心得體會(huì)的寫作不僅僅是一種總結(jié)，更是對(duì)自己思考能力和表達(dá)能力的鍛煉。寫心得體會(huì)要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和文采的優(yōu)美度，讓讀者感受到你的真實(shí)感受。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，希望可以為大家的寫作提供一些思路和參考。
觀看宇宙與人心得體會(huì)篇一
浩瀚的宇宙，一切生物。哲學(xué)并不神秘，它是一個(gè)人對(duì)世界和社會(huì)的看法和態(tài)度，為解決相關(guān)問(wèn)題提供了一種思維方式。正如馬克思所說(shuō)，哲學(xué)的任務(wù)不在于如何解釋世界，而在于如何創(chuàng)造世界。
過(guò)去我們一直認(rèn)為唯物主義是解釋世界存在的唯一正確的理論，即世界是由物質(zhì)構(gòu)成的，物質(zhì)是第一位的，意識(shí)是第二位的。意識(shí)由物質(zhì)決定，對(duì)物質(zhì)有反應(yīng)。但是，如果世界只是由物質(zhì)決定的，那么整個(gè)世界就是一個(gè)非常有組織、有秩序、有方向、有目的、極其合理的宇宙演化序列。顯然，用純粹的唯物主義和唯心主義的`觀點(diǎn)來(lái)解釋宇宙的起源和演化是很困難的。
其實(shí)萬(wàn)物存在的意義并不在本身，而是一種過(guò)渡，從屬于一種更超越的目的和目標(biāo)。自然界作為一個(gè)整體是一個(gè)有機(jī)的組織，各部分相互協(xié)調(diào)，在某種普遍而廣泛的秩序中承擔(dān)著統(tǒng)一的功能。這種現(xiàn)象就是宇宙中存在著一種固有的、預(yù)設(shè)的和諧秩序。哲學(xué)從生物學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)了生物設(shè)計(jì)的“目的”，自然過(guò)程的“目的”是一個(gè)普遍的觀念。只有理解了這個(gè)目的，才能超越對(duì)自然過(guò)程的機(jī)械解釋。
宇宙的進(jìn)程絕對(duì)不是無(wú)組織、無(wú)目的、無(wú)理性的。在看似無(wú)機(jī)的、偶然的自然事件之后，有一張神秘的、看不見的網(wǎng)。在這個(gè)網(wǎng)上，有目標(biāo)和大綱。這個(gè)看不見、存在的秩序網(wǎng)，就是老子所說(shuō)的“天網(wǎng)”，即“天”，即莊子的“樂(lè)”，黑格爾的“邏各斯”，“絕對(duì)理性”，康德的“先驗(yàn)理性”。顯然，這種以“信息”和“能量”概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類哲學(xué)本體，實(shí)際上對(duì)唯物主義和唯心主義的對(duì)立做出了某種有意識(shí)的解決。這種觀點(diǎn)可以稱為辯證理性主義。
宇宙的本體論存在就是理性存在。這種合理性體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法律、組織上。這種理性不是人為主觀決定的。相反，人類思維是用符號(hào)系統(tǒng)來(lái)模擬和把握宇宙中的本體邏輯組織。
現(xiàn)實(shí)世界是一個(gè)二元(現(xiàn)象/本質(zhì))世界。一方面是現(xiàn)實(shí)世界。另外，現(xiàn)實(shí)事物的深處隱藏著一個(gè)信息世界，里面有數(shù)學(xué)規(guī)律和各種邏輯秩序，是事物的靈魂。
不僅是生物，宇宙本身也是活著的。宇宙的存在和發(fā)展也是一個(gè)自組織、自協(xié)調(diào)的過(guò)程。這種自組織、自協(xié)調(diào)的運(yùn)動(dòng)，其實(shí)是把宇宙不僅理解為一個(gè)實(shí)體，而且理解為一個(gè)“主體”，即具有邏輯組織和目的的生命體。這種哲學(xué)顯然應(yīng)該是人生哲學(xué)。
這就是宇宙的豐富性。
觀看宇宙與人心得體會(huì)篇二
一直以來(lái)，對(duì)于宇宙這個(gè)浩瀚的時(shí)間和空間的結(jié)合體，我和其他人一樣，內(nèi)心都充斥著無(wú)法泯滅的好奇感。而且，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，傳媒的迅猛發(fā)展，對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，也在不斷的深入。然而，這些生活中拾掇起來(lái)的東西，拼湊起來(lái)的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。
上周的馬克思主義基本原理課上，老師給我們放映的科教片——《宇宙與人》，彌補(bǔ)了我認(rèn)知中對(duì)于宇宙的缺陷。使我系統(tǒng)的，歸根結(jié)底的了解了宇宙這個(gè)龐大物質(zhì)世界的產(chǎn)生，發(fā)展等等。更重要的是，與我們所學(xué)習(xí)的馬克思主義基本原理相結(jié)合，讓我們清楚的認(rèn)識(shí)到在這個(gè)物質(zhì)世界中生存的人與宇宙的關(guān)系。這部影片，令我受益匪淺。
宇宙，究其本質(zhì)，是物質(zhì)的。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。物質(zhì)的客觀存在性，是毋庸置疑的。這一特性，決定了一切事物和現(xiàn)象，都是物質(zhì)的表現(xiàn)形式，而物質(zhì)，是這一切發(fā)生的根源，任何超越了物質(zhì)條件的想法，都將是不可實(shí)現(xiàn)的。
一切關(guān)乎物質(zhì)的東西，都是時(shí)間和空間的存在。物質(zhì)不能創(chuàng)造，也不能毀滅。但一個(gè)純粹的，豐富的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能。人類，這一在宇宙變化中衍生進(jìn)化出的生物，就成為了思維的載體。一個(gè)沒(méi)有了思想，沒(méi)有了意識(shí)形態(tài)的世界，會(huì)是多么的可怕，多么的蒼白。況且，那樣的世界，還有什么存在的意義。宇宙的運(yùn)動(dòng)，造就了地球，充足的陽(yáng)光，給予了一切生命開始的養(yǎng)料。生物從海洋匍匐向了陸路，在不斷的適應(yīng)性進(jìn)化過(guò)程中，出于赤道附近的森林古猿最終被選擇。它們是人類的祖先。迫于生存，它們開始用后肢走路，前肢來(lái)拿起樹枝或者石塊來(lái)抵御敵害。四肢的分開運(yùn)用，長(zhǎng)時(shí)間的進(jìn)化，慢慢的變化成了手和腳。于是，這樣子就出現(xiàn)了真正意義上的人類——目前所知的唯一的具有思維能力的高等生物。脫離了宇宙的人類，脫離了宇宙的生命，都是一種空談。
世界上的任何事物和過(guò)程都不能孤立地存在，都同前后周圍的其他事物和過(guò)程聯(lián)系著；每一事物和過(guò)程的各個(gè)要素和環(huán)節(jié)也不能孤立地存在，都同其它要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著；整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體和過(guò)程，任何事物和過(guò)程都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個(gè)部分、環(huán)節(jié)或階段；孤立的、不與其它事物和過(guò)程相聯(lián)系的事物和過(guò)程是不存在的。
人類，既然能夠在宇宙中存在，在地球上生存，就應(yīng)該來(lái)研究宇宙的發(fā)展歷程，關(guān)注其由來(lái)和走向。這樣，加之利用我們智慧的高科技產(chǎn)物，主觀的扭轉(zhuǎn)宇宙的變遷，來(lái)更好的保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚝陀钪?。相信，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)不斷的深入，拓展的更遠(yuǎn)。這樣一個(gè)永恒發(fā)展的宇宙，正在被我們一點(diǎn)一點(diǎn)的掀起它神秘的面紗。讓我們懷著這種憧憬，一如既往的探索吧。
觀看宇宙與人心得體會(huì)篇三
今天晚上看了一部科教片《宇宙與人》?！队钪媾c人》是宇宙壯麗的史詩(shī)，也是感人的人類贊歌。人類從宇宙中的核子結(jié)合產(chǎn)生核聚變，形成基因，也是一切生命的起源。我們?nèi)祟愑苫蚪M成。既然是宇宙給了我們生命，我們就應(yīng)該感謝宇宙，保護(hù)宇宙。雖然我們不能保護(hù)它，但我們應(yīng)該熱愛地球，保護(hù)環(huán)境，這是我們每個(gè)人都應(yīng)該做的。
宇宙是所有天體的共同家園。宇宙是我們的空間。因?yàn)槲覀兊挠钪娌⒉豢偸谴嬖诘?，它也有誕生和成長(zhǎng)的過(guò)程?，F(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)，我們的宇宙形成于大約200億年前。在一次壯觀的爆炸中，我們的宇宙誕生了！宇宙一旦形成，就一直在運(yùn)動(dòng)。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)宇宙正在膨脹，恒星之間的距離越來(lái)越大。宇宙的誕生是奇跡，但生命的誕生更是奇跡。一個(gè)純粹的物質(zhì)世界造就了人類，造就了人類的智慧，這也許就是生命和宇宙的美好。時(shí)間在流逝，人類在進(jìn)步，人們對(duì)空間的認(rèn)識(shí)越來(lái)越多，對(duì)不平凡的宇宙的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越深刻。
人類的出現(xiàn)是世界真正存在的關(guān)鍵。人類被類人猿分隔，類人猿最多不能超過(guò)1000萬(wàn)年。與其他動(dòng)物相比，人類的各種功能最為復(fù)雜和神奇。人類延續(xù)了地球和偉大世界的生命。作為社會(huì)的一員，我感到很榮幸，這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到人類的偉大和非凡。人類在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞自然，推動(dòng)自然向不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染和人口膨脹已經(jīng)讓人類受夠了。如果不采取有效措施遏制這種趨勢(shì)，恐怕將來(lái)毀滅地球的不是一個(gè)星球，而是人類本身。
看完這部電影，我有一種很大的感覺，我們應(yīng)該關(guān)心環(huán)境，保護(hù)地球。
觀看宇宙與人心得體會(huì)篇四
宇宙是一切的起點(diǎn)，是人類探索的對(duì)象，也是我們?cè)谏钪泻鲆暤拇嬖?。了解宇宙不僅在科學(xué)領(lǐng)域中有著深遠(yuǎn)的影響，它還能給人們帶來(lái)內(nèi)心的啟示和觸動(dòng)。通過(guò)探索宇宙，我們不僅能夠?qū)θ祟惖钠鹪春痛嬖谟懈钊氲恼J(rèn)知，還能夠重新審視自己的人生和心靈。以下將從宇宙的壯麗景象、人類的微小與偉大、人生的意義、宇宙的法則以及人與宇宙的和諧等五個(gè)方面展開，探討宇宙與人的心得體會(huì)。
首先，宇宙的壯麗景象讓人感嘆不已。當(dāng)我們仰望星空，看到無(wú)數(shù)明亮的星星和神秘的星系時(shí)，不能不為宇宙的廣闊和復(fù)雜所震撼。每一顆星體都有自己的軌跡和命運(yùn)，它們相互關(guān)聯(lián)，相互作用，構(gòu)成了宇宙的奇觀。這些壯麗景象告訴我們，宇宙的存在遠(yuǎn)比我們所能理解的要復(fù)雜和龐大。與此同時(shí)，我們也意識(shí)到，人類在宇宙中只是微不足道的存在。
其次，人類的微小與偉大在宇宙中并存。宇宙的浩瀚和復(fù)雜與人類的渺小相比，似乎讓人感到自己的渺小和無(wú)力。然而，正是因?yàn)橛钪娴拇嬖?，人類才有了探索和發(fā)現(xiàn)的動(dòng)力。人類的思維和能力也是宇宙的一部分，通過(guò)科學(xué)的方法和技術(shù)，我們能夠揭開宇宙的奧秘。人類的微小與偉大是互相依存的，正是因?yàn)槿祟惖拇嬖?，宇宙才能夠展現(xiàn)出更多的可能性。
第三，宇宙的存在給人生以更深遠(yuǎn)的意義。人類追求意義是一種根深蒂固的需求，而在宇宙的背景下，人生的意義顯得更加重要。我們出生在這個(gè)美麗復(fù)雜的星球上，我們?cè)谟钪嬷邪缪葜厥獾慕巧?。我們的存在不僅是偶然的，更是有其深遠(yuǎn)的目的。每個(gè)人都有自己的使命和責(zé)任，正是因?yàn)檫@些，我們的人生才變得有意義。在探索宇宙的過(guò)程中，人們會(huì)思考自己的存在，為人生尋找更大的意義。
第四，宇宙的法則是人類探索和理解的對(duì)象。宇宙中有諸多的法則和規(guī)律，它們是宇宙運(yùn)行的基礎(chǔ)。一切事物都必須順應(yīng)這些法則，才能夠維持宇宙的和諧。人類對(duì)宇宙的探索，也是對(duì)這些法則的探索。通過(guò)觀測(cè)宇宙現(xiàn)象、研究物質(zhì)的構(gòu)成和運(yùn)動(dòng)，人類逐漸認(rèn)識(shí)到了一些基本的宇宙法則。這些法則不僅存在于宇宙中，也影響著我們的生活和行為。在生活中遵循宇宙的法則，讓我們更加與宇宙相協(xié)調(diào)。
最后，人與宇宙的和諧是人們心靈追求的目標(biāo)。宇宙的存在和發(fā)展是與人類密切相關(guān)的，我們從宇宙中得到了生命和存在的基礎(chǔ)。人類與宇宙是息息相關(guān)的，我們與宇宙的和諧與穩(wěn)定關(guān)系著我們自身的存在。而與宇宙的和諧不僅包含物質(zhì)層面，更包括心靈和精神層面。追求宇宙與人的和諧，是人們修身養(yǎng)性、追求內(nèi)心平靜的重要途徑之一。通過(guò)與宇宙的聯(lián)系，人們能夠找到自己內(nèi)心的平衡和安寧，從而獲得更高的境界和智慧。
宇宙是人們一直以來(lái)追求和探索的對(duì)象，它作為一個(gè)龐大而神秘的存在，讓人們對(duì)生命和存在有了更深入的思考。通過(guò)觀察宇宙的壯麗景象，我們感嘆宇宙的復(fù)雜和龐大；通過(guò)對(duì)宇宙的研究和探索，我們意識(shí)到人類的微小與偉大；宇宙的存在給人生以更深遠(yuǎn)的意義；宇宙的法則成為人類研究和理解的對(duì)象；人與宇宙的和諧成為人們心靈追求的目標(biāo)。通過(guò)對(duì)宇宙與人的關(guān)系的思考，我們能夠更好地認(rèn)知自己和生活的意義，也能夠與宇宙建立更加和諧的關(guān)系。
觀看宇宙與人心得體會(huì)篇五
我是一名滑雪運(yùn)動(dòng)員，賽場(chǎng)上的我，好似翻飛的雪地蛟龍，賽道上的我心只有一個(gè)信念——為國(guó)爭(zhēng)光，我以高超嫻熟的技藝表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛。
鈴鈴鈴……上課鈴聲將我的思緒拉了回來(lái)，我要以“積跬步，行萬(wàn)里”的姿態(tài)，好好學(xué)習(xí)，汲取知識(shí)，為中國(guó)加油，為冬殘奧會(huì)加油!
觀看宇宙與人心得體會(huì)篇六
前幾天，我們觀看了一部科普片《宇宙與人》，在經(jīng)歷了60分鐘驚心動(dòng)魄的視覺享受，1個(gè)小時(shí)蕩氣回腸的心靈震撼之后，真叫人感慨萬(wàn)千。
應(yīng)該說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。
世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過(guò)是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒(méi)有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無(wú)意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠(yuǎn)又不近的太陽(yáng)在源源不斷提供著生命所需的光和熱，液態(tài)水為生命誕生提供了溫床，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來(lái)行星入侵的地球行星伙伴們。這種.種的一切，促使生命產(chǎn)生了。
觀看宇宙與人心得體會(huì)篇七
人類在地球上已經(jīng)存在了大約200萬(wàn)年，但在200萬(wàn)年前，甚至更久——以至于我們無(wú)法知道地球形成之初的情況，更不用說(shuō)不知道其年齡的宇宙了。據(jù)說(shuō)有bigbang的歷史，但是對(duì)于宇宙為什么爆炸，爆炸后的物質(zhì)去了哪里，宇宙的各個(gè)部分是如何形成的，至今還沒(méi)有確切的解釋。宇宙空間大，物質(zhì)含量多，可能真的比不上人類的思想。太陽(yáng)系外有銀河系，銀河系外有銀河外星系。河外星系呢？也許，一個(gè)沒(méi)有概念的空間。
宇宙中發(fā)生的很多事情，都來(lái)自于我們的知識(shí)，或者是我們做不到，看起來(lái)不可能的事情。比如電影《宇宙與人》中介紹的太陽(yáng)用柴火燃燒的原理：本質(zhì)上，木材的燃燒只是原子交換位置釋放一些化學(xué)能，燃燒后原子核的質(zhì)量根本不減少。太陽(yáng)燃燒的原理和篝火燃燒的原理完全不同。它在燃燒原子核。愛因斯坦用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換公式計(jì)算出核能可以達(dá)到普通化學(xué)能的20xx萬(wàn)倍。宇宙中效率最高的核能是氫聚合成氦，即四個(gè)氫原子聚合成一個(gè)氦原子。在這個(gè)過(guò)程中，千分之七的物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為能量，雖然只有千分之七是可以利用的，但是物質(zhì)的能量太大了。如果將1000克氫原子中的千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)化為能量，相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。一根只能燃燒幾分鐘的樹枝所蘊(yùn)含的核能，足以點(diǎn)亮一個(gè)100瓦的燈泡100萬(wàn)年。
我們一直以為太陽(yáng)會(huì)一直“照顧”我們，永遠(yuǎn)沒(méi)有消亡，然而這錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)。影片中提到，太陽(yáng)終究不是永恒的能源。太陽(yáng)只有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當(dāng)氦燃燒完的時(shí)候，太陽(yáng)的引力會(huì)繼續(xù)塌縮而且將沒(méi)有抵抗，此時(shí)，它的力結(jié)構(gòu)將會(huì)出現(xiàn)一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會(huì)形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類似我們的太陽(yáng)這樣的恒星的死亡符號(hào)。如果它們之中有被孕育過(guò)的生命，不知它們有沒(méi)有足夠的時(shí)間進(jìn)化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運(yùn)的是，人類有至少40億年的時(shí)間來(lái)做準(zhǔn)備。
星系并不是宇宙最大的物質(zhì)集團(tuán)，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個(gè)星系組合在一起，組成一個(gè)大星系團(tuán)。在這個(gè)星系團(tuán)中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個(gè)星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬(wàn)光年，就是說(shuō)每秒30萬(wàn)公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬(wàn)年。
在星系之外，似乎有無(wú)窮的星系，目前觀測(cè)到最遠(yuǎn)的星系離我們有130多億光年。
答案是肯定的。宇宙中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)塵埃，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)星系，遙遙之外，也有千千萬(wàn)萬(wàn)種生物在它們的“地球”上生存。不同的環(huán)境肯定會(huì)有不同的生物形態(tài)，也許它并沒(méi)有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。但是，也許在它們之中，有比我們生存年代更久遠(yuǎn)的，有比我們具有更高的文明的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來(lái)往于宇宙各個(gè)星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應(yīng)電波來(lái)自由交流的，等等。我們并不是宇宙中的唯一存在者，但卻好像被冷落在宇宙的某個(gè)角落里，閉關(guān)發(fā)展，在浩浩宇宙空間中尋找一些填補(bǔ)自己的失落感的安慰。
人類的失落感并不是與生俱來(lái)的，而是隨著人類文明的發(fā)展而加重的。在21世紀(jì)的文明里，人類已經(jīng)能夠擺脫這種失落感的嘗試了，比如無(wú)人宇宙飛船遠(yuǎn)航太空探訪，人類登上航天飛機(jī)到太空與地球周邊的“鄰居”打交道，等等。在地球上，美國(guó)、俄羅斯和中國(guó)三個(gè)國(guó)家已陸續(xù)成功地把人類送上了外太空，作科學(xué)研究，并能成功返回家園。最近中國(guó)已成功發(fā)射了“神舟六號(hào)”宇宙飛船，把兩名宇宙員送上了外太空，宇宙又多了兩位地球的訪客。隨著物理科學(xué)的高速發(fā)展，人類的眼光也在宇宙中越看越遠(yuǎn)，越看越廣。這些對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，意義是非凡的，宇宙就是這以一步一步地，坦露在各種生物眼中，完成宇宙群體溝通這一最終大任。
正如影片最后慷慨的：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。今天，人類更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個(gè)還擁有40億年太陽(yáng)光輝的智能生命，將不會(huì)辜負(fù)如此厚愛我們的宇宙”。
宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它一個(gè)沒(méi)有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)不可思議的能夠理解它的生物。
觀看宇宙與人心得體會(huì)篇八
星期五，我看了《宇宙與人》這部電影。電影中詳細(xì)的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結(jié)合產(chǎn)生核聚變，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。
既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)該感謝它們，應(yīng)該讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。
也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護(hù)地球是我們應(yīng)該做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的?？茖W(xué)家已經(jīng)證實(shí)：白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫，塑料制品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠經(jīng)?？吹降?，比如：在某個(gè)巷子里，幾個(gè)人推著車子買盒飯，那些飯盒就是白色垃圾。再比如：在商場(chǎng)里買東西，或在菜市場(chǎng)買菜他們總會(huì)給你一個(gè)塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有很多很多……在生活中既然有很多白色垃圾的存在。那么，為什么我們不采取保護(hù)措施呢?作為一個(gè)泱泱大國(guó)，我們的環(huán)保為什么還遠(yuǎn)沒(méi)有一些比我們小得多的國(guó)家做的好呢?真讓我搞不懂。在芬蘭，商場(chǎng)買東西不會(huì)給你塑料袋，為了環(huán)保。
在意大利，鋁和塑料的再造可以節(jié)省能源90%；鋼和紙的再加工可節(jié)省能源50%；玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)省能源30%；回收利用1噸鋼可節(jié)省水約25噸，可減少空氣污染物90公斤；可減少水污染物45公斤。在日本，每天都有白色垃圾處理車，收集各大商場(chǎng)，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內(nèi)處理，他們把橘子汁燒到200度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經(jīng)過(guò)特殊的處理，變成了纖維，又把纖維經(jīng)過(guò)紡織，織成一件衣服，拿到市場(chǎng)上去買，這樣廢品再利用了，并且沒(méi)有個(gè)給大自然帶來(lái)一點(diǎn)污染。
這些方法，不是都很好嗎?這些方法，極大的保護(hù)了環(huán)境，甚至，有的還可以贏利。
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觀看宇宙與人心得體會(huì)篇九
第一段：引言（200字）。
宇宙與人是一個(gè)廣闊而神秘的主題。人類自古以來(lái)就對(duì)宇宙的起源、構(gòu)造和意義充滿了好奇。而與此同時(shí)，人們也在探索自己的內(nèi)心世界，思考人的存在意義和追求的目標(biāo)。在探索宇宙與人的過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì)。本文將從“宇宙的奧秘”、“人的小我與大我”、“人與宇宙的共通”、“盡情追求與平和接受”、“宇宙人生的價(jià)值觀”五個(gè)方面展開闡述。
第二段：宇宙的奧秘（200字）。
宇宙是無(wú)垠的廣袤和浩瀚的存在，其中包含了無(wú)數(shù)的星系、行星和太空上的其他物質(zhì)。我覺得宇宙的奧秘在于它的無(wú)限性和多樣性。宇宙中的星系數(shù)量多到難以計(jì)數(shù)，每個(gè)星系中都有獨(dú)特的構(gòu)成和運(yùn)行規(guī)律。而宇宙中存在的各種物質(zhì)，無(wú)論是尋常的行星還是神秘的黑洞，都有其獨(dú)特的屬性和規(guī)律。在研究宇宙的過(guò)程中，人類發(fā)現(xiàn)了一系列的科學(xué)知識(shí)，但同時(shí)也意識(shí)到宇宙中還有很多未知的領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
第三段：人的小我與大我（200字）。
人是宇宙中的一部分，我們與宇宙緊密相連。但在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人更多地關(guān)注自己的小我，追求物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益。然而，當(dāng)我們站在宇宙的角度看待人類時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)自己只是宇宙中的微小存在，我們的存在是短暫的，而宇宙的存在是永恒的。人的小我與大我之間的沖突使我意識(shí)到，我們應(yīng)該超越個(gè)人利益，思考更大的社會(huì)和全人類的利益，追求更高尚的價(jià)值和使命感。
第四段：人與宇宙的共通（200字）。
雖然我們是微小的存在，但與宇宙的共通之處卻是巨大的。我們和宇宙一樣，都是由原子構(gòu)成的。我們的身體和生命活動(dòng)都遵循著物質(zhì)的規(guī)律。而我們的思想和情感也隨著時(shí)間和空間的變化而發(fā)生變化。在這個(gè)意義上，我們是宇宙的一部分，與宇宙緊密相連。這種共通性使我深感人與宇宙的親密關(guān)系，也讓我感受到了對(duì)宇宙的敬畏和思考。
第五段：盡情追求與平和接受（200字）。
在追求人生的意義和價(jià)值時(shí)，我們應(yīng)該盡情追求我們所渴望的，不留遺憾。但與此同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)接受宇宙的規(guī)律和自然的安排。宇宙有它的奧秘和安排，我們不能逆天而行，要學(xué)會(huì)適應(yīng)宇宙的規(guī)律，以平和的心態(tài)面對(duì)人生的得與失。只有在追求與接受的平衡中，我們才能獲得內(nèi)心的寧?kù)o和幸福。
結(jié)語(yǔ)（200字）。
在探索宇宙與人的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了宇宙的奧秘和人與宇宙的共通之處。我明白了個(gè)人與社會(huì)、人與宇宙之間的關(guān)系，也明白了追求與接受的平衡的重要性。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，人應(yīng)該追求自己內(nèi)心的真善美，并在追求中使自己與社會(huì)、與宇宙更好地協(xié)調(diào)一致。只有這樣，我們才能在有限的生命中創(chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)真正的幸福與滿足。
觀看宇宙與人心得體會(huì)篇十
宇宙是神秘的，浩瀚的宇宙用物質(zhì)創(chuàng)造生命是不可思議的。研究馬克思主義哲學(xué)，我們知道物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。這段話用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)向我們解釋了世界是物質(zhì)的，生物學(xué)源于物質(zhì)，物質(zhì)是人類起源的基石，這讓我明白了“世界是物質(zhì)”這句話的真諦。
電影《宇宙與人》全面、生動(dòng)、科學(xué)地回答了宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列神秘問(wèn)題。地球上生命的誕生也是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)晝夜的進(jìn)化而來(lái)，地球的進(jìn)化最終產(chǎn)生了生命。地球環(huán)境的完善也是多種因素共同作用的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，給我們留下了一個(gè)溫暖而漫長(zhǎng)的夢(mèng)之夜，卻因?yàn)橘|(zhì)量小而只能成為一顆死星。也許這就是宇宙的選擇。
我仔細(xì)而清晰地看到了創(chuàng)造人類的物質(zhì)系統(tǒng)及其運(yùn)作。其中我深深體會(huì)到，宇宙是生命體，世界是可以被認(rèn)識(shí)的，世界的起源是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度極高的能量奇點(diǎn)突然爆發(fā)，創(chuàng)造了這個(gè)充滿大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，到現(xiàn)在為止，這150億年間這種爆炸還在繼續(xù)，也就是說(shuō)宇宙的形成是核聚變的結(jié)果，這種情況一直隨著宇宙的存在而發(fā)展。這也體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的原則。
宇宙中的一切都是由原子組成的，不同數(shù)量的原子在宇宙中創(chuàng)造出不同的東西。由于微妙的力平衡，原子由更小的粒子組成，粒子由更小的粒子組成。到目前為止，科學(xué)還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是否有最小的不可分的粒子組成宇宙，但沒(méi)有什么未知的，只有還沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的東西?？傆幸惶欤茖W(xué)會(huì)揭示整個(gè)宇宙的奧秘。但是，從我們所知道的宇宙的形成來(lái)看，不難得出一個(gè)結(jié)論，那就是世界的物質(zhì)性。
從整個(gè)生命的起源來(lái)看，經(jīng)歷了幾十億年。從恐龍時(shí)代到現(xiàn)在人類統(tǒng)治的時(shí)代，世界開始出現(xiàn)文明，人類懂得思考，這就注定了人類是最偉大的生物。這似乎已經(jīng)超出了物質(zhì)可接受的范圍，或者說(shuō)物質(zhì)不再是簡(jiǎn)單的物質(zhì)，物質(zhì)的意義更加豐富。
人類是偉大的，我們應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn)，但我們必須謹(jǐn)慎使用人類的智慧。人類創(chuàng)造了文明，但人類也可以毀滅文明，更何況人類文明會(huì)不會(huì)被更高級(jí)的文明所取代。人類已經(jīng)將探索文明的過(guò)程擴(kuò)展到了外層空間，但他們也帶來(lái)了許多太空垃圾。面對(duì)宇宙的恩賜，人類可能會(huì)失去一點(diǎn)感激，但卻是用之不竭的。隨著物種的加速消失，生態(tài)鏈的不斷破壞，鋼筋混凝土的文明，地球承受了太多的破壞。人類雖然擁有智慧和思維，卻無(wú)法改變?nèi)祟愔皇驱嫶笊镦溨械囊画h(huán)這一事實(shí)。在浩瀚的宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予的智慧破壞生態(tài)，最終會(huì)遭到我們宇宙的無(wú)情報(bào)復(fù)！我們可以了解法律，但也必須尊重法律。
堅(jiān)持認(rèn)識(shí)世界的本來(lái)面目，堅(jiān)決拒絕附加的、主觀的猜測(cè)。馬克思主義哲學(xué)是唯一的科學(xué)世界觀和方法論。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)告訴我們要參與實(shí)踐，在實(shí)踐中改變客觀世界和我們的主觀世界。
人靠宇宙的同時(shí)，也有矛盾，這是推動(dòng)事物發(fā)展變化的根本原因。因此，在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中，必須在尊重客觀規(guī)律的前提下，運(yùn)用馬克思主義的正確方法論來(lái)認(rèn)識(shí)和解決矛盾。人有聰明的大腦，卻無(wú)法改變世間萬(wàn)物的命運(yùn)。與宇宙相比，人的力量是如此之小，人的認(rèn)知能力是如此之短，宇宙的偉大奧秘讓無(wú)知的人與神神化！沒(méi)有辦法科學(xué)解釋，只能崇拜宇宙創(chuàng)造者的高級(jí)智能！宇宙為什么存在？為什么智慧的東西會(huì)創(chuàng)造宇宙？人們只能用他們狹隘的想象力編織美麗的神話和傳說(shuō)來(lái)解釋無(wú)法解釋的事情。人類的出現(xiàn)帶來(lái)了人類文明。意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴物質(zhì)并對(duì)物質(zhì)做出反應(yīng)。
宇宙是不斷變化的，這是我們無(wú)法感知的。雖然這種變化可能會(huì)給人類帶來(lái)一些災(zāi)難，但也是必不可少的。它使所有的物質(zhì)力量在一個(gè)恰當(dāng)?shù)钠胶庵袑?shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)進(jìn)化。太陽(yáng)只剩下四十億年的輝煌。這期間人類不知道會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)，如何對(duì)抗太陽(yáng)的大進(jìn)化，讓生命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)是短暫的，對(duì)于人類來(lái)說(shuō)卻是漫長(zhǎng)的，人類還有足夠的時(shí)間去研究宇宙和生命的奧秘。
物質(zhì)世界如此奇妙，人類只是宇宙漫長(zhǎng)進(jìn)化中的奇妙部分。也許人類的誕生是宇宙安排揭開其神秘面紗的。人的生命雖然有限，但人的智慧是無(wú)限的，所以要充分發(fā)揮自己的智慧去探索宇宙的奧秘！
觀看宇宙與人心得體會(huì)篇十一
人類在地球上已經(jīng)存在了大約200萬(wàn)年，但在200萬(wàn)年前，甚至更久——以至于我們無(wú)法知道地球形成之初的情況，更不用說(shuō)不知道其年齡的宇宙了。據(jù)說(shuō)有bigbang的歷史，但是對(duì)于宇宙為什么爆炸，爆炸后的物質(zhì)去了哪里，宇宙的各個(gè)部分是如何形成的，至今還沒(méi)有確切的解釋。宇宙空間大，物質(zhì)含量多，可能真的比不上人類的思想。太陽(yáng)系外有銀河系，銀河系外有銀河外星系。河外星系呢？也許，一個(gè)沒(méi)有概念的空間。
宇宙中發(fā)生的很多事情，都來(lái)自于我們的知識(shí)，或者是我們做不到，看起來(lái)不可能的事情。如電影《宇宙與人》中所描述的，燒太陽(yáng)燒柴的原理是：木材的燃燒本質(zhì)上只是原子的交換，釋放一些化學(xué)能。燃燒后，原子核的質(zhì)量根本沒(méi)有減少。太陽(yáng)燃燒的原理和篝火燃燒的原理完全不同。它在燃燒原子核。愛因斯坦用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換公式計(jì)算出核能可以達(dá)到普通化學(xué)能的20xx萬(wàn)倍。宇宙中效率最高的核能是氫聚合成氦，即四個(gè)氫原子聚合成一個(gè)氦原子。在這個(gè)過(guò)程中，千分之七的物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為能量，雖然只有千分之七是可以利用的，但是物質(zhì)的能量太大了。如果將1000克氫原子中的千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)化為能量，相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。一根只能燃燒幾分鐘的樹枝所蘊(yùn)含的核能，足以點(diǎn)亮一個(gè)100瓦的燈泡100萬(wàn)年。
我們一直以為太陽(yáng)會(huì)一直“照顧”我們，永遠(yuǎn)不死，但這是錯(cuò)的，是大錯(cuò)特錯(cuò)。影片中提到太陽(yáng)畢竟不是永恒的能源。太陽(yáng)只有兩次核聚變，九十億年的氫聚變和十億年左右的氦聚變。當(dāng)氦燃盡時(shí)，太陽(yáng)的引力會(huì)繼續(xù)坍縮，沒(méi)有阻力。這時(shí)它的力結(jié)構(gòu)會(huì)不穩(wěn)定，會(huì)噴出一些外圍物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會(huì)形成一個(gè)華麗的光環(huán)。宇宙中有許多這樣的氣體環(huán)，它們是像我們的太陽(yáng)一樣的恒星的死亡象征。如果他們中間有孕育的生命，我想知道他們是否有足夠的時(shí)間進(jìn)化成智慧，在它死去之前找到新的地方生活。幸運(yùn)的是，人類至少有40億年的準(zhǔn)備時(shí)間。
星系不是宇宙中最大的物質(zhì)集團(tuán)。他們有更大的組織。我們的銀河系由大約20個(gè)星系組成一個(gè)大的星系團(tuán)。在這個(gè)星團(tuán)中，銀河系和仙女座星系是兩個(gè)最大的星系。它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬(wàn)光年，也就是說(shuō)每秒30萬(wàn)公里的光，它們之間要經(jīng)過(guò)3000萬(wàn)年的旅行。
在星系之外，似乎有無(wú)窮無(wú)盡的星系，迄今觀測(cè)到的最遠(yuǎn)星系距離我們130多億光年。
答案是肯定的。在宇宙中，千千有成千上萬(wàn)的塵埃，千千有成千上萬(wàn)的星系。在遙遠(yuǎn)的地方，千千也有成千上萬(wàn)的生物生活在它們的“地球”上。不同的環(huán)境肯定會(huì)有不同的生物形態(tài)。也許它沒(méi)有四肢和五官，而是以其他形式呈現(xiàn)。但是，也許在他們中間，有比我們長(zhǎng)壽的人，有比我們文明程度更高的人，有能駕駛高速宇宙飛船，在宇宙的行星之間自由旅行，甚至可以通過(guò)某種感應(yīng)無(wú)線電波在他們的行星之間自由通信的人，等等。我們不是宇宙中唯一的存在，但我們似乎被遺忘在宇宙的某個(gè)角落，在隱居中發(fā)展，在廣闊的空間中尋找某種安慰來(lái)填補(bǔ)我們的失落感。
人類的失落感不是天生的，而是隨著人類文明的發(fā)展而加劇的。在21世紀(jì)的文明中，人類已經(jīng)能夠擺脫這種失落感。比如無(wú)人飛船進(jìn)行遠(yuǎn)距離太空訪問(wèn)，人類登上航天飛機(jī)與地球周圍的“鄰居”打交道等等。在地球上，美國(guó)、俄羅斯和中國(guó)先后成功地將人類送入外層空間進(jìn)行科學(xué)研究，并成功回國(guó)。最近，中國(guó)成功發(fā)射了“神舟六號(hào)”宇宙飛船，將兩名宇航員送入太空，宇宙中又有兩名來(lái)自地球的游客。隨著物理科學(xué)的快速發(fā)展，人類的眼睛在宇宙中越來(lái)越寬。這些對(duì)人類來(lái)說(shuō)意義重大，而宇宙就是通過(guò)一步一步地把自己暴露給各種生物來(lái)完成宇宙群體之間交流的終極任務(wù)。
就像影片結(jié)尾慷慨的：“人類只用了幾萬(wàn)年的時(shí)間，就用笨拙的雙手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄了自己的生活，創(chuàng)造了輝煌的史前文明，最終穿越了宗教的黑暗，迎來(lái)了科學(xué)的黎明。今天，人類變得更強(qiáng)大，甚至人類也被這種力量所激動(dòng)。的確，宇宙給了我們物質(zhì)智慧，但精神的道德標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該由我們自己來(lái)建立。否則文明程度越高，毀滅的概率越大。我們相信，一個(gè)擁有40億年陽(yáng)光的智慧生命，不會(huì)辜負(fù)這么愛我們的宇宙?！?。
宇宙，一部偉大的物質(zhì)進(jìn)化史詩(shī)，是一個(gè)無(wú)意識(shí)的物質(zhì)系統(tǒng)，創(chuàng)造出一個(gè)可以理解它的不可思議的生物。
觀看宇宙與人心得體會(huì)篇十二
有段時(shí)間迷上了看電子書，因?yàn)樗鼣y帶方便，隨時(shí)隨地都能夠讀，于是在網(wǎng)上下載了很多資料，有些讀了一點(diǎn)就再也沒(méi)有興趣繼續(xù)看下去了，有些總是心生掛念點(diǎn)燈熬油的趕出來(lái)想想?yún)s也沒(méi)有什么意思，有些看了一部分覺得值得擁有一本細(xì)細(xì)品讀，《成長(zhǎng)比成功更重要》就是這樣一本書，于是搜索居然評(píng)價(jià)相當(dāng)不錯(cuò)，于是連同李開復(fù)的《做最好的自我》收入囊中。
作者凌志軍在書中記錄了微軟亞洲研究所30余位研究員的成長(zhǎng)故事，是一個(gè)關(guān)于教育、人才、社會(huì)的記錄與總結(jié)。作者從“微軟小子”的成長(zhǎng)生活中，采擷一些平凡但雋永的小故事，以他獨(dú)特的論述，使這些小故事變得精妙獨(dú)到，在這些故事里，我們看到了歡笑、悲傷、活力、惆悵，我們看到了一大批聰明、主動(dòng)的孩子，不斷進(jìn)取、不斷超越自我，直至成功。
一、讓學(xué)生成為“e學(xué)生”
書中所有案例無(wú)一例外具備三個(gè)特征：很高的.情商;歡樂(lè)享受學(xué)習(xí)，而不僅僅是完成學(xué)習(xí);優(yōu)秀的自我。從而提出了一個(gè)新的概念——e學(xué)生：eq(情商)、enjoy(歡樂(lè)享受學(xué)習(xí))、excellence(卓越)。
三個(gè)特征十分明確，看看我們的教育，就在所謂素質(zhì)教育進(jìn)行了十幾年之后的今日，是不是還是過(guò)于注重“成績(jī)”，期末復(fù)習(xí)的不斷重復(fù)，學(xué)生在機(jī)械的訓(xùn)練中談何享受學(xué)習(xí)?如果說(shuō)有享受也只可是是個(gè)別孩子在享受每次檢測(cè)100分的喜悅，是對(duì)結(jié)果的享受而非學(xué)習(xí)過(guò)程本身的享受。
二、自信是成長(zhǎng)路上的第一路標(biāo)。
給孩子一個(gè)自信，比給他一堆知識(shí)都重要。今年元旦聯(lián)歡會(huì)上，九班的兩個(gè)小男孩合唱了一首歌，崔文正落落大方，詹宇森則扭捏作態(tài)，究其原因就是自信心的問(wèn)題：一個(gè)從小鍛煉，登臺(tái)機(jī)會(huì)數(shù)之不盡，在歷練中自信心不斷提升，教室內(nèi)的表演如同在家練習(xí);另一個(gè)雖然實(shí)際唱得也不錯(cuò)，可是幾乎沒(méi)有什么機(jī)會(huì)鍛煉，同學(xué)面前表演簡(jiǎn)直就是一個(gè)大舞臺(tái)，兩個(gè)孩子站在那里，起點(diǎn)不一樣表現(xiàn)自然不一樣，看到一幕時(shí)讓我回憶了兩個(gè)孩子平時(shí)的表現(xiàn)，唱歌帶給崔文正的自信延伸各個(gè)方面，無(wú)論是在課堂上的回答問(wèn)題，課下與教師的交談，還是讓這個(gè)孩子去完成什么任務(wù)，這個(gè)孩子就沒(méi)有怯場(chǎng)的時(shí)候;而詹宇森雖也是個(gè)聰明的小孩兒，學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò)，可是明顯自信不足。
教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)培養(yǎng)孩子樹立自信心的過(guò)程，找到孩子身上的成長(zhǎng)點(diǎn)去挖掘和培養(yǎng)，在這個(gè)培養(yǎng)的過(guò)程中引導(dǎo)孩子不斷的完成一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)，從而不斷的樹立和積累自信心。這其中必須要做到的是不斷的引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我，既要注意進(jìn)行橫向的他人比較又要進(jìn)行縱向的自我比較。
三、好習(xí)慣成就一個(gè)優(yōu)秀的人。
一個(gè)好習(xí)慣比期望值更重要。案例中無(wú)一例外的在孩子的幼年和童年階段，父母幫忙孩子養(yǎng)成了一些影響一生的好習(xí)慣，在習(xí)慣養(yǎng)成之后又將孩子放飛，讓他們憑借自我的認(rèn)識(shí)和確定去生活和學(xué)習(xí)。
他們?nèi)繐碛袕V泛的興趣，并且有意無(wú)意地全方位訓(xùn)練自我的大腦;他們的成績(jī)不是最優(yōu)秀的，可是他們擁有優(yōu)秀的思維力;他們并不具備與生俱來(lái)的智慧，可是優(yōu)秀的習(xí)慣使得他們不讓自我的大腦閑置;他們把“聚精會(huì)神”由習(xí)慣升級(jí)為態(tài)度繼而成為本事，讓自我更有效地使用大腦，最大程度地把精力集中在一件事情上;他們并沒(méi)有讓學(xué)習(xí)把心塞滿，而是讓心里有一些空間，能夠想別的東西;他們?nèi)空\(chéng)實(shí)善于合作有職責(zé)心擁有健全的人格。而這所有的一切均始自于——良好的習(xí)慣。
不論是家長(zhǎng)還是教師，我們能夠放任孩子的任何興趣，卻不能放任一個(gè)壞習(xí)慣!
四、永遠(yuǎn)的成長(zhǎng)。
成功是每個(gè)人的目標(biāo)，成長(zhǎng)是到達(dá)目標(biāo)的道路，但這道路并非一帆風(fēng)順，有的人沒(méi)有能堅(jiān)持到終點(diǎn)，有的人在挫折面前低下頭來(lái)，也有的人能用正確的方法和堅(jiān)強(qiáng)的信念取得了成功。
僅有經(jīng)歷了艱難痛苦的過(guò)程才會(huì)體會(huì)到收獲的喜悅，那份歡樂(lè)源自于經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的體驗(yàn)過(guò)程，而非結(jié)果本身。
在成長(zhǎng)中有很多的事情需要我們來(lái)注意，成功永遠(yuǎn)不是永遠(yuǎn)的，只是暫時(shí)的，可是成長(zhǎng)卻是永遠(yuǎn)的，一向在伴隨著每個(gè)人的成長(zhǎng)，當(dāng)人成長(zhǎng)了，成功也就來(lái)到了。關(guān)注成長(zhǎng)比關(guān)注成功更重要!
觀看宇宙與人心得體會(huì)篇十三
還記得十年前第一次看這部電影時(shí)的興奮和迷茫。相對(duì)于宇宙，我認(rèn)為電腦動(dòng)畫更加神奇，至于對(duì)片子講的內(nèi)容只是一知半解，只覺得好高深。可能是那時(shí)注意力都被都被那絢麗的電腦特技吸引過(guò)去了吧。
十年后，當(dāng)那些特技效果都已經(jīng)不再是什么了不起的事情了之后，再看這部片子時(shí)才對(duì)片子講述的內(nèi)容有了更加深入的理解和思索。美麗的宇宙，深邃幽遠(yuǎn)，不知道藏著多少未知的秘密。作為宇宙中已知的唯一具有智能的我們?nèi)祟?，正在努力的探索宇宙的奧秘。
我們生活在一個(gè)既偉大又平庸的時(shí)代。說(shuō)偉大，是因?yàn)槿祟悘膩?lái)沒(méi)有像今天一樣如此深刻的認(rèn)識(shí)宇宙和自身，并在繼續(xù)積極的探索著。說(shuō)平庸，是因?yàn)槲覀儫o(wú)奈的發(fā)現(xiàn)能被我們理解的知識(shí)實(shí)在是太少了，基礎(chǔ)理論已經(jīng)有近一個(gè)世紀(jì)沒(méi)有重大突破了，我們依然在消化前人留給我們的理論成果，而在對(duì)前人理論的學(xué)習(xí)和探討中，我們發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多未知的秘密。我總在想，現(xiàn)在就說(shuō)我們是文明生物是不是言之過(guò)早了呢。
還是先說(shuō)宇宙吧。電影里說(shuō)我們現(xiàn)在的宇宙開始于一個(gè)大爆炸，前些年通過(guò)對(duì)引力紅移和微波背景輻射的研究也證實(shí)了這一點(diǎn)。我總認(rèn)為這和各種神話中的開天辟地差不多，按照人類的認(rèn)知，凡事都是有一個(gè)開始的，宇宙也不例外。接下來(lái)的情形讓人很郁悶，現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為宇宙是由四種力相互作用的結(jié)果，可是對(duì)于最早發(fā)現(xiàn)的引力來(lái)說(shuō)，沒(méi)有任何人和任何理論能解釋它為什么存在。引力的本質(zhì)是什么呢?也許很多年以后，會(huì)有人來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題，但是現(xiàn)在，我們也只能是想當(dāng)然的認(rèn)為這是隨著物質(zhì)本身存在的。就像盤古的斧子一樣，別問(wèn)從哪來(lái)的，人家本來(lái)就在。然后事情就簡(jiǎn)單了，宇宙的溫度慢慢的降低，物質(zhì)開始在引力的作用下漸漸凝聚成團(tuán)，最終演化成了恒星和星系。恒星漸漸的老去，最后死亡。在死亡恒星的瑰麗殘骸中，新的星系慢慢的孕育直至形成，像鳳凰涅槃一樣的重生。這應(yīng)該是一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但是對(duì)于人類而言，再漫長(zhǎng)的過(guò)程都不過(guò)是一個(gè)數(shù)字而已，從地球誕生開始，或者說(shuō)從有生命出現(xiàn)開始的歲月才變得精彩起來(lái)。
生命的存在是宇宙中無(wú)數(shù)的巧合共同作用所造就的奇跡，適宜日地距離、引力屏障、富含氧氣和水的地表、相對(duì)穩(wěn)定的地殼和大氣、月亮的保護(hù)以及磁場(chǎng)等等。
我們的地球也經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的演變才變成了我們今天所熟悉的樣子。全球的溫度下降、水匯聚成了海洋、大部分的二氧化碳凝固成了碳酸鹽、氧的過(guò)剩、造山運(yùn)動(dòng)形成的崎嶇不平的地表等等，在這樣適合的環(huán)境下，生命就像病毒一樣迅速的繁殖，他們就像拓荒者迅速的布滿了地球的每一個(gè)角落。也許寒武紀(jì)真的是收獲氧氣的時(shí)代，生物開始了大型化和多樣化，也才能漸漸的演化出我們?nèi)祟悺?/p>
科普片的目的如果僅僅是科普的話也許并不能吸引太多的人，普及的力度和深度很難把握，很容易就陷入都是專有名詞以及數(shù)字的枯燥境地。這部片子做得很好，至少我不覺得很煩悶。它除了向人們介紹宇宙之外，還用一種近乎崇拜和自豪的口吻肯定了人類自身的力量。雖然人類的文明史相對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)顯得非常的短暫，但是我們有信心改變和創(chuàng)造更適合我們生存的世界，不辜負(fù)宇宙對(duì)我們的厚愛。
觀看宇宙與人心得體會(huì)篇十四
150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡，所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過(guò)是在原子的數(shù)目上有差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
那么宇宙的基本特征是什么呢?辯證唯物主義哲學(xué)概括其是無(wú)限的。而這種無(wú)限性又是其本質(zhì)和現(xiàn)象、共性和個(gè)性的辯證統(tǒng)一。眾所周知，宇宙在本質(zhì)上是物質(zhì)的，于是無(wú)限的物質(zhì)以運(yùn)動(dòng)作為自已存在的根本方式，沒(méi)有運(yùn)動(dòng)就無(wú)從顯示物質(zhì)的客觀存在。
而作為統(tǒng)一物的宇宙，一方面在任何時(shí)刻都將有自己的無(wú)數(shù)特定的具體形態(tài)，而每一種具體形態(tài)卻都受特定時(shí)空等條件的具體限制，因而呈現(xiàn)出宇宙的相對(duì)靜止性和有限性;另一方面，宇宙的任何具體形態(tài)都因其內(nèi)在矛盾決定而將不斷地被否定，從而顯示了宇宙的絕對(duì)變動(dòng)性和無(wú)限性。于是，宇宙在上述兩個(gè)方面的對(duì)立統(tǒng)一中，達(dá)到了這樣的局面：“無(wú)限時(shí)間內(nèi)宇宙的永遠(yuǎn)重復(fù)的連續(xù)更替，不過(guò)是無(wú)限空間內(nèi)無(wú)數(shù)宇宙同時(shí)并存的邏輯補(bǔ)充。”
我們知道在人類出現(xiàn)之前，恐龍?jiān)y(tǒng)治世界，但是這樣一個(gè)龐大的物種最終消失在這個(gè)世界上，也許這也說(shuō)明了必將有更高級(jí)的生命來(lái)統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了，接著人類學(xué)會(huì)了運(yùn)用自然規(guī)律，學(xué)會(huì)了耕種，學(xué)會(huì)了把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來(lái)越生機(jī)勃勃。人類已然學(xué)會(huì)了趨利避害，也許恐龍滅亡的悲劇絕不會(huì)在人類身上上演。但是，任何事物都有兩面性，都應(yīng)該辯證的去看待。就像影片中說(shuō)的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大”。
不過(guò)，人類作為歷史上產(chǎn)生的具體的物質(zhì)形態(tài)，是宇宙自然的產(chǎn)物，也必然服從宇宙自然的法則。不管它有多大的智慧和創(chuàng)造能力，也不能違背辯證哲學(xué)的法則。不管它世世代代延續(xù)得多么久遠(yuǎn)，不管它將來(lái)適應(yīng)性多強(qiáng)和如何發(fā)展，更不管它在所居星球毀滅后遷移到了哪些星球，其滅亡總是必然的，這點(diǎn)不應(yīng)諱忌。從長(zhǎng)期來(lái)看，人類發(fā)展就是一個(gè)從邏輯原點(diǎn)走向相對(duì)無(wú)限發(fā)展、直到消亡的歷史過(guò)程。
觀看宇宙與人心得體會(huì)篇十五
令我非常驚訝的是，中國(guó)在20世紀(jì)末拍出了好電影?？傆X得中國(guó)的紀(jì)錄片和世界上最好的電影差距很大，但看了這部電影，對(duì)未來(lái)的中國(guó)電影還是有希望的。因?yàn)槲覀兤綍r(shí)看的比較多。是bbc拍的，設(shè)計(jì)效果和教育意義都很好。
讓我深思的是我們?nèi)祟惖拿煨。钪娴暮棋?。人類的歷史只有很短的一段時(shí)間，但是宇宙的歷史很長(zhǎng)。自從人類誕生以來(lái)，人類經(jīng)歷了許多災(zāi)難，但我們幸運(yùn)地活了下來(lái)。就像猶太人一樣，雖然經(jīng)歷了災(zāi)難，但他們堅(jiān)持不懈，努力改造自己的生活環(huán)境。當(dāng)然，在這一時(shí)期，人們也犯了很多錯(cuò)誤，包括對(duì)自然的破壞和對(duì)自然的過(guò)度崇拜。由于時(shí)代的局限，人們做出了很多現(xiàn)代人不理解的事情或事情，這就要求我們把自己放在當(dāng)時(shí)的具體情況中去理解，而不是武斷的判斷。在人類進(jìn)化的過(guò)程中，很多生物都認(rèn)為自己經(jīng)不起環(huán)境變化的考驗(yàn)，逐漸離開了我們的視野，甚至滅絕。這可以看做是我們頑強(qiáng)的人類生命的一種表現(xiàn)，但我們最好意識(shí)到一些值得我們學(xué)習(xí)的東西。
其實(shí)大家都看到了我們社會(huì)浮躁的一面。我不是危言聳聽。改革開放可能會(huì)極大地豐富人們的物質(zhì)生活，也可能會(huì)使人們陷入極度的空虛而死于憤怒。看過(guò)或聽過(guò)自殺的人可能會(huì)有想法。他們?cè)趺磿?huì)這么蠢？其實(shí)我們都活在自己里面，放棄生命，放下社會(huì)的羈絆。
悲觀的想法已經(jīng)說(shuō)了，但我們還是帶著趨勢(shì)展望未來(lái)。以后能怎么辦？我覺得偉人都是普通人，只是有些人利用了天時(shí)地利人和。我們不要抱怨社會(huì)的不公平。其實(shí)整個(gè)宇宙都是不公平的不是嗎？就拿我們太陽(yáng)系來(lái)說(shuō)，為什么只有地球上才能有生命（當(dāng)然現(xiàn)在只是局限，可能其他星球也有），為什么其他星球就沒(méi)有？就像思考我們的生活一樣，我們?cè)谧鍪禄虬l(fā)生事故時(shí)，要考慮很多情況。即使我們能在很大程度上理性，其實(shí)我們還是占了感性的上風(fēng)，因?yàn)槲覀儗?duì)世界或者對(duì)自己的認(rèn)識(shí)只是一小部分。人生路漫漫，要學(xué)的地方真的很多。我們不應(yīng)該只看現(xiàn)在，而應(yīng)該更加關(guān)注我們的未來(lái)。因?yàn)槲覀冞€有繼續(xù)活下去的可能性，哪怕這個(gè)可能性很小。我們應(yīng)該努力擴(kuò)大可能性，而不是放棄自己，責(zé)怪別人什么的，就像做人一樣。過(guò)著正常的生活卻有夢(mèng)想，而不是在混亂中度過(guò)很多時(shí)間。
也許悲觀主義是我的一大特點(diǎn)，但我的內(nèi)心還是陽(yáng)光的，沒(méi)有自殺的念頭。聽到同學(xué)多次說(shuō)她要離開這個(gè)世界，我笑了。但是，我要逐漸認(rèn)識(shí)到自己的局限性，然后逐漸提升自己，讓自己逐漸接近最初的夢(mèng)想。
觀看宇宙與人心得體會(huì)篇十六
在影片的開頭就經(jīng)由浩瀚的宇宙到地球講述了人類文明出現(xiàn)的巨大偶然性和稀少性。我們這樣的文明出現(xiàn)無(wú)論如何說(shuō)都是十分困難的，帶有極大偶然性的。人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暫，人的生命是如此的脆弱。在整個(gè)的宇宙的空間里，人又是那么的神氣。我想起了一句古詩(shī)“你在橋上看風(fēng)景，觀風(fēng)景的人在橋上看你，。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。”在很久以前的時(shí)候，就已有如此富有哲理的詩(shī)句，把所有的萬(wàn)事萬(wàn)物都寓意其中，把整個(gè)宇宙和人深深的聯(lián)系在了一起，。人在宇宙的一個(gè)小小的星球上，人在觀宇宙，人用人的思維，欣賞著宇宙空間的美，人裝飾了地球，地球裝飾了宇宙的夢(mèng)，反而，宇宙又裝飾了誰(shuí)的夢(mèng)呢?人的智慧是很偉大，相對(duì)于宇宙又是那么的狹窄，可謂宇宙是如此的神秘。
人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬(wàn)物的命運(yùn)。相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識(shí)能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩?，讓無(wú)知的人們只有用神來(lái)神化了!沒(méi)有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來(lái)崇拜了!宇宙為何而存在?智能物為什么來(lái)創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來(lái)編織美麗的神話和傳說(shuō)來(lái)解釋無(wú)法解釋的東西。
人用狹隘的思維來(lái)判斷宇宙的起源與整個(gè)宇宙的命運(yùn)，來(lái)推斷對(duì)與錯(cuò)，是與非，人不能相信違科學(xué)，不能相信迷信，探索了再探索，研究了再研究，沒(méi)有神的存在，我想真的有神的存在的話，他可能讓你發(fā)現(xiàn)它嗎?它創(chuàng)造宇宙一定有它自己一目的，造物主既所謂的神-----------高級(jí)智能物，它既然有能力創(chuàng)造如此高級(jí)的宇宙與和像人類一樣聰明的種子，它怎么會(huì)愚蠢到被渺小的人類所發(fā)現(xiàn)呢?誰(shuí)都無(wú)法明確的證明宇宙是自然而存在的，人自然存在的，事事物物是聯(lián)系在一起的，宇宙是個(gè)緊密聯(lián)系在一起的整體，整個(gè)宇宙是否與宇宙之外的某一物也緊密聯(lián)系在一起呢?如果有的話!那某一物是什么呢?另外某一物之外還有空間的存在嗎?還有多少個(gè)另外某一物呢?宇宙神秘的面紗何時(shí)才能被完全揭開呢?等到宇宙赤裸裸的擺在人們的面前時(shí)，又是怎樣的情景呢?如果人的思維能力，人的智慧，高于智能物的話，那肯定智能物的頭銜也被聰明的人類所取代了，到那時(shí)整個(gè)宇宙的操縱權(quán)也被人類所控制。我想它們是沒(méi)有那么愚蠢的!
觀看宇宙與人心得體會(huì)篇十七
今天，我在網(wǎng)上觀看了《宇宙與人》這部紀(jì)錄片。我看到了宇宙之浩渺。正如解說(shuō)詞中所說(shuō);宇宙、星光燦爛，其中深藏著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的偉大力量，它最不可思議的是，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能。
看了《宇宙與人》之后，我才明白了我們的地球是多么的渺小，宇宙是多么的浩瀚。太陽(yáng)的直徑相當(dāng)于110個(gè)地球，質(zhì)量相當(dāng)于33萬(wàn)個(gè)地球，太陽(yáng)居然是如此的龐大。然而，在我們眼里這個(gè)龐大的太陽(yáng)，在宇宙不過(guò)是一顆普通的不能再普通的行星罷了。
片中還介紹了人類的起源和發(fā)展，到目前為止，人類是宇宙中唯一已知的智能生物。人類是偉大的，我們應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn)，但是我們必須謹(jǐn)慎使用人類的智慧，人類創(chuàng)造了文明，自然可以毀滅文明。物種的加速消漸和鋼筋混凝土的文明，使地球承受了太多太多。雖然宇宙很偏愛人類，到目前為止只有這一種智能生物，但是如果我們不懂得感恩，肆意破壞宇宙環(huán)境，那我們將來(lái)必定會(huì)遭受宇宙的報(bào)復(fù)。
看完全片，我明白了一個(gè)道理：我們可以認(rèn)識(shí)規(guī)侓，但也必須遵守規(guī)侓，這樣人類文明才會(huì)最終得以延續(xù)。
上周的馬克思課，老師讓我們觀看了一部科教片《宇宙與人》。在將近一個(gè)小時(shí)里，我通過(guò)這部科教片第一次真正地了解到我們所生活的這個(gè)星球，這個(gè)星系，這個(gè)浩瀚無(wú)垠的宇宙。雖然這些了解都是很淺層的，但是卻讓我掌握了一些關(guān)于宇宙包括物種起源的基礎(chǔ)知識(shí)。身為一個(gè)人類，也許這些有關(guān)宇宙的知識(shí)對(duì)我們的學(xué)業(yè)，生活沒(méi)有任何幫助，但是我還是覺得自己很有必要擁有這方面的知識(shí)，它們潛移默化地影響我的人生觀，世界觀。
比如，在科教片中介紹到陸地物種起源于海洋物種的時(shí)候，曾說(shuō)到，那些古老的海洋生物，它們之中大無(wú)畏的勇敢者爬上了陸地，勇往直前，最后就進(jìn)化成了各種陸地生物，人類就是其中某些勇敢者的后代，因此人類的身體中都是勇敢者的基因。其實(shí)，之前有關(guān)勇敢的。
勵(lì)志。
故事或者勵(lì)志。
名言。
但是還是遠(yuǎn)不如這句“人類的身體中都是勇敢者的基因”來(lái)得有感染力。勇敢是人類與生俱來(lái)的天性所以我們要激發(fā)這種天性去面對(duì)那些橫亙?cè)谖覀兦斑M(jìn)道路上的困難。才不愧對(duì)那些造就了我們的勇敢者的饋贈(zèng)。
行星，恒星，宇宙的生命長(zhǎng)度都是動(dòng)輒以億年來(lái)計(jì)，而人的生命長(zhǎng)度最多不過(guò)區(qū)區(qū)百多年，相比而言，人的生命長(zhǎng)度可以忽略不計(jì)。雖然，人類的生命長(zhǎng)度是有極限的，但是生命的寬度卻沒(méi)有人知道它的極限所在。所以，我們?nèi)祟愃撟非蟮牟皇侨绾窝娱L(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，而是在有限的生命長(zhǎng)度里，拓寬生命的寬度。生命的價(jià)值不在其長(zhǎng)度，而在其面積。所謂生命的面積，在我看來(lái)，是指其對(duì)這個(gè)社會(huì)或者這個(gè)社會(huì)的某個(gè)組成部分所產(chǎn)生的影響。當(dāng)然，所謂的影響必然是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的正面影響。
人類在這個(gè)浩瀚無(wú)垠的宇宙中是極其渺小的存在，但我們的出現(xiàn)卻是宇宙的饋贈(zèng)。我們應(yīng)該珍惜，珍惜我們的生命，珍惜孕育生命的地球。
前幾天，我們觀看了一部科普片《宇宙與人》，在經(jīng)歷了60分鐘驚心動(dòng)魄的視覺享受，1個(gè)小時(shí)蕩氣回腸的心靈震撼之后，真叫人感慨萬(wàn)千。
應(yīng)該說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。
世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過(guò)是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒(méi)有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無(wú)意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠(yuǎn)又不近的太陽(yáng)在源源不斷提供著生命所需的光和熱，液態(tài)水為生命誕生提供了溫床，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來(lái)行星入侵的地球行星伙伴們?nèi)A考|zk168。這種種的一切，促使生命產(chǎn)生了。
人類產(chǎn)生的又是那么的恰到時(shí)候，上一代的地球統(tǒng)治者恐龍為我們承擔(dān)了一次毀滅性的打擊，人類從此走進(jìn)地球的統(tǒng)治。在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。而今，人類已有能力采取措施來(lái)避免恐龍的悲劇，也許人類會(huì)永遠(yuǎn)在這個(gè)星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著自然，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，恐怕將來(lái)毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了?！坝钪嬉呀?jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應(yīng)該感謝這個(gè)宇宙，好好珍惜這來(lái)之不易的奇跡，愛護(hù)好自己和自己的同類，讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲!
比起整個(gè)宇宙的歷史，人的生命是短暫的，猶如劃過(guò)夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，是選擇碌碌無(wú)為還是選擇充滿追求，是每個(gè)人必須思考的問(wèn)題，也是一個(gè)必須時(shí)刻不忘的問(wèn)題。前者的命運(yùn)，直如同一顆宇宙塵埃，在生命終結(jié)的一剎那，將無(wú)聲無(wú)息地消沉在這無(wú)邊無(wú)際的宇宙之中。人應(yīng)該對(duì)生命充滿熱愛，對(duì)生活充滿希望，充滿追求，珍惜自己的生命以及組成生命的材料時(shí)間，方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒!
觀看宇宙與人心得體會(huì)篇十八
宇宙是神秘的，而茫茫宇宙用物質(zhì)創(chuàng)造生命更是令人難以置信。學(xué)了馬克思主義哲學(xué)，我們知道物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。而這段話用現(xiàn)代的科技化知識(shí)向我們?cè)忈屃耸澜缡俏镔|(zhì)的，生物起源于物質(zhì)，物質(zhì)是人類起源的基石，讓我明白“世界是物質(zhì)的”這句話的真正含義。
影片《宇宙與人》中對(duì)有關(guān)宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列充滿神秘色彩的問(wèn)題，進(jìn)行了全面、形象、科學(xué)的解答。地球上生命的誕生也是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)日日夜夜的進(jìn)化得來(lái)的，地球的演變最終產(chǎn)生了生命。地球上環(huán)境的完善也是眾多因素影響的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，它留給我們了足夠做美夢(mèng)的溫馨長(zhǎng)夜，然而它卻由于質(zhì)量太小而只能成為一顆死行星，或許這就是宇宙的選擇。
我從中仔細(xì)、清晰地看到了創(chuàng)造人類的物質(zhì)系統(tǒng)和它的運(yùn)作。其中我深刻地體會(huì)到宇宙是一個(gè)生命體，世界是可以認(rèn)識(shí)的，世界的本源是物質(zhì)，150億年前，在一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙，并且，到現(xiàn)在為止，在這150億年間,這個(gè)爆炸仍然在進(jìn)行，也就是說(shuō)宇宙的形成是核聚變的結(jié)果，而這一情況是一直隨宇宙的存在發(fā)展而存在的，因?yàn)橛钪娴倪\(yùn)動(dòng)是不會(huì)停止的，一旦它停止運(yùn)動(dòng)了，它必將被自身的引力所滅亡。而這也體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的這一馬克思主義哲學(xué)原理。
宇宙萬(wàn)物是由原子構(gòu)成的，原子在數(shù)目上的不同就造就了不同的宇宙萬(wàn)物。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)，但沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物，終有一天，科學(xué)將會(huì)揭示整個(gè)宇宙的奧秘。然而由我們所認(rèn)識(shí)的宇宙的形成來(lái)看，也不難可以得出一個(gè)這樣的結(jié)論，那就是：世界的物質(zhì)性。
從整個(gè)生命的起源過(guò)程來(lái)看，也是歷經(jīng)了幾十億年的歷程，從恐龍時(shí)代，到現(xiàn)在的人類統(tǒng)治時(shí)代，世界開始出現(xiàn)文明，人類懂得了思考，這一切注定人類是出現(xiàn)的最偉大的生物。這似乎已經(jīng)出乎了物質(zhì)所能接受的范疇，或者說(shuō)物質(zhì)不再是單純的物質(zhì)，物質(zhì)的含義更加豐富了起來(lái)。
人類是偉大的，我們應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn)，但是我們必須謹(jǐn)慎的使用人類的智慧，人類創(chuàng)造了文明，但是人類也是可以毀滅文明的，姑且不說(shuō)人類文明是否會(huì)為更高的文明所代替。人類將探索文明的進(jìn)程延伸到了外太空，但是帶去的還有大量的太空垃圾。人類面對(duì)宇宙的贈(zèng)與，或許少了些許的感恩之心，反而是無(wú)止盡的竭去。物種的加速消失、生態(tài)鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的文明背后，地球承載了太多的傷害。雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無(wú)法改變?nèi)祟惒贿^(guò)是龐大生物鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到我們所在的宇宙無(wú)情的報(bào)復(fù)!我們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律。
堅(jiān)持按照世界本來(lái)面目認(rèn)識(shí)世界，堅(jiān)決排斥附加和主觀臆測(cè)。馬克思主義哲學(xué)是唯一科學(xué)的世界觀，也是唯一科學(xué)的方法論。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)告訴我們要參加實(shí)踐，在實(shí)踐中改變客觀世界并同時(shí)改變我們的主觀世界。
人在依存與宇宙的同時(shí)也存在矛盾，矛盾是促進(jìn)事物發(fā)展變化的根本原因，因此我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界，改造世界的過(guò)程中，必須在尊重客觀規(guī)律的前提下運(yùn)用馬克思主義正確方法論去去認(rèn)識(shí)矛盾、解決矛盾。人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬(wàn)物的命運(yùn)。相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識(shí)能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩兀専o(wú)知的人們只有用神來(lái)神化了!沒(méi)有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來(lái)崇拜了!宇宙為何而存在?智能物為什么來(lái)創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來(lái)編織美麗的神話和傳說(shuō)來(lái)解釋無(wú)法解釋的東西。人類的出現(xiàn)帶來(lái)了人類文明，意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。
宇宙也在不斷發(fā)生著我們無(wú)法感知的變化，雖然這種變化可能會(huì)給人類帶來(lái)一些災(zāi)難，但這卻也是必不可少的，它使所有物質(zhì)力量在一種恰到好處的抗衡中實(shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)演化。太陽(yáng)僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn)，也不知會(huì)以怎樣的方式來(lái)對(duì)抗太陽(yáng)的巨大演變，讓生命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年，對(duì)于宇宙是短暫的，但對(duì)于人類卻是漫長(zhǎng)的，人類還有足夠的時(shí)間來(lái)研究宇宙的奧秘、生命的奧秘。
物質(zhì)世界是那樣地美妙，在宇宙漫漫長(zhǎng)的演變中人類只是那精彩的一段?；蛟S人類的誕生，正是宇宙安排的，來(lái)揭開它神秘的面紗。雖然人的生命是有限的，但人的智慧是無(wú)限的，所以盡情發(fā)揮自己的智慧去探討宇宙的奧秘吧!
觀看宇宙與人心得體會(huì)篇十九
周五看了電影《宇宙與人》。影片詳細(xì)介紹了人類的起源：人類通過(guò)宇宙中核子的結(jié)合產(chǎn)生核聚變，形成基因，這也是一切生命的起源。我們?nèi)祟愑苫蚪M成。既然是宇宙給了我們生命，那就是小核給了我們生命。我們應(yīng)該感謝他們，讓他們繼續(xù)創(chuàng)造比我們更偉大的人生。
也許保護(hù)宇宙超出了我們的能力，但這是我們應(yīng)該做的，我們能做的，我們必須做的?？茖W(xué)家已經(jīng)證明白色垃圾是大自然無(wú)法分解的。所謂白色垃圾就是泡沫，塑料制品等等。這些白色垃圾在我們的日常生活中經(jīng)?？梢钥吹?。比如在一條巷子里，幾個(gè)人推著車去買飯盒，那些飯盒都是白色垃圾。再比如：在商場(chǎng)或者菜市場(chǎng)買東西，他們總是給你一個(gè)塑料袋。塑料袋也是白色垃圾。像這樣的例子還有很多。既然生活中有很多白色垃圾。那么我們?yōu)槭裁床徊扇”Ｗo(hù)措施呢？作為一個(gè)大國(guó)，為什么我們的環(huán)保遠(yuǎn)不如一些比我們小很多的國(guó)家好？真的不懂。
在芬蘭，商場(chǎng)為了環(huán)保不給你塑料袋。在意大利，鋁和塑料的回收可以節(jié)約90%的能源；鋼鐵和紙的再加工可節(jié)能50%；玻璃的再生可節(jié)能30%；回收1噸鋼材可節(jié)水25噸左右，減少空氣污染物90公斤；水污染物可減少45公斤。在日本，每天都有白色垃圾處理車，從各大商場(chǎng)和零售店收集泡沫塑料等白色垃圾，在車上進(jìn)行處理。他們把橙汁燒到200度，把白色垃圾變成鐵一樣的東西，經(jīng)過(guò)特殊處理變成纖維，把纖維織成一件衣服，拿到市場(chǎng)上買。這樣，廢物被重復(fù)利用，沒(méi)有給自然帶來(lái)污染。這些方法不都很好嗎？這些方法極大地保護(hù)了環(huán)境，甚至有些還能盈利。
而中國(guó)呢？目前城市生活垃圾處理主要采用填埋法，約占70%—80%；堆肥法，約占10%—20%；焚燒很少見，只占1%。由于我國(guó)城市固體廢物處理發(fā)展較晚，無(wú)害化處理設(shè)施嚴(yán)重不足，只有少數(shù)城市在國(guó)際援助下建成了一些符合無(wú)害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。我國(guó)自行設(shè)計(jì)的衛(wèi)生填埋場(chǎng)大多由于資金不足、設(shè)計(jì)和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)低、無(wú)害化處理技術(shù)不完善、設(shè)施落后、缺乏污染控制和監(jiān)測(cè)手段等原因，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到無(wú)害化處理的標(biāo)準(zhǔn)。特別是垃圾填埋場(chǎng)防滲措施薄弱，填埋氣體和滲濾液排放不暢，難以保證長(zhǎng)期安全，成為長(zhǎng)期污染源。
中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，它的環(huán)境將直接影響世界環(huán)境。我希望人們的觀念在新世紀(jì)能夠改變。不要只關(guān)注眼前的發(fā)展，而忘記了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠的廢氣飄到印度，造成印度酸雨等事情在中國(guó)發(fā)生！
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