- 心得體會(huì)是人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作或者生活中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)和感悟。那么我們?cè)撊绾螌懸环菥哂休^高質(zhì)量和完美性的心得體會(huì)呢？首先，我們要確保自己對(duì)所要總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)有一個(gè)準(zhǔn)確的把握，要真正理解和領(lǐng)悟其中的道理和意義。其次，我們要注重在總結(jié)過程中的深思熟慮，不僅要總結(jié)表面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，還要深挖背后的原因和影響。此外，我們還應(yīng)該注重邏輯清晰和文筆流暢，通過用詞準(zhǔn)確、語言生動(dòng)的方式，將自己的心得體會(huì)表達(dá)清楚并且吸引讀者。最后，我們應(yīng)該保持開放和積極的態(tài)度，善于吸取他人經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，借鑒別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并能夠發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問題。以下是一些不同角度的心得體會(huì)范文，或許會(huì)給你帶來一些新的思路。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)心得體會(huì)篇一
隨著人們對(duì)教育理念的不斷深入和完善，蒙臺(tái)梭利教育理論正在逐漸走進(jìn)人們的視野。作為一種引領(lǐng)教育發(fā)展的新模式，蒙臺(tái)梭利教育深度挖掘孩子潛能和特質(zhì)，為孩子的成長(zhǎng)提供了科學(xué)的指導(dǎo)和幫助。下面，我將結(jié)合自己的親身體驗(yàn)和學(xué)習(xí)心得，從五個(gè)方面談一談蒙臺(tái)梭利心得體會(huì)感悟。
一、注重孩子的天性與個(gè)性。
蒙臺(tái)梭利教育強(qiáng)調(diào)“教育應(yīng)該尊重兒童的自由、自主性和成長(zhǎng)規(guī)律”，注重孩子的天性與個(gè)性的發(fā)展，充分調(diào)動(dòng)孩子的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和好奇心，培養(yǎng)獨(dú)立性、自信心和自我約束力。因此，蒙臺(tái)梭利教育不是“一刀切”的教育，而是側(cè)重于“適應(yīng)性發(fā)展”，即通過細(xì)致觀察孩子，利用適合他們年齡和發(fā)展階段的教育環(huán)境、教育方法和教育內(nèi)容，引導(dǎo)他們自由地發(fā)展。
二、創(chuàng)建適合孩子的教育環(huán)境。
蒙臺(tái)梭利教育非常注重創(chuàng)造適合孩子的教育環(huán)境，讓孩子自由探索和學(xué)習(xí)。在蒙臺(tái)梭利教室中，孩子被給予充分的自由，不用在一張硬板凳上聽講，而是憑借自己的興趣、好奇心和探索欲從環(huán)境中學(xué)習(xí)。同時(shí)，蒙臺(tái)梭利教育教室中有各種生動(dòng)的模型和實(shí)物，讓孩子學(xué)以致用，活學(xué)活用，提高自己的認(rèn)知和實(shí)踐能力。
三、注重孩子的自我感知和自我控制。
蒙臺(tái)梭利教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子的自我感知和自我控制能力，讓孩子學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我、控制自我。孩子通過自由活動(dòng)學(xué)習(xí)生活技能，自愿完成裝飾教室、整理書本等任務(wù)，不僅會(huì)提高自己的實(shí)際操作能力，更會(huì)提高應(yīng)對(duì)生活中的各種問題的能力，增強(qiáng)自己的自我管理和控制能力。
四、注重孩子的感知和感性思維的發(fā)展。
在蒙臺(tái)梭利教育中，孩子對(duì)于事物的感知和感性思維的發(fā)展都非常重要。蒙臺(tái)梭利教育讓孩子主動(dòng)觀察、聽音樂、欣賞藝術(shù)等，啟發(fā)他們的感官體驗(yàn)、情感體驗(yàn)和內(nèi)隱意識(shí)體驗(yàn)，讓他們自由表達(dá)自己的想法和感受。同時(shí)，獨(dú)立自主地完成藝術(shù)創(chuàng)作等任務(wù)，可以培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力，從而更好地發(fā)展孩子的感知和感性思維。
五、注重孩子的數(shù)字與語言能力的發(fā)展。
在蒙臺(tái)梭利教育中，孩子的數(shù)字與語言能力的發(fā)展同樣得到高度重視。蒙臺(tái)梭利教育中有各種數(shù)字、語言等培養(yǎng)工具，可以幫助孩子輕松掌握基本語言和數(shù)學(xué)能力。孩子可以通過學(xué)習(xí)字母和單詞，用她們的語言和思想小步前進(jìn)，并獨(dú)立完成數(shù)學(xué)問題，從而更好的發(fā)展她們的數(shù)字和語言能力。
通過學(xué)習(xí)蒙臺(tái)梭利教育，我有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解:如果我們能夠重視孩子的個(gè)性發(fā)展和感知思維發(fā)展，創(chuàng)造一個(gè)適合他們發(fā)展的教育環(huán)境，通過自由活動(dòng)和任務(wù)執(zhí)行培養(yǎng)孩子的自我感知和自我控制能力，注重?cái)?shù)字與語言能力的發(fā)展，我們就可以更好地促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)心得體會(huì)篇二
蒙臺(tái)梭利教育方法是一種以兒童為中心的教育方式，旨在幫助兒童發(fā)展個(gè)性、自主、獨(dú)立和自信。這種教育方法的核心是尊重兒童的成長(zhǎng)過程，發(fā)現(xiàn)兒童的天賦和潛能，讓他們?cè)谧匀画h(huán)境中自由地運(yùn)用自己的能力和興趣。在我個(gè)人的體驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)這種教育方法非常有助于兒童的綜合發(fā)展和自我探索。
第二段：探究蒙臺(tái)梭利教育法對(duì)兒童思維和素質(zhì)的影響。
蒙臺(tái)梭利教育法不僅僅是一種教育方式，更是一種對(duì)兒童思維和素質(zhì)的影響。它旨在激發(fā)兒童的想象力和創(chuàng)造力，讓他們?cè)谧匀画h(huán)境中嘗試和實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)自己的觀察力和思考力。同時(shí)，蒙臺(tái)梭利教育法也注重兒童情感的發(fā)展，讓他們從小就學(xué)會(huì)關(guān)注他人的感受和需求，形成良好的社交能力和道德情操。這些都是兒童未來生活和學(xué)習(xí)中必不可少的素質(zhì)和能力。
第三段：探討蒙臺(tái)梭利教育法與傳統(tǒng)教育方法的不同之處。
蒙臺(tái)梭利教育法與傳統(tǒng)的教育方法有很大的不同。傳統(tǒng)的教育方法強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性和演講式的授課，而蒙臺(tái)梭利教育法則更注重兒童的自主和自由。在這種教育模式下，兒童是平等的，他們可以根據(jù)自己的興趣和能力去發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)知識(shí)。另外，蒙臺(tái)梭利教育法的課堂環(huán)境也不同于傳統(tǒng)的教室，沒有大量的講桌、黑板和書本，而是更接近自然環(huán)境，讓兒童在自然中學(xué)習(xí)和活動(dòng)，更容易激發(fā)他們的探索精神和創(chuàng)造力。
第四段：分享蒙臺(tái)梭利教育法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
在實(shí)踐中，蒙臺(tái)梭利教育法的確可以幫助兒童全面發(fā)展。我自己從小就接受這種教育方式，記得一次我的老師帶我們到校園中的小溪邊，讓我們自由地探索水生生物，觀察自然美景，這樣的活動(dòng)十分開心和充實(shí)。由于這種方式的教育是更加強(qiáng)調(diào)童年的成長(zhǎng)和發(fā)展的，孩子們可以充分地自由探索當(dāng)中，然后可以學(xué)習(xí)自己的想法興趣等等知識(shí)，最終孩子可以更加健康，長(zhǎng)大成為更加有信心，自信的成年人。
第五段：總結(jié)蒙臺(tái)梭利教育法的價(jià)值。
總之，蒙臺(tái)梭利教育法在兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展中有著獨(dú)特的價(jià)值和作用。它不僅可以培養(yǎng)兒童的自主和自信，還可以激發(fā)他們的創(chuàng)造力和探索精神。通過自然環(huán)境和自由活動(dòng)的方式，蒙臺(tái)梭利教育法可以讓兒童根據(jù)自己的興趣和能力去發(fā)現(xiàn)世界，培養(yǎng)全面、均衡發(fā)展的能力和素質(zhì)。值得肯定的是，蒙臺(tái)梭利教育法在現(xiàn)代教育中也受到越來越多的關(guān)注和借鑒，相信在未來的教育中，這種教育方法將會(huì)有更加燦爛的發(fā)展。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)心得體會(huì)篇三
蒙臺(tái)梭利教育方法源于意大利的著名教育家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利。她通過觀察兒童，提出了讓兒童自由發(fā)展的教育理念，并且創(chuàng)立了以兒童為中心的教育方案。蒙臺(tái)梭利教師手冊(cè)是蒙臺(tái)梭利教師的指導(dǎo)書籍，對(duì)于了解蒙臺(tái)梭利教育方法和指導(dǎo)實(shí)踐非常有幫助。在閱讀完蒙臺(tái)梭利教師手冊(cè)后，我對(duì)這個(gè)教育方法有了更深刻的理解和體會(huì)。
首先，蒙臺(tái)梭利教育方法強(qiáng)調(diào)兒童的自由發(fā)展。在蒙臺(tái)梭利的教室中，兒童可以自由選擇自己感興趣的活動(dòng)，并自由地自主學(xué)習(xí)。這種自由發(fā)展的教育方法，能夠激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣和潛能。通過觀察兒童的興趣和需求，教師可以提供適當(dāng)?shù)牟牧虾铜h(huán)境，幫助兒童自主學(xué)習(xí)。手冊(cè)中強(qiáng)調(diào)了教師應(yīng)該尊重兒童的選擇，不干涉兒童的自主學(xué)習(xí)過程。這種自由發(fā)展的教育方法，能夠讓兒童在積極主動(dòng)中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其自信心和獨(dú)立性。
其次，蒙臺(tái)梭利教育方法注重環(huán)境的建設(shè)。蒙臺(tái)梭利的教室是一個(gè)安靜、整潔、有序的環(huán)境。教室中會(huì)擺放各種各樣的教具，這些教具都是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)和安排的。手冊(cè)中強(qiáng)調(diào)了教師要對(duì)環(huán)境進(jìn)行不斷維護(hù)和更新，以創(chuàng)造一個(gè)適合兒童自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。教師需要觀察兒童的興趣和需求，根據(jù)兒童的發(fā)展特點(diǎn)調(diào)整教具和環(huán)境。這種注重環(huán)境的建設(shè)，促使兒童投入到學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)其動(dòng)手操作和觀察能力。
再次，蒙臺(tái)梭利教育方法強(qiáng)調(diào)教師的角色。在蒙臺(tái)梭利教育中，教師不僅是一個(gè)傳遞知識(shí)的人，更是一個(gè)觀察者和引導(dǎo)者。教師需要通過觀察兒童，了解其興趣和發(fā)展需求，并提供相應(yīng)的資源和活動(dòng)。手冊(cè)中提到，教師應(yīng)該充滿耐心和愛心，給予兒童足夠的自由和支持。教師需要通過與兒童的互動(dòng)，激發(fā)其學(xué)習(xí)欲望和主動(dòng)性。這種角色定位，使教師能夠更好地與兒童互動(dòng)，幫助他們實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。
最后，蒙臺(tái)梭利教育方法注重整體教育。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童的發(fā)展是一個(gè)整體的過程，需要全面培養(yǎng)其認(rèn)知、情感、社交等多方面能力。手冊(cè)中提到，教師應(yīng)該關(guān)注兒童的全面發(fā)展，通過不同的活動(dòng)和教具，幫助兒童探索世界、發(fā)展智力和創(chuàng)造力。同時(shí)，蒙臺(tái)梭利教育方法也強(qiáng)調(diào)了家庭和學(xué)校的合作。教師需要與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系，分享兒童的學(xué)習(xí)情況和發(fā)展進(jìn)程，共同關(guān)注兒童的成長(zhǎng)。
總之，蒙臺(tái)梭利教師手冊(cè)是蒙臺(tái)梭利教育的重要指導(dǎo)書籍，對(duì)于了解蒙臺(tái)梭利教育方法和指導(dǎo)實(shí)踐非常有幫助。通過閱讀手冊(cè)，我對(duì)蒙臺(tái)梭利教育方法有了更深刻的理解和體會(huì)。蒙臺(tái)梭利教育方法強(qiáng)調(diào)兒童的自由發(fā)展、注重環(huán)境的建設(shè)、強(qiáng)調(diào)教師的角色以及關(guān)注整體教育。我相信，通過運(yùn)用蒙臺(tái)梭利教育方法，我們能夠培養(yǎng)出更加獨(dú)立、自信、有創(chuàng)造力的兒童。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)心得體會(huì)篇四
蒙臺(tái)梭利教育作為一種以兒童為中心的教育理念，強(qiáng)調(diào)兒童在學(xué)習(xí)中的自主性和主動(dòng)性。其中，手寫圖片是蒙臺(tái)梭利教育中的重要環(huán)節(jié)之一。通過手寫圖片，兒童可以鍛煉手部肌肉，培養(yǎng)觀察力和專注力，提升語言表達(dá)能力。本文將從個(gè)人體會(huì)出發(fā)，探討手寫圖片對(duì)兒童學(xué)習(xí)的意義和影響。
第二段：手寫圖片的目的和方法。
蒙臺(tái)梭利教育中，手寫圖片的目的是讓兒童通過手部活動(dòng)來訓(xùn)練和發(fā)展他們的感官和運(yùn)動(dòng)能力。手寫圖片的方法主要有兩種。一種是在紙上畫出一些線條或形狀，讓兒童模仿畫出相同的線條或形狀；另一種是用砂上畫出線條或形狀，讓兒童用手指模仿畫出相同的線條或形狀。這些方法都能幫助兒童發(fā)展手部動(dòng)作能力和細(xì)節(jié)觀察力。
手寫圖片對(duì)兒童的學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的意義。首先，通過畫線條和形狀，兒童可以鍛煉手部肌肉，提升手部靈活性和協(xié)調(diào)性。這對(duì)于日后寫字、拿筆、進(jìn)行精細(xì)動(dòng)作都非常重要。其次，手寫圖片可以培養(yǎng)兒童的觀察力和注意力。兒童需要仔細(xì)觀察圖片中的線條和形狀，然后模仿畫出來，這樣可以提高他們的觀察和專注能力。最后，手寫圖片也有助于兒童的語言發(fā)展。在觀察和模仿過程中，兒童可以和老師或同伴進(jìn)行交流，提高他們的語言表達(dá)能力。
第四段：個(gè)人體會(huì)。
在我實(shí)施手寫圖片教育過程中，我發(fā)現(xiàn)兒童對(duì)于這種活動(dòng)特別喜歡。他們?cè)诋嬀€條和形狀時(shí)，表現(xiàn)出了極高的主動(dòng)性和自主性。他們用手指敏捷地在砂上畫出線條，或者用筆在紙上勾勒出形狀，展現(xiàn)出了非凡的動(dòng)作能力。在練習(xí)的過程中，他們逐漸提高了手部的控制力，可以更加流暢地完成各種線條和形狀。同時(shí)，我還注意到兒童的觀察力和注意力也有了明顯的提升。他們能夠準(zhǔn)確地觀察圖片中的細(xì)節(jié)，并且模仿畫出來。這不僅讓我感到驚訝，也讓我更加堅(jiān)定了蒙臺(tái)梭利教育的有效性。
第五段：總結(jié)。
手寫圖片是蒙臺(tái)梭利教育中的一項(xiàng)重要活動(dòng)，對(duì)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要的意義。通過手寫圖片，兒童可以鍛煉手部肌肉，培養(yǎng)觀察力和專注力，并提升他們的語言表達(dá)能力。在我的實(shí)踐中，手寫圖片活動(dòng)獲得了積極的響應(yīng)，兒童們展現(xiàn)出了極高的自主性和主動(dòng)性。因此，我相信手寫圖片在蒙臺(tái)梭利教育中的地位不可替代。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)心得體會(huì)篇五
蒙臺(tái)梭利教育是一種以兒童為中心的教育理念，通過觀察兒童的發(fā)展和需求，為他們提供適宜的環(huán)境和材料，激發(fā)他們的探索欲望和學(xué)習(xí)能力。在學(xué)習(xí)蒙臺(tái)梭利教育的過程中，我深受其影響，學(xué)到了許多有關(guān)兒童發(fā)展和教育的寶貴經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，手寫圖片也成為我實(shí)踐蒙臺(tái)梭利教育的重要手段之一。在以下的文章中，我將分享自己在蒙臺(tái)梭利教育和手寫圖片方面的心得體會(huì)。
首先，蒙臺(tái)梭利教育的核心是尊重兒童。在蒙臺(tái)梭利教育中，我們不僅要尊重兒童的個(gè)體差異和成長(zhǎng)節(jié)奏，還要尊重他們的自主性和獨(dú)立性。舉個(gè)例子，我曾觀察到一個(gè)三歲的孩子，在自己的學(xué)習(xí)區(qū)域里專注地進(jìn)行手寫圖片活動(dòng)。他用一只小細(xì)筆認(rèn)真地描繪圖案，一遍又一遍地重復(fù)同樣的動(dòng)作。我意識(shí)到這個(gè)孩子正在鍛煉他的專注力和細(xì)致觀察力，而這正是蒙臺(tái)梭利教育所倡導(dǎo)的。
其次，手寫圖片對(duì)兒童的認(rèn)知和發(fā)展具有積極的影響。通過手寫圖片活動(dòng)，兒童可以提高手眼協(xié)調(diào)能力、細(xì)致觀察能力和創(chuàng)造力。我常會(huì)讓孩子們觀察大自然中的花朵、昆蟲等，然后用紙和筆將它們描繪下來。這樣的活動(dòng)可以幫助兒童更好地認(rèn)識(shí)和理解周圍的世界。同時(shí)，手寫圖片也可以鍛煉兒童的集中注意力和耐心，這對(duì)他們今后的學(xué)習(xí)和工作都是非常重要的。通過手寫圖片的過程，我看到了兒童們的思維慢慢變得更為清晰，他們對(duì)事物的觀察力和理解力也得到了提高。
另外，手寫圖片是一種有益于情感發(fā)展的活動(dòng)。在描繪和觀察的過程中，兒童們不僅可以提高對(duì)事物的理解和認(rèn)知，還可以表達(dá)自己的想法和感受。舉個(gè)例子，在一次手寫圖片活動(dòng)中，我讓孩子們選擇他們最喜歡的動(dòng)物，并描繪出來。通過這個(gè)活動(dòng)，孩子們可以用自己的方式表達(dá)對(duì)動(dòng)物的喜愛和認(rèn)同，從中感受到自己的存在和重要性。這樣的體驗(yàn)對(duì)他們的情感發(fā)展和自信心的培養(yǎng)有著積極的意義。
此外，手寫圖片還可以促進(jìn)兒童之間的合作和交流。在手寫圖片的過程中，我經(jīng)常會(huì)安排一些小組活動(dòng)，讓孩子們共同完成一個(gè)作品。這樣的活動(dòng)可以促使孩子們學(xué)會(huì)與他人合作、交流和分享。同時(shí)，他們也可以從彼此的作品中獲得靈感和啟示，從而豐富自己的創(chuàng)意和表達(dá)方式。通過合作和交流，兒童們的社交能力和人際關(guān)系也得到了提升。
綜上所述，蒙臺(tái)梭利教育和手寫圖片活動(dòng)對(duì)兒童的發(fā)展和教育具有重要的意義。通過尊重兒童、提高手眼協(xié)調(diào)能力、促進(jìn)情感發(fā)展和促進(jìn)合作交流，手寫圖片為兒童提供了一個(gè)全面發(fā)展的平臺(tái)。作為一個(gè)實(shí)踐者，我深切體會(huì)到了蒙臺(tái)梭利教育和手寫圖片給予兒童的影響和幫助。我會(huì)堅(jiān)持不懈地秉持蒙臺(tái)梭利教育理念，努力為兒童提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和機(jī)會(huì)。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)心得體會(huì)篇六
蒙臺(tái)梭利教師手冊(cè)是蒙臺(tái)梭利教育的重要指南，對(duì)于教師們的教育實(shí)踐具有重要指導(dǎo)作用。在閱讀蒙臺(tái)梭利教師手冊(cè)的過程中，我收獲頗多，對(duì)于蒙臺(tái)梭利教育理念和方法有了更深入的理解。以下，我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：靈活的教學(xué)環(huán)境。
蒙臺(tái)梭利教師手冊(cè)中強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)造一個(gè)靈活的教學(xué)環(huán)境的重要性。這樣的環(huán)境能夠滿足孩子的不同需求，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。通過布置不同的學(xué)習(xí)區(qū)域和提供各種教具，可以讓孩子們參與到自主學(xué)習(xí)之中，培養(yǎng)他們的好奇心和探索精神。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我開始更注重設(shè)計(jì)富有創(chuàng)意的教室布置，讓孩子們可以自由選擇不同的學(xué)習(xí)活動(dòng)，激發(fā)他們的主動(dòng)性和動(dòng)手能力。
第三段：尊重孩子的個(gè)體差異。
蒙臺(tái)梭利教師手冊(cè)強(qiáng)調(diào)了尊重孩子的個(gè)體差異的重要性。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的，他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中會(huì)有不同的學(xué)習(xí)節(jié)奏和方式。作為教師，我們應(yīng)該敏銳地觀察孩子的興趣和需求，給予他們個(gè)性化的教學(xué)幫助。這樣的教學(xué)方式不僅能夠提高孩子的學(xué)習(xí)效果，也能夠培養(yǎng)他們的自信心和積極性。在實(shí)踐中，我開始更多地與孩子們進(jìn)行個(gè)性化的溝通，了解他們的特點(diǎn)和需求，并通過差異化的教學(xué)方法來滿足他們的個(gè)體差異。
第四段：培養(yǎng)孩子的自律意識(shí)。
蒙臺(tái)梭利教師手冊(cè)鼓勵(lì)教師培養(yǎng)孩子的自律意識(shí)。在一個(gè)自律的學(xué)習(xí)環(huán)境中，孩子們可以更好地管理自己的行為和情緒。因此，作為教師，我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子們的自律意識(shí)，引導(dǎo)他們正確處理沖突和解決問題的能力。通過游戲和角色扮演，我開始鼓勵(lì)孩子們分析問題、制定規(guī)則，并學(xué)會(huì)遵守規(guī)則。這樣的實(shí)踐不僅能夠增強(qiáng)孩子的自我管理能力，也能夠培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。
第五段：開放式評(píng)估與持續(xù)進(jìn)步。
蒙臺(tái)梭利教師手冊(cè)中提到了開放式評(píng)估的重要性。孩子的學(xué)習(xí)不應(yīng)僅僅通過成績(jī)來評(píng)價(jià)，而是應(yīng)該注重全面發(fā)展和持續(xù)進(jìn)步。作為教師，我們應(yīng)該記錄孩子的學(xué)習(xí)軌跡，注重觀察他們的進(jìn)步。通過開放式的課堂評(píng)估和家庭聯(lián)系冊(cè)，我開始與家長(zhǎng)密切合作，共同關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展。這樣的實(shí)踐能夠幫助我及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，促進(jìn)孩子的個(gè)人成長(zhǎng)和整體發(fā)展。
結(jié)尾段：總結(jié)。
通過閱讀和實(shí)踐蒙臺(tái)梭利教師手冊(cè)，我深刻領(lǐng)悟到了蒙臺(tái)梭利教育的獨(dú)特魅力和價(jià)值。在教學(xué)實(shí)踐中，我將繼續(xù)秉持靈活的教學(xué)環(huán)境、尊重孩子的個(gè)體差異、培養(yǎng)孩子的自律意識(shí)以及開放式評(píng)估與持續(xù)進(jìn)步的原則，不斷探索和創(chuàng)新。我相信，通過不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，我能夠更好地幫助孩子們實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，追求卓越。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)心得體會(huì)篇七
古人云：兵馬未動(dòng)，糧草先行。備課是上課的前提，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。備好一節(jié)課不僅要備教材、備教法，還要備學(xué)生，以保證在課堂教學(xué)中做到有的放矢，突出重點(diǎn)，把握關(guān)鍵點(diǎn)。
二、要靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法和手段，確保教學(xué)效率。
在授課中，要用飽滿的激情去授課，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提升學(xué)生心智參與度，條理清楚，深入淺出，以高度負(fù)責(zé)的精神對(duì)待每一節(jié)課。
1、要注重新課的引入。
好的新課引入，應(yīng)該在新舊知識(shí)之間架起橋梁，從而為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)鋪平道路，打下基礎(chǔ)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的思維更加活躍。
2、課堂教學(xué)要精講精練，注重啟發(fā)式教學(xué)。
老師在授課時(shí)，必須根據(jù)教材的特點(diǎn)和難易程度，精講重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思考，把握教與學(xué)的共鳴，激發(fā)創(chuàng)新性思維。
3、要加強(qiáng)師生互動(dòng)，注重雙邊教學(xué)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。
課堂的互動(dòng)性性，讓學(xué)生自然地參與和融入課堂，對(duì)老師的講解進(jìn)行思考或提出疑問，然后老師對(duì)學(xué)生的各種回饋?zhàn)鞒鲞M(jìn)一步的反應(yīng)，從而在老師與學(xué)生的不斷互動(dòng)溝通中把課堂推向前進(jìn)。
三、在講課的過程中需注意的幾個(gè)問題。
1、語速適中，抑揚(yáng)頓挫。
語速過快，學(xué)生沒有思考的時(shí)間，容易產(chǎn)生聽覺疲勞。語速過慢，學(xué)生思維不集中，不連貫。因此，在課堂上應(yīng)該調(diào)整好語速，留給學(xué)生適當(dāng)?shù)乃伎紩r(shí)間。
2、要善于維持課堂秩序和氣氛。
通過舉例、發(fā)問、變換語氣語調(diào)等方式進(jìn)行秩序的維持，還要嚴(yán)肅課堂紀(jì)律。
3、適當(dāng)?shù)木嚯x。
在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候離開講臺(tái)，拉近和學(xué)生的空間距離，不僅可以舒緩課堂氣氛、提高聽的效率，而且可以讓老師自身的心理得到一定程度的放松。
4、時(shí)間的把握。
實(shí)驗(yàn)課大部分時(shí)間是學(xué)生進(jìn)行操作的時(shí)間，因而理論授課要把握好合理的時(shí)間范圍，既要學(xué)生理解實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，又有足夠的時(shí)間去實(shí)踐，還要有剩余的時(shí)間做出總結(jié)，總結(jié)重點(diǎn)難點(diǎn)及實(shí)驗(yàn)中的不足之處。
5、要正確處理好課堂教學(xué)中的師生關(guān)系。
我們要平等地看待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不歧視差生，要站在學(xué)生的角度去了解學(xué)生的需要和心態(tài)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生要多一點(diǎn)理解和寬容。
四、今后要學(xué)習(xí)的地方。
我們要不斷地學(xué)習(xí)，不斷給自己“充電”。除了要勤于翻閱各種教輔資料，不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí)之外，還要虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何備課、如何上課、如何把握教材重點(diǎn)，難點(diǎn)、如何處理師生關(guān)系等等，看他們?nèi)绾务{馭課堂的，吸其精華。
總而言之，青年老師要想盡快提高自己的課堂教學(xué)質(zhì)量，首先要熱愛自己的工作，對(duì)工作充滿激情;其次要熱愛自己的學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生;然后還要有勤學(xué)求精和虛心請(qǐng)教的精神。以上就是我此次授課的一點(diǎn)心得體會(huì)，請(qǐng)各位專家老師們給予批評(píng)與指正。謝謝!
蒙臺(tái)梭利教學(xué)心得體會(huì)篇八
瑪利亞·蒙臺(tái)梭利（MariaMontessori）是一位20世紀(jì)初意大利教育家，她以其發(fā)明的蒙臺(tái)梭利教育法而知名。蒙臺(tái)梭利教育法強(qiáng)調(diào)孩子是有能力自主學(xué)習(xí)的，教育者只需提供合適的環(huán)境和工具，鼓勵(lì)孩子探索自然和發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。觀察是蒙臺(tái)梭利教育法中關(guān)鍵的一環(huán)，本文將探討觀察的意義以及我在觀察中的體會(huì)。
第二段：觀察的意義。
在蒙臺(tái)梭利教育法中，觀察是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，通過仔細(xì)觀察孩子的行為和需要，教育者能夠更好地為孩子提供教學(xué)環(huán)境和幫助。在實(shí)踐中，觀察還有助于教育者了解孩子的興趣、能力和性格特點(diǎn)，從而更好地個(gè)性化教育。通過觀察，教育者可以了解孩子在哪些領(lǐng)域需要幫助和支持。
第三段：觀察的技巧。
觀察的技巧在蒙臺(tái)梭利教育法中也非常重要。在觀察時(shí)，教育者需要盡可能地保持客觀、不加判斷地觀察孩子的行為，并記錄下來。觀察的內(nèi)容可以涉及孩子的身體姿態(tài)、表情、語言、行為等方面。此外，教育者還應(yīng)該在觀察時(shí)了解孩子的家庭背景、個(gè)人經(jīng)歷等因素，從而更好地理解孩子的行為和需求。
在我的實(shí)踐中，我意識(shí)到觀察確實(shí)是了解孩子需求的重要途徑。通過觀察，我能夠看到孩子身體、精神上的需求，以及他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的興趣點(diǎn)。我發(fā)現(xiàn)，通過仔細(xì)觀察，我可以更好地幫助孩子明確自己的目標(biāo)，并創(chuàng)建一些適合于他們的活動(dòng)和任務(wù)。而且，觀察也可以幫助我更好地了解孩子的日常生活，以便我為他們提供更好的支持和指導(dǎo)。
第五段：結(jié)論。
在蒙臺(tái)梭利教育法中，觀察是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。通過仔細(xì)觀察孩子，教育者可以更好地了解孩子的需求和興趣，并為他們提供合適的教學(xué)環(huán)境和支持。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該盡可能地保持客觀、不加判斷地觀察孩子，記錄下來觀察的結(jié)果。同時(shí)，教育者也應(yīng)該從各種不同的角度觀察孩子，以便更好地了解他們的行為和需求。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)心得體會(huì)篇九
聽取了于永正老師的《朗讀和朗讀教學(xué)》講座之后，我所得甚多。
朗讀在語文教學(xué)中的作用是不可置否的。
古人云：“書讀百遍其義自現(xiàn)”，又有“讀書破萬卷，下筆如有神”，可見朗讀在語文教學(xué)中有著舉足輕重的作用。
于永正老師認(rèn)為“語文教學(xué)就是要以學(xué)生誦讀原文的練習(xí)為主線，就是通過多種方式聯(lián)系學(xué)生的原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵?！笨墒俏覀兝蠋煵]有完全做到把把時(shí)間交給學(xué)生，讓他們發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，鍛煉他們的朗讀能力，讓他們從中獲得一種成就感。這樣學(xué)生才有興趣學(xué)習(xí)。不要忘記了學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，要對(duì)學(xué)生有信心,不要擔(dān)心學(xué)生離開自己就學(xué)不好。因此我們需要大膽把時(shí)間交給學(xué)生，發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用。這就需要教師在讀前設(shè)計(jì)好明確而具體的問題和任務(wù)，讓他們通過讀自己解決問題。
作為課堂引導(dǎo)者的角色，老師應(yīng)該要引導(dǎo)學(xué)生憑借想像、聯(lián)想以還原語言文字所描述的形象，并進(jìn)入其中，深入其里，去感受語言情境，體會(huì)語言情感，領(lǐng)悟語言情境，理解語言技巧，這是閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生加強(qiáng)語言綜合訓(xùn)練的重要方法，而朗讀則是達(dá)到上述目標(biāo)的有效手段。
聽于老師的課例，我發(fā)現(xiàn)，在閱讀教學(xué)中，于老師善于運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)法，將學(xué)生引入情境，借助朗讀，去想像，去體會(huì)，去理解，去表達(dá)，使朗讀達(dá)到了語言與語境的融合，情感與情理的結(jié)合，體會(huì)與表達(dá)的結(jié)合，情思與情趣的一體。
跟大師交流，思想的火花不斷地飛濺，我相信不斷地吸收大師的思想，自己的水平能夠更上一層樓。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)心得體會(huì)篇十
蒙臺(tái)梭利紀(jì)錄片以其獨(dú)特的視角，生動(dòng)地展現(xiàn)了蒙臺(tái)梭利教育理念在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用和影響。通過觀看這部紀(jì)錄片，我深受啟發(fā)，對(duì)蒙臺(tái)梭利教育有了更深刻的理解。
蒙臺(tái)梭利教育強(qiáng)調(diào)以兒童為中心，通過提供平等的機(jī)會(huì)和自由的環(huán)境，培養(yǎng)孩子們的自主性、獨(dú)立性和社會(huì)性。紀(jì)錄片中展示了蒙氏教育如何通過提供各種各樣的教具和活動(dòng)，激發(fā)兒童的興趣并促使他們?nèi)姘l(fā)展。這讓我意識(shí)到，兒童在尊重和自由的環(huán)境下能夠充分展示他們的潛力和創(chuàng)造力。
第三段：觀察和指導(dǎo)。
作為蒙臺(tái)梭利教育的重要組成部分，觀察和指導(dǎo)的方法被紀(jì)錄片深入闡述。教師通過觀察兒童的興趣和需求，提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和支持。在紀(jì)錄片中，孩子們?cè)诟髯韵矚g的活動(dòng)中全神貫注地參與，而教師則站在一旁觀察和記錄。這種觀察和指導(dǎo)的方法幫助教師更好地了解兒童的特點(diǎn)和需求，從而更有針對(duì)性地提供幫助和引導(dǎo)。我深感觸動(dòng)，覺得這種方法極大地尊重了兒童的個(gè)體差異和獨(dú)立性。
第四段：自由和紀(jì)律的平衡。
紀(jì)錄片中強(qiáng)調(diào)了自由和紀(jì)律的平衡。在蒙臺(tái)梭利教育中，教師為兒童營造自由探索的環(huán)境，但同時(shí)也要求兒童遵守規(guī)則和紀(jì)律。這種平衡能夠促使兒童自主學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自控能力。紀(jì)錄片中的場(chǎng)景展示了孩子們?cè)谑艿阶杂上拗频耐瑫r(shí)，獲得了更多的思考和創(chuàng)造力的發(fā)揮。這讓我理解到，孩子們?cè)谶m當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下，逐漸學(xué)會(huì)遵循規(guī)則和紀(jì)律的同時(shí)，也培養(yǎng)了他們自己的獨(dú)立思考和解決問題的能力。
第五段：對(duì)蒙臺(tái)梭利教育的反思。
通過觀看蒙臺(tái)梭利紀(jì)錄片，我深感蒙臺(tái)梭利教育對(duì)兒童的關(guān)注和尊重，以及提供獨(dú)特的學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性。紀(jì)錄片中呈現(xiàn)的孩子們積極參與，自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的場(chǎng)景深深地打動(dòng)了我。我開始反思當(dāng)前教育體系下的一些問題，比如教育過于應(yīng)試化，忽視了兒童的個(gè)體差異以及培養(yǎng)他們的興趣和創(chuàng)造力。蒙臺(tái)梭利教育給了我一個(gè)新的視角，讓我意識(shí)到教育應(yīng)該是以兒童為中心，培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的潛能。
總結(jié)：
觀看蒙臺(tái)梭利紀(jì)錄片后，我對(duì)蒙臺(tái)梭利教育有了更深入的了解。這種教育方法通過以兒童為中心、觀察和指導(dǎo)、自由和紀(jì)律的平衡等方式，為兒童提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)其自主性、獨(dú)立性和社會(huì)性。通過紀(jì)錄片，我深刻地意識(shí)到教育應(yīng)該尊重兒童的個(gè)體差異，為他們提供平等的機(jī)會(huì)和自由的環(huán)境。我將繼續(xù)探索蒙臺(tái)梭利教育的理念，并在自己的教育實(shí)踐中加以運(yùn)用。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)心得體會(huì)篇十一
我?！罢n內(nèi)比教學(xué)”活動(dòng)即刻緊鑼密鼓的開展起來了，確定我們語文組比較學(xué)活動(dòng)的具體內(nèi)容，之后各組確立活動(dòng)計(jì)劃，然后分組開展比較學(xué)的活動(dòng)。從動(dòng)員到活動(dòng)總結(jié)歷經(jīng)一個(gè)多月的時(shí)間。
在這期間“課堂教學(xué)比武”這一環(huán)節(jié)中，我們語文組教師的敬業(yè)精神給我留下了深刻印象。各組的教師都拿出全身解數(shù)，個(gè)個(gè)擦拳磨掌，虛心請(qǐng)教，精心備課，制作課件，一度時(shí)期，走到哪兒聽都是老師們探討的聲音，看到的都是大家忙碌的身影。終于等到大家大顯身手的時(shí)候了，各組打通聽課評(píng)課，我只要沒課就一定不會(huì)落下，聽了十多節(jié)課。老師的課波瀾迭起，層層遞進(jìn)。老師的課生動(dòng)活潑，妙趣橫生。老師的課平淡中見功底。老師的課穩(wěn)重中顯素質(zhì)。聽完他們的課我深深感受到教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。
“金無足赤，人無完人”在這一次課堂教學(xué)大比武活動(dòng)中，留給我們很多精彩，但也有些許遺憾。下面就我親身參加這次比武活動(dòng)后，談一談自己的幾點(diǎn)體會(huì)：我認(rèn)為教師要讓課堂教學(xué)精彩，充滿活力，又能達(dá)到實(shí)際效果，要做到“四美”。
一、語言要美。
“眼睛是心靈的窗戶”，語言即是通往心靈的路。教師的語言美對(duì)學(xué)生的語言習(xí)慣，邏輯思維的培養(yǎng)與形成有很大的作用。老師在課堂教學(xué)中利用自己抑揚(yáng)頓挫，富有節(jié)奏感的語言引導(dǎo)學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，能讓課堂教學(xué)充滿詩情畫意。
二、體態(tài)要美。
體態(tài)語，也叫態(tài)勢(shì)語，它包括人們使用口頭用語所伴隨的手勢(shì)、眼神、面部表情。教師的一舉手，一投足都能影響學(xué)生。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)要美。
課堂教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在，而課堂教學(xué)效果如何，除教師本身的素質(zhì)之外，還取決于教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)劣，即看教師的教學(xué)目標(biāo)是否明確，教學(xué)方法是否得當(dāng)，教學(xué)手段是否科學(xué)，在實(shí)施教學(xué)過程中教與學(xué)的雙邊活動(dòng)的構(gòu)思和安排是否優(yōu)美。
四、生成與預(yù)設(shè)的正確處理要美。
善于引導(dǎo)，善于捕捉，善于發(fā)現(xiàn)，善于挖掘，就能生成精彩的課堂一瞬。
教育大計(jì)，教師為本。有好的教師，才有好的教育。教師的教育教學(xué)水平直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量和教育事業(yè)的健康發(fā)展?！氨冉虒W(xué)”比的是教師的“能力和業(yè)績(jī)”，只有通過“比”來打破平衡、引入競(jìng)爭(zhēng)，充分展示個(gè)人教學(xué)能力和水平，促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。
我將以此次活動(dòng)為契機(jī)，努力學(xué)習(xí)，努力工作，用自己高尚的師德，操練出扎實(shí)的基本功。用自己的熱情，用自己的愛心和耐心為教育事業(yè)繼續(xù)做出自己的貢獻(xiàn)。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)心得體會(huì)篇十二
蒙臺(tái)梭利是一位意大利醫(yī)生、教育家和學(xué)者，他的教育理念對(duì)全球各地的教育領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。蒙臺(tái)梭利的教育理念的一個(gè)關(guān)鍵方面是他對(duì)觀察的重視，他認(rèn)為觀察是提供給孩子最好的教育方法之一。在接下來的文章中，我將分享我在蒙臺(tái)梭利的觀察心得體會(huì)方面的一些見解和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：學(xué)習(xí)孩子。
根據(jù)蒙臺(tái)梭利的理念，觀察是教育和學(xué)習(xí)的一個(gè)重要部分，我們需要仔細(xì)觀察孩子的需求和反應(yīng)來幫助他們獲得最好的教育。在觀察時(shí)，我學(xué)會(huì)了尊重孩子的個(gè)性和興趣，比如一些孩子喜歡玩具，而另一些孩子則喜歡音樂或者藝術(shù)等等。通過正確地觀察和了解這些差異，我能更好地滿足不同孩子的需求。
第三段：注重環(huán)境。
蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)孩子的教育和發(fā)展的重要性，因此，觀察環(huán)境也是非常重要的。環(huán)境在很大程度上影響著兒童的學(xué)習(xí)和行為。在蒙臺(tái)梭利的教育中，環(huán)境被設(shè)計(jì)成創(chuàng)造一個(gè)安靜、舒適和引導(dǎo)學(xué)習(xí)的地方。我從蒙臺(tái)梭利的理念中得到了啟示，了解到如何創(chuàng)建一個(gè)適合孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第四段：培養(yǎng)自己的技能。
作為一位教育工作者，我也因?yàn)?0年來蒙臺(tái)梭利的教育理念而不斷提高自己的技能。在觀察兒童時(shí)，我真正了解到了如何提高自己的技能，不僅是在教育領(lǐng)域中，還有生活中。在蒙臺(tái)梭利的教育環(huán)境中，我學(xué)會(huì)了如何了解自己的思維方式，以及如何發(fā)掘和改進(jìn)自己的能力。
第五段：結(jié)論。
總體而言，觀察是教育和學(xué)習(xí)中一個(gè)非常重要的方面。通過蒙臺(tái)梭利的理念，我了解到觀察的真正意義和方法。我們不僅應(yīng)該觀察孩子，還應(yīng)該注重周圍環(huán)境的影響，并不斷提高自己的技能和認(rèn)知水平。只有這樣，我們才能為孩子們創(chuàng)造一個(gè)更好的教育和學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助他們發(fā)展成為自己想成為的人。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)心得體會(huì)篇十三
蒙臺(tái)梭利是意大利著名的教育家和醫(yī)生，她認(rèn)為“觀察是成為好教師的第一步，沒有觀察的教育是盲目的教育?！庇^察對(duì)于每一個(gè)教師而言都是至關(guān)重要的。走進(jìn)蒙臺(tái)梭利教室，會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的老師并不是全程指導(dǎo)孩子的學(xué)法，而是待在一旁默默的觀察孩子們的行為和思考。在這個(gè)過程中，老師們真正體會(huì)到蒙臺(tái)梭利的觀察心得體會(huì)。
二、教師的角色。
所有的孩子都有一個(gè)天然的求知欲望，而教師的角色就是引導(dǎo)孩子自己去發(fā)現(xiàn)、去解決問題。蒙臺(tái)梭利教室中的老師通過觀察來發(fā)掘出孩子們的潛在能力和問題，并以此作為教育的出發(fā)點(diǎn)。教師們會(huì)在孩子們不知不覺中進(jìn)行引導(dǎo)，而孩子們卻不會(huì)察覺。這種隱蔽性的觀察和引導(dǎo)，提高了孩子們的自主性和自我意識(shí)。
三、孩子的自主性。
孩子在創(chuàng)造中學(xué)習(xí)。因此，教師在觀察孩子時(shí)，需要讓孩子自由探索。這也是蒙臺(tái)梭利教育法的一大核心。教師不主動(dòng)介入孩子們的活動(dòng)，而是讓孩子們自己去決定自己的學(xué)習(xí)方式。教師只提供一個(gè)有益的學(xué)習(xí)環(huán)境，教育通過觀察孩子而產(chǎn)生，是一種讓孩子在自我生長(zhǎng)的過程中展開學(xué)習(xí)的方法。
四、教育的目的。
孩子們?cè)诿膳_(tái)梭利教室中的學(xué)習(xí)，不是為了考試或者獲得好成績(jī)，而是為了讓他們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、自我探索、自我發(fā)現(xiàn)、自我學(xué)習(xí)。蒙臺(tái)梭利教育法的目的是培養(yǎng)孩子的人性，幫助孩子們?cè)谧约旱纳钪姓业綄儆谧约旱奈恢?，走在成為有自我的人的道路上?/p>
五、總結(jié)。
在整個(gè)蒙臺(tái)梭利教育法中，觀察是教育者必須具備的本領(lǐng)，也是實(shí)施蒙臺(tái)梭利教育的關(guān)鍵。因?yàn)橛^察能為教師洞察孩子的潛力和需求提供合理指導(dǎo)，幫助孩子們?cè)谧晕宜伎寂c真實(shí)生活之間找到平衡點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)真正的人的成長(zhǎng)與自我實(shí)現(xiàn)。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)心得體會(huì)篇十四
近日，我觀看了一部關(guān)于著名教育家蒙臺(tái)梭利的紀(jì)錄片。影片深入展現(xiàn)了蒙臺(tái)梭利的教育理念、方法和對(duì)兒童發(fā)展的影響。通過觀看這部紀(jì)錄片，我對(duì)蒙臺(tái)梭利教育有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。下面將分五個(gè)部分來分享我的心得體會(huì)。
首先，紀(jì)錄片中詳細(xì)介紹了蒙臺(tái)梭利的教育理念。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童有著與生俱來的學(xué)習(xí)能力和求知欲望。她強(qiáng)調(diào)兒童處于一個(gè)發(fā)展的關(guān)鍵階段，他們通過自主探索和與環(huán)境互動(dòng)來學(xué)習(xí)。蒙臺(tái)梭利教育注重培養(yǎng)兒童的獨(dú)立性和自主性，讓他們?cè)谧杂蛇x擇的環(huán)境中發(fā)展自己的潛能。這種教育理念有別于傳統(tǒng)的教育方法，更注重兒童的個(gè)體差異和需求。
其次，紀(jì)錄片中展示了蒙臺(tái)梭利教育方法的獨(dú)特之處。蒙臺(tái)梭利創(chuàng)建了一種特殊的教育環(huán)境，稱之為“孩子的小宇宙”。這個(gè)環(huán)境中有各種各樣的教具和材料，可以促進(jìn)兒童各方面的發(fā)展。蒙臺(tái)梭利教育選用的教具都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)兒童進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐。紀(jì)錄片中展示了兒童在這個(gè)環(huán)境中自由探索的場(chǎng)景，他們能夠選擇感興趣的教具，并通過自己的努力掌握新的技能。這種教育方法培養(yǎng)了兒童的自信心和獨(dú)立思考能力。
第三，紀(jì)錄片深入探討了蒙臺(tái)梭利對(duì)兒童發(fā)展的影響。蒙臺(tái)梭利教育方法強(qiáng)調(diào)兒童在早期敏感期的培養(yǎng)。在這個(gè)階段，兒童對(duì)外界的感知和學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)。蒙臺(tái)梭利關(guān)注到兒童在語言、移動(dòng)、社交等方面的敏感期，提供了相應(yīng)的教育環(huán)境和材料，幫助他們充分發(fā)展?jié)摿?。紀(jì)錄片中展示了孩子們主動(dòng)用手觸摸、感知和操作教具的場(chǎng)景，而這正是他們?cè)诿舾衅趦?nèi)最需要的刺激和培養(yǎng)。
第四，紀(jì)錄片還介紹了蒙臺(tái)梭利教育的國際傳播和影響。蒙臺(tái)梭利的教育理念受到了全球各地教育者的關(guān)注和認(rèn)同。她的教學(xué)方法在全球范圍內(nèi)推廣，成為許多學(xué)校和機(jī)構(gòu)的教育標(biāo)準(zhǔn)。紀(jì)錄片中展示了不同國家的教育者們?nèi)绾螌⒚膳_(tái)梭利教育方法引入自己的教學(xué)中，并且取得了良好的效果。這證明了蒙臺(tái)梭利教育方法的普適性和有效性。
在最后的部分，我想分享一下我對(duì)這部紀(jì)錄片的感受。通過觀看蒙臺(tái)梭利紀(jì)錄片，我對(duì)蒙臺(tái)梭利教育有了更深入的了解，也體會(huì)到了她對(duì)兒童的關(guān)愛和尊重。我深深被蒙臺(tái)梭利獨(dú)特的教育理念和方法所打動(dòng)，她的教育方式不僅培養(yǎng)了兒童的學(xué)習(xí)能力，更關(guān)注到了他們的心理和情感發(fā)展。這種關(guān)注和尊重的教育理念，值得我們?cè)趯?shí)踐中去學(xué)習(xí)和借鑒。
總之，蒙臺(tái)梭利紀(jì)錄片給我留下了深刻的印象。通過觀看這部紀(jì)錄片，我對(duì)蒙臺(tái)梭利教育的理念、方法以及對(duì)兒童的影響有了更全面的認(rèn)知。蒙臺(tái)梭利教育鼓勵(lì)兒童自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)他們的自信心和獨(dú)立思考能力。這種教育方式的普及和應(yīng)用，將會(huì)使更多的兒童得到更好的教育和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)心得體會(huì)篇十五
2、課程性質(zhì)：專業(yè)基礎(chǔ)課程。
3、周學(xué)時(shí)/學(xué)分：總共四周36課時(shí)。
4、授課對(duì)象：美術(shù)學(xué)（設(shè)計(jì)）專業(yè)。
5、教學(xué)形式和方法：集體課，講授、示范、訓(xùn)練為主。
6、教學(xué)設(shè)備：多媒體、寫生道具、模特。
（2）、能以迅速、簡(jiǎn)練、概括和鮮明而又多樣的表現(xiàn)手法對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行瞬間捕捉，表達(dá)強(qiáng)烈的個(gè)人感受。
（3）、大幅提高形式美感、藝術(shù)觀感等。
（4）、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)形式進(jìn)行深入探索的藝術(shù)精神。
（1）速寫的概念和功能。
（2）速寫的工具與材料（模具4面速寫）（3）速寫的表現(xiàn)形式。
線條與速寫。
線條的質(zhì)感表現(xiàn)。
線條的組織。
線條與體面（4）課堂以人物速寫訓(xùn)練為主（5）生活場(chǎng)景速寫（6）速寫作品欣賞。
（1）《速寫的高度——西方名家作品精選》。
應(yīng)金飛李雪芬編著。
浙江人民美術(shù)出版社20xx年版。
（2）《白描風(fēng)景寫生技法》。
王繼平著。
河北大學(xué)出版社。
1995年6月版。
（3）《速寫》。
溫崇圣、姜樺編著。
中國建筑工業(yè)出版社。
20xx年4月版。
（1）、考核方式：該課程為考查科目，考核范圍為本學(xué)期大綱規(guī)定的訓(xùn)練教學(xué)內(nèi)容。（2）、成績(jī)?cè)u(píng)定辦法：
期末成績(jī)占百分之七十，聘請(qǐng)其他專業(yè)教師二位以上共同進(jìn)行評(píng)定。平時(shí)成績(jī)占百分之三十，平時(shí)成績(jī)含課堂抽查和書面作業(yè)。
“速寫”一詞是隨著西方繪畫傳入中國而產(chǎn)生的。英語為“sketch”，是快速概括描繪物象的意思。廣義上的速寫不僅包括短期素描作業(yè)，而且主要是指一種較為快捷的繪畫方式。
現(xiàn)在速寫概念延伸為草圖、綱要、短文、概要的總稱，是素描的凝練與概括。既可以被理解為單純的速寫作品，也可以看作是一種繪畫行為狀態(tài)或一種繪畫能力的實(shí)施過程。
（1）、表現(xiàn)類型。
從形式上看：
1、以線為主要表現(xiàn)語言。
2、以明暗——陰陽構(gòu)成為表現(xiàn)語言。
3、點(diǎn)線面的結(jié)合表現(xiàn)形式。
4、寫實(shí)性速寫。
5、表現(xiàn)性速寫從表現(xiàn)的深入程度看。
1、慢寫。
2、快寫。
（2）表現(xiàn)題材。
1、人物速寫。
2、風(fēng)景速寫（包括室內(nèi)速寫）。
3、建筑速寫。
4、動(dòng)物速寫。
5、靜物速寫（包括產(chǎn)品速寫）。
1、手畫局部，眼看整體。
2、化繁為簡(jiǎn)，由簡(jiǎn)入手。
3、大膽落筆，細(xì)心收拾。
4、牢記整體，時(shí)時(shí)提醒本章難點(diǎn)：看整體形，分視局部主要教學(xué)環(huán)節(jié)的組織：示范與講解。
課題訓(xùn)練（人物速寫）（20學(xué)時(shí)）。
寫實(shí)性向表現(xiàn)性轉(zhuǎn)變過程，對(duì)對(duì)象形象特征大膽進(jìn)行夸張、取舍、概括、提煉與變形。
（1）、在慢寫基礎(chǔ)上畫動(dòng)態(tài)速寫，掌握運(yùn)動(dòng)中人體運(yùn)動(dòng)規(guī)律，掌握速寫筆法。構(gòu)圖基本規(guī)律。人體“藝用”結(jié)構(gòu)中的體塊意義，人體運(yùn)動(dòng)規(guī)律，筆法的神采。動(dòng)態(tài)于構(gòu)圖中的表現(xiàn)。
（2）、畫大量頭像、手的寫生。研究大量衣紋的虛實(shí)、衣紋與結(jié)構(gòu)的關(guān)系，衣紋本身的形狀和美感。畫速寫頭像。畫速寫手的數(shù)量和質(zhì)量，看是否有“筆法”。表現(xiàn)衣紋與結(jié)構(gòu)的關(guān)系。鼓勵(lì)運(yùn)用各種工具進(jìn)行訓(xùn)練。
時(shí)間的長(zhǎng)短）。
1、人體比例與人的動(dòng)態(tài)規(guī)律。
2、人物速寫的表現(xiàn)方法。
3、人物速寫的分類訓(xùn)練頭像速寫12課時(shí)半身像速寫8課時(shí)全身像速寫8課時(shí)動(dòng)態(tài)速寫（結(jié)合場(chǎng)景）。
課題訓(xùn)練——生活場(chǎng)景速寫（風(fēng)景速寫）。
（8學(xué)時(shí)）。
1、場(chǎng)景速寫主要物象的畫法。
2、場(chǎng)景速寫的構(gòu)圖。
3、場(chǎng)景速寫的方法步驟。
對(duì)透視的理解。
對(duì)建筑與配景的主次運(yùn)用。
合。
思考題：
1：怎樣把建筑的形體畫準(zhǔn)。
2：怎樣結(jié)合建筑的結(jié)構(gòu)進(jìn)行體面分析。
主要教學(xué)環(huán)節(jié)的組織：學(xué)生人物寫生組圖。
風(fēng)景、建筑速寫練習(xí)、作業(yè)點(diǎn)評(píng)。
（4學(xué)時(shí)）。
周思聰《人民和總理》凡高《圣瑪麗海灘的小船》。
魏斯《跪著的女人》《躺在天鵝絨上的女人》德加《系鞋帶》珂勒惠支《母與子》。
米勒《坐在干草旁的農(nóng)家少女》安格爾《小提琴》徐悲鴻《女人體》。
課程教學(xué)的基本要求：完成一幅完整并帶有趣味性的速寫。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)心得體會(huì)篇十六
葉圣陶說：“作者胸有路，遵路識(shí)斯真?！蔽覀冄髡咝形牡乃悸方虒W(xué)，有助于走進(jìn)作者，理解文本語言，體會(huì)到作者要表達(dá)的情感。但文本中的各段教學(xué)不能平均使用力量，要分清主次，這樣才能在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)取得好的教學(xué)效果。文本教學(xué)一般有兩個(gè)方面的次要內(nèi)容：一是憑借原有的知識(shí)和能力基礎(chǔ)，學(xué)生自己就能讀懂的那部分語言文字；二是文本中的對(duì)表達(dá)中心作用不大的語段。次要內(nèi)容的教學(xué)宜一讀而過或以讀代答，以讀代講；因?yàn)橛辛顺踝x課文的基礎(chǔ)，第二課時(shí)的教學(xué)甚至可以不去考慮次要內(nèi)容的教學(xué)，目的是把時(shí)間和精力：節(jié)省下來教學(xué)主要內(nèi)容。文本教學(xué)一般有三個(gè)方面的主要內(nèi)容：一是最能體現(xiàn)文本表達(dá)主旨的語段；二是具有鮮明寫作特色的語段：三是學(xué)生難以理解的語句。這三個(gè)方面的語言文字應(yīng)該是課堂上教師著力引導(dǎo)學(xué)生感悟的?，F(xiàn)在的問題是很多年輕老師在鉆研教材時(shí)沒法找到或者找不準(zhǔn)上述三個(gè)方面的主要教學(xué)內(nèi)容；即使是找到了，也不知道如何處理。為此，筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)拙見。
有比較才能有鑒別。在鉆研教材時(shí)，教師應(yīng)將所教課文和學(xué)生學(xué)過的同體裁的課文進(jìn)行比較閱讀，所教課文在寫法上的特點(diǎn)也就顯而易見了。如教學(xué)《滴水穿石的啟示》這課，和學(xué)生以前學(xué)過的同體裁的課文《說勤奮》進(jìn)行比較閱讀，在寫法上的異同點(diǎn)就清晰地呈現(xiàn)出來。相同點(diǎn)：都是議論文；都是先提出觀點(diǎn)，再舉例論證觀點(diǎn)，最后得出結(jié)論。不同點(diǎn)：《滴水穿石的啟示》是在介紹了滴水穿石的奇觀后提出論點(diǎn)的，論點(diǎn)是用反問的方式提出的；在論證觀點(diǎn)時(shí)，不但舉了正面的例子還舉了反面的例子，并且對(duì)正面的例子進(jìn)行了歸納總結(jié)。通過比較閱讀，找到了這些寫法上的特色，也就找到了課堂上的“準(zhǔn)”教學(xué)點(diǎn)，換句話說，這些特色是課堂上需要引導(dǎo)孩子揣摩和學(xué)習(xí)的候選內(nèi)容。課文寫法上的特色，不是和盤托出，卻都要讓學(xué)生揣摩學(xué)習(xí)。要根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的學(xué)段閱讀教學(xué)目標(biāo)，選取那些符合學(xué)段教學(xué)要求的寫作特色作為教學(xué)內(nèi)容，否則，將出現(xiàn)教學(xué)越位或者不到位的情況。在學(xué)習(xí)文章表達(dá)特色方面，中高年級(jí)的目標(biāo)要求是有別的，中年級(jí)重點(diǎn)要關(guān)注“詞句”，即學(xué)習(xí)體會(huì)作者遣詞造句的精妙；而高年級(jí)重點(diǎn)要關(guān)注“篇章”，即在學(xué)習(xí)體會(huì)作者遣詞造句精妙的基礎(chǔ)上，揣摩作者謀篇布局的方法，諸如材料的選擇和安排，詳略的處理以及前后銜接、呼應(yīng)等。
文章的題目揭示了要表達(dá)的主要內(nèi)容或思想情感，我們?cè)阢@研教材時(shí)，不妨通過審題的方法來抓文本的教學(xué)重點(diǎn)。比如，教學(xué)《天游峰的掃路人》一課，從文題看，這是一篇寫人的記敘文，應(yīng)該寫兩個(gè)方面的內(nèi)容：一寫天游峰：二寫掃路人。這兩個(gè)方面的內(nèi)容不能平均著力，天游峰要略寫，襯托掃路人，表現(xiàn)內(nèi)在品質(zhì)。通過審題，我們就知道了文本教學(xué)的重點(diǎn)。不論是詞句意思的理解，還是蘊(yùn)含情感的體會(huì)與表達(dá)，都必然存在著學(xué)生依靠自身力量難以掌握的內(nèi)容，這就需要老師在鉆研教材時(shí)，把這些內(nèi)容找出來，設(shè)計(jì)教學(xué)，化難為易。要準(zhǔn)確找到文本教學(xué)的難點(diǎn)，還得靠執(zhí)教者對(duì)學(xué)情的把握。一般情況下，老師對(duì)教過的課文，能說出文本中哪些詞句學(xué)生難以理解意思，難以體會(huì)情感，哪些讀寫能力訓(xùn)練學(xué)生難以達(dá)成目標(biāo)，這是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)在發(fā)揮作用。那么，缺乏這樣的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師怎么辦？基本方法是請(qǐng)教，向教學(xué)參考書請(qǐng)教，向有經(jīng)驗(yàn)的同軌年級(jí)的同行請(qǐng)教。在集體備課時(shí)，有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師重點(diǎn)要談文本教學(xué)的難點(diǎn)是什么，難在哪里，如何解決，這對(duì)沒有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師來說是一種定向的指導(dǎo)。
一、二兩句話。教學(xué)時(shí)可以把這兩處文字整合在一起，讓學(xué)生閱讀理解，在充分感受天游峰高大險(xiǎn)峻的基礎(chǔ)上，體會(huì)出作者登上天游峰的自豪喜悅之情以及對(duì)掃路人的敬佩之情。描寫掃路人的語段內(nèi)容很多，可以按照外貌、動(dòng)作和語言三個(gè)方面重新組合后有序呈現(xiàn)給學(xué)生。通過這些描寫外在表現(xiàn)的語句，體會(huì)掃路人內(nèi)在的精神品質(zhì)以及作者對(duì)老人的敬重之情。在理解了語言所含情意的同時(shí)，還要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生揣摩學(xué)習(xí)作者是如何寫天游峰和掃路人的。這樣處理教學(xué)內(nèi)容，不但使語言文字的理解和運(yùn)用相得益彰地統(tǒng)一在教學(xué)過程中，而且條塊分明，線索清晰。
不論是教師引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，還是教師直接設(shè)問，都應(yīng)該問在語言文字本身。關(guān)于語文的問題少問甚至可以不問。如果問了，就應(yīng)該用語文的手段和語文的過程來解決。綜上所述，應(yīng)該是教師鉆研和處理教材的基本方法和要求，如能落實(shí)在教學(xué)實(shí)踐中，小學(xué)閱讀教學(xué)的課堂將成為體現(xiàn)學(xué)段特征的、理解語言和運(yùn)用語言并重的、彰顯語文魅力的、充滿個(gè)性和活力的課堂。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)心得體會(huì)篇十七
pep小學(xué)英語在中高年級(jí)課本中已經(jīng)出現(xiàn)了let’sread，storytime、繞口令等閱讀材料，同時(shí)所列功能項(xiàng)目也是日常生活中最常用的內(nèi)容，突出了語言學(xué)習(xí)與學(xué)生生活經(jīng)歷相聯(lián)系。課文基本上是以單詞、對(duì)話、閱讀的形式編排的，一課一個(gè)專題，圖文并茂，即圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的某個(gè)熟悉話題展開，提供相關(guān)畫面。教材的這種編寫特點(diǎn)也決定了小學(xué)閱讀教學(xué)要求突出“用”字，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)、理解與傳遞必要的信息。
在小學(xué)階段，我們強(qiáng)調(diào)教師抓住小學(xué)英語教學(xué)的三個(gè)要點(diǎn)：興趣+情景+活動(dòng)，采用諸如lookandsay這一類的方法，借助圖片、錄像或假設(shè)的情景，讓學(xué)生對(duì)語言的的感知，對(duì)課文內(nèi)容的感知，使他們產(chǎn)生閱讀的欲望。
再通過一個(gè)let’sbeapainter。的教學(xué)活動(dòng)，即讓學(xué)生留在腦中最深刻的一次假期通過畫筆畫下來并進(jìn)行討論。并記錄下來在小組之間進(jìn)行傳閱。既實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練任務(wù)向?qū)嵺`型任務(wù)的過渡，培養(yǎng)語言運(yùn)用能力，又解決了閱讀材料少的問題。讓學(xué)生輕松地在同學(xué)之間找到了感興趣的閱讀材料，同時(shí)也讓他們?cè)陂喿x過程中加深了對(duì)課文的理解。
以問題推動(dòng)學(xué)習(xí)，通過解決問題來感知整體的閱讀材料。教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，借助課文圖片，通過多媒體的方式呈現(xiàn)問題，讓學(xué)生帶著問題去聽錄音。就這樣，通過設(shè)計(jì)問題的方式來幫助學(xué)生理解、鑒賞文章的切入點(diǎn)。即教師設(shè)計(jì)問題，要遵循循序漸近的原則，要把問題建筑在學(xué)生的注意力和興趣之上，服務(wù)于全面提高學(xué)生素質(zhì)水平的目標(biāo)需要。
但是在循序漸進(jìn)的原則下要盡量做到：a提問要誘發(fā)學(xué)生興趣設(shè)計(jì)問題：應(yīng)該在學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)積累基礎(chǔ)上，在現(xiàn)有的邏輯思維水準(zhǔn)下，換不同的角度提問。b提問設(shè)計(jì)須有“度”，從學(xué)生閱讀理解能力的實(shí)際出發(fā)，利用有關(guān)提示引導(dǎo)，發(fā)展學(xué)生的求異思維。c提問設(shè)計(jì)應(yīng)“巧”
閱讀習(xí)慣的好壞直接影響著閱讀的效率。小學(xué)生剛剛接觸英語，并不知道如何很好地去閱讀，大部分學(xué)生要靠老師正確的指導(dǎo)，而閱讀習(xí)慣也不是一朝一夕能養(yǎng)成的。為此，閱讀教學(xué)過程中注意學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，具體有：a培養(yǎng)學(xué)生默讀的習(xí)慣;b培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)意群認(rèn)讀的習(xí)慣c培養(yǎng)學(xué)生猜詞的習(xí)慣，最終鼓勵(lì)學(xué)生積極地進(jìn)行閱讀。
語言具有豐富的文化內(nèi)涵，英語學(xué)習(xí)中有許多跨文化交際的因素，這些因素在很大程度上影響對(duì)英語的學(xué)習(xí)和使用，因此通過文化背景的滲透來培養(yǎng)文化意識(shí)有助于學(xué)生真正學(xué)好、用好英語，“流”向課外。
在myholiday的教學(xué)中我也積極地滲透西方節(jié)日及文化。如christmas，thanksgivingday，等等，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生利用課外時(shí)間去搜尋更多的相關(guān)信息。這樣，讓學(xué)生在主動(dòng)，有興趣的條件下自主地拓展了課外閱讀的空間。
從培養(yǎng)閱讀能力的角度來看，僅限于課文的閱讀教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。閱讀課的課堂教學(xué)內(nèi)容絕不能只停留在封閉的教室、狹窄的一本書里，而是要面對(duì)更廣闊的社會(huì)生活，以拓寬閱讀內(nèi)容視角，擺脫傳統(tǒng)的英語閱讀教材的束縛，以提高學(xué)生的能力素質(zhì)。具體做法：（1）可開辟一個(gè)課室，里面擺設(shè)著各種兒童英語讀物，這些讀物生動(dòng)有趣，語言地道，豐富了學(xué)生課外閱讀的資源。（2）網(wǎng)上閱讀：多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及為我們的英語課堂教學(xué)改革提供了契機(jī)，注入了活力，借助這一優(yōu)勢(shì)，我們可以把網(wǎng)上閱讀作為閱讀教學(xué)和課外閱讀的形式之一。同時(shí)，我們可以借助多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的智能化優(yōu)勢(shì)，建立英語學(xué)習(xí)資料庫，為學(xué)生提供個(gè)別化閱讀的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生可以根據(jù)各自的需要，調(diào)看有關(guān)材料，以便讓學(xué)生自我拓展閱讀的空間。
培養(yǎng)具有健全人格的人是當(dāng)前素質(zhì)教育的目標(biāo)之一。閱讀教學(xué)應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，寓思想品德教育于英語閱讀教學(xué)中，提高學(xué)生的政治思想素質(zhì)。因此，教師要努力挖掘教材中的思想教育因素，以知識(shí)為載體，適時(shí)適度地滲透思想品德以及愛國主義教育。
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