三下鄉(xiāng)實踐經驗總結范文(22篇)

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三下鄉(xiāng)實踐經驗總結范文(22篇)
時間:2023-11-12 18:02:23     小編:QJ墨客

總結是一個了解自己、發(fā)現問題和找到解決問題方案的過程。在寫總結時,我們首先要明確總結的目的和對象,確定寫作的重點和方向。借鑒一些成功的總結實例,可以提高我們自己的寫作水平和思維能力。

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇一

20xx年7月19日至7月25日,我隨江西農業(yè)大學經濟貿易學院暑期三下鄉(xiāng)隊伍來到九江都昌陽峰進行了社會實踐調查活動。雖然只有短短的六天時間,但卻讓我深深地感受到了農村的發(fā)展現狀。雖然自己也是出生在農村,但經過此次社會實踐活動,讓我發(fā)現其實自己對農村的情況并不是很了解。

為了趕上最早的班車,7月19日我們起的格外的早,經過一路顛簸,中午12點整我隊一行11人終于抵達陽峰鄉(xiāng)政府,我院校友吳平生書記熱情地接待了我們一行,并在鄉(xiāng)政府會議室與我們進行了小型座談,經過與吳書記的一番座談,我們了解了陽峰鄉(xiāng)的一些基本情況。座談結束,吳書記安置了我們一行,我們被安置在鄉(xiāng)政府辦公樓,雖然條件不是很好(房間只有一張床,而且沒有蚊帳),但當地政府的熱情接待,讓我們感到十分的溫暖。

下午五六點,陽峰的太陽還是那么熱烈,正如政府工作人員的熱情。在他們熱情的邀請下,我們之間開展了籃球友誼賽,籃球場地雖然破舊不堪,但是我們個個都很盡興,場內場外笑聲陣陣,“友誼第一,比賽第二”在這孤寂的小鄉(xiāng)村得到了完美的詮釋。雖然政府工作人員都是我們得長輩,但是一場球賽下來我們儼然已是朋友。隨著夜幕降臨,比賽在愉快的氣氛下結束。

陽峰的夜是那么寂靜,月如盤,星光點點,伴隨著蟲子的歌聲,我們度過了在陽峰的第一個夜晚。

在下鄉(xiāng)期間,我們走訪了陽峰五個村,熱情的村民讓我感覺陽峰不再陌生,一張一張笑臉是那樣的質樸,讓人無比溫馨,就像是自己遠方的親人,中國農村,一個最純樸的地方。問卷調查和實地走訪的需要,我們來到了田間地頭,看著許多被淹的田地,想著顆粒無收的農民,糾結的心情躍然于臉上,盡管心緒煩亂,但我們還是強忍著情難自禁的心痛,在當地政府干部楊主任的引導下,開始了我們的調查之行,雖然田地被被淹,隨著洪水的退去,田間地頭還有一些農民,一些村民正準備入地干活,面對我們的提問,村民一下打開了話匣子,滔滔不絕地講述著農村的艱辛,我們不忍再次勾起他們心中的傷痛,只是默默地聽著令人聲淚俱下的訴說,希望這樣的一種方式能減輕他們心中壓抑已久的痛楚,在適當的時候引入我們的話題。輕松交談的背后,我們看到了勉強笑容后面的愁容,更是看到了笑容里的熱情和經歷洪災之后的勇毅堅強。我們被這樣的精神強烈的震撼著,那一剎那,我忽然覺得他們就是我的鄉(xiāng)親,就是我的親人,心里充滿著難以言狀的情懷,那樣的質樸清貧,那干枯的容顏,那揮汗的背影,總和我自己在某角落里的情形無比的相似。白天的小村莊依然是那么安靜,在路頭巷尾隱約聽見一些小孩的嬉鬧,偶爾在某個陰涼處才能碰上幾個閑聊的老人,年輕人都在遠方的城市為生活拼命的奔波,流浪也許是為了以后能夠不再漂泊,我們何嘗又不是在流浪。

第一天工作結束后,我們隊鄉(xiāng)里召開了一個小型會議,圍繞走訪調查的成果,我們開始活躍的交流,看著大家欲滔滔不絕的樣子,我就知道大家肯定收獲了不少。

第二天我們依舊在楊主任的引導下參觀了當地的新農村建設點,看著新蓋的房子和整齊的村容,一改我們過去對農村的印象――臟破舊。

參觀期間我們被邀去農戶家喝茶,實地參觀了農戶的家,讓我們感覺到現在農民生活的確改善了許多,住上了寬大明亮的房子,用上了空調洗衣機,裝上了太陽能。當我們問及他們對新農村建設的看法時,村民們無不激動地夸我們黨和政府的好政策。頓時讓我們感覺到,我們的黨的群眾基礎是如此深厚。也讓我們明白,要想得到老百姓的支持和認可,我們就必須為老百姓做實事,辦好事,只有讓老百姓過上好日子,得到實惠,我們得老百姓才會主動跟黨和政府走,才會擁護和支持我們的黨。

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇二

當知道要參加三下鄉(xiāng)的活動時,我是激動興奮的;因為這是可以體現個人價值的活動。由于個人的原因,錯過了三下鄉(xiāng)的啟動儀式,但一點都沒影響到自己難以控制的心情。

到達炎陵后。環(huán)境清幽,云霧環(huán)繞。著實被這炎陵的景色給吸引住了,更是讓我對此次三下鄉(xiāng)活動多了幾分好感。

下午我們來到了炎陵縣紅軍標語博物館,作為中宣部批準建設的全國惟一的紅軍標語專業(yè)博物館,它見證了炎陵人民感人肺腑的紅懷。在導游的講述下,我們一行10人走進炎陵縣,探尋紅軍標語背后的故事。

炎陵紅軍標語博物館共有8個展廳,保存的339條紅軍標語字跡清晰、內容完整,在全國極為罕見,是我黨領導中國革命進程中的第一批標語。這些標語直觀、形象、具體地記錄了中國共產黨及其領導下的中國工農紅軍和蘇維埃政權生存、奮斗、發(fā)展的光輝歷程,是研究我黨我軍早期宣傳思想政治工作的珍貴資料和不可多得的實物教材。

紅軍標語作為一種特殊的文物,在炎陵得以大量保存,不能不說是一個奇跡。而這背后,有一個個感人的故事。

史料記載,1928年10月,朱德率領紅四軍十師二十八團來到炎陵縣十都,組織軍民一舉摧毀了____________縣團防局并開倉放糧??蓻]想到,貧苦的百姓竟沒有一個人前來領取糧食。后來得知,是老百姓心里有疑慮。

于是,朱德率領部隊在十都墟上廣寫標語,并親自指揮士兵在糧倉大門上方墻上寫了一幅大標語:“鏟除搶劫秋收、不顧民眾凍餓的匪黨”。隨后又在大門外的廊墻上寫滿了“共產黨是無產階級政黨”等標語。通過廣泛發(fā)動和標語宣傳,當地百姓才壯著膽子分了糧食。

從此,炎陵大地上,人民與紅軍官兵共同戰(zhàn)斗,共同生活,建立了深厚的感情。

紅軍撤走后,炎陵人民冒著生命危險,用石灰或泥巴把標語暫時掩蓋起來的“土”辦法保護紅軍標語。在人稱“小九寨”的策源鄉(xiāng)梨樹洲村,當年為了保護紅軍標語,全村的百姓都成了烈士。

據介紹,當年,大院農場石世林家正門墻中和墻腳都留有“發(fā)動群眾,保護蘇區(qū)”和“白軍士兵是我工農,拖槍投誠者,決不殺戮”等標語。敵人發(fā)現后就放火燒石世林的房子,還把他關進碉堡嚴刑拷打半個月之久。

等敵人撤走后,石世林摸回家一看,房屋的上半截墻體已倒塌,所幸寫有標語的下半截墻體還在。為了保存標語,石世林就在老墻上接筑新墻重建房屋。時至今日,石家墻上的標語仍保存完好。

當地的導游告訴我們,正是由于老百姓對紅軍標語的愛護,以及政府保護力度的加大,該縣至今保留有內容完整、字跡清晰的紅軍標語達339條(組)。

在布展資料中看到,從1927年10月毛澤東率領秋收起義部隊進軍井岡山開創(chuàng)中國第一個農村革命根據地,到1938年2月湘贛游擊隊改編為新四軍參加抗日戰(zhàn)爭,炎陵縣歷經了井岡山革命根據地和湘贛革命根據地兩個波瀾壯闊的斗爭時期,留下近萬條宣傳標語。由于炎陵遺存紅軍標語數量之多、保存之好以及標語書寫時間跨度之長,在全國是的。于是對那些暴露在外的紅軍標語進行揭取遷移,是炎陵采取的一項重要保護措施。

__年,炎陵專門邀請中國文物研究所專家到當地實地考察,研究標語的保護辦法。在專家指導下,縣文管部門在全國首次成功地把敦煌壁畫的保護技術應用到紅軍標語的保護上。

在導游的一首客家紅軍革命歌曲的伴隨下,我們看到了博物館里一組很特別的標語,標語是一幅畫:“________國民匪黨”幾個字中,“國民匪黨”四個字均變形,組成狗的模樣,“國”字當狗頭,“民”字“匪”字做狗身子,“黨”字做狗尾,“民”字和“黨”字的下邊筆畫做狗腿,畫得極為形象。

339條紅軍標語都是經過了血與火的洗禮而保存下來的,應該說是一筆巨大的精神財富,是我黨我軍建軍思想的一個深刻的寶庫。這一條條先輩們用鮮血甚至生命換來的紅軍標語,即使是在今天來看,無論是教育意義還是文字的美都值得我們來學習。

來到炎陵的第一天晚上,我們召開了短暫的團隊會議,對于第二天的流程做了個大概的安排。

從小在平原地區(qū)長大的我們,對于山中的一切都是覺得新鮮好奇的,早上早早起床為的就是能去住宿的樓下走走,呼吸新鮮空氣。這與喧囂浮躁的大都市相比,在這樣的環(huán)境下生活的人們幸福指數應該很高吧,過著與世無爭的世外桃源的生活。

7月12號,也就是今天。我們的流程安排得滿滿的,一行10人上午為緬懷革命烈士,一同前往炎陵香山公園酃縣革命烈士命紀念碑,祭奠逝去的英雄,并在紀念碑宣誓。

下午在導游的帶領下,我們參觀了毛澤東主持連隊建黨舊址葉家祠、工農革命軍第一軍第一師第一團部舊址朱家祠、毛澤東舊居水口橋頭江家,以及紅軍打靶場遺址松山壩。遺址群內各景點都位于該縣水口鎮(zhèn)中心位置,相距都不足千米,錯落有致。其中,葉家祠位于水口鎮(zhèn)水南村,是一座典型的晚清江南祠堂建筑,現為省級文物保護單位。當年,在葉家祠閣樓上,毛澤東親自主持6名工農戰(zhàn)士的入黨儀式,并創(chuàng)立了全軍第一個連隊黨支部,我軍“支部建在連上”的歷史由此開創(chuàng)。

今天,炎陵下起了小雨,上午在酃縣革命烈士命紀念碑,雨中宣誓這一幕讓我怎么也忘不掉。酃縣的革命烈士們,在那個特殊的革命年代,保家衛(wèi)國的革命烈士們,把生的希望留給別人,犧牲小我來成全大我。還記得小學的時候,每次春游,我們都要去革命烈士紀念碑宣誓,每年清明節(jié)都要去掃墓。從小潛移默化的讓我多少有了些革命情懷,這次雨中宣誓是莊重的,是嚴肅的;更是在下雨的環(huán)境下我們依然沒有退縮,雨水滴在我的臉上,我感受到自己所存在的價值。

為了更符合這次的紅色之旅,我們更是給自己這個團隊的成員起了特別的外號。太君:楊翱,漢奸:吳若愚,花姑娘:彭柏瑜,軍師:張笑晗,記者:李勝歡,策神組:李東,吳紫嫻,劉瀟瀟;策神組里的三人除了我是默默無聞的隊員外他們兩個都是隊長啦。

滿滿的一天,晚上回到居住地,大家都累得趴下,但每天必要的團體會議是不能少的。明天我們要去工地,要安排好各自的詳細分工和注意的事項。我想向大家說,明天會是挑戰(zhàn)的一天,加油!

帶上安全帽,我們來到了炎汝高速的10標施工區(qū),炎汝高速10標段共有3座大橋水口山大橋,南山龍大橋,新家洞大橋。我們參觀的是水口山大橋。水口山大橋多采用抗壓力空心橋墩,墩高70--80米,壁厚50--55公分,重達142噸,橋長1.2公里,橋墩由系梁、沉臺、樁基組成。10標段工人上工皆配帶安全帶和安全繩,四周都有鋼筋護欄;更有利的保障了農民工的安全問題。炎汝高速打破常規(guī),在山區(qū)見高速,山區(qū)見山打洞,見谷架橋,地達到了1000多米。施工的難度很大,是湖南省高速修建難度之一。對此,不得不向所有10標施工區(qū)的工作人員表示崇高的敬意。

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇三

在下鄉(xiāng)的日子里,我們以滿天閃閃的星星和月初朦朧的月亮之光為燈光,我們"兩個和尚"挑水喝、抬水洗澡,我們每天在星光下排成一排邊洗衣服邊聊著今天和學生之間發(fā)生的點點滴滴,重溫在白天的快樂中。學校坐落在山腳下,最熱情的要數這里的蚊子,在它們的帶動下,我們也只能以熱情相贈,每晚工作休息時間,我們就搭成"火車",一起跳著兔子舞,和蚊子一起翩翩起舞,這是大家最快樂的時候,因為這是最輕松的時刻。我們知道,今天的工作已圓滿完成,我們將以更飽滿的激情迎接明天的到來。還記得一天晚上,副校長來辦公室看望我們,校長和我們站成一圈,一邊談話,也跟我們一起跳起舞來了,因為蚊子一刻也不放過我們,這就是我們的生活中快樂的一角!

在工作中,我們時刻保持著嚴肅、謹慎的態(tài)度,我們做好最充分的準備,因為這就是防止出錯的辦法。我們在活動前一個月就開始準備講義,篩選課程資料,試講,我們精益求精,預測種種可能發(fā)生的情況和尋找的應對措施,出發(fā)前三天早出晚歸的排練,我們流著汗水,揮著手臂,歌聲響亮,每天微笑而歸。我們準備好了,所以我們信心滿懷,出發(fā)!在下鄉(xiāng)過程中,白天我們上課,和學生交流,中午老師們批改學生的日記,晚上進行一個鐘的總結會議、隊員分享和交流,解決每天遇到的問題,這是我們最激動的時刻,因為忙碌了一天,我們23位隊員又可以像一家人一樣坐在一起"聊天"了,而且和以往不同的是,我們的`話題都變成了我們的學生。我們的宗旨是:一切為了學生!

我們在活動中歡笑,在活動中感悟,在活動中收獲。美好的日子總是很短暫,xxxx天的時間一晃而過,但我認為此次社會實踐活動并未結束,回到學校后我們有著同樣重要的工作,那便是將這些歡笑、感悟都記錄下來,分享給學院的其他同學,也分享給未來的自己。在工作之余,我開始梳理自己的思路,我發(fā)現在這一路的經歷后,我確實成長了許多,也得到了許多意想不到的收獲。

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇四

xx年7月16日,作為文學院0601支部“星星點燈”服務隊其中的一員,我告別熟悉的校園帶著復雜的心情踏上了赴惠州博羅第一中學社會實踐的征途。一路上,我感覺身體很疲倦,但頭腦卻是清醒地轉動著,想得最多的一個問題是:我到底為什么來三下鄉(xiāng)?是為了中國的教育事業(yè)?為給孩子們傳遞我們知識的火種?還是僅功利地為提高自己的能力,為以后成為一名教師而增加資本?最終,我真的無法偉大或者虛偽地選擇前兩種目的,我甚至懷疑自己當初是不是因為大家都報了名而抱著好玩的心態(tài)而加入的。但一切的疑惑都在7月23日三下鄉(xiāng)結束的那天得到了答案,相同的路線,相同的隊友,甚至相同的巴士和司機,卻有著與之前完全不同的想法。我不確定之前的目標到底有沒有達到,但我確定的是這次的下鄉(xiāng)活動給我精神上帶來了許多的沖擊。目標的尋求已經不再重要,重要的是我將把我這十天之學運用到以后的教育事業(yè)和人生哲學之中。

首先我要這樣問自己。由于學期末繁重的學習任務和三下鄉(xiāng)時間的提前,我之前計劃的備課任務完全被打亂,只好匆匆忙忙地收拾好行裝和簡單地準備了備課資料就踏上了這次的下鄉(xiāng)的征途。我本以為我手頭上的資料是足夠讓我講完5節(jié)課的,結果這樣的草草準備連短短的40分鐘也撐不了。我從其他隊友精彩的講課內容中看到她們的精心準備,這不禁讓我慚愧。我連基本的備課內容都完成不了,還談何師范技能,就更別說把教育事業(yè)當作是一種藝術來對待了。在上接下來的幾節(jié)課前我都要在心中默問自己一句:“你準備好了嗎?”從短期來看,“準備”意味著備好你即將要上的課程,包括課題的選擇、時間的把握、與學生的互動等課堂藝術;從長遠來看,“準備”意味你專業(yè)素養(yǎng)的積累、師范技能的嫻熟運用、把握學生心理的敏銳度等等,這些知識和技能都急待我們去汲取、整合以及運用,特別是對待我們厚積薄發(fā)型的中文專業(yè),我們更不應該投機取巧,唬得過自己的學生,唬不過老師的責任,中文人的良心。做了兩年的中文人,在向學生解釋孔子理論主張的時候竟然在講臺上詞窮了。在他們大聲回答出孔子的主要主張是“仁”與“禮”的時候,我無法再向他們闡釋出什么孔子理論的精髓,原來我的水平并沒有比他們高出多少,我只是多了個華師學子的頭銜,還戴著這個頭銜到處招搖撞騙,不知“大學”為何物,“中文”為何物,更談何孔老夫子!“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!鄙碓谥形?,身在教育,可心呢?也許只有當心也到“廬山”的時候,才能真正懂得此山的奧妙吧!

我在這次實際的教學過程中遇到了許多書本或老師沒有提到過的難題,例如“如何對待學生打瞌睡的問題?”我們是該直接點名批評還是該放任自流?一方面,直接批評可能會傷害學生的自尊心,太多的批評也會造成學生的麻木,從而失去批評的作用;另一方面,任其自然更是不可取。后來我嘗試了一種以表揚的形式來代替批評的提醒方式或以檢討自身課程不足的方式來解決這一問題,結果收到了很好的效果。在這短短的十天實習過程中我遇到了許多這樣的類似問題,如“鼓勵學生的尺度該如何把握?”、“老師的一言一行對學生造成怎樣的影響?”、“學生的座位安排對學生學習會有怎樣的影響?”、“學生的興趣與課程安排之間的矛盾該如何解決?”……這些問題在以前的學習過程中從來沒有遇到過,解決問題的答案也不可能在某一本書上直接找到或從哪位老師的口中直接得知,但我們卻可以從學生身上直接找到答案,但前提是我們必須深入學生當中,想學生之所想,親身體驗各種教育方式的利與弊,這樣才是解決問題的根本。

學生是最懂回報的人,你拿出熱情,他們回報你以掌聲;你獻出愛心,他們回報你以鮮花;你捧出真心,他們回報你以笑臉……但他們也是最敏感的人,你稍微有不公平的態(tài)度,他們都會受傷,哪怕是帶上一點點虛假和功利的關心,他們都會摒棄。記得師生見面的第一天,在和學生閑聊的時候我自然地說了句:“你們好可愛啊!”從她們的表情上我可以看出她們的不以為意。事后我想:雖說這樣的贊美并不虛偽,但她們并不喜歡“你們”這一詞語,她們喜歡單獨一個的“你”,每位學生都希望自己在老師心目中是獨一無二的角色,這就是老師經常的集體表揚或批評在她們看來無關緊要的原因。作為老師的我不該忽略學生的個性,在還沒有充分了解學生外表、性格、心理等方面的情況之前就輕松地對學生做出評價。但做到知人善評并不容易,原因很簡單:“耕耘”二字并不容易做到。只有當你真正關心學生的成長,打從心里喜歡學生的時候才可能去注意學生的一言一行,一顰一笑,一哭一鬧……因此,我對自己說:“在你沒有記住學生之前,請不要期待學生會記住你;在你沒有付出你的關心之前,也不要期待收到學生的感激!”三下鄉(xiāng)期間我們組織了一個“演唱會”,印象深刻的是我終于拿出了我吝嗇已久的關心鼓勵了兩位怯場的女孩上臺演唱后,在我轉身離去的時候她們大聲地對我喊道:“老師你一定要在臺下聽哦!”這是我第一次感覺到被學生感激的快樂。“一分耕耘,一分收獲”這句話并沒有過時,少一份浮躁,多一份虛靜;少一分僥幸,多一份腳踏實地,這才是真正耕耘者的心態(tài)。

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇五

從三下鄉(xiāng)結束到現在,已經過了10多天了,可是每當回想起來,總是覺得記憶猶新。總是會忘記不了那里明凈的天空,那里淳樸的人兒,那里沒有污染的空氣……一切都很美,美到找不出一個合適的形容詞來描繪它。

還沒結束三下鄉(xiāng)的時候,我時常會想,以后回憶起這段日子,我會是一種怎樣的心態(tài),現在結束了,這種心情卻難以言明。是不舍?還是懷戀?都不是,應該更多的是期待。我期待那些孩子們會給我發(fā)短信,或者寫信。更期待他們有一天會告訴我:姐姐,我考上大學了!是的,就是一種期待的心情。

期待是一場漫長的旅行,時間是一葉方舟,載著我們駛往一個叫做目的的`地方。我多么想告訴他們,努力真的很重要,我又怕這只是一個參雜著我個人愚見的謬論。于是,我更喜歡把這種說教變成一種鼓勵。孩子們,你們都很棒?。?!

如果不是他們的眼睛,我不會留意到,自己曾經也是一個充滿幻想的小孩。如果不是他們的笑容,我不會發(fā)現自己平時表情的僵硬。如果不是他們的調皮,我甚至忘記了這種天然的發(fā)泄情緒的方法。孩子們,真想告訴你們,現在的你們是最可愛的,到了長大的時候,你們會發(fā)現,曾經的天真多么難能可貴,可是我不忍驚擾你們的童年,用我笨拙的語言。

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇六

一個酷暑的季節(jié),一次難忘的經歷,一份無聞的付出,在這驕陽烈似火的假期,唱出了心中真情豪邁的歌聲,為這片灼熱的土地澆灌了溫情的甘霖,滋潤__一方,性格開朗,積極向上,不怕困難,不怕累,不怕苦的我有足夠的理由相信,這次暑期社會實踐活動會鐫刻在我的心頭,直到永遠!以下是我的心得體會。

驕陽熬不走我澎湃的激情,擋不住我似火的熱情,勞累更驅不走我激蕩的豪情。用笑遮蓋勞累,用歌聲感動烈日,要讓自己的青春在奉獻中飛舞。當我穿著學校發(fā)的三下鄉(xiāng)衣服,拿著隊旗,激情昂揚地參加出征儀式時,激動的會場讓我覺得無論多辛苦,一切都會值得的!在__的日子里,每天都被工作排得滿滿的,白天和隊友們一起出去活動,晚上回來做總結到凌晨,拖著疲憊的身體上床睡覺,經歷了很多,收獲很多?;貋碇螅议_始梳理自己的思想,發(fā)現這一路的經歷讓我著實成長了很多。在三下鄉(xiāng)的全程中我求真、務實、創(chuàng)新、樂善。

指導老師說過,"三下鄉(xiāng)"是全國各大中專院校組織的長期活動,學校每年都要為此拿出不少的經費,目的是要增強大學生的社會實踐能力和歷史責任感,因而我們要以改革創(chuàng)新的精神深入基層、了解基層、服務基層,搞好這次活動,實現下鄉(xiāng)的最大價值。__老師語重心長的話語,無疑給我們的準備工作添加了濃墨重彩的一筆,我們在下鄉(xiāng)過程中也一直銘記于心。所以我必須拿出愚公之志,精衛(wèi)之愿,在三下鄉(xiāng)期間開展了一系列的活動中身體力行,悉心調研,誠心服務,服務"三農"。

開展社會調查,通過走進社區(qū),真切的了解社區(qū)市民們的實際生活狀況,尤其是普遍關注的社區(qū)群眾文化活動的開展情況。為了更深入更具體地了解村民們的具體情況,通過走訪了村里的各家各戶、實地考察、問卷調查、專人座談、交流記錄等豐富多彩地形式了解當地農民的生產生活情況,掌握我們需要的第一手資料,體驗農村生活,成為穿梭村里的一道亮麗的風景線。

由于我們隊中的人都沒有過"三下鄉(xiāng)"的實踐經驗,因而我把精心準備、全力以赴作為搞好這次活動的第一步。利用在學校的簡短幾天的時間,通過向有經驗的老師、同學請教、上網查找相關信息、集思廣益等方式最大限度地把準備工作做好。制作了幾個標語橫幅、復印了__x多份宣傳材料、準備了統(tǒng)一的服裝等,并對有可能出現的變化作了相關的應對措施,還通過各種渠道了解目的地__的基本情況。

另外,為了更好地普及相關惠民的政策法律法規(guī),精心準備了多份宣傳資料、法律知識小冊子、調查問卷、圖片展示等,通過派發(fā)、深入家庭調查等形式展開了普法活動,吸引了村民們的關注并得到了贊賞。此次普法的內容與農民農村農業(yè)等息息相關,主要按農民日常生活中常遇到的法律糾紛分成土地承包,外出務工等部分,對于提高村民們的法律意識具有相當的作用。

通過實踐,通過自己的調查了解、耳濡目染,特別是與廣大農民接觸中,了解了過去,了解了經濟發(fā)展的歷程,讓我振奮精神,勤奮學習,開拓進取,努力把自己培養(yǎng)成為"三位一體"人才,才能不辜負時代的要求。責任和使命不僅使我忍受了從未有過的困苦,迸發(fā)出從未有過的熱情,而且使我們在無私奉獻知識和愛的過程中體驗到一種從未有過的幸福感和成就感。

磨練了意志,奉獻了愛心,培養(yǎng)了理論聯系實際的良好學風,并將把它深化到平時的學習生活中去。建起咨詢服務臺進行政策咨詢和知識宣傳、實踐服務,為當地群眾傳播了法律知識和惠農政策,辦了實事,豐富了文化生活,在一定程度上為促進當地經濟、政治、文化的發(fā)展產生了積極的作用。自身的價值得到了體現,實現自身價值同服務人民有機地統(tǒng)一起來。

短短五天的"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動已經圓滿結束,這是一次有組織的大學生暑期社會實踐活動。我作為這次青年志愿者服務隊中的一份子,對能夠參加這次活動并在活動中盡自己所學而感到了一份特別的驕傲和自豪。

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇七

這次三下鄉(xiāng)活動,不僅僅是一個好的平臺,更是我們鍛煉自己,接觸社會的一個很好的機會,每個人通過這次三下鄉(xiāng)都能收獲很多學校所不能接觸的,我在三下鄉(xiāng)中收獲了很多:

第一、團隊。

此次三下鄉(xiāng)是由青年志愿者聯合會和學生社團聯合會的骨干組成的,來自學院兩大學生組織。起始,我們大家好像分開的,不過到了后來,我們在一起工作,休息,吃飯,逐漸的變?yōu)橐粋€大集體,成為了一個真正的團隊,33個人來自兩個組織,但是最后變?yōu)橐粋€團隊,良好的團隊意思是一切活動成功的前提。我們是一個團隊,一個集體。一切都應該服從,不論做什么工作,一切都應該為大家著想,為團隊著想。

第二、關心。

以前在學校里開展活動大家在一起,結束后就走了。從來沒有說要一起很多天,在這次三下鄉(xiāng)中,我們的一個伙伴安平華,臨走的前一晚是他的生日,我們?yōu)樗^了一個不一樣的生日。他后來告訴我非常的感動,我懂得關心他人原來也是交朋友的一種方式啊。

第三、合理分配。

我們加上指導老師共33人,有著海量的工作,如何高效的利用這些人力,把大家的積極性調動起來?那就要合理的分配工作,落實到人,這樣才能有序,正常的開展工作,我們三下鄉(xiāng)能夠在短短的一周取得如此的成功,多虧了主席他們的合理安排人員,與仔細策劃工作,才保證了大家能夠發(fā)揮自己的特長,吧工作完善到位。

第四、溝通交流。

剛開始,大家都不怎么熟悉對方,甚至連名字都叫不出來,這就要求我們溝通與交流。每個人不斷的都有新的想法和體會,也許是喜悅,也許是悲傷,經常和伙伴談心,聽聽大家的心聲,了解大家的思想,可以促進理解,同樣也可以集思廣益,或者分享彼此的喜悅。

第五、理解寬容。

“金無足赤,人無完人”,每個人都有缺點,會做錯事情。我們要學會理解與寬容,每個人的性格都不同,我們不可以要求其他人像自己一樣做事情,更不能把自己的意愿、想法強加給別人。學會理解,包容別人,那樣我們自己也會很快樂。

第六、財富。

三下鄉(xiāng)是我們人生中一筆寶貴的財富,在這里我交到了知心的朋友,認識那么多可愛的小朋友,為了我們共同為了一個共同目標,即使面對巨大的困難都用歡聲笑語來帶過。

孩子們的歡聲笑語依然在耳邊回響,大家一起放聲歌唱紅歌是那么的難以忘懷,早晨的面條雖然并不好吃但是大家并沒有少吃,每天早上五點起來為我們燒水做飯的伙伴,被各種蟲子驚嚇的老師,與群蚊作伴我們依然談笑風生,生日派對我們瘋狂的追逐,滿臉的疲憊也會放聲高歌。因為我們覺得這所有的一切都是值得的,因為它是我們的財富,需要用我們用一生來珍藏。

短短一周的三下鄉(xiāng)就這樣畫上一個完美的句號,心中有些不舍,又有所期待。這次三下鄉(xiāng)也許有不足,但是正因為這樣,我們更有前進的動力,這樣我們的實踐活動才是真正的是實踐活動。

總之,這次暑期三下鄉(xiāng)是非常豐富而有意義的,我在這次活動中收獲了好多,這將是我人生道路上的財富。

如果說明天就像盒子里的巧克力糖,什么滋味都有,讓人充滿期待與憧憬,那么昨天就是制作巧克力糖的金色時代,讓人留戀與回味。而今年的七月,別樣的七月,卻讓我情有獨鐘,讓我走上講臺,真正的考驗我的各方面能力。

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇八

20xx是一個特殊的年份,它是建黨90周年及辛亥革命100周的年份;7月是一個特殊的月份,它是建黨的月份,也是廣大青年學生三下鄉(xiāng)的月份。

20xx年7月,在我生命的年輪里鐫刻下了難忘的軌跡。難忘的是同甘苦、共進退的服務團隊友們,難忘的是站在一線精心指導的恩師們,難忘的是大巴山南麓城口縣秀美清新的山水風景,難忘的是千年古城淳樸憨厚的民風,難忘的是在“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動里的點點滴滴……它給了我像夢一樣的夏天,給了我青春流光里無限的感動??梢哉f,“三下鄉(xiāng)”是我人生課堂中極其重要的一課,也必將是我成長路上一筆尤為珍貴的財富。

本次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動僅僅是短暫十天,但是這十天里的努力,十天里的精彩,十天里的韶華將是很多時候都無法比擬的。我們親如兄弟姐妹的服務團成員奔赴城口的酸甜苦辣,更是值得回味的。

一座神秘古樸與時尚新潮相結合的縣城,一座秀麗山水與魅力人文相簇擁的縣城。

行走在這清新的道路上,感受著他的幽靜典雅,感悟著他的紅色氣息,你甚至會覺得:穿梭在街道巷陌,便是窺視一種歷史,便是見證一種成長,便是憧憬一種希冀。

從舊樓到新房,從古街到新道,我們都能感受到古城昂揚向上的姿態(tài)——“舍小家為大家,新城建設靠大家”、“民本搬遷展和諧,優(yōu)化環(huán)境促發(fā)展”、“凝心聚力促拆遷,齊心協(xié)力謀發(fā)展”……這些鮮活亮麗的街道標語已經漸漸沉淀成為一種城口精神——發(fā)展為先、民生為本。我們能感受到每一隅新建筑上城口人民付出的勤勞與汗水,每一寸新土地上城口人民付諸的奮斗與艱辛。

城口縣葛城鎮(zhèn)蘇維埃紀念公園內展示的紅色歲月,至今想起仍是心潮澎湃。感覺我們是踏著前人用鮮血染紅的道路而發(fā)展的?;蛟S,也因為城口曾作為川陜革命根據地,這里的人民對黨有著特殊的感情,對這片熱土,有著別樣的熱愛。記得,7月18日晚上進行“學黨史、知黨情、跟黨走”的黨史宣傳活動時,一位年過七旬的老奶奶用手觸摸著噴繪,目不轉睛地看著建黨90年來的90件大事;記得一位年輕的母親聲情并茂地給孩子講述噴繪上的歷史故事。在興田村,一位盲人叔叔拄著拐杖用耳朵細心聆聽著《建黨大業(yè)》的盛況。

他們,比我們更懂得珍惜。

城口的民風很淳樸,猶如一塊清澈無暇的玉;城口的民眾很熱情,猶如一團熊熊燃燒的火。這應該是我們服務團的所有成員在這短暫的十天時間感觸最深。還記得服務團成員們初到城口時,城口領導與民眾的熱情款待;還記得我們一起過城口縣城南大門隧道時的那件事:我們在通道時恰好遇到了一輛剛要進道的灑水車,正當我們想要閃到墻邊時,灑水車司機把水車的噴水關了……這是我國很多城市都無法做到的。

“愛崗敬業(yè),用心做事”,這八個字,不再是簡簡單單、普普通通的貼在交通局墻壁上的標語,它已經凝練成為一種工作態(tài)度,一種工作作風,一種城口各部門的真實寫照,它甚至成為了一種精神動力,鼓舞著城口的“公仆”。

我們走訪了城口縣政府、交通局、市政園林管理局等多個部門,在交流的過程中總會萌發(fā)出敬佩之情,或多或少。給我印象最深的是交通局副調研員周亞明前輩,他對城口縣交通“十一五”規(guī)劃以及“十二五”規(guī)劃的發(fā)展狀況、發(fā)展數據爛熟于心,用驚嘆一詞恐怕也無法表達內心的敬意;交通局的李建主任對于平民百姓的各類意見悉心接納,及時處理令我心存感動。

“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,突然感覺這句詩是為從事教育的她而寫照的。她是一位從教40年之久,現在仍堅守在教育一線的70歲老人——吳蘭平老師。

我一直在想象四十年的從教是怎樣一個概念,我一直在想象四十年的奉獻是怎樣一種執(zhí)著。當我們問起她如何會用盡大半生的時間不圖財富地育人時,當我們問起她如何年過七十卻仍孜孜不倦誨人時,她的微笑沁潤了所有人的心田——只因為她是一名純粹的教師。

城口縣東安鄉(xiāng)興田村堅朗希望小學,一個孕育未來希望的地方,一個成就孩童夢想的搖籃。很簡單的配備、很樸素的設施。這里的孩童,沒能享受城市孩子的奢華,但也因此他們也少了城市孩子的嬌氣,多了份農村孩子的承擔。

他們的眼神很清澈,沒有心機,只渴求能坐在教室里傾聽老師的教學,只渴求能坐擁書卷,傲游書海。

可惜,他們離夢想,還有些遙遠。

城口之行已經結束了,雖然我們的行程很短,但從行程的開始一直到結束,整個下鄉(xiāng)活動都給我許多驚喜、考驗和感動。就在這短短十天的三下鄉(xiāng)活動中,我成長了幾許,收獲了許多。

在這個服務團里,我從每個優(yōu)秀的隊友身上學會了很多,不論是在分析問題的角度上,還是在處理問題的方式上。面對紛繁復雜的服務項目和內容,我們既分工又合作,也就在分工、協(xié)作的交互中,我學會了更好地取他人之長補自己之短。

我們來自五湖四海,我們來自多個專業(yè)。因此我們的生活習慣和思考問題的方式也是不盡相同的,矛盾總是有的,困難也是在所難免。但我們都解決了、克服了,因為我們敞開心扉地交流,如兄弟姐妹一般。

也因在這樣的頻繁而真心地交流里,我學會了靈活應對問題,從實際出發(fā)考慮問題,充分考慮各種意見,并在適當時候尋求幫助以解決問題。

在三下鄉(xiāng)的過程中,有些時候,我們需要去獨立完成一些任務,有些時候,因為我們的考慮不周全會有一些過失。以前我們可能會為自己找理由辯護,在辯護的過程中異化了情緒而忘卻了最初的目標。但經過這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐后,我更勇于承擔了,面對過失不找理由,而是肩負起原本的責任,用承擔支撐起奮斗的精神脊梁。

感恩是一個恒久不衰的話題。感恩是一個不斷積累、深化、升華的過程。

在“三下鄉(xiāng)”的團隊成員身上,在我們親切的指導老師身上,在我們城口的父老鄉(xiāng)親身上,在興田村留守兒童的身上,我都體會到了這個詞語,這種情感。因此,我會懷著感恩的心去學習,去成長,去實踐,去回報。

十天來的城口縣旅游資源、交通規(guī)劃調研和黨史宣傳、政策宣講、唱讀講傳、關愛留守兒童、三進三同等多個服務項目,感覺是一種內心深處的洗禮:把握大局,注重細節(jié)。在做工作的時候,應該做到膽大心細,要認真的分清主要矛盾和次要矛盾;發(fā)揮團隊效應,共同進步。經常交流,互相學習,取長補短。

這是我大學生涯里第一次參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動。我很慶幸自己能夠參與到此次的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,與隊友共同學習,共同進步,讓我擁有一份珍貴的回憶。

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇九

通過團隊的合作,我們一行八人通過調研走訪,終于把20xx年徐聞菠蘿滯銷的前因后果調查清楚了。通過這幾天的社會實踐,我也收獲了很多,最主要的是交到了不同領域的朋友,進一步的'擴大了自己的圈子,同時,我也認識到了團隊合作的重要性,也了解到了徐聞當地的風土人情。

當我驚嘆于菠蘿的海廣袤無垠時,也深深為它感到悲哀,由于缺乏規(guī)范化管理與合理調控以及不合理的種植結構讓徐聞的菠蘿產業(yè)陷入了危機,我們要盡自己的努力,為種植戶出謀劃策,幫助他們度過危機,重拾信心,振興徐聞菠蘿產業(yè)。

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇十

緣來緣去,我們相遇,相識,相知,用真誠的心締造美麗的友誼天堂。

——題記。

13個日日夜夜,說長不長,說短不短,一眨眼,呼嘯而過,這平凡而又美麗的13天卻成為了我這個暑假中重要的一部分。還記得,在告別晚會上,3班節(jié)目的旁白是這樣說的,那一天,我們走向校門,而這一天,我們是要離校門而去。當這句話在耳邊響起時,淚水情不自禁的嘩然而下,布滿了許多稚嫩的臉頰。周田鎮(zhèn),熱情好客的周田人民,周田中心小學,103張可愛的面孔,23位隊友,編織成的所有,這是我們下鄉(xiāng)的深刻記憶。最快樂的時光-----還記得,我們在205宿舍,一片歡聲笑語,“哇咔咔”家族就是在這樣的一次不平凡的經歷中,成立了。

我們5個清純年輕的“狂野”少女,淑女的潔靈,知性的璐琛,愛笑的李璇,有“潔癖”的怡然,雷人的我,在下鄉(xiāng)的娛樂時間段,靜悄悄的坐在宿舍內,在無處不在的“可愛的動物”陪伴之下,度過了一段又一段自high的日子,那是我們最快樂的時光,我們在別人高枕無憂的時候,仍舊在嘻嘻哈哈,笑聲穿過一扇扇墻,似乎希望能感染隊里的其他隊友(不過沒有吵到他們睡覺,被他們哄出宿舍樓已經算好彩的了,哈哈)還記得,魚燜豆腐,雞,玉米,冬瓜,是我們三下鄉(xiāng)伙食里最常見的食物,一日復一日,但我們已感到滿足,每一次的開飯,在完成了工作之后的休整,都是我們最快樂的時光。

謝謝后勤組的隊友,謝謝煮飯的阿姨。還記得,我們興奮地坐在大卡車的車廂里,大聲疾呼,“好爽,好好玩”,迎著風,拍打著塵,趕往我們務農的目的點,這一份不同于城市的體驗,又是另一份愜意在心頭。

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇十一

我很高興也很珍惜能夠參加此次的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,在這過程中,我和其他志愿者們一起工作和生活,學會了寫新聞稿,也因為粗心犯了些小錯誤,但這也提醒我在以后的`學習和工作中要克服這些缺點,盡力做到。

其中我感觸最深的是和小朋友們的相處,因為我弟弟的原因,我對小孩子向來是避而遠之,但在這幾天和小朋友的相處中,在這五天里,教小朋友們書法、剪紙、詩歌中,見證了小朋友們由靦腆到活潑、從陌生到熟悉,看著一個個精彩的節(jié)目成形。

在這幾天里,我也看到文老師的情懷與堅持,看到了社區(qū)對民眾最真誠的服務,我想在我們中國:有人在奧運會揮灑汗水;有人在汛情一線爭分奪秒;有人在抗疫前線日夜堅守;而也該有人在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)。

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇十二

還沒結束三下鄉(xiāng)的時候,我時常會想,以后回憶起這段日子,我會是一種怎樣的心態(tài),現在結束了,這種心情卻難以言明.是不舍?還是懷戀?都不是,應該更多的是期待.我期待那些孩子們會給我發(fā)短信,或者寫信.更期待他們有一天會告訴我:姐姐,我考上大學了!是的,就是一種期待的心情.

期待是一場漫長的旅行,時間是一葉方舟,載著我們駛往一個叫做目的的地方.我多么想告訴他們,努力真的很重要,我又怕這只是一個參雜著我個人愚見的謬論.于是,我更喜歡把這種說教變成一種鼓勵.孩子們,你們都很棒!!!

如果不是他們的眼睛,我不會留意到,自己曾經也是一個充滿幻想的小孩.如果不是他們的笑容,我不會發(fā)現自己平時表情的僵硬.如果不是他們的調皮,我甚至忘記了這種天然的發(fā)泄情緒的方法.孩子們,真想告訴你們,現在的你們是最可愛的,到了長大的時候,你們會發(fā)現,曾經的天真多么難能可貴,可是我不忍驚擾你們的童年,用我笨拙的語言.

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇十三

綜合實踐活動是教師引導下,學生自主進行的綜合性學習活動,是基于學生的經驗,密切聯系學生自身生活,體現對知識的綜合運用的實踐性課程。因而它體現綜合性、整合性。在實施過程中,讓學生在體驗與探究中不斷成長,在參與和融入社會中不斷成熟,在認識自我的生活能力中不斷完善,謀求自我、社會與自然的和諧發(fā)展。

綜合實踐學科基于網絡環(huán)境下的學習已成為時代的要求,同時也是綜合實踐學科的要求,但學生還沒有完全體會到“資源共享”“信息量大”“傳輸速度快”等帶來的好處,但是我們相信只要我們不懈努力,相信一定能讓學生去認識多彩的社會,觸摸社會發(fā)展的脈搏。

第一次組織學生參加社會實踐活動,開展研究性學習,這對于我來說,盡管從教十五年了,但還是感覺好像開拓了一片全新的領域。一切都沒有經驗,陌生、無助、孤獨、膽怯、迷?!ぁぁぁぁぁさ殖錆M了激情和挑戰(zhàn)的欲望。

我積極轉變角色,查找資料,一邊學習,一邊指導學生開展實踐活動。一路走來,經歷了兩個春秋冬夏,終于到了收獲的季節(jié)。我和學生們團結協(xié)作、攜手共進、共度難關。一路跌跌撞撞、一路痛苦和教訓、一路的歡歌笑語。我們痛而后快!

在一邊備課一邊學習的過程中,學生也教會了我很多,我真正體會到了。

教學。

相長。首先,教師要做學生學習過程的參與者。研究性學習的本質是讓學生主動探尋世界,在這個過程中,教師不應以知識的傳授代替學生的學習和探求體驗。在確定研究課題環(huán)節(jié),不要怕學生想不出好的課題,就給學生過多干涉,甚至直接給學生強加課題。其實,學生學要的僅僅是指導,他們已經具備了一定的觀察、分析問題的能力。學生在觀察過程中發(fā)現了諸多問題,他們都感興趣。例如:現代中學生單親家庭的問題、親子關系的問題、同學朋友關系相處的問題、師生關系的問題、學習習慣的問題、理想的問題、校門口流動攤位的問題、校園安全問題······對這些問題他們都感興趣,都想躍躍欲試。這時,我和他們促膝交談,論證這些問題的影響、研究的可行性、意義價值等。在我的指導下,同學們不斷的加深對這些問題的認識。他們進一步觀察生活,對比、思考、反復論證。最終,他們集體通過多次討論一致通過,選擇對“學生課間吃零食問題”進行研究。因為,他們論證了這一課題的意義價值、可行性、緊迫性。學生們征求我的意見??吹綄W生這么認真,思考問題謹慎、嚴密、從實際出發(fā),我欣賞他們、佩服他們,最終決定支持他們開展這一課題的研究。

在實踐活動開展的過程中,他們思想活躍、眼界開闊、思想深邃。他們觀察生活、思考社會問題、抨擊不合理現象、勇于張揚自己對社會問題的態(tài)度、看法、建議、不滿。他們積極查閱資料,請教老師,走訪同學,采訪校長······他們分工合作規(guī)劃課題、設計方案、開展實施具體活動:

1、課間觀察、拍照片、拍視頻。

2、調查問卷。

3、采訪學生、老師、校領導。

4、查找資料(上網、圖書館)。

5、分析研究原因、影響。

6、提出科學、可行的建議、倡議書。

7、班級交流、座談、國旗下演講、舉辦展覽。

8、寫結題報告、開結題報告會。

一路走來,我們付出心血和汗水,同時也收獲頗豐。通過研究學們收獲頗豐:

1、學生收集、分析和利用信息解決問題的力。

2、提高學生的綜合應用能力。

3、增強了學生的親自參與研究和探索的能力。

4、培養(yǎng)了學生的科學研究態(tài)度和道德修養(yǎng)。

5、提升了學生的溝通與合作能力。

6、培養(yǎng)了學生對社會的責任心和使命感。

同時,也為學校和同學們提供了科學的研究結果,有助于同學們正確的對待零食問題,也為學校采取科學合理的措施提供了依據和合理化建議。

在綜合實踐活動中,學生有更多的機會去獨立思考、獨立活動。他們感到這并不是在完成一種任務,而是覺得自己是在娛樂、在創(chuàng)造,在向人們展示自己,因而興趣盎然。他們往往對自己所做的事情表現出很強的責任感和自信心,把活動當成是充分發(fā)揮自己創(chuàng)造才能的機會。因此,培養(yǎng)學生的自信心無疑成了最為重要的一條。為了充分培養(yǎng)學生的自信心:

(一)用欣賞的態(tài)度,使其堅定信心。

賞識是激發(fā)學生學習積極性的動機,表揚會激勵學生不斷進取,而訓斥只會使學生產生沮喪和自卑心理。在活動中,我們要善于使用鼓勵和表揚,激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力,提高他們的自信心。比如“你來試一試”“相信你能行的”等信任語言,都能激發(fā)學生克服困難的信心。由于得到教師的信任,學生一定會全身心地投入,積極動腦想辦法,使學生的個人潛能達到最佳發(fā)揮,從而創(chuàng)造出奇跡來。因此,在實踐活動中,我們不要吝嗇使用激勵,盡量找學生活動時的閃光點進行表揚,因為每個學生都有他自己的閃光點,只要我們抓住了,滿足了他的自尊心,使他產生成就感,從而使他們更加自信。

(二)淡化指導解釋,使其自主發(fā)現。

綜合實踐活動課與其他學科的性質不同,活動時必須正確處理教師指導與學生自主活動的關系,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、實踐能力以及良好的個性品質。因此在活動中教師對活動過程的指導最好是隱性的,隱含在活動設計中,隱含在活動過程中,讓學生自身參與、自主發(fā)現。

在實踐活動結束之際,在看到累累果實的同時,總結這一階段的工作,其間也有很多不足之處,比如,個別研究成員研究成果只是流于已有材料的整理和拼接,缺乏自己的主見,收獲不大;有的成員研究得比較淺,并未將研究落到深處,沒有竭盡全力花功夫,對自己沒有過高的要求;有的成員未能全部發(fā)揮組員的積極性,組員之間的團結交流也未能很好地進行。但總體上來說,在最后的階段,我們展示出了自己的研究成果,展示成果的環(huán)節(jié)是我們最興奮的時刻。

綜合實踐讓學生走進了社會大課堂,了解學校、社區(qū)、社會的現狀與發(fā)展??傊C合實踐課的產生確實向老師們提出了挑戰(zhàn),要讓它成為通往成功殿堂的又一條捷徑,要讓它真正成為服務于學生的大眾學科,那老師們的教法必須研究的,這一條路該怎么走,確實是值得我們大家深思的一個問題。

展望未來,希望通過綜合實踐活動課,進一步更新教師的教育觀念,徹底轉化陳舊的教學模式,用開放性學習激發(fā)學生的研究興趣,激勵學生的研究功能,激活學生的研究思維??傊?,我們希望通過這門新興學科,使大家明確一個根本問題,那就是------在新的起跑線,“我們和學生同成長”。

新的領域我們摸著石頭過河,新的角色我們積極轉變,全身心的投入,有付出,有努力,有不足,有新的收獲!

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇十四

xxxx年7月19日至29日,我們稅務1002班組織了本班內25名同學組成“三下鄉(xiāng)”啟航服務隊,赴xxxx開展送文化下鄉(xiāng)活動。我們的“三下鄉(xiāng)”活動主要針對xx市xx區(qū)白蕉鎮(zhèn)和xx鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關工作人員,以義教、文體、調研、后勤發(fā)展的方式開展。無論是活動過程還是活動結束,我們與當地人不斷交流,各有獲益。

xx市xx區(qū)地處珠江三角洲西南端,是全國著名的僑鄉(xiāng)。xx區(qū)鐘靈毓秀,人杰地靈,人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳,緊靠xx機場、xx港、廣珠輕軌,交通便利;農業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產養(yǎng)殖為主,盛產荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產業(yè)。現世界500強企業(yè)偉創(chuàng)力集團、住友化工和國內知名企業(yè)青島啤酒、格力集團、方正科技等已先后落戶xx區(qū);商貿、房地產興旺,是xx西區(qū)商貿和居住中心。至于教育方面,xx區(qū)原有113所學校,辦學條件較差,許多為麻雀學校。從1998年起,大力實施教育資源整合,通過“改薄”,調整學校布局,促進基礎教育的均衡發(fā)展。

到目前為止,全區(qū)已撤并了39所學校,在這基礎上,建設規(guī)范化學校取得顯著成效。隨著改革開放,xx區(qū)經濟、政治、文化發(fā)展得越來越好,外來務工人員、外來車輛也越來越多,社會成分也變得復雜,但在政府的有力打擊和官民配合下,罪惡撲滅行動順利發(fā)展,社會和諧。

我們這支服務隊分為義教組、宣文、調研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教、體育競賽和文藝匯演,義教的對象是該小學的五年級生;在xx鎮(zhèn)針對古街文物保護工作開展調研,在調研過程中,我們以派發(fā)問卷和訪談的形式,聯合當地居民、當地村委和相關政府部門——xx鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調查。當地民風淳樸,居民熱情好客,這讓我們在調研過程中得到不少的幫助,也學到不少做人做事的道理。

在組隊來到xx前,我們以親身踩點、事前準備和商量討論的方式準備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案,各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學、將要進行調研的xx鎮(zhèn)古街和小學附近的市場踩點,留意街道、飯館分布并詳細詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現當地有較多外來務工人員,繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上,這里距離小學有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候,就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉角有個輪渡可以搭船渡海到xx鎮(zhèn),這為我們的調研之路提供了便利。

來到xx的第一天,我們在收拾好我們的宿舍和行李后,就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學看看環(huán)境,我們發(fā)現小學里的課室最近裝上了電腦,屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設置在課室前方門的對面角落,留鍵盤和鼠標在教壇上。回去后,我們根據在小學觀察到的細節(jié),約略修改教案和計劃。最初,先回小學的老師們和班主任會按名單分班,并相互認識一下以便日后工作。接著,集體來到學校的多媒體功能室舉行夏令營開學典禮,簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務隊的基本情況,宣布夏令營正式開始。

接下來的三四天里,我們分成了三批人,有課的、買菜的和外出調研的。至于我,是屬于調研組的。我們先徒步去搭輪渡,再轉公車來到xx鎮(zhèn)古街實地調研,沿途我們發(fā)現有不少人搭輪渡到xx鎮(zhèn),而以我們眼見的xx鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比,前者比后者要富庶得多。由于我們調研的時間是白天,能夠調研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認識字的婆婆,她們也比較熟悉古街,而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶,聽聞他們這里要建影視城,他們都比較贊成,但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農田的水,也擔心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后,組長和一名組員聯同另一個班調研組的同學訪問村委會的干部,了解古街遠近期情況,余下的人繼續(xù)派問卷調查。但由于方言和口音的問題,我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后,我們來到xx鎮(zhèn)文化廣場,在與文化站站長的訪談當中我們談及了近期政府關于古街的施工計劃,得到了很多古街的音像和文本資料和不少關于我們的調研工作的建議。從xx鎮(zhèn)文化廣場出來后,我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝,考察一番,尋找與古街的聯系。

外出調研結束后,我們大體上恢復了每天早上兵分兩路的生活,徒步上學和后勤買菜的。每天早上徒步上學時發(fā)現,巷陌安靜,街道整潔,隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現象很少見;晚上我們回程,看著家家燈火通明,溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教,針對五年級學生開展名為“夏令營”的義教活動,課程開展主要包括趣味數學、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣,學生們都表現了濃厚的興趣,例如快樂體育,分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式,舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感,雖然進度慢但也彰顯了他們的活力,籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團結意識和集中力。為了檢驗他們的團結和競爭意識,我們舉行了趣味運動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結束的一天,我們舉行了文藝匯演。在這之前,我們的學生每天努力練舞和排節(jié)目,宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時,也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結束。

學校方面,有義教和文體活動。關于義教,我們主要分室內和室外授課兩部分:關于室內授課,我們注重培養(yǎng)學生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力,考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領導能力、民主思想和團結、友好、互助意識。室內與室外授課的搭配下,學生們比先前更會轉動腦筋,以新方法輕松學習,會感恩。而我們在教導的同時也學會耐心,學會鼓勵別人。關于文體,運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學生們學到籌備的工作知識,學會放松和大膽表現自己,深刻體會團結的重要性。

調研方面,經過我們走訪調研,老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象,不由得嘆息時局變化萬千的同時,想到要珍惜現在平靜的生活;村委和相關政府部門也更重視起古街的保護工作。

后勤方面,下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學買菜煮飯,其他人幫忙打下手。買菜的精打細算,與當地市場的檔主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合,培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力,而且鞏固我們的友誼。

三下鄉(xiāng)活動過程中,我們在各方面都有著不足之處,但是,我們愿意指出并改正。義教方面,由于我們經驗不足和課堂講授技巧不成熟,可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學。文體活動方面,運動會舉辦那天由于有雨,某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數眾多,使得集體手語節(jié)目有點僵硬。另外,調研方面,由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟,給我們的調研工作帶來了困難。除此之外,后勤方面,由于第一次這么大規(guī)模組織同學下鄉(xiāng)體驗,缺乏經驗,比較制式化。

鑒于上述不足,建議在義教前要準備更加充足,課堂上盡量照顧更多同學,在開展活動前要留意天氣、場地是否適合,工作過程中多鼓勵人,工作不制式化、不教條主義,會不同方言的人搭配工作,鍛煉各方面經驗和談話技巧。

經過三下鄉(xiāng)活動,我們收獲了很多,了解到開展一項活動并不容易,首先要經過競賽爭取和上級篩選,然后事前準備,包括撰寫方案、準備物資。接著,在活動過程中,你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功,或者不說成功,說無悔。我們學會了做人要有交待,要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么,要有交待,不能讓人擔心;大伙兒辛辛苦苦做事,成果大家一起分享,每個人都要感恩。我們也學會團結,上學放學回去都是集體整隊回去,遇到糾紛,我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng),讓我們學懂很多。

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇十五

根據校團委的總體部署,為積極響應校團委關于開展暑期大學生“三進三同”及“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的號召,我和我們當地的大學生組成了一個活動小組開展了為期十天的社會實踐活動。

往往我們以前的社會實踐總是在自己家鄉(xiāng)的農村里開展,而且形式單一,不外乎做家教,下地干農活,所以,這次本著創(chuàng)新的原則,我們活動小組商議著去其他城市的農村開展實踐活動。

但又總不能做無頭蒼蠅,隨便找地方亂竄,正好小組內有幾個同學是在南京審計學院浦口區(qū)上學,便商議著去那邊的農村,也不至于人生地不熟的,而且那邊的農家都是以種植小樹苗、賣小樹苗為生,我們過去后可以幫著他們養(yǎng)護小樹苗。

7月10號我們便踏上南京之旅,在路上我們還是有些忐忑,畢竟這是我們第一次去異鄉(xiāng)實踐,總是有些擔心別人是否會接受我們。三個小時的汽車之旅后我們到達了目的地。

在其他幾位同學的帶領下,我們找到了當地的村委會,跟他們說明了我們的來由后,他們很是歡迎我們,我們心中的大石頭總算放下了。熱情的村長將我們帶到了一戶農家,這戶農家只有爺爺奶奶在家,據說是兒子兒媳都在市區(qū)打工,偶爾才會回來,兩位老人在家也甚是無聊,便將我們安排在這家住下。 就這樣,我們的暑期社會實踐活動開始了。

第一晚我們幾個都異常興奮,想著明天就可以真正體驗種植小樹苗了,我們都唧唧喳喳個不停,都想大展拳腳一番。

當我們真的開始時才發(fā)現,種植小樹苗并不是一件簡單的事情,小樹苗就像小孩子一樣脆弱,你必須細心呵護,不能當游玩似的。而且種植小樹苗有許多的注意點,不能有一點兒馬虎,這下子搞得我們都有些畏手畏腳,不知怎么辦了,好在農家爺爺奶奶他們都是種植小樹苗的能手,他們給我們講解了許多了有關種植小樹苗的注意點,什么時候澆水、施肥,如何移植、整形修剪,尤其是夏季修剪可采用摘心、扭梢等技術,促進花芽分化,這樣更能促進小樹苗的生長。 本以為相當簡單的事情竟然包含這么多的工序和知識,真是都不可輕視,需要我們用心學習才能種植出健康的小樹苗。

一個星期過去了,在爺爺奶奶的指導下,我們都逐漸熟悉了小樹苗的習性和種植的注意點。在一個星期的學習和實踐中,我們都愛上了小樹苗,感覺就像自己的孩子一樣,每天都想去看看有什么變化,這要是擺在以前聽說這種事兒可能都覺得不可思議甚至是搞笑,不就是小樹苗嘛,至于這么勞師動眾,還天天去看,可當自己真正經歷的時候,才發(fā)現實踐后真的會愛上這些可愛的小樹苗。 只剩下三天的實踐時間,我們都有些不舍得,既不舍得我們精心種植的小樹苗,更舍不得這些和藹可親的爺爺奶奶,最后我們幾個商量在最后一晚我們要給爺爺奶奶們一個“驚喜”。

我們小組內有個揚劇高手,便提議將我們自己家鄉(xiāng)的“特產”送給爺爺奶奶們,那就是我們的揚劇,而且這樣還能弘揚我們地方文化,一舉兩得,所以大家一致通過。

然我們都是地道的揚州人,但對這些傳統(tǒng)文化還不是很了解,所以我們幾個只好在最后幾天惡補一下,只要一有空閑我們就向會的人討教討教。接下來“做”也是我們的一大難點,好些個動作跟平時可都不一樣了,就拿“手”來說,以旦角這行當來說,一般都用“蘭花指”,即手的形狀像蘭花一樣好看。它的要領是食指用力伸直,大拇指和中指對上,無名指和小拇指微微翹起,這樣指出去,既合乎生活邏輯,又美觀。手的動作不是孤立的,所謂“手眼通心”,“心到、手到、眼到”。比如我們欲往右指,必須伸出右手隨著偏身,左手托袖,從右肩而過,眼隨著手指的方向去看,“手”、“身”、“眼”全都用上了。如果不是這樣,右手抬起直筒筒地伸出去,身體、眼睛全不配合,那就很難看了。更為關鍵的就是我們的眼神了,戲曲界有句俗話,叫做“一身之戲在于臉,臉上之戲在于眼”。在表演中,眼睛是刻畫人物、表達思想感情的重要器官。我們在舞臺上表達喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這些神態(tài),都是要通過眼睛來表達的。眼睛運用在于傳神,即我們平時說的“眼神”。眼神來源于心,所謂眼為心之苗。“心”,也就是我們對于人物和劇情的感受。光聽著這些要求就有些讓人傻眼,但好在我們幾個都具有“小強精神”,堅持不懈。練的時候大家伙兒你看看我,我看看你,相互指出不足,相互學習,共同進步。

我們最后決定選擇大家伙兒還聽過的有些熟悉的曲目——《王樵樓磨豆腐》,而且這曲詼諧幽默,輕松搞笑,肯定會受爺爺奶奶們的歡迎,想著可以給爺爺奶奶們帶去歡聲笑語,我們幾個就干勁十足,在最后這幾天狠下功夫。

到了最后一晚,我們幾個把附近的爺爺奶奶們都拉了過去,跟他們講我們將有個“小禮物”送給他們。

爺爺奶奶們看著這陣仗,再看看我們那身裝扮,也猜出了幾分,都紛紛搬起凳子去看我們的“演出”。

雖然我們的表演還有些生澀,但爺爺奶奶都仍看得津津有味,還不時的鼓掌,這就是給我們最大的鼓舞了。

就這樣,我們暑期社會實踐的最后一晚就在這歡聲笑語中過去了。

總體上說,我認為我們這次暑期社會實踐是成功的?!俺晒Α?,不光是說活動開展的怎么怎么好,受到了什么表揚等等,而是每位同學都積累了一定的社會經驗,懂得了怎樣與人相處,為他人著想,切身體會到了“實踐出真知”的現實意義。

參加暑期三下鄉(xiāng)社會實踐有一個重要的目的,就是培養(yǎng)在校大學生的社會實踐能力,所以我們這個團隊非常注重個人能力的提高。在這短短的十天,我明顯提高了一下幾點:

1、積極主動 做好準備

2、樂于奉獻 關心他人

以前都是大家有事了在一起,沒事了各干各的,從來沒有這么親密的生活在一起這么多天。通過幾天的相處,我學會了多為別人做一點,多為團隊付出一點,也是一種快速增加感情的好方法。

3、不斷學習 豐富自己

們還需要不斷的學習來充實自己。這不僅要學習書本知識,還要請教他人,學習為人處事的方法。只有這樣,才能少走彎路。

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇十六

今年暑期我參加了學院“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動赴惠來實踐團,當初報名參加并不覺得短短幾日里自己能得到什么鍛煉,而是源于xx總理的一句話:“我的大學暑期都是在鄉(xiāng)村里度過的”。燃燒自己的激情青春,用熱騰的熱血,去澆灌青春之花,讓自己暑期過得有意義,使這盛夏如金秋般碩果累累。如此想一想都能令人興奮、激動,于是我下定決心參加。有些出乎我意料,“三下鄉(xiāng)”雖然是時間短暫,但讓我得到很多鍛煉,獲得很多歡樂,獲益匪淺??!

裴斯泰洛齊曾說:“實踐和行動是人生的基本任務;學問和知識不過是手段、方法,通過這些才能做好主要工作。所以,人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定。”智慧和知識最終踐行于社會才能用得其所,而且人在實踐中可以檢驗真理,培養(yǎng)能力,彌補不足。20**年7月11日――17日這短短七日里我們實踐團進行了多次社會調研,參觀中國移動通信惠來分公司,與主管們面對面進行座談會,參觀了當地電視臺、圖書館、郵局,了解當中技術、工作進行結構,與當地敬老院老人們談心,為其大掃除,還有最難忘的小學支教,到港寮小學的文娛演出,最后在縣城的文娛演出,這一切活動都令我們難以忘記、感觸良多,留下深刻記憶。

雖說暑期三下鄉(xiāng)活動是到七月中旬才開展的活動,但籌備工作早在四月份就已被提上院團委的日程,從最初團長們的甄選、團員的甄選面試,再到五月培訓,到最終出發(fā),所有參與此次活動的人以及關心此次活動的人都付出了許多努力。嚴格來說,“三下鄉(xiāng)”活動并不是僅僅那七天里的行程,而是包括三方面的工作,分別是前期的準備工作、服務實踐工作和后期總結工作。

前期準備工作主要包括“三下鄉(xiāng)”實踐活動主題形式的確定、組隊,團長、隊員的甄選,對隊員進行思想動員,做初步計劃以及尋求外援資助,文娛節(jié)目確定和排練、各項物資準備。服務實踐工作主要包括聯系各級地方政府,了解當地的基本情況以制定相宜的服務方案,了解當地教育建設情況,根據事前行程安排進行各項實踐活動。后期總結工作包括對服務實踐活動中資料的整理與總結,以及隊員對社會實踐心得的交流。

當然,這只是我個人所了解的,作為一位后勤組普通成員,我參加的只是其中團員面試、前期文娛節(jié)目排練、物資準備工作和七日實踐行程。

團員面試的重要性不用多說,甄選的團員們的素質直接關乎于實踐的質量。起初由于臨近期末,要備戰(zhàn)各科考試,我對“三下鄉(xiāng)”實踐還有一絲猶豫的,但第一輪面試中,我觀察到面試當場分工組織條理、分明,例如面試前已分通訊、義教、調研、宣傳、后勤等各組,面試者按自己特點面試相應組,而這個分工特點在同城實踐的華農就無這么分明。而且面試官的師兄們態(tài)度很好,問的問題針對性強,十分有內涵,當時我已下定決心一定要參加。

面試通過后5月7日到16日十天是實踐培訓和模擬時期。這時期內我身為后勤組組員,工作主要是配合組長安排,熟悉后勤各種工作,包括加強組員間認識與交流、服從組長安排統(tǒng)籌物品的準備管理、進行募捐活動安排等,同時實踐團每人都有自己的文娛演出節(jié)目,在這期間要學會、排練熟自己節(jié)目。甄選出的隊員來自不同的班級、不同專業(yè),在活動之前大家?guī)缀醵疾徽J識,談不上溝通與默契了。而經過這十天培訓后彼此初步認識,逐漸熟悉起來,到暑期實踐間隊員們都有了一定程度上的默契。文娛節(jié)目排練相當辛苦,十天里若無特殊,每晚從七點到十點半都要進行文娛排練。我被選入《和你一樣》手語組,這套手語并不是很難學會,發(fā)一個早上的時間基本能掌握整套動作,但要做到動作標準無誤、熟練,隊員間整齊一致、與歌詞符合,就不得不要多次排練,下一定功夫。期間我們遇到組員來自不同組,彼此沒點默契,并且各組內部時間安排不同等等困難,但我們都能努力想辦法解決,把節(jié)目排練好。最后,在文娛節(jié)目驗收演出中,我們手語組獲得好評。

就這樣實踐團經過一系列詳細組織和工作準備后,等待七月暑期的來臨。

七月流火,當同學們開始沉醉在暑期歡樂時,“三下鄉(xiāng)”實踐活動正式出發(fā)的鐘聲在我們團已經敲響。7月4日到9日,各組各項準備工作再次確認啟動,同時各項文娛節(jié)目要進行再次熟悉排練,寧愿多發(fā)時間,也不得出現錯誤。7月8日,同是“三下鄉(xiāng)”的我院赴廣西平南團出發(fā)。10日,經過一系列準備工作的再次確認后,我們赴惠來實踐團啟程。

整個實踐行程上面已有所述,個人覺得,其中社會調研、參觀中國移動惠來分公司、小學支教最難以忘記,頗有收獲。

10日下午我們懷著躊躇滿志和幾分新鮮好奇心到達惠來一中,此時,我們赴惠來團60多人分成兩小支隊,一隊趕赴前詹鎮(zhèn)西浦村小學駐扎,另一支隊則駐扎在惠來一中,而我被分到縣城小支隊。11日早上我們一部分參加了在前詹鎮(zhèn)政府舉辦的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動啟動儀式,儀式后參觀了義修隊義修家電器,同時我們縣城小支隊迎來了華南農業(yè)大學外國語學院洪杰、黃媛淳、林錦源三位新成員。

11日下午我們進行了社會調研。當日下午調研的主題是“惠來基礎教育設施調查”,主要訪問對象是小學、初高中學生和家長。我和華農的y.c.(即黃媛淳,英文名簡稱y.c.)分為一組,任務是兩個鐘內至少完成十份問卷。任務看似簡單,其實內涵很深。我們并不是單單簡單叫人填完問卷,而是要采用訪問式方法做調查,做調研時要與做問卷對象交流、聊天,以問卷里問題為主,然后將話題拓展出去,每個問題要延伸3~4個涉及話題,總的來說,質量首選,數量其次。這樣一來每訪問一人所發(fā)精力、時間就頗多的。自然,我們所得的信息和資料也很豐富。前期我們一人主要負責記錄,另一人主要負責交談,分工明確、條理,相互配合,做調研進行得很順利。但當做完第四份時發(fā)現以這樣速度是不能按時完成任務的,所以兩人分開獨自各做三份。這樣一來,考驗我的時候到了。由于以前曾參加過調研比賽,有些經驗,所以完成任務并不困難。但其中自己的缺點――不善言辭、不懂速記還是深深影響了調研質量,與學生交談時本可以再拓展深層一些,然而記錄速度太慢,出現自己在記錄,學生無聲站立一旁的尷尬場面,同時言辭上有些僵硬,令交談中出現生硬的氣氛,也頗令人尷尬的。

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇十七

今年七月十九號,我參加了由xx經濟貿易學院組織的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,我們的營隊名稱是“揚青春風采、促進位趕超”。我們營隊這次下去的主要活動資料是:宣傳環(huán)湖生態(tài)經濟建設;同時做好關于土地流轉、勞動力流轉和“三農”問題的問卷調查;經過座談等形式,了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層黨建現狀及存在的困難;了解大學生村官以及“三支一扶”人員的工作情景;依靠多種渠道,獲取“環(huán)湖生態(tài)經濟區(qū)”建設的相關信息與數據;深入農村、走進農戶、貼近農民,做到了解農民疾苦,真實的反映農村的現狀,呼吁社會給予“留守老人”“留守兒童”足夠的關注。

在為期一個星期的下鄉(xiāng)過程中,給我感觸最深的還是是關于“留守兒童”和“空巢老人”的問題。我覺得自我了解到許多在課堂上無法了解到的事情,個人的心境也有了一些變化,或者說是有了一些提高。

這幾天,我們每一天都會下到不一樣的村子,去做一些調查問卷,和村民們進行交流溝通。我從小就很喜歡和別人溝通,我一向覺得和不一樣的人溝通,透過不一樣的人能夠看到不一樣的是世界。在村里的時候,我最多的就是和老人閑話家常,能夠說每個隊員應當最多的就是和老人溝通,這并不是我們有多喜歡和老人聊天,而是偌大的村里,幾乎沒有什么年輕人,年輕力壯的大都出去打工了。

村里的留守兒童和空巢老人的現象十分嚴重。這個情景在下鄉(xiāng)之前,我們也是有做數據調查的工作的,多少是有些了解的,可是冰冷的數字總是不及真實的畫面更令人震撼。七八十歲的老漢,帶著五六歲的孩童一齊生活,這個畫面沒有給我溫馨的家的感覺,倒是莫名的衍生出一種苦澀。

在我眼里,人的一生有兩個時間段是最溫馨最幸福的。一個是童年,而另一個則是晚年。在天真爛漫的童年里,能夠無所事事,能夠無所顧忌的去做一些你想做的……當然我并不是鼓勵小孩子做什么壞事,只是覺得在孩童時代,總是能夠放開的去玩耍,去嬉鬧,因為在這個時候,你的父母會一向在你身后保護你。他們?yōu)楹⒆訐纹鹆艘黄瑥V闊的天。而在一個人的晚年,是在經歷過了年輕時的風風雨雨,風光也好,落魄也好,晚年算是人生最終的避風港,兒女就是屋檐,理應為自我的父母遮風擋雨,讓他們安心,安享晚年。

而對于村里那龐大的空巢老人的陣容,我更是辛酸。家有一老是個寶,但目前農村的狀況,就是家有一老是根草,不僅僅沒有在年老時享到兒女的福,還要替兒女照顧一堆小孩。當然,不可否認很多老人都是喜歡照顧小孩的,但這并不代表他們就很愿意在自身精力很有限的情景下把照顧孩子再一次的當成一份事業(yè)啊?也沒有哪個孩子只想得到爺爺奶奶、外公外婆的愛,一般來說都是更渴望父母的愛吧!

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇十八

xx年夏天過了一個很有意義的暑假,三下鄉(xiāng)實踐報告。七月剛放假,參加了學校舉辦的xx中醫(yī)藥大學大學生“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務活動,前往xxxx縣為村民提供醫(yī)療服務,收獲頗豐,現總結如下:

一、實踐時間:20xx年7月13日~20xx年7月20日

二、實踐地點:xx省xx市xx縣[文章來源于 ]

三、實踐總結:

“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng),社會實踐報告《三下鄉(xiāng)實踐報告》。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務人員下鄉(xiāng),扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織,培訓農村衛(wèi)生人員,參與和推動當地合作醫(yī)療事業(yè)發(fā)展,我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。

第一天,在隊長帶領下,先去了xxxx縣的半程醫(yī)院,隊員被分成幾個小組,分別在婦產科、中醫(yī)科、內科見習。我分在內科,跟著主任見習了一天,學到了很多知識,見了很多病例,有輸尿管結石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者,我在一旁邊看主任看病,邊忙著給患者量血壓、開化驗單,遇到典型的病例,主任還會停下來認真的講解給我們聽,我在學校學習的心電圖診斷、和化驗單的知識,都一一在此得到了復習,還新學了原來課上沒講的知識,比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間,我們還大體了解了xx縣地區(qū)常見的一些疾病,為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務做了準備。

第二天開始,我們醫(yī)療服務隊就來到了xx縣其中一個村莊,在村里借用大隊部的場院,為村民提供免xx的醫(yī)療服務。村里的衛(wèi)生條件很有限,很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中,其中得高血壓的占了大多數,而且很多因為對高血壓認識不足而導致了中風,其他的就是低血壓、類風濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導,還現場為很多村民進行了推拿按摩,解決了很多村民的健康問題,同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情,看完病后都表達了對我們的感激之情,盛情邀請我們去家里坐坐,讓我們覺得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義,是非常值得的。如果還有機會,我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇十九

一直以來都很喜歡一句話:如果分別是注定的,那么,相見不如懷念。這次從惠州下鄉(xiāng)回來,這種感覺再次強烈地泛起。

下鄉(xiāng)的環(huán)境在預料之中也在預料之外,開始兩天特別難熬,行李還沒搬下車就打電話回家抱怨說我想直接打包行李回家!雜草叢生的操場,破舊的教室,殘破的宿舍,凹凸不平的木板床,更令人難以忍受的是廁所和洗澡房,一切一切,進入眼簾的都是那么陌生,那么令人難以忍受。

在心里不斷地告訴自己:我們是來下鄉(xiāng)的,九天的時間很快就會過去了。硬著頭皮把宿舍整理干凈,把席子和蚊帳掛了上去。第一天晚上或許是太累了,睡得很好,一覺無夢到天明。

第一天上課非常不幸運,原來排在我前面的課被沖掉了,所以第一節(jié)就是我的課了。之前也沒有意識到我第一天就有課,更別說第一天第一節(jié)就是我的課了,手足無措加上準備不足,第一節(jié)課講得語無倫次,深受打擊,下了講臺就不想再上去,以至于第三天的課不敢上,找小青幫我把課換到了第五天。第一天不僅課上得很爛,作為三班的班主任也很失職,面對一班陌生的孩子,完全不知道應該跟他們說什么,第一天每次進入教室?guī)缀醵际锹浠哦?。在這一天,我極度懷疑自己究竟適不合適合當一個老師。第一天在極度的挫敗感中度過。

第二天一早,我去到教學樓的第一件就是去3班看看。不知道為什么,這一次走進3班的感覺完全不一樣,不知道是我先熱情起來還是學生先熱情起來,當我再次走出3班的時候,我的心理只有一個想法——這是一班非??蓯鄣暮⒆?。也是從這一天開始,毫無預警地,我發(fā)現我喜歡上了3班。這份感情來得很突然,連我自己都覺得很奇怪,但是整個人都很興奮,心中只有一個想法——我要把三班帶好。也是從第二天開始,我慢慢在探索著一個班主任應該怎么做(其實現在還是不懂),作為一個老師應該怎么跟學生相處。

第三天對我來說是一個特別鼓勵的日子。之前發(fā)下去讓學生寫的留言本收上來了,看了學生的留言,整個人興奮了一整天,趕緊連夜回復了他們的留言,該鼓勵的鼓勵了,該安慰的安慰了,覺得自己真的有了做老師的感覺。

第四天有我的課,這是繼第一天那節(jié)失敗的課之后的我第一次重新站上講臺。因為有了上一次課的陰影,對自己完全沒有信心,心情從前一天開始緊張,特別是想到要去傳說中男生有點搗蛋的1班上課,緊張到有點胃抽筋的感覺。感覺時間過得特別慢,潦草地吃完了早餐,又在心中過了一遍要講的內容,終于等到了第一節(jié)下課,為了讓自己的心情輕松一點,我還沒上課就先去到了1班的教室,想先和那班孩子交流熟悉一下。1班孩子表現的熱情有點出乎意料,我一去到教室,大家就七嘴八舌地讓我簽名,一陣忙活下來,倒把我心中的緊張磨去了一半。當上課玲響的時候,全班已經有一半學生知道了我的名字,接下來的今天,學校教科室主任把去年的“國陪計劃”結業(yè)的相關證書分發(fā)下來,讓我不由得回想起過去一年的研修培訓學習歷程。

去年4月,縣教育局在三里畈初中舉行初中思品、歷史科學的送教下鄉(xiāng)活動,我被安排作為歷史活動的核心發(fā)言人也參加了這次活動。這次活動給我最深的感觸是:學無止境,研修不能間斷。

且不說教育局領導何科長在這次會上著重強調了繼續(xù)教育培訓學習的重要性,單就我們這次歷史活動中的幾個人的言行就讓我深受感染。

首先是這次送交下鄉(xiāng)的“專家教師”,實驗中學的彭婧老師,她講授的這節(jié)公開課讓人耳目一新,從教學設計,到課件,到教態(tài)、語言,都給人一種無可挑剔的現代氣息。我在心里暗暗感嘆,這就是新時代的教師,新時代的教育,這就是我們的`榜樣。

所謂“英雄所見略同”,在這次活動的最后環(huán)節(jié),與會代表發(fā)言談感悟的時候,沒想到三里畈初中一位年長的女老師不僅把我想說的話都說出來了,而且她的感悟讓我乃至在場的所有人深深震撼,她是這么說的,“彭老師做的那么好的課件讓我非常羨慕,讓我很想學著做課件,人家說,學了道士老了鬼,但我不怕,即使我快要退休了,我有決心,我相信只要我堅持學,我肯定能學會的!”她一說完,全場響起了熱烈的掌聲。人家都快要退休了,還這么好學進取,我們更不能等閑視之啊!

第三個讓我深受感染的人是縣教研室初中歷史教研員xx老師。任何時候她都是精神飽滿,容光煥發(fā),她的每次講話總是滔滔不絕,激情滿懷。那一天她激勵我們說:“要想保持年輕,就必須學習,否則你就會與時代脫軌,思想行為跟不上時代的步伐,顯得陳舊落后了,那么你就真的是老了!”她的這句話我至今記憶猶新。

通過這次送交下鄉(xiāng)活動,我的收獲是從思想上深刻認識到了保持不間斷的學習的重要性。

在去年下半年的“國陪計劃”網絡研修活動中,我有幸被推選為xx歷史工作坊的坊主,我感到既新鮮又有點壓力。我的工作坊里共18人,活動開啟十多天,還有一半的人沒有開始登錄學習,他們大多是中心校領導和各學校的管理人員,平時事務繁多,我就私下給他們qq留言提醒,之后參訓人員陸續(xù)增多了,可是仍然有三個老師沒有動靜,最后,我只好找到他們的電話,親自打電話做工作叫他們開始學習。整個研修學習過程中,我始終保持高度的責任心,積極耐心地督促他們看課、做作業(yè),認真批閱、點評他們的作業(yè)。最后,我的工作坊的學情通報名列全鎮(zhèn)第一,學員成績均得分98。5以上,我的學習成績?yōu)闈M分100分。引得實驗中學的占老師打電話向我詢問如何得滿分,我說我沒有什么訣竅,只是按要求認真做了該做的事。我想,我的優(yōu)秀學員證也就是這樣得到的吧。

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇二十

蝴蝶不愿永世呆在蛹中舒適地做著美麗之夢,而愿破蛹而出,用短暫的生命在自由的空氣中翩翩起舞。對我而言,和蝴蝶一樣舍棄這享受暑假的快樂時光,決心背起行囊,和隊友踏上征程。去“三下鄉(xiāng)”,深入農村,體驗生活,再苦再累也甘愿,畢竟這次是難得的機會,爭取能夠在這短暫的時光中能成長起來,增長見識,學一些書本上學不到的東西。今天,我們來到了衡南縣寶蓋鎮(zhèn)。

我們是一群來自衡陽師范學院南岳學院的大學生。青春的我們,渴望有一片天空,讓我們揮灑熱情,播種希望!年輕的'我們,渴望一片天空,讓我們播種知識,奉獻愛心!今年的夏天酷熱如舊,今年的雷雨急驟如夕。然而今年的夏天我們卻肩負著不同的使命,擁有不同的動感。

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇二十一

xx年夏天過了一個很有意義的暑假。七月剛放假,參加了學校舉辦的××中醫(yī)藥大學大學生“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務活動,前往××××縣為村民提供醫(yī)療服務,收獲頗豐,現總結如下:

:××省××市××縣。

“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務人員下鄉(xiāng),扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織,培訓農村衛(wèi)生人員,參與和推動當地合作醫(yī)療事業(yè)發(fā)展,我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。

第一天,在隊長帶領下,先去了××××縣的半程醫(yī)院,隊員被分成幾個小組,分別在婦產科、中醫(yī)科、內科見習。我分在內科,跟著主任見習了一天,學到了很多知識,見了很多病例,有輸尿管結石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者,我在一旁邊看主任看病,邊忙著給患者量血壓、開化驗單,遇到典型的病例,主任還會停下來認真的講解給我們聽,我在學校學習的心電圖診斷、和化驗單的知識,都一一在此得到了復習,還新學了原來課上沒講的知識,比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間,我們還大體了解了××縣地區(qū)常見的一些疾病,為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務做了準備。

第二天開始,我們醫(yī)療服務隊就來到了××縣其中一個村莊,在村里借用大隊部的場院,為村民提供免××的醫(yī)療服務。村里的衛(wèi)生條件很有限,很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中,其中得高血壓的占了大多數,而且很多因為對高血壓認識不足而導致了中風,其他的就是低血壓、類風濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導,還現場為很多村民進行了推拿按摩,解決了很多村民的健康問題,同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情,看完病后都表達了對我們的感激之情,盛情邀請我們去家里坐坐,讓我們覺得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義,是非常值得的。如果還有機會,我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。

三下鄉(xiāng)實踐經驗總結篇二十二

一、實踐目的:

本次三下鄉(xiāng)活動是為了更加深入地了解廣府文化的內容,探討嶺南藝術發(fā)展的光輝歷程,使我們能夠深刻地體會到以此帶來的文化熏陶。

這次活動的實踐單位是廣州的嶺南印象園。嶺南印象園中富有特色的街巷、宗祠、民居和店鋪等,充分展現了嶺南傳統(tǒng)文化的精華。景區(qū)突出原生的嶺南文化和鄉(xiāng)土景觀,復原嶺南民間繁榮生活場景,適應蓬勃發(fā)展的大城市周邊旅游日益生活化的趨勢,滿足現代都市居民不斷增長的文化溯源、訪古尋幽、復歸田園的旅游需求,將成為以嶺南建筑完整、民間文化深厚、田園鄉(xiāng)村風情濃郁,融文化溯源、旅游觀光、鄉(xiāng)村度假、休閑娛樂等功能為一體的文化旅游大觀園。我們這次三下鄉(xiāng)的活動,正是要求我們在這里獲取更多的文化體會,以此來深入了解廣府文化的內涵。

二、實踐內容:

實踐活動的內容主要有以下三個方面。

第一、飲食文化:

飲食文化在廣東文化中是很重要且很有特色的一個分支,粵菜享譽海內外,“食在廣州”也早已聞名于世。飲食的改革與創(chuàng)新始終不能離開文化的范疇,通過對廣東飲食現象的描述與分析,我們可以透視其生活方式中所蘊含的文化底蘊。而嶺南印象園中,充滿了齊全的廣東小吃和美食。最經典的可謂懷舊粵菜,據我們的調查了解粵菜的發(fā)展主要有兩個階段,一是北宋末,宋帝帶領許多名廚南逃,不少宮廷美食流和原材料傳到廣東一帶,使粵菜得到豐富;另一個階段就是鴉片戰(zhàn)爭以后,隨著廣州的對外開放,國外文化大量涌進中國,而廣東則首先消化了這種外來文化,并與自身原由的文化糅合成為有廣東特色的一種文化,這種文化當然也包括有飲食方面的。

第二、嶺南民居:

嶺南印象園是典型的嶺南傳統(tǒng)風格建筑群落。民居以水而建,或窄門高門,或鑊耳高墻。從嶺南民居中可以反映出了一定的文化內涵:

1、從建筑規(guī)模和布局中反映出中國傳統(tǒng)的封建宗族制度在嶺南地區(qū)已開始逐漸解體,大家庭多進院落式大宅第在廣府地區(qū)甚少見到,嶺南民居布局反映出一種平等思想,建筑布局中沒有上下等級之分。

2、農民耕田之余,農閑進城打工或從商,開創(chuàng)了亦農亦工做法。城鎮(zhèn)人口驟增,住房緊張,單元式、分層式宅居明顯增多,并創(chuàng)造了前宅后居和下宅上居的宅居。

3、宅居中,生活實用是首要的,住房要舒適涼快,氣候上的濕熱狀態(tài)首先要解決,因而創(chuàng)造出民居通風體系也是很自然的。務實思想、創(chuàng)新思想的產生都是為了解決實際問題。

4、適應嶺南氣候特征,農村民居帶天井,城鎮(zhèn)宅居帶庭園,人與自然環(huán)境結合,室內與室外空間溝通,庭園、景觀成為宅居生活中的組成部分。

第三、廣東粵劇:

在嶺南的音樂文化藝術中,粵劇作為非物質文化遺產,又稱“廣府大戲”,發(fā)源于佛山,其源流可溯道明嘉靖年間。舊時,佛山的粵劇戲班有一個慣例:每年六、七月份,在外演出的各個戲班都會返回佛山,解散舊班底,重組新班。而新班的首場戲定要在祖廟萬福臺上演,審閱通過之后,新班才可以乘著紅船下到廣東四鄉(xiāng)演出。由于廣府認得先祖來自不同地域,所以粵劇的發(fā)展也受到戈陽腔、昆腔、漢劇、微劇、秦腔等多個劇種的滋潤與影響,取各家之長,自成風格:既與傳統(tǒng)的戲曲文化一脈相承,又具有濃郁的嶺南文化特色。

這次活動使我更加深入地了解到廣府文化的精華,讓我獲益匪淺,而我作為一個嶺南人,在參與這次活動之前,對廣府文化的了解竟是如此的淺薄,慚愧不已,這次活動之后,我知道由于廣府文化在廣東民系文化中的突出地位,因此,廣府文化在各個領域中常被作為粵文化的代稱。而粵文化最不幸的是,在文化的“沙漠”里,竟殺出了個香港文化來,這個有著殖民地血統(tǒng)的混血兒,仗著財大氣粗在改革開放初期橫趟中華大陸,虎虎然如入無人之境。那時的內地,巷巷皆聞港曲聲,街街只放成龍片。香港文化掩埋了粵文化,在老百姓的腦子里嶺南文化就姓“港”。這是粵文化的悲哀。傳統(tǒng)的,本土的粵文化在西洋文化、港文化雙重的文化海嘯吞噬下只能茍延殘喘地掙扎,逐漸從嶺南以外人們的視線里消失。

因此,作為嶺南人的我們,有責任去保護我們的文化,去讓它得以繼承與發(fā)展,而不是被其他文化取而代之,相信我們這代與時俱進的青年人,也能讓我們的文化與時俱進!

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