份寶貴的財(cái)富，是他一生總結(jié)的家教。一是慎獨(dú)則心安；二是主敬則身強(qiáng)；三是求仁則人悅；四是習(xí)老則身欽。曾國(guó)藩的修身之道也是從《道德經(jīng)》這里豁然開(kāi)朗的，大象無(wú)形、大音稀聲。曾大人說(shuō)不為圣賢，便為禽獸，所以他一生堅(jiān)持自律，勤奮有恒，小事易為難堅(jiān)持，堅(jiān)持下去就能起到大作用；于是他堅(jiān)持早起，每天早晨必做練字臨帖；每天不管事情多忙，堅(jiān)持看史書(shū)5頁(yè)，堅(jiān)持寫(xiě)日記；每天打坐一小時(shí)，靜心養(yǎng)性；甚至最后戒了煙、戒了色。自律這件事是很難的，堅(jiān)持一生自律必定能成大人物，不得不叫人佩服的五體投地；談及讀書(shū)和寫(xiě)文章讀書(shū)在于熟讀深思，看、讀、寫(xiě)、作缺一不可?？粗傅哪^；讀指的高聲朗誦；寫(xiě)指的抄寫(xiě)；作指的是寫(xiě)作練習(xí)，這四字訣竅我印象深刻，想著以后可以嘗試實(shí)踐。寫(xiě)文章呢，他認(rèn)為字如其人、文如其人，最高的境界為含雄奇于淡遠(yuǎn)之中；做人也是一樣，將剛強(qiáng)藏于柔弱之中，將申韓融于黃老之內(nèi)，乃為官之佳境。這些家教也濃縮出那句名言：盡人事以聽(tīng)天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。正應(yīng)了那句話“但行好事、莫問(wèn)前程”。
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