讀后感是對自己內(nèi)心世界的展示和表達，可以激發(fā)他人對同一本書的興趣和思考。那么如何寫一篇精彩的讀后感呢？首先要準(zhǔn)確把握作者的核心觀點和主題，然后結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和思考，理清思路，簡明扼要地表達出來，不要脫離文本內(nèi)容，更要展示個人獨立思考的能力。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能給大家提供一些思路和參考。
水滸傳每回讀后感篇一
哈哈，好高興啊，媽媽要領(lǐng)我去買書了，一到書店，我便像一匹餓狼是的尋找起來，心想：買什麼書呢?對了，任老師推薦我們看看四大名著。
于是，我買了一本《水滸傳》，回到家，我便迫不及待地讀了起來……我讀書，那叫一個快，10分鐘不到，已經(jīng)讀完了第二回合，講的是魯智深大鬧五臺山，讀完這一回合，我感覺到魯智深也蠻好的，比如：當(dāng)金氏父女沒有盤纏時，魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上，幫助金氏父女渡過難關(guān)。
還有一次呢，魯智深為民除害，就讓鎮(zhèn)關(guān)西嘗了一些苦頭，可是，沒想到的是，那鎮(zhèn)關(guān)西經(jīng)不起打，魯智深僅用三拳就讓鎮(zhèn)關(guān)西與世長辭了，他沒想到自己竟殺人了，心里很擔(dān)心，俗話說的好：善有善報惡有惡報，以前，救過的金氏父女知恩圖報，又救了魯智深一命。
通過這一回合的故事，我明白了一個道理：我們在別人遇到困難時，我們要及時的伸出援助之手，人人為我，我為人人，如果人人能這樣做，我相信，我們的國家會更美好，就會少一些壞現(xiàn)象;如果人人都能這樣做，我相信，再也不會有搶劫、殺人，這些令人心驚膽跳的事情發(fā)生了;如果人人都能這樣做，我相信，我們的國家秩序會更好，大家會更和諧的相處在一起!哦，忘了說了，我們還要知恩圖報哦!
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水滸傳每回讀后感篇二
在《水滸》第二十八回章節(jié)中，道出了“武松威震平安寨施恩義奪快活林“的故事來。其中所涉及到的“快活林“，不禁令人深思。
武松做為一名殺人囚犯，發(fā)配到孟州來，一進牢獄，便得到施恩的幫助，從而免去一頓殺威棒的苦刑，同時又得到其它囚犯所不能享受的特殊招待。這對武松來說，的確是一件很快活的事。
施恩施予武松的特殊禮遇，以及好酒好肉的招待，原來是有求于武松的。武松曾在醉酒時路過景陽岡，把一只猛虎打死，之后，又在該出手時就出手脾氣的驅(qū)使下，割下通奸并害死哥哥打算永遠(yuǎn)快活下去歹人的頭顱，可謂是個快意恩仇和敢作敢為的漢子。而施恩因“快活林“市井里的黑社會老大地位被比他更黑的蔣門神奪了去，今遇武松，認(rèn)為結(jié)識到能為他報仇的人。
武松重新淪為囚犯后，施恩也在蔣門神重又殺回快活林的黑吃黑過程中，再一次丟掉快活的酒店以及黑社會老大的地位，而且又被打得吊起了胳膊。
張都監(jiān)和張團練以及蔣門神，又在發(fā)配武松途中的飛云浦，設(shè)下奪取武松性命的計劃。但結(jié)果，派去的殺手反被武松奪了性命。登時，快意恩仇虎猛異常的武松，則連夜折回孟州城，只身潛入張都監(jiān)的都監(jiān)府，在鴛鴦樓上又于該出手時必須出手的殺戮中，一并殺死張團練、張都監(jiān)以及蔣門神，同時又手刃了都監(jiān)府上上下下的許多人。那個假意許配給武松，然而關(guān)鍵時刻做偽證蓄意陷害武松的玉蘭姑娘，也在劫難逃，自作自受地死在武松的刀下。
施恩無奈被蔣門神打得遍體鱗傷，被人奪了酒店以及黑老大的地位，難道也快活嗎?蔣門神同樣被報復(fù)時丟盡臉面而遍體鱗傷的不快活，最后又與張都監(jiān)及張團練，于鴛鴦樓中的刀光血影中橫死，永遠(yuǎn)地失去了人世間的一切快活。
水滸傳每回讀后感篇三
上梁山,當(dāng)了二把手的宋江,以孝名,要回老家接父親來梁山,此事，晁蓋與宋江又生出矛盾。晁蓋認(rèn)為這是孝道,要辦,但為了防止意外，應(yīng)由眾人去辦,可梁山兵馬剛結(jié)束打江州,打無為軍的戰(zhàn)斗,加之又新調(diào)整組織構(gòu)架，應(yīng)修養(yǎng)幾日,再辦?？伤谓驮诋?dāng)下,而且是自己只身前往。
宋江一意孤行,表現(xiàn)為不把晁蓋放在眼里,更為重要的是,他要生出一個“天授神權(quán)”的故事來。
宋江回到家中，家已被監(jiān)控,沒有接著父親,也沒有來得及編“天授神權(quán)”的故事，又開始了逃亡之路。當(dāng)他逃到一個叫“還道村”的地方，藏到九天玄女廟時，所幸遇著了梁山來接應(yīng)他的李逵、劉唐、石勇、李立、歐鵬、陶宗旺等，救了他性命。
為了宋江的孝名，梁山是傾巢出動，只留了吳用、公孫勝、阮家三弟兄、呂方、郭盛、朱貴、白勝第九人看守山寨，晁蓋帶著花榮、秦明、黃信、薛永、蔣敬、馬麟、李俊、李立、穆弘、張橫、張順、穆春、侯健、蕭讓、金大堅、戴宗、杜遷、宋萬、王矮虎、鄭天壽、童威、童猛等下山，救了宋江性命，做了宋江要做的事?？申松w是萬萬想不到，宋江真正要做的不是接父親，以盡孝道，而是要做“天授神權(quán)”的事。
“還道村”，“九天玄女廟”正好給宋江要編的故事?lián)┝怂夭摹?/p>
宋江為何要編這個“天授神權(quán)”的故事呢?主要是要把自己歸為正統(tǒng)，要確立他的政治正確性。
宋江此行的真實目的誰知道，吳用、公孫勝知道，這種把戲，這二位是業(yè)內(nèi)人士，是自然的高手。后來，吳用成了宋江的盟友，而此次，公孫勝也借孝名，第一次離開梁山?？磥?，公孫勝的內(nèi)心是矛盾的。后來，如果不是戴宗，他怕不會主動返回梁山。
宋江此行的孝名，感動了李逵，他想接老娘來梁山享福。李逵的“孝”只是“孝”，是真“孝”?？伤恼妗靶ⅰ睌嗨土死夏锏拿?，而宋江的假“孝”卻讓其父壽終正寢。
水滸傳每回讀后感篇四
《水滸傳》講述了一個一百零八好漢因各種原因在梁山上起義的故事。他們?yōu)榘傩沾虮Р黄?，卻遭到了朝廷奸臣的迫害，最終被逼上了梁山。
在許多人眼里，他們是賊寇，但是他們確是比某些官員更正義的人。他們只殺該殺的人，他們重情重義，劫富濟貧。原本梁山寨主是晁蓋，后因在曾頭市被史文恭的毒箭射中，逝世了。臨走前，他說：讓捉住史文恭的人做寨主。宋江大哭一場，山寨不可一日無寨主，眾人推舉宋江做寨主。
宋江只得答應(yīng)，并說誰捉住史文恭誰就做寨主。后來梁山好漢又施計將玉麒麟——盧俊義逼上了梁山，做了副寨主。宋江一人打破了曾頭市，盧俊義捉了史文恭，眾人將他剖腹挖心，祭奠晁天王。宋江推舉盧俊義做寨主，眾人不肯，只得通過比賽決定，宋江勝了，做了寨主。
宋江一伙受了招安，破遼、平田虎、捉王慶。一百零八將毫無損傷，卻在征討方臘時損傷慘重。好不容易活下來的卻也被朝廷奸臣賜毒酒而死。
也許在我們這個時代，我們不會參加這些戰(zhàn)爭，無法向梁山好漢那樣為國捐軀。但是我們卻可以從一些小事中體現(xiàn)自己的正義。比如在看到老人過馬路時過去攙扶，也許這不是什么驚天動地的事情，但卻可以帶給別人溫暖。同時我們也應(yīng)該有一顆感恩的心，不能像《水滸傳》中高俅等人那樣陷害別人。讓我們一起伸張正義吧!
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水滸傳每回讀后感篇五
《楊志賣刀》是《水滸傳》里的一個故事，本文的主人公楊志是令公楊繼業(yè)的孫子，家族世代為官，使楊志深受感染，也想去謀個一官半職。這里講的就是《楊志賣刀》的故事:。
話說楊志在丟失花石綱之后，并不敢上報朝廷，待到朝廷大赦時，方才上書給高俅，沒想到卻被高俅轟出。楊志沒有辦法，身上也沒有路費，只得去賣自己祖?zhèn)鞯膶毜?，可在街上偏偏碰見了有名的潑?-牛二。
他要買楊志這把刀，卻沒錢，想霸占他的寶刀，楊志不想浪費時間，老跟牛二耗著，轉(zhuǎn)頭就走，牛二跟上來，向楊志揮起一拳，楊志躲過后，向百姓們說:“請各位鄰居作證，我楊志沒有路費，所以來賣自己祖?zhèn)鞯膶毜?，卻被這潑皮賴住，不給錢，又想霸占我這把刀，還打我。”
說著，牛二揮拳又向楊志打來，楊志非常氣憤，拔出刀來連砍牛二兩下，待牛二倒下后又上前補上一刀，將牛二殺死。殺死牛二后，他就去朝廷自首。官府看他是條好漢，又為這里除了一害，就對他從輕發(fā)落，發(fā)配到北京大名府充軍。在那里，他受到了梁中書的器重，去押送生辰綱。《楊志賣刀》的故事就是這樣的。
讀完這個故事，我覺得楊志是一個十分正直的人，因為他雖然殺了人，但此人并非是他想殺的，是被逼得，而且他殺了人之后并沒有逃走，而是去自首，這令我很受感動。
押送生辰綱，沒有楊志的參與，他就不會去上梁山了，那一百單八將不就缺一人了嗎?那宋江還怎樣在忠義堂英雄排座次呢?這一個連環(huán)節(jié)下來，我們就可以清楚的知道《楊志賣刀》在《水滸傳》中的重要性了，也清楚的知道了，《楊志賣刀》這個故事是為《水滸傳》以后發(fā)生的事情做鋪墊，使以后的故事更加精彩。
《水滸傳》這本書為什么好，妙就妙在這本書里的每一個故事都環(huán)環(huán)相扣，緊緊相連，少一個，這些故事就不能連在一起，這也正是此書作者施耐庵寫作的高明之處。
水滸傳每回讀后感篇六
“江山非畫美如畫豪杰壯士影疊疊俠義如酒濃于酒男兒豪飲情烈烈”這首歌詞寫的正是英雄好漢會聚的《水滸傳》，一段英雄豪情的觥籌交錯。
讀了這部書，我明白了這是一首封建社會農(nóng)民起義的英雄史詩，它不僅反映出沒落衰敗的封建社會還把它的殘酷與剝削階級深深印烙在讀者心上。
這部書的作者是元末明初的小說家施耐庵，以宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為主要題材，梁山英雄反抗壓迫，不畏權(quán)利的威壓，暴露了北宋末年統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實。
我還記得《水滸傳》里面有一個英雄叫做李逵，文中他性格暴躁魯莽，也常常因為一些雞毛蒜皮的小事情而發(fā)生沖突，嚴(yán)重起來還把人的命害了?？吹竭@段，我也不禁皺了皺眉頭。
除了這個，文中也有寫到他的肝膽俠義。他的路見不平，拔刀相助確實我喜歡的，讓那些含著賊膽的人不敢再猖狂。
而結(jié)合現(xiàn)實，或許在現(xiàn)在治安好了的環(huán)境下沒有這些讓人心驚膽顫的大事情。但是《水滸傳》里的英雄義氣卻影響著我們，滲透進了我們的生活。
就像平時人與人相處，互相幫助，朋友之間不背信棄義，真心對待的。而“義氣”也有“非義氣”行為的表現(xiàn)。就像是一些好兄弟或者好姐妹做出了一些損害社會和人民利益的事情，則不應(yīng)該把“義氣”放在這里面，而是應(yīng)該對其做出的不良行為做出勸導(dǎo)和阻止，這才是“義”應(yīng)該放置的位置。
我也記得我身邊的一位同學(xué)想在測試中作弊，戳了戳他前面同學(xué)的后背，求助道;“兄弟，幫幫忙”。但是那個朋友卻對著他搖了搖頭，“對不起，我不能幫你?！北阌洲D(zhuǎn)回頭埋頭寫作了。
也許我們覺得朋友不幫是不講義氣，但是我們可以深一層想想。這何嘗不是朋友對我們的情與義，不忍看到我們跌落懸崖深谷，而是伸出一只手，讓我們緊緊握住了希望。看清楚一點的，便可以看出自己曾經(jīng)的不該與幼稚，更能知曉所謂“義氣”的含義。
水滸傳每回讀后感篇七
老話說“一文錢難倒英雄漢”。說的是無論怎樣的英雄豪杰，如果出門在外囊中羞澀，也勢必陷入窘途。其中著名的事例，當(dāng)屬隋末唐初的大英雄秦瓊賣馬的故事了。
如果說秦瓊賣馬的結(jié)局是因禍得福，不但得到了單雄信的資助而擺脫困境，還結(jié)識了一批江湖豪杰。而古典名著《水滸傳》中的第12回中楊志賣刀的故事卻沒那么幸運。
北宋朝著名的楊家將楊令公之后楊志，因丟失皇帝的花石綱而獲罪丟官，他為了能恢復(fù)自己原來的殿帥府制使官職(大概相當(dāng)于現(xiàn)在的一個校級軍官)，竟不惜傾盡自己的家財去走門路(行賄)，結(jié)果弄的是自己官沒弄到卻衣袋空空，真?zhèn)€是“有錢不知柴米貴，沒錢方知度日難?！边B個店錢也沒法支付的窘境，不得已只好把自己家傳的寶刀拿去貨賣，不料卻遇潑皮無賴牛二糾纏不休，楊志一怒之下?lián)]刀殺了牛二，因此惹下一場官司，真?zhèn)€是買官不成反招禍端。
我們從這個故事中，可以吸取一些什么樣的教訓(xùn)呢?我想應(yīng)該有以下幾方面：
從這個故事中我還認(rèn)識到，像牛二這樣的潑皮無賴這所以能夠橫行于一時，甚至被百姓視為吃人的“大蟲”，與北宋封建王朝的腐敗有著很大的關(guān)系。有什么樣的環(huán)境就能滋生出什么樣的社會毒瘤。怪不得，這個昏庸的宋徽宗后來會與他的兒子宋欽宗一道被擄入金國，最后客死他鄉(xiāng)了。
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水滸傳每回讀后感篇八
今天，我讀了四大名著之一——的《水滸傳》第十七章，讀了這一章，使我對武松這個人有了新的看法。
話說當(dāng)時武松正在陽谷縣做都頭，偶然遇到了自己的哥哥，后因要到東京由于哥嫂送別，結(jié)果他剛走，西門慶又和嫂嫂胡作非為，還聯(lián)合起來用毒藥毒死了武大，將他連著棺材一起火燒化了，只是在家中設(shè)了一個靈牌，也不參拜，后幾日就整天在樓上取樂。
一日，武松回來了，見到了屋里設(shè)了一個靈牌，上面寫著“亡夫武大郎之位”七個字，呆住了，詢問情況后覺其中必有蹊蹺，查出真相并替哥哥報仇，殺了奸夫淫婦，了卻了一樁案件，離了東平府，取道投孟州去了。
讀了這一章，我就對武松這個人物的看法有了很大的改變，以前讀到第十六章時，只認(rèn)為武松是一個只會使用蠻力的傻小子，現(xiàn)在，我的觀點大有不同，我覺得武松這個人不僅為人正直，具有強烈的正義感，而且文武雙全。
在生活中，我們現(xiàn)代社會，這樣的人寥寥無幾，誰還會為誰澄清案件，就連一位老奶奶摔倒在地，人都怕攤上事兒，視而無見，置之不理，如果這樣發(fā)展下去，那么二十一世紀(jì)，人與人之間的距離就會越來越疏遠(yuǎn)，誰都不相信誰，誰都不幫助誰，那么人與人之間心靈的橋梁也將永遠(yuǎn)坍塌的。
我們現(xiàn)在應(yīng)從現(xiàn)在開始，增加人與人之間的幫助，增加人與人之間心靈的橋梁，使它更加堅固，我們應(yīng)像武松一樣，多幫助別人才對。
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水滸傳每回讀后感篇九
話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，(本站)天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛?/p>
洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。
走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處?”
住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見。太尉聽了便問：“那怎么樣才能見到天師?”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄?，方許得見，如若心不誠，白走一趟”
太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。
過了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。
走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”,上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。
我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點，而避免他的缺點。
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水滸傳每回讀后感篇十
“吳用”，這個名字明晃晃地刻在正文第十四回上。
我“撲哧”一聲笑了出來。兩個宋體字在面前抹開時，腦袋中顯現(xiàn)一個想法：多滑稽糾結(jié)的名詞，外號“智多星”的先生竟取了個這么懦弱的姓名。而當(dāng)我合上書本的那一刻，心中難以相信，作者取名在某種意義上達到了人如其名的境界。吳用的無常是他無用的根本，他的無用是存在的。
人們普遍知曉吳用是梁山排名第三，出謀劃策的軍師。他滿腹經(jīng)綸，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號“加亮先生”，掌管著山寨的機密。在他的生涯中，智取了大名府梁中書給蔡京獻壽的十萬貫生辰綱，宋江酒醉寫反詩被捉后用計劫法場，利用雙掌連環(huán)計攻克了祝家莊，假扮算命先生把“玉麒麟”盧俊義騙上了山，后用無頭帖子和大火救人，另外輔佐征伐遼國，功績顯著。
每當(dāng)吳用出場，越發(fā)覺得這個人滲出一股子超人的氣息，如同一顆天機星，欣然自若地屢出奇言。不少人憧憬地認(rèn)為，吳用就是那個時代的博士，是梁山智慧的代言人，他的名字只不過是作者開的玩笑，平添的一點兒笑料罷了。
所以我總不忍心再回顧文字中透露出的小瑕疵。
施耐庵在塑造吳用時微妙地定了性。吳用的出場就很有意思，是一個既像秀才又像兵的形象。這個形象暗示著他不中第的命運，迫切希望成才的心情在受到王倫的啟發(fā)后得以釋放。吳用選擇走速成道路，想迅速成名成家，這也就為今后他本身的問題作了一個開端。的確，他很快上了梁山，讓周圍人對他的本事心悅誠服。
表面上，吳用最大的亮點就是用計，最典型的事件是“智取生辰綱”。其實這個案例，在他一開始帶著伙伴住店的時候就寫下敗筆了。店老板登記姓名時，吳用搶上前說一行人姓李，木子李。這些好漢都是當(dāng)?shù)厝?，就算你不報上自己的名號，城?zhèn)里朝夕照面的人也都知道你的身份，何況是已經(jīng)有名氣的好漢們。
而且，吳用自己也是人盡皆知的，他每天都任職教師，孩子們的家長心里就納悶了：“先生什么時候姓李了?”反倒給人留下稀奇古怪的印象。之后老板詢問是哪兒人，原意是給個臺階下，誰料想，吳用操著本地口音回答他們是從外地來的，簡直是放著證據(jù)讓別人抓，造成了虎頭蛇尾的結(jié)局，劫得很漂亮，遛得那叫個不美觀。
這種事他干的還不止一件。比較出格的，是偽造書信的那一回。當(dāng)初，宋江在酒樓寫反詩被捕，吳用以知府父親的名義寫信來完善劫人的計劃，落款卻寫了父子之間絕不可能用到的諱稱，直到“神行太?！贝髯谌鲅咀优艹龊眠h(yuǎn)才發(fā)覺，連聲叫苦，考慮得實在不周到，恰恰更加證明他虎頭蛇尾的性格。
甚至是在操縱盧俊義上下梁山的過程中，本該派人跟著的時機卻大撒手，等盧俊義涉險被救出后，方想起漏掉的那一步，“玉麒麟”險些葬身山下。
客觀來說，正是因為計謀的單一和實力的不濟，他在軍師的座位上破綻百出。他一生的寫照只有四個字——且顧眼下。就連朝廷招安的事，在吳用的策劃下越來越離譜，對話發(fā)展為戰(zhàn)爭，最后由宋江出馬才收場，商議的結(jié)果也沒有達到吳用一開始的目的。
這樣看來，吳用只是善于運用小聰明，而無大智慧了。
很多時候，在學(xué)習(xí)生活中，時不時會發(fā)起思想的戰(zhàn)役。做一個好學(xué)生，無疑是要懂得運用戰(zhàn)術(shù)。但很多時候，我們要對小聰明和大智慧進行選擇，不一味只求其一。吳用的“性格決定命運”驗證了這一點，在水滸那些事里刻下了最深，最耐人尋味的痕跡。
水滸傳每回讀后感篇十一
黃信與劉知寨押著宋江、花榮去青州府。
黃信為實現(xiàn)鎮(zhèn)三山的諾言開了個好頭,劉知寨能借此公報私仇,皆大歡喜。可他們沒有想到,他們的行動都在清風(fēng)山一伙強人的掌控之中,當(dāng)押送隊伍路過清風(fēng)山時,囚車被劫,劉知寨被捉,黃信逃回清風(fēng)寨。
逃回清風(fēng)寨的黃信急忙向青州府救援,慕榮彥達點了青州指揮司總管本州兵馬秦統(tǒng)制,由他帶五佰兵馬前往青風(fēng)山剿匪。
秦統(tǒng)制就是秦明。因他性子急,綽號霹靂火。
急性子的秦明，先中了宋江的誘敵深入之計損兵折將被俘,后又中了離間之計。
宋江為達到招降秦明的目的,一面放了秦明,一面又用人昌充秦明,殺到青州府,將城外夷為平地,許多百姓死于非命。當(dāng)秦明趕回青州,其一家老小都被青州知府所殺,走投無路的秦明明知是宋江所為,但只有降了宋江。此后,由宋江做主,承諾將花榮的妹妹嫁給秦明。宋江這般手段,亮秦明是無處遁逃,必是自投羅網(wǎng),定是死心塌地的為宋江所用。
下一步棋,是由秦明單槍匹馬前往清風(fēng)寨收降黃信。黃信本是秦明的下屬,又是他的徒弟,再曉以利害,黃信也就降了宋江。
黃信的鎮(zhèn)三山名不副實，說是“黃信大鬧青州道”，實是宋江。
宋江的手段一個狠字了得，二個字就是陰險。
水滸傳每回讀后感篇十二
《水滸傳》為中國古代長篇小說四大名著中最杰出的代表，由著名文學(xué)家施耐庵，明朝，是中國歷史上第一部用白話文寫的章回小說。書里有一百零八位英雄豪杰，例如：花和尚大鬧桃花村、關(guān)勝義降三將、宋江智取寧海軍。中間經(jīng)過曲折的發(fā)展，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊，他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
通過閱讀這本書，我對中國古代的歷史有了更進一步的了解。除了內(nèi)容上的耐人尋味，在藝術(shù)表達上，《水滸傳》也取得了杰出的成就。人物形象的塑造寫出了復(fù)雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中。它不單以情節(jié)的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細(xì)節(jié)描寫。由于小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動、富于表現(xiàn)力和想象力的文學(xué)語言，《水滸傳》這本書，是我受益匪淺，通過閱讀這本書，我對中國古代的歷史有了更進一步的了解，值得我們細(xì)細(xì)品味。
寒假期間，我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨鐘的，還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個個栩栩如生的故事，一位位行俠仗義的好漢，令我贊嘆不已。
《水滸傳》是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級背后的罪惡，反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭的英雄們。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的，記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起，再聚義梁山，到受朝庭招安，卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個人設(shè)都刻畫出他們的經(jīng)典形象，并且每一個故事的高潮，都緊緊地扣動著我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。
梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表，他們都只反抗貪官，劫富濟貧，替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈，動不動則發(fā)脾氣，可是他卻時時刻刻不忘保護無辜弱小，這就是“義”的表現(xiàn);“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌后，極為憤怒，不怕當(dāng)時那種官官相護和偏坦，大打出手，替他們報了仇，這也是“義“的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍絕不向那時的迂腐朝庭低頭，這是”忠”的表現(xiàn);楊志武藝十分了得，官府出重金想收買他，他卻頭也不轉(zhuǎn)地投奔了梁山泊，這同樣還是“忠“的表現(xiàn)。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。
梁山好漢替天行道，為的是天下百姓，鏟除了那些見錢眼開的貪官們，打開各地官府的糧倉，救濟貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂?？墒牵瑸槭姿谓瓍s還想忠于腐敗的官府，這導(dǎo)致梁山很多好漢都一個個倒在了朝庭手中，我認(rèn)為這是愚忠。
此書中的這些人物形象告訴我們，時刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心，也要牢記并發(fā)揚揚善除惡的精神，雖然當(dāng)今已經(jīng)是安全法治的社會，但是也要盡自己的每一份力，做好自己的每一件事!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。其中有很多的英雄好漢都令我深深感到敬佩。
林沖，外號豹子頭，東京(現(xiàn)河南開封)人。生性耿直，愛交好漢。武藝高強，慣使丈八蛇矛。林沖是《水滸傳》中的重要人物，他從一個安分守己的八十萬禁軍教頭變成了“強盜”，從溫暖的小康之家走上梁山聚義廳，林沖走過了一條艱苦險惡的人生道路。
林沖這個人物家喻戶曉，他的故事廣為流傳。然而，林沖這個人物是青天白日里從半空中掉下來的。他是從深厚的封建土壤中產(chǎn)生的，他棒打洪教頭的故事還被列入國標(biāo)蘇教版語文第九冊的課文中，為第23課《林沖棒打洪教頭》。
林沖出身槍棒師家庭，他原屬于統(tǒng)治階級的一員，原先是八十萬禁軍教頭，然而，一個偶然的變故改變了他的人生命運。林沖的妻子被高俅義子高衙內(nèi)看中，林沖因為身份低微不敢得罪高氏父子。但高俅父子泯滅人性，為達到霸人妻室的目的，不惜一切手段，甚至要人性命。林沖再三忍讓也不罷手，非把他置于死地不可，作為東京八十萬禁軍教頭，本應(yīng)活得很好，天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，于是，一連串的打擊傾瀉到林沖頭上。
林沖上山經(jīng)歷了一個十分痛苦的曲折歷程。作家寫林沖的故事并不是一筆完成的，而是由遠(yuǎn)及近，一步步走來，整個故事圍繞人物的命運展開，首尾相連，步步緊跟，變化多樣，驚險迭出，引人入勝。故事一開始，矛盾一出現(xiàn)，就提出一個決定林沖命運的大問題。如果林沖是貪生怕死、卑鄙屈膝的小人，他會用一紙休書把娘子抖手送給高衙內(nèi)，可他恰恰不是這樣一個人。他和高衙內(nèi)的矛盾就不可調(diào)和，不能化解，無可救藥，只能一步一步激化，達到高峰。作者在措寫這一忠奸的矛盾時，直線上升，一氣呵成。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的—面。這的確是—本非常耐人尋味的書。
《水滸傳》是中國四大名著之一，可謂是家喻戶曉，武松打虎、林沖棒打洪教頭、江州劫法場等故事更是引人入勝。
《水滸傳》中，宋江有勇有謀，謙遜有禮，是一個難得的賢才，如果當(dāng)時的皇帝廣納賢才，那么宋江必定是一個悍將，那么天下也一定會太平，百姓活得無憂無慮，甚至可以與當(dāng)年的開元盛世相媲美。但事與愿違，宋江不僅沒有效忠朝廷，還反了朝廷，這難道是因為宋江心懷不軌嗎?當(dāng)然不是，而是因為當(dāng)時的皇帝昏庸無能，百姓民不聊生，宋江為了老百姓而起義了。
在那個年代，官逼民反，富人撐死，窮人餓死的巨大反差，形成了《水滸傳》的歷史背景，《水滸傳》也正是在這種巨大的矛盾下創(chuàng)作出來的。林沖雪夜上梁山、武松打虎、魯智深倒拔垂楊柳等故事也無不體現(xiàn)了梁山好漢們的萬丈豪情?！端疂G傳》不僅栩栩如生地描繪了一百零八位英雄好漢，對奸臣小人的描繪也十分值得贊嘆，比如高俅是一個十足的貪官，但由于善于拍馬屁，備受皇帝的寵愛，這也是許多貪官的典型縮影。
讀完全書，印在我腦海里只有兩個字：忠，義。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江對自己祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟、朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫?，F(xiàn)在生活中，給人讓座幾乎誰都可以做到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
《水滸傳》可以說是歷史上一個個英雄豪杰與昏庸奸臣的縮影，也許這就是它能夠流傳至今的原因吧。
《水滸傳》是我國古代，也是世界上一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，與《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。
這本書主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，變成一人之下，萬人之上的太尉，到處欺行霸市，無惡不作。就在這樣奸臣當(dāng)?shù)?、貪官橫行的情況下，宋江等一百零八位英雄好漢先后聚集在梁山上，舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貧的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
這一百零八位英雄好漢的性格在作者筆下各不相同，如李逵的粗心魯莽，魯智深的粗中有細(xì)等皆刻畫得惟妙惟肖。
我很欣賞他們，但是他們的替天行道雖然遏制了奸臣貪官的權(quán)益，可他們應(yīng)當(dāng)知道，他們的替天行道，會給他們自己帶來巨大的危險和不利。那么到底是什么促使他們這樣做的呢?這當(dāng)然就是——正義感，是正義使他們除暴平安，替天行道的。
當(dāng)今社會，無時無刻不存在著正義，社會安定是保證國家強盛的基礎(chǔ)。警察，他們可謂是國家的保護者，他們和一百零八位英雄好漢的責(zé)任是一樣的，就是保護國家，使國家平安。身為警察，他們隨時會面對危險，甚至付出生命的代價，但他們絲毫沒有膽怯，一心只想著國家。在昆明火車站__砍人事件中，許多警察都被砍傷了，他們這種舍己為人的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
人無完人，不可否認(rèn)，梁山好漢也有自己不足之處，但他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。讓世界更美好是每個人的愿望，我們只有像梁山好漢一樣才能使自己的家園更和諧。
水滸傳每回讀后感篇十三
《水滸傳》中的一百零八個好漢的命運是悲慘的，水滸傳灌輸一個思想：對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報，什么叫忠孝兩全。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳每回的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
迤邐近一年，終于結(jié)束了水滸的歷程。上部的大致內(nèi)容幾已模糊，只留股豪情糾著心田。開局的星羅棋布，一百單八條好漢從涓涓細(xì)流匯為大江，奔騰向前。這種不斷的壯大感，對眾而言，具有深深的吸引力。
前期的歷歷事跡，不乏酣暢淋漓之舉，大快人心之作。然更多的是打打殺殺，沖動妄為，草菅人命。讀來著實厭惡，具是綠林之舉，不足為奇。自一百單八齊聚之后，梁山實力達到頂峰。如果作為部眾，那是可以瀟灑快活，自由自在?？勺鳛轭^領(lǐng)，宋江必須要為梁山將來之路做出選擇。很多人都認(rèn)為宋江假仁假義，一心想著招安。在招募部眾上山的過程中，確實感到宋江的假仁義，如招募黃信，秦明，呼延灼之人等，可以說是逼上梁山。在拉攏他們的時候，宋江甚至殺其家人，以絕其念，手段殘忍，面不改色，甚至無羞愧之詞。在梁山前途的選擇上，宋江篤定要招安，矢志不移。我個人認(rèn)為，一是宋江本人的忠君為國的思想，或是當(dāng)時社會的歷史政治文化氛圍所感染，尊崇管家所謂的“忠”，所謂的“義”。難免偏頗，難免狹隘。第二，可能宋江自己認(rèn)為，帶同眾弟兄一同招安，也是為他們謀一個“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人?？墒牵烁饔兄?，一百單八條好漢，豈是人人都愿意加官進爵?有所覺悟的人，都認(rèn)為當(dāng)時的官場氛圍，實在是烏煙瘴氣，是非糾纏。即使想要明哲保身，亦非常困難。故有公孫勝，李俊，燕青，魯達，武松等輩，自奔去處，遠(yuǎn)離是非。就個人而言，的確不失為一個好的選擇，遠(yuǎn)離爾虞我詐，自在快活而去，有個相對的善終。但反過來想，如果人人都不愿為國報效，為官治國，國家和社火又怎么能轉(zhuǎn)換?誰來鳴不平，誰來掃除奸邪，匡扶社稷，保家衛(wèi)國?當(dāng)然，當(dāng)時社會封建體制積重難返，對能人志士而言，確實也是刀山火海。也許，這是一種歷史的無奈吧。
數(shù)敗官軍，打破遼國之后，梁山迎來最大對手——方臘。悲劇就此拉開序幕。一戰(zhàn)接一戰(zhàn)的節(jié)奏，贏的很不容易。而干戈之后，是一封接一封的陣亡表。過往悍將，屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后，好漢們十停止剩二三，當(dāng)中又有不愿為官自行離去的，可謂悲涼之至。武松出家，魯達坐化，更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前，軍馬齊整，凱旋之時，殘缺不全。及至朝圣之后，加官進爵，盧俊義被害，諸多將勇次第辭官，到最后宋江、李逵隕命，吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾，恍如隔世，是否應(yīng)了那句“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”。往事的波瀾壯闊，快意恩仇，如今，卻化為座座墳頭，了了蒿草，縷縷青煙?；叵朕和菽悄?，仍有震撼心扉之力，著實唏噓不已。這種義氣之舉，無論對錯，都令人肅然起敬，扼腕嘆息。
縱觀整個歷程，滄海桑田，亦如過眼云煙，隨風(fēng)飄散。斯人已去，唯有事跡家喻戶曉。以此想來，人生不過數(shù)十載，成也罷，敗也罷。如能轟轟烈烈，穿云裂帛，亦不失為來此人世走一遭。錚錚鐵骨，擲地有聲!
《水滸傳》里的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認(rèn)識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
在這個世界上，母親的愛是偉大而又無微不至的，但如果突然間失去了母親，那種憤怒的力量是不可阻擋的，《水滸傳》中李逵接母親的這段情節(jié)就充分反應(yīng)了這一點。
話說一天，李逵從梁山泊回家中，發(fā)現(xiàn)母親雙目失明，不由得淚流滿面。為了不再讓母親傷心，李逵沒告訴母親在梁山泊落了草，說是做了大官，來接母親，母親高興不已。卻在這時，李逵的兄弟李清歸來，看見了官府要捉拿的李逵轉(zhuǎn)生便去找?guī)褪帧＠铄訛榱瞬蛔屇赣H受到牽連，將一錠銀子放在了桌上，希望李清不要來追趕。李逵背著母親徒步走到一座山上時，母親喊渴了，李逵便飛快的去取水了。當(dāng)李逵回來時，卻不見了母親的蹤影，任憑怎么喊也不回應(yīng)。李逵焦急萬分，忽然發(fā)現(xiàn)地上有一攤血跡，遍跟著血跡走，卻找到了一個虎穴。李逵看到了穴中的兩只小老虎正舔著一只剩下的人腿，心中大怒。一股憤怒之火從心底油然而生，仿佛快要從口中噴出來。李逵操起腰間的兩把板斧，把兩只幼虎多成了肉泥，接著又連斬二虎，為母親報仇雪恨。是啊，母親始終愛著子女，順從自己，為子女們無私奉獻。母親的愛就像清冽的河水，滋潤著子女們這群種子，母親的愛像從天而降的雨露，子女們?nèi)绾堂绨闼蔽曷兜母侍稹按饶甘种芯€，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報的三春暉”。正如這首詩所言，母親愛的偉大而又無微不至的。母親時常對我們放心不下，問這問那。雖然有時也會責(zé)備我?guī)拙?，但是?yán)厲的話語擋不住對子女們無限的關(guān)心……我們一生一世被母親愛著，也一生一世愛著母親，我們與母親是不可分離的!
母親們啊，我們所有的子女永遠(yuǎn)感謝您們。樹高千丈也不曾忘記根，更何況我們呢?等我們長大后有了作為，定當(dāng)給予厚報。
這個假期，我一眼瞟到了書架上的那本陳舊的《水滸傳》，書肋上“一百單八將的英雄演義忠義俠骨，蕩氣回腸”吸引了我的注意，我回想起了兩三年前，我讀過一遍，只是囫圇吞棗，就是看個熱鬧。這個假期，我結(jié)合這電視劇，好好的深讀了一遍《水滸傳》。
之前讀《水滸傳》，只是看好漢們打斗的情節(jié)。這次，我深度了一下，發(fā)現(xiàn)，作者還有一層想表達的意思。那就是當(dāng)時朝廷官府的風(fēng)氣，昏庸無能，讓很多本來忠心耿耿對朝廷的忠臣到梁山落草。我翻書仔細(xì)看了看，才發(fā)現(xiàn)，梁山的五虎上將：豹子頭林沖、小李廣花榮、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、大刀關(guān)勝曾經(jīng)都是官軍。豹子頭林沖曾經(jīng)是東京八十萬禁軍教頭。小李廣花榮曾經(jīng)是清風(fēng)寨的武知寨，國家功臣之子。雙鞭呼延灼曾經(jīng)是汝寧郡的統(tǒng)治，開國將軍呼延贊之后。霹靂火秦明曾經(jīng)是青州軍馬總管。大刀關(guān)勝曾經(jīng)是蒲東的巡檢，關(guān)云長的后代。這些大將，要不然是被政府逼上梁山，要不然是被梁山上眾好漢感化上山。
五虎上將里，我最喜歡林沖。曾經(jīng)對國家、朝廷忠心耿耿的東京八十萬禁軍教頭。本想報效祖國，平定國家動亂，讓百姓過上好日子，可是被那可惡的高俅太尉給陷害，瞬間變成了“反賊”。這讓以為本對國家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!
仔細(xì)讀這本書，發(fā)現(xiàn)作者不僅僅想表達好漢們的英雄故事，而是批判當(dāng)時朝廷的黑暗。
《水滸傳》里的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認(rèn)識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
水滸傳每回讀后感篇十四
吳用的連環(huán)計實際上是二個獨立的計謀。計謀之一，是拿投靠梁山的登州人馬去祝家莊做藥引子。因為登州提轄孫立，與祝家莊的教師欒延玉是同門師兄弟，以孫立調(diào)防為名，偽造了官府的文書、證件、旗幟等，路過祝家莊，登門拜訪欒延玉，就不易生疑，加之是帶著親眷的，就更不會生疑。
為了讓祝家莊深信不疑，梁山兵馬再設(shè)下騙局，雙方對陣，石秀被孫立活捉了。也只有石秀能演好這個角色，祝家人更是深信不疑，而且甚是高興。當(dāng)梁山再來攻打祝家莊時，就來了個里應(yīng)外合，一舉拿下了祝家莊。
吳用的第二計是，梁山人打扮成官府模樣去李家莊，將李應(yīng)調(diào)出，燒了李家莊，再將李應(yīng)及家眷、財產(chǎn)全部帶上山。為什么用此一計呢?不斷了李應(yīng)的后路，李應(yīng)是不會上梁山的，李應(yīng)不想做強盜，也看不起宋江。可能正是這一點，刺激了宋江，再者，李家的財產(chǎn)也是讓宋江垂涎的。李應(yīng)是被宋江逼上了梁山，李應(yīng)的不作為害了祝家，幫了梁山。祝家不講策略，害了自己。
宋江三打祝家，說是打祝家，實是滅了三家。而最委屈的是扈家。扈家之子扈成，在妹妹被梁山俘去之時，就向宋江表示了投降之意，可李逵卻殺了扈家一門老小，只走脫了扈成。扈家財富自然也成了梁山的襄中之物。所幸扈成逃走后還成就了功名。而扈三娘卻成了宋江義氣的一張牌。
李逵為什么殺了扈家一門老小，他是怕宋江要娶一丈青所采取的報復(fù)行為，手段殘忍，內(nèi)心陰暗，或是中了理學(xué)的毒。從今天看來，李逵所為全不在理。同強盜說理那也是走錯了門。扈三娘能忍氣吞聲也就對了，她也是理學(xué)的產(chǎn)品。
宋江三打祝家莊的勝利，進一步提升了自己在梁山的地位，看梁山再排座次，發(fā)號施令者全是宋江，此時，全無晁蓋什么事了。
水滸傳每回讀后感篇十五
這周我閱讀了《水滸傳》的一至十七回，水滸英雄好漢的形象讓我記憶猶新。
《水滸傳》的一至十七回部分主要交代背景和引出人物。這幾天的閱讀，讓我了解到書中不同性格不同形象的人物。如魯莽的花和尚魯智深，足智多謀的智多星吳用，以及仗義疏財?shù)奶焱蹶松w。而在這些性格鮮明的人物當(dāng)中，讓我印象最深的是豹子頭林沖。
林沖原是東京八十萬禁軍教頭，生活美滿?？墒芨哐脙?nèi)的侮辱和高俅太尉的陷害，林沖誤入白虎堂，被刺配滄州牢城看守草料場。安穩(wěn)生活就此被打破，一家人被拆散，林沖深受黑暗社會的打擊和壓迫?？蓻]想到高太尉還要置他于死地，遣人燒毀草料場。逃過一劫的林沖忍無可忍，殺死仇人之后，風(fēng)雪夜上了梁山。
林沖原先是個忍耐的角色，因礙于高衙內(nèi)和高太尉的職位不肯動手，幾次受侮辱陷害都只是忍氣吞聲。而高太尉三番五次的追殺，讓林沖終不能忍，只好殺人后落草。這是林沖從“忍”到“反”的過程，同時也是梁山的英雄好漢，由“忍”到“反”的一個體現(xiàn)。林沖的形象把逼上梁山的逼字體現(xiàn)的淋漓盡致。
林沖的形象說明萬物都是有忍耐限度的。國共對峙期間，我們的人民就好比林沖，不斷的被壓迫，剝削。反動派不停的施壓，卻沒想到人民是不可壓迫的。因為人民的力量是無窮大的，而這種力量如果不斷的.壓縮被壓縮，導(dǎo)致的是勢不可擋的，如洪水般的力量。就好比壺口瀑布，水雖柔和，但一旦被壓迫也會怒不可遏。唯有反抗才能打破被壓迫的現(xiàn)狀。正是反抗打倒了反動勢力，使我們的人民迎來了光明。
林沖是個可悲的人物，從他的經(jīng)歷當(dāng)中，我們明白唯有反抗才能拯救這些被壓迫的力量。壓迫與反抗，也是當(dāng)時時代社會的一個悲哀。
水滸傳每回讀后感篇十六
這段故事主要講魯達與朋友喝酒期間，聽到有人遇到困難和冤屈止不住的哭泣，毫不猶豫的捐助好多銀子給他當(dāng)路費，熱心幫助他們逃離被困住的客店。不但如此，還獨自一人挑戰(zhàn)著名惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，為受欺負(fù)的朋友出氣。不料，只三拳就把鎮(zhèn)關(guān)西這個豆沙包給打死啦！稀里糊涂的，自己就成了殺人兇犯。三十六計走為上，魯達只好急沖沖的獨自逃命去了。原本是政府官員的魯提轄，大好前程因此就沒掉了，讓我好一陣痛心，不公平啊，魯達可是個好人啊，為什么真正的英雄卻得到了這樣的結(jié)局？實在是心痛啊。
魯達是一位英雄，武藝高超，對待朋友熱心，對待窮人一樣充滿愛心。助人為樂毫不心疼錢財。對待惡人，毫不害怕，為了幫窮苦百姓出口氣，勇敢與惡霸打架。他愛打抱不平、做事也粗中有細(xì)、但是自己功夫太強大了以至于三拳將人打死了自己還不信呢。下手不知輕重的人，最終為自己的魯莽付出了沉重的代價。
故事中的金老頭是一個把全家希望寄托在別人身上的人。結(jié)果應(yīng)了一句老話：期望越大，失望越大。最終流落他鄉(xiāng)而有家回不去，悲劇啊。
金老頭的女兒金翠蓮由于小時候?qū)W音樂有會唱小曲的本事，總算在錢財用完流落他鄉(xiāng)的時候派上了用場，成了一個靠賣唱討賞錢的網(wǎng)紅一樣的女人，也因此全家得以勉強度日。這段故事告訴我們學(xué)會一門技術(shù)在生活中是非常重要的，關(guān)鍵時候能夠保命啊，免得餓肚子。
書中的鎮(zhèn)關(guān)西是個惡霸，對比地位比自己高、武力比自己強的人服服帖帖，轉(zhuǎn)頭專門去欺負(fù)小老百姓和外地人，真是個吃軟怕硬的壞家伙，打死了簡直活該呀。
由于水滸傳里的故事講的是很久以前的舊社會，法官黑暗，法制不公正，法律對沒有地位的老百姓沒什么用，小老百姓為了保護自己，舉起了拳頭和武器實在是無路可走的無可奈何。假如在今天的社會主義時代，我們保護自己首先應(yīng)該選擇法律工具，相信法官能給我們一個公平公正的解決方案。使用武力打架屬于倒退到原古時代，實在是不明智的選擇。我希望社會主義的法律越來越好。每一個法官都是包青天。每一個人民都生活在幸福里。
水滸傳每回讀后感篇十七
大家都有許多愛好，比如：打乒乓環(huán)球、打籃球、踢足球、打羽毛球......而我的興趣愛好卻是讀書!
有一次，我正在津津有味地看我最喜歡的書——《西游記》，看到最精彩的時候，媽媽卻叫我：“兒子，快幫個忙，家里沒鹽了，趕緊去買包鹽。”我很不情愿地放下手中的書，去超市了。
走在路上，我頭腦里總是浮現(xiàn)出孫悟空三打白骨精的情節(jié)，孫悟空三次用火眼金睛看穿了白骨精的把戲，最后終于打死了她，可是卻被唐僧誤認(rèn)為活活打死了三個好人，硬是把他給趕走，而且從此以后還不認(rèn)他這個徒弟了，我都為孫悟空感到不平。不知不覺我已經(jīng)來到金潤發(fā)超市，我一下想起超市也有賣書的，三步并作兩步我竟徑直來到二樓的書店，找到《西游記》再次津津有味地看起來。
時間一分一秒地過去了，我卻遲遲不想走，直到把《西游記》看完，看了一下時間，糟糕!看書太入迷了忘了時間了，趕緊急急忙忙買了袋鹽，跑回家。媽媽看到我，一下子把我抱在懷里，問道：“兒子，你到底跑哪去啦?媽媽擔(dān)心死你了。”我不好意思地回答：“在金潤發(fā)順便看了會兒書。”我把鹽給了媽媽，媽媽說：“下次如果去看書要提前和家長講好。”我點點頭。
這就是我看書的一次經(jīng)歷，我覺得看書是一種享受，是一種樂趣?？磿梢蕴岣呶覀兊拈喿x水平和寫作水平，我愛讀書!
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