西游記回回回的讀后感(實(shí)用24篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 17:46:38
西游記回回回的讀后感(實(shí)用24篇)
時(shí)間:2023-11-12 17:46:38     小編:LZ文人

讀后感是對(duì)于文學(xué)作品的理解和鑒賞,展示了讀者對(duì)于文學(xué)形式和藝術(shù)語(yǔ)言的把握。在寫(xiě)讀后感時(shí),可以適度運(yùn)用修辭手法,增加文章的感染力和藝術(shù)性。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家的讀書(shū)和寫(xiě)作有所啟發(fā)。

西游記回回回的讀后感篇一

81難中說(shuō)得很明白,金蟬子遭貶第一難,金蟬子是誰(shuí)?如來(lái)的二弟子,能貶金蟬子的就只有如來(lái)自己了。那么唐僧為什么會(huì)被貶呢?原因是如來(lái)講經(jīng)的時(shí)候,金蟬子在打瞌睡!上課打個(gè)盹就要被罰重新投胎,這懲罰是不是太過(guò)嚴(yán)厲了。假設(shè)我們上課打瞌睡就要被開(kāi)除,重新從小學(xué)上起。這對(duì)于一個(gè)普度眾生的佛祖來(lái)說(shuō)肯定說(shuō)不過(guò)去,難道佛祖這么小肚雞腸?很顯然佛祖這反常的行為背后肯定有不為人知的秘密!很有可能金蟬子與佛祖之間早已經(jīng)密謀好了的,然后金蟬子順理成章地被罰下凡間,去執(zhí)行一項(xiàng)很重要的任務(wù),什么任務(wù)呢?當(dāng)然是取經(jīng)了。那么又有疑問(wèn)了,這么重要的任務(wù)為什么不派如來(lái)的大弟子去呢?在小說(shuō)中如來(lái)的大弟子從未提及到。

謎團(tuán)二:取經(jīng)的困難。

前面說(shuō)到如來(lái)隨便找個(gè)借口順理成章地把二弟子金蟬子貶下凡間執(zhí)行一個(gè)特殊的任務(wù)。到底這么簡(jiǎn)單的取經(jīng)任務(wù)非要二弟子去執(zhí)行呢?為什么是取經(jīng)而不是傳經(jīng)呢?很顯然傳經(jīng)比取經(jīng)更加便捷。我們翻歷史資料看看得知,之所以是取經(jīng)是形勢(shì)所迫,不能在大唐明目張膽地傳教。換個(gè)角度來(lái)說(shuō),你來(lái)取和我去送,顯然前者顯得我地位更高,你們才懂得珍惜。所以取經(jīng)的第一困難就是只能你來(lái)取不能我去送。金蟬子遭貶有一個(gè)很大的弊端,就是重新投胎會(huì)失憶。到這里有人會(huì)問(wèn),豬八戒投胎為什么沒(méi)有失憶呢?因?yàn)樨i八戒沒(méi)喝孟婆湯。所以唐僧取經(jīng)是需要指引的。取經(jīng)是一個(gè)雙向選擇的過(guò)程,不能佛祖單方面內(nèi)定,而是需要唐王的迫切需求及官方認(rèn)可。

謎團(tuán)三:取經(jīng)人需要哪些條件。

1、先決條件。取經(jīng)人必須是金蟬子轉(zhuǎn)世,如來(lái)的嫡系弟子。但我們知道投胎轉(zhuǎn)世有一個(gè)問(wèn)題,就是金蟬子會(huì)忘記自己的使命,需要有人指引他走上取經(jīng)之路,這就可以解釋為什么會(huì)有觀音送子,南極星君托夢(mèng)的說(shuō)法。同時(shí)也為唐僧買(mǎi)商行了一份保險(xiǎn),如果出現(xiàn)意外,唐僧放棄取經(jīng),那就要在關(guān)鍵時(shí)候替唐僧恢復(fù)記憶,保證取經(jīng)順利進(jìn)行!

2、身體條件。取經(jīng)路漫漫長(zhǎng),取經(jīng)人年紀(jì)不能太大,年齡也不能太小,必須是青壯年。書(shū)中說(shuō)取經(jīng)之路走了足足十七年,按出發(fā)時(shí)十八歲算,回來(lái)的時(shí)候已經(jīng)三十五歲了。這也就是為什么老和尚要將唐僧養(yǎng)了十八年才告訴他真正的身世,讓唐僧去報(bào)仇。這個(gè)報(bào)仇時(shí)間不能早也不能晚,必須要等到唐僧成年,這樣就能確保萬(wàn)無(wú)一失了。

3、官方認(rèn)可。取經(jīng)人除了是佛祖自己人,還得是唐王的自己人。那么我們看看唐僧的身世,祖父是當(dāng)朝丞相,母親是丞相之女,掛名父親是當(dāng)朝狀元郎,赤裸裸的官二代。要是沒(méi)身份顯赫估計(jì)唐僧還在侍候老和尚呢,哪還能自己開(kāi)“演唱會(huì)(法會(huì))”。既然唐僧是官二代,就要確保他不被誘惑,放棄取經(jīng)大業(yè)。怎樣確保唐僧乖乖當(dāng)和尚呢?陳光蕊復(fù)生,一家本該其樂(lè)融融,但是作為陳光蕊與殷小姐的獨(dú)子,他們竟然不反對(duì)唐僧出家,這作為正常家庭來(lái)說(shuō)有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去了吧,顯然沒(méi)有人愿意收留唐僧這個(gè)私生子。但名義上唐僧還是官二代高僧,年紀(jì)輕輕、身份顯赫,這在寺院中更容易上位了,也給唐王留下了深刻的印象,為以后選擇取經(jīng)人埋下了種子。

一切顯而易見(jiàn)了,無(wú)論是父親陳光蕊還是母親殷小姐,丞相祖父、劉洪等等都只不過(guò)是取經(jīng)路上的一枚棋子,目的就是引導(dǎo)唐僧走上取經(jīng)之路。整個(gè)事件唐僧完全沒(méi)有選擇權(quán),一切盡在佛祖的計(jì)劃之中。

西游記回回回的讀后感篇二

這個(gè)寒假,我懷著好奇的心情拜讀原著版《西游記》,發(fā)現(xiàn)了許多在青少兒版讀不到的故事。全書(shū)以唐僧西天取經(jīng)為主線,唐僧帶領(lǐng)三個(gè)徒弟,孫行者、豬八戒、沙僧歷經(jīng)九九八十一難,最后取得真經(jīng)。

作者吳承恩先生早年一直想考取功名,未成,后寫(xiě)下了《西游記》。書(shū)中唐僧代表封建社會(huì)的文人書(shū)生,孫悟空代表游俠兒,豬悟能代表勞動(dòng)人民,沙悟凈代表手工業(yè)者。我最喜歡的章節(jié)是“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐孫行者”。毛主席評(píng)價(jià)道:“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃?!惫适轮刑粕蛔R(shí)妖邪,聽(tīng)信狡性,縱放心猿。其實(shí)白骨精何嘗不是一個(gè)人皮面具,揭開(kāi)了每個(gè)人的本性。師傅不識(shí)真假,大圣只顧除妖,八戒挑撥離間,沙僧閉口不言。在社會(huì)中,我們不僅要對(duì)人保持真心,還要學(xué)會(huì)保護(hù)好自己。

書(shū)中最讓我感動(dòng)的是唐僧,不管遇到多少困難、多少誘惑,他從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)取經(jīng)的決心,而我呢,平時(shí)遇到難題就想放棄,讀了這本書(shū)我明白了只有堅(jiān)定自己的信念,堅(jiān)持不懈地努力,才能最終取得成功。

書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。《西游記》不僅有趣,還富有哲理,給人深刻感受,你想不想來(lái)讀一下原著版《西游記》呢?趕快抽時(shí)間讀起來(lái)吧!它一定會(huì)讓你獲益匪淺!

西游記回回回的讀后感篇三

西游記是一本經(jīng)典名著,大家一定都讀過(guò)的吧,我前幾天又讀了一遍,我覺(jué)得,這本書(shū)的作者把里面四個(gè)人物的形象描寫(xiě)得非常好。

四個(gè)形象,也就是孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧,他們幾個(gè)一路克服困難,去今天取經(jīng)。途中,遇到了非常多的妖怪,如。白骨精,銀角王,狐貍精還有蝎子精等。也遇到了九九八十一難。但是,全都被孫悟空打敗,也被大家克服。

孫悟空,他守護(hù)的大家的安全,讓大家不受傷害。

唐僧,他在大家快放棄、快沒(méi)力氣、沒(méi)信心的時(shí)候給大家信念,讓大家不放棄、不拋棄。

豬八戒,他讓大家在不快樂(lè)、不順心的時(shí)候快樂(lè)起來(lái),搞笑起來(lái),別人也就跟著快樂(lè)起來(lái)、搞笑起來(lái)。

沙和尚,他是大家的體力大王,他幫大家一路上拿行李,他從沒(méi)說(shuō)過(guò)“我好累、我不去了、我想回去”這種話。

倒是孫悟空有幾次退縮了,回了花果山。

就這樣,這四個(gè)人一路團(tuán)結(jié)無(wú)比,終于到達(dá)了西天,并成功地取得了經(jīng)文。

我們?cè)搶W(xué)習(xí)他們的這些優(yōu)點(diǎn),還要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)一致。俗話說(shuō),“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”。所以,團(tuán)結(jié)就是力量!

西游記回回回的讀后感篇四

《西游記》是一部中國(guó)四大名著之一,是一部老少幼都喜歡看的書(shū)!

這部書(shū)怎么也看不膩,這到底有什么魅力呢?聽(tīng)我給你介紹一下吧!

《西游記》的作者:羅貫中,它主要講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。

這本書(shū)作者刻畫(huà)了活靈活顯介紹了四個(gè)人物:唐僧,一個(gè)忠誠(chéng)的佛教徒,孫悟空,本領(lǐng)高強(qiáng)的降妖師,豬八戒,愚蠢又愛(ài)占小便,三師兄沙僧,心底善良,任勞任怨。

這四個(gè)人物中我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大,心底善良,本領(lǐng)高強(qiáng),對(duì)師父忠心耿耿。

看了這本書(shū)我啟發(fā)很大,團(tuán)隊(duì)合作最為作要,我們要做一個(gè),遇到困難要勇往直前。做事不能半途而廢的人。目標(biāo)一旦確定,要加油!努力!相信一定會(huì)成功的。就像現(xiàn)在的疫情。只要我們國(guó)人團(tuán)結(jié)一致!眾志誠(chéng)誠(chéng)!我們一定會(huì)戰(zhàn)勝這場(chǎng)沒(méi)有銷(xiāo)煙的戰(zhàn)爭(zhēng)的!武漢加油!中國(guó)加油!

西游記回回回的讀后感篇五

劇版西游記相信大家都看過(guò),特別是82年版的,更是你深入人心。那不知道大家有沒(méi)有看過(guò)西游記這本書(shū)呢?下面小編帶來(lái)三篇西游記的讀后感范文,歡迎閱讀哦!

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的?!眿寢尶偸切α艘恍?,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的?!蔽蚁耄蟾琶總€(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿(mǎn)淚水。因?yàn)槲抑?,?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。

由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。

隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對(duì)困難的勇氣。

《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化??梢?jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視,考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的.一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。

每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱(chēng)王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。這個(gè)故事是以唐太宗時(shí)期著名和尚玄奘去天竺取經(jīng)的真實(shí)歷史事件為依據(jù)而寫(xiě)成的,閱讀西游記,不僅給我的課外生活增添了樂(lè)趣,而且在逐漸深入的理解過(guò)程中也是我明白了不少道理。

舉個(gè)例子,唐僧取經(jīng)用了十七年時(shí)間,行了幾萬(wàn)里路,他的意志多麼堅(jiān)強(qiáng),而他又是那麼執(zhí)著,他那種堅(jiān)持不懈,勇往直前,堅(jiān)持自己的理想與信念的精神,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?當(dāng)然值得!當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,如果想要懈怠,如果遇到困難,一定要想起西游記中的唐僧精神,按照這種精神去努力,去拼搏,去奮斗成功就是這麼簡(jiǎn)單。

唐僧的仁慈也很讓我感動(dòng),他常掛在嘴邊的‘念念不離善心,掃地恐傷螻蟻命愛(ài)惜飛蛾紗罩燈’,他的仁慈與善良讓我感動(dòng)。這讓我又不由想起‘虐貓事件’,一位王姓護(hù)士竟然用高跟鞋踩死小貓,真是太殘忍了!她倒是應(yīng)該學(xué)學(xué)唐僧的仁慈了。所以,用一顆溫暖仁慈的心去對(duì)待別人吧.

孫悟空的機(jī)智勇敢更使我敬佩,他神通廣大,愛(ài)憎分明,能識(shí)破各種妖魔鬼怪,為了保護(hù)師父西天取經(jīng),他不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),不懼強(qiáng)暴,不計(jì)較恩怨得失的偉大精神很值得我學(xué)習(xí)。在比丘國(guó),用他那靈活機(jī)智的頭腦降服了清華洞的鹿精,使一千多個(gè)小孩免遭毒手;接著,他又在駝羅莊雖然險(xiǎn)些被蛇精吃掉,但是他用他的機(jī)智與勇敢,最終鏟除了蛇精,為莊上五百多戶(hù)人家鏟除了禍害。孫悟空真是太機(jī)智勇敢了.

而且孫悟空對(duì)師父很忠心。他在白虎嶺三打白骨精,用事實(shí)教育唐僧辨真?zhèn)危淞伎嘤眯娜赵驴设b。一路上,他非常用心的保護(hù)師父。過(guò)火焰山、戰(zhàn)流沙河、克服了種種難以想象的困難,終于助唐僧取得真經(jīng)。

大話西游--西游記的人物中我最欣賞的是唐僧與孫悟空這兩個(gè)形象生動(dòng)、個(gè)性鮮明的人物,望大家多多學(xué)習(xí)他們的偉大精神!

1.

西游記讀后感

2.

《西游記》讀后感

3.

西游記讀后感

4.

《西游記》讀后感

5.

【薦】《西游記》讀后感

6.

西游記讀后感結(jié)尾

7.

西游記讀后感想500

8.

西游記讀后感500

9.

西游記讀后感開(kāi)頭

西游記回回回的讀后感篇六

我一直對(duì)中國(guó)名著情有獨(dú)鐘,尤其是西游記,它是我國(guó)古代文學(xué)百花園中的一朵怒放的齊葩。它的章章情節(jié)為我打開(kāi)了一扇無(wú)所不奇的大門(mén),尤其是他們師徒四人面對(duì)困難,同心協(xié)力,堅(jiān)忍不拔的精神和毅力,把我深深的吸引到了里面,讓我如癡如醉,也使我受益匪淺。

《西游記》里的人物可以說(shuō)是大家眾所周知了。唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難,踏遍千山萬(wàn)水,降妖除魔,最終修成正果,取得真經(jīng),每一位都封得了稱(chēng)號(hào),這些榮譽(yù)的取得,源取決于他們執(zhí)著和毅力,可見(jiàn),毅力成就未來(lái)。

《西游記》塑造的四個(gè)鮮明的人物的主要特點(diǎn)是,唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。他們各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,他們雖然性格各異,但有一點(diǎn)是共同的,就是面對(duì)困難無(wú)畏不懼。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,正是因?yàn)樗麄冞@種堅(jiān)忍不拔的毅力,為他們?nèi)〉幂x煌的成就,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),這其實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。我喜歡音樂(lè),學(xué)過(guò)的樂(lè)器不勝枚舉,電吉他、鋼琴、電子琴、大號(hào)、笛子等等,這幾樣原本會(huì)使我變的多才多藝,但是我太沒(méi)有毅力,剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候熱情比誰(shuí)都高上幾度,學(xué)著學(xué)著,就半途而費(fèi),不歡而散了。不僅僅只有這些方面,在美術(shù)、體育等方面的一些技能我都學(xué)過(guò),但是樣樣都不精通。

“蝦雖小,卻能游過(guò)大海。燕子雖小,也能飛越垂江。”沒(méi)有什么做不到的,關(guān)鍵是要肯做,要有恒心。

我的成功之處是我的籃球方面,剛開(kāi)始打球的時(shí)候,我要身體素質(zhì)沒(méi)素質(zhì),要技術(shù)沒(méi)技術(shù)。籃球場(chǎng)上我不斷的模仿球技精湛同學(xué)的動(dòng)作,籃球場(chǎng)下我總是細(xì)心的琢磨一些細(xì)小的動(dòng)作,休閑時(shí)間我不斷的練習(xí),有時(shí)候動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)會(huì)受到同學(xué)們的嘲笑,但是我卻并沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)而退縮,現(xiàn)在技術(shù)好了,也使我明白了許多的道理,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。當(dāng)遇到不如自己的人時(shí),不要嘲笑他們,這樣不僅使他們感到自卑,而且也使他們對(duì)自己失去信心,想想自己,也許會(huì)明白這一切。

總之,毅力可以創(chuàng)造未來(lái)!

《西游記》這本名著,給我?guī)?lái)許多啟示和教我怎樣做人的道理,相信它會(huì)使我終身受益無(wú)窮。

西游記回回回的讀后感篇七

西游記是一部神奇的小說(shuō)。它是中國(guó)四大名著之一,作者是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩。

這部小說(shuō)主要講述了悟空、八戒、沙僧為唐僧過(guò)橋降魔除魔,經(jīng)歷八十一難,最終獲得真經(jīng)的故事。

《西游記》塑造了四個(gè)截然不同的人物。貪財(cái)好色的豬,但不乏善良;獻(xiàn)身佛教的唐三藏,昏庸倔強(qiáng),沒(méi)有是非之分;心地善良的沙僧;神通廣大,技藝高超的孫悟空。

由此,我想起了過(guò)去。我記得,在進(jìn)行奧運(yùn)訓(xùn)練的時(shí)候,練習(xí)卷上有很多難題,乍一看讓我覺(jué)得很迷茫。覺(jué)得這些問(wèn)題都做不到,所以沒(méi)有鉆。后來(lái)等奧數(shù)考試的時(shí)候,這種問(wèn)題又出現(xiàn)了。我的心突然又冷又冷,背上冒出了很多冷汗。我的大腦在飛速運(yùn)轉(zhuǎn),我非常努力地想出這個(gè)問(wèn)題的答案,但答案似乎對(duì)我不利,我無(wú)論如何也想不出來(lái)。考完試,我開(kāi)始鉆研這個(gè)問(wèn)題,最后,我鉆研了。嘿!要是我能靜下心來(lái)鉆過(guò)去就好了。

看了他們的執(zhí)著精神,我不禁為自己沒(méi)有堅(jiān)持下去而感到羞愧。我會(huì)盡我所能去做未來(lái)的一切,無(wú)論成功還是失敗,只要我做到了,我就會(huì)有所收獲。

在經(jīng)過(guò)時(shí)間磨礪的《西游記》中,有一種人最應(yīng)該學(xué)習(xí)的執(zhí)著精神。我終于明白為什么一直流傳至今。

西游記回回回的讀后感篇八

假期閑來(lái)無(wú)事,閱讀了《西游記》,讓我手不釋卷,雖是一部神話小說(shuō),但作者描繪得惟妙惟肖,栩栩如生。

作者是吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,二十九歲中了舉人,四十五歲任浙江長(zhǎng)興縣丞,他筆下的人物都深深地印在讀者心中!

該小說(shuō)主要內(nèi)容是師徒四人去西天取經(jīng)的故事,這個(gè)故事的原型是唐代著名高僧玄奘到西方游行,了解西方文化的故事,其實(shí)原型并沒(méi)有伴隨他的徒弟或者人,他徒步走過(guò)十多個(gè)國(guó)家,并沒(méi)有小說(shuō)中寫(xiě)的那么幸運(yùn)。

讓我感觸頗為深刻的是孫悟空大鬧天宮的那一章,畫(huà)面感很強(qiáng),很有代入感,這一章讓我看得心驚膽戰(zhàn),這更讓我了解到孫悟空的性格是不為強(qiáng)權(quán),嫉惡如仇的。

唐三藏的性格是溫柔敦厚,有君子之氣。

而八戒則是好吃懶做,好色,的性格,在降妖除魔的過(guò)程中貪吃貪睡,偷奸耍滑?;灿星橛辛x,有英勇奮戰(zhàn)的氣概。

沙僧則是個(gè)性憨厚,忠心耿耿的,他在這三個(gè)徒弟當(dāng)中是最服從師傅安排的,有仁有意。

師徒在降妖除魔的路上歷盡艱險(xiǎn),但也不畏艱險(xiǎn)。

師徒四人都各有短處與長(zhǎng)處,拼拼湊湊則是四角俱全,他們走來(lái)也是一路坎坷,告訴我們要不畏艱險(xiǎn),要勇于挑戰(zhàn)丑惡,要有百折不撓和團(tuán)結(jié)一致的精神,要與他人共同努力合作,唯有歷經(jīng)風(fēng)雨,才能面對(duì)未來(lái)和時(shí)光,要用人所長(zhǎng),明辨是非。

西游記回回回的讀后感篇九

今天,小編為大家?guī)?lái)的是西游記讀后感大全,歡迎閱讀借鑒哦!

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

?

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng),歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿(mǎn),修成正果。

整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來(lái),這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過(guò)去了,經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨,我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。

清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來(lái),在父母鼓勵(lì)下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!

“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問(wèn)路在何方,路在腳下?!弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。

?

西游記回回回的讀后感篇十

伴隨著一個(gè)學(xué)期的結(jié)束,我也讀完了一本叫做《西游記》的名著。這本書(shū)真的是十分的精彩。

這本書(shū)的主要內(nèi)容講的是唐僧師徒四人取得真經(jīng)的故事。里面有善良的唐僧,機(jī)智的孫悟空,幽默的豬八戒和老實(shí)的沙僧,當(dāng)然有那英俊的白龍馬了。他們經(jīng)歷了九九八十一難有三大白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒等等,他們一路上降妖除魔護(hù)送唐僧取得真經(jīng)。最后被天庭封了神,有了自己的名號(hào)。

白骨精變成了老頭、老太太、還有漂亮的女子把唐僧騙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),盡管唐僧冤枉了孫悟空,認(rèn)為他心狠手辣,打死這三人,孫悟空還是去保護(hù)唐僧。在取經(jīng)路上有分離,有吵鬧,但是他們還是擰成一股勁兒地往前走,師徒四人團(tuán)結(jié)一致,最后到達(dá)西天,取得真經(jīng)。他們經(jīng)歷的磨難,真是讓人捏一把冷汗,但是他們一路上的情感更是讓人感動(dòng)。

這本書(shū)讓我不禁聯(lián)想到了自己在學(xué)習(xí)生活中我們要時(shí)刻保持機(jī)智,果斷和勇敢,像孫悟空一樣練就一雙火眼金睛,生活在大集體的我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛(ài),畢竟合作才能共贏。

西游記回回回的讀后感篇十一

這兩天,我把《西游記》又看了一遍。既然看了,那我就說(shuō)說(shuō)看完的感想吧。

這次看《西游記》,我知道了豬八戒和沙和尚都是天宮中的大將和元帥,因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤,才讓他們保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),立功補(bǔ)過(guò)。

當(dāng)然,我最喜歡的還是孫悟空。孫悟空是小說(shuō)里的主角,要是沒(méi)有孫悟空,沒(méi)有大鬧天宮,去西天取經(jīng)的事就不好玩了。

孫悟空是一只石猴子,為什么叫石猴子呢?因?yàn)樗菑氖^里蹦出來(lái)的嘛。孫悟空活潑、開(kāi)朗、天真、聰明,經(jīng)常在師徒最危險(xiǎn)的時(shí)候去救他們,孫悟空還有72變的本領(lǐng),火眼金睛……小說(shuō)里,我最喜歡的是大鬧天空、三打白骨精、三借芭蕉扇這些精彩故事。

孫悟空膽子大得很,不管什么妖怪、妖精,他都會(huì)第一個(gè)沖到天空,踩著跟斗云,睜開(kāi)火眼金睛,拋開(kāi)金箍棒,不懼艱險(xiǎn)地去戰(zhàn)斗。而且只要能戰(zhàn)斗過(guò)的,就把它捉起來(lái),經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗知道妖怪比他厲害的,就不跟他打了,動(dòng)動(dòng)腦筋,去請(qǐng)比他更厲害的菩薩來(lái)捉他們。我們要學(xué)習(xí)孫悟空這種不怕困難、愛(ài)動(dòng)腦筋的精神。

哈哈,你是不是也想看一看《西游記》了呀?

西游記回回回的讀后感篇十二

這是我再次讀完了《西游記》,感覺(jué)真是百看不厭。就是一部古老的神話故事,但卻引起了許多兒童的喜愛(ài),小時(shí)侯,我都是看動(dòng)畫(huà)片,但此刻不一樣了,我不僅僅會(huì)看書(shū)和讀書(shū),我學(xué)會(huì)看書(shū)時(shí)思考問(wèn)題。

《西游記》這部經(jīng)典文學(xué)名著,已經(jīng)在中國(guó)乃至全世界都家喻戶(hù)曉了。書(shū)中的故事情節(jié)生動(dòng)曲折,唐僧師徒取經(jīng)途中的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

《西游記》是明代作家吳承恩所作,它被列入了我國(guó)古代“四大名著”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來(lái)賜真經(jīng),寫(xiě)了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng),一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,降妖伏魔,扶善除惡,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取回真經(jīng),修成“正果”?!肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上再恰當(dāng)可是了。

這本書(shū)讓我看見(jiàn)了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。

我們要像孫悟空一樣機(jī)智勇敢,像豬八戒一樣不缺善心,像沙和尚一樣老實(shí)憨厚,像唐僧一樣心地善良。

所以我聯(lián)想到了我們的生活,我們的生活就像取經(jīng)一樣,一路上布滿(mǎn)荊棘,我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學(xué)習(xí),一路披荊斬棘才能取得生活的真經(jīng)。不能像豬八戒一樣好吃懶做,做任何事情馬馬虎虎,那樣你只能一事無(wú)成。

感激吳承恩,用他那超凡的想像力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)充滿(mǎn)離奇、曲折、夢(mèng)幻的夢(mèng)。

西游記回回回的讀后感篇十三

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛(ài)。近日,我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū),重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿(mǎn)足。

在那些純真歲月里的我們,對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍,想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的,文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在,當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng),一步一步趨向成熟,對(duì)社會(huì),對(duì)人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí),除了那些純粹的快樂(lè)之外,又有了許多新的感慨。

《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

在重讀的過(guò)程中,孫悟空這個(gè)人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個(gè)孩子讀完《西游記》,最喜愛(ài)的便是孫悟空,喜愛(ài)他的神通廣大,喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在,我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了,它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊,對(duì)任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛(ài)的一面??梢哉f(shuō),這個(gè)人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí),想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后,我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。

在對(duì)天庭的描寫(xiě)中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中,經(jīng)??梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后終于如愿以?xún)?,取得了真?jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義,這完美的結(jié)局,也表達(dá)了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅(jiān)持,我們才能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。所以,一定要勇往直前!

》》點(diǎn)擊訪問(wèn)更多西游記讀后感《《。

西游記回回回的讀后感篇十四

《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò),它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí),也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。

孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈,而且喜歡路見(jiàn)不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因?yàn)槿绱?,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。

唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色,他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服??伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。

豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。

沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對(duì)師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護(hù)師父。

吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。

做每件事都要目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。

西游記回回回的讀后感篇十五

《西游記》是明代吳承恩據(jù)玄奘法師西天取經(jīng)寫(xiě)下的中國(guó)古典長(zhǎng)篇神話小說(shuō),十分引人入勝。

這本書(shū)講的是唐僧一行人從東土大唐,到西天大雷音寺拜佛求經(jīng),最后功成圓滿(mǎn),修成正果。歷經(jīng)九九八十一難,途遇烏雞國(guó),車(chē)池國(guó),女兒國(guó),比丘國(guó)。通關(guān)文書(shū)上的大印小章不計(jì)其數(shù),走十萬(wàn)八千里路才到達(dá)雷音寺。

《孫悟空大戰(zhàn)牛魔王》這一章十分精彩,一拿上書(shū),你就仿佛在看一場(chǎng)激斗無(wú)比的打斗,孫悟空和牛魔王真是八仙過(guò)海---各顯神通,金箍棒砸砍山刀,海東青嗛天鵝,黃鶯發(fā)火啄冬青。一場(chǎng)無(wú)比精彩的拉鋸戰(zhàn)浮現(xiàn)眼前。

神通廣大的大圣,憨厚的沙僧,堅(jiān)定的唐僧,懶可愛(ài)的豬八戒。這一個(gè)個(gè)人物形象深刻的印在腦海中。我心中最敬佩唐僧,他只是一個(gè)凡人,但是他擁有堅(jiān)持,有目標(biāo)的良好品質(zhì),盡管他一路上受盡折磨,但是他始終“寧可西行而死,絕不東回求生”,堅(jiān)持,是他修成正果的根本。

在生活中“堅(jiān)持”何嘗不是這樣?如果你迷路了,再怎么走,只要堅(jiān)持尋找就會(huì)找到方向。有一個(gè)經(jīng)常出差的人,總買(mǎi)不到坐票,但是他總能找到座位,他從車(chē)頭向后找,總是沒(méi)有到最后他就找到座位了,他說(shuō):“因?yàn)楹苌儆腥讼裎乙粯訄?jiān)持找座位。

《西游記》讓我受益匪淺,明白了堅(jiān)持是成功的捷徑這個(gè)道理,真不愧是中國(guó)四大名著之一啊!

西游記回回回的讀后感篇十六

如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。

因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?

——題記。

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng),歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿(mǎn),修成正果。

整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來(lái),這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過(guò)去了,經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨,我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。

清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來(lái),在父母鼓勵(lì)下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!

“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問(wèn)路在何方,路在腳下?!弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。

西游記回回回的讀后感篇十七

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近,我把《西游記》一書(shū)認(rèn)真地看了一遍,才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。

《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事?!段饔斡洝愤@部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

其中,孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng),他并非抗拒,努力的等待著他師傅來(lái)救他,不管是春夏還是秋冬,是干漢還是下雨,他依然等著,等著,有一天,唐僧他終于來(lái)了,把孫悟空從石縫里救了出來(lái)。在這件事中,讓我讀懂了:堅(jiān)持就是勝利。

在《西游記》中,最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”,只見(jiàn)孫悟空用火眼金睛一看,就知道了妖怪的計(jì)謀,一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命,所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后,豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候,他毫不猶豫地答應(yīng)了,最后唐僧獲救了。是啊,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計(jì)較,知恩途報(bào)的'精神。神。在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)該像他們那樣齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如:有一次,我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加縣里的科技比賽,結(jié)果我也被選中了,我和其他兩名同學(xué)每天下午都去辦公室練習(xí),每當(dāng)遇到困難,我們就一起商量,然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來(lái),加以修改,結(jié)果在比賽的時(shí)候獲得了三等獎(jiǎng)。這另我們十分開(kāi)心。

《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神,以及應(yīng)齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。

西游記回回回的讀后感篇十八

這幾天我讀了原版的《西游記》。《西游記》是一部神話小說(shuō),全書(shū)共一百回。主要描寫(xiě)美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔,保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這本書(shū)的作者是吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,中國(guó)明代杰出的小說(shuō)家。

唐僧他們經(jīng)歷了九九八十一難,是多么的偉大。但他們也各有各的缺點(diǎn):孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙僧的沉默,唐僧的懦弱??墒撬麄儏s帶著自己的缺點(diǎn),取得了真經(jīng),并修成了正果。

《西游記》這本書(shū)里一共塑造了四個(gè)人物形象:唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;八戒——貪財(cái)好色、但不缺乏善心;沙和尚——心地善良、安于天命。

這四個(gè)人物形象都有特點(diǎn),性格各有不同,恰好形成了鮮明的對(duì)比。這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,這許多人物的刻畫(huà),也正是這本書(shū)的精妙之處。

這里面我最喜歡的人物是孫悟空,因?yàn)樗晃菲D險(xiǎn),勇敢大膽,具有反抗與斗爭(zhēng)精神的英雄形象。他有斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng),以及上天下地、呼風(fēng)喚雨的無(wú)邊法力。

孫悟空的樂(lè)觀、機(jī)智、勇敢、堅(jiān)定和他那神通變化的特點(diǎn),是跟孫悟空后面的大鬧天宮、鬧龍宮、鬧地府、斗神仙等故事情節(jié)緊緊結(jié)合在一起的。如果沒(méi)有孫悟空,這些故事將失去它生動(dòng)的藝術(shù)光彩。離開(kāi)了這些故事,也就沒(méi)有了孫悟空這個(gè)戰(zhàn)斗勝佛生動(dòng)的藝術(shù)形象。

讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。還讓我懂得了一個(gè)道理:想要辦成一件事,就必須要堅(jiān)持、必須要努力拼搏才能成功。

西游記回回回的讀后感篇十九

這幾天,我讀了吳承恩寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》,它是我國(guó)古典四大名著之一。

《西游記》里的主人公是孫悟空,是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕,地不怕,具有很強(qiáng)的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度,但還是喜歡聽(tīng)恭維的話。他機(jī)智勇敢,而他最大的特點(diǎn)就是敢斗,敢和三界之主————玉皇大帝斗。

再說(shuō)豬八戒,他可沒(méi)有孫悟空那樣的氣度,又好吃,愛(ài)占便宜,愛(ài)偷懶,經(jīng)常是心里惦記著高老莊的老婆,還有時(shí)不停的讓師傅念緊箍咒,伺機(jī)報(bào)復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣,但人們還是很喜歡他。

沙悟凈心地善良,任勞任怨且忠心耿耿,他以前還是天宮里的卷簾大將。

最后是師傅唐僧,他既沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng),也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會(huì)念經(jīng)但他心地善良,慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說(shuō)成軟弱迂腐,但他并沒(méi)有失去信心,一直堅(jiān)持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。

在現(xiàn)實(shí)生活中我們既要像孫悟空哪樣機(jī)智勇敢,不怕困難,也要像沙僧那樣勤勞,忠心耿耿。

西游記回回回的讀后感篇二十

孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧,在作者吳承思的筆下被寫(xiě)的栩栩如生,《西游記》,又名《西游釋厄傳》,是中國(guó)古典四大名著之一,由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“《西游記》讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛(ài)護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。

鐘頭間,我問(wèn)媽媽?zhuān)沂菑哪睦飦?lái)的。媽媽開(kāi)玩笑的說(shuō)我是從石頭里蹦出來(lái)的。聽(tīng)了這,我萬(wàn)分的興奮。因?yàn)閷O悟空也是從石頭里蹦出來(lái)的,他神通廣大,會(huì)火眼金睛,把握著七十二變化之術(shù),法力無(wú)邊,在我的心目中也是1個(gè)非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來(lái)到這個(gè)多姿多彩的世界里,我們對(duì)一切都布滿(mǎn)了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日常、玩耍時(shí)在還沒(méi)學(xué)習(xí)的時(shí)間的童年,天天都在開(kāi)開(kāi)心心的玩耍,即使犯了錯(cuò)誤,也沒(méi)有人來(lái)吵我,只是讓我下次小心也是了。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就像我們跑到大人面前,讓大人陪我們玩,擾的大群眾沒(méi)法上班了。于是大群眾要哄著我,便封了我1個(gè)“弼馬溫”。但是,“弼馬溫”并沒(méi)有滿(mǎn)足我的心愿,于是,大群眾又封了我1個(gè)“齊天大圣”來(lái)哄我,但是還沒(méi)哄住。最后,如來(lái)佛祖呈現(xiàn)了,用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時(shí),我們就像1個(gè)頑皮的小孩,不聽(tīng)父親的話,最后,父親只能親自出馬了,制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的五百年后,觀音菩薩又給了孫悟空1個(gè)機(jī)會(huì),讓孫悟空愛(ài)護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上,他們碰到了九九八十一道難關(guān),最后,他們堅(jiān)持不懈,戰(zhàn)勝了困難,取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負(fù)有心人”,因此我們要有不怕困難和堅(jiān)持到底的決心,才能取得最后的勝利。這也也是“誰(shuí)笑到最后,誰(shuí)就笑得最好”。

唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)了八十一難,但他們沒(méi)有半途而廢,而是一直堅(jiān)持到了最后。經(jīng)過(guò)這本書(shū),使我了解了要想成功的干一件事,中途務(wù)必會(huì)有困難和挫折,但只要有堅(jiān)忍不拔的意志力和不屈不撓的精神,就務(wù)必會(huì)成功,究竟失敗是成功之母嘛!

讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。最近我讀了一本《西游記》,讀完之后讓我深有啟發(fā)。

這本書(shū)主要說(shuō)了唐三藏去西天取經(jīng),在路上收了三個(gè)徒弟,他們?cè)谌ノ魈烊〗?jīng)的途中,歷盡千辛萬(wàn)苦,多次從妖怪的嘴里死里逃生。經(jīng)過(guò)九九八十一難之后,終于到達(dá)西天取得真經(jīng),回到了大唐。讀完這本書(shū),我悟到了一個(gè)道理:做什么事只要有恒心和毅力就能夠成功!

俗話說(shuō):“世上無(wú)難事,只怕有心人?!笔澜缟虾茈y辦到的事情,只要人們用心去做,總是有可能成功的。也就是堅(jiān)持就是勝利。不論做什么事,如不堅(jiān)持到底,半途而廢,那么再簡(jiǎn)單的事也只能功虧一簣;相反,只要抱著鍥而不舍、持之以恒的精神,再難辦的事情也會(huì)迎刃而解。

在假期中,我讀了我國(guó)的四大名著之一—《西游記》,我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里,讀《西游記》真是讓我既過(guò)癮又有趣。

《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇,他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠(chéng)心向佛,他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨,但是我覺(jué)得他太頑固了。相信大家和我一樣,孫悟空三打白骨精的畫(huà)面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑,還是變成拐著拐杖的老婦人,甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公,都逃不過(guò)孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命,一遍遍念著緊箍咒,可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中,我看到了悟空的正義、機(jī)智,更看到了唐僧的頑固,那是因?yàn)樗屏剂?,我們也不能?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈,破壞悟空打妖怪,因?yàn)樗墒菦](méi)有火眼睛睛啊!

我最喜歡的就是孫悟空,悟空總是很頑皮,但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢,在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾,他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。而胖嘟嘟的豬八戒呢,我覺(jué)得十分可愛(ài),他一出場(chǎng)就讓我興奮,如果《西游記》少了他,那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了,還有啊,豬八戒之所以這么胖,因?yàn)樗贸?,而且心態(tài)很好,這就是心寬體胖吧,我要向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種樂(lè)觀向上的精神。再說(shuō)說(shuō)沙僧吧,沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人,取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情,但他對(duì)師傅忠心耿耿,不會(huì)臨陣脫逃。

我深深?lèi)?ài)上了《西游記》這本書(shū),它給了我很大的啟發(fā),從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理,我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲,學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓,學(xué)習(xí)八戒的樂(lè)觀向上,學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,我們不能半途而廢,還要學(xué)會(huì)寬容,善待別人,互相幫助,我們要為追求自己的理想而奮斗,勇敢面對(duì)困難和挫折,每天都要過(guò)得很精彩。

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇、精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,總是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽:“我是從哪里來(lái)的?”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的?!蔽蚁?,大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案,而且信以為真。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人那時(shí)都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,我們就為他鳴不平;但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿(mǎn)淚水。因?yàn)槲抑?,?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí);有的像孫悟空,機(jī)靈活潑,足智多謀;而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧、孫悟空、沙僧,對(duì)學(xué)習(xí)有不懈努力的信念,那一定會(huì)取得成功。

我有時(shí)也像豬八戒一樣會(huì)偷懶,就像今年的寒假作業(yè),許多難題不去思考,沒(méi)有完成。但我現(xiàn)在決心向?qū)O悟空學(xué)習(xí),把所有的缺點(diǎn)都改正過(guò)來(lái),要勤學(xué)好問(wèn),不僅要解決問(wèn)題還要準(zhǔn)確,不疏忽任何一個(gè)問(wèn)題,以后比孫悟空更聰明。

我從小就喜歡看西游記,知道他講了一個(gè)關(guān)于孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱辛萬(wàn)苦,降妖除魔,經(jīng)歷九九八十一難,最后到達(dá)西天,取得真經(jīng)的故事。

剛翻開(kāi)沒(méi)幾頁(yè),我就被其中的情節(jié)深深吸引住啦,書(shū)中的孫悟空很值得我們學(xué)習(xí),他有高超的本領(lǐng),天不怕地不怕,是個(gè)非常了不起的英雄,只要師傅有難,無(wú)論多大困難,上刀山下火海都毫無(wú)畏懼,一路上降妖除魔,不管是白骨精、蜘蛛精還是牛魔王都?xì)⒌钠撞涣簟?/p>

他最大的特點(diǎn)就是勇敢善斗,與高高在山的玉皇大帝敢斗,與一切妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛,絕不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒一揮,絕不會(huì)對(duì)妖魔棒下留情,也與一切困難敢斗,是我心目中的英雄。

書(shū)中還有一個(gè)人物叫豬八戒,說(shuō)起豬八戒他的本事跟孫悟空差遠(yuǎn)啦,但也敢于與妖魔做斗真,是孫悟空的得力助手,但他渾身上下都是毛病(懶、天真以及貪吃等八個(gè)錯(cuò)誤),以名為豬八戒。

書(shū)中通過(guò)師徒四人去西天取經(jīng),一路上降妖除魔,最后取得真經(jīng),修成正果的故事,告訴了我們凡是要有目標(biāo),更要有行動(dòng)和毅力就會(huì)成功。

西游記回回回的讀后感篇二十一

這個(gè)暑假,我讀了《四大名著》之一的 《西游記》一書(shū)。雖然已經(jīng)讀過(guò)好幾遍了,但是我還是看的津津有味,細(xì)細(xì)品味里面的每一個(gè)環(huán)節(jié),每一個(gè)人物。

里面的孫悟空神通廣大,豬八戒貪財(cái)好色,唐僧誠(chéng)心向佛,還有一個(gè)默默地挑著擔(dān)子的沙悟凈,并看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)藏在他們身后的故事:

《西游記》講的是孫悟空被壓在五行山下后,他的師父來(lái)解救他,并一起去西天取經(jīng)。路上,遇到了豬八戒和沙悟凈,也把他們收入門(mén)下。在路上,他們遇到了各種妖怪,孫悟空斬妖除魔,殺死了好多妖怪。其中,我最喜歡三打白骨精這個(gè)故事了,這個(gè)故事講了唐僧誤會(huì)了孫悟空,把孫悟空趕到了花果山。后來(lái)唐僧被白骨精抓了,豬八戒回來(lái)告訴孫悟空,孫悟空毫不猶豫的去救了師父,為民除害。

孫悟空,《西游記》里的主角。每次他都英勇機(jī)智,實(shí)在是個(gè)捉妖怪的好手。他有七十二變、筋斗云等許多本領(lǐng),還有一根變大變小、金光閃閃的金箍棒,能打敗妖怪是理所當(dāng)然的。我也好想變成孫悟空,上天入地,無(wú)所不能。

豬八戒,原本就是一頭豬,八戒,意味著戒去八項(xiàng)事,他貪財(cái)好色,老是惦記著高老莊的老婆;他好吃懶動(dòng),別人吃一碗飯,他要吃三碗飯,怪不得肚皮那么大。

沙悟凈,原來(lái)是天上的大將,犯了錯(cuò)誤被玉帝貶下人間,變成了妖怪。后來(lái),被孫悟空他們克服了,成了三師兄。沙悟凈厚道老實(shí),天天幫他們挑著擔(dān)子,和孫悟空是好搭檔,平時(shí)總是牽著個(gè)白龍馬挑這個(gè)扁擔(dān)走在后面,讓人覺(jué)得好辛苦。

唐僧,是他們的師父,他誠(chéng)心向佛,一心想著去西天取經(jīng)。但是,他經(jīng)不住妖怪的誘惑,每次都要孫悟空來(lái)救他,和妖怪斗個(gè)幾百回,才把唐僧救出。我想,唐僧這么經(jīng)不住誘惑,以后要三思后才行?。?/p>

后來(lái)他們經(jīng)過(guò)九九八十一難終于到達(dá)了西天,取到了真經(jīng),多不容易??!要是平時(shí)我們學(xué)習(xí)有他們這種去西天取經(jīng)的精神,那該有多好啊!

西游記回回回的讀后感篇二十二

讀了《西游記》這部著作以后,我受益匪淺,從中我明白了什么是堅(jiān)持,什么是無(wú)畏。

從剛開(kāi)始的“猴王出世”到后來(lái)的“取得真經(jīng)”,他們師徒四人足足經(jīng)歷了九九八十一難,在這九九八十一難中,他們毫不退縮,毫不放棄,一路堅(jiān)挺西天,最終取得真經(jīng)。在這條通往成功的路上,他們受傷過(guò),分歧過(guò),奮斗過(guò),懷疑過(guò),但是他們心中對(duì)成功不懈追求的信念,使得他們走向成功。

每一個(gè)失敗過(guò)的人,他們不應(yīng)放棄,而應(yīng)當(dāng)把失敗化為走向成功的墊腳石,無(wú)畏地向成功走去。他們正是如此,堅(jiān)持、努力、無(wú)畏、平靜、目標(biāo),這是走向成功的核心態(tài)度。當(dāng)你具備了這幾點(diǎn)后,成功就不遠(yuǎn)了!

雖然在《三打白骨精》中他們產(chǎn)生了分歧,但是他們懂得接受,懂得理解!走向成功的路,如果只是為了個(gè)人進(jìn)取,只會(huì)孤掌難鳴。所以,更需要團(tuán)結(jié)的力量,團(tuán)結(jié)可以使阻擋成功的一切,變?yōu)橹ψ呦虺晒Φ囊磺校?/p>

一個(gè)渴望成功的人,成功也會(huì)渴望他。只有對(duì)成功的渴望,一切困難都會(huì)無(wú)法阻擋。有位名人說(shuō)過(guò):“當(dāng)你在追求成功的路上,感覺(jué)到快死的時(shí)候,那就意味著你離成功不遠(yuǎn)了?!?/p>

一路的挫折,一路的奮斗;一路的艱辛,一路的收獲。唐僧一路向前,雖然有時(shí)不明事實(shí),但是善良卻陪伴他走向了成功。他的善良,鑄就了他一生的輝煌。孫悟空的堅(jiān)持,他的那種無(wú)畏,使他得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的美稱(chēng)。豬八戒雖然懶惰,但他是四人中最憨厚、聰明的。沙僧是四人中最老實(shí)、樸實(shí)的人,他一路勤勞從師,是路上唯一沒(méi)有被師父罵過(guò)的人。當(dāng)這四人真正團(tuán)結(jié)起來(lái)時(shí),他們的精神也巧妙融合的時(shí)候,一路上的挫折對(duì)他們來(lái)說(shuō)真是易如反掌!

只要在追求成功的路上,無(wú)畏地向目標(biāo)奮斗時(shí),即使失敗了,也應(yīng)是幸福的。為我們?cè)?jīng)的努力而感到幸福,至少我們用汗水證明了我們的努力,相信你會(huì)收獲更多,不以“失敗乃成功之母”去當(dāng)自己失敗的理由,之所以失敗,是因?yàn)槲覀儧](méi)有堅(jiān)持到最后,不為自己的失敗找任何理由!

同學(xué)們,學(xué)會(huì)堅(jiān)持,我們就會(huì)在失敗中的堅(jiān)持中,享受到超越成功的喜悅,更會(huì)感受到內(nèi)心滿(mǎn)滿(mǎn)的充實(shí)與幸福。

西游記回回回的讀后感篇二十三

《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了,它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話世界。

作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。

西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。

拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。

沒(méi)那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。

第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。

不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù),徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來(lái),龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。

這就是“雙贏”,俗話說(shuō):“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?!毕氤删鸵环笫?,必須靠大家的共同努力??v觀古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。

西游記回回回的讀后感篇二十四

《西游記》這本古典小說(shuō)大家一定看過(guò)吧!這可是我最喜歡的古典名著了,這本書(shū)主要以唐僧孫悟空豬八戒和沙僧一起去西天取經(jīng),經(jīng)過(guò)九九八十一難,才取得真經(jīng)的故事傳說(shuō)。

在這本書(shū)里,我最喜歡的是第二十二回《真假美猴王》,這個(gè)故事傳說(shuō)講了唐僧師徒四人遇到了一伙強(qiáng)盜,悟空一氣之下把他們都打死了,唐僧很生氣,并把悟空趕走了,悟空滿(mǎn)肚子委屈,去南海找觀音菩薩唐僧帶著八戒和沙僧又走了四五十里路,唐僧有些口渴了,變?nèi)プ尠私浜蜕成S些水,唐僧等了很久都沒(méi)見(jiàn)到他們回來(lái),有些著急了,這時(shí)悟空端了一碗水說(shuō):“師傅請(qǐng)喝”。師傅不但沒(méi)有喝,還罵了悟空幾句,一氣之下就打暈了唐僧,搶走了行李,八戒和沙僧回來(lái),見(jiàn)師父暈倒在地,得知是悟空打的,變?nèi)|海找悟空,悟空得知有人冒充他,非常生氣,邊和八戒沙僧去花果山看個(gè)究竟,誰(shuí)知水簾洞下還有一個(gè)孫悟空。

兩個(gè)悟空見(jiàn)了面打了起來(lái),一直打到東海,觀音菩薩也分辨不出來(lái)誰(shuí)是真的,誰(shuí)是假的,于是觀音菩薩念起了緊箍咒,誰(shuí)知兩個(gè)悟空都抱頭喊痛,然后他們又鬧到了玉皇大帝面前,玉皇大帝命令李天王用照妖鏡來(lái)分辨,兩個(gè)人絲毫不差。

兩個(gè)人又打到如來(lái)佛祖面前,如來(lái)佛祖用慧眼一看,便知道妖怪是六耳獼猴干的,六耳獼猴見(jiàn)如來(lái)佛祖說(shuō)出了自己的本性,變想便知蜜蜂逃跑,卻被悟空一棒打死了。

悟空和師傅重歸于好,又踏上了去西天的路上。

怎么樣,這個(gè)故事傳說(shuō)是不是很有意思呢?

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/11314522.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔