總結(jié)可以幫助我們梳理思路、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、找到不足，并提出改進(jìn)的措施。寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)，首先需要對(duì)自己的學(xué)習(xí)和工作進(jìn)行全面的回顧。以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供大家參考借鑒。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇一
在小學(xué)，學(xué)生普遍不重視預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，對(duì)課文中字、詞、句的掌握及課文內(nèi)容的理解都是在老師教學(xué)過(guò)程中完成的。進(jìn)入初中后，從學(xué)習(xí)第一篇課文起，就要養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣。這一點(diǎn)非常重要。
那么，怎樣預(yù)習(xí)呢?
第一步：閱讀課文，弄清文章的體裁，了解文章的作者、時(shí)代背景，掃除字詞障礙，對(duì)課文中不認(rèn)識(shí)的字、不理解的詞，通過(guò)查字、詞典弄清楚，難懂的句子劃上特定的符號(hào)，在老師的講解中理解或向教師請(qǐng)教。第二步：精讀課文，弄清課文主要內(nèi)容、段與段之間的關(guān)系、課后練習(xí)及一些語(yǔ)法知識(shí)等。
二、有效利用課堂45分鐘。
初一學(xué)生獲取語(yǔ)文知識(shí)，提高分析能力，掌握答題技巧的重要途徑還是在于每天的45分鐘課堂學(xué)習(xí)。所以，提高45分鐘課堂的聽(tīng)課效率對(duì)提高語(yǔ)文成績(jī)能起到事半功倍的效果。要提高聽(tīng)課效率必須遵循“五到”的原則：眼到、口到、耳到、心到、手到。老師要求背誦課文，只要課上有可以利用的時(shí)間，就應(yīng)該見(jiàn)縫插針地爭(zhēng)取在課內(nèi)基本背會(huì)，盡量不要把問(wèn)題留到課后去解決。上課時(shí)精力要高度集中，遇到分析題時(shí)，要積極動(dòng)腦筋思考，積極參與發(fā)言，這樣才能使能力大大地增強(qiáng)?！奥?tīng)”就是要聽(tīng)老師講解知識(shí)點(diǎn)，聽(tīng)結(jié)論得出的方法。如果你能把課堂上的知識(shí)復(fù)述80%-90%，你就是課堂的贏家。課堂筆記可以用筆記本記，也提倡在語(yǔ)文書(shū)上記，這樣翻閱起來(lái)更方便。課堂記錄什么呢?記四個(gè)內(nèi)容：
1、每節(jié)課中的新知識(shí)新見(jiàn)解。2、語(yǔ)文術(shù)語(yǔ)及知識(shí)規(guī)律。
3、自己需要掌握的知識(shí)。4、實(shí)用價(jià)值很大的方法類(lèi)知識(shí)。
三、積極參加各種語(yǔ)文活動(dòng)。
要積極、主動(dòng)、大膽地參加朗誦、背誦、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)競(jìng)賽、作文比賽等語(yǔ)文學(xué)科活動(dòng)。說(shuō)不定你還能成為一個(gè)不錯(cuò)的主持人呢!如果老師還沒(méi)有打算舉辦這些活動(dòng)，你一定要趁早向老師建議。在學(xué)習(xí)上就是要爭(zhēng)先，這樣做是正確的。
四、要掌握好的學(xué)習(xí)方法。
《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)中學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)提出了較高的要求，要完成《大綱》上的任務(wù)，不僅應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)上下功夫，還應(yīng)運(yùn)用一些適合你的好的學(xué)習(xí)方法。如抓重點(diǎn)做筆記方法(如何掌握時(shí)間、提高速度)，如何背誦課文(先抓住重點(diǎn)字、詞背誦每段，然后再串起來(lái))，如何寫(xiě)好作文等。
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是很簡(jiǎn)單的，只要我們?cè)诔跻坏臅r(shí)候就掌握初一語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧，將語(yǔ)文學(xué)好。長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)就一定能夠?qū)⒄Z(yǔ)文學(xué)好，成為我們中考的助力，考出好成績(jī)。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二
唐李賀。
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。
角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
2、全詩(shī)注釋。
雁門(mén)太守行：古樂(lè)府曲調(diào)名。雁門(mén)，郡名。古雁門(mén)郡大約在今山西省西北部，是唐王朝與北方突厥部族的邊境地帶。行，歌行，一種詩(shī)歌體裁。
黑云：此形容戰(zhàn)爭(zhēng)煙塵鋪天蓋地，彌漫在邊城附近，氣氛十分緊張。摧：毀。
甲光：鎧甲迎著太陽(yáng)閃出的光。甲，指鎧甲，戰(zhàn)衣。向日：迎著太陽(yáng)。亦有版本寫(xiě)作“向月”。向：向著，對(duì)著。金鱗開(kāi)：(鎧甲)像金色的魚(yú)鱗一樣閃閃發(fā)光。金：像金子一樣的顏色和光澤。開(kāi)：打開(kāi)，鋪開(kāi)。這句形容敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。
角：古代軍中一種吹奏樂(lè)器，多用獸角制成，也是古代軍中的號(hào)角。
塞上燕脂凝夜紫：燕脂，即胭脂，這里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。凝夜紫，在暮色中呈現(xiàn)出暗紫色。凝，凝聚?！把嘀薄ⅰ耙棺稀卑抵笐?zhàn)場(chǎng)血跡。
臨：逼近，到，臨近。易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易縣，向東南流入大清河。易水距塞上尚遠(yuǎn)，此借荊軻故事以言悲壯之意。戰(zhàn)國(guó)時(shí)荊軻前往刺秦王，燕太子丹及眾人送至易水邊，荊軻慷慨而歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”不起：是說(shuō)鼓聲低沉不揚(yáng)。
霜重鼓寒：天寒霜降，戰(zhàn)鼓聲沉悶而不響亮。聲不起：形容鼓聲低沉;不響亮。此句一作“霜重鼓聲寒不起”。
報(bào)：報(bào)答。黃金臺(tái)：故址在今河北省易縣東南，相傳戰(zhàn)國(guó)燕昭王所筑?！稇?zhàn)國(guó)策·燕策》載燕昭王求士，筑高臺(tái)，置黃金于其上，廣招天下人才。意：信任，重用。
玉龍：寶劍的代稱(chēng)。君：君王。
3、全詩(shī)賞析。
詩(shī)的開(kāi)頭兩句，著意于氣氛的渲染，給讀者勾勒了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)緊張的形勢(shì)。首句用“黑云”作為比喻，寫(xiě)敵人來(lái)勢(shì)兇猛，再以“壓”這個(gè)動(dòng)詞來(lái)加強(qiáng)此種勢(shì)態(tài)之描寫(xiě)，然后以“欲摧”兩詞，來(lái)補(bǔ)足這種來(lái)勢(shì)之猛烈，并直接刻畫(huà)了危險(xiǎn)的情狀。第二句寫(xiě)我方軍容整肅，軍威雄偉，有臨危不驚之氣概。這兩句的畫(huà)面描繪得栩栩如生，形象感人：黑云翻滾之下，兇猛的敵軍向我孤城撲來(lái)，大有城傾郭摧之勢(shì);然而，我方將士泰然不懼，整裝披甲;在日光照射下，金甲閃金光，氣宇軒昂，正準(zhǔn)備出擊。詩(shī)的一開(kāi)始通過(guò)對(duì)照表現(xiàn)了形勢(shì)危急，又表現(xiàn)了我軍將士的英雄氣概。
三、四兩句從聲、色兩個(gè)方面進(jìn)一步渲染悲壯的氣氛。角聲嗚嗚，本來(lái)就是一種十分悲涼的音響;現(xiàn)在又是在滿(mǎn)目蕭瑟的秋天里回蕩，自然就顯得更加悲壯了。這里從聲來(lái)寫(xiě)?！叭涎嘀棺稀眲t從色來(lái)烘托。此時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)之上鮮血遍染，在暮靄凝聚下呈現(xiàn)出暗紫色，為這個(gè)悲壯的畫(huà)面抹上了一層悲壯的色彩。
“半卷紅旗臨易水”，“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”：“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn)，又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫(xiě)苦戰(zhàn)的場(chǎng)面：馳援部隊(duì)一迫近敵軍的營(yíng)壘，便擊鼓助威，投入戰(zhàn)斗。無(wú)奈夜寒霜重，連戰(zhàn)鼓也擂不響。面對(duì)重重困難，將士們毫不氣餒。
以上六句以沉重的色彩：黑、紫兩色為基色，點(diǎn)染以紫色、紅色，使得詩(shī)的意境以低沉的調(diào)子映入人們眼簾。用凄厲的角聲，喑啞的鼓聲，傳達(dá)一種悲壯的聲音進(jìn)入人們耳膜。聲、色互為映襯，使悲劇性的氛圍更加強(qiáng)烈、更加動(dòng)人。
在完成氣氛渲染之后，詩(shī)人才讓自己的主人公出場(chǎng)?！皥?bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！秉S金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率俊Ｔ?shī)人引用這個(gè)故事，寫(xiě)出將士們報(bào)效朝廷的決心。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇三
魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說(shuō)了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑的咳嗽起來(lái)。
魯迅先生走路很輕捷，尤其使人記得清楚的，是他剛抓起帽子來(lái)往頭上一扣，同時(shí)左腿就伸出去了，仿佛不顧一切地走去。
在魯迅先生家里做客人，剛開(kāi)始是從法租界來(lái)到虹口，搭電車(chē)也要差不多一個(gè)鐘頭的工夫，所以那時(shí)候來(lái)的次數(shù)比較少。還記得有一次談到半夜了，一過(guò)十二點(diǎn)電車(chē)就沒(méi)有的，但那天不知講了些什么，講到一個(gè)段落就看看旁邊小長(zhǎng)桌上的圓鐘，十一點(diǎn)半了，十一點(diǎn)四十五分了，電車(chē)沒(méi)有了。
“反正已十二點(diǎn)，電車(chē)也沒(méi)有，那么再坐一會(huì)兒?！痹S先生如此勸著。
魯迅先生好象聽(tīng)了所講的什么起了幻想，安頓地舉著象牙煙嘴在沉思著。
一點(diǎn)鐘以后，送我(還有別的朋友)出來(lái)的是許先生，外邊下著小雨，弄堂里燈光全然滅掉了，魯迅先生囑咐許先生一定讓坐小汽車(chē)回去，并且一定囑咐許先生付錢(qián)。
以后也住到北四川路來(lái)，就每夜飯后必到大陸新村來(lái)了，刮風(fēng)的天，下雨的天，幾乎沒(méi)有間斷的時(shí)候。
魯迅先生很喜歡北方飯，還喜歡吃油炸的東西，喜歡吃硬的東西，就是后來(lái)生病的時(shí)候，也不大吃牛奶。雞湯端到旁邊用調(diào)羹舀了一二下就算了事。
有一天約好我去包餃子吃，那還是住在法租界，所以帶了外國(guó)酸菜和用絞肉機(jī)絞成的牛肉，就和許先生站在客廳后邊的方桌邊包起來(lái)。海嬰公子圍著鬧得起勁，一會(huì)兒把按成圓餅的面拿去了，他說(shuō)做了一只船來(lái)，送在我們的眼前，我們不看它，轉(zhuǎn)身他又做了一只小雞。許先生和我都不去看它，對(duì)他竭力避免加以贊美，若一贊美起來(lái)，怕他更做得起勁。
餃子煮好，一上樓梯，就聽(tīng)到樓上魯迅先生明朗的笑聲沖下樓梯來(lái)，原來(lái)有幾個(gè)朋友在樓上也正談得熱鬧。那一天吃得是很好的。
以后我們又做過(guò)韭菜合子，又做過(guò)荷葉餅，我一提議，魯迅先生必然贊成，而我做得又不好，可是魯迅先生還是在飯桌上舉著筷子問(wèn)許先生：“我再吃幾個(gè)嗎?”
因?yàn)轸斞赶壬奈覆淮蠛茫匡埡蟊爻浴捌⒆悦馈蔽杆幫枰欢！?/p>
有一天下午魯迅先生正在校對(duì)著瞿秋白的《海上述林》，我一走進(jìn)臥室去，他從那圓轉(zhuǎn)椅上轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了，向著我，還微微站起了一點(diǎn)。
“好久不見(jiàn)，好久不見(jiàn)?！币贿呎f(shuō)著一邊向我點(diǎn)頭。
周先生轉(zhuǎn)身坐在躺椅上才自己笑起來(lái)，他是在開(kāi)著玩笑。
梅雨季，很少有晴天。一天的上午剛一放晴，我高興極了，就到魯迅先生家去了，跑上樓還喘著。魯迅先生說(shuō)：“來(lái)啦!”我說(shuō)：“來(lái)啦!”
我喘著連茶也喝不下。
魯迅先生就問(wèn)我：
“有什么事嗎?”
我說(shuō)：“天晴啦，太陽(yáng)出來(lái)啦?！?/p>
許先生和魯迅先生都笑著，一種對(duì)于沖破憂(yōu)郁心境的展然的會(huì)心的笑。
青年人寫(xiě)信，寫(xiě)得太草率，魯迅先生是深?lèi)和唇^之的。
“字不一定要寫(xiě)得好，但必須得使人一看了就認(rèn)識(shí)，青年人現(xiàn)在都太忙了……他自己趕快胡亂寫(xiě)完了事，別人看了三遍五遍看不明白，這費(fèi)了多少工夫，他不管。反正這費(fèi)的功夫不是他的。這存心是不太好的。”
但他還是展讀著每封由不同角落里投來(lái)的青年的信，眼睛不濟(jì)時(shí)，便戴起眼鏡來(lái)看，常?？吹揭估锖苌畹臅r(shí)光。
魯迅先生的原稿，在拉都路一家炸油條的那里用著包油條，我得到了一張，是譯《死魂靈》的原稿，寫(xiě)信告訴了魯迅先生。魯迅先生不以為稀奇。許先生倒很生氣。
魯迅先生出書(shū)的校樣，都用來(lái)揩桌子，或做什么的。請(qǐng)客人在家里吃飯，吃到半道，魯迅先生回身去拿來(lái)校樣給大家分著，客人接到手里一看，這怎么可以?魯迅先生說(shuō)：
“擦一擦，拿著雞吃，手是膩的?！?/p>
到洗澡間去，那邊也擺著校樣紙。
許先生從早晨忙到晚上，在樓下陪客人，一邊還手里打著毛線。不然就是一邊談著話，一邊站起來(lái)用手摘掉花盆里花上已干枯了的葉子。許先生每送一個(gè)客人，都要送到樓下的門(mén)口，替客人把門(mén)開(kāi)開(kāi)，客人走出去而后輕輕地關(guān)了門(mén)再上樓來(lái)。
來(lái)了客人還到街上去買(mǎi)魚(yú)或雞，買(mǎi)回來(lái)還要到廚房里去工作。
魯迅先生臨時(shí)要寄一封信，就得許先生換起皮鞋子來(lái)到郵局或者大陸新村旁邊的信筒那里去。落著雨的天，許先生就打起傘來(lái)。
許先生是忙的，許先生的笑是愉快的，但是頭發(fā)有些是白了的。
夜里去看電影，施高塔路的汽車(chē)房只有一輛車(chē)，魯迅先生一定不坐，一定讓我們坐。許先生，周建人夫人……海嬰，周建人先生的三位女公子。我們上車(chē)了。
魯迅先生和周建人先生，還有別的一二位朋友在后邊。
看完了電影出來(lái)，又只叫到一部汽車(chē)，魯迅先生又一定不肯坐，讓周建人先生的全家坐著先走了。
魯迅先生旁邊走著海嬰，過(guò)了蘇州河的大橋去等電車(chē)去了。等了二三十分鐘電車(chē)還沒(méi)有來(lái)，魯迅先生依著沿蘇州河的鐵欄桿坐在橋邊的石圍上了，并且拿出香煙來(lái)，裝上煙嘴，悠然地吸著煙。
海嬰不安地來(lái)**跑，魯迅先生還招呼他和自己并排地坐下。
魯迅先生坐在那兒，和一個(gè)鄉(xiāng)下的安靜老人一樣。
魯迅先生的休息，不聽(tīng)留聲機(jī)，不出去散步，也不倒在床上睡覺(jué)，魯迅先生自己說(shuō)：
“坐在椅子上翻一翻書(shū)就是休息了?！?/p>
魯迅先生從下午兩三點(diǎn)鐘起就陪客人，陪到五點(diǎn)鐘，陪到六點(diǎn)鐘，客人若在家吃飯，吃過(guò)飯又必要在一起喝茶，或者剛剛喝完茶走了，或者還沒(méi)走就又來(lái)了客人，于是又陪下去，陪到八點(diǎn)鐘，十點(diǎn)鐘，常常陪到十二點(diǎn)鐘。從下午兩三點(diǎn)鐘起，陪到夜里十二點(diǎn)，這么長(zhǎng)的時(shí)間，魯迅先生都是坐在藤躺椅上，不斷地吸著煙。
客人一走，已經(jīng)是下半夜了，本來(lái)已經(jīng)是睡覺(jué)的時(shí)候了，可是魯迅先生正要開(kāi)始工作。在工作之前，他稍微闔一闔眼睛，燃起一支煙來(lái)，躺在床邊上，這一支煙還沒(méi)有吸完，許先生差不多就在床里邊睡著了。(許先生為什么睡得這樣快?因?yàn)榈诙煸绯苛唿c(diǎn)鐘就要來(lái)管理家務(wù)。)海嬰這時(shí)也在三樓和保姆一道睡著了。
全樓都寂靜下去，窗外也是一點(diǎn)聲音沒(méi)有了，魯迅先生站起來(lái)，坐到書(shū)桌邊，在那綠色的臺(tái)燈下開(kāi)始寫(xiě)文章了。
許先生說(shuō)雞鳴的時(shí)候，魯迅先生還是坐著，街上的汽車(chē)嘟嘟地叫起來(lái)了，魯迅先生還是坐著。
有時(shí)許先生醒了，看著玻璃窗白薩薩的了，燈光也不顯得怎樣亮了，魯迅先生的背影不象夜里那樣黑大。
魯迅先生的背影是灰黑色的，仍舊坐在那里。
人家都起來(lái)了，魯迅先生才睡下。
海嬰從三樓下來(lái)了，背著書(shū)包，保姆送他到學(xué)校去，經(jīng)過(guò)魯迅先生的門(mén)前，保姆總是吩附他說(shuō)：
“輕一點(diǎn)走，輕一點(diǎn)走?！?/p>
魯迅先生剛一睡下，太陽(yáng)就高起來(lái)了，太陽(yáng)照著隔院子的人家，明亮亮的，照著魯迅先生花園的夾竹桃，明亮亮的。
魯迅先生的書(shū)桌整整齊齊的，寫(xiě)好的文章壓在書(shū)下邊，毛筆在燒瓷的小龜背上站著。
一雙拖鞋停在床下，魯迅先生在枕頭上邊睡著了。
從福建菜館叫的菜，有一碗魚(yú)做的丸子。
海嬰一吃就說(shuō)不新鮮，許先生不信，別的人也都不信。因?yàn)槟峭枳佑械男迈r，有的不新鮮，別人吃到嘴里的恰好都是沒(méi)有改味的。
許先生又給海嬰一個(gè)，海嬰一吃，又是不好的，他又嚷嚷著。別人都不注意，魯迅先生把海嬰碟里的拿來(lái)嘗嘗，果然是不新鮮的。魯迅先生說(shuō)：
“他說(shuō)不新鮮，一定也有他的道理，不加以查看就抹殺是不對(duì)的?！?/p>
······。
以后我想起這件事來(lái)，私下和許先生談過(guò)，許先生說(shuō)：“周先生的做人，真是我們學(xué)不了的。哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事。”
魯迅先生包一個(gè)紙包也要包到整整齊齊，他常常把要寄出的書(shū)，從許先生手里拿過(guò)來(lái)自己包。許先生本來(lái)包得多么好，而魯迅先生還要親自動(dòng)手。
魯迅先生把書(shū)包好了，用細(xì)繩捆上，那包方方正正的，連一個(gè)角也不準(zhǔn)歪一點(diǎn)或扁一點(diǎn)，而后拿著剪刀，把捆書(shū)的那繩頭都剪得整整齊齊。
就是包這書(shū)的紙都不是新的，都是從街上買(mǎi)東西回來(lái)留下來(lái)的。許先生上街回來(lái)把買(mǎi)來(lái)的東西一打開(kāi)隨手就把包東西的牛皮紙折起來(lái)，隨手把小細(xì)繩圈了一個(gè)圈。若小細(xì)繩上有一個(gè)疙瘩，也要隨手把它解開(kāi)的。準(zhǔn)備著隨時(shí)用隨時(shí)方便。
魯迅先生必得休息的，須藤老醫(yī)生這樣說(shuō)的?？墒囚斞赶壬鷱拇瞬坏珱](méi)有休息，并且腦子里所想的更多了，要做的事情都像非立刻就做不可，?！逗Ｉ鲜隽帧返男?，印珂勒惠支的畫(huà)，翻譯《死魂靈》下部;剛好了，這些就都一起開(kāi)始了，還計(jì)算著出三十年集(即《魯迅全集》)。
魯迅先生感到自己的身體不好，就更沒(méi)有時(shí)間注意身體，所以要多做，趕快做。當(dāng)時(shí)大家不解其中的意思，都以為魯迅先生不加以休息不以為然，后來(lái)讀了魯迅先生《死》的那篇文章才了然了。
魯迅先生知道自己的健康不成了，工作的時(shí)間沒(méi)有幾年了，死了是不要緊的，只要留給人類(lèi)更多，魯迅先生就是這樣。
不久書(shū)桌上德文字典和日文字典都擺起來(lái)了，果戈里的《死魂靈》，又開(kāi)始翻譯了。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇四
1.《散步》：作者莫懷戚。
2.《秋天的懷念》：作者史鐵生。
3.《羚羊木雕》：作者張之路。
4.《金色花》：作者泰戈?duì)?，印度?shī)人，諾貝爾文學(xué)家獎(jiǎng)獲得者。
5.《荷葉.母親》：作者冰心。
6.《世說(shuō)新語(yǔ)》：南朝劉義慶編著。
7.魏巍，散文作家、小說(shuō)家，代表作有《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》。
8.海倫?凱勒，美國(guó)盲聾女作家，在十九個(gè)月時(shí)因一次高燒而導(dǎo)致雙目失明，雙耳失聰。主要著作有《假如給我三天光明》等。
9.丘吉爾，英國(guó)政治家，1953年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。
10.孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者。《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。
11.《春》的作者是朱自清，字佩弦，的散文有《背影》《荷塘月色》等。
12.老舍，原名舒慶春，字舍予，現(xiàn)代作家，北京市政府曾授予他“人民藝術(shù)家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》等，話劇《龍須溝》《茶館》等。
13.《觀滄?！愤x自作者曹操，字孟德，東漢末年(朝代)的政治家、軍事家、詩(shī)人。
14.《次北固山下》作者唐朝詩(shī)人王灣。
15.《錢(qián)塘湖春行》作者唐朝白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士。
16.《天凈沙?秋思》作者元朝戲曲作家馬致遠(yuǎn)，“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。
【展示華夏文化的魅力】。
1、余瑋，曾用名余新偉，湖北赤壁人。曾為新華通訊社人居雜志社記者、編輯，現(xiàn)供職中華英才半月刊社。
在新華社、人民日?qǐng)?bào)、世界日?qǐng)?bào)、中國(guó)日?qǐng)?bào)、人民政協(xié)報(bào)、經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)、法制日?qǐng)?bào)、工人日?qǐng)?bào)、中國(guó)青年報(bào)、新華每日電訊、南方日?qǐng)?bào)、南方周末、新民晚報(bào)、羊城晚報(bào)、北京晚報(bào)、深圳特區(qū)報(bào)、北京青年報(bào)《中國(guó)青年》《學(xué)術(shù)界》、《新華文摘》、《讀者》及中央電臺(tái)等420余家海內(nèi)外媒體刊播或通訊、紀(jì)實(shí)、文藝、學(xué)術(shù)作品2600余件，計(jì)500余萬(wàn)字;出版有《追夢(mèng)》、《孤獨(dú)的夜玫瑰》等專(zhuān)著。
2、貝聿銘，世界建筑大師，在國(guó)際學(xué)術(shù)界被認(rèn)為現(xiàn)代派建筑代表人物。
19出生于中國(guó)廣東，1935年赴美留學(xué)，1955年在美國(guó)創(chuàng)辦貝聿銘建筑師事務(wù)所。1985年被美國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究院和國(guó)家文學(xué)藝術(shù)學(xué)院聯(lián)合膺選為研究院院士。
貝聿銘曾獲美國(guó)總統(tǒng)授予的“自由勛章”及美國(guó)“國(guó)家藝術(shù)獎(jiǎng)”、法國(guó)總統(tǒng)授予的“光榮勛章”、美國(guó)總統(tǒng)頒發(fā)的“全美十佳公民獎(jiǎng)”。設(shè)計(jì)作品曾獲“普茨克獎(jiǎng)”。
【趙普】。
原文：普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書(shū)。
譯文：趙普年輕時(shí)，熟悉官吏事物，他學(xué)問(wèn)不多，等到做了宰相，宋太祖常勸勉他讀書(shū)。
原文：晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶(hù)啟篋取書(shū)，
譯文：(他)晚年讀書(shū)很勤奮，每次回到自己的住宅，關(guān)上門(mén)，打開(kāi)箱子取出書(shū)，
原文：讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨。
譯文：整天讀書(shū)。等到第二天辦理政務(wù)，處理決斷非?？臁?他)死后。
原文：家人發(fā)篋視之，《論語(yǔ)》二十篇也。
譯文：家里人打開(kāi)書(shū)箱一看，原來(lái)是一部《論語(yǔ)》啊。
原文：普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為。
一、制定并執(zhí)行復(fù)習(xí)計(jì)劃??
制定計(jì)劃是首要環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)引起大家的足夠重視。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。計(jì)劃可使復(fù)習(xí)減少盲目性，限度的提高復(fù)習(xí)效率。
二、分塊復(fù)習(xí)??
(四)基礎(chǔ)知識(shí)集中幾天，進(jìn)行強(qiáng)化復(fù)習(xí)。??
(一)閱讀記敘文應(yīng)把握哪些方法??
7、結(jié)合文章內(nèi)容，理解、分析關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子的含義，體會(huì)它們對(duì)表情達(dá)意的作用。??
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇五
出題內(nèi)容從積累與技巧兩部分展開(kāi)。出題類(lèi)型以選擇與填空為主。
(1)積累部分題型(選擇題+填空題展現(xiàn))包括：選擇部分對(duì)字的音形義的考察，成語(yǔ)俗語(yǔ)的運(yùn)用、文學(xué)常識(shí)(作者、朝代、作品集、文章內(nèi)容、文中主要人物)以及以填空為主的古詩(shī)文默寫(xiě)。不同版本教材的學(xué)生可以通過(guò)復(fù)習(xí)課本中的書(shū)下注釋以及課后目錄進(jìn)行復(fù)習(xí)，并且在復(fù)習(xí)字的相關(guān)內(nèi)容時(shí)具有個(gè)性化，學(xué)生們可著重記憶自己在學(xué)習(xí)中不易掌握的內(nèi)容。而古詩(shī)文的默寫(xiě)建議同學(xué)們每天分量背誦、鞏固暑期第5講的內(nèi)容，講積累部分的知識(shí)落實(shí)到筆頭上!
(2)技巧部分題型(以選擇形式展現(xiàn))包括：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用、語(yǔ)意銜接、
病句及修辭題等。這部分知識(shí)學(xué)生們可尋找相關(guān)的專(zhuān)題訓(xùn)練來(lái)配合復(fù)習(xí)，并總結(jié)錯(cuò)題原因及時(shí)調(diào)整。
關(guān)于基礎(chǔ)知識(shí)部分的題型示例與答題技巧可參見(jiàn)秋季班第七講講義及筆記。
二、閱讀。
在初一階段對(duì)于閱讀的考察分為課內(nèi)與課外兩部分，而內(nèi)容包括文言文及現(xiàn)代文。
(一)文言文。
對(duì)于文言文的考察主要以課本為重，個(gè)別學(xué)校還會(huì)出現(xiàn)一些較簡(jiǎn)單的課外文言文。因此在復(fù)習(xí)過(guò)程中學(xué)生們可以重點(diǎn)復(fù)習(xí)學(xué)校老師講過(guò)的文言知識(shí)，即便出課外閱讀，那么也是以同學(xué)們已經(jīng)掌握的文言文知識(shí)來(lái)解題的，故學(xué)生不要慌張，應(yīng)努力記好老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的知識(shí)。課外文言文翻譯方法和文意理解的辦法，大家可以參考一下暑期第2-9講中關(guān)于課外文言文片段的相關(guān)內(nèi)容，其文段內(nèi)容主要為寓言故事和史實(shí)(歷史故事)兩種，大家要從中探究寓言故事中的哲理和史實(shí)、歷史故事中的人物性格特征(精神品質(zhì))。
(二)現(xiàn)代文閱讀。
在初一階段現(xiàn)代文閱讀的考察分為課內(nèi)及課外閱讀。
課內(nèi)閱讀的考察主要是老師在課堂上強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)篇目，因此這部分的復(fù)習(xí)我們的學(xué)生可以結(jié)合課堂所記筆記來(lái)完成。故我們上課的筆記對(duì)于我們的復(fù)習(xí)是至關(guān)重要的。
課外閱讀主要以文學(xué)類(lèi)閱讀為主，在初一階段的考察主要以記敘文為主。考察的題型主要有：(1)文章主要內(nèi)容的概括，該題可是對(duì)全篇內(nèi)容的概括，亦可以以行文思路梳理的形式進(jìn)行局部?jī)?nèi)容的概括。(2)文章中心的理解與概括，明確我們?cè)诔跻浑A段所碰到的文章中心主要有情感類(lèi)、精神品質(zhì)類(lèi)等。(3)關(guān)鍵詞語(yǔ)或句子的理解與賞析。(4)有效信息的篩選題。以上四種題型皆是我們?cè)诘氖钇诩扒锛舅v的內(nèi)容，因此我們的學(xué)生可以拿出講義與筆記有針對(duì)性的復(fù)習(xí)鞏固。具體卡參見(jiàn)暑期班講義第1、2講及秋季班講義第1、2、3講。
三、作文。
作文的復(fù)習(xí)我們的學(xué)生們可以從審題、選材等角度進(jìn)行準(zhǔn)備。
在今年的暑期課我們講過(guò)了如何審題，學(xué)生們可以對(duì)照所講的內(nèi)容結(jié)合一些作文題目進(jìn)行審題訓(xùn)練。
選材方面，我們的學(xué)生可以完善自身的寫(xiě)作素材。從開(kāi)學(xué)到期中考試這段時(shí)間，相信同學(xué)們應(yīng)該已經(jīng)寫(xiě)過(guò)一些文章了，那么學(xué)生們可依據(jù)這些已經(jīng)寫(xiě)出來(lái)的文章，對(duì)比作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，將寫(xiě)過(guò)的文章中的素材進(jìn)行整合、分類(lèi)?？蓮膶?xiě)人與記事兩個(gè)角度劃分，優(yōu)化材料中的細(xì)節(jié)。具體可參見(jiàn)秋季班講義第四講。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇六
翻譯重點(diǎn)文言文句。
1、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
霧氣凝結(jié)成的冰花(在白雪的輝映下)彌漫著白氣，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，上上下下渾然一體，白茫茫一片。
2、湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
湖上的影子，只有長(zhǎng)堤一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我乘坐的小舟一葉，以及舟中的兩三粒有影罷了。
3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
土地平坦開(kāi)闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。田間小路，交錯(cuò)相通，(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。
4、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。
(他們)說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女退房鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。
5、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
(他們)問(wèn)(漁人外面)現(xiàn)在是什么時(shí)候朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。
6、既出，得其船，便扶向路，處處志之。
(漁人)出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，處處作了記號(hào)。
7、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
沒(méi)有樂(lè)聲擾亂兩耳，沒(méi)有官府公文拖累身心。
8、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
他們互相靠近的兩膝，都隱沒(méi)在手卷下的衣褶里。
9、貨惡其棄于地也，不必藏于己。
(對(duì)于)財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨椋瑓s不一定要自己私藏。
10、力惡其不出于身也，不必為己。
人們?cè)骱弈欠N在共同勞動(dòng)中不肯出力的行為，卻不一定為自己謀私利。
11、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
老人和小孩都充滿(mǎn)喜悅之情，顯得心滿(mǎn)意足。
12、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
談笑的是淵博的學(xué)者，往來(lái)的沒(méi)有淺薄的人。
13、見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。見(jiàn)了漁人，竟大吃一驚，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)。
14、漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。漁人非常詫異。再往前走，想走完這遍林子。
15、未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
計(jì)劃還未實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒(méi)有探訪的人了。
16、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
我只愛(ài)蓮花，(因?yàn)樗?出自污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。
17、香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
芬芳遠(yuǎn)播，更顯清香，高高地潔凈地直立在那里，(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。
18、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)菊花(的人)，(從)陶淵明后就很少聽(tīng)到過(guò)。愛(ài)蓮花(的人)，像我的還有誰(shuí)呢?(至于)愛(ài)牡丹(的人)，那當(dāng)然(就)很多了。
19、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
無(wú)不就著(木頭原來(lái)的)樣子雕成(某種)形狀的東西，各有各的情狀姿態(tài)。
20、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
曾經(jīng)贈(zèng)送我桃核(雕刻的)小船一個(gè)，原來(lái)是大蘇泛舟游赤壁。
21、大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。
在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，選出來(lái)有賢德、有才能的人(給大家辦事)，(人人)講求誠(chéng)信，崇尚和睦。
散文。
1、《海燕》是一首散文詩(shī)，是高爾基在193月寫(xiě)的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分。
2、《白楊禮贊》選自《見(jiàn)聞雜記》。作者茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。
3、《石榴》選自《丁東草》作者郭沫若。
4、《紫藤蘿瀑布》作者是當(dāng)代女作家宗璞。
5、《散步》作者莫懷戚。
議論文。
6、《紀(jì)念白求恩》。
8、《多一些寬容》作者郭安鳳。
9、《人的高貴在于靈魂》作者周?chē)?guó)平，當(dāng)代學(xué)者、散文家。
10、《錯(cuò)過(guò)》是一篇雜文，作者劉心武，選自《劉心武雜文自選集》。
說(shuō)明文。
11、《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》作者竺可楨(氣象學(xué)家)我國(guó)近代氣象事業(yè)創(chuàng)始人之一。
12、《我們的知識(shí)是有限的》作者伽利略，杰出的物理學(xué)家和天文學(xué)家。
小說(shuō)。
13、《孔乙己》選自《吶喊》。本文是魯迅在《狂人日記》之后寫(xiě)的第二篇白話小說(shuō)。
14、《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》作者吳敬梓，字敏軒，清代小說(shuō)家。《儒林外史》是一部章回體長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。
15、《變色龍》選自《契訶夫短篇小說(shuō)選》。作者契訶夫，俄國(guó)作家。
16、《窗》作者是澳大利亞作家泰格特。
其它。
17、《送東陽(yáng)馬生序》選自《文憲集》，作者宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，明初文學(xué)家，本文是一篇贈(zèng)序。
18、《馬說(shuō)》選自《昌黎先生集·雜說(shuō)》，作者韓愈，唐代文學(xué)家，字退之，后人稱(chēng)“韓昌黎”
與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”體裁：說(shuō)。
《赤壁》。
1、本詩(shī)從題材上看屬于詠史詩(shī)，內(nèi)容上三國(guó)的故事有關(guān)，“東風(fēng)”指火燒赤壁之事。
2、“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”是千古傳頌的名句，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
假如東風(fēng)不給周瑜方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被鎖進(jìn)銅雀臺(tái)了，借周瑜和曹操的故事，表達(dá)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。
3、本詩(shī)的一二句的表達(dá)方式是敘述，三四句的表達(dá)方式是議論。
4、“自將磨洗認(rèn)前朝”中的“前朝”是漢朝，舉出三位這個(gè)朝代的英雄人物：曹操，孫權(quán)，劉備。
5、“東風(fēng)不與周郎便”的“東風(fēng)”指代赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方是曹操和孫劉聯(lián)軍。
6、詠史詩(shī)的特點(diǎn)是借古諷今，詩(shī)人借“東風(fēng)”一事，抒發(fā)感慨，諷喻當(dāng)今的統(tǒng)治者治理國(guó)家不要寄希望于僥幸。
7、“東風(fēng)”不僅指是自然界的風(fēng)，而含有建功立業(yè)的各種條件之意。
8、開(kāi)頭為什么從一把不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
沙里埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云，由折戟沉沙未銷(xiāo)蝕，又引發(fā)歲月流逝，物是人非的感情，能很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。
這是以小見(jiàn)大的寫(xiě)法，用兩美女的命運(yùn)來(lái)象征國(guó)家的命運(yùn)，更為形象貼切，耐人尋味。
10、詩(shī)歌的前兩句在全詩(shī)中的作用是什么?蘊(yùn)含詩(shī)人什么思想感情?
借一件折戟，寫(xiě)出了興感之由，含蓄表達(dá)詩(shī)人對(duì)歷史興亡的感慨。
11、后兩句議論，表達(dá)了作者怎樣的政治見(jiàn)解和思想感情?
不以成敗論英雄，英雄的成名都有某種機(jī)遇，曲折地表達(dá)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。
12、試體會(huì)“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”兩句議論的妙處。
詩(shī)人并未從正面去評(píng)論戰(zhàn)勝的原因，而是提出一個(gè)與事實(shí)相反的假設(shè)，不刮東風(fēng)，不用火攻，周瑜必?cái)?。?duì)于這個(gè)結(jié)局，詩(shī)人沒(méi)直說(shuō)，而是以?xún)擅琅笳鲊?guó)家命運(yùn)，別出心裁?！岸獭辈⒎瞧胀ㄅ?，而是東吳國(guó)家命運(yùn)的象征。
13、本詩(shī)是詠史絕句，立意新奇，意在說(shuō)明一個(gè)什么道理?
意在說(shuō)明要想建樹(shù)一番事業(yè)，得有一定的條件，如果條件不具備，即使英雄也一樣無(wú)能為力。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇七
1、浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)。(仿寫(xiě)：猶如……)。
改句：高原的秋雨，一條條，猶如明亮的琴弦，在天空和大地之間繃緊。
2、霎時(shí)，潮頭奔騰而去，可是余波還在漫天卷地般涌來(lái)，江面上依舊風(fēng)號(hào)浪吼。(將句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)換個(gè)說(shuō)法，不改變句子的原意。)。
改句：剎那間，潮頭奔騰西去，可是余波還在漫天卷地般涌來(lái)，江面上依舊浪吼。
3、昨天是我的眼睛騙了我，那“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂啊﹗。
(改為陳述句)。
改句：昨天是我的眼睛騙了我，那“鳥(niǎo)的天堂”就是鳥(niǎo)的天堂。
4、那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。(仿寫(xiě)：……似乎……)。
改寫(xiě)：鳳凰花開(kāi)時(shí)，每一朵就象一團(tuán)小火焰，一樹(shù)鳳凰花似乎要將黑夜照亮。
5、一陣風(fēng)拂過(guò)，一墻的葉子就蕩漾起波紋，好看得很。(改為感嘆句。)。
改句：一陣風(fēng)拂過(guò)，一墻的葉子就漾起波紋，多么好看呀﹗。
6、爬山虎的腳要是沒(méi)觸著墻，不幾天就萎了，后來(lái)連痕跡也沒(méi)有了。(仿寫(xiě)：……要是……就……)。
改寫(xiě)：莊稼要是沒(méi)得到農(nóng)民們的細(xì)心照料，就不可能長(zhǎng)得茁壯。
7、蟋蟀并不是挖掘技術(shù)的專(zhuān)家，它的工具是那樣柔弱，所以人們對(duì)它的勞動(dòng)成果感到驚奇。(改為雙重否定句)。
改句：蟋蟀并不是挖掘技術(shù)的專(zhuān)家，它的工具是那樣柔弱，所以人們對(duì)它的勞動(dòng)成果不能不感到驚奇。
8、蟋蟀用來(lái)挖掘的工具是那樣簡(jiǎn)單，這座住宅真可以算是偉大的工程了。(改為感嘆句)。
改句：蟋蟀用來(lái)挖掘的工具是那樣簡(jiǎn)單，這座住宅真是偉大的工程﹗。
9、喚來(lái)寒冬的，是我那顆任性、冷酷的心啊﹗(改為陳述句)。
改句：?jiǎn)緛?lái)寒冬的是我那顆任性、冷酷的心。
10、巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間，感到無(wú)比的幸福。(改為感嘆句)。
改句：巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間，感到無(wú)比的幸福啊!
11、伐木人用斧子把那棵樹(shù)砍倒，拉到山谷里去了。(改為“被”字句)。
改句：那棵樹(shù)被伐木人用斧子砍倒，拉到山谷里去了。
12、一棵樹(shù)和一只鳥(niǎo)兒是好朋友。(擴(kuò)寫(xiě))。
改句：一棵挺拔的楊樹(shù)和一只聲音婉轉(zhuǎn)悅耳的白靈鳥(niǎo)是互相關(guān)愛(ài)的好朋友。
13、這樣從容不迫地吃飯，必須有一個(gè)人在旁侍候，像飯館里的堂倌一樣。(仿寫(xiě)：……像……)。
改句：丹頂鶴如雪的頭上頂著鮮紅的肉冠，像白金冠上嵌著一顆奪目的紅寶石。
14、狗敏捷地跑上來(lái)，把大白鵝的飯吃完，揚(yáng)長(zhǎng)而去。(改為“被”字句)。
改句：大白鵝的飯被狗敏捷地跑上來(lái)吃完，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
15、說(shuō)它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢?(改為陳述句)。
改句：說(shuō)它貪玩吧，的確是呀，它會(huì)一天一夜不回家。
16、它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來(lái)不可!(改為陳述句)。
改句：它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，直到把老鼠等出來(lái)。
17、多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城。(改為感嘆句)。
改句：多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城啊!
18、站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然地想起古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民來(lái)。(改為反問(wèn)句)。
一、了解時(shí)代背景。
詩(shī)人常常借詩(shī)來(lái)抒發(fā)自己愛(ài)憎分明的思想感情，揭露、抨擊不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，小學(xué)生古詩(shī)學(xué)習(xí)方法。因此，了解詩(shī)的時(shí)代背景，有助于理解詩(shī)歌的內(nèi)容。如《蠶婦》一詩(shī)，詩(shī)人借助詩(shī)歌揭露了封建制度下“勞者不獲，獲者不勞”的不合理現(xiàn)實(shí)，抨擊了剝削制度的罪惡，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。了解了這一背景后，就很容易理解詩(shī)中的內(nèi)容了。
二、審清題目意思。
要理解詩(shī)的大意、主要內(nèi)容，首先要審清題目的意思。如題目《早發(fā)白帝城》的意思：“早”指“早上”，“發(fā)”表示“從……出發(fā)”，整個(gè)題目的意思是詩(shī)人李白“早晨從白帝城出發(fā)”。審清題意，對(duì)全詩(shī)的內(nèi)容就比較容易理解。
三、掌握字詞意思。
古詩(shī)中有些字詞意思與其在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思是有區(qū)別的。如《山行》一詩(shī)中“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”的“坐”，現(xiàn)在的意思是動(dòng)詞“坐下”，而在詩(shī)中卻當(dāng)“因?yàn)椤敝v，與現(xiàn)在的意思差別就很大了。
四、理解詩(shī)句的意思。
先理解詞義，再把詞語(yǔ)連起來(lái)就是整句的意思，如“朝辭白帝彩云間”一句，先理解“朝”“辭”“白帝”的意思，再理解整句的意思就容易了。全句可解釋為“早晨離開(kāi)了在彩云間的白帝城”。
五、懂得詩(shī)的寫(xiě)作手法。
古詩(shī)在寫(xiě)作上有許多藝術(shù)手法，如采用比喻、夸張、烘托等修辭手法來(lái)突出詩(shī)的意境。如《夜宿山寺》一詩(shī)中的“手可摘星辰”是用夸張的手法寫(xiě)樓的高;“不感高聲、語(yǔ)，恐驚天上人”一句，用不敢高聲說(shuō)話，怕驚動(dòng)天上仙人的豐富想象來(lái)烘托樓的高。
六、挖掘詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理。
學(xué)習(xí)古詩(shī)不僅要了解詩(shī)的內(nèi)容、意思，還要挖掘詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻哲理。如《登鸛雀樓》一詩(shī)，對(duì)“欲窮千里目，更上一層樓”這句詩(shī)，不僅要懂得詩(shī)句的意思是“要想把很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方的景物都看到，就要再登上一層樓”，還要弄清詩(shī)句蘊(yùn)含的“只有站得高，才能看得遠(yuǎn)”的哲理。
七、體會(huì)詩(shī)人的感情。
在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，還要體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的思想感情。如《絕句》一詩(shī)中的“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”，這里不僅寫(xiě)出了詩(shī)人身居草堂的開(kāi)闊胸襟，還通過(guò)對(duì)草堂附近明媚景色的描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)和平生活的向往。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇八
今天我讀了《中華上下五千年中》的《孔子拜師》這文章，我深受啟發(fā)。
記得有一次，老師布置的作業(yè)我有一個(gè)問(wèn)題不會(huì)。我記得有一個(gè)本子有參考答案，我便把答案抄了下來(lái)，第2天。我發(fā)現(xiàn)我得是的是優(yōu)老師還表?yè)P(yáng)了我，我忽然再打開(kāi)作業(yè)，發(fā)現(xiàn)等級(jí)右邊有個(gè)黑點(diǎn)我又在想是不是向我你真懂了嗎?后來(lái)我又想起了孔子拜師的文章，我就一直覺(jué)的很慚愧。
自從我讀了《孔子拜師》后，我就覺(jué)得我們小學(xué)生不能一遇到不會(huì)的問(wèn)題，就靠參考答案完成。要自己用頭腦去思考問(wèn)題，將答案搞明白了，這才是最大的收獲。
我讀了一篇文章，名字叫《孔子拜師》，這篇文章讓我感受到孔子有一種學(xué)而不厭，不恥下問(wèn)，不怕辛苦，堅(jiān)持不懈的美德，值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)。
《孔子拜師》這篇文章主要講述了孔子年輕時(shí)，就已經(jīng)是位名人了，可他總覺(jué)得自己的知識(shí)還不夠淵博，所以他就離開(kāi)家鄉(xiāng)曲埠到千里之處的洛陽(yáng)找老子拜師求學(xué)的過(guò)程。老子名氣不如孔子，孔子仍然向他學(xué)習(xí)。
讀了此文，我深深地感受到了孔子的堅(jiān)持不懈的精神?？鬃佑羞@種精神，我們卻沒(méi)有，之所以我們沒(méi)有是因?yàn)槲覀儧](méi)有恒心，做什么事總會(huì)半途而廢，總是不能堅(jiān)持到底。讀了這篇文章，我決心要向孔子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種堅(jiān)持不懈的精神，使自己的學(xué)習(xí)更成功。在生活中，我們也經(jīng)常會(huì)見(jiàn)到半途而廢的人。就連我們自己也經(jīng)常會(huì)犯這些錯(cuò)誤。比如：有一次我學(xué)書(shū)法，學(xué)到行書(shū)高級(jí)班的時(shí)候，我因?yàn)檎n太多所以沒(méi)學(xué)行書(shū)高級(jí)，所以導(dǎo)致我現(xiàn)在連一點(diǎn)書(shū)法字的影子也沒(méi)有了，就連握筆姿勢(shì)也變了，字也沒(méi)有以前寫(xiě)得漂亮了，所以我們以后做事的時(shí)候千萬(wàn)不要半途而廢呀!正所謂“堅(jiān)持到底就是勝利!”
讀了這篇文章，我告訴大家做事要堅(jiān)持不懈，不能半途而廢。如果你能把握好時(shí)機(jī)，那么你就是最棒的!讓我們一起好好學(xué)習(xí)、天天向上。在學(xué)海中勇往直前吧!讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)孔子學(xué)而不厭、不恥下問(wèn)、堅(jiān)持不懈的精神吧!只有這樣，我們才能離成功更近。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇九
謙稱(chēng)：
1、自稱(chēng)：愚、敝、卑、臣、仆。
2、帝王自稱(chēng)：孤、寡、朕。
3、古代官吏自稱(chēng)：下官、末官、小吏。
4、讀書(shū)人自稱(chēng)：小生、晚生、晚學(xué)、不才、不肖。
5、古人稱(chēng)自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄。
6、其他自謙詞：
尊長(zhǎng)者自稱(chēng)：在上。
晚輩自稱(chēng)：在下。
老人自稱(chēng)：老朽、老夫。
女子自謙：妾。
九、敬稱(chēng)：
1、對(duì)帝王：萬(wàn)歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王。
2、對(duì)將軍：麾下。
3、對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱(chēng)用令、尊、賢。
令：令尊(對(duì)方父親)令堂(對(duì)方母親)令兄(對(duì)方哥哥)令郎(對(duì)方兒子)令?lèi)?ài)(對(duì)方女兒)。
尊：用來(lái)稱(chēng)與對(duì)方有關(guān)的人和物。
尊上(對(duì)方父母)尊公、尊君、尊府(對(duì)方父親)。
尊堂(對(duì)方母親)尊親(對(duì)方的親戚)尊命(對(duì)方的吩咐)尊意(對(duì)方的意思)。
賢：稱(chēng)平輩或晚輩。
賢家(指對(duì)方)賢郎(對(duì)方兒子)賢弟(對(duì)方弟弟)。
仁：稱(chēng)同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄。稱(chēng)地位高的人為仁公。
4、稱(chēng)年老的人為丈，丈人。唐以后稱(chēng)岳父為丈人，又稱(chēng)泰山。妻母為丈母，又稱(chēng)泰水。
5、稱(chēng)謂前加“先”表已死，用于敬稱(chēng)地位高的人或年長(zhǎng)的人。
稱(chēng)死去的父親：先考、先父。
稱(chēng)死去的母親：先妣、先慈。
已死的有才德的人：先賢。
死去的帝王：先帝。
6、君對(duì)臣敬稱(chēng)：卿、愛(ài)卿。
7、對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱(chēng)，“孔子”為“圣人”，“孟子”為“亞圣”“杜甫”為“詩(shī)圣”，后來(lái)“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣駕”。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十
《古代詩(shī)歌五首》：
這五首古代詩(shī)歌，都是（寫(xiě)景抒情）的佳作。詩(shī)人們（登山望海），（駕舟揚(yáng)帆），（賞花觀鳥(niǎo)），（詠春悲秋）……用（凝練生動(dòng)）的語(yǔ)言描繪出（一幅幅圖景），喚起（我們美好的情懷）。
通過(guò)上面對(duì)語(yǔ)文課文古代詩(shī)歌五首的學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們已經(jīng)能很好的掌握了吧，課本的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)哦，同學(xué)們認(rèn)真對(duì)待。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十一
白居易(772年-846年)，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。
二、故事背景。
《賣(mài)炭翁》是白居易《新樂(lè)府》組詩(shī)中的第三十二首，自注云：“苦宮市也?！卑拙右讓?xiě)作《新樂(lè)府》是在元和(唐憲宗年號(hào)，806—820)初年，這正是宮市為害最深的時(shí)候。他對(duì)宮市十分了解，對(duì)人民又深切同情，所以才能寫(xiě)出這首感人至深的《賣(mài)炭翁》來(lái)?！皩m市”的“宮”指皇宮，“市”是買(mǎi)的意思?；蕦m所需的物品，本來(lái)由官吏采買(mǎi)。中唐時(shí)期，宦官專(zhuān)權(quán)，橫行無(wú)忌，連這種采購(gòu)權(quán)也抓了過(guò)去，常有數(shù)人分布在長(zhǎng)安東西兩市及熱鬧街坊，以低價(jià)強(qiáng)購(gòu)貨物，甚至不給分文。名為“宮市”，實(shí)際是一種公開(kāi)的掠奪。
原文：賣(mài)炭翁，伐薪燒炭南山中。滿(mǎn)面塵灰煙火色兩鬢蒼蒼十指黑。賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)?身上衣裳口中食。
注釋。
伐：砍伐。
煙火色：被煙熏的臉色。此處突出賣(mài)炭翁的辛勞。
蒼蒼：灰白色，形容鬢發(fā)花白。
何所營(yíng)：做什么用?
譯文：有個(gè)賣(mài)炭的老翁，在南山里砍柴燒炭。他滿(mǎn)臉灰塵，顯出被煙熏火烤的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個(gè)手指烏黑。賣(mài)炭得到錢(qián)做什么用?為了買(mǎi)身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
原文：可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車(chē)輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門(mén)外泥中歇。
注釋。
可憐：值得憐憫。
愿：希望。
輾：碾壓，同“碾”。
譯文：(數(shù)九寒天)可憐他只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)憂(yōu)炭的價(jià)錢(qián)便宜，希望天氣更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車(chē)軋著冰凍的車(chē)轍(趕路)。牛疲乏了，人也餓了，太陽(yáng)已經(jīng)升得很高了，老翁就在集市南門(mén)外泥濘中休息。
原文：翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書(shū)口稱(chēng)敕，回車(chē)叱牛牽向北。
注釋。
翩翩：輕快灑脫的情狀。這里形容得意忘形的樣子。
黃衣使者白衫兒：黃衣使者，指宮中派出采辦貨物的太監(jiān)。白衫兒，指太監(jiān)手下幫助搶購(gòu)貨物的人。
敕：皇帝的命令?；剀?chē)叱牛：拉轉(zhuǎn)車(chē)頭，吆喝著趕牛。
譯文：兩個(gè)得意忘形的騎馬人前來(lái)了，他們是誰(shuí)?是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和他手下的爪牙。手里拿著公文，嘴里說(shuō)是皇帝的命令，然后拉轉(zhuǎn)車(chē)頭，吆喝著趕牛往北面拉去。
原文：一車(chē)炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
注釋。
牽向北：指牽向?qū)m中。
驅(qū)將：趕(走)。將，語(yǔ)氣助詞，用在動(dòng)詞后面，以助語(yǔ)氣。
惜不得：舍不得(它)，(卻也)沒(méi)辦法。
直：價(jià)錢(qián)，通“值”。
譯文：一車(chē)炭，一千多斤，宮市使者們硬是要趕走，老翁舍不得(它)，(卻也)沒(méi)有辦法。宮市使者們將半匹紅綃和一丈綾，朝牛頭上一掛，充當(dāng)炭的價(jià)錢(qián)。
四、問(wèn)題歸納。
1.賞析“可憐可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒?！?/p>
這是最能體現(xiàn)賣(mài)炭翁矛盾心理的句子?！吧砩弦抡龁巍?，自然希望天暖。然而這位賣(mài)炭翁是把解決衣食問(wèn)題的全部希望寄托在“賣(mài)炭得錢(qián)”上的，所以他“心憂(yōu)炭賤愿天寒”，在凍得發(fā)抖的時(shí)候，一心盼望天氣更冷。詩(shī)人如此深刻地理解賣(mài)炭翁的艱難處境和復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，只用十多個(gè)字就如此真切地表現(xiàn)了出來(lái)，又用“可憐”兩字傾注了無(wú)限同情，催人淚下。
2.怎樣理解賣(mài)炭翁的矛盾心理?
本應(yīng)因“衣單”盼天氣暖和，卻為了炭?jī)r(jià)高一點(diǎn)而“愿天寒”的矛盾心理，寫(xiě)出了賣(mài)炭翁的無(wú)奈和艱難。表現(xiàn)了勞動(dòng)人民生活的艱辛。
3.“翩翩”一詞表現(xiàn)了宮使怎樣的形象?
“翩翩”形容輕快灑脫的樣子。這里表現(xiàn)了宮使得意忘形、驕橫無(wú)理的樣子，與賣(mài)炭翁為生活操勞的凄慘形象形成了鮮明的對(duì)比，揭露了唐代“宮市”的罪惡。
4.分析結(jié)尾兩句的作用。
“半匹紅綃一丈綾”與“一車(chē)炭，千余斤”這樣的價(jià)值反差，對(duì)滿(mǎn)懷希望、賴(lài)以活命的賣(mài)炭翁來(lái)說(shuō)，是的嘲弄、最殘酷的傷害。宮使強(qiáng)奪去的不僅僅是千余斤木炭，更是他生活的希望和權(quán)利。就全詩(shī)來(lái)說(shuō)，前面表現(xiàn)希望之火的熾烈，正是為了反襯后面希望化為泡影的可悲可痛。
5.舉例說(shuō)明《賣(mài)炭翁》在表現(xiàn)手法的運(yùn)用上有何特色?
在表現(xiàn)手法上，靈活地運(yùn)用了陪襯和反襯。如，以“兩鬢蒼蒼”突出年邁，以“滿(mǎn)面塵灰煙火色”突出“伐薪、燒炭”的艱辛，再以荒涼險(xiǎn)惡的南山作陪襯，老翁的命運(yùn)就更激起了人們的同情。而這一切，正反襯出老翁希望之火的熾烈：賣(mài)炭得錢(qián)，買(mǎi)衣買(mǎi)食。就全詩(shī)來(lái)說(shuō)，前面表現(xiàn)希望之火的熾烈，正是為了反襯后面希望化為泡影的可悲可痛。
五、課文主題。
《賣(mài)炭翁》通過(guò)記敘一個(gè)賣(mài)炭老翁辛苦勞動(dòng)所得最終被宮使掠奪一空的遭遇，揭露了宮市的罪惡和統(tǒng)治階級(jí)的殘暴，同時(shí)也表現(xiàn)了作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十二
1．《在山的那邊》中“山”與“?！钡暮x：童年時(shí)“山”和“?！本褪侵脯F(xiàn)實(shí)生活中的山和海。在長(zhǎng)大后，“山”比喻困難、障礙等，“?！北扔餍拍?、理想。
告訴我們的道理:人生的道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻。只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗，理想的境界終將實(shí)現(xiàn)。
2.《走一步再走一步》：蘊(yùn)含哲理：無(wú)論怎樣的危險(xiǎn)和困難，只要把它分解開(kāi)來(lái)，分解為一小步一小步，困難就不大了。
3.《短文兩篇》。
《蟬》的中心句：“哪管是90年，90天，都不過(guò)要好好的活過(guò)。”，全文的文眼。它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵原因，也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。它提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺(jué)。
《貝殼》：中心句：“是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加的―絲不茍呢”；《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。
兩文都采用了以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法，由小小的物引發(fā)對(duì)生命的感悟。
4.《紫藤蘿瀑布》中心句：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?！?/p>
紫藤蘿的命運(yùn):從花兒稀落到毀掉，再到如今繁花似錦，正是十幾年來(lái)整個(gè)國(guó)家命運(yùn)的寫(xiě)照和象征。
中心句理解：遭遇不幸的時(shí)候，不能被厄運(yùn)壓倒，要對(duì)生命的美好和長(zhǎng)久保持堅(jiān)定的信念。厄運(yùn)過(guò)后，要面對(duì)新的生活，振奮精神，投身到偉大的事業(yè)中去。
5.《理想》是一首現(xiàn)代史，詩(shī)人運(yùn)用一連串生動(dòng)形象的比喻，從多種角度贊美理想，告訴人們，人生一定要有理想。
6.《行道樹(shù)》一文中采用擬人修辭方法，展現(xiàn)行道樹(shù)的形象，就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象，借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美無(wú)私奉獻(xiàn)者的崇高精神。
7.《第一次真好》中作者以第一次看見(jiàn)柚子樹(shù)而引發(fā)對(duì)第一次看見(jiàn)十姊妹鳥(niǎo)的雛鳥(niǎo)的回憶，并總結(jié)自己的'感受，認(rèn)為“第一次的感覺(jué)”是生命中難得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，它不僅帶給我們新鮮、刺激，更帶給我們生活的新領(lǐng)域和人生的閱歷。
8.《白兔和月亮》是一則寓言。兩個(gè)轉(zhuǎn)折，形成鮮明對(duì)比。寓意是：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
9.《落難的王子》采用第一人稱(chēng)寫(xiě)法，人物語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作描繪細(xì)致。這則寓言的寓意是：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
11.《論語(yǔ)十則》一文，大體上前四則談學(xué)習(xí)方法，五、六、七則談學(xué)習(xí)態(tài)度，后三則談修身做人。
12.《春》這篇散文以詩(shī)的筆調(diào)，描繪了一幅大地回春、萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的春景圖，贊美春天的活力，從而激勵(lì)人們?cè)诖蚝么汗饫镄燎趧谧?、奮然向前，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)大好春光的無(wú)限熱愛(ài)。
13.《濟(jì)南的冬天》抓住“溫情”這一特點(diǎn)，緊扣“山”和“水”，描繪了一幅淡雅的山水畫(huà)，抒發(fā)了作者贊美濟(jì)南，熱愛(ài)自然的美好情感。
14.《夏感》以熱情洋溢的語(yǔ)言，為我們描繪了夏日里大自然的景象和人們生活、勞作的情狀。
15.《秋天》是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十三
《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。全書(shū)主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、妖怪魔法高強(qiáng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真的故事。
《西游記》主要內(nèi)容。
《西游記》是吳承恩所著，是中國(guó)古典四大名著之一，是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來(lái)反映社會(huì)矛盾精品的巨著。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始，把孫悟空的形象提到全書(shū)首要的地位。第八至十二回寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十三回到全書(shū)結(jié)束，講述了五百年后，觀音向?qū)O悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經(jīng)，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對(duì)付，展開(kāi)一段艱辛的取西經(jīng)之旅。作品寫(xiě)于明朝中期，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對(duì)此不合理的現(xiàn)象，通過(guò)故事提出批評(píng)。此作品共一百回，六十萬(wàn)余字。分回標(biāo)目，每一回目以整齊對(duì)偶展現(xiàn)。故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經(jīng)過(guò)九九八十一次磨難，到西天取經(jīng)的過(guò)程。
《西游記》中心思想。
《西游記》的中心思想主要是以神話的形式，表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾，體現(xiàn)了人民群眾懲惡揚(yáng)善的愿望和要求。從描述孫悟空積極樂(lè)觀、敢于斗爭(zhēng)的身上集中反映了人民群眾反抗專(zhuān)制壓迫、戰(zhàn)勝黑暗勢(shì)力和征服自然的偉大抗?fàn)幰庵竞蛨?jiān)定必勝信心。
《西游記》作者介紹。
吳承恩(約1500年—1582年)，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)居士，又稱(chēng)射陽(yáng)山人，南直隸淮安府山陽(yáng)縣河下人，祖籍安東。明代文學(xué)家。
吳承恩自幼敏慧，博覽群書(shū)，尤其喜愛(ài)神話故事。擅長(zhǎng)繪畫(huà)、書(shū)法，多才多藝。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中舉為歲貢生。嘉靖二十八年(1549年)遷居南京，以賣(mài)文為生。嘉靖三十九年(1560年)任浙江長(zhǎng)興縣丞，不久辭官歸去。由于宦途困頓，晚年絕意仕進(jìn)，閉門(mén)著書(shū)，終老于家。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十四
《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的短篇小說(shuō)集，收錄魯迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小說(shuō)?！秴群啊肥侵袊?guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)端與成熟的標(biāo)志，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。小說(shuō)有力揭露和鞭撻了封建舊惡勢(shì)力，表達(dá)了作者渴望變革，為時(shí)代吶喊，希望喚醒國(guó)民的思想。
《吶喊》主要內(nèi)容。
小說(shuō)集《吶喊》收錄了《狂人日記》《孔乙己》《藥》《阿q正傳》《故鄉(xiāng)》等14篇小說(shuō)，反映從辛亥革命前后到“五四”時(shí)期中國(guó)古老農(nóng)村和市鎮(zhèn)的面貌;它描繪了辛亥革命前后到“五四”時(shí)期的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，總結(jié)了辛亥革命的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻地揭露了封建宗法制度和封建禮教吃人的本質(zhì)和虛偽，痛苦地解剖了中國(guó)沉默的國(guó)民靈魂，批判了國(guó)民的劣根性。
《吶喊》創(chuàng)作背景。
1915年9月，《青年雜志》(即《新青年》)創(chuàng)刊，是新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的標(biāo)志。當(dāng)時(shí)《新青年》的編輯錢(qián)玄同來(lái)向魯迅約稿。魯迅從1917年俄國(guó)十月革命中看到“新世紀(jì)的曙光”，俄國(guó)十月革命的勝利給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，魯迅受到極大鼓舞。魯迅相信只要“大嚷”起來(lái)，就有“希望”喚醒“熟睡”的人們，就有毀壞那關(guān)著“熟睡”人們的黑暗的“鐵房子”的希望。魯迅答應(yīng)了錢(qián)玄同的邀請(qǐng)開(kāi)始寫(xiě)文章，魯迅對(duì)《新青年》的編輯們懷著尊敬與贊賞，又感到他們“或許是感到寂寞”，所以他要“吶喊”，“聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。”1918年5月，魯迅在《新青年》上發(fā)表了第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，隨后又連續(xù)寫(xiě)了十幾篇短篇小說(shuō)，1923年魯迅將1918年至1922年創(chuàng)作的15篇小說(shuō)輯成《吶喊》，其中《不周山》一篇后收入《故事新編》中。作者魯迅曾說(shuō)：“既然是吶喊，則當(dāng)然須聽(tīng)將令的了?！币蚨?，《吶喊》是聽(tīng)革命前驅(qū)的將令的作品，也就是服從于“五四”反帝、反封建和新民主主義革命的“遵命文學(xué)”。
《吶喊》作者介紹。
魯迅(1881~1936)，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基者。原名周樹(shù)人，字豫山、豫亭，后改名為豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。他的著作以小說(shuō)、雜文為主，代表作有：小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》;散文集《朝花夕拾》;文學(xué)論著《中國(guó)小說(shuō)史略》;散文詩(shī)集《野草》;雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》等18部。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十五
曇花一現(xiàn)：原來(lái)比喻事物難得出現(xiàn)，現(xiàn)在用來(lái)比喻某些事物或人一出現(xiàn)就很快消逝。
余風(fēng)遺響：遺留下來(lái)的風(fēng)氣和影響。
銷(xiāo)聲匿跡：不再公開(kāi)講話，不再出頭露面。形容隱藏起來(lái)或不公開(kāi)出現(xiàn)。
孤芳自賞：比喻自命清高，自我欣賞。
一蹴而就：踏一步就成功。形容事情輕而易舉，一下子就能完成。
斑駁陸離：形容色彩錯(cuò)雜紛繁。陸離，色彩繁雜的樣子。
并駕齊驅(qū)：比喻齊頭并進(jìn)，不分前后。也比喻地位或程度相等，不分高下。
望塵莫及：只望見(jiàn)走在前面的人帶起的塵土而趕不上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。
鞭長(zhǎng)莫及：原來(lái)說(shuō)雖然鞭子長(zhǎng)，但是不應(yīng)該_馬肚子上，后來(lái)借指力量達(dá)不到。
截然相反：形容界限分明的不同。
得天獨(dú)厚：獨(dú)具特殊優(yōu)越的條件，也指所處的環(huán)境特別好。
自詡：自夸。
孱頭：懦弱無(wú)能的人。
禮尚往來(lái)：禮節(jié)上重在有來(lái)有往。
冠冕堂皇：形容表面上莊嚴(yán)或正大的樣子。
殘羹冷炙：吃剩的飯菜，借指權(quán)貴的施舍。
故弄玄虛：故意玩弄使人迷惑的手段。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十六
1、《觀滄海》中作者借助大海形象抒發(fā)了自己建功立業(yè)的愿望和偉大抱負(fù)的兩句是：，;，。
2、《次北固山下》詩(shī)中既即景抒情又蘊(yùn)含自然理趣的兩句是：，。
3、白居易《錢(qián)塘湖春行》中以小鳥(niǎo)的活動(dòng)寫(xiě)早春特色的詩(shī)句是：，。
4、春天，香格里拉草原上野花次第開(kāi)放，芳草如茵。游客騎馬踏青，陶醉在優(yōu)美的自然風(fēng)光之中，真可謂《錢(qián)塘湖春行》中所寫(xiě)“，”
5、崔顥在《黃鶴樓》中寫(xiě)到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”，而馬致遠(yuǎn)在《天凈少秋思》中也有兩句與此意境相似，這兩句是：，。
6、《龜雖壽》中表達(dá)了詩(shī)人自強(qiáng)不息、老當(dāng)益壯的進(jìn)取精神，從而抒發(fā)了詩(shī)人的雄心壯志與對(duì)未來(lái)宏圖大業(yè)的向往之情的詩(shī)句是：，。，。
7、孟浩然的《過(guò)故人莊》：詩(shī)中描繪優(yōu)美寧?kù)o的田園生活的句子是：，。詩(shī)中寫(xiě)農(nóng)家的勞動(dòng)生活的詩(shī)句是：，。表現(xiàn)對(duì)朋友、對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是：，。
8、《題破山寺后禪院》中形容環(huán)境幽靜，消除人心中俗念的詩(shī)句是：，。后人根據(jù)“，。”得出一個(gè)成語(yǔ)“曲徑通幽”，形容景色幽雅，也富含一定的哲理。
9、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，用擬人手法表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人思念之情的句子是，。
10、李商隱的《夜雨寄北》詩(shī)中寫(xiě)親人盼詢(xún)歸期，從而抒寫(xiě)詩(shī)人與親人間互相思念的真摯之情的詩(shī)句是：，。抒寫(xiě)詩(shī)人希望與親人會(huì)面的詩(shī)句是：，。
11、晏殊在《浣溪沙》中以詩(shī)入詞，詩(shī)中著重寫(xiě)今日的感傷、被譽(yù)為"千古奇偶"的千古名句的是：，。
12、杜牧的《泊秦淮》：渲染了一幅迷茫、清冷的水上夜景圖的句子是，。表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)患意識(shí)，反映官僚紙醉金迷生活的詩(shī)句是：，。13、《觀書(shū)有感》中，比喻不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能達(dá)到新境界的是：，。
五：文言文重點(diǎn)字詞。
1、之：故時(shí)有物外之趣：結(jié)構(gòu)助詞，“的”。
2、以：徐噴以煙：介詞，“用”。昂首觀之：代詞，“它，指夏蚊”。以叢草為林：介詞，“把”心之所向，則或千或百：用在主謂結(jié)構(gòu)間，取消可以為師矣：介詞，“憑，靠”。句子的獨(dú)立性，不譯。以數(shù)萬(wàn)計(jì)：介詞，“用”。下車(chē)引之：代詞，他(指元方)此獨(dú)以跛之故：因?yàn)槿私缘踔捍~，他(指丟馬的人)可以為師矣：介詞，憑，靠。其鄰人之父亦云：結(jié)構(gòu)助詞，“的”。仁以為己任：介詞，“把”。
3、而：忽有龐然大物，拔山倒樹(shù)而來(lái)：表修飾，可不譯。暮而果大亡其財(cái)：表修飾。丁壯者引弦而戰(zhàn)：表修飾。舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞：連詞，表順承，可譯為“就”墮而折其髀：表順承。學(xué)而時(shí)習(xí)之：連詞，表順承，譯作“然后”。相委而去：連詞，表順承。人不知而不慍：連詞，表轉(zhuǎn)折，譯作“卻”。而疑鄰人之父：表轉(zhuǎn)折，“卻”任重而道遠(yuǎn)：連詞，表并列，譯作“并且”。
4、然：忽有龐然大物：形容詞詞尾，譯作“……的樣子”。果然鶴也：副詞詞尾，不譯。忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然：形容詞詞尾，譯作“……的樣子”。然數(shù)年恒不一見(jiàn)：但是，可是，連詞，表轉(zhuǎn)折。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十七
一、要掌握的詞。
拯救、一籌莫展、又累又餓、降伏、制服、青山環(huán)抱、樹(shù)木蔥蘢、饑餓。
二、按要求寫(xiě)詞。
2.春天開(kāi)的花：郁金香、櫻花、杜鵑、牡丹、梨花、桃花、丁香、君子蘭。
3.夏天開(kāi)的花：牽牛花、鳳仙花、一串紅、荷花、仙人掌、月季。
4.秋天開(kāi)的花：桂花、菊花。
5.冬天開(kāi)的花：水仙、梅花。
6.描寫(xiě)人們心情和活動(dòng)的詞：、心曠神怡、談笑風(fēng)生、流連忘返、興高采烈、喜氣洋洋。
三、詞語(yǔ)搭配。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十八
立、看、悵、問(wèn)、憶、記，這些動(dòng)詞具有貫穿全詞線索的作用。他們的內(nèi)在聯(lián)系是：通過(guò)立、看等詞寫(xiě)出江山的壯麗和“萬(wàn)類(lèi)”的自由自在，這些是明寫(xiě);通過(guò)悵、問(wèn)等詞暗寫(xiě)出國(guó)內(nèi)外_的飛揚(yáng)跋扈，廣大人民的災(zāi)難深重。由此回憶起曾一同并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友，激起革命者的歷史責(zé)任感。
1、上片的“看”和下片的“恰”，以一字領(lǐng)數(shù)句，這種格式稱(chēng)“扇面對(duì)”，可用提問(wèn)“管到哪一句”來(lái)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)其作用。例如“看”字，一直管到“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”。詩(shī)人站在橘子洲頭，遠(yuǎn)眺近看，仰視俯瞰，山、林、船、鷹、魚(yú)以及“萬(wàn)類(lèi)”，盡在詩(shī)人的視野之中。寫(xiě)出了一切生物都在秋日中爭(zhēng)過(guò)自由自在的生活。從“萬(wàn)類(lèi)霜天”四字，可見(jiàn)詩(shī)人視野的開(kāi)闊;一個(gè)“競(jìng)”字，有力地突出了萬(wàn)物蓬勃旺盛的生命力。這幾句雖都是寫(xiě)景，但又都是寫(xiě)情，表現(xiàn)了詩(shī)人寬廣的胸懷。
2、詩(shī)人集中筆墨寫(xiě)了兩種顏色：紅色(“紅遍”“盡染”)和綠色(“碧透”)?！叭f(wàn)”“盡”“漫”以及“遍”“盡”“透”，這些詞在范圍、程度、層次等方面，使紅、綠兩色更為突出，更為豐富，更為濃艷鮮明，令人感到風(fēng)景如畫(huà)。詩(shī)人除了寫(xiě)山紅水綠的的靜景，還著意描寫(xiě)事物的動(dòng)態(tài)。在碧綠的江面上許多船只爭(zhēng)先恐后地?fù)P帆飛駛。接著又進(jìn)一步展現(xiàn)了兩個(gè)動(dòng)態(tài)的特寫(xiě)鏡頭：仰望那萬(wàn)里長(zhǎng)空，雄鷹振翅翱翔;俯視著清澈見(jiàn)底的水中，魚(yú)兒輕盈歡快地游樂(lè)。啟發(fā)學(xué)生抓住“擊”“翔”兩個(gè)動(dòng)詞，展開(kāi)想象。
3、詩(shī)人面對(duì)生機(jī)蓬勃的大自然和廣闊的宇宙，很自然地想到祖國(guó)的命運(yùn)和革命的未來(lái)，從而進(jìn)入深沉的思索，提出主宰大地的是誰(shuí)的問(wèn)題。教師可以提問(wèn)：聯(lián)系當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，人們首先會(huì)聯(lián)想到什么問(wèn)題?然后明確：革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題是這句的深刻內(nèi)涵。面對(duì)重大的歷史抉擇，一個(gè)“悵”字，寫(xiě)出詩(shī)人思緒萬(wàn)千，百感交集。
4、“曾”“憶”，從描繪秋景轉(zhuǎn)向追憶往事，“崢嶸歲月”是對(duì)往日不平凡的斗爭(zhēng)生活的形象概括，詩(shī)句中流露出無(wú)限的懷念和豪邁的感情?！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣，揮斥方遒?！睂?xiě)同學(xué)們的精神面貌：青春年少，熱情澎湃，堅(jiān)韌不拔，才華出眾?！爸更c(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯?！睂?xiě)同學(xué)們的活動(dòng)和志趣。他們激昂慷慨，奮筆疾書(shū)，為著革命理想，譏時(shí)弊，褒先進(jìn)，評(píng)論國(guó)事，宣傳真理，向軍閥官僚、帝國(guó)主義開(kāi)展了英勇斗爭(zhēng)。
5、“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?”這是回憶當(dāng)年在這里游泳的動(dòng)人情景。當(dāng)年，在水深流急的江心游泳，激起的波浪，把疾駛?cè)顼w的船只都擋住了?！霸浄瘛?，這是對(duì)同學(xué)的親切的遙問(wèn)，深情的懷念。同時(shí)也是激勵(lì)自己和一切革命者應(yīng)該發(fā)揚(yáng)蓬勃的朝氣，激流勇進(jìn)，搏擊風(fēng)浪，做革命的中流砥柱。深入思考后的落腳點(diǎn)，當(dāng)是革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。
一、高中語(yǔ)文內(nèi)容更加廣泛、豐富。
從高中教材所涉及的內(nèi)容看，幾乎包括人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)以后各個(gè)時(shí)期的作品。例如：從中國(guó)古典文學(xué)的角度看，將涵蓋從《詩(shī)經(jīng)》到明清的詩(shī)歌、散文、戲劇、小說(shuō)等各種文學(xué)形式，而其中的作家做品、文學(xué)文化常識(shí)、實(shí)詞、虛詞、句式、修辭、文章內(nèi)容理解歸納、文學(xué)鑒賞以及語(yǔ)言的運(yùn)用等，都在學(xué)習(xí)范圍之內(nèi);而外國(guó)文學(xué)則重點(diǎn)學(xué)習(xí)歷作家、政治家的有較大影響的詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、演講詞等作品。從風(fēng)格看，更是不拘一格，例如：在二戰(zhàn)后西方興起的“后現(xiàn)代主義”小說(shuō)也選入教材中。
二、知識(shí)性強(qiáng)，系統(tǒng)性強(qiáng)。
初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求較注重學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)和積累，高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求已上升到能夠?qū)τ嘘P(guān)內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)性、系統(tǒng)性的理解和領(lǐng)悟，將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，將文本中的問(wèn)題通過(guò)知識(shí)體系解決。比如學(xué)習(xí)詩(shī)歌，初中要求是讀讀背背，形成語(yǔ)感，在教師的指導(dǎo)下能夠初步理解詩(shī)意，而高中則要求能夠?qū)ζ溥M(jìn)行分析，學(xué)會(huì)初步鑒賞和感悟。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)間相對(duì)減少。
初高中語(yǔ)文教材的量并無(wú)多大變化，但高中的周課時(shí)由6節(jié)減為4節(jié)，比初中少了三分之一。高中學(xué)習(xí)的科目比初中要多，高中一年級(jí)文化課就有8門(mén)，而且都是省級(jí)會(huì)考科目，再加上數(shù)理化的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重，這樣，學(xué)生在課外用于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)間就相對(duì)減少了。這樣兩個(gè)“減少”，實(shí)際上就給語(yǔ)文學(xué)習(xí)增加了難度，提高了要求。
四、學(xué)習(xí)的自主性更強(qiáng)。
高中語(yǔ)文，更需要把以教師傳授知識(shí)為主的教學(xué)過(guò)程，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)獵取知識(shí)、獲得能力的過(guò)程。教師不只是“奉送真理”，而是教給學(xué)生“發(fā)現(xiàn)真理”的方法、途徑和規(guī)律。這樣，學(xué)生自己用“拐杖”走路，就必須培養(yǎng)自主能力、發(fā)展自主能力。這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十九
原文：
孫中山小時(shí)候很喜歡自己的姐姐。當(dāng)時(shí)孫中山的家里很窮，他的姐姐一點(diǎn)兒也不怕吃苦，洗衣、燒飯、插秧、挑柴，樣樣活兒都干?？臻e時(shí)，姐姐就陪孫中山一起玩。孫中山最?lèi)?ài)聽(tīng)姐姐唱歌，姐姐也經(jīng)常唱給他聽(tīng)。
一天，孫中山從外面回來(lái)，看見(jiàn)媽媽正在用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的布條，一道又一道地給姐姐纏足。姐姐痛苦極了，眼淚直往下流。
孫中山又是生氣又是心疼，便對(duì)媽媽說(shuō)：“你為啥要姐姐受這份罪呢?姐姐纏了腳，還能下田干活嗎?”
媽媽嘆了口氣說(shuō)：“孩子，我也知道纏小腳不好，可這是祖宗傳下來(lái)的呀!女孩子不纏小腳會(huì)被人家笑話的?！?/p>
“既然知道纏小腳不好，就不該去做。別人笑話怕什么!”
“你年紀(jì)小，還不懂得這些事?！眿寢尯蹨I把孫中山推出了房門(mén)……。
以后的幾個(gè)月，孫中山再也沒(méi)有看到姐姐的笑臉，再也沒(méi)有聽(tīng)到姐姐的歌聲。這件事深深地刺痛了他幼小的心。
后來(lái)，孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，當(dāng)了臨時(shí)大總統(tǒng)，他首先廢除的就是這個(gè)殘害中國(guó)婦女上千年的纏足陋習(xí)。
字：窮、陪、唱、疼、罪、纏、懂、廢。
詞：喜歡、插秧、唱歌、布條、纏足、痛苦、祖宗、刺痛。
重點(diǎn)句子：
1、孫中山小時(shí)候很喜歡自己的姐姐。當(dāng)時(shí)孫中山的家里很窮，他的姐姐一點(diǎn)兒也不怕吃苦，洗衣、燒飯、插秧、挑柴，樣樣活兒都干?？臻e時(shí)，姐姐就陪孫中山一起玩。孫中山最?lèi)?ài)聽(tīng)姐姐唱歌，姐姐也經(jīng)常唱給他聽(tīng)。
2、媽媽嘆了口氣說(shuō)：“孩子，我也知道纏小腳不好，可這是祖宗傳下來(lái)的呀!女孩子不纏小腳會(huì)被人家笑話的?！薄凹热恢览p小腳不好，就不該去做。別人笑話怕什么!”
3、以后的幾個(gè)月，孫中山再也沒(méi)有看到姐姐的笑臉，再也沒(méi)有聽(tīng)到姐姐的歌聲。這件事深深地刺痛了他幼小的心。后來(lái)，孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，當(dāng)了臨時(shí)大總統(tǒng)，他首先廢除的就是這個(gè)殘害中國(guó)婦女上千年的纏足陋習(xí)。
主要內(nèi)容：
《孫中山破陋習(xí)》講了孫中山知道纏足這一封建陋習(xí)曾對(duì)中國(guó)婦女的身心造成嚴(yán)重的傷害，體會(huì)孫中山對(duì)封建陋習(xí)的憎恨以及敢于同封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二十
《史記》是中國(guó)史學(xué)史上第一部貫通古今，網(wǎng)羅百代的通史名著。
論文囊括了名物典章、地理沿革、文字?？?、音韻訓(xùn)詁、版本源流以及疏解、讀法、評(píng)注等領(lǐng)域。方法是抄攝材料，排比引證，基本是微觀的甲說(shuō)乙說(shuō)的“文獻(xiàn)”研究。
20世紀(jì)以來(lái)，司馬遷與《史記》的學(xué)術(shù)研究隊(duì)伍日益壯大，學(xué)者除了對(duì)司馬遷生年、生平、家世和《史記》的名稱(chēng)、斷限、體制、取材、章殘缺與補(bǔ)竄、義例等具體問(wèn)題的考證之外，更加擴(kuò)展了《史記》的綜合集成研究。
他們以文獻(xiàn)為本，汲取本土考古學(xué)成果，結(jié)合西方史學(xué)學(xué)理與方法，考證精嚴(yán)，論斷謹(jǐn)慎，邏輯分析嚴(yán)密，極大地推動(dòng)了大陸《史記》從"史料學(xué)"到"《史記》學(xué)"的進(jìn)展，突破性成果較多。例如王國(guó)維首用甲骨文、金文證明《史記》記載的三代歷史為可信，從王國(guó)維與郭沫若同用漢簡(jiǎn)考證司馬遷的生年到陳直的《史記新證》，都可看出考古文獻(xiàn)得到了極大利用。
而這一百年的考據(jù)研究主要集中于司馬遷的行年、《史記》疑案、馬班異同考論、《史記》與公羊?qū)W、《史記》三家注等領(lǐng)域。
總結(jié)：通史家風(fēng)，一直影響著近現(xiàn)代的史學(xué)研究與寫(xiě)作。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二十一
1、合從締交(“從”通“縱”)。
2、制其弊(“弊”通“敝”，困乏，疲憊)。
3、陳利兵而誰(shuí)何(“何”通“呵”，呵問(wèn))。
4、倔起阡陌之中(“倔”通“崛”)。
5、贏糧而景從(“景”通“影”，像影子一樣)。
6、百有余年(“有”通“又”)。
7、外連衡而斗諸侯(“衡”通“橫”)。
8、始皇既沒(méi)(“沒(méi)”通“歿”，死)。
【詞類(lèi)活用】。
a.名詞作狀語(yǔ)。
1、天下云集響應(yīng)(像云一樣)(像回聲一樣)。
2、贏糧而景從(像影子一樣)。
3、有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意(像用席子)(像用包布)(像用口袋)。
4、內(nèi)立法度(對(duì)內(nèi))。
5.外連衡而斗諸侯(對(duì)外)。
6、南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡(向南)(向西)(向東)(向北)。
b.名詞作動(dòng)詞。
1、過(guò)秦論(指出過(guò)失)。
2、甕牖繩樞(用破甕作，用草繩系)。
3、執(zhí)敲撲而鞭笞天下(用鞭子打，用竹杖打)。
4、子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也(稱(chēng)帝稱(chēng)王)。
5、履而制六合(登上)。
6、序八州而朝同列(引，招致)。
c.動(dòng)詞作名詞。
1、追亡逐北(逃亡的敵兵，敗北的敵兵)。
d.形容詞作動(dòng)詞。
且夫天下非小弱也(變小變?nèi)?。
e.形容詞作名詞。
1、自以為關(guān)中之固(險(xiǎn)固的地方)。
2、因利乘便(有利的形勢(shì))。
f.使動(dòng)用法。
1、卻匈奴七百余里使……退卻。
2、約從離衡使動(dòng)用法使……離散。
3、序八州而朝同列使……朝拜。
4、外連橫而斗諸侯使……爭(zhēng)斗。
5、山東豪俊遂并起而亡秦族矣使……滅亡。
6、會(huì)盟而謀弱秦使……弱。
7、以弱天下之民使……弱。
8、以愚黔首使……愚蠢。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二十二
重視教材：
很多人認(rèn)為翻來(lái)覆去的研習(xí)課本，沒(méi)有多大用處，又有人聽(tīng)說(shuō)高考語(yǔ)文以課外內(nèi)容為主，以知識(shí)的牽移和運(yùn)用為重點(diǎn)，課本學(xué)不學(xué)不重要，其實(shí)這是個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，殊不知，教科書(shū)體現(xiàn)了一定的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)中考起到了引導(dǎo)向作用，它雖不等于出題內(nèi)容，但卻是個(gè)總剛，一切題型必須以它為依據(jù)。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二十三
主旨：如何面對(duì)財(cái)富、不幸委婉的對(duì)人類(lèi)表示嘲諷(因?yàn)榘淄迷诶嬷?，?zhàn)勝了貪婪)“我”以敘事者的身份給人以真實(shí)感，當(dāng)苦難降臨，我的感受更真切，王子的人生感悟就顯得更富有教育意義。擁有巨大利益勾起無(wú)盡的得失之患。厄運(yùn)使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)。
寫(xiě)作特點(diǎn)：前后照應(yīng)(例：她不愧是賞月…..與“她牢牢..”對(duì)應(yīng))通常是諷喻，諷刺，夸張，擬人。
審美：欣賞，領(lǐng)會(huì)事物或藝術(shù)品的美風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情泯(min三聲)滅。
初一語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二十四
剪枝：為保證果樹(shù)正常開(kāi)花、結(jié)果或?yàn)榱吮３謽?shù)形，對(duì)花木的枝條定期進(jìn)行修剪。工人叔叔每年都要給果樹(shù)修剪樹(shù)枝，有的樹(shù)一年要修剪兩次。這是因?yàn)楣麡?shù)一年要長(zhǎng)很多枝條，如果不去修剪，枝條就會(huì)越長(zhǎng)越長(zhǎng)，越長(zhǎng)越密，最后連陽(yáng)光也透不進(jìn)去，沒(méi)有陽(yáng)光，果實(shí)怎么能長(zhǎng)好呢?剪枝工作一般在秋冬或冬春之交時(shí)進(jìn)行。
2、主要內(nèi)容。
《剪枝的學(xué)問(wèn)》記敘“我”在桃園和王大伯之間的一段對(duì)話，深入淺出地告訴我們有關(guān)剪枝的學(xué)問(wèn)，使“我”認(rèn)識(shí)到生活中充滿(mǎn)了知識(shí)的哲理，獲得了必須留心周?chē)挛?，注意向生活學(xué)習(xí)的啟發(fā)。
3、句式。
比喻：
1、春天到了，桃花開(kāi)了，王大伯的桃園紅云片片。
2、桃子成熟了，一個(gè)個(gè)光鮮紅潤(rùn)，仿佛胖娃娃的臉蛋。
擬人：濃郁的花香引來(lái)了無(wú)數(shù)的蜜蜂，它們歡天喜地地在花間飛舞。
3、分段及段意。
本文可分為四段：
第一段(1)簡(jiǎn)介王大伯是遠(yuǎn)近聞名的“種桃能手”。
第二段(2、3)寫(xiě)“我”在果園看到王大伯等人在剪枝，非常奇怪，經(jīng)詢(xún)問(wèn)，了解了剪枝的原因。
第三段(4)寫(xiě)春天來(lái)了，桃花盛開(kāi)，“我”盼望花兒早日結(jié)果。
第四段(5)寫(xiě)桃子豐收了，我在驚喜的同時(shí)真正的理解了王大伯的話。
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